Sankarin moraaliset ominaisuudet venäläisessä kansanjutussa "Jänis -paskiainen" - Perusluokat - Metodinen säästöpossu - Artikkeliluettelo - DIA "CREATIV". Satu "Zaykina hut": lyhyt kuvaus ja perustiedot

Jänis venäläisissä kansantarut esittelee positiivinen sankari, mutta sitä kuvataan kahdella tavalla. Joissakin kertomuksissa tämä on uhri, heikko ja avuton sankari, joka pelkää kaikkea. Toisissa hän näyttää ovelalta kavalulta, joka pelosta huolimatta kykenee rohkeisiin tekoihin.

Jänis venäläisissä kansantarinoissa

Miksi jänikselle luetaan satuissa pelkuruutta ja ketteryyttä?

Jänis syö luonnossa kaalia, puunkuorta ja juurikasveja. Hän on täysin vaaraton niin kauan kuin mikään ei uhkaa häntä. Mutta saalistuseläimille se on todellinen herkku, joten jänis turvautuu jälleen naamiointiin ja juoksuun. Koska hänen tärkeimmät puolustusreaktionsa olivat piiloutuminen ja pakeneminen, häntä pidettiin pelkurina. Mutta ihmisten mielipide hälveni ajan myötä, kun he näkivät, kuinka eläin voi nousta itsestään väistämättömässä taistelussa saalistajan kanssa. Törmäyksessä hän voi lyödä hyökkääjää voimakkaasti takajaloillaan ja jopa repiä hyökkääjän vatsan vahvoilla kynsillään. Todennäköisesti tästä syystä jäniksen kuva saduissa muuttui ajan myötä, kun stereotypiat katosivat.

Metsästäjät antoivat hänelle ovelaa ja kätevyyttä, jotka mukaan oma kokemus saadakseen pedon kiinni, he tietävät, kuinka se voi taitavasti sekoittaa jäljet ​​ja piiloutua.

Jäniksen lempinimi saduissa

Satujen jänistä kutsutaan aina hellyydellä, pienentävässä muodossa - pupu, pupu, pupu, painottaen hahmon suloisuutta ja vaarattomuutta. Ainoa karkeampi lempinimi, joka löytyy kansantarinoista, on Vino... Sen esiintymiselle on useita selityksiä:

• Ensinnäkin silmien sijainnin ja näkökentän erityispiirteiden vuoksi. Tämän vuoksi hän kääntää aina päänsä harkitakseen lähestyvää ääreisnäköään.
• Toiseksi jänis sekoittaa jatkuvasti jälkiä ja siirtyy sisään eri suuntiin välttääkseen saalistajien jäljittämisen. Tämä on tahallinen liike, ei vain kyvyttömyys liikkua suoraan.

Väärä lempinimi Pupu on myös yksinkertaisesti selitetty. Hänen vapinaan liittyy jatkuva lihasjännitys. Tämä sekä jatkuva nuuskaaminen on välttämätöntä, jotta voidaan reagoida nopeasti vaaraan. Eli itse asiassa hän ei pelkää, hän on yksinkertaisesti jatkuvassa valmiudessa. Ja kuitenkin, jos hän tuntee vaaran, hän pakenee heti. Sitä pidettäisiin ihmisten käyttäytymisessä pelkuruutena.

Mutta juokseminen on todellakin yksi niistä vahvuuksia eläin, varsinkin lyhyitä matkoja... Siksi ei ole turhaa, että he antoivat hänelle toisen lempinimen satuissa - Karannut pupu.

Kuva jäniksestä kansantarinoissa

Joissakin tarinoissa jäniksistä oletetaan tarinan kertovan eläimestä. He selittävät, miksi hänen huulensa on haarautunut ja turkki muuttuu (esimerkiksi "Lumi ja jänis"). Ja toiset osoittavat tässä kuvassa ihmissuhteita, joissa eläimellä he tarkoittavat ystävällistä, mutta pelkurimaista ja puolustuskyvytöntä henkilöä.

• "Pupu-pelkuri"- osoittaa pelkuruutta, taistelua pelkoa ja tämän eläimen kekseliäisyyttä vastaan;
• "Jänis ja karhu"- osoittaa hahmon ystävällisyyttä, altruismia, kykyä pitää sanansa, vastuuta. Tässä nämä positiivisia piirteitä joka voittaa pelon.
• "Jäniskehotus"- Tässä tarinassa sankarin rohkeus ilmenee, kun on tarpeen auttaa muita.
• "Kettu ja jänis"- perinteinen uhrin rooli, puolustamaton köyhä kaveri, jonka ystävällisyyttä negatiiviset hahmot käyttävät.

Sadut, joissa jänis on ovela ja rohkea, johtuvat pääasiassa kirjoittamisesta. Mutta työ oli hengessä tavalliset ihmiset ja siitä tuli osa kansanperinnettä.

Samotaeva Yana

Tätä projektia käytetään oppitunneilla kirjallista lukemista, ympäröivä maailma, kuvataide Hankkeen tavoite: näyttää jänis luonnossa ja missä jäniksen kuva löytyy. Tutkimustavoitteet: 1) kuka on jäniksen sukulainen; 2) missä jänikset asuvat; 3) onko jänis todella pelkuri; 4) miksi jänistä kutsutaan vinoksi; 5) mikä on korvien erityisyys; 6) miten jäniksen kuva näkyy saduissa; 7) mitä sananlaskuja ja arvoituksia on jäniksistä; 8) Kuka on symboli olympialaiset Sotšissa 2014.

Ladata:

Esikatselu:

Jos haluat käyttää esitysten esikatselua, luo itsellesi Google -tili (tili) ja kirjaudu siihen: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

Hanke. Jänis. Aytsan kuva Suorittanut: Ohjaaja: 2. luokan oppilas Mysik Olga Samotaeva Yana Nikolaevna MBOU "Blagodarnovskajan lukio" Tyulganskyn alue Orenburgin alue

n näyttää jäniksen luonnossa ja missä jäniksen kuva löytyy Tutkimuksen tavoite:

Kuka lemmikeistä on jäniksen sukulainen? Miten jänistä kuvattiin aiemmin? Missä jänikset asuvat? Onko jänis todella pelkuri? Miksi jänistä kutsutaan vinoksi? Mikä rooli korvalla on? Kasvaako jäniksen hampaat? Miten jäniksen kuva näkyy saduissa? Mitä sananlaskuja ja arvoituksia on jäniksestä? Kuka on vuoden 2014 Sotšin olympialaisten symboli? Tutkimustavoitteet:

Minulla on kani - hän on jäniksen sukulainen.

Luultavasti kaukaisin jäniksen kuva on valkoinen marmoripatsas, joka on peräisin 6. vuosisadalta eKr. NS.

Jänikset elävät kaikkialla maapallo... Jäniksenmetsästystä harjoitetaan kaikkialla maailmassa. Joskus ihmiset ovat yllättyneitä siitä, että nämä eläimet eivät vieläkään ole kuolleet sukupuuttoon. Jäniksiä on paljon vain siksi, että ne lisääntyvät nopeasti.

Jäniksen kuva on söpö, hyväntahtoinen ja pelkuri. Jänikset eivät ole lainkaan pelkureita ja hyväntahtoisia. Itse asiassa tämä eläin kykenee raivoon ja puolustaa rohkeasti elämäänsä.

Vaikka jänistä kutsutaan usein vinoksi, sillä ei ole silmänräpäystä. Metsästäjät pitivät strabismusta jäniksille, jotka huomasivat, että jänis kääntyi koko ajan ja palasi polulleen. Itse asiassa syy tähän käyttäytymiseen on epäsymmetria jäniksen oikean ja vasemman tassun kehityksessä.

Kesäkuumassa korvat auttavat jäniksiä pakenemaan ylikuumenemisesta. Ne poistavat aktiivisesti lämpöä kehosta. Sateen sattuessa jänikset kiertävät korviaan, jotta he eivät saa vettä eivätkä vilustu

Jäniksen hampaat kasvavat koko elämänsä. Ne kuluvat, kun jänikset syövät ruokaa, mutta eivät koskaan lakkaa kasvamasta.

Venäläisten satujen jänis on yleensä pieni, säälittävä, tyhmä, pelkuri; juoksee vain nopeasti. Esimerkiksi satu "Jänis ja kettu", jossa monet sankarit tulivat hänen avukseen ja kukko lopulta ajoi ketun ulos jäniksen talosta, ja jänis itse vain itki eikä yrittänyt taistella tai huijata kettu.

Joissakin saduissa jäniksellä on meille epätavallinen rooli: se voi olla haitallinen siisti "arktinen kettu ja jänis" - neenetsin satu. Burman sadussa "Viisas kani juokseva nenä pelastettu" kani osoittautui karua älykkäämmäksi ja apina onnistui pettämään leijonan, eläinten kuninkaan. Intialainen satu"Sly Fox" kertoo, kuinka jänis ei alistunut ketun temppuun ja pelasti hänen henkensä kekseliäisyytensä ansiosta.

"Jänis pelkää itseään", "Ahne kuin susi ja pelkuri kuin jänis" ja sanontoja

Juoksu ylämäkeen, kuperkeikka alas vuorelta. Kesällä harmaa, talvella valkoinen. (Vastaus tähän arvoitukseen ei ole vain jänis, vaan valkoinen jänis. Koska valkoinen jänis vaihtaa vaatteet talveksi lumivalkoisessa turkissa) Ei loukkaa ketään, mutta hän pelkää kaikkia. Arvoituksia

Jäniksen patsas Pietarissa

Lisäksi jänis on symboli Sotshin vuoden 2014 talviolympialaisista.

Kiitos huomiosta!

Jänis - monella tapaa ratkaisematon luonne maailman kansanperinne. Venäläisissä satuissa hän on usein puolustuskyvytön hahmo, jolla on melko vaatimaton mytologinen arvo. (Vaikka uskomukset ovat säilyneet negatiivinen merkki: uskottiin, että jänis, joka ylitti tien kuin musta kissa, merkitsee ongelmia.)

Näin ei ole muiden kansojen legendoissa, joissa jänis toimii joskus kosmisena olennona. Pohjois -Amerikan irokesian uskomusten mukaan hän luo maailman vedestä toisen legendoissa Intian heimo- Winnebago - hän kilpailee auringon kanssa ja ottaa sen kiinni. Euraasian kansojen joukossa jänis, päinvastoin, liittyy kuuhun.

*** Auringon ja kuun symboliikka on muuttanut maailman kansanperinteessä "kullan" ja "hopean" mytologemeiksi. Yleisessä maailmankatsomuksessa ne pääsääntöisesti sopivat yhteen ja olivat rinnakkain osana tiettyä kiinteää ykseyttä. Siten lukuisat venäläisten satujen kosmisoidut sankarit ja sankaritarit, joilla on "polviin ulottuvat jalat kultaa, kyynärpäät hopeaa", vain symboloivat tällaista symboloitua aurinko- ja kuun symboliikka... Ehkä kaukaisessa hyperborealaisessa menneisyydessä näiden ominaisuuksien kantajat olivat tavallisia auringon-kuun jumalia.

Ennen kristinuskon käyttöönottoa pakanallisilla liettualaisilla oli jopa jänisjumala, joka mainitaan Ipatievin kronikassa. On myös mahdotonta jättää huomiotta se tosiasia, että jänis on ainoa suullisen kansantaiteen hahmo, jolle itse Venäjän kansan nimi siirrettiin: se tulee jäniksestä.

Venäjäksi kansanperinteen kuva Jänis säilytti myös epämääräisiä muistoja vielä kaukaisemmista ajoista - Hyperborean. Joten viattomassa lasten laskentahuoneessa, jonka monet luultavasti tietävät, alun perin asetettiin elintärkeä maailmankatsomuksen merkitys.

- Harmaa jänis [tai valkoinen], minne juoksit?

- Vihreään metsään ...

- Mitä teit siellä?

- Lyko repi ...

- Minne laitoit sen?

- Kannen alla ...

- Kuka varasti sen?

- Rodion * ...

- Mene ulos!...

*** Rodion on sekä ymmärrettävä että käsittämätön nimi. Vaikka se sisältyy Kristilliset pyhät, sen alkuperä on selvästi ei-kristillinen ja esikristillinen. Slaavilaisessa pakanallisessa pantheonissa oli sekä jumala Rod että synnyttävien naisten jumalatar - synnyttävien naisten ja vastasyntyneiden vaimo. Yritys johtaa venäjä kreikan rodonista - "ruusu" on hyväksyttävä vain, jos molempien käsitteiden yksi sanallinen ja semanttinen lähde tunnistetaan.

Kuitenkin vanhemmissa versioissa tästä lastenriimistä, jonka folkloristit ovat tallentaneet jo 1800-luvulla, usein ei näy "harmaa jänis", vaan "Jänis-kuukausi"! Mitä tämä tarkoittaa? Ja tässä on mitä: määritetty mytologia, joka tunnistaa jäniksen ja kuukauden (kuun), sisältyy vanhimpaan kulttuurikerrokseen eri kansat maailma. Arkaaisten kosmogonisten ideoiden mukaan tähdet kuussa edustavat jänistä, jonka Jumala herätti henkiin polttamisen jälkeen. Vedic-hindu-perinteen mukaan tämä ikuinen jumala ja Vedic-panteonin hallitsija on Indra. Noudattaen vieraanvaraisuuden lakeja, jänis ruokkiakseen hänen luokseen tulleen jumalallisen ukkosen, paisti itsensä. Herra Indra arvosti tämän uhrautumisen tekoa ja asetti jäniksen kuun kiekolle. Miksi yksi kuun nimistä on sanskritissa - "shashanka", eli "jolla on jäniksen merkki".

Mongoliassa ja Kiinassa oli samat legendat. Niinpä kiinalaiset taolaiset sanoivat, että kuunpilkut ovat "jänis, joka polkee lääkkeen laastiin valmistamaan kuolemattomuuden juoman, ja joka haluaa maistaa jumalallisen juoman, voi mennä jo nyt kuuhun."

Uskomus "kuun" jäniksestä oli Kiinassa niin laajalle levinnyt, että siitä tuli suosittu kuvallinen aihe. Jopa korkeimpien arvohenkilöiden ja bogdykhanien vaatteissa kuukausi, jänis istui puun alla, oli brodeerattu silkillä.

Samaan aikaan puu oli vain universaali "elämän puu" ja symboloi pitkäikäisyyttä ja kuolemattomuutta. Tämä ikivanha kuvallinen perinne on säilynyt tähän päivään asti: jumalien juoman ja kuun jäniksen valmistuspaikka on kuvattu erityisellä leivällä tai piparkakulla, joka leivotaan vuosittaisten kuun juhlapäivien aikana (leivonnaisia ​​kutsutaan "kuuksi") . Muuten, venäläisten ja kiinalaisten piparkakkujen kulttuuri (veistettyjen piparkakkujen luomiseen asti) on ilmeisesti yhteinen lähde alkuperä.

Buddhalaisuus omaksui ja kehitti vanhimmat Vedic- ja taolaiset uskomukset. Legenda jäniksen itsetuhoamisesta on saanut lisää yksityiskohtia. Buddhalaisessa vertauksessa kerrotaan, kuinka kerran taivaan Herra tuli itse vierailemaan ketun, apinan ja jäniksen kanssa, jotka asuivat yhdessä vanhan miehen varjossa ja pyysivät häntä ruokkimaan hänet. Kettu sai nopeasti kalan, apina poimi makeita hedelmiä puusta, ja vain jänis ei löytänyt mitään. Silloin hän ryntäsi uuniin, jotta vanha mies voisi syödä sen paistettuna. Vanha mies (ja tämä osoittautui itse Buddhaksi yhden hänen monista inkarnaatioistaan!), Tällaisen uhrautumisen koskettama, otti jäniksen uunista ja asetti sen kuuhun, jotta se palvelisi ikuisesti vieraanvaraisuuden ja armon symbolina.

Joten sieltä hän tulee - venäläinen laskentahuone, jossa on jäniskuukausi ...

Jäniksen ja sen entisen voiman kosmiset toiminnot näkyvät myös muinaisessa indo -arjalaisessa tarun- ja vertausten kokoelmassa, joka tunnetaan sanskritin nimellä "Panchatantra" (kirjaimellisesti - "Pentateuch"; melkein kuin Vanha testamentti, vain jostain muusta).

Esimerkiksi satu-vertaus Leosta, jonka viisaampi Jänis pakotti hyppäämään kaivoon voidakseen käsitellä omaa heijastuksiaan vedessä, on laajalle levinnyt kaikkialla maailmassa ja eri kansojen keskuudessa. Vaikka varhaisin säilynyt kirjallinen versio kuuluisasta kirjallinen muistomerkki Se viittaa aikaisintaan 3. vuosisadalle jKr.

*** "Panchatantra" käännettiin ensin persiaksi ja sitten kielelle arabialainen nimeltään "Kalila ja Dimna" (nimetty kirjassa olevien šaakalien mukaan). Näiden sakaalien nimien kirjaimellinen käännös - suoraviivainen ja taitava - toimi perustana myöhemmille käännöksille muille kielille ja erityisesti kreikalle. Bysanttilaisia ​​luetteloita muinainen muistomerkki nimellä "Stefaniitti ja Ichnilat" levitettiin kaikkialla ortodoksisessa maailmassa, mukaan lukien vanhan venäläisen käännökset, joiden ansiosta kirjasta tuli yksi esi -isiemme suosikkilukemista. Päällä Euroopan kielet muinaisten arjalaisten tarut käännettiin epäsuorasti - heprealaisen käännöksen kautta arabiasta. Monet "Panchatantran" juonet vuosisatojen ajan ovat inspiroineet upeita runoilijoita, ja yksi niistä on muuttunut melkein venäläiseksi kansantarinaksi: tämä on vertaus matkustaja -sammakosta, jonka Vsevolod Garshin on käsitellyt (sillä erolla, että muinaisessa Intian lähde ei ole sammakko ja kilpikonna).

Siksi jotkin oletukset ja analogiat viittaavat itseensä. Ne koskevat vain "kuun jänistä" - mytologiaa, joka sisältyy satuun "Panchatantrassa".

Muinainen intialainen vertaus "kuunjäniksestä" on melko pitkä. Sen ydin on se, että ovela jänis Vijaya (joka sanskritin kielellä tarkoittaa voittajaa) päätti opettaa elefantteja, jotka menivät kastelureikille Kuun järvelle ja poljivat jatkuvasti monia jäniksiä ja tuhosivat heidän kotinsa. Vijaya meni norsujen kuninkaan luo ja ilmoitti, että kuu itse lähetti hänet ja on hänen täysivaltainen edustajansa. Yötähti loukkaantuu norsujen käyttäytymisestä ja käskee heitä jättämään Kuusjärven rauhaan. Todistaakseen kaikkivoipaisuutensa jänis pyysi Elefanttien kuningasta siirtämään runkoaan järven pintaa pitkin.

Tämän seurauksena järven vesi ravisteli, kuun heijastunut levy liikkui edestakaisin häiriintyneessä vedessä, ja yhden kuun heijastuksen sijasta ainakin tuhat ilmestyi aaltoihin. Norsujen kuningas pelkäsi vakavasti. Kuten Panchatantrassa edelleen kerrotaan:

"Ja kääntyen hänen puoleensa [jänis], norsujen kuningas, roikkuvat korvat ja pää maahan painettuna, rauhoitti siunattua kuuta jousilla ja sanoi sitten taas Vijayalle:" Rakas! Täytä pyyntöni ja kallista aina siunattuja Kuu armahda minua, enkä tule tänne enää. "

Kysymys kuuluu, olisiko tällainen tarina voinut ilmestyä kauan ennen kuin indo-arjalaiset, pitkällä ja vaivalloisella etenemisellä pohjoisesta etelään, eivät lopulta saavuttaneet Intian niemimaata (tämä ei tapahtunut aikaisemmin kuin 3. vuosituhannes eaa.) lopulta asettua tänne? Loppujen lopuksi norsuja ei koskaan löydetty pohjoisesta! Kuinka sanoa - norsuja ei löydetty, mutta mammuteja löydettiin! Eikö niistä puhuttu tarinan vanhimmassa ja alkuperäisimmässä versiossa?

Muuten, maailman kansanperinteessä monet seksuaaliset tarinat liittyvät jänisiin (mikä itsessään todistaa tällaisten tekstien tai rituaaliperinteiden muinaisuudesta, koska kristinuskon omaksumisen myötä kaikki pakanallinen vapaamielisyys hävitettiin häikäilemättömästi ja rangaistiin ankarasti ). Venäjän kieli ei ole poikkeus. kansantaidetta... Tämän todistaa ainakin sellainen tytön laulu, jossa totemijänis on kutsuttu yhdynnässä:

Zainka, harmahtava,

Älä kävele käytävää pitkin,

Älä lyö jalkasi.

Makaan kanssasi ...

Ja tässä tulos:

- Zayushka, kenen kanssa nukuit ja nukuit?

- Nukuin, nukuin, rouva,

Nukuin, nukuin, sydämeni [niin!]

Katyukhalla on se kädessään,

Maryukhan rinnat,

Ja Dunkan leski - koko vatsansa ...

Slaaviksi rituaalinen kansanperinne monet hää- ja häidenjälkeiset laulut jäniksestä liittyvät morsiamen neitsyyden menetykseen. Folkloristit keräsivät, systematisoivat ja yleistivät huolellisesti melko jäniksen eroottisen teeman ja symboliikan. Erityisen suosittu Venäjällä oli monissa versioissa nauhoitettu tarina jäniksen (tosin lähinnä passiivisena tarkkailijana) osallistumisesta karhun ja naisen väliseen paritteluun. Joillakin alueilla yleisesti uskottiin, että haikara tuo vastasyntyneitä vauvoja kesällä ja jänisiä talvella.

Tältä osin on muistettava kiistaton tosiasia, että useissa venäläisissä satuissa jänis toimii symboli ja personifikaatio patriarkaatin voitosta matriarkaatista. Esimerkiksi kokoelman tunnettu kansanperinteinen teksti " Arvostettuja satuja"A. N. Afanasjeva. Alkuperäinen teksti on niin täynnä rumauksia ja säädytöntä kieltä, ettei se yksinkertaisesti nouse sen toistamiseen. Useimmat venäläiset lukijat (tässä erityistapaus- katsojat) hänet tunnetaan jaksosta Sergei Eisensteinin elokuvasta "Alexander Nevsky". Elokuvassa ketjun ja mestarin Ignat kertoo tämän tarinan ketusta ja jäniksestä prinssi Aleksanterille ja muille sotureille juuri ennen Taistelu jäällä... Vertauksen tarina on, että kettu pakeneva jänis osoitti venäläistä kekseliäisyyttä ja hyppäsi niin, että kettu oli tiukasti kiinni kahden koivun välissä. Naurittuaan ketua sydämensä mieleen, jänis suoritti rituaalisen kostotoimen - "loukkasi neitsyt kunniansa" (kuten elokuva vaatimattomasti sanoo ja josta alkuperäisessä sadussa ihmiset eivät katuneet suolaisia ​​värejä tai voimakkaita ilmaisuja) ). Näin ollen (jos tarkastellaan koko jaksoa symbolisesta näkökulmasta), patriarkaatin voitto matriarkaatista osoitettiin.

Toinen kuuluisa venäläinen satu ketuista, jotka ajoivat jäniksen ulos mökistä, sisältää myös yksiselitteisen vihjauksen matriarkaatin ja patriarkaatin väliseen taisteluun.

Tässä matriarkaalisen ideologian kantaja - kettu aluksi voittaa. Hänen röyhkeä voitto ja luottamus sallivuuteen ovat kuitenkin väliaikaisia. Jänis, patriarkaalisen ideologian kantaja, yrittää puolustaa oikeuksiaan ja saavuttaa oikeudenmukaisuus muiden (urospuolisten!) Totemien - härän, suden ja karhun - avulla, mutta tuloksetta. Vain uuden auringonpalvonnan ideologian kantaja - kukko - onnistui kääntämään nousun patriarkaalisten arvojen hyväksi ja lopulta hyväksymään patriarkaatin voiton matriarkaatista.

Tässä perinteinen naisen petos, ketun personoima, patriarkaalinen vastustaa miesten veljeys totemien edessä, joka lopulta voittaa.

Indoeurooppalaisessa mytologiassa kukko personoi auringon. Punos hänen olkapäällään arkaaisessa maailmankuvassa oli ajan ja kuoleman ominaisuus. Riittää, kun muistetaan Saturnus -jumalan vertauskuvalliset kuvat viikatteella olkapäällä, joka symboloi aikaa.

Venäläinen kansantaide on erittäin rikas ja monipuolinen. Siellä on satoja erilaisia ​​venäläisiä kansantarinoita, vertauksia, merkkejä, lauluja jne. Suurin rikkaus on lapsemme. Tämä on tiedetty jo pitkään. Siksi venäläiseen kansanperinteeseen on koottu niin paljon opettavaisia ​​teoksia, joista lapsi voi oppia Ikuiset arvot oikea elämän periaatteet ja prioriteetit. Yksi rakastetuimmista ja suosituimmista on satu "Zaykinan kota", joka kertoo rehellisyydestä, keskinäisestä avusta ja todellisesta ystävyydestä.

Kirjoittaja ja alkuperäinen teksti

Tarinaa "Zaykinan kota" pidetään venäläisenä kansantarina, eikä sen todellista kirjoittajaa tunneta. Kuitenkin, kuten tämän teoksen alkuperäinen teksti. Nyt sen löytäminen on lähes mahdotonta. Tästä tarinasta on Internetissä jo kymmeniä erilaisia ​​tulkintoja. Yksi vaihtoehto eroaa toisesta ei-kardinaalisesti, mutta silti ne eroavat toisistaan. Ja Internetin lisäksi, venäläisen kansantarinan tekstin siirtäminen suusta suuhun, on melko vaikeaa pitää tarkkaa sanasta sanaan tekstiä. Siksi teokseen on tehty pieniä muutoksia sekä hahmojen koostumuksessa että itse juonessa.

Hahmot (muokkaa)

Sadun "Zaykinan mökki" sankarit ovat erilaisia ​​eläimiä. Päähenkilöt ovat Kettu, Jänis ja Kukko. Jopa tämän venäläisen kansantarinan nimellä on useita muunnelmia. Tämä tarina löytyy edelleen nimellä "Kettu ja jänis" tai "Jänis, kettu ja kukko". Näiden keskeisten hahmojen lisäksi teoksessa on susi, karhu, härkä, vuohi ja koira. On huomattava, että päähenkilöt eivät muutu. Kerronta rakentuu heidän kuvansa perusteella. Toissijaiset eläinsankarit ovat keskenään vaihdettavissa eivätkä pelaa paljon tärkeä rooli... Tämän venäläisen kansantarinan olemassa olevissa versioissa kerrotaan 5-6 merkkiä. Näistä kolme on keskeisiä ja 2-3 pienempiä sankareita.

Tarinan tulkintoja

Satu "Zaykinan mökki" on niin suosittu tänään ja sitä pidetään opettavaisena, että sen perusteella on kirjoitettu näytelmiä vieraileville lapsille Päiväkoti ja ala-aste... Vuonna 1973 julkaistiin ensimmäinen satuun perustuva sarjakuva. Teoksen nimi on "Kettu ja jänis". Nyt tämän tarinan tekstissä on yli tusina erilaista videovariaatiota. Löydät myös yhden versiosta teoksen tekstistä, joka on asetettu jakeisiin. Mikä on erittäin hyvä pienille lapsille. Loppujen lopuksi jae muistaa ja oppia on paljon helpompaa ja mielenkiintoisempaa kuin tavallinen teksti.

Tarina "Zaykinan mökki" kertoo opettavainen tarina hyvästä ja pahasta. Olipa kerran, jänis ja kettu asuivat naapurustossa. Jokaisella sankarilla oli oma oma talo, Foxilla on jäästä tehty kota ja jäniksellä on bast. Talvella huijari pilkkasi viikatetta ylistäen hänen kotiaan. Mutta kevät tuli, aurinko alkoi lämmittää, lumi sulasi, kuten ketun talo. Hän houkutteli petoksen avulla jäniksen mökistään ja valloitti sen, ajaen jäniksen pois ikuisesti.

Viikate oli hyvin järkyttynyt ja kävellessään metsän läpi matkallaan hän tapaa vuorotellen susi, karhu ja härkä. Jokainen eläin tuntee myötätuntoa jänikselle ja vapaaehtoisille, jotka auttavat palauttamaan talonsa. Mutta kukaan ei onnistu. Kettu osoittautuu heitä älykkäämmäksi. Kolmen epäonnistuneen yrityksen jälkeen palata kotiinsa Jänis tapaa matkallaan Kukon, joka myös päättää auttaa häntä. Mitä tästä tuli? Huolimatta siitä, kuinka kovasti Jänis yritti estää Kukkoa auttamasta häntä, hän oli itsepäisempi ja täysin oikeassa. Hän onnistui houkuttelemaan Lisan ulos mökistä ja pelottamaan häntä viikatteella. Hän pakeni eikä koskaan palannut. Ja Jänis ja Kukko ystävystyivät ja alkoivat elää yhdessä mökissä.

Ei ole vaikeaa selvittää, mikä hahmoista on hyvä ja mikä paha. Lapset rakastavat tätä tarinaa erittäin paljon. Hän opettaa heitä olemaan kadehtimatta, auttamaan vaikeuksissa olevaa ystävää ja arvostamaan muita. Ja kuten aina tapahtuu hyvissä lasten satuissa, hyvä voitti pahan.

Sadut ovat erottamaton osa lasten maailma... Useimmista Alkuvuosina ne opettavat lapsille ystävällisyyttä ja oikeudenmukaisuutta. Satu "Jänis ja kettu" on upea teos, joka kertoo siitä, kuinka hyvä elämä on niille, joilla on todellisia uskollisia ystäviä. Tämä lasten tarina voittaa paitsi nuorten kuuntelijoiden, myös heidän vanhempiensa sydämet.

Satu "Jänis ja kettu" - hauskaa lapsille

Lapset todella rakastavat tätä kappaletta. Satu "Jänis ja kettu" on yksi heidän suosikeistaan. Tätä luotaessa upea tarina ihmiset antoivat päähenkilöille tiettyjä luonteenpiirteitä. Satu "Jänis ja kettu" on kahden osapuolen taistelu. Kuten tavallista, hyvä vastaan ​​paha. Tutustuminen kurjaan, turvattomaan pupuun, ylpeään kettuun, pelottomaan kukkoon ja muihin hahmoihin antaa kavereille uskomattoman nautinnon, piristää ja opettaa heidät ymmärtämään heikkoja. Kaikenikäiset lapset kuuntelevat mielellään tällaista sadua. Muruset oppivat olemaan ottamatta jonkun toisen omaa, he ymmärtävät keskinäisen avun arvon.

Tontti

Sadun "Jänis ja kettu" toiminta alkaa talvella. Sankareiden on rakennettava oma koti. Jänis aikoo asua jättimökissä. Kettu päättää rakentaa jää talon. Kuitenkin kevään tullessa hänen "palatsinsa" sulaa. Fox menee Jäniksen luo ja potkii hänet ulos talosta. Onneton ei voi nyt asua missään. Jänis kulkee kyynelissä metsän läpi. Erilaisia ​​eläimiä välitä hänestä ja yritä auttaa. Keskusteltuaan Liisan kanssa he kuitenkin pakenevat. Susi, Karhu ja Härkä eivät pysty selviytymään ovelasta punaeläimestä. Vain Kukko taistelee rohkeasti jäniksen talon puolesta. Tämän seurauksena oikeus palautuu.

Opettavainen tarina

Mitä on moraali? Sanan "Kettu ja jänis" sananlasku antaa vastauksen tähän kysymykseen. "Seiso rohkeasti oikeudenmukaisen asian puolesta" - nämä ovat sanoja rohkeasta Kukosta. Toinen sananlasku "Kettu ja jänis" - "Et voi tunnistaa ystävääsi ilman ongelmia." Sanalla sanoen tämä teos opettaa lapsia kiinnittämään huomiota muiden suruun, pelottomuuteen ja ystävällisyyteen. Lisäksi lapset ymmärtävät sen useimmiten vaikea tilanneälä epätoivo. Aina löytyy ratkaisu. Jänis yritti erilaisia ​​variantteja... Ja huolimatta siitä, että hän ei onnistunut, hän pystyi silti saamaan kotinsa takaisin.

Näytetään luovuutta

Jänis on myös tilaisuus näyttää taiteelliset kykysi. Voit tehdä upean esityksen lasten kanssa. Puvut on erittäin helppo valmistaa. Nykyään niitä voi ostaa jostakin lasten tavaratalosta tai voit ommella ne itse.

Lapset soittavat kauniisti kansantarinaa "Kettu ja jänis" varhainen ikä... Sanat ja teot ovat melko yksinkertaisia. Koristeiden tekeminen ei myöskään ole vaikeaa. Talot voidaan valmistaa etukäteen piirtämällä suurille paperiarkeille tai leikkaamalla vanerista, tai voit tehdä sen toisin. Pienet vaneri-aihiot on maalattu valmiiksi. Näytelmässä Bunny ja Lisa rakentavat itsenäisesti niistä taloja. Läpinäkyvä muovi sopii myös jääpalatsiin. "Lumikelloja" voidaan valmistaa kiinnittämällä puuvillapaloja Whatman -paperin tai saman vanerin arkeille.

Toisessa näytöksessä maisema muuttuu. Edellisistä lavalle on jäänyt vain humala. Ketun talo poistetaan. Lumikellojen sijasta ilmestyy pensaita ja kukkia. Kun pupu kerää kimppuja, kettu hiipii hänen taloonsa. Kun hän palaa, jänis koputtaa kotona ja itkee. Liisa on kuitenkin järkkymätön.

Lisäksi kaikki on juonen mukaan. Susi, karhu ja härkä yrittävät auttaa sankaria. Mutta Kettu ajaa heidät kaikki pois. Vain kukko, jolla on miekka olkapäällä, selviytyy tästä tehtävästä. Hän laulaa vihaisen kappaleen ja uhkaa Lisaa ompelemaan siitä hatun. Peloissaan hän pakenee mökiltä. Jänis ja Kukko pysyvät yhdessä talossa. Sanalla sanoen tällaisen esityksen lavastaminen tarkoittaa antaa lapsille hieno mahdollisuus todista itsesi näyttelijöiden roolissa. Tämä tarina on täydellinen tähän.