Kuprin alkuvuosina. Alexander Kuprin: elämäkerta, luovuutta ja mielenkiintoisia faktoja elämästä

pää / Tunteet

Alexander Ivanovich Kuprinin työ syntyi vallankumouksellisen nousun aikana. Hän oli koko elämänsä ajan lähellä yksinkertaisen venäläisen miehen oivalluksia, jotka etsivät innokkaasti elämän totuutta. Kuprin omisti kaiken työnsä tämän kompleksin kehittämiseen psykologinen teema... Hänen taiteelleen, aikalaistensa sanoin, oli tunnusomaista erityinen valppautta nähdä maailma, konkreettisuus, jatkuva pyrkimys tietoon. Kuprinin työn kognitiivinen paatos yhdistettiin intohimoiseen henkilökohtaiseen kiinnostukseen hyvän voitosta kaikesta pahasta. Siksi suurimmalle osalle hänen teoksistaan on ominaista dynamiikka, draama, tunne.

Kuprinin elämäkerta on samanlainen kuin seikkailuromaani. Ihmisten tapaamisten, elämänhavaintojen runsauden perusteella hän muistutti Gorkyn elämäkertaa. Kuprin matkusti paljon, teki erilaisia töitä: hän palveli tehtaalla, työskenteli kuormaimena, soitti lavalla, lauloi kirkon kuorossa.

Työn alkuvaiheessa Dostojevski vaikutti voimakkaasti Kupriniin. Se ilmeni tarinoissa "Pimeässä", " Kuutamoisena yönä”,” Hulluus ”. Hän kirjoittaa kohtalokkaista hetkistä, sattuman roolista ihmisen elämässä, analysoi ihmisen intohimojen psykologiaa. Jotkut tuon ajanjakson tarinat sanovat, että ihmisen tahto on avuton spontaanin sattuman edessä, että mieli ei voi oppia salaperäisiä lakeja, jotka hallitsevat ihmistä. Ratkaiseva rooli Dostojevskistä peräisin olevien kirjallisten kliseiden voittamisessa oli suoralla tutustumisella ihmisten elämään, todellisen venäläisen todellisuuden kanssa.

Hän alkaa kirjoittaa esseitä. Niiden erikoisuus on, että kirjailija kävi yleensä rennon keskustelun lukijan kanssa. Niissä näkyivät selkeästi juonet, yksinkertainen ja yksityiskohtainen todellisuuden kuvaus. G. Uspenskyllä oli suurin vaikutus esseeistiin Kupriniin.

Ensimmäinen luova tehtävä Kuprin päättyi suurimpaan todellisuutta heijastavaan asiaan. Se oli tarina "Moloch". Siinä kirjoittaja osoittaa pääoman ja ihmisen pakkotyön väliset ristiriidat. Hän pystyi vangitsemaan sosiaaliset piirteet uusimmat lomakkeet kapitalistinen tuotanto. Vihainen mielenosoitus ihmisiin kohdistuvasta hirvittävästä väkivallasta, johon Molochin maailmassa kukoistava teollisuus perustuu, uusien elämän mestareiden satiirinen esitys, ulkomaisen pääoman häpeämättömän saalistuksen paljastaminen maassa - tämä kaikki epäilee porvarillisen edistyksen teoriasta. Essien ja tarinoiden jälkeen tarina oli tärkeä vaihe kirjailijan työssä.

Etsittäessään elämän moraalisia ja hengellisiä ihanteita, joita kirjailija vastusti nykyaikaisen ihmissuhteen rumuuteen, Kuprin kääntyy huijareiden, kerjäläisten, humalassa taiteilijoiden, nälkään elävien ihmisten elämään. tunnustamattomat taiteilijat, köyhän kaupunkiväestön lapset. Tämä on nimettömien ihmisten maailma, joka muodostaa yhteiskunnan massan. Heistä hän yritti löytää Kuprinin herkkuja... Hän kirjoittaa tarinoita "Lidochka", "Lock", " Lastentarha”,“ Sirkuksessa ”- näissä teoksissa Kuprinin sankarit ovat vapaat porvarillisen sivilisaation vaikutuksesta.

Vuonna 1898 Kuprin kirjoitti tarinan "Olesya". Tarinan juoni on perinteinen: älymies, tavallinen ja kaupunkimainen henkilö Polesien syrjäisessä nurkassa tapaa tytön, joka varttui yhteiskunnan ja sivilisaation ulkopuolella. Olesya erottuu spontaanuudesta, luonnon eheydestä, hengellisestä rikkaudesta. Runouttaa elämää, jota modernit sosiaaliset kulttuurikehykset eivät rajoita. Kuprin pyrki osoittamaan selkeitä etuja ” luonnollinen ihminen”, Jossa hän näki sivistyneessä yhteiskunnassa menetetyt hengelliset ominaisuudet.

Vuonna 1901 Kuprin saapui Pietariin, jossa hänestä tuli lähellä monia kirjailijoita. Tänä aikana hänen tarinansa ilmestyy Yövuoro", Missä päähenkilö- yksinkertainen sotilas. Sankari ei ole erillinen henkilö, ei metsä Olesya, vaan hyvin todellinen henkilö. Tämän sotilaan kuvasta lanka ulottuu muille sankareille. Se oli hänen työnsä tuolloin uusi genre: novelli.

Vuonna 1902 Kuprin suunnitteli tarinan "Kaksintaistelu". Tässä teoksessa hän hajosi yhden itsemääräämisoikeuden perustan - armeijan kastin, jonka rappeutumisen ja moraalisen rappion linjoilla hän osoitti merkkejä koko sosiaalisen järjestelmän rappeutumisesta. Tarina heijastaa Kuprinin työn progressiivisia puolia. Juoni perustuu rehellisen venäläisen upseerin kohtaloon, jonka armeijan kasarmiolosuhteet saivat tuntemaan laittoman sosiaaliset suhteet ihmisistä. Jälleen Kuprin ei puhu erinomainen persoonallisuus, mutta yksinkertaisesta venäläisestä upseerista Romashovista. Rykmentin ilmapiiri vaivaa häntä, hän ei halua olla armeijan varuskunnassa. Hän pettyi asepalvelukseen. Hän alkaa taistella itsensä ja rakkautensa puolesta. Ja Romashovin kuolema on protesti ympäristön sosiaalista ja moraalista epäinhimillisyyttä vastaan.

Reaktion puhkeamisen ja yhteiskunnallisen elämän pahenemisen myötä myös Kuprinin luovat käsitteet muuttuvat. Näinä vuosina hänen kiinnostuksensa muinaisten legendojen maailmaan, historiaan, muinaisuuteen lisääntyi. Luovuudessa syntyy mielenkiintoinen runouden ja proosan yhdistelmä, todelliset ja legendaariset, todelliset ja romanttiset tunteet. Kuprin painaa eksoottista kohti, kehittää upeita juoni. Hän palaa aikaisemman romaaninsa aiheisiin. Mahdollisuuden väistämättömyyden motiivit ihmisen kohtalossa kuulostavat jälleen.

Vuonna 1909 Kuprin kirjoitti tarinan "The Pit". Täällä Kuprin kunnioittaa naturalismia. Hän näyttää vankeja bordelli... Koko tarina koostuu kohtauksista, muotokuvista ja jakautuu selvästi jokapäiväisen elämän yksityiskohtiin.

Kuitenkin useissa samoissa vuosina kirjoitetuissa tarinoissa Kuprin yritti tuoda esiin todellisia merkkejä korkeasta hengellisestä ja moraaliarvot itse todellisuudessa. " Granaatti rannekoru”- tarina rakkaudesta. Näin Paustovsky sanoi hänestä: tämä on yksi "tuoksuvimmista" tarinoista rakkaudesta.

Vuonna 1919 Kuprin muutti. Maanpaossa hän kirjoitti romaanin "Janet". Tämä teos koskee kotimaansa menettäneen miehen traagista yksinäisyyttä. Tämä on tarina vanhan professorin koskettavasta kiintymyksestä, joka päätyi maanpakoon pienen pariisilaisen tytön - kadun sanomalehden tyttären tyttären.

Kuprinin emigranttikaudelle on ominaista vetäytyminen itseensä. Suuri omaelämäkerrallinen työ tuon ajanjakson - romaani "Juncker".

Siirtolaisuudessa kirjailija Kuprin ei menettänyt uskoaan kotimaansa tulevaisuuteen. Lopussa elämän polku hän palaa edelleen Venäjälle. Ja hänen työnsä kuuluu oikeutetusti venäläiseen taiteeseen, venäläisiin ihmisiin.

Sotilaallinen ura

Syntynyt pikkuvirkamiehen perheessä, joka kuoli poikansa ollessa toisena vuotena. Äiti tataarista ruhtinas perhe aviomiehensä kuoleman jälkeen hän oli köyhä ja joutui lähettämään poikansa alaikäisten orpokouluun (1876), sitten sotilaskuntosaliin, joka muutettiin myöhemmin kadettikorpukseksi, jonka hän valmistui vuonna 1888. Vuonna 1890 hän valmistui Aleksanterin sotakoulu. Sitten hän palveli Dneprin 46. jalkaväkirykmentissä valmistautuessaan sotilaallinen ura... Luutnantti Kuprin erosi vuonna 1894, koska hän ei päässyt pääesikunnan akatemiaan (tämän estää skandaali, joka liittyi poliisin veteen heittäneen kadetin väkivaltaiseen, etenkin päihtyneeseen asemaan).

Elämäntapa

Kuprinin hahmo oli erittäin värikäs. Nälkäinen vaikutelmista, hän johti vaeltavaa elämäntapaa kokeillen erilaisia ammatteja - kuormaajasta hammaslääkäriin. Elämän omaelämäkerrallinen aineisto muodosti perustan monille hänen teoksilleen.

Hänestä myrskyinen elämä siellä oli legendoja. Hallussaan merkittävää fyysinen voima ja räjähtävän temperamentin, Kuprin ryntäsi innokkaasti kohti uusia elämänkokemus: laskeutui veden alle sukelluspuvussa, lensi lentokoneella (tämä lento päättyi katastrofiin, joka melkein maksoi Kuprinille henkensä), järjesti urheiluseuran ... Ensimmäisen maailmansodan aikana hän ja hänen vaimonsa perustivat yksityisen sairaala hänen Gatchina-talossaan.

Kirjailija oli kiinnostunut eniten ihmisistä eri ammattien välillä: insinöörit, urkuhiomakoneet, kalastajat, kortti-ampujat, kerjäläiset, munkit, kauppiaat, vakoojat ... Opi tuntemaan häntä kiinnostavampi henkilö luotettavammin, tuntemaan hengittämänsä ilman, hän oli valmis, säästämättä itseään, lähtemään käsittämättömimmällä seikkailulla. Hänen aikalaisensa mukaan hän lähestyi elämää kuin todellinen tutkija etsimällä mahdollisimman kattavaa ja yksityiskohtaista tietoa.

Kuprin harrasti mielellään journalismia, julkaisi artikkeleita ja raportteja eri sanomalehdissä, matkusti paljon ja asui nyt Moskovassa, nyt lähellä Ryazania, nyt Balaklavassa, nyt Gatchinassa.

Kirjoittaja ja vallankumous

Tyytymättömyys olemassa olevaan yhteiskunnalliseen järjestykseen houkutteli kirjoittajan vallankumoukseen, joten Kuprin, kuten monet muut kirjailijat, hänen aikalaisensa, kunnioitti vallankumouksellisia tunteita. Hän reagoi kuitenkin jyrkästi kielteisesti bolshevikkien vallankaappaukseen ja bolshevikkien voimaan. Aluksi hän kuitenkin yritti tehdä yhteistyötä bolshevikkihallituksen kanssa ja aikoi jopa julkaista talonpoikaislehteä Zemlya, josta hän tapasi Leninin.

Mutta pian hän siirtyi yllättäen valkoisen liikkeen puolelle, ja tappionsa jälkeen hän lähti ensin Suomeen ja sitten Ranskaan, jossa hän asettui Pariisiin (vuoteen 1937 asti). Siellä hän osallistui aktiivisesti bolshevikkivastaiseen lehdistöön, jatkoi kirjallinen toiminta(romaanit "Ajan pyörä", 1929; "Juncker", 1928-32; "Janet", 1932-33; artikkeleita ja tarinoita). Mutta maanpaossa elävä kirjailija oli kauhean köyhä, kärsi sekä kysynnän puutteesta että eristyksestä kotimaastaan, ja vähän ennen kuolemaansa, uskoen Neuvostoliiton propagandaan, palasi toukokuussa 1937 vaimonsa kanssa Venäjälle. Tähän mennessä hän oli jo vakavasti sairas.

Myötätuntoa tavallinen ihminen

Lähes kaikki Kuprinin työt ovat läpäisseet venäläisen kirjallisuuden perinteisen myötätunnon paatoksen "pienelle" ihmiselle, joka on tuomittu vetämään kurjaa kohtaloa inertissä, surkeassa ympäristössä. Kuprin ilmaisi tämän myötätunnon paitsi yhteiskunnan "pohjan" kuvaamisessa (romaani prostituoitujen elämästä "Yama", 1909-15, jne.), Myös älykkäiden, kärsivien sankareiden kuvina. Kuprin oli taipuvainen juuri tällaisiin heijastaviin hahmoihin, hermostuneeseen hermostoon saakka, vailla tunteita. Insinööri Bobrov (tarina "Molokh", 1896), jolla on värisevä sielu, joka reagoi jonkun muun tuskaan, on huolissaan työntekijöistä, jotka tuhlaavat elämäänsä sietämättömässä tehtaan työssä, kun taas rikkaat lihotavat perusteettomasti hankittuihin rahoihin. Jopa sotilasympäristön hahmoilla, kuten Romashov tai Nazansky (tarina "Kaksintaistelu", 1905), on erittäin korkea kipukynnys ja pieni henkisen voiman marginaali vastustaa ympäristönsä mautonta ja kyynistä. Romashovia kiusaa tyhmyys asepalvelus, virkamiesten ryöstö, sotilaiden alamäki. Ehkä kukaan kirjailijoista ei heittänyt armeijan ympäristöön niin intohimoisesti syytöksiä kuin Kuprin. Totta, kuvassa tavalliset ihmiset Kuprin poikkesi populistikeskeisistä kirjallisuuden miehistä, jotka halusivat palvoa ihmisiä (vaikka hän sai kunnioitettavan kriitikko-populistin N.Mikhailovskyn hyväksynnän). Hänen demokratisoitumisensa ei rajoittunut pelkästään heidän "nöyryytyksensä ja loukkauksensa" kyyneliseen osoittamiseen. Kuprinin tavallinen ihminen osoittautui paitsi heikkoksi myös kykeneväksi seisomaan itsensä puolesta, jolla oli kadehdittavaa sisäistä voimaa. Ihmisten elämä esiintyi teoksissaan hänen vapaassa, spontaanissa, luonnollisessa kurssissa, omalla tavallisten huolenaiheiden piirillä - ei vain surujen, vaan myös ilojen ja lohdutusten kanssa (Listrigones, 1908-11).

Samanaikaisesti kirjailija näki paitsi sen kirkkaat puolet ja terveen alun, myös aggressiivisuuden, julmuuden purkaukset, joita tummat vaistot ohjaavat helposti (kuuluisa kuvaus juutalaisesta pogromista tarinassa "Gambrinus", 1907).

Ilo olemisen ilo Monissa Kuprinin teoksissa ihanteellisen, romanttisen periaatteen läsnäolo on selvästi havaittavissa: se on sekä hänen haluaan sankarillisiin juoniin että halu nähdä ihmishengen korkeimmat ilmenemismuodot - rakkaudessa, luovuudessa , ystävällisyys ... Ei ole sattumaa, että hän valitsi usein sankarit, jotka putosivat, murtautuivat tavallisesta elämän kulusta, etsivät totuutta ja etsivät jotain muuta, täydellisempää ja elävämpää olemassaoloa, vapautta, kauneutta, armoa .. Harvat tuon ajan kirjallisuudessa, niin runollisesti, kuten Kuprin, kirjoitti rakkaudesta, yritti palauttaa siihen ihmiskunnan ja romantiikan. "Granaattirannekkeesta" (1911) on tullut monille lukijoille juuri sellainen teos, jossa ylistetään puhdasta, kiinnostamatonta, ihanteellista tunnetta.

Loistava kuvaus yhteiskunnan eri kerrosten tavoista, Kuprin kuvasi ympäristöä ja jokapäiväistä elämää helpottuneena ja erityisen tarkoituksellisena (minkä vuoksi hän useaan otteeseen kärsi kritiikistä). Hänen työssään oli myös naturalistinen taipumus.

Samanaikaisesti kirjailija, kuten kukaan muu, osasi tuntea luonnollisen, luonnollisen elämän virran sisäpuolelta - hänen tarinansa "Vartijakoira ja Zhulka" (1897), "Smaragdi" (1907) saapuivat toimii eläimistä. Luonnonelämän ihanne (tarina "Olesya", 1898) on erittäin tärkeä Kuprinille eräänlaisena halutuksi normiksi, hän tuo sen usein esiin moderni elämä löytää surulliset poikkeamat tästä ihanteesta.

Monille kriitikoille juuri tämä luonnollinen, orgaaninen käsitys Kuprinin elämästä, terveestä olemisen ilosta oli hänen proosansa tärkein erottava ominaisuus sanojen ja romanssin harmonisella sulautumisella, juoni-sävellys-suhteellisuudella, dramaattisella toiminnalla ja kuvausten tarkkuudella.

Kirjallisuuden taito Kuprin on erinomainen mestari paitsi kirjallisuusmaisemassa ja kaikessa, mikä liittyy elämän ulkoiseen, visuaaliseen ja hajuaistiin (Bunin ja Kuprin kilpailivat, kuka määrittäisi tarkemmin tämän tai toisen ilmiön hajun), mutta myös kirjallinen hahmo: muotokuva, psykologia, puhe - kaikki on suunniteltu pienimpiin vivahteisiin. Jopa eläimet, joista Kuprin rakasti kirjoittaa, paljastavat hänessä monimutkaisuuden ja syvyyden.

Kuprinin teosten kerronta on pääsääntöisesti erittäin näyttävä ja siihen osoitetaan usein - huomaamattomasti ja ilman vääriä spekulaatioita - eksistentiaaliset kysymykset... Hän pohtii rakkautta, vihamielisyyttä, elotahtoa, epätoivoa, ihmisen voimaa ja heikkoutta, luo monimutkaisen hengellinen maailma mies aikakausien lopussa.

Alexander Kuprin

Venäläinen kirjailija, kääntäjä

lyhyt elämäkerta

Syntynyt 26. elokuuta (7. syyskuuta) 1870 vuonna läänin kaupunki Narovchat (nykyinen Penzan alue) virallisen, perinnöllisen aatelismies Ivan Ivanovich Kuprinin (1834-1871) perheessä, joka kuoli vuoden kuluttua poikansa syntymästä. Äiti - Lyubov Alekseevna (1838-1910), eli Kulunchakova, tuli tataarien ruhtinaiden klaanista (aatelissuku, prinssiotsikko Ei ollut). Miehensä kuoleman jälkeen hän muutti Moskovaan, missä he ohittivat Alkuvuosina ja tulevan kirjailijan murrosikä. Kuuden vuoden ikäisenä poika lähetettiin Moskovan Razumovskaja-kouluun, josta hän lähti vuonna 1880. Samana vuonna hän astui toiseen Moskovan sotilaskuntakeskukseen.

Vuonna 1887 hänet kirjattiin Aleksanterin sotilaskouluun. Myöhemmin hän kuvailee sotilasnuoriaan tarinoissa "At the Break (Cadets)" ja romaanissa "Juncker".

Ensimmäinen kirjallinen kokemus Kuprinilla oli runoja, jotka pysyivät julkaisemattomina. Ensimmäinen julkaistu teos on tarina "Viimeinen debyytti" (1889).

Vuonna 1890 Kuprin, toisena luutnanttina, vapautettiin 46. Dneprin jalkaväkirykmenttiin, joka oli Podolskin maakunnassa Proskurovissa. Hän palveli upseerina neljä vuotta, asepalvelus toimitti hänelle runsaasti materiaalia tulevia töitä varten.

Vuosina 1893-1894 Pietarin lehdessä " Venäjän rikkaus"Julkaisi tarinansa" In the Dark ", tarinat" Moonlit Night "ja" Enquiry ". Kuprinilla on useita tarinoita sotilaallisesta aiheesta: "Yöpyminen" (1897), "Yövuoro" (1899), "Kampanja".

Vuonna 1894 luutnantti Kuprin jäi eläkkeelle ja muutti Kiovaan, jolla ei ollut siviilialan ammattia. Seuraavina vuosina hän matkusti paljon Venäjän poikki, kokeillut monia ammatteja, imemällä innokkaasti elämänvaikutelmia, josta tuli hänen tulevan työnsä perusta.

Näinä vuosina Kuprin tapasi I. A. Buninin, A. P. Tšekhovin ja M. Gorkyn. Vuonna 1901 hän muutti Pietariin, aloitti lehden sihteerinä. Pietarin aikakauslehdissä ilmestyivät Kuprinin tarinat: "Suo" (1902), "Hevivarkaat" (1903), "Valkoinen villakoira" (1903).

Vuonna 1905 julkaistiin hänen merkittävin teoksensa - tarina "Duel", jolla oli iso menestys... Kirjoittajan puheista, joissa luettiin "kaksintaistelun" yksittäisiä lukuja, tuli tapahtuma kulttuurielämä pääkaupungit. Hänen muut tämän ajan teoksensa: novellit "Päämaja-kapteeni Rybnikov" (1906), "Elämän joki", "Gambrinus" (1907), essee "Tapahtumat Sevastopolissa" (1905). Vuonna 1906 hän oli Pietarin maakunnan ensimmäisen kutsun valtion duuman ehdokas.

Kahden vallankumouksen välisinä vuosina Kuprin julkaisi esseesarjan "Listrigona" (1907-1911), tarinoita "Shulamith" (1908), "Granaattirannekoru" (1911) jne., Tarinan "Nestemäinen aurinko" (1912). ). Hänen proosastaan on tullut merkittävä ilmiö venäläisessä kirjallisuudessa. Vuonna 1911 hän asettui Gatchinaan perheensä kanssa.

Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen hän avasi taloonsa sairaalasairaan ja kampanjoi sanomalehdissä kansalaisten ottamaan sota-lainoja. Marraskuussa 1914 hänet mobilisoitiin ja lähetettiin Suomen miliiseihin jalkaväkikomppanian komentajana. Demobilisoitiin heinäkuussa 1915 terveydellisistä syistä.

Vuonna 1915 Kuprin valmistui tarinaan "The Pit", jossa hän puhuu prostituoitujen elämästä bordellit... Tarina tuomittiin liiallisesta naturalismista. Nuravkinin kustantamo, joka julkaisi Yaman saksankielisessä versiossa, syyttäjäviranomainen saattoi oikeuden eteen "pornografisten julkaisujen levittämisestä".

Kuprin tapasi Nikolai II: n hylkäämisen Helsingforsissa, jossa hänet hoidettiin, ja otti sen vastaan innostuneesti. Palattuaan Gatšinaan hän työskenteli sanomalehtien Svobodnaja Rossija, Volnost, Petrogradskiy Listok toimittajana ja tunsi myötätuntoa.

Vuonna 1917 hän sai päätökseen tarinan "Salomon tähti", jossa hän työskenteli luovasti klassinen juoni Faustista ja Mephistophelesista, herätti kysymyksiä vapaasta tahdosta ja sattuman roolista ihmisen kohtalossa.

Lokakuun vallankaappauksen jälkeen kirjailija ei hyväksynyt sotakommunismin ja siihen liittyvän terrorin politiikkaa, Kuprin muutti Ranskaan. Hän työskenteli M. Gorkyn perustamassa kustantamossa "World Literature". Samanaikaisesti hän käänsi F.Schillerin draaman Don Carlos. Heinäkuussa 1918 Volodarskyn murhan jälkeen hänet pidätettiin, vietti kolme päivää vankilassa, hänet vapautettiin ja pantiin panttivankilistalle.

Joulukuussa 1918 hän tapasi henkilökohtaisesti V. I. Leninin uuden talonpoikaislehden "Land" järjestämisestä, joka hyväksyi idean, mutta Moskovan Neuvostoliiton LB Kamenevin puheenjohtaja "hakkasi hänet".

16. lokakuuta 1919, kun valkoiset saapuivat Gatšinaan, hän tuli Luoteis-armeijan luutnantiksi, hänet nimitettiin armeijan sanomalehden "Prinevsky Krai" toimittajaksi, jota johti kenraali P. N. Krasnov.

Luoteisarmeijan tappion jälkeen hän oli Revalissa joulukuusta 1919 Helsingforsissa heinäkuusta 1920 Pariisissa.

Vuonna 1937 Kuprin palasi kotimaahansa Neuvostoliiton hallituksen kutsusta. Kuprin palaa Neuvostoliitto edeltää Neuvostoliiton täysivaltaisen edustajan Ranskassa varapuheenjohtaja Potemkinin vetoomus 7. elokuuta 1936 vastaavalla ehdotuksella IV Stalinille (joka antoi alustavan "eteenpäin"), ja 12. lokakuuta 1936 - kirjeellä sisäasiain kansankomissarille NI Yezhoville ... Ježov lähetti Potemkinin muistion koko unionin kommunistisen puolueen (bolshevikit) keskuskomitean politbyroolle, joka 23. lokakuuta 1936 teki päätöksen: "sallia kirjailija AI Kuprinin pääsyn Neuvostoliittoon" (IV Stalin, VM Molotov, V. Ya. Chubar ja A. A. Andreev; K. E. Voroshilov pidättyi äänestämästä).

Neuvostoliiton propaganda yritti luoda kuvan katuvasta kirjailijasta, joka palasi laulamaan onnellinen elämä Neuvostoliitossa. L. Rasskazovan mukaan kaiken kaikkiaan palveluviestit Neuvostoliiton virkamiehet kertoivat, että Kuprin oli heikko, sairas, työkyvytön ja kykenemätön kirjoittamaan mitään. Oletettavasti Kuprinin allekirjoittama Izvestia-sanomalehdessä kesäkuussa 1937 julkaistu artikkeli "Native Moscow" kirjoitti Kuprinille nimetty toimittaja NK Verzhbitsky. Haastattelu julkaistiin myös Kuprinin vaimon Elizaveta Moritsevnan kanssa, jonka mukaan kirjailija oli iloinen kaikesta, mitä hän näki ja kuuli sosialistisessa Moskovassa.

Kuprin kuoli yönä 25. elokuuta 1938 ruokatorven syöpään. Hänet haudattiin Leningradiin Literatorskie mostkiin Volkovskoje-hautausmaalle I.S.Turgenevin haudan viereen.

Bibliografia

Alexander Kuprinin teokset

Painokset

A. I. Kuprin. Täydellinen kokoelma toimii kahdeksassa osassa. - SPb.: A.F. Marxin painos, 1912.
A. I. Kuprin. Täydelliset teokset yhdeksässä osassa. - SPb.: A.F. Marxin painos, 1912--1915.
A. I. Kuprin... Suosikit. T. 1-2. - M.: Goslitizdat, 1937.
A. I. Kuprin. Tarinoita. - L.: Lenizdat, 1951.
A. I. Kuprin. Toimii 3 osaa - M.: Goslitizdat, 1953, 1954.
A. I. Kuprin. Kerättyjä teoksia 6 osassa. - M.: Kaunokirjallisuus, 1957-1958.
A. I. Kuprin. Kerätyt teokset 9 osaa. - M.: Pravda, 1964.
A. I. Kuprin... Kerätyt teokset 9 osaa. - M.: Kaunokirjallisuus, 1970-1973.
A. I. Kuprin. Kerätyt teokset 5 osaa. - M.: Pravda, 1982.
A. I. Kuprin. Kerättyjä teoksia 6 osassa. - M.: Kaunokirjallisuus, 1991-1996.
A. I. Kuprin. Kerätyt teokset 11 osaa. - M.: Terra, 1998. - ISBN 5-300-01806-6.
A. I. Kuprin. Pariisi on intiimi. - M., 2006. - ISBN 5-699-17615-2.
A. I. Kuprin. Täydelliset teokset 10 osaa. - M.: Sunnuntai, 2006-2007. - ISBN 5-88528-502-0.
A. I. Kuprin. Kerätyt teokset 9 osaa. - M.: Knigovek (Kirjallisuuslisä "Ogonyok"), 2010. - ISBN 978-5-904656-05-8.
A. I. Kuprin. Granaatti rannekoru. Tarinoita. / Comp. I.S. Veselova. Entry. Taide. A. V. Karaseva. - Kharkov; Belgorod: Family Leisure Club, 2013. - 416 Sivumäärä: ill. - (Sarja "Maailman klassikoiden upeita mestariteoksia"). - ISBN 978-5-9910-2265-1
A. I. Kuprin.Ääni sieltä // "Roomalainen sanomalehti", 2014. - nro 4.

Elokuvien inkarnaatiot

Granaatti rannekoru (1964) - Gregory Guy
Ilmailija (1975) - Armen Dzhigarkhanyan
Venäjän valkoinen lumi (1980) - Vladimir Samoilov
Kuprin (2014) - Mikhail Porechenkov

Muisti

Venäjän Kuprinin mukaan on nimetty 7 siirtokuntaa ja 35 kadua ja kaistaa Venäjän kaupungeissa ja kylissä, joista 4 sijaitsee Penzan alueella (Penzassa, Narovchatissa, Nižni Lomovissa ja Kamenkassa).
Narovchatin kylässä Penzan alueella Kuprinin kotimaassa 8. syyskuuta 1981 avattiin maailman ainoa Kuprinin talomuseo ja asennettiin ensimmäinen kirjailijan muistomerkki Venäjälle (kuvanveistäjä VG: n marmorinen rintakuva) Kurdov). Kirjailijan tytär Ksenia Aleksandrovna Kuprina (1908-1981) osallistui museon ja muistomerkin avaamiseen.
SISÄÄN Vologdan alue Danilovskoyen kylässä Ustjuženskin alueella on Batiushkovien ja Kuprinin museotila, jossa on useita kirjoittajan aitoja asioita.
Gatchinassa Kuprinin nimi on keskeinen kaupungin kirjasto(vuodesta 1959) ja yksi Marienburgin mikrorajoituksen kaduista (vuodesta 1960). Myös vuonna 1989 kuvanveistäjä V.V.Shevchenko pystytti kaupunkiin Kuprinin muistomerkin.
Ukrainassa suuret kadut Donetskin, Mariupolin, Krivoy Rogin kaupungeissa sekä kadut Odessan, Makeevkan, Hmelnitskin, Sumyn ja joidenkin muiden kaupungeissa on nimetty A. I. Kuprinin kunniaksi.
Kiovassa, talon numero 4 kadulla. Sagaidachny (Podil, entinen Aleksandrovskaya), jossa kirjailija asui vuosina 1894-1896, muistolaatta avattiin vuonna 1958. Katu Kiovassa on nimetty Kuprinin mukaan.
Pietarissa, Wienin ravintolan paikalla, jossa AI Kuprin usein vieraili, on minihotelli "Old Vienna", jonka yksi huoneista on täysin omistettu kirjailijalle. Hänen kirjoistaan löytyy myös harvinaisia vallankumousta edeltäviä painoksia ja monia arkistovalokuvia.
Vuonna 1990 Balaklavaan perustettiin muistomerkki Remizovin dachan alueelle, jossa Kuprin asui kahdesti. Vuonna 1994 kirjoittajan nimi annettiin Balaklavan kirjastolle nro 21 rantakadulla. Toukokuussa 2009 paljastettiin kuvanveistäjä S. A. Chizhin muistomerkki Kuprinille.
Kolomnaan asennettiin muistomerkki.
Vuonna 2014 kuvattiin sarja "Kuprin" (ohjaajat Vlad Furman, Andrey Eshpai, Andrey Malyukov, Sergey Keshishev).
Yksi Rudnyn kaupungin kujista (Kostanayn alue, Kazakstan) on nimetty Alexander Kuprinin mukaan.

A.I.Kuprinin nimiin liittyvät objektit Narovchatissa

Perhe

Davydova (Kuprina-Iordanskaya) Maria Karlovna(25. maaliskuuta 1881-1966) - ensimmäinen vaimo, adoptoitu sellisti Karl Yulievich Davydovin ja "The World of God" -lehden kustantajan Alexandra Arkadyevna Gorozhanskaya -tyttäreksi (häät pidettiin 3. helmikuuta 1902, avioero maaliskuussa) 1907, mutta virallisesti asiakirjat avioerosta saatiin vasta vuonna 1909). Myöhemmin - valtiomiehen Nikolai Ivanovich Iordansky (Negorev) vaimo. Hän jätti muistoja "Nuoruuden vuosista" (mukaan lukien aika elämä yhdessä Kuprinin kanssa) (Moskova: "Khudozhestvennaya literatura", 1966).
- Kuprina, Lydia Alexandrovna(3. tammikuuta 1903 - 23. marraskuuta 1924) - tytär ensimmäisestä avioliitostaan. Hän valmistui lukiosta. Kuusitoista, hän meni naimisiin tietyn Leontievin kanssa, mutta erosi vuotta myöhemmin. Vuonna 1923 hän meni naimisiin Boris Egorovin kanssa. Vuoden 1924 alussa hän synnytti pojan Aleksein (1924-1946) ja erosi pian miehestään. Kun hänen poikansa oli kymmenen kuukautta vanha, hän kuoli. Hänen isänsä kasvatti Alexeyn, myöhemmin hän osallistui Suureen Isänmaallinen sota kersantiksi, kuoli sydänsairauksiin, mikä johtui rintamalla saadusta aivotärähdyksestä.
Heinrich Elizaveta Moritsovna(1882-1942) - toinen vaimo (vuodesta 1907, naimisissa 16. elokuuta 1909). Permikuvaajan Moritz Heinrichin tytär, pikkusisko näyttelijä Maria Abramova (Heinrich). Hän työskenteli armon sisarena. Hän teki itsemurhan Leningradin piirityksen aikana.
- Kuprina Ksenia Alexandrovna(21. huhtikuuta 1908 - 18. marraskuuta 1981) - tytär toisesta avioliitostaan. Malli ja näyttelijä. Hän työskenteli Paul Poiret -muotitalossa. Vuonna 1958 hän muutti Ranskasta Neuvostoliittoon. Pelasi Moskovan Pushkin-teatterissa. Hän jätti muistonsa ”Kuprin on minun isäni”. Haudattu vanhempiensa luo.
- Kuprina, Zinaida Alexandrovna(6. lokakuuta 1909-1912) - tytär toisesta avioliitostaan, kuoli keuhkokuumeeseen. Hänet haudattiin Gatchinan hautausmaalle.

Kirjoittajan tytär Ksenia ja hänen pojanpoikansa Aleksei Jegorov kuolivat lapsettomina, joten tähän mennessä kirjailijan suoria jälkeläisiä ei ole jäljellä.

Sofya Ivanovna Mozharova (vastasyntynyt Kuprina) (1861-1919 tai 22 vuotta vanha), sisko, Ivan Aleksandrovich Mozharovin (1856-?) Vaimo. Viime vuodet asui Sergiev Posadin kaupungissa.
Georgy Ivanovich Mozharov (12/14 / 1889-1943), veljenpoika

Venäläinen kirjailija Alexander Ivanovich Kuprin (1870―1938) syntyi Penzan maakunnassa Narovchatissa. Vaikean kohtalon mies, urasotilas, sitten toimittaja, maastamuuttaja ja "palaava" Kuprin tunnetaan venäläisen kirjallisuuden kultaisen kokoelman teosten kirjoittajana.

Elämän ja luovuuden vaiheet

Kuprin syntyi köyhässä aatelissuvussa 26. elokuuta 1870. Hänen isänsä työskenteli sihteerinä aluetuomioistuimessa, hänen äitinsä tuli tataarien ruhtinaiden Kulunchakovin aatelissuvusta. Aleksanterin lisäksi perheessä kasvoi kaksi tytärtä.

Perheen elämä muuttui dramaattisesti, kun perheen pää kuoli koleraan vuoden kuluttua poikansa syntymästä. Äiti, syntyperäinen moskovalainen, alkoi etsiä tilaisuutta palata pääkaupunkiin ja järjestää jotenkin perheen elämä. Hän onnistui löytämään paikan, jossa oli täysihoitola Kudrinskyn lesken talosta Moskovasta. Kolme vuotta vuotta on kulunut täällä pikku Alexander, minkä jälkeen hänet lähetettiin kuuden vuoden ikäisenä orpokodiin. Lesken talon ilmapiirin välittää tarina "Pyhät valheet" (1914), jonka on kirjoittanut jo kypsä kirjailija.

Poika otettiin opiskelemaan Razumovskin orpokodissa, minkä jälkeen hän jatkoi opintojaan toisessa Moskovassa kadettijoukot... Vaikuttaa siltä, että kohtalo määräsi hänet sotilaaksi. Ja Kuprinin varhaisessa teoksessa, armeijan arjen aihe, armeijan suhde nousee esiin kahdessa tarinassa: "Armeijan komentaja" (1897), "Murroskohdassa (kadetit)" (1900). Kirjallisuuden lahjakkuuden huipulla Kuprin kirjoitti tarinan "Kaksintaistelu" (1905). Kirjailijan mukaan sankarin, toisen luutnantin Romashovin kuva kopioitiin häneltä. Tarinan julkaiseminen aiheutti suurta keskustelua yhteiskunnassa. Armeijan ympäristössä työ koettiin negatiivisesti. Tarina osoittaa armeijan luokan tavoitteettomuuden, porvarillisen rajoituksen. Omaelämäkerrallinen tarina "Juncker", jonka Kuprin kirjoitti jo maanpaossa, vuosina 1928-32, tuli eräänlaiseksi "kadettien" ja "kaksintaistelun" dilogian täydennykseksi.

Armeijan elämä oli kapina-altis Kuprinille täysin vieras. Eläkkeelle asepalveluksesta tapahtui vuonna 1894. Tähän mennessä kirjailijan ensimmäiset tarinat alkoivat ilmestyä aikakauslehdissä, joita yleisö ei ollut vielä huomannut. Poistuessaan asepalveluksesta alkoi vaeltelu etsimään ansaintoja ja elämänkokemuksia. Kuprin yritti löytää itsensä monista ammateista, mutta hyödyllinen ammatin aloittamiseen kirjallinen työ siitä tuli Kiovassa hankittu journalismin kokemus. Seuraavat viisi vuotta leimasivat parhaat teokset kirjailija: tarinat "Lila Bush" (1894), "Maalaus" (1895), "Majoitus" (1895), "Valvontakoira ja Zhulka" (1897) " Ihana lääkäri"(1897)," Breget "(1897), tarina" Olesya "(1898).

Kapitalismi, johon Venäjä on tulossa, hajautti työmiehen. Ahdistus tämän prosessin edessä johtaa työntekijöiden mellakoiden aaltoon, jota älykkyys tukee. Vuonna 1896 Kuprin kirjoitti tarinan "Moloch" - teoksen, jolla on suuri taiteellinen voima. Tarinassa koneen henkinen voima liittyy muinaiseen jumaluuteen, joka vaatii ja vastaanottaa ihmishenkiä uhrina.

"Molochin" kirjoitti Kuprin palattuaan Moskovaan. Täällä, vaeltamisen jälkeen, kirjailija löytää kodin, menee kirjallisuuspiiriin, tapaa ja lähestyy läheisesti Buninia, Tšekhovia ja Gorkia. Kuprin meni naimisiin ja muutti vuonna 1901 perheensä kanssa Pietariin. Lehdet julkaisevat hänen tarinansa "Swamp" (1902), "White Poodle" (1903), "Horse Thieves" (1903). Tällä hetkellä kirjailija on aktiivisesti kiireinen sosiaalinen elämä, hän on ehdokas ensimmäisen kokouskutsun valtion duumaan. Vuodesta 1911 lähtien hän on asunut perheensä kanssa Gatchinassa.

Kuprinin työtä kahden vallankumouksen välillä leimasi rakkaustarinoiden "Shulamith" (1908) ja "Granaatti rannerengas" (1911) luominen, jotka eroavat kirkkaalta tunnelmaltaan muiden kirjoittajien noiden vuosien kirjallisuuden teoksilta.

Kahden kierroksen aikana ja sisällissota Kuprin etsii tilaisuutta olla hyödyllinen yhteiskunnalle yhteistyössä, sitten bolshevikkien, sitten sosialistivallankumouksellisten kanssa. 1918 oli käännekohta kirjailijan elämässä. Hän muuttaa perheensä kanssa, asuu Ranskassa ja jatkaa aktiivista työskentelyä. Tässä kirjoitettiin romaanin "Juncker" lisäksi tarina "Yu-yu" (1927), tarina "Sininen tähti" (1927), tarina "Olga Sur" (1929), yhteensä yli kaksikymmentä teosta. .

Stalinin hyväksymän maahantuloluvan jälkeen jo vuonna 1937 jo sairas kirjailija palasi Venäjälle vuonna 1937 ja asettui Moskovaan, missä vuosi sitten palattuaan maastamuutosta Aleksanteri Ivanovich kuoli. Haudattiin Kuprin Leningradiin Volkovskoje-hautausmaalle.

Kuuluisa venäläinen kirjailija, venäläisen kirjallisuuden klassikko.

Syntymäaika ja -paikka - 7. syyskuuta 1870, Narovchatskin piiri, Penzan maakunta, Venäjän imperiumi.

Suurin osa Mielenkiintoisia seikkoja Kuprinin elämästä. Oppiaksesi Kuprinista, teimme tämän viestin vain sinulle, jossa koko venäläisen kirjailijan elämä on kerätty tosiseikkoina.

Alexander Ivanovich Kuprin syntyi 26. elokuuta (7. syyskuuta) 1870 Narovchatin piirikaupungissa (nykyisin Penzan alue) virallisen, perinnöllisen aatelismies Ivan Ivanovich Kuprinin (1834-1871) perheessä, joka kuoli vuoden kuluttua poikansa syntymä.

Kuprin rakasti haistaa ympärillään olevia ihmisiä kuin koira.

Granaatti rannekoru

Aleksanteri Ivanovitš Kuprinin tarina, kirjoitettu vuonna 1910. Perustuu tositapahtumiin.

Nimipäivänä prinsessa Vera Nikolaevna Sheina sai pitkäaikaisesta tuntemattomasta ihailijastaan kultaisen rannekkeen, jossa oli viisi isoa syvänpunaista cabochon-granaattia, jotka ympäröivät vihreää kiveä - harvinaista granaattia. Oleminen naimisissa oleva nainen, hän ei pitänyt itseään oikeutettuna saamaan lahjoja muukalaisilta.

Hänen veljensä, syyttäjän avustaja Nikolai Nikolaevich löysi lähettäjän yhdessä prinssi Vasily Lvovichin kanssa. Se osoittautui vaatimattomaksi virkamieheksi Georgy Zheltkov. Monta vuotta sitten hän vahingossa sirkuksen esitys Näin prinsessa Veran laatikossa ja rakastin häntä puhtaaseen ja korvaamattomaan rakkauteen. Useita kertoja vuodessa, suurina juhlapäivinä, hän antoi itsensä kirjoittaa hänelle kirjeitä.

Äiti - Lyubov Alekseevna (1838-1910), eli Kulunchakova, tuli tataarien ruhtinaiden klaanista (aatelisnainen, ei ollut ruhtinaallisen arvonimen). Aviomiehensä kuoleman jälkeen hän muutti Moskovaan, missä tulevan kirjailijan alkuvuodet ja murrosiässä kului.

Alexander Ivanovichilla oli tataarin juuret, ja hän oli siitä ylpeä.

Kuuden vuoden ikäisenä poika lähetettiin Moskovan Razumovskaja-kouluun, josta hän lähti vuonna 1880. Samana vuonna hän astui toiseen Moskovan sotilaskuntakeskukseen.

Kuprin käyttäytyi aina pehmeästi ja kohteliaasti sekä naisten että rohkeasti ja ankarasti miesten kanssa.

Vuonna 1887 hänet kirjattiin Aleksanterin sotilaskouluun. Myöhemmin hän kuvailee sotilasnuoriaan tarinoissa "At the Break (Cadets)" ja romaanissa "Juncker".

Alexander Ivanovich Kuprinin tarina. Yksi ensimmäisistä suuria teoksia Kuprin, kirjoitettu vuonna 1898 ja julkaistu samana vuonna sanomalehdessä "Kievlyanin". Kirjoittajan mukaan tämä on yksi hänen suosikkiteoksistaan. pääaihe – traaginen rakkaus kaupungin mestari Ivan Timofeevich ja nuori tyttö Olesya, jolla on epätavallisia kykyjä.

Kuprin halusi riidellä kaikkien kanssa, jotka putosivat hänen käsivarteensa juopumisen aikana.

Vuonna 1890 Kuprin, toisena luutnanttina, vapautettiin 46. Dneprin jalkaväkirykmenttiin, joka oli Podolskin maakunnassa Proskurovissa. Hän palveli upseerina neljä vuotta.

Alexander Ivanovich Kuprin vaihtoi noin 10 ammattia siihen asti, kunnes hänestä tuli kuuluisa kirjailija.

Vuosina 1893-1894 hänen tarinansa "Pimeässä", tarinat "kuutamoinen yö" ja "tiedustelu" julkaistiin Pietarin lehdessä "Venäjän varallisuus".

Kuprinin "Granaattirannekoru" perustuu tarinaan, jonka hän kuuli lapsena

Alexander Kuprinin tarina prostituutiosta. Joidenkin Bolshaya- ja Malaya Yamskaya -katujen eteläkaupunkien Yamskaya Slobodassa (kutsutaan yksinkertaisesti "Yamaksi") on useita avoimia bordelleja.

Joidenkin Bolshaya- ja Malaya Yamskaya -katujen eteläkaupunkien Yamskaya Slobodassa (kutsutaan yksinkertaisesti "Yamaksi") on useita avoimia bordelleja. Puhumme Anna Markovna Shoybesin perustamisesta, joka ei ollut yksi tyylikkäistä, mutta ei myöskään heikosta kilpailusta Treppelin perustamisen kanssa. Kuvailee paikallisten prostituoitujen tyypillistä elämäntapaa, josta puuttuu passi, yritystä "pelastaa" Lyubka, yksi tytöistä, päättyen hänen hylkäämiseensä ja paluunsa bordelliin.

Yksi tärkeimmistä juoni linjat Voimme kutsua tarinaa yhdestä Yaman prostituoitusta - Zhenyasta, jolla oli eloisin luonne (ylpeä ja paha - Platonov luonnehtii häntä). Kun asiakas tartutti hänet kuppaan, aluksi hän ei halunnut hoitoa, vaan halusi tartuttaa mahdollisimman monta miestä koston vuoksi, mutta sääli poikakatettia, joka oli ainoa kohtelias häntä kohtaan. , hän "tunnusti" toimittaja Platonoville ja hirtti itsensä. Tärkeää on, että prostituoituille annettiin fiktiivisiä, "kauniita" nimiä, ja vasta kun Zhenya ripustaa itsensä, kirjailija kutsuu hänen oikeaa nimeään - Susanna Raitsyna -, joka voidaan nähdä eräänlaisena vapautumisen personifikaationa.

Vuonna 1909 hän onnistui voittamaan palkinnon kolmiosaisesta painoksesta.

Kuprinin ensimmäinen kirjallinen kokemus oli julkaisemattomana runoutta. Ensimmäinen julkaistu teos on tarina "Viimeinen debyytti" (1889).

Kuprin osallistui merimiesten sotilaalliseen kapinaan Sevastopolissa.

1890-1900 Kuprin tapasi I.A.Buninin, A.P.Tšehovin ja M.Gorkin. Vuonna 1901 hän muutti Pietariin, aloitti lehden sihteerinä. Pietarin aikakauslehdissä ilmestyivät Kuprinin tarinat: "Suo" (1902), "Hevivarkaat" (1903), "Valkoinen villakoira" (1903).

Kuprinia kutsuttiin usein "Venäjän herkimmäksi nenäksi".

Kaksintaistelu

Aleksanteri Ivanovitš Kuprinin tarina, julkaistu vuonna 1905. Tarina kuvaa nuoren toisen luutnantti Romashovin ja vanhemman upseerin välisen konfliktin historiaa, joka kehittyy älykkään nuoren miehen romanttisen maailmankuvan ja maakunnan jalkaväkirykmentin maailman kanssa, sen maakunnan moraalin, poran kanssa. ja upseerien yhteiskunnan mauton. Merkittävin työ Kuprinin työssä.

Kuprin erottui liiallisesta laiskuudesta.

Kuolemaansa asti Kuprin joutui tekemään "mustan journalismin työn".

Vuonna 1915 Kuprin valmistui tarinaan "The Pit", jossa hän kertoo prostituoitujen elämästä bordeissa. Tarina tuomittiin liiallisesta naturalismista. Nuravkinin kustantamo, joka julkaisi Yaman saksankielisessä versiossa, syyttäjäviranomainen saattoi oikeuden eteen "pornografisten julkaisujen levittämisestä".

Venäjän sielu

A.I.Kuprinin (1870-1938) kirja sisältää teoksia eri vuosina, mukaan lukien tunnetut mestariteokset kuten "Ihana lääkäri", "Valkoinen villakoira", "Listrigones", "Paganinin viulu".

.Kuprin kirjoitti tänään yli 20 kuuluisaa teosta.

Vuonna 1917 hän sai päätökseen tarinan "Salomon tähti", jossa hän, luovasti muokattuaan klassisen tarinan Faustista ja Mephistophelesista, nosti esiin kysymyksiä vapaasta tahdosta ja sattuman roolista ihmisen kohtalossa.

Kuprin piti pukeutua maalattuun viittaan ja pääkalloon, koska tämä korosti tataarista alkuperää.

Venäläisen kirjailijan A. I. Kuprinin romaani, kirjoitettu vuosina 1928-1932. Se on jatkoa tarinalle "At the Break". Ensin erilliset luvut painettiin sanomalehdessä "Renaissance". Vuonna 1933 se julkaistiin erillisenä painoksena.

Kuprin yritti kuvata vain positiivisia piirteitä omia sankareita.

Luoteisarmeijan tappion jälkeen hän oli Revalissa joulukuusta 1919 Helsingforsissa heinäkuusta 1920 Pariisissa.

Sukunimi kuuluisa kirjailija on peräisin joen nimestä Tambovin maakunnassa.

Vuonna 1937 Kuprin palasi kotimaahansa Neuvostoliiton hallituksen kutsusta. Kuprinin paluuta Neuvostoliittoon edelsi Neuvostoliiton täysivaltaisen edustajan Ranskassa varapuheenjohtaja Potemkinin vetoomus 7. elokuuta 1936 vastaavalla ehdotuksella IV Stalinille (joka esitti alustavan "eteenpäin"), ja 12. lokakuuta 1936 kirjeellä sisäasiain kansankomissarille N.I. Yezhoville.

Alexander Ivanovich Kuprin oli erittäin kiintynyt eläimiin ja omisti monia teoksiaan heille. "En ole koskaan nähnyt Kuprinin kävelevän koiran ohi kadulla ja pysähtymättä silittämättä häntä", muistelee yksi kirjailijan ystävistä. Kaikki eläimet, joista tuli hänen tarinoidensa sankareita, olivat todella olemassa: jotkut asuivat kirjailijan tai hänen ystäviensä talossa, hän oppi muiden kohtalosta sanomalehdistä. Kuprinin suosikki oli Sapsan, kaunis ja voimakas muinaisten medeljalaisten rotujen koira. Tämä kirja opettaa lapsia kohdelemaan pienempiä veljiämme rakkaudella ja tarkkaavaisuudella, arvostamaan heidän omistautumistaan ja kiintymystään ihmiseen. Mikhail Solomonovich Mayofisin ilmeikkäät kuvitukset täydentävät täydellisesti koskettavaa ja hyvä tarina uskollisesta ystävästä Sapsanista.

Kuprinin ensimmäinen vaimo oli Marya Karlovna Davydova, adoptiotytär kustantajat.

Neuvostoliiton propaganda yritti luoda kuvan katuvasta kirjailijasta, joka palasi ylistämään onnellista elämää Neuvostoliitossa. L.Rasskazovan mukaan kaikissa Neuvostoliiton virkamiesten muistioissa todetaan, että Kuprin on heikko, sairas, toimimaton ja kykenemätön kirjoittamaan mitään.

Kuprinin oli työskenneltävä sairaanhoitajana ruumishuoneessa.

Kuprin kuoli yönä 25. elokuuta 1938 ruokatorven syöpään. Hänet haudattiin Leningradiin Literatorskie mostkiin Volkovskoje-hautausmaalle I.S.Turgenevin haudan viereen.

Toisesta avioliitostaan lähtien Kuprinilla oli pieni tytär Ksenia. Hän työskenteli muotimallina.

Internet-lähde

A.I. Kuprin on kirkas venäjän edustaja kriittinen realismi, jonka työ putosi XXV-luvun vaikeimpiin vallankumousta edeltäviin ja jälkeisiin vuosiin.

Kirjailija Kuprin Alexander Ivanovich (1870-1938).

Nuoret vuodet

Alexander syntyi Narovchatin pikkukaupungissa (nykyään Penza-alue) 26. elokuuta 1870. Hänestä tuli orpo hyvin varhain (hänen isänsä kuoli, kun lapsi oli vuoden ikäinen; äidille alkoi huomattavia taloudellisia vaikeuksia. ja nuori poika). Hänen äitinsä onnistui antamaan Sashalle koulutuksen: muutettuaan Moskovaan hän opiskeli Moskovan Razumovsky-sisäoppilaitoksessa.

Vuonna 1887 Aleksanteri hyväksyttiin Aleksanterin sotilaskoulun opiskelijoiden lukumäärään. Opintovuosista tuli hänelle kokemusten ja ensimmäisten kirjallisten teosten kertyminen. Vuonna 1889 hän julkaisi tarinan, jonka nimeksi tuli "Viimeinen debyytti".

Myrskyinen nuoruus ja kypsyyden alku

Noin neljän vuoden opintojensa jälkeen Kuprin palveli Dneprin jalkaväkirykmentissä ja matkusti sitten eläkkeelle siirtyessään Venäjän eteläpuolelle ja kokeillut itseään erilaisissa ammateissa: kuormaajasta hammaslääkäriin. Tuolloin hän alkoi jo kirjoittaa aktiivisesti. Tarina "Molokh", tarina "Olesya" julkaistaan, tarinat "Shulamith" ja "Granaattirannekoru", joista myöhemmin tuli klassikoita. Kirjailijan kynästä tuli ulos, joka vapautti hänet kirjallinen maine tarina "Duel".

Ensimmäisen maailmansodan aikana Kuprin avattiin vuonna oma koti sotilassairaala, osallistui vihollisuuksiin. Hän oli kiinnostunut politiikasta, näkemyksissään hän oli lähellä sosialistivallankumouksellisia.

Maahanmuutto ja kotiinpaluu

Kuprin ei hyväksynyt lokakuun vallankumousta, liittyi Valkoinen liike, vuonna 1919 hän muutti. 17 vuotta hän asui Pariisissa ja jatkoi työskentelyä. Yksi kaikista merkittäviä teoksia tänä aikana - tarina "Juncker", joka perustuu muistoihin. Sairaus, köyhyys ja Venäjän nostalgia pakottavat kirjailijan palaamaan Neuvostoliittoon vuonna 1937. Mutta hänellä oli vain vuosi elää - Alexander Ivanovich kuoli 25. elokuuta 1938.

Hänen teoksensa, jonka sankarit edustavat köyhää älymystöä ja tavallisia ihmisiä, eivät ole menettäneet merkitystään aikanamme. Kuprinin sankarit rakastavat elämää yrittäen kestää, vastustaa ympäröivää kyynisyyttä ja mautonta. He elävät luonnollisessa, muuttuvassa maailmassa, jossa he ovat ikuisesti kietoutuneet toisiinsa ja jatkavat keskenään loputonta kiistaa hyvän ja pahan välillä.

Tiedot Kuprinista ovat lyhyitä.