Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde. Oscar Wilde - tərcümeyi-halı, məlumatı, şəxsi həyatı Oskar Uayldın esseləri

ev / Keçmiş

Bioqrafik film portret oxşarlığı və ya indiyə qədər bilinməyən bir şeyin açıqlanması ilə məşğul ola bilər, fərziyyələr irəli sürə və ya xronologiyaya əməl edə bilər. Nə oldu nə oldu. Nə üçün bu və ya digər şəxsin tarixi bizim üçün hələ də əlamətdardır? Stephen Fry ilə "Wilde" filmində baş personaj əsrin şahidi deyil və Wilde ilə özünü ifşa edən müasir tolerantlıq arasında paralellər yəqin ki, lazımsızdır. Uayldın ağır işlərə məhkum edildiyi məhkəmə onun həm ikiüzlü, həm də idealist olduğunu göstərdi. Film cəmiyyətin liberallaşmasına gedən yolun nə qədər çətin olduğundan bəhs etmir. Bu, nəhəng eqosu olan, heç vaxt qınama səbəblərini gözdən qaçırmayan, lakin ən yaxşısı üçün əzab çəkən sybarit dahi bir insan haqqında hekayədir. Buna inandığına görə « əbədi sevgi ləyaqətsizlərə sonsuz verilir". İctimaiyyət Uayld üçün dini əhəmiyyət kəsb edən bu paradoksu alqışlamadı.

İncəsənət, Gözəllik və Sevgi - bu Uayldın qurbangahı idi. Hər şeyin insanın zehnində baş verdiyini, heç olmasa dəyərli olan hər şeyi müdafiə edən o, nə qədər özünü təmin etsə də, həbsxanada Uayld imanla təsəlli axtarırdı. Lord Duqlasla yazıçının yaradıcılıq imkanlarını sarsıdan münasibət onu Reading həbsxanasına apardı, lakin həbs olmasaydı, Uayldın yaradıcılığında ən şəxsi olan etiraflar və balladalarımız olmazdı. Film Riçard Ellmanın bioqrafik araşdırmasına əsaslanır və şübhəsiz ki, sevgililərin münasibətlərinin eniş-yoxuşlarına işıq salır. Ancaq yenə də bu, müxtəlif növ dəlillərin siyahısıdır və onların sevgisini yaşadan və Uayldın onu necə qoruya bildiyi “De Profundis”dir, Uayldın Bosie Duqlasa məktubu. Brayan Gilbertin filmi bu iki mənbəni uğurla birləşdirir. Addım-addım, az qala jurnalist araşdırması (Harada? Nə qədər davam etdi?..) “De Profundis”in duyğularının kətanına toxunur.

Həm Uayldın etirafında, həm də biopikdə peşmançılıq qeydləri yoxdur. Məhrumiyyət təcrübədir və buna görə də Rəssam üçün materialdır, çünki Uayld heç vaxt özünü görməkdən əl çəkmirdi. O, həmçinin tövbə etmir, çünki Lord Duqlasla görüş Uayldın Gözəlliyə ibadətdə nəzəriyyəçidən təcrübəyə keçməsinə imkan verdi. İrlandiyalı səs-küyə səbəb olan yeganə romanında ideal görünüşün hətta sahibinin alçaqlığını da necə kor etdiyini göstərib. Lord Duqlas ruhsuz gözəlliyin tam nümunəsidir. O, Dorian Qreyin prototipi deyildi, onda o və Uayld hələ bir yerdə deyildilər, amma ədəbi qəhrəman, Lord Duqlas, dağılmasına baxmayaraq, yetkin qocalığa qədər yaşadı. Bəlkə onun da portreti var idi? IN müəyyən mənada, Wilde onun portreti idi: Lord Duqlasın borclarına görə Uayldın yanına gəldilər və bu hekayədə əsas günahkar kimi tanınan o, sevdiyi adam üçün ağır işlərdə öldü.

Wilde qeyd-şərtsiz Gözəlliyi tərifləməsinə baxmayaraq, həbsxanadan yazdığı məktubda Uayld Lord Duqlası qəddarlığa görə məzəmmət edir, çünki fiziki gözəllik, göründüyü kimi, ürək ağrısı. Film Uayld ilə cinsi əlaqə üçün ödənişin əsas olduğuna inanan gənc aristokrat arasındakı iyrənc münasibəti açıq şəkildə nümayiş etdirir, hətta vurğulayır. əla fürsətdir hisslərinizi onlara qarşı kiminsə hücumlarından qoruyun. Uayld bu nankor, isterik oğlana hər şeyi bağışladı. Duqlas ona yazılmamış pyesləri, var-dövləti, özünə hörməti bahasına başa gəldi. Həqiqətən, o, sonsuz ləyaqətsiz idi, amma sevgi aptek tərəzisində çəkilmir və kəsici qayçı ilə kəsilmir.

Mümkündür ki, Uayldın “De Profundis”də yazdığı bu məhəbbətdən qurtuluşda bunun xristianlıq hissi olduğunu və İncildəki günahkar kimi çox sevdiyi üçün bağışlanacağını, yəqin ki, özünüzlə mübahisə edən element. Uayldın təkəbbür məsələsi aradan qaldırılır; hətta lord Duqlas üçün nəzərdə tutulan etirafda o, özündən sitat gətirdiyini görmək kifayətdir: qələmindən nəsə çıxan kimi dəyişməz həqiqətə çevrilir. Uayld özünə etiraf etməzdi ki, Bosi ilə birlikdə və hər mənada ondan üstün olduğu üçün "Onun içində yatmış gözəlliyi işıqlandırın". Görünür, cəlbedici xarici görünüşünə əlavə olaraq başqa biri.

Dinləmə zamanı onların münasibətləri ilə bağlı təqdim olunan faktlar Viktoriya məhkəməsini şoka salmağa kömək edə bilməyib. Uayld, Ata Bosinin ittihamlarını rədd edərkən yalançı şahidlik etdi. Onların münasibətlərinin mahiyyətini gizlətməyə çalışdı; qədim harmoniyadan sonsuz dərəcədə uzaq idilər. Amma həmin məhkəmə prosesində hökm təkcə Uayldın barəsində deyildi, həm də hər kəs bu məsələ ilə bağlı öz mühakiməsi ilə onu öz üzərinə götürdü. Sənətini bir kənara qoysaq, deyə bilərik ki, yazıçının təkəbbürlü şəxsiyyəti, danılmaz dahi olsa da, çoxlarına insani rəğbət bəsləmirdi. "Ehtiraslar sferasında təhrif mənim üçün düşüncə sferasında paradoksla eyni şeyə çevrildi." Sən nə deyirsən. Dünənki dostlar səmimi qəzəb və ya ikrah hissi ilə Uaylddan üz döndərdikdə, onun gələcək ədəbi icraçısı Robbi Ross Uayldı qaldırılmış papaqla qarşıladı. Digərləri onun üzünə tüpürmək üçün əlini uzadarkən. Wilde daha sonra deyəcək: “İnsanlar cənnətə daha ucuza gediblər”. Beləliklə, məhkəmə əsas vəzifəsinin öhdəsindən gəldi - yaxşını pisdən ayırmaq.

Oscar Fingal O'Flaherty Wills Wilde- İrland əsilli ingilis yazıçısı, tənqidçi, filosof, estet; Viktoriya dövrünün sonlarında ən məşhur dramaturqlardan biri idi. 16 oktyabr 1854-cü ildə İrlandiyanın Dublin şəhərində həkim ailəsində anadan olub. 1864-1871-ci illərdə. yaxınlıqda oxuyub doğma şəhər, Enniskillenne-də, Royal Portora Məktəbində, o, parlaq yumor hissi nümayiş etdirdi və özünü canlı zehni ilə çox danışan bir insan kimi göstərdi.

Məktəbi bitirdikdən sonra Uayld qızıl medal və Dublindəki Triniti Kollecində təhsilini davam etdirməyə imkan verən təqaüd qazandı. 1871-1874-cü illərdə burada oxuyan Uayld, məktəbdə olduğu kimi, qədim dillərə də qabiliyyət nümayiş etdirdi. Bunun divarları içərisində Təhsil müəssisəsi O, ilk dəfə estetikadan mühazirələrə qulaq asdı ki, bu mühazirələr mürəkkəb, yüksək mədəniyyətli professor-kuratorun gələcək yazıçıya göstərdiyi təsirlə birlikdə onun gələcək “əmtəə nişanı” estetik davranışını böyük ölçüdə formalaşdırdı.

Oksfordda oxuyarkən Uayld Yunanıstan və İtaliyaya səyahət etdi və bu ölkələrin gözəlliyi və mədəniyyəti onda güclü təəssürat yaratdı. Tələbə ikən Ravenna şeirinə görə Newdigate Mükafatını qazandı. 1878-ci ildə universiteti tərk edən Uayld Londonda məskunlaşdı və burada ictimai həyatın fəal iştirakçısına çevrildi, ağlı, qeyri-ciddi davranışları və istedadları ilə tez bir zamanda diqqəti üzərinə çəkdi. O, moda sahəsində inqilabçı olur, onu müxtəlif salonlara həvəslə dəvət edirlər və ziyarətçilər “İrlandiya zəkasına” baxmağa gəlirlər.

1881-ci ildə onun "Şeirlər" toplusu nəşr olundu və bu, ictimaiyyət tərəfindən dərhal diqqət çəkdi. C. Ruskinin mühazirələri Uayldı estetik hərəkatın pərəstişkarına çevirdi, o, gündəlik həyatın gözəlliyin canlanmasına ehtiyac duyduğuna inanırdı. 1882-ci ildə estetika mövzusunda mühazirələr oxuyarkən o, Amerika şəhərlərini gəzdi və o zaman jurnalistlərin yaxından diqqətini çəkdi. Uayld bir il ABŞ-da qaldı, bundan sonra qısa müddət Evə qayıtdıqdan sonra Parisə getdi və orada V.Hüqo, A.Fransa, P.Verlen, Emil Zola və başqaları ilə görüşdü. ən böyük nümayəndələri Fransız ədəbiyyatı.

1890 İnanılmaz populyarlıq qazanan bir roman nəşr olundu, Dorian Qreyin şəkli. Tənqidçilər bunu əxlaqsızlıq adlandırırdılar, amma müəllif artıq tənqidə öyrəşmişdi. 1890-cı ildə əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirilmiş roman yenidən ayrıca kitab şəklində nəşr olundu (bundan əvvəl jurnal tərəfindən nəşr olundu) və bir növ estetika manifestinə çevrilən ön sözlə təmin edildi. Oskar Uayldın estetik doktrinası 1891-ci ildə nəşr olunan “Planlar” adlı məqalələr toplusunda da öz əksini tapmışdır.

Bu ildən 1895-ci ilə qədər Uayld sadəcə başgicəlləndirici olan şöhrətin zirvəsini yaşadı. 1891-ci ildə bütövlükdə təsirlənən bir hadisə baş verdi əlavə tərcümeyi-halı məşhur yazıçı. Tale onu özündən on beş yaş kiçik olan Alfred Duqlasla görüşdürdü və bu insana olan sevgi Uayldın bütün həyatını məhv etdi. Onların münasibətləri paytaxt cəmiyyəti üçün sirr olaraq qala bilməzdi. Duqlasın atası, Queensberry Markess, Wilde-ni sodomiya cinayətində ittiham edərək məhkəməyə müraciət etdi. Dostların xaricə getmək məsləhətinə baxmayaraq, Wilde qalır və öz mövqeyini müdafiə edir, cəlb edir məhkəmə iclasları ciddi ictimai diqqət.

1895-ci ildə iki il ağır zəhmət çəkən yazıçının ruhu sınaqlara dözə bilməyib. Keçmiş dostlar və pərəstişkarları əksər hallarda onunla münasibətləri kəsməyi seçdilər; sevimli Alfred Duqlas bütün vaxt ərzində ona bir sətir yazmırdı, nəinki onu ziyarət edirdi. Uayldın həbsdə olduğu müddətdə ən yaxın adamı, anası öldü; arvad soyadını və uşaqlarını dəyişərək ölkəni tərk edib. Uayldın özü də 1897-ci ilin mayında sərbəst buraxılaraq ayrıldı: bir neçə sadiq dostları ona bunu etməyə kömək etdi. Orada Sebastyan Melmot adı ilə yaşayırdı. 1898-ci ildə o, avtobioqrafik bir şeir yazdı və bu, onun son poetik uğuru olan "Oxu Gaolunun balladası" oldu.

Oscar Fingal O'Flaherty Wills Wilde - İrlandiya əsilli ingilis yazıçısı, tənqidçi, filosof, estet; Viktoriya dövrünün sonlarında ən məşhur dramaturqlardan biri idi. 16 oktyabr 1854-cü ildə İrlandiyanın Dublin şəhərində həkim ailəsində anadan olub. 1864-1871-ci illərdə. O, məmləkəti yaxınlığında, Enniskillenne şəhərində Royal Portora Məktəbində oxumuş, burada parlaq yumor hissi nümayiş etdirmiş və özünü çox danışan, canlı düşüncəli bir insan olduğunu sübut etmişdir.

Məktəbi bitirdikdən sonra Uayld qızıl medal və Dublindəki Triniti Kollecində təhsilini davam etdirməyə imkan verən təqaüd qazandı. 1871-1874-cü illərdə burada oxuyan Uayld, məktəbdə olduğu kimi, qədim dillərə də qabiliyyət nümayiş etdirdi. Bu təhsil ocağının divarları arasında o, əvvəlcə estetikadan mühazirələrə qulaq asdı ki, bu mühazirələr mürəkkəb, yüksək mədəniyyətli professor-kuratorun gələcək yazıçıya göstərdiyi təsirlə birlikdə onun gələcək “əmtəə nişanı” estetik davranışını böyük ölçüdə formalaşdırdı.

1874-cü ildə Oskar Uayld Oksfordun Maqdalen Kollecində (klassik bölmə) təhsil almağa imkan verən təqaüd almağı bacardı. Burada o, çox səy göstərmədən, cəmiyyətdə necə parıldamağı bilən bir insan kimi nüfuz qazandı. Elə həmin illərdə onun sənətə xüsusi münasibəti formalaşıb. Eyni zamanda, hər cür maraqlı hadisələr və hekayələr onun adı ilə əlaqələndirilməyə başladı və o, tez-tez diqqət mərkəzində oldu.

1881-ci ildə onun "Şeirlər" toplusu nəşr olundu və bu, ictimaiyyət tərəfindən dərhal diqqət çəkdi. C. Ruskinin mühazirələri Uayldı estetik hərəkatın pərəstişkarına çevirdi, o, gündəlik həyatın gözəlliyin canlanmasına ehtiyac duyduğuna inanırdı. 1882-ci ildə estetika mövzusunda mühazirələr oxuyarkən o, Amerika şəhərlərini gəzdi və o zaman jurnalistlərin yaxından diqqətini çəkdi. Uayld bir il ABŞ-da qaldı, sonra qısa müddətə vətənə qayıdaraq Parisə getdi və burada V.Hüqo, A.Fransa, P.Verlen, Emil Zola və fransız ədəbiyyatının digər böyük nümayəndələri ilə görüşdü.

İngiltərəyə qayıtdıqdan sonra 29 yaşlı Oscar Wilde iki oğlunun anası olan Constance Lloyd ilə evlənir. Uşaqların doğulması yazıçını nağıl yazmağa ruhlandırdı. Bundan əlavə, jurnal və qəzetlər üçün yazılar yazırdı. 1887-ci ildə onun “Tapmacasız Sfenks”, “Lord Artur Savilin cinayəti”, “ Canterville Kabusu"və digərləri debüt hekayələr toplusuna daxil edilmişdir.

1890-cı ildə inanılmaz populyarlıq qazanan bir roman nəşr olundu - Dorian Qreyin şəkli. Tənqidçilər bunu əxlaqsızlıq adlandırırdılar, amma müəllif artıq tənqidə öyrəşmişdi. 1890-cı ildə əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirilmiş roman yenidən ayrıca kitab şəklində nəşr olundu (bundan əvvəl jurnal tərəfindən nəşr olundu) və bir növ estetika manifestinə çevrilən ön sözlə təmin edildi. Oskar Uayldın estetik doktrinası 1891-ci ildə nəşr olunan “Planlar” məqalələr toplusunda da öz əksini tapmışdır.

Bu ildən 1895-ci ilə qədər Uayld sadəcə başgicəlləndirici olan şöhrətin zirvəsini yaşadı. 1891-ci ildə məşhur yazıçının bütün sonrakı tərcümeyi-halına təsir edən bir hadisə baş verdi. Tale onu özündən on beş yaş kiçik olan Alfred Duqlasla görüşdürdü və bu insana olan sevgi Uayldın bütün həyatını məhv etdi. Onların münasibətləri paytaxt cəmiyyəti üçün sirr olaraq qala bilməzdi. Duqlasın atası, Queensberry Markess, Wilde-ni sodomiya cinayətində ittiham edərək məhkəməyə müraciət etdi. Dostlarının xaricə getmək məsləhətinə baxmayaraq, Uayld qalır və öz mövqeyini müdafiə edir, ictimaiyyətin diqqətini məhkəmə iclaslarına cəlb edir.

1895-ci ildə iki il ağır zəhmət çəkən yazıçının ruhu sınaqlara dözə bilməyib. Keçmiş dostlarının və pərəstişkarlarının çoxu onunla münasibətləri kəsməyi seçdi; sevimli Alfred Duqlas heç vaxt ona bir sətir yazmadı, onu ziyarət etmədi. Uayldın həbsdə olduğu müddətdə ən yaxın adamı, anası öldü; arvad soyadını və uşaqlarını dəyişərək ölkəni tərk edib. Uayldın özü də 1897-ci ilin mayında sərbəst buraxılaraq ayrıldı: bir neçə sadiq dostları ona bunu etməyə kömək etdi. Orada Sebastyan Melmot adı ilə yaşayırdı. 1898-ci ildə o, avtobioqrafik bir şeir yazdı və bu, onun son poetik uğuru olan "Oxu Gaolunun balladası" oldu. Menenjit 1900-cü il noyabrın 30-da şairin həyatına son qoydu. O, Parisin Baqno qəbiristanlığında dəfn edildi, lakin on ildən sonra qalıqlar Per Lachaise qəbiristanlığında yenidən dəfn edildi. Qərib ölkədə yoxsulluq və qaranlıqda dünyasını dəyişən görkəmli yazıçının məzarı üzərinə daş sfenks qoyulmuşdur.

Oscar Wilde (1854-1900), ingilis dramaturqu, şair, nasir, esseist, tənqidçi. Mərhum Viktoriya dövrünün parlaq məşhuru, sonradan "ədəbsiz" davranışa görə məhkum edilmiş London zərifi. Bu, bəşəriyyət tarixindəki ən paradoksal ağıllardan biridir. Rəsmi dünya ilə üz-üzə gəldi, sillə vurdu ictimai rəy. Hər xırda şey onu qıcıqlandırırdı, çirkin hər şey onu dəf edirdi. “Estetikanın Apostolu” ingilis cəmiyyətində onun rəsmi adı idi; Qəzetlər və yumoristik vərəqlər onu belə adlandırırdı. “Estet” elə bil onun rütbəsi, rütbəsi, karyerası, peşəsi, ictimai mövqeyi idi”, – K.Çukovski onun haqqında yazırdı.

Onun tam adı Oscar Fingal Oflaherty Wills Wilde. Mənşəcə İrlandiya. 16 oktyabr 1854-cü ildə Dublində anadan olub məşhur ailə. Ata ser Vilyam Uayld dünya şöhrətli oftalmoloq, bir çox elmi əsərlərin müəllifi idi; ana şeir yazan və qəbullarını ədəbi salon hesab edən cəmiyyət xanımı.

1874-cü ildə Uayld Oksford Maqdalena Kollecində klassiklər şöbəsində təhsil almaq üçün təqaüd qazanaraq İngiltərənin Oksford intellektual qalasına daxil olur. Oksfordda Wilde özünü yaratdı. O, istədiyi kimi, səy göstərmədən parıldamaq üçün bir şöhrət qazandı. Onun xüsusi sənət fəlsəfəsi məhz burada formalaşıb.

Universiteti bitirdikdən sonra Oskar Uayld Londona köçdü. İstedadı, ağlı və diqqəti cəlb etmək bacarığı sayəsində Uayld tez bir zamanda qoşuldu sosial həyat. O, ingilis cəmiyyəti üçün "ən zəruri" inqilabı etdi: modada inqilab. Bundan sonra o, cəmiyyətdə özünəməxsus geyimləri ilə göründü: qısa kolyotlar və ipək corablar, sulu krujeva ilə birləşdirilmiş limon əlcəkləri və əvəzolunmaz aksessuar - düymə deşiyində rənglənmiş qərənfil. yaşıl rəng. Qərənfil və günəbaxan, zanbaqla birlikdə İngiltərədə Pre-Rafaelitlər (Latın prefiksi prae əvvəli, əvvəli və italyan rəssamı Rafaelin adından) cəmiyyəti arasında ən mükəmməl çiçəklər hesab olunurdu. 19-cu ilin ortaları erkən ibtidai formalara qayıdışı təbliğ edən əsr İtalyan rəssamlığı Rafaelə.

Artıq Uayldın ilk şeirlər toplusu olan Şeirlər (1881) onun sədaqətini nümayiş etdirdi. estetik istiqamətözünəməxsus fərdiyyətçilik kultu, iddialılıq, mistisizm, pessimist təklik və ümidsizlik əhval-ruhiyyəsi ilə tənəzzül. Onun dramdakı ilk təcrübəsi, "İnam və ya Nihilistlər" eyni vaxta təsadüf edir. Lakin sonrakı on ildə başqa janrlara - esselərə, nağıllara, ədəbi-bədii manifestlərə müraciət edərək dramaturgiya ilə məşğul olmadı.

1882-ci ildə ABŞ və Kanadada ədəbiyyatdan mühazirələr oxudu. Onun ifalarının elanında belə bir ifadə yer alırdı: “Mənim dahimdan başqa sizə təqdim edəcəyim heç nə yoxdur”.

Amerikadan sonra Uayld Parisə səfər etdi, orada görüşdü və çox çətinlik çəkmədən onların rəğbətini qazandı. ən parlaq nümayəndələridir dünya ədəbiyyatı Paul Verlaine, Emil Zola, Victor Hugo, Stephane Mallarme, Anatole France. 29 yaşında Constance Lloyd ilə tanış oldu, aşiq oldu və ailə başçısı oldu. Onların iki oğlu (Kiril və Vivian) var idi, onlar üçün Uayld nağılları bəstələdi, sonradan kağıza “Xoşbəxt şahzadə və digər nağıllar” (1888) və “Nar evi” (1891) yazdı. Bu çox gözəl və kədərli hekayələrin sehrli, həqiqətən sehrli dünyası əslində uşaqlara deyil, yetkin oxuculara ünvanlanır. Bu baxımdan teatr sənətləri Uayldın nağıllarında zərif paradoksun estetik üslubu kristallaşdı, Uayldın kiçik dramaturgiyasını fərqləndirdi və pyeslərini dünya ədəbiyyatında demək olar ki, analoqu olmayan unikal fenomenə çevirdi.

1887-ci ildə o, "Kentervil kabusu", "Lord Artur Savilin cinayəti", "Tapmacasız Sfinks", "Milyonçu Model", "Cənab V.H.-nin portreti" hekayələrini nəşr etdirərək ilk kolleksiyanı təşkil edir. hekayələrindən. Bununla belə, Uayld ağlına gələn hər şeyi qələmə almağı xoşlamırdı. Onun dinləyiciləri ovsunladığı hekayələrin çoxu yazılmamış qalmışdır.

1890-cı ildə, nəhayət, Uayldın heyrətamiz uğurunu gətirən yeganə roman olan Dorian Qreyin şəkli nəşr olundu. Tənqidçilər onun romanını əxlaqsızlıqda ittiham edirdilər. Və 1891-ci ildə roman əhəmiyyətli əlavələr və xüsusi ön sözlə nəşr olundu və bu, Uayldın yaratdığı istiqamət və dinin estetikasının manifestinə çevrildi. Roman bu gün də diqqəti cəlb edir, filmə çəkilib müxtəlif ölkələr təxminən on beş (!) dəfə.

18911895 Uayldın başgicəlləndirici şöhrət illəri. Uayldın paradokslar, aforizmlər və ibrətamiz ifadələrlə dolu olan bütün pyesləri 1890-cı illərin əvvəllərində yazılmışdır: “Lady Windermere’s Fan” (1892), “A Woman, Not diqqət yetirməyə dəyər"(1893), "Müqəddəs fahişə və ya daş-qaş yağan qadın" (1893), " İdeal ər"(1895), "Ciddi olmağın əhəmiyyəti" (1895). Onlar dərhal London səhnəsində səhnəyə qoyuldu və böyük uğur qazandılar; tənqidçilər Uayldın ingilis dilinə canlanma gətirdiyini yazdı teatr həyatı. “Ledi Uindermerin pərəstişkarı” komediyasının premyerasından sonra müəllif tamaşaçılara bu sözlərlə müraciət edib: “Sizi tamaşanın böyük uğuru münasibətilə təbrik edirəm; Bu, məni inandırdı ki, mənim oyunum haqqında demək olar ki, mənim fikrim qədər yüksək fikirdəsiniz”.

Uayldın yaradıcılığının uğuru müşayiət olunurdu yüksək qalmaqallar. Bunlardan birincisi, romanın geniş müzakirəsi müəllifi əxlaqsızlıqda ittiham etməyə başlayan "Dorian Qreyin şəkli"nin meydana çıxması ilə ortaya çıxdı. Bundan əlavə, 1893-cü ildə ingilis senzurası "Salome" dramının istehsalına qadağa qoydu. Fransız dili Sarah Bernhardt üçün. Burada əxlaqsızlıq ittihamları daha ciddi idi, çünki biblical hekayə. Səhnə tarixi"Salome" yalnız 20-ci əsrin əvvəllərində simvolizmin çiçəklənməsi ilə populyarlıq qazandı: 1905-ci ildə Richard Strauss pyes əsasında opera yazdı; Rusiyada isə 1917-ci ildə Aleksandr Tairovun baş rolda A.Kunenlə birlikdə səhnələşdirdiyi tamaşa gurultulu oldu.

Lakin onun təkcə dramaturq karyerasını deyil, bütün həyatını məhv edən əsas qalmaqal 1895-ci ildə dramaturqun son komediyasının premyerasından az sonra baş verdi. Homoseksuallıqla bağlı ictimai ittihamlardan özünü müdafiə edən Uayld ən yaxın dostu Alfred Duqlasın atası Kvinsberi Markesini məhkəməyə verib. Uayld əxlaqsızlıqda təqsirli bilinərək həbs cəzasına məhkum edildi. Uayldın pyeslərinin adları dərhal teatr afişalarından itdi və onun adı çəkilməkdən çıxdı. Uayldın əfv üçün müraciət edən yeganə həmkarı uğursuz olsa da, B.Şou idi.

Yazıçının həbsxanada keçirdiyi iki il son iki il oldu ədəbi əsərlər, böyük bədii güclə doludur. Bunlar həbsdə olarkən yazılan və ölümündən sonra nəşr olunan "De Profundis" ("Uçurumdan") nəsr etirafı və 1897-ci ildə azadlığa çıxdıqdan qısa müddət sonra yazılmış "Oxu qalası haqqında ballada" poemasıdır. Təxəllüsü ilə nəşr edilmişdir. Uayldın həbsxanası sayı C oldu .3.3.

Başqa heç nə yazmadı. 1897-ci ilin may ayında azadlığa çıxan Uayld yaxın dostlarının maddi dəstəyinə güvənərək Fransaya köçdü və adını Uayldın ulu əmisi Çarlz Maturinin qotik romanı olan Səyyah Melmotun qəhrəmanı Sebastian Melmot olaraq dəyişdirdi.

19-cu əsrdə İngiltərənin ən parlaq və mürəkkəb estetikalarından biri. sərf etdi son illər yoxsulluq, qaranlıq və tənhalıqdakı həyatı. O, 1900-cü il noyabrın 30-da qulaq infeksiyası ilə yoluxmuş meningitdən tamamilə gözlənilmədən vəfat etdi.

Uayldın Londondakı evinin üzərindəki lövhədə deyilir:

“Mən burada yaşayırdım

Oskar Uayld

ağıl və dramaturq."

Böyük Sovet ensiklopediyası: Wilde, Wilde Oscar Fingal O'Flaherty Wheels (16.10.1854, Dublin - 30.11.1900, Paris), ingilis yazıçısı və tənqidçi. Milliyyətcə irland. Oksford Universitetini bitirib (1879). "Şeirlər" (1881) toplusu uğur qazandı. C.Ruskinin incəsənət haqqında mühazirələrinin təsiri altında o, estetik cərəyan adlanan ideyalarla maraqlanır, gözəlliyin dirçəldilməsinin zəruriliyini təbliğ edirdi. Gündəlik həyat burjua cəmiyyətinin praktikliyini aradan qaldırmaq vasitəsi kimi. 1882-ci ildə o, ABŞ şəhərlərini gəzərək estetikadan mühazirələr oxudu; ABŞ-da gənc yazıçının üsyankar əhval-ruhiyyəsini ifadə edən “İman, ya da nihilistlər” (1882, rusca tərcüməsi, 1925, Berlin) inqilabi melodramını və “Padua hersoginyası” poetik faciəsini (1883, rusca tərcüməsi) nəşr etdirmişdir. , V. Bryusov, 1911). Londona qayıdaraq qəzet və jurnallarda əməkdaşlıq edir. Əxlaqsızlıq ittihamı ilə iki il həbs cəzasına məhkum edildi (1895-97), həbsxanadan çıxandan sonra Parisdə məskunlaşdı. Mənəvi pozulma “Oxu qalası haqqında ballada” (1898, rusca tərcüməsi V. Bryusov, 1915) şeirində və ölümündən sonra nəşr olunan “De Profundis” (1905) etirafında öz əksini tapmışdır.
19-cu əsrin sonlarında ingilis burjua cəmiyyətinin sosial-ideoloji böhranı kontekstində. U. müəyyən dərəcədə sosializm ideyalarından təsirlənərək ədəbiyyatda və teatrda anti-burjua hərəkatına qoşulmuşdur (“Sosializmdə insanın ruhu”, 1891). Sənətin təkcə öz-özlüyündə qiymətli deyil, həyatla bağlı ilkin olması fikri onu dekadent estetikaya və “sənət naminə sənət” tərəfdarlarına yaxınlaşdırdı. Bununla belə, W.-nin işi əhəmiyyətli deyildi həyat məzmunu. U.-nun erkən poeziyası incə bəzəkli, kitaba xasdır və fransız simvolizmindən güclü şəkildə təsirlənir. Bununla yanaşı, onun yaradıcılığında sosial motivlər də səslənir. “Oxu qalası haqqında ballada”da ölüm astanasında olan sevginin dekadent motivləri insan bədbəxtliyinə qızğın mərhəmətlə birləşir.
U.-nun nağılları (“Xoşbəxt şahzadə”, “Ulduz oğlan”) və “Nəsr şeirləri” lirik, üslub və məzmunca ülvidir. "Kentervil Kabusu", "Lord Artur Sevilin Cinayəti" ironiya ilə dolu qısa hekayələrdir. 19-cu əsrin sonlarına aid intellektual roman nümunəsi. - “Dorian Qreyin şəkli” (1891). Lord Henrinin ağzına qoyduğu əxlaqsızlıq moizini öz üslubunun bütün parlaqlığı ilə bəzəyərək, eyni zamanda gözəlliyə pərəstişkarlığın və ləzzət susuzluğunun əsl əxlaqdan imtinaya səbəb olmamalı olduğunu dərk edir. Bununla belə, roman əsasən müasirlər tərəfindən estetik əxlaqsızlığın təbliği kimi qəbul edilmişdir.
“Padua hersoginyası”, “Salome” (1893; əslən fransızca), “Florensiya faciəsi” (1895, 1908-ci ildə çap olunub, yarımçıq qalmış) faciələri böyük ehtirasların poetik dramını canlandırmaq cəhdləridir. Dünyəvi komediyalar hakim təbəqələrin əxlaqına dair hazırcavab paradoks və epiqramlarla dolu fərqli xarakter daşıyır: “Ledi Uindermerin pərəstişkarı” (1892), “Diqqət etməyə dəyməz qadın” (1893), “Ciddi olmağın əhəmiyyəti” (istehsal olunur) 1895, nəşr 1899). Burjua karyeristlərinin natəmiz üsullarının ifşa edildiyi “İdeal ər” (1895) komediyasında sosial-tənqidi motivlər güclüdür.
IN tənqidi məqalələr 80-ci illər (“Planlar” toplusu, 1891) U. özünə ən yaxın olan müasir həyatın hadisələrini işıqlandırmışdır. Ingilis ədəbiyyatı(V. Morris, U. Pater, C.A. Svinbern və s.). Eyni zamanda o, xalq mahnı yaradıcılığına və P.Berangerin poeziyasına yüksək qiymət verib, ehtiramla yazıb. bədii bacarıq O. Balzak, L.N. Tolstoy, İ.S. Turgenev və F.M. Dostoyevski.

Redaktor seçimi