किसी व्यक्ति के स्वयं को खोने की समस्या एक तर्क है। विषय पर तर्क: जीवन का अर्थ

घर / धोखा देता पति

किसी बिंदु पर एक व्यक्ति इस प्रश्न के बारे में सोचता है: “वह इस दुनिया में क्यों पैदा हुआ? जीवन की भावना क्या है?" और हर कोई इस कठिन प्रश्न को यथासंभव सर्वोत्तम तरीके से हल करता है।

एक साहित्यिक तर्क के रूप में, कोई I. A. गोंचारोव "ओब्लोमोव" का काम प्रस्तुत कर सकता है। मुख्य पात्र इल्या ओब्लोमोव है, जो काफी सुसंस्कृत है दरियादिल व्यक्ति, कभी खुल कर अपनी प्रस्तुति नहीं दे पाया सर्वोत्तम गुण. उच्च लक्ष्य का अभाव व्यक्ति को नैतिक मृत्यु की ओर ले जाता है। और भी शानदार एहसासओल्गा इलिंस्काया के लिए प्यार उसे बचा नहीं सका।

ए.पी. चेखव के नाटक "द सीगल" के नायक, आकांक्षी लेखक कॉन्स्टेंटिन ट्रेपलेव भी जीवन के अर्थ की खोज से परेशान थे: "...आप जानते हैं कि आप कहां जा रहे हैं, लेकिन मैं अभी भी अराजकता में इधर-उधर भाग रहा हूं सपने और छवियाँ...''

एक अन्य लेखक आई. ए. बुनिन का काम "मिस्टर फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" एक ऐसे व्यक्ति को दर्शाता है जो झूठे मूल्यों की पूजा करता था। पैसा ही उसके लिए सब कुछ था और हर कोई उसके चारों ओर चक्कर लगाता था और उसकी उतनी सेवा नहीं करता था जितनी कि उसके पैसे की।

लेकिन जब वह मर जाता है, तो पता चलता है कि सच्ची खुशी उसके पास से चली गई, उसे इसका एहसास ही नहीं हुआ। और यहां तक कि निकटतम लोग, उनकी पत्नी और बेटी, सैन फ्रांसिस्को के मास्टर की मृत्यु पर शोक नहीं मनाते हैं।

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अद्यतन: 2017-10-26

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निबंध के लिए साहित्यिक तर्क - तर्क। एकीकृत राज्य परीक्षा, रूसी भाषा।

1) जीवन का अर्थ क्या है?

1. लेखक जीवन के अर्थ के बारे में लिखता है, और यूजीन वनगिन दिमाग में आती है इसी नाम का उपन्यासए.एस. पुश्किन। कड़वा होता है उनका भाग्य जिन्हें जीवन में अपना स्थान नहीं मिला! वनगिन एक प्रतिभाशाली व्यक्ति है, इनमें से एक सबसे अच्छा लोगोंउस समय, लेकिन उसने बुराई के अलावा कुछ नहीं किया - उसने एक दोस्त को मार डाला, तात्याना के लिए दुर्भाग्य लाया जो उससे प्यार करती थी:

बिना किसी लक्ष्य के, बिना काम के जीया जा रहा है

छब्बीस साल की उम्र तक,

खाली फुर्सत में डूबा हुआ,

न काम, न पत्नी, न कारोबार

मुझे कुछ भी करना नहीं आता था.

2. जिन लोगों को जीवन का उद्देश्य नहीं मिला वे दुखी हैं। एम.यू. लेर्मोंटोव द्वारा "हीरो ऑफ आवर टाइम" में पेचोरिन सक्रिय, स्मार्ट, साधन संपन्न, चौकस है, लेकिन उसके सभी कार्य यादृच्छिक हैं, उसकी गतिविधि फलहीन है, और वह दुखी है, उसकी इच्छाशक्ति की किसी भी अभिव्यक्ति में कोई गहराई नहीं है उद्देश्य। नायक कटुतापूर्वक अपने आप से पूछता है: “मैं क्यों जीया? मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ है?

3. अपने पूरे जीवन में, पियरे बेजुखोव ने अथक रूप से खुद की और जीवन के सही अर्थ की खोज की। दर्दनाक परीक्षणों के बाद, वह न केवल जीवन के अर्थ के बारे में सोचने में सक्षम हो गया, बल्कि विशिष्ट कार्य करने में भी सक्षम हो गया जिसके लिए इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है। एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास के उपसंहार में, हम पियरे से मिलते हैं, जो डिसमब्रिज्म के विचारों से प्रभावित है, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था का विरोध करता है और उन्हीं लोगों के न्यायपूर्ण जीवन के लिए लड़ता है, जिनका वह खुद को एक हिस्सा मानता है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, व्यक्तिगत और राष्ट्रीय के इस जैविक संयोजन में जीवन और खुशी दोनों के अर्थ शामिल हैं।

2) पिता और पुत्र। पालना पोसना।

1. ऐसा लगता है बजरोव - सकारात्मक नायकआई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में। वह चतुर, बहादुर, अपने निर्णय में स्वतंत्र, अपने समय का एक प्रगतिशील व्यक्ति है, लेकिन पाठक अपने माता-पिता के प्रति उसके रवैये से भ्रमित हैं, जो अपने बेटे को पागलों की तरह प्यार करते हैं, लेकिन वह जानबूझकर उनके प्रति असभ्य है। हां, एवगेनी व्यावहारिक रूप से बूढ़े लोगों के साथ संवाद नहीं करता है। वे कितने दुःखी हैं! और केवल ओडिंटसोवा ने अपने माता-पिता के बारे में अद्भुत शब्द कहे, लेकिन बूढ़े लोगों ने खुद उन्हें कभी नहीं सुना।

2. सामान्य तौर पर, "पिता" और "बच्चों" की समस्या रूसी साहित्य के लिए विशिष्ट है। एएन ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में, यह एक दुखद ध्वनि पर आधारित है, क्योंकि जो युवा अपने दिमाग से जीना चाहते हैं वे अंध आज्ञाकारिता से डोमोस्ट्रॉय की ओर उभरते हैं।

और आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास में, येवगेनी बाज़रोव द्वारा प्रतिनिधित्व की गई बच्चों की पीढ़ी पहले से ही स्थापित अधिकारियों को पछाड़ते हुए निर्णायक रूप से अपने रास्ते पर चल रही है। और दो पीढ़ियों के बीच विरोधाभास अक्सर दर्दनाक होते हैं।

3) धृष्टता. अशिष्टता. समाज में व्यवहार.

1.मानव असंयम, अपमानजनक रवैयादूसरों के प्रति अशिष्टता और अशिष्टता का सीधा संबंध परिवार में अनुचित पालन-पोषण से है। इसलिए, डी.आई. फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में मित्रोफानुष्का अक्षम्य, असभ्य शब्द कहते हैं। श्रीमती प्रोस्ताकोवा के घर में अभद्र भाषा और मारपीट आम बात है। तो माँ प्रवीण से कहती है: “...अब मैं डाँटती हूँ, अब मैं लड़ती हूँ; इसी तरह घर एक साथ रहता है।”

2. ए. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में फेमसोव एक असभ्य, अज्ञानी व्यक्ति के रूप में हमारे सामने आते हैं। वह आश्रित लोगों के प्रति असभ्य है, क्रोधपूर्वक, अशिष्टता से बोलता है, नौकरों को हर संभव तरीके से नाम से बुलाता है, चाहे उनकी उम्र कुछ भी हो।

3. आप कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" से मेयर की छवि का हवाला दे सकते हैं। एक सकारात्मक उदाहरण: ए. बोल्कॉन्स्की।

4) गरीबी, सामाजिक असमानता की समस्या।

1. आश्चर्यजनक यथार्थवाद के साथ, एफ.एम. दोस्तोवस्की ने उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रूसी वास्तविकता की दुनिया को दर्शाया है। उसने दिखाया सामाजिक अन्याय, निराशा, आध्यात्मिक गतिरोध, जिसने रस्कोलनिकोव के बेतुके सिद्धांत को जन्म दिया। उपन्यास के नायक गरीब लोग हैं, समाज से अपमानित हैं, गरीबी हर जगह है, पीड़ा हर जगह है। लेखक के साथ हम भी बच्चों के भाग्य पर दुःख महसूस करते हैं। जब पाठक इस कार्य से परिचित होते हैं तो उनके मन में वंचितों के लिए खड़े होने की भावना परिपक्व होती है।

5) दया की समस्या.

1. ऐसा लगता है कि एफ.एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के सभी पन्नों से वंचित लोग हमसे मदद मांगते हैं: कतेरीना इवानोव्ना, उनके बच्चे, सोनेचका... छवि की एक दुखद तस्वीर अपमानित आदमीहमारी दया और करुणा की अपील करता है: "अपने पड़ोसी से प्यार करो..." लेखक का मानना है कि एक व्यक्ति को "प्रकाश और विचार के राज्य तक" अपना रास्ता खोजना चाहिए। उनका मानना है कि एक समय आएगा जब लोग एक दूसरे से प्यार करेंगे. उनका दावा है कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी।

2. लोगों के प्रति करुणा बनाए रखने में, एक दयालु और धैर्यवान आत्मा, एक महिला की नैतिक ऊंचाई ए. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन्स ड्वोर" में प्रकट होती है। हर तरह से अपमानजनक मानव गरिमापरीक्षणों के बावजूद, मैत्रियोना ईमानदार, संवेदनशील, मदद के लिए तैयार, दूसरों की खुशी में आनंद लेने में सक्षम बनी हुई है। यह एक धर्मी महिला, आध्यात्मिक मूल्यों की रक्षक की छवि है। उसके बिना, कहावत के अनुसार, "गाँव, शहर, पूरी ज़मीन बेकार है।"

6) सम्मान, कर्तव्य, पराक्रम की समस्या।

1. जब आप पढ़ते हैं कि कैसे आंद्रेई बोल्कॉन्स्की घातक रूप से घायल हो गए थे, तो आपको डर लगता है। वह बैनर लेकर आगे नहीं बढ़ा, वह बस दूसरों की तरह जमीन पर नहीं लेट गया, बल्कि खड़ा रहा, यह जानते हुए कि तोप का गोला फट जाएगा। बोल्कॉन्स्की अन्यथा नहीं कर सकते थे। वह, अपने सम्मान और कर्तव्य की भावना, महान वीरता के साथ, अन्यथा कुछ नहीं करना चाहता था। हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो भाग नहीं सकते, चुप नहीं रह सकते, या खतरे से छिप नहीं सकते। वे दूसरों से पहले मर जाते हैं क्योंकि वे बेहतर हैं। और उनकी मृत्यु अर्थहीन नहीं है: यह लोगों की आत्मा में कुछ को जन्म देती है, कुछ बहुत महत्वपूर्ण।

7)खुशी की समस्या.

1. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय हमें, पाठकों को, इस विचार की ओर ले जाते हैं कि खुशी धन में नहीं, कुलीनता में नहीं, प्रसिद्धि में नहीं, बल्कि प्यार में, सर्व-उपभोग करने वाले और सर्वव्यापी में व्यक्त की जाती है। ऐसी ख़ुशी सिखाई नहीं जा सकती. अपनी मृत्यु से पहले, प्रिंस आंद्रेई ने अपने राज्य को "खुशी" के रूप में परिभाषित किया है, जो आत्मा के अमूर्त और बाहरी प्रभावों में स्थित है - "प्यार की खुशी"... ऐसा लगता है कि नायक शुद्ध युवावस्था के समय में, हमेशा के लिए लौट रहा है- प्राकृतिक अस्तित्व के जीवंत झरने।

2. खुश रहने के लिए आपको पांच बातें याद रखनी होंगी सरल नियम. 1. अपने हृदय को घृणा से मुक्त करो - क्षमा करो। 2. अपने दिल को चिंताओं से मुक्त करें - उनमें से अधिकांश सच नहीं होते हैं। 3. नेतृत्व सरल जीवनऔर जो आपके पास है उसकी सराहना करें। 4.और दो. 5. कम उम्मीद करें.

8) मेरा पसंदीदा काम.

वे कहते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने जीवन में एक बेटा पैदा करना चाहिए, एक घर बनाना चाहिए, एक पेड़ लगाना चाहिए। मुझे ऐसा लगता है कि आध्यात्मिक जीवन में लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस के बिना कोई नहीं रह सकता। मेरा मानना है कि यह पुस्तक मानव आत्मा में आवश्यक नैतिक आधार तैयार करती है जिस पर आध्यात्मिकता का मंदिर बनाया जा सकता है। उपन्यास जीवन का विश्वकोश है; नायकों के भाग्य और अनुभव आज भी प्रासंगिक हैं। लेखक हमें काम में पात्रों की गलतियों से सीखने और "वास्तविक जीवन" जीने के लिए प्रोत्साहित करता है।

9) दोस्ती.

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव "क्रिस्टल ईमानदार, क्रिस्टल आत्मा" के लोग हैं। वे आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का गठन करते हैं, एक सड़े हुए समाज की "हड्डियों के मज्जा" का नैतिक मूल। ये मित्र हैं, ये चरित्र और आत्मा की जीवंतता से जुड़े हुए हैं। दोनों को "कार्निवल मुखौटे" से नफरत है उच्च समाज, परस्पर एक-दूसरे के पूरक हैं और एक-दूसरे के लिए आवश्यक बन जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे इतने भिन्न हैं। नायक सत्य की तलाश करते हैं और सीखते हैं - ऐसा लक्ष्य उनके जीवन और मित्रता के मूल्य को उचित ठहराता है।

10) ईश्वर में आस्था. ईसाई मकसद.

1. सोन्या की छवि में, एफ.एम. दोस्तोवस्की "भगवान के आदमी" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्होंने अपना नहीं खोया है क्रूर संसारईश्वर के साथ संबंध, "मसीह में जीवन" की उत्कट इच्छा। में डरावनी दुनियाउपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में, यह लड़की प्रकाश की एक नैतिक किरण है जो एक अपराधी के दिल को गर्म कर देती है। रॉडियन अपनी आत्मा को ठीक करता है और सोन्या के साथ जीवन में लौट आता है। इससे पता चलता है कि ईश्वर के बिना कोई जीवन नहीं है। दोस्तोवस्की ने ऐसा सोचा, इसलिए गुमीलोव ने बाद में लिखा:

2. एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायकों ने लाजर के पुनरुत्थान का दृष्टांत पढ़ा। सोन्या के माध्यम से खर्चीला बेटा- रॉडियन लौट आता है वास्तविक जीवनऔर भगवान को. उपन्यास के अंत में ही उसे "सुबह" दिखाई देती है, और उसके तकिए के नीचे सुसमाचार छिपा होता है। बाइबिल कहानियाँपुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल के कार्यों का आधार बन गया। कवि निकोलाई गुमिल्योव के अद्भुत शब्द हैं:

वहाँ ईश्वर है, वहाँ शांति है, वे सदैव जीवित रहते हैं;

और लोगों का जीवन तात्कालिक और दयनीय है,

लेकिन इंसान अपने अंदर सब कुछ समाहित रखता है,

जो संसार से प्रेम करता है और ईश्वर में विश्वास रखता है।

11)देशभक्ति.

1. लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में सच्चे देशभक्त अपने बारे में नहीं सोचते हैं, वे अपने योगदान और यहां तक कि बलिदान की आवश्यकता महसूस करते हैं, लेकिन इसके लिए पुरस्कार की उम्मीद नहीं करते हैं, क्योंकि वे अपनी आत्मा में मातृभूमि की वास्तविक पवित्र भावना रखते हैं।

पियरे बेजुखोव रेजिमेंट को सुसज्जित करने के लिए अपना पैसा देते हैं, अपनी संपत्ति बेचते हैं। सच्चे देशभक्तऐसे लोग भी थे जिन्होंने नेपोलियन के अधीन नहीं होने के कारण मास्को छोड़ दिया। पेट्या रोस्तोव मोर्चे पर भाग रहे हैं क्योंकि "पितृभूमि खतरे में है।" सैनिकों के ग्रेटकोट पहने रूसी पुरुष दुश्मन का जमकर विरोध करते हैं, क्योंकि देशभक्ति की भावना उनके लिए पवित्र और अविभाज्य है।

2. पुश्किन की कविता में हमें शुद्धतम देशभक्ति के स्रोत मिलते हैं। उनकी "पोल्टावा", "बोरिस गोडुनोव", पीटर द ग्रेट, "रूस के निंदक", बोरोडिनो की सालगिरह को समर्पित उनकी कविता, लोकप्रिय भावना की गहराई और देशभक्ति की शक्ति, प्रबुद्ध और उदात्त की गवाही देती है।

12) परिवार.

हम, पाठक, एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में रोस्तोव परिवार के प्रति विशेष सहानुभूति जगाते हैं, जिनके व्यवहार से भावनाओं, दयालुता, यहां तक कि दुर्लभ उदारता, स्वाभाविकता, लोगों के साथ निकटता, नैतिक शुद्धता और अखंडता की उच्च कुलीनता का पता चलता है। परिवार की भावना, जिसे रोस्तोव शांतिपूर्ण जीवन में पवित्र मानते हैं, इस दौरान ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण हो जाएगी देशभक्ति युद्ध 1812.

13) विवेक.

1.शायद, एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में डोलोखोव से हम पाठकों को जो आखिरी चीज की उम्मीद थी, वह बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे से माफी थी। खतरे के क्षणों में, सामान्य त्रासदी के दौर में, इस कठोर व्यक्ति में विवेक जागता है। बेजुखोव इससे हैरान हैं. ऐसा लगता है कि हम डोलोखोव को दूसरी तरफ से देख रहे हैं और एक बार और हमें आश्चर्य होगा जब वह, अन्य कोसैक और हुस्सर के साथ, कैदियों की एक पार्टी को मुक्त कर देगा, जहां पियरे होगा, जब उसे बोलने में कठिनाई होगी, पेट्या को निश्चल पड़ा हुआ देखकर। विवेक एक नैतिक श्रेणी है, इसके बिना किसी वास्तविक व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है।

2. कर्तव्यनिष्ठ का अर्थ है सभ्य, निष्पक्ष आदमीगरिमा, न्याय, दया की भावना से संपन्न। जो व्यक्ति अपने विवेक के अनुरूप रहता है वह शांत और प्रसन्न रहता है। जिसने क्षणिक लाभ के लिए इसे गँवा दिया या व्यक्तिगत अहंकार के कारण इसे त्याग दिया, उसका भाग्य अविश्वसनीय है।

3. मुझे ऐसा लगता है कि लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में निकोलाई रोस्तोव के लिए विवेक और सम्मान के मुद्दे एक नैतिक सार हैं अच्छा व्यक्ति. डोलोखोव के हाथों बहुत सारा पैसा खोने के बाद, उसने खुद से इसे अपने पिता को लौटाने का वादा किया, जिसने उसे अपमान से बचाया। और एक बार फिर रोस्तोव ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया जब उसने विरासत में प्रवेश किया और अपने पिता के सभी ऋण स्वीकार कर लिए। यह वही है जो लोग आमतौर पर सम्मान और कर्तव्य के साथ करते हैं, विवेक की विकसित भावना वाले लोग।

4. ए.एस. पुश्किन की कहानी से ग्रिनेव की सर्वोत्तम विशेषताएं " कैप्टन की बेटी", पालन-पोषण से वातानुकूलित, गंभीर परीक्षणों के क्षणों में खुद को प्रकट करते हैं और उसे सम्मान के साथ कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने में मदद करते हैं। विद्रोह की स्थितियों में, नायक मानवता, सम्मान और खुद के प्रति वफादारी बनाए रखता है; वह अपने जीवन को जोखिम में डालता है, लेकिन कर्तव्य के निर्देशों से विचलित नहीं होता है, पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने और समझौता करने से इनकार करता है।

14) शिक्षा. मानव जीवन में उनकी भूमिका।

1. ए.एस. ग्रिबेडोव ने अनुभवी शिक्षकों के मार्गदर्शन में अच्छी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की, जिसे उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में जारी रखा। लेखक के समकालीन उसकी शिक्षा के स्तर से आश्चर्यचकित थे। उन्होंने तीन संकायों (दर्शनशास्त्र संकाय का मौखिक विभाग, विज्ञान और गणित संकाय और कानून संकाय) से स्नातक किया और इन विज्ञानों के उम्मीदवार का अकादमिक खिताब प्राप्त किया। ग्रिबॉयडोव ने ग्रीक, लैटिन, अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन का अध्ययन किया, अरबी, फ़ारसी और भाषा बोली इतालवी भाषाएँ. अलेक्जेंडर सर्गेइविच को थिएटर का शौक था। वह उत्कृष्ट लेखकों और राजनयिकों में से एक थे।

हम 2.एम.यू.लेर्मोंटोव को रूस के महान लेखकों और प्रगतिशील कुलीन बुद्धिजीवियों में से एक मानते हैं। उन्हें क्रांतिकारी रोमांटिक कहा जाता था. यद्यपि लेर्मोंटोव ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया क्योंकि नेतृत्व ने वहां उनके रहने को अवांछनीय माना, कवि प्रतिष्ठित थे उच्च स्तरस्व-शिक्षा। उन्होंने जल्दी ही कविता लिखना शुरू कर दिया, सुंदर चित्रांकन किया और संगीत बजाया। लेर्मोंटोव ने लगातार अपनी प्रतिभा विकसित की और अपने वंशजों के लिए एक समृद्ध रचनात्मक विरासत छोड़ी।

15) अधिकारी। शक्ति।

1. आई. क्रायलोव, एन. वी. गोगोल, एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने कार्यों में उन अधिकारियों का उपहास किया जो अपने अधीनस्थों को अपमानित करते हैं और अपने वरिष्ठों की चापलूसी करते हैं। लेखक अशिष्टता, लोगों के प्रति उदासीनता, गबन और रिश्वतखोरी के लिए उनकी निंदा करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि शेड्रिन को अभियोजक कहा जाता है सार्वजनिक जीवन. उनका व्यंग्य तीखी पत्रकारिता से भरपूर होता था.

2. कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" में गोगोल ने शहर में रहने वाले अधिकारियों को दिखाया - इसमें व्याप्त जुनून का अवतार। उन्होंने संपूर्ण नौकरशाही व्यवस्था की निंदा की, सार्वभौमिक धोखे में डूबे एक अश्लील समाज का चित्रण किया। अधिकारी लोगों से दूर हैं, केवल भौतिक कल्याण में व्यस्त हैं। लेखक न केवल उनके दुर्व्यवहारों को उजागर करता है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि उन्होंने एक "बीमारी" का चरित्र प्राप्त कर लिया है। लायपकिन-टायपकिन, बोबकिंस्की, ज़ेमल्यानिका और अन्य पात्र अपने वरिष्ठों के सामने खुद को अपमानित करने के लिए तैयार हैं, लेकिन वे साधारण याचिकाकर्ताओं को लोग नहीं मानते हैं।

3.हमारा समाज बदल गया है नया दौरप्रबंधन, इसलिए देश में व्यवस्था बदल गई है, भ्रष्टाचार और निरीक्षण के खिलाफ लड़ाई चल रही है। कई आधुनिक अधिकारियों और राजनेताओं में उदासीनता से ढके खालीपन को पहचानना दुखद है। गोगोल के प्रकार गायब नहीं हुए हैं। वे एक नये भेष में मौजूद हैं, लेकिन उसी खालीपन और अश्लीलता के साथ।

16) बुद्धि. आध्यात्मिकता।

1.मैं मूल्यांकन करता हूं समझदार व्यक्तिसमाज में व्यवहार करने की उनकी क्षमता और आध्यात्मिकता से। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की मेरे पसंदीदा नायक हैं, जिनका हमारी पीढ़ी के युवा अनुकरण कर सकते हैं। वह होशियार है, शिक्षित है, बुद्धिमान है। उन्हें ऐसे चरित्र लक्षणों की विशेषता है जो आध्यात्मिकता को कर्तव्य, सम्मान, देशभक्ति और दया की भावना के रूप में बनाते हैं। एंड्री को दुनिया की क्षुद्रता और झूठ से घृणा है। मुझे ऐसा लगता है कि राजकुमार का पराक्रम न केवल यह है कि वह दुश्मन पर एक बैनर लेकर दौड़ा, बल्कि यह भी कि उसने जानबूझकर इनकार कर दिया गलत मान, करुणा, दया और प्रेम को चुनना।

2. कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड" में ए.पी. चेखव उन लोगों को बुद्धि देने से इनकार करते हैं जो कुछ नहीं करते हैं, काम करने में सक्षम नहीं हैं, कुछ भी गंभीर नहीं पढ़ते हैं, केवल विज्ञान के बारे में बात करते हैं और कला के बारे में बहुत कम समझते हैं। उनका मानना है कि मानवता को अपनी ताकत में सुधार करना चाहिए, कड़ी मेहनत करनी चाहिए, पीड़ितों की मदद करनी चाहिए और नैतिक शुद्धता के लिए प्रयास करना चाहिए।

3. आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की के अद्भुत शब्द हैं: “एक रूसी बुद्धिजीवी वर्ग है। क्या आपको नहीं लगता? खाओ!"

17)माँ. मातृत्व.

1. घबराहट और उत्साह के साथ, ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने अपनी मां को याद किया, जिन्होंने अपने बेटे के लिए बहुत त्याग किया था। अपने पति के "व्हाइट गार्ड" और अपने पिता की "पूर्व संपत्ति" के कारण अधिकारियों द्वारा सताए जाने पर, वह अच्छी तरह से भुगतान करने वाली संस्था में काम नहीं कर सकी, हालाँकि वह अच्छी तरह से जानती थी विदेशी भाषाएँ, शॉर्टहैंड और टाइपराइटिंग का अध्ययन किया। महान लेखक इस बात के लिए अपनी माँ के प्रति आभारी हैं कि उन्होंने उनमें विविध रुचियाँ पैदा करने, उन्हें देने के लिए सब कुछ किया उच्च शिक्षा. उनकी याद में उनकी माँ सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों की एक मिसाल बनी रहीं।

2.V.Ya.Bryusov मातृत्व के विषय को प्यार से जोड़ता है और महिला-माँ की उत्साही प्रशंसा करता है। यह रूसी साहित्य की मानवतावादी परंपरा है: कवि का मानना है कि दुनिया की गति, मानवता एक महिला से आती है - प्रेम, आत्म-बलिदान, धैर्य और समझ का प्रतीक।

18) परिश्रम आलस्य है.

वालेरी ब्रायसोव ने श्रम के लिए एक भजन बनाया, जिसमें निम्नलिखित भावुक पंक्तियाँ भी शामिल हैं:

और जीवन में एक स्थान का अधिकार

केवल उनके लिए जिनके दिन श्रम में हैं:

कार्यकर्ताओं की ही जय,

केवल उनके लिए - सदियों से पुष्पांजलि!

19)प्रेम का विषय.

जब भी पुश्किन ने प्रेम के बारे में लिखा, उनकी आत्मा प्रबुद्ध हो गई। कविता में: "मैंने तुमसे प्यार किया..." कवि की भावना चिंताजनक है, प्यार अभी ठंडा नहीं हुआ है, वह उसमें रहता है। अप्राप्य के कारण हल्की उदासी मजबूत भावना. वह अपने प्रिय के सामने कबूल करता है कि उसके आवेग कितने मजबूत और महान हैं:

मैं तुमसे चुपचाप, निराशाजनक रूप से प्यार करता था,

हम डरपोकपन और ईर्ष्या से परेशान हैं...

कवि की भावनाओं का बड़प्पन, हल्की और सूक्ष्म उदासी से युक्त, सरल और सीधे, गर्मजोशी से और, हमेशा की तरह, पुश्किन के साथ, मंत्रमुग्ध संगीतमय रूप से व्यक्त किया गया है। यह प्रेम की सच्ची शक्ति है, जो घमंड, उदासीनता और नीरसता का विरोध करती है!

20)भाषा की शुद्धता.

1. अपने इतिहास के दौरान, रूस ने रूसी भाषा के प्रदूषण के तीन युगों का अनुभव किया है। पहला पीटर 1 के तहत हुआ, जब केवल समुद्री शर्तें थीं विदेशी शब्दवहाँ खत्म हो गए थे तीन हजार. दूसरा युग 1917 की क्रांति के साथ आया। लेकिन हमारी भाषा के लिए सबसे काला समय अंत हैXX- शुरूXXIसदियों, जब हमने भाषा का पतन देखा। बस टेलीविजन पर सुने गए वाक्यांश को देखें: "धीमे मत रहो - एक हंसी लो!" हमारे भाषण पर अमेरिकीवाद हावी हो गया है। मुझे यकीन है कि वाणी की शुद्धता की कड़ाई से निगरानी की जानी चाहिए, नौकरशाही, शब्दजाल और बहुतायत को खत्म करना आवश्यक है विदेशी शब्द, जो सुंदर को हटा देता है, सही है साहित्यिक भाषण, जो रूसी क्लासिक्स का मानक है।

2. पुश्किन के पास पितृभूमि को दुश्मनों से बचाने का अवसर नहीं था, लेकिन उन्हें इसकी भाषा को सजाने, ऊंचा करने और महिमामंडित करने का अवसर दिया गया था। कवि ने रूसी भाषा से अनसुनी ध्वनियाँ निकालीं और पाठकों के दिलों पर अज्ञात शक्ति से प्रहार किया। सदियाँ बीत जाएँगी, लेकिन ये काव्यात्मक निधियाँ अपनी सुंदरता के पूरे आकर्षण के साथ आने वाली पीढ़ियों के लिए बनी रहेंगी और अपनी शक्ति और ताजगी कभी नहीं खोएँगी:

मैंने तुम्हें बहुत ईमानदारी से, इतनी कोमलता से प्यार किया,

भगवान कैसे अनुदान दें कि आपका प्रियतम अलग हो!

21)प्रकृति. पारिस्थितिकी।

1. यह आई. बुनिन की कविता के लिए विशिष्ट है सावधान रवैयाप्रकृति के प्रति, वह इसकी चिंता करता हैसीपवित्रता की सुरक्षा, इसलिए उनके गीतों में प्रेम और आशा के कई उज्ज्वल, समृद्ध रंग शामिल हैं। प्रकृति कवि को आशावाद से भर देती है; उसकी छवियों के माध्यम से वह अपनी अभिव्यक्ति व्यक्त करता है जीवन दर्शन:

मेरा वसंत बीत जाएगा, और यह दिन भी बीत जाएगा,

लेकिन इधर-उधर घूमना और यह जानना मजेदार है कि सब कुछ बीत जाता है,

इस बीच, जीने की ख़ुशी कभी ख़त्म नहीं होगी...

"फ़ॉरेस्ट रोड" कविता में, प्रकृति मनुष्यों के लिए खुशी और सुंदरता का स्रोत है।

2. वी. एस्टाफ़िएव की पुस्तक "द फिश ज़ार" में कई निबंध, कहानियाँ और लघु कथाएँ शामिल हैं। अध्याय "सफ़ेद पहाड़ों का सपना" और "राजा मछली" प्रकृति के साथ मनुष्य की बातचीत के बारे में बात करते हैं। लेखक कटुतापूर्वक प्रकृति के विनाश का कारण मनुष्य की आध्यात्मिक दरिद्रता बताता है। मछली के साथ उसके द्वंद्व का परिणाम दुखद होता है। सामान्य तौर पर, मनुष्य और उसके आस-पास की दुनिया के बारे में अपनी चर्चा में, एस्टाफ़िएव ने निष्कर्ष निकाला कि प्रकृति एक मंदिर है, और मनुष्य प्रकृति का हिस्सा है, और इसलिए इसकी रक्षा करने के लिए बाध्य है आम घरसभी जीवित प्राणियों के लिए, इसकी सुंदरता को बनाए रखने के लिए।

3.परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में होने वाली दुर्घटनाएँ संपूर्ण महाद्वीपों के निवासियों, यहाँ तक कि संपूर्ण पृथ्वी को भी प्रभावित करती हैं। इनके दूरगामी परिणाम होते हैं. कई साल पहले, सबसे भयानक मानव निर्मित आपदा हुई थी - दुर्घटना चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र. बेलारूस, यूक्रेन और रूस के क्षेत्रों को सबसे अधिक नुकसान हुआ। आपदा के परिणाम वैश्विक हैं। मानव इतिहास में पहली बार कोई औद्योगिक दुर्घटना इतने बड़े पैमाने पर पहुंची है कि इसके परिणाम दुनिया में कहीं भी मिल सकते हैं। कई लोगों को विकिरण की भयानक खुराक मिली और उनकी मृत्यु हो गई दर्दनाक मौत. चेरनोबिल संदूषण सभी उम्र के लोगों में मृत्यु दर में वृद्धि का कारण बन रहा है। कैंसर विकिरण के प्रभावों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना के परिणामस्वरूप जन्म दर में कमी, मृत्यु दर में वृद्धि, आनुवंशिक विकार हुए... लोगों को भविष्य की खातिर चेरनोबिल को याद रखना चाहिए, विकिरण के खतरों के बारे में जानना चाहिए और यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करना चाहिए आपदाएँ फिर कभी नहीं होतीं।

22) कला की भूमिका .

मेरे समकालीन, कवि और गद्य लेखिका ऐलेना ताहो-गोदी ने लोगों पर कला के प्रभाव के बारे में लिखा:

आप पुश्किन के बिना रह सकते हैं

और मोज़ार्ट के संगीत के बिना भी -

हर उस चीज़ के बिना जो आध्यात्मिक रूप से अधिक प्रिय है,

बिना किसी संदेह के, आप जी सकते हैं।

और भी बेहतर, शांत, सरल

बेतुके जुनून और चिंताओं के बिना

और अधिक लापरवाह, निःसंदेह,

इस समय सीमा को कैसे पूरा करें?...

23) हमारे छोटे भाइयों के बारे में .

1. मुझे तुरंत अद्भुत कहानी "टेम मी" याद आ गई, जहां यूलिया ड्रुनिना एक दुर्भाग्यशाली, भूख, भय और ठंड से कांपते हुए, बाजार में एक अवांछित जानवर के बारे में बात करती है, जो किसी तरह तुरंत एक घरेलू मूर्ति में बदल गया। कवयित्री के पूरे परिवार ने खुशी-खुशी उनकी पूजा की। एक अन्य कहानी में, जिसका शीर्षक प्रतीकात्मक है, "हर किसी के लिए जिम्मेदार जिसे मैंने वश में किया है," वह कहेगी कि "हमारे छोटे भाइयों" के प्रति, उन प्राणियों के प्रति जो पूरी तरह से हम पर निर्भर हैं, रवैया प्रत्येक के लिए एक "टचस्टोन" है। हमें .

2. जैक लंदन के कई कार्यों में, मनुष्य और जानवर (कुत्ते) साथ-साथ जीवन जीते हैं और सभी स्थितियों में एक-दूसरे की मदद करते हैं। जब, सैकड़ों किलोमीटर की बर्फीली खामोशी में, आप मानव जाति के एकमात्र प्रतिनिधि हैं, तो कुत्ते से बेहतर और अधिक समर्पित सहायक कोई नहीं है, और, इसके अलावा, एक व्यक्ति के विपरीत, वह झूठ और विश्वासघात करने में सक्षम नहीं है।

24) मातृभूमि. छोटी मातृभूमि.

हममें से प्रत्येक का अपना है छोटी मातृभूमि- वह स्थान जहाँ से हमारे चारों ओर की दुनिया की पहली धारणा शुरू होती है, देश के प्रति प्रेम की समझ। कवि सर्गेई यसिनिन की सबसे प्रिय यादें रियाज़ान गांव से जुड़ी हैं: नदी में गिरने वाले नीले रंग के साथ, एक रास्पबेरी का मैदान, एक बर्च ग्रोव, जहां उन्होंने "झील की उदासी" और दुखदायी उदासी का अनुभव किया, जहां उन्होंने एक ओरिओल की चीख सुनी , गौरैया की बातचीत, घास की सरसराहट। और मैंने तुरंत उस खूबसूरत ओस भरी सुबह की कल्पना की जिसका कवि ने बचपन में सामना किया था और जिसने उसे "मातृभूमि की पवित्र भावना" दी थी:

झील के ऊपर बुना गया

भोर की लाल रोशनी...

25) ऐतिहासिक स्मृति.

1. ए. ट्वार्डोव्स्की ने लिखा:

युद्ध बीत गया, पीड़ा बीत गई,

लेकिन दर्द लोगों को बुलाता है.

आओ दोस्तों, कभी नहीं

आइए इस बारे में न भूलें।

2. कई कवियों की रचनाएँ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में लोगों के पराक्रम के लिए समर्पित हैं। हमने जो अनुभव किया उसकी स्मृति नष्ट नहीं होती। ए.टी. ट्वार्डोव्स्की लिखते हैं कि गिरे हुए लोगों का खून व्यर्थ नहीं बहाया गया: बचे लोगों को शांति बनाए रखनी चाहिए ताकि वंशज पृथ्वी पर खुशी से रह सकें:

मैं उस जीवन में वसीयत करता हूं

तुम्हें खुश होना चाहिए

और मेरी जन्मभूमि को

उन युद्ध नायकों को धन्यवाद, हम शांति से रहते हैं। शाश्वत ज्वाला जलती है, जो हमें हमारी मातृभूमि के लिए दिए गए जीवन की याद दिलाती है।

26) सौंदर्य.

सर्गेई यसिनिन अपने गीतों में हर खूबसूरत चीज़ का महिमामंडन करते हैं। उसके लिए सुंदरता शांति और सद्भाव, प्रकृति और मातृभूमि के लिए प्यार, अपने प्रिय के लिए कोमलता है: "पृथ्वी और उस पर रहने वाले लोग कितने सुंदर हैं!"

लोग सुंदरता की भावना पर कभी काबू नहीं पा सकेंगे, क्योंकि दुनिया हमेशा के लिए नहीं बदलेगी, लेकिन जो आंख को भाता है और आत्मा को उत्साहित करता है वह हमेशा बना रहेगा। सुनते ही हम प्रसन्नता से अभिभूत हो जाते हैं शाश्वत संगीत, प्रेरणा से जन्मे, हम प्रकृति की प्रशंसा करते हैं, कविता पढ़ते हैं... और हम किसी रहस्यमय और सुंदर चीज़ से प्यार करते हैं, उसकी प्रशंसा करते हैं, उसका सपना देखते हैं। सुंदरता वह सब कुछ है जो ख़ुशी देती है।

27) फिलिस्तीनवाद।

1.बी व्यंग्यात्मक हास्य"द बेडबग" और "बाथहाउस" वी. मायाकोवस्की ने परोपकारिता और नौकरशाही जैसी बुराइयों का उपहास किया है। नाटक "द बेडबग" के मुख्य पात्र के लिए भविष्य में कोई जगह नहीं है। मायाकोवस्की के व्यंग्य में तीव्र फोकस है और यह किसी भी समाज में मौजूद कमियों को उजागर करता है।

2. बी इसी नाम की कहानीए.पी. चेखव जोना पैसे के प्रति जुनून का प्रतीक है। हम उसकी आत्मा की दरिद्रता, शारीरिक और आध्यात्मिक "अलगाव" को देखते हैं। लेखक ने हमें व्यक्तित्व की हानि, समय की अपूरणीय बर्बादी - सबसे मूल्यवान संपत्ति - के बारे में बताया मानव जीवन, स्वयं और समाज के प्रति व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में। उसके पास उधार के नोटों की यादें थींवह शाम को कितनी खुशी से इसे अपनी जेब से निकालता है, इससे उसके अंदर प्यार और दया की भावनाएं खत्म हो जाती हैं।

28) महान लोग. प्रतिभा।

1. उमर खय्याम - एक महान, शानदार ढंग से शिक्षित व्यक्ति जिसने बौद्धिक जीवन जिया समृद्ध जीवन. उनकी रुबाई कवि की आत्मा के अस्तित्व के उच्च सत्य पर चढ़ने की कहानी है। खय्याम न केवल एक कवि हैं, बल्कि गद्य के उस्ताद, एक दार्शनिक, एक सच्चे महान व्यक्ति भी हैं। वह मर गया, और मानव आत्मा के "आकाश" में उसका सितारा लगभग एक हजार वर्षों से चमक रहा है, और उसकी रोशनी, आकर्षक और रहस्यमय, मंद नहीं होती है, बल्कि इसके विपरीत, उज्जवल हो जाती है:

मैं निर्माता बनूं, ऊंचाइयों का शासक बनूं,

यह पुराने आकाश को भस्म कर देगा।

और मैं एक नया खींचूंगा, जिसके तहत

ईर्ष्या नहीं चुभती, क्रोध इधर-उधर नहीं घूमता।

2. अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन हमारे युग का सम्मान और विवेक हैं। वह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भागीदार थे और युद्ध में दिखाई गई वीरता के लिए उन्हें सम्मानित किया गया था। लेनिन और स्टालिन के बारे में निराशाजनक बयानों के लिए, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जबरन श्रम शिविरों में आठ साल की सजा सुनाई गई। 1967 में उन्हें यूएसएसआर राइटर्स कांग्रेस में भेजा गया खुला पत्रसेंसरशिप ख़त्म करने का आह्वान. वह, एक प्रसिद्ध लेखक, को सताया गया था। 1970 में उन्हें सम्मानित किया गया नोबेल पुरस्कारसाहित्य के क्षेत्र में. मान्यता के वर्ष कठिन थे, लेकिन वे रूस लौट आए, बहुत कुछ लिखा, उनकी पत्रकारिता को नैतिक उपदेश माना जाता है। सोल्झेनित्सिन को सही मायने में स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के लिए एक सेनानी, एक राजनीतिज्ञ, एक विचारक, माना जाता है। सार्वजनिक आंकड़ाजिन्होंने ईमानदारी और निस्वार्थ भाव से देश की सेवा की। उसका सर्वोत्तम कार्य- यह "द गुलाग द्वीपसमूह", "मैत्रियोनिन ड्वोर", " कर्क भवन»…

29)समस्या सामग्री समर्थन. संपत्ति।

दुर्भाग्य से, कई लोगों के सभी मूल्यों का सार्वभौमिक माप बन गया है हाल ही मेंपैसा, जमा करने का जुनून. बेशक, कई नागरिकों के लिए यह भलाई, स्थिरता, विश्वसनीयता, सुरक्षा, यहां तक कि प्यार और सम्मान की गारंटी का प्रतीक है - चाहे यह कितना भी विरोधाभासी क्यों न लगे।

एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में चिचिकोव जैसे लोगों और कई रूसी पूंजीपतियों के लिए, पहले "एहसान करना", चापलूसी करना, रिश्वत देना, "चारों ओर धकेलना" मुश्किल नहीं था, ताकि बाद में वे खुद "चारों ओर धकेल सकें" और रिश्वत लो, और विलासिता से रहो।

30) स्वतंत्रता - गैर-स्वतंत्रता।

मैंने ई. ज़मायतीन का उपन्यास "वी" एक सांस में पढ़ लिया। यहां हम यह विचार देख सकते हैं कि किसी व्यक्ति और समाज का क्या हो सकता है, जब वे एक अमूर्त विचार के अधीन होकर स्वेच्छा से स्वतंत्रता छोड़ देते हैं। लोग मशीन के पुर्जे, पुर्जे में बदल जाते हैं। ज़मायतिन ने एक व्यक्ति में इंसान पर काबू पाने की त्रासदी को दिखाया, एक नाम का नुकसान किसी के अपने "मैं" के नुकसान के रूप में हुआ।

31) समय की समस्या .

कब का रचनात्मक जीवनएल.एन. टॉल्स्टॉय के पास लगातार समय की कमी रहती थी। उनका कार्य दिवस भोर में शुरू होता था। लेखक ने सुबह की गंध को आत्मसात किया, सूर्योदय देखा, जागरण देखा और... बनाया था। उन्होंने मानवता को नैतिक विपत्तियों के प्रति सचेत करते हुए, अपने समय से आगे निकलने का प्रयास किया। यह बुद्धिमान क्लासिक या तो समय के साथ तालमेल रखता था, या उससे एक कदम आगे था। टॉल्स्टॉय का काम आज भी दुनिया भर में मांग में है: "अन्ना कैरेनिना", "वॉर एंड पीस", "द क्रेउत्ज़र सोनाटा"...

32) नैतिकता.

मुझे ऐसा लगता है कि मेरी आत्मा एक फूल है जो जीवन भर मेरा मार्गदर्शन करती है ताकि मैं अपने विवेक के अनुसार जी सकूं, और मनुष्य की आध्यात्मिक शक्ति वह चमकदार पदार्थ है जो मेरे सूर्य की दुनिया से बुना हुआ है। मानवता को मानवीय बनाने के लिए हमें मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीना चाहिए। नैतिक बनने के लिए आपको खुद पर कड़ी मेहनत करने की जरूरत है:

और भगवान चुप है

घोर पाप के लिए,

क्योंकि उन्होंने परमेश्वर पर सन्देह किया,

उसने सज़ा दी हर किसी को प्यार,

ताकि दर्द में भी हम विश्वास करना सीखें।

33) अंतरिक्ष.

टी.आई. की कविता का हाइपोस्टैसिस टुटेचेव कोपर्निकस, कोलंबस, रसातल तक पहुंचने वाले साहसी व्यक्तित्व की दुनिया है। यही बात कवि को मेरे करीब, अनसुनी खोजों, वैज्ञानिक साहस और अंतरिक्ष पर विजय प्राप्त करने वाली सदी का व्यक्ति बनाती है। वह हमें संसार की असीमता, उसकी महानता और रहस्य का अहसास कराता है। किसी व्यक्ति का मूल्य प्रशंसा करने और आश्चर्यचकित होने की क्षमता से निर्धारित होता है। टुटेचेव किसी अन्य की तरह इस "ब्रह्मांडीय अनुभूति" से संपन्न था।

34पसंदीदा शहर.

मरीना स्वेतेवा की कविता में मास्को एक राजसी शहर है। कविता "मॉस्को के पास के पेड़ों के नीले रंग के ऊपर ....." में मॉस्को की घंटियों की आवाज़ अंधे की आत्मा पर एक मरहम लगाती है। स्वेतेवा के लिए यह शहर पवित्र है। वह उसके सामने उस प्रेम को स्वीकार करती है जो उसने, ऐसा प्रतीत होता है, अपनी माँ के दूध के साथ ग्रहण किया, और अपने बच्चों को दिया:

और आप नहीं जानते कि क्रेमलिन में क्या होगा

पृथ्वी पर कहीं भी सांस लेना आसान है!

35) मातृभूमि के प्रति प्रेम।

एस. यसिनिन की कविताओं में हम पूर्ण एकता का अनुभव करते हैं गीतात्मक नायकरूस के साथ. कवि स्वयं कहेगा कि मातृभूमि की भावना ही उसकी कृति में मुख्य है। यसिनिन को जीवन में बदलाव की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं है। वह भविष्य की घटनाओं में विश्वास करता है जो सुप्त रूस को जगा देगी। इसलिए, उन्होंने "ट्रांसफ़िगरेशन", "ओ रस', फ़्लैप योर विंग्स" जैसी रचनाएँ बनाईं:

हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाओ,

एक और समर्थन रखो!

अन्य नामों से

एक अलग मैदान उभर रहा है.

36) ऐतिहासिक स्मृति.

1. एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस", वी. बायकोव द्वारा "सोतनिकोव" और "ओबिलिस्क" - ये सभी कार्य युद्ध के विषय से एकजुट हैं, यह एक अपरिहार्य आपदा में बदल जाता है, इसे घटनाओं के खूनी भँवर में खींच लेता है। इसकी भयावहता, संवेदनहीनता और कड़वाहट को लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया था। लेखक के पसंदीदा नायकों को नेपोलियन की तुच्छता का एहसास है, जिसका आक्रमण केवल एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति का मनोरंजन था जिसने महल के तख्तापलट के परिणामस्वरूप खुद को सिंहासन पर पाया। उनके विपरीत, कुतुज़ोव की छवि दिखाई गई है, जो इस युद्ध में अन्य उद्देश्यों से निर्देशित थे। उन्होंने वैभव और धन की खातिर नहीं, बल्कि पितृभूमि और कर्तव्य के प्रति वफादारी की खातिर लड़ाई लड़ी।

2. 68 साल की उम्र महान विजयहमें महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से अलग करें। लेकिन समय इस विषय में रुचि कम नहीं करता है; यह मेरी पीढ़ी का ध्यान सामने के दूर के वर्षों की ओर, सोवियत सैनिक के साहस और पराक्रम की उत्पत्ति की ओर आकर्षित करता है - नायक, मुक्तिदाता, मानवतावादी। जब बन्दूकें गरजीं तो मुसलमान चुप नहीं रहे। मातृभूमि के प्रति प्रेम जगाने के साथ-साथ साहित्य शत्रु के प्रति घृणा भी पैदा करता है। और यह विरोधाभास अपने भीतर सर्वोच्च न्याय और मानवतावाद लेकर आया। सोवियत साहित्य के स्वर्ण कोष में युद्ध के वर्षों के दौरान ए. टॉल्स्टॉय द्वारा "रूसी चरित्र", एम. शोलोखोव द्वारा "द साइंस ऑफ हेट", बी. गोर्बेटी द्वारा "द अनकन्क्वेर्ड" जैसी रचनाएँ शामिल हैं...

दो साल पहले, मेरे छात्रों और मैंने विकल्प सी के लिए इन तर्कों को संकलित किया था।

1) जीवन का अर्थ क्या है?

1. लेखक जीवन के अर्थ के बारे में लिखता है, और ए.एस. पुश्किन का इसी नाम का उपन्यास यूजीन वनगिन दिमाग में आता है। कड़वा होता है उनका भाग्य जिन्हें जीवन में अपना स्थान नहीं मिला! वनगिन एक प्रतिभाशाली व्यक्ति है, उस समय के सबसे अच्छे लोगों में से एक, लेकिन उसने बुराई के अलावा कुछ नहीं किया - उसने एक दोस्त को मार डाला, तात्याना के लिए दुर्भाग्य लाया जो उससे प्यार करती थी:

बिना किसी लक्ष्य के, बिना काम के जीया जा रहा है

छब्बीस साल की उम्र तक,

खाली फुर्सत में डूबा हुआ,

न काम, न पत्नी, न कारोबार

मुझे कुछ भी करना नहीं आता था.

2) पिता और पुत्र। पालना पोसना।

1. ऐसा लगता है कि बाज़रोव आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में एक सकारात्मक नायक हैं। वह चतुर, बहादुर, अपने निर्णय में स्वतंत्र, अपने समय का एक प्रगतिशील व्यक्ति है, लेकिन पाठक अपने माता-पिता के प्रति उसके रवैये से भ्रमित हैं, जो अपने बेटे को पागलों की तरह प्यार करते हैं, लेकिन वह जानबूझकर उनके प्रति असभ्य है। हां, एवगेनी व्यावहारिक रूप से बूढ़े लोगों के साथ संवाद नहीं करता है। वे कितने दुःखी हैं! और केवल ओडिंटसोवा ने अपने माता-पिता के बारे में अद्भुत शब्द कहे, लेकिन बूढ़े लोगों ने खुद उन्हें कभी नहीं सुना।

3) धृष्टता. अशिष्टता. समाज में व्यवहार.

1. मानवीय असंयम, दूसरों के प्रति असम्मानजनक रवैया, अशिष्टता और अशिष्टता का सीधा संबंध परिवार में अनुचित पालन-पोषण से है। इसलिए, डी.आई. फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में मित्रोफानुष्का अक्षम्य, असभ्य शब्द कहते हैं। श्रीमती प्रोस्ताकोवा के घर में अभद्र भाषा और मारपीट आम बात है। तो माँ प्रवीण से कहती है: “...अब मैं डाँटती हूँ, अब मैं लड़ती हूँ; इसी तरह घर एक साथ रहता है।”

4) गरीबी, सामाजिक असमानता की समस्या।

1. आश्चर्यजनक यथार्थवाद के साथ, एफ.एम. दोस्तोवस्की ने उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रूसी वास्तविकता की दुनिया को दर्शाया है। यह उस सामाजिक अन्याय, निराशा और आध्यात्मिक गतिरोध को दर्शाता है जिसने रस्कोलनिकोव के बेतुके सिद्धांत को जन्म दिया। उपन्यास के नायक गरीब लोग हैं, समाज से अपमानित हैं, गरीबी हर जगह है, पीड़ा हर जगह है। लेखक के साथ हम भी बच्चों के भाग्य पर दुःख महसूस करते हैं। जब पाठक इस कार्य से परिचित होते हैं तो उनके मन में वंचितों के लिए खड़े होने की भावना परिपक्व होती है।

5) दया की समस्या.

1. ऐसा लगता है कि एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के सभी पन्नों से वंचित लोग हमसे मदद मांगते हैं: कतेरीना इवानोव्ना, उनके बच्चे, सोनेचका... एक अपमानित व्यक्ति की छवि की दुखद तस्वीर हमारी दया की मांग करती है और करुणा: "अपने पड़ोसी से प्यार करो..." लेखक का मानना है कि एक व्यक्ति को "प्रकाश और विचार के राज्य तक" अपना रास्ता खोजना चाहिए। उनका मानना है कि एक समय आएगा जब लोग एक दूसरे से प्यार करेंगे. उनका दावा है कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी।

2. लोगों के प्रति करुणा बनाए रखने में, एक दयालु और धैर्यवान आत्मा, एक महिला की नैतिक ऊंचाई ए. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन्स ड्वोर" में प्रकट होती है। मानवीय गरिमा को अपमानित करने वाले सभी परीक्षणों में, मैत्रियोना ईमानदार, उत्तरदायी, मदद के लिए तैयार, दूसरों की खुशी में आनंद लेने में सक्षम रहती है। यह एक धर्मी महिला, आध्यात्मिक मूल्यों की रक्षक की छवि है। उसके बिना, कहावत के अनुसार, "गाँव, शहर, पूरी ज़मीन बेकार है।"

6) सम्मान, कर्तव्य, पराक्रम की समस्या।

7)खुशी की समस्या.

2. खुश रहने के लिए आपको पांच सरल नियम याद रखने होंगे। 1. अपने हृदय को घृणा से मुक्त करो - क्षमा करो। 2. अपने दिल को चिंताओं से मुक्त करें - उनमें से अधिकांश सच नहीं होते हैं। 3. सादा जीवन जिएं और जो आपके पास है उसकी सराहना करें। 4.और दो. 5. कम उम्मीद करें.

8) मेरा पसंदीदा काम.

9) दोस्ती का विषय.

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव "क्रिस्टल ईमानदार, क्रिस्टल आत्मा" के लोग हैं। वे आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का गठन करते हैं, एक सड़े हुए समाज की "हड्डियों के मज्जा" का नैतिक मूल। ये मित्र हैं, ये चरित्र और आत्मा की जीवंतता से जुड़े हुए हैं। दोनों उच्च समाज के "कार्निवल मुखौटे" से नफरत करते हैं, एक-दूसरे के पूरक हैं और एक-दूसरे के लिए आवश्यक बन जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे बहुत अलग हैं। नायक सत्य की तलाश करते हैं और सीखते हैं - ऐसा लक्ष्य उनके जीवन और मित्रता के मूल्य को उचित ठहराता है।

10) ईश्वर में आस्था. ईसाई मकसद.

1. सोन्या की छवि में, एफ.एम. दोस्तोवस्की "भगवान के आदमी" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्होंने "मसीह में जीवन" की उत्कट इच्छा के साथ क्रूर दुनिया में भगवान के साथ अपना संबंध नहीं खोया है। उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट की डरावनी दुनिया में, यह लड़की प्रकाश की एक नैतिक किरण है जो एक अपराधी के दिल को गर्म कर देती है। रॉडियन अपनी आत्मा को ठीक करता है और सोन्या के साथ जीवन में लौट आता है। इससे पता चलता है कि ईश्वर के बिना कोई जीवन नहीं है। दोस्तोवस्की ने ऐसा सोचा, इसलिए गुमीलोव ने बाद में लिखा:

2. एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायकों ने लाजर के पुनरुत्थान का दृष्टांत पढ़ा। सोन्या के माध्यम से, उड़ाऊ पुत्र, रॉडियन, वास्तविक जीवन और भगवान के पास लौट आता है। उपन्यास के अंत में ही उसे "सुबह" दिखाई देती है, और उसके तकिए के नीचे सुसमाचार छिपा होता है। बाइबिल की कहानियाँ पुश्किन, लेर्मोंटोव और गोगोल के कार्यों का आधार बनीं। कवि निकोलाई गुमिल्योव के अद्भुत शब्द हैं:

वहाँ ईश्वर है, वहाँ शांति है, वे सदैव जीवित रहते हैं;

और लोगों का जीवन तात्कालिक और दयनीय है,

लेकिन इंसान अपने अंदर सब कुछ समाहित रखता है,

जो संसार से प्रेम करता है और ईश्वर में विश्वास रखता है।

11)देशभक्ति.

पियरे बेजुखोव रेजिमेंट को सुसज्जित करने के लिए अपना पैसा देते हैं, अपनी संपत्ति बेचते हैं। सच्चे देशभक्त वे भी थे जिन्होंने नेपोलियन के अधीन नहीं होने के कारण मास्को छोड़ दिया। पेट्या रोस्तोव मोर्चे पर भाग रहे हैं क्योंकि "पितृभूमि खतरे में है।" सैनिकों के ग्रेटकोट पहने रूसी पुरुष दुश्मन का जमकर विरोध करते हैं, क्योंकि देशभक्ति की भावना उनके लिए पवित्र और अविभाज्य है।

12) परिवार.

हम, पाठक, एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में रोस्तोव परिवार के प्रति विशेष सहानुभूति जगाते हैं, जिनके व्यवहार से भावनाओं, दयालुता, यहां तक कि दुर्लभ उदारता, स्वाभाविकता, लोगों के साथ निकटता, नैतिक शुद्धता और अखंडता की उच्च कुलीनता का पता चलता है। परिवार की भावना, जिसे रोस्तोव शांतिपूर्ण जीवन में पवित्र मानते हैं, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण साबित होगी।

13) विवेक.

2. कर्तव्यनिष्ठ का अर्थ है एक सभ्य, ईमानदार व्यक्ति, जो गरिमा, न्याय और दयालुता की भावना से संपन्न हो। जो व्यक्ति अपने विवेक के अनुरूप रहता है वह शांत और प्रसन्न रहता है। जिसने क्षणिक लाभ के लिए इसे गँवा दिया या व्यक्तिगत अहंकार के कारण इसे त्याग दिया, उसका भाग्य अविश्वसनीय है।

3. मुझे ऐसा लगता है कि एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में निकोलाई रोस्तोव के लिए विवेक और सम्मान के मुद्दे एक सभ्य व्यक्ति का नैतिक सार हैं। डोलोखोव के हाथों बहुत सारा पैसा खोने के बाद, उसने खुद से इसे अपने पिता को लौटाने का वादा किया, जिसने उसे अपमान से बचाया। और एक बार फिर रोस्तोव ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया जब उसने विरासत में प्रवेश किया और अपने पिता के सभी ऋण स्वीकार कर लिए। यह वही है जो लोग आमतौर पर सम्मान और कर्तव्य के साथ करते हैं, विवेक की विकसित भावना वाले लोग।

4. ए.एस. पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" से ग्रिनेव की सबसे अच्छी विशेषताएं, उनके पालन-पोषण के कारण, गंभीर परीक्षणों के क्षणों में प्रकट होती हैं और उन्हें सम्मान के साथ कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने में मदद करती हैं। विद्रोह की स्थितियों में, नायक मानवता, सम्मान और खुद के प्रति वफादारी बनाए रखता है; वह अपने जीवन को जोखिम में डालता है, लेकिन कर्तव्य के निर्देशों से विचलित नहीं होता है, पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने और समझौता करने से इनकार करता है।

14) शिक्षा. मानव जीवन में उनकी भूमिका।

1. ए.एस. ग्रिबेडोव ने अनुभवी शिक्षकों के मार्गदर्शन में अच्छी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की, जिसे उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में जारी रखा। लेखक के समकालीन उसकी शिक्षा के स्तर से आश्चर्यचकित थे। उन्होंने तीन संकायों (दर्शनशास्त्र संकाय का मौखिक विभाग, विज्ञान और गणित संकाय और कानून संकाय) से स्नातक किया और इन विज्ञानों के उम्मीदवार का अकादमिक खिताब प्राप्त किया। ग्रिबॉयडोव ने ग्रीक, लैटिन, अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन का अध्ययन किया और अरबी, फारसी और इतालवी भाषा बोलते थे। अलेक्जेंडर सर्गेइविच को थिएटर का शौक था। वह उत्कृष्ट लेखकों और राजनयिकों में से एक थे।

हम 2.एम.यू.लेर्मोंटोव को रूस के महान लेखकों और प्रगतिशील कुलीन बुद्धिजीवियों में से एक मानते हैं। उन्हें क्रांतिकारी रोमांटिक कहा जाता था. यद्यपि लेर्मोंटोव ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया क्योंकि नेतृत्व ने वहां उनके रहने को अवांछनीय माना, कवि उच्च स्तर की स्व-शिक्षा से प्रतिष्ठित थे। उन्होंने जल्दी ही कविता लिखना शुरू कर दिया, सुंदर चित्रांकन किया और संगीत बजाया। लेर्मोंटोव ने लगातार अपनी प्रतिभा विकसित की और अपने वंशजों के लिए एक समृद्ध रचनात्मक विरासत छोड़ी।

15) अधिकारी। शक्ति।

1. आई. क्रायलोव, एन. वी. गोगोल, एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने कार्यों में उन अधिकारियों का उपहास किया जो अपने अधीनस्थों को अपमानित करते हैं और अपने वरिष्ठों की चापलूसी करते हैं। लेखक अशिष्टता, लोगों के प्रति उदासीनता, गबन और रिश्वतखोरी के लिए उनकी निंदा करते हैं। यह अकारण नहीं है कि शेड्रिन को सार्वजनिक जीवन का अभियोजक कहा जाता है। उनका व्यंग्य तीखी पत्रकारिता से भरपूर होता था.

3. हमारा समाज प्रबंधन के एक नए स्तर पर चला गया है, इसलिए देश में व्यवस्था बदल गई है, भ्रष्टाचार और निरीक्षण के खिलाफ लड़ाई चल रही है। कई आधुनिक अधिकारियों और राजनेताओं में उदासीनता से ढके खालीपन को पहचानना दुखद है। गोगोल के प्रकार गायब नहीं हुए हैं। वे एक नये भेष में मौजूद हैं, लेकिन उसी खालीपन और अश्लीलता के साथ।

16) बुद्धि. आध्यात्मिकता।

1. मैं एक बुद्धिमान व्यक्ति का मूल्यांकन उसकी समाज में व्यवहार करने की क्षमता और उसकी आध्यात्मिकता से करता हूँ। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की मेरे पसंदीदा नायक हैं, जिनका हमारी पीढ़ी के युवा अनुकरण कर सकते हैं। वह होशियार है, शिक्षित है, बुद्धिमान है। उन्हें ऐसे चरित्र लक्षणों की विशेषता है जो आध्यात्मिकता को कर्तव्य, सम्मान, देशभक्ति और दया की भावना के रूप में बनाते हैं। एंड्री को दुनिया की क्षुद्रता और झूठ से घृणा है। मुझे ऐसा लगता है कि राजकुमार का पराक्रम न केवल यह है कि वह दुश्मन पर एक बैनर लेकर दौड़ा, बल्कि यह भी है कि उसने जानबूझकर झूठे मूल्यों को त्याग दिया, करुणा, दया और प्रेम को चुना।

17)माँ. मातृत्व.

1. घबराहट और उत्साह के साथ, ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने अपनी मां को याद किया, जिन्होंने अपने बेटे के लिए बहुत त्याग किया था। अपने पति के "व्हाइट गार्ड" और अपने पिता की "पूर्व संपत्ति" के कारण अधिकारियों द्वारा सताए जाने पर, वह अच्छी तनख्वाह वाली संस्था में काम नहीं कर सकीं, हालाँकि वह विदेशी भाषाओं को पूरी तरह से जानती थीं और उन्होंने शॉर्टहैंड और टाइपराइटिंग का अध्ययन किया था। महान लेखक अपनी माँ के प्रति आभारी हैं कि उन्होंने उनमें विविध रुचियाँ पैदा करने और उन्हें उच्च शिक्षा दिलाने के लिए सब कुछ किया। उनकी याद में उनकी माँ सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों की एक मिसाल बनी रहीं।

18) परिश्रम आलस्य है.

और जीवन में एक स्थान का अधिकार

केवल उनके लिए जिनके दिन श्रम में हैं:

कार्यकर्ताओं की ही जय,

केवल उनके लिए - सदियों से पुष्पांजलि!

19)प्रेम का विषय.

जब भी पुश्किन ने प्रेम के बारे में लिखा, उनकी आत्मा प्रबुद्ध हो गई। कविता में: "मैंने तुमसे प्यार किया..." कवि की भावना चिंताजनक है, प्यार अभी ठंडा नहीं हुआ है, वह उसमें रहता है। हल्की उदासी एक अप्राप्त मजबूत भावना के कारण होती है। वह अपने प्रिय के सामने कबूल करता है कि उसके आवेग कितने मजबूत और महान हैं:

मैं तुमसे चुपचाप, निराशाजनक रूप से प्यार करता था,

हम डरपोकपन और ईर्ष्या से परेशान हैं...

20)भाषा की शुद्धता.

1. अपने इतिहास के दौरान, रूस ने रूसी भाषा के प्रदूषण के तीन युगों का अनुभव किया है। पहली बार पीटर 1 के तहत हुआ, जब अकेले विदेशी शब्दों के तीन हजार से अधिक समुद्री शब्द थे। दूसरा युग 1917 की क्रांति के साथ आया। लेकिन हमारी भाषा के लिए सबसे काला समय 20वीं सदी का अंत - 21वीं सदी की शुरुआत थी, जब हमने भाषा का पतन देखा। बस टेलीविजन पर सुने गए वाक्यांश को देखें: "धीमे मत रहो - एक हंसी लो!" हमारे भाषण पर अमेरिकीवाद हावी हो गया है। मुझे यकीन है कि भाषण की शुद्धता की कड़ाई से निगरानी की जानी चाहिए, लिपिकवाद, शब्दजाल और विदेशी शब्दों की प्रचुरता को खत्म करना आवश्यक है जो सुंदर, सही साहित्यिक भाषण को विस्थापित करते हैं, जो रूसी क्लासिक्स का मानक है।

मैंने तुम्हें बहुत ईमानदारी से, इतनी कोमलता से प्यार किया,

भगवान कैसे अनुदान दें कि आपका प्रियतम अलग हो!

21)प्रकृति. पारिस्थितिकी।

1. आई. बुनिन की कविता प्रकृति के प्रति एक देखभालपूर्ण रवैये की विशेषता है, वह इसके संरक्षण, इसकी शुद्धता के बारे में चिंता करते हैं, इसलिए उनके गीतों में प्रेम और आशा के कई उज्ज्वल, समृद्ध रंग हैं। प्रकृति कवि को आशावाद से भर देती है; अपनी छवियों के माध्यम से वह अपने जीवन दर्शन को व्यक्त करता है:

मेरा वसंत बीत जाएगा, और यह दिन भी बीत जाएगा,

लेकिन इधर-उधर घूमना और यह जानना मजेदार है कि सब कुछ बीत जाता है,

इस बीच, जीने की ख़ुशी कभी ख़त्म नहीं होगी...

2. वी. एस्टाफ़िएव की पुस्तक "द फिश ज़ार" में कई निबंध, कहानियाँ और लघु कथाएँ शामिल हैं। अध्याय "सफ़ेद पहाड़ों का सपना" और "राजा मछली" प्रकृति के साथ मनुष्य की बातचीत के बारे में बात करते हैं। लेखक कटुतापूर्वक प्रकृति के विनाश का कारण मनुष्य की आध्यात्मिक दरिद्रता बताता है। मछली के साथ उसके द्वंद्व का परिणाम दुखद होता है। सामान्य तौर पर, मनुष्य और उसके आस-पास की दुनिया के बारे में अपनी चर्चा में, एस्टाफ़िएव ने निष्कर्ष निकाला कि प्रकृति एक मंदिर है, और मनुष्य प्रकृति का हिस्सा है, और इसलिए इसकी सुंदरता को बनाए रखने के लिए, सभी जीवित चीजों के लिए इस सामान्य घर की रक्षा करने के लिए बाध्य है।

3.परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में होने वाली दुर्घटनाएँ संपूर्ण महाद्वीपों के निवासियों, यहाँ तक कि संपूर्ण पृथ्वी को भी प्रभावित करती हैं। इनके दूरगामी परिणाम होते हैं. कई साल पहले, सबसे भयानक मानव निर्मित आपदा हुई थी - चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना। बेलारूस, यूक्रेन और रूस के क्षेत्रों को सबसे अधिक नुकसान हुआ। आपदा के परिणाम वैश्विक हैं। मानव इतिहास में पहली बार कोई औद्योगिक दुर्घटना इतने बड़े पैमाने पर पहुंची है कि इसके परिणाम दुनिया में कहीं भी मिल सकते हैं। कई लोगों को विकिरण की भयानक खुराक मिली और उनकी दर्दनाक मौत हो गई। चेरनोबिल संदूषण सभी उम्र के लोगों में मृत्यु दर में वृद्धि का कारण बन रहा है। कैंसर विकिरण के प्रभावों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना के परिणामस्वरूप जन्म दर में कमी, मृत्यु दर में वृद्धि, आनुवंशिक विकार हुए... लोगों को भविष्य की खातिर चेरनोबिल को याद रखना चाहिए, विकिरण के खतरों के बारे में जानना चाहिए और यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करना चाहिए आपदाएँ फिर कभी नहीं होतीं।

22) कला की भूमिका.

आप पुश्किन के बिना रह सकते हैं

और मोज़ार्ट के संगीत के बिना भी -

हर उस चीज़ के बिना जो आध्यात्मिक रूप से अधिक प्रिय है,

बिना किसी संदेह के, आप जी सकते हैं।

और भी बेहतर, शांत, सरल

बेतुके जुनून और चिंताओं के बिना

और अधिक लापरवाह, निःसंदेह,

इस समय सीमा को कैसे पूरा करें?...

23) हमारे छोटे भाइयों के बारे में.

24) मातृभूमि. छोटी मातृभूमि.

हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है - वह स्थान जहाँ से हमारे आसपास की दुनिया की हमारी पहली धारणा शुरू होती है, देश के प्रति प्रेम की समझ। कवि सर्गेई यसिनिन की सबसे प्रिय यादें रियाज़ान गांव से जुड़ी हैं: नदी में गिरने वाले नीले रंग के साथ, एक रास्पबेरी का मैदान, एक बर्च ग्रोव, जहां उन्होंने "झील की उदासी" और दुखदायी उदासी का अनुभव किया, जहां उन्होंने एक ओरिओल की चीख सुनी , गौरैया की बातचीत, घास की सरसराहट। और मैंने तुरंत उस खूबसूरत ओस भरी सुबह की कल्पना की जिसका कवि ने बचपन में सामना किया था और जिसने उसे "मातृभूमि की पवित्र भावना" दी थी:

झील के ऊपर बुना गया

भोर की लाल रोशनी...

25) ऐतिहासिक स्मृति.

1. ए. ट्वार्डोव्स्की ने लिखा:

युद्ध बीत गया, पीड़ा बीत गई,

लेकिन दर्द लोगों को बुलाता है.

आओ दोस्तों, कभी नहीं

आइए इस बारे में न भूलें।

मैं उस जीवन में वसीयत करता हूं

तुम्हें खुश होना चाहिए

26)सुंदरता का विषय.

लोग सुंदरता की भावना पर कभी काबू नहीं पा सकेंगे, क्योंकि दुनिया हमेशा के लिए नहीं बदलेगी, लेकिन जो आंख को भाता है और आत्मा को उत्साहित करता है वह हमेशा बना रहेगा। हम आनंद से भर जाते हैं, शाश्वत संगीत सुनते हैं, प्रेरणा से पैदा होते हैं, प्रकृति की प्रशंसा करते हैं, कविता पढ़ते हैं... और हम कुछ रहस्यमय और सुंदर चीज़ों से प्यार करते हैं, उनकी पूजा करते हैं, उनके सपने देखते हैं। सुंदरता वह सब कुछ है जो ख़ुशी देती है।

27) फिलिस्तीनवाद।

1. व्यंग्यपूर्ण हास्य "द बेडबग" और "बाथहाउस" में वी. मायाकोवस्की ने परोपकारिता और नौकरशाही जैसी बुराइयों का उपहास किया है। नाटक "द बेडबग" के मुख्य पात्र के लिए भविष्य में कोई जगह नहीं है। मायाकोवस्की के व्यंग्य में तीव्र फोकस है और यह किसी भी समाज में मौजूद कमियों को उजागर करता है।

2. ए.पी. चेखव की इसी नाम की कहानी में, जोना पैसे के प्रति जुनून का प्रतीक है। हम उसकी आत्मा की दरिद्रता, शारीरिक और आध्यात्मिक "अलगाव" को देखते हैं। लेखक ने हमें व्यक्तित्व की हानि, समय की अपूरणीय बर्बादी - मानव जीवन की सबसे मूल्यवान संपत्ति, स्वयं और समाज के प्रति व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में बताया। उसके पास उधार के नोटों की यादें थीं वह शाम को कितनी खुशी से इसे अपनी जेब से निकालता है, इससे उसके अंदर प्यार और दया की भावनाएं खत्म हो जाती हैं।

28) महान लोग. प्रतिभा।

1. उमर खय्याम एक महान, शानदार ढंग से शिक्षित व्यक्ति हैं जिन्होंने बौद्धिक रूप से समृद्ध जीवन जीया। उनकी रुबाई कवि की आत्मा के अस्तित्व के उच्च सत्य पर चढ़ने की कहानी है। खय्याम न केवल एक कवि हैं, बल्कि गद्य के उस्ताद, एक दार्शनिक, एक सच्चे महान व्यक्ति भी हैं। वह मर गया, और मानव आत्मा के "आकाश" में उसका सितारा लगभग एक हजार वर्षों से चमक रहा है, और उसकी रोशनी, आकर्षक और रहस्यमय, मंद नहीं होती है, बल्कि इसके विपरीत, उज्जवल हो जाती है:

मैं निर्माता बनूं, ऊंचाइयों का शासक बनूं,

यह पुराने आकाश को भस्म कर देगा।

और मैं एक नया खींचूंगा, जिसके तहत

ईर्ष्या नहीं चुभती, क्रोध इधर-उधर नहीं घूमता।

2. अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन हमारे युग का सम्मान और विवेक हैं। वह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भागीदार थे और युद्ध में दिखाई गई वीरता के लिए उन्हें सम्मानित किया गया था। लेनिन और स्टालिन के बारे में निराशाजनक बयानों के लिए, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जबरन श्रम शिविरों में आठ साल की सजा सुनाई गई। 1967 में, उन्होंने सेंसरशिप को समाप्त करने के लिए यूएसएसआर राइटर्स कांग्रेस को एक खुला पत्र भेजा। वह, एक प्रसिद्ध लेखक, को सताया गया था। 1970 में उन्हें साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया। मान्यता के वर्ष कठिन थे, लेकिन वे रूस लौट आए, बहुत कुछ लिखा, उनकी पत्रकारिता को नैतिक उपदेश माना जाता है। सोल्झेनित्सिन को स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के लिए एक सेनानी, एक राजनेता, विचारक और सार्वजनिक व्यक्ति माना जाता है जिन्होंने ईमानदारी और निस्वार्थ भाव से देश की सेवा की। उनकी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ हैं "द गुलाग आर्किपेलागो", "मैत्रियोनिन्स ड्वोर", "कैंसर वार्ड"...

29) भौतिक सहायता की समस्या। संपत्ति।

दुर्भाग्य से, पैसा और जमाखोरी का जुनून हाल ही में कई लोगों के सभी मूल्यों का सार्वभौमिक उपाय बन गया है। बेशक, कई नागरिकों के लिए यह भलाई, स्थिरता, विश्वसनीयता, सुरक्षा, यहां तक कि प्यार और सम्मान की गारंटी का प्रतीक है - चाहे यह कितना भी विरोधाभासी क्यों न लगे।

30)स्वतंत्रता-अस्वतंत्रता।

31) समय की समस्या.

अपने लंबे रचनात्मक जीवन के दौरान, एल.एन. टॉल्स्टॉय के पास लगातार समय की कमी रहती थी। उनका कार्य दिवस भोर में शुरू होता था। लेखक ने सुबह की गंध को आत्मसात किया, सूर्योदय देखा, जागरण देखा और... बनाया था। उन्होंने मानवता को नैतिक विपत्तियों के प्रति सचेत करते हुए, अपने समय से आगे निकलने का प्रयास किया। यह बुद्धिमान क्लासिक या तो समय के साथ तालमेल रखता था, या उससे एक कदम आगे था। टॉल्स्टॉय का काम आज भी दुनिया भर में मांग में है: "अन्ना कैरेनिना", "वॉर एंड पीस", "द क्रेउत्ज़र सोनाटा"...

32)नैतिकता का विषय.

और भगवान चुप है

घोर पाप के लिए,

क्योंकि उन्होंने परमेश्वर पर सन्देह किया,

उन्होंने सभी को प्यार से सजा दी

ताकि दर्द में भी हम विश्वास करना सीखें।

33) अंतरिक्ष विषय।

34) राजधानी का विषय मास्को है।

और आप नहीं जानते कि क्रेमलिन में क्या होगा

पृथ्वी पर कहीं भी सांस लेना आसान है!

35) मातृभूमि के प्रति प्रेम।

एस यसिनिन की कविताओं में हम रूस के साथ गीतात्मक नायक की पूर्ण एकता महसूस करते हैं। कवि स्वयं कहेगा कि मातृभूमि की भावना ही उसकी कृति में मुख्य है। यसिनिन को जीवन में बदलाव की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं है। वह भविष्य की घटनाओं में विश्वास करता है जो सुप्त रूस को जगा देगी। इसलिए, उन्होंने "ट्रांसफ़िगरेशन", "ओ रस', फ़्लैप योर विंग्स" जैसी रचनाएँ बनाईं:

हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाओ,

एक और समर्थन रखो!

अन्य नामों से

एक अलग मैदान उभर रहा है.

36)युद्ध स्मृति का विषय.

2. महान विजय के 68 वर्ष हमें महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से अलग करते हैं। लेकिन समय इस विषय में रुचि कम नहीं करता है; यह मेरी पीढ़ी का ध्यान सामने के दूर के वर्षों की ओर, सोवियत सैनिक के साहस और पराक्रम की उत्पत्ति की ओर आकर्षित करता है - नायक, मुक्तिदाता, मानवतावादी। जब बन्दूकें गरजीं तो मुसलमान चुप नहीं रहे। मातृभूमि के प्रति प्रेम जगाने के साथ-साथ साहित्य शत्रु के प्रति घृणा भी पैदा करता है। और यह विरोधाभास अपने भीतर सर्वोच्च न्याय और मानवतावाद लेकर आया। सोवियत साहित्य के स्वर्ण कोष में युद्ध के वर्षों के दौरान ए. टॉल्स्टॉय द्वारा "रूसी चरित्र", एम. शोलोखोव द्वारा "द साइंस ऑफ हेट", बी. गोर्बेटी द्वारा "द अनकन्क्वेर्ड" जैसी रचनाएँ शामिल हैं...

एंटोनी मैरी जीन-बैप्टिस्ट रोजर डी सेंट-एक्सुपरी(1900, ल्योन, फ़्रांस - 31 जुलाई, 1944) - प्रसिद्ध फ़्रांसीसी लेखक, कवि और पेशेवर पायलट।

ए. डी सेंट-एक्सुपरी " एक छोटा राजकुमार». ओल्ड फॉक्स ने लिटिल प्रिंस को मानवीय रिश्तों के ज्ञान को समझना सिखाया। किसी व्यक्ति को समझने के लिए, आपको उसमें झांकना और छोटी-मोटी कमियों को माफ करना सीखना होगा। आख़िरकार, सबसे महत्वपूर्ण चीज़ हमेशा अंदर छिपी होती है, और आप उसे तुरंत नहीं देख सकते।

यह लेखक और उसके मैकेनिक प्रीवोस्ट के रेगिस्तान में आकस्मिक लैंडिंग की कहानी है।
जीवन का प्रतीक पानी है, यह रेत में खोए हुए लोगों की प्यास बुझाता है, यह पृथ्वी पर मौजूद हर चीज का स्रोत है, हर किसी का भोजन और मांस है, वह पदार्थ है जो पुनर्जन्म को संभव बनाता है।
निर्जलित रेगिस्तान युद्ध, अराजकता, विनाश, मानवीय संवेदनहीनता, ईर्ष्या और स्वार्थ से तबाह दुनिया का प्रतीक है। यह एक ऐसी दुनिया है जिसमें मनुष्य आध्यात्मिक प्यास से मर जाता है।

गुलाब प्रेम, सौंदर्य और स्त्रीत्व का प्रतीक है। छोटे राजकुमार ने सुंदरता के वास्तविक आंतरिक सार को तुरंत नहीं पहचाना। लेकिन फॉक्स के साथ बातचीत के बाद उनके सामने सच्चाई सामने आई - सुंदरता तभी सुंदर बनती है जब वह अर्थ और सामग्री से भरी हो।

"प्यार करने का मतलब एक-दूसरे को देखना नहीं है, इसका मतलब एक ही दिशा में देखना है" - यह विचार परिभाषित करता है वैचारिक योजनापरी कथा कहानियाँ.

वह बुराई के विषय की दो पहलुओं में जाँच करता है: एक ओर, यह "सूक्ष्म-बुराई" है, अर्थात, एक व्यक्ति के भीतर की बुराई। यह ग्रहों के निवासियों की मृत्यु और आंतरिक शून्यता है, जो सभी मानवीय बुराइयों का प्रतीक हैं। और यह कोई संयोग नहीं है कि पृथ्वी ग्रह के निवासियों की पहचान लिटिल प्रिंस द्वारा देखे गए ग्रहों के निवासियों के माध्यम से की जाती है। इसके द्वारा लेखक इस बात पर जोर देता है कि आधुनिक दुनिया कितनी क्षुद्र और नाटकीय है। उनका मानना है कि मानवता, छोटे राजकुमार की तरह, अस्तित्व के रहस्य को समझेगी, और हर किसी को एक व्यक्ति मिल जायेगाउनका मार्गदर्शक सितारा जो उनके जीवन पथ को रोशन करेगा। बुराई के विषय के दूसरे पहलू को सशर्त रूप से "मैक्रोएविल" कहा जा सकता है। बाओबाब सामान्यतः बुराई की आध्यात्मिक छवि हैं। इस रूपक छवि की एक व्याख्या फासीवाद से जुड़ी है। सेंट-एक्सुपरी चाहते थे कि लोग सावधानीपूर्वक उन दुष्ट "बाओबाब पेड़ों" को उखाड़ फेंकें जिनसे ग्रह के टुकड़े-टुकड़े होने का खतरा था। "बाओबाबों से सावधान रहें!" - लेखक मंत्रमुग्ध करता है।

सेंट-एक्सुपरी हमें हर खूबसूरत चीज़ को यथासंभव सावधानी से व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित करती है और कठिन चीज़ों में खो जाने से बचने की कोशिश करती है। जीवन का रास्ताअपने भीतर की सुंदरता - आत्मा और हृदय की सुंदरता।
छोटा राजकुमार सुंदरता के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात लोमड़ी से सीखता है। ऊपर से सुंदर, लेकिन अंदर से खाली, गुलाब किसी बाल-चिंतनकर्ता में कोई भावना नहीं जगाते। वे उसके लिए मर चुके हैं। मुख्य पात्र स्वयं, लेखक और पाठकों के लिए सत्य की खोज करता है - केवल वही सुंदर है जो सामग्री और गहरे अर्थ से भरा है।

लोगों की गलतफहमी और अलगाव एक और महत्वपूर्ण दार्शनिक विषय है। मानव आत्मा की मृत्यु अकेलेपन की ओर ले जाती है। एक व्यक्ति दूसरों को केवल "बाहरी आवरण" से आंकता है, बिना किसी व्यक्ति में मुख्य चीज़ - उसके आंतरिक को देखे नैतिक सौंदर्य: "जब आप वयस्कों से कहते हैं:" मैंने देखा सुंदर घरगुलाबी ईंटों से बना, खिड़कियों में जेरेनियम और छतों पर कबूतरों के साथ,” वे इस घर की कल्पना ही नहीं कर सकते। उन्हें बताया जाना चाहिए: "मैंने एक लाख फ़्रैंक के लिए एक घर देखा," और फिर वे चिल्लाते हैं: "क्या सुंदरता है!"
लोगों को अपने ग्रह की शुद्धता और सुंदरता का ध्यान रखना चाहिए, साथ मिलकर इसकी रक्षा और सजावट करनी चाहिए, और सभी जीवित चीजों को नष्ट होने से रोकना चाहिए। तो, धीरे-धीरे, विनीत रूप से, परी कथा में एक और प्रकट होता है। महत्वपूर्ण विषय- पर्यावरण, जो हमारे समय के लिए बहुत प्रासंगिक है। लिटिल प्रिंस की एक तारे से दूसरे तारे तक की यात्रा हमें ब्रह्मांडीय दूरियों के आज के दृष्टिकोण के करीब लाती है, जहां लोगों की लापरवाही के कारण पृथ्वी लगभग किसी का ध्यान नहीं जाने पर गायब हो सकती है।
लव एंड द फॉक्स ने बच्चे को एक और रहस्य बताया: “केवल दिल ही सतर्क रहता है। आप अपनी आँखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं देख सकते... आपका गुलाब आपको बहुत प्रिय है क्योंकि आपने उसे अपनी पूरी आत्मा दे दी... लोग इस सच्चाई को भूल गए हैं, लेकिन यह मत भूलिए: आप सभी के लिए हमेशा जिम्मेदार हैं तुमने वश में कर लिया है।” वश में करने का अर्थ है स्वयं को कोमलता, प्रेम और जिम्मेदारी की भावना से दूसरे प्राणी के साथ बांधना। वश में करने का अर्थ है सभी जीवित चीजों के प्रति उदासीनता और उदासीनता को नष्ट करना। वश में करने का अर्थ है दुनिया को महत्वपूर्ण और उदार बनाना, क्योंकि इसमें हर चीज़ एक प्रिय प्राणी की याद दिलाती है। वर्णनकर्ता इस सत्य को समझता है, और तारे उसके लिए जीवंत हो उठते हैं, और वह आकाश में चांदी की घंटियों की आवाज़ सुनता है, जो छोटे राजकुमार की हँसी की याद दिलाती है। प्रेम के माध्यम से "आत्मा के विस्तार" का विषय पूरी कहानी में चलता है।

केवल दोस्ती ही अकेलेपन और अलगाव की बर्फ को पिघला सकती है, क्योंकि यह आपसी समझ, आपसी विश्वास और आपसी सहायता पर आधारित है।
“यह दुखद है जब दोस्तों को भुला दिया जाता है। हर किसी का कोई दोस्त नहीं होता,'' परी कथा का नायक कहता है। परी कथा की शुरुआत में, छोटा राजकुमार अपना एकमात्र गुलाब छोड़ देता है, फिर वह अपने नए दोस्त फॉक्स को पृथ्वी पर छोड़ देता है। "दुनिया में कोई पूर्णता नहीं है," फॉक्स कहेगा। लेकिन सद्भाव है, मानवता है, एक व्यक्ति की उसे सौंपे गए काम के लिए ज़िम्मेदारी है, उसके करीबी व्यक्ति के लिए, उसके ग्रह के लिए, उस पर होने वाली हर चीज़ के लिए भी ज़िम्मेदारी है।
एक्सुपेरी कहना चाहता है कि हर व्यक्ति का अपना ग्रह, अपना द्वीप और अपना होता है मार्गदर्शक सितारा, जिसके बारे में व्यक्ति को नहीं भूलना चाहिए। "मैं जानना चाहूंगा कि तारे क्यों चमकते हैं," छोटे राजकुमार ने सोच-समझकर कहा। "शायद इसलिए ताकि देर-सबेर हर कोई अपना अपना दोबारा पा सके।"

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ---1828 --- 1910 उपन्यास "युद्ध और शांति"

पियरे (टॉल्स्टॉय की "वी. एंड द वर्ल्ड") को प्लाटन कराटेव की बुद्धिमत्ता से कैद में जीवित रहने में मदद मिली, जिन्होंने उसे सरलता से जीना और जो आपके पास है उसकी सराहना करना सिखाया: सूरज चमक रहा है, बारिश हो रही है - सब कुछ अच्छा है। खुशी की तलाश में इधर-उधर भागने की जरूरत नहीं है - जियो और आनंद मनाओ, खुश रहो कि तुम जीते हो। उन्होंने सभी के साथ एक समान भाषा पाई, यहां तक कि फ्रेंच के साथ भी।

पियरे बेजुखोव और प्लैटन कराटेव के उदाहरण का उपयोग करना एल एन टॉल्स्टॉयदो को पूरा दिखाया अलग - अलग प्रकाररूसी पात्र, दो भिन्न सामाजिक नायक.
उनमें से पहला काउंट है, जिसे फ्रांसीसी ने "आगजनी करने वाले" के रूप में पकड़ लिया था और, चमत्कारिक ढंग से, फांसी से बच गया। दूसरा एक सरल, अनुभवी, धैर्यवान सैनिक है। हालाँकि, सैनिक प्लैटन कराटेव असाधारण रूप से खेलने में कामयाब रहे महत्वपूर्ण भूमिकापियरे बेजुखोव के जीवन में।
"आगजनी करने वालों" के वध के बाद, जिसका पियरे एक प्रत्यक्षदर्शी बन गया, "यह ऐसा था मानो उसकी आत्मा में वह झरना निकल गया हो जिस पर सब कुछ टिका हुआ था, और सब कुछ निरर्थक कूड़े के ढेर में गिर गया। के सुधार में विश्वास दुनिया, और अंदर मानवीय आत्मा, और भगवान में।"
प्लैटन कराटेव के साथ एक बूथ में बैठक से मदद मिली आध्यात्मिक पुनर्जन्मपियरे: "उसे महसूस हुआ कि पहले से नष्ट हो चुकी दुनिया अब उसकी आत्मा में नई सुंदरता के साथ, कुछ नई और अटल नींव पर खड़ी हो रही है।" कराटेव ने अपने व्यवहार से पियरे पर बहुत प्रभाव डाला, व्यावहारिक बुद्धि, कार्यों की समीचीनता, "हर चीज़ को बहुत अच्छी तरह से नहीं, लेकिन बुरी तरह से भी नहीं करने" की क्षमता। पियरे के लिए, वह "सादगी और सच्चाई की भावना का एक अतुलनीय, गोल और शाश्वत व्यक्तित्व बन गया।"
बेजुखोव, गंभीर पीड़ा और मृत्यु के भय को सहन करते हुए, खुद को दूसरी दुनिया में पाता है। वह देखता है कि कैसे कराटेव ने कोने में अपने सभी "घर" को सावधानीपूर्वक व्यवस्थित किया, कैसे एक छोटा कुत्ता उसके पास दौड़ा और उसे दुलारना शुरू कर दिया। सिपाही ने बहुत ही साधारण सी बात शुरू कर दी, प्रार्थनाएँ बुदबुदाने लगा। उन परिस्थितियों में ये सभी रोजमर्रा के शब्द और कार्य पियरे को एक चमत्कार, जीवन की सच्चाई की एक महान खोज लग रहे थे। पियरे को लगा नई सुंदरताहाल ही में नष्ट हुई दुनिया को "शांति और आत्म-संतुष्टि" प्राप्त हुई: "और उसने, इसके बारे में सोचे बिना, यह शांति और खुद के साथ यह समझौता केवल मृत्यु की भयावहता के माध्यम से, अभाव के माध्यम से और कराटेव में जो कुछ उसने समझा उसके माध्यम से प्राप्त किया।"
कराटेव लोगों के एक हिस्से की तरह महसूस करते हैं: सामान्य सैनिक, किसान। उनका ज्ञान कई कहावतों और कहावतों में निहित है, जिनमें से प्रत्येक प्लेटो के जीवन के एक प्रसंग को प्रकट करता है। उदाहरण के लिए, "जहाँ न्याय है, वहाँ असत्य है।" उन्हें एक अनुचित मुकदमे का सामना करना पड़ा और उन्हें सेना में सेवा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, प्लेटो भाग्य के किसी भी मोड़ को शांति से लेता है; वह अपने परिवार की भलाई के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है। कराटेव हर व्यक्ति, हर जीवित प्राणी से प्यार करता है: वह एक साधारण आवारा कुत्ते से स्नेह करता है, अन्य कैदियों की मदद करता है, फ्रांसीसी के लिए शर्ट सिलता है और ईमानदारी से उसके काम की प्रशंसा करता है।
प्लैटन कराटेव पियरे के लिए दूसरी दुनिया की धारणा का एक उदाहरण बन जाता है, जहां सादगी और सच्चाई, मानवता के लिए प्यार राज करता है।
उपन्यास में प्लैटन कराटेव और पियरे बेजुखोव के बीच संबंध बहुत संक्षेप में विकसित हुए। बिगड़ती बीमारी के कारण कराटेव को फ्रांसीसियों ने गोली मार दी थी।
सैनिक की मृत्यु हो गई, और पियरे ने कराटेव की मृत्यु को निश्चित रूप से शांति से लिया।
प्लेटो अपने जीवन के सबसे कठिन क्षण में, एक उद्धारकर्ता की तरह, पियरे के बगल में दिखाई दिया और लापरवाही से चला गया। लेकिन, इसके बावजूद, उनका व्यक्तित्व इतना असाधारण है और पियरे के भाग्य पर उनका प्रभाव इतना महान है कि कराटेव को आसानी से नहीं गिना जा सकता एपिसोडिक पात्रउपन्यास।
यह अकारण नहीं था कि वर्षों बाद पियरे अक्सर उसे याद करते थे, सोचते थे कि प्लेटो इस या उस घटना के बारे में क्या कहेगा, "क्या वह अनुमोदन करेगा या नहीं।" इन दोनों नायकों की मुलाकात काफी हद तक तय हुई भविष्य का भाग्यपियरे बेजुखोव को गिनें और दिखाएं सबसे बड़ी बुद्धिमत्तारूसी लोगों का, सैनिक प्लैटन कराटेव की आड़ में सन्निहित

"खुशी की समस्या (इसकी समझ), जीवन का अर्थ" विषय पर रूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा के भाग सी के निबंध में तर्क

एकीकृत राज्य परीक्षा से पाठ

(1) लेखक उनके लिए, अपने पाठकों और दर्शकों के लिए जीता है। (2) उपन्यासों, कहानियों, कहानियों में लेखक निश्चित रूप से - कभी-कभी अनजाने में भी - अपने जीवन के अनुभव, अपने विचारों, पीड़ाओं और आशाओं को साझा करता है।
(3) बाद में, पत्र लेखक को उन लोगों की राय बता सकते हैं जिनके लिए उसके सभी निरंतर विचार, उथल-पुथल, उसकी रक्षाहीन स्पष्टता, उसका काम। (4) अपने पत्र में एक पाठक याद करता है कि कैसे एक बार राइटर्स हाउस में उसने मुझसे एक कविता की पंक्तियाँ सुनीं, जिसके लेखक का मैं अब निश्चित रूप से नाम नहीं बता सकता:
(5) और लोग खुशी की तलाश में हैं, जैसे कि खुशी, खुशी मौजूद है...
(6) पाठकों के कई, कई प्रश्नों को इस सामान्य अर्थ विभाजक तक सीमित किया जा सकता है: वास्तविकता में "खुशी" की अवधारणा क्या है? (7) उन्हें इस बात में भी दिलचस्पी है कि क्या मैं कभी पूर्णतः खुश रहा हूँ। (8) मैं तुरंत और बिना किसी हिचकिचाहट के उत्तर देता हूं: "बिल्कुल" मैं कभी नहीं रहा। (9) जैसा कि अरकडी इसाकोविच रायकिन ने कहा, सबसे निरर्थक प्रश्न है: "क्या आप ठीक हैं?" (10) क्या कभी किसी का सब कुछ ठीक होता है?!
(11) और अगर अचानक ऐसा हो... (12) ऐसी असीम, विचारहीन और लापरवाह खुशी महसूस करना, मेरी राय में, अनैतिक और पापपूर्ण है। (13) आख़िरकार, भले ही ऐसा लगे कि आपके लिए सब कुछ ठीक हो गया है, उसी समय कोई व्यक्ति मानसिक और शारीरिक पीड़ा का अनुभव कर रहा है...
(14) रूसी साहित्य के क्लासिक्स ने सार्वभौमिक मानवीय स्थितियों, सार्वभौमिक मानवीय संघर्षों और मनोवैज्ञानिक प्रलय की गहराई में प्रवेश किया। (15) उन्होंने अस्तित्व की समझ से परे जटिलताओं को समझा। (16) वे उस खुशी के बारे में क्या सोचते हैं जो हर किसी के लिए वांछित है? (17) पुश्किन, जैसा कि आप जानते हैं, ने लिखा: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छा है।" (18) इच्छा से उनका तात्पर्य स्वतंत्रता से था। (19) लेर्मोंटोव "स्वतंत्रता और शांति" की तलाश में थे - और यह शायद उनकी सबसे गुप्त आकांक्षा थी। (20) लेर्मोंटोव "शांति" की तलाश में थे, लेकिन वास्तव में उनकी तुलना उस पाल से की गई थी जो "तूफानों की तलाश में है, जैसे कि तूफानों में शांति हो!" (21) "हम केवल शांति का सपना देखते हैं..." - अलेक्जेंडर ब्लोक ने कई वर्षों बाद दुखी होकर कहा। (22) शायद बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में लोग अब शांति का सपना नहीं देखते। (23) लेकिन फिर भी हम मन की शांति चाहते हैं, जिसमें लोगों के लिए आवश्यक किसी अन्य गतिविधि में केवल रचनात्मक आराम और लाभकारी आराम ही संभव है। (24) सांसारिक समृद्धि अक्सर अमर लोगों को नहीं मिलती। (25) गोएथे को भाग्य का प्रिय मानना आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। (26) लेकिन इरकली एंड्रोनिकोव ने मुझे गोएथे का पत्र दिखाया, जिसमें "प्रिय" ने कहा कि यदि उसके जीवन में कम से कम एक पूर्णतः खुशहाल महीना होता, तो वह अपने पूरे जीवन को खुशहाल मानता। (27) "बिल्कुल" के लिए बहुत कुछ!
(28) तारखानी में फादर लेर्मोंटोव के स्मारक पर हम पढ़ते हैं:
(29) तुमने मुझे जीवन दिया, लेकिन तुमने मुझे खुशी नहीं दी।
(30) तुम स्वयं संसार में सताए गए, तुमने जीवन में केवल बुराई का स्वाद चखा है...
(31) यह अमरों के लिए कठिन था। (32) "जीवन में मैंने केवल बुराई का अनुभव किया है..." ... (33) यह बात स्वयं कवि पर भी लागू होती है। (34) लेकिन उसने लोगों को कितना ज्ञान और प्रकाश दिया?!
(ए. अलेक्सिन के अनुसार)

परिचय

खुशी एक सापेक्ष अवधारणा बन गई है मुख्य लक्ष्यमानवता का अस्तित्व. कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग कितने अलग-अलग हैं, हर कोई खुशी के लिए प्रयास करता है: गरीब, अमीर, साधारण कार्यकर्ता और उच्च शिक्षित प्रोफेसर। बूढ़े और जवान, बीमार और स्वस्थ, चतुर और मूर्ख... और सबकी अपनी-अपनी खुशियाँ हैं।

पाठ समस्या

परम सुख क्या है? यह किस तरह का है? क्या ख़ुशी ही मानव जीवन का अर्थ है? ए. एलेक्सिन अपने पाठ में इस पर विचार करते हैं।

एक टिप्पणी

लेखक का कहना है कि लेखक और कवि अपनी रचनाओं के माध्यम से पाठकों के साथ विचार, शंकाएँ और भावनात्मक अनुभव साझा करते हैं। लोग अक्सर इसके बारे में पूछते हैं रचनात्मक व्यक्तित्व, खुशी क्या है, जाहिर है, उनके लिए उम्मीद है जीवनानुभवऔर आंतरिक दुनिया को देखने की क्षमता।

एलेक्सिन को यकीन है कि बिल्कुल खुश रहना असंभव है, कि सब कुछ कभी भी ठीक नहीं हो सकता। भले ही हम यह मान लें कि पूर्ण असीम खुशी आ गई है, फिर भी कोई अपने आस-पास के लोगों की पीड़ा और पीड़ा को देखते हुए कैसे लापरवाह महसूस कर सकता है?

रूसी और विश्व साहित्य के क्लासिक्स की खुशी का अपना विचार था - बहुमत के लिए यह शांति और स्वतंत्रता थी। हालाँकि उनमें से कुछ को, या कहें तो, उनमें से किसी को भी ख़ुशी का अनुभव नहीं करना पड़ा वास्तविक जीवन. पुश्किन, लेर्मोंटोव, ब्लोक - वे सभी पीड़ित थे, और उनकी पीड़ा से गहरे अर्थ से भरी शानदार कविताओं का जन्म हुआ।

लेखक की स्थिति

ए. एलेक्सिन के अनुसार, कलाकार के लिए मुख्य लक्ष्य है रचनात्मक व्यक्तियह न केवल खुशी पाने के बारे में है, बल्कि पाठकों को जीवन में उनके स्थान को बेहतर ढंग से समझने में मदद करने के बारे में भी है। कवियों, लेखकों, संगीतकारों और कलाकारों के कठिन जीवन का यही अर्थ है।

आपका मत

मेरा मानना है कि जीवन में रोशनी और बेहतर समझ लाना न केवल रचनात्मक व्यक्तियों की, बल्कि हममें से प्रत्येक की नियति है। किसी के कार्यों, प्रयासों और परिश्रम के सकारात्मक परिणामों के बारे में जागरूकता ही खुशी है। शायद यही हमारे छोटे जीवन का अर्थ है - दूसरे व्यक्ति को जन्म देना और लोगों को उनके अस्तित्व के मूल्य को महसूस करने में मदद करना। दूसरे शब्दों में, सच्ची खुशी आत्म-बोध में, हमारे आसपास की दुनिया की भलाई के लिए संघर्ष में निहित है।

तर्क संख्या 1

खुशी के बारे में कई रचनाएँ लिखी गई हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक एन.ए. की कविता थी। नेक्रासोव "रूस में कौन अच्छा रहता है'।" कविता के नायक, आसपास के गांवों के सात आदमी, तलाश में निकलते हैं खुश इंसानरूस में।

रास्ते में उनकी मुलाकात विभिन्न नायकों से होती है: एक पुजारी, एक ज़मींदार, धनी रूसी पुरुष जो सम्मान और न्याय से जीते हैं। उनमें से किसी को भी जीवन में खुशी नहीं मिली, प्रत्येक की अपनी-अपनी कठिनाइयाँ थीं।

रूसी किसान महिलाएँ भी खुश नहीं हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना को लोग भाग्यशाली मानते हैं, हालाँकि वह सात लोगों के लिए काम करती है, और अपनी युवावस्था में उसने अपने पहले जन्मे बेटे को खो दिया था।

दुर्भाग्य से, नेक्रासोव ने काम पूरा नहीं किया। उनके ड्राफ्ट नोट्स से यह स्पष्ट हो जाता है कि कविता का मुख्य "भाग्यशाली" व्यक्ति ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव है, एक ऐसा व्यक्ति जो अपने लोगों की भलाई के लिए जीता है।

तर्क संख्या 2

खुशी की एक और समझ एल.एन. द्वारा प्रस्तुत की गई है। उपन्यास "वॉर एंड पीस" के उपसंहार में टॉल्स्टॉय। अपने पूरे जीवन में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव शाश्वत प्रश्नों के उत्तर की तलाश में थे: हम किसके लिए जीते हैं? कैसे जीना चाहिए? क्या ख़ुशी है? इसमें क्या शामिल होता है?

एक की नैतिक खोज मृत्यु में समाप्त हुई - 1812 के युद्ध के दौरान प्रिंस आंद्रेई की मृत्यु हो गई। और दूसरे को साधारण मानवीय खुशी मिली - पियरे ने नताशा रोस्तोवा से शादी की, उन्होंने तीन बच्चों को जन्म दिया, गठित हुए मजबूत परिवारजिसके लिए उन्होंने निर्माण किया बाद का जीवनसमस्याओं और कठिनाइयों से डरे बिना।

नताशा रोस्तोवा, अपनी युवावस्था में एक चंचल लड़की, एक वफादार पत्नी और एक अद्भुत माँ बन गई, जिसने अपनी व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं को अपने पति के जीवन की जरूरतों की वेदी पर रख दिया।

परिवार एक व्यक्ति का सच्चा आनंद, उसके जीवन का अर्थ, उसकी खुशी है।

निष्कर्ष

हर कोई अपने तरीके से खुश है, खुशी के बारे में हर किसी के अपने विचार हैं। इसे हासिल करना आसान नहीं है, खुशी के लिए आपको बहुत कुछ त्याग करना होगा, तभी व्यक्ति का जीवन अर्थ से भर जाएगा।