Muinaiset slaavit ja muut Itä-Euroopan heimot. Kreikan siirtomaita

Ulkomainen Eurooppa sisältää Venäjän federaation rajojen länsipuolella olevan Euroopan alueen, jonka kokonaispinta-ala on noin 6 miljoonaa neliömetriä. km. Ulkomaisen Euroopan maantieteellisen vyöhykejaon määräävät yhdistelmät laajat alamaat (Itä-Euroopan tasangon itäosa, Keski-Euroopan ala- ja keskitasangot, Pariisin alta) ja useat vuoristot (Alpit, Balkanit, Karpaatit) , Apenniinit, Pyreneet, Skandinavian vuoret). Rannikko on voimakkaasti sisennetty, siinä on suuri määrä lahtia, jotka sopivat navigointiin. Alueen läpi virtaa monia jokia, joista pisimmät ovat Tonava, Dnepr, Rein, Elbe, Veiksel, Länsi-Dvina (Daugava), Loire. Suurimmalle osalle Eurooppaa ulkomailla on lauhkea ilmasto, Etelä-Eurooppa on Välimerellinen ja äärimmäinen pohjoinen on subarktista ja arktista.

Suurin osa nyky-Euroopan väestöstä puhuu indoeurooppalaisen perheen kieliä. Indoeurooppalaisen yhteiskielen olemassaoloaika ulottuu 5.–4. vuosituhannelle eKr. Tämän ajanjakson lopussa alkoi puhujien muuttoliike ja erillisten indoeurooppalaisten kielten muodostuminen. Indoeurooppalaisten esi-isien kodin maantieteellistä sijaintia ei ole tarkasti määritetty. Useat hypoteesit asettavat sen Balkanin niemimaalle, Vähä-Aasiaan ja Mustanmeren alueelle. II-I vuosituhannella eKr. Indoeurooppalaiset kielet levisivät kaikkialla Euroopassa, mutta jo 1. vuosituhannella eKr. ei-indoeurooppalaista alkuperää olevia kansoja säilyi elossa: etruskit Italiassa, iberialaiset Iberian niemimaalla jne. Tällä hetkellä vain Pohjois-Espanjassa ja Ranskan lähialueilla asuvat baskit puhuvat äidinkielenään kielen, joka juontaa juurensa esikauteen. -Indoeurooppalainen aikakausi, joka ei liity muihin nykykieliin.

Uudelleensijoittamisen aikana ympäri Eurooppaa erilliset ryhmät indoeurooppalaisen perheen kielet: romaani, germaani, slaavi, keltti, kreikka, albania, balttia sekä traakia, joka on nyt kadonnut.

Romantiikkakielet juontavat juurensa latinaan, joka levisi aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina Rooman valtakunnan alueella. Niitä puhuvat lukuisat Lounais- ja Länsi-Euroopan kansat ulkomailla, kuten ranskalaiset (niitä on 54 miljoonaa ulkomaan Euroopassa), italialaiset (53 miljoonaa), espanjalaiset (40 miljoonaa), portugali (12 miljoonaa). .. Romanssiryhmään kuuluvat Belgian vallonien kielet, korsikalaiset, jotka asuvat Ranska noin Korsika, Espanjan katalaanit ja galicialaiset, Italian Sardinian saaren sardinialaiset (useissa luokitteluissa heitä pidetään italialaisten ryhmänä), roomalaiset (friulit, ladinit ja roomalaiset) Koillis-Italiassa ja Etelä-Sveitsissä, ranskalais-sveitsiläiset, Italialais-sveitsiläiset, san-marinalaiset, andorralaiset, Monaca (monegaskit). Itäromaaniseen alaryhmään kuuluvat romanialaisten, moldaavien sekä Balkanin niemimaan maissa hajallaan asuvien aromialaisten kielet.

Germaanisen ryhmän kieliä puhutaan Keski-Euroopassa, jossa saksalaiset asuvat (yli 75 miljoonaa ihmistä). Saksaa puhuvat myös itävaltalaiset, saksalais-sveitsiläiset ja liechtensteinit. Pohjois-Euroopassa germaaniseen ryhmään kuuluvat ruotsalaiset (noin 8 miljoonaa ihmistä), tanskalaiset, norjalaiset, islantilaiset, färsaaret; Brittein saarilla - britit (45 miljoonaa ihmistä), skottit - kelttiläistä alkuperää oleva kansa, joka on nyt vaihtanut englanniksi, sekä ulsterilaiset - Englannista ja Skotlannista Ulsteriin saapuneiden siirtolaisten jälkeläiset; Benelux-maissa - hollantilaiset (13 miljoonaa ihmistä), flaamit (asuvat Belgiassa ja Ranskan ja Alankomaiden lähialueilla), friisit (asuvat Pohjois-Alankomaissa), luxemburgilaiset. Toiseen maailmansotaan asti huomattava osa Euroopan juutalaisista puhui jiddishiä, joka muodostui saksalaisten murteiden pohjalta. Tällä hetkellä afrasialaisten seemiläisen ryhmän heprean kieli on laajalle levinnyt juutalaisten keskuudessa. Lisäksi he kommunikoivat jokapäiväisessä elämässä niiden kansojen kielillä, joiden ympäristössä he asuvat.

Keski-, Kaakkois- ja Itä-Euroopan kansat puhuvat kieliä Slaavilainen ryhmä... Ukrainalaisten (43 miljoonaa ihmistä) ja valkovenäläisten (10 miljoonaa ihmistä) kielet muodostavat yhdessä venäjän kanssa itäslaavilaisen alaryhmän; Puolalaiset (38 miljoonaa ihmistä), tšekit, slovakit ja lusatsialaiset Itä-Saksa- Länsi-slaavi; serbit, kroaatit, bosnialaiset, montenegrolaiset, sloveenit, bulgarialaiset, makedonialaiset - eteläslaavilaiset.

Kelttiläiset kielet 1. vuosituhannella eKr laajalle levinnyt Euroopassa, säilynyt Brittein saarilla, joissa asuvat irlantilaiset, walesilaiset ja gaelit (pohjoisskotit, jotka eivät vaihtaneet englanniksi). Keltti on myös Bretonien kieli - Bretagnen niemimaan (Ranska) väestö.

Baltian ryhmään kuuluvat liettualaisten ja latvialaisten kielet, kreikkalaiset - kreikkalaiset, albaanit - albaanit. Eurooppalaisten mustalaisten kieli, joiden esi-isät muuttivat Eurooppaan Aasiasta, kuuluu indoeurooppalaisen perheen indoarjalaiseen ryhmään.

Ulkomailla Euroopassa on indoeurooppalaisten ohella kansoja, jotka puhuvat uralilaisen kieliperheen suomalais-ugrilaisen ryhmän kieliä. Näitä ovat suomalaiset (noin 5 miljoonaa ihmistä), virolaiset (1 miljoona ihmistä), saamelaiset, joiden esi-isät tunkeutuivat idästä Itämeren alueelle 2000-luvulla eKr. sekä unkarilaiset (12 miljoonaa ihmistä) - paimentolaisten jälkeläisiä, jotka asettuivat asumaan. IX vuosisadan lopussa. Tonavan alamaalla. Kaakkois- ja Itä-Euroopassa asuvat turkkilaiset, tataarit, gagauzit, karaiitit, joiden kielet kuuluvat Altain kieliperheen turkkilaiseen ryhmään. Maltan kieli (yli 350 tuhatta ihmistä), joka muodostui arabian vaikutuksesta, kuuluu afrasian kieliperheen seemiläiseen ryhmään.

Ulkomaisen Euroopan väestö kuuluu suureen kaukasialaiseen rotuun, jonka rajojen sisällä se muodostaa Atlantis-Baltian, Valkoisenmeren ja Baltian, Keski-Euroopan, Indo-Välimeren, Balkanin ja Kaukasian pienet rodut.

Kotitalous. Ulkomaan Euroopan kansat kuuluvat peltoviljelijöiden HKT:hen. Vuoristoisella alueella pienillä tontilla 1900-luvulle asti. Manuaalisen viljelyn elementit säilyivät. Esimerkiksi baskit käyttivät neoliittiselta aikakaudelta peräisin olevaa "laya" -työkalua maan löysäämiseen, joka koostui kahdesta terävästä tangosta, jotka oli kiinnitetty puiseen kahvaan.

Apenniinien ja Iberian niemimaille oli ominaista roomalaisen (italialaisen) tyyppinen kevyt pyörätön aura, joka soveltuu kivisten, reunamaiden viljelyyn. Pohjoisessa oli yleinen raskas, epäsymmetrinen aura, jossa oli pyörillä varustettu etupää, joka juontaa juurensa kelttiläiseen kulttuuriperinteeseen. Itä-Euroopan ja Balkanin niemimaan kansat käyttivät slaavilaista auraa juoksijan kanssa. Arkaaiset peltovälineet säilyivät tällä vyöhykkeellä pidempään. Balkanin niemimaan kansat 1800-luvulla. käytti symmetrisellä auralla varustettua kevyttä raalia, jossa, toisin kuin myöhemmässä aurassa, ei usein ollut pyöräauraa ja terää.

Keskiajalla eurooppalaiselle maataloudelle oli ominaista kaksi- ja kolmipeltoviljelykierto, ja Itä- ja Pohjois-Euroopan harvaan asutuilla metsäalueilla harjoitettiin myös Suomessa säilyvää slash-and-polta -maataloutta. 1900-luvun alkuun asti.

XVIII-XIX vuosisadalla. Euroopassa tapahtui teollinen vallankumous, joka vaikutti maataloustuotantoon. Englannista ja Flanderista, joiden taloudet erottuivat kapitalististen suhteiden varhaisesta kehittymisestä, tuli tänä aikana uusien maataloustekniikoiden ja työvälineiden keksimisen ja käyttöönoton keskuksia. Täällä 1700-luvun puolivälissä. alkoi käyttää kevyttä Brabant (Norfolk) auraa, joka lisäsi kyntösyvyyttä ja vähensi rikkakasvien määrää pellolla, kehitti agronomista tietämystä, otti käyttöön monipeltoviljelyjärjestelmiä, joita myöhemmin otettiin käyttöön ja parannettiin muissa Euroopan maissa.

Perinteisesti Euroopassa kasvatettiin viljaa (vehnää, ohraa, kauraa, viileämmillä alueilla - ruis), palkokasveja, vihanneksia, juurikasveja (nauriit, rutabagas). XVI-XIX vuosisadalla. siellä otettiin käyttöön uusia viljelykasveja, mukaan lukien maissi, perunat, tupakka ja sokerijuurikkaat, jotka tuotiin uudesta maailmasta.

Tällä hetkellä viljanviljelyä kehitetään ulkomaisen Euroopan eteläosissa, mukaan lukien Ukrainassa. Pohjoisemmalla vyöhykkeellä maatalous keskittyy perunoiden ja vihannesten viljelyyn.

Etelä-Euroopan ilmasto-olosuhteet ovat suotuisat maataloudelle, jossa viljellään oliiveja, sitrushedelmiä, riisiä, jotka ilmestyivät Espanjassa ja Italiassa arabien vaikutuksesta, ja turkkilaisia ​​Balkanin niemimaalla. Viininviljelyä ja siihen liittyvää viininvalmistusta on kehitetty täällä pitkään. Rypälekulttuuri on levinnyt laajalle eurooppalaisten kansojen keskuudessa ja sitä viljellään pohjoisessa Saksaan ja Tšekin tasavaltaan asti ja pieniä määriä jopa Englannissa.

Pohjois-Euroopan kansojen - islantilaisten, norjalaisten, ruotsalaisten, suomalaisten - keskuudessa maataloudella oli vähemmän merkitystä ankaran ilmaston ja hedelmättömän maaperän vuoksi. Karjalla, kalastuksella ja eri teollisuudenaloilla oli suuri rooli tämän alueen taloudessa.

Karjankasvatusta (nautaeläinten, lampaiden, vuohien, hevosten, sikojen kasvatus) harjoitetaan kaikkialla Euroopassa. Se on merkittävin vuoristoisilla alueilla, jotka ovat epämukavia maatalouden kannalta (Alpit, Karpaadid, Apenniinit, Balkan). Alueen ulkopuolinen karjankasvatus, jossa laumaa siirrettiin pystysuunnassa ja vaihdettiin kaksi tai kolme laidunta kauden aikana, oli joidenkin alppivyöhykkeen väestöryhmien pääelinkeino, jossa karjaa kasvatettiin, sekä puolalaiset guraalit. Beskideillä Tšekin Moravian Valakkialaiset, Transilvanian unkarilaiset ja Balkanin vuoriston aromanialaiset, jotka harjoittivat lampaankasvatusta.

Useissa tapauksissa karjanhoidon vallitseva kehitys johtui kaupallisista eduista: liha- ja maidonviljely Tanskassa ja Luoteis-Saksassa; lampaankasvatus Englannissa, jossa lampaanvillasta on tullut tärkeä vientituote. Lampaankasvatus on noussut erityisen tärkeäksi Färsaarilla, joiden ilmasto on maataloudelle erittäin epäsuotuisa.

Kalastus oli tärkeintä Atlantin rannikon asukkaille. Portugalilaiset, galicialaiset ja baskit kalastivat turskaa, sardiineja ja sardellia. Hollantilaisten kalastajien pääkohde oli silli. Pohjois-Euroopan kansat - norjalaiset, islantilaiset, färsaarelaiset, tanskalaiset ovat pitkään harjoittaneet merikalastusta (turskan ja silakan pyyntiä) ja valaanpyyntiä. Färsaaret kalastivat erityisesti grindaa - valasta, jonka muuttoreitit kulkevat Färsaarten ohi.

Suomalaiset olivat kehittäneet järvi- ja jokikalastusta sekä metsästystä. Vieraan Euroopan pohjoisin kansa - saamelaiset - harjoitti poronhoitoa, metsästystä ja kalastusta.

Asuminen riippui ilmasto-olosuhteista ja saatavuudesta rakennusmateriaali... Koska metsiä on hakattu monilla ulkomaisen Euroopan alueilla, tänne ovat levinneet talojen ja tiilirakennusten runkorakenteet. Puuta käytetään laajasti rakentamisessa tähän päivään asti Skandinaviassa, Suomessa, Baltian maissa ja Valko-Venäjällä.

Etelä-Euroopan ulkomaille on ominaista eteläeurooppalainen talotyyppi, joka kehittyi tulisijahuoneesta, johon on myöhemmin lisätty asuin- ja kodinhoitohuoneita. Eteläeurooppalainen talo voi olla yksikerroksinen tai siinä voi olla useita kerroksia. Sen yleisin variantti - Välimeren talo koostuu kahdesta kerroksesta, joista alempi on taloudellinen, ylempi on asuinrakennus. Talo on levinnyt koko Välimerelle Portugalista Turkkiin. Talot rakennettiin tiilestä ja kivestä, Balkanin niemimaalla käytettiin myös metsänhakkuutöitä aina metsänhakkuutyöhön asti. Kartano (talo ja viereiset aittarakennukset) oli usein suunniteltu suljetun nelikulman pohjalta, jossa oli avoin piha. Pihalla saattoi olla taloudellisia tehtäviä (alppivyöhykkeen italialaiset pitivät karjaa sellaisessa pihassa) tai se oli lepopaikka (Andalusian espanjalaiset).

Albaaneilla oli Välimeren talojen ohella asuinrakennusten kivitornit - "kuls" (neliön tai suorakaiteen muotoinen pohjapiirros), joilla oli myös puolustava tehtävä.

Keski- ja Etelä-Saksassa, Itävallassa, Sveitsissä, Belgiassa ja Pohjois-Ranskassa Länsi-Keski-Euroopan tyyppinen talo on yleinen. Aluksi tämä talo koostui keskihuoneesta, jossa oli tulisija ja leipäuuni (kadulta tulevan oven läpi) ja kahdesta sivuhuoneesta. Myöhemmin huonemäärät lisääntyivät, taloon lisättiin kodinhoitotiloja, jolloin muodostui verbimainen tai rauhallinen piha. Tämän tyypin yksikerroksisia (Ranska, Belgia) ja kaksikerroksisia (Saksa) muunnelmia tunnetaan.

Pohjois-Saksalle, Alankomaille, Elsassille ja Lorrainelle on ominaista pohjoiseurooppalainen talo, joka kehittyi yksikammioisesta rakennuksesta, jonka portti oli kapeassa seinässä. Suurimman osan siitä muodosti puimalattia, sivuseinien varrella karjakojuja ja porttia vastapäätä olevassa seinässä oli takkahuone. Myöhemmin ilmestyi muuri, joka erotti kodinhoitohuoneen asuinhuoneesta, vaikkakin jo 1600-luvulla. tapasivat kotona ilman tällaista seinää. Samantyyppiset talot toivat nykyaikaiseen Englantiin englantilaisten esi-isät - Angles ja Saxons, jotka muuttivat Brittein saarille 6. vuosisadalla. Kun Englannin maatalous menetti merkityksensä, puimatantereesta tuli sali - tilava käytävä.

Saksassa runkorakenteisten talojen rakentaminen, joka tunnetaan saksalaisella termillä "puurakenteinen". Tällaisissa rakennuksissa kantava pohja muodostuu talon ulkopuolelta näkyvistä tummista puupalkeista. Palkkien välinen tila täytetään adobe-materiaalilla tai tiileillä, sitten rapataan ja kalkitaan.

Puurakenteinen rakentaminen on käytössä myös Länsi-Keski-Euroopan tyyppisten talojen rakentamisessa.

Länsi- ja itäslaavien, osan itävaltalaisten, unkarilaisten asuinalue kuuluu itäiseen Keski-Eurooppaan. Sen perustana oli yksikammioinen hirsi- tai pilarirakenne, jossa oli tulisija tai liesi (kota / kota). Sisäänkäynti oli kylmän lisärakennuksen (katoksen) kautta. XIX-luvulta lähtien. Asuntoon liitettiin häkkikammio, joka ennen oli itsenäinen rakennus. Tämän seurauksena asunto sai seuraavan pohjaratkaisun: kota - katos - kota (kammio). Takka ja uunin suu, jonka runko oli kotassa, siirrettiin katokseen, jolloin ne lämpenivät ja muuttuivat keittiöksi. Hirsirakennukset ovat vanhempia. Tšekkiläisessä perinteessä tukkien väliset raot tuijottiin sammaleella ja peitettiin savilla, joka maalattiin eri väreillä. Joskus hirsitalon seinät kalkittiin kokonaan. XVI vuosisadalta lähtien. Länsi-Puolassa, Tšekin tasavallassa, Saksan vaikutuksen alaisena, runkotekniikka (puurakenteinen) levisi.

Suomelle, Pohjois-Ruotsille, Pohjois-Norjalle oli tyypillistä pohjoisskandinaavinen asuntotyyppi - harjakattoinen hirsirakennus, joka koostuu olohuoneesta, jossa on liesi, puhdastila ja kylmäkatos niiden välissä. Talo oli peitetty lankuilla, jotka yleensä maalattiin tummilla väreillä.

Etelä-Ruotsissa, Etelä-Norjassa ja Tanskassa vallitsi eteläskandinaavisen tyyppiset talot, jotka koostuivat keskimääräisestä olohuoneesta, jossa oli uuni ja takka (Tanskassa vain liesi) ja kaksi huonetta sivuilla. Runko (solukko)tekniikka vallitsi, samanlainen kuin saksalainen puolipuu.

Pohjois- ja eteläskandinavialaisille tyypeille oli tyypillistä suljettu pihatyyppi, eteläisellä vyöhykkeellä myös rauhallinen tai vapaasti sijoittuva rakennus. Suomessa, Pohjois-Ruotsissa ja Norjassa oli kaksikerroksisia hirsihäkkejä ja navetta. Suomessa kylpylä (sauna) oli kartanon pakollinen rakennus.

Alkuperäiset asuntotyypit muodostuivat vuoristoisissa olosuhteissa elävien kansojen keskuudessa, joissa oli tarve yhdistää asuin- ja liiketiloja pienelle maastoalueelle. Alppien vuoristossa Baijerin saksalaisten, itävaltalaisten, Sveitsin kansojen asuttama alue on esimerkiksi alppityyppinen talo - valtava kaksi (tai kolmi)kerroksinen rakennus, jossa on harjakatto, joka yhdistää asumisen ja kodinhoitohuoneita. Alakerta rakennettiin yleensä kivestä, yläkerros hirsistä (lisävarusteena runkorakenne). Toisen kerroksen tasolle etuseinän varrelle järjestettiin galleria puisilla kaiteilla, jota käytettiin heinän kuivaamiseen. Pyreneiden vuoriston baskeille on ominaista erityinen tyyppi - baskitalo. Se on massiivinen kaksi- tai kolmikerroksinen neliörakennus, jossa on viisto harjakatto ja portti etuseinässä. Muinaisina aikoina tällainen talo rakennettiin hirsistä, 1400-luvulta. - tehty kivestä.

Vaatetus. Vieraan Euroopan kansojen miesten vaatekokonaisuuden yhteisiä elementtejä olivat tunikamainen paita, housut, vyö ja hihaton takki. XIX vuosisadan puoliväliin asti. Länsi-Euroopan kansojen housut olivat kapeat, hieman polvien alapuolella, niitä käytettiin lyhyiden sukkahousujen tai leggingsien kanssa. XIX vuosisadalla. laajalle levinneitä housuja modernilla leikkauksella ja pituudella. Euroopan kansojen moderni puku on imenyt monia elementtejä 1800-luvun brittien vaatteista: takit, smokit, modernit sadetakit, kalossit, sateenvarjot.

Joidenkin vuoristoalueiden asukkaiden puvut olivat alkuperäisiä. Tällainen on esimerkiksi Alppien asukkaille - itävaltalaisille, saksalaisille, saksalais-sveitsiläisille - ominainen tirolilainen puku, joka sisälsi valkoisen paidan alaslasketulla kauluksella, lyhyet nahkahousut henkselien kanssa, villaisen hihaton takin, leveän nahkavyö, polvipituiset sukat, kengät, kapeareuninen hattu ja kynä.

Highland Scottien miesten puvun komponentteja olivat polvipituinen ruudullinen hame (kilt), baskeri ja samanvärinen ruudukko, valkoinen paita ja takki. Kiltin värit olivat sopusoinnussa klaanin kanssa, vaikka kaikilla tasangolaanilla ei ennen ollut omia värejä.

Albaanit ja kreikkalaiset käyttivät myös valkoisia miesten hameita (fustanella), mutta niitä käytettiin housujen päällä.

Miesten päähineet olivat hattuja, joiden muoto riippui sen hetkisestä muotista, Välimerellä oli myös hattuja. XIX vuosisadalla. Euroopassa pehmeät lippalakit visiirillä. Baretti oli baskien etnospesifinen päähine.

Tyypillinen naisten puku koostui paidasta, hameesta ja hihattomasta takista. Protestanttisten kansojen vaatteet erottuivat useimmissa tapauksissa tummemmista sävyistä.

Arkaaisia ​​versioita naisten vaatteista säilyi 1800-luvulla. Itä-Suomessa: tunikamaisen brodeeratun paidan päällä he käyttivät kahta ompelematonta paneelia, jotka pidettiin olkahihnoissa. Bulgarialaisten keskuudessa hameen korvasi pala villakangasta, joka sopi vyötärön alle tunikamaisen paidan; pohjoisalbaanien keskuudessa - niin kutsuttu "jublet", joka koostui kellonmuotoisesta hameesta ja korsasta, erikseen käytetyistä hihoista ja olkapäistä, joiden nivelet oli koristeltu hapsuilla.

Joillakin Länsi-Euroopan alueilla oli aurinkopukuja. Niitä käytettiin Norjassa, Itä-Suomessa, Valko-Venäjällä ja Etelä-Bulgariassa. Olkahuivit olivat suosittuja. Erityisesti Iberian niemimaalla he käyttivät värikkäitä huivia - mantillaa. Päähineet olivat pitsillä koristeltuja lakkia. V saksalainen perinne Myös naisten hatut olivat yleisiä.

Useimmat ihmiset käyttivät miesten ja naisten nahkajalkineita. Ranskassa, Belgiassa, Alankomaissa käytettiin myös halpoja puisia kenkiä, valkovenäläiset tunsivat jalkakengät.

Balkanin niemimaan muslimeilla oli erityisiä pukeutumiselementtejä: naisilla - leveät housut, joiden päällä he käyttivät hametta, miehillä - fez - lieriön muotoinen päähine ilman reunaa, alun perin yleinen turkkilaisten keskuudessa.

Tietysti vaatteet riippuivat ilmastosta. Näin ollen Pohjois-Euroopan kansojen miesten ja naisten puku sisälsi erilaisia ​​villaisia ​​neuletuotteita, turkista valmistettuja päällysvaatteita.

Ruokaa. Länsi-Euroopan kansojen keskuudessa vehnästä, rukiista, maissijauhoista, puurosta ja erilaisista taikinatuotteista valmistettu leipä (sekä happamaton että hapan) oli yleistä. Esimerkiksi italialaiselle keittiölle pizza on tyypillistä - eräänlainen avopiirakka, pasta - eri pasta, tšekkiläiselle keittiölle - leipäpyyhkeet (liotettuja paloja valkoinen leipä tarjoillaan lisukkeena). Nykyaikana perunaruoat ovat yleistyneet. Perunalla oli tärkeä rooli irlantilaisten, balttilaisten ja itäslaavien keittiössä.

Keitot ja muhennokset, jotka olivat erityisen erilaisia ​​Itä-Euroopassa (borssi ukrainalaisilla, kaalikeitto ja borssi valkovenäläisillä). Liharuoat valmistettu sian-, naudan-, lampaan- ja islantilaisten - myös hevosenlihasta. Makkaroiden, nakkien, savustuskinkkujen valmistus. Ranskalaiset söivät erilaisten lihatyyppien (mukaan lukien kanin ja kyyhkynen) ohella sammakoita, etanoita ja ostereita. Muslimikansojen keskuudessa sianliha on tabu. Pilaf lampaan kanssa oli tyypillinen muslimien ruokalaji Balkanin niemimaalla.

Meren ja valtamerten rannikon asukkaille on ominaista kalaruokia- paistettua tai keitettyä sardiinia ja turskaa perunoiden kanssa portugalilaisista, silliä hollantilaisista, Paistettu kala ranskalaisten perunoiden kanssa - brittiläiseltä.

Juuston valmistusta harjoitetaan monien Euroopan kansojen kulttuurissa. Ranskassa, Belgiassa, Alankomaissa, Sveitsissä ja Saksassa on laaja valikoima juustolajikkeita. Sveitsissä XX vuosisadan alussa. sulatejuusto keksittiin. Juustoruokia ovat fondue (kuuma juustoruoka viinin kanssa, yleinen Sveitsissä ja Ranskan Savoyssa), sipulikeitto juustolla (ranskaksi). Slaavilaiset osaavat erilaisia ​​maidon fermentointitapoja, Balkanin niemimaan asukkaat valmistavat juustoa lampaanmaidosta - fetajuustoa.

Useimmille ihmisille kahvi on tärkein alkoholiton juoma. Tee on suosittu Brittisaarten ja itäslaavien kansojen keskuudessa. Euroopan kansojen alkoholijuomat ovat erilaisia. Olut tunnetaan laajalti, tunnetuimpia lajikkeita tuotetaan Tšekissä, Saksassa, Belgiassa ja Brittein saarilla. Baskien ja bretonien keskuudessa siideri, omenoista valmistettu vähäalkoholinen juoma, oli suosittu. Viiniä kulutetaan suuria määriä viininviljelyvyöhykkeellä. Tunnettuja ovat myös rypäle- ja hedelmäbrändit (esim. luumubrandy länsislaavien keskuudessa), viljavodka. Brittein saarilla valmistetaan ohrapohjaista väkevää juomaa viskiä sekä hollantilaisten suosimaa katajavodkaa, giniä.

Islam ei salli alkoholijuomien käyttöä, joten kahvi on muslimien juhlallinen rituaalijuoma.

Uskonto. Suurin osa Euroopan ulkomailla olevista kansoista tunnustaa kristinuskon, joka on jaettu useisiin eri suuntiin.

Katolisuutta tunnustavat irlantilaiset, Iberian ja Apenniinien niemimaan kansat (espanjalaiset, katalaanit, portugalilaiset, galicialaiset, baskit, italialaiset), Ranska, Belgia (vallonit ja flaamit), Itävalta, Etelä- ja Länsi-Saksan saksalaiset, itävaltalaiset, osa Sveitsin väestöstä, puolalaiset, tšekit, slovakit, unkarilaiset, sloveenit, kroaatit ja osa albaaneista.

Protestanttisuus on laajalle levinnyt pääasiassa Pohjois-Euroopassa. Luterilaiset ovat Suomen ja Skandinavian kansat, Itä-Saksan saksalaiset; kalvinistit - ranskalais-sveitsiläiset, osa saksalais-sveitsiläisiä, hollantilaisia, osa unkarilaisia, skotteja; Anglikaanit - britit ja walesit (jälkimmäisillä on myös pieniä protestanttisia kirkkoja, erityisesti metodismia).

Ortodoksisuus on tyypillistä Kaakkois- ja Itä-Euroopalle. Tätä kristinuskon haaraa tunnustavat ukrainalaiset, valkovenäläiset, kreikkalaiset, bulgarialaiset, makedonialaiset, serbit, montenegrolaiset, romanialaiset, aromanialaiset, gagauzilaiset ja jotkut albaanit.

Islam levisi Balkanin niemimaalla ja Krimillä aikana, jolloin tämä alue tuli osaksi Ottomaanien valtakunta... Turkkilaiset, Krimin tataarit, bosnialaiset, osa albaaneista, bulgarialaiset-nomakit ovat sunnimuslimeja, osa albaaneista shiia, jotka kuuluvat bektasilaisten tarikat. Juutalaiset ja karaiitit tunnustavat juutalaisuuden. Ulkomaan Euroopan saamelaisilla, jotka kuuluvat luterilaiseen kirkkoon, on säilynyt myös perinteisiä animistisia uskomuksia.

Kalenterirituaalit. Ulkomailla asuvien Euroopan kansojen perinteisillä tavoilla ja rituaaleilla on typologisia yhtäläisyyksiä, koska ne on historiallisesti liitetty läheisesti yleisiin maatalousharrastuksiin. Pakanalliset rituaalit säilyivät osittain kristinuskon aikana. Menetettyään aikaisemman merkityksensä ne osoittautuivat kuuluviksi kristillisen juhlakalenterin rituaaleihin tai ne olivat olemassa rinnakkain kirkon perinteen kanssa. Katolisuus ja ortodoksisuus olivat uskollisempia pakanuuden jäännöksille. Päinvastoin, protestanttiset kirkot, jotka syntyivät 1500-luvulla. ja ne, jotka taistelivat kristinuskon uudistamisen ja puhdistamisen puolesta, osoittivat suvaitsemattomuutta heitä kohtaan. Tästä syystä arkaaiset tavat ja rituaalit ovat vähemmän ilmeisiä protestanttisten kansojen kulttuurissa.

Monille kansoille - katolilaisille ja protestanteille - talvikauden alkua pidettiin Pyhän Martinpäivänä (11. marraskuuta). Tähän päivään mennessä maataloustyöt saatiin päätökseen, karja ajettiin vuoristolaitumilla. Järjestettiin aterioita, joiden pakollinen ruoka monien kansojen keskuudessa oli paistettu hanhi. Viininviljelyalueilla, esimerkiksi espanjalaiset, italialaiset, kroaatit, maisteltiin nuorta viiniä kaatamalla se sammioista tynnyreihin.

Alankomaissa, Belgiassa, Saksassa, Itävallassa, Sveitsissä, Puolassa, Tšekin tasavallassa Pyhän Nikolauksen päivä (6. joulukuuta) oli suosittu kansanjuhla. Pyhä Nikolaus esiteltiin miehenä, jolla oli pitkä harmaa parta, valkoisissa piispanvaatteissa. Hän ratsasti hevosen selässä tai aasilla lahjasäkki selässä ja sauva kädessään tottelemattomille lapsille. Uskonpuhdistuksen aikana protestantit, jotka hylkäsivät pyhimysten kultin, siirsivät lahjojen antamisen jouluun, ja Pyhä Nikolaus korvattiin muilla hahmoilla: lapsi Kristus tai saksalaisen perinteen mukaan joulumies ( Weihnachtsmann ). Alankomaiden kaupungeissa on säilynyt kulkueita Pyhän Nikolauksen aattona.

Joulu (25. joulukuuta) oli tärkeä juhlapäivä. Katolisilla on tapana järjestää seimeen asetteluja, joissa Raamatun legendan mukaan Jeesus Kristus syntyi. Neitsyt Marian, Joosefin, Kristus-vauvan ja muiden Raamatun hahmojen savi- tai posliinihahmot sijoitettiin jouluhuoneeseen. Jouluaattona (24.12.) illalla pidettiin talossa ateria, jota ennen sytytettiin jouluhirsi. Perheen pää laittoi tulisijaan suuren tukin, jonka piti kytetä mahdollisimman pitkään, toisinaan italialaisten tapaan kaksitoista päivää - tämä oli ajanjakson nimi joulusta loppiaiseen, mikä vastasi venäläistä joulupäivää. Hiilet ja joululokit hyvitettiin ihmeellinen voima.

XIX vuosisadalla. alun perin Lounais-Saksassa tunnettu tapa koristella joulukuusi levisi kaikkialle Eurooppaan.

Puolalaiset, tšekit, slovakit uskoivat jouluun ensimmäisestä vieraasta (polaznik). Perheen hyvinvointi seuraavana vuonna riippui tulokkaan persoonallisuudesta, joten polaznik valittiin usein arvostettujen miesten joukosta, hänen tehtävänsä oli suorittaa rituaalitoimia: esimerkiksi Puolassa polaznik astui mökkiin. , istui alas ja nappasi kuvaen kanaa. Hyvinvointia symboloivat myös lyhteet, jotka länsislaavit toivat taloon jouluaattona.

Kahdentoista päivän aikana kaikissa Euroopan maissa lapsiryhmät menivät koteihinsa, lauloivat lauluja ja harjoittivat ennustamista. Juhlat päättyivät loppiaisen juhlaan (6. tammikuuta), joka kansanperinteessä tunnetaan kolmen kuninkaan päivänä – Raamatun tietäjät, jotka näkivät Betlehemin tähden ja tulivat lahjoja Jeesuksen vauvalle. Kulkueita järjestettiin, joihin osallistui kolmen kuninkaan (Melchior, Gaspar, Balthazar) naamiot, jotka esiteltiin nseudo-idän tähdillä brodeeratuissa puvuissa.

Lomakarnevaali oli erittäin suosittu, sitä vietettiin useita päiviä ennen paastoa - saksaksi tätä lomaa kutsutaan niin. Fastnacht ("paastoyö", tarkoittaa paastoa edeltävää yötä). Karnevaalille on ominaista runsas rasvainen ruoka ja jauhotuotteet. Loman symboli oli suuren lihavan miehen pehmoeläin, jota espanjalaiset kutsuivat Don Carnavaliksi, italialaiset kutsuivat karnevaalien kuninkaaksi ja puolalaiset Bacchukseksi. Juhlien päätteeksi variksenpelätin poltettiin roviolla. Karnevaalipäivinä järjestettiin mummolaisten kulkueita, jotka pukeutuivat eläinten, pahojen henkien naamioihin, pukeutuivat vastakkaisen sukupuolen vaatteisiin. Euroopan kaupungeissa karnevaalikulkueet levisivät keskiajalla. Sitten heillä oli selkeä sääntö, käsityöpajojen edustajat osallistuivat niihin. Aiemmin juhlaan kuului myös hyvän sadon varmistamiseen tähtääviä seremoniallisia toimintoja, kuten symbolista kyntöä. Protestanttiset kirkot 1500-luvulta. taisteli menestyksekkäästi karnevaaliperinteitä vastaan ​​pitäen niitä pakanuuden ilmentymänä. Joten luterilaisuutta tunnustavien Skandinavian kansojen keskuudessa säilytettiin vain joitain pelejä, tapa leipoa erityisiä pullia ja kakkuja. Nyky-Euroopassa tunnetuimmat kaupunkikarnevaalikulkueet Kölnissä (katoliset saksalaiset) ja Venetsiassa (italialaiset).

Karnevaalin jälkeen alkoi suuri paasto, joka kesti seitsemän viikkoa pääsiäiseen asti. Yleinen kristillinen perinne on munien värjäys. Monet kansat valmistavat pääsiäiseksi karitsanpaistia, joka symboloi Jumalan Karitsaa - Jeesusta Kristusta. Saksalaisessa kulttuurissa pääsiäinen on saanut lasten loman piirteitä. Oli tapana piilottaa värilliset munat puutarhaan tai taloon. Jos lapsi löysi ensimmäisen punaisen munan, se lupasi onnea, sininen - onnettomuutta. He sanoivat, että nämä munat tuovat lapsille jänikset - niihin sidotut eläimet kansantietoisuus hedelmällisyys, hedelmällisyys ja vauraus, joista on tullut yksi saksalaisen pääsiäisjuhlan symboleista.

Toukokuun päivä (1. toukokuuta) liittyi vuoden lämpimän kauden alkamiseen ja kesäiseen viheralueeseen. Loman aattona nuorisojuhlapaikalle asennettiin juhannus (aito puu, joka on kaivettu juurineen tai koristeltu pylväs). Kilpailun aikana valittiin toukokuun kuningas ja kuningatar - ketteräin kaveri ja kaunein tyttö, joka johti juhlakulkuetta. Talot koristeltiin kukilla. Ranskassa laakson kieloista, joita on tapana antaa tytöille, tuli toukokuun 1. päivän symboli. Germaanisilla kansoilla oli käsitys noitien erityisestä vaarasta, jotka kerääntyvät sapattiin yöllä 1. toukokuuta (näiden kansojen keskuudessa se tunnetaan Pyhän Walpurgin päivänä ja yönä vastaavasti Walpurgis). Suojatakseen pahoja voimia vastaan ​​navetan oviin piirrettiin ristejä, sytytettiin kokkoa, ammuttiin kivääreitä ilmaan, äes raahattiin ympäri kylää jne.

Johanneksenpäivä (24. kesäkuuta) liittyy kesäpäivänseisaukseen. Loman aattona poltettiin kokkoa, kerättiin lääkekasveja ja ennustettiin. Uskottiin, että vesi Ivanovon yönä saa ihmeellisen voiman. Siksi he peseytyivät aamulla kasteella tai lähteiden vedellä. Skandinavian kansat pystyttivät Johanneksen päivänä samanlaisen puun kuin toukokuussa (pylväs erilaisilla koristeilla). Monissa maissa 1. toukokuuta ja johanneksenpäivää vietetään laajalti tähän päivään asti.

Kesän maatalouden päätöiden loppuun mennessä on ajoitettu Neitsyt taivaaseenastumisen juhla (15. elokuuta). Katoliset pitivät juhlallisia kulkueita, joissa osanottajat toivat uuden sadon korvat kirkkoon pyhittämistä varten.

Vuosi päättyi pyhäinpäivään (1. marraskuuta) ja pyhien päivään (2. marraskuuta). Ensimmäisenä päivänä oli tapana osallistua jumalanpalvelukseen ja toisena tulla sukulaisten haudalle ja järjestää muistoateria kotona.

Brittisaarten kansat ovat säilyttäneet kelttiläisten kansojen muinaisiin perinteisiin liittyvät juhlapäivät. Kristillinen kaikkien pyhimysten päivä (Halloween, 1. marraskuuta) sisälsi pakanallisen kelttiläisen loman Samhainin tai Samhainin (gaeliksi "kesän loppu") riitit - mummien kulkueet, joiden osallistujat kantoivat pitkiin kepeihin kiinnitettyjä nauriista valmistettuja soihtuja tai lyhtyjä. ; ennustaminen ja erilaisia ​​pelejä. 1. elokuuta vietettiin Lugnasin (pakanajumalan Lugin puolesta, myöhemmin keskiaikaisten irlantilaisten saagojen hahmon) juhla, jota nykyenglanniksi kutsuttiin Lammas päivä (yhden version mukaan alkaen Leipämassa - massaleipä, toisaalta - alkaen Lampaan massa - karitsojen massa). Tänä päivänä pidettiin nuorten juhlia, britit toivat leipää uuden sadon jauhoista kirkkoon, irlantilaisilla oli yhteinen ateria, jota varten he paistoivat kokonaisen lampaan ja keittivät ensimmäistä kertaa nuoria perunoita.

Balkanin niemimaan ortodoksisten kansojen keskuudessa kylmän vuodenajan alkua, jolloin karja ajettiin vuoristolaitumilla ja talviviljojen kylvö saatiin päätökseen, pidettiin Pyhän Dmitryn päivänä (26. lokakuuta / 8. marraskuuta) ja kauden alkamisena. lämmin vuodenaika, jolloin karja ajettiin laitumelle, oli Pyhän Yrjönpäivä (23. huhtikuuta / 6. toukokuuta). Jouluksi (25.12./7.1.) ajoitettiin seremoniat joulupäiväkirjalla, ensimmäinen vieras, pukeutuminen. Katolisen karnevaalin analogi tunnetaan ortodoksien keskuudessa (mukaan lukien itäslaavit) nimellä Maslenitsa. Itä-Bulgariassa on säilynyt kuksra-kulkueita (juhlapukuisia miehiä), jotka juontavat juurensa muinaisiin traakialaisiin perinteisiin. Rituaali sisälsi kylän kierroksen kukerien luona, lahjojen (viljaa, öljyä, lihaa) keräämisen, rituaalisen kynnyksen ja kylvötyön kylän aukiolla, pääkukserin symbolisen murhan ja sen jälkeisen ylösnousemuksen sekä kukkerien puhdistavan kylpemisen. joessa.

Jotkut muinaista alkuperää olevat rituaalit ajoitettiin samaan aikaan muiden kirkollisten juhlapäivien kanssa. Pyhän Andreaksen päivää (30.11./13.12.) viettivät eteläslaavit karhunjuhlana – suosittujen uskomusten mukaan Andreas ratsastaa karhun päällä. Karhulle, jonka kuva perinteisessä mielessä liittyi hedelmällisyyteen, he jättivät talon eteen maissintähkistä ja kuivista päärynöistä keitetyn herkkupalan. Pyhän Nikolauksen päivää (19.12.) pidettiin perheen juhlana. Serbit ja montenegrolaiset järjestivät aterian, johon osallistuivat kaikki perheenjäsenet, jonka keskipisteenä oli kirkossa pyhitetty leipä. He järjestivät myös aterioita Pyhän Elian päivänä (20. heinäkuuta / 2. elokuuta), joka sai pakanallisen ukkonenjumalan piirteet. Pyhän Johanneksen päivänä (24. kesäkuuta / 7. heinäkuuta) ortodoksiset kristityt, kuten katoliset ja protestantit, sytyttivät tulta, keräsivät yrttejä, kutoivat seppeleitä ja ennustivat. Serbit ja montenegrolaiset suorittivat samanlaisia ​​rituaaleja myös Pietarin päivänä (29. kesäkuuta / 12. heinäkuuta).

Valkovenäjän ja ukrainalaisen rituaaleilla oli omat erityispiirteensä ilmasto-olosuhteiden suhteen. Joten kylmän ajanjakson alkua pidettiin täällä - Pokrov (1/14 lokakuuta). Kolminaisuuden juhlana, jota vietetään seitsemän viikkoa pääsiäisen jälkeen, talot koristeltiin vehreydellä, nuoret puut asetettiin sisäänkäynnin eteen. Balkanin niemimaan ortodoksiset slaavit suorittivat samanlaisen rituaalin samoin kuin katolilaiset 1. toukokuuta (14. toukokuuta) (ortodoksissa Pyhän Eremeyn päivä). Yleensä itäslaavien - ukrainalaisten ja valkovenäläisten - kalenteriritualismille on ominaista suuri samankaltaisuus venäläisen kanssa.

Bosnialaisten ja albaanien perinteiset kalenterirituaalit eivät islamiin kuulumisesta huolimatta pohjimmiltaan eronneet naapurikristittyjen kansojen rituaaleista. Tämä johtui yhteisestä alkuperästä ja pitkäaikaisesta asumisesta samanlaisissa olosuhteissa.

Pyhän Dmitryn päivä vastasi Kasymin päivää (alias talvilomaa), 26. lokakuuta ja Pyhän Yrjön päivää - Khyzyrin päivää (23. huhtikuuta). Muslimialbaanit juhlivat joulua, joka yhtyi populaarikulttuurissa keskitalven festivaalin kanssa, ajoitettuna talvipäivänseisauksen päivään (ensimmäisen lumen päivä). Erityisesti he tunsivat jouluhirren sytytysriitin. Kristittyjen uusi vuosi yhdistettiin Nauruzin kevätjuhlaan (22. maaliskuuta). Tänä päivänä albaanit suorittivat toimia, joiden tarkoituksena oli karkottaa pahoja voimia persoonallisina käärmeitä: he ohittivat peltoja ja puutarhoja ja meluivat, soittivat kelloja ja lyöivät tinaa kepeillä. Heidän naapurinsa, Balkanin niemimaan ortodoksiset kristityt, suorittivat samanlaisen seremonian ilmestyspäivänä (25. maaliskuuta / 7. huhtikuuta). Albaanien erityinen juhlapäivä oli juhannus, jota vietettiin heinäkuun lopussa. Kylien asukkaat nousivat vuorten huipulle, missä he sytyttivät kokoja, jotka paloivat läpi yön.

Perhe- ja sosiaaliset rakenteet. Pienet (ydin)perheet olivat tyypillisiä vieraan Euroopan kansoille nykyaikana. Katolisten ja protestanttisten kansojen keskuudessa vallitsi ensisijaisuuden perinne, jossa talouden perii vanhin poika. Loput pojat eivät saaneet kiinteistöjä ja menivät töihin. Ensisijaisuuden perinne esti tilojen pirstoutumisen, mikä oli merkityksellistä korkean väestötiheyden ja rajallisten maavarojen olosuhteissa.

Alueen reuna-alueilla - Valko-Venäjällä, Ukrainassa, Itä-Suomessa suuriperheet tapasivat. Balkanin niemimaan kansojen, kuten serbien, montenegrolaisten, bosnialaisten, joukossa jo 1800-luvulla. siellä oli erityinen laji iso perhe- zadruga, joka koostui isästä ja naimisissa olevista pojista (isän zadruga) tai useista veljistä perheineen (veljellinen zadruga). Zadruga omisti irtaimen ja kiinteän omaisuuden kollektiivisesti. Pään asento (sitä piti mies) voi olla valinnainen tai perinnöllinen. Päällä ei ollut absoluuttista valtaa: päätökset tehtiin kollektiivisesti. Zadrugi yhdisti 10-12-50 henkilöä. ja enemmän. XIX vuosisadan toisella puoliskolla. jakso alkoi zadrug.

Albanialaiset Albanian vuoristoisessa osassa ennen 1900-luvun alkua. oli fissa - heimoyhdistyksiä, joita hallitsi vanhin (hänellä oli asema perinnön perusteella) ja miesten kokoontuminen. Fees omisti maan, joka jaettiin perheen tontteihin. Historiallisen perinteen mukaan 12 fysiota pidetään vanhimpana ("alkuperäinen", "suuri" phises), loput - syntyivät myöhemmin. Yhdessä fissussa voi olla eri tunnustuksia edustavia henkilöitä.

Ylämaan skottit ja irlantilaiset säilyttivät pitkään klaanirakenteensa. Klaanit olivat näiden kansojen sotilaallisen organisaation selkäranka. Klaanien katoaminen tapahtui taloudellisista syistä, ja sitä vahvistettiin ottamalla käyttöön asianmukaisia ​​lakeja: Irlannissa britit lakkauttivat klaanit vuonna 1605 paikallisten asukkaiden kapinan tukahdutuksen jälkeen, Skotlannin ylämailla - 1700-luvulla. Englannin monarkian vallan vahvistamisen jälkeen. Skottien keskuudessa ajatus henkilön symbolisesta kuulumisesta klaaniin on kuitenkin säilynyt tähän päivään asti.

Elämänkaaren rituaali. Perinteisessä kulttuurissa nuoret tapasivat tapaamisissa, messuilla ja juhlissa. Häärituaaleihin sisältyi yleensä matchmaking, joka voi sisältää useita vaiheita. Katolisilla ja protestanttisilla kansoilla oli perinne tehdä kirjallinen sopimus myötäjäisestä parittelun aikana, nykyaikaisten avioliittosopimusten edeltäjä.

Muinaisten uskomusten jäänteitä on säilynyt kansankulttuureissa pitkään. Esimerkiksi saksalaisessa perinteessä häiden aattona, morsiamen talossa tai erikseen morsiamen ja sulhasen luona järjestettiin polterabend (kirjaimellisesti - melun, karjun ilta). Monet vieraat kokoontuivat lomalle, jotka tekivät maljaa ja juomisen jälkeen hakkasivat astiat (etenkin tällaista tilaisuutta varten talossa säilytettiin halkeilevia kuppeja). Melun uskottiin karkottavan nuoret pahat henget, ja suuri määrä sirpaleita lupasi suurta onnea uusi perhe... Myös pahojen henkien huijaamiseksi Espanjassa oli perinteitä morsiamen ja sulhanen sieppaamisesta hääyönä tai kaikin mahdollisin tavoin sen toteuttamisen estämiseksi (muurahaisia ​​laskettiin hääsängylle, suolaa kaadettiin, piilotettiin sängyn alle , yön aikana vieraat tulivat huoneeseen jatkuvasti).

Perinteiset hääjuhlat voivat kestää useita päiviä. Useissa maissa (Tanska, Skotlanti), protestanttiset kirkot ja maalliset viranomaiset 1500-1800-luvuilla. yritti säännellä häitä niin, että väestö ei käyttänyt paljon rahaa sen pitoon: pöytään tarjoiltujen vieraiden lukumäärälle, häiden kestolle asetettiin rajoituksia.

Protestantit pitävät häitä yksinkertaisena seremoniana, toisin kuin katolilaisuus ja ortodoksisuus, jotka pitävät häitä kirkon sakramenttina. Protestanttisten kansojen joukossa, esimerkiksi norjalaisten joukossa, nuoret saattoivat alkaa elämä yhdessä kihlauksen jälkeen. Skotlaisilla oli "epäsäännöllinen avioliitto" tai "kädenpuristusavioliitto", joka koostui parin suullisesta ilmoituksesta todistajille, että heistä oli tulossa aviomies ja vaimo. Presbyterian (kalvinisti) kirkko ei hyväksynyt tällaista avioliittoa, mutta yleisen uskomuksen kannalta sitä pidettiin pätevänä.

Lapsen syntymään liittyi myös maagisia tekoja. Italialaisen perinteen mukaan synnytysnainen asetettiin takkalattialle takkalattialle, jotta tulisijan alla asuvat kotihenget auttoivat häntä. Kuvada-riitin jäännökset - aviomiehen harjoittama synnytyskipujen jäljitelmä - havaitaan. Esimerkiksi Espanjassa, Leonin alueella, aviomies kiipesi koriin ja kyykisi alas kuin kana. Levitettiin uskomuksia lapsen syntymäpäivän ja tulevan kohtalon välisestä yhteydestä. Perheaterioita pidettiin lapsen kasteen, ensimmäisen hampaan ilmestymisen, ensimmäisen hiusten ja kynsien leikkaamisen yhteydessä. Ulkomaisen Euroopan taloudellisesti kehittyneillä alueilla synnytysrituaalien arkaaiset elementit katosivat melko varhain rationaalisen lääketieteen leviämisen ja ammattimaisten kätilöiden ilmaantumisen yhteydessä (Englannissa - 1500-luvulta, Skandinaviassa - 1700-luvulta).

Kristityt kastoivat lapsen epäonnistumatta. Muslimeille ympärileikkausriitti oli pakollinen. Bosnialaiset esittivät sen pojan ensimmäisten kymmenen vuoden aikana (yleensä kolmen, viiden tai seitsemän vuoden iässä), albaanit - 7-12-vuotiaana. Ympärileikkausriittiä seurasi juhla.

Joidenkin katolisten ja ortodoksisten kansojen hautausrituaaleissa on säilynyt naisten suorittamat hautajaiset. Joskus, kuten esimerkiksi baskien keskuudessa, nämä olivat ammattimaisia ​​surejia, jotka saivat taiteestaan ​​palkkaa. Vain albaanit esittivät miesten valituslauluja, joita pidettiin asianmukaisina kunnioitettujen miesten hautajaisissa. Joissakin tapauksissa oli ajatuksia erityisistä menetelmistä vainajan toimittamiseksi hautausmaalle: puolalaisten ja slovakkien piti osua kolme kertaa kynnykseen arkulla, joka symboloi vainajan jäähyväisiä taloon; Norjalaiset harjoittelivat arkun kuljettamista vainajan ruumiineen mihin aikaan vuodesta tahansa hautausmaalle rekillä - pyörää edeltäneen ajan ajoneuvolla. Euroopan kansat tunsivat muistoaterioiden perinteen, joka kehittyneimmässä muodossaan säilyi ortodoksisten kansojen keskuudessa, jotka järjestivät tällaisia ​​aterioita hautajaispäivänä, yhdeksäntenä, neljäntenäkymmenentenä päivänä kuoleman jälkeen.

n1.doc

YLEISET LUONTEENPIIRTEET.
etninen historia

Länsi-Euroopan väestöstä

Länsi-Eurooppa

Länsi-Eurooppa

Länsi-Euroopan kansoilla on tapana viitata Suomessa, Ruotsissa, Norjassa, Tanskassa, Islannissa, Isossa-Britanniassa, Irlannissa, Alankomaissa, Belgiassa, Ranskassa, Espanjassa, Portugalissa, Italiassa, Maltassa, Kreikassa, Sveitsissä, Liechtensteinissa asuvia etnisiä ryhmiä. , Itävalta, Saksa, Unkari, Romania , Albania ja Euroopan kääpiövaltiot - Andorra, Luxemburg, San Marino.

Useista historiallisista syistä Länsi-Euroopan suurimmat kansat ja valtiot pitkiä aikoja - antiikin aikakaudella (muinainen Kreikka, antiikin Rooma) ja 2000-luvulla jKr. (Iso-Britannia, Ranska, Hollanti, Espanja, Portugali, Saksa, Itävalta jne.) - miehitti johtavan aseman maailmassa. Heidän saavutuksensa taloudessa ja kulttuurissa, vaikutus maailmanpolitiikkaan vaikutti muodostumiseen Euroopan alueellinensivilisaatio.

1. Euroopan väestö. Päävaiheetetninen historia

Eurooppa ei kuulu alueille, joiden alueella ihmiskunta syntyi. Ihmisiä ilmestyi tänne kuitenkin kauan sitten. Arkeologisten tietojen perusteella he alkoivat asua tässä osassa maailmaa varhaisessa paleoliittissa - viimeistään miljoona vuotta sitten. Vanhin paleoantropologinen löytö Euroopan alueella on peräisin 400-450 tuhatta vuotta meidän päivistämme. Tämä on heidelbergilaisen miehen leuka, joka löydettiin vuonna 1907 Saksasta (Heidelbergin läheltä). Myöhemmin Euroopasta löydettiin muita luiden fragmentteja, joiden ikä on 300-400 tuhatta vuotta. Pitkään (200-250 tuhatta - 40 tuhatta vuotta sitten) neandertalilaiset asuivat Euroopassa - toinen muinaisten ihmisten tunnetuista muodoista. Nykyihmiset olivat jo ilmestyneet Eurooppaan niiden katoamisajankohtana (myöhäisen paleoliitin alku).

Myöhäisellä paleoliittikaudella (40-13 tuhatta vuotta sitten) ihmiset asettuivat lähes koko Eurooppaan sen pohjoisinta osaa lukuun ottamatta. Heidän päätoimensa oli suurten eläinten metsästys. Euroopan silloisten asukkaiden kielellistä kuuluvuutta on nyt mahdotonta määrittää. Rotuun suhteutettuna väestö oli, kuten nytkin, pääosin valkoihoisia.

Mesoliittikaudella (13 tuhatta - 5 tuhatta vuotta eKr.) ihmiset asettuivat Pohjois-Eurooppaan. Samaan aikaan syntyi eroja Euroopan eri alueiden väestön taloudellisessa toiminnassa: Välimeren ja Itämeren rannoilla elävät heimot harjoittivat kalastusta, Pohjanmeren rannoilla - meri kerääntyi, sisäalueet - metsästys ja keräily.

Hyvin varhain - mesoliittikaudella - joillakin Euroopan alueilla alkoi asteittainen siirtyminen tuotantotalouteen, ja jotkut kalastajaryhmät kesyivät koiria ja sikoja. Euroopan mesoliittisen väestön kielistä voidaan rakentaa vain enemmän tai vähemmän perusteltuja arvauksia.

Suurimmassa osassa Eurooppaa siirtyminen neoliittiseen aikaan tapahtui 5. vuosituhannella eKr. (Pohjois-Kreikassa - 7. vuosituhannelle eKr.). Jo silloin ensimmäiset maatalous- ja karjankasvattajat ilmestyivät tänne. Metallurgia (pronssin käyttö) syntyi Euroopassa 6. tai 5. vuosituhannella eKr., rautakausi alkoi 1. vuosituhannella eKr.

3. vuosituhannelle eKr. asti tämän osan maapallon väestö puhui lähes tuntemattomia esiindoeurooppalaisia ​​kieliä. Myöhemmin näitä kieliä käyttäneet heimot sulautuivat Eurooppaan III-II vuosituhannella eKr. ihmiset puhuvat indoeurooppalainen Kieli (kielet. Länsi-Euroopan muinaisista ei-indoeurooppalaisista kielistä kieli on säilynyt meidän päiviimme asti Baski; se liittyy muinaisten ihmisten kieleen vaskonit, asui Pyreneillä ja mainittiin muinaisissa lähteissä. Indoeurooppalaisista heimoista tunkeutui ensin Eurooppaan pelasgit, kreikkalaiset (hellenit), ja sitten kursivoitu ja kelttiläiset heimot. III-II vuosituhannella eKr. vaikutteita muinaisesta itämaisesta kulttuurikeskuksia Etelä-Euroopassa kehittyi erinomainen kreetalais-mykenelainen sivilisaatio. Sen seuraaja oli se, joka syntyi 1. vuosituhannella eKr. Helleenien (muinaisen Kreikan) sivilisaatio ja jälkimmäisen seuraaja - roomalainen.

Rooman valtakunnan olemassaolon aikana (27 eKr. - 476 jKr.), massiivinen Romanisointi väestö: roomalaisten valloittamat kansat oppivat vähitellen latinan kielen. He sekoittivat kuitenkin latinaa paikallisiin (äidin) kieliin - iberialainen, germaaninen,kelttiläinen ja muut - ja muuttuivat merkittävästi. Joten siellä oli mautonta (kansan)Latinan kieli, joka synnytti modernin romaaniset kielet.

III-VII vuosisadalla. ILMOITUS Euroopassa tapahtui valtavia germaanisten, slaavilaisten, turkkilaisten, iranilaisten ja muiden heimojen vaelluksia, jotka myöhemmin saivat nimen Suuri kansojen siirtolaisuus. Vahvan sysäyksen näihin muuttoihin antoi erityisesti turkinkielinen huns. He saapuivat Eurooppaan 400-luvulla. kaukaisista Aasian aroista. Tämä oli Euroopan asukkaiden ensimmäinen tapaaminen mongoloidien kanssa, joten hunnit pelottivat Euroopan asukkaita paitsi tuhoisilla hyökkäyksillä, myös eurooppalaisille epätavallisella ulkonäöllään. Hunnit voittivat saksankieliset heimot ostrogootit ja alkoivat painostaa sukulaisiaan visgotov, asuu Tonavan alaosan pohjoispuolella. Rooman keisarin suostumuksella visigootit pakotettiin muuttamaan Balkanin niemimaalle, joka oli tuolloin osa Rooman valtakuntaa. Vuonna 378 he kapinoivat liittoutuneena hunnien ja idästä tulleiden iraninkielisten ihmisten kanssa. Alans voitti roomalaiset joukot. Vuonna 410 visigootit valloittivat Rooman. Tämän tappion jälkeen Länsi-Rooman valtakunnan keisari luovutti Akvitanian visigooteille (lounaisosa moderni alue Ranska), jossa vuonna 419 muodostettiin ensimmäinen germaaninen valtio Länsi-Rooman valtakunnan alueelle - Toulousen kuningaskunta. Myöhemmin Iberian niemimaan koillisosa meni visigooteille. Sen luoteisosassa oli juurtunut germaaninen heimo Suevi. Kaksi muuta germaanista heimoa - viininpunainen ja frangia- 500-luvun puolivälissä. loivat kuningaskuntansa (Burgundian ja Frankin) Gallian alueelle. Noin tähän aikaan germaaniset heimot Kulmat, saksit ja ute alkoi valloittaa roomalaisten hylkäämiä 5. vuosisadan alussa. Brittisaaret, jotka ovat pitkään olleet useiden kelttiläisten heimojen asuttamia.

500-luvun puolivälissä. Hunnit hyökkäsivät yhdessä ostrogoottien kanssa Galliaan, mutta sinne asettuneiden roomalaisten ja germaanien yhteisjoukot voittivat heidät ja menivät Tonavan tasangolle. VI - VIII c. tällä tasangolla hallitsevat asemat avarit. Myöhemmin hunnit ja avarit täysin liuennut paikalliseen väestöön.

Vuonna 476 Länsi-Rooman valtakunta joutui saksalaisten ja vuonna 493 sen tappioon osallistuneiden iskujen alle. ostrogootit loivat oman valtion, joka kattaa laajan alueen Keski-Italiasta Tonavalle. Pohjois-Italiassa VI vuosisadalla. asetti saksankielisen heimon Lombardit.

Siten Länsi-Euroopan kansojen suuren muuttoliikkeen pääkomponentti olivat germaaniset heimot (valmis, vandaalit, suevi, viininpunainen,lombardit, kulmat, saksit, frankit), asettuivat laajalti tälle alueelle ja loivat omat osavaltionsa. Visigootit ja suevit asettuivat Espanjaan, visigootit ja burgundit asettuivat Ranskaan, ja myöhemmin frankit, Italiaan - ostrogootit, ja sitten langobardit ja frankit, Englannissa - anglit, saksit ja juutit. Jotkut Brittisaarten kelttiläisistä asukkaista britit joutui muuttamaan mantereelle, nykyisen Ranskan luoteeseen. Niistä peräisin Bretonit. Saksalaisten kohtalo eri puolilla Eurooppaa kehittyi eri tavoin. Voimakkaasti romanisoiduilla alueilla (Galliassa, Iberiassa, Italiassa) on säilynyt erilaisia ​​vulgaarisen latinan murteita, ja paikallinen väestö assimiloitui lopulta saksalaisiin. Samoilla alueilla, joilla romanisointi osoittautui heikoksi (esimerkiksi Britanniassa), germaaniset kielet vallitsivat.

Itä-Rooman valtakunnan (Bysantin) alueella muuttoliikkeen tärkein liikkeellepaneva voima oli slaavit. V-VII vuosisatojen liikkeiden seurauksena. lukuisat slaavien ryhmät asettuivat alueelle Mustalta ja Egeanmereltä Adrianmerelle.

VIII vuosisadalla. hyökkäsi Eurooppaan arabit. He valloittivat melkein koko Iberian niemimaan sekä joitakin Välimeren saaria, ja heillä oli tietty kulttuurinen vaikutus siellä asuviin kansoihin. IX vuosisadalla. Keski-Eurooppaan, Tonavan altaaseen, tunkeutui Magyarit(toinen nimi - unkarilaiset). Vaikka antropologisesti ja kulttuurisesti unkarilaiset saivat voimakkaita vaikutteita sinne asettuneilta etnisiltä ryhmiltä, ​​he onnistuivat säilyttämään ja välittämään paikalliselle väestölle ugrilaisen kielensä, jota unkarilaiset edelleen puhuvat.

IX ja X vuosisadalla. merkitsi siirtymistä pohjoisesta etelään normannit. He valloittivat yhden Ranskan pohjoisista alueista (myöhemmin nimeltään Normandia), mutta vähitellen ne romanisoituivat siellä, ts. vaihtoi ranskaksi (joka syntyi aiemmin paikallisen kansanlatinan version perusteella) ja koki myös ranskan kulttuurivaikutuksia. XI vuosisadalla. jo romanisoidut normannit valloittivat Englannin. Normaanien kautta Englanti joutui vahvan ranskalaisen vaikutuksen alaisena, normanien valloitus johti siihen, että suuri kerros romaanista sanastoa ilmestyi englannin kieleen. Normaanit onnistuivat jonkin aikaa myös saamaan jalansijaa Apenniinien niemimaan eteläosassa ja Sisilian saarella. He myös hallitsivat Islantia. Normanit omaksuivat paikallisen väestön kielet ja kulttuurin kaikilla valloittammillaan alueilla (Islantia lukuun ottamatta).

XIV-XV vuosisadalla. tunkeutui Eurooppaan ottomaanien turkkilaiset. Vuonna 1453 he onnistuivat valloittamaan Konstantinopolin, kukistamaan Bysantin ja alistamaan Balkanin useiksi vuosisadoiksi.

Feodalismin aikakaudella (VIII-XVI vuosisadat) pieniä yhteisöjä muodostui Euroopan eri kaupungeissa juutalaiset. XV-XVI vuosisadalla. ilmestyi Euroopassa mustalainenei, jotka asettuivat vähitellen pieniin yhteisöihin monissa maissa.

Seuraavien vuosisatojen suuri kansojen muuttoliike, muuttoliikkeet ja valloitukset vaikuttivat merkittävästi Euroopan väestön nykyaikaisen etnisen koostumuksen muodostumiseen.

2. Nykyaikainen etninen ja kielellinen koostumusLänsi-Euroopan väestöstä

Valtaosan Euroopan kansojen kielet kuuluvat indoeurooppalaiseen kieliperheeseen. Tämän suvun kaksi suurinta ryhmää tarkasteltavana olevalla alueella ovat romaaninen ja germaaninen. Romaanisen ryhmän etniset ryhmät asuvat pääasiassa Lounais-Euroopassa ja Ala-Tonavan altaalla. Nämä ovat niin lukuisia ihmisiä kuin italialaiset(57 miljoonaa), ranskalaiset(47 miljoonaa), espanjalaiset(29 miljoonaa), romanialaiset(21 miljoonaa), Portugalin kieli(12 miljoonaa). Jokaisella heistä on oma kansallisvaltionsa. Romaaniseen ryhmään kuuluvat myös pääasiassa Koillis-Espanjassa asuvat. katalaanit(8 miljoonaa), yksi Belgian kahdesta pääkansasta - valloonit(4 miljoonaa), asettui Luoteis-Espanjaan Galicialainen(3 miljoonaa) asuu Sardiniassa sardiinitsy(1,5 miljoonaa), jotka asuvat Sveitsin länsi-, etelä- ja itälaitamilla, vastaavasti Ranskalaiset sveitsiläiset, italialaiset ompelijatkuninkaat ja romansseja. Kuuluu myös romaaniseen ryhmään frioly ja Ladinit, asuu Koillis-Italiassa; corsikantsi, asuu Korsikan saarella, aromanialaiset ja Karakachanit- Jugoslaviassa, Kreikassa ja muissa maissa; megleniitit, asettui Pohjois-Kreikkaan; istrorumanialaiset, asuu Länsi-Kroatiassa; itsemarinesi, San Marinon alkuperäisväestö; andorralaiset, Andorran alkuperäiskansat; Monegaskit, Monacon asukkaat; llanito, tai Gibraltar, asuu Gibraltarilla.

Kaikki nämä ihmiset eivät puhu omaa erityiskieliään. Vallonit ja ranskalais-sveitsiläiset puhuvat ranskaa, korsikaalaiset, italialais-sveitsiläiset ja sammarinesi puhuvat italiaa, andorralaiset puhuvat katalaania, gibraltarilaiset puhuvat espanjaa (yhdessä englannin kanssa), monegaskit puhuvat italiaa ja ranskaa. Monet eteläranskalaiset kommunikoivat jokapäiväisessä elämässä oksitaanin (provencen) kielellä.

Germaanisen ryhmän kansat asuvat pääasiassa Pohjois-, Luoteis- ja Keski-Euroopassa. Tämä ryhmä sisältää: saksalaiset (75miljoonaa),brittiläinen (45miljoonaa),Hollannin kieli(12 miljoonaa),ruotsalaiset(8 miljoonaa),austRyans(7 miljoonaa),flaami (7miljoonaa),datchaei (5miljoonaa),skotti (5miljoonaa),norjalainen(4 miljoonaa),saksalais-sveitsiläinen (4miljoonaa),luukkusemburgilaiset(0,3 miljoonaa),islantilaiset(noin0,3 miljoonaa)liechtenstein(20 tuhatta). Melkein kaikilla näillä kansoilla on omat valtionsa. (brittiläiset - yhdessä skottien kanssa,Flemingit - vallonien, saksalaisten ompelijoiden kanssakuninkaat - ranskalais-sveitsiläisten, italialais-sveitsin ja roomalaisten kanssa). Ruotsin lisäksi ruotsalaiset ovat asuneet pitkään Suomessa. Saksalaiseen ryhmään kuuluu myös elsassialaiset (1,4 miljoonaa) jalorraine (noin miljoona), asettui Itä-Ranskaan ; friisit asuu Pohjois-Alankomaissa ja hyvin harvat Saksassa ; färsaaret, asuvat Färsaarilla (jota pidetään Tanskan autonomisena osana) ; Menci, joka asuu Iso-Britanniaan kuuluvalla Mansaarella.

Erikoinen etninen asema skotti-jaenglantilais-irlantilaiset, jotka ovat skotlantilaisten ja englantilaisten uudisasukkaiden jälkeläisiä Irlannissa, missä he ovat eronneet merkittävästi alkuperäisistä etnisistä ryhmistä.

Saksalaiseen ryhmään kuuluvat ehdollisesti Ranskassa, Englannissa ja muissa maissa asuvat juutalaiset (1,4 miljoonaa) sillä perusteella, että menneisyydessä, vuosisatojen ajan, useimpien Euroopan juutalaisten arkikieli palveli jiddish, lähellä keskiaikaista yläsaksan kieltä (pieni osa Euroopan juutalaisista käytti espanjan sukukieltä Ladino). Tällä hetkellä useimmat Euroopan juutalaiset kommunikoivat kuitenkin asuinmaansa kielillä - ranskaksi, englanniksi jne.

Germaaniseen ryhmään kuuluvien kansojen joukossa monet puhuvat saksaa tai englantia. Saksalaisten lisäksi saksaa käyttävät itävaltalaiset, saksalais-sveitsiläiset, liechtensteinilaiset, luxemburgilaiset, elsassilaiset. Elsassilaiset ovat kuitenkin kaksikielisiä ja puhuvat hyvin ranskaa; Luxemburgilaiset ovat kolmikielisiä: he puhuvat saksaa, ranskaa ja Lötzeburgin (luxemburgin) murretta, jolla on oma kirjoituskieli. Sveitsissä yritetään kehittää yhteistä kirjoittamista alemaaninen dialekte Saksan kieli (svitzerduytse). Myös Saksan kielellinen tilanne itsessään on erikoinen. Vaikka saksalaisilla on yksi kirjallinen kieli, maassa on kaksi puhuttua kieltä. Ne liittyvät toisiinsa, mutta ovat toisiaan käsittämättömiä. se yläsaksalainen tai hohdeutsch(josta saksan kirjallinen kieli luotiin), ja alasaksa, tai plattdeutsch Plattdeutsch on laajalle levinnyt Pohjois-Saksassa; se on lähellä hollantia.

Englannin lisäksi englantia puhuvat nyt skottit, irlantilaiset ja angloirlantilaiset sekä miehet. Aiemmin miehillä oli oma kelttiläinen kieli, joka on kadonnut kokonaan.

Kielellinen tilanne Norjassa on tietyssä mielessä täysin päinvastainen kuin saksalainen. Yhdellä puhutulla kielellä täällä on kehittynyt kaksi kirjallista kieltä: bokmål- hyvin lähellä tanskaa (sitä aiemmin kutsuttiin riksmol) ja nyunoshk(entinen nimi - lansmol), joka syntyi länsinorjan murteiden pohjalta. Yritykset "yhdistää" niitä ei kruunannut menestystä, vaan johtivat kolmannen kirjallisen kielen luomiseen - samnoshk. Hän ei kuitenkaan saanut laajaa levitystä.

Romaanisten ja germaanisten ryhmien kansojen (sekä slaavilaisen ryhmän etnisten ryhmien) lisäksi Euroopassa asuu myös muita indoeurooppalaisen perheen kansoja. kreikkalaiset(10 miljoonaa) muodostavat kreikkalaisen ryhmän. Celtic-ryhmään kuuluu irlantilainen(6 miljoonaa), kymri (kymri), gaelit, asuu Brittein saarilla ja Bretonit, asuu Luoteis-Ranskassa. On huomattava, että tällä hetkellä irlantilaiset voidaan katsoa kuuluvan kelttiläiseen ryhmään jossain määrin ehdollisesti. Irlantia tai iiriä puhutaan vain Irlannin länsiosassa - Gaeltachtin alueella. Muut irlantilaiset, vaikka he osaavat iirin kieltä (se opetetaan koulussa), käyttävät enimmäkseen englantia. Irlannin joukossa on myös kaksikielisiä. Bretonit ovat myös kaksikielisiä: he käyttävät ranskaa ja bretonia. Keltit alkuperänsä mukaan ovat ja Cornish ihmiset, asuu Cornwallissa Lounais-Englannissa. Kornellin kieli oli käytännössä kuollut, mutta nyt sitä kunnostetaan ja sadat ihmiset puhuvat sitä, ja useat tuhannet muut opiskelevat sitä. albaanit(5 miljoonaa) muodostavat erillisen albanialaisen ryhmän.

Ivdo-Aryan-ryhmän edustajat asuvat myös Euroopassa - mustalaiset, sekä intialaisia ​​ja pakistanilaisia ​​ihmisiä ja heidän jälkeläisiään. Lisäksi Euroopassa on suhteellisen pieniä ryhmiä kurdit(Iranin ryhmä) ja armenialaiset(armenialainen ryhmä).

Myös uralilaisen kieliperheen – sen suomalais-ugrilaisen ryhmän – kansat ovat asettuneet Eurooppaan. Tämän ryhmän ugrilainen alaryhmä sisältää unkarilaiset(13 milj.), suomalaisille - suomalaiset ihmiset(5 miljoonaa) ja pieniä ihmisiä Sami(muuten - lappit), asuu kaukana pohjoisessa Euroopassa, Norjan, Ruotsin ja Suomen arktisilla alueilla.

Afrasian (seemiläis-hamitilainen) kieliperhe sisältää kielen malTiians. Se on itse asiassa arabian murre, vaikka se käyttää latinalaista kirjoitusta. Totta, tällä hetkellä suurin osa maltalaisista osaa maltalaisten ohella englantia ja italiaa. Eurooppaan, pääasiassa Ranskaan, muuttaneiden kieli kuuluu samaan perheeseen. arabit(2 miljoonaa ihmistä) Algeriasta, Marokosta, Tunisiasta ja muista maista.

Altai-suvun turkkilaiseen ryhmään kuuluu kieli Turkki, asuu Turkin Euroopan osan lisäksi pääasiassa Saksassa (siirtotyöläisinä).

Yksi Euroopan alkuperäiskansa - baskit- on kielellisesti eristyksissä; baskin kieltä ei voitu liittää mihinkään kieliperheeseen. Baskit asuvat Länsi-Pyreeneillä, Espanjan ja Ranskan rajan molemmin puolin.

Muilta alueilta tulevien siirtolaisten (arabit, turkkilaiset, kurdit jne.) vuoksi Euroopan väestön etninen koostumus on muuttunut viime vuosikymmeninä monimuotoisemmaksi.

Muualta maailmasta tapahtuvan muuttoliikkeen lisäksi Euroopalle on hyvin tyypillistä myös alueiden sisäinen valtioiden välinen muuttoliike, mikä myös monipuolistaa joidenkin maiden väestön etnistä koostumusta. Maahanmuuttajia houkuttelevat luonnollisesti rikkaimmat ja kehittyneimmät maat. Niiden päävirrat suuntautuvat Ranskaan, Isoon-Britanniaan, Saksaan, Sveitsiin, Belgiaan ja Ruotsiin. Italialaiset, portugalilaiset, maahanmuuttajat Espanjasta, puolalaiset menevät Ranskaan, Iso-Britanniaan - pääasiassa naapurimaiden Irlannin asukkaat, Saksaan - italialaiset, kreikkalaiset, portugalilaiset, serbit, kroaatit jne.

3. Väestön antropologinen koostumusLänsi-Eurooppa

Euroopan nykyväestö, lukuun ottamatta nyt suurta Euroopan ulkopuolisista maista tulevia maahanmuuttajia, on rodullisesti suhteellisen homogeenista. Lukuun ottamatta saamelaisia, jotka kuuluvat pieneen laponoidirotuun, jotka ovat fyysiseltä ulkonäöltään valkoihoisten ja mongoloidien välissä, Euroopan pääväestö kuuluu suureen valkoihoiseen rotuun, jota edustavat kaikki kolme sen haaraa: pohjoinen Etelä ja siirtymävaiheen. Jokainen näistä haaroista puolestaan ​​sisältää erilaisia ​​​​ryhmiä. Suurimman osan Pohjois-Euroopan väestöstä kuuluu valkoihoisten pohjoisen haaran atlantis-balttialaiseen pienempään rotuun. Hänelle on ominaista erittäin vaalea iho, vaaleat hiukset, siniset tai harmaat silmät, pitkä nenä, vahva miehillä kehittynyt parta ja pitkä vartalo. Tähän ryhmään kuuluvat ruotsalaiset, norjalaiset, tanskalaiset, islantilaiset, suomalaiset, englantilaiset chaspit (pääasiassa Englannin itäosissa), hollantilaiset, pohjoissaksalaiset ja eräät muut Pohjois-Euroopassa asuvat kansat.

Etelä- ja Lounais-Euroopan kansoille on ominaista valkoihoisten eteläiseen haaraan kuuluvien indo-Välimeren ja Balkanin ja Kaukasian pienten rotujen erilaiset muunnelmat. Indo-Välimeren rodun edustajilla on tumma iho, tummat hiukset, ruskeat silmät, pitkänomainen nenä, jossa on hieman kupera selkä ja kapeat kasvot. Valtaosa espanjalaisista ja katalaaneista, galicialaisista, portugalilaisista, italialaisista (pohjoisia lukuun ottamatta), eteläkreikkalaisista ja romanialaisista kuuluu tämän pienen rodun eri muunnelmiin. Balkan-Kaukasian rodulle on ominaista tumma iho, tummat hiukset, tummat silmät, pullistuva nenä, erittäin vahva kolmannen asteen hiusraja, korkea kasvu. Tähän tyyppiin kuuluvat esimerkiksi albaanit ja pohjoiskreikkalaiset.

Keski-Euroopassa asuvat kansat muodostavat erilaisia ​​muunnelmia Keski-Euroopan rodusta. Se on siirtymävaiheen ryhmä, joka sijaitsee antropologisten ominaisuuksiensa perusteella pohjoisen ja eteläisen haaran välissä. Keskieurooppalaiselle rodulle on tyypillistä pohjoiseen haaraan verrattuna voimakkaampi hiusten ja silmien pigmentaatio ja hieman pienempi kasvu. TO erilaisia ​​vaihtoehtoja Keski-Euroopan rotuun kuuluu suurin osa ranskalaisista ja saksalaisista, pohjoisitalialaisista, valloneista, flaameista, Sveitsin väestöstä, itävaltalaisista, unkarilaisista.

4. Väestön tunnustuksellinen kokoonpanoLänsi-Eurooppa

Euroopan kansojen yleisin uskonto on kristinusko, jota edustaa tässä kolme pääsuuntaa: katolisismi, protestantismi eri virrat ja ortodoksisuus. Katolisuus on laajalle levinnyt pääasiassa Lounais- ja Keski-Euroopassa. Sen tunnustaa enemmistö Irlannin, Belgian, Luxemburgin, Ranskan, Espanjan, Portugalin, Italian, Maltan, Itävallan ja kaikkien kääpiövaltioiden – Andorran, Monacon, San Marinon, Vatikaanin ja Liechtensteinin – uskovista. Katoliset muodostavat kaksi kolmasosaa Unkarin asukkaista (jossa huomattava osuus on protestanttisia reformoituja), muodostavat suurimmat ryhmät (vaikkakaan ei ehdoton enemmistö) Sveitsissä ja Alankomaissa. Saksassa on paljon katolilaisia, mutta hieman vähemmän kuin luterilaisia. Merkittäviä ryhmiä heistä on myös asettunut Isoon-Britanniaan ja Pohjois-Irlantiin. Monet roomalaiskatolisen kirkon kannattajat asuvat Albaniassa.

Kolme protestantismin päävirtaa Euroopassa ovat luterilainenvaltio, anglikanismi ja kalvinismi. Luterilaisuutta harjoittaa ylivoimainen enemmistö Suomen, Ruotsin, Norjan, Tanskan ja Islannin väestöstä sekä yli kolmannes Saksan asukkaista, jossa se on suurin kirkkokunta. Anglikaanit muodostavat yli puolet Iso-Britannian uskovista (sekä katolilaisuus että muut protestantismin muodot ovat myös siellä laajalle levinneitä). Englannissa anglikaanisuus on valtionuskonto. Euroopan kalvinistit asuvat pääasiassa Sveitsissä, Hollannissa ja Skotlannissa. Sveitsissä ja Alankomaissa kalvinismia edustaa uskonpuhdistus; molemmissa maissa on myös paljon katolilaisia. Skotlannissa kalvinismi on laajalle levinnyt presbyterianin muodossa, jolla on täällä valtion uskonnon asema.

Kreikkalaiset, romanialaiset ja osa albaaneista noudattavat ortodoksisuutta Euroopassa.

Euroopassa on myös pieniä muslimialueita. Euroopan ei-slaavilaisessa osassa muslimit ovat Albanian suurin uskonnollinen ryhmä, islam hallitsee Turkin eurooppalaisessa osassa. Viime vuosikymmeninä Euroopan väestön muslimiyhteisö on lisääntynyt suuresti muslimimaahanmuuttajien kustannuksella.

Nvieraat maatEurooppa

Ulkomaan Euroopan väestönkasvulla, kuten tämän työn luvussa I on käsitelty, oli joitain erityispiirteitä. Saatavilla olevien tilastojen mukaan Euroopan ulkomailla asuvien väkiluku on viimeisen kolmen vuosisadan aikana (kuolleisuuden merkittävän laskun vuoksi) kasvanut nopeammin kuin muualla maailmassa.

Yleistä ulkomaille muuttamisesta), väestönkasvu alkoi hidastua, ja tällä hetkellä ulkomaan Eurooppa on viimeisellä sijalla väestönkasvussa maailmassa.

Kokonaisväestö ulkomaisissa Euroopan maissa oli 421,3 miljoonaa asukasta vuoden 1959 puolivälissä, mikä on lähes 40 miljoonalla kasvua verrattuna sotaa edeltävään väestöön (1938. Tämä lisäys olisi tietysti vieläkin merkittävämpi, jos ei valtavien ihmismenetysten ja syntyvyyden laskun vuoksi sotavuosien aikana; Riittää, kun huomautetaan, että pelkästään väestön suorat sotilaalliset menetykset olivat yli 15 miljoonaa ihmistä. On korostettava, että vaikka lähes kaikkien Euroopan maiden väestö osallistui sotaan, sen vaikutus yksittäisten kansojen lukumäärän dynamiikkaan ei ollut läheskään sama; erittäin suuntaa antava tässä suhteessa jyrkkä lasku Euroopan juutalaisen väestön määrä sekä puolalaisten, saksalaisten jne. lukumäärän merkittävä väheneminen. Pysähdymme näiden ilmiöiden ominaisuuksiin jäljempänä.

Vuoden 1961 puolivälissä ulkomaan Euroopan kokonaisväestö oli yli 428 miljoonaa ihmistä, ja kasvu jatkuu noin 3,5 miljoonalla vuodessa. Useimmille Euroopan maille on ominaista alhainen kuolleisuus (9 - 12 %) ja keskimääräinen syntyvyys (15 - 25 %). Euroopan väestön luonnollinen kasvuvauhti ulkomailla on yleensä hitaampaa kuin muualla maailmassa, mutta yksittäisten Euroopan maiden välillä on merkittäviä eroja. Suurin luonnollinen lisäys, joka yleensä liittyy lisääntyneeseen syntyvuuteen, on Itä- ja Kaakkois-Euroopan maissa (Albania, Puola jne.) ja Islannissa, alhaisin Keski-Euroopan maissa (DDR / Luxemburg, Itävalta). Lääketieteen kehitys ja siihen liittyvä kuolleisuuden väheneminen Euroopan maissa on johtanut eliniän odotteen pidentämiseen. Maissa, joissa syntyvyys on alhainen, tähän on liittynyt vanhusten osuuden kasvu. Tällä hetkellä jokaista 100 alle 20-vuotiasta kohden on vanhuksia (yli 60-vuotiaita) Belgiassa - 59, Isossa-Britanniassa - 55, Ruotsissa - 53 jne. Tämä kansakuntien "ikääntymisprosessi" aiheuttaa vakavia ongelmia joillekin maille. (vanhusten hoito, pienentyvä osuus tuottavasta väestöstä jne.).

Ulkomaan Euroopan nykyaikainen etninen kokoonpano muodostui pitkän historiallisen kehitys- ja vuorovaikutusprosessin aikana, jossa monet kansoista eroavat toisistaan ​​antropologisesti, kielellisesti ja kulttuuriltaan. Nämä erot, jotka mahdollisesti johtuivat itse ulkomaan Euroopan suhteellisen pienestä koosta, eivät kuitenkaan olleet yhtä merkittäviä kuin muualla maailmassa. Antropologisten ominaisuuksien mukaan ylivoimainen enemmistö ulkomailla olevan Euroopan väestöstä kuuluu suureen valkoihoiseen rotuun, joka on jaettu kahteen pääosaan (pieniin rotuun) - eteläkaukasoidiin (tai Välimeren alueen) ja pohjoiskaukasoideihin, joiden välillä voi olla lukuisia siirtymätyyppejä. jäljitetty.

Ulkomaan Euroopan väestö puhuu pääasiassa indoeurooppalaisen kieliperheen kieliä. Tämän perheen suurimmat kieliryhmät ovat slaavi, germaani ja romani. Slaavilaiset kansat (puolalaiset, tšekit, bulgarialaiset, serbit jne.) miehittävät Itä- ja Kaakkois-Euroopan; Romaaniset kansat (italialaiset, ranskalaiset, espanjalaiset jne.) - Lounais- ja Länsi-Eurooppa; Germaaniset kansat (saksalaiset, brittiläiset, hollantilaiset, ruotsalaiset jne.) - Keski- ja Pohjois-Eurooppa. Muiden indoeurooppalaisten kieliryhmien – kelttiläisten (irlantilaiset, walesit jne.), kreikkalaiset (kreikkalaiset), albaanit (albaanit) ja intialaiset (mustalaiset) – kansoja on vähän. Lisäksi melko merkittävä osa vieraan Euroopan väestöstä kuuluu uralilaiseen kieliperheeseen, jota edustavat suomalaiset (suomalaiset ja saamelaiset) ja ugrilaiset (unkarilaiset). Seemiläis-hamilaisten kieliperhe sisältää Euroopassa pieni seemiläisen ryhmän kansa - maltalaiset, Altai-perheeseen - turkkilaisen ryhmän kansoihin (turkkilaiset, tataarit, gagauzit). Erillinen paikka kielellisen luokittelun järjestelmässä on baskin kielellä. Ulkomaan Euroopan väestössä on paljon ihmisiä, joiden kieli kuuluu muihin kieliryhmiin ja perheisiin, mutta lähes kaikki heistä ovat suhteellisen tuoreita siirtolaisia ​​Afrikasta, Aasiasta ja Amerikasta.

Ulkomaisen Euroopan etnisen koostumuksen muodostuminenon juurtunut syvään puuhunness. Yksi tämän prosessin tärkeimmistä vaiheista on Rooman valtakunnan synty ja latinan kielen ("vulgaari latina") leviäminen sen kansojen keskuuteen, jonka pohjalta myöhemmin muodostuivat romaaniset kielet, sekä Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeinen erilaisten heimojen ja kansojen pitkien muuttoliikkeiden aika Euroopassa (ns. suuren kansojen vaelluksen aikakausi - III-IX vuosisatoja jKr.). Tänä aikana saksankieliset kansat levisivät Keski- ja Pohjois-Eurooppaan, tunkeutuen erityisesti Brittein saarille, ja alkoivat siirtyä itään, kun taas slaavilaiset asettuivat Itä-Eurooppaan ja miehittivät melkein koko Balkanin niemimaan. Uudelleensijoittamisella 800-luvulla oli suuri vaikutus Itä- ja Kaakkois-Euroopan maiden etniseen historiaan. Uralista ugrilaisten heimojen Tonavan keskijoen alueelle, ja sitten XIV-XV vuosisatojen aikana turkkilaisten valloitus Balkanin niemimaalla ja merkittävien turkkilaisten ryhmien asettaminen sinne.

Eurooppa on kapitalismin ja kansallisten liikkeiden syntypaikka. Feodaalisen pirstoutumisen voittaminen, taloudellisten ja kulttuuristen siteiden kehittyminen, yhteisen kirjallisen kielen leviäminen jne. loi edellytykset kansakunnan muodostumiselle. Tämä prosessi eteni kuitenkin eri tavalla eri maissa. Selvimmin se ilmeni Länsi- ja Pohjois-Euroopan suurissa taloudellisesti kehittyneissä keskitetyissä valtioissa (Ranska, Angkia jne.) "Kansan enemmistön muodostavien ja näissä valtioissa hallitsevassa asemassa olevien kansojen joukossa (ranskalaiset, britit). jne.) XVII-XVIII vuosisadalla. Joidenkin Keski- ja Keski-maiden poliittinen pirstoutuminen Etelä-Eurooppa (Saksa, Italia), kansallinen sorto Itä-Euroopan maissa, jotka kuuluivat Itävalta-Unkarin valtakuntaan, ja Turkin valta Kaakkois-Euroopassa hidastivat kansallisen lujittumisen prosesseja, mutta täälläkin 1800-luvun jälkipuoliskolla. vuosisadalla. suurin osa nykyisistä suurista kansoista (saksa, tšekki jne.) muodostettiin. Joidenkin kansojen (puolalaiset, romanialaiset jne.) muodostuminen saatiin oleellisesti päätökseen vasta ensimmäisen maailmansodan jälkeen, kun Venäjän suuren lokakuun sosialistisen vallankumouksen voiton ja Itävalta-Unkarin valtakunnan romahtamisen seurauksena nämä kansat yhdistyivät uusiin valtiomuodostelmiin. Toisen maailmansodan päätyttyä Itä-Eurooppaan syntyi kansandemokratian valtioita (Puola, Tšekkoslovakia, Romania jne.), joissa alkoi vanhojen porvarillisten kansojen (puolalaiset, romanialaiset jne.) muuttuminen sosialistisiksi valtioiksi; tämä prosessi on parhaillaan loppuvaiheessa.

Mitä tulee vieraan Euroopan maiden pieniin kansoihin ja erityisesti kansallisiin vähemmistöihin, niiden prosessi kansallista kehitystä hidastettiin ja joissain tapauksissa jopa keskeytettiin. Tällä hetkellä etninen assimilaatio on erittäin kehittynyttä tällaisten kansallisten vähemmistöjen keskuudessa; joutuessaan maan yleiseen talous- ja kulttuurielämään ja heillä ei ole riittävän suotuisia edellytyksiä kielensä ja kansalliskulttuurinsa kehittymiselle, he sulautuvat vähitellen maan pääkansalaisuuteen. Esimerkiksi merkittävillä katalaani- ja galicialaisryhmillä Espanjassa, bretonilaisilla Ranskassa, skottilaisilla ja walesilaisilla Isossa-Britanniassa, friisiläisillä Alankomaissa, frioulilla Italiassa ja joillain muilla pienemmillä kansoilla ei ole enää selkeää kansallista identiteettiä. On huomattava, että joissakin Euroopan maissa etnisen lujittumisen prosessit kehittyvät edelleen - kahden tai useamman kansan sulautuminen uusiksi kansakunniksi. Sveitsissä ja osittain Belgiassa, jossa monikieliset väestöryhmät osallistuvat näihin prosesseihin, on vahvistunut taloudellisen ja kulttuurisen viestinnän vahvistuminen, jota seuraa kaksikielisyyden kasvu. Alankomaissa, jossa kansat, joilla on sukulaisia ​​​​kieliä, osallistuvat etniseen yhdistämiseen, tästä on osoituksena uuden yleisen etnisen nimen - "hollantilaiset" - leviäminen.

Suuri vaikutus vieraan Euroopan maiden etnisen koostumuksen muodostumiseen viimeisen sadan vuoden aikana, jolloin tärkeimpien kansallisuuksien ääriviivat olivat jo selvät, oli väestön muuttolla maasta toiseen etsimään työhön sekä poliittisista tai muista syistä. Merkittäviä väestömuuttoja tapahtui 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Vuosina 1912-1913. Balkanin sotien seurauksena merkittävät Turkin väestöryhmät muuttivat Balkanin niemimaan maista Turkkiin. Tämä prosessi jatkui vuosina 1920-1921. Kreikan ja Turkin sodan aikana ja jatkui seuraavina vuosina; ennen vuotta 1930 noin 400 tuhatta turkkilaista muutti Kreikasta Turkkiin ja noin 1200 tuhatta kreikkalaista Turkista Kreikkaan. Itävalta-Unkarin valtakunnan romahtamisen jälkeen merkittävät itävaltalaiset ja unkarilaiset ryhmät lähtivät vasta muodostetuista valtioista (Romania, Tšekkoslovakia jne.) ja lähtivät Itävaltaan ja Unkariin. Ensimmäisen ja toisen maailmansodan välisenä aikana taloudellisista syistä johtunut väestön muuttoliike kehittyi laajasti, ja pääasialliset muuttovirrat suuntautuivat idästä ja etelästä länteen ja pohjoiseen eli teollisesti jälkeenjääneistä kapitalistisista maista ( Puola, Romania jne. ) kehittyneempiin maihin, joille on ominaista alhainen luonnollinen väestönkasvu (Ranska, Belgia jne.). Esimerkiksi Ranskassa oli vuoden 1931 väestönlaskennan mukaan 2 714 tuhatta ulkomaalaista ja 361 tuhatta kansalaisuutta eli Ranskan kansalaisuuden saanutta. Näihin muuttoihin me Jo sotaa edeltävinä vuosina muuttoliikkeet poliittisista syistä (poliittiset emigrantit ja juutalaiset Saksasta ja Itävallasta Isoon-Britanniaan ja muihin maihin, pakolaiset ranskalaisesta Espanjasta Ranskaan jne.).

Toisen maailmansodan tapahtumat aiheuttivat uusia merkittäviä väestömuutoksia, jotka liittyivät siviilien pakoon ja evakuoimiseen vihollisalueilta ja saksalaisten miehittämiltä alueilta, työntekijöiden pakkovientiin Saksaan jne. Syntynyt uudelleensijoittaminen sodan aikana ja jatkui sodan jälkeisinä vuosina merkittäviä eri kansallisuuksia edustavia ihmisryhmiä maasta toiseen.

Voimakkaimmat muutokset kansallisessa koostumuksessa tapahtuivat useissa Itä- ja Kaakkois-Euroopan maissa, mikä liittyi ensisijaisesti saksalaisen väestön voimakkaaseen vähenemiseen näissä maissa. Ennen sodan alkamista Itä- ja Kaakkois-Euroopassa, DDR:n ja FRG:n nykyisten rajojen ulkopuolella, pääasiassa Puolan, Tšekkoslovakian, Jugoslavian, Unkarin ja Romanian alueella, saksalaisia ​​oli yli 12 miljoonaa. Jotkut heistä lähtivät Saksan tappion jälkeen vetäytyen Saksan joukot, ja suurin osa asutettiin sieltä sodan jälkeen, vuonna 1946- 1947, vuoden 1945 Potsdamin konferenssin päätösten mukaisesti; tällä hetkellä näissä maissa on jäljellä noin 700 tuhatta saksalaista.

Juutalainen väestö on vähentynyt huomattavasti, ja sen määrä ulkomaisissa Euroopan maissa (pääasiassa Puolassa, Romaniassa ja Unkarissa) oli vuonna 1938 yli 6 miljoonaa ihmistä, ja nyt se on enää noin 13 miljoonaa (pääasiassa Isossa-Britanniassa). , Ranska, Romania). Juutalaisen väestön väheneminen johtui sen joukkotuhosta natsien toimesta ja (vähemmässä määrin) juutalaisten sodan jälkeisestä muuttoliikkeestä Palestiinaan (ja sitten Israeliin) ja muihin maailman maihin. Kun puhutaan Itä-Euroopan maiden etnisen koostumuksen muutoksista sodan aikana tai heti sen jälkeen, on sanottava sarjasta väestönvaihtoja (keskinäisiä kotiutuksia), jotka liittyvät joko uusien valtiorajojen asettamiseen (väestönvaihto Bulgarian välillä). ja Romania, Puola ja Neuvostoliitto, Tšekkoslovakia ja Neuvostoliitto, Jugoslavia ja Italia) tai valtioiden halun saavuttaa kansallisen koostumuksensa suurempaa homogeenisuutta (väestövaihto Unkarin ja Tšekkoslovakian, Unkarin ja Jugoslavian välillä jne.). Lisäksi osa Bulgarian turkkilaisesta väestöstä muutti Turkkiin ja osa armenialaisväestöstä Kaakkois- ja Länsi-Euroopan maista Neuvostoliiton Armeniaan jne.

Toisen maailmansodan tapahtumien vaikutus Keski-, Länsi- ja Pohjois-Euroopan maiden kansallisen koostumuksen muutokseen oli vähäinen ja ilmeni pääasiassa väestöryhmien tulvassa sinne Itä- ja Kaakkois-Euroopan maista. Suurin osa saapuneista oli pakolaisia ​​ja ns. siirtymään joutuneita henkilöitä, joista suurin osa oli entisiä sotavankeja ja Saksaan pakkotyöhön tuotuja kansalaisia ​​(puolalaiset, ukrainalaiset, latvialaiset, liettualaiset, virolaiset, Jugoslavian kansat jne.); huomattavaa osaa heistä (yli 500 tuhatta ihmistä) sodan päätyttyä länsiviranomaiset eivät kotiuttaneet, ja heidän oli asettuttava pysyvään asuinpaikkaan Iso-Britanniaan, Saksaan, Ranskaan, Belgiaan ja muihin maihin. On huomattava, että sodan jälkeen väestön muuttoliike alkoi uudelleen taloudellisista syistä; ne lähetettiin pääasiassa Italiasta ja Espanjasta Ranskaan ja osittain Belgiaan; melko suuria maahanmuuttajaryhmiä asettui myös Ruotsiin ja Iso-Britanniaan. Erittäin mielenkiintoista on tänä aikana lisääntynyt vähän koulutettujen työntekijöiden muutto muualta maailmasta Eurooppaan, erityisesti algerialaisten (muslimi) työntekijöiden muutto Algeriasta Ranskaan ja neekerien muuttoliike. joille Antillien väestö (pääasiassa Jamaikasta) Isoon-Britanniaan.

Kansallisen koostumuksen monimutkaisuuden mukaan kaikki vieraan Euroopan maat voidaan jakaa kolmeen pääryhmään: 1) yksietniset, pääasiassa maat, joissa on pieniä (alle 10 %) kansallisia vähemmistöryhmiä; 2) maat, joissa on merkittävä prosenttiosuus kansallisten vähemmistöjen edustajista, ja monikansalliset maat, joissa yksi kansallisuus on jyrkkä numeerinen valta; 3) monikansalliset maat, joissa suurin kansalaisuus on alle 70 % koko väestöstä.

Ylivoimaisella enemmistöllä vieraan Euroopan maista on suhteellisen homogeeninen kansallinen koostumus. On vain vähän etnisesti monimutkaisia ​​maita; kansallinen kysymys niissä ratkaistaan ​​eri tavoilla. Länsi-Euroopan kapitalistisissa maissa kansallisilla vähemmistöillä ei yleensä ole mahdollisuutta kehittää kieltään ja kulttuuriaan, ja heidät on tuomittu maan pääkansalaisuuden omaksumaan; joissakin maissa, kuten esimerkiksi ranskalaisessa Espanjassa, harjoitetaan niiden väkivaltaista assimilaatiota. Itä-Euroopan kansandemokratioissa suuret kansalliset vähemmistöt saivat kansalliset alueelliset autonomiat, joissa heillä on kaikki taloudellisen ja kulttuurisen kehityksen edellytykset.

Viimeistelemme lyhyen kuvauksen Euroopan väestön etnisestä koostumuksesta ja sen muodostumisprosesseista, katsokaamme sen väestön uskonnollista kokoonpanoa. Eurooppa on kolmen kristinuskon päähaaran syntypaikka: katolilaisuus, joka on laajalle levinnyt pääasiassa Etelä- ja Länsi-Euroopan maissa; Ortodoksisuus, joka tunnustettiin pääasiassa Kaakkois-Euroopan maissa, jotka olivat aiemmin Bysantin vaikutuksen alaisia; Protestanttisuus, laajalle levinnyt Keski- ja Pohjois-Euroopan maissa. Suurin osa uskovista - kreikkalaiset, bulgarialaiset, serbit, makedonialaiset, montenegrolaiset, romanialaiset ja osa albaaneista - tunnustaa ortodoksisuuden; Katolisuus - melkein kaikki romaanisten kansojen (italialaiset, espanjalaiset, portugalilaiset, ranskalaiset jne.) uskovat sekä joidenkin slaavilaisten (puolalaiset, tšekit, useimmat slovakit, kroaatit, sloveenit) ja germaanisten kansojen (luxemburgilaiset, flaamit, jotkut saksalaiset ja hollantilaiset, itävaltalaiset), sekä irlantilaiset, osa albaaneja, suurin osa unkarilaisia ​​ja baskeja. Uskonpuhdistusliike erotti lukuisia protestanttisia kirkkoja katolisesta kirkosta. Protestantit ovat tällä hetkellä enemmistön uskovaisia ​​saksalaisia, ranskalais-sveitsiläisiä, hollantilaisia, islantilaisia, englantilaisia, skotteja, waleslaisia, ulsterilaisia, ruotsalaisia, tanskalaisia, norjalaisia ​​ja suomalaisia, sekä osa unkarilaisia, slovakialaisia ​​ja saksalaissveitsiläisiä. . Osa Kaakkois-Euroopan maiden väestöstä (turkkilaiset, tataarit, bosnialaiset, suurin osa albaaneista, osa bulgarialaisista ja mustalaisista) tunnustaa islamin. Suurin osa Euroopan juutalaisväestöstä tunnustaa juutalaisuuden.

Uskonnollisella tekijällä oli merkittävä rooli vieraan Euroopan maiden etnisessä historiassa ja se vaikutti erityisesti joidenkin kansojen etniseen jakautumiseen (serbit kroaattien kanssa, hollantilaiset flaamien kanssa jne.). Tällä hetkellä ei-uskovien määrä kasvaa nopeasti kaikissa Euroopan maissa ja erityisesti sosialistisen leirin maissa.

Slaavilainen ryhmä. Euroopan kansojen uudelleensijoittaminen.

Ulkomailla asuminen Eurooppa slaavilaisen kieliryhmän kansat devalehtelee länsi- ja eteläslaaville, läntisilleslaaveihin kuuluu Euroopan suurin slaavilainen kansa ulkomailla - puolalaiset (29,6 miljoonaa), jonka etnografisista ryhmistä kasubit ja masuurit erottuvat. Puolalaiset muodostavat ylivoimaisen enemmistön väestöstä kaikilla Puolan alueilla, paitsi joitain itäisiä alueita, joissa he asuvat ukrainalaisten ja valkovenäläisten kanssa. Puolan ulkopuolella puolalaiset ovat asettuneet pääasiassa Neuvostoliiton viereisille alueille (yhteensä 1,4 miljoonaa ihmistä, pääasiassa Valko-Venäjän ja Liettuan SSR:ssä) ja Tšekkoslovakiaan (Ostravan alue). Suuret ryhmät puolalaisia, jotka muuttivat aiemmin Puolasta,asettui Länsi-Euroopan maihin (Ranskassa - 350 tuhatta, Isossa-Britanniassa - 150 tuhatta, Saksassa - 80 tuhatta jne.). ja erityisesti Amerikan maissa (USA - 3,1 miljoonaa, Kanada - 255 tuhatta, Argentiina jne.). Puolan länsipuolella, DDR:n alueilla, joen valuma-alueella. Spree, Lusatians ovat asettuneet, tai sorbit -pieni kansakunta (120 tuhatta), joka on asunut pitkään saksalaisten keskuudessa ja kokenut vahvan saksalaisen kielen ja kulttuurin vaikutuksen. Puolan eteläpuolella, Tšekkoslovakiassa, asuu tšekkejä (9,1 miljoonaa ihmistä) ja sukulaisia ​​slovakkeja (4,0 miljardia ihmistä). tšekit,jotka asuvat maan länsipuolella, he sisältävät useita etnografisia ryhmiä, joista tunnetuimmat ovat Hod, Lyakhs ja Gorak (Gonakhs); Slovakian joukossa on määrin slovakkeja, jotka ovat lähellä tšekkejä, sekä vlachit, joiden kieli (sijoittuu väliasemaan slovakin ja puolan välillä. Sodan jälkeisenä aikana suuria slovakkiryhmiä muutti Tšekin länsialueille , entinen saksalaisten miehittämä Maan ulkopuolella merkittäviä slovakkiryhmiä asuu Unkarissa, tšekit ja slovakit - Jugoslaviassa (tšekit - 35 tuhatta, slovakit - 90 tuhatta ihmistä), Romaniassa ja Neuvostoliitossa. siirtolaiset asettuivat Amerikan maihin: Yhdysvaltoihin (tšekit - 670 tuhatta, slovakit - 625 tuhatta henkilöä), Kanadaan jne.

Eteläslaaveihin kuuluvat bulgarialaiset (6,8 miljoonaa), jotka ovat saaneet nimensä muinaisista turkinkielisistä ihmisistä, jotka muuttivat Länsi-Mustanmeren alueelle ja hajosivat paikallisten slaavilaisten heimojen joukkoon. Bulgarialaiset - Bulgarian pääkansalaisuus - asuvat tiiviisti sen alueensa lukuun ottamatta pieniä itä- ja eteläalueita, joissa he asuvat yhdessä turkkilaisten kanssa, ja maan lounaisosaa, jonka makedonialaiset miehittivät ja jotka liittyvät bulgarialaisiin. Bulgarian kansan etnografisista ryhmistä erottuvat pomakit, jotka adoptoivat 1500-1600-luvuilla. Islam ja vahvasti vaikutteita turkkilaisesta kulttuurista sekä Shoppereista, jotka ovat säilyttäneet monia elementtejä vanhasta perinteisestä bulgarialaiskulttuurista. Bulgarian ulkopuolella merkittävimmät bulgarialaiset asuvat Neuvostoliitossa (324 tuhatta ihmistä - pääasiassa Etelä-Ukrainassa ja Moldovassa) ja Jugoslavian raja-alueilla. Makedonialaiset ('1,4 miljoonaa) ovat kieleltään ja kulttuuriltaan hyvin lähellä bulgarialaisia ​​- kansaa, joka kehittyi Makedonian alueella. Makedonian kieli on pohjimmiltaan väliasema bulgarialaisten ja serbokroatian kielten välillä. Serbokroaatin kieltä puhuvat Jugoslavian kansat - serbit (7,8 miljoonaa), kroaatit (4,4 miljoonaa), bosnialaiset (1,1 miljoonaa) ja montenegrolaiset (525 tuhatta). Suuressa roolissa näiden neljän yksikielisen kansan etnisessä jakautumisessa oli uskonnollinen tekijä - ortodoksisuuden omaksuminen serbien ja montenegrolaisten toimesta, kroaatit - katolilaisuus, bosnialaiset - islam. Jugoslaviassa jokaisella näistä kansoista on oma tasavaltansa, mutta merkittävä osa heistä on asutettu raideittain (erityisesti kansantasavalta Bosnia ja Hertsegovina). Jugoslavian ulkopuolella, ei iso luku Serbit asuvat naapurialueilla Romaniassa ja Unkarissa, kroaatit - Itävallassa (Burgenland). Unkarissa on väestö (ns. Bunyevtsy, Shoktsy jne.), joka "puhuu serbokroatian kieltä ja on ikään kuin väliasemassa serbien ja kroaattien välillä; useimmat tutkijat pitävät niitä serbien ansioksi. Serbian ja kroatialaisten siirtolaisten päävirta meni aiemmin Amerikan maihin (USA, Argentiina jne.). Hieman erillinen paikka eteläslaavilaisten kansojen joukossa on sloveenit (1,8 miljoonaa), jotka ovat jo aiemmin kokeneet saksalaisen ja italialaisen kulttuurin vaikutuksen. Jugoslavian lisäksi, jossa sloveenit asuttavat tiiviisti autonomisen tasavaltansa (Slovenia) alueen, pieni osa heistä asuu Italiassa (Julian Kärnten) ja Itävallassa (Kärnten), joissa sloveenit ovat vähitellen assimiloitumassa ympäröivään väestöön - italialaiset ja itävaltalaiset. .

saksalainen ryhmä. Saksalaiseen ryhmään kuuluvat Euroopan suurimmat kansat ulkomailla - saksalaiset (73,4 miljoonaa ihmistä), joiden puhuttu kieli paljastaa vahvoja dialektologisia eroja (ylösaksan ja alasaksan murteet), ja he itse säilyttävät jakautumisen etnografisiin ryhmiin (swaabit, baijerilaiset jne. .). Saksan kansan etniset rajat ovat nyt lähes täsmälleen yhteneväiset DDR:n ja Saksan liittotasavallan rajojen kanssa, niiden ulkopuolella on vain hajallaan olevia, vaikkakin suhteellisen suuria saksalaisia ​​ryhmiä: Itävallassa (pääasiassa tuoreet siirtolaiset Itä-Euroopasta - vain 300 tuhatta), Romania (395 tuhatta), Unkari (noin 200 tuhatta) ja Tsekkoslovakia (165 tuhatta) sekä Neuvostoliiton itäisillä alueilla (yhteensä 1,6 miljoonaa). Saksalaisten ulkomaillemuutto johti suurten ryhmien muodostumiseen Amerikan maihin, erityisesti Yhdysvaltoihin (5,5 miljoonaa), Kanadaan (800 tuhatta) ja Brasiliaan (600 tuhatta) sekä Australiaan (75 tuhatta) . Itävaltalaiset, jotka ovat lähellä saksalaisia ​​(6,9 miljoonaa), puhuvat erilaisia ​​yläsaksan murteita, joista osa (etelätirolilaisia ​​- 200 tuhatta ihmistä) asuu Italian pohjoisilla alueilla, saksalais-sveitsiläisissä ja myös ranskan kielen ja kulttuurin vaikutuksensa. elsassialaiset (1,2 miljoonaa Lorrainein kanssa) ja luxemburgilaiset (318 tuhatta). Suuri määrä itävaltalaisia ​​muutti Yhdysvaltoihin (800 tuhatta) ja muihin merentakaisiin maihin.

Pohjanmeren rannikkoalueilla asuu kaksi kielellisesti ja alkuperältään läheistä kansaa, hollantilaiset (10,9 miljoonaa) ja flaamilaiset (5,2 miljoonaa); Jotkut Belgian flaamit ja lähes kaikki Ranskan flaamit puhuvat myös ranskaa. Huomattava määrä hollantilaisia ​​ja flaameja muutti Yhdysvaltoihin ja Kanadaan. Pohjanmeren rannikolla, pääasiassa Alankomaissa, asuu friisiläisiä (405 tuhatta) - muinaisten germaanisten heimojen jäänteitä, jotka hollantilaiset, tanskalaiset ja saksalaiset omaksuivat voimakkaasti.

Pohjois-Euroopassa asuu neljä sukulaisuutta ja kielellisesti läheistä kansaa: tanskalaiset (4,5 miljoonaa), ruotsalaiset (7,6 miljoonaa), norjalaiset (3,5 miljoonaa) ja islantilaiset (170 tuhatta). Tanskalaisten ja norjalaisten etniset alueet ovat suunnilleen samat kuin heidän kansallisvaltioidensa; ruotsalaisista melko suuri joukko (370 tuhatta) asuu Länsi- ja Etelä-Suomen rannikkoalueilla sekä Ahvenanmaalla. Huomattava määrä Pohjoismaista siirtolaisia ​​asuu Yhdysvalloissa (ruotsalaisia ​​- 1,2 miljoonaa, norjalaisia ​​- 900 tuhatta) ja Kanadassa.

Germaaniseen kieliryhmään kuuluu myös englanti, jonka murteita puhuvat kolme Brittisaarten kansaa: britit (42,8 miljoonaa), skottit (5,0 miljoonaa) ja ulsterilaiset (1,0 miljoonaa). On huomattava, että Pohjois-Irlannin asukkaiden - ulsterilaisten, jotka ovat suurimmaksi osaksi irlantilaisten kanssa sekoittuneiden englantilaisten ja skotlantilaisten siirtolaisten jälkeläisiä - kansallista identiteettiä ei ilmaistu tarpeeksi selvästi. Kaikki nämä kansat antoivat monia siirtolaisia ​​muualle maailmaan, erityisesti Pohjois-Amerikkaan, Etelä-Afrikkaan, Australiaan ja Uuteen-Seelantiin, muodostaen siellä pääasiallisen etnisen komponentin "Uusien kansakuntien muodostumisessa - amerikkalaiset, australialaiset jne. Tällä hetkellä suuri määrä englantilaisia ​​ja skotteja, viimeaikaisia ​​siirtolaisia, sijaitsee Kanadassa (britti - 650 tuhatta, skotti - 250 tuhatta), USA (britti - 650 tuhatta, skotti - 280 tuhatta), Australia (britti - 500 tuhatta, skotti - 135 tuhatta) ) ja Etelä-Afrikan maat (Rhodesia, Etelä-Afrikka jne.).

Saksalaiseen ryhmään on tapana sisällyttää Euroopan juutalaisia ​​(1,2 miljoonaa), joista suurin osa käyttää jokapäiväisessä elämässä saksaa lähellä olevaa jiddishin kieltä. Melkein kaikki juutalaiset puhuvat ympäröivän väestön kieliä ja liittyvät siihen läheisesti taloudellisesti, poliittisesti ja kulttuurisesti. Toisen maailmansodan tapahtumien ja juutalaisten Palestiinaan (ja sitten Israeliin) muuton jälkeen suuria juutalaisia ​​jäi, kuten edellä todettiin, Isoon-Britanniaan ja Ranskaan, pääasiassa suuriin kaupunkeihin. Lisäksi monet Euroopan maista aiemmin muuttaneet juutalaiset asuvat Yhdysvalloissa (5,8 miljoonaa ihmistä), Argentiinassa ja muissa Yhdysvaltojen osavaltioissa.

Romanttinen ryhmä. Tällä hetkellä suurin romaanisen ryhmän eurooppalainen kansa on italialaiset (49,5 miljoonaa), joiden etniset rajat ovat suunnilleen samat kuin Italian valtionrajat. Puhuttu italialainen kieli on säilyttänyt vahvoja dialektologisia eroja. Italian kansan etnografisista ryhmistä sisilialaiset ja sardinialaiset ovat erityisen merkittäviä; Jotkut tutkijat jopa pitävät jälkimmäisen kieltä itsenäisenä. Italia on joukkomuuttomaa: paljon Italialaiset asuvat teollisesti kehittyneissä Euroopan maissa (Ranska - 900 tuhatta, Belgia - 180 tuhatta, Sveitsi - 140 tuhatta ja enemmän) ja erityisesti Amerikan maissa (pääasiassa Yhdysvalloissa - 5,5 miljoonaa, Argentiinassa - 1 miljoonaa, Brasiliassa - 350 tuhatta) , jne.); pieni osa heistä asettui Pohjois-Afrikan maihin (Tunisia jne.) - Italian kielen murteita puhuvat Kaakkois-Sveitsissä asuvat italialais-sveitsiläiset (200 tuhatta) (260 tuhatta) - Korsikan saaren alkuperäisväestö - puhuu kieltä, joka on pohjimmiltaan italialaisen kielen murre. Pohjois-Italiassa ja Etelä-Sveitsissä asuu roomalaisia ​​- friuleja, ladineja ja romaaneja (yhteensä 400 tuhatta) - muinaisen romanisoinnin jäänteitä Kelttiläinen väestö, jonka kieli on edelleen hyvin lähellä vanhaa latinaa.Roomalaisten määrä vähenee vähitellen, koska se sulautuu niitä ympäröiviin suurempiin kansoihin (Italialaiset friulit ja ladinit - italialaisten kanssa; Sveitsin ladinit ja roomalaiset - saksalais-sveitsiläiset) .

Ranskalaiset (39,3 miljoonaa) jaetaan kielen mukaan pohjoisiin ja eteläisiin eli provencelaisiin; Provencen murre, joka osoitti vahvaa sukua italialaiseen kieleen, oli menneisyydessä itsenäinen kieli, ja trovansalit itse ovat erillinen kansa. Ranskalaiset asuvat tiiviisti Ranskan alueella, lukuun ottamatta Bretagnen niemimaata, jonne Bretonit ovat asettuneet, ja itäisiä departementteja, joissa elsassilaiset ja Lorraine asuvat. Ranskan ulkopuolella merkittäviä ranskankielisiä ryhmiä löytyy Italiasta, Belgiasta ja Isosta-Britanniasta; Normaneista polveutuvat Kanaalisaarten ranskankielisen väestön ryhmät edustavat ranskalaisten erityistä etnografista ryhmää. Suuria ryhmiä ranskalaisia ​​uudisasukkaita on Afrikan maissa (erityisesti Algeriassa - 10 miljoonaa, Marokossa - 300 tuhatta ja Reunionin saarella) ja Yhdysvalloissa (vain 800 tuhatta, joista kolmasosa on 1600-luvun ranskalaisten siirtolaisten jälkeläisiä) Louisiana)... Ranskan murteita puhuvat myös Sveitsin länsiosissa asuvat ranskalais-sveitsiläiset (1,1 miljoonaa) ja Belgian eteläisillä alueilla valloonit (3,8 miljoonaa). Monet ranskalais-sveitsiläiset puhuvat myös saksaa, pieni osa valloneista flaamia.

Pyreneiden niemimaan äärimmäisellä länsipuolella asuvat portugalilaiset (9,1 miljoonaa) ja galicialaiset (2,4 miljoonaa), jotka ovat alkuperältään läheisiä ja puhuvat portugalin kielen standardoitua murretta (ns. Gallego). Iberian niemimaan suurimmat ihmiset ovat espanjalaiset (22,1 miljoonaa), joiden joukossa on edelleen jakautuminen useisiin etnografisiin ryhmiin (andalusialaiset, aragonialaiset, kastilialaiset jne.) ja murreeroja on havaittavissa. Katalaanit asuvat Itä-Espanjassa ja Ranskan lähialueilla (5,2 miljoonaa); heidän kielensä on lähellä ranskan kielen provencelaista murretta. Pyrkiessään assimilaatiopolitiikkaan Espanjan hallitus on viime vuosikymmeninä väkisin istuttanut espanjaa katalaanien ja galicialaisten keskuuteen. Suuria ryhmiä siirtolaisia ​​Espanjasta ja Portugalista sijaitsee Ranskassa, Amerikan maissa (Argentiina, Brasilia jne.) ja niiden entisissä ja edelleen säilyneissä Afrikan siirtomaissa (Marokko, Angola jne.).

Erityinen paikka romanssien ryhmän kansojen joukossa on romanialaisilla (15,8 miljoonaa), joiden kieleen ja kulttuuriin vaikuttivat voimakkaasti slaavit. Romanian ulkopuolella ne ovat kompakteja (heidän ryhmänsä asuvat viereisillä Jugoslavian ja Unkarin alueilla, merkittävät ryhmät heistä sijaitsevat maahanmuuttomaissa (erityisesti Yhdysvalloissa). Kreikan, Makedonian, Serbian ja Albanian alueet ja sulautuvat vähitellen Aromanien joukossa on usein Etelä-Makedoniassa asuvia meglenialaisia, vaikka he puhuvatkin tiettyä murretta.Aromanialaisten kokonaismäärä on 160 tuhatta ihmistä. Istrian niemimaalla (Jugoslavia) asuu istromanialaisia ​​- pieni etninen ryhmä, joka polveutuu muinaisesta romanisoidusta illyrialaisesta väestöstä. Tällä hetkellä istro-romanialaiset ovat lähes täysin sulautuneet kroaatteihin.

Kelttiläinen suru. Kelttiläiset kansat, jotka aiemmin miehittivät laajoja alueita Keski- ja Länsi-Euroopassa, syrjäytettiin tai sulautuivat romanilaisten ja germaanien kansojen toimesta. Tällä hetkellä tähän ryhmään kuuluu kolme Brittisaarten kansaa - irlantilaiset (4,0 miljoonaa), Walesin alkuperäisasukkaat - walesit (1,0 miljoonaa) ja Pohjois-Skotlannin asukkaat - gaelit (100 tuhatta), vaikka suurin osa kaikista. nämä ihmiset käyttävät englantia. Mansaari, joka aikoinaan puhui kelttiläisen ryhmän erityiskieltä, on nyt brittien täysin sulautettu. Tähän ryhmään kuuluvat myös Luoteis-Ranskan asukkaat - bretonit (1,1 miljoonaa), joista suurin osa puhuu ranskaa. Irlanti on lähellä gaelia, walesi on lähellä bretonia. Irlanti on joukkomuuttomaa, jonka koko on niin suuri, että johtaa sen väestön absoluuttisen koon pienenemiseen; monet irlantilaiset ovat Yhdistyneessä kuningaskunnassa (1,2 miljoonaa) ja erityisesti Amerikan maissa (USA - 2,7 miljoonaa ja Kanada - 140 tuhatta). , kuten edellä mainittiin, vähenee vähitellen brittien ja skottien assimilaatioon ja bretonien lukumäärään - ranskalaisten assimiloitumisen vuoksi.

Erillistä indoeurooppalaisen suvun kieltä puhuvat albaanit eli shkipetarit (2,5 miljoonaa). Lähes puolet albaaneista asuu Albanian ulkopuolella - Jugoslaviassa (pääasiassa Kosovo-Metokhyan autonomisella alueella) sekä Etelä-Italiassa ja Kreikassa, missä he sulautuvat vähitellen paikalliseen väestöön. Albanian puhuttu kieli on jaettu kahteen päämurteeseen - Geg ja Toisk.

Syrjäisellä paikalla on kreikan kieli, jota puhuvat kreikkalaiset (8,0 miljoonaa), jotka asuvat pääasiassa Kreikassa ja Kyproksessa sekä pienissä ryhmissä naapurimaissa. Kreikkaa puhuvat myös karakachanit (noin 2 tuhatta) - pieni etninen ryhmä, joka edelleen elää puolipaimentolaisena elämäntapana; Karakachanien ryhmiä esiintyy Bulgarian keski- ja kaakkoisalueilla sekä Pohjois-Kreikassa. Kaakkois-Euroopan maissa, pääasiassa Romaniassa, Bulgariassa ja Tšekkoslovakiassa, on merkittäviä romaniryhmiä (650 tuhatta), jotka säilyttävät edelleen intiaaniryhmään kuuluvan kielensä sekä kulttuurin ja elämän erityispiirteet; useimmat romanit puhuvat myös ympäröivän väestön kieliä. Natsien vainoamien romanien määrä putosi puoleen toisen maailmansodan aikana.

Niiden kansojen lukumäärälle, jotka puhuvat muiden kieliä kieliperheitä, sisältävät, kuten edellä todettiin, unkarilaiset tai unkarilaiset (12,2 miljoonaa), jotka muodostuivat Keski-Euroopan muinaisen slaavilaisen väestön ja tänne tulleiden unkarilaisten paimentolaisheimojen yhdistymisen perusteella. Unkarin kieli, joka kuuluu uralilaiseen ugrilaiseen ryhmään, on jaettu useisiin murteisiin, joista erottuvat sekkelin murteet - maantieteellisesti ja kulttuurisesti erillinen ryhmä unkarilaisia, jotka asuvat Romaniassa joillakin alueilla Transilvaniaan ja heillä on siellä oma autonomia. Merkittäviä unkarilaisia ​​asuu Unkarin naapurimaissa: Romaniassa (1 650 000), Jugoslaviassa (540 000) ja Tšekkoslovakiassa (415 000); Yhdysvalloissa (850 tuhatta) ja Kanadassa on paljon unkarilaisia ​​uudisasukkaita.

Kaksi muuta samaan kieliperheeseen kuuluvaa kansaa, suomalaiset eli suomi (4,2 miljoonaa) ja saamelaiset eli loiparit (33 tuhatta), asuvat Euroopan pohjoisosassa ja ovat alueellisesti erillään unkarilaisista. Suomalaiset asuvat Suomen alueella; heistä pienet ryhmät, jotka tunnetaan nimellä kveenit, ovat asettuneet Ruotsin keski- ja itäosille; Lisäksi suomalaisten työntekijöiden muutto Ruotsiin on lisääntynyt merkittävästi viime vuosina, USA ja Kanada. Saamelaiset ovat pieni kansa, Skandinavian vanhimman väestön jälkeläisiä, jotka ovat ajautuneet Ruotsin, Norjan ja Suomen pohjoisille ja vuoristoisille alueille. suuria ryhmiä heistä asuu Kuolan niemimaalla CGCP:ssä. Suurin osa saamelaisista harjoittaa poronhoitoa pitäen nomadista elämäntapaa, loput ovat istuvia kalastajia.

Iberian niemimaan pohjoisosassa - Espanjassa ja osittain Ranskassa - baskit (830 tuhatta) asuvat - niemimaan muinaisen väestön (iberialaisten heimojen) jälkeläisiä, joiden kielellä on erillinen paikka kielellisessä luokitusjärjestelmässä. Monet Espanjan baskit osaavat myös espanjaa, Ranskan baskit ranskaa.

Maltalaiset (300 tuhatta) asuvat Maltan ja Gozon saarilla, jotka muodostuivat erilaisten etnisten osien monimutkaisen sekoituksen seurauksena. Maltalaiset puhuvat arabian murretta, jossa on suuri määrä lainasanoja italiasta. Sodan jälkeisinä vuosina maltalaisten muutto Isoon-Britanniaan ja Yhdysvaltoihin on lisääntynyt huomattavasti.

Ulkomaiset Euroopan maat väestörakenteen mukaan Tutkimuksia on tutkittu varsin hyvin, sillä lähes kaikkia niistä tutkitaan säännöllisillä väestölaskennuksilla,ja viimeksi mainitut olivat aivan äskettäin - toisen maailmansodan päättymisen jälkeen. Ulkomaisen Euroopan maiden tutkimus on etnotilastollisesti kaukana homogeenisesta. Luotettavimmat etnostilastolliset materiaalit ovat saatavilla Kaakkois-Euroopan maista, heikoimmin Länsi-Euroopan maista. Monissa maissa väestönlaskentaohjelmat eivät sisällä kansallisen kokoonpanon määrittämistä tai rajoita sitä voimakkaasti tehtäviensä joukossa.

Maita, joiden sodan jälkeiset väestönlaskennot mahdollistavat niiden etnisen koostumuksen suoraan määrittämisen, ovat: Bulgaria (laskenta 3. joulukuuta 1946 ja 1. joulukuuta 1956 - kansalaisuuskysymys), Romania (laskenta 25. tammikuuta 1948 - kysymys äidinkieli, väestönlaskenta 21. helmikuuta 1956 - esitettiin kansallisuudesta ja äidinkielestä), Jugoslavia (laskenta 15. maaliskuuta 1948 - kysymys kansallisuudesta, väestönlaskenta 31. maaliskuuta 1953 - kysymys kansallisuudesta ja äidinkielestä), Tsekkoslovakia (laskenta 1. maaliskuuta 1950 - kansalaisuuskysymys). On kuitenkin huomattava, että Romanian ja Tšekkoslovakian viimeisimpien väestölaskennan tietoja ei ole vielä täysin julkaistu, mikä vaikeuttaa joidenkin kansallisten vähemmistöjen lukumäärän määrittämistä näissä maissa. Tiedetään myös, että Albaniassa vuosina 1945 ja 1955. suoritettiin väestölaskennat, joiden ohjelmaan sisältyi kansalaisuuskysymys, mutta näiden laskujen virallista aineistoa ei ole vielä saatavilla. Siten käy ilmi, että luotettavat etnostilastolliset aineistot kattavat alle 15 % vieraan Euroopan maiden väestöstä.

Vähemmän mahdollisuuksia tarkka määritelmä väestön kansallinen koostumus saadaan niiden maiden väestölaskennan aineistoista, joissa väestön kieli on huomioitu. Näitä maita ovat: Itävalta (laskenta 1. kesäkuuta 1951 - äidinkieli), Belgia (laskenta 31. joulukuuta 1947 - maan tärkeimpien kielten ja puhutun kielen taito), Unkari (1. tammikuuta 1949 - kieli), Kreikka (laskenta 7. huhtikuuta 1951 - äidinkieli), Suomi (laskenta 31. joulukuuta 1950 - puhuttu kieli), Sveitsi (laskenta 1. joulukuuta 1950 - puhuttu kieli) ja Liechtenstein (laskenta 31. joulukuuta 1950 - kieli) ... Kansallisuus, kuten tiedätte, ei aina vastaa kielellistä kuuluvuutta, ja tämä tosiasia on erityisen tyypillinen Euroopalle, jossa monet kansat puhuvat samaa kieltä (esimerkiksi saksaksi - saksalaiset, itävaltalaiset, saksalais-sveitsiläiset jne.). . Huomaa, että suhteellisen luotettavampia tuloksia voidaan saada, jos äidinkielen kysymys esitetään väestölaskennoissa, mutta Itävallassa ja Kreikassa, joissa väestölaskennassa käytettiin tällaista kysymystä, käsite äidinkieli oli pääosin alla pääasiallisen puhutun kielen käsite. Kansallisten vähemmistöjen voimakkaasta kielellisestä assimilaatiosta johtuen (kielen käyttö etnisenä tunnisteena johtaa niiden lukumäärän aliarvioimiseen ja maan pääkansallisuuden koon liioittamiseen. Tämän indikaattorin yhteys väestön kansallisuuteen (sekä suhteessa paikalliseen väestöön että suhteessa muista maista tuleviin maahanmuuttajiin) ja korjata näitä aineistoja muiden kirjallisten ja tilastollisten lähteiden mukaan.Saksan alueella (Neuvosto- ja Länsi-wonissa) suoritettiin myös väestönlaskenta. äidinkielen huomioon ottaen, mutta sen tiedot, jotka kattoivat joukot pakolaisia ​​ja siirtymään joutuneita henkilöitä, jotka myöhemmin palasivat kotimaahansa tai lähtivät Saksasta muihin maihin, ovat nyt vanhentuneita.

Myöhemmät DDR:n ja FRG:n väestönlaskennot sekä sodanjälkeiset muun Euroopan väestönlaskennot, mukaan lukien Iso-Britannia (8. huhtikuuta 1951), Tanska (laskenta 1. lokakuuta 1950), Irlanti (laskenta 12. huhtikuuta) , 1946 ja 8. huhtikuuta 1956), Islanti (laskenta 1. joulukuuta 1950), Espanja (laskenta 31. joulukuuta 1950), Italia (laskenta 4. marraskuuta 1951), Luxemburg (laskenta 31. joulukuuta 1950) 1947), Hollanti (laskenta 31. toukokuuta 1947), Norja (laskenta 1. joulukuuta 1950), Puola (laskenta 3. joulukuuta 1950), Portugali (laskenta 15. joulukuuta 1950), Ranska (laskenta 10. maaliskuuta 1946 ja 10. toukokuuta 1954) ), Ruotsi (laskenta 31. joulukuuta 1950), Malta (laskenta 14. kesäkuuta1948), Andorra, Vatikaani, Gibraltar ja San Marino eivät pyrkineet määrittämään väestön kansallista tai kielellistä koostumusta. Termi "kansalaisuus" ("kansalainen"), jota käytetään monien maiden (Ison-Britannian, Ranskan jne.) pätevyyksissä, ei sovi venäläiseen termiin "kansalaisuus" ja sillä on erityinen tulkinta, joka poikkeaa Neuvostoliitto ja useimmat Itä-Euroopan maat; se vastaa pääsääntöisesti kansalaisuuden tai kansalaisuuden käsitettä. Tällaisten maiden pätevyysaineistot sisältävät tietoja vain oman osavaltionsa kansalaisten lukumäärästä ja ulkomaalaisten määrästä, yleensä viimeksi mainittujen erittelynä lähtömaan mukaan.

On syytä huomauttaa, että edellä mainituissa maissa asuvien yksittäisten kansojen lukumäärän määrittämisen tarkkuus, joka johtuu niiden väestön laskentaaineiston ja apuaineiston heterogeenisyydestä, joka jossain määrin korvaa laskentatietoja, ei ole sama. Esimerkiksi Ison-Britannian kelttiläisten kansojen – walesien – lukumäärän määrittelyä helpotti se, että Skotlannin ja Walesin väestönlaskentaohjelmaan on jo pitkään sisältynyt kysymys walesin tai gaelin kielten osaamisesta ( yli kolmevuotiaille). Sama koskee Ranskaa, jossa saksan kielen paikallisten murteiden taito otetaan huomioon Alsace-Lorrainen alueella. Monilla Euroopan valtioilla on suhteellisen homogeeninen kansallinen kokoonpano, ja siksi näiden maiden pääkansalaisten lukumäärä voitaisiin saada riittävällä tarkkuudella tarkoituksiinmme sulkemalla pois kansallisten vähemmistöjen pienet ryhmät, joiden lukumäärä määritettiin apuaineistosta. , pääasiassa kansalaisuutta koskevista tiedoista tai luonteeltaan etnografisista ja kielellisistä teoksista. Merkittävää arvoa joidenkin maiden (Italia, Ranska) kansallisen koostumuksen määrittämisessä ovat materiaalit vanhoista väestölaskennoista, jotka tehtiin jo ennen toisen maailmansodan alkua ja joissa on otettu huomioon väestön kielellinen koostumus, mutta tässä olisi otettava huomioon. huomioon valtiorajojen muutokset ja väestön muutto maasta toiseen.

Erityisen vakavia vaikeuksia syntyy määritettäessä niiden maiden kansallista koostumusta, joissa alkuperäisväestön etnistä heterogeenisuutta täydentää suuri määrä ulkomaalaisia ​​(Ranska - yli 1 500 tuhatta, Iso-Britannia - yli 500 tuhatta jne.). Vaikka näiden henkilöiden alkuperämaat useimmissa tapauksissa ovat tiedossa, heidän kansalaisuutensa on mahdollista määrittää vain suurella likimäärällä. Etnisyys, kuten tiedätte, ei liity kansalaisuuteen, ja lisäksi ulkomaalaisten kokoonpano on melko vaihteleva sekä heidän luonnollisen "sujuvuutensa" vuoksi (eli tiettyjen ryhmien paluu kotimaahansa ja maahantulon vuoksi). Dushkhit) ja kansalaisuuden (uuden asuinmaan kansalaisuuden saaminen) seurauksena osa heistä, minkä jälkeen heitä ei yleensä eroteta väestölaskennassa. Muista maista tulleiden maahanmuuttajien määrän selventämiseksi virallisia väestölaskentatietoja oli täydennettävä ulkomaalaisten kansalaisuutta koskevilla tilastollisilla aineistoilla, mutta tässä tapauksessa kansalaisuuden määrittämisessä on erittäin vaikeita ongelmia. Edellä todettiin assimilaatioprosessien esiintyminen ulkomaisten maiden alkuperäisväestön keskuudessa, mutta tällaiset prosessit ovat erityisen tyypillisiä ulkomaalaisille. Henkilöt, jotka ovat syystä tai toisesta muuttaneet vieraaseen ympäristöön, menettäneet yhteyden ihmisiin, saaneet uuden kansalaisuuden jne. ajan myötä sulautuvat etnisesti ympäröivään väestöön. Näitä luonteeltaan äärimmäisen monimutkaisia ​​prosesseja monissa tapauksissa ja varsinkin silloin, kun niistä on todisteena vain tiedot uuden kansalaisuuden ottamisesta, ei voida paljastaa kaikki yksityiskohdat.

Kansalaisuutta, kieltä, kansalaisuutta (alkuperämaa) ja kansalaisuutta koskevien tietojen lisäksi käytimme joissain tapauksissa myös uskonnollista kuuluvuutta koskevia tietoja. Tämä koskee ennen kaikkea juutalaisen väestön koon määrittämistä maissa, joissa sitä ei voida erottaa muista syistä, sekä Pohjois-Irlannin kansallisen koostumuksen määrittämiseen (irlannin ja ulsterin välinen ero).

Kansojen lukumäärää määritettäessä vuodelle 1959 lähdettiin heidän asuinmaidensa väestön yleisestä dynamiikasta ottaen huomioon yksittäisten kansojen luonnollisen liikkeen erot, näiden kansojen osallistuminen muuttoliikkeeseen ja erityisesti etnisen kehityksen. prosessit.

Yhteenvetona joistakin edellä mainituista toteamme, että monien ulkomaisten Euroopan maiden etninen koostumus määritettiin vuodelle 1959 tietyllä likimäärällä.

Yli 60 kansakuntaa asuu nykyään Euroopassa ulkomailla. Värikäs etninen mosaiikki on muodostunut useiden vuosituhansien ajan sekä luonnollisten että historiallisten tekijöiden vaikutuksesta. Laajat tasangot olivat sopivia suurten etnisten ryhmien muodostumiselle. Näin Pariisin altaasta tuli ranskalaisten koulutuskeskus, ja Saksan kansakunta muodostui Pohjois-Saksan tasangolle. Jyrkät, vuoristoiset maisemat päinvastoin monimutkaisivat etnisten yhteyksien välisiä siteitä; monimuotoisin etninen mosaiikki on havaittavissa Balkanilla ja Alpeilla.

Yksi tämän päivän akuuteimmista ongelmista on etniset konfliktit ja kansallinen separatismi. Flanderien ja vallonien vastakkainasettelu 1980-luvulla. johti melkein maan jakautumiseen, josta vuonna 1989 tuli liittovaltiorakenteinen kuningaskunta. Terroristijärjestö ETA on toiminut jo usean vuosikymmenen ajan vaatien itsenäisen baskivaltion perustamista baskiresidenssin alueelle pohjoiseen ja lounaaseen. Mutta 90 prosenttia baskeista vastustaa terroria itsenäisyyden saavuttamiskeinona, ja siksi ääriaineksilla ei ole kansan tukea. Äkillisimmät etnisten ryhmien väliset yhteenotot ovat ravistelleet Balkanilla yli kymmenen vuoden ajan. Tässä yksi tärkeimmistä tekijöistä on uskonnollinen.

Niillä on merkittävä vaikutus Euroopan etniseen koostumukseen. 1500-luvulta 1900-luvun alkuun Eurooppa oli hallitsevan maastamuuton alue, ja viime vuosisadan toisella puoliskolla - massamaahanmuutto. Yksi ensimmäisistä joukkomuuton aalloista Eurooppaan liittyi vuoden 1917 vallankumoukseen Venäjällä, josta lähti yli 2 miljoonaa ihmistä. Venäläiset siirtolaiset ovat muodostaneet etnisiä diasporoita monissa Euroopan maissa: Ranskassa, Saksassa, Jugoslaviassa.

Myös lukuisat sodat ja valloitukset ovat jättäneet jälkensä, minkä seurauksena useimmilla Euroopan kansoilla on hyvin monimutkainen geenipooli. Esimerkiksi, espanjalaiset muodostui kelttiläisen, romaanisen, arabialaisen veren sekoituksesta, joka kesti vuosisatoja. Bulgarialaiset kantavat antropologisessa ulkomuodossaan Turkin 400-vuotisen hallinnon lähtemättömiä merkkejä.

Sodan jälkeisenä aikana Euroopan ulkomailla etninen koostumus monimutkaisi lisääntyneen muuttoliikkeen vuoksi kolmannen maailman maista - entisistä Euroopan siirtomaista. Miljoonat arabit, aasialaiset, latinalaiset ja afrikkalaiset tulvivat Eurooppaan etsimään parempi elämä... Vuosina 1970-1990. entisen Jugoslavian tasavalloista tapahtui useita työvoiman ja poliittisen siirtolaisuuden aaltoja. Monet maahanmuuttajat eivät vain asettuneet Saksaan, Ranskaan, Isoon-Britanniaan ja muihin maihin, vaan myös assimiloituivat ja sisällytetään virallisia tilastoja nämä maat yhdessä alkuperäisväestön kanssa. Korkeampi syntyvyys ja uusien etnisten ryhmien aktiivinen assimilaatio johtavat muutokseen nykyaikaisten saksalaisten, ranskalaisten ja brittien ulkonäössä.

Vieraan Euroopan valtioiden kansallinen kokoonpano

Tutkimuksen tuloksena todettiin, että nyky-Euroopan alueella asuu tällä hetkellä 87 kansaa, joista 33 on valtioidensa pääkansa, 54 on etninen vähemmistö asuinmaissaan, heidän lukumääränsä on 106 miljoonaa ihmistä.

Euroopassa asuu kaikkiaan noin 827 miljoonaa ihmistä, ja tämä luku kasvaa tasaisesti joka vuosi Lähi-idän siirtolaisten ja tänne töihin ja opiskelemaan tulevien vuoksi. suuri numero ihmisiä planeettamme joka puolelta. Useimmat Euroopan kansat katsotaan venäläiseksi (130 miljoonaa), saksaksi (82 miljoonaa), ranskaksi (65 miljoonaa), britiksi (58 miljoonaa), italiaksi (59 miljoonaa), espanjaksi (46 miljoonaa), puolaksi (47 miljoonaa), ukrainaksi (45 miljoonaa) ... Myös Euroopan asukkaat ovat sellaisia ​​juutalaisia ​​ryhmiä kuin karaiitit, ashkenazit, rominiotit, mizrahim, sefardit, heidän kokonaismääränsä on noin 2 miljoonaa ihmistä, mustalaisia ​​- 5 miljoonaa ihmistä, jenisejä ("valkoisia mustalaisia") - 2,5 tuhatta ihmistä.

Huolimatta siitä, että Euroopan mailla on kirjava etninen koostumus, voidaan sanoa, että ne ovat periaatteessa kulkeneet yhden historiallisen kehityksen polun ja niiden perinteet ja tavat ovat muodostuneet yhdeksi kulttuuritilaksi. Suurin osa maista syntyi entisen suuren Rooman valtakunnan raunioille, jotka ulottuivat germaanisten heimojen herroista lännessä, idän rajoille, joissa gallialaiset asuivat, Britannian rannoilta pohjoisessa ja etelässä. rajat Pohjois-Afrikassa.

Pohjois-Euroopan kansojen kulttuuri ja perinteet

YK:n tietojen mukaan Pohjois-Euroopan maita ovat muun muassa Iso-Britannia, Irlanti, Islanti, Tanska, Liettua, Latvia, Viro, Norja, Suomi ja Ruotsi. Näissä maissa asuu eniten ja yli 90 % väestöstä on brittejä, irlantilaisia, tanskalaisia, ruotsalaisia, norjalaisia ​​ja suomalaisia. Suurimmaksi osaksi Pohjois-Euroopan kansat edustavat kaukasialaisen rodun pohjoista ryhmää. Nämä ovat ihmisiä, joilla on vaalea iho ja hiukset, heidän silmänsä ovat useimmiten harmaat tai siniset. Uskonto on protestanttinen. Pohjois-Euroopan alueen asukkaat kuuluvat kahteen kieliryhmään: indoeurooppalaiseen ja uralilaiseen (suomalais-ugrilainen ja germaaninen ryhmä)

(Englannin peruskoulun oppilaat)

Britit asuvat maassa nimeltä Iso-Britannia tai kuten sitä kutsutaan myös Foggy Albioniksi, heidän kulttuurillaan ja perinteillään on pitkä historia. Heitä pidetään hieman alkeellisina, hillittyinä ja kylmäverisinä, itse asiassa he ovat erittäin ystävällisiä ja mukautuvia, he vain arvostavat henkilökohtaista tilaansa ja heille suudelmia ja halauksia tavattaessa ei voida hyväksyä ranskalaisten tapaan. niitä. He kunnioittavat urheilua kovasti (jalkapallo, golf, kriketti, tennis), kunnioittavat pyhästi "kello viidestä kuuteen illalla - aika juoda perinteistä englantilaista teetä, mieluiten maidon kera), he pitävät kaurapuuroista aamiaiseksi ja sanontaa" minun koti on minun linnoitukseni "melko sellaisia" epätoivoisia "sohvaperunoita kuin ne ovat. Britit ovat hyvin konservatiivisia eivätkä todellakaan toivo muutoksia, joten he kunnioittavat suuresti hallitsevaa kuningatar Elizabeth II:ta ja muita kuninkaallisen perheen jäseniä.

(Irlantilainen lelunsa kanssa)

Irlantilaiset tunnetaan suurelle yleisölle punaisista hiuksistaan ​​ja parrastaan, kansallisen värin smaragdinvihreästä, Pyhän Patrickin päivän juhlimisesta, uskosta myyttiseen gnomiin Leprechauniin, toiveiden toteuttajaan, kiihkeästä luonnosta. ja irlantilaisten kansantanssien lumoava kauneus jigille, kelalle ja torvipillille.

(Prinssi Federic ja prinsessa Mary, Tanska)

Tanskalaiset erottuvat erityisestä vieraanvaraisuudestaan ​​ja uskollisuudestaan vanhat tavat ja perinteitä. pääominaisuus heidän mentaliteettinsa on kyky siirtyä pois ulkoisista ongelmista ja huolista ja uppoutua täysin kodin mukavuuteen ja rauhaan. Heidät erottuu muista pohjoisista kansoista, joilla on rauhallinen ja melankolinen luonne suuren temperamenttinsa ansiosta. He arvostavat vapautta ja yksilön oikeuksia enemmän kuin kukaan muu. Yksi suosituimmista juhlapäivistä on Pyhän Hansin päivä (meillä on Ivan-Kupala), suosittu Viikinkifestivaali järjestetään vuosittain Sjællannin saarella.

(Syntymäpäiväbuffet)

Luonteeltaan ruotsalaiset ovat enimmäkseen pidättyviä, hiljaisia ​​ihmisiä, hyvin lainkuuliaisia, vaatimattomia, säästäviä ja pidättyviä ihmisiä. He rakastavat myös luontoa kovasti, erottuvat vieraanvaraisuudesta ja suvaitsevaisuudesta. Suurin osa heidän tavoistaan ​​liittyy vuodenaikojen vaihtumiseen, talvella he tapaavat Saint Lucian, kesällä juhlivat juhannusta luonnon helmassa (pakanallinen päivänseisauksen juhla).

(Norjan alkuperäiskansojen edustaja)

Norjalaisten esi-isät olivat rohkeita ja ylpeitä viikingejä, joiden kova elämä oli täysin omistettu selviytymistaistelulle pohjoisen ilmaston ankarissa olosuhteissa ja muiden villiheimojen ympäröimänä. Siksi norjalaisten kulttuuri on täynnä terveellisten elämäntapojen henkeä, he toivottavat ulkoilua tervetulleiksi, arvostavat kovaa työtä, rehellisyyttä, yksinkertaisuutta arjessa ja säädyllisyyttä ihmissuhteissa. Heidän suosikkijuhlansa ovat joulu, Pyhän Kanutin päivä, juhannuspäivä.

(Suomalaiset ja heidän ylpeytensä ovat peuroja)

Suomalaiset erottuvat erittäin konservatiivisista näkemyksistä ja kunnioittavat suuresti heidän perinteitään ja tapojaan, heitä pidetään erittäin hillityinä, täysin tunteettomina ja hyvin hitaita, ja heille hiljaisuus ja perusteellisuus ovat merkki aristokratiasta ja hyvästä mausta. He ovat erittäin kohteliaita, korrekteja ja arvostavat täsmällisyyttä, rakastavat luontoa ja koiria, kalastusta, hiihtoa ja höyrysaunaa. suomalaiset saunat jossa ne palauttavat fyysisen ja henkisen voiman.

Länsi-Euroopan kansojen kulttuuri ja perinteet

Länsi-Euroopan maissa eniten täällä asuvat etniset ryhmät ovat saksalaisia, ranskalaisia, italialaisia ​​ja espanjalaisia.

(Ranskalaisessa kahvilassa)

Ranskalaiset erottuvat maltillisuudesta ja kohteliaisuudesta, he ovat erittäin hyvätapaisia, eivätkä etiketin säännöt ole heille tyhjä lause. Heille myöhästyminen on arkipäivää, ranskalaiset ovat suuria gourmetteja ja hyvien viinien asiantuntijoita, joita lapsetkin juovat siellä.

(Saksalaiset lomafestivaalilla)

Saksalaiset erottuvat erityisestä täsmällisyydestä, tarkkuudesta ja pedantisuudesta, he ilmaisevat harvoin väkivaltaisesti tunteita ja tunteita julkisesti, mutta syvällä he ovat hyvin tunteellisia ja romanttisia. Useimmat saksalaiset ovat innokkaita katolilaisia ​​ja viettävät heille erittäin tärkeää ensimmäisen ehtoollisen juhlaa. Saksa on kuuluisa olutfestivaaleistaan, kuten Münchenin Oktouberfestistä, jossa turistit juovat miljoonia gallonoita kuuluisaa vaahtojuomaa ja syövät tuhansia paistettuja makkaroita vuosittain.

Italialaiset ja pidättyvyys ovat kaksi yhteensopimatonta käsitettä, ne ovat tunteellisia, iloisia ja avoimia, he ihailevat väkivaltaista rakkausintohimoa, kiihkeää seurustelua, serenaadeja ikkunoiden alla ja upeita hääjuhlat(italiaksi matrimogno). Italialaiset tunnustavat katolilaisuutta, melkein joka kylässä ja kylässä on oma suojeluspyhimys, ja taloissa on oltava krusifiksi.

(Espanjan vilkas katubuffet)

Alkuperäisespanjalaiset puhuvat jatkuvasti kovaäänisesti ja nopeasti, elehtivät ja osoittavat väkivaltaisia ​​tunteita. Heillä on kuuma luonne, heitä on "paljon" kaikkialla, he ovat meluisia, ystävällisiä ja avoimia kommunikaatiolle. Heidän kulttuurinsa on tunteiden ja tunteiden täynnä, tanssi ja musiikki ovat intohimoisia ja aistillisia. Espanjalaiset rakastavat kävellä, rentoutua kesällä kahden tunnin sisestillä, kannustaa härkätaistelijoita härkätaistelussa, hylätä tomaatit vuotuisessa Tomaattitaistelussa Tomatina-festivaaleilla. Espanjalaiset ovat hyvin uskonnollisia ja heidän uskonnolliset juhlapäivänsä ovat upeita ja mahtavia.

Itä-Euroopan kansojen kulttuuri ja perinteet

Itä-slaavien esi-isät asuvat Itä-Euroopan alueella, eniten etniset ryhmät ovat venäläisiä, ukrainalaisia ​​ja valkovenäläisiä.

Venäjän kansa erottuu sielun leveydestä ja syvyydestä, anteliaisuudesta, vieraanvaraisuudesta ja kunnioituksesta alkuperäistä kulttuuriaan kohtaan, jolla on vuosisatoja vanhat juuret. Sen juhlapäivät, tavat ja perinteet liittyvät läheisesti sekä ortodoksisuuteen että pakanuuteen. Sen tärkeimmät juhlapäivät ovat joulu, loppiainen, maslenitsa, pääsiäinen, kolminaisuus, Ivan Kupala, esirukous jne.

(Ukrainalainen poika neiton kanssa)

Ukrainalaiset arvostavat perhearvot, kunnioittavat ja kunnioittavat esi-isiensä tapoja ja perinteitä, jotka ovat erittäin värikkäitä ja eläviä, uskovat amulettien (erityisesti valmistettujen esineiden, jotka suojaavat pahoilta hengiltä) merkitykseen ja voimaan ja käyttävät niitä elämänsä eri alueilla. Tämä on ahkera kansa, jolla on omaleimainen kulttuuri, ja heidän tapoissaan on sekoitettu ortodoksisuutta ja pakanuutta, mikä tekee heistä erittäin mielenkiintoisia ja värikkäitä.

Valkovenäjät ovat vieraanvarainen ja avoin kansakunta, joka rakastaa ainutlaatuista luontoaan ja kunnioittaa perinteitään, heille on tärkeää kohtelias asenne ihmisiin, vanhusten kunnioittaminen. Valko-Venäjän perinteissä ja tavoissa sekä kaikissa itäslaavien jälkeläisissä on sekoitus ortodoksisuutta ja kristinuskoa, joista tunnetuimmat ovat Kalyady, Dedy, Dozhinki, Gukanne viasny.

Keski-Euroopan kansojen kulttuuri ja perinteet

Keski-Euroopassa asuvia kansoja ovat puolalaiset, tšekit, unkarilaiset, slovakit, moldovalaiset, romanialaiset, serbit, kroaatit jne.

(Puolalaiset kansallispäivänä)

Puolalaiset ovat hyvin uskonnollisia ja konservatiivisia, samalla avoimia kommunikaatiolle ja vieraanvaraisia. Heille on tunnusomaista iloinen asenne, ystävällisyys ja heillä on oma näkemyksensä mistä tahansa asiasta. Kaikki ikäluokat puolalaiset vierailevat kirkossa joka päivä ja kunnioittavat Neitsyt Mariaa ennen kaikkea. Uskonnollisia vapaapäiviä vietetään erityisellä mittakaavalla ja juhlallisuudella.

(Viisiterälehtisen ruusun juhliminen Tšekin tasavallassa)

Tšekit ovat vieraanvaraisia ​​ja hyväntahtoisia, he ovat aina ystävällisiä, hymyileviä ja kohteliaita, kunnioittavat perinteitään ja tapojaan, pitävät ja rakastavat kansanperinnettä, rakastavat kansallisia tansseja ja musiikkia. Tšekin kansallinen juoma on olut, jolle on omistettu monia perinteitä ja rituaaleja.

(unkarilaisia ​​tansseja)

Unkarilaisten luonne erottuu merkittävästä käytännöllisyydestä ja elämänrakkaudesta yhdistettynä syvään henkisyyteen ja romanttisiin impulsseihin. He pitävät kovasti tanssista ja musiikista, järjestävät upeita kansanfestivaaleja ja messuja runsailla matkamuistoilla, säilyttävät huolellisesti perinteitään, tapojaan ja juhlapäiviään (joulu, pääsiäinen, Pyhän Tapanin päivä ja Unkarin vallankumouksen päivä).