Amazonas vilde stammer: Film, fotos, videour online. Livet af vilde indianere i Sydamerika's jungle
De ved ikke, hvad en bil, elektricitet, hamburger og De Forenede Nationer er. De får mad med jagt og fiskeri, tror på, at regnen sender guder, ved ikke, hvordan man skriver og læses. De kan dø, hentes en kold eller influenza. De er et find for antropologer og evolutionister, men de dør væk. De er vilde stammer, der bevarede deres forfædres livsstil og undgår kontakter med den moderne verden.
Nogle gange sker mødet tilfældigt, og nogle gange ønskede forskere specifikt dem. For eksempel på torsdag den 29. maj, i Amazonas jungle nær den brasilianske-peruvianske grænse, blev der fundet flere hytter omgivet af mennesker med buer, der forsøgte at skyde flyet med en ekspedition. I dette tilfælde målrettede eksperter fra det peruvianske center for indiske stammer junglen på jagt efter bosættelser af de vilde.
Selvom B. på det sidste Forskere beskriver sjældent nye stammer: De fleste af dem er allerede blevet opdaget, og der er næsten ingen uudforskede steder på jorden, hvor de kunne eksistere.
Vilde stammer bor på territoriet Sydamerika, Afrika, Australien og Asien. Ifølge omtrentlige estimater er der omkring hundrede stammer, der ikke kommer ind eller sjældent kommer ind i kontakt med udenlandske verden. Mange af dem foretrækker at undgå interaktion med civilisation på nogen måde, derfor er den nøjagtige regnskabelse af antallet af sådanne stammer ret vanskelige. På den anden side forsvinder stammer, der villigt kommunikerer med moderne mennesker, gradvist forsvinder eller mister deres originalitet. Deres repræsentanter absorberer gradvist vores livsstil eller forlader at leve "i den store verden."
En anden hindring, der forhindrer den full-fledged undersøgelse af stammerne, er deres immunsystem. "Modern Dikari" i lang tid udviklet isoleret fra resten af \u200b\u200bverden. De mest almindelige sygdomme for de fleste mennesker, såsom løbende næse eller influenza, kan være dødelig for dem. Der er ingen antistoffer mod mange almindelige infektioner i savages organismer. Når influenzaviruset påvirker en person fra Paris eller Mexico, genkender hans immunsystem straks "angriberen", da hun allerede har mødt ham før. Selvom en person aldrig har syg med influenza, immunceller, "uddannet" på denne virus, falder ind i sin krop fra moderen. Den vilde er næsten forsvarsløs før viruset. Mens hans krop kan udvikle et passende "svar", kan viruset godt dræbe det.
Men for nylig er stammerne tvunget til at ændre de sædvanlige levesteder. Læring moderne person Nye territorier og nedskæring af skovene, hvor savages er beboet, tvinger dem til at basere nye bosættelser. I tilfælde af at de vil være tæt på bosættelserne af andre stammer, kan konflikter opstå mellem deres repræsentanter. Og igen er det umuligt at udelukke krydsinfektion typisk for sygdommene for hver stamme. Ikke alle stammer var i stand til at overleve, stødt på civilisation. Men nogle klarer at opretholde deres nummer på et konstant niveau og kan ikke diskuteres af fristelserne i den "store verden".
Vær, at som det kan, formåede antropologer at studere livsstilen i nogle stammer. Viden om dem social enhed, Sprog, arbejdskraftinstrumenter, kreativitet og overbevisninger hjælper forskere bedre at forstå, hvordan menneskets udvikling gik. Faktisk er hver sådan stamme en model gamle mira.repræsenterer mulige muligheder for udviklingen af \u200b\u200bkultur og tænkning på mennesker.
Pirach.
I den brasilianske jungle, i Maika River Valley, bor Pirach stammen. I en stamme omkring to hundrede mennesker eksisterer de takket være jagt og indsamling og aktivt modstå introduktionen i Socium. Pirach er kendetegnet unikke funktioner. Sprog. For det første er der ingen ord i det for at udpege farver. For det andet er der ingen grammatiske strukturer, der er nødvendige for dannelsen af \u200b\u200bindirekte tale på ruderens sprog. For det tredje kender folk i PIRA'er ikke tallet og ordet "mere", "noget", "alle" og "alle".
Et ord, men udtalt med forskellig intonation, tjener til at udpege tallene "en" og "to". Det kan betyde "ca. en" og "ikke så meget". På grund af manglen på ord for antallet af Pirach ved de ikke, hvordan man tæller og ikke kan løse de enkleste matematiske opgaver. De er ikke i stand til at evaluere antallet af objekter, hvis der er mere end tre. Samtidig observeres pyrhy ikke tegn på reduktion af intelligens. Ifølge sprogkundskaber og psykologer er deres tankegang kunstigt begrænset af sprogets særegenheder.
Pirach har ingen myter om skabelsen af \u200b\u200bverden, og hård tabu forbyder dem at tale om ting, der ikke er en del af deres egen oplevelse. På trods af dette er PIRAS ret omgængelige og i stand til at organisere handlinger som en del af små grupper.
Sinta Larga.
Sinta Larga's stamme bor også i Brasilien. Når antallet af stammen oversteg fem tusinde mennesker, men nu er det faldet til et og et halvt tusind. Den mindste sociale celle i Sinta Larga er en familie: en mand, et par af hans hustruer og deres børn. De kan frit bevæge sig fra en løsning til en anden, men oftere baserer de deres hjem. Sinta Larga er engageret i jagt, fiskeri og landbrug. Når landet, hvor deres hjem er, bliver det mindre frugtbart eller fra skovene går til spil - Sinta Larga fjernes fra stedet og søge nyt grund Til hjemmet.
Hver Synth Larga har flere navne. En ting er det "rigtige navn" - hvert medlem af stammen holder hemmelig, han kender kun de nærmeste pårørende. I løbet af Sinta Largas liv opnås flere flere navne afhængigt af deres individuelle funktioner. eller vigtige begivenheder.Hvad skete der med dem. Synta Synta Larga Patriarkno, det er almindeligt mandlig polygami.
Sinta Larga blev stærkt såret på grund af kontakter med omverdenen. I junglen, hvor stammen bor, vokser mange gummitræer. Gummi samlere ødelagde systematisk indianerne og argumenterede for, at de forhindrede dem i at gøre arbejde. Senere på det område, hvor stammen boede, blev der fundet forekomster af diamanter, og flere tusind minearbejdere fra hele verden blev forhastet for at udvikle Sint Larga's land, hvilket er ulovligt. Medlemmerne af stammen forsøgte også at producere diamanter. Konflikter opstod ofte mellem diamanternes vilde og elskere. I 2004 blev 29 minearbejdere dræbt af folk Sinta Larga. Derefter fremhævede regeringen stammen af \u200b\u200b810 tusind dollars i bytte for et løfte om at lukke minerne, tillade politiet, der er tættere på dem og ikke at gøre udvindingen af \u200b\u200bsten på egen hånd.
Nikobarian og Andaman Islands Stammer
En gruppe af Nikobarian og Andamanøerne ligger 1400 kilometer fra Indiens kyst. På fjerntliggende øer i fuld isolering levede seks primitive stammer: Great Andamanians, Onhe, Jarava, Schompens, Steninelts og Negrito. Efter den destruktive tsunami 2004 frygtede mange, at stammerne forsvandt for evigt. Men senere viste det sig det mest af Af dem, til den enorme glæde af antropologer, blev reddet.
Nichobar og Andaman Islands stammer i deres udvikling er i stenalderen. Repræsentanter for en af \u200b\u200bdem er Negrito - betragtes som de ældste indbyggere i planeten, bevaret til nutiden. Mellem højde Negrito er omkring 150 centimeter, og Marco Polo skrev om dem som "kannibaler med hundemuzzles".
Coroba.
Cannibalisme er en temmelig almindelig praksis af primitive stammer. Og selvom de fleste af dem foretrækker at finde andre kilder til mad, har nogle bevaret denne tradition. For eksempel, groft, bor i den vestlige del af Amazonasalen. Korrupt - en ekstremt aggressiv stamme. Jagt og razzier på naboområder er de vigtigste måder at fodre dem på. Våbenkvær er tunge batoner og forgiftede dart. Corbobo udøver ikke religiøse ritualer, men de har udbredt praksis med at dræbe deres egne børn. Kvindersjebane besidder lige rettigheder med mænd.
Kannibaler fra Papua Ny Guinea
De mest berømte kannibaler er måske Papua New Guinea-stammerne og Borneo. Borneo kannibaler kendetegnes af grusomhed og uadskillelighed: de spiser både deres fjender og turister eller gamle mennesker fra deres stamme. Det sidste stænk af kannibaler blev noteret på Borneo i slutningen af \u200b\u200bfortiden - begyndelsen af \u200b\u200bde nuværende århundreder. Dette skete, da den indonesiske regering forsøgte koldt nogle områder på øen.
På ny Guinea, især i den østlige del af det, observeres tilfælde af kannibaler betydeligt mindre ofte. Af dem der bor der for primitive stammer, kun tre - Yali, Vanuatu og Karafay - kannibalisme stadig praktiseret. Den mest grusomme er Karafay-stammen, og Yali og Vanuatu spiser nogen i sjældne højtidelige tilfælde eller efter behov. Yali, foruden dette er de berømte for deres dødsfest, når mænd og kvinder i stammen maler sig i form af skeletter og forsøger at blive fjernet døden. Tidligere dræbte de en shaman for loyalitet, hvis hjerne gik førerens leder.
Nød ration
Dilemmaet af primitive stammer er, at forsøg på at studere dem ofte fører til deres ødelæggelse. Antropologer og bare rejsende er vanskelige at opgive udsigterne til at gå til stenalderen. Derudover habitat moderne mennesker Konstant ekspanderende. De primitive stammer lykkedes at bære deres livsstil gennem mange årtusinder, men det ser ud til, i sidste ende vil Dikari genopbygge listen over dem, der ikke kunne stå med møder med en moderne mand.
På jorden bliver det mindre og mindre og steder, hvor de kan leve på primitive stammer. De får mad med jagt og fiskeri, tror på, at regnen sender guder, ved ikke, hvordan man skriver og læses. De kan dø af en banal kulde eller influenza. Vilde stammer er et find for antropologer og evolutionister. Nogle gange sker mødet tilfældigt, og nogle gange ønskede forskere specifikt dem. Ifølge forskere, i øjeblikket i Sydamerika, Afrika, Asien, lever Australien om hundrede vilde stammer.
Hvert år bliver disse folkeslag vanskeligere og sværere, men de overgiver ikke og forlader ikke deres forfædres territorier og fortsætter med at leve såvel som de levede.
Stammen af \u200b\u200bden indiske amondava
Amondava indianere bor i Amazonas jungle. Stammen har ikke tidsbegrebet - de tilsvarende ord (måned, år) er simpelthen fraværende på Amondava-indianernes sprog. Amondava Indisk indisk sprog kan beskrive begivenheder, der forekommer i tide, men er magtesløs til at beskrive tiden selv som et særskilt koncept. Civilisationen for første gang kom til Amondava indianere i 1986.
Amondava folk nævner ikke deres aldre. Simpelthen, at flytte fra en periode af sit liv til en anden eller ændre sin status i en stamme, ændrer indiske Amondava navnet. Men det mest spændende forekommer fraværet på Amondavas sprog for at vise tidens strømning med rumlige midler. Simpelthen sætte, medierne af mange sprog i verden bruger sådanne udtryk som "denne begivenhed er bag" eller "før det" (det er i en midlertidig betydning, det vil sige i betydningen "før"). Men i Amondava er der ingen sådanne strukturer.
Stamme Pirach.
Stammen af \u200b\u200bPirach bor i området for Macy River, tilstrømningen af \u200b\u200bAmazon. Stammen blev kendt takket være den kristne missionær Daniel Everett, som mødte dem i 1977. Først og fremmest slog Everett det indiske sprog. Det havde kun tre vokaler og syv konsonante lyde, og manglen på tal.
Forbi for dem har ikke næsten ingen mening. PIRAS gør ikke aktier: Fanget fisk, jagt minedrift eller indsamlede frugter bliver altid spist straks. Ingen opbevaring og ingen planer for fremtiden. Kulturen i denne stamme er i det væsentlige begrænset til dagens dag og de nyttige ting, de har. PIRAS er praktisk taget ikke bekendt med bekymringer og frygter, at størstedelen af \u200b\u200bbefolkningen i vores planet.
Himba stamme
Himba stamme bor i Namibia. Kemikalier er involveret i kvægavl. Alle hytter, hvor folk bor, er placeret omkring græsgange. Skønheden i stammen af \u200b\u200bstammen bestemmes af tilstedeværelsen stort nummer. Smykker og mængde ler på huden. Tilstedeværelsen af \u200b\u200bler på kroppen udfører et hygiejnisk formål - ler tillader hud ikke underlagt sunny Burns. Og huden giver mindre vand.
Kvinder i stammen er optaget i alle økonomiske anliggender. De bryr sig om husdyr, bygger hytter, børn vokser og laver dekorationer. Mænd i stammen tildelte ægtemandens rolle. I stammen accepteres polygami, hvis manden er i stand til at fodre familien. Omkostningerne til konen når 45 køer. Hustruens loyalitet er ikke obligatorisk ting. Et barn født fra en anden far vil forblive i familien.
Huli stamme
Huli stammen bor i Indonesien og Papua Ny Guinea. De første papuaner i New Guinea migrerede på øen over 45.000 år siden. Dette oprindelige folk kæmper for jord, svin og kvinder. En masse mere indsats, de bruger til at imponere modstanderen. Houli maler deres ansigter med gule, røde og hvide maling, og også berømte traditioner til at lave elegante parykker fra deres eget hår.
SeninetSery Tribe.
Stammen bor på øen i Det Indiske Ocean. Steninelts gør ikke helt i kontakt med andre stammer, der foretrækker at komme ind i intra-Combed ægteskaber og opretholde deres befolkning i området 400 personer. En dag forsøgte de nationale geografiske medarbejdere at blive bekendt med dem tættere, forudindlægger forskellige tilbud på kysten. Fra alle gaver forlod steninerne sig kun en rød ender, alt andet blev kastet i havet.
Ifølge forskere er øboerne de efterkommere af de første mennesker, der forlod grænserne for Afrika, perioden med fuldstændig isolation af steninterne kan nå 50-60 tusind år, er denne stamme fast i stenalderen.
Studiet af stammen udføres fra luften eller fra skibene, øboerne forlod alene. Deres lukning omgivet af vand var en slags reserve, og steninerne fik lov til at leve efter deres love.
Karavai stamme
Stammen var åben i slutningen af \u200b\u200b90'erne i XX århundrede. Nummeret anslås til ca. 3.000 mennesker. Lille Monkey-ligesom Karavai bor i Shalas på træerne, ellers vil de få "trollkarl." Medlemmer af den fremmede stamme indrømmes modvilligt og opføre sig aggressivt.
Kvinder i stammen betragtes som almindelige, men de elsker kun hvert år, på et andet tidspunkt er det umuligt at røre kvinder. Kun enheder fra Karavaev kan skrive og læse. Vilde grise tømmes som husdyr.
Nikobarian og Andaman Islands Stammer
På øerne i den indiske Ocean-pool, lever 5 stammer til denne dag, hvis udvikling stoppede i sten æra.
De er unikke i deres kultur og hverdagen. De officielle myndigheder på øerne ser efter aboriginerne og forsøger ikke at blande sig i deres liv og liv
Andamanians er indfødte mennesker i Andamanøerne. Nu er der 200-300 mennesker i Jarava-stammen og omkring 100 personer i Ong-stammen, samt omkring 50 store Andamanians. Denne stamme blev bevaret væk fra civilisationen, hvor det uberørte hjørne af primitiv karakter fortsat eksisterer. Undersøgelser har vist, at Andamanøerne blev afgjort med lige efterkommere primitive mennesker Omkring 70 tusind år siden, som ankom fra Afrika.
Den velkendte forsker og Oceanographer Jacques-Yves Custo besøgte Andaman, men for at komme til de lokale stammer var det ikke tilladt ham på grund af lovens handling om beskyttelse af denne døende stamme.
Fotograf Jimmy Nelson rejser rundt om i verden og fjerner vilde og semi-tribal stammer, som kan spare traditionel livsstil i moderne World.. Hvert år bliver disse folkeslag vanskeligere og sværere, men de overgiver ikke og forlader ikke deres forfædres territorier og fortsætter med at leve såvel som de levede.
Stamme asar.
Beliggenhed: Indonesien og Papua Ny Guinea. Skudt i 2010. Asaro Mudmen ("Folk fra Asaro-floden, dækket af mudder") for første gang mødtes med den vestlige verden i midten af \u200b\u200bdet 20. århundrede. Fra tiden er disse mennesker smurt med mudder og sat på masker for at fange frygten for andre landsbyer.
"Også alle er meget miles, men da deres kultur er truet, er de tvunget til at stå op for sig selv" - Jimmy Nelson.
Stamme af kinesiske fiskere.
Beliggenhed: Guanxi, Kina. Skudt i 2010. Fiskeri med skarp - en af \u200b\u200bde mest gamle måder at fiske med med waterfowl.. Så de ikke sluger fangsten, binder fiskerne deres hals. De små fiskekormoranter er let slugt og store bringe til ejerne.
Masai.
Beliggenhed: Kenya og Tanzania. Skudt i 2010. Dette er en af \u200b\u200bde mest berømte afrikanske stammer. Young Masai passerer gennem en række ritualer for at udvikle ansvar, blive mænd og krigere, lære at beskytte kvæg fra rovdyr og sikre deres families sikkerhed. Takket være ritualer, ritualer og instruktioner fra de ældste vokser de af rigtige modig.
Det centrale sted i Masayevs kultur indtager kvæg.
Nenets.
Beliggenhed: Sibirien - Yamal. Skudt i 2011. Traditionel besættelse Nenets - Reindeer Herding. De driver nomadisk billede. Livet, der bevæger sig gennem yamal halvøen. I mere end årtusindet overlever de ved temperaturer op til minus 50 ° C. Ruten for den årlige migration på 1000 km lange ligger gennem den frosne flod ob.
"Hvis du ikke drikker varmt blod og ikke spiser frisk kød, så er du dømt til døden i tundraen."
Køer.
Beliggenhed: Indonesien og Papua Ny Guinea. Skudt i 2010. Køer - en af \u200b\u200bde få papuass-stammer, der ikke bærer Kophek, ejendommelige kasser til penis. Stammen skal skjule deres peniser, tæt på deres blade sammen med pungen. Køer - Gatetjægere, der bor i huse på træer. Denne nation har strengt distribueret rettigheder og forpligtelser mellem mænd og kvinder. Deres nummer anslås til omkring 3.000 mennesker. Indtil 1970'erne var køerne sikre på, at andre mennesker i verden ikke eksisterede.
Stamme Yali.
Beliggenhed: Indonesien og Papua Ny Guinea. Skudt i 2010. Yali bor i de jomfruskove af højlandet og officielt anerkendt som pigmenter, da mænds vækst kun er 150 centimeter. KOTKA (en græskar taske til en penis) tjener som en del af traditionelle tøj. På den kan du bestemme personligheden hos en person til stammen. Yali foretrækker lang tynd kophek.
Tribe Karo.
Beliggenhed: Etiopien. Skudt i 2011. Omo Valley, der ligger i Afrikas Store Rift Valley, kaldes fødestedet på omkring 200.000 indfødte folk, der beboede det i tusindvis af år.
Her er stammerne siden den oprindelige, der blev handlet, tilbyder hinanden perler, mad, hornede kvæg og stoffer. Ikke så længe siden trådte omsætningen våben og ammunition.
Stamme Dasanech.
Beliggenhed: Etiopien. Skudt i 2011. For denne stamme er præget af fraværet af strengt defineret etnicitet. At indrømme i Dasanech kan en person næsten enhver oprindelse.
Guarani.
Beliggenhed: Argentina og Ecuador. Skudt i 2011. I tusind år tjente Amazon Raindrops of Ecuador som et hus for befolkningen i Guarani. De betragter sig selv den mest modige indfødte gruppe i Amazonas bassinet.
Stamme vanuatu.
Beliggenhed: Lava Island (Banx Islands Group), Province of Torba. Skudt i 2011. Mange mennesker Vanuatu mener, at rigdom kan opnås ved ceremonier. Dancen er en vigtig del af deres kultur, så i mange landsbyer er der et dansegulv kaldet Nazar.
Stamme Ladakhi.
Beliggenhed: Indien. Skudt i 2012. Ladakhi deler troen på deres tibetanske naboer. Tibetansk buddhisme, blandet med billeder af voldsomme dæmoner fra Dobddy Religion Bon underliggende Ladakh overbevisninger i mere end tusind år. Folket bor i Indus Valley, det er primært engageret i landbruget, der praktiserer Polyandria.
Stamme mursi.
Beliggenhed: Etiopien. Skudt i 2011. "Det er bedre at dø end ikke dræbe." Mursi - Landbrugere - Landmænd og Succesfulde Warriors. Mænd skelnes af hestesko ar på kroppen. Kvinder praktiserer også chok, og indsætter også en plade i underlæben.
Rabari stamme
Beliggenhed: Indien. Skudt i 2012. For 1000 år siden havde repræsentanter for rabari stammen allerede vandret over ørkenerne og sletterne, som i dag tilhører Western India. Kvinder i dette folk lange timer er afsat til broderi. De styrer også gårde og løser alle kontante problemer, og mænd græsser besætningen.
Stamme sambur
Beliggenhed: Kenya og Tanzania. Skudt i 2010. Samburu er en semi-sjæl folk, som flyttede fra sted til sted hver 5-6 uger for at give deres kvæg græsgange. De er uafhængige og meget mere traditionelle end Masai. I Samfund hersker Sambura ligestilling.
Stamme Mustang.
Beliggenhed: Nepal. Skudt i 2011. De fleste af repræsentanterne for Mustang-folk tror stadig, at verden er flad. De er meget religiøse. Bønner og helligdage er en integreret del af deres liv. Stammen er et palæ, da en af \u200b\u200bde sidste optik overlevede til i dag tibetansk kultur. Indtil 1991 lod de ikke nogen fremmede på egen hånd på onsdag.
Stamme maori.
Beliggenhed: New Zealand.. Skudt i 2011. Maori - Adepter af multimitationer, tilbeder mange guder, gudinder og spiritus. De tror på, at forfædre og overnaturlige væsner Omnipresents og hjælpe stamme i vanskelige tider. I mori myter og legender stammer fra de fjerne tider blev deres ideer afspejlet på universets skabelse, gudernes og folks oprindelse.
"Min tunge er min opvågning, min tunge er min sjæls vindue."
Stamme goroka.
Beliggenhed: Indonesien og Papua Ny Guinea. Skudt i 2011. Livet i alpine landsbyer er simpelt. Indbyggerne er masser af mad, familier er venlige, folk honoratorer vidundere af naturen. De lever på bekostning af jagt, indsamling og voksende afgrøder. Der er ofte interne kollisioner her. For at skræmme fjenden bruger krigerne til stangstammen bekæmp farve og dekorationer.
"Viden er bare rygter, mens de er i musklerne."
Huli stamme
Beliggenhed: Indonesien og Papua Ny Guinea. Skudt i 2010. Dette oprindelige folk kæmper for jord, svin og kvinder. En masse mere indsats, de bruger til at imponere modstanderen. Houli maler deres ansigter med gule, røde og hvide maling, og også berømte traditioner til at lave elegante parykker fra deres eget hår.
Himba stamme
Beliggenhed: Namibia. Skudt i 2011. Hvert medlem af stammen tilhører de to klaner, til far og mor. Ægteskab er arrangeret med det formål at udvide rigdom. Her er afgørende. udseende. Han snakker om menneskets sted inde i gruppen og om hans fase af livet. Ansvaret for reglerne i koncernen bærer den ældste.
Tribe Kazakhov.
Beliggenhed: Mongoliet. Skudt i 2011. Kasakhh-nomaderne er efterkommere af den tyrkiske, mongolske, indoranske gruppe og huns, der beboede Eurasias territorium fra Sibirien til Sortehavet.
Den gamle kunst af Eagle Hunting er en af \u200b\u200bde traditioner, som kasakherne formåede at gemme til i dag. De stoler på deres klan, regner med deres besætninger, tror på himlen, forfædre, ild og i de overnaturlige styrker af gode og onde ånder.
Flere Afrika, i et stort område, hvoraf i 61 lande, med en befolkning på mere end en milliard mennesker, omgivet af byer i civiliserede lande, lever mere end 5 millioner mennesker stadig i de afsondrede hjørner af dette kontinent.
Medlemmer af disse stammer anerkender ikke den civiliserede verdens resultater og er tilfredse med de beskedne fordele, de fik fra deres forfædre. De kloge hytter, beskedne mad og minimal tøj er tilfredse, og de vil ikke ændre sig på denne måde.
Børn af en stamme ...
Madlavning ...
Af forskellige stammer og nationaliteter i Afrika omkring 3 tusind, men den nøjagtige mængde af dem er svært at ringe, da de oftest eller tæt blandes med hinanden eller omvendt radikalt adskilt. Befolkningen i nogle stammer er kun få tusind eller endda hundredvis af mennesker, og beboer ofte i alt 1-2 landsbyer. På grund af dette på territoriet Afrikansk kontinent Der er dialekter og dialekter, som undertiden kun kan bruges til repræsentanter for en bestemt stamme. Og mangfoldigheden af \u200b\u200britualer, kulturelle systemer, danser, told og ofre er enorm og overraskende. Derudover forbløffes udseendet af mennesker i nogle stammer bare.
Men da de alle bor på et kontinent, har alle afrikanske stammer stadig noget til fælles. Nogle elementer af kultur er karakteristiske for alle de nationaliteter, der bor på dette område. En af de vigtigste definerende træk ved afrikanske stammer er orienteringen for fortiden, det vil sige opførelsen af \u200b\u200bforfædres kultur og liv.
De fleste afrikanske folk nægter alle nye og moderne, lukker i sig selv. Den stærkeste af alt de er bundet til konstans og invariance, herunder i alt som bekymret hverdagen, traditioner og toldledninger, der fører deres eksistens fra den bedstefar.
Det er svært at forestille sig, men blandt dem er der næsten ingen dem, der ikke ville have været involveret i naturøkonomi eller kvægavl. Jagt, fiskeri eller samling er helt almindelige klasser for dem. Lige så mange århundreder siden kæmper de afrikanske stammer indbyrdes, at ægteskaber oftest består i en stamme, fortolkelige ægteskaber blandt dem er sjældne. Selvfølgelig holdes et sådant liv ikke en generation, hvert nyt barn skal leve som en skæbne fra fødslen.
Stammerne adskiller sig fra hinanden med deres egen, der er iboende i livets system, told og ritualer, overbevisninger og forbud. De fleste stammer opfinder deres mode, ofte forbløffende lyse, hvis identitet ofte let er forbløffet.
Fra de mest berømte og talrige i dag kan stammer overvejes: Masai, Bantu, Zulus, Samburu og Bushmen.
Masai.
En af de mest berømte afrikanske stammer. De bor i Kenya og Tanzania. Antallet af repræsentanter når 100 tusind mennesker. Oftest kan de findes på bjergsiden, der indtager et fremtrædende sted i Masayevs mytologi. Måske har størrelsen af \u200b\u200bdette bjerg påvirket verdenssynet over medlemmerne af stammen - de betragter sig selv kæledyr af guderne, de højeste mennesker og oprigtigt overbevist om, at der ikke er mere smukke mennesker i Afrika.
En sådan mening om sig selv gav anledning til en foragtende, ofte en nedadgående holdning til andre stammer, hvilket var årsagen til hyppige krige mellem stammerne. Desuden stjæler dyr fra andre stammer i forbindelse med Masaev fra andre stammer, som også ikke forbedrer deres omdømme.
Boligen af \u200b\u200bMasayev er bygget fra grene, dækket af gødning. De er involveret i de vigtigste kvinder, der også er nødvendige af pligter af packdyr. Hovedandelen af \u200b\u200bernæring er mælk eller dyr blod, mindre ofte kød. Særprægede funktion Skønheden i denne stamme betragtes som ørerne aflange. I øjeblikket er stammen næsten fuldstændig udryddet eller spredt, kun i fjerntliggende hjørner af landet, i Tanzania, bevares stadig af individuelle nomader af Masayev.
Bantu.
Den bantiske stamme bor i det centrale, syd og Østafrika.. I sandhed er Bantu ikke engang en stamme, men en hel nation, som omfatter mange folk, for eksempel Rwanda, Shono, Kong og andre. Alle har lignende sprog og toldvæsener, hvorfor de blev kombineret til en stor stamme. De fleste af repræsentanterne for buen taler to eller flere sprog, hvoraf de mest anvendte er suakhili. Antallet af medlemmer af folket Bantum når 200 mio. Ifølge forskere, forskere, er det Bantu, sammen med Bushmen og Gottete, var progenitorerne i det sydafrikanske farvekampe.
Bantu har en slags udseende. De har meget mørk hud Og den fantastiske struktur af håret er hvert hår spiralformet. Bred og vinger af næsen, lav næse og høj vækst - ofte over 180 cm - er også skelne mellem mennesker fra en bantelstamme. I modsætning til Masaev vil en skål ikke fejres civilisation og villigt invitere turister til at studere vandreture i deres landsbyer.
Ligesom enhver afrikansk stamme indtager en grundig del af en skåls liv en religion, nemlig traditionelle animistiske overbevisninger for Afrika, såvel som islam og kristendom. Boarden af \u200b\u200bbuet minder om Masai's hus - den samme runde form, med en ramme af grene, kroner. Sandt nok, i nogle områder af huset, er buen rektangulær, malet, med dobbelt, ensidige eller flade tag. Medlemmerne af stammen er involveret i hoved landbruget. Særprægede funktion Buen kan kaldes en forstørret bund af læben, hvor små diske indsættes.
Zulusi.
People of Zulus, den førstnævnte engang den største etniske gruppeNu er der kun 10 millioner mennesker. Zulusi nyder deres eget sprog - Zulu, der stammer fra Bantia-familien og er den mest almindelige i Sydafrika. Derudover er der blandt medlemmer af folket gå engelsk, portugisisk, syv og andre afrikanske sprog.
Stamme af Zulusov lidt tung periode. I apartheidens æra i Sydafrika, når det er mest mange menneskerDefineret som befolkningen i anden klasse.
Hvad angår stammen på stammen, forblev de fleste af Zulus trofaste for de nationale overbevisninger, men blandt dem er der kristne. Zulussian Religion er baseret på tro på Skaberens Gud, højere og kasseres fra afslappet rutine. Repræsentanter for stammen mener, at du kan henvende dig til spiritus gennem forudsigelser. Alle negative manifestationer i verden, herunder sygdomme eller død, betragtes som onde ånder eller resultatet af ukantet hekseri. I den zulussiske religion er hovedstedet besat af renhed, hyppig ablutions i repræsentanter for folket.
Sambur.
Samburi stammen bor i de nordlige regioner i Kenya, på grænsen af \u200b\u200bfoden og den nordlige ørken. Omkring fem hundrede år siden slog Folket i Sambura på dette område og løftede hurtigt sletten. Denne stamme er præget af uafhængighed og selvsikker i sin elitisme meget mere end Masai. Stivens liv afhænger af husdyr, men i modsætning til Masai vokser samburi sig selv deres kvæg og sammen med det går de fra sted til sted. Told og ceremonier indtager et væsentligt sted i stammenes liv og kendetegnes af pragt af maling og former.
Samburi hytter består af ler og skind, uden for boligen adskilles af en hængende hæk for syet fra vilde dyr. Repræsentanter for stammen bragte deres hjem med dem, indsamlede genoptaget hver parkeringsplads.
Samburu er lavet til at dele arbejdet mellem mænd og kvinder, det drejer sig om børnene. Kvindernes ansvar omfatter samling, datter af køer og vandlevering, samt høstende brænde, madlavning og forlader børn. Selvfølgelig er det i jurisdiktion af den kvindelige halvdel af stammen generel bestilling og stabilitet. Mænd Sambura er ansvarlig for græsning, hvilket er deres vigtigste middel til eksistens.
Den vigtigste detalje af folkets befolkning er fabrikker, sterile kvinder udsættes for grusom forfølgelse og mobning. Normalt i stammen for at tilbede forfædres ånder, såvel som hekseri. Samburu tror på magi, magi og ritualer, der anvender dem om at øge frugtbarheden og beskyttelsen.
Bushmen.
Den mest berømte, siden oldtiden, europæere har en afrikansk stamme - dette er buskmen. Stammenes navn består af den engelske "Bush" - "Bush" og "mand" - "mand", men det er farligt at kalde repræsentanter for stammen - dette betragtes som offensivt. Det er mere korrekt at kalde dem "SAN", som på Gottentotovs sprog betyder "andres". Eksternt adskiller buskmen lidt fra andre stammer i Afrika, de har lysere hud, og læberne er tyndere. Derudover er de de eneste, der bruger myrlarver. Deres retter betragtes som en funktion af dette folks nationale retter. Opførelsen af \u200b\u200bBushmens samfund er også forskellig fra den fælles stamme. I stedet for ledere og trollkarlere vælger Sanai ældste blandt de mest erfarne og respekterede medlemmer af stammen. Ældste fører folkets liv, mens du ikke bruger nogen fordele for en andens konto. Det skal bemærkes, at Bushmen også tror på afterlife., som resten af \u200b\u200bde afrikanske stammer, men de har ikke en kult af forfædre vedtaget af resten af \u200b\u200bstammerne.
Blandt andet har Sanov et sjældent talent for historier, sange og dans. Musikinstrument De kan gøre næsten dem alle. For eksempel er der buer strakt med dyrehår eller armbånd lavet af tørrede insektkokoner med småsten inde, som bruges til at slå rytmen under dans. Næsten alle, der har mulighed for at observere musikalske eksperimenter Bushmen, prøv at skrive dem for at formidle til kommende generationer. Dette er jo mere relevant at dette århundrede. dikterer deres regler, og mange bushmen skal trække sig tilbage fra century Traditions. og gå arbejdere på gård gårde Af hensyn til at sikre familien og stammen.
Dette er meget en lille mængde af Stammer, der bor i Afrika. Der er så mange ting at beskrive dem alle vil have brug for flere mængder, men hver af dem kan prale af et unikt system af værdier og livsstil, for ikke at nævne ritualer, told og kostumer.
Video: Vilde stammer i Afrika: ...
I vores alder af høje teknologier, en række gadgets og bredbåndsinternetDer var stadig folk, der ikke har set alt dette. Tiden for dem syntes at frøs, de kommer ikke meget til at kontakte omverdenen, og deres måde ændrede sig ikke over tusindvis af år.
I de glemte og uautoriserede hjørner i vores planet lever sådanne ubevægelige stammer, som simpelthen er forbløffet, som tiden ikke rørte dem med deres insistering. Bor, som deres forfædre, blandt palmerne og fodrer jagt- og fodfoderet, føler disse fyre store og har ikke travlt med "konkrete jungle" af store byer.
OfficlePlankton besluttede at fremhæve de vildeste stammer i vores tidder faktisk eksisterer.
1 Seninetse.
Valg af øen North Sentellel, mellem Indien og Thailand, tog Steninelians næsten hele kysten og mødte evirkler for alle, der forsøger at etablere kontakt med dem. Ved at tage sig af jagt, indsamling og fiskeri, ind i relaterede ægteskaber, støtter stammen mængden på ca. 300 personer.
Forsøg på at kontakte disse mennesker sluttede med shelling af Nazunl Geographic Group, men allerede efter at de forlod gaver på bankerne, var blandt de røde spande ekstremt populære. De forlod grisene, de skød fra udgivet og begravet, uden at tænke på at spise dem, alt andet havde en flok blev kastet i havet.
Et interessant faktum er, at de forudsiges naturkatastrofer Og massivt skjul dybere i junglen, når stormene nærmer sig. Stammen overlevede med et jordskælv i Indien 2004 og efter mange destruktive tsunami.
2 masai.
Disse indfødte kvægavlere er de mest talrige og mest militante stamme i Afrika. De lever kun i kvægavl, der ikke forsømmer alarmerne hos husdyr blandt andre, "lavere", som de tror, \u200b\u200bstammer, for deres mening, deres højeste Gud gav dem alle dyr på planeten. Det er på deres fotos med en trukket urin af ører og indsat i nederste læbe med diske med en god te-tallerken, der snuble på internettet.
Støtte til en god kampspænding, i betragtning af kun manden af \u200b\u200balle dem, der dræbte en løve med et spyd, blev masserne løst og europæiske kolonister og invaders fra andre stammer, der ejer de oprindelige territorier af den berømte dal i Serengeti og Volcano Ngorongoro. Men under indflydelse fra det 20. århundrede falder antallet af personer i stammen.
Polygamien, som tidligere blev anset for hæderlig, var nu simpelthen nødvendigt, da mænd bliver mindre og mindre. Børn græsser kvæg med næsten 3 år, og kvinder ligger hele resten af \u200b\u200bgården, mens mænd rører med et spyd i hånden inde i hytten i fredelig tid Eller med de blide lyde løber ind i militære ture til de nærliggende stammer.
3 Nikobar og Andaman Stammer
Det aggressive selskab af tribalanibalerne lever, som du allerede gætter på bekostning af razzier og spiser hinanden. Mesterskabet blandt alle disse Dickers holder Corbar-stammen. Mænd forsømt ved jagt og indsamling, meget dygtig til fremstilling af forgiftede dart, der fanger til denne slange med bare hænder, I. stenakser, slibning hele dage kanten af \u200b\u200bstenen i en sådan grad at for at nedrive dem bliver hovedet meget opfyldt.
Konstant kæmper mellem sig selv, stammerne, men ikke raider uendeligt, da de forstår, at reserven af \u200b\u200b"folk" langsomt fornyes. Nogle stammer er generelt afladet til denne eneste særlige helligdage - helligdage af dødens gudinde. Kvinder i Nicobarian og Andaman stammer er heller ikke bøjet at spise deres børn eller gamle mennesker i tilfælde af mislykkede razzier på de nærliggende stammer.
4 Pirach.
Den brasilianske jungle lever også en ret lille stamme - omkring to hundrede mennesker. De er bemærkelsesværdige primitive sprog på planeten og manglen på i det mindste en slags beregningssystem. Holding mesterskabet blandt de mest uudviklede stammer, hvis det helt sikkert kan kaldes mesterskabet, har Pirak ingen mytologi, historien om skabelsen af \u200b\u200bfred og guder.
De er forbudt at tale om, hvad de ikke vidste egen erfaring, tag andre menneskers ord og introducér nye betegnelser på dit sprog. Der er også nuancer af farver, vejrbetegnelser, dyr og planter. De lever overvejende i chalaerne fra filialerne, nægter at fjerne alle slags civilisationsobjekter som gave. Pirach er imidlertid ganske ofte forårsaget af guider i junglen, og på trods af dens manglende evne og uudviklede, indtil de blev bemærket i aggression.
5 Karavai.
Den mest brutale stamme bor i skovene i Papua New Guinea, mellem de to kæder af bjergene, de blev fundet meget sent, kun i 90'erne i det sidste århundrede. Der er en stamme med et latterligt russisk-lydende navn som om i stenalderen. Bolig - Børns Shalashiki fra stængerne i træerne, som vi bygget i barndommen - beskyttelse mod trollkarl, de vil finde dem på jorden.
Stenakser og knive fra animalske knogler, næser og ører er punkteret af deres tænder af dræbte rovdyr. I en stor ære fra Karavaev, vilde svin, som de ikke spiser og tæmmer, især taget fra mor i lille alder og bruges som at køre pony. Først når grisen vil være og ikke længere kan bære lasten og små monkey-lignende små mænd, som Karavai og er, kan en gris slagtes og spise.
Hele stammen er meget ekstremt militant og hidtidigt, kulden af \u200b\u200bkriger er trives der, stammen kan sidde på larverne og orme, og på trods af at alle kvinder er "fælles" stamme, er kærlighedens ferie kun en gang om året , resten af \u200b\u200btiden må mænd ikke pester til kvinder.
