Traagisen rakkauden ongelma I. Buninin tarinassa "Puhdas maanantai"

Koti / Pettävä vaimo

Bibliografinen kuvaus:

Nesterova I.A. Isänmaan ja rakkauden teema Buninin tarinassa Puhdas maanantai [Sähköinen resurssi] // Opetustietosanakirjasivusto

Isänmaan ja rakkauden teeman vertailu teoksessa "Puhdas maanantai".

Tarinan kirjoitti Bunin vuonna 1944. Tuolloin kirjailija oli huolissaan isänmaasta. "Puhdas maanantai" ei ole vain tarina epäonnistunut rakkaus, se on myös tuskaa, kirjailijan surua kotimaansa puolesta.

Teoksessa "Puhdas maanantai" hahmojen nimiä ei kutsuta.

Teoksen sävellyksen keskipiste, kertojan kaikkien ajatusten ja tunteiden keskipisteenä, on Hän.

Koska Buninille idän ihmiset näyttivät vähemmän turmeltuneilta, hän oli epätavallinen:

Siellä oli jonkinlaista intialaista, persialaista kauneutta: tummanruskeat kasvot ... mustat, kuin samettihiiltä, ​​silmät ...

Se liittyy erottamattomasti Venäjään, sen menneisyyteen ja nykyisyyteen. Historian opetukset, venäläisten klassikoiden lainausten käyttö puheessa korostaa tätä. Hän halusi tietää venäläistä taidetta, Hän vieraili teattereissa, Hän vieraili Gribojedovin talossa. Hän on sävellyksen keskipiste, ei vain siksi, että hän on yhteydessä Venäjään, vaan myös siksi, että hän yhdistää läntistä ja itäistä alkua samanaikaisesti.

Bunin kunnioitti uskontoa, se ei ole turhaa, että loppu rakkaustarina tapahtui sisään Puhdas maanantai, anteeksiannon jälkeen sunnuntaina. Koska Buninille hän personoi Venäjän, tapahtumat sijoittuvat vuonna 1912. Voidaan olettaa, että sankaritar on Venäjä, joka on täynnä ristiriitoja vallankumouksen aattona. Päähenkilö ei koskaan voinut ymmärtää häntä. Hänen sielussaan patriarkaalinen, alunperin venäläinen on kuitenkin vallannut, ja tämä ratkaisee sankarittaren kohtalon: hän pelastuu epäpuhtaalta elämältä luostarissa.

Tarinassaan Bunin käytti ominaista tekniikkaansa - muistia. Täällä opimme kertojan rakkaudesta, kaatumisesta ja paluusta elämään, mutta se ei ollut sitä täysi palautus: "... alkoi toipua pikkuhiljaa - välinpitämättömästi, toivottomasti." Mutta rakkaus häntä kohtaan asui hänen sydämessään, luultavasti hänen elämänsä loppuun asti.

Bunin ilmaisi tarinallaan toivoa hengellisen elämänsä voimasta, "sammuttamattomasta" tulestaan ​​- henkisen puhtauden, uskon ja uhrautuvan teon jano.

Bunin ei yhdistä Venäjän tulevaisuutta vallankumoukseen ja yhteiskunnallisiin mullistuksiin, vaan uskon puhtautta ja uhrauksia janoavien ihmisten henkisten juurien voimaan.

Valheen, väkivallan ja ahneuden maailma on tuomittu kuolemaan. Pelastus on lähentymisessä ulkomaailmaan, ajatusten, tunteiden ja tekojen luonnollisuudessa.

Tummat kujat Rakkaus on aina traagista. Syyt voivat olla erilaisia, mutta aina niin voimakkaita, että ne erottavat rakastajat. Jos ei ole sosiaalisia tai henkilökohtaisia ​​syitä, kohtalo puuttuu asiaan.

Jopa onneton rakkaus on Buninin mukaan traagista. Tämä on hänen mielestään korkein ilmentymä ihmisen henki, ja jo tästä syystä se on kaunis ja valaisee ihmisen koko elämän hämmästyttävällä valollaan.

Vuonna 1944 kirjoitettu tarina "Puhdas maanantai" on yksi kirjailijan suosikkitarinoista. I. A. Bunin kertoo kaukaisen menneisyyden tapahtumista kertojan puolesta - nuoren varakkaan miehen, jolla ei ole paljon työtä. Sankari on rakastunut, ja sankaritar, näkeessään hänet, tekee lukijaan oudon vaikutuksen. Hän on nätti, rakastaa ylellisyyttä, mukavuutta, kalliita ravintoloita, ja samalla hän kävelee "vaatimattomana opiskelijana", syö aamiaista kasvisruokalassa Arbatissa. Hän suhtautuu erittäin kriittisesti moniin muodikkaisiin kirjallisuusteoksiin, kuuluisat ihmiset. Ja hän ei selvästikään ole rakastunut sankariin niin kuin hän haluaisi sen olevan. Hänen avioliittoehdotukseensa hän vastaa, ettei hän sovi vaimoksi. "Outo rakkaus!" - sankari miettii sitä. Sankarittaren sisäinen maailma paljastuu hänelle täysin odottamatta: käy ilmi, että hän vierailee usein temppeleissä, on syvästi intohimoinen uskontoon, kirkon rituaalit. Hänelle tämä ei ole vain uskonnollisuutta - tämä on hänen sielunsa, hänen kotimaantunteensa, antiikin tarve, jotka ovat sisäisesti välttämättömiä sankarittarelle. Sankari uskoo, että nämä ovat vain "Moskovan oikkuja", hän ei voi ymmärtää häntä

ja on syvästi järkyttynyt valinnastaan, kun hän yhden rakkauden yön jälkeen päättää lähteä ja astua sitten luostariin. Hänelle rakkauden romahdus on elämän katastrofi, käsittämätön kärsimys. Hänelle uskon voima, hänen sisäisen maailmansa säilyttäminen osoittautui korkeammaksi kuin rakkaus, hän päättää omistautua Jumalalle luopumalla kaikesta maallisesta. Kirjoittaja ei paljasta syitä moraalinen valinta mikä vaikutti hänen päätökseensä - sosiaaliset olosuhteet tai moraaliset ja uskonnolliset pyrkimykset, mutta hän osoittaa selvästi, että sielun elämä ei ole järjen alainen. Tämä korostuu erityisesti jaksossa, jossa sankarit tapasivat Marfo-Mariinsky-luostarissa. Sankarit eivät vain näe, kuinka paljon he tuntevat toisiaan, he eivät hallitse tunteitaan: sankari "jostain syystä" halusi päästä temppeliin, sankaritar tuntee sisäisesti läsnäolonsa. Tämä mysteeri, ihmisten tunteiden mysteeri on yksi Buninin kuvassa rakkauden olennaisista ominaisuuksista, traaginen ja voimakas voima, joka voi kääntää ihmisen koko elämän ylösalaisin.


(Ei vielä arvioita)

Muita teoksia tästä aiheesta:

  1. I. A. Buninin "Puhdas maanantai" tarinan mukaan Ivan Alekseevich Bunin - suurin kirjailija käänny XIX-XX vuosisadat Hän tuli kirjallisuuteen runoilijana, loi upeita runollisia teoksia....
  2. 1. Salaperäinen rakkauden tunne. 2. Kuoleman motiivi Buninin teoksissa. 3. Tarinan "Puhdas maanantai" runouden piirteet. Kaikki rakkauteen liittyvä on aina tuntunut ihmisille käsittämättömältä ja ...
  3. Elämä ilman illuusioita on onnen resepti. A. Frans Buninin teoksessa on useita pääteemoja, jotka erityisesti innostivat kirjailijaa ja, voisi sanoa, korvasivat ...

Vaihtoehto 1 2012: 25.2.2012: 21.41

Vaihtoehto 6: 25.2.2012: 21.38

Vaihtoehto 7: 25.02.2012: 21.38 Rakkauden teema I. Buninin tarinassa ""

Rakkausteema - ikuinen teema. Eri aikojen runoilijat ja kirjailijat kääntyivät hänen puoleensa, ja jokainen yritti tulkita tätä monitahoista tunnetta omalla tavallaan.

Hän esittää näkemyksensä aiheesta A. Buninin tarinasyklissä "Dark Alleys". Kokoelmassa on kolmekymmentäkahdeksan tarinaa, kaikki rakkaudesta, mutta yksikään niistä ei aiheuta toiston tunnetta, ja luettuaan kaikki syklin teoksia, aiheen uupumisen tunnetta ei ole.

Tarinan "Puhdas maanantai" keskiössä on salaperäinen ja salaperäinen rakkaustarina. Sen sankarit ovat nuori rakastajapari. Molemmat ovat "rikkaita, terveitä, nuoria ja niin hyvännäköisiä, että ravintoloissa, konserteissa ympärillään näki ne pois silmillään. Mutta hahmojen sisäinen maailma ei ole niin samanlainen.

Hän on rakkautensa sokaissut. Joka lauantai hän tuo kukkia valitulle, silloin tällöin hemmottelee häntä suklaarasiailla, yrittää miellyttää häntä uusilla tuoduilla kirjoilla, joka ilta kutsuu ravintolaan, sitten teatteriin, sitten johonkin juhliin. Täysin imeytyneenä ihailun tunteeseen, hän ei voi eikä yritäkään ymmärtää, mikä monimutkainen sisämaailma piilee hänen rakastuneen kauniin ulkonäön takana. Toistuvasti hän ajattelee heidän suhteensa epätavallisuutta, outoa, mutta hän ei koskaan lopeta näitä pohdintoja. "Outoa rakkautta!" hän huomauttaa. Toisen kerran hän sanoo: "Kyllä, loppujen lopuksi tämä ei ole rakkautta, ei rakkautta .... Hän ihmettelee, miksi hän "kerta kerrallaan käänsi keskustelujaan heidän tulevaisuudestaan, on yllättynyt siitä, kuinka hän näkee lahjansa, kuinka hän käyttäytyy lähentymisen hetkinä. Kaikki hänessä on hänelle mysteeri.

Sankarin kuvasta puuttuu psykologinen syvyys, joka sankarittarella on. Hänen toimissaan ei ole loogista motivaatiota. Joka päivä vieraillessaan niissä laitoksissa, joihin nuori rakastaja kutsuu hänet, hän kerran huomaa haluavansa mennä Novodevitšin luostariin, koska "kaikki tavernat ja tavernat. Sankarilla ei ole aavistustakaan, mistä tällaiset ajatukset tulevat, mitä varten ne ovat, mitä yhtäkkiä Ja vähän myöhemmin hän ilmoittaa, ettei ole mitään yllättävää, että hän ei yksinkertaisesti tunne häntä... Osoittautuu, että hän vierailee usein Kremlin katedraaleissa, ja tämä tapahtuu, kun hänen rakastajansa "tekee älä raahaa häntä ravintoloihin. Siellä, eikä viihdepaikoissa, hän löytää harmonian tunteen ja mielenrauha. Hän rakastaa "venäläisiä annalistisia, venäläisiä legendoja, ja hänen tarinansa tästä ovat täynnä syvyyttä. Hän sanoo, ettei hän sovi vaimoksi. Ajatellen hän lainaa Platon Karatajevia. Mutta sankari ei silti ymmärrä, mitä hänen sielussaan tapahtuu , hän on "kuvaamattoman onnellinen jokaiseen hänen lähellä vietetyn tunnin ja kaikkeen.

Kuten muissakin "Dark Alleys" -syklin tarinoissa, Bunin ei osoita "Puhtaassa maanantaissa" rakkautta, joka kehittyy kestävän maallisen onnen tilaan. Rakkaus ei myöskään lopu tähän. onnellinen avioliitto, emmekä löydä naisen-äidin kuvaa täältä. Sankaritar, joka on päässyt fyysisesti läheiseen suhteeseen rakkaansa, lähtee hiljaa ja pyytää häntä olemaan kysymättä mitään ja ilmoittaa sitten hänelle kirjeellä lähtöstään luostariin. Hän heitteli pitkään hetkellisen ja ikuisen välillä, ja puhtaan maanantain yönä antautuessaan sankarille hän teki hänet lopullinen valinta. Puhtaana maanantaina, ensimmäisenä paastopäivänä, ihminen alkaa puhdistaa itsensä kaikesta pahasta. Tämä loma oli käännekohta sankarien suhteen.

Rakkaus puhtaana maanantaina on onnea ja kärsimystä, suuri mysteeri, käsittämätön mysteeri. Tämä tarina on yksi Buninin luovuuden helmistä, joka valloittaa lukijan harvinaisella viehätysvoimalla ja syvyydellä.

Vuonna 1944 kirjoitettu tarina "Puhdas maanantai" on yksi kirjailijan suosikkitarinoista. I.A. Bunin kertoo kaukaisen menneisyyden tapahtumista kertojan puolesta - nuoren varakkaan miehen, jolla ei ole paljon työtä. Sankari on rakastunut, ja sankaritar, näkeessään hänet, tekee lukijaan oudon vaikutuksen. Hän on nätti, rakastaa ylellisyyttä, mukavuutta, kalliita ravintoloita ja samalla kävelee "vaatimattomana opiskelijatyttönä", syö aamiaista Arbatin kasvisravintolassa. Hänellä on erittäin kriittinen asenne moniin muodikkaisiin kirjallisuuden teoksiin, kuuluisiin ihmisiin. Ja hän ei selvästikään ole rakastunut sankariin niin kuin hän haluaisi sen olevan. Hänen avioliittoehdotukseensa hän vastaa, ettei hän sovi vaimoksi. "Outo rakkaus!" - sankari miettii sitä. Sankarittaren sisäinen maailma paljastuu hänelle täysin odottamatta: käy ilmi, että hän vierailee usein kirkoissa, on syvästi intohimoinen uskontoon, kirkon rituaaleihin. Hänelle tämä ei ole vain uskonnollisuutta - tämä on hänen sielunsa, hänen kotimaantunteensa, antiikin tarve, jotka ovat sisäisesti välttämättömiä sankarittarelle. Sankari uskoo, että nämä ovat vain "Moskovan oikkuja", hän ei voi ymmärtää häntä ja on syvästi järkyttynyt hänen valinnastaan, kun hän päättää heidän ainoan rakkausyönsä jälkeen lähteä ja mennä sitten luostariin. Hänelle rakkauden romahdus on elämän katastrofi, käsittämätön kärsimys. Hänelle uskon voima, hänen sisäisen maailmansa säilyttäminen osoittautui korkeammaksi kuin rakkaus, hän päättää omistautua Jumalalle luopumalla kaikesta maallisesta. Kirjoittaja ei paljasta moraalisen valintansa syitä, jotka vaikuttivat hänen päätökseensä - sosiaaliset olosuhteet tai moraaliset ja uskonnolliset pyrkimykset, mutta hän osoittaa selvästi, että sielun elämä ei ole järjen alaista. Tämä korostuu erityisesti jaksossa, jossa sankarit tapasivat Marfo-Mariinsky-luostarissa. Sankarit eivät vain näe, kuinka paljon he tuntevat toisiaan, he eivät hallitse tunteitaan: sankari "jostain syystä" halusi päästä temppeliin, sankaritar tuntee sisäisesti läsnäolonsa. Tämä mysteeri, ihmisten tunteiden mysteeri on yksi Buninin kuvassa rakkauden olennaisista ominaisuuksista, traaginen ja voimakas voima, joka voi kääntää ihmisen koko elämän ylösalaisin.

    • Tarina "Puhdas maanantai" sisältyy Buninin tarinasarjaan "Dark Alleys". Tämä sykli oli viimeinen kirjailijan elämässä ja kesti kahdeksan vuotta luovuutta. Syklin luominen osui toisen maailmansodan aikaan. Maailma oli romahtamassa, ja suuri venäläinen kirjailija Bunin kirjoitti rakkaudesta, ikuisesta, ainoasta voimasta, joka pystyy säilyttämään elämän sen korkeassa kohtalossaan. Syklin läpileikkaavana teemana on rakkaus kaikessa monimuotoisuudessaan, kahden ainutlaatuisen, jäljittelemättömän maailman sielujen, rakastajien sielujen yhdistäminen. Tarina "Puhdas maanantai" […]
    • Ivan Alekseevich Bunin on kuuluisa venäläinen kirjailija ja runoilija 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa. Kuvauksella on erityinen paikka hänen työssään. syntyperäinen luonto, toisaalta Venäjän alueen kauneus, sen tarttuvuus, kirkkaus ja toisaalta vaatimattomuus, surullisuus. Bunin välitti tämän upean tunteiden myrskyn tarinassaan " Antonov omenat". Tämä teos on yksi lyyrisimmistä ja runous Bunin, jolla on määrittelemätön genre. Jos arvioimme työtä volyymin mukaan, tämä on tarina, mutta […]
    • Tarina, jonka I. Bunin sävelsi huhtikuussa 1924, on suoraviivainen. Mutta se ei koske niitä, jotka me kaikki tunnemme ulkoa ja olemme tottuneet keskustelemaan, kiistelemään niistä ja ilmaisemaan omaa (joskus oppikirjoista luettua) mielipidettämme. Siksi kannattaa tehdä 2-rivinen uudelleenkerto. Joten, talvi, yö, erillään, poissa kylästä, maatilalta. Lunta on satanut melkein viikon, kaikki on lumen peitossa, lääkärille on mahdotonta lähettää. Talossa - nainen, jolla on nuori poika ja useita palvelijoita. Miehiä ei ole (jostain syystä syyt eivät selviä tekstistä). Puhun ...-sta […]
    • Ivan Alekseevich Bunin - XIX-XX vuosisadan vaihteen suurin kirjailija. Hän tuli kirjallisuuteen runoilijana, loi upeita runollisia teoksia. 1895 ... Ensimmäinen tarina "Maailman loppuun" julkaistaan. Kriitikoiden kehujen rohkaisemana Bunin alkaa opiskella kirjallinen luovuus. Ivan Alekseevich Bunin on useiden palkintojen saaja, mukaan lukien palkinnon saaja Nobel palkinto kirjallisuudessa vuonna 1933. Vuonna 1944 kirjailija luo yhden upeimmista tarinoista rakkaudesta, kauneimmista, merkittävimmistä ja […]
    • Tarina "The Gentleman from San Francisco" on seurausta kirjailijan pohdinnoista ihmisen olemassaolon merkityksestä, sivilisaation olemassaolosta, Venäjän kohtalosta ensimmäisen maailmansodan aikana. Tarina ilmestyi painettuna vuonna 1915, kun maailmanlaajuinen katastrofi oli jo käynnissä. Buninin kuvaaman tarinan juoni ja runollisuus viime kuukausi rikkaan amerikkalaisen liikemiehen elämä, joka järjesti perheelleen pitkän ja "iloisen" matkan Eurooppaan. Eurooppaa oli määrä seurata Lähi-idän ja […]
    • V. Buninin kirjailijan yksilöllisyyttä leimaa pitkälti sellainen maailmankatsomus, jossa terävä, tuntikohtainen "kuoleman tunne", sen jatkuva muisto yhdistyy vahvaan elämänjanoon. Kirjoittaja ei ehkä ole tunnustanut sanojaan. omaelämäkerrallinen muistiinpano: "Elämäni kirja" (1921), koska hänen teoksensa itse puhuu tästä: "Tämän kauhun / kuoleman jatkuva tietoisuus tai tunne ahdistaa minua melkein lapsesta asti, tämän kohtalokkaan merkin alla elän koko ikäni. Tiedän no mitä […]
    • Monet I.A:n tarinat ovat omistettu rakkauden teemalle. Bunin. Hänen kuvassaan rakkaus on valtava voima, joka voi kääntää ihmisen koko elämän ylösalaisin ja tuoda hänelle suurta onnea tai suurta surua. Hän näyttää tällaisen rakkaustarinan tarinassa "Kaukasus". Sankari ja sankaritar salainen romanssi. Heidän täytyy piiloutua kaikilta, koska sankaritar on naimisissa. Hän pelkää miestään, jonka hän luulee epäilevän jotain. Mutta tästä huolimatta sankarit ovat onnellisia yhdessä ja haaveilevat rohkeasta pakosta yhdessä merelle, Kaukasian rannikolle. JA […]
    • "Kaikki rakkaus on suurta onnea, vaikka sitä ei jaetakaan" - tässä lauseessa Buninin rakkauskuvan patos. Lähes kaikissa tätä aihetta koskevissa teoksissa lopputulos on traaginen. Juuri siksi, että rakkaus "varastettiin", se ei ollut täydellinen ja johti tragediaan. Bunin pohtii sitä tosiasiaa, että yhden onnellisuus voi johtaa toisen tragediaan. Buninin lähestymistapa tämän tunteen kuvaamiseen on hieman erilainen: rakkaus hänen tarinoissaan on avoimempaa, alastomampaa ja joskus jopa töykeämpää, täynnä sammumatonta intohimoa. Ongelma […]
    • Vuoden 1905 vallankumouksen jälkeen Bunin oli yksi ensimmäisistä, joka tunsi muutokset Venäjän elämässä, nimittäin vallankumouksen jälkeisen kylän tunnelman, ja heijasti niitä tarinoissaan ja romaaneissaan, erityisesti tarinassa "Kylä". joka julkaistiin vuonna 1910. Tarinan "The Village" sivuilla kirjailija maalaa kauhistuttavan kuvan Venäjän kansan köyhyydestä. Bunin kirjoitti, että tämä tarina oli "alku koko teokselle, joka kuvasi terävästi venäläistä sielua, sen erikoinen plexus, sen vaalea ja tumma, mutta melkein aina […]
    • Buninin tarinasykli "Dark Alleys" sisältää 38 tarinaa. Ne eroavat genren suhteen, sankarihahmojen luomisessa, heijastavat erilaisia ​​​​ajan kerroksia. Tämän elämänsä viimeisen syklin kirjailija kirjoitti kahdeksan vuotta ensimmäisen maailmansodan aikana. Bunin kirjoitti aiheesta ikuinen rakkaus ja tunteiden voimaa aikana, jolloin maailma oli murenemassa hänen tuntemansa historian verisimmästä sodasta. Bunin piti kirjaa "Dark Alleys" "taidon täydellisimpana" ja sijoitti sen korkeimpien saavutustensa joukkoon. Tämä on muistikirja. Tarinoissa […]
    • Teemana kylä ja heidän aatelisten elämänsä perheen kiinteistöt oli yksi proosakirjailija Buninin pääteoksista. Kuten luoja proosa teoksia Bunin julisti itsensä vuonna 1886. 16-vuotiaana hän kirjoitti lyyris-romanttisia tarinoita, joissa sielun nuoruuden impulssien kuvauksen lisäksi on jo hahmoteltu sosiaalisia ongelmia. Jalojen pesien hajoamisprosessi Buninin työssä on omistettu tarinalle "Antonov-omenat" ja tarinalle "Kuiva maa". Bunin tunsi venäläisen kylän elämän hyvin. Hän vietti lapsuutensa ja nuoruutensa […]
    • Porvarillisen todellisuuden kritiikin teema heijastui Buninin teoksiin. Yksi parhaat teokset Tästä aiheesta voidaan perustellusti kutsua tarinaa "Herrasmies San Franciscosta", jota V. Korolenko arvosti suuresti. Ajatus tämän tarinan kirjoittamisesta tuli Buninille työskennellessään tarinan "Veljekset" parissa, kun hän sai tietää Caprin saarelle lepäämään tulleen miljonäärin kuolemasta. Aluksi kirjailija kutsui tarinaa tällä tavalla - "Kuolema Caprilla", mutta nimesi sen myöhemmin uudelleen. Se oli herrasmies San Franciscosta […]
    • Tarina" Helppo hengitys"Kirjoittanut I. Bunin vuonna 1916. Se heijastui filosofisia motiiveja elämä ja kuolema, kaunis ja ruma, jotka olivat kirjailijan huomion kohteena. Tässä tarinassa Bunin kehittää yhtä työnsä johtavista ongelmista: rakkautta ja kuolemaa. Tekijä: taiteellista huippuosaamista"Helppo hengitystä" pidetään Buninin proosan helmenä. Tarina liikkuu vastakkaiseen suuntaan, nykyisyydestä menneisyyteen, tarinan alku on sen finaali. Ensimmäisistä riveistä lähtien kirjoittaja upottaa lukijan [...]
    • Koko sen ajan luovaa toimintaa Bunin loi runollisia teoksia. Buninin alkuperäisiä, taiteellisesti ainutlaatuisia sanoituksia ei voi sekoittaa muiden kirjoittajien runoihin. Yksilössä taiteen tyyli Kirjoittaja heijastaa hänen maailmankuvaansa. Bunin runoissaan vastasi vaikeita kysymyksiä oleminen. Hänen sanoituksensa ovat monitahoisia ja syvällisiä elämän tarkoituksen ymmärtämisen filosofisiin kysymyksiin. Runoilija ilmaisi hämmennyksen, pettymyksen tunnelmia ja tiesi samalla, kuinka täyttää hänen […]
    • I. A. Buninin työssä runoudella on merkittävä paikka, vaikka hän sai mainetta proosakirjailijana. Hän väitti olevansa ensisijaisesti runoilija. Hänen polkunsa kirjallisuuteen alkoi runoudesta. Kun Bunin oli 17-vuotias, hänen ensimmäinen runonsa "Kylän kerjäläinen" julkaistiin Rodina-lehdessä, jossa nuori runoilija kuvaili venäläisen kylän tilaa: On surullista nähdä kuinka paljon kärsimystä, kaipuuta ja tarvetta Venäjällä ! Luovan toimintansa alusta lähtien runoilija löysi oman tyylinsä, teemansa, […]
    • Luettuani AS Griboedovin komedian "Voi nokkeluudesta" ja kriitikkojen artikkelit tästä näytelmästä, mietin myös: "Millainen hän on, Chatsky"? Ensimmäinen vaikutelma sankarista on, että hän on täydellisyys: älykäs, ystävällinen, iloinen, haavoittuvainen, intohimoisesti rakastunut, uskollinen, herkkä, tietää vastaukset kaikkiin kysymyksiin. Hän kiiruhtaa seitsemänsataa mailia Moskovaan tapaamaan Sophiaa kolmen vuoden eron jälkeen. Mutta tällainen mielipide syntyi ensimmäisen käsittelyn jälkeen. Kun kirjallisuuden tunneilla analysoimme komediaa ja luimme eri kriitikkojen mielipiteitä […]
    • Kaukasuksen lumivalkoisten huippujen juurella, vuoristopurojen huuhtomalla mahtavalla kallioharjanteella suojassa pieni osseetilainen Narin kylä, jossa tuleva runoilija syntyi lokakuussa 1859 Venäjän armeijan lipun perheeseen. Levan Khetagurov. "Huolimatta siitä, että isäni ja äitini kuuluivat Narskin altaan" vahvoihin" ja "isoihin" sukunimiin ja lisäksi isäni oli upseeri Venäjän palveluksessa, synnyin silti" seimessä ". navetassa. Ja on epätodennäköistä, että koko Narskajan altaalla on joku, joka on ennen minua, ja monet […]
    • Joten meidän luokkamme: 33 henkilöä. Suunta on humanitaarinen, joten suurin osa on tyttöjä. Poikia on vähän, ja meidän harrastukset ovat heidän kanssaan täysin erilaisia. Emme kommunikoi paljon. Muodostin jotenkin kolme parhaat ystävät: Julia, Lena ja Yana. Ne eroavat suuresti toisistaan, varsinkin ulkonäöltään. Lena on laiha ja erittäin pitkä, "huippumalli", jota hän on ujo ja kumartuu koko ajan. Hän pitää itseään rumana, "dyldana", lisäksi suurin osa koulun miehistä on paljon hänen pituuttaan lyhyempiä. On mahdollista, että joku "prinssi" […]
    • Tänään pieni unelmani toteutui - pystyin näkemään delfiinejä ei televisiossa, vaan elämässä. Kävimme uudessa esityksessä ja näimme monia mieleenpainuvia temppuja näiden älykkäiden eläinten esittämänä. Itse delfinaario on erittäin kaunis - moderni sali, iloinen juontaja, kiihkeä musiikki. Siitä on kokonainen tunti konserttiohjelma: delfiinit, merileijonat ja tiivisteet he pyörittelivät palloja jousissaan, pelasivat lentopalloa pitkään, kantoivat valmentajaansa selässään ja yksi delfiini jopa hyppäsi ilmassa! Mutta lisää […]
    • Victor Astafjevin tarina "Vasyutkino Lake" kuvaa taigaan eksyneen pojan seikkailuja. Päähenkilö, teini-ikäinen, kesti lähes viisi päivää olosuhteissa, joissa aikuisellakin vahvalla miehellä olisi ollut vaikeaa. Mikä auttoi Vasyutkaa selviytymään taigassa? Vasyutka lähtee hakemaan pinjansiemeniä ja ottaa mukaansa tottumuksesta aseen, leivänpalan, veitsen ja tulitikkuja. Mennessään melko syvälle metsään, poika ihmeissään huomaa metson - harvinaisen saaliin. Kun Vasyutka jahtaa metsoa, ​​lopulta […]
  • Ivan Bunin tunnetaan monille lukijoille nimellä loistava kirjailija ja runoilija. minun puolestani luova ura kirjailija loi valtavan määrän runoja, novelleja, romaaneja ja romaaneja. Kaikki ne ovat infusoituja syvä merkitys ja niillä on mielenkiintoinen ja jännittävä tarina. Novellikokoelma "Dark Alleys" sai erityisen suosion. Kaikki hänen teoksensa ovat rakkaudesta. Kirjoittajalle itselleen tämä tunne aiheuttaa ristiriitaisia ​​tunteita - yhtä aikaa iloisia ja surullisia. Puhuakseen yksityiskohtaisemmin rakkaudesta Bunin kirjoitti "Puhdas maanantai". osoittaa kuinka moniselitteinen ja syvä se on.

    Tarinan henkilöiden välisen rakkauden omituisuus

    Rakkaus ei ole vain kohtaamisen iloa, vaan myös eron tuskaa, tämä näkyy myös analyysissä. "Puhdas maanantai" Bunin kirjoitti näyttääkseen hahmojensa tunteiden syvyyden. Kirjoittaja ei edes antanut heille nimiä, koska sankari itse kertoo tarinan, ja sankarittaren kuva on niin monimutkainen, monitahoinen ja salaperäinen, että hän ei tarvitse nimeä. Jo työn alussa käy selväksi, että rakastajilla ei ole tulevaisuutta. Tämä on kaunis, nuori, täynnä voimaa ja energiaa, mutta he ovat liian erilaisia.

    Mies on pakkomielle tunteistaan, ja tämä estää häntä tutustumasta henkinen maailma hänen rakkaansa. He viettävät paljon aikaa yhdessä, pitävät piknikiä, käyvät ravintoloissa, menevät teatteriin, mutta tyttö näyttää liian etäiseltä. Sankaritar etsii häntä todellinen tarkoitus Tämä on juuri se, mitä analyysi osoittaa. Bunin sävelsi "Puhdas maanantai" kertoakseen, että ennemmin tai myöhemmin jokaisen on päätettävä, mitä tehdä seuraavaksi, määrittääkseen, onko hän valinnut oikean tien. Tyttö ei halua puhua tulevaisuudesta, kiistää kategorisesti avioliiton mahdollisuuden, sanoo, ettei hän ole valmis tulemaan vaimoksi. Mies ymmärtää, että tämä ei ole normaalia, mutta on silti samaa mieltä rakkaansa oudoista.

    Löytää paikkasi tässä maailmassa

    Sankaritar ei löydä itseään - tämä näkyy myös analyysissä. "Puhdas maanantai" Bunin kirjoitti näyttääkseen tytön tunnekokemukset. Hän teki kaiken, mikä yhteiskunnassa hyväksyttiin: hän opiskeli, pukeutui kauniisti, kävi teatterissa, tapasi rakkaansa. Mutta syvällä sisimmässään nainen tajusi, että tämä kaikki ei ollut sitä, mitä hän tarvitsi. Tämä selittää eron päähenkilö, hänen haluttomuutensa puhua yhteisestä tulevaisuudesta rakastajansa kanssa. Hän teki aina kaiken kuten muutkin, mutta tämä ei sopinut hänelle.

    Kivulias ero

    Ristiriitaisia ​​tunteita syntyy yhä enemmän tytön sielussa, hän ei voi enää elää yksinkertaisesti ja huolettomasti, kuten useimmat nuoret. Päätös muuttaa hänen elämäänsä radikaalisti on ollut sankarittarelle jo pitkään valmistautunut, tämän todistaa myös analyysi. Ei turhaan, että Bunin valitsi Pure Mondayn hahmojen kohtalon käännekohtaksi. Paaston ensimmäisenä päivänä tyttö päättää omistautua Jumalan palvelemiseen. Sankaritar saa miehen kärsimään erosta, mutta hän itse kärsii tästä.

    Tarina "Puhdas maanantai" on pääasiassa omistettu vahva persoonallisuus tyttö, joka ei pelännyt tehdä jotain toisin, muuttaa radikaalisti elämäänsä ja löytää olemassaolonsa tarkoitus.

    © 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat