Johdanto

Kiina on hyvin muinainen ja salaperäinen maa.

Nykyään se on maa, joka on voittanut "kulttuurivallankumouksen" vakavat seuraukset; se on maa, joka yhdistää vanhan ja uuden, antiikin ja modernisuuden, nuoret ja vanhentuneet. Kaikki tämä käynnisti tänään ja loi muutoksen ilmapiirin, joka luonnehtii maan nykypäivää.

Kiina ohitti pitkä matka kaikenlaisista muutoksista huolimatta, heidän muinaisista perinteistään, epätavallisesta kulttuuristaan \u200b\u200bon tullut meille.

Kiinan kansalaiset ovat hyvin herkkiä historialleen. Kiinalaisten muuttumattoman mentaliteetin ansiosta tämä maa on yksi isänmaallisimmista.

Kaikki Kiinassa valtionsa muodostamisen aikana asuneet kansalaiset ovat tehneet maan kulttuurista täydellisemmän ja elävämmän. He toivat siihen tietonsa ja taitonsa, mikä mahdollisti valtion tekemisen täysin poikkeukselliseksi.

Kiinassa suuri määrä silmiinpistäviä ominaisuuksia. Yksi niistä on kiinalainen hieroglyfikirjoitus. Kaikki kansallisuudet, joilla on oma murre, voivat ymmärtää toisiaan hieroglyfien avulla. Tämä muinainen kirje, joka on säilynyt tähän päivään käytännössä muuttumattomana, on yhdistävä linkki tämän maan kaikkien kansojen kesken.

Monikansallisuudestaan \u200b\u200bhuolimatta Kiina on edelleen yksi dynaamisesti kehittyvä valtio.

Luku 1. Yleiset luonteenpiirteet Kiinan väestöstä

Kiina on maailman kolmanneksi suurin maa Venäjän ja Kanadan jälkeen. Sen pinta-ala on noin 9,6 miljoonaa km 2. Lukumäärältään Kiinan tiedetään olevan kaukana kaikista muista maista maailmassa. Vuoden 2000 tilastojen mukaan Manner-Kiinassa asui 1,295 miljardia ihmistä. (lukuun ottamatta UAR Xianggangin, Taiwanin provinssin ja Macaon piirikunnan väestöä), jonka osuus maailman väestöstä on 22%.

Hallinnollisesti Kiinan alue on jaettu 22 provinssiin, 5 autonomiseen alueeseen, 4 keskushallinnon kaupunkiin sekä 2 erityishallintoalueeseen (Aomin ja Xianggang). yksi

Kiinan tiheän väestön keskellä, suurten ihmisjoukkojen välittömässä läheisyydessä, on avain Kiinan sivilisaation monien tärkeiden piirteiden ymmärtämiseen sen erilaisissa ilmenemismuotoissa, sillä ei ole väliä, onko kyseessä elämä, politiikka vai perinteisyys. Kiinan väestö.

Kiinasta on tullut pitkä tie tulla täysimittaiseksi sivilisaatioksi. Väestöllä oli tässä tärkeä rooli. Monta kertaa se muutti paikasta toiseen jättäen osan kulttuuristaan.

Muinaisten kiinalaisten alkuperäinen asutusalue oli Loess Plateau ja Keltaisen joen alajuoksun tasanko. Näillä alueilla saavutettiin jo klassisen antiikin aikakaudella (V-III vuosisadat eKr.) Ensimmäistä kertaa Kiinan historiassa tila, jossa maisema oli täysin kyllästynyt ihmisten taloudelliseen ja kulttuuriseen toimintaan, josta tuli luonnollinen Kiinan sivilisaation taloudellinen ja taloudellinen perusta.

Lähes aikakautemme vaihteessa kiinalaiset hallitsivat useita alueita etelän jokien ja Sichuanin altaan varrella. Tulevaisuudessa pohjoisten tasankojen asukkaille epätavallisesta ilmastosta ja paikallisten heimojen vastustuksesta huolimatta Kiinan väestö jatkoi vähitellen kolonisointia Jangtse-alajuoksun hedelmällisillä alueilla. Eteläisen maan massiivinen siirtokunta tapahtui noin 3.-4. Vuosisadalla, jolloin Pohjois-Kiina valloitettiin paimentolaisheimotTuolloin Etelä-Kiinalla alkoi olla itsenäinen poliittinen ja kulttuurinen rooli imperiumin elämässä. Jotkut kiinalaiset pakenivat Liaodongin niemimaalle, jossa he sekoittuivat nykyajan korealaisten esi-isien kanssa.

Seuraavien vuosisatojen aikana Kiinan taloudellinen ja poliittinen keskus siirtyi vähitellen Jangtse-joen eteläpuolelle. 2. vuosisadalle jKr. kiinalaiset ovat jo täysin oppineet kaikki etelän matalat alueet. Samanaikaisesti tapahtui toinen massiivinen Kiinan väestön liike etelään, joka liittyi uuteen pohjoisesta suuntautuneeseen paimentolaisiin. Kiinalaisesta eteläisestä - tarkemmin sanottuna Jiananista ja sen lähialueista tuli siten Kiinan sivilisaation poliittinen, kulttuurinen ja taloudellinen keskus.

Seuraavien vuosisatojen aikana väestötilanne maassa vakiintui, ja väestö virtasi jopa takaisin pohjoiseen eteläisen kehittyneimpien alueiden ylikansoituksen vuoksi. Myöhemmin Kiinan laajentuminen ylitti Kiinan itsensä. Monissa Kaakkois-Aasian maissa - Malaijan niemimaalla, Indonesiassa ja Filippiineillä - on muodostumassa lukuisia kiinalaisia \u200b\u200byhteisöjä. Kiinalaiset uudisasukkaat kutsuvat itseään "tankaksi", toisin sanoen "Tang-kansaksi" Tang-dynastian nimen mukaan, joka hallitsi Kiinaa 7-9-luvuilla, etelän aktiivisen asutuksen aikakaudella.

Nykyisellä vuosisadalla, kun monarkia kaatui vuonna 1911, Pohjois-Kiinan väestö asettuu nopeasti Manchun tasangolle. Vuosina 1927-1928. muutti tänne noin miljoona. ihmisiä, vähintään 400 tuhatta ihmistä muutti Kiinasta Hongkongiin.

Tällä hetkellä koko Kiinan väestö on jakautunut epätasaisesti koko tasavaltaan. Suurin osa han-ihmisistä sijaitsee Keltaisen, Jangtse, Zhujiang-jokien laaksoissa sekä itään Songlao-tasangolta, joka on hyvin läheisessä yhteydessä maantieteellinen sijainti maa.

Koska Kiinan etnoksen siirtokunnan alue on hyvin laaja ja monipuolinen, Kiinan eri maakuntien ja alueiden väestön välillä on merkittäviä etnokulttuurisia eroja.

Kaksi tekijää vaikutti kiinalaisten etnisen ryhmän suureen monimuotoisuuteen:

1. Pohjoisen ja etelän ilmasto-olosuhteiden ero, johon pohjoisen ja eteläisen kiinalaisen taloudellisen ja kulttuurisen rakenteen ero liittyy melko läheisesti.

2. Kiinalaisten yhteydet eri naapurikansoihin.

Pohjois-Kiinan tasangon väestö on kulttuurisesti ja kielellisesti homogeenisempaa kuin etelän. Myös ulkonäössä on eroja. Pohjois-kiinalaiset ovat pitempiä, niillä on vaaleampi iho, leveämmät poskipäät ja ohuempi nenä sekä hieman viisto otsa. Eteläpuoliset puolestaan \u200b\u200bovat lyhyempiä, iho tummempi, kasvot pitkänomaisempia, nenä on tasaisempi, otsa on suora.

Nykyaikaiset sosiologiset tutkimukset osoittavat, että nykyäänkin monille tietyn maakunnan asukkaille on annettu erilaisia \u200b\u200bluonteenpiirteitä ja käyttäytymistä. Joten uskotaan, että Jiangsun, Zhejiangin ja Jiangxin asukkaille on ominaista oveluus, uskottomuus ystävyydessä, taipumus ylellisyyteen sekä liiketoiminnan älykkyys ja arvostelukyky. Fujialaisten ja Guangdongien katsotaan olevan ovelia, yritteliäitä ja sitoutuneita perhesiteisiin. Hunanin ja Sichuanin ihmiset ovat intohimoisia ja suoraviivaisia, Guizhoun ja Yunnanin ihmiset ovat säästäviä ja yksinkertaisia. Nämä arviot ovat hyvin lähellä muinaisten kirjallisten lähteiden vastaavia todistuksia. ”Huomasin, että joidenkin maakuntien ihmisillä on puutteita: Fujianin alkuperäiskansat ovat liian kuumia ja röyhkeitä, ja Shaanxin alkuperäiskansat ovat töykeitä ja julmia. Shandongin asukkaat ovat liian itsepäinen ja haluavat aina olla kaikkien edellä: he ovat täynnä epäystävällisiä tunteita, eivät arvosta elämää ja ryhtyvät mielellään ryöstöihin. Shaanxilaiset ovat niin niukkaita, etteivät he edes välitä vanhemmista vanhemmistaan. Jiangsun asukkaat ovat rikkaita ja rikkaita, heidän puutteensa ovat ilmeisiä kaikille. "Keisari Kangxi. VIIc. 3

Toinen tärkeä kiinalaisen etnoksen piirre on erilaisten paikallisten murteiden esiintyminen kiinan kielellä. Joten pohjoisessa on levinnyt yksi murre, jonka ymmärtävät Keski-Tasangon, Mandyrian, Loessin tasangon ja luoteisalueiden asukkaat, kun taas etelässä on jo pitkään ollut suuri määrä paikallisia murteita, puhujien puhujia joiden on pakko käyttää kirjoitettua kieltä viestintään. Murreryhmiä on seitsemän:

1. Alemman Jangtse - Jiananin alueen murteet.

2. Fujianin maakunnan murteet.

3. Etelän murteet, jotka kattavat Guangdongin maakunnan ja itäisen Guangxin.

4. Jiangxin maakunnan murteet.

5. Hunanin maakunnan murteet.

6. Sichuanin maakunnan murteet.

7. Hakka-etnisen ryhmän murteet

Tällä hetkellä Etelä-Kiinan väestö jakautuu seuraavasti:

1. Wu: n (alemman Jangtse) murteet ……………………………. 69 miljoonaa

2. Yue (Guangdong) murteet …………………………………. 40 miljoonaa

3. Hunanin ja Guangxin murteet ……………………………… .50 miljoonaa

4. Hakka-murteet ………………………………………… .30 miljoonaa

5. Murteet Min (Fujian) ………………………………. 55 miljoonaa

Vuosisatoja vanhasta muuttoliikkeestään huolimatta, vaikka he puhuvatkin käytännössä eri kieliä, kiinalaiset ovat onnistuneet säilyttämään kulttuurinsa yhtenäisyyden, joka on koottu vuosisatojen ajan.

kappale 2 . Kansalliset vähemmistöt Kiinassa

Kiinassa, kuten monikansallisessa osavaltiossa, on tyypillinen piirre - ylivoimaisen enemmistön ja lukuisien pienten etnisten ryhmien läsnäolo siinä on yksi kansalaisuus. Marraskuun 2000 kansallisen väestönlaskennan mukaan alkuperäiskansojen han-kiinalaiset muodostavat 91,59% Kiinan koko väestöstä. Muiden kansallisuuksien osuus oli 8,41%. Kaikkia kansallisuuksia, hanilaisia \u200b\u200blukuun ottamatta, kutsutaan yleensä kansallisiksi vähemmistöiksi.

Kaiken kaikkiaan kansallisiin vähemmistöihin kuuluu 55 Kiinassa asuvaa kansalaisuutta. Niihin kuuluvat: Zhuang, Hui, Uiguurit ja Miao, Manchus, Tiibetiläiset, Mongolit, Tujia, Bui, Korealaiset, Dong, Yao, Bai, Hani, Kazakstanit, Tai, Li, Fox, She, Lahu, Wa, Shu, dongxian , nasi, tu, kirgisia, qing, dauras, jingpo, mulao, sibo, salarit, bulanit, gaala, maonan, tadžiksit, pumi, hyvin, achans, evenks, jing, uzbekit, jino, uigurit, baoan, duluns, orochonit, tataarit , Venäläiset, Gaoshan, Hezhe, Menba, Loba.

Etnisten vähemmistöjen välillä on melko suuri lukumääräinen ero. Siten zhuangit ovat suurin ryhmä, jonka väkiluku on 15556 miljoonaa, ja pienin etninen ryhmä on Loba, jonka väkiluku on 2322.

Kansalliset vähemmistöt ovat 50-60% koko Kiinan alueesta ja asuvat Sisä-Mongoliassa, Tiibetissä, Xinjiang Uygurin, Guangxi Zhuangin, Ningxia Huin autonomisilla alueilla sekä joissakin maakunnissa ja raja-alueilla.

Muinaisista ajoista lähtien kaikkien kansallisuuksien esi-isät, jotka nyt asuvat Kiinassa, ovat asuneet modernin Kiinan alueella. Vuosisatojen ajan he laajensivat valtion rajoja. Xia-dynastiasta Qin- ja Han-imperiumien aikoihin eri heimot, kuten Miao, Yao, Bai, hallitsivat Keltaisen ja Jangtse-joen laaksot. Heilongjiangin, Luoningin, Jilinin, Wuhuanin, Xianbein, Hunsin ja Donghun nykyaikaisten provinssien alueille asutettiin. Lännessä, nykyaikaisen Xianjiangin maakunnan alueella, asuivat nykyajan uzbekkien, Yuezhin, Guizin ja Yutian esivanhemmat.

Kiina on monikansallinen valtio, jolla on 56 kansallisuutta. Vuoden 1982 kolmannen koko Kiinan väestönlaskennan mukaan Kiinassa oli 936,70 miljoonaa kiinalaista (han) ja 67,23 miljoonaa kansallisten vähemmistöjen jäsentä.

Maassa asuvia 55 kansallisuutta ovat: Zhuang, Hui, Uiguurit ja Miao, Manchus, Tiibetiläiset, Mongolit, Tujia, Bui, Korealaiset, Dong, Yao, Bai, Hani, Kazakstanit, Tai, Li, Fox, hän, lahu , wa, shui, dong-syany, nasi, tu, kirgisia, qiang, dauras, jingpo, mulao, sibo, salarit, bulaanit, gelao, maonan, tadžiksit, pumi, hyvin, acha-ny, Evenki, jing, bengluns, uzbekit , Tszi-no, Yugurs, Bao'an, Duluns, Orochons, tataarit, venäläiset, Gaoshan, Hezhe, Menba, Loba (järjestetty alenevassa järjestyksessä).

Niistä etniset ryhmät suurin on Zhuang, jonka asukasluku on 13,38 miljoonaa, ja pienin on otsa, jossa asuu 1000 asukasta. 15 kansallisten vähemmistöjen ryhmässä asuu yli miljoona ihmistä, 13 - yli 100 tuhatta, 7 - yli 50 tuhatta ja 20 - alle 50 tuhatta ihmistä. Lisäksi Yunnanissa ja Tiibetissä on useita etnisiä ryhmiä, joita ei ole vielä tunnistettu.

Kiinan väestö jakautuu hyvin epätasaisesti. Han-ihmiset asuvat koko maassa, mutta suurin osa heistä elää Keltan-, Jangtse- ja Zhujiang-jokien altaissa sekä Songlaon tasangolla (koillisessa). Koko Kiinan historian ajan han-ihmisillä on ollut läheiset poliittiset, taloudelliset ja kulttuuriset siteet eri etnisten ryhmien kanssa. Han-kansalaisuuden korkea kehitysaste määrää sen johtavan roolin valtiossa. Kansalliset vähemmistöt asuvat pienestä lukumäärästään huolimatta alueella, joka vie noin 50-60% maan pinta-alasta, pääasiassa Sisä-Mongoliassa, Tiibetissä, Xinjiang Uygurin, Guangxi Zhuangin ja Ningxia Huin itsehallintoalueilla sekä Heilongjiangin, Jilinin maakunnissa, Liaoning, Gan-su, Qinghai, Sichuan, Yunnan, Guich-zhou, Guangdong, Hunan, Hebei, Hubei, Fujian ja Taiwan. Monet kansalliset vähemmistöt ovat asettuneet ylängölle, arojen ja metsien alueille, ja suurin osa niistä sijaitsee raja-alueilla.

Vähemmistöalueiden valtavat luonnonvarat pelaavat tärkeä rooli sosialistisessa rakentamisessa.

Sisäisillä muuttoliikkeillä on merkittävä rooli väestön jakautumisessa. Tiheästi asuttujen maakuntien asukkaat muuttavat vähemmän kehittyneille ja asutetuille alueille. Historiallisen dynastian muutoksen, vapaan maan etsimisen raja-alueilla, uudelleensijoittamispolitiikan toteuttamisen maakunnissa seurauksena eri kansallisten vähemmistöjen edustajat ovat muuttaneet jatkuvasti ja elävät nyt sekalaisissa tai pienikokoisissa yhteisöissä . Yunnanin maakunnassa asuu siis yli 20 kansallisuutta. Tämä on alue, jossa suurin määrä Kiinassa. Korealaiset asuvat pääasiassa Yanbian-alueella (Jilinin maakunnassa), Tujiassa ja Miaossa - Hunanin maakunnan itäosassa. Li asuu Hainanin saarella Guangdongin maakunnassa. Noin 10 miljoonaa etnistä vähemmistöä elää sekaryhmissä kaikissa Kiinan kulmissa, ja jopa nämä pienet etniset yhteisöt ovat sulautuneet han-ihmisiin. Esimerkiksi Sisä-Mongoliassa, Ningxia Huin ja Guangxi Zhuangin itsehallintoalueilla väestöstä suurin osa on Han, ja vain pieni osa on kansallisia vähemmistöjä. Tämä pienten, kompaktien yhteisöjen malli suurten sekaryhmien joukossa, joka koostuu pääasiassa han-kiinalaisista, on ominaista kansallisuuksien asettumiselle Kiinaan.

*****************

Julkaistu Kiinan Intercontinental Publishing Housen kirjasta
"Xinjiang: Etnografinen essee"kirjoittanut Xue Zongzheng, 2001

Uiguurit ovat muinainen etninen ryhmä, joka on asunut Pohjois-Kiinassa muinaisista ajoista lähtien, heidän pääasuinpaikkansa on Xinjiang, mutta he asuvat myös Hunanissa, Pekingissä, Guangzhoussa ja muissa paikoissa. Uiguureja on hyvin vähän Kiinan ulkopuolella. Itsenimi "uiguurit" tarkoittaa "kokoonpanoa", "yhdistymistä". Muinaisessa kiinassa historialliset vuosikirjat uiguurien nimessä on erilaisia \u200b\u200bmuunnelmia: "Huihu", "Huihe", "uiguurit". Xinjiangin maakunnan hallitus hyväksyi virallisen nimen "uiguurit" vuonna 1935.

Uiguurit puhuvat turkkilaisiin kieliperheeseen kuuluvaa uiguurien kieltä ja tunnustavat islamin. Heidän asuinpaikkansa ovat pääasiassa Etelä-Xinjiangin alueilla: Kashi, Khotan, Aksu sekä Urumqi ja Ili-alue Pohjois-Xinjiangissa. Vuoden 1988 väestönlaskennan mukaan uiguurien määrä Xinjiangissa on 8,3394 miljoonaa ihmistä, 47,45% Xinjiangin koko väestöstä, maaseudulla uiguurien osuus on 84,47%, maaseudulla 6,98%, kaupungeissa 8, 55%.

Uiguurien esi-isät ja kehityksen kehitys

Uiguurien kansalaisuuden alkuperä on melko monimutkainen kysymys. Muinaiset kansat osallistuivat siihen: Saki (Itä-Iranin kieliryhmä), Yuezhi, Qiang (vanhan tiibetiläisen kieliryhmän heimot, jotka asuivat Kunlunin pohjoisilla kannoilla) ja lopuksi Turfanissa asuneet Han-ihmiset masennus. 8. vuosisadan 40-luvulla uiguurien heimot, jotka harjoittivat paimentolaiskasvatusta Mongolian tasangolla, siirtyivät nykyisen Xinjiangin alueelle. Yhteensä kolme muuttovirtaa voidaan jäljittää. Xinjiangissa maahanmuuttajat asettuivat Yanqin, Gaochangin (Turpan) ja Jimsarin alueille. Vähitellen uiguurit asettuivat eteläisen Xinjiangin laajoille alueille. Tämä oli ensimmäinen vaihe uiguurien kansallisuuden muodostumisessa muiden etnisten ryhmien kanssa sekoittumisen perusteella, samoin kuin tärkeä ajanjakso uiguurien kielen suosimisessa. Tuhannen buddhan Baiziklikin luolatemppelin seinämaalauksissa on kuvia uiguureista. Tuon ajan uiguureilla oli voimakkaita piirteitä mongoloidikunnasta. Nykyään uiguureilla, mustilla hiuksilla ja silmillä, on kasvojen muodot ja ihonväri, joka on ominaista keltaiselle ja valkoiselle sekalle. Lisäksi eri alueilla elävien uiguurien ulkonäössä on eroja. Kashgar-Kuchan alueella asuvilla uiguureilla on vaalea iho ja paksut kasvokarvat, mikä tuo heidät lähemmäksi valkoista rotua; Khotanin uiguureilla on tumma iho, mikä tuo nämä uiguurit lähemmäksi tiibetiläisiä; Turfan-uiguureilla on sama ihonväri kuin Gansussa ja Qinghaissa asuvilla han-ihmisillä. Kaikki tämä todistaa siitä, että uiguurit ovat etnisessä muodostumisprosessissa kokeneet sekoittumisprosesseja muiden kansallisuuksien kanssa. Mongolit kuuluvat myös veressä uiguurien esi-isiin, joista suuri tulva Xinjiangiin tapahtui Chagatayn ja Yarkandin kanaattien aikana.

Uiguurien esi-isät olivat shamanismin, zoroastrismin, manicheismin ja buddhalaisuuden seuraajia. Tähän päivään asti säilynyt runsaasti buddhalaisia \u200b\u200buskonnollisia rakenteita: luolatemppeleitä, luostareita ja pagodeja viittaa siihen, että muinaisina aikoina buddhalaisuus hallitsi eri uskontojen keskuudessa. 10. vuosisadan puolivälissä Keski-Aasiasta tuotu islamia levisi Karakhan Khanatessa. Islamismi tunkeutui ensin Kuchaan. 1500-luvun puolivälissä, Yarkand Khanaten olemassaolon aikana, islamismi syrjäytti buddhalaisuuden ja siitä tuli hallitseva uskonto Turfanin ja Hamin alueilla. Näin tapahtui historiallinen uskontojen muutos Xinjiangissa.

Yarkand Khanaten aikana uiguurit asuivat pääasiassa eteläisessä Xinjiangissa - Tianshanin ja Kunlunin alueiden välisellä alueella. Dzungar-khanaatin aikana uigurit alkoivat asettua Ili-joen laaksoon, missä he kyntivät neitsytmaita. Mutta uudelleensijoitettujen uiguurien määrä oli pieni. Yleensä Qing-dynastian alkuun asti uiguurit keskittyivät pääasiassa eteläiseen Xinjiangiin, ja sieltä he muuttivat muualle. Esimerkiksi nykyiset Urumqissa asuvat uiguurit ovat niiden uiguurien jälkeläisiä, jotka muuttivat tänne Turpanista vuonna 1864. Tuolloin Dihuan (vuodesta 1955 Urumqi) Taoming (kansalaisuudeltaan hui) asukas vastusti Qingin sääntöä ja julisti itsenäisen hallituksen perustamista. Turfanin asukkaat tukivat kapinallisia ja lähettivät aseellisen joukon auttamaan heitä Dikhuassa. Jonkin ajan kuluttua Kokandin armeijan johtaja Agub vangitsi Dikhuan ja Guniinin (nykyisin Urumqin alue) ja järjesti rekrytointiryhmät Etelä-Xinjiangiin armeijansa täydentämiseksi. Niinpä monet etelä-Xinjiangin uiguurit muuttivat Dihuaan ja asettuivat pysyvään asuinpaikkaan. Lisäksi jo Kiinan tasavallan aikana (1911-1949) monet uiguurikauppiaat ja työntekijät muuttivat Pohjois-Xinjiangiin. Tähän asti Etelä-Xinjiangissa asuvien uiguurien määrä on paljon suurempi kuin Pohjois-Xinjiangissa.

Uiguurien poliittinen historia

SISÄÄN eri aikoja Historia Uiguurit loivat oman paikallisen voimarakenteensa. Mutta heillä kaikilla oli läheiset siteet Kiinan imperiumin keskushallintoon.

Tang-dynastian alussa uiguurien hallitsija peri Gobin kuvernöörin arvon ja loi Uiguurien kaganaatin. Kaganit (korkeimmat hallitsijat) saivat Kiinan keisarin käsistä nimituskirjeen ja valtion sinettiLisäksi yksi kaganeista liittyi avioliittoon Tang-dynastian kanssa. Uiguurikaganaatin hallitsijat auttoivat Tanamia rauhoittamaan sisäisiä ongelmia länsialueiden heimojen keskuudessa ja suojelemaan rajoja.

10. vuosisadalla läntisten alueiden alueella oli kolme valtiomuodostumaa: Gaochang Khanate, Karakhan Khanate ja Keriyan osavaltio. He kaikki kunnioittivat Song-dynastian (960-1279) ja Liaon (907-1125) keisareita. Xinjiangissa sijaitsevan Yarkand Khanaten ja Ming-dynastian (1368-1644) välillä oli läheisiä poliittisia ja taloudellisia siteitä 1500-luvulla.

Vuonna 1696 Hami bek Abdul, ennen muita, tuli vastaan \u200b\u200bDzungarin hallintoa vastaan, joka oli silloin hallitseva Tianshanin etelä- ja pohjoisosissa, ja ilmoitti tunnustavansa Qing-dynastian voiman. Abdulin jälkeläiset saivat poikkeuksetta nimikirjeet ja sinetit Kiinan keisarilta, mikä todistaa Kiinan keskushallinnon tunnustaneen heidän valtaansa.

Siten valmisteltiin vähitellen maata länsimaiden sisällyttämiseksi Kiinan omaisuuden karttaan. Kun Qingin joukot kukistivat Dzungar Khanaten joukot vuonna 1755, läntisten alueiden valtakuntien johtajat tunnustivat Kiinan keskushallinnon ensisijaisuuden tunnustamisen. Qing-hallitus perusti vuonna 1762 Han-dynastian, joka perusti länsialueille "henkikuvernöörin aseman" länsialueilla, ja Tang-dynastian, joka perusti sotilaalliset ja hallinnolliset piirit Anxiin ja Beitiniin. Ili-kenraalikuvernööri - korkein sotilaallinen-hallinnollinen aste läntisillä alueilla ... Mitä tulee paikallishallintoon alueilla, joilla uiguurit asuvat, perinteinen feodaalibürokraattinen järjestelmä bekeistä (feodaaliset lordit, joilla oli virallisia tehtäviä, peritty isältä pojalle) säilyi Qing-dynastian loppuun saakka.

1800-luvun puolivälissä kiinalainen kansa kävi läpi vakavan kriisin, ja luokan ristiriidat lisääntyivät jyrkästi. Tätä taustaa vasten Kiinan hallituksen Xinjiangissa perustaman feodaalibürokraattisen bekismijärjestelmän ja puolisotilaallisen varakunnan järjestelmän paheet tulivat yhä ilmeisemmiksi. Talonpoikien kapinat lisääntyivät, uskonnolliset johtajat alkoivat saarnata "pyhää sotaa islamin puolesta" hyödyntäen sitä seuranneita häiriöitä. Keski-Aasian Kokand Khanaten (feodaalinen valtio, jonka uzbekit loivat 1700-luvulla Ferganan laaksossa) joukot Khan Aguban (1825 - 1877) johdolla hyökkäsivät Xinjiangiin ulkopuolelta. Uzbekit valloittivat Kashin ja Etelä-Xinjiangin alueen. Tsaari-Venäjä miehitti Ininin (Kuldjan). Sillä Xinjiang tuli vaikeina aikoina... Vasta vuonna 1877 kapinallisen väestön painostuksessa ja Qing-joukkojen hyökkäyksissä Aguban interventiohallitus kaatui, Xinjiangin pohjoisilla ja eteläisillä alueilla palautettiin Qingin hallituksen valta, joka vuonna 1884 julisti Xinjiangin Kiinan maakunnassa.

Uiguurit ovat olleet tärkeässä asemassa vastustettaessa ulkoisia hyökkääjiä modernissa historiassa.

1800-luvun 20-30-luvulla uiguurit torjuivat Changandin ja Mohammed Yusupin joukkojen aseelliset juonet, jotka toimivat Kokandin khanin tuella; 60-luvulla uiguurit karkottivat Ili- ja Tarbagatai-piirien venäläisen konsulin ja venäläiset kauppiaat, koska he rikkovat törkeästi paikallisia lakeja ja aiheuttivat tapauksia, joissa paikallisen väestön joukossa oli uhreja; 70-luvulla uiguurit torjuivat Agub Khanin joukkojen väliintulon ja tukivat Qingin joukkoja palauttamaan Kiinan vallan Xinjiangiin. He myös myötävaikuttivat palaamiseen vuonna 1881 Kuljan kotimaahan Venäjän miehityksestä. Kiinan tasavallan aikana uiguurit taistelivat päättäväisesti pan-turkismia ja pan-islamia vastaan \u200b\u200bpuolustamalla isänmaan yhtenäisyyttä ja kansallista yhteenkuuluvuutta. Kiinan kansantasavallan vuosina, erityisesti Xinjiang Uygurin autonomisen alueen muodostumisen jälkeen, uiguurit toimivat tärkeänä vakauttavana voimana poliittinen elämä Kiina ja Xinjiang.

Sosiaalinen elämä ja taloustiede

Uiguurit elävät istumatonta elämäntapaa, heidän päätehtävänsä on maatalous. Suurin osa Uiguurit asuvat maaseudulla. 1600-luvun puolivälissä dzungarit nousivat - yksi neljästä Oirat-heimosta Länsi-Mongoliassa. Saatuaan vallan Xinjiangiin Dzungarit asuttivat osan uigureista, jotka asuivat Etelä-Xinjiangissa pohjoiseen, Urumqin alueelle, pakottaen heidät kyntämään neitsytmaita. Aikaisemmin uiguurit harjoittivat maatalouskasvien viljelyä laajasti, levittämättä lannoitteita, valitsematta siemeniä, huolimatta maaperän hedelmällisyyden palauttamisesta, he käyttivät kasteluun ojista peräisin olevaa vettä rajoittamattomina määrinä kasteluun. Mutta jopa näissä olosuhteissa uiguurien talonpojat edistyivät huomattavasti kasvintuotannossa.

Uiguurit elävät keidas keskellä autiomaata, heidän kylänsä muodostuivat asuessaan ilman erityistä suunnitelmaa. Pellolla työskentelyn lisäksi kyläläiset istuttavat varmasti puita ja pensaita kotiensa ympärille; hedelmäviljely ja melonit ovat yleisiä. Rypäleistä kuivaamalla avoin taivas valmistetaan rusinoita, kuivataan aprikooseista kuivattuja hedelmiä ja kuivataan myös aprikoosin ytimiä. Tunnetut elintarvikkeet, kuten hotan-persikat ja pähkinä, Pisan- ja Kargalyk-granaattiomenat, Badan-aprikoosit, Atush-viikunat, Kuchan-aprikoosit, Turfan-siemenettömät viinirypäleet, Kurlya-päärynät, Faizabadissa, Megatissa ja Shanshanissa kasvatetut melonit, Ili-omenat, tyrni jne. Xinjiang on tärkeä puuvillanviljelyalue, jolla on tärkeä merkitys Kiinassa. . Uiguurit ovat erinomaisia \u200b\u200bpuuvillanviljelijöitä. Uiguurit elävät kuivassa ilmastossa, jossa sateita on hyvin vähän, ja he ovat oppineet rakentamaan maanalaisia \u200b\u200bvesijohtoja ja kariz-kaivoja, joissa vesi tulee jokista. Ihmisten valtakauden aikana, erityisesti uudistusten ja avoimen kurssin aikana (vuodesta 1978), Xinjiangissa on kasvanut nuorten asiantuntijoiden galaksi, maatalousalalle on tullut uusia suuntauksia, uutta maataloutta ja kotieläintekniikkaa, ja koneistamista on laajalti käyttöön. Kaikki tämä johti uuteen nousuun vuonna maatalous reunat.

Uiguurien talonpoikien ruokavaliossa hallitsee pienten märehtijöiden liha, maitotuotteet ja hedelmät. Kaupunkien asukkaat harjoittavat käsityötä, harjoittavat pikkukauppaa. Kehitettyjen käsityöläisten joukossa ovat parkitus, sepitys ja elintarvikkeiden jalostus. Myyjät myyvät hedelmiä, valmistavat grilliä, paistavat tasaisia \u200b\u200bkakkuja, piirakoita ja muita perinteisiä ruokia. Uiguurilaisten käsityöläisten tuotteet erottuvat tyylikkäästi. Khotanilaiset matot ja silkki, Yangisarin pienet tikarit, brodeeratut pääkallot ja Kashissa tuotetut kuparituotteet ovat erittäin kysyttyjä.

Kansan tapoja

Nykyaikaiset uiguurit eroavat hyvin paljon esi-isistään: Huihut, jotka uskoivat manicheismiin, tai Gaochan-uiguurit, jotka uskoivat buddhalaisuuteen. Islamismi on nykyään hallitseva uskonto. Islamin leviämisen alkuvaiheessa uiguurit kuuluivat sufi-lahkoihin, mutta nykyään suurin osa väestöstä on sunneja, lisäksi on myös jichan-lahkon kannattajia, joka vaatii maallisista nautinnoista luopumista ja helmien käyttämistä.

Avioliitot tehdään yksinomaan saman uskon kannattajien välillä; tytön avioliitto ei-uskovaan tuomitaan ankarasti. Sukulaisten välillä on avioliittoja ja varhaisia \u200b\u200bavioliittoja. Perinteisesti sulhasen (morsiamen) valinnassa ratkaiseva tekijä on vanhempien tahto. Nykyään oikeus avioliittoon rakkauden puolesta on kuitenkin virallisesti tunnustettu, mutta edelleen uskotaan, että jokaisen kunnollisen sulhasen pitäisi pystyä esittämään rikas kalym morsiamen perheelle, muuten häntä syytetään aliarvioimasta morsiamen ansioita. Sekä sulhasen lahjojen että morsiamen myöten rukousmatto on välttämätön ominaisuus. Avioliiton on oltava pappin - Akhunin vahvistama. Vastapojat syövät vedessä kastettua kakkua, johon lisätään suolaa. Sulhasen ystävät ja morsiamen ystävät esittävät tansseja ja lauluja. Tänään häiden yhteydessä pidetyt juhlat kestävät yhden päivän, kun aikaisemmin ne menivät ulos vähintään kolmeen päivään. Uiguurien tapojen mukaan vanhempi veljensä kuoltua leski ei jää aviomiehen perheeseen, mutta voi palata vanhempien kotiin tai mennä naimisiin toisen kanssa. Mutta jos vaimo kuolee, leski voi mennä naimisiin vävynsä kanssa. Uiguurit ovat hyvin suvaitsevaisia \u200b\u200bavioeroa ja uudessa avioliitossa; avioeron tapauksessa avioerot jakavat omaisuutensa tasan. Tapa kuitenkin kieltää naimisissa olevan naisen jättämästä avioeroa omasta aloitteestaan. Vaikka viime aikoina onkin tapahtunut muutoksia.

Uiguurien perhe perustuu avioliittoon aviomiehen ja vaimon välillä, lapset, jotka ovat saavuttaneet täysi-ikäisyyden ja perustavat perheen, erotetaan vanhemmistaan. Nuorin poika asuu edelleen vanhempiensa talossa, jotta joku huolehtii vanhuksista ja vie heidät viimeiselle matkalleen. Lisäksi on tapana, jonka mukaan poika, jos hän on perheen ainoa mieslapsi, ei eroteta vanhemmistaan. Lapsen syntymän jälkeen synnyttävä nainen pysyy sängyssä 40 päivän ajan. Vauva asetetaan kehtoon, jossa on kätevää heiluttaa vauvaa. Nimen antamiseksi vastasyntyneelle järjestetään erityinen seremonia, 5-7-vuotiaiden poikien ympärileikkaus suoritetaan ja tämä toimenpide ajoitetaan samaan aikaan kevään tai syksyn parittoman kuukauden kanssa. Molempien sukupuolten lapsilla, samoin kuin vaimolla, aviomiehen kuoleman yhteydessä, on oikeus periä, mutta tytär voi periä omaisuuden vain puolet pojalle kuuluvasta perinnöstä. Minun on sanottava, että nämä tavat eivät ole enää yhtä absoluuttisia kuin aiemmin. Uiguurit kiinnittyvät välttämätöntä ylläpitää suhteita sukulaisiin. Sukulaiset on jaettu suoriin, läheisiin ja kaukaisiin. Mutta jopa epäsuorien sukulaisten kohdalla he turvautuvat sellaisiin nimiin kuin "isä", "äiti", "veli", "sisko" jne. Sukulaisten välillä on tapana tarjota keskinäistä tukea. Henkilökohtainen nimitys koostuu nimestä ja isänimestä, ilman sukunimeä, mutta esivanhemman (isoisän) nimi mainitaan. Uigureilla on tapana kunnioittaa vanhuksia ja vanhuksia, heitä tervehditään ja saatetaan kunnioittavasti, väistyen. Tervehtimällä toisiaan uigurit panivat kätensä oikea käsi rintaan.

Hautajaistapa sisältää vainajan jäänteiden luovuttamisen maan päälle. Kuolleita sijoitetaan päähänsä länteen yleensä korkeintaan kolmen päivän ajaksi, ja akhun rukoilee häntä. Ennen hautaamista ruumis kääritään valkoiseen liinaan useissa kerroksissa: kolme kerrosta miehille ja viisi kerrosta naisille, kuolleen sukulaiset tuovat viimeiset uhrinsa moskeijaan, minkä jälkeen hautajaiset kulkevat hautausmaalle. Hauta kaivetaan nelikulmaiseen muotoon, useimmiten luolaan, vainaja asetetaan päänsä länteen, akhun lausuu rukouksen sanat, ja sen jälkeen luolan sisäänkäynti on muurattu. Muiden uskontojen ihmiset eivät pääsääntöisesti pääse hautausmaalle.

Nykyään uiguurit käyttävät yleisesti hyväksyttyä kalenteria, mutta joidenkin lomien alkaminen määräytyy edelleen vanhan kalenterin mukaan. Uiguurikalenterin mukaan vuoden alku on Eid al-Adha, ja pieni uusi vuosi kuuluu "zhoutszytszeen". Muslimien tavan mukaan paastoamiseen tulisi käyttää yksi kuukausi vuodessa. Tässä kuussa voit syödä vain ennen auringonnousua ja auringonlaskun jälkeen. Paaston loppu on "zhoutszytsze" ("kaizhaitsze"). Nyt voit syödä hyvin. 70 päivää kaizhaijie-tapahtuman jälkeen Uusivuosi (Kurban), kun karitsa teurastetaan jokaisessa perheessä, he järjestävät uudenvuodenjuhlat ja menevät toisilleen onnittelen. Kevään seisauksen aikana he juhlivat "nuvuzhoutszytsze" - kevään saapumista. Mutta tämä loma ei kuulu muslimeihin, ja meidän aikanamme sitä vietetään harvoin.

Uiguurien arkkitehtuurille on ominaista arabialaiset piirteet. Erinomaisia \u200b\u200barkkitehtonisia muistomerkkejä ovat Khoja Apokin (Kashi) hauta, Etigartin moskeija ja Imin Minaret (Turfan). Asuinrakennukset on rakennettu puusta ja savesta. Sisäpihaa ympäröi Adobe-seinä, myös talon seinät, jotka ovat tärkeimmät tukirakenteet, on tehty adobe-rakennuksiksi, seinien reunoille on sijoitettu puupalkit katon tukemiseksi. Khotanissa talojen seinät on rakennettu savesta, joka vaivataan punapuulla. Talon katto on tasainen, siinä kuivataan hedelmiä jne. Asuinrakennuksen lisäksi pihalla on rypäleen ristikko ja hedelmätarha, talossa on ovi, mutta meillä ei ole ikkunoita valo saapuu katon ikkunasta. Rakennukset tehdään talon seiniin, joissa säilytetään taloustavaroita, sänky korvataan matolla tai matolla peitetyllä Adobe-sängyllä (kan), seinille ripustetaan myös mattoja. Kylminä päivinä taloa lämmittää seinästä tuleva lämpö, \u200b\u200bjonka alle tuli tehdään. Uiguurien talon ovet eivät koskaan ole länteen päin. Nykyaikaisissa kivitiilitaloissa asuvat uigurit käyttävät moderneja huonekaluja, mutta silti rakastavat sisustaa huoneen matoilla.

Uiguurien keittiö sisältää runsaasti erilaisia \u200b\u200bruokia, jotka valmistetaan leivonnalla, keitolla, hauduttamalla. Mausteita lisätään ruokaan, erityisesti spesifinen mauste "Parthian anis", uiguuria "zizhan". Tärkein leiväntuote on paistettuja käynyt taikinakakkuja, joihin on lisätty sipulia ja voita. Suosittu juoma on maitoteetä. Uiguurien pilaf, täyspaistettua karitsaa, makkaraa, piirakoita, höyrytettyjä piirakoita täytteellä, rapeaa leivonnaisia \u200b\u200bjne. Ovat herkullisia ruokia. Anisilla, suolalla ja pippurilla maustettu karitsan shish kebab. Uiguurityylisestä kebabista on tullut suosittu ruokalaji kaikkialla Kiinassa.

Olennainen osa uiguurien, sekä miesten että naisten, vaatteissa on päähine; Erityisen suosittuja ovat pääkallon korkit, kauniisti koristeltu kulta- tai hopealangoilla. Miesten vapaa-ajan vaatteet ovat pitkät chepanit, jotka on ommeltu leveillä hihoilla, ilman kaulusta ja ilman kiinnikkeitä. Se on kulunut, kiedottu sivulle ja vyötärönauhalla. Nykyään kaupungeissa asuvat uiguurit alkoivat pukeutua modernilla tavalla, miehet käyttävät takkeja ja housuja, naiset mekkoja. Uiguurinaiset valitsevat kosmeettisia voiteita ja huulipunaa mieluummin luonnollisiin kasvimateriaaleihin perustuvia tuotteita. Xinjiang-yrityksen kehittämä Osman-brändin kulmakarvojen sävy on testattu ja tarjottu myytäväksi Kiinassa ja ulkomailla.

Kulttuuri ja taide

Uiguurikulttuuri on juurtunut syvään menneisyyteen. Uiguurikaganaatin aikaan uiguurit käyttivät kirjoitusta "Juni" (turkkilainen kieliryhmä). "Junissa" kirjoitetaan steeli "Moyancho". Myöhemmin alkoi käyttää tavua kirjoittamalla kirjaimia "suteven", ja he kirjoittivat siihen pystysuunnassa ylhäältä alas, oikealta vasemmalle. Chagatai-khanaatin aikana uigurit omaksuivat arabian aakkoset, mikä antoi kirjoitusjärjestelmän, joka sai antiikin uiguurin nimen. Kashgar-ääntämistä pidettiin yleisenä. Aakkoset numeroidut kirjaimet, kirjoitettu oikealta vasemmalle. 1800-luvulla he siirtyivät nykyaikaiseen uiguurikirjoitukseen. Modernilla uiguurilla on 8 vokaalia ja 24 konsonanttia. 11. vuosisadalla uiguurien runoilija Yusup Balasagunin kaupungista (Karakhan Khanate) julkaisi didaktisen runon "Tieto, joka antaa onnea", runoilija Aplinchotele kirjoitti idyllisen runon "On olemassa sellainen paikka". Chagatayn aikana ilmestyi rakkaus runo "Laila ja Matain" ja runoilija Abdujeim Nizari "Zhebiya ja Saddin". Moderni uiguurikirjallisuus ja runous kehittyivät jo 1900-luvulla.

Värikkäästi uiguurien tanssi- ja laulu luovuus. Yarkand Khanateen aikoina luotiin musikaali -sarja "Kaksitoista Mukamia", joka sisältää 340 fragmenttia: muinaiset kappaleet, suullinen kansantarut, tanssimusiikkia jne. Kashsky Mukam erottuu erityisen suuresta mittakaavasta, joka sisältää 170 musiikkipalaa ja 72 teosta instrumentaalinen musiikki... Ne voidaan suorittaa jatkuvasti 24 tunnin ajan. Soittimet Uiguurit ovat huilu, trumpetti, sona, balaman, sator, zhetszek, dutar, tambur, jewapu (balalaikan suku), kalun ja yangqing. Lyömäsoittimiin kuuluu nahkapäällysteinen rumpu ja metallirumpu. Uiguuritanssit voidaan jakaa kahteen luokkaan: tanssi laulamisen mukana ja tanssi musiikin mukaan. Suosittu tanssityyli "sanem", joka on erilainen vapaa valinta liikkeitä, jotka esittävät sekä yksi tanssija, että pari, samoin kuin koko yhtye. "Syatyana" on iloinen tanssi, jonka esittelee rajoittamaton määrä taiteilijoita. Tässä tanssissa esiintyjät, nostamalla kätensä ylös, kääntyvät ja heiluvat käsillään pienten tanssivaiheiden rytmiin, lisäksi taiteilijoiden hartiat tekevät tyypillisiä liikkeitä niin, että niska pysyy liikkumattomana. Myös suosittu sirkusnumerot: köyden kävelijät, jotka kulkevat ripustettuna teräsvaijerilla suuri korkeus, tasapainottaminen pyörällä jne. Keisari Qianlong (ding Qing) kirjoitti ihailen uigureista - köyden kävelijöistä. Vuonna 1997 uiguurien köysiradalla kävelijä - Kashgarin kotoisin oleva - Adil Ushur ylitti Jangtse-joen teräsvaijerilla, kun hän oli tullut ennätykseen Guinness-kirjassa.

http://www.abirus.ru/content/564/623/624/639/11455/11458.html

Jungarit (zyungarit, zengorit, tszyungarit, zhungarit, (mong. znngar, rauhoittaa. zүn ar) - keskiaikaisen Oirat-omaisuuden "Zungar Nutug" (venäjänkielisessä kirjallisuudessa Dzungar Khanate) väestö, jonka jälkeläiset ovat nyt osa eurooppalaista Oiratia tai Kalmykeja, Mongolian Oiratia, Kiinaa. Joskus heidät identifioidaan peurojen kanssa.

1600-luvulla neljä Oirat-heimoa - zyungarit, derbetit, khoshutsit ja torgutit loivat Derben Oyrad Nutugin Mongolian länsipuolella - käännettynä kalmyk-kieli - "unioni" tai "neljän Oiratin osavaltio", vuonna tiedemaailmassa nimeltään Dzungar Khanate (käännettynä kalmykin kielestä "dzhun gar" tai "zyun gar" - "vasen käsi"), kerran - mongolien armeijan vasen siipi). Siksi kaikkia tämän khanaatin aiheita kutsuttiin myös dzungareiksi (zyungareiksi). Alue, jolla se sijaitsi, oli (ja sitä kutsutaan) Dzungaria.

1600--18-luvuilla oiratit (dzungarit) muuttoliikkeen ja sotilaallisten yhteenottojen seurauksena Manchurian Qing-imperiumin ja Keski-Aasian valtioiden kanssa muodostivat kolme valtiomuodostumaa: Dzungar-kanaatti Keski-Aasiassa, Kalmyk-kanaatti Volgan alue ja Kukunor-kanaatti Tiibetissä ja uudenaikaisessa Kiinassa.

Vuosina 1755-1759. Dzungarian hallitsevan eliitin riitojen aiheuttamien sisäisten riitojen seurauksena, jonka yksi edustajista pyysi apua Manchurian Qing -dynastian joukkoilta, mainittu valtio kaatui. Samanaikaisesti Dzungar Khanaten aluetta ympäröivät kaksi manchurialaista armeijaa, joiden lukumäärä oli miljoona ihmistä, ja 90 prosenttia Dzungarian silloisesta väestöstä, mukaan lukien. naiset, vanhat ihmiset ja lapset. Yksi yhdistetty ulus - noin kymmenentuhatta vaunua (perhettä) zyungareista, derbetsistä, hoyteista, taisteli tiensä läpi raskaiden taisteluiden ja meni Volgan alueelle Kalmyk Khanatessa. Joidenkin Dzungar-uluusien jäänteet tiensä Afganistaniin, Badakhshan, Bukhara, vietiin asepalvelus hallitsijoita siellä ja kääntyi myöhemmin islamiin.

Tällä hetkellä Oirats (Dzungars) asuu alueella Venäjän federaatio (Kalmykian tasavalta), Kiina (Xinjiang Uygur Autonominen alue), Mongolia (Länsi-Mongolin tavoitteet), Afganistan (Khazarajat).

http://ru.jazz.openfun.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B

Kiinalainen etnos

Kiina on väkirikkain maa koko maailmassa. Tällä hetkellä siellä asuu 1 368 021 966 ihmistä.

Virallisesti Kiinassa on 56 kansallisuutta. Koska han-ihmiset muodostavat noin 92% maan väestöstä, loput kansat kutsutaan yleensä kansallisiksi vähemmistöiksi.

Käytännössä monet pienet etnokielelliset ryhmät yhdistetään suurempiin, ja etnisten ryhmien todellinen määrä on huomattavasti suurempi. Joten Ethnologuen mukaan Kiinassa on 236 kieltä - 235 elävää ja yksi kuollut (Jurchen).

On myös tärkeää huomata, että vaikka suurin osa asukkaista eteläisissä maakunnissa Kiinalaisia \u200b\u200bmurteita puhutaan kiinalaisissa murteissa, jotka poikkeavat merkittävästi pohjoisiin murteisiin perustuvasta virallisesta standardista (esim. Kantonilaiset, Fujian, Hakka jne.), Niitä ei pidetä virallisesti erillisinä kansallisuuksina, vaan osana Hanin kansallisuutta.

Tiettyinä ajanjaksoina virallisesti tunnustettujen ryhmien määrä vaihteli. Niinpä vuoden 1953 väestönlaskennan aikana ilmoitettiin 41 kansallista vähemmistöä. Ja vuoden 1964 väestönlaskennassa rekisteröitiin 183 kansallista vähemmistöä, joista hallitus hyväksyi vain 54. Muista 129 kansasta 74 sisältyi tunnustettuihin 54, kun taas 23 luokiteltiin "muihin" ja 32 "epäilyttäviin". "

Hongkongin ja Macaon erityishallintoalueiden hallitukset eivät puolestaan \u200b\u200bmyöskään tee eroa monien etnisten ryhmien välillä Kiinassa.

Jopa muinaisina aikoina kiinalaiset tervehtivät toisiaan erityisellä eleellä - kädet ristissä ja nyökkäyksellä. Nyt tätä käytetään myös, mutta useimmat ihmiset minimoivat tämän tervehdyksen vain nyökkäykseksi.

Erityisesti Kiinassa ne viittaavat myös lahjoihin, jotka ovat olennainen osa viestintää. Tässä maassa jokainen hyväksyy mielellään lahjaksi kiinalaista teetä, savukkeita, viiniä tai karkkia. Kiinalaisten ei kuitenkaan pidä antaa kelloa - se on kuoleman symboli. Parittomia määriä lahjoja ei myöskään tule esittää, mutta numeroa 4 tulisi välttää, samoin kuin mustavalkoisia asioita. Jokaisen Kiinan tärkein loma on ollut ja on edelleen syntymäpäivä. Voit merkitä sen haluamallasi tavalla. Ja syntymäpäivän pojalle keitetään erityinen nuudelit - shoumian. Hän on pitkäikäisyyden ja terveyden symboli. Jotkut perheet laittavat kakun juhlapöydälle. Pääominaisuuksiin kiinalaiset ihmiset sisältää sellaiset luonteenpiirteet kuin kurinalaisuus, valitettavuus, anteliaisuus, sitkeys ja kärsivällisyys. Nämä ominaisuudet ovat kehittyneet vuosisatojen ajan, ja monet tekijät ovat vaikuttaneet niihin. Tämä esimerkiksi luonnonkatastrofitajoittain ohittamalla tämän rauhanomaisen kansan. Kiinalaisten erottuva ominaisuus on myös isänmaallisuus, halu kuolla kotimaansa puolesta. Kiinalaiset ovat erittäin ystävällisiä ja vieraanvaraisia. Tavattuaan toisiaan kadulla he kysyvät: ”Oletko syönyt tänään? ”Vastaus ei kuitenkaan tarkoita mitään. Tämä on vain merkki toisten kunnioittamisesta.

Mutta kaiken tämän lisäksi kiinalaisilla on ainakin yksi negatiivinen piirre, ja se on huolimattomuutta. Kaikki siellä on tehty liukastumalla, ja melkein jokaisen kiinalaisen suosikkisana on sana "maskee", joka käännettynä venäjälle tarkoittaa "tule, okei", melkein "älä anna hittoa". Tämä ei kuitenkaan häiritse lainkaan paikallisia. Tästä suhtautumisesta liiketoimintaan on jo tullut perinne. Ja tämä häiritsee suuresti kiinalaisia \u200b\u200bpoliittisissa asioissa muiden maiden kanssa.

Kiinassa ei ole tapana kehua omaisuudellaan. Jopa miljonäärit käyttäytyvät melko vaatimattomasti ja auttavat jopa köyhiä.

Myös taivaallisessa valtakunnassa, kuten kiinalaiset usein kutsuvat maata, on hyvin tiukka hierarkkinen tikkaat, jokainen kiinalainen tietää paikkansa yhteiskunnassa. Virkamies, niin virkamies; palvelija, niin palvelija.

Katsaus Kiinan historiaan

Kiina on yksi neljästä muinaisesta osavaltiosta maailmassa. Kiinan sivilisaatio on yksi maan vanhimmista sivilisaatioista. Kiinan historia, jonka sivut on dokumentoitu, alkoi yli 4 tuhatta vuotta sitten Shang-dynastian aikakaudella.

Antropologit ovat löytäneet Kiinan vanhimman hominidin jäännökset. Yuanmou-mies asui noin 1,7 miljoonaa vuotta sitten. Pekingin miehellä (katso osa Pekingistä, sivu The Peking Man from Zhoukoudian), joka asui nykyisen Pekingin lounaisosassa 400 000–500 000 vuotta sitten, oli homo sapienien perusominaisuudet. Ihminen Kiinassa on siirtynyt primitiivisen yhteiskunnan luomisesta orjayhteiskunnan muodostumiseen 2000-luvulla eKr. Ja ensimmäiseen hallitsevaan dynastiaan - Xia-dynastiaan. Seuraavan dynastian, Shang-dynastian (samoin kuin Länsi-Zhou-dynastian (1045 eaa. - 771 eaa.)), Orjayhteiskunnan jatkokehitys jatkui. Tätä jaksoa seurasivat kevät- ja syksyjaksot (770 eKr. - 476 eKr.) Ja sotivat valtiot (475 eKr. - 221 eKr.), Jotka merkitsivät siirtymistä orjayhteiskunnasta feodaalijärjestelmään.

Vuonna 221 eKr. e. Suurten kykyjen ja strategisen näkemyksen omaava Ying Zheng lopetti monien pienten itsenäisten valtioiden väkivaltaisen taistelun sotien aikana (475 eKr. - 221 eKr.) Ja muodosti ensimmäisen keskitetyn, yhtenäisen, monikansallisen valtion Kiinan historiassa. . Näin alkoi Qin-dynastian aikakausi (221 eaa. - 206 eKr.). Ying Zheng kutsui itseään Shi Huang Di (ensimmäinen keisari) ja meni historiaan Qin Shi Huang, ensimmäinen keisari Qin-dynastian aikana (221 eaa. - 206 eKr.). Hänen hallituskautensa aikana Qin Shi Huang johti yhtenäiseen kirjoitus-, raha-, paino- ja pituusmittaukseen, perusti uuden hallintojärjestelmän, jossa oli prefektuurit ja piirit, ja aloitti nyt maailmankuulun Kiinan muurin rakentamisen. suuri palatsi ja mausoleumi, jotka tunnetaan nyt kaukana Kiinasta Terracotta-armeijan ehdottoman upeana museona. Monissa paikoissa, kuten Xianyangin, Lishanin ja muissa kaupungeissa, keisari Qin Shi Huang perusti väliaikaiset kuninkaalliset palatsit. Qin-dynastian viimeisinä vuosina (221 eaa. - 206 eKr.) Keisari alkoi menettää vaikutusvaltaansa. Yksi talonpoikaisjohtajista, Liu Bang, liittoutui aristokratian ja kenraali Xiang Yun kanssa ja kukisti Qin-dynastian. Liu Bangin tavoitteet eivät päättyneet siihen. Useita vuosia myöhemmin hän voitti Xiang Yun joukot ja vuonna 206 eKr. e. perusti Han-dynastian (206 eKr. - 220) säännön, joka erottui vakaudesta ja voimasta.

Han-dynastian aikana (206 eKr. - 220) maatalous, käsityötuotanto ja kauppa olivat hyvin kehittyneitä Kiinassa. Keisari Wudin hallituskaudella (Liu Che, 140 eKr. - 87 eKr.) Han-dynastian hallinto (206 eKr. - 220) saavutti huippunsa ja keisari onnistui voittamaan Xiongnu-heimot. Tätä varten keksittiin seuraava strateginen siirto: hän lähetti kenraali Zhang Qianin parlamentaarikkona Kiinan länsipuolelle (nykyisen Keski-Aasian ja Xinjiang Uygurin autonomisen alueen alueelle). Väliaikaisesta vankeudesta huolimatta hän onnistui neuvottelemaan paimentolaisista ja jonkin ajan kuluttua alkoi aktiivinen kauppa näillä alueilla, mikä myöhemmin johti nk. Suuren silkkitien muodostumiseen. Tämä polku johti Han-dynastian muinaisesta pääkaupungista, Chiang Anin kaupungista (nykyinen Xian), nykyaikaisen Xinjiang Uygurin autonomisen alueen kautta Eurooppaan. Vuonna 33 eaa. e. tyttö keisarillisesta piiristä Wang Zhaojun rakastui Huhanse-nimiseen mieheen, joka oli yksi sotaisien Xiongnu-heimojen johtajista. Nuoret menivät naimisiin, ja tästä tapauksesta tuli pohja koskettavalle tarinalle siitä, kuinka han- ja xiongnu-kansojen edustajat rakastuivat ja tekivät sukulaisia. Tämä tarina on säilynyt tähän päivään saakka. Voit kuulla tämän tarinan sekä tutustua lukuisiin historiallisiin tosiasioihin Wang Zhaojunin entisessä asunnossa Yichangissa, josta kaikki risteilyt alkavat Jangtse-joen ylävirrassa. Monikansallinen maa vakiintui vähitellen. Han-dynastia (206 eaa. - 220) kesti yhteensä 426 vuotta. Sen jälkeen kolmen valtakunnan kausi alkoi (220-280). Kauden tärkeimmät osavaltiot olivat Wei, Shu ja Wu.

Uskonto Kiinassa

Kiina on monitunnustava valtio. Kiinassa on vuosisatojen aikana kehittynyt useita uskontoja. Nykyään siellä on edustettuna taolaisuus, buddhalaisuus, islam, protestantismi ja katolisuus. Uskovapaus taataan julkisella politiikalla. Perustuslain mukaan kaikilla maan kansalaisilla on oikeus palvoa ja harjoittaa.

buddhalaisuus

Buddhalaisuus tuli Kiinaan Intiasta noin 2000 vuotta sitten. Kiinalainen buddhalaisuus voidaan jakaa kolmeen kieliryhmään. Nämä ovat kiinalainen buddhalaisuus, Tiibetin buddhalaisuus ja Balin buddhalaisuus. Kiinan buddhalaisuuden seuraajat edustavat Kiinan tärkeintä etnistä ryhmää - han-kansaa. Tiibetiläisiä, mongoleja, uiguureja sekä loba-, moinba- ja tujia-kansojen edustajia harjoittavat tiibetiläistä buddhalaisuutta, jota kutsutaan myös lamaistiseksi buddhalaisuudeksi. Balin buddhalaisuus on yleistä etnisten ryhmien, kuten Dai ja Bulan, keskuudessa. Nämä kansat elävät pääasiassa Yunnanin maakunnassa. Buddhalaiset ovat Kiinan suurin uskonnollinen ryhmä. Laskettaessa eri uskontojen seuraajia Kiinassa on kuitenkin otettava huomioon se tosiasia, että melko suuri määrä han-ihmisten edustajia ei aina ole selkeästi buddhalaisuuden kannattajia.

Taolaisuus

Taolaisuus on puhtaasti kiinalainen uskonto. Sen historia ulottuu yli 1700 vuoden taakse. Tämän ainutlaatuisen uskonnon perustaja on kuuluisa ajattelija Laozi. Hänen opeistaan \u200b\u200btuli uuden uskonnon perusta. Taolaisuus on polyteistinen uskonto. Taolaisten keskuudessa Kiinan maaseudulla asuu paljon han-ihmisiä.

islam

Islam tuli Kiinaan arabimaista yli 1300 vuotta sitten. Tällä hetkellä Kiinassa on 14 miljoonaa tämän uskonnon seuraajaa. Nämä edustavat pääasiassa sellaisten kansojen edustajia kuin hui, uiguurit, kazakstanit, uzbekit, tadžikit, tataarit, kirgisit, Dongsian sala ja banaanit. Suurin osa muslimeista asuu Xinjiang Uygurin autonomisella alueella, Ningxia Huin autonomisella alueella sekä Gansun ja Qinghain maakunnissa. Kaikki nämä alueet sijaitsevat Luoteis-Kiinassa. Tämän lisäksi melkein jokaisessa Kiinan kaupungissa asuu melko suuria muslimiryhmiä. Muslimit eivät syö sian- tai hevosenlihaa.

kristinusko

Katolisuus ja muut kristinuskon alat alkoivat levitä Kiinassa melko aikaisin. Vuonna 635 yksi nestorialaisen lahkon lähetyssaarnaajista saapui Kiinaan Persiasta. Yleensä voimme sanoa, että historian alkuvaiheissa kristinusko ei onnistunut saamaan hyvää asemaa Kiinassa. Toinen kristinuskon aalto levisi Kiinan ja Ison-Britannian välisen oopiumsodan lopussa vuonna 1840. Kiinan katoliset ja protestanttiset yhteisöt kulkivat itsenäisyyden ja itsenäisen hallituksen tietä. SISÄÄN tällä hetkellä Kiinassa on yli 3,3 miljoonaa katolista ja lähes 5 miljoonaa protestanttia.

Tämän lisäksi eri kansallisuuksien edustajien joukossa on myös itäisen ortodoksisen kirkon ja muiden uskontojen seuraajia.

Mikään uskonnoista ei ole koskaan voittanut määräävää asemaa Kiinassa. Kiinan realiteeteissa olevat ulkomaiset uskonnot ovat kokeneet voimakkaan vaikutuksen, ja kiinalainen kulttuuri on joko muuttanut niitä merkittävästi tai omaksunut ne. Ajan myötä heistä tuli uskontoja, joilla oli selkeät kiinalaiset piirteet. Uskovien määrä muodostaa kaiken kaikkiaan pienen osan Kiinan väestöstä, joka on 1,3 miljardia.

Kiina on maa, jolla on oma ainutlaatuinen ja upea kulttuurinsa. Joka vuosi yli miljoona ihmistä tulee tänne ihailemaan sen kauneutta. Matkailijat valitsevat tämän valtion paitsi katsomaan Kiinan suurimpia rakennuksia myös tutustumaan ihmisten kulttuuriin.

Taivaallisessa valtakunnassa (kuten tätä maata usein kutsutaan) monet kansat elävät. Tämän vuoksi perinteet, elämäntapa, elämäntapa \\ saavat uusia motiiveja. Vaikka yli 90% väestöstä on kotoisin kiinalaisia, he ovat valmiita hyväksymään muutoksia kulttuurissaan, päästämällä helposti muut kansat elämään.

Kiinassa on vähemmistöjä, jotka puhuvat omaa murteitaan. Tällä hetkellä monet puhuvat erilaisia \u200b\u200bkiinalaisia \u200b\u200bmurteita, jotka poikkeavat yleisesti hyväksytyistä normeista, niitä on noin 300, mukaan lukien Jurchen (yksi

Kiina

Se tunnetaan kaikkialla maailmassa matkailukohteistaan. Matkailijoita houkuttelevat maaseutunäkymät, jotka korvataan sujuvasti kaupunkien pilvenpiirtäjillä. Maisemat ovat ensimmäinen syy, miksi täällä on niin paljon ulkomaalaisia. He pystyvät yllättämään paitsi kokeneita turisteja myös kokeneimpia turisteja.

Kiinalaiset pitivät muinaisina aikoina kotimaaansa koko maailman keskuksena. Maita, jotka asuivat maan rajalla, kutsuttiin barbaareiksi. Heitä alistettiin usein sortoon ja syrjintään.

Asukkaat kunnioittavat suuresti kirjoja, tutkijoita ja erilaista tietoa. Kaikilla liikemiehillä on oltava käyntikortit, joihin teksti on painettu kiinaksi ja englanniksi. Kiinalaiset ovat alttiita taloudelle, joten he saavat helposti ja nopeasti valtavan pääoman.

Kiinan maantiede

Kiina on maa, joka sijaitsee Aasian itäosassa. Se rajoittuu 15 osavaltioon. Alue on pesty Etelä-Kiinan, Keltaisen ja Itä-Kiinan merillä. On sanottava, että taivaan valtakunnassa on riittävä määrä vuoria. Vain 30% kokonaismäärästä on merenpinnan alapuolella. Kukkuloiden lisäksi on vesistöjä. Ne tunnetaan ominaisuuksistaan \u200b\u200bja kauniista ulkonäöltään. Monia jokia käytetään merenkulkuun, kalastukseen ja kasteluun. Mineraaleja kuten öljyä, hiiltä, \u200b\u200bmalmia, mangaania, sinkkiä, lyijyä jne. Louhitaan täällä.

Kiina kartalla on perinteisesti jaettu kahteen osaan: itään (sijaitsee Itä-Aasiassa) ja länteen (sijaitsee Keski-Aasiassa). Tämän maan omaisuuteen kuuluvat Taiwan ja Hainan. Nämä saaret ovat suurimmat.

Maahistoria

Kiinan tasavallan muodostumisen jälkeen Shangista tuli ensimmäinen hallitseva dynastia. Jonkin ajan kuluttua hänet korvattiin zhou-heimolla. Myöhemmin alue jaettiin useisiin osiin, joista käytiin jatkuvasti sotia. Heistä johtuen pystytettiin monien kilometrien muuri suojaamaan hunneilta. Valtion kukoistus tapahtui samaan aikaan Han-dynastian kanssa. Tuolloin Kiinalla oli jo merkittävä paikka kartalla laajentaen rajojaan etelään ja länteen.

Lähes välittömästi Taiwanin (joka on edelleen maan siirtomaa) valloituksen jälkeen valtiosta tuli tasavalta. Tämä tapahtui vuonna 1949. Hallitus toteutti jatkuvasti erilaisia \u200b\u200bkulttuuriuudistuksia ja yritti myös muuttaa talouden aluetta. Kiinan ideologia on muuttunut.

Kiinalaiset kansakuntana

Kiinalaiset ovat kansakunta, joka asuu Kiinassa. Lukumäärältään he ansaitsevat ensimmäisen sijan. kutsuvat itseään "haniksi". Tämä nimi syntyi sen ansiosta, joka pystyi yhdistämään koko valtion alueen yhdeksi hallitukseksi. Muinaisina aikoina sana han tarkoitti maitotietä. Tämä johtuu siitä, että Kiinan kansalaiset kutsuivat maata taivaan imperiumiksi.

Suurin osa han-ihmisistä on Kiinassa. Yli miljardi ihmistä asuu täällä. Niitä on myös lähes 98% koko Taiwanin väestöstä. On turvallista sanoa, että kiinalaiset asuvat ehdottomasti kaikissa maakunnissa ja kunnissa.

Yhdysvallat, Kanada, Australia ovat osavaltioita, jotka johtavat tällä hetkellä Kiinan diasporan lukumäärää. Viimeisten 5 vuoden aikana melkein 40 miljoonaa han-ihmistä on muuttanut näihin maihin.

Kiinassa asuvat kansat

Virallisten lukujen mukaan Kiinan kansantasavallassa asuu 56 kansakunnan edustajaa. Koska kiinalaiset miehittävät yli 92% väestöstä, loput kansallisuuksista jaetaan vähemmistöihin. Tällaisten ihmisten määrä maassa on paljon suurempi kuin hallituksen ilmoittama.

Maan eteläosassa asukkaat puhuvat pohjoista, mutta on syytä huomata, että he kuuluvat edelleen Han-ryhmään.

Kiinan pääkansat:

• kiina (Han, Huizu, Bai);
• tiibeto-burmalainen (Tujia, i, tiibetiläiset jne.);
• thai (zhuang, bui, dong jne.);
• kadai (galao);
• onko kansat;
• kansat miao-yao (miao, yao, hän);
• ma-khmer (wa, bulans, jing jne.);
• mongolia (mongolit, Dongxiang, Tu jne.);
• turkki (uiguurit, kazakstit, kirgisit jne.);
• tungus-Manchu (Manchus, Sibo, Evenki jne.):
• taiwanilainen (gaoshan);
• indoeurooppalainen (Pamir Tajiks, venäläiset).

Valtion kulttuuri

Kiinan kansalaisten kulttuuri ulottuu muinaisiin aikoihin. Hän alkoi ilmestyä jo ennen aikakausi. On legendoja, joiden mukaan jumalat välittivät tiettyjä elämän periaatteita ja elämäntapaa kiinalaisille. Keski-kuningaskunnan historiassa valtavia muutoksia kulttuurissa voidaan jäljittää vuosisatojen ajan.

Tänä päivänä tunnetut valtion tärkeimmät myytit kertovat, että Pangu loi koko maailman, Nuwa loi ihmiskunnan, Shen Nong pystyi löytämään erityisiä lääkekasveja ja Qiang Zhe syntyi kirjoitukseksi.

Antiikin ajoista lähtien kiinalaisella arkkitehtuurilla on ollut voimakas vaikutus Vietnamin, Japanin ja Korean rakenteisiin.

Standarditaloissa on korkeintaan kaksi kerrosta. Kaupungeissa modernit rakennukset saivat lopulta länsimaisen ilmeen, kun taas kylissä asuinrakennuksen alkuperäinen muotoilu säilyi.

Kiinan kansan perinteet

Monet perinteet liittyvät etikettiin, seremonioihin, lahjoihin. He antoivat aiheen eräille sananlaskuille, jotka ovat levinneet ympäri maailmaa.

Jotta voisit tuntea olosi mukavaksi tässä maassa, sinun on tiedettävä tämän kansakunnan perussäännöt:

• Kättely on kunnioittava ele, jota kiinalaiset käyttävät tervehtimään ulkomaalaisia.
• Veitsiä, saksia ja muita leikkaavia esineitä ei saa koskaan esittää lahjana. Ne tarkoittavat taukoa suhteessa. Niiden lisäksi on parempi olla antamatta kelloa, huivia, kukkia, olkisandaaleja. Nämä asiat merkitsevät kiinalaisten nopeaa kuolemaa.
• He eivät syö täällä haarukoilla, joten sinun tulisi tottua syömään erityisillä syömäpuikoilla.
• Lahjat on avattava kotona, ei heti niiden vastaanottamisen jälkeen.
• Turisteja ei suositella käyttämään kirkkaanvärisiä vaatteita. Sinun pitäisi valita ne asiat, jotka on valmistettu pastelliväreillä. Tämä selittyy sillä, että kiinalaiset suhtautuvat huonosti tällaiseen itsensä ilmaisuun.

nähtävyyksiä

Tärkein nähtävyys, joka on säilynyt muinaisista ajoista lähtien, on Kiinan muuri. Se rakennettiin 3. vuosisadalla eKr. Tuolloin sen pituus oli melkein 5 tuhatta km, korkeus vaihteli 6-10 m.

Pekingissä on muita tärkeitä arkkitehtonisia rakenteita, jotka ovat suosittuja turistien keskuudessa. Suurin osa niistä rakennettiin 1400-luvuilla. Shanghaissa on runsaasti temppeleitä, joiden koristelu on tehty jalokivistä. Lamaism-keskus - Lhasa. Kiinalaiset rakastavat toista kulttuuriperintöä - luostaria, joka asui Dalai Laman asuinpaikka.

Jotkut vuoret (Huangshan), luolat (Mogao), Victorian satama, Li-joki ja Kielletty kaupunki ovat myös nähtävyyksiä. Vanhat buddhalaiset rakennukset ovat yleisiä.

Johdanto

Kiina on yksi maailman vanhimmista osavaltioista. Kiinan kansantasavalta julistettiin 1. lokakuuta 1949.

Kiina on kolmanneksi maailmassa pinta-alaltaan (noin 9,6 miljoonaa km 2). Se sijaitsee Keski- ja Itä-Aasiassa, Tyynen valtameren länsirannikolla. Maan pituus idästä länteen on 5700 km, pohjoisesta etelään - 3650, 21,5 tuhatta km - maarajat, noin 15 tuhatta km - meri.

Kiinalla on yhteiset rajat Venäjän, Pohjois-Korean, Mongolian, Afganistanin, Intian, Nepalin, Bhutanin, Myanmarin, Laosin ja Vietnamin kanssa.

Kiina on väestömäärältään suurin maa maailmassa. Kiinan jatkuvasti kasvavan väestön ongelmat kiihottavat koko maailmaa. Tämä kysymys ei voinut jäädä meille huomaamatta. Tämä artikkeli paljastaa sellaisia \u200b\u200basioita kuin Kiinassa asuvat kansalaisuudet ja kansat, Kiinan hedelmällisyys ja siihen liittyvät ongelmat.

Aiheen paljastamiseen käytettiin hakuteoksia, suosittujen tieteellisten lehtien artikkeleita. Tilastot saatiin Internetistä.

Kiinan kansantasavallan kansalaisuudet ja kansat

Kiinalaiset kutsuvat maata Zhongguo, joka tarkoittaa kiinaksi "keskivaltiota". Tämä nimi syntyi jopa aikana, jolloin Kiinan asukkaat katsoivat kotimaansa sijaitsevan maailmankaikkeuden keskellä. Nimi Chzhun-hua - "keski-heimo hua" ("hua" on yksi varhaisista kiinalaisista heimoista) on myös muinainen.

Kiinalaiset kutsuvat itseään "Haniksi" muinaisesta Han-dynastiasta lähtien. Kiinan eurooppalainen nimi - saksalainen Hina, ranskalainen shin, englantilainen Kiina - tulee sanasta "leuka" - intialainen nimi Qin-dynastialle, Hanin edeltäjälle. Venäjän kielellä sana Kiina tuli Khitanin kansan nimestä, joka asui aikoinaan Kiinan luoteisosissa.

Kiinan kansantasavalta on monikansallinen maa, jonka alueella asuu 56 erilaista kansallisuutta ja etnistä ryhmää. Suurimpia ovat kiinalaiset, jotka muodostavat noin 92% maan koko väestöstä (vuoden 1990 väestönlaskennan mukaan), ja heidän lisäksi maassa asuvat seuraavat: Zhuang, Hui, uiguurit ja Miao, Manchus, tiibetiläiset, mongolit, tujia, bui, korealaiset, dong, yao, bai, khani, kazakit, tai, li, kettu, hän, lahu, wa, shui, dong-syany, nasi, tu, kirgisia, qiang, dauras, jingpo, mulao, sibo, salarit, bulaanit, gelao, maonan, tadžikit, Pumi, hyvin, achans, Evenks, Jing, Benluns, uzbekit, Tszi-no, Yugurs, Baoan, Duluns, Orochons, tataarit, venäläiset, Gaoshan, Hezhe, Menba, Loba.

Muinainen kiinalainen etnos muodostettiin ensimmäisen vuosituhannen alussa eKr. e. Keski-Kiinan tasangolla. Kiinalaiset ovat muinaisen auran kantajia maatalouskulttuuri... Heidän päätehtävänsä on kasteltu riisin kylvö, jossa heillä on arvokkaita taitoja vuosisatojen ajan, samoin kuin sellaisten teollisuuskasvien viljely, kuten soijapavut, maapähkinät jne., Teen ja silkkiäistoukkien viljely.

Antropologisten ominaisuuksien mukaan kiinalaiset kuuluvat Itä-Aasian Tyynenmeren mongoloidien ryhmään (pohjois-kiinalaiset rodutyyppi). Muinaisten kiinalaisten etnisen yhteisön vakiinnuttaminen toimi yhtenä edellytyksistä muinaisten kiinalaisten valtakuntien yhdistymiselle.

Kiinalaisen kansakunnan muodostuminen tapahtui Keltaisen ja Jangtse-jokien välissä näiden jokien sivujokien - Weihe ja Han-jiang - altaassa. Kautta historian tämä alue on laajentunut merkittävästi, koska kiinalaiset ovat laajentuneet pohjoiseen, etelään ja länteen, minkä aikana kiinalaiset omaksuivat monet siellä asuvista ei-kiinalaisista kansoista. Paikallisten olosuhteiden erityispiirteet, kolonisaation aikana assimiloituneiden kansojen erityispiirteet, jotkut paikalliset kulttuuriset ja taloudelliset piirteet määrittelivät tietyillä alueilla elävien kiinalaisten ryhmien välillä merkittävien erojen syntymisen, mikä ilmenee ihmisten fyysisessä tyypissä. Kiinalaiset pohjoismaalaiset eroavat pääsääntöisesti eteläisistä korkeammalla kasvulla. Etelämaalaiset ovat lyhyitä, ohuita, mutta vahvoja ja kestäviä. Murteiden lisäksi myös koko elämäntavassa on suuria eroja.

Valtion virallinen kieli on putonghua (yhteinen kieli). Se on moderni kirjallinen kieli, jossa keskusteluradion ja television kuuluttajat puhuvat, koululaiset ja opiskelijat opiskelevat. Pekingin murre on lähellä mandariinia. Erot monissa muissa murteissa - Kwangtung, Anhui jne. - ovat niin suuria, että niitä puhuvat ihmiset eivät usein ymmärrä toisiaan. Selittääkseen itsensä he käyttävät hieroglyfistä kirjoitusta, joka on sama kaikille murteille.

Hieroglyfikirjoituksella oli valtava vaikutus kiinalaisen kulttuurin kehitykseen, ja sillä oli myös suuri rooli Japanin, Korean, Vietnamin kulttuurissa. Hieroglyfit ovat symboleja, jotka merkitsevät tiettyä käsitettä. Hieroglyfien alkuperä on piktografinen kirjoittaminen, jossa sana on kuvattu piirustuksissa. Vähitellen piirustuksia yksinkertaistettiin ja ne muodostivat nykyaikaisia \u200b\u200bhieroglyfejä.

Kiinalaiset (Han) sisältyvät kiinalainen ryhmä Kiinalais-tiibetiläinen perhe. Kiinalaisten kanssa samaan ryhmään kuuluvat hui (tungungit). Suurin osa heistä asuu Kiinan pohjoisilla alueilla. Huilla on oma autonomia - Ningxia Huin autonominen alue. Vaikka mukaan puhuttu kieli Hui-kirjoitukset eivät eroa kiinalaisista, uskonnon, jokapäiväisen elämän ja johtamisen erityispiirteet mahdollistavat niiden erottamisen erityisryhmään. Suurin osa Huista tulee Iranista ja arabiasta puhuvilta uudisasukkailta, jotka ilmestyivät Kiinassa 1200-luvulla, ja kiinalaisista siirtolaisista, jotka asettuivat turkkilaiset kansat takaisin toisella vuosisadalla. EKr e. Hui-uskonnon mukaan he kuuluvat muslimeihin. He asettuvat yleensä erillään kiinalaisista muodostaen itsenäiset maaseutu- tai kaupunkialueet.

Kiinalais-tiibetiläistä perhettä edustavat Kiinassa myös Tiibet-Burman ryhmän kansat, joiden joukossa ovat tiibetiläiset, Yizu, Hani ja Fox.

Suurin osa tiibetiläisistä asuu Tiibetin autonomisella alueella. He harjoittavat vuoristoista peltoviljelyä - viljellään gymnosperms-ohraa "tsinke". Nomadit ja puoliksi nomadit kasvattavat jakkeja, lampaita, vuohia. Tiibetiläiset eroavat suuresti Han-ihmisistä uskonnollisten, kielellisten, taloudellisten ja kulttuuristen ominaisuuksiensa suhteen. Tiibetiläisten pyrkimys itsenäisyyteen, Tiibetin myöhempi tulo Kiinaan ja muut tekijät johtivat epävakauteen poliittinen tilanne alueella pahentivat kansallisia ristiriitoja.

Thaimaan perheen edustajista eniten on zhuangeja, jotka asuvat maan eteläosassa, Guangxi Zhuangin autonomisella alueella. Heidän päätehtävänsä on auranviljely yleisimmällä sänky-terassijärjestelmällä. Karjankasvatuksella on apurooli. Zhuangin siirtokunnat eroavat yleensä vähän samoilla alueilla asuvista kiinalaisista siirtokunnista. Niille on ominaista paalu-, bambu- ja Adobe-rakenteet. Zhuangit tunnustavat eteläisen buddhalaisuuden, taolaisuuden ideoilla on vahva vaikutus keskuudessa.

Itä-Aasian perheen edustajat - Miao- ja Yao-ihmiset - asuvat Etelä- ja Lounais-Kiinassa. Näiden kansojen taloudellisen toiminnan pääasialliset tyypit ovat vuoristoviljely (Miao harjoittaa pääasiassa kastellun riisin ja vehnän, Yao-kuivariisin, maissin viljelyä), puunkorjuuta ja metsästystä. Miao- ja Yao-uskovien keskuudessa polyteismi on yleisimpiä.

Altai-perhettä edustavat turkkilaiset, mongolilaiset ja tungus-manchu-ryhmät. Turkkilaisiin ryhmään kuuluvat uiguurit, kazakstit ja kirgisit, jotka asuvat Kiinan luoteisosassa, ja pääosa keskittyy Xinjiangin uygurien autonomiseen alueeseen. Tämän ryhmän kansojen joukossa on istumattomia viljelijöitä, jotka harjoittavat intensiivistä maataloutta keinotekoisen kastelun avulla, paimentolaisia \u200b\u200bpastoraattoreita sekä puoliksi istumatonta väestöä, jossa karjanhoito yhdistetään maatalouteen. Lisäksi uiguurit harjoittavat pääasiassa maataloutta, kun taas kazakstanit ja kirgisit harjoittavat karjankasvatusta. Suurin osa turkkilaisen ryhmän kansoista on muslimeja. Kaikkein tyypillisin on keidas-tyyppinen asutus.

Mongolit ovat peräisin nomadien mongolien heimojen liitosta. He asuvat Sisä-Mongolian itsehallintoalueella, ja heidän asutuksensa löytyvät myös Koillis-Kiinasta, Gansun, Qinghain maakunnista ja Xinjiangin Uygurin autonomisesta alueesta. Kiinassa asuvat mongolit puhuvat viittä erilaista murretta, joista yksi on lähellä Khalkhaa, joka on Mongolian kansantasavallan kirjallisen mongolian kielen perusta. Pääasiallinen ammatti on paimentolaiskasvatus. Jotkut mongolit, joilla oli läheisempi yhteys kiinalaisiin ja muihin maatalouskansoihin, omaksuivat maatalouden taidot heiltä. Mongolien hallitseva uskonto on buddhalaisuus (lamaismi).

Tungus-Manchu-ryhmän kansat ovat asettuneet Koillis-Kiinan alueelle, lähinnä syrjäisiin vuoristo- ja taigankulmiin. Koska nämä alueet ovat alkuperäiskansoja, kiinalaiset asuttivat heidät Kiinan kolonisaation aikana suurimmaksi osaksi "oktaiisoituneiksi". Monille näiden kansojen edustajille kiinan kielestä ja kirjoituksesta tuli äidinkielenään. Jokilaaksossa asuvien manchujen pääasiallinen ammatti on maatalous, ja kaupungeissa ja käsityökaupungeissa asuvat kaupungit ja niiden lähialueet.

Kiinaksi noin. Taiwanissa asuu australialaisen perheen - gaoshanin ("highlanders") edustajat, jotka ovat sukua Malessiin.

Kiinassa on indoeurooppalaisen perheen edustajia - pamir-tadžikit ja venäläiset, korealaiset ja monet muut pienet etniset ryhmät.

Muiden kuin kiinalaisten asutuksen pääpiirteet ovat ensinnäkin alueen valtavat alueet (2/3 koko maan alueesta), toiseksi eri kansallisuuksien edustajien avoliitto ja kolmanneksi pääsääntöisesti niiden siirtokuntien sijainti vähemmän sopivilla mailla.

Erityisesti on huomattava, että monissa Kaakkois-Aasian, Amerikan ja Oseanian maissa on noin 25 miljoonaa kiinalaista maahanmuuttajaa - "huaqiu". Monet heistä säilyttävät Kiinan kansalaisuuden ja pitävät yllä läheisiä siteitä esi-isäänsä.