Ege wikang Ruso. bangko ng mga argumento

bahay / dating
  • Kategorya: Mga argumento para sa pagsulat ng pagsusulit
  • M.Yu. Lermontov - ang tula na "Leaf". Tunog ang motibo ng kalungkutan sa tulang ito ni M.Yu. Lermontov. Sa gitna ng gawaing ito ay isang dahon na hinihimok ng isang mabangis na bagyo. Ito ay isang simbolo ng isang malungkot at walang tirahan na pag-iral, isang malungkot at naghihirap na kaluluwa. Ang dahon ay hindi nakakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa mundong ito: ang puno ng eroplano ay hindi ito tinatanggap, ang init at lamig ay nagpapatuyo, ito ay tiyak na mapapahamak.
  • M.Yu. Lermontov - ang tula na "Parehong mayamot at malungkot ... Sa tulang ito, isinulat ng makata ang tungkol sa kalungkutan: "Ito ay parehong boring at malungkot, at walang sinuman ang magbigay ng kamay sa Sa isang sandali ng kahirapan sa isip ...". Mga pagnanasa, pag-ibig, pagnanasa - lahat ay naging walang laman at walang halaga. Sa dulo ng tula, pagkabigo bayani ng liriko sa buhay ay umabot sa kasukdulan: ang buhay mismo ay lumalabas na "isang walang laman at hangal na biro."
  • A.P. Chekhov - ang kuwentong "Tosca". Ang balangkas ng kuwento ay simple: ang anak ng isang driver ng taksi na si Iona Potapov ay namatay. At wala siyang mapupuntahan sa kanyang kalungkutan. Ayaw makinig sa kanya ng mga tao. Pagkatapos ay pinag-uusapan niya ang lahat sa kabayo. At sa ganitong paraan lamang nawawala ang kanyang mapanglaw.
  • Talented, matatalinong tao pwede rin mag-isa
  • Ang kalungkutan ay pumapatay sa isang tao, lalo na kung ito ay napipilitan
  • Ang kalungkutan ay maaaring sanhi ng pananaw ng isang tao sa mundo sa kanilang paligid.
  • Higit na mas mahirap para sa isang solong tao na mabuhay kaysa sa isang taong may pamilya at malalapit na kaibigan.
  • Ang kalungkutan ay maaaring pilitin: ang isang tao ay nagiging malungkot dahil sa mahirap na mga pangyayari
  • Mahirap mabuhay sa lipunan ang taong walang kaibigan.

Mga argumento

K.G. Paustovsky "Telegram". Ang anak na babae na si Nastya ay literal na napahamak kay Katerina Ivanovna, ang kanyang ina, sa kalungkutan. Nabuhay ang dalaga abala sa buhay sa Leningrad. Wala siyang ideya na maaari siyang humiwalay sa trabaho para bisitahin ang kanyang matandang ina. Si Nastya, na nakatanggap ng mga liham mula kay Katerina Ivanovna, ay natutuwa din na ang matandang babae ay buhay, dahil maaari siyang sumulat. Huli na napagtanto ng dalaga na iniwan niyang mag-isa ang nag-iisang taong tunay na nagmamahal sa kanya - ang kanyang ina. Nakatanggap si Nastya ng isang liham na humihiling sa kanyang ina na pumunta, ngunit hindi ito seryoso. Pagkatapos lamang ng isang telegrama na si Katerina Ivanovna ay namamatay ay napagtanto ng batang babae kung ano ang isang malubhang pagkakamali na kanyang nagawa. Sinisi ni Nastya ang kanyang sarili sa pag-iwan sa kanyang matandang ina, na dapat ay higit niyang pinahahalagahan sa buhay.

A.S. Pushkin "Stationmaster". Napilitan ang kalungkutan ni Samson Vyrin. Si Dunya, ang kanyang anak na babae, ay tumakas mula sa bahay kasama ang opisyal na si Minsky, na nananatili sa kanilang istasyon. Ang pagnanais na makita man lang ang kanyang anak ang nagtulak kay Samson Vyrin na maglakad patungong St. Petersburg. Doon niya natanggap lamang ang pangako ni Minsky na paligayahin si Dunya. Nakita niya ang kanyang anak sa ibang pagkakataon, ngunit nang makita ang kanyang ama ay nahimatay ito. Itinulak ni Minsky ang matanda palabas sa hagdanan. Simula noon, tatlong taon na siyang walang narinig tungkol dun. Si Samson Vyrin ay namatay na mag-isa, hindi nakita ang kanyang anak na babae. Bumalik si Dunya sa kanyang ama, na napahamak niya sa kalungkutan, ngunit huli na ang lahat. Siya ay gumugol ng maraming oras sa libingan.

I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang nihilist na si Yevgeny Bazarov ay maaari ding tawaging nag-iisa. Sa una, nakikipag-usap siya kay Arkady Kirsanov, ngunit sa lalong madaling panahon ang mga landas ng mga kabataan ay magkakaiba. Ang kalungkutan ni Evgeny Bazarov ay nauugnay sa kanyang pananaw sa mundo. Hindi lahat ay magpapasya na sumang-ayon sa opinyon ng taong ito, ang mga pananaw ng bayani ay masyadong malayo sa kung ano ang tinanggap sa lipunan sa loob ng maraming siglo. Mahirap para sa mga tao na tingnan ang kalikasan bilang isang pagawaan, upang tanggihan ang halos lahat ng nakasanayan nila. Ang bayani ay maraming tagasunod, ngunit naiintindihan namin na wala sa kanila ang tunay na nakatuon sa nihilismo. Samakatuwid, ang kalungkutan ni Bazarov, bagaman ito ay natural, sa ilang mga lawak ay mahirap para sa kanya.

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Isang Tao". Ang digmaan ay ginawang malungkot si Andrei Sokolov. Namatay ang kanyang buong pamilya: una, isang shell ang tumama sa kanyang bahay, kung saan naroon ang kanyang mga anak na babae at asawa sa oras na iyon, at noong Mayo 9, sa pinakadulo ng digmaan, ang kanyang anak na si Anatoly ay napatay ng bala ng sniper. Naiwang mag-isa si Andrei Sokolov, walang tahanan at pamilya. Tinulungan ni Vanya ang bayani na makahanap ng lakas upang mabuhay at, sa ilang mga lawak, pasiglahin ang kanyang kalungkutan, batang lalake na namatay ang mga magulang. Ipinakilala ni Andrei Sokolov ang kanyang sarili bilang kanyang ama at dinala ang bata sa kanya. Kaya't natagpuan ng dalawang malungkot na tao ang isa't isa, kung saan ang mga kapalaran ay walang awang nakialam ang digmaan.

A.I. Solzhenitsyn "Bauran ni Matrenin". Si Matryona Vasilyevna Grigorieva ay walang buhay na asawa o mga anak. Naroon lamang ang mag-aaral na si Kira, na nakadikit sa kanya. Napahamak si Matryona na mag-isa. Ni hindi siya makapagtrabaho ng normal, dahil paminsan-minsan ay nagdurusa siya ng ilang araw mula sa kakaibang sakit. Ang mga tao ay lumalapit lamang sa isang babae kapag may kailangan sila. Kaya't ang bahagi ng kubo ay kinuha habang nabubuhay, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan. Ngunit walang hangganan ang kabaitan ni Matryona, bihira lang makatagpo ng ganoong tao. Ang babae ay hindi tumanggi na tumulong sa iba nang tanungin, kahit na hindi niya ito kayang bayaran. Pagkatapos lamang ng pagkamatay ni Matryona Vasilyevna ay nagmamalasakit sa kanya ang lahat: nais ng lahat na makatanggap ng ilang uri ng mana. Ang pagkamakasarili ng mga taong nagpahamak sa isang tao sa kalungkutan sa panahon ng buhay, at pagkatapos ng kamatayan ay nagsimulang hatiin ang pag-aari, ay kapansin-pansin.

Jack London "Martin Eden". Hanggang si Martin Eden ay mayaman at sikat, walang naniniwala sa kanyang kinabukasan, hindi nagsasalita ng mabuti sa kanyang mga gawain. Nang magsimulang buuin ng bayani ang kinabukasan ng manunulat, siya ay nag-iisa at nailigtas lamang ng pagmamahal ni Ruth. Hindi nagtagal ay tinalikuran ng minamahal si Martin Eden. Ngunit nang magsimula silang mag-usap tungkol sa kanya, nang magkaroon siya ng pera, bumuhos ang magiliw na imbitasyon sa mga hapunan, bumalik si Ruth na may dalang panalangin para sa kapatawaran. Para lamang kay Martin Eden, ang lahat ng ito ay wala nang ibig sabihin. Napagtanto niya na hindi pa rin siya nagbabago mula noong tinanggihan pa rin ang kanyang trabaho. Ang lahat ng gawain ay tapos na noong panahong iyon. Kaya naman, sa gitna ng atensyon ng lahat, mas naging malungkot si Martin Eden kaysa noon. Parang nakakadiri sa kanya ang mundo sa paligid niya.

D. Keyes "Mga Bulaklak para sa Algernon". Kontrobersyal ang kwento ni Charlie Gordon. Sa simula ng trabaho, nakikita natin siya nang mahina matalinong tao, ang bagay ng pangungutya. Nang maglaon, si Charlie Gordon ay naging isang henyo, kahit na pansamantala. Ngunit siya pala ay mas malungkot kaysa dati. Itinuturing ng lahat na si Charlie ay masyadong matalino, makasarili, hindi marunong magpakita ng damdamin at emosyon. Ang mga intelektwal na kakayahan ng isang tao, lumalaki geometric na pag-unlad huwag mapadali ang komunikasyon sa mga tao. Natagpuan ng bayani ang kanyang sarili na nag-iisa. Ang mahinang pag-iisip na si Charlie Gordon ay mas madaling mabuhay kaysa kay Charlie Gordon na may natatanging katalinuhan. Ang mga kakayahan sa pag-iisip ay nagtutulak lamang sa kalungkutan, bagaman sa una ay tila sa bayani na ang mga tao ay nakikipag-usap sa isang matalinong tao nang mas maluwag sa loob. Sa katotohanan, ang lahat ay nagiging ganap na naiiba.

  • Totoo at huwad na pagkamakabayan- isa sa sentral na alalahanin nobela. Ang mga paboritong bayani ng Tolstoy ay hindi nagsasalita ng matataas na salita tungkol sa pag-ibig sa inang bayan, kumikilos sila sa pangalan nito. Hinikayat ni Natasha Rostova ang kanyang ina na magbigay ng mga cart sa mga nasugatan malapit sa Borodino, si Prince Bolkonsky ay nasugatan sa patlang ng Borodino. Ang tunay na pagkamakabayan, ayon kay Tolstoy, ay nasa mga ordinaryong mamamayang Ruso, mga sundalo na, sa isang sandali ng mortal na panganib, ay nagbibigay ng kanilang buhay para sa kanilang Inang-bayan.
  • Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay iniisip ng ilan sa mga bayani ang kanilang sarili bilang mga makabayan at malakas na sumisigaw tungkol sa pag-ibig sa amang bayan. Ang iba ay nagbibigay ng kanilang buhay para sa kapakanan ng karaniwang tagumpay. Ito ay mga simpleng lalaking Ruso na nakasuot ng greatcoats ng sundalo, mga mandirigma mula sa baterya ng Tushin, na lumaban nang walang saplot. Ang mga tunay na makabayan ay hindi iniisip ang kanilang mga pakinabang. Nararamdaman nila ang pangangailangan na ipagtanggol lamang ang lupain mula sa pagsalakay ng kaaway. Nasa kanilang mga kaluluwa ang isang tunay na banal na damdamin ng pagmamahal sa kanilang tinubuang-bayan.

N.S. Leskov "Ang Enchanted Wanderer"

Ayon kay N.S. Leskov, "panlahi", makabayan, kamalayan. Napuno sila ng lahat ng mga aksyon ng bayani ng kwentong "The Enchanted Wanderer", si Ivan Flyagin. Ang pagiging bihag ng mga Tatar, hindi niya nakalimutan kahit isang minuto na siya ay Ruso, at buong kaluluwa ay nagsusumikap para sa kanyang tinubuang-bayan. Dahil sa awa sa mga kapus-palad na matatanda, kusang-loob na pumunta si Ivan sa mga recruit. Ang kaluluwa ng bayani ay hindi mauubos, hindi masisira. Siya ay lumalabas mula sa lahat ng mga pagsubok sa buhay nang may karangalan.

V.P. Astafiev
Sa isa sa kanyang mga pampublikong artikulo, ang manunulat na si V.P. Sinabi ni Astafyev kung paano siya nagpahinga sa southern sanatorium. Ang mga halaman mula sa buong mundo ay lumago sa parke sa tabing dagat. Ngunit bigla siyang nakakita ng tatlong birch, na mahimalang nag-ugat sa isang banyagang lupain. Tiningnan ng may-akda ang mga punong ito at naalala ang kanyang kalye sa nayon. Pag-ibig para sa iyong maliit na tinubuang-bayan- isang pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan.

Ang Alamat ng Pandora's Box.
Nakakita ang babae ng kakaibang kahon sa bahay ng kanyang asawa. Alam niya na ang bagay na ito ay puno ng isang kakila-kilabot na panganib, ngunit ang kanyang pag-usisa ay napakalakas na hindi niya nakayanan at binuksan ang takip. Lahat ng uri ng problema ay lumipad sa labas ng kahon at nakakalat sa buong mundo. Ang alamat na ito ay isang babala sa lahat ng sangkatauhan: ang padalus-dalos na pagkilos sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang mapaminsalang wakas.

M. Bulgakov "Puso ng Aso"
Sa kuwento ni M. Bulgakov, ginawang lalaki ni Propesor Preobrazhensky ang aso. Ang mga siyentipiko ay hinihimok ng pagkauhaw sa kaalaman, ang pagnanais na baguhin ang kalikasan. Ngunit kung minsan ang pag-unlad ay nagiging kakila-kilabot na mga kahihinatnan: ang isang nilalang na may dalawang paa na may "puso ng aso" ay hindi pa isang tao, dahil walang kaluluwa sa kanya, walang pag-ibig, karangalan, maharlika.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan".
Ang problema ay ipinahayag sa halimbawa ng mga larawan ni Kutuzov, Napoleon, Alexander I. Ang isang taong may kamalayan sa kanyang responsibilidad sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga tao, na nakakaalam kung paano maunawaan ang mga ito sa tamang oras, ay tunay na mahusay. Ganyan si Kutuzov, ganyan mga simpleng tao sa nobela, na ginagawa ang kanilang tungkulin nang walang matataas na parirala.

A. Kuprin. "Kamangha-manghang Doktor".
Ang isang lalaki, na pagod sa kahirapan, ay handang magpakamatay sa kawalan ng pag-asa, ngunit ang sikat na doktor na si Pirogov, na nagkataong nasa malapit, ay nakipag-usap sa kanya. Tinutulungan niya ang mga kapus-palad, at mula sa sandaling iyon, ang buhay ng bayani at ang kanyang pamilya ay higit na nagbabago masayang paraan... Ang kuwentong ito ay nagsasalita ng mga volume tungkol sa katotohanan na ang pagkilos ng isang tao ay maaaring makaapekto sa kapalaran ng ibang tao.

At S. Turgenev. "Mga Ama at Anak".
Isang klasikong nagpapakita ng problema ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Pakiramdam ni Evgeny Bazarov ay isang estranghero at isang mas matandang Kirsanov, at ang kanyang mga magulang. At, bagaman, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, mahal niya sila, ang kanyang saloobin ay nagdudulot sa kanila ng kalungkutan.

L. N. Tolstoy. Trilogy "Kabataan", "Kabataan", "Kabataan".
Nagsusumikap na malaman ang mundo, upang maging isang may sapat na gulang, unti-unting natutunan ni Nikolenka Irtenev ang mundo, napagtanto na marami sa loob nito ay hindi perpekto, nakatagpo ng hindi pagkakaunawaan ng mga matatanda, kung minsan ay nakakasakit sa kanila (mga kabanata "Mga Klase", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky "Telegram".
Ang batang babae na si Nastya, na nakatira sa Leningrad, ay nakatanggap ng isang telegrama na nagsasabi na ang kanyang ina ay may sakit, ngunit ang mga gawain na tila mahalaga sa kanya ay hindi nagpapahintulot sa kanya na pumunta sa kanyang ina. Kapag napagtanto niya ang laki ng posibleng pagkawala, ay dumating sa nayon, huli na: wala na ang ina ...

V. G Rasputin "Mga Aralin sa Pranses".
Ang guro na si Lydia Mikhailovna mula sa kuwento ni V.G. Rasputin ay nagturo sa bayani hindi lamang ng mga aralin sa Pranses, kundi pati na rin ang mga aralin ng kabaitan, pakikiramay, pakikiramay. Ipinakita niya sa bayani kung gaano kahalaga ang maibahagi ang sakit ng ibang tao sa isang tao, kung gaano kahalaga ang pag-unawa sa iba.

Isang halimbawa mula sa kasaysayan.

Ang dakilang Emperador Alexander II ay itinuro ng sikat na makata na si V. Zhukovsky. Siya ang nagtanim sa hinaharap na pinuno ng isang pakiramdam ng katarungan, ang pagnanais na makinabang ang kanyang mga tao, ang pagnanais na isagawa ang mga repormang kinakailangan para sa estado.

V.P. Astafiev. "Isang kabayo na may pink na mane."
Mahirap na taon bago ang digmaan ng isang nayon ng Siberia. Ang pagbuo ng pagkatao ng bayani sa ilalim ng impluwensya ng kabaitan ng kanyang lola at lolo.

V. G Rasputin "Mga Aralin sa Pranses"

  • Ang pagbuo ng personalidad ng bida sa mahirap na taon ng digmaan ay naiimpluwensyahan ng guro. Ang kanyang espirituwal na pagkabukas-palad ay walang limitasyon. Itinanim niya sa kanya ang moral na katatagan, pagpapahalaga sa sarili.

Leo Tolstoy "Kabataan", "Pagbibinata", "Kabataan"
Sa isang autobiographical trilogy bida, Nikolenka Irteniev, nauunawaan ang mundo ng mga matatanda, sinusubukang pag-aralan ang kanyang sarili at ang mga aksyon ng ibang tao.

Fazil Iskander "Ang Ikalabintatlong Gawa ni Hercules"

Ang isang matalino at karampatang guro ay may malaking epekto sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata.

At A. Goncharov "Oblomov"
Ang kapaligiran ng katamaran, hindi pagnanais na mag-aral, mag-isip ay nakakasira sa kaluluwa ng maliit na Ilya. Sa pagtanda, ang mga pagkukulang na ito ay humadlang sa kanya na mahanap ang kahulugan ng buhay.


Kakulangan ng layunin sa buhay, nabuo ang mga gawi sa trabaho " dagdag na tao"," Hindi sinasadyang makasarili."


Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi sa trabaho ay nabuo ng isang "labis na tao", "isang ayaw na egoist". Inamin ni Pechorin na nagdadala siya ng kamalasan sa lahat. Ang hindi wastong pagpapalaki ay nakakasira sa pagkatao ng tao.

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
Ang edukasyon at pagsasanay ang pangunahing aspeto ng buhay ng tao. Ipinahayag ni Chatsky ang kanyang saloobin sa kanila sa mga monologo, bida komedya A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Pinuna niya ang mga maharlika na nag-recruit ng "mga guro ng rehimyento" para sa kanilang mga anak, ngunit bilang resulta ng karunungang bumasa't sumulat, walang "nakakilala at hindi nag-aral." Si Chatsky mismo ay may isip na "gutom sa kaalaman", at samakatuwid ay naging hindi kailangan sa lipunan ng mga maharlika sa Moscow. Ito ang mga bahid ng maling pagiging magulang.

B. Vasiliev "Ang Aking Mga Kabayo ay Lumilipad"
Namatay si Dr. Jansen sa pagliligtas sa mga bata na nahulog sa hukay ng imburnal. Ang tao, na iginagalang bilang isang santo kahit na sa kanyang buhay, ay inilibing ng buong lungsod.

Bulgakov "Ang Guro at Margarita"
Pag-aalay ng sarili ni Margarita para sa kanyang minamahal.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
Sa episode kasama ang isang namamatay na tao, nang iniwan siya ng lahat, si Lyudochka lamang ang naawa sa kanya. At pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang lahat ay nagpanggap lamang na naawa sila sa kanya, lahat maliban kay Lyudochka. Isang hatol sa isang lipunan kung saan ang mga tao ay pinagkaitan ng init ng tao.

M. Sholokhov "Ang kapalaran ng isang tao"
Ang kuwento ay nagsasabi tungkol sa kalunos-lunos na kapalaran isang sundalo na nawalan ng lahat ng kanyang mga kamag-anak sa panahon ng digmaan. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-ibig at ang pagnanais na gumawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas para sa buhay, lakas upang labanan ang kapalaran.

V. Hugo "Les Miserables"
Ang manunulat sa nobela ay nagkukuwento ng isang magnanakaw. Matapos magpalipas ng gabi sa bahay ng obispo, sa umaga ang magnanakaw na ito ay nagnakaw ng isang pilak na pinggan mula sa kanya. Ngunit makalipas ang isang oras, pinigil ng pulisya ang kriminal at dinala siya sa bahay, kung saan siya binigyan ng magdamag na pamamalagi. Sinabi ng pari na ang taong ito ay hindi nagnakaw ng anuman, na kinuha niya ang lahat ng mga bagay na may pahintulot ng may-ari. Ang magnanakaw, na namangha sa kanyang narinig, sa isang minuto ay nakaranas ng tunay na muling pagsilang, at pagkatapos noon ay naging tapat na tao.

Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe"
Mayroong isang halimbawa ng makatarungang kapangyarihan: "Ngunit siya ay napakabait, at samakatuwid ay nagbigay lamang ng makatwirang mga utos." Kung sasabihin ko sa aking heneral na lumingon. sea ​​gull, - dati niyang sinasabi, - at kung hindi sinunod ng heneral ang utos, hindi niya kasalanan, kundi sa akin."

A. I. Kuprin. "Garnet bracelet"
Sinasabi ng may-akda na walang permanente, lahat ay pansamantala, lahat ay lumilipas at umaalis. Tanging musika at pag-ibig ang nagpapatibay tunay na mga halaga nasa lupa.

Fonvizin "Menor de edad"
Sinabi nila na maraming mga marangal na bata, na kinikilala ang kanilang sarili sa imahe ng tamad na si Mitrofanushka, ay nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang: nagsimula silang mag-aral nang masigasig, nagbasa ng maraming at lumaki. karapatdapat na mga anak tinubuang-bayan.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

  • Ano ang kadakilaan ng tao? Dito naroroon ang kabutihan, pagiging simple at katarungan. Ito mismo ang sinabi ni L.N. Ang imahe ni Tolstoy ni Kutuzov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Tinatawag siya ng manunulat na isang tunay na dakilang tao. Inalis ni Tolstoy ang kanyang minamahal na mga bayani mula sa mga prinsipyong "Napoleonic" at inilalagay sila sa landas ng rapprochement sa mga tao. "Ang kadakilaan ay hindi kung saan walang kasimplehan, kabutihan at katotohanan," pangangatwiran ng manunulat. Ito sikat na parirala may modernong tunog.
  • Isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela ay ang papel ng personalidad sa kasaysayan. Ang problemang ito ay ipinahayag sa mga larawan nina Kutuzov at Napoleon. Naniniwala ang manunulat na walang kadakilaan kung saan walang kabaitan at pagiging simple. Ayon kay Tolstoy, ang isang tao na ang mga interes ay kasabay ng interes ng mga tao ay maaaring makaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Naunawaan ni Kutuzov ang kalooban at pagnanasa ng masa, samakatuwid siya ay mahusay. Iniisip lamang ni Napoleon ang kanyang sariling kadakilaan, kaya't siya ay tiyak na matatalo.

I. Turgenev. "Mga Tala ng isang Hunter"
Ang mga tao, na nakabasa ng maliwanag, matingkad na mga kwento tungkol sa mga magsasaka, natanto na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Ang isang malawak na kilusan para sa pagpawi ng serfdom ay nagsimula sa Tran.

Sholokhov "Ang kapalaran ng isang tao"
Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Ang kwento ni M. Sholokhov na "The Fate of a Man", na nagpapakita ng mapait na kalagayan ng isang sundalo, ay nagpaiba sa pagtingin ng lipunan sa malagim na kapalaran ng mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

A.S. Pushkin
Sa pagsasalita tungkol sa papel ng personalidad sa kasaysayan, maaalala ng isa ang tula ng dakilang A. Pushkin. Naimpluwensyahan niya ang higit sa isang henerasyon sa kanyang regalo. Nakita niya, narinig ang hindi niya napansin at hindi maintindihan ordinaryong tao... Ang makata ay nagsalita tungkol sa mga problema ng espirituwalidad sa sining, at ang kanyang mataas na appointment ay nasa mga tula na "Ang Propeta", "Ang Makata", "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay." Ang pagbabasa ng mga gawang ito, naiintindihan mo: ang talento ay hindi lamang isang regalo, kundi isang mabigat na pasanin, isang malaking responsibilidad. Ang makata mismo ay isang halimbawa ng civic behavior para sa mga susunod na henerasyon.

V.M. Shukshin "Chudik"
Si "Chudik" ay isang absent-minded na tao na maaaring mukhang masama ang ugali. At ang nag-uudyok sa kanya na gumawa ng mga kakaibang bagay ay positibo, hindi makasariling motibo. Sinasalamin ni Chudik ang mga problema ng pag-aalala sa sangkatauhan sa lahat ng oras: ano ang kahulugan ng buhay? Ano ang mabuti at masama? Sino sa buhay na ito ang “tama, sino ang mas matalino”? At sa lahat ng kanyang mga kilos ay pinatutunayan niya na siya ay tama, at hindi ang mga naniniwala

I. A. Goncharov "Oblomov"
Ito ang imahe ng isang taong nais lamang. Nais niyang baguhin ang kanyang buhay, nais niyang muling itayo ang buhay ng ari-arian, nais niyang palakihin ang mga anak ... Ngunit wala siyang lakas upang mapagtanto ang mga hangarin na ito, kaya ang kanyang mga pangarap ay nanatiling pangarap.

M. Gorky sa dulang "At the Bottom".
Nagpakita ng drama" mga dating tao"Na nawalan ng lakas na lumaban para sa kanilang sariling kapakanan. Umaasa sila para sa isang bagay na mabuti, naiintindihan nila na kailangan nilang mabuhay nang mas mahusay, ngunit wala silang ginagawa upang baguhin ang kanilang kapalaran. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng dula ay nagsisimula sa flophouse at nagtatapos doon.

Mula sa kasaysayan

  • Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na sa sandaling dumating ang isang estranghero sa emperador ng Roma, na nagdala ng regalo ng isang makintab, tulad ng pilak, ngunit napakalambot na metal. Sinabi ng master na minahin niya ang metal na ito mula sa clay-sting earth. Ang emperador, natatakot na bagong metal binabawasan ang halaga ng kanyang mga kayamanan, inutusang putulin ang ulo ng imbentor.
  • Archimedes, alam na ang tao ay naghihirap mula sa tagtuyot, mula sa gutom, iminungkahi ng mga bagong paraan ng patubig sa lupa. Salamat sa pagbubukas nito, ang ani ay tumaas nang husto, ang mga tao ay tumigil na matakot sa gutom.
  • Natuklasan ng kilalang siyentipiko na si Fleming ang penicillin. Ang gamot na ito ay nagligtas sa buhay ng milyun-milyong tao na dati nang namatay sa pagkalason sa dugo.
  • Isang English engineer sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ang nagmungkahi ng isang pinahusay na kartutso. Ngunit ang mga opisyal mula sa departamento ng militar ay mayabang na sinabi sa kanya: "Kami ay malakas na, ang mahihina lamang ang kailangan upang mapabuti ang mga armas."
  • Ang sikat na siyentipiko na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng mga pagbabakuna, ay inspirasyon ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Dito ay mahinahong sumagot ang babae: "Hindi pwede, dahil nagkaroon na ako ng cowpox." Hindi itinuring ng doktor ang mga salitang ito bilang resulta ng madilim na kamangmangan, ngunit nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang mapanlikhang pagtuklas.
  • Ang unang bahagi ng Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "dark ages". Ang mga pagsalakay ng mga barbaro, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyon ay humantong sa isang malalim na paghina ng kultura. Mahirap makahanap ng isang taong marunong bumasa at sumulat hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga taong nasa mataas na uri. Halimbawa, ang nagtatag ng estado ng Frankish, si Charlemagne, ay hindi marunong magsulat. Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay likas sa mga tao. Ang parehong Charlemagne, sa panahon ng mga kampanya, ay palaging may dalang mga tabletang waks para sa pagsusulat, kung saan, sa ilalim ng patnubay ng mga guro, maingat niyang isinulat ang mga titik.
  • Para sa millennia, ang mga hinog na mansanas ay nahulog mula sa mga puno, ngunit walang sinuman ang nag-attach ng anumang kahalagahan sa karaniwang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tingnan ang pamilyar na katotohanan gamit ang bago, mas matalim na mga mata at matuklasan ang unibersal na batas ng paggalaw.
  • Imposibleng kalkulahin kung gaano karaming mga kalamidad ang naidulot sa mga tao ng kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: ang sakit ng isang bata, pagkamatay ng mga alagang hayop, ulan, tagtuyot, pagkabigo ng ani, pagkawala ng anumang bagay - ang lahat ay ipinaliwanag ng pinagmulan. masasamang espiritu... Nagsimula ang isang mabangis na witch-hunt, at nasunog ang mga siga. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagpapabuti ng agrikultura, pagtulong sa bawat isa, mga tao malalaking pwersa na ginugol sa isang walang kabuluhang pakikibaka sa gawa-gawa na "mga lingkod ni Satanas", hindi napagtatanto na sa kanilang bulag na panatisismo, ang kanilang madilim na kamangmangan, naglilingkod lamang sila sa Diyablo.
  • Mahirap bigyang-halaga ang papel ng isang tagapagturo sa pag-unlad ng tao. Mayroong isang kakaibang alamat tungkol sa pagpupulong ni Socrates kay Xenophon, ang hinaharap na mananalaysay. Minsang nakikipag-usap sa isang estranghero na binata, tinanong siya ni Socrates kung saan pupunta para kumuha ng harina at mantikilya. Mabilis na sumagot ang batang Xenophon: "Sa palengke." Nagtanong si Socrates: "Paano ang karunungan at kabutihan?" Nagulat ang binata. "Sundan mo ako, may ipapakita ako sayo!" - ipinangako ni Socrates. At ikinonekta niya ang pangmatagalang landas sa katotohanan sa isang matibay na pagkakaibigan sa pagitan ng sikat na guro at ng kanyang estudyante.
  • Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay tumatagal sa isang tao nang labis na nagpapabago sa kanya landas buhay... Ngayon, kakaunti ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng konserbasyon ng enerhiya, ay isang kusinero. Sinimulan ng mapanlikhang Faraday ang kanyang paglalakbay bilang isang magtitinda sa isang tindahan. At nagtrabaho si Coulomb bilang isang inhinyero para sa mga istruktura ng serf at pisika, na nagbibigay lamang ng kanyang libreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap ng bago ay naging kahulugan ng buhay.
  • Ang mga bagong ideya ay nagpapatuloy sa isang mahirap na pakikibaka sa mga lumang pananaw, itinatag na mga opinyon. Kaya, isa sa mga propesor, nag-lecture sa mga mag-aaral sa pisika, na tinawag ang teorya ng relativity ni Einstein na "isang nakakainis na hindi pagkakaunawaan sa siyensya" -
  • Sa isang pagkakataon, gumamit si Joule ng isang voltaic na baterya upang simulan ang isang de-koryenteng motor na kanyang binuo mula dito. Ngunit sa lalong madaling panahon naubos ang baterya, at ang bago ay napakamahal. Nagpasya si Joule na ang kabayo ay hindi kailanman mapapalitan ng de-kuryenteng motor, dahil mas mura ang pagpapakain sa kabayo kaysa sa pagpapalit ng zinc sa baterya. Ngayon, kapag ang kuryente ay ginagamit sa lahat ng dako, ang opinyon ng isang natatanging siyentipiko ay tila walang muwang sa atin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap hulaan ang hinaharap, mahirap pag-isipan ang mga posibilidad na magbubukas sa harap ng isang tao.
  • Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Captain de Clieu ay may dalang isang tangkay ng kape sa isang palayok ng lupa. Ang paglalayag ay napakahirap: ang barko ay nakaligtas sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, isang kakila-kilabot na bagyo ang halos nabasag ito sa mga bato. Sa barko, hindi nasira ang mga palo, nasira ang tackle. Unti-unti, nagsimulang matuyo ang mga suplay ng sariwang tubig. Siya ay ibinigay sa mahigpit na sinusukat na mga bahagi. Kapitan, halos hindi makatayo sa uhaw, huling patak nagbigay ng mahalagang kahalumigmigan sa isang berdeng usbong ... Lumipas ang ilang taon, at tinakpan ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique.

I. Bunin sa kwentong "The gentleman from San Francisco".
Ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na ito ay kanyang sinamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa tao ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Yesenin. "Taong itim".
Ang tulang "The Black Man" ay ang sigaw ng namamatay na kaluluwa ni Yesenin, ito ay isang requiem para sa buhay na naiwan. Si Yesenin, tulad ng walang iba, ay nagawang sabihin kung ano ang nagagawa ng buhay sa isang tao.

Mayakovsky. "Makinig ka."
Panloob na paniniwala sa katuwiran ng kanilang sarili mga mithiing moral inihiwalay si Mayakovsky sa iba pang makata, mula sa karaniwang takbo ng buhay. Ang paghihiwalay na ito ay nagbunga ng isang espirituwal na protesta laban sa kapaligiran ng pilistino, kung saan walang mataas na espirituwal na mga mithiin. Ang tula ay sigaw ng kaluluwa ng makata.

Zamyatin "Ang Cave".
Ang bayani ay sumasalungat sa kanyang sarili, ang isang split ay nangyayari sa kanyang kaluluwa. Ang kanyang mga espirituwal na halaga ay nawawala. Nilabag niya ang utos na "Huwag kang magnakaw."

V. Astafiev "Ang Tsar ay Isang Isda".

  • Sa kuwento ni V. Astafiev na "The Tsar is a Fish" ang pangunahing karakter, ang mangingisdang si Utrobin, na nakahuli ng malaking isda sa kawit, ay hindi nakayanan ito. Upang maiwasan ang kamatayan, napilitan siyang palayain siya. Ang pakikipagtagpo sa isang isda na sumasagisag sa moral na prinsipyo sa kalikasan ay nagpabalik sa poacher na ito ng kanyang mga ideya tungkol sa buhay. Sa mga sandali ng desperadong pakikibaka sa isda, bigla niyang naalala ang kanyang buong buhay, napagtanto na kung gaano kaliit ang kanyang nagawa para sa ibang tao. Binago ng pulong na ito ang bayani sa moral.
  • Ang kalikasan ay buhay at espiritwal, pinagkalooban ng moral na pagpaparusa sa kapangyarihan, ito ay may kakayahang hindi lamang ipagtanggol ang sarili, kundi pati na rin ang hindi paghihiganti. Ang kapalaran ni Gosha Gertsev, ang bayani ng kwento ni Astafiev na "The Tsar is a Fish", ay nagsisilbing isang paglalarawan ng kapangyarihang magparusa. Ang bayaning ito ay hindi parusa sa mapagmataas na pangungutya sa mga tao at sa kalikasan. Ang kapangyarihang magparusa ay umaabot hindi lamang sa mga indibidwal na bayani. Ang kawalan ng timbang ay nagdudulot ng banta sa lahat ng sangkatauhan kung hindi ito namamalayan sa sinasadya o sapilitang kalupitan nito.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak".

  • Nakalimutan ng mga tao na ang kalikasan ay ang kanilang tahanan at ang tanging tahanan na nangangailangan ng isang maingat na saloobin sa sarili nito, na kinumpirma sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang kalaban, si Evgeny Bazarov, ay kilala sa kanyang kategoryang posisyon: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa dito." Ito ay kung paano nakikita ng May-akda sa kanya ang isang "bagong" tao: siya ay walang malasakit sa mga halagang naipon ng mga nakaraang henerasyon, nabubuhay sa kasalukuyan at ginagamit ang lahat ng kailangan niya, nang hindi iniisip kung ano ang mga kahihinatnan nito.
  • Ang nobela ni I. Turgenev "Mga Ama at Anak" ay nagtataas ng aktwal na paksa ng relasyon sa pagitan ng kalikasan at ng tao. Si Bazarov, na tinatanggihan ang anumang aesthetic na kasiyahan ng kalikasan, ay nakikita ito bilang isang pagawaan, at ang tao bilang isang manggagawa. Si Arkady, isang kaibigan ni Bazarov, sa kabaligtaran, ay tinatrato siya ng lahat ng paghanga na likas sa isang batang kaluluwa. Sa nobela, likas na nasusubok ang bawat tauhan. Ang komunikasyon sa labas ng mundo ay tumutulong kay Arkady na pagalingin ang kanyang emosyonal na mga sugat, para sa kanya ang pagkakaisa na ito ay natural at kaaya-aya. Si Bazarov, sa kabaligtaran, ay hindi humingi ng pakikipag-ugnay sa kanya - nang masama ang pakiramdam ni Bazarov, "pumunta siya sa kagubatan at sinira ang mga sanga." Hindi niya binibigyan siya ng ninanais na kaginhawahan, ni kapayapaan ng isip... Kaya, binibigyang-diin ni Turgenev ang pangangailangan para sa isang mabunga at dalawang-daan na pag-uusap sa kalikasan.

M. Bulgakov. "Puso ng aso".
Inilipat ni Propesor Preobrazhensky ang isang bahagi ng utak ng tao sa asong si Sharik, na ganap na nagbabago cute na aso sa kasuklam-suklam na Polygraph Poligrafovich Sharikov. Hindi ka maaaring manghimasok nang walang pag-iisip sa kalikasan!

A. Harang
Ang problema ng isang walang pag-iisip, malupit na tao patungo sa natural na mundo ay makikita sa maraming mga akdang pampanitikan. Upang labanan ito, kailangan mong mapagtanto at makita ang pagkakaisa at kagandahan na naghahari sa ating paligid. Ang mga gawa ni A. Blok ay makakatulong dito. Sa anong pag-ibig niya inilalarawan ang kalikasang Ruso sa kanyang mga tula! Malapad na distansya, walang katapusang mga kalsada, malalalim na ilog, blizzard at kulay abong kubo. Ganito ang Russia ni Blok sa mga tula na "Rus", "Autumn Day". totoo, pagmamahal sa anak naiparating sa mambabasa ang kalikasan ng makata. Dumating ka sa ideya na ang kalikasan ay orihinal, maganda at nangangailangan ng ating proteksyon.

B. Vasiliev "Huwag Shoot White Swans"

  • Ngayon, kapag ang mga nuclear power plant ay sumabog, kapag ang langis ay dumadaloy sa mga ilog at dagat, ang buong kagubatan ay nawala, ang isang tao ay dapat huminto at isipin ang tanong: ano ang mananatili sa ating planeta? Sa nobela ni B. Vasiliev na "Don't Shoot White Swans", ipinahayag din ang ideya ng may-akda tungkol sa responsibilidad ng tao para sa kalikasan. Ang kalaban ng nobela, si Yegor Polushkin, ay nag-aalala tungkol sa pag-uugali ng pagbisita sa "mga turista", ang lawa na walang laman sa mga kamay ng mga poachers. Ang nobela ay itinuturing na isang panawagan sa lahat na pangalagaan ang ating lupain at ang bawat isa.
  • Ang pangunahing karakter, si Yegor Polushkin, ay nagmamahal sa kalikasan nang walang hanggan, palaging gumagana nang matapat, nabubuhay nang tahimik, ngunit palaging nagkasala. Ang dahilan dito ay hindi maaaring labagin ni Yegor ang pagkakaisa ng kalikasan, natatakot siyang salakayin ang buhay na mundo. Ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao, itinuring nilang hindi siya inangkop sa buhay. Sinabi niya na ang tao ay hindi ang hari ng kalikasan, ngunit ang kanyang panganay na anak na lalaki. Sa bandang huli, siya ay namamatay sa kamay ng mga hindi nakakaunawa sa kagandahan ng kalikasan, na ginagamit lamang upang masakop ito. Ngunit lumalaki ang anak. Sino ang maaaring palitan ang kanyang ama, ay igalang at poprotektahan ang kanyang tinubuang lupa.

V. Astafiev "Belogrudka"
Sa kwentong "Belogrudok", pinatay ng mga bata ang isang brood ng isang puting dibdib na marten, at siya, galit na galit sa kalungkutan, ay naghiganti sa buong mundo, sinisira ang mga manok sa dalawang kalapit na nayon, hanggang sa siya mismo ay namatay mula sa isang singil ng riple.

Ch.Aitmatov "Plakha"
Tao gamit ang sarili kong mga kamay sinisira ang maraming kulay at mataong mundo ng kalikasan. Nagbabala ang manunulat na ang walang kabuluhang pagpuksa sa mga hayop ay isang banta sa makalupang kaunlaran. Ang posisyon ng "hari" na may kaugnayan sa mga hayop ay puno ng trahedya.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Sa nobela ni A.S. Ang "Eugene Onegin" ni Pushkin, ang pangunahing karakter ay hindi makahanap ng espirituwal na pagkakaisa, makayanan ang "Russian blues", kabilang ang dahil siya ay walang malasakit sa kalikasan. At ang "matamis na ideyal" ng may-akda na si Tatiana ay nadama ang kanyang sarili na bahagi ng kalikasan ("Gustung-gusto niyang bigyan ng babala ang bukang-liwayway ng pagsikat ng araw sa balkonahe ...") at samakatuwid ay ipinakita ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay bilang isang taong malakas sa espirituwal.

A.T. Tvardovsky "Kagubatan sa taglagas"
Ang pagbabasa ng tula ni Tvardovsky na "Forest in Autumn", ikaw ay napuno ng malinis na kagandahan ng nakapaligid na mundo, kalikasan. Maririnig mo ang ingay ng matingkad na dilaw na mga dahon, ang kaluskos ng sirang buhol. Kita mo ang magaan na pagtalon ng ardilya. Nais kong hindi lamang humanga, ngunit subukang mapanatili ang lahat ng kagandahang ito hangga't maaari.

L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Natasha Rostova, na hinahangaan ang kagandahan ng gabi sa Otradnoye, ay handang lumipad tulad ng isang ibon: siya ay inspirasyon ng kanyang nakita. Masigasig niyang ikinuwento kay Sonya magkaroon ng isang kahanga-hangang gabi, tungkol sa mga damdaming bumabalot sa kanyang kaluluwa. Alam din ni Andrei Bolkonsky kung paano maramdaman ang kagandahan ng nakapaligid na kalikasan. Sa isang paglalakbay sa Otradnoye, nakakakita ng isang matandang puno ng oak, inihambing niya ang kanyang sarili dito, na nagpapakasawa sa malungkot na pag-iisip na ang buhay ay natapos na para sa kanya. Ngunit ang mga pagbabago na kasunod na naganap sa kaluluwa ng bayani ay nauugnay sa kagandahan at kadakilaan ng makapangyarihang puno na namumulaklak sa ilalim ng sinag ng araw.

V.I. Yurovskikh Vasily Ivanovich Yurovskikh
Ang manunulat na si Vasily Ivanovich Yurovskikh, sa kanyang mga kwento ay nagsasabi tungkol sa kakaibang kagandahan at kayamanan ng mga Trans-Ural, tungkol sa likas na koneksyon ng isang tao sa nayon sa natural na mundo, samakatuwid ang kanyang kuwento na "Ivan's memory" ay nakakaantig. Sa maliit na gawaing ito, ang Yurovskikh ay nagtataas ng isang mahalagang problema: ang impluwensya ng isang tao sa kapaligiran... Si Ivan, ang bida ng kuwento, ay nagtanim ng ilang mga willow bushes sa latian, na nakakatakot sa mga tao at hayop. Makalipas ang maraming taon. Ang kalikasan sa paligid ay nagbago: lahat ng uri ng mga ibon ay nagsimulang tumira sa bush, ang magpie bawat taon ay nagsimulang gumawa ng pugad, at ang mga magpie ay nagsimulang mapisa. Wala nang gumala sa kagubatan, dahil naging gabay ang telnik kung paano mahahanap ang tamang daan. Malapit sa mga palumpong maaari kang sumilong sa init, uminom ng tubig, at magpahinga. Iniwan ni Ivan ang isang magandang memorya ng kanyang sarili sa mga tao, at pinarangalan ang nakapaligid na kalikasan.

M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Ang isang malapit na emosyonal na koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan ay maaaring masubaybayan sa kuwento ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon". Ang mga kaganapan sa buhay ng pangunahing tauhan, si Grigory Pechorin, ay sinamahan ng pagbabago sa estado ng kalikasan alinsunod sa mga pagbabago sa kanyang kalooban. Kaya, kung isasaalang-alang ang eksena ng tunggalian, ang gradasyon ng mga estado ng nakapaligid na mundo at ang damdamin ng Pechorin ay halata. Kung bago ang tunggalian ang langit ay tila sa kanya na "sariwa at asul", at ang araw ay "nagniningning nang maliwanag", pagkatapos pagkatapos ng tunggalian, tinitingnan ang bangkay ni Grushnitsky, ang makalangit na katawan ay tila si Grigory ay "mapurol", at ang mga sinag nito ay "nagawa. hindi mainit." Ang kalikasan ay hindi lamang karanasan ng mga bayani, ngunit isa rin sa mga artista... Ang bagyo ay naging dahilan para sa mahabang pagpupulong sa pagitan ng Pechorin at Vera, at sa isa sa mga entry sa talaarawan bago ang pagpupulong kay Princess Mary, sinabi ni Grigory na "ang hangin ng Kislovodsk ay kaaya-aya sa pag-ibig." Sa gayong alegorya, hindi lamang mas malalim at ganap na sumasalamin si Lermontov panloob na estado bayani, ngunit nagsasaad din ng kanyang sariling, presensya ng may-akda sa pamamagitan ng pagpapakilala sa kalikasan bilang isang karakter.

E. Zamyatina "Kami"
Tumutukoy sa klasikal na panitikan, Gusto kong banggitin bilang halimbawa ang anti-utopian na nobelang "Kami" ni E. Zamyatin. Ang pagtanggi sa natural na simula, ang mga naninirahan sa Isang Estado ay naging mga numero, na ang buhay ay tinutukoy ng balangkas ng Oras-oras na Tablet. kagandahan katutubong kalikasan pinalitan ng perpektong proporsyonal na mga istruktura ng salamin, at ang pag-ibig ay posible lamang sa isang pink na card. Ang pangunahing karakter, D-503, ay tiyak na mapapahamak sa mathematically verify na kaligayahan, na nakuha, gayunpaman, pagkatapos ng pag-alis ng pantasya. Tila sa akin na may tulad na isang alegorya ay sinubukan ni Zamyatin na ipahayag ang hindi pagkatunaw ng koneksyon sa pagitan ng kalikasan at ng tao.

S. Yesenin "Goy you, Russia, my dear"
Isa sa mga sentral na tema ng mga lyrics ng pinakamaliwanag na makata ng XX siglo S. Yesenin ay kalikasan katutubong lupain... Sa tula na "Goy you, Russia, my dear" tinalikuran ng makata ang paraiso alang-alang sa kanyang tinubuang-bayan, ang kanyang kawan sa itaas ng walang hanggang kaligayahan, na, sa paghusga ng iba pang mga liriko, nahanap niya lamang sa lupang Ruso. Kaya, ang damdamin ng pagiging makabayan at pagmamahal sa kalikasan ay malapit na magkakaugnay. Ang mismong pagsasakatuparan ng kanilang unti-unting paghina ay ang unang hakbang patungo sa isang natural, totoong mundo na nagpapayaman sa kaluluwa at katawan.

M. Prishvin "Ginseng"
Ang temang ito ay binibigyang buhay sa pamamagitan ng moral at etikal na mga motibo. Maraming manunulat at makata ang bumaling sa kanya. Sa kwento ni M. Prishvin na "Ginseng" alam ng mga bayani kung paano tumahimik at makinig sa katahimikan. Para sa may-akda, ang kalikasan ay buhay mismo. Samakatuwid, ang kanyang bato ay umiiyak, ang bato ay may puso. Ito ay isang tao na dapat gawin ang lahat upang ang kalikasan ay umiral at hindi tumahimik. Ito ay napakahalaga sa ating panahon.

I.S. Turgenev "Mga Tala ng isang Mangangaso"
Ipinahayag ni I. S. Turgenev ang kanyang malalim at magiliw na pagmamahal sa kalikasan sa Notes of a Hunter. Ginawa niya ito nang may matalas na pagmamasid. Ang bayani ng kwentong "Kasyan" ay naglakbay sa kalahati ng bansa mula sa Magagandang Mosque, masayang nakilala at tuklasin ang mga bagong lugar. Nadama ng taong ito ang kanyang hindi maihihiwalay na koneksyon sa ina - kalikasan at nangarap na "bawat tao" ay mabubuhay sa kasiyahan at katarungan. Hindi naman masama kung matuto tayo sa kanya.

M. Bulgakov. "Mga malalang itlog"
Si Propesor Persikov ay hindi sinasadya, sa halip na malalaking manok, ay nag-aanak ng mga higanteng reptilya na nagbabanta sa sibilisasyon.Ang mga ganitong kahihinatnan ay maaaring humantong sa walang pag-iisip na panghihimasok sa buhay ng kalikasan.

Ch. Aitmatov "Plakha"
Ch. Aitmatov sa nobelang "Plakha" ay nagpakita na ang pagkawasak natural na mundo humahantong sa mapanganib na pagpapapangit ng isang tao. At nangyayari ito sa lahat ng dako. Ang nangyayari sa Moyunkum Savannah ay isang pandaigdigang isyu, hindi isang lokal na isyu.

Isang saradong modelo ng mundo sa nobela ni E.I. Zamyatin "Kami".
1) Ang hitsura at mga prinsipyo ng Isang Estado. 2) Ang tagapagsalaysay, bilang D - 503, at ang kanyang espirituwal na karamdaman. 3) "Paglaban sa kalikasan ng tao". Sa dystopias, ang mundo batay sa parehong lugar ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga mata ng naninirahan dito, isang ordinaryong mamamayan, mula sa loob, upang masubaybayan at ipakita ang mga damdamin ng isang taong sumasailalim sa mga batas ng isang perpektong estado. Ang salungatan sa pagitan ng indibidwal at ng totalitarian system ay nagiging puwersang nagtutulak anumang dystopia, na ginagawang posible upang makilala ang mga tampok na dystopian sa pinaka-magkakaibang sa unang tingin ay gumagana ... Ang lipunan na inilalarawan sa nobela ay umabot sa materyal na pagiging perpekto at tumigil sa pag-unlad nito, na bumubulusok sa isang estado ng espirituwal at panlipunang entropy.

A.P. Chekhov sa kwentong "The Death of an Official"

B.Vasiliev "Hindi kasama sa mga listahan"
Ang mga gawa ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa mga tanong na hinahanap ng lahat na masagot: ano ang nasa likod ng mataas na moral na pagpili - ano ang mga puwersa ng pag-iisip ng tao, kaluluwa, kapalaran, kung ano ang tumutulong sa isang tao na labanan, upang ipakita ang kamangha-manghang, kamangha-manghang sigla, tumutulong upang mabuhay at mamatay "tulad ng isang tao"?

M. Sholokhov "Ang kapalaran ng isang tao"
Sa kabila ng mga paghihirap at pagsubok na nahulog sa kapalaran ng pangunahing karakter na si Andrei Sokolov, palagi siyang nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang tinubuang-bayan. Walang nakasira sa espirituwal na lakas sa kanya o natanggal ang pakiramdam ng tungkulin sa kanya.

A.S. Pushkin" anak ni Kapitan».

Si Pyotr Grinev ay isang taong may karangalan, sa anumang sitwasyon sa buhay ay kumikilos siya ayon sa sinasabi sa kanya ng karangalan. Kahit na ang kanyang kalaban sa ideolohiya, si Pugachev, ay maaaring pahalagahan ang maharlika ng bayani. Iyon ang dahilan kung bakit tinulungan niya si Grinev nang higit sa isang beses.

Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Bolkonsky ay ang personipikasyon ng karangalan at maharlika. Palaging inilalagay ni Prinsipe Andrew ang mga batas ng karangalan sa unang lugar, sinundan sila, kahit na nangangailangan ito ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap, pagdurusa, sakit.

Pagkawala ng mga espirituwal na halaga

B. Vasiliev "Glukhoman"
Ang mga kaganapan ng kwento ni Boris Vasiliev na "Glukhoman" ay nagpapahintulot sa amin na makita kung paano buhay ngayon ang tinatawag na "mga bagong Ruso" ay naghahangad na pagyamanin ang kanilang sarili sa anumang halaga. Ang mga espirituwal na halaga ay nawala dahil ang kultura ay nawala sa ating buhay. Nahati ang lipunan, dito ang bank account ang naging sukatan ng merito ng isang tao. Ang moral na pagkabingi ay nagsimulang lumaki sa mga kaluluwa ng mga taong nawalan ng pananampalataya sa kabutihan at katarungan.

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
Shvabrin Alexey Ivanovich, ang bayani ng kuwento ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin ay isang maharlika, ngunit siya ay hindi tapat: nang niligawan si Masha Mironova at tinanggihan, naghiganti siya sa pamamagitan ng pagsasalita ng masama tungkol sa kanya; sa isang tunggalian kay Grinev, sinaksak niya ito sa likod. Ang kumpletong pagkawala ng mga ideya tungkol sa karangalan ay paunang tinutukoy din ang pagkakanulo sa lipunan: sa lalong madaling panahon kuta ng Belogorsk pumunta sa Pugachev, pumunta si Shvabrin sa gilid ng mga rebelde.

Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Nilinlang ni Helen Kuragina si Pierre na pakasalan ang kanyang sarili, pagkatapos ay nagsisinungaling sa kanya sa lahat ng oras, pagiging isang asawa, sinisiraan siya, ginagawa siyang hindi masaya. Ang pangunahing tauhang babae ay gumagamit ng mga kasinungalingan upang yumaman, upang humiram magandang posisyon sa lipunan.

NV Gogol "Ang Inspektor Heneral".

Nililinlang ni Khlestakov ang mga opisyal, na nagpapanggap bilang isang auditor. Sinusubukang humanga, gumawa siya ng maraming kuwento tungkol sa kanyang buhay sa St. Petersburg. Bukod dito, napakasaya niyang nagsisinungaling na siya mismo ay nagsimulang maniwala sa kanyang mga kuwento, nararamdaman niyang mahalaga at makabuluhan siya.

D.S. Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda"
D.S. Si Likhachev, sa "Letters of the Good and the Beautiful," ay nagkuwento kung ano ang naramdaman niya sa isang matapang na pakiramdam nang malaman niya na noong 1932 isang cast-iron monument sa libingan ni Bagration ang pinasabog sa bukid ng Borodino. Pagkatapos ay may nag-iwan ng isang higanteng inskripsiyon sa dingding ng monasteryo, na itinayo sa lugar ng pagkamatay ng isa pang bayani - Tuchkov: "Sapat na upang mapanatili ang mga labi ng nakaraan ng alipin!" Sa pagtatapos ng 60s, ang Travel Palace ay na-demolish sa Leningrad, na, kahit na sa panahon ng digmaan, sinubukan ng aming mga sundalo na mapanatili, hindi upang sirain. Naniniwala si Likhachev na "ang pagkawala ng anumang monumento ng kultura ay hindi na mababawi: sila ay palaging indibidwal."

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

  • Sa pamilya Rostov, ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, paggalang sa bawat isa at pag-unawa, samakatuwid, ang mga bata - Natasha, Nikolay, Petya - ay naging totoo mabubuting tao Sila ay tumutugon sa sakit ng iba, nakakaunawa sa mga karanasan at paghihirap ng iba. Sapat na upang alalahanin ang episode nang magbigay si Natasha ng utos na ilabas ang mga cart na may karga sa kanila pagpapahalaga sa pamilya Para ibigay sila sa mga sugatang sundalo.
  • At sa pamilyang Kuragin, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, parehong Helen at Anatole ay mga imoral na egoist. Parehong naghahanap ng benepisyo sa buhay. Hindi nila alam kung ano ito tunay na pag-ibig at handang ipagpalit ang kanilang nararamdaman para sa kayamanan.

A. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
Sa kwentong "The Captain's Daughter", ang mga tagubilin ng kanyang ama ay nakatulong kay Pyotr Grinev, kahit na sa mga pinaka-kritikal na sandali, upang manatiling isang tapat na tao, tapat sa kanyang sarili at sa kanyang tungkulin. Samakatuwid, ang bayani ay nag-uutos ng paggalang sa kanyang pag-uugali.

N. V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"
Kasunod ng utos ng kanyang ama na "mag-ipon ng inumin", itinalaga ni Chichikov ang kanyang buong buhay sa pag-iimbak, na naging isang tao na walang kahihiyan at budhi. Mula sa kanyang mga taon sa pag-aaral, pera lamang ang kanyang pinahahalagahan, kaya sa kanyang buhay ay hindi siya nagkaroon ng mga tapat na kaibigan, isang pamilya na pinangarap ng bida.

L. Ulitskaya "Anak ng Bukhara"
Si Bukhara, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ni L. Ulitskaya na "The Daughter of Bukhara", ay nakamit ang isang maternal feat, na inilaan ang lahat ng kanyang sarili sa pagpapalaki sa kanyang anak na si Mila, na may Down syndrome. Kahit na may karamdaman na ang ina, pinag-isipan ang kabuuan ng ina karagdagang buhay mga anak na babae: nakakuha ng trabaho, natagpuan siya bagong pamilya, asawa, at pagkatapos lamang nito pinahintulutan niya ang kanyang sarili na umalis sa buhay.

Zakrutkin V. A. "Taong Ina"
Si Maria, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ni Zakrutkin na "Ina ng Tao", sa panahon ng digmaan, na nawalan ng kanyang anak at asawa, kinuha ang responsibilidad para sa kanyang bagong panganak na anak at para sa mga anak ng ibang tao, iniligtas sila, naging kanilang Ina. At nang ang mga unang sundalo ng Sobyet ay pumasok sa nasunog na bukid, tila kay Maria na ipinanganak niya hindi lamang ang kanyang anak, kundi ang lahat ng mga anak sa mundo na naghihirap sa digmaan. Kaya naman siya ang Ina ng Tao.

K.I. Chukovsky "Buhay bilang buhay"
K.I. Sinusuri ni Chukovsky sa kanyang aklat na "Alive as Life" ang estado ng wikang Ruso, ang ating pananalita at dumating sa nakakabigo na mga konklusyon: tayo mismo ay pinipilipit at sinisira ang ating mahusay at makapangyarihang wika.

I.S. Turgenev
- Alagaan ang aming wika, ang aming magandang wikang Ruso, ang kayamanan na ito, ang ari-arian na ito ay ipinasa sa amin ng aming mga nauna, kung saan muling nagniningning si Pushkin! Tratuhin ang makapangyarihang kasangkapan na ito nang may paggalang: sa mga kamay ng mga dalubhasa, ito ay nakakagawa ng mga himala ... Protektahan ang kadalisayan ng wika bilang isang sagradong bagay!

K.G. Paustovsky
- Maaari kang gumawa ng mga kababalaghan sa wikang Ruso. Walang anuman sa buhay at sa ating isipan na hindi maiparating ng salitang Ruso ... Walang mga tunog, kulay, larawan at kaisipan - masalimuot at simple - kung saan walang eksaktong pagpapahayag sa ating wika.

A. P. Chekhov "Pagkamatay ng isang opisyal"
Ang opisyal na Chervyakov sa kuwento ni AP Chekhov "Ang Kamatayan ng isang Opisyal" ay hindi kapani-paniwalang nahawahan ng espiritu ng karangalan: pagbahing at paghiga sa kalbo sa harap ng nakaupong heneral na si Bryzzhalov (na hindi pinansin ito), ang bayani. ay labis na natakot, na pagkatapos ng paulit-ulit na kahihiyang kahilingan na patawarin siya, namatay siya sa takot.

A. P. Chekhov "Makapal at Manipis"
Ang bayani ng kuwento ni Chekhov na "Fat and Thin", isang opisyal na Porfiry, ay nakilala ang isang kaibigan sa paaralan sa istasyon ng Nikolayevskaya railway at nalaman na siya ay privy councilor, ibig sabihin. sa serbisyo ay lumipat nang mas mataas. Sa isang iglap, ang "payat" ay nagiging alipin na nilalang, handang manghiya at magpakabata.

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
Si Molchalin, ang negatibong karakter ng komedya, ay sigurado na ang isa ay dapat mangyaring hindi lamang "lahat ng mga tao nang walang pagbubukod", ngunit maging ang "aso ng janitor, upang ito ay mapagmahal." Ang pangangailangan na walang pagod na pakiusap ay nagbunga ng kanyang pag-iibigan kay Sophia, ang anak ng kanyang panginoon at benefactor na si Famusov. Si Maksim Petrovich, ang "character" ng makasaysayang anekdota na sinabi ni Famusov kay Chatsky, upang makuha ang pabor ng Empress, ay naging isang jester, na nagpapatawa sa kanya sa mga nakakatawang pagbagsak.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
Ang kapalaran ng mute serf na si Gerasim, si Tatiana ay napagpasyahan ng ginang. Walang karapatan ang isang tao. Ano ang maaaring maging mas masahol pa?

I. S. Turgenev. "Mga Tala ng isang Hunter"
Sa kwentong "Biryuk" ang pangunahing tauhan, isang forester, na may palayaw na Biryuk, ay nabubuhay nang hindi maganda, sa kabila ng matapat na pagtupad sa kanyang mga tungkulin. Social na aparato ang buhay ay hindi patas.

N. A. Nekrasov "Riles"
Ang tula ay nagsasalita tungkol sa kung sino ang bumuo riles ng tren... Ito ay mga manggagawang walang awang pinagsasamantalahan. Ang pagsasaayos ng buhay, kung saan naghahari ang arbitrariness, ay karapat-dapat sa paghatol. Sa tulang "Reflections at the front entrance": ang mga magsasaka ay nagmula sa malalayong nayon na may petisyon sa maharlika, ngunit hindi sila tinanggap, sila ay pinalayas. Hindi isinasaalang-alang ng kapangyarihan ang posisyon ng mga tao.

L. N. Tolstoy "Pagkatapos ng bola"
Ang paghahati ng Russia sa dalawang bahagi, mayaman at mahirap, ay ipinapakita. Sosyal na mundo nakaayos nang hindi patas sa mahihina.

N. Ostrovsky "Bagyo"
Maaaring walang sagrado, walang karapatan sa mundong pinamumunuan ng paniniil, ligaw at baliw.

V.V. Mayakovsky

  • Sa dulang "The Bedbug" pinangarap ni Pierre Skripkin na ang kanyang bahay ay magiging "isang buong mangkok". Ang isa pang bayani, isang dating manggagawa, ay nagsabi: "Ang mga lumaban ay may karapatang magpahinga sa tabi ng isang tahimik na ilog." Ang posisyon na ito ay dayuhan kay Mayakovsky. Pinangarap niya espirituwal na paglago mga kontemporaryo.

I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang Mangangaso"
Ang personalidad ng bawat isa ay mahalaga para sa pag-unlad ng estado, ngunit hindi palaging mga taong may talento maaaring paunlarin ang kanilang mga kakayahan para sa kapakanan ng lipunan. Halimbawa, sa “Notes of a Hunter” ni I.S. Turgenev, may mga taong hindi kailangan ng bansa ang mga talento. Si Jacob ("The Singers") ay umiinom ng sarili sa isang pub. Ang naghahanap ng katotohanan na si Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") ay tumatayo para sa mga serf. Ang Forester Biryuk ay responsable para sa kanyang serbisyo, ngunit nabubuhay sa kahirapan. Ang mga ganitong tao ay naging hindi kailangan. Pinagtatawanan pa nila. Ito ay hindi makatarungan.

A.I. Solzhenitsyn "Isang araw ni Ivan Denisovich"
Sa kabila ng kakila-kilabot na mga detalye ng buhay sa kampo at ang hindi patas na organisasyon ng lipunan, ang mga gawa ni Solzhenitsyn ay optimistiko sa diwa. Pinatunayan ng manunulat na kahit na sa huling antas ng kahihiyan ay posible na panatilihin ang isang tao sa sarili.

A. Pushkin "Eugene Onegin"
Ang isang taong hindi sanay sa trabaho ay hindi nakakahanap ng isang karapat-dapat na lugar para sa kanyang sarili sa buhay ng lipunan.

M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Sinabi ni Pechorin na naramdaman niya ang lakas sa kanyang kaluluwa, ngunit hindi alam kung ano ang ilalapat sa kanila. Ang lipunan ay tulad na wala itong karapat-dapat na lugar para sa isang natatanging personalidad.

At A. Goncharov. "Oblomov"
Si Ilya Oblomov, isang mabait at mahuhusay na tao, ay hindi madaig ang kanyang sarili at ihayag ang kanyang sarili pinakamahusay na mga tampok... Ang dahilan ay ang kawalan ng matataas na layunin sa buhay ng lipunan.

A.M. Gorky
Maraming mga bayani ng mga kwento ni M. Gorky ang nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay. Nagtataka ang matandang gypsy na si Makar Chudra kung bakit nagtatrabaho ang mga tao. Ang mga bayani ng kuwentong "On Salt" ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa parehong hindi pagkakasundo. Sa paligid nila - mga kotse, alikabok ng asin, kinakain ang mga mata. Gayunpaman, walang nagalit. Maging ang mga taong inaapi ay may magandang damdamin sa kanilang mga kaluluwa. Ang kahulugan ng buhay, ayon kay Gorky, ay nasa trabaho. Ang bawat isa ay magsisimulang magtrabaho nang matapat - tingnan mo, at lahat tayo ay magiging mas mayaman at mas mahusay na magkasama. Pagkatapos ng lahat, "ang karunungan ng buhay ay palaging mas malalim at mas malawak kaysa sa karunungan ng mga tao."

M. I. Weller "Ang Nobela ng Edukasyon"
Ang kahulugan ng buhay ay nasa isa na mismong naglalaan ng kanyang aktibidad para sa kapakanan ng layunin na itinuturing niyang kinakailangan. Ang Novel of Education ni MI Weller, isa sa pinaka-publish na kontemporaryong manunulat na Ruso, ay nagpapaisip tungkol dito. Sa katunayan, noon pa man mayroong maraming mga taong may layunin, at ngayon sila ay naninirahan kasama natin.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

  • Kahulugan ng buhay pinakamahusay na mga bayani ang nobela - nakita nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov sa pagnanais para sa moral na pagpapabuti ng sarili. Nais ng bawat isa sa kanila na "maging lubos na mabuti, gumawa ng mabuti sa mga tao."
  • Ang lahat ng mga paboritong bayani ni Leo Tolstoy ay abala sa isang matinding espirituwal na paghahanap. Ang pagbabasa ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", mahirap hindi maging simpatiya kay Prinsipe Bolkonsky, isang taong nag-iisip, naghahanap. Marami siyang nabasa, alam niya ang lahat. Natagpuan ng bayani ang kahulugan ng kanyang sariling buhay sa pagtatanggol ng Fatherland. Hindi para sa kapakanan ng isang ambisyosong pagnanais para sa kaluwalhatian, ngunit dahil sa pag-ibig sa inang bayan.
  • Sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, ang isang tao ay dapat pumili ng kanyang sariling direksyon. Sa nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy, ang kapalaran ni Andrei Bolkonsky ay isang mahirap na landas ng mga pagkalugi at pagtuklas sa moral. Ang mahalaga, sa paglalakad sa matitinik na daan na ito, iningatan niya ang totoo dignidad ng tao... Hindi sinasadya na sasabihin ni MI Kutuzov sa bayani: "Ang iyong daan ay ang daan ng karangalan." Gusto ko rin ang mga pambihirang tao na nagsisikap na mabuhay nang hindi walang silbi.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
Kahit na ang mga kabiguan at pagkabigo ng hindi pangkaraniwang Talentadong tao makabuluhan sa lipunan. Halimbawa, sa nobelang Fathers and Sons, si Evgeny Bazarov, isang manlalaban para sa demokrasya, ay tinawag ang kanyang sarili na hindi kailangan para sa Russia. Gayunpaman, ang kanyang mga pananaw ay inaasahan ang paglitaw ng mga taong may kakayahang gumawa ng mas malalaking gawa at marangal na gawa.

V. Bykov "Sotnikov"
Ang problema sa pagpili sa moral: alin ang mas mabuti - upang iligtas ang iyong buhay sa halaga ng pagkakanulo (tulad ng ginagawa ng bayani ng kuwentong si Rybak) o ang mamatay hindi bilang isang bayani (walang makakaalam tungkol sa kabayanihan na pagkamatay ni Sotnikov), ngunit ang mamatay. may dignidad. Ginagawa itong mahirap ni Sotnikov moral na pagpili: namatay, pinapanatili ang hitsura ng tao.

M. M. Prishvin "Pantry ng araw"
Mitrasha at Nastya sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan iniwan na walang magulang. Ngunit ang pagsusumikap ay nakatulong sa mga maliliit na bata na hindi lamang mabuhay, ngunit nakakuha din ng paggalang ng kanilang mga kapwa nayon.

At P. Platonov "Sa isang maganda at galit na galit na mundo"
Ang machinist na si Maltsev ay ganap na nakatuon sa trabaho, ang kanyang paboritong propesyon. Sa panahon ng isang bagyo, siya ay naging bulag, ngunit ang debosyon ng isang kaibigan, pag-ibig para sa kanyang napiling propesyon, ay gumawa ng isang himala: siya, na nakasakay sa kanyang minamahal na steam locomotive, ay nakuhang muli ang kanyang paningin.

A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
Ang pangunahing karakter sa buong buhay niya ay nakasanayan nang magtrabaho, tumulong sa ibang tao, at kahit na hindi siya nakakuha ng anumang mga benepisyo, nananatili siya. dalisay na kaluluwa, isang babaeng matuwid.

Ch. Aitmatov Roman "Parangan ng Ina"
Ang leitmotif ng nobela ay ang espirituwal na pagtugon ng masisipag na kababaihan sa kanayunan. Si Aliman, anuman ang mangyari, ay nagtatrabaho sa isang bukid, sa isang melon, sa isang greenhouse mula madaling araw. Pinapakain niya ang bansa, mga tao! At ang manunulat ay walang nakikitang mas mataas pa sa bahaging ito, sa karangalang ito.

A.P. Chekhov. Kuwento "Ionych"

  • Si Dmitry Ionych Startsev ay pumili ng isang mahusay na propesyon. Naging doktor siya. Gayunpaman, ang kakulangan ng pagpupursige at tiyaga ay ginawa ang dating mabuting doktor na isang simpleng tao sa kalye, kung saan ang pangunahing bagay sa buhay ay ang pag-uusig ng pera at ang kanyang sariling kagalingan. Kaya hindi sapat na pumili ng tama propesyon sa hinaharap, dapat nating panatilihin ang ating sarili sa moral at moral dito.
  • Darating ang panahon na ang bawat isa sa atin ay nahaharap sa pagpili ng isang propesyon. Ang bayani ng kwento, si A.P. Ang "Ionych" ni Chekhov, Dmitry Startsev. Ang propesyon na napili niya ay ang pinaka-makatao. Gayunpaman, nang manirahan sa isang lungsod kung saan ang mga pinaka-edukadong tao ay naging maliit at limitado, si Startsev ay hindi nakahanap ng lakas upang labanan ang pagwawalang-kilos at pagkawalang-galaw. Ang doktor ay naging isang karaniwang tao sa kalye na kakaunti ang iniisip tungkol sa kanyang mga pasyente. Kaya, ang pinakamahalagang kondisyon para sa hindi pamumuhay ng isang boring na buhay ay ang matapat na malikhaing gawain, kahit anong propesyon ang pipiliin ng isang tao.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"
Tunay na dakila ang isang taong may kamalayan sa kanyang pananagutan sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga taong marunong umintindi sa kanila sa tamang panahon. Ganyan si Kutuzov, ganyan ang mga ordinaryong tao sa nobela na ginagawa ang kanilang tungkulin nang walang matataas na parirala.

F. M. Dostoevsky. "Krimen at parusa"
Si Rodion Raskolnikov ay lumilikha ng kanyang sariling teorya: ang mundo ay nahahati sa mga "may karapatan" at "nanginginig na mga nilalang." Ayon sa kanyang teorya, ang isang tao ay may kakayahang gumawa ng kasaysayan, tulad ni Mohammed, Napoleon. Gumagawa sila ng mga kalupitan sa ngalan ng "mga dakilang layunin". Ang teorya ni Raskolnikov ay nabigo. Sa katotohanan, ang tunay na kalayaan ay nakasalalay sa pagpapailalim sa mga mithiin ng isang tao sa interes ng lipunan, sa kakayahang gumawa ng tamang moral na pagpili.

V. Bykov "Obelisk"
Ang problema ng kalayaan ay maaaring masubaybayan lalo na malinaw sa kuwentong "Obelisk" ni V. Bykov. Si Teacher Frost ay may pagpipilian kung manatiling buhay o mamatay kasama ang kanyang mga estudyante. Lagi niyang tinuturuan sila ng kabutihan at katarungan. Kailangan niyang piliin ang kamatayan, ngunit nanatili siyang isang taong malaya sa moral.

A.M. Mapait "Sa ibaba"
Mayroon bang anumang paraan sa mundo upang makalaya mula sa mabisyo na bilog ng mga alalahanin at pagnanasa sa buhay? Sinubukan ni M. Gorky na sagutin ang tanong na ito sa dulang "At the Bottom". Bilang karagdagan, ang manunulat ay nagbigay ng isa pang mahalagang tanong: posible bang isaalang-alang ang isang taong nagbitiw sa kanilang sarili bilang isang malayang tao. Kaya, ang mga kontradiksyon sa pagitan ng katotohanan ng alipin at ng kalayaan ng indibidwal ay isang walang hanggang problema.

A. Ostrovsky "Bagyo"
Paglaban sa kasamaan, naaakit ng paniniil Espesyal na atensyon Mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo. Ang mapang-api na kapangyarihan ng kasamaan ay ipinakita sa dula ni A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm". Ang isang kabataan, matalinong babae, si Katerina, ay isang malakas na tao. Nakahanap siya ng lakas para hamunin ang paniniil. Salungatan sa pagitan ng setting " madilim na kaharian"At liwanag kapayapaan ng isip, sa kasamaang-palad, nagwakas nang malungkot.

A. I. Solzhenitsyn "Gulag Archipelago"
Mga larawan ng pambu-bully, malupit na pagtrato sa mga bilanggong pulitikal.

A.A. Akhmatova Poem "Requiem"
Ang gawaing ito ay tungkol sa paulit-ulit na pag-aresto sa kanyang asawa at anak, ang tula ay isinulat sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga pagpupulong sa mga ina at mga kamag-anak ng mga bilanggo sa Krus, isang bilangguan ng St.

N. Nekrasov "Sa trenches ng Stalingrad"
Sa kwento ni Nekrasov mayroong kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa kabayanihan ng mga taong iyon totalitarian na estado ay palaging itinuturing na "cogs" sa malaking katawan ng makina ng estado. Walang awang kinundena ng manunulat ang mga mahinahong nagpadala ng mga tao sa kamatayan, na bumaril sa kanila para sa isang nawala na pala ng sapper, na nagpigil sa mga tao.

V. Solukhin
Ang sikreto ng pag-unawa sa kagandahan, ayon sa sikat na publicist na si V. Soloukhin, ay ang humanga sa buhay at kalikasan. Ang kagandahang ibinuhos sa mundo ay magpapayaman sa atin sa espirituwal kung matututunan natin itong pagnilayan. Sigurado ang may-akda na kailangan mong huminto sa kanyang harapan, "hindi iniisip ang tungkol sa oras", pagkatapos ay "iimbitahan ka niyang makipag-usap."

K. Paustovsky
Isinulat ng mahusay na manunulat na Ruso na si K. Paustovsky na "kailangan mong isawsaw ang iyong sarili sa kalikasan, na parang ibinaon mo ang iyong mukha sa isang tumpok ng mga dahon na basa ng ulan at naramdaman ang kanilang marangyang lamig, ang kanilang amoy, ang kanilang hininga. Sa madaling salita, ang kalikasan ay dapat mahalin, at ang pag-ibig na ito ay makakahanap ng mga tamang paraan upang ipahayag ang sarili nito nang may pinakamalaking kapangyarihan.

Y.Gribov
Ang modernong publicist, manunulat na si Y. Gribov ay nagtalo na "ang kagandahan ay nabubuhay sa puso ng bawat tao at napakahalaga na gisingin siya, hindi hayaan siyang mamatay nang hindi nagising."

V.Rasputin " Deadline»
Ang mga bata mula sa lungsod ay nagtipon sa tabi ng higaan ng kanilang naghihingalong ina. Bago siya mamatay, ang ina ay tila pumunta sa hukuman. Nakikita niya na walang dating pagkakaunawaan sa pagitan niya at ng mga anak, ang mga bata ay hindi nagkakaisa, nakalimutan na nila ang mga aral ng moralidad na natanggap sa pagkabata. Aalis si Anna sa buhay, mahirap at simple, nang may dignidad, at kailangan pang mabuhay at mabuhay ang kanyang mga anak. Ang kwento ay nagtatapos nang malungkot. Nagmamadali sa ilang negosyo, iniwan ng mga bata ang kanilang ina upang mamatay nang mag-isa. Hindi makayanan ang gayong kakila-kilabot na dagok, namatay siya nang gabing iyon. Tinutuligsa ni Rasputin ang mga anak ng kolektibong magsasaka dahil sa kawalan ng katapatan, kalamigan sa moral, pagkalimot at kawalang-kabuluhan.

K. G. Paustovsky "Telegram"
Ang kwento ni KG Paustovsky na "Telegram" ay hindi isang banal na kuwento tungkol sa isang malungkot na matandang babae at isang walang pakialam na anak na babae. Ipinakita ni Paustovsky na si Nastya ay hindi walang kaluluwa: nakikiramay siya kay Timofeev, gumugol ng maraming oras sa pag-aayos ng kanyang eksibisyon. Paano mangyayari na si Nastya, na nagmamalasakit sa iba, ay nagpapakita ng kawalan ng pansin sa kanyang sariling ina? Lumalabas na isang bagay ang madala sa trabaho, gawin ito nang buong puso, ibigay ang lahat ng iyong lakas, pisikal at mental, at isa pang bagay na dapat tandaan tungkol sa iyong mga mahal sa buhay, tungkol sa iyong ina - ang pinakabanal na nilalang sa mundo, hindi limitado sa mga money order at maikling tala. Harmony sa pagitan ng pag-aalaga sa "malayo" at pagmamahal sa sarili sa isang minamahal Hindi maabot si Nastya. Ito ang trahedya ng kanyang posisyon, ito ang dahilan ng pakiramdam ng hindi na mababawi na pagkakasala, hindi mabata na bigat, na dumadalaw sa kanya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ina at kung saan ay manirahan sa kanyang kaluluwa magpakailanman.

F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"
Ang pangunahing karakter ng gawain, si Rodion Raskolnikov, ay nakagawa ng maraming mabubuting gawa. Siya ay isang mabait na tao na tinatanggap ang sakit ng ibang tao at palaging tumutulong sa mga tao. Kaya't iniligtas ni Raskolnikov ang mga bata mula sa apoy, ibinigay ang kanyang huling pera sa mga Marmeladov, sinubukang protektahan ang isang lasing na batang babae mula sa mga lalaking dumikit sa kanya, nag-aalala tungkol sa kanyang kapatid na si Dunya, hinahangad na makagambala sa kanyang kasal kay Luzhin upang maprotektahan siya mula sa kahihiyan, nagmamahal at nagsisisi sa kanyang ina, sinisikap na huwag abalahin ang kanyang mga problema. Ngunit ang problema kay Raskolnikov ay ang pagpili niya ng isang ganap na hindi naaangkop na paraan upang matupad ang mga pandaigdigang layunin. Hindi tulad ng Raskolnikov, si Sonya ay gumagawa ng tunay na magagandang gawa. Isinakripisyo niya ang kanyang sarili para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay, dahil mahal niya sila. Oo, si Sonya ay isang patutot, ngunit hindi siya nagkaroon ng pagkakataong mabilis na kumita ng pera sa tapat na paraan, at ang kanyang pamilya ay namamatay sa gutom. Sinisira ng babaeng ito ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang kaluluwa ay nananatiling dalisay, dahil naniniwala siya sa Diyos at nagsisikap na gumawa ng mabuti sa lahat, mapagmahal at mahabagin sa paraang Kristiyano.
Ang pinakamagandang gawa ni Sonia ay ang iligtas si Raskolnikov ..
Ang buong buhay ni Sonya Marmeladova ay pagsasakripisyo sa sarili. Sa kapangyarihan ng kanyang pag-ibig, itinaas niya si Raskolnikov sa kanyang sarili, tinulungan siyang madaig ang kanyang kasalanan at muling bumangon. Ang lahat ng kagandahan ng isang gawa ng tao ay ipinahayag sa mga aksyon ni Sonya Marmeladova.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Pierre Bezukhov ay isa sa mga paboritong karakter ng manunulat. Ang pagiging magkasalungat sa kanyang asawa, nakakaramdam ng pagkasuklam sa buhay sa mundo na kanilang pinamumunuan, na naranasan pagkatapos ng kanilang tunggalian kay Dolokhov, hindi sinasadyang nagtanong si Pierre ng walang hanggan, ngunit ang mga mahahalagang tanong para sa kanya: "Ano ang mali? Anong balon? Bakit mabubuhay, at ano ako?" At nang hinimok siya ng isa sa pinakamatalinong Masonic figure na baguhin ang kanyang buhay at linisin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglilingkod sa mabuti, para makinabang ang kanyang kapwa, taos-pusong naniwala si Pierre "sa posibilidad ng isang kapatiran ng mga tao na nagkakaisa upang suportahan ang isa't isa sa landas ng kabutihan. ." At para makamit ang layuning ito, ginagawa ni Pierre ang lahat. kung ano ang itinuturing niyang kinakailangan: nag-donate ng pera sa kapatiran, nag-aayos ng mga paaralan, ospital at mga bahay-ampunan, sinisikap na gawing mas madali ang buhay para sa mga babaeng magsasaka na may maliliit na bata. Ang kanyang mga aksyon ay palaging naaayon sa kanyang budhi, at ang pakiramdam ng katuwiran ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa buhay.

Ipinadala ni Poncio Pilato ang inosenteng si Yeshua upang bitayin. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ang prokurador ay pinahirapan ng kanyang konsensya; hindi niya mapapatawad ang kanyang sarili sa kaduwagan. Nakatanggap lamang ng kapayapaan ang bayani nang si Yeshuya mismo ang nagpatawad sa kanya at sinabing walang execution.

FM Dostoevsky "Krimen at Parusa".

Pinatay ni Raskolnikov ang matandang babae-pawnbroker upang patunayan sa kanyang sarili na siya ay isang "superior" na nilalang. Ngunit pagkatapos ng krimen, pinahihirapan siya ng kanyang konsensya, nabuo ang isang kahibangan sa pag-uusig, ang bayani ay lumayo sa kanyang mga kamag-anak at kaibigan. Sa pagtatapos ng nobela, nagsisi siya sa pagpatay, nagsimula sa landas ng espirituwal na pagpapagaling.

Ang "The Fate of a Man" ni M. Sholokhov
M. Sholokhov ay may isang kahanga-hangang kuwento "The Fate of a Man". Ito ay nagsasabi tungkol sa kalunos-lunos na sinapit ng isang sundalo na, noong panahon ng digmaan,
nawala lahat ng kamag-anak. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig ng pag-ibig at pagnanais
Ang paggawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas upang mabuhay, lakas upang labanan ang kapalaran.

Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilya Kuragin ay sakim, makasarili, masamang tao. Sa paghahangad ng pera at kapangyarihan, kaya nila ang anumang imoral na gawain. Kaya, halimbawa, nilinlang ni Helene si Pierre at ginagamit ang kanyang kayamanan, na nagdadala sa kanya ng maraming pagdurusa at kahihiyan.

NV Gogol "Mga Patay na Kaluluwa".

Isinailalim ni Plyushkin ang kanyang buong buhay sa pag-iimbak. At kung sa una ay idinidikta ito ng pag-iimpok, kung gayon ang kanyang pagnanais na makatipid ay lumampas sa lahat ng mga hangganan, nag-impok siya sa mga pangunahing bagay, nabuhay, nililimitahan ang kanyang sarili sa lahat, at kahit na sinira ang mga relasyon sa kanyang anak na babae, sa takot na inaangkin niya ang kanyang " kayamanan”.

Papel ng mga kulay

IA Goncharov "Oblomov".

Si Oblomov sa pag-ibig ay nagbigay kay Olga Ilyinskaya ng isang sangay ng lilac. Ang Lilac ay naging simbolo ng espirituwal na pagbabagong-anyo ng bayani: naging aktibo, masayahin, masayahin siya nang umibig siya kay Olga.

M. Bulgakov "Ang Guro at Margarita".

Salamat sa maliwanag dilaw na bulaklak sa mga kamay ni Margarita, nakita siya ng Guro sa kulay abong pulutong. Ang mga bayani ay nahulog sa pag-ibig sa isa't isa sa unang tingin at dinala ang kanilang mga damdamin sa maraming pagsubok.

M. Gorky.

Naalala ng manunulat na marami siyang natutunan sa mga libro. Hindi siya nagkaroon ng pagkakataong makapag-aral, kaya't mula sa mga libro ay nakuha niya ang kaalaman, ideya ng mundo, kaalaman sa mga batas ng panitikan.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

Lumaki si Tatyana Larina mga nobelang romansa... Ang mga libro ay ginawa siyang parang panaginip, romantiko. Nilikha niya para sa kanyang sarili ang huwaran ng isang manliligaw, ang bayani ng kanyang nobela, na pinangarap niyang makilala sa totoong buhay.

Ang kalungkutan ay ang pakiramdam ng isang taong hiwalay sa iba, hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa moral. Ngunit kadalasan ang mga taong iba ang iniisip ay nagiging malungkot. Bakit ito nangyayari? Ano ang humahantong dito? Ang mga tanong na ito ay inihayag sa kanyang teksto ni V.V. Laptev.

Maraming problema ang ibinaba ng publicist, isa na rito ang problema ng kalungkutan ng isang taong naglalakad sa kanyang sariling landas.

Ang problemang ito ay may kaugnayan para sa ating lahat, dahil ang bawat tao ay gustong pumili ng kanyang sariling landas at sumunod dito, patungo sa kanyang sariling layunin, ngunit karamihan sa mga tao ay huminto sa mga phobia, isa na rito ang takot sa kalungkutan.

Ang may-akda ay naniniwala na ang ilang mga tao ay tiyak na mapapahamak sa isang malungkot na pag-iral, dahil hindi maintindihan ng lipunan ang kanilang mga layunin at aksyon. Ngunit "isang walang kibo na oras ay gagantimpalaan ang lahat ayon sa kanilang mga disyerto at ang isang patas na paghatol ng kasaysayan ay tiyak na mabibigyang-katwiran." Ang pangunahing bagay upang makamit ang iyong layunin ay "pananampalataya sa kawastuhan ng iyong desisyon", na magbibigay ng lakas.

At lahat ng bagay na naiiba sa mga tao mismo ay tinanggihan nila. Ngunit ang ibang opinyon ay hindi nangangahulugang mali, samakatuwid ang pangunahing bagay ay sundin ang napiling landas at hindi baguhin ang sarili.

Sa nobela ni MA Bulgakov "The Master and Margarita", ang gawain ng kalaban ay hindi nai-publish sa magazine, dahil ang istoryang ito naiiba sa mga tinatanggap na canon, at ang ibang pananaw sa manunulat ay hindi malinaw sa kanyang mga kapanahon. Ngunit ang Guro ay hindi pumayag at hindi muling isinulat ang kanyang gawain, pinipiga ito sa inilaan na balangkas. Ito ay humahantong sa pagtanggi ng lipunan, sa kalungkutan. Ngunit siya ay naligtas sa pamamagitan ng pag-ibig, pananampalataya, suporta ni Margarita.

Sa gawain ni M.Yu Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay may ibang pananaw si Pechorin sa mundo sa paligid niya. Ngunit ang lipunan, kahit na ang exoticism na ito ay umaakit, ay hindi handa na tanggapin si Grigory Alekseevich at ang kanyang mga pananaw. Hindi ito ang katapusan, patuloy sa ibaba.

Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

Kaya naman, kahit napapaligiran ng kanyang mga kaibigan, nananatili pa rin siyang malungkot.

Pagsusulat

batay sa kwento ni Boris Petrovich Ekimov "House for sale"

Ang kalungkutan ay emosyonal na kalagayan isang taong nauugnay sa kawalan ng mga mahal sa buhay o sa takot na mawala sila.

Si Ekimov Boris Petrovich, may-akda ng kuwentong "House for Sale", ay tumutugon sa problema ng kalungkutan. Ang problemang ito ay hindi na bago, lalo na sa mga matatandang tao. Upang maakit ang atensyon ng mga mambabasa sa kanya, sinabi ni Yekimov kung paano bida Sinusubukan ni Baba Manya na ibenta ang kanyang bahay, ngunit sa parehong oras ay manatili sa kanya: "Ako ay mabubuhay nang tahimik, ngunit tila sa harap ng mga tao." Siya ay naghihirap mula sa kalungkutan, nais niyang kahit papaano ay may makausap. “Hindi ako makakaupo sa isang kubo nang mag-isa,” ang sabi niya.

Ang mga matatanda ay nangangailangan ng pakikilahok ng mga mahal sa buhay sa kanilang buhay. Minsan ang isang tawag mula sa mga kamag-anak ay sapat na, na magtatanong tungkol sa kanilang kagalingan at magsasalita tungkol sa kanilang mga tagumpay at problema. Ngunit sa buhay ang lahat ay madalas na katulad ng sa Baba Mani.

Naaawa ang may-akda ng kuwento sa matandang babae. Nais niyang maramdaman ng mga mambabasa ang kuwentong ito, dahil ito ay medyo tipikal sa ating panahon. Maraming matatandang tao ang nahaharap sa problemang ito. Hindi mo nais na ang sinuman ay nasa isang katulad na sitwasyon, dahil ang kalungkutan ay gumagawa ng isang tao na hindi masaya, miserable.

Nagawa ng manunulat na ipakita sa amin kung gaano kahirap si Baba Mane, kung gaano niya kailangang makipag-usap sa kanyang mga anak, ngunit wala silang oras para sa kanya, mayroon silang sariling mga problema, nag-aalala: "Ang isang anak na babae ... ay dumarating minsan sa isang linggo. Darating, uupo at aawit: "Naku, ina, walang oras." Minsan ang matandang babae ay naglalakad sa mga kapitbahay para lamang makasama ang mga tao: “At iisa lang ito. Pupunta ako sa aking mga kapitbahay, kung kasama lamang ang mga tao." Sa paglalahad ng kuwento ni Baba Mani, sinusubukan ng may-akda na bigyan tayo ng babala laban sa gayong mga pagkakamali sa pakikipag-ugnayan sa mga matatandang magulang at maging sa mga estranghero.

Buo kong ibinabahagi ang posisyon ng may-akda. Naaawa din ako kay Baba Manya. Kung ang isang tao ay may mga anak, hindi siya dapat manatiling malungkot, malungkot, nakalimutan ng lahat sa kanyang katandaan. Lalo na't nararamdaman ko ang paghihirap ng matandang babaeng ito, dahil naranasan ko ang sarili ko kung ano ang kalungkutan. Ako rin, natatakot sa kanya at alam ko kung gaano nakakasakit at masakit kapag nakalimutan ka ng mga tao at iniwan kang mag-isa sa kanilang mga problema.

Parehong sa buhay at sa panitikan mayroong maraming katulad na mga halimbawa. Kaya, sa kwento ni Konstantin Georgievich Paustovsky "Telegram" ay nagpapakita ng kalungkutan ng isang matandang babae na si Katerina Ivanovna, na naiwan nang nag-iisa pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa. At siya rin, tulad ni Baba Mani, ay may anak na babae, si Nastya. At si Nastya, masyadong, ay walang oras. Regular siyang nagpapadala ng pera sa kanyang ina, ngunit hindi ito kailangan ni Katerina Ivanovna. Namatay siya nang hindi hinihintay ang kanyang anak. At kahit na ang mga estranghero ay inilibing siya. Ngunit ito ay mali.

Nahaharap din tayo sa problema ng kalungkutan ng tao sa kwento ni A. P. Chekhov "Tosca". Mula sa simula ng kuwento, itinuro ni A.P. Chekhov ang pagkakasundo na umiiral sa relasyon sa pagitan ng matandang cabman at ng kanyang "kabayo", na sensitibong kumukuha ng kaunting pagbabago. estado ng pag-iisip kanyang amo. Tinanggihan siya ng mundo ng mga tao, at ang matanda ay pumunta sa kanyang kabayo - isang walang salita na nilalang - na tanging nakakaintindi sa kanya. Sa mainit na kabalintunaan sa kanyang bayani, sa lahat ng mga tao na nag-iisa sa kanilang dalamhati, walang kabuluhang naghahanap ng tugon, kaligtasan sa ibang tao, at, marahil, sa kanyang sarili, tinapos ni AP Chekhov ang kuwento sa sumusunod na dalawang parirala: "Ang kabayo ay ngumunguya, nakikinig at huminga sa mga bisig ng kanyang amo ... Si Jonas ay dinala at sinabi sa kanya ang lahat ... "

Ang tema ng kalungkutan na ipinahayag ni A.P. Chekhov sa kuwento ay binuo at naiintindihan ng manunulat sa kabuuan ng kanyang kasunod na aktibidad sa panitikan.

Kaya, ang problema ng kalungkutan ay palaging at nananatiling isa sa pinakamahalaga sa lipunan. Dapat mong bigyang pansin ito.

© 2022 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway