फ्रेंच पाठ एक शैक्षणिक समस्या है। कहानी बी का नैतिक अर्थ

अपने काम में, वैलेन्टिन रासपुतिन नैतिक पसंद की समस्याओं, किसी के कार्यों के लिए जिम्मेदारी की भावना को छूता है; उदासीनता और मानवीय दया के विषय। इस कहानी को आत्मकथात्मक कहा जा सकता है, क्योंकि यह पर आधारित थी सच्ची घटनाएँ(असली नायक)।

काम का नायक पांचवीं कक्षा का छात्र है। उसके पर जीवन का रास्ताकई लोगों से मिले जिन्होंने उनके चरित्र के निर्माण को प्रभावित किया। लेकिन सबसे बढ़कर, लेखक शिक्षक पर ध्यान देता है फ्रेंचलिडा मिखाइलोव्ना, जिन्होंने खेला महत्वपूर्ण भूमिकाहमारे नायक के जीवन में।

वह एक दयालु, उदार और देखभाल करने वाली व्यक्ति थीं। ये चरित्र लक्षण उसके कार्यों में प्रकट हुए थे।

सीखना कि मुख्य चरित्रकेवल एक उद्देश्य के लिए पैसे के लिए जुआ, दूध खरीदने के लिए, लिडा मिखाइलोव्ना ने भूखे बच्चे की मदद करने के लिए हर संभव कोशिश की। उसने उसे पार्सल भेजा, उसके घर पर भोजन करने की पेशकश की, लेकिन हमारा नायक शिक्षक की मदद स्वीकार नहीं करना चाहता था। मैंने पहले ही कहा है कि लिडिया मिखाइलोव्ना ने लड़के की मदद करने की कोशिश की। इससे उसने उसे मानवीय दया और मानवीय गर्मजोशी का पाठ पढ़ाया। इस बारे में बात करते हुए कि शिक्षक ने पैसे के लिए मुख्य चरित्र के साथ कैसे खेला (इस तरह उसकी मदद करने की कोशिश कर रहा था), और यह सब कैसे समाप्त हुआ, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि वह एक ऐसी व्यक्ति है जो किसी जरूरतमंद की मदद करने के लिए कुछ भी कर सकती है।

साथ ही, लिडिया मिखाइलोव्ना को अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी की भावना है। मुझे विश्वास है कि हमारे नायक ने इन पाठों को याद कर लिया है।

कहानी की शुरुआत में लेखक कहता है कि हर बार हम शिक्षकों के सामने खुद को दोषी महसूस करते हैं। यह क्या है (अपराध की भावना)? शिक्षक हम पर अपनी उम्मीदें टिकाते हैं, विश्वास करें कि हम योग्य लोग बन सकते हैं, सही समय पर मदद के लिए हाथ बढ़ा सकते हैं। कभी-कभी हम उन्हें परेशान करते हैं। वयस्कों के रूप में, हमें अपने अपराध बोध का एहसास होने लगता है और अफसोस होता है कि अब हम कुछ भी नहीं बदल सकते।

काम के शीर्षक का अर्थ "फ्रेंच के सबक" यह है कि लिडा मिखाइलोव्ना की दया और उदासीनता के इन पाठों ने लड़के के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मुझे आशा है कि हमारा नायक, शिक्षक के कार्यों को देखकर, वही दयालु, सहानुभूतिपूर्ण और देखभाल करने वाला व्यक्ति होगा।

अपडेट किया गया: 2017-04-07

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ध्यान के लिए धन्यवाद।

बैच एस.वी., रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक, व्यायामशाला का नाम वी.आई. ए प्लैटोनोवा

मार्गसाहित्य पाठ

पाठ 42. वी। रासपुतिन की कहानी का विश्लेषण "फ्रांसीसी पाठ"

धारा 2। "मैं और अन्य"

पाठ का कार्य शीर्षक:कभी-कभी लोगों की मदद करना मुश्किल होता है, कभी-कभी लोगों को समझना मुश्किल होता है।

सबक कदम

सामग्री

अपेक्षित परिणाम

पाठ और कार्यों का उद्देश्य

पाठ का उद्देश्य -काम में आने वाली नैतिक समस्याओं को हल करने में छात्रों को शामिल करें, अवधारणाओं का अध्ययन करें: विषय, विचार और समस्या कलाकृति.

कार्य:

विश्लेषण के आधार पर व्यक्तिगत भावनात्मक-मूल्यांकन धारणा बनाने के लिए सिखाने के लिए साहित्यिक चित्रपाठ के उत्पादक पठन के माध्यम से नायक;

वी. रासपुतिन के व्यक्तित्व का एक विचार तैयार करें;

कहानी में छवियों की प्रणाली के बारे में विचारों का विस्तार करें;

देखने और व्याख्या करने की क्षमता विकसित करें कलात्मक विवरणकाम के सबटेक्स्ट और सामान्य विचार को समझें;

बच्चों के कौशल विकास को बढ़ावा देना महत्वपूर्ण सोच;

- समूह में काम करने के लिए छात्रों की क्षमता बनाने के लिए;

व्यक्तिगत, संचार, नियामक कौशल के गठन को बढ़ावा देना।

पाठ के बाद, छात्र निम्न में सक्षम होंगे:

व्यक्तित्व के बारे में बताएं

वी। रासपुतिन और उनकी कहानी "फ्रांसीसी पाठ" के नायक;

"विषय", "विचार" और "कला के काम की समस्या" की अवधारणाओं के साथ काम करें;

दूसरों का विश्लेषण करते समय पाठ कीवर्ड (करुणा, दया, स्वार्थ, उदारता, उदारता, दया, मानवतावाद, गरिमा, नैतिकता) का उपयोग करें साहित्यिक कार्यऔर जीवन स्थितियों।

मेटासब्जेक्ट परिणाम ( सार्वभौमिक बनाना प्रशिक्षण गतिविधियाँ(यूयूडी)।

नियामक यूयूडी

1. स्वतंत्र रूप से

पाठ के विषय, समस्या और उद्देश्यों को तैयार करना।

विषय का परिचय।

प्रेरक शुरुआत

पाठ और लक्ष्यों के विषय का निरूपण।

समस्या का निरूपण

छात्रों में से एक ए यशिन की कविता "जल्दी करो अच्छे कर्म करो" को दिल से पढ़ता है। इसके बाद, छात्र परिचित हो जाते हैं डायरी 19 दिसंबर से एलेक्सी।

सवाल:एलेक्सी के प्रतिबिंब और ए यशिन की कविता को कौन सा विषय एकजुट करता है? (वे दयालुता, अच्छे कर्मों के बारे में बात कर रहे हैं)।

विषय का निर्माण:

वी. रासपुतिन की कहानी "लेसन्स ऑफ़ फ्रेंच" (प्राथमिक) में दया के पाठ कार्यपुस्तिका में कार्य संख्या 1 की चर्चा("पाठ" शब्द के कितने अर्थ आप जानते हैं ...)

उद्देश्य:

- कहानी के नायकों के बारे में बताने के लिए

- समझाएं ... उनके कार्यों के कारण

- वर्णन करें ... जिस समय घटनाएं होती हैं

हम एलेक्सी की पोस्ट पर लौटते हैं और सोचते हैं:

मुख्य क्या है समस्याग्रस्त मुद्दापाठ में हमारे सामने खड़ा होगा?

क्या कोई व्यक्ति बुरा या अच्छा काम कर सकता है?

क्या नैतिक अवधारणाएंक्या हम आज कक्षा में काम करने जा रहे हैं? ( करुणा, दया, स्वार्थ, बड़प्पन, उदारता, दया, मानवतावाद, गरिमा, नैतिकता, स्वार्थ)

आप क्या सोचते हैं, आपको इस या उस क्रिया के उद्देश्यों को समझने की आवश्यकता क्यों है? आप "अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त किया गया है" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं?

2. ज्ञान की प्राप्ति।

2 समस्याग्रस्त संवाद

3. "विषय", "विचार", "मुख्य समस्याएं" की अवधारणाओं के साथ कार्य करना

4. रचनात्मक कार्य

5. पाठ सारांश

मानव चरित्र का सार, कुछ कार्यों का, विशेष रूप से कठिन महत्वपूर्ण जीवन स्थितियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

छात्रों ने अपने बचपन के बारे में वी। रासपुतिन के प्रतिबिंबों को पढ़ा और मुख्य विचार को संक्षेप में बताया। (प्रशिक्षण डिस्क की सामग्री)

वैलेन्टिन ग्रिगोरिविच रासपुतिन का जन्म 15 मार्च, 1937 को अटलांटा के इरकुत्स्क गाँव में हुआ था और अभी भी साइबेरिया में रहता है। रासपुतिन उन लोगों में से एक हैं जो नैतिक मुद्दों के दृष्टिकोण से रूसी शास्त्रीय गद्य की परंपराओं को जारी रखते हैं। उनके काम के प्रमुख शब्द हैं विवेक और स्मृति। उनके सभी कार्य इसी के बारे में हैं।

यहाँ उनके मित्र और लेखक अलेक्सी वरलामोव के उनके काम पर प्रतिबिंब का एक अंश है:"वेलेंटाइन रासपुतिन सद्भाव और सद्भाव का वर्णन करना पसंद नहीं करते हैं। एक कलाकार के रूप में, वह मानव विकार, दुःख, परेशानी, तबाही की ओर आकर्षित होता है ... और इस समय वह सबसे शानदार रूसी लेखक के करीब हैXX आंद्रेई प्लैटोनोव को शतक। वे जीवन और मृत्यु के प्रति उस हार्दिक, दार्शनिक दृष्टिकोण से एकजुट हैं, जो प्लैटोनोव के पास हमेशा था। और रासपुतिन ने खुद इस रिश्तेदारी को महसूस किया, जिससे प्लैटोनोव को सबसे अधिक में से एक दिया सटीक परिभाषाएं- "मूल रूसी आत्मा का कार्यवाहक"... हम वीए रासपुतिन को उसी परिभाषा का सही उल्लेख कर सकते हैं।

कहानी के पीछे की कहानी के बारे में ट्यूटोरियल लेख से आपने क्या सीखा?

बचपन की यादें "फ्रांसीसी पाठ" कहानी का आधार बनीं। प्रोटोटाइप मुख्य चरित्ररासपुतिन के शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना मोलोकोवा बने। पुस्तक के लेखक जीवन भर उसके मित्र थे। और उन्होंने नाटककार अलेक्जेंडर वैम्पिलोव की मां, शिक्षक अनास्तासिया प्रोकोपयेवना कोपिलोवा को कहानी समर्पित की।

शिक्षक लिदिया मिखाइलोव्ना और पास्ता के साथ पार्सल दोनों से हैं वास्तविक जीवनलेखक। क्या कहानी को आत्मकथात्मक कहा जा सकता है?

से फ्रेम्स दस्तावेज़ी"साइबेरिया में गहरा। वी. रासपुतिन "

d.z पर बातचीत एक मुद्रित नोटबुक से। कक्षा को तीन समूहों में विभाजित किया जाता है, छात्र विवरण लिखते हैं जो उनके अवलोकन के विषय की विशेषता रखते हैं।

आलोचक आई. रोसेनफेल्ड ने लिखा है कि रासपुतिन के पास "एक ऐसा विवरण खोजने और प्रस्तुत करने की अद्भुत क्षमता है जो पूरी तरह से भेदी है और, इसकी सभी असंभवता के लिए, बहुत ही महत्वपूर्ण और आश्वस्त करने वाला है।"

अवलोकन के लिए तीन दिशाएँ:

युद्धकाल की वास्तविक दुनिया;

कथाकार (बच्चे) की आंतरिक दुनिया;

शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना की आंतरिक दुनिया।

समस्याग्रस्त संवाद के लिए प्रश्न

कहानी का नायक, लड़का पैसे के लिए क्यों खेलता था, हालाँकि इसकी सख्त मनाही थी?

कहानी के नायक ने पैकेज लेने से इंकार क्यों किया और शिक्षक के साथ भोजन नहीं करना चाहता था?

नायक कितने साल का है? उसके चरित्र के कौन से लक्षण पहले ही विकसित हो चुके हैं? क्या हम कह सकते हैं कि यह लड़का एक व्यक्ति है?

नायक ने वाडिक और पट्टा से क्या जीवन सबक प्राप्त किया?

लिडा मिखाइलोव्ना के व्यक्तित्व लक्षणों को उनके चित्र से आंका जा सकता है? उसने अपने लिए क्या लक्ष्य निर्धारित किया? वह इस लक्ष्य तक कैसे गई? कहानी के नायक की मदद करना उसके लिए इतना मुश्किल क्यों था?

"एक पार्सल प्राप्त करना" फिल्म का एक एपिसोड देखना

क्या आप सहमत हैं कि लिडा मिखाइलोव्ना एक व्यक्ति हैं असाधारण ? (शब्दावली का काम बकाया है….) एक छात्रा के साथ पैसे के लिए उसका खेल किस वजह से हुआ? क्या आप कह सकते हैं
कि उसकी दया ने उसे अपमानित किया? क्या अच्छा करना आसान है?

पाठ विषय: « कभी-कभी लोगों की मदद करना मुश्किल होता है, कभी-कभी लोगों को समझना मुश्किल होता है।"

क्या शिक्षक को बर्खास्त करने का प्राचार्य का फैसला सही है?

शिक्षण नैतिकता क्या है? (शब्दावली का काम - आचार विचार ...) क्या लिडा मिखाइलोव्ना ने इसे तोड़ा? उसके कर्म का मूल्यांकन दीजिए।

पृष्ठ 38 पर एक मुद्रित नोटबुक में काम करें। (घर पर छात्रों ने एक विषय, विचार, कहानी की समस्याओं को परिभाषित करने का प्रयास किया)। चर्चा।

पृष्ठ ३८ पर कार्य ३ पर शोध पत्र (जोड़े में काम करें)

कहानी के मुख्य विचार के निर्माण पर लौटें, सोचें:आपने कहानी की घटनाओं को किसकी नज़र से देखा, इसमें मुख्य बात को परिभाषित किया:

लड़का कहानीकार;

शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना;

दूर की घटनाओं को याद करते हुए एक वयस्क।

प्रत्येक के दृष्टिकोण से मुख्य बात तैयार करने के लिए पुनः प्रयास करें।

अब अपने विचारों की कल्पना करेंसिंकवाइन।एक लड़के, शिक्षक, लेखक की छवियों में समूहों में काम करें।कार्य के परिणामों की प्रस्तुति।

रासपुतिन ने अपनी कहानी कैसे शुरू की? कई लोगों की ओर से बोलने वाला लेखक दोषी और शर्मिंदा क्यों महसूस करता है? वह अपनी कहानी के शीर्षक में क्या अर्थ रखता है?

आप तुरंत नहीं, बल्कि समय बीतने के बाद अच्छे की सराहना करने लगते हैं। आप उन लोगों को तुरंत नहीं समझते हैं जो आपकी परवाह करते हैं, आपको पहले रास्ते पर निर्देश देने की कोशिश करते हैं, जिन्होंने अपने पाठों को अच्छाई के पाठ में बदल दिया, जो शायद उसी समय गलत थे, गलत थे, लेकिन आपकी मदद करने का प्रयास किया उनके दिल के नीचे। हमारे बाद क्या हुआ? हम रूह में ठंडक हो गए हैं, जिन्हें भूलना नहीं चाहिए, उन्हें भूलना सीख लिया है। लेखक हमें जगाना चाहता हैविवेक और स्मृति .

लिडा मिखाइलोव्ना ने लड़के को खोला नया संसार, "एक और जीवन" दिखाया, जहां लोग एक-दूसरे पर भरोसा कर सकते हैं, समर्थन और मदद कर सकते हैं, अकेलेपन से छुटकारा पा सकते हैं। लड़के ने लाल सेब को भी पहचान लिया, जिसके बारे में उसने कभी सपने में भी नहीं सोचा था। अब उसे पता चला कि वह अकेला नहीं है, कि दुनिया में दया, प्रतिक्रिया, प्रेम है। कहानी में, लेखक दयालुता के "नियमों" के बारे में बोलता है:सच्ची अच्छाई को पुरस्कार की आवश्यकता नहीं होती है, वह प्रत्यक्ष उपहार नहीं चाहता है, यह उदासीन है। रासपुतिन का कामबचपन और अपने शिक्षकों के प्रति जिम्मेदारी के बारे में। शिक्षक जो बच्चों को स्वयं को व्यक्ति, समाज का एक महत्वपूर्ण अंग, संस्कृति और नैतिकता के वाहक के रूप में जागरूक करते हैं।

ए। प्लैटोनोव के बयान का जिक्र करते हुए " एक व्यक्ति का प्यार दूसरे व्यक्ति में प्रतिभा को जीवंत कर सकता है, या कम से कम उसे कार्य करने के लिए जगा सकता है।"बयान किस तरह के प्यार की बात कर रहा है?

व्याख्या करें कि पाठ्यपुस्तक में वी. रासपुतिन की कहानी से पहले (पृष्ठ 95) माइकल एंजेलो के फ्रेस्को "द क्रिएशन ऑफ मैन" के विवरणों में से एक का पुनरुत्पादन क्यों है।

परमेश्वर पिता का तनावपूर्ण, ऊर्जावान हाथ अब किसी व्यक्ति के कमजोर, लंगड़े हाथ को एक उंगली से स्पर्श करेगा, और एक व्यक्ति जीवन की शक्ति प्राप्त करेगा।

संज्ञानात्मक यूयूडी

1.बस सभी प्रकार घटाएं पाठ जानकारी: तथ्यात्मक, सबटेक्स्ट, वैचारिक।

2. अध्ययन प्रकार के पठन का उपयोग करना।

3. विभिन्न रूपों में प्रस्तुत जानकारी निकालें (ठोस पाठ; गैर-निरंतर पाठ: चित्रण, तालिका, आरेख)।

4. परिचयात्मक और पढ़ने को देखने का प्रयोग करें।

5. पढ़े गए (सुने गए) पाठ की सामग्री को विस्तार से, संक्षिप्त रूप से, चुनिंदा रूप से प्रस्तुत करना।

6. शब्दकोशों, संदर्भ पुस्तकों का प्रयोग करें।

7. विश्लेषण और संश्लेषण करना।

8. कारण संबंध स्थापित करें।

9. तर्क का निर्माण करें।

मिलनसार

यूयूडी

1. विचार करें अलग अलग रायऔर सहयोग में विभिन्न पदों के समन्वय का प्रयास करते हैं।

2. अपनी राय और स्थिति तैयार करें, इसके लिए बहस करें।

3. अपनी गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए आवश्यक प्रश्न पूछें।

4. महत्व को समझें संचार कौशलमानव जीवन में।

5. भाषण की स्थिति को ध्यान में रखते हुए अपने विचारों को मौखिक और लिखित रूप में तैयार करें; टेक्स्ट बनाएं अलग - अलग प्रकार, शैली, शैली।

6. अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करें और उसकी पुष्टि करें।

7. दूसरों को सुनें और सुनें, एक अलग दृष्टिकोण को स्वीकार करने का प्रयास करें, अपनी बात को सही करने के लिए तैयार रहें।

8. संदेशों के साथ साथियों के दर्शकों से बात करें।

व्यक्तिगत परिणाम

1. पढ़ने के लिए भावनात्मक और मूल्यांकनात्मक दृष्टिकोण का गठन।

2. कला के काम के रूप में पाठ की धारणा का गठन।

नियामक यूयूडी

1. अपनी गतिविधियों के लक्ष्यों और परिणामों को सहसंबंधित करना।

2. मूल्यांकन मानदंड विकसित करें और कार्य की सफलता की डिग्री निर्धारित करें।

टौउ

6. परावर्तन

इस पाठ ने मुझे समझने में मदद की ...

इस पाठ में, मैंने यह सुनिश्चित किया कि...

पाठ में मैं था ... क्योंकि ...

7. होम वर्क

8. मूल्यांकन

पी 119-127

वी एम शुक्शिन। कहानी "मजबूत आदमी"

पृष्ठ 40-41 . पर मुद्रित अभ्यास पुस्तक असाइनमेंट

"फ्रेंच पाठ"कार्य का विश्लेषण - विषय, विचार, शैली, कथानक, रचना, नायक, समस्याएं और अन्य मुद्दों का खुलासा इस लेख में किया गया है।

1973 में, में से एक सबसे अच्छी कहानियांरासपुतिन का "फ्रांसीसी पाठ"। लेखक स्वयं इसे अपने कार्यों में से एक करता है: "मुझे वहां कुछ भी आविष्कार नहीं करना पड़ा। मेरे साथ सब कुछ हुआ। मुझे प्रोटोटाइप के लिए ज्यादा दूर नहीं जाना पड़ा। मुझे लोगों के पास वापस लौटने की जरूरत थी जो उन्होंने मेरे लिए नियत समय में किया था। ”

रासपुतिन की कहानी "फ्रांसीसी पाठ" अनास्तासिया प्रोकोपयेवना कोपिलोवा को समर्पित है, जो उनके दोस्त प्रसिद्ध नाटककार अलेक्जेंडर वैम्पिलोव की माँ हैं, जिन्होंने जीवन भर स्कूल में काम किया है। कहानी एक बच्चे के जीवन की यादों पर आधारित है, लेखक के अनुसार, "यह उन लोगों में से एक था जो कमजोर स्पर्श से भी गर्म हो जाते हैं।"

कहानी आत्मकथात्मक है। लिडिया मिखाइलोव्ना का नाम उनके द्वारा काम में रखा गया है अपना नाम(उसका उपनाम मोलोकोवा है)। 1997 में, लेखक ने लिटरेटुरा वी शकोला पत्रिका के संवाददाता के साथ एक साक्षात्कार में, उसके साथ अपनी बैठकों के बारे में बात की: "हाल ही में वह मुझसे मिलने आ रही थी, और उसने और मुझे हमारे स्कूल को लंबे समय तक और सख्त रूप से याद किया, और एंगार्स्क लगभग आधी सदी पहले उस्त-उड़ा का गाँव, और उस कठिन और खुशी के समय का बहुत कुछ। ”

रॉड, शैली, रचनात्मक विधि

काम "फ्रांसीसी पाठ" कहानी की शैली में लिखा गया है। रूसियों के सुनहरे दिन सोवियत कहानीबिसवां दशा (बेबेल, इवानोव, ज़ोशचेंको) और फिर साठ-सत्तर के दशक (कज़ाकोव, शुक्शिन, आदि) में पड़ता है। अन्य गद्य शैलियों की तुलना में अधिक तेजी से, कहानी में परिवर्तन के प्रति प्रतिक्रिया करता है सार्वजनिक जीवनक्योंकि यह लिखने में तेज होता है।

कहानी को सबसे पुरानी और साहित्यिक विधाओं में पहली माना जा सकता है। संक्षिप्त रीटेलिंगघटनाएँ - एक शिकार पर एक घटना, एक दुश्मन के साथ एक द्वंद्व, और इसी तरह - पहले से ही एक मौखिक कहानी है। कला के अन्य प्रकारों और प्रकारों के विपरीत, प्रकृति में सशर्त, कहानी मुख्य रूप से मानवता में निहित है, भाषण के साथ एक साथ उत्पन्न हुई है और न केवल सूचना का प्रसारण है, बल्कि सामाजिक स्मृति का एक साधन भी है। कहानी भाषा के साहित्यिक संगठन का मूल रूप है। कहानी समाप्त मानी जाती है। गद्यपैंतालीस पृष्ठों तक। यह एक अनुमानित आंकड़ा है - दो कॉपीराइट शीट। ऐसी बात "एक सांस में" पढ़ी जाती है।

रासपुतिन की कहानी "फ्रांसीसी पाठ" पहले व्यक्ति में लिखी गई एक यथार्थवादी कृति है। इसे पूरी तरह आत्मकथात्मक कहानी माना जा सकता है।

विषय

"यह अजीब है: हम अपने माता-पिता की तरह हर बार अपने शिक्षकों के सामने अपने अपराध बोध को क्यों महसूस करते हैं? और स्कूल में जो हुआ उसके लिए नहीं - नहीं, लेकिन जो हमारे साथ हुआ उसके लिए खाया।" इस प्रकार लेखक ने अपनी कहानी "फ्रांसीसी पाठ" शुरू किया। इस प्रकार, वह काम के मुख्य विषयों को परिभाषित करता है: शिक्षक और छात्र के बीच संबंध, आध्यात्मिक द्वारा प्रकाशित जीवन की छवि और नैतिक बुद्धि, नायक का गठन, लिडा मिखाइलोव्ना के साथ संचार में आध्यात्मिक अनुभव का अधिग्रहण। फ्रांसीसी पाठ, लिडिया मिखाइलोव्ना के साथ संचार नायक के लिए जीवन का पाठ बन गया, भावनाओं की शिक्षा।

विचार

शैक्षणिक दृष्टिकोण से एक शिक्षक और उसके छात्र के बीच पैसे के लिए खेलना एक अनैतिक कार्य है। लेकिन इस हरकत के पीछे क्या है? लेखक पूछता है। यह देखकर कि छात्र (युद्ध के बाद के भूखे वर्षों में) कुपोषित है, फ्रांसीसी शिक्षक, अतिरिक्त कक्षाओं की आड़ में, उसे अपने घर आमंत्रित करता है और उसे खिलाने की कोशिश करता है। वह उसे पार्सल भेजती है जैसे कि उसकी माँ से। लेकिन लड़के ने मना कर दिया। शिक्षक पैसे के लिए खेलने की पेशकश करता है और, स्वाभाविक रूप से, "हारता है" ताकि लड़का इन पैसे के लिए दूध खरीद सके। और वह खुश है कि वह इस धोखे में सफल हो गई।

कहानी का विचार रासपुतिन के शब्दों में निहित है: “पाठक किताबों से सीखता है, जीवन से नहीं, बल्कि भावनाओं से। मेरी राय में साहित्य सबसे पहले भावनाओं की शिक्षा है। और सबसे बढ़कर, दया, पवित्रता, बड़प्पन। ” ये शब्द सीधे "फ्रांसीसी पाठ" कहानी को संदर्भित करते हैं।

मुख्य पात्रों

कहानी के मुख्य पात्र एक ग्यारह वर्षीय लड़के और एक फ्रांसीसी भाषा के शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना हैं।

लिडा मिखाइलोव्ना पच्चीस वर्ष से अधिक की नहीं थी और "उसके चेहरे पर कोई क्रूरता नहीं थी।" उसने लड़के को समझ और सहानुभूति के साथ प्रतिक्रिया दी, उसकी उद्देश्यपूर्णता की सराहना की। उसने अपने छात्र में उल्लेखनीय सीखने की क्षमताओं पर विचार किया और उन्हें किसी भी तरह से विकसित करने में मदद करने के लिए तैयार है। लिडा मिखाइलोव्ना के साथ संपन्न है असाधारण क्षमताकरुणा और दया के लिए, जिसके लिए उसने अपनी नौकरी खो दी थी।

लड़का अपनी उद्देश्यपूर्णता से चकित होता है, किसी भी परिस्थिति में सीखने और लोगों के पास जाने की इच्छा रखता है। लड़के के बारे में कहानी को एक उद्धरण योजना के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

1. "आगे पढ़ने के लिए ... और मुझे क्षेत्रीय केंद्र से लैस करना पड़ा।"
2. "मैंने यहां भी अच्छी पढ़ाई की... फ्रेंच को छोड़कर सभी विषयों में मैंने ए रखा।"
3. "मुझे बहुत बुरा, इतना कड़वा और घृणित लगा! - किसी भी बीमारी से भी बदतर।"
4. "इसे (एक रूबल) प्राप्त करने के बाद, ... मैंने बाजार में दूध का एक जार खरीदा।"
5. "उन्होंने मुझे बारी-बारी से पीटा ... उस दिन मुझसे ज्यादा दुखी कोई नहीं था।"
6. "मैं डर गया था और हार गया था ... वह मुझे एक असाधारण व्यक्ति लगती थी, हर किसी की तरह नहीं।"

प्लॉट और रचना

“मैं १९४८ में पाँचवीं कक्षा में गया था। यह कहना अधिक सही होगा, मैं गया था: हमारे गाँव में केवल एक प्राथमिक विद्यालय था, इसलिए, आगे की पढ़ाई के लिए, मुझे घर से पचास किलोमीटर दूर क्षेत्रीय केंद्र तक खुद को सुसज्जित करना पड़ा। ” पहली बार ग्यारह वर्षीय बालक परिस्थितियों की इच्छा से अपने परिवार से कट गया, अपने सामान्य वातावरण से अलग हो गया। लेकिन अ छोटा नायकवह समझता है कि न केवल रिश्तेदारों, बल्कि पूरे गांव की उम्मीदें उस पर टिकी हुई हैं: आखिरकार, अपने साथी ग्रामीणों की एकमत राय में, उसे कहा जाता है " एक वैज्ञानिक". नायक हर संभव प्रयास करता है, भूख और घर की बीमारी पर काबू पाता है, ताकि अपने साथी देशवासियों को निराश न करें।

एक युवा शिक्षक विशेष समझ के साथ लड़के के पास पहुंचा। वह घर पर उसे खिलाने की उम्मीद में, नायक के साथ फ्रेंच का भी अध्ययन करने लगी। अभिमान ने लड़के को किसी अजनबी से मदद स्वीकार करने की अनुमति नहीं दी। पार्सल के साथ लिडा मिखाइलोव्ना के विचार को सफलता नहीं मिली। शिक्षक ने उसे "शहर" उत्पादों से भर दिया और इस तरह खुद को दे दिया। लड़के की मदद करने के तरीके की तलाश में, शिक्षक उसे "दीवार" में पैसे के लिए खेलने के लिए आमंत्रित करता है।

कहानी की परिणति तब होती है जब शिक्षक दीवार में लड़के के साथ खेलना शुरू करता है। स्थिति का विरोधाभास कहानी को सीमा तक बढ़ा देता है। शिक्षक यह नहीं जान सकता था कि उस समय शिक्षक और छात्र के बीच इस तरह के संबंध से न केवल काम से बर्खास्तगी हो सकती है, बल्कि आपराधिक दायित्व भी हो सकता है। लड़के को यह पूरी तरह से समझ में नहीं आया। लेकिन जब परेशानी फिर भी हुई, तो वह शिक्षक के व्यवहार को और गहराई से समझने लगा। और इससे उन्हें उस समय के जीवन के कुछ पहलुओं का एहसास हुआ।

कहानी का अंत लगभग मार्मिक है। एंटोनोव के सेब के साथ पैकेज, जिसे उन्होंने साइबेरिया के निवासी ने कभी नहीं चखा, जैसे कि शहर के भोजन के साथ पहला, असफल पैकेज - पास्ता। अधिक से अधिक नए स्पर्श इस अंत की तैयारी कर रहे हैं, जो बिल्कुल भी अप्रत्याशित नहीं निकला। कहानी में, एक अविश्वसनीय गाँव के लड़के का दिल एक युवा शिक्षक की पवित्रता के लिए खुल जाता है। कहानी आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक है। उसमें एक छोटी औरत का महान साहस, एक बंद, अज्ञानी बच्चे की अंतर्दृष्टि, उसमें मानवता का पाठ है।

कलात्मक पहचान

बुद्धिमान हास्य, दया, मानवता और सबसे महत्वपूर्ण बात, पूरी मनोवैज्ञानिक सटीकता के साथ, लेखक एक युवा शिक्षक के साथ एक भूखे छात्र के रिश्ते का वर्णन करता है। कथा धीरे-धीरे बहती है, रोज़मर्रा के विवरण के साथ, लेकिन लय इसे स्पष्ट रूप से पकड़ लेती है।

कहानी की भाषा सरल और साथ ही अभिव्यंजक है। लेखक ने कुशलता से वाक्यांशगत वाक्यांशों का उपयोग किया, काम की अभिव्यक्ति और कल्पना को प्राप्त किया। "फ्रांसीसी पाठ" कहानी में वाक्यांशविज्ञान अधिकाँश समय के लिएएक अवधारणा को व्यक्त करते हैं और एक निश्चित अर्थ की विशेषता होती है, जो अक्सर एक शब्द के अर्थ के बराबर होती है:

“मैंने यहां भी अच्छी पढ़ाई की है। मेरे लिए क्या बचा था? फिर मैं यहाँ आया, मेरे पास यहाँ कोई अन्य व्यवसाय नहीं था, और जो मुझे सौंपा गया था, मैं अभी तक उसकी देखभाल नहीं कर सकता था ”(आलसी)।

"मैंने पहले स्कूल में एक पक्षी नहीं देखा था, लेकिन, आगे देखते हुए, मैं कहूंगा कि तीसरी तिमाही में वह अचानक, उसके सिर पर बर्फ की तरह, हमारी कक्षा पर गिर गया" (अप्रत्याशित रूप से)।

"भूखे और यह जानते हुए कि मेरा ग्रब लंबे समय तक नहीं रहेगा, चाहे मैंने इसे कैसे भी बचाया, मैंने अपने आप को हड्डी में जकड़ लिया, मेरे पेट में दर्द हुआ, और फिर एक या दो दिन बाद अपने दांतों को फिर से शेल्फ पर रख दिया" (भूखा )

"लेकिन खुद को बंद करने का कोई मतलब नहीं था, टिश्किन ने मुझे गिब्लेट्स के साथ बेचने में कामयाबी हासिल की" (विश्वासघात)।

कहानी की भाषा की विशेषताओं में से एक क्षेत्रीय शब्दों और पुरानी शब्दावली की उपस्थिति है, जो कहानी की अवधि की विशेषता है। उदाहरण के लिए:

लॉज - अपार्टमेण्ट किराए पर लें।
लॉरी - 1.5 टन की वहन क्षमता वाला ट्रक।
चाय का कक्ष - एक प्रकार का सार्वजनिक भोजन कक्ष जहां आगंतुकों को चाय और नाश्ता दिया जाता है।
फेंकना - घूंट।
पवित्र उबलता पानी - साफ, कोई अशुद्धता नहीं।
बकवास करना - गपशप करना, बात करना।
प्रहार - हल्का मारा।
ह्लुज़्दा - धोखेबाज़, धोखेबाज़, धोखेबाज़।
भरने - क्या छिपा है।

काम का अर्थ

वी। रासपुतिन का काम हमेशा पाठकों को आकर्षित करता है, क्योंकि लेखक के कार्यों में सामान्य, रोजमर्रा की जिंदगी के साथ-साथ हमेशा आध्यात्मिक मूल्य, नैतिक कानून, अद्वितीय चरित्र, जटिल, कभी-कभी विरोधाभासी होते हैं, आंतरिक संसारनायक। जीवन पर, मनुष्य पर, प्रकृति पर लेखक के प्रतिबिंब हमें अपने आप में और हमारे आसपास की दुनिया में अच्छाई और सुंदरता के अटूट भंडार की खोज करने में मदद करते हैं।

कठिन समय में कहानी के नायक को सीखना पड़ा। युद्ध के बाद के वर्ष न केवल वयस्कों के लिए, बल्कि बच्चों के लिए भी एक तरह की परीक्षा थी, क्योंकि बचपन में अच्छे और बुरे दोनों को बहुत उज्जवल और तेज माना जाता है। लेकिन कठिनाइयाँ चरित्र को गुस्सा दिलाती हैं, इसलिए मुख्य चरित्र अक्सर इच्छाशक्ति, गर्व, अनुपात की भावना, धीरज, दृढ़ संकल्प जैसे गुण दिखाता है।

कई साल बाद, रासपुतिन फिर से बहुत पहले की घटनाओं की ओर मुड़ेंगे। पिछले कुछ वर्ष... "अब जबकि मेरे जीवन का एक बड़ा हिस्सा जी चुका है, मैं यह समझना और समझना चाहता हूं कि मैंने इसे कितना सही और उपयोगी खर्च किया। मेरे कई दोस्त हैं जो हमेशा मदद के लिए तैयार रहते हैं, मेरे पास याद रखने के लिए कुछ है। अब मैं समझ गया कि मेरा सबसे करीबी दोस्त मेरा है भूतपूर्व अध्यापक, फ्रेंच अध्यापक। हां, दशकों बाद मैं उसे एक वफादार दोस्त के रूप में याद करता हूं, वह अकेला व्यक्ति जिसने मुझे स्कूल में पढ़ते समय समझा। और सालों बाद भी, जब हम उससे मिले, तो उसने मुझे पहले की तरह सेब और पास्ता भेजते हुए ध्यान देने का इशारा किया। और मैं जो भी हूं, जो कुछ भी मुझ पर निर्भर करता है, वह हमेशा मुझे एक छात्र के रूप में ही मानती है, क्योंकि उसके लिए मैं एक छात्र था, है और हमेशा रहेगा। अब मुझे याद है कि कैसे उसने खुद पर दोष मढ़कर स्कूल छोड़ दिया, और बिदाई पर उसने मुझसे कहा: "अच्छी तरह से पढ़ो और किसी भी चीज़ के लिए खुद को दोष मत दो!" इससे उसने मुझे सबक सिखाया और मुझे दिखाया कि एक वास्तविक व्यक्ति को कैसे कार्य करना चाहिए। अच्छा व्यक्ति... आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं: स्कूल शिक्षक- जीवन का एक शिक्षक "।

साहित्य शोध का विषय हमेशा अपने जुनून, सुख और दुख वाला व्यक्ति होता है। लेकिन, उसे चित्रित करते हुए, लेखक उसके कुछ का अनुसरण करता है मुख्य लक्ष्य, वह विचार जिसके लिए वह एक किताब लिख रहा है।

वी। रासपुतिन के काम में मुख्य विषयों में से एक, मेरी राय में, "मानव नैतिकता" का विषय है। इसलिए उनकी रचनाएँ अत्यंत सामयिक और प्रासंगिक हैं। आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं है कि हाई स्कूल के छात्र "शाश्वत प्रश्नों" के उत्तर की तलाश में हैं: "क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? आपको प्यार करने की क्या ज़रूरत है? और किससे नफरत करें?"

वैलेंटाइन रासपुतिन का काम सभी उम्र के पाठकों को आकर्षित करता है। सामान्य के साथ-साथ, लेखक के कार्यों में हर रोज आध्यात्मिक मूल्य, नैतिक नियम होते हैं। अद्वितीय चरित्र, नायकों की जटिल, कभी-कभी विरोधाभासी आंतरिक दुनिया, जीवन के बारे में लेखक के प्रतिबिंब, मनुष्य के बारे में, प्रकृति के बारे में न केवल युवा पाठक को अपने आप में और उसके आसपास की दुनिया में अच्छाई और सुंदरता के अटूट भंडार की खोज करने में मदद करते हैं, बल्कि चेतावनी भी दें: मनुष्य और प्रकृति का जीवन नाजुक है, जरूरी है इसका ख्याल रखना।

वी। रासपुतिन की कहानियों को पढ़ना, सटीक शब्दों को खोजना मुश्किल है और अंत तक वास्तविक गद्य की छाप को व्यक्त करना असंभव है, जो हर समय सीधे मानव सार, मानव आत्मा पर कब्जा कर लेता है। यह मुश्किल है, क्योंकि इस तरह के गद्य को कभी भी ठंडे और जमे हुए पाठ के रूप में नहीं माना जाता है, इसके अर्थ में अपरिवर्तित, और चाहे आप इसे कितना भी बदल लें, यह पाठ, यह आपको नई और नई विशेषताओं, भावनाओं को स्थानांतरित, जीवित और खोल देगा। विचार। वी. रासपुतिन की कहानियों को पढ़ना मुश्किल है। लेकिन मुश्किल क्यों है? यह गद्य हमारे साथ नहीं खेलता है, फ़्लर्ट नहीं करता है, मनोरंजन नहीं करता है, धोखा नहीं देता है, लेकिन पढ़ने के श्रम को मानता है, सहानुभूति, सह-रचनात्मकता का अनुमान लगाता है। आपको कहानियों में लिखी गई हर चीज को जीने की जरूरत है, और हर चीज के अलावा, आपको अपनी चेतना को घमंड के भ्रामक दिखावे से दूर करने की भी जरूरत है, आपको खुद को महसूस करने के लिए संगीत, देखो, कहानियों की गति को देखने की जरूरत है। वी. रासपुतिन की दुनिया में।

पढ़ना मुश्किल है, लेकिन पढ़ने के बाद, आप किताब को नहीं फेंकेंगे, धीरे-धीरे या तुरंत भूल जाएंगे कि आप क्या पढ़ते हैं, लेकिन आप अभी भी महसूस करेंगे, सोचेंगे और यदि संभव हो तो आपकी आत्मा जाग जाएगी, इन की दुनिया में ठीक हो जाएगी। कहानियाँ, वह इन लोगों को देखेगी और वे लंबे समय तक परिचित और प्रिय बनेंगे। और अंत में, आश्चर्य के साथ। लेकिन आप सब कुछ जरूर समझेंगे। वी. रासपुतिन ने जिसके बारे में लिखा, वह तुम्हारे साथ था, तुम्हारे जीवन में हो रहा था। और अगर एक बार पहले नहीं, तो अब, अब, पढ़ने के घंटों के दौरान, मिनटों में इस गद्य के व्यंजन ध्वनि और आपके जीवन में ...

वी. रासपुतिन की कहानियां उस व्यक्ति के आवश्यक रूप से निरंतर, दर्दनाक, हल्के, अपरिहार्य, वांछित और अजीब आंदोलन से एकजुट होती हैं, जो उस उच्च, शाश्वत और एकमात्र निश्चित में तोड़ने और रेंगने की कोशिश कर रही है, जो उसके द्वारा बनाई गई प्रकृति द्वारा निहित है। , वह क्या है। एक अंतर्दृष्टि के रूप में, वह केवल जीवित संपर्क के क्षणों में भौतिक, सर्व-घटक, असीम रूप से बोधगम्य जीवन - सर्व-सत्ता के साथ महसूस करता है। यह दुनिया एक व्यक्ति के पास आती है, और एक व्यक्ति किनारों को देखता है, उसका चैनल देखता है, अच्छे के रास्ते देखता है, उसकी आत्मा की शाश्वत गति के रास्ते देखता है। मनुष्य इसे अपने बाहर नहीं देखता। और अपने आप में, वह एक तरह कायाद बैंक, चैनल, सड़कें, उनके उद्देश्य और उनके जीवन आंदोलन की दिशा को याद करते हैं।

वी। रासपुतिन की कहानियों में आदमी "अपने होश में आता है", और उसकी आत्मा वास्तविक दुनिया में एकमात्र रास्ता है।

वास्तव में रूसी दुर्लभ शब्द के साथ एक बैठक से, आप महसूस करते हैं कि यह कितना देशी, हार्दिक प्रकाश, संगीत और दर्द से भरा है, कितना ऊंचा और ईमानदार सब कुछ के साथ व्यंजन है, जो हमारी राष्ट्रीय आध्यात्मिक संपत्ति थी, जो हमें धार्मिकता और सुंदरता के चारों ओर एकजुट करती है .

"मानव नैतिकता" का विषय विशेष रूप से "फ्रांसीसी पाठ" कहानी में विशेष रूप से और तीव्रता से हल किया गया है।

इस समस्या पर विचार करने से पहले, आइए हम संदर्भ साहित्य में दी गई "नैतिकता" की परिभाषा पर ध्यान दें।

इसलिए, उदाहरण के लिए, एस। आई। ओज़ेगोव का शब्दकोश निम्नलिखित परिभाषा देता है: "नैतिकता वे नियम हैं जो व्यवहार, आध्यात्मिक और मानसिक गुण, एक व्यक्ति के लिए आवश्यकसमाज में, साथ ही आचरण के इन नियमों के कार्यान्वयन। दार्शनिक शब्दकोश निम्नलिखित परिभाषा देता है: "नैतिकता एक रूप है" सार्वजनिक विवेक, जिसमें सामाजिक वास्तविकता (अच्छाई, अच्छाई, न्याय, आदि) के नैतिक गुण परिलक्षित और समेकित होते हैं। नैतिकता नियमों का एक समूह है, समुदाय के मानदंड, लोगों का व्यवहार जो एक दूसरे के प्रति और समाज के प्रति उनके कर्तव्यों और दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं। । "

लेकिन हम किसी भी व्यक्ति की नैतिकता में नहीं, बल्कि शिक्षक की नैतिकता में रुचि रखते हैं, अर्थात जो शिक्षण और शैक्षिक कार्य में लगा हुआ है।

शैक्षणिक नैतिकता ... यह क्या है? हमें इस प्रश्न का तैयार उत्तर शब्दकोशों में नहीं मिलेगा। मेरी राय में, शैक्षणिक नैतिकता बच्चों के एक-दूसरे के साथ और शिक्षक के साथ संबंधों को विनियमित करने, उनके कार्यों, कार्यों, इच्छाओं के समन्वय के उद्देश्य की आवश्यकता से उत्पन्न हुई। शैक्षणिक नैतिकता में लिखित कानून नहीं होते हैं, यह राज्य के बल, प्रशासनिक जबरदस्ती पर निर्भर नहीं करता है, यह शिक्षक के व्यवहार, उसके आध्यात्मिक गुणों, निर्णयों के नियमों को निर्धारित करता है।

वी। रासपुतिन के काम की सामग्री की ओर मुड़ने से पहले, मैं कलाकार के व्यक्तित्व पर ध्यान देना चाहूंगा। कौन हैं वैलेन्टिन ग्रिगोरिविच रासपुतिन?

वी। रासपुतिन का एक अत्यंत महत्वपूर्ण साहित्यिक भाग्य है।

एक मूल साइबेरियाई, उनका जन्म उस्त-उदा में, अंगारा में, 1937 में, एक किसान परिवार में हुआ था। 50 के दशक के मध्य में, उन्होंने इरकुत्स्क विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश किया, एक शिक्षक के पेशे का सपना देखा, "मैं इस व्यवसाय के लिए खुश, गर्व और गंभीरता से तैयारी कर रहा था।" एक बार उन्होंने इरकुत्स्क युवा अखबार के लिए एक निबंध लिखा था। संपादक ने निबंध में कहानी के तत्वों की ओर ध्यान आकर्षित किया। 1961 में "मैं ल्योश्का पूछना भूल गया" शीर्षक के तहत यह निबंध साहित्यिक संकलन "अंगारा" के पन्नों पर दिखाई दिया। चार साल बाद, वी. रासपुतिन ने चिविलीखिन को कई कहानियां दिखाईं, जो चिता पहुंचे थे, जो एक महत्वाकांक्षी गद्य लेखक के गॉडफादर बने। वी. रासपुतिन की पहली पुस्तक - "ए मैन फ्रॉम दिस वर्ल्ड।" और दस बाद में वह लेट गया - पूरी दुनिया में प्रसिद्ध लेखकचार कहानियां: "मनी फॉर मैरी" (1967), "लास्ट बो" (1970), "लाइव एंड रिमेम्बर" (1975), जिसके लिए उन्हें सम्मानित किया गया था राज्य पुरस्कारऔर मटेरा को विदाई (1976)। सर्गेई ज़ालिगिन वी। रासपुतिन के बारे में लिखते हैं कि उन्होंने "तुरंत साहित्य में प्रवेश किया, लगभग बिना किसी दौड़ के, और शब्द के सच्चे स्वामी के रूप में।" वी. रासपुतिन को "साइबेरियन चेखव" कहा जाता है

संक्षेप में, कहानी की सामग्री को याद करना आवश्यक है। इसकी कार्रवाई ग्रेट के अंत के तीन साल बाद होती है देशभक्ति युद्ध, १९४८ में, में दूर का गाँव, क्षेत्रीय केंद्र से पचास किलोमीटर। कहानी एक बारह वर्षीय लड़के की ओर से बताई गई है जो बिना पिता के रह गया था। तीन बच्चों वाली मां के लिए जीवन बहुत कठिन था। चूँकि गाँव में केवल एक प्राथमिक विद्यालय था, और सक्षम और मेहनती लड़का पढ़ना चाहता था, उसकी माँ उसे क्षेत्रीय केंद्र में ले गई। किशोरी लगभग बिना पैसे के यहां अकेली रह गई और भूख से मर रही थी। बुरे साथियों ने उसे तथाकथित "चिक" में पैसे के लिए खेलना सिखाया। रोटी और दूध के लिए धन प्राप्त करने के लिए, लड़के को इस खेल को सीखने के लिए मजबूर किया गया, और वह जीतने लगा। इसके लिए उसकी पिटाई की गई और किशोरी को फिर बिना पैसे के छोड़ दिया गया। स्थानीय स्कूल की फ्रांसीसी भाषा की शिक्षिका, लिडिया मिखाइलोव्ना, महान आत्मा की व्यक्ति निकलीं: उसने लड़के को "खिलाने" की कोशिश की, लेकिन उसने हठपूर्वक मना कर दिया, यह मानते हुए कि किसी और का लेना शर्म की बात है। जल्द ही शिक्षक को एहसास हुआ: किशोरी उससे कुछ भी मुफ्त में नहीं लेगी। फिर उसने "धोखा" का फैसला किया, उसे अब उसके साथ "चिका" खेलने के लिए कहा, और जानबूझकर हारने के बाद, लड़के को रोटी और दूध के लिए "कानूनी" पैसे खरीदने का मौका दिया। स्कूल के निदेशक, वसीली अलेक्सेविच, काल्पनिक मानवता के प्रतिनिधि, एक शिक्षक और एक छात्र के बीच इस खेल के बारे में सीखते हैं। शिक्षक को स्कूल छोड़ना पड़ा और "कुबन में अपने स्थान पर" जाना पड़ा। लेकिन वह अभी भी अपनी संवेदनशीलता से किशोरी को बचाने में कामयाब रही, और लड़के ने, हालांकि अभी भी बहुत अस्पष्ट रूप से, यह समझना शुरू कर दिया कि एक बड़ा दिल क्या है जो एक पूरी तरह से अजनबी लगता है।

कहानी "फ्रांसीसी पाठ" एक आत्मकथात्मक कार्य है। यह पहली बार अखबार में प्रकाशित हुआ था " साहित्यिक रूस"28 सितंबर 1973।

"यह कहानी," लेखक याद करता है, "मुझे मेरे शिक्षक को खोजने में मदद मिली। उसने इसे पढ़ा और मुझे और खुद को पहचान लिया, लेकिन उसे याद नहीं है कि उसने मुझे पास्ता का पार्सल कैसे भेजा। सच्चा अच्छाइसे बनाने वाले की ओर से स्वीकार करने वाले की ओर से कम स्मृति है। इसलिए यह अच्छा है, ताकि सीधे रिटर्न की तलाश न करें ... "

समर्पण जो कहानी से पहले है: अनास्तासिया प्रोकोपयेवना कोप्पलोवा और परिचय: "यह अजीब है: हम अपने माता-पिता की तरह, हर बार अपने शिक्षकों के सामने अपने अपराध को क्यों महसूस करते हैं? और स्कूल में जो हुआ उसके लिए नहीं - नहीं, लेकिन बाद में हमारे साथ क्या हुआ, "जैसा कि वे थे, वे कथा के ढांचे का विस्तार करते हैं, इसे एक गहरा, सामान्य अर्थ देते हैं, हमें यह समझने में मदद करते हैं कि एक बाहरी सरल कहानी निष्कर्ष निकालती है अनिवार्य रूप से अपने आप में तीन विमान: वास्तविक दुनिया, बच्चे के दिमाग में उसके प्रतिबिंब की विशेषताएं, एक वयस्क की यादें उसके कठिन, भूखे, लेकिन अपने तरीके से सुंदर बचपन।

वी। रासपुतिन की कहानी को पढ़ना आसान नहीं है, क्योंकि लेखक एक कठिन समय के बारे में बताता है, अकेलेपन के बारे में, भूख के बारे में। वी। रासपुतिन युद्ध के बाद की पीढ़ी के लेखक हैं और उनकी आत्मा में युद्ध की प्रतिध्वनि है। लेखक खुद को याद करता है, एक ग्यारह वर्षीय लड़का जो युद्ध से बच गया, युद्ध के बाद की जीवन की कठिनाइयाँ। स्मृति की एक छवि जो आधुनिक सामाजिक-दार्शनिक गद्य में लागू होती है, मनुष्य और समय के बीच संबंधों के विचार, पीढ़ियों की आध्यात्मिक निरंतरता, में कला प्रणालीवी. रासपुतिन मौलिक महत्व का है। समर्थन की तलाश में जो नैतिकता को नुकसान से बचाते हैं, अपने सभी कार्यों के साथ वी। रासपुतिन स्मृति की सक्रिय आध्यात्मिक शक्ति का दावा करते हैं। लेखक की व्याख्या में, यह सर्वोच्च है, बाहरी समीचीनता को पार करते हुए, किसी व्यक्ति का अपनी भूमि, प्रकृति, देशी कब्रों के प्रति लगाव, लोगों के अतीत के लिए, रूसी शब्द के धन का संरक्षण, उसके सामाजिक और "स्मृति" का संरक्षण। नागरिक कर्तव्य।

कहानी के पाठ में युद्ध के बाद की कठिन अवधि के संकेत हैं। हम नायक की भावनाओं और अनुभवों की दुनिया में प्रवेश करते हैं, और अधिक पूरी तरह से लेखक की स्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं, निम्नलिखित अंश को पढ़ते हुए: "वसंत में, जब यह विशेष रूप से कठिन था, मैंने खुद को निगल लिया और अपनी बहन को अंकुरित आलू की आंखों को निगलने के लिए मजबूर किया। और जई और राई के दाने मेरे पेट में पौधे लगाने के लिए, तो आपको हर समय भोजन के बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं है।"

क्या केवल एक लड़के के लिए यह मुश्किल और भूखा था? और हमें ये कई दुखद संकेत मिलते हैं जो कथा की पृष्ठभूमि बनाते हैं: "उस वर्ष भूख ने अभी तक जाने नहीं दिया", "उन वर्षों में सामूहिक किसान किसी भी पैसे से खुश थे", "हम एक पिता के बिना रहते थे, बहुत बुरी तरह रहते थे "," हमारी माँ के पास तीन थे, मैं सबसे बड़ी हूँ "," चाची नाद्या, एक चिल्लाती हुई, लिपटी हुई महिला, तीन बच्चों के साथ अकेली थी "," उन्होंने एक गाय नहीं रखी "," हमारे पास पैसे नहीं थे "," भूख यहाँ गाँव में भूख बिल्कुल नहीं लगती थी "," मैं हर समय भूखा रहता था, यहाँ तक कि मेरी नींद में भी मेरे पेट में ऐंठन की लहरें घूम रही थीं, "लड़के के लिए पास्ता" चीख़ से धन, "लिडिया मिखाइलोव्ना के कमरे में रेडियो" एक "अभूतपूर्व चमत्कार" की तरह लगता है।

आइए देखें कि कैसे कठोर जीवन की परिस्थितियों में, एक पतली और कोमल आत्मालड़का। बच्चे के नैतिक गठन को किसने प्रभावित किया?

कहानी के पहले पन्नों को पढ़ते हुए, हम लड़के के बारे में आवश्यक तथ्य सीखते हैं: "मैंने अच्छी पढ़ाई की, मैं मजे से स्कूल गया," "मैंने यहाँ अच्छी पढ़ाई की ... मेरा यहाँ कोई दूसरा व्यवसाय नहीं था," "मैंने हमेशा पढ़ाया मेरे सारे सबक; अपने गाँव में उन्होंने "साक्षर होने की बात कबूल की: उन्होंने एक बूढ़ी औरत के लिए लिखा और पत्र लिखे", बांड की जाँच की, गाँव से पहला पढ़ने के लिए जिले में गया। लड़के में दया के सुन्दर बीज किसने बोए? उनमें सीखने की, बड़ों की जिंदगी को समझने की, जिंदगी को आसान बनाने के लिए कुछ करने में मदद करने की चाहत कहां से आई?

लड़के की एक माँ है जो प्यार करने वाली, संवेदनशील, दयालु, कोमल है। यह वह थी जो जीवन के लिए एक दोस्त, उसकी पहली शिक्षक बन गई। उसकी इच्छा और साहस को शांत करने के लिए, माँ कठिन समय में लड़के का आध्यात्मिक रूप से समर्थन करने में सक्षम थी।

पहली बार किसी लड़के के चरित्र का अभिमान प्रकट होता है, उस व्यक्ति का अभिमान जो अपनी माँ से मिलकर अपनी कमजोरी को दूर करना जानता है। वह कार के पीछे भागा, लेकिन "होश में आया और भाग गया," क्योंकि "वह अपनी कमजोरी पर शर्मिंदा था"माँ के सामने और अपने गांव के सामने, क्योंकि वह अपने पैतृक गांव से आगे पढ़ने के लिए जाने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्हें उम्मीदों को सही ठहराना चाहिए।"

लड़के का दूसरा दोस्त फ्रांसीसी भाषा की शिक्षिका लिडिया मिखाइलोव्ना है। वह भूख की परीक्षा का सामना करने में लड़के की मदद करना चाहती थी और समझ गई थी कि दूसरे रूप में यह असामान्य छात्र उससे मदद स्वीकार नहीं करेगा। स्कूल के निदेशक के विपरीत, लिडिया मिखाइलोव्ना अपने छात्रों को बहुत सूक्ष्मता से समझती है, जो बच्चों को पसंद नहीं करती है और केवल निर्देशों के अनुसार औपचारिक रूप से कार्य करती है।

वी. रासपुतिन की कहानी में, एक युवा शिक्षक एक भूखे और जिद्दी लड़के को अपनी ओर आकर्षित करता है, उसके साथ "दीवार", या "ठंड" में खेलता है। यह कहानी का असामान्य कथानक है। शिक्षकों के बारे में कई कहानियाँ लिखी गई हैं, गर्म, कुलीन, और उनमें एक ही स्थिति भिन्न होती है: एक छात्र, कठोर, लेकिन ईमानदार और महान जीवन जीने वाला, और एक शिक्षक जिसने उसकी मदद के लिए हाथ बढ़ाया। और यद्यपि भेंट के रूप विविध थे, लेकिन हमेशा शैक्षणिक नियमों के ढांचे के भीतर। वी। रासपुतिन की कहानी में, पहली नज़र में लिडिया मिखाइलोव्ना के कार्य को गैर-शैक्षणिक माना जा सकता है। उसके छात्र, जिसने पहले कुछ भी लेने से इनकार कर दिया था, अब खेल खत्म होने के बाद उससे पैसे स्वीकार कर लिया, क्योंकि यह एक "ईमानदार जीत" थी, और फिर दूध खरीदने के लिए बाजार में भाग गई।

अडिग, किसी तरह की बहुत खुली, बहुत स्वाभाविक मानवता सबसे महत्वपूर्ण थी, दूर और परिष्कृत फ्रेंच के पाठों में सबसे महत्वपूर्ण थी, और लड़का समझ गया और शायद इसे हमेशा के लिए याद किया। फ्रांसीसी पाठ जीवन का पाठ, नैतिकता का पाठ, मानवता का पाठ बन गया है, जो एक युवा शिक्षक नियमों के अनुसार बिल्कुल नहीं देता है।

शिक्षक के कार्यों से ही नहीं, उन छात्रों के संबंध में, क्लास - टीचरजिसे वह प्रकट हुई, हम सीखते हैं कि हमारा सामना एक बड़े दिल के व्यक्ति से होता है, लेकिन उस भाषा से भी जिसके साथ लेखक, जैसे कि एक किशोरी के विचारों में घुसपैठ कर रहा हो, शिक्षक का वर्णन करता है। पाठक सीखेंगे कि लिडा मिखाइलोव्ना के पास "एक सही और इसलिए बहुत जीवंत चेहरा नहीं था, जिसमें संकीर्ण आँखें थीं, उनमें चोटी को छिपाने के लिए"; एक तंग मुस्कान जो शायद ही कभी अंत तक सामने आती है और पूरी तरह से काले, छोटे कटे बाल।" इस पर ध्यान न देना असंभव हैचूंकि। जीवन का एक सूक्ष्म अवलोकन यहां बहुत ही सरलता से शैलीगत रूप से व्यक्त किया गया है: वास्तव में "सही चेहरे" शायद ही कभी पर्याप्त सुंदर होते हैं। उसी समय, लेखक सही के बारे में बोलता है, न कि उसके बारे में सुंदर चेहरे... और चेहरे की जीवंतता, जो उसे आकर्षण देती है, साथ ही उसे थोड़ा गलत, थोड़ा विषम बना देती है। लिडा मिखाइलोव्ना की पूरी उपस्थिति लेखक के अवलोकन की वैधता की पुष्टि करती है: शिक्षक अपने छात्रों से प्यार करता है और साथ ही वह सख्त है, वह उनके बारे में चिंतित है जीवन नियति... शिक्षिका की दयालुता और परोपकारिता के बावजूद उसके चेहरे की सही विशेषताएं पर्याप्त रूप से स्पष्ट नहीं हैं। इस प्रकार एक प्रतीत होता है "सूखी" क्रिया विशेषण शैलीगत रूप से व्याख्या की जाती हैचूंकि। उसी समय, "बहुत अधिक नहीं" इस संभावना को बाहर नहीं करता है कि कुछ स्थितियों में ऐसा व्यक्ति जीवित होगा।

लड़के को, शिक्षक की आवाज़ पहली बार में पर्याप्त नहीं लगती "पूरी तरह से ... इसलिए उसे इसे सुनना पड़ा।" किशोरी खुद इसे इस तथ्य से समझाती है कि एक गैर-देशी भाषा के शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना को "किसी और के भाषण के अनुकूल" होने की आवश्यकता है, यही वजह है कि "आवाज स्वतंत्रता के बिना बैठ गई, कमजोर हो गई, जैसे एक पिंजरे में एक पक्षी , इसके बिखरने और फिर से मजबूत होने की प्रतीक्षा करें।" प्रत्यक्ष से अप्रत्यक्ष भाषण में संक्रमण, जो यहां बमुश्किल बोधगम्य है, पाठक को यह आभास देता है कि लड़का, हालांकि वह शिक्षक की "कमियों" को देखता है, उसी समय उससे प्यार करता है, उसे पछतावा करता है, क्योंकि यह उसे एक कृतघ्न पेशा लगता है ("किसी और के भाषण के अनुकूल होना") ...

लेकिन जब बाद में एक किशोरी को शिक्षक के बड़प्पन का कायल हो जाता है, तो उसकी आवाज पिंजरे में बंद पक्षी की आवाज की तरह बंद हो जाती है। इसके अलावा, अब छोटा लड़का इस तरह सोचता है: "to आने वाला कलमैं सभी फ्रेंच दिल से सीखूंगा ... ”। इसके द्वारा वह पहले से ही प्रिय शिक्षक के लिए खुशी लाना चाहता है। साथ ही, एक विदेशी भाषा पर लड़के के विचार भी बदल जाते हैं। एक अपरिचित भाषा की छवि एक शिक्षक की छवि के करीब पहुंचती है जो लड़के को अच्छी तरह से चाहता है, इसलिए विदेशी भाषा अध्ययन के योग्य हो जाती है। जल्द ही, लिडिया मिखाइलोव्ना किशोरी को "असाधारण, हर किसी के विपरीत" व्यक्ति लगने लगती है।

लेखक न केवल युवा शिक्षक की मानवता के पाठों के बारे में बताता है, बल्कि लिडिया मिखाइलोव्ना के साहस के बारे में भी बताता है, जो दुर्जेय निर्देशक से डरता नहीं था। स्कूल के क्रूर और निर्मम प्रधानाध्यापक ने सीधे तौर पर कुछ भी गलत नहीं किया, लेकिन जब उन्हें अपने छात्र के खेल के बारे में पता चला, तो उन्होंने केवल "अपने सिर पर हाथ उठाया।" और यह उन्नयन (एक शब्द) "सही" निर्देशक के चरित्र चित्रण का पूरक है।

प्रधानाध्यापक और फ्रांसीसी शिक्षक के बीच लड़के द्वारा पुनरुत्पादित अंतिम संवाद को याद किया जाता है।

• क्या आप इसके साथ पैसे के लिए खेल रहे हैं? .. - वासिली एंड्रीविच ने मुझ पर उंगली उठाई, और डर से मैं कमरे में छिपने के लिए विभाजन के पीछे रेंग गया। - क्या आप एक छात्र के साथ खेल रहे हैं?! क्या मैंने आपको सही ढंग से समझा?

सही।

• खैर, आप जानते हैं... ''निर्देशक की सांसें फूल रही थीं, उनकी सांस फूल रही थी. - मुझे आपकी कार्रवाई का तुरंत नाम बताने का नुकसान हुआ है। यह एक अपराध है। जमा। प्रलोभन। और अधिक, अधिक ... मैं बीस वर्षों से स्कूल में काम कर रहा हूं, मैंने हर तरह की चीजें देखी हैं, लेकिन यह ...

मासूम निर्देशक के पास बच्चे का नाम तक नहीं था: “तुम पैसे के लिए खेल रहे होइस के द्वारा ? .. "एक कठोर, कठोर व्यक्ति जिसे स्कूल में बीस साल का शिक्षण अनुभव है। लेकिन ऐसे व्यक्ति को शायद ही कोई शिक्षक कह सकता है जो केवल घृणा का कारण बनता है। एक शिक्षक के रूप में, यह आदमी मर गया, केवल उसकी छाया बनी रही, ग्रे और भयानक, जिससे बच्चे और शिक्षक डरते हैं। निर्देशक एक रोबोट जैसा दिखता है जो जानता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा, क्या सही है और क्या नहीं, लेकिन सुनना, समझना, समझना और मदद नहीं करना चाहता। और शिक्षक निर्देशक को कुछ भी समझाने की कोशिश नहीं कर रहा है। वह समझती है कि यह पूरी तरह से बेकार है: उसे यहाँ वैसे भी नहीं समझा जाएगा। केवल एक के साथ प्रश्न का उत्तर देनासही, लिडा मिखाइलोव्ना निर्देशक से सहमत लगती हैं कि वह लड़के के "छेड़छाड़" में लगी थी। इस बीच, उसने बच्चे की मदद करने, उसे जीने और अध्ययन करने का अवसर देने का प्रयास किया।

शिक्षक के कार्य को शैक्षणिक रूप से अनैतिक नहीं कहा जा सकता। उसने वही किया जो उसके संवेदनशील हृदय, सहानुभूतिपूर्ण आत्मा, विवेक ने उससे कहा था।

और अपने दैनिक अनुभव के आधार पर शिक्षक के सामान्यीकरण कितने अच्छे हैं: "एक व्यक्ति बूढ़ा होता है जब वह बूढ़ा नहीं होता है, लेकिन जब वह बच्चा नहीं रहता है।" और इस सूत्र को इस तथ्य के लिए याद किया जाता है कि यह एक दयालु व्यक्ति के कार्यों का अनुसरण करता है: एक शिक्षक सीधे बच्चों के साथ खिलवाड़ कर सकता है, अपनी उम्र के बारे में भूल सकता है, लेकिन अपने कर्तव्य, एक शिक्षक के कर्तव्य के बारे में नहीं भूल सकता।

हमारी आंखों के सामने उभरते व्यक्तित्व पर शिक्षक और लड़के की मां का प्रभाव बहुत अधिक होता है, एक शांत, अगोचर लड़के से एक ऐसा व्यक्ति बड़ा होता है, जिसके अपने विचार, विश्वास होते हैं, जो उन्हें साबित करना और उनका बचाव करना जानता है। कार्यों में, तर्क में, लड़के के चरित्र का पता चलता है।

उदाहरण के लिए, भोजन के नुकसान के बारे में एक टुकड़ा लें: "... मैं लगातार कुपोषित था ... मैंने बहुत जल्द ध्यान देना शुरू कर दिया कि मेरी आधी रोटी रहस्यमय तरीके से कहीं गायब हो रही है। मैंने इसकी जाँच की - और यह है: था - नहीं। आलू के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ। कौन खींच रहा था - क्या चाची नाद्या, एक जोर से, लपेटी हुई महिला जो तीन बच्चों के साथ अकेली थी, उसकी बड़ी लड़कियों में से एक, या सबसे छोटी, फेडका - मुझे नहीं पता था, मैं इसके बारे में सोचने से भी डरता था, चलो अकेले पालन करें ... "

यहाँ अभिमान, बड़प्पन, गरिमा, विनम्रता प्रकट होती है। अपनी चाची नादिया के साथ रहने वाला लड़का समझता है कि यह उसके लिए कितना कठिन है: "एक मुर्गा महिला के लिए जो तीन बच्चों के साथ घूम रही थी।" वह समझता है कि एक माँ, बहन, भाई, सभी वयस्कों और बच्चों के लिए जीना मुश्किल है।

वह एक वयस्क की तरह दुर्भाग्य के बारे में सोचता है, जो मुसीबतें युद्ध लाईं।

रासपुतिन ने अपने नायक का सामना किया नकारात्मक वर्ण... उनकी निंदा शब्दों से नहीं, बल्कि उनके कार्यों और कर्मों के वर्णन से की जाती है। बुरे लड़के हमारे नायक को पैसे के लिए खेलने के लिए मजबूर नहीं करते हैं, लेकिन ऐसा माहौल बनाते हैं जो उसे इस तरह से "कमाई" करने के लिए मजबूर करता है।

चीकू वादकों का वर्णन करते हुए, हम देखते हैं कि वाडिक और पटाखा एक लड़के के रूप में भूख के कारण नहीं खेलते थे। "वादिम को लालच की भावना और छोटों पर अपनी श्रेष्ठता द्वारा निर्देशित किया गया था। वह हमेशा खुद को हर किसी से ज्यादा चालाक, ज्यादा चालाक, ऊंचा मानता था।" "पताखा वादिक की छाया है, उसका गुर्गा है, उसकी अपनी कोई राय नहीं है, लेकिन वह उतना ही नीच है।" "टिशकिन बड़ों और मजबूतों के साथ एक अपस्टार्ट, उधम मचाते, करी एहसान है।" वादिक और पट्टा ने लड़के को पीटा क्योंकि उन्हें यह पसंद नहीं है कि वह गंभीर है, कि वह लगभग एक उत्कृष्ट छात्र है: "जिन्हें अपना होमवर्क करने की आवश्यकता होती है वे यहां नहीं आते हैं।" वाडिक लड़के की श्रेष्ठता को महसूस करता है और उसे डर है कि अन्य लोग जो उस पर निर्भर हैं, इसे समझ सकते हैं।

पिटाई के दौरान, लड़का साहसपूर्वक व्यवहार करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपनी मुट्ठी के प्रहार के तहत भी, वह हठपूर्वक अपनी सच्चाई दोहराता है: "मैंने इसे पलट दिया!" कमजोर, बीमार, एनीमिक, वह खुद को अपमानित नहीं करने की कोशिश करता है: "मैंने बस गिरने की कोशिश नहीं की, फिर कभी नहीं गिरना, उन मिनटों में भी यह मुझे शर्म की बात लग रही थी।"

इस प्रकार, हम देखते हैं कि कैसे छोटा आदमीआदमी जागता है!

कहानी में लिडिया मिखाइलोव्ना से जुड़े एपिसोड दिलचस्प हैं। उसके साथ संवाद करने में, किशोरी का गौरव, अनम्यता और बड़प्पन फिर से प्रकट होता है: वह बहुत भूखा है, लेकिन शिक्षक के घर खाने से इनकार करता है, विनम्रता से लेकिन पास्ता के साथ पार्सल को स्वीकार करने से इनकार करता है। बड़प्पन और गौरव के ये स्रोत कहाँ हैं! मेरी राय में, वे लड़के की परवरिश में झूठ बोलते हैं, क्योंकि बचपन से ही बचपनवह काम के माहौल में, जमीन के करीब घूमता है। वह समझता है कि काम क्या है, और जीवन में कुछ भी मुफ्त में नहीं दिया जाता है। और अचानक पास्ता!

फ्रांसीसी के साथ "द्वंद्व" में, जो शुरू में अडिग था, लेखक अपने परिश्रम, दृढ़ता, सीखने की इच्छा, कठिनाइयों को दूर करने की इच्छा दिखाता है। हम यह पता लगा सकते हैं कि जीवन के अनुभव से रहित एक छोटे से व्यक्ति में जीवन की समझ कैसे होती है। और लड़का इसे आराम से स्वीकार नहीं करता - सतही तौर पर, लेकिन पूरी गहराई में।

लड़के के प्रति हमें सबसे ज्यादा क्या आकर्षित करता है? उनके चरित्र में मुख्य बात क्या है? और इसे बच्चों को कैसे दिखाना है?

वैलेंटाइन रासपुतिन एक ऐसे लड़के के साहस के बारे में बताता है जिसने अपनी आत्मा की पवित्रता को बनाए रखा है, अपने नैतिक कानूनों की अहिंसा, जो एक सैनिक की तरह निडर और साहसपूर्वक अपने कर्तव्यों और चोटों को वहन करता है। लड़का अपनी आत्मा की स्पष्टता, अखंडता, निडरता से आकर्षित करता है, और वास्तव में उसके लिए जीना अधिक कठिन है, शिक्षक की तुलना में विरोध करना अधिक कठिन है: वह छोटा है, वह गलत पक्ष में अकेला है, वह है लगातार भूखा रहता है, लेकिन फिर भी वह न तो वादिम या पटाखा के सामने झुकेगा, जिसने उसे खूनी पीटा, और न ही लिडिया मिखाइलोव्ना के सामने, जो उसे अच्छी तरह से चाहता है।

ईमानदार और ईमानदार जीत की संभावना के बीच अंतर करने वाले लड़के का सच्चा और तर्क: "लिडिया मिखाइलोव्ना से पैसे स्वीकार करना, मुझे अजीब लगा, लेकिन हर बार मुझे इस तथ्य से आश्वस्त किया गया कि यह एक ईमानदार जीत थी।"

लड़का व्यवस्थित रूप से बचपन की हल्की, हंसमुख, लापरवाही की विशेषता, खेल के प्यार, आसपास के लोगों की दया में विश्वास और युद्ध द्वारा लाई गई परेशानियों पर बचकाना गंभीर प्रतिबिंब नहीं जोड़ता है।

जब हम लड़के के कठिन, लेकिन अद्भुत भाग्य से परिचित हो जाते हैं, तो हम लेखक की मदद से उसके साथ सहानुभूति रखते हैं, अच्छे और बुरे पर चिंतन करते हैं, "अच्छी भावनाओं" का अनुभव करते हैं, अपने आस-पास के लोगों को, अपने प्रियजनों को करीब से देखते हैं। , और खुद पर। लेखक कहानी में शैक्षणिक नैतिकता की समस्या को उठाता है, महत्वपूर्ण सवालसच्ची और काल्पनिक मानवता के बारे में।

यह सरल कहानी प्रभावशाली है। इसकी सामान्य वैचारिक अवधारणा मजबूत है, और इसके भावनात्मक प्रभाव की ताकत भी निस्संदेह है: बड़े लोगन केवल बड़े, बल्कि "छोटे" कार्यों में भी पाए जाते हैं, जैसे बुरे लोग खुद को ऐसे कार्यों में प्रकट करते हैं जो "सही" लगते हैं, लेकिन अनिवार्य रूप से कठोर और क्रूर होते हैं। वी। रासपुतिन की कहानी में "भाषा की सुंदरियां" नहीं हैं और, फिर भी, बल्कि ठीक इसी वजह से, पूरी कथा भाषा के सावधानीपूर्वक सोचे-समझे और सावधानीपूर्वक चुने गए संसाधनों पर आधारित है। आलोचक आई. रोसेनफेल्ड लिखते हैं: "रासपुतिन की कहानियों की विशेष स्थिति एक ऐसे विवरण को खोजने और प्रस्तुत करने की क्षमता है जो पूरी तरह से भेदी है और, इसकी सभी असंभवता के लिए, बहुत ही पर्याप्त और ठोस है", जिसे हमने "फ्रेंच से सबक" कहानी का विश्लेषण करते समय देखा था। ". वी। रासपुतिन में, लेखक के कथन में और नायक-कथाकार के भाषण में, बोलचाल की, रोजमर्रा की शब्दावली प्रबल होती है, लेकिन सामान्य वाक्यांशों में, ऐसे शब्द अक्सर पाए जाते हैं जो भावनाओं और अनुभवों की एक जटिल श्रृंखला को व्यक्त करते हैं। आखिरकार, एक लेखक का कौशल न केवल उसकी सामान्य प्रतिभा, हमारे आसपास की वास्तविकता को अपने तरीके से देखने की क्षमता, उसके विश्वदृष्टि से, बल्कि उसकी भाषा और शैली से भी निर्धारित होता है। और वैलेंटाइन रासपुतिन को उत्कृष्ट लेखकों, एक मास्टर के लिए आत्मविश्वास से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है कलात्मक शब्द, एक लेखक-मनोवैज्ञानिक जिसने बच्चे की आत्मा को इतनी गहराई से समझा है।

ग्रन्थसूची

1. बुडागोव आर। ए। वैलेंटाइन रासपुतिन की कहानी "फ्रेंच लेसन्स" कैसे लिखी गई थी। - रूसी भाषण, नंबर बी (पी। 37-41), 1982।

शीर्षक पेज

शीर्षक वी। रासपुतिन की कहानी में शैक्षणिक नैतिकता की समस्या

"फ्रेंच पाठ" (अनुसंधान पद्धति संबंधी कार्य, in .)

शिक्षक को साहित्य पाठ में मदद करना)

उपनाम, नाम, संरक्षक डेनिलोवा कोंगोव एवगेनिवाना

रूसी भाषा और साहित्य के पद शिक्षक

संस्था का नाम चेल्याबिंस्क क्षेत्र के कोपेयस्क शहरी जिले का MUSOSH नंबर 2 है।

विषय का नाम, कक्षा साहित्य, ग्रेड 6

ग्रन्थसूची

1. बुडागोव आरए वैलेंटाइन रासपुतिन की कहानी "फ्रेंच पाठ" कैसे लिखी जाती है। - रूसी भाषण, नंबर बी (पी। 37-41), 1982।

1. वाशुरिन ए। वैलेन्टिन रासपुतिन। कहानियों। हमारे समकालीन। - साइबेरियन लाइट्स, नंबर 7 (पृष्ठ 161-163), 1982।
2. लापचेंको ए.एफ. वी। रासपुतिन की कहानियों में "मेमोरी"। - लेनिनग्राद विश्वविद्यालय का बुलेटिन, नंबर 14 (50-54), 1983।
3. मशिलिमोविच एम। हां। साहस और दया का पाठ। - स्कूल में साहित्य, नंबर 6 (पृष्ठ 43-46), 1985।
4. ओज़ेगोव एस.आई. रूसी भाषा का शब्दकोश। - प्रकाशन संस्था सोवियत विश्वकोश", एम।, 1968।
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6. एम.एम. रोसेन्थल और पीएफ युडिन द्वारा संपादित दार्शनिक शब्दकोश। - राजनीतिक साहित्य का प्रकाशन गृह, एम।, 1963।