التعريف: ما هي الملاحم؟ السمات الفنية للملاحم.

بيلينا هو نوع شفهي من الشعرية فن شعبيموضوع دراسة الفولكلور. كيف النوع التقليدي، الملحمة لها تفاصيلها الخاصة.
1. موضوع الأعمال:
يقسم الباحثون الملاحم إلى دورتين: كييف ونوفغورود.
تتطابق موضوعات الملاحم الأولى (من دورة كييف) دائمًا تقريبًا: وصف مآثر المدافعين عن الأرض الروسية - الأبطال ، ووصف لسلوكهم "المرجعي".
(ارتبطت هذه الملاحم باسم Dobrynya Nikitich (وهي تعكس أيضًا التطور كييف روسمن وجهة نظر الشاعر الراوي) ، حينها التشرذم الإقطاعيتظهر أسماء إيليا موروميتس ودوبرينيا نيكيتيش وأليوشا بوبوفيتش في المقدمة). في دورة نوفغورود ، يمكن للمرء أن يلاحظ بالفعل القضايا الاجتماعية: حياة المدينة التجارية ملونة للغاية وموصوفة بالكامل في ملاحم هذا الوقت.
2. التكوين.
تمت معالجة محتوى الملاحم وشكلها وتحولات الكلام وشحذها لعدة قرون ، على وجه الخصوص ، من أجل ذاكرة أفضلوسرد دقيق. لذا، الهيكل التكوينيالملاحم هي نفسها وتتضمن:
-البدء (التعرض للحبكة ، ولكن في كثير من الأحيان تكون البداية بالفعل بداية المؤامرة)
- تطور الفعل (السرد عن الأحداث التي سبقت العمل الفذ).
- الذروة (سرد الفذ).
-الفصل (صورة العدو المسحوق وتكريم الفائز).
3 - وسائل تشكيل نوع التمثيل الفني:
الأكثر أهمية ميزة النوعهو استخدام التقنية المضادة - معارضة البطل وعدو الوطن الأم. صورة البطل ، خلقه - هذا ما تهدف إليه الوسائل الرئيسية للتصوير الفني.
Hyperbole هو الأسلوب الأنسب لوصف مظهر وشخصية البطل ، فهو يكشف عن فكرة المؤلف: قوة ملحوظةوالبراعة وحكمة المدافع عن الأرض الروسية. على سبيل المثال ، في ملحمة "ثلاث رحلات لإيليا موروميتس" ، تم إنشاء صورة الشخصية الرئيسية - إيليا موروميتس - باستخدام المبالغة. هكذا يتم وصف قوته البطولية: "هنا قفز إيليا من على الحصان الجيد ، وخلع قبعة من رأسه العنيف ، بدأ يلوح بقبعته. - هناك شارع ، سوف يلوح للخلف - ممر ، مبعثر كل اللصوص الأربعين "؛ (مع تلويحة واحدة من يده تزيل كل العوائق لمسافة طويلة) "ركل الأبواب المزورة ، وطرد من الخطافات ، من أقفال الدمشقية ، وأطلق أربعين ملكًا وأمراء ، وأربعين ملكًا - أميرًا ، وأربعين من الأبطال الأقوياء الأقوياء" (حتى أربعون) الأبطال الأقوياءلم يستطع التعامل مع الأقفال والأغلال ، لكن إيليا موروميتس كان بإمكانه).
بالإضافة إلى المبالغة ، تنتشر الألقاب والأوصاف المليئة بالمقارنات والاستعارات.أدت الصفات الثابتة وظيفة تشكيل النوع: تحدد الأشكال المتكررة للكلام "النوع الكنسي" ، وقد فهم المستمع أن هناك أسطورة حول البطولة أو شخصية المدافع عن الأرض الروسية. أمثلة على الصفات الثابتة: في روسيا العظمى ، معجزة رائعة ، حصاة بيضاء قابلة للاشتعال ، من رأس عنيف ، فتاة جميلة ، جديلة أشقر حتى الخصر ، كنوز لا حصر لها. الملاحم - النوع الشعريمما يعني أن إيقاع السرد والترديد ضروري. التكرار هو أحد طرق تحقيق إيقاع الحكاية وترديدها. بالإضافة إلى ذلك ، وبمساعدة التكرار ، ركز الرواة انتباه المستمعين على أهم لحظات العمل. ضبطت التكرارات المستمعين على تصور السرد.
تكوين الملحمة ، السمات الفنية لبنائها - كل هذا يعكس الأصالة المشرقة لهذا النوع من الفنون الشعبية الشفوية.

بيليناأغنية ملحمية فولكلورية عن حدث بطولي أو حلقة رائعة من التاريخ الروسي القديم. في شكلها الأصلي ، نشأت الملاحم في كييف روس ، بعد أن تطورت على أساس تقليد ملحمي قديم وورثت منه العديد من السمات الأسطورية ؛ ومع ذلك ، تبين أن الخيال خاضع لتاريخية الرؤية وانعكاس الواقع. من وجهة نظر الشعب كان معنى الملحمة الحفاظ على الذاكرة التاريخية، لذلك لم يتم التشكيك في صحتها. الملاحم قريبة من القصص الخيالية عن الأبطال. لقد لخصوا بشكل فني الواقع التاريخي للقرنين الحادي عشر والسادس عشر واستمروا حتى منتصف القرن العشرين ، وهو ما يتوافق مع الإبداع الملحمي للعديد من شعوب أوروبا وآسيا. أطلق عليهم الناس اسم "الشيوخ" ، أي. الأغاني عن أحداث حقيقية من الماضي البعيد. تم تقديم مصطلح "ملحمة" (علمية) في أربعينيات القرن التاسع عشر على أساس "ملاحم هذا الوقت" المذكورة في حملة حكاية إيغور.

في منتصف القرن الثامن عشر ، تم إنشاء مجموعة مكتوبة بخط اليد من الملاحم والأغاني التاريخية في جبال الأورال ، أطلق عليها فيما بعد "القصائد الروسية القديمة التي جمعها كيرشي دانيلوف". في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر ، ترأس P.V. Kireevsky مجموعة الأغاني الروسية. لاحقًا ، كجزء من الطبعة متعددة المجلدات "الأغاني التي جمعتها P.V. Kireevsky" ، تم نشر ما يسمى بـ "السلسلة القديمة" ، والتي تضمنت الملاحم والأغاني التاريخية. في منتصف القرن التاسع عشر ، اكتشف P.N. Rybnikov تقليدًا ملحميًا حيًا نشطًا في منطقة Olonets ("الأغاني التي جمعها P.N. Rybnikov". M. ، 1861-1867). أطلق على فناني الملاحم والأغاني الملحمية الأخرى اسم "الرواة". في النصف الثاني من القرن التاسع عشر والقرن العشرين ، تم تنفيذ الكثير من الأعمال في الشمال الروسي لتحديد الملاحم وتسجيلها ، ونتيجة لذلك ظهر عدد من المنشورات العلمية: AF Gilferding ، A.Markov ، AD Grigoriev ، N. Onuchkov ، A. M. Astakhova وآخرون.

الملاحم والحقائق

عكست الملاحم العديد من الحقائق التاريخية. نقل المغنون الشماليون الجغرافيا والمناظر الطبيعية في كييف روس ، والتي لم تكن مألوفة لهم ("الامتداد هو حقل واضح") ، يصورون النضال الدولة الروسية القديمةضد البدو السهوب. تم الحفاظ على التفاصيل الفردية لحياة الحاشية الأميرية العسكرية بدقة مذهلة. لم يسع رواة القصص إلى نقل التسلسل الزمني للتاريخ ، لكنهم صوروه يسلط الضوء، تتجسد في الحلقات المركزية للملاحم. لاحظ الباحثون تعدد طبقاتهم: فقد أبلغوا عن أسماء الأشخاص الواقعيين: فلاديمير سفياتوسلافوفيتش وفلاديمير مونوماخ ودوبرينيا وسادكو وألكساندر (أليشا) بوبوفيتش وإيليا موروميتس وبولوفتسيان وخانات تتار (توشركان ، باتو). لكن خيالسمح بنسب الملاحم إلى وقت تاريخي سابق أو لاحق ، سمح بدمج الأسماء. الخامس ذاكرة الناسكان هناك تشويه للمسافات الجغرافية وأسماء البلدان والمدن. حلت فكرة التتار كعدو رئيسي لروسيا محل الإشارات إلى Polovtsy و Pechenegs.

ذروة الملاحم

ذروة الملاحم في وقت مبكر فلاديميروفدورة وقعت في كييف في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، وبعد ضعف كييف (من النصف الثاني من القرن الثاني عشر) ، انتقلوا غربًا وشمالًا إلى منطقة نوفغورود. ينزل الينا ملحمة شعبيةيسمح لنا بالحكم فقط على محتوى الأغاني القديمة للروسية كييف ، ولكن ليس شكلها. تم استيعاب الملحمة من قبل المهرجين ، الذين كان لهم تأثير كبير عليه: في الملاحم ، يمثل عدد من المشاهد المهرجين المغنين في أعياد الأمير فلاديمير ، وهناك بالفعل مهرجون من قبل المهرجين ("فافيلو والمهرجون"). في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، عكس محتوى الملاحم حياة الطبقات العليا في موسكو في روسيا ، وكذلك القوزاق (يُطلق على إيليا موروميتس اسم "القوزاق القديم").

يعرف العلم حوالي 100 قطعة من الملاحم (في المجموع ، تم تسجيل أكثر من 3000 نص مع المتغيرات والنسخ ، وقد تم نشر جزء كبير منها). بسبب الموضوعية أسباب تاريخيةلم تتطور الملحمة الروسية إلى ملحمة: انتهى الصراع ضد البدو في وقت لم تعد فيه الظروف المعيشية قادرة على المساهمة في إنشاء ملحمة متكاملة. ظلت حبكات الملاحم مبعثرة ، لكنها تميل إلى الدوران في المشهد (كييف ، نوفغورود) والأبطال (على سبيل المثال ، ملحمة إيليا موروميتس). خص ممثلو المدرسة الأسطورية الملاحم حول كبار الأبطال ، والتي انعكست في صورهم العناصر الأسطورية(Volkh ، Svyatogor ، Sukhmanty ، Danube ، Potyk) ، وحول الأبطال الأصغر سنًا ، الذين كانت الآثار الأسطورية في صورهم ضئيلة ، ولكن يتم التعبير عن السمات التاريخية (Ilya Muromets ، Dobrynya Nikitich ، Alyosha Popovich ، Vasily Buslaev). قسم رئيس المدرسة التاريخية ، في.إف ميللر ، الملاحم إلى نوعين:

1. بطولي
2. روائية

بالنسبة للأول ، اعتبر النضال البطولي للأبطال وأهداف الدولة الخاصة به سمة مميزة ، بالنسبة للثاني - الصدامات الداخلية ، الاجتماعية أو الداخلية. العلم الحديثمن خلال إدخال الملاحم في السياق الدولي للإبداع الملحمي ، قم بتجميعها في الأقسام المواضيعية التالية:

• عن كبار الأبطال
• عن محاربة الوحوش
• في محاربة الأعداء الأجانب
• حول الاجتماعات وإنقاذ الأقارب
• حول ملحمة التوفيق ونضال البطل من أجل زوجته
• حول المسابقات الملحمية.
• تتكون مجموعة خاصة من الملاحم والمحاكاة الساخرة.

اللغة الشعرية للملاحم

تخضع اللغة الشعرية للملاحم لمهمة تصوير العظمة والمهمة. تم أداؤها بدون مرافقة موسيقية ، تسلسلية. ألحانهم مهيبة ، لكنها رتيبة (لم يعرف كل راوي أكثر من لحنين أو ثلاثة ونوّعها بسبب اهتزاز صوته). من المفترض أن الملاحم في العصور القديمة كانت تُغنى بمرافقة سفر الرباب. وترتبط آية الملاحم باللحن وتشير إلى التنقية الصوتية (انظر). الأساس التركيبيمؤامرات العديد من الملاحم هي نقيض وثلاثة أضعاف. في ذخيرة المهرجين ، نشأت الصيغ الأسلوبية للزخرفة الخارجية للحبكة: الآيات والنتائج (أعمال صغيرة مستقلة لا تتعلق بالمحتوى الرئيسي للملاحم). طور تقليد رواية القصص الملحمية صيغًا للصورة المعتادة - أماكن عامة (Lat. "الأماكن المشتركة") ، والتي كانت تُستخدم عند تكرار مواقف من نفس النوع: وليمة في الأمير فلاديمير ، وسرج حصان ، وركوب بطولي على حصان ، مذبحة الأبطال للأعداء ، إلخ. تم إجراء السرد في الملاحم على مهل ، مهيب. في تطوير الحبكة ، كان هناك بالضرورة العديد من التكرارات. تم تحقيق بطء العمل (التخلف) من خلال تكرار الحلقات ثلاث مرات الأماكن المشتركةكلام البطل. تم إنشاء الأسلوب الشعري من خلال تكرار الكلمات التي يمكن أن تكون حشوًا ("أسود - أسود" ، "كثير - كثير") أو مرادفة ("السارق الشرير" ، "القتال للقتال").

إحدى تقنيات ربط الأوتار هي علم (التكرار الكلمات الاخيرةالسطر السابق في بداية التالي). لم يكن من غير المألوف أن تستخدم الخطوط المجاورة التوازي النحوي. في الملاحم ، يمكن أن تظهر أحادية الصوت (الجاذبية) ، وفي نهايات السطور أحيانًا كانت هناك تناسق في الكلمات المتجانسة ، تذكرنا بالقافية. كانت هناك جمل و أسفار. لم يستبعد التصنيف الواسع لشخصيات الملاحم عناصر الفردية ، التي أشار إليها هيلفردينغ في عام 1871: الأمير فلاديمير هو حاكم راضي وشخصي لا حول له ولا قوة. إيليا موروميتس - قوة هادئة وواثقة من نفسها ؛ Dobrynya هو تجسيد للأدب والنبل الرشيقة ؛ فاسيلي إجناتيفيتش هو سكير يبكي في لحظة من المشاكل ويصبح بطلاً. أحد مبادئ التصنيف الملحمي هو synecdoche: لم تصور الملاحم الفريق الروسي القديم بأكمله ، ولكن المحاربين - الأبطال الفرديين يهزمون جحافل الأعداء ؛ يمكن أيضًا تصوير قوة العدو في صور فردية (Tugarin Zmeevich ، Idolishche). الأساسية تقنية فنية- مقارنة مبالغ فيها. شهد الجامعون أن المطربين ينظرون إلى المبالغة على أنها تمثيل موثوق للصفات الحقيقية في أقصى تجلياتها.

انعكست المؤامرات والصور وشعر الملاحم في الأدب الروسي ("رسلان وليودميلا" ، 1820 ، أس بوشكين ، "أغنية عن القيصر إيفان فاسيليفيتش ..." ، 1838 ، إم يو "ليرمونتوفا" ، "من يجب أن يعيش في روسيا جيدة "، 1863-1877 ، ن. أ. نيكراسوفا ،" القصص الشعبية»إل إن تولستوي). كانت الملاحم مصدر إلهام للفنانين والملحنين وصانعي الأفلام.

Snow Maiden ، و Baba Yaga ، و Ivan Tsarevich - يسمع معظم الناس قصصًا تتضمن هذه الشخصيات مرة أخرى الطفولة المبكرة. ومع ذلك ، فإن عالم الفولكلور أكثر ثراءً ، فهو لا يحتوي فقط على القصص الخيالية ، ولكن أيضًا الأغاني والقصائد والملاحم. لن يتمكن الجميع من إعطاء الإجابة الصحيحة على سؤال ما هو دوره في الأدب. إذن ما هو هذا النوع؟

الملاحم في الأدب الروسي: التاريخ

بدأ استخدام هذا المصطلح فقط في عام 1839 ، وقد صاغه الفولكلوري إيفان ساخاروف. الأعمال السابقة المتعلقة هذا النوع، كانوا يطلق عليهم "كبار السن" ، "كبار السن". عُرف أقدمهم في وقت مبكر من القرن العاشر ، في تلك الأيام قيل لهم بمرافقة القيثارة. في المستقبل ، تقليد استخدام المرافقة الموسيقيةتلاشى. بدأ نشر هذه القصص فقط في بداية القرن الثامن عشر.

إذن ، ما هي الملحمة في الأدب؟ يبدو التعريف لفترة وجيزة وكأنه حكاية أغنية ملحمية ، وهي واحدة من أصناف الفن الشعبي الشفهي ، والتي لها طابع وطني بطولي. الشخصيات الاساسية قصص مماثلةأصبح ثريًا في المقام الأول. قصص متعلقة بالحياة روسيا القديمة، تسمح لك بتخيل طريقة تفكير الأشخاص الذين عاشوا في القرنين التاسع والثالث عشر بشكل أفضل.

ميزات النوع

وصفت الملاحم في الأدب الروسي بشكل أساسي الأحداث البطولية ، وغالبًا ما اعتبروا بعض الأحداث التاريخية الرائعة. تم أخذ المؤامرات من تاريخ كييف روس ، ومن أحداث عصور ما قبل التاريخ. من بين شخصيات هذه الأعمال ، بالإضافة إلى الأبطال الشجعان الذين يحاربون الشر ، هناك صور رائعة ، على سبيل المثال ، Serpent Gorynych ، و Nightingale the Robber. أيضا ، تم إعطاء أدوار الأبطال إلى الواقع رموز تاريخيةمثل أمراء كييفإيغور ، فلاديمير

ما هي الملحمة في الأدب؟ وهو أيضًا عمل ليس له مؤلف. تنتقل الحكايات من جيل إلى جيل ، مليئة بالتفاصيل الرائعة الجديدة. الناس الذين أدوا الأغاني البطولية، كان يطلق عليهم باحترام "الرواة". لقد طُلب منهم عدم حفظ الأعمال عن ظهر قلب ، ولكن القدرة على نقلها بالألوان ، وعدم السماح بتشويه المعنى.

بنية

في محاولة لفهم ماهية الملحمة في الأدب ، من الضروري تخيل بنية مثل هذا النص. تتكون الأعمال بشكل أساسي من ثلاثة عناصر تركيبية: الغناء جنبًا إلى جنب والبداية والنهاية. بدأت الحكايات بآية كانت نوعاً من التقديم. من المنفرد ، كان مطلوبًا عدم التحدث عن المؤامرة ، ولكن لجذب انتباه الجمهور.

ما هي ملحمة في الأدب ليس لها بداية؟ حولحول القصة نفسها ، مما دفع المستمعين إلى التعرف على الأحداث الرئيسية التي تم وصفها في الأعمال الشعبية بشكل منمق. تأكد من الحضور والنهاية ، وهي نوع من التلخيص. أيضا ، يمكن أن تأخذ النكتة دور النهاية.

مثال نموذجي ملحمة بطولية- قصة تصف صراع إيليا مورومتس مع العندليب الرهيب السارق ، الذي يعرف كيف يدمر الحياة من حوله بمساعدة صافرة. البطل العظيم ، بالطبع ، يأخذ الوحش أسيرًا ، ويقتحم عرينه ، ثم يقتل حياته. تشمل هذه الفئة أيضًا عمل مشهورحول المعركة بين دوبرينيا والثعبان.

الملاحم الاجتماعية

كما كانت الأعمال الاجتماعية واليومية مطلوبة بشدة. مثال على هذه الملحمة هو قصة Sadko ، الشاب الموهوب الذي لا يستطيع اكتساب الشهرة بأي شكل من الأشكال. وفي النهاية يتم تكريم الشاب برعاية سيد البحر ، مبهوراً بموهبته ، لكنه يهرب منه ويعود إلى وطنه رافضاً الكنوز التي لا تعد ولا تحصى التي عرضت عليه.

كانت شخصيات الملاحم الاجتماعية بشكل رئيسي من الفلاحين والتجار والأمراء. بالإضافة إلى Sadko المذكور أعلاه ، تلقى أبطال مثل Mikula و Volga شعبية. الاجتماعية و أعمال بطوليةبنفس القدر من الجاذبية بسبب التصوير عالي الجودة لشخصيات الشخصيات الرئيسية.

إذن ، ما هي الملحمة في الأدب؟ الإجابة المختصرة هي عمل مشبع بالوطنية والإيمان بانتصار الخير وهزيمة الشر.

الملاحم - ملحمة بطولية شعرية لروسيا القديمة ، تعكس الأحداث الحياة التاريخيةناس روس. الاسم القديمالملاحم في الشمال الروسي - "القديمة". الاسم الحديثالنوع - الملحمي - تم تقديمه في النصف الأول من القرن التاسع عشر من قبل الفلكلوري الأول ساخاروف على أساس تعبير معروفمن "The Tale of Igor Campaign" - "ملاحم هذا الوقت".

يتم تحديد وقت إضافة الملاحم بطرق مختلفة. يعتقد بعض العلماء أن هذا النوع المبكر، التي نشأت في أيام كييف روس (10-11 قرونًا) ، والبعض الآخر هو النوع المتأخر الذي ظهر في العصور الوسطى ، أثناء إنشاء وتعزيز دولة موسكو المركزية. بلغ النوع الملحمي ذروته في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، وبحلول القرن العشرين كان قد دخل في غياهب النسيان.

الملاحم ، وفقًا لـ V.P. Anikin ، هي "أغاني بطولية نشأت كتعبير عن الوعي التاريخي للشعب في العصر السلافي الشرقي وتطورت في ظروف روسيا القديمة ..."

تعيد الملاحم إنتاج المثل العليا للعدالة الاجتماعية ، وتمجد الأبطال الروس كمدافعين عن الشعب. لقد عبروا عن المثل الأخلاقية والجمالية العامة ، مما يعكس الواقع التاريخي في الصور. في الملاحم أساس حيويمرتبطة بالخيال. لديهم نبرة مثيرة للشفقة ، وأسلوبهم يتوافق مع الغرض من تمجيد الأشخاص غير العاديين وأحداث التاريخ المهيبة.

أشار عالم الفولكلور الشهير بي إن ريبنيكوف إلى التأثير العاطفي الكبير للملاحم على المستمعين. لأول مرة سمع عرضًا حيًا للملحمة على بعد اثني عشر كيلومترًا من بتروزافودسك ، في جزيرة شوي نافولوك. بعد رحلة شاقة في الربيع ، بحيرة أونيجا العاصفة ، بعد أن استقرت ليلاً بجوار النار ، نام ريبنيكوف بشكل غير محسوس ...

يتذكر ، "لقد أيقظت بأصوات غريبة: قبل ذلك كنت قد سمعت الكثير من الأغاني والآيات الروحية ، لكنني لم أسمع مثل هذه النغمة من قبل. مفعم بالحيوية وغريب الأطوار ومبهج ، أصبح أحيانًا أسرع ، وأحيانًا ينقطع ويشبه بطريقته الخاصة شيئًا قديمًا ، نسيه جيلنا. لفترة طويلة لم أرغب في الاستيقاظ والاستماع إلى الكلمات الفردية للأغنية: لقد كان من دواعي سروري أن أبقى في قبضة انطباع جديد تمامًا. من خلال نعاسي ، رأيت أن العديد من الفلاحين كانوا يجلسون مني على بعد ثلاث خطوات ، وكان يغني رجل عجوز شيب الشعر وله لحية بيضاء كثيفة وعينان سريعتان وتعبير لطيف على وجهه. كان جالسًا على الأرض بجوار النار المحتضرة ، استدار الآن إلى أحد الجيران ، ثم إلى آخر ، وغنى أغنيته ، وكان يقاطعها أحيانًا بابتسامة. انتهى المغني وبدأ يغني أغنية أخرى ؛ ثم أدركت أن الملحمة كانت تغني عن التاجر صدكا ، الضيف الثري. بالطبع ، كنت أقف على قدمي على الفور ، وأقنعت الفلاح بتكرار ما غناه ، وكتبته من كلماته. لقد وعدني صديقي الجديد ليونتي بوجدانوفيتش من قرية سيردكي ، كيجي فولوست ، بإخبار الكثير من الملاحم ... في وقت لاحق سمعت الكثير من الملاحم النادرة ، وأتذكر الألحان القديمة الممتازة ؛ مغنيهم غنوا بصوت ممتاز وإلقاء بارع ، ولقول الحقيقة ، لم أشعر قط بمثل هذا الانطباع الجديد.

الشخصيات الرئيسية في الملاحم هم أبطال. إنهم يجسدون المثل الأعلى للشخص الشجاع المخلص لوطنه وشعبه. البطل يقاتل وحده ضد جحافل من قوات العدو. من بين الملاحم ، تبرز مجموعة من أقدم الملاحم. هذه هي الملاحم المزعومة عن الأبطال "الكبار" ، الذين يمثل أبطالهم تجسيدًا لقوى الطبيعة غير المعروفة المرتبطة بالأساطير. هؤلاء هم Svyatogor و Volkhv Vseslavievich ، نهر الدانوب و Mikhailo Potrysk.

في الفترة الثانية من تاريخها ليحل محلها الأبطال القدامىجاء أبطال العصر الجديد - إيليا موروميتس ودوبرينيا نيكيتيش وأليوشا بوبوفيتش. هؤلاء هم أبطال ما يسمى بدورة الملاحم في كييف. يشير مصطلح Cyclization إلى توحيد الملاحم حول الشخصيات الفردية وأماكن العمل. هكذا تطورت دورة الملاحم في كييف المرتبطة بمدينة كييف.

تصور معظم الملاحم عالم كييف روس. يذهب الأبطال إلى كييف لخدمة الأمير فلاديمير ، ويحمونه من جحافل العدو. محتوى هذه الملاحم بطولي بطبيعته العسكرية.

كانت نوفغورود مركزًا رئيسيًا آخر للدولة الروسية القديمة. ملاحم دورة نوفغورود - قصص قصيرة كل يوم (نوفيلا - نثر صغير النوع السرديالمؤلفات). كان أبطال هذه الملاحم هم التجار والأمراء والفلاحون والجوسلار (سادكو ، فولغا ، ميكولا ، فاسيلي بوسلايف ، بلود خوتينوفيتش).

العالم المصور في الملاحم هو الأرض الروسية بأكملها. لذلك ، يرى إيليا موروميتس من البؤرة الاستيطانية البطولية جبال شاهقةالمروج الخضراء والغابات الداكنة. عالم ملحمي"مشرق" و "مشمس" ، لكنه مهدد من قبل قوات العدو: الغيوم الداكنة والضباب والعواصف الرعدية تقترب ، والشمس والنجوم تتلاشى من جحافل العدو التي لا تعد ولا تحصى. هذا عالم من التناقض بين الخير والشر ، وقوى النور والظلام. في ذلك ، يكافح الأبطال مع مظهر من مظاهر الشر والعنف. بدون هذا النضال ، يصبح العالم الملحمي مستحيلًا.

كل بطل لديه سمة شخصية مهيمنة معينة. يجسد إيليا موروميتس القوة ، وهو أقوى بطل روسي بعد سفياتوغور. دوبرينيا أيضًا محارب قوي وشجاع ، ومقاتل ثعبان ، ولكنه أيضًا بطل دبلوماسي. الأمير فلاديمير يرسله في بعثات دبلوماسية خاصة. تجسد أليشا بوبوفيتش البراعة والماكرة. تقول الملاحم عنه: "لن يأخذها بالقوة ، بالمكر".

الصور الضخمة للأبطال والإنجازات العظيمة هي ثمرة التعميم الفني ، والتجسيد في شخص واحد لقدرات وقوة شعب أو مجموعة اجتماعية ، ومبالغة في ما هو موجود بالفعل ، أي المبالغة (المبالغة هي تقنية فنية تعتمد على المبالغة في بعض خصائص الكائن المراد إنشاؤه الصورة الفنية) والمثالية (المثالية هي رفع صفات شيء أو شخص إلى درجة مطلقة). إن اللغة الشعرية للملاحم هي لغة إيقاعية رسمية ومنظمة بشكل إيقاعي ومميزة الوسائل الفنية- مقارنات ، استعارات ، ألقاب - استنساخ صور وصور ملحمية سامية وعظيمة ، وعند تصوير الأعداء فظيعة وقبيحة.

في الملاحم المختلفة ، تتكرر الزخارف والصور ، عناصر الحبكة ، المشاهد المتطابقة ، الخطوط ومجموعات الخطوط. لذلك من خلال كل ملاحم دورة كييف تمر صور الأمير فلاديمير ، مدينة كييف ، الأبطال.

لا تحتوي الملاحم ، مثل الأعمال الفنية الشعبية الأخرى ، على نص ثابت. انتقلوا من فم إلى فم ، وتغيروا وتنوّعوا. كل ملحمة لديها عدد لا حصر له من الخيارات.

في الملاحم ، تتم معجزات خرافية: تناسخ الشخصيات ، قيامة الأموات ، ذئاب ضارية. تحتوي على صور أسطورية للأعداء وعناصر رائعة ، لكن الخيال يختلف عن القصص الخيالية. إنه يقوم على الأفكار التاريخية الشعبية.

كتب عالم الفولكلور المعروف في القرن التاسع عشر أ.ف.جيلفردينج: "عندما يشك المرء في أن بطلًا يمكن أن يرتدي هراوة تزن أربعين رطلاً أو يضع جيشًا كاملاً في الحال ، فإن الشعر الملحمي يقتل فيه. وقد أقنعتني العديد من العلامات أن ملاحم غناء الفلاحين في شمال روسيا ، والغالبية العظمى من الذين يستمعون إليه ، يؤمنون دون قيد أو شرط بحقيقة المعجزات التي تصورها الملاحم. أبقى بيلينا ذاكرة تاريخية. كان ينظر إلى المعجزات على أنها تاريخ في حياة الناس.

هناك العديد من العلامات الموثوقة تاريخيًا في الملاحم: وصف التفاصيل ، أسلحة المحاربين القديمة (سيف ، درع ، رمح ، خوذة ، بريد متسلسل). إنهم يمجدون كييف غراد ، تشيرنيهيف ، موروم ، غاليش. تم تسمية المدن الروسية القديمة الأخرى. تتكشف الأحداث في نوفغورود القديمة أيضًا. تشير إلى أسماء بعض الشخصيات التاريخية: الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش ، فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ. توحد هؤلاء الأمراء في الخيال الشعبي في واحد الصورة الجماعيةالأمير فلاديمير - "الشمس الحمراء".

في الملاحم يوجد الكثير من الخيال والخيال. لكن الخيال هو حقيقة شعرية. عكست الملاحم الظروف التاريخية لحياة الشعب السلافي: الحملات العدوانية Pechenegs ، Polovtsy إلى روسيا. خراب القرى المليئة بالنساء والأطفال نهب الثروات.

في وقت لاحق ، في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، كانت روسيا تحت نير المغول التتار ، وهو ما ينعكس أيضًا في الملاحم. في سنوات التجارب التي عاشها الناس ، غرس الحب في قلوبهم مسقط الرأس. ليس من قبيل المصادفة أن الملحمة بطولية أغنية شعبيةحول عمل المدافعين عن الأرض الروسية.

لكن الملاحم لا تصور الأعمال البطولية للأبطال وغزوات العدو والمعارك فحسب ، بل تصور أيضًا الحياة اليومية. الحياة البشريةفي مظاهره الاجتماعية وظروفه التاريخية. ينعكس هذا في الدورة ملاحم نوفغورود. في نفوسهم ، يختلف الأبطال بشكل ملحوظ بين أبطال ملحمة الملحمة الروسية. الملاحم عن Sadko و Vasily Buslaev ليست مجرد موضوعات وحبكات أصلية جديدة ، ولكنها أيضًا صور ملحمية جديدة ، وأنواع جديدة من الأبطال لا تعرفهم الدورات الملحمية الأخرى. تختلف بوجاتير نوفغورود عن بوغاتير الدورة البطولية في المقام الأول من حيث أنها لا تؤدي مآثر الأسلحة. ويفسر ذلك حقيقة أن نوفغورود هرب من غزو الحشد ، ولم تصل جحافل باتو إلى المدينة. ومع ذلك ، لم يكن بإمكان نوفغوروديون التمرد فقط (V. Buslaev) ولعب القيثارة (Sadko) ، ولكن أيضًا القتال وتحقيق انتصارات رائعة على الغزاة من الغرب.

يظهر فاسيلي بوسلايف كبطل نوفغورود. تم تكريس ملحمتين له. يتحدث أحدهم عن النضال السياسي في نوفغورود الذي يشارك فيه. يتمرد فاسكا بوسلايف ضد سكان البلدة ، ويأتي إلى الأعياد ويبدأ المشاجرات مع "التجار الأغنياء" ، "متوجيك (رجال) نوفغورود" ، يدخل في مبارزة مع "الرجل العجوز" الحاج ، ممثل الكنيسة. مع حاشيته ، "يقاتل ويقاتل من يوم إلى آخر". وأهالي البلدة "استسلموا وصالحوا" وتعهدوا بدفع "ثلاثة آلاف كل عام". وهكذا ، تصور الملحمة صدامًا بين مستوطنة نوفغورود الثرية والفلاحين البارزين وسكان البلدة الذين دافعوا عن استقلال المدينة.

يتجلى تمرد البطل حتى في وفاته. في ملحمة "كيف ذهب فاسكا بوسلايف للصلاة" ، ينتهك المحظورات حتى في كنيسة القيامة في القدس ، حيث كان يستحم عارياً في نهر الأردن. هناك يموت ويبقى مذنبًا. كتب في جي بيلينسكي أن "موت فاسيلي يأتي مباشرة من شخصيته الجريئة والعنيفة ، والتي يبدو أنها تطلب المتاعب والموت."

واحدة من أكثر الشعرية و حكايات خرافيةدورة نوفغورود هي ملحمة "Sadko". عرّف في.جي.بيلينسكي الملحمة بأنها "واحدة من لآلئ الشعر الشعبي الروسي ،" تأليه "شعري لنوفغورود. Sadko هو رجل قيثارة فقير أصبح ثريًا بفضل العزف الماهر على القيثارة ورعاية ملك البحر. كبطل ، يعبر عن قوة لا نهائية وبراعة لا نهائية. يحب صادكو أرضه ومدينته وعائلته. لذلك ، يرفض الثروات التي لا توصف التي عُرضت عليه ويعود إلى الوطن.

لذلك ، الملاحم شاعرية ، الأعمال الفنية. لديهم الكثير من الأشياء غير المتوقعة ، والمدهشة ، والمدهشة. ومع ذلك ، فهي صحيحة في الأساس ، فهي تنقل فهم الناس للتاريخ ، وفكرة الناس للواجب والشرف والعدالة. في الوقت نفسه ، تم بناؤها بمهارة ، ولغتها غريبة.

ملامح الملحمة كنوع:

تم إنشاء الملاحم منشط (وتسمى أيضًا ملحمة) ، قوم بيت شعر . في الأعمال التي تم إنشاؤها بواسطة الشعر المقوي ، قد تحتوي سطور الآية على عدد مختلف من المقاطع ، ولكن يجب أن يكون هناك عدد متساوٍ نسبيًا من الضغوط. في الآية الملحمية ، يقع التشديد الأول ، كقاعدة عامة ، على المقطع الثالث من البداية ، والضغط الأخير على المقطع الثالث من النهاية.

الملاحم نموذجية مزيج حقيقي ، والتي لها معنى تاريخي واضح ومشروطة بواقع الصور (صورة كييف ، أمير العاصمة فلاديمير) مع صور رائعة (الثعبان جورينيش ، العندليب السارق). لكن أبرز الملاحم هي الصور التي تم إنشاؤها بواسطة الحقيقة التاريخية.

في كثير من الأحيان ملحمة يبدأ بترديد . في محتواها لا يتعلق بما ورد في الملحمة ، ولكنه يمثل صورة مستقلةالتي تسبق القصة الملحمية الرئيسية. نزوح - هذه هي نهاية الملحمة ، أو تلخيص موجز ، أو نكتة ("هناك شيء قديم ، ثم فعل" ، "هذا هو المكان الذي انتهى فيه الشيء القديم").

بيلينا عادة يبدأ من البداية الذي يحدد مكان ووقت العمل. بعده يعطى معرض ، حيث يبرز بطل العمل في أغلب الأحيان باستخدام تقنية التباين.

صورة البطل هي محور القصة بأكملها. العظمة الملحمية للصورة بطل ملحميمن خلال الكشف عن مشاعره وخبراته النبيلة ، تنكشف صفات البطل في أفعاله.

ثلاثي أو الثالوث في الملاحم هي إحدى الطرق الرئيسية للتصوير (يقف ثلاثة أبطال في البؤرة الاستيطانية البطولية ، يقوم البطل بثلاث رحلات - "ثلاث رحلات إليا" ، صادكو ثلاث مرات لم تتم دعوة تجار نوفغورود إلى العيد ، كما أنه يلقي ثلاث مرات ، وما إلى ذلك). كل هذه العناصر (ثالوث الأشخاص ، عمل ثلاثي ، التكرار اللفظي) موجودة في جميع الملاحم.

يلعبون دورًا كبيرًا مقارنة مبالغ فيها ، تستخدم لوصف البطل وإنجازه. وصف الأعداء زائدي (Tugarin ، The Nightingale the Robber) ، ووصف قوة البطل المحارب مبالغ فيه أيضًا. هناك عناصر رائعة في هذا.

في الجزء السردي الرئيسي ، تستخدم الملاحم على نطاق واسع طرق التوازي ، التضييق التدريجي للصور ، المتناقضات .

ينقسم نص الملحمة إلى الأماكن الدائمة والانتقالية. الأماكن الانتقالية هي أجزاء من النص أنشأها أو ارتجلها الرواة أثناء الأداء ؛ أماكن دائمة- مستقر ، متغير قليلاً ، متكرر في ملاحم مختلفة (معركة بطولية ، رحلات البطل ، سرج الحصان ، إلخ). يتعلم الرواة عادة بدقة أكبر أو أقل ويكررونها في سياق العمل. الراوي يتحدث بحرية في أماكن انتقالية ، ويغير النص ، ويرجله جزئيًا. يعد الجمع بين الأماكن الثابتة والانتقالية في غناء الملاحم أحد السمات المميزة للملحمة الروسية القديمة.

بيلينا نوع خاصالفولكلور الروسي الذي يشير إلى شعر الأغنية الشعبية الملحمية. يعود bylina إلى ملحمة بطوليةالروس القدماء.

المزيد عن الملحمة.

لأول مرة تم تقديم مصطلح "ملحمة" من قبل إيفان ساخاروف في مجموعة "أغاني الشعب الروسي" في عام 1839. الاسم الشائع لهذه الأعمال قديم ، قديم ، قديم. هذه هي الكلمة التي يستخدمها رواة القصص. في العصور القديمة ، كانت تُؤدى الآثار بمرافقة القيثارة ، ولكن بمرور الوقت أصبح هذا التقليد شيئًا من الماضي وفي الوقت الذي تحول فيه جامعو الآثار إليهم ، كانت الملاحم تُغنى بدون مرافقة موسيقية.

"استلقيت على كيس بالقرب من نار خفيفة (...) ودفأت نفسي بالنار ، ونمت بشكل غير محسوس ؛ أيقظتني أصوات غريبة: قبل ذلك كنت قد سمعت العديد من الأغاني والآيات الروحية ، لكنني لم أسمع مثل هذه النغمة من قبل. مفعم بالحيوية وغريب الأطوار ومبهج ، أصبح أحيانًا أسرع ، وأحيانًا ينقطع ويشبه بطريقته الخاصة شيئًا قديمًا ، نسيه جيلنا. لفترة طويلة لم أرغب في الاستيقاظ والاستماع إلى الكلمات الفردية للأغنية: لقد كان من دواعي سروري أن أكون في قبضة انطباع جديد تمامًا "، يتذكر جامع الفولكلور ب. ن. ريبنيكوف.

قد يكون من الصعب على القارئ الحديث غير الجاهز الانغماس في عالم الملحمة الروسية في البداية: كلمات عفا عليها الزمن، التكرار المتكرر ، قلة القافية المعتادة. لكن تدريجياً يأتي فهم كيف أن مقطع الملاحم موسيقي وجميل. يجب أن تؤخذ الموسيقى في الاعتبار أولاً وقبل كل شيء: تم إنشاء الملاحم في الأصل لتُغنى ، ولا يُنظر إليها على أنها نص مكتوب أو مطبوع.

تصنيف.

فيما يتعلق بتصنيف الملاحم في العلم ، لا يوجد إجماع. تقليديا ، يتم تقسيمها إلى دورتين كبيرتين: كييف ونوفغورود. في الوقت نفسه ، يرتبط عدد أكبر بكثير من الشخصيات والمؤامرات بالأول. تم توقيت أحداث الدورة الملحمية لدورة كييف في العاصمة كييف وبلاط الأمير فلاديمير ، الذي وحدت صورته الملحمية ذكريات اثنين على الأقل من الأمراء العظماء: فلاديمير المقدس (المتوفى 1015) وفلاديمير مونوماخ (ت. 1053-1125).

أبطال هذه الآثار: إيليا موروميتس ودوبرينيا نيكيتيش وأليوشا بوبوفيتش وميخائيلو بوتيك وستافر جودينوفيتش وتشوريلو بلينكوفيتش وآخرين. دورة نوفغورودتتضمن قصصًا عن Sadko و Vasily Buslaev. هناك أيضًا تقسيم إلى أبطال "كبار" و "صغار". "الحكماء" - Svyatogor و Volga (أحيانًا أيضًا Mikula Selyaninovich) ، هي بقايا ملحمة ما قبل الدولة من زمن النظام القبلي ، وتجسد الآلهة القديمة وقوى الطبيعة - قوية ومدمرة في كثير من الأحيان.

عندما يمر وقت هؤلاء العمالقة ، يتم استبدالهم بأبطال "أصغر سنا". من الناحية الرمزية ، ينعكس هذا في ملحمة "إيليا موروميتس وسفياتوغور": يموت المحارب القديم ويذهب إيليا ، بعد أن دفنه ، إلى خدمة الأمير فلاديمير.

الملاحم والواقع التاريخي.

تبلورت معظم الملاحم المعروفة لدينا في عصر كييف روس (القرنان التاسع والثاني عشر) ، وتعود بعض الآثار إلى عصور ما قبل الدولة القديمة. في الوقت نفسه ، لا يمكن للباحث فحسب ، بل أيضًا للقارئ البسيط أن يجد أصداء الأحداث والحياة في نصوص الملاحم أكثر من ذلك بكثير عصور لاحقة. على سبيل المثال ، يرتبط "الملك الدائري" (أي الحانة) بالقرنين السادس عشر والسابع عشر.

أندرييف يكتب عن الكالوشات المذكورة في إحدى الملاحم - عنصر من القرن ال 19. ومن هنا تنشأ ما يسمى بمشكلة تاريخية الملاحم الروسية - أي مسألة العلاقة بين الواقع الملحمي والواقع التاريخي ، والتي تسببت في الكثير من الجدل في المجتمع العلمي. مهما كان الأمر ، فإن الملحمة تقدم لنا عالم خاص- عالم الملحمة الروسية حيث يوجد تفاعل غريب ومتشابك مختلف العصور التاريخية.

كما كتب الباحث FM Selivanov: "بعيدًا عن كل الأحداث والأبطال ، بمجرد غنائهم ، ظلوا في ذاكرة الأحفاد. وقد أعيدت صياغة الأعمال التي نشأت سابقًا فيما يتعلق بالأحداث الجديدة والأشخاص الجدد ، إذا بدت الأخيرة أكثر أهمية ؛ مثل هذه التعديلات يمكن تكون متعددة ".