मैक्सिम गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियाँ। रचना "गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियाँ

लिखना

अपने शुरुआती रोमांटिक कार्यों में, मैक्सिम गोर्की ने कोशिश की और परीक्षण की गई कहानी-भीतर-कहानी पद्धति का सहारा लिया। लेखक एक पुराने क्रीमियन चरवाहे बुद्धिमान नादिर-रहीम-ओगली को सुनता है, उसे किंवदंतियों और परियों की कहानियां सुनाता है, अजीब गीत गाता है, और फिर सुंदर भाषाउसने जो सुना है उसे पाठकों तक पहुँचाता है। यह लेखक को वह सटीकता प्राप्त करने की अनुमति देता है जिसकी उसे आवश्यकता है। हम उनकी बातचीत में उज़ और बाज़ के अस्तित्व में बिना शर्त विश्वास करते हैं। लेखक को घटनाओं की प्रामाणिकता के बारे में पाठक को समझाने की आवश्यकता नहीं है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - हमारे सामने एक परी कथा या एक वास्तविकता।

लेखक दो दर्शन, जीवन के दो तरीके दिखाता है। "बहादुरों का पागलपन" पहले से ही "निम्न सत्य" का विरोध करता है, वह दिखावटी देशभक्ति के पीछे भी छिपा है: "जो पृथ्वी से प्यार नहीं कर सकते, उन्हें धोखे से जीने दो। मैं सच जानता हूँ। और मैं उनकी पुकार पर विश्वास नहीं करूंगा। पृथ्वी का निर्माण - मैं पृथ्वी के द्वारा जीता हूँ।" लेखक इस परोपकारी दर्शन से सहमत प्रतीत होता है। लेकिन यह केवल एक बाहरी छाप है। गोर्की पाठक को अपनी पसंद बनाने के लिए आमंत्रित करता है, लेकिन उसके लिए सब कुछ तय नहीं करता है। ऐसा लगता है कि लेखक कह रहा है: “हाँ, जीवन है, सत्य है, लेकिन यह शाश्वत नहीं है। जीवन का विकास नए सत्यों को जन्म देता है।"
गोर्की एक मास्टर है लघु कथा... कड़वा, लेकिन उज्ज्वल वाक्यांशवह लंबे दार्शनिक प्रवचनों के पीछे कभी-कभी खड़े होने की तुलना में बहुत अधिक कहना जानता है। गोर्की के कौशल और कलात्मक प्रतिभा का उनके शुरुआती काम में ही पता चल गया था। "गहरे नीले आकाश में सितारों के सुनहरे पैटर्न के साथ कुछ गंभीर लिखा गया है, करामाती आत्माकिसी प्रकार के रहस्योद्घाटन की मीठी अपेक्षा से मन को भ्रमित करना।" इसकी पुष्टि "बाज़ के गीत" से होती है

"मकर चूड़ा" ए एम पेशकोव का पहला मुद्रित काम है। यह 1892 में तिफ़्लिस अखबार कावकाज़ में छपा और एक छद्म नाम से हस्ताक्षरित किया गया, जिसे जल्द ही पूरी दुनिया में जाना जाने वाला था - मैक्सिम गोर्की। पहली कहानी का प्रकाशन रूस भर में लेखक के भटकने के वर्षों से पहले हुआ था, जिसमें उन्हें रूस के बारे में जानने, एक विशाल निराश्रित देश के रहस्य को उजागर करने, इसकी पीड़ा के कारण को समझने के लिए एक अपरिवर्तनीय इच्छा से धक्का दिया गया था। लोग। भविष्य के लेखक के बैग में हमेशा एक पाव रोटी नहीं होती थी, लेकिन दिलचस्प घटनाओं और रास्ते में मिले लोगों के बारे में नोट्स के साथ हमेशा एक मोटी नोटबुक होती थी। बाद में, ये नोट कविताओं और कहानियों में बदल गए, जिनमें से कई हम तक नहीं पहुंचे।

अपने शुरुआती कार्यों में, मकर चूड़ा सहित, गोर्की एक रोमांटिक लेखक के रूप में हमारे सामने आते हैं। मुख्य पात्र- पुरानी जिप्सी मकर चूड़ा। उसके लिए, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज व्यक्तिगत स्वतंत्रता है, जिसे वह कभी भी किसी भी चीज के लिए नहीं बदलेगा। उनका मानना ​​​​है कि किसान एक गुलाम है जो केवल धरती खोदने और मरने के लिए पैदा हुआ है, यहां तक ​​​​कि अपनी कब्र खोदने का भी समय नहीं है। स्वतंत्रता के लिए उनकी अधिकतम इच्छा भी उनके द्वारा बताई गई कथा के नायकों में सन्निहित है। एक युवा, सुंदर जिप्सी युगल - लोइको ज़ोबार और राड-दा - एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन दोनों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इच्छा इतनी प्रबल है कि वे अपने प्रेम को एक जंजीर के रूप में भी देखते हैं जो उनकी स्वतंत्रता को बांधती है। उनमें से प्रत्येक, अपने प्यार को कबूल करते हुए, अपनी शर्तों को निर्धारित करता है, हावी होने की कोशिश करता है। इससे तनावपूर्ण संघर्ष होता है जो नायकों की मृत्यु में समाप्त होता है। लोइको रड्डा के सामने झुक जाता है, उसके सामने सबके सामने घुटने टेक देता है, जिसे जिप्सी एक भयानक अपमान मानते हैं, और उसी क्षण उसे मार देता है। और वह आप ही उसके पिता के हाथों नाश हो जाता है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, इस कहानी की रचना की एक विशेषता यह है कि लेखक नायक के मुंह में एक रोमांटिक किंवदंती रखता है। वह हमें उसे गहराई से समझने में मदद करती है। आंतरिक संसारऔर मूल्यों की एक प्रणाली। मकर चूड़ा के लिए लोइको और राड स्वतंत्रता के प्रेम के आदर्श हैं। उसे यकीन है कि दो अद्भुत भावनाएं, गर्व और प्रेम, उनकी उच्चतम अभिव्यक्ति पर लाया गया, मेल नहीं किया जा सकता है। अनुकरण के योग्य व्यक्ति को, अपनी समझ में, अपने स्वयं के जीवन की कीमत पर अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा करनी चाहिए। इस काम की रचना की एक और विशेषता कथाकार की छवि की उपस्थिति है। यह लगभग अदृश्य है, लेकिन हम इसमें लेखक स्वयं आसानी से अनुमान लगा सकते हैं। वह अपने चरित्र से बिल्कुल सहमत नहीं है। हम मकर चुद्रे पर सीधी आपत्ति नहीं सुनते। लेकिन कहानी के अंत में, जहां कथाकार, स्टेपी के अंधेरे में देख रहा है, देखता है कि कैसे लोइको ज़ोबार और रड्डा "रात के अंधेरे में सुचारू रूप से और चुपचाप घूमते रहे, और सुंदर लोइको गर्वित रड्डा के साथ नहीं पकड़ सका ”, उसकी स्थिति प्रकट होती है। इन लोगों की स्वतंत्रता और गर्व, बेशक, प्रसन्न और आकर्षित करते हैं, लेकिन यही लक्षण उन्हें अकेलेपन और खुशी की असंभवता के लिए प्रेरित करते हैं। वे अपनी स्वतंत्रता के गुलाम हैं, वे अपने प्रिय लोगों के लिए भी बलिदान नहीं कर सकते।

नायकों और स्वयं की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए, लेखक व्यापक रूप से परिदृश्य रेखाचित्रों की तकनीक का उपयोग करता है। सीस्केपपूरे के लिए एक तरह का फ्रेम है कहानीकहानी। समुद्र का से गहरा संबंध है मन की स्थितिनायक: सबसे पहले यह शांत है, केवल एक "नम, ठंडी हवा" "स्टेप के पार एक लहर के छींटे और तटीय झाड़ियों की सरसराहट की लहर की धुन बजाती है।" लेकिन फिर बारिश शुरू हो गई, हवा तेज हो रही थी, और समुद्र नीरस और गुस्से से गर्जना कर रहा था और उदास गा रहा था और गंभीर भजनसुंदर जिप्सियों की एक गर्वित जोड़ी के लिए। आम तौर पर अभिलक्षणिक विशेषतायह कहानी इसकी संगीतमयता है। संगीत प्रेमियों के भाग्य की पूरी कहानी के साथ है। "उसके बारे में, यह रुड्डा, शब्द कुछ नहीं कह सकते। हो सकता है कि उसकी सुंदरता वायलिन पर बजायी जा सके, और फिर भी किसी के लिए जो इस वायलिन को अपनी आत्मा के रूप में जानता हो। ”

प्रारंभिक चरण में, गोर्की के काम में एक नए की मजबूत छाप है साहित्यिक आंदोलन- तथाकथित क्रांतिकारी रूमानियत. दार्शनिक विचारनौसिखिया प्रतिभाशाली लेखक, जुनून, उनके गद्य की भावुकता, नया

एक व्यक्ति के लिए दृष्टिकोण प्रकृतिवादी गद्य से तेजी से भिन्न था, जो क्षुद्र रोजमर्रा के यथार्थवाद में चला गया और एक विषय के रूप में मानव अस्तित्व की निराशाजनक ऊब को चुना, और साहित्य और जीवन के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण से, जिसने केवल "परिष्कृत" भावनाओं, नायकों में मूल्य देखा। और शब्द।

यौवन के लिए जीवन के दो सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं, अस्तित्व के दो वाहक। यह प्रेम और स्वतंत्रता है। गोर्की की कहानियों में मकर चूड़ा और बूढ़ी औरत इज़ेरगिल, प्रेम और स्वतंत्रता नायक द्वारा बताई गई कहानियों का विषय बन जाते हैं। गोर्की का कथानक ढूँढ़ता है - बुढ़ापा युवावस्था और प्रेम के बारे में क्या बताता है - एक परिप्रेक्ष्य देना संभव बनाता है, एक युवा व्यक्ति का दृष्टिकोण जो प्रेम जीता है और इसके लिए अपना सब कुछ बलिदान कर देता है, और एक व्यक्ति जिसने जीवन जिया है, जिसने देखा है बहुत कुछ और यह समझने में सक्षम है कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है, अंत में क्या रहता है लंबा रास्ता.

बूढ़ी औरत इज़ेरगिल द्वारा बताए गए दो दृष्टांतों के नायक बिल्कुल विपरीत हैं। डैंको प्रेम-आत्म-बलिदान, प्रेम-दान की मिसाल है। वह नहीं रह सकता, अपने आप को अपने कबीले, लोगों से अलग कर लेता है, वह दुखी महसूस करता है और स्वतंत्र नहीं है अगर लोग स्वतंत्र और दुखी नहीं हैं। शुद्ध बलिदान प्रेम और वीरता की इच्छा रोमांटिक क्रांतिकारियों की विशेषता थी जो सार्वभौमिक मानव आदर्शों के लिए मरने का सपना देखते थे, बलिदान के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, आशा नहीं करते थे और बुढ़ापे तक नहीं जीना चाहते थे। डैंको लोगों के लिए रास्ता रोशन करने के लिए अपना दिल देता है। यह एक साधारण प्रतीक है: केवल एक शुद्ध हृदय, प्रेम और परोपकार से भरा हुआ, एक प्रकाशस्तंभ बन सकता है, और केवल एक निस्वार्थ बलिदान ही लोगों को मुक्त करने में मदद करेगा। दृष्टान्त की त्रासदी यह है कि लोग उन लोगों को भूल जाते हैं जिन्होंने अपनी खातिर खुद को बलिदान कर दिया। वे कृतघ्न हैं, लेकिन इस बात से पूरी तरह वाकिफ हैं, डैंको अपने समर्पण के अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं, मान्यता या इनाम की उम्मीद नहीं करते हैं। गोर्की योग्यता की आधिकारिक चर्च अवधारणा के साथ तर्क देते हैं, जिसमें एक व्यक्ति अच्छे कर्म करता है, यह जानते हुए कि उसे पुरस्कृत किया जाएगा। लेखक इसके विपरीत उदाहरण देता है: एक उपलब्धि के लिए इनाम ही पराक्रम और लोगों की खुशी है जिसके लिए इसे पूरा किया गया था।

एक चील का पुत्र है पूर्णत: विपरीतडैंको। लैरा एक अकेला है। वह घमंडी और संकीर्णतावादी है, वह ईमानदारी से खुद को अन्य लोगों से बेहतर, श्रेष्ठ मानता है। वह घृणित है, लेकिन दयालु भी है। आखिर लैरा किसी को धोखा नहीं देती, वह यह ढोंग नहीं करती कि वह प्यार करने में सक्षम है। दुर्भाग्य से, ऐसे कई लोग हैं, हालांकि उनका सार इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है असली जीवन... उनके लिए प्यार, दिलचस्पी सिर्फ कब्जे तक सिमट कर रह जाती है। अगर इसे कब्जा नहीं किया जा सकता है, तो इसे नष्ट कर दिया जाना चाहिए। लड़की की हत्या करने के बाद, लैरा, सनकी खुलकर कहता है कि उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह उसे अपना नहीं सकता था। और वह कहते हैं कि, उनकी राय में, लोग केवल प्राथमिकता देते हैं कि वे प्यार करते हैं और नैतिक मानकों का पालन करते हैं। आखिरकार, प्रकृति ने उन्हें केवल अपना शरीर दिया है, और वे जानवरों और चीजों दोनों के मालिक हैं। लैरा चालाक है और बोलना जानता है, लेकिन यह झूठ है। वह इस तथ्य की अनदेखी करता है कि एक व्यक्ति हमेशा धन, श्रम, समय के कब्जे के लिए भुगतान करता है, लेकिन अंततः एक जीवन इस तरह से रहता है और अन्यथा नहीं। इसलिए लारा का तथाकथित सत्य ही उसके ठुकराने का कारण बनता है। गोत्र ने धर्मत्यागी को यह कहते हुए बाहर निकाल दिया: तुम हमारा तिरस्कार करते हो, तुम ऊँचे हो - ठीक है, अगर हम तुम्हारे योग्य नहीं हैं तो अकेले रहो। लेकिन अकेलापन अंतहीन यातना बन जाता है। लैरा समझते हैं कि उनका पूरा दर्शन केवल एक मुद्रा था, कि खुद को दूसरों से श्रेष्ठ मानने और खुद पर गर्व करने के लिए भी दूसरों की जरूरत है। आप अकेले खुद की प्रशंसा नहीं कर सकते हैं, और हम सभी समाज से मूल्यांकन और मान्यता पर निर्भर हैं।

रुड और लोइको के दृष्टांत का विषय स्वतंत्रता और प्रेम है। बंधन में प्रेम नहीं होता, आत्म-धोखे में सच्ची भावना नहीं होती। हीरो एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन सबसे बढ़कर उनके लिए आजादी। गोर्की के लिए, स्वतंत्रता एक कानूनविहीन स्वतंत्र व्यक्ति नहीं है, बल्कि अपने सार, उसके "मैं", यानी उसकी मानवता को संरक्षित करने का अवसर है, जिसके बिना कोई प्रेम या जीवन नहीं हो सकता।

एम. गोर्क्यो की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियाँ

"मैं असहमत होने के लिए दुनिया में आया था," - गोर्की के इन शब्दों को उनके रोमांटिक कार्यों के किसी भी नायक के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लोइको ज़ोबार, रड्डा, मकर चूड़ा, डैंको, लारा, इज़ेरगिल - वे सभी गर्व और स्वतंत्र हैं, वे व्यक्तिगत मौलिकता, प्रकृति की चमक, जुनून की विशिष्टता से प्रतिष्ठित हैं। गोर्की का रूमानियतवाद एक ऐसे युग में बना था जो रोमांटिकवाद के लिए अभिप्रेत नहीं था - 19 वीं शताब्दी का नब्बे का दशक, लेकिन यह "जीवन के प्रमुख घृणा" के खिलाफ लेखक का उग्र विद्रोह है जो एक मानव-कार्यकर्ता, निर्माता की अवधारणा को जन्म देता है उसका अपना भाग्य: गोर्की के रोमांटिक नायक परिस्थितियों के सामने नहीं झुकते, बल्कि उनसे पार पाते हैं। "हमें करतब, करतब चाहिए!" - गोर्की ने "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी के निर्माण से कुछ महीने पहले लिखा था और अपने रोमांटिक कार्यों में इन करतबों को करने में सक्षम नायकों को शामिल किया था, इसलिए नाटकीय या दुखद अंत के साथ काम करने से दुनिया पर एक साहसिक, हर्षित नज़र आती है। युवा लेखक।

"मकर चूड़ा" (1892)

"मकर चूड़ा" पहली कृति है जिसने गोर्की को प्रसिद्ध किया। इस कहानी के नायक - युवा जिप्सी लोइको ज़ोबार और रड्डा - हर चीज में असाधारण हैं: उपस्थिति, भावनाओं, भाग्य में। रड्डा की सुंदरता को शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता है, वह "वायलिन पर बजायी जा सकती है, और यहां तक ​​कि इस वायलिन को बजाने वाले के लिए भी। उसकी आत्मा के रूप में, वह जानता है।" ज़ोबार की "आँखें जैसे स्पष्ट तारे जल रहे हैं", "एक मुस्कान सारा सूरज है, एक मूंछ उसके कंधों पर गिर गई है और कर्ल के साथ मिश्रित है।" मकर चूड़ा ज़ोबर के कौशल, आध्यात्मिक उदारता और आंतरिक शक्ति के लिए अपनी प्रशंसा को छिपा नहीं सकता: "धिक्कार है अगर मैं उससे पहले ही प्यार नहीं करता, इससे पहले कि वह मुझसे एक शब्द कहे। वह एक साहसी साथी था! क्या वह किसी से डरता था! आपको उसका दिल चाहिए, वह उसे अपने सीने से निकाल कर आपको दे देता, अगर यह आपके लिए अच्छा होता। ऐसे व्यक्ति के साथ आप खुद बेहतर बन जाते हैं। कुछ, दोस्त, ऐसे लोग! ” गोर्की के रोमांटिक कार्यों में सुंदरता एक नैतिक मानदंड बन जाती है: वह सही है और प्रशंसा के योग्य है क्योंकि वह सुंदर है।

ज़ोबार और रुड से मेल खाने के लिए - और उसमें वही रीगल गर्व है, मानवीय कमजोरी के लिए अवमानना, जो कुछ भी व्यक्त किया जाता है। मोरावियन टाइकून का बड़ा पर्स, जिसके साथ वह गर्वित जिप्सी को बहकाना चाहता था, केवल रुड्डा द्वारा लापरवाही से कीचड़ में फेंकने के योग्य था। यह कोई संयोग नहीं है कि रड्डा अपनी तुलना एक चील से करती है - स्वतंत्र, लंबा, उड़ता हुआ, अकेला, क्योंकि बहुत कम लोग उससे मेल खाते हैं। "कबूतर की तलाश करें - वे अधिक लचीला हैं," उसके पिता दानिला ने मैग्नेट को सलाह दी।

बुनियाद रोमांटिक टुकड़ारोमांटिक नायक और आम तौर पर स्वीकृत मूल्यों के बीच संघर्ष बन जाता है, इस मामले में, ज़ोबार और रड्डा की आत्माओं में, दो जुनून टकराते हैं - स्वतंत्रता और प्रेम लगाव, जिम्मेदारी, अधीनता के रूप में। "और मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता, जैसे तुम मेरे बिना नहीं रह सकते ... मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लोइको, मैं तुमसे प्यार करता हूँ। और मुझे आजादी भी पसंद है। विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं।" गोर्की के नायकों को एक ऐसे विकल्प का सामना करना पड़ा जिसे दुखद कहा जा सकता है, क्योंकि इसे बनाया नहीं जा सकता है - जो कुछ भी बचा है वह पसंद की बहुत आवश्यकता, यानी जीवन का खंडन है। "यदि दो पत्थर एक दूसरे पर लुढ़कते हैं, तो आप उनके बीच खड़े नहीं हो सकते - वे क्षत-विक्षत हो जाएंगे।" गर्व और प्रेम का मेल नहीं हो सकता, क्योंकि रोमांटिक दिमाग के लिए समझौता अकल्पनीय है।

गोर्की की कहानी में कंपोज़िशनल फ्रेमिंग एक विशेष भूमिका निभाता है। असाधारण नायकों और स्थितियों पर केंद्रित एक रोमांटिक कहानी मूल्यों की एक विशेष प्रणाली पर जोर देती है जो सामान्य, रोजमर्रा के मानव जीवन में फिट नहीं होती है। कथाकार और मकर चूड़ा का विरोध, जिन्होंने गर्वित सुंदर जिप्सियों के प्यार और मृत्यु की कथा को बताया, एक रोमांटिक काम की दोहरी दुनिया की विशेषता को प्रकट करता है - अनुपयुक्तता, दुनिया के सामान्य दृष्टिकोण का विरोध और जीवन दर्शनरोमांटिक हीरो। स्वतंत्रता, किसी बंधन में बंधने से नहीं - न किसी व्यक्ति को, न स्थान को, न काम करने के लिए - यह मकर चूद्र की दृष्टि में सर्वोच्च मूल्य है। "इस तरह आपको जीने की ज़रूरत है: जाओ, जाओ - और बस। एक ही स्थान पर लंबे समय तक न रहें - इसमें क्या है? देखो कैसे वे दिन-रात दौड़ते हैं, पृथ्वी के चारों ओर एक-दूसरे का पीछा करते हैं, ताकि आप जीवन के बारे में विचारों से दूर भागें, ताकि इसे प्यार करना बंद न करें। और जब आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप जीवन से प्यार करना बंद कर देंगे, ऐसा हमेशा होता है ”।

"बूढ़ी औरत इज़ेरगिल" (1895)

"द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी की छवियों की प्रणाली एंटीथिसिस के सिद्धांत पर बनाई गई है, जो एक रोमांटिक काम के लिए विशिष्ट है। लैरा और डैंको गर्वित, सुंदर हैं, लेकिन पहले से ही उनकी उपस्थिति के विवरण में एक विवरण है जो उन्हें तेजी से अलग करता है: डैंको की आंखें थीं जिसमें "बहुत ताकत और जीवित आग चमक रही थी," और लैरा की आंखें "ठंडी और गर्वित थीं। " प्रकाश और अंधेरा, आग और छाया - यह न केवल लैरा और डैंको की उपस्थिति, बल्कि लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण, उनके भाग्य, उनकी स्मृति को भी अलग करेगा। डैंको के सीने में एक उग्र दिल है, लैरा के पास एक पत्थर का दिल है, डैंको मौत के बाद भी नीले स्टेपी स्पार्क्स में रहेगा, और लैरा, जो हमेशा के लिए रहता है, एक छाया में बदल जाएगा। लैरा, अपने अलावा, कुछ भी नहीं देखती है। ईगल का बेटा, एक अकेला शिकारी, वह लोगों के कानूनों को तुच्छ जानता है, अपने कानूनों के अनुसार रहता है, केवल अपनी क्षणिक इच्छाओं का पालन करता है। "अपने आप में एक आदमी की सजा" - यही कारण है कि अनन्त अकेला जीवन लैरा के लिए मौत से भी ज्यादा भयानक सजा बन गया।

इस कहानी के एक और नायक - डैंको के लिए जलना जीवन का आदर्श है। डैंको उन लोगों को बचाता है, जो कमजोरी, थकावट और भय से, उसे मारने के लिए तैयार थे, जिनमें से एक था जिसने अपने पैर से गर्वित दिल पर कदम रखा था। यह संयोग से नहीं है कि गोर्की ने इस प्रकरण को कहानी के कलात्मक ताने-बाने में पेश किया: लोगों को न केवल दलदल के जहरीले धुएं से जहर दिया गया था, बल्कि डर से भी, वे गुलाम होने के आदी थे, खुद को मुक्त करना बहुत मुश्किल है इस "आंतरिक दासता" से, और यहां तक ​​​​कि डैंको की उपलब्धि भी मानव आत्माओं से एक पल में डर को दूर करने में सक्षम नहीं है। लोग हर चीज से डरते थे: पीछे की सड़क और आगे की सड़क दोनों, उन्होंने अपनी कमजोरी के लिए डैंको को दोषी ठहराया - "पश्चिम के साहस" से संपन्न एक व्यक्ति तथा", यानि प्रथम बनने का साहस। "लोगों ने उसे नियंत्रित करने में असमर्थता के लिए उसे फटकारना शुरू कर दिया, वे डैंको पर क्रोध और क्रोध में गिर गए, जो उनके सामने चल रहा था।" डैंको लोगों को अपना जीवन देता है, उनकी आत्माओं में प्रकाश जगाने का सपना देखता है।

कहानी की तीसरी नायिका इज़ेरगिल के जीवन को गोर्की ने "विद्रोही" कहा। यह जीवन तेज गति और ज्वलंत भावनाओं से भरा था, असाधारण, साहसी, मजबूत लोग अक्सर इसके बगल में निकलते थे - विशेष रूप से लाल बालों वाले हुत्सुल और "एक कटे हुए चेहरे वाला आदमी"। उसने बिना पछतावे के कमजोर और नीच को छोड़ दिया, भले ही वह उनसे प्यार करती हो: "मैंने उसे ऊपर से देखा, और वह वहाँ पानी में बह गया। मैं तब चला गया। और मैं उससे फिर कभी नहीं मिला" (नन के बारे में), " फिर मैंने उसे लात मारी और उसके चेहरे पर मारा होता, लेकिन वह डगमगाता हुआ पीछे हट गया और कूद गया ... फिर मैं भी चला गया ”(अरकाडेक के बारे में)।

इज़ेरगिल प्यार के नाम पर खुद को बलिदान करने से नहीं डरता था, लेकिन अपने जीवन के अंत में वह अकेली रह गई थी, "बिना शरीर के, बिना रक्त के, बिना इच्छाओं के दिल के साथ, बिना आग के आँखों के साथ - लगभग एक छाया भी।" इज़ेरगिल बिल्कुल स्वतंत्र थी, वह उस व्यक्ति के साथ तब तक रहती थी जब तक वह उससे प्यार करती थी, हमेशा बिना पछतावे के अलग हो जाती थी और यहाँ तक कि उस व्यक्ति को भी याद नहीं करती थी जिसके साथ उसने अपने जीवन का कुछ हिस्सा बिताया था: “और मछुआरा कहाँ गया? - मछुआरे? और वह ... यहाँ ... - रुको, छोटा तुर्क कहाँ है? - लड़का? वह मर गया ... "इज़रगिल ने अपनी स्वतंत्रता को मनुष्य के प्रति लगाव से ऊपर रखा, इसे दासता कहा:" मैं कभी गुलाम नहीं था, किसी का नहीं।

गोर्की की कहानियों के एक और रोमांटिक नायकों को प्रकृति कहा जा सकता है, जो अपनी विशिष्टता में ज़ोबार, रड्डा, डैंको, इज़ेरगिल के समान है। केवल जहां स्टेपी का विस्तार और मुक्त हवा गोर्की के रोमांटिक नायक रह सकते थे। "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में प्रकृति में से एक बन जाती है अभिनेताओं: यह एक जीवित प्राणी है जो लोगों के जीवन में भाग लेता है। और लोगों की तरह ही प्रकृति में भी अच्छाई और बुराई होती है। मोल्डावियन रात, जिसका वर्णन पहली किंवदंती की घटनाओं से पहले होता है, रहस्य का माहौल बनाता है। लैरा के प्रकट होने से पहले, प्रकृति खूनी स्वर में कपड़े पहनती है, खतरनाक हो जाती है। डैंको के बारे में किंवदंती में, प्रकृति लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण है, लेकिन उसकी बुरी ऊर्जा को डैंको के प्यार से पराजित किया गया था: अपने पराक्रम से उसने न केवल लोगों की आत्मा में, बल्कि प्रकृति में भी अंधेरे पर विजय प्राप्त की: “यहां सूरज चमक रहा था; स्टेपी ने आह भरी, घास बारिश के हीरे में चमक उठी और नदी सोने से जगमगा उठी।"

पात्रों की विशिष्टता और रंगीनता, स्वतंत्रता की इच्छा और निर्णायक कार्रवाई करने की क्षमता गोर्की के रोमांटिक कार्यों के सभी नायकों को अलग करती है। लेखक द्वारा बूढ़ी महिला इज़ेरगिल को दिए गए शब्द पहले से ही एक सूत्र बन गए हैं: "जीवन में, आप जानते हैं, कारनामों के लिए हमेशा एक जगह होती है।" यह एक व्यक्ति-कर्ता की अवधारणा को दर्शाता है जो दुनिया को बदलने में सक्षम है। सदी के मोड़ पर, यह अवधारणा उस समय के अनुरूप हो गई जब कई लोग पहले से ही वैश्विक ऐतिहासिक परिवर्तनों के दृष्टिकोण को महसूस कर चुके थे।

पाठ का उद्देश्य:यह पता लगाने के लिए कि कहानियों की रचना में लेखक की मंशा कैसे प्रकट होती है।

कार्यप्रणाली तकनीक:विश्लेषणात्मक बातचीत।

कक्षाओं के दौरान

रचना (निर्माण) कलाकृति) एक लक्ष्य के अधीन है - नायक की छवि को पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, जो लेखक के विचार का प्रवक्ता है।

द्वितीय. बातचीत

"मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानियों की रचना की विशेषताएं क्या हैं?

("मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" की रचना एक कहानी के भीतर एक कहानी है। यह तकनीक अक्सर साहित्य में पाई जाती है (हम उदाहरण देंगे)। अपने लोगों की किंवदंतियों को बताते हुए, कहानियों के नायक अपने विचारों को व्यक्त करते हैं लोग, जो वे जीवन में मूल्यवान और महत्वपूर्ण मानते हैं। ऐसा लगता है कि वे एक समन्वय प्रणाली बनाते हैं जिसके द्वारा कोई उनके बारे में न्याय कर सकता है।)

रचना में पात्रों की चित्र विशेषताएँ क्या भूमिका निभाती हैं?

(रचना में महत्वपूर्ण भूमिकापोर्ट्रेट विशेषताओं को खेलें। रड्डा का चित्र अप्रत्यक्ष रूप से दिया गया है। हम उसकी असाधारण सुंदरता के बारे में उन लोगों की प्रतिक्रिया से सीखते हैं जिन्हें उसने चकित किया था। "शायद इसकी सुंदरता वायलिन पर बजायी जा सकती है, और फिर भी जो इस वायलिन को जानता है जैसे वह अपनी आत्मा को जानता है"; "एक टाइकून", "छुट्टी पर शैतान के रूप में सुंदर", "उसे देखा और गूंगा था।" प्राउड रुड्डा ने उस टाइकून से शादी करने के लिए पैसे और प्रस्ताव दोनों को अस्वीकार कर दिया: "यदि एक बाज अपनी मर्जी से कौवे के घोंसले में जाता है, तो वह क्या बन जाएगी?" इस नायिका में गर्व और सुंदरता समान हैं।

लेकिन लोइको का चित्र विस्तार से खींचा गया है: "मूंछ उसके कंधों पर गिर गई और कर्ल के साथ मिश्रित हो गई, उसकी आंखें स्पष्ट सितारों की तरह जल गईं, और एक मुस्कान एक संपूर्ण सूर्य है, भगवान द्वारा! मानो इसे घोड़े सहित लोहे के एक टुकड़े से गढ़ा गया हो।" छवि केवल रोमांटिक नहीं है - लोककथाओं के फॉर्मूलेशन के साथ शानदार।)

काम का संघर्ष क्या है और इसे कैसे हल किया जाता है?

(रड्डा और लोइको ज़ोबार के प्यार के बारे में बात करते हुए, मकर चूड़ा का मानना ​​​​है कि जीवन को समझने का यही एकमात्र तरीका है असली आदमी, प्रेम और गर्व के बीच एकमात्र रास्ता दोनों की मृत्यु की अनुमति है - न तो कोई किसी प्रियजन को प्रस्तुत करना चाहता है।)

(कथाकार की छवि सबसे अगोचर में से एक है, यह आमतौर पर छाया में रहती है। लेकिन रूस भर में यात्रा करने वाले इस व्यक्ति की टकटकी, विभिन्न लोगों से मिलना, बहुत महत्वपूर्ण है। बोधगम्य चेतना (इस मामले में, नायक-कथाकार) ) छवि का सबसे महत्वपूर्ण विषय है, लेखक की वास्तविकता के आकलन की कसौटी, अभिव्यक्ति का साधन लेखक की स्थिति... कथाकार की रुचिकर टकटकी सबसे अधिक चुनती है उज्ज्वल नायक, सबसे महत्वपूर्ण, उनके दृष्टिकोण से, एपिसोड और उनके बारे में बताता है। यह लेखक का मूल्यांकन है - शक्ति, सौंदर्य, कविता, गौरव के लिए प्रशंसा।)

("द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में लेखक किंवदंतियों में उस आदर्श का सामना करता है जो लोगों के लिए प्रेम और आत्म-बलिदान, और विरोधी आदर्श को चरम पर ले जाता है। ये दो किंवदंतियां, जैसा कि यह थीं, जीवन की कथा को फ्रेम करती हैं बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की। ​​लैरा की निंदा करते हुए, नायिका सोचती है कि उसका भाग्य डंको के करीब है - वह प्यार के लिए भी समर्पित है। लेकिन खुद के बारे में कहानियों से नायिका क्रूर प्रतीत होती है: वह आसानी से अपने पुराने प्यार को भूल गई एक नए की, उसे एक बार प्यारे लोगों को छोड़ दिया। उसकी उदासीनता हड़ताली है।)

रचना में बूढ़ी औरत इज़ेरगिल का चित्र क्या भूमिका निभाता है?

(नायिका का चित्र विरोधाभासी है। उसकी कहानियों से कोई भी कल्पना कर सकता है कि वह अपनी युवावस्था में कितनी अच्छी थी। लेकिन बूढ़ी औरत का चित्र लगभग घृणित है, सौंदर्य-विरोधी विशेषताओं को जानबूझकर पंप किया जाता है: "समय ने उसे आधा कर दिया, एक बार काली आँखें सुस्त और पानी से भरी थीं। उसकी सूखी आवाज अजीब लग रही थी, यह एक बूढ़ी औरत की तरह हड्डियों से बोलती थी। ”उसका मुंह दांतहीन है, उसके हाथ कांपते हैं, और उसकी उंगलियां टेढ़ी हैं। भूरे बालइसकी एक झुर्रीदार नाक भी है, जो उल्लू की चोंच की तरह मुड़ी हुई है। उसके गालों के स्थान पर ब्लैक होल थे, और उनमें से एक में ऐश-ग्रे बालों का एक ताला था, जो उसके सिर के चारों ओर लिपटे लाल चीर के नीचे से निकला था। चेहरे, गर्दन और बाहों की त्वचा झुर्रियों से कटी हुई थी, और पुराने इज़ेरगिल के हर आंदोलन के साथ कोई उम्मीद कर सकता था कि यह सूखी त्वचा चारों ओर फट जाएगी, टुकड़े-टुकड़े हो जाएगी और सुस्त काली आँखों वाला एक नग्न कंकाल सामने दिखाई देगा। मेरा। " लैरा के चित्र की विशेषताएं, जिसके बारे में बूढ़ी औरत खुद बात करती है, इन नायकों को एक साथ लाती है: "वह हजारों वर्षों तक जीवित रहता है, सूरज ने उसके शरीर, रक्त और हड्डियों को सुखा दिया, और हवा ने उन पर छिड़काव किया।" बूढ़ी औरत का व्यक्तिवाद, उन लोगों के बारे में उनकी कहानियाँ जो अपने जीवन चक्र से गुज़रे हैं और छाया में बदल गए हैं, खुद बूढ़ी औरत, प्राचीन, "बिना शरीर के, बिना रक्त के, बिना इच्छाओं के दिल के साथ, बिना आग के आँखों के साथ - भी लगभग एक छाया" कथाकार लैर को याद दिलाएं (याद रखें कि लैरा भी छाया में बदल गया)। इसलिए, एक चित्र की मदद से, इज़ेरगिल और लैरा की छवियां करीब आती हैं, नायकों का सार और लेखक की स्थिति स्वयं प्रकट होती है।)

कहानी में रूमानियत और यथार्थवाद कैसे संबंधित हैं?

(गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियों में आत्मकथात्मक नायक एकमात्र यथार्थवादी छवि है। इसका यथार्थवाद इस तथ्य में निहित है कि उनके चरित्र और भाग्य ने 1890 के दशक में रूसी जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों को प्रतिबिंबित किया था। पूंजीवाद के विकास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि लाखों लोग थे उनके स्थानों को तोड़ डाला, जहां से उन्होंने आवारा लोगों की एक सेना बनाई, जो अलग हो गए थे पिछला जीवनऔर जिन्हें नई परिस्थितियों में अपने लिए जगह नहीं मिली। गोर्की का आत्मकथात्मक नायक ऐसे लोगों का है।)

जिसकी मदद से कलात्मक तकनीक"चेल्काश" कहानी के दृश्य का चित्र बनाया गया है?

(औपचारिक रूप से, कहानी में एक प्रस्तावना और तीन भाग होते हैं। प्रस्तावना कार्रवाई के दृश्य को रेखांकित करती है - बंदरगाह: "लंगर की जंजीरों का बजना, माल पहुंचाने वाले वैगनों के चंगुल की गड़गड़ाहट, लोहे की चादरों की धातु की चीख गिरना कहीं फुटपाथ के पत्थर पर, लकड़ी की नीरस आवाज, गाडिय़ों की खड़खड़ाहट, स्टीमरों की सीटी, अब तीखी तीखी, अब बहरी गर्जना, लोडरों, नाविकों और सीमा शुल्क सैनिकों की चीखें - ये सभी ध्वनियाँ बहरे संगीत में विलीन हो जाती हैं कार्य दिवस... ". आइए उन तकनीकों पर ध्यान दें जिनके साथ यह चित्र बनाया गया है: सबसे पहले, ध्वनि लेखन (अनुवाद और अनुप्रास) और गैर-संघ, जो विवरण को गतिशीलता देता है।)

कहानी में नायकों के चित्रों की क्या भूमिका है?

(पहले भाग में नायक का चित्र उसके चरित्र को प्रकट करता है: "भूरी त्वचा से ढकी सूखी और कोणीय हड्डियाँ"; "ग्रे के साथ बिखरे हुए काले बाल"; "कुचल, तेज, शिकारी चेहरा"; "लंबा, बोनी, थोड़ा झुका हुआ" ; "कुबड़ा, एक शिकारी नाक "और" ठंडी ग्रे आंखों के साथ। "लेखक सीधे अपनी समानता के बारे में लिखता है" स्टेपी हॉक को उसके हिंसक पतलेपन में और यह लक्ष्य चाल, दिखने में चिकनी और शांत, लेकिन आंतरिक रूप से उत्साहित और सतर्क, जैसे शिकार के उस पक्षी के वर्ष, जो वह जैसा था "।)

"शिकारी" शब्द का अर्थ क्या है?

(आइए ध्यान दें कि कितनी बार "शिकारी" का सामना किया गया है। जाहिर है, यह नायक के सार को प्रकट करता है। आइए याद रखें कि गोर्की कितनी बार अपने नायकों की तुलना पक्षियों से करता है - एक बाज, एक बाज़, एक बाज।)

कहानी में गैवरिला की क्या भूमिका है?

(गवरिला की छवि चेल्काश की छवि के लिए एक विरोधी के रूप में कार्य करती है। चेल्काश एक देहाती देहाती आदमी गावरिला के विरोध में है। गवरिला का चित्र स्वयं चेल्काश के चित्र के विपरीत बनाया गया है: "बचकाना नीली आंखें"वे" भरोसेमंद और अच्छे स्वभाव के "देखते हैं", हरकतें अजीब हैं, मुंह "चौड़ा खुला" है, फिर" अपने होठों को थप्पड़ मारता है। चेल्काश खुद को गवरिला के जीवन का स्वामी महसूस करता है, जो अपने "भेड़िया के पंजे" में गिर गया है; यह एक "पिता" भावना के साथ मिश्रित है। गवरिला को देखते हुए, चेल्काश अपने ग्रामीण अतीत को याद करते हैं: "वह अकेला महसूस करता था, जीवन के क्रम से हमेशा के लिए फटा हुआ और बाहर फेंक दिया गया था जिसमें उसकी नसों में बहने वाला रक्त विकसित हुआ था।"

(तीसरे भाग में, चेल्काश और गैवरिल के बीच संवाद, अंत में यह स्पष्ट है कि कितना भिन्न लोग... लाभ के लिए, कायर और लालची गवरिला अपमान के लिए, अपराध के लिए, हत्या के लिए तैयार है: उसने चेल्काश को लगभग मार डाला। गेवरिला ने चेल्काश में अवमानना, घृणा पैदा की: "नीच! .. और आप नहीं जानते कि कैसे व्यभिचार करना है!" अंत में, लेखक ने नायकों को इस प्रकार विभाजित किया: गैवरिला ने "अपनी गीली टोपी उतार दी, खुद को पार किया, अपनी हथेलियों में जकड़े हुए पैसे को देखा, स्वतंत्र रूप से और गहरी आह भरी, उन्हें अपनी छाती में छिपा लिया और चौड़े कदमों के साथ किनारे पर चले गए। उस दिशा के विपरीत जहां चेल्काश गायब हो गया था।"

लेखक स्पष्ट रूप से "शिकारी" चेल्काश के पक्ष में है। चेल्काश की छवि रोमांटिक है: वह एक चोर है, लेकिन एक उज्ज्वल, बहादुर, साहसी व्यक्ति है। गोर्की कायर और लालची गैवरिला को एक आदमी भी नहीं कहता - वह उसे "नीच" की परिभाषा पाता है।)

द्वितीय. एम. गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियों के बारे में प्रश्न

आप गोर्की के काम में "रोमांटिक दोहरी दुनिया" के सिद्धांत को कैसे समझते हैं? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियों में परिदृश्य की क्या विशेषताएं हैं? परिदृश्य की भूमिका क्या है?

आप गोर्की की कहानी "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" की नायिका के शब्दों को कैसे समझते हैं: "और मैं देखता हूं कि लोग नहीं रहते हैं, लेकिन हर कोई कोशिश कर रहा है"?

"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी से "सतर्क व्यक्ति" क्या डर गया जब उसने डैंको के "गर्व दिल" पर कदम रखा? जिसके साथ साहित्यिक पात्रक्या आप इस "सतर्क व्यक्ति" की तुलना कर सकते हैं?

गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियों में एक व्यक्ति का आदर्श क्या है?

आपकी राय में, गोर्की के नायकों - चेल्काश और गवरिला के विरोध का क्या अर्थ है?

आप गोर्की के रूमानियत की विशेषताओं को कहाँ देखते हैं?

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पृष्ठ बनाने की तिथि: 2016-02-13

ए एम गोर्की का जीवन विविध और विरोधाभासी था। बचपन आसान नहीं था, माँ जल्दी मर गई, दादा दिवालिया हो गए, और उनका "लोगों में जीवन" शुरू हो गया। कठिन जीवन की कठिनाइयों और प्रहारों से, वह अपने पढ़ने के प्यार और लेखक बनने की इच्छा से, जो उसने देखा उसका वर्णन करने के लिए बचाया जाएगा। गोर्की के जीवन में साहित्य ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई। उसने उसे रोजमर्रा की जिंदगी से ऊपर उठने में मदद की, यह दिखाते हुए कि मानव जीवन कितना व्यापक, कठिन और एक ही समय में सुंदर है।
एम. गोर्की की पहली कहानी - "मकर चुड-रा" - जिप्सी रुड्डा की छवि के लिए उत्साही प्रशंसा के साथ तैयार की गई थी, जिसने अपने जीवन की कीमत पर लोइका ज़ोबार के शक्तिशाली दिल का परीक्षण किया। इस कहानी के लेखन ने वीर रोमांटिकतावाद की भावना में अपने आगे के काम की शुरुआत को चिह्नित किया, क्योंकि लेखक खुद को हल करने के तरीकों की तलाश में था। शाश्वत समस्यामानवता के लिए प्रयासरत बेहतर जीवन... और, जैसा कि उन्होंने समझा, इस जीवन को बेहतर के लिए बदला जा सकता है, जो लोग गहराई से आध्यात्मिक, उदासीन, सभ्य और उद्देश्यपूर्ण थे, कभी भी अपनी व्यक्तिगत भलाई के बारे में नहीं सोचते, जीवन में इसके सुंदर पक्षों, इसके आध्यात्मिक मूल्यों को देखते हुए।
गोर्की के कार्यों में ऐसे नायक डैंको, पेट्रेल, सोकोल, चेल्काश और अन्य हैं।
गोर्की द्वारा इन अधिकांश कार्यों में पहली पंक्तियाँ वीरता का आह्वान थीं। कहानी "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में किंवदंती और वास्तविकता के बीच एक संबंध स्थापित किया गया है। कहानी में दो किंवदंतियाँ एक दूसरे के विरोधी हैं। लार-रा गर्व, स्वार्थी, स्वार्थी है, वह केवल खुद को और स्वतंत्रता को महत्व देता है। डैंको सभी के लिए स्वतंत्रता खोजने का प्रयास करता है। लैरा लोगों को अपने "मैं" का एक हिस्सा भी नहीं देना चाहता था, और डैंको खुद को सब कुछ देता है।
परी कथा "द गर्ल एंड डेथ" एक कठिन क्षण का सामना करने के लिए मानव हृदय की जीतने की क्षमता में लेखक के अपरिवर्तनीय विश्वास की एक उल्लेखनीय अभिव्यक्ति है।
"चेल्काश" उन लोगों के बारे में चक्र की कहानियों में से एक है जो उच्च सौंदर्य गुणों वाले लोगों के बारे में हैं। संघर्ष भटकने की स्थिति से जुड़ा है, से उड़ान घर... एक अपराध में मिलीभगत की राह पर दो लोग आमने-सामने हो जाते हैं - एक आदत से प्रेरित होता है, दूसरा संयोग से। अविश्वास, ईर्ष्या, सेवा करने की विनम्र इच्छा, भय, गवरिला की दासता, कृपालुता, अवमानना, आत्मविश्वास, साहस, चेल्काश की स्वतंत्रता के प्रेम का विरोध करती है। लेखक चेल्काश की आध्यात्मिक श्रेष्ठता पर जोर देता है। हालांकि, छोटे मालिक गवरिला के विपरीत, चेल्काश को समाज की जरूरत नहीं है। यह काम का रोमांटिक पाथोस और दुखद दोनों है। प्रकृति के वर्णन में रोमांटिक विश्वदृष्टि भी मौजूद है।
"सॉन्ग ऑफ द पेट्रेल", "सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" की कृतियों की शैली को एक गीत के रूप में परिभाषित किया गया है। दोनों गीतों में अन्य शैली की विशेषताएं भी हैं - उनमें एक दृष्टांत की विशेषताएं हैं। मुख्य पात्रों का दृष्टिकोण: विरोध मजबूत व्यक्तित्वऔर समाज। प्रकृति दर्शाती है आंतरिक स्थितिनायक। लेखक इन बहादुर और अभिमानी पक्षियों की छवि में यथासंभव देखना चाहता है अधिक लोगलोगों के जीवन को बेहतर के लिए बदलने का प्रयास करना, ताकि सभी लोग शांति और सद्भाव से रहें।
गोर्की अपने शुरुआती कार्यों को बनाते हुए उन लोगों में देखना चाहते थे जो उन्हें पढ़ते हैं, उनके उदाहरण का अनुसरण करने की इच्छा रखते हैं उपहार, अपने भीतर को बदलने की इच्छा और आध्यात्मिक दुनिया, इसकी उपस्थिति, और इसके परिणामस्वरूप, जीवन ही। इसके लिए लेखक स्वयं प्रयास करता है।

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प्रारंभिक गोर्की का काम रूमानियत तक सीमित नहीं होना चाहिए: 1890 के दशक में। उन्होंने शैली के कार्यों में रोमांटिक और यथार्थवादी दोनों का निर्माण किया (बाद में, उदाहरण के लिए, "भिखारी", "चेल्काश", "कोनोवलोव" और कई अन्य कहानियां)। हालाँकि, यह समूह है रोमांटिक कहानियांएक तरह के रूप में माना जाता था बिज़नेस कार्डएक युवा लेखक, यह वे थे जिन्होंने एक लेखक के साहित्य में आगमन की गवाही दी, जो अपने पूर्ववर्तियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़ा था।

सबसे पहले, नायक का प्रकार नया था। गोर्की नायकों में से अधिकांश ने रोमांटिक को याद किया साहित्यिक परंपरा... यह चमक, उनके पात्रों की विशिष्टता है, जो उन्हें अपने आसपास के लोगों से अलग करती है, और रोजमर्रा की वास्तविकता की दुनिया के साथ उनके संबंधों का नाटक, और दूसरों के लिए मौलिक अकेलापन, अस्वीकृति और रहस्य। गोर्की रोमांटिक दुनिया और मानव पर्यावरण पर बहुत सख्त मांग करते हैं, और उनके व्यवहार में वे "सामान्य" लोगों के दृष्टिकोण से "पागल" सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होते हैं।

गोर्की के रोमांटिक नायकों में दो गुण विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हैं: गर्व और ताकत, उन्हें भाग्य का विरोध करने के लिए मजबूर करना, असीमित स्वतंत्रता के लिए साहसपूर्वक प्रयास करना, भले ही किसी को स्वतंत्रता के लिए जीवन बलिदान करना पड़े। आजादी की समस्या बन जाती है केंद्रीय मसलालेखक की प्रारंभिक कहानियाँ।

ये कहानियाँ हैं "मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"। स्वतंत्रता-प्रेमी का काव्यीकरण अपने आप में एक विशेषता है जो रूमानियत के साहित्य के लिए काफी पारंपरिक है। के लिए मौलिक रूप से नया नहीं था घरेलू साहित्यऔर किंवदंतियों के पारंपरिक रूपों के लिए एक अपील। गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियों में संघर्ष का क्या अर्थ है, उनके कलात्मक अवतार की विशेष रूप से गोर्की विशेषताएं क्या हैं? नामित कहानियों की मौलिकता इस तथ्य में निहित है कि उनमें संघर्ष का स्रोत "अच्छे" और "बुरे" के बीच पारंपरिक टकराव नहीं है, बल्कि दो सकारात्मक मूल्यों का टकराव है। यह मकर चूड़ा में स्वतंत्रता और प्रेम के बीच का संघर्ष है - एक ऐसा संघर्ष जिसे केवल दुखद रूप से ही सुलझाया जा सकता है। प्यार करने वाला दोस्तदोस्त रुड और लोइको ज़ोबार अपनी स्वतंत्रता को इतना महत्व देते हैं कि वे किसी प्रियजन को स्वैच्छिक अधीनता के विचार की अनुमति नहीं देते हैं।

प्रत्येक नायक कभी भी नेतृत्व करने के लिए सहमत नहीं होगा: इन नायकों के योग्य एकमात्र भूमिका हावी होना है, भले ही आपसी भावना की बात हो। "विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूँ," रड्डा कहते हैं। संघर्ष की विशिष्टता समान रूप से "गर्व" नायकों की पूर्ण समानता में निहित है। अपने प्रिय को वश में करने में असमर्थ, लोइको उसी समय उसे छोड़ नहीं सकता। इसलिए, वह मारने का फैसला करता है - एक जंगली, "पागल" कार्य, हालांकि वह जानता है कि ऐसा करने से वह गर्व और अपने जीवन का बलिदान करता है।

"द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी की नायिका प्रेम के क्षेत्र में एक समान व्यवहार करती है: दया या खेद की भावनाएँ स्वतंत्र रहने की इच्छा को जन्म देती हैं। "मैं खुश थी ... बाद में उन लोगों से कभी नहीं मिली जिनसे मैं एक बार प्यार करती थी," वह वार्ताकार से कहती है। "ये अच्छी बैठकें नहीं हैं, यह मृतकों की तरह है।" हालांकि, इस कहानी के नायकों में न केवल शामिल हैं और न ही इतने में प्रेम संघर्ष: यह कीमत, अर्थ और से संबंधित है विभिन्न प्रकार के विकल्पआज़ादी।

पहला विकल्प लैरा के भाग्य द्वारा दर्शाया गया है। यह एक और "गर्व" व्यक्ति है (कथाकार के मुंह में ऐसा लक्षण वर्णन नकारात्मक मूल्यांकन की तुलना में अधिक प्रशंसा है)। उनके "अपराध और सजा" की कहानी एक अस्पष्ट व्याख्या प्राप्त करती है: इज़ेरगिल प्रत्यक्ष मूल्यांकन से परहेज करती है, उसकी कहानी का स्वर महाकाव्य शांत है। फैसला बेनाम को सौंपा गया था " ज्ञानी»:

"- रुकना! एक सजा होती है। यह एक भयानक सजा है; आप एक हजार साल में ऐसी चीज का आविष्कार नहीं करेंगे! उसके लिए सजा अपने आप में है! उसे जाने दो, उसे मुक्त होने दो। यहाँ उसकी सजा है!"

तो, लैरा की व्यक्तिवादी स्वतंत्रता, तर्क से प्रबुद्ध नहीं, अस्वीकृति की स्वतंत्रता है, इसके विपरीत - शाश्वत अकेलेपन की सजा में बदलना। डैंको की कथा में स्वतंत्रता के विपरीत "मोड" का पता चलता है। उनकी स्थिति "भीड़ के ऊपर", उनकी गर्व विशिष्टता, और अंत में, स्वतंत्रता की उनकी प्यास, पहली नज़र में, वह लैरा को याद दिलाता है। हालांकि, समानता के तत्व केवल दो "स्वतंत्रता" की मौलिक विपरीत दिशा पर जोर देते हैं। डैंको की स्वतंत्रता सामूहिक जिम्मेदारी लेने की स्वतंत्रता है, लोगों की निस्वार्थ सेवा की स्वतंत्रता, आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति को दूर करने की क्षमता और एक सचेत रूप से परिभाषित लक्ष्य के अधीन जीवन। सूत्र "जीवन में हमेशा वीरता के लिए जगह होती है" इस स्वतंत्रता की कामोद्दीपक परिभाषा है। सच है, डैंको के भाग्य के बारे में कहानी का अंत असंदिग्धता से रहित है: नायक द्वारा बचाए गए लोगों को इज़ेरगिल द्वारा किसी भी तरह से मानार्थ प्रमाणित नहीं किया जाता है। डेयरडेविल डैंको को निहारना यहां त्रासदी के एक नोट से जटिल है।

कहानी में केंद्रीय स्थान पर खुद इज़ेरगिल की कहानी का कब्जा है। लैरा और डैंको के बारे में फ़्रेमिंग किंवदंतियां जानबूझकर पारंपरिक हैं: उनकी कार्रवाई विशिष्ट कालानुक्रमिक या स्थानिक संकेतों से रहित है, जो अनिश्चितकालीन गहरी पुरातनता के लिए जिम्मेदार है। इसके विपरीत, इज़ेरगिल की कहानी कमोबेश ठोस ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आती है (कहानी के दौरान, प्रसिद्ध ऐतिहासिक एपिसोड का उल्लेख किया जाता है, वास्तविक स्थान के नामों का उपयोग किया जाता है)। हालांकि, वास्तविकता की यह खुराक चरित्र प्रकटीकरण के सिद्धांतों को नहीं बदलती है - वे रोमांटिक रहते हैं। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की जीवन कहानी बैठकों और बिदाई की कहानी है। उनकी कहानी का कोई भी नायक इस लायक नहीं है विस्तृत विवरण- पात्रों के लक्षण वर्णन में मेटोनॉमिक सिद्धांत ("संपूर्ण के बजाय भाग", विस्तृत चित्र के बजाय एक अभिव्यंजक विवरण) का प्रभुत्व है। इज़ेरगिल चरित्र लक्षणों से संपन्न है जो उसे किंवदंतियों के नायकों के करीब लाता है: गर्व, विद्रोह, विद्रोह।

डैंको की तरह, वह लोगों के बीच रहती है, प्यार के लिए वह सक्षम है वीर कार्य... हालाँकि, उसकी छवि में उस अखंडता का अभाव है जो डैंको की छवि में मौजूद है। आखिरकार, उसकी प्रेम रुचियों की श्रृंखला और जिस सहजता के साथ वह उनके साथ भाग लेती है, वह डैंको के एंटीपोड - लैरा के साथ जुड़ाव पैदा करती है। खुद इज़ेरगिल के लिए (अर्थात्, वह कथाकार है), ये विरोधाभास अदृश्य हैं, वह अपने जीवन को व्यवहार के मॉडल के करीब लाने के लिए इच्छुक है जो कि अंतिम किंवदंती का सार है। यह कोई संयोग नहीं है कि, लैरा के बारे में एक कहानी से शुरू होकर, उसकी कहानी डैंको के "ध्रुव" तक जाती है।

हालांकि, इज़ेरगिल के दृष्टिकोण के अलावा, कहानी एक और दृष्टिकोण भी व्यक्त करती है, जो उस युवा रूसी से संबंधित है जो इज़ेरगिल को सुनता है, कभी-कभी उससे सवाल पूछता है। यह स्थिर प्रारंभिक गद्यगोर्की, चरित्र, जिसे कभी-कभी "पासिंग" कहा जाता है, कुछ आत्मकथात्मक संकेतों से संपन्न होता है। उम्र, रुचियों का चक्र, रूस में घूमना उसे करीब लाता है जीवनी संबंधी एलेक्सीपेशकोव, इसलिए साहित्यिक आलोचना में "आत्मकथात्मक नायक" शब्द का प्रयोग अक्सर उनके संबंध में किया जाता है। शब्दावली पदनाम का एक और संस्करण भी है - "लेखक-कथाकार"। इनमें से किसी भी पदनाम का उपयोग किया जा सकता है, हालांकि शब्दावली की कठोरता के दृष्टिकोण से, "कथाकार की छवि" की अवधारणा बेहतर है।

अक्सर, गोर्की की रोमांटिक कहानियों का विश्लेषण सशर्त के बारे में बात करने के लिए नीचे आता है रोमांटिक हीरो... दरअसल, गोर्की की स्थिति को समझने के लिए रड्डा और लोइको ज़ोबार, लैरा और डैंको के आंकड़े महत्वपूर्ण हैं। हालांकि, उनकी कहानियों की सामग्री व्यापक है: रोमांटिक भूखंड स्वयं स्वतंत्र नहीं हैं, वे एक अधिक विशाल कथा निर्माण में शामिल हैं। "मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" दोनों में किंवदंतियों को उन वृद्ध लोगों की कहानियों के रूप में प्रस्तुत किया गया है जिन्होंने जीवन को देखा है। इन कहानियों के श्रोता कथाकार हैं। मात्रात्मक दृष्टिकोण से, यह छवि कहानियों के ग्रंथों में बहुत कम जगह लेती है। लेकिन लेखक की स्थिति को समझने के लिए इसका महत्व बहुत बड़ा है।

आइए "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी के केंद्रीय कथानक के विश्लेषण पर लौटते हैं। कथा का यह खंड-नायिका के जीवन की कहानी-दोहरे फ्रेम में है। आंतरिक फ्रेम लैरा और डैंको के बारे में किंवदंतियों से बना है, जिसे इज़ेरगिल ने खुद बताया था। बाहरी - परिदृश्य के टुकड़े और नायिका की चित्र विशेषताओं, स्वयं कथाकार द्वारा पाठक को संप्रेषित, और उनकी छोटी टिप्पणी। बाहरी फ्रेम "भाषण घटना" के अनुपात-अस्थायी निर्देशांक को स्वयं निर्धारित करता है और जो कुछ उसने सुना है उसके सार के लिए कथाकार की प्रतिक्रिया को दर्शाता है। आंतरिक - का एक विचार देता है नैतिक मानकोंउस दुनिया का जिसमें इज़ेरगिल रहता है। जबकि इज़ेरगिल की कहानी डैंको पोल की ओर निर्देशित है, कथाकार के लालची बयान पाठक की धारणा के लिए महत्वपूर्ण समायोजन करते हैं।

वे छोटी टिप्पणियाँ जिनके साथ वह कभी-कभी बूढ़ी औरत के भाषण को पहली नज़र में बाधित करते हैं, पूरी तरह से आधिकारिक, औपचारिक प्रकृति की हैं: वे या तो विराम भरते हैं, या हानिरहित "स्पष्टीकरण" प्रश्न होते हैं। लेकिन सवालों का फोकस सांकेतिक है। कथाकार नायिका के जीवन साथी "अन्य" के भाग्य के बारे में पूछता है: "मछुआरा कहाँ गया था?" या "रुको! .. और छोटा तुर्क कहाँ है?" इज़ेरगिल मुख्य रूप से अपने बारे में बात करने के इच्छुक हैं। कथाकार द्वारा उकसाए गए उसके जोड़ रुचि की कमी को इंगित करते हैं, यहां तक ​​कि अन्य लोगों के प्रति उदासीनता ("लड़का? वह मर गया, लड़का। होमसिकनेस या प्यार से ...")।

यह और भी महत्वपूर्ण है कि कथाकार द्वारा दिए गए नायिका के चित्रण में, लक्षण लगातार तय किए जाते हैं, जो उसे न केवल डैंको के करीब लाते हैं, बल्कि लैरा के भी करीब लाते हैं। वैसे, पोर्ट्रेट्स के बारे में। ध्यान दें कि इज़ेरगिल और कथाकार दोनों कहानी में "चित्रकार" हैं। उत्तरार्द्ध जानबूझकर बूढ़ी औरत के अपने विवरण में कुछ संकेतों का उपयोग करता है जिसके साथ उसने संपन्न किया महान नायक, मानो उसका "उद्धरण" कर रहा हो।

कहानी में इज़ेरगिल का चित्र कुछ विस्तार से दिया गया है ("समय ने उसे आधा कर दिया, उसकी काली आँखें एक बार सुस्त और पानी से भरी थीं," "उसकी गर्दन और बाहों की त्वचा झुर्रियों से कटी हुई थी," आदि)। पौराणिक नायकों की उपस्थिति अलग-अलग छीनी गई विशेषताओं के माध्यम से प्रस्तुत की जाती है: डैंको - "एक युवा सुंदर आदमी", "उसकी आंखों में बहुत ताकत और जीवित आग चमक गई", लैरा - "एक सुंदर और मजबूत युवक", " केवल उसकी आँखें ठंडी और गर्वित थीं।"

पौराणिक नायकों का विरोध पहले से ही चित्र द्वारा निर्धारित किया गया है; हालाँकि, बूढ़ी औरत की उपस्थिति दोनों की अलग-अलग विशेषताओं को जोड़ती है। "मैं जैसा हूँ सुनरेमैं जीवित था ”- डैंको के साथ एक स्पष्ट समानांतर; "सूखे, फटे होंठ", "झुर्रीदार नाक, उल्लू की चोंच की तरह मुड़ी हुई", "सूखी ... त्वचा" - विवरण जो लैरा की उपस्थिति की विशेषताओं को प्रतिध्वनित करते हैं ("सूरज ने उनके शरीर, रक्त और हड्डियों को सुखा दिया")। लारा और बूढ़ी औरत इज़ेरगिल के वर्णन में आम "छाया" मकसद विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: लारा, एक छाया बन कर, "हजारों साल तक रहता है"; बूढ़ी औरत - "जीवित, लेकिन समय के साथ सूख गई, बिना शरीर के, बिना रक्त के, बिना इच्छाओं के दिल के साथ, बिना आग के आंखों के साथ - वह भी लगभग एक छाया है।" अकेलापन निकलता है सामान्य नियतिलैरा और बूढ़ी औरतें इज़ेरगिल।

इस प्रकार, कथाकार किसी भी तरह से अपने वार्ताकार (या, एक अन्य कहानी में, मकर चुडरू के वार्ताकार) को आदर्श नहीं बनाता है। वह दिखाता है कि एक "गर्व" व्यक्ति की चेतना अराजक है, स्वतंत्रता की कीमत के स्पष्ट विचार से प्रबुद्ध नहीं है, और उसकी प्रेम की स्वतंत्रता एक व्यक्तिवादी चरित्र पर ले जा सकती है। यही कारण है कि अंतिम परिदृश्य स्केच सेट करता है एकाग्र चिंतन के लिए पाठक, उसकी चेतना की प्रति-गतिविधि के लिए। यहां कोई सीधा आशावाद नहीं है, वीरता दबी हुई है - अंतिम किंवदंती पर हावी होने वाले पथ: “यह स्टेपी में शांत और अंधेरा था। सारे बादल आकाश में धीरे-धीरे, नीरसता से रेंग रहे थे ... गोर्की शैली की अग्रणी शुरुआत शानदार नहीं है बाहरी दृश्य, जैसा कि प्रतीत हो सकता है, यदि केवल "किंवदंतियां" पाठक के दृष्टिकोण के क्षेत्र में थीं। उनके काम का आंतरिक प्रभाव अवधारणा, विचार का तनाव है, हालांकि शुरुआती काम में शैली की यह गुणवत्ता शैलीबद्ध लोककथाओं की कल्पना और बाहरी प्रभावों की प्रवृत्ति के साथ कुछ हद तक "पतला" है।

गोर्की की प्रारंभिक कहानियों में पात्रों की उपस्थिति और परिदृश्य पृष्ठभूमि का विवरण रोमांटिक अतिशयोक्ति के माध्यम से बनाया गया था: दिखावटीपन, असामान्यता, "अत्यधिकता" किसी भी गोर्की छवि के गुण हैं। पात्रों की उपस्थिति को बड़े, अभिव्यंजक स्ट्रोक में दर्शाया गया है। गोर्की को छवि की आलंकारिक संक्षिप्तता की परवाह नहीं है। उसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह नायक को सजाए, उजागर करे, बड़ा करे, पाठक का ध्यान उसकी ओर खींचे। गोर्की का परिदृश्य उसी तरह से बनाया गया है, जो पारंपरिक प्रतीकवाद से भरा हुआ है, जो गीतवाद से भरा हुआ है।

इसके स्थिर गुण समुद्र, बादल, चन्द्रमा, वायु हैं। परिदृश्य बेहद पारंपरिक है, यह एक रोमांटिक दृश्यों की भूमिका निभाता है, एक प्रकार का हेडपीस: "... इसलिए, वैसे, एक ही वस्तु को एक ही विवरण के भीतर विरोधाभासी लेकिन समान रूप से आकर्षक विशेषताएं दी जा सकती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में एक चांदनी रात के प्रारंभिक विवरण में एक पैराग्राफ में विरोधाभासी रंग विशेषताएं शामिल हैं। सबसे पहले, "चंद्रमा की डिस्क" को "रक्त लाल" कहा जाता है, लेकिन जल्द ही कथाकार ने नोटिस किया कि तैरते हुए बादल "चंद्रमा की नीली चमक" से संतृप्त हैं।

स्टेपी और समुद्र अंतहीन स्थान के आलंकारिक संकेत हैं जो कथाकार के लिए रूस भर में उसके भटकने के लिए खुलते हैं। एक विशिष्ट कहानी का कलात्मक स्थान अनंत दुनिया और भविष्य के कथाकार (पुरानी महिला इज़ेरगिल में दाख की बारी, कहानी "मकर चुद्रा" में कैम्प फायर स्थल) के साथ कथाकार के "मिलने की जगह" से संबंधित है। वी परिदृश्य चित्रकलाशब्द "अजीब", "शानदार" ("फंतासी"), "शानदार" ("परी कथा") कई बार दोहराए जाते हैं। ललित निष्ठा व्यक्तिपरक अभिव्यंजक विशेषताओं का मार्ग प्रशस्त करती है। उनका कार्य "अन्य", "विदेशी", रोमांटिक दुनिया को प्रस्तुत करना है, इसे नीरस वास्तविकता का विरोध करना है। स्पष्ट रूपरेखा के बजाय, सिल्हूट या "फीता छाया" दिए गए हैं; प्रकाश प्रकाश और छाया के खेल पर आधारित है।

कहानियों में भाषण की बाहरी संगीतमयता भी महसूस की जाती है: वाक्यांश का प्रवाह लयबद्ध और गंभीर है, जो विभिन्न प्रकार के लयबद्ध दोहराव से भरा हुआ है। शैली की रोमांटिक "अत्यधिकता" इस तथ्य में भी प्रकट होती है कि संज्ञा और क्रिया विशेषण, क्रियाविशेषण, कृदंत की "माला" के साथ कहानियों में उलझी हुई हैं - परिभाषाओं की पूरी श्रृंखला के साथ। इस शैली की, वैसे, ए.पी. चेखव द्वारा निंदा की गई थी, जिन्होंने एक दोस्ताना तरीके से युवा लेखक को सलाह दी थी: "... क्रॉस आउट, जहां संभव हो, संज्ञा और क्रिया की परिभाषाएं। आपकी इतनी परिभाषाएं हैं कि पाठक के लिए समझना मुश्किल है, और वह थक जाता है।"

गोर्की के शुरुआती कार्यों में, "अत्यधिक" प्रतिभा युवा लेखक की विश्वदृष्टि के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी, जिसमें वास्तविक जीवन की अनर्गल ताकतों के एक मुक्त नाटक के रूप में उनकी समझ के साथ, साहित्य में एक नई, जीवन-पुष्टि करने वाली रागिनी पेश करने की इच्छा थी। भविष्य में, एम। गोर्की की गद्य शैली विवरण, तप और सटीकता की अधिक संक्षिप्तता की ओर विकसित हुई। पोर्ट्रेट विशेषताएं, वाक्यांश का वाक्यात्मक संतुलन।