विश्व लोककथाओं में खरगोश एक अनसुलझा चरित्र है। रूसी लोक कथाओं में जानवर

रूसी लोक कला में जानवरों की भूमिका बहुत बड़ी और विविध है। लगभग सभी परियों की कहानियों में कोई न कोई जानवर दिखाई देता है। इनमें लोमड़ी, भालू, भेड़िया, खरगोश, हाथी, मैगपाई और अन्य शामिल हैं। इन जाने-माने लोगों के साथ उज्ज्वल वर्णवयस्क अपने बच्चों को बताते हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। इतिहास में पहली परियों की कहानियां किताबों और लेखन के आविष्कार से बहुत पहले दिखाई दीं और पीढ़ी-दर-पीढ़ी मुंह से मुंह में चली गईं। इसलिए उन्हें लोक कहा जाता है। परियों की कहानियों में दिखाई देने वाले सबसे लोकप्रिय जानवरों पर विचार करें, और तुलना करें कि उनकी "परी" विशेषताएं उनके विवरण के साथ कैसे मेल खाती हैं असली जीवन.

"फॉक्स-बहन", "फॉक्स-जब सुंदर बात कर रहे हैं", "फॉक्स पैट्रीकेवना", लिसाफ्या, फॉक्स-गपशप - इस तरह फॉक्स को प्यार से रूसियों में बुलाया जाता है लोक कथाएं... यह रेडहेड चीट निश्चित रूप से अब तक का सबसे प्रिय चरित्र है। और वह निरपवाद रूप से चालाक, चतुर, तेज-बुद्धि, गणना करने वाली, द्वेषपूर्ण और कपटी है। इसलिए, केवल वह गरीब कोलोबोक को पछाड़ने और खाने में सक्षम थी, एक बेवकूफ भेड़िये को बेवकूफ़ बनाने के लिए, जिसकी पूंछ छेद में जमी हुई थी, और यहां तक ​​​​कि मरने का नाटक करके एक आदमी को धोखा देने के लिए। इन कहानियों का मुख्य विचार बच्चों को यह बताना है कि जीवन में ताकत महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि चालाक है। इसके बावजूद लोमड़ी अभी भी है नकारात्मक चरित्र... कुछ परियों की कहानियों में, इस लाल बालों वाले धोखे से पीड़ित शांतिपूर्ण जानवरों को लिसा को खुद को सबक सिखाने और सिखाने के लिए बहुत मेहनत करनी पड़ती है।

लेकिन क्या लोमड़ी वाकई इतनी चालाक और चालाक है? जर्मन प्राणी विज्ञानी अल्फ्रेड ब्रेहम ने अपनी पुस्तक "द लाइफ ऑफ एनिमल्स" में दावा किया है कि रूसी परियों की कहानियों में लोमड़ी की चालाकी बहुत अतिरंजित है, लेकिन इसके विपरीत, भेड़िये के दिमाग को कम करके आंका जाता है। अन्यथा, असली आम लोमड़ी कई मायनों में "शानदार" के समान है: लाल बाल, सुंदर बालों वाली पूंछ, लोमड़ी अक्सर खरगोश का शिकार करती है या पास के मुर्गे के कॉप में जाती है।

"भालू क्लबफुट", "मिखाइल पोटापिच" या बस मिश्का उनकी लोकप्रियता में, फॉक्स से पीछे नहीं है। इस चरित्र को अक्सर परियों की कहानियों में आलसी, मोटा और अजीब के रूप में दर्शाया जाता है। बड़ा और क्लबफुट, वह धीमा, बेवकूफ और खतरनाक है। अक्सर वह अपनी ताकत से कमजोरों को धमकाता है, लेकिन अंत में वह हमेशा हार जाता है, क्योंकि यह ताकत नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन तेज, निपुणता और बुद्धि - यह मिश्का की भागीदारी के साथ कहानियों का अर्थ है। सबसे लोकप्रिय परियों की कहानियां तीन भालू, माशा और भालू, वर्शकी और कोरेशकी हैं। हालाँकि, वास्तविक जीवन में, भूरे भालूउतना धीमा नहीं जितना आप सोच सकते हैं। वह बहुत तेज दौड़ सकता है और इसके अलावा, विशेष रूप से मूर्ख नहीं है। बाकी के लिए, उनकी "शानदार" छवि उनके साथ बहुत कुछ है। सामान्य सुविधाएं: वह वास्तव में बड़ा, खतरनाक और थोड़ा क्लबफुट है: चलते समय, उसके पैर की उंगलियां थोड़ी अंदर की ओर दिखती हैं, और उसकी एड़ी - बाहर की ओर।

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"बनी-रनर", "बनी-कायर" या "ओब्लिक" भी रूसी परियों की कहानियों का एक बहुत ही सामान्य नायक है। उनके मुख्य विशेषता- कायरता। कुछ परियों की कहानियों में, हरे को एक कायर के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, लेकिन एक ही समय में घमंडी, अहंकारी और मूर्ख नायक, और कुछ में - इसके विपरीत, एक मामूली सतर्क और बुद्धिमान वन जानवर के रूप में।

उदाहरण के लिए, परी कथा "बनी-बास्टर्ड" या "डर की बड़ी आंखें" हैं, हरे की कायरता का उपहास किया जाता है, मुख्य विचारये परियों की कहानियां - आपको हमेशा बोल्ड रहना चाहिए। उसी समय, परी कथा "ज़ायुश्किन की झोपड़ी" में, बनी हमारे सामने आती है सकारात्मक चरित्रजिन्हें समर्थन और सुरक्षा की जरूरत है।

वास्तविक जीवन में, खरगोश, अपने "परी कथा" चरित्र की तरह, लंबे कान वाला, तेज, फुर्तीला, सावधान और चौकस है। आँखों की विशेष स्थिति के कारण, खरगोश न केवल आगे देख सकता है, बल्कि पीछे भी देख सकता है। पीछा करने के दौरान, खरगोश अपने पीछा करने वाले से दूरी की गणना करने के लिए अपनी आंख को "स्क्विंट" कर सकता है। इस क्षमता के लिए, खरगोश को ओब्लिक उपनाम दिया गया था। खरगोश का मुख्य दुश्मन, जैसा कि परियों की कहानियों में है, लोमड़ी है।

"ग्रे वुल्फ - अपने दांतों के साथ", "भेड़िया-भेड़िया - झाड़ी के नीचे से, छीन", "मूर्ख-भेड़िया" ज्यादातर मामलों में एक नकारात्मक चरित्र, बेवकूफ, क्रोधित, भूखा और खतरनाक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन, ज्यादातर मामलों में, वह इतना मूर्ख होता है कि अंत में उसके पास कुछ भी नहीं रह जाता है। उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ द फॉक्स एंड द वुल्फ" या "द वुल्फ एंड द सेवन किड्स"। इन कहानियों में, भेड़िया बुराई का अवतार है, और बच्चों के लिए मुख्य संदेश यह है कि अच्छाई हमेशा बुराई पर विजय प्राप्त करती है। फिर भी, कुछ परियों की कहानियों में भेड़िया हमारे सामने मनुष्य के एक बुद्धिमान और वफादार दोस्त के रूप में प्रकट होता है, जो हमेशा बचाव के लिए तैयार रहता है, इसका एक उदाहरण परी कथा "इवान त्सारेविच, फायरबर्ड और ग्रे वुल्फ" है।

वास्तविक जीवन में, एक भेड़िया वास्तव में बेहद खतरनाक हो सकता है। अक्सर वह भूखा रहता है और भोजन की तलाश में जंगल से भटकता रहता है। लेकिन उनकी बुद्धिमत्ता को बहुत कम करके आंका जाता है। भेड़िया एक बुद्धिमान और संगठित जानवर है; भेड़िया पैक में एक स्पष्ट संरचना और अनुशासन का पता लगाया जा सकता है। भेड़िये अविश्वसनीय रूप से मजबूत जोड़े बनाते हैं, उनके गठबंधन मजबूत होते हैं, और भेड़िये स्वयं एक-दूसरे के प्रति वफादारी और प्यार की वास्तविक पहचान होते हैं। एक पालतू भेड़िया वास्तव में वफादार बन सकता है और समर्पित दोस्तएक व्यक्ति के लिए।

कांटेदार हाथी - लंबे समय से हमारे सामने एक दयालु, तेज-तर्रार बूढ़े व्यक्ति, जीवन में बुद्धिमान के रूप में सामने आया है। अपने छोटे कद और छोटे पैरों के बावजूद, वह हमेशा अपने असाधारण दिमाग और चालाकी की बदौलत विजेता के रूप में सामने आता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, परी कथा "हरे और हेजहोग" में - हेजहोग ने गरीब हरे को पछाड़ दिया और मार डाला, जिसके साथ उन्होंने कथित तौर पर एक दौड़ लगाई, और परी कथा "द हेल्पिंग वैंड" में, हेजहोग ने हरे को अलग सिखाया जीवन ज्ञान, यह समझाते हुए कि जीवित रहने के लिए क्या आवश्यक है, पहले बस अपने सिर से सोचें।

वास्तविक जीवन में, हेजहोग एक उत्कृष्ट बुद्धि से प्रतिष्ठित नहीं है, लेकिन वह मूर्ख भी नहीं है। खतरे के मामले में, हेजहोग एक काँटेदार गेंद में मुड़ जाता है, जो इसे शिकारियों के लिए दुर्गम बना देता है, जैसा कि परियों की कहानियों में कहा गया है।

पूरी दुनिया में लोग एक-दूसरे का मनोरंजन करते हुए परियों की कहानियां सुनाते हैं। कभी-कभी परियों की कहानियां यह समझने में मदद करती हैं कि जीवन में क्या बुरा है और क्या अच्छा है। किताबों के आविष्कार और यहां तक ​​कि लेखन से बहुत पहले परियों की कहानियां सामने आईं।

वैज्ञानिकों ने कहानी की अलग-अलग तरह से व्याख्या की। लोककथाओं के कई शोधकर्ताओं ने एक परी कथा को "प्रभावित" करने वाली हर चीज को बुलाया। प्रसिद्ध कथा विशेषज्ञ ई. वी. पोमेरेन्त्सेवा ने इस दृष्टिकोण को अपनाया: "लोक कथा एक महाकाव्य मौखिक है। कला का नमुना, मुख्य रूप से काल्पनिक, जादुई या रोज़मर्रा का चरित्र जिसमें कल्पना पर ध्यान केंद्रित किया गया हो।"

जानवरों की कहानियां अन्य प्रजातियों से काफी अलग हैं कहानी शैली... जानवरों की कहानियों का आगमन सीधे जानवरों की मान्यताओं से संबंधित कहानियों से पहले हुआ था। जानवरों के बारे में रूसी परी कथा महाकाव्य बहुत समृद्ध नहीं है: एन.पी. एंड्रीव (नृवंशविज्ञानी, कला समीक्षक) के अनुसार, जानवरों के बारे में 67 प्रकार की परियों की कहानियां हैं। वे पूरे रूसी परी कथा प्रदर्शनों की सूची का 10% से कम बनाते हैं, लेकिन साथ ही यह सामग्री इसकी महान मौलिकता से अलग है। जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में, बहस करना, बात करना, झगड़ा करना, प्यार करना, दोस्त बनाना, जानवरों के साथ रहना असंभव है: चालाक "लोमड़ी - जब बात करना सुंदर है", बेवकूफ और लालची "भेड़िया-भेड़िया - नीचे से" बुश स्नैच", "बाइटिंग माउस", "कायर ज़ायुनोक - धनुष-पैर वाला, पहाड़ी के साथ सरपट"। यह सब अविश्वसनीय है, शानदार है।

जानवरों के बारे में रूसी परियों की कहानियों में विभिन्न पात्रों की उपस्थिति शुरू में जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के चक्र के कारण थी जो हमारे क्षेत्र की विशेषता है। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में हम जंगलों, खेतों, स्टेपी विस्तार (भालू, भेड़िया, लोमड़ी, जंगली सूअर, खरगोश, हाथी, आदि) के निवासियों से मिलते हैं। पशु कथाओं में, पशु मुख्य हैं। नायक-पात्र, और उनके बीच का संबंध कहानी के संघर्ष की प्रकृति को निर्धारित करता है।

मेरे शोध कार्य का उद्देश्य रूसी लोक कथाओं से जंगली जानवरों की छवियों की वास्तविक जानवरों की आदतों से तुलना करना है।

परिकल्पना मेरा काल्पनिक निर्णय है कि जंगली जानवरों की छवियां, उनके चरित्र उनके प्रोटोटाइप की आदतों के अनुरूप हैं।

1. पशु महाकाव्य में वर्ण।

के रूप में अभिनय करने वाले जानवरों की संरचना का अवलोकन करना अभिनय पात्रपशु महाकाव्य में, मैं जंगली, जंगली जानवरों की प्रधानता को नोट करता हूं। यह एक लोमड़ी, एक भेड़िया, एक भालू, एक खरगोश और पक्षी है: एक क्रेन, एक बगुला, एक थ्रश, एक कठफोड़वा, एक कौवा। पालतू जानवर जंगल के जानवरों के साथ मिलकर दिखाई देते हैं, न कि स्वतंत्र या प्रमुख पात्रों के रूप में। उदाहरण: बिल्ली, मुर्गा और लोमड़ी; भेड़, लोमड़ी और भेड़िया; कुत्ता और कठफोड़वा और अन्य। प्रमुख पात्र, एक नियम के रूप में, वन जानवर हैं, जबकि घरेलू जानवर सहायक भूमिका निभाते हैं।

पशु कथाएँ प्राथमिक क्रियाओं पर आधारित हैं। परियों की कहानियां साथी के लिए अप्रत्याशित अंत पर बनाई जाती हैं, लेकिन श्रोताओं द्वारा अपेक्षित होती हैं। इसलिए जानवरों की कहानियों की हास्य प्रकृति और हमारे देश में एक चालाक और चालाक चरित्र की आवश्यकता है, जैसे कि एक लोमड़ी, और एक मूर्ख और मूर्ख, जैसे कि एक भेड़िया। तो, जानवरों के बारे में परियों की कहानियों का मतलब ऐसी कहानियों से होगा जिसमें जानवर मुख्य वस्तु है। अभिनेताओंकेवल जानवर हैं।

लोमड़ी रूसी परियों की कहानियों का पसंदीदा नायक बन गया: लिसा पेट्रीकीवना, फॉक्स एक सौंदर्य है, लोमड़ी एक तैलीय होंठ है, लोमड़ी एक गपशप है, लिसाफ्या। यहाँ वह चमकती आँखों से सड़क पर लेटी है। वह सुन्न थी, आदमी ने फैसला किया, उसे लात मारी, वह नहीं उठेगी। किसान खुश था, लोमड़ी को ले गया, उसे मछली के साथ एक गाड़ी में डाल दिया: "बूढ़ी औरत के पास एक फर कोट पर एक कॉलर होगा" - और घोड़े को छुआ, वह आगे बढ़ गया। लोमड़ी ने सारी मछलियाँ फेंक दीं और चली गई। जब लोमड़ी खाना खाने लगी तो भेड़िया दौड़ता हुआ आया। एक लोमड़ी एक भेड़िये का इलाज क्यों करेगी! उसे खुद पकड़ने दो। लोमड़ी तुरंत उठती है: "तुम, कुमन्योक, नदी में जाओ, पूंछ को छेद में डाल दो - मछली खुद पूंछ से चिपक जाती है, बैठो और कहो:" पकड़ो, मछली "

प्रस्ताव बेतुका, बेतुका और यह जितना अजनबी है, उतनी ही आसानी से उस पर विश्वास कर लिया जाता है। लेकिन भेड़िया ने बात मानी। लोमड़ी भोले और मूर्ख गॉडफादर पर पूर्ण श्रेष्ठता महसूस करती है। लोमड़ी की छवि अन्य कहानियों से पूरी होती है। असीम रूप से धोखेबाज, वह भोलापन का उपयोग करती है, दोस्तों और दुश्मनों के कमजोर तारों पर खेलती है। लोमड़ी की याद में ढेर सारी तरकीबें और शरारतें। वह बस्ट हट से खरगोश का पीछा करती है, मुर्गे को ले जाती है, उसे एक गीत के साथ फुसलाती है, धोखे से हंस के लिए रोलिंग पिन, टर्की के लिए हंस, आदि को बैल तक बदल देती है। लोमड़ी एक ढोंगी, चोर, धोखेबाज, दुष्ट, चापलूसी करने वाली, निपुण, चालाक, गणना करने वाली होती है। परियों की कहानियों में, वह अपने चरित्र के इन लक्षणों के लिए हर जगह सच है। उसकी चालाकी को कहावत में व्यक्त किया गया है: "जब आप सामने लोमड़ी की तलाश करते हैं, तो वह पीछे होती है।" वह साधन संपन्न है और उस समय तक लापरवाही से झूठ बोलती है जब तक झूठ बोलना संभव नहीं है, लेकिन इस मामले में भी वह अक्सर सबसे अविश्वसनीय आविष्कार में शामिल होती है। लोमड़ी सिर्फ अपने फायदे के बारे में सोचती है।

यदि सौदा उसके अधिग्रहण का वादा नहीं करता है, तो वह अपना कुछ भी त्याग नहीं करेगी। लोमड़ी प्रतिशोधी और प्रतिशोधी होती है।

पशु कथाओं में, मुख्य पात्रों में से एक भेड़िया है। यह लोमड़ी की छवि के ठीक विपरीत है। परियों की कहानियों में, भेड़िया बेवकूफ है, उसे धोखा देना आसान है। नहीं, ऐसा लगता है, ऐसी कोई परेशानी नहीं है, चाहे कितना भी असहाय, हमेशा पीटा हुआ जानवर हो जाए। तो, लोमड़ी भेड़िये को मछली की सलाह देती है, अपनी पूंछ को छेद में कम करती है। बकरी भेड़िये को अपना मुंह खोलने और नीचे की ओर खड़े होने के लिए आमंत्रित करती है ताकि वह मुंह में कूद सके। बकरी भेड़िये को उलट देती है और भाग जाती है (परी कथा "मूर्ख भेड़िया")। परियों की कहानियों में भेड़िये की छवि हमेशा भूखी और अकेली होती है। वह हमेशा खुद को मजाकिया, हास्यास्पद स्थिति में पाता है।

कई परियों की कहानियों में, भालू को भी पाला जाता है: "एक आदमी, एक भालू और एक लोमड़ी", "एक भालू, एक कुत्ता और एक बिल्ली" और अन्य। एक भालू की छवि, जो अभी भी वन साम्राज्य की मुख्य आकृति बनी हुई है, हमारे सामने एक धीमे, भोले-भाले हारे हुए, अक्सर मूर्ख और अनाड़ी, अनाड़ी के रूप में दिखाई देती है। वह लगातार अपनी अत्यधिक ताकत का दावा करता है, हालांकि वह हमेशा इसका प्रभावी ढंग से उपयोग नहीं कर सकता है। वह अपने पैरों के नीचे आने वाली हर चीज को कुचल देता है। नाजुक टेरेमोक, एक घर जिसमें विभिन्न प्रकार के वन जानवर शांति से रहते थे, अपना वजन भी सहन नहीं कर सका। परियों की कहानियों में, भालू चतुर नहीं है, लेकिन मूर्ख है, यह एक महान, लेकिन चतुर शक्ति का प्रतीक नहीं है।

परियों की कहानियां जिनमें छोटे जानवर अभिनय करते हैं (खरगोश, मेंढक, चूहा, हाथी) ज्यादातर विनोदी होते हैं। परियों की कहानियों में खरगोश अपने पैरों पर तेज, मूर्ख, कायर और भयभीत है। हेजहोग धीमा है, लेकिन विवेकपूर्ण है, अपने विरोधियों की सबसे चालाक चाल के आगे नहीं झुकता है।

सोच परिकथाएंजानवरों के बारे में कहावतों में बदल जाता है। एक धोखेबाज की शानदार विशेषताओं के साथ एक लोमड़ी, एक चालाक बदमाश नीतिवचन में दिखाई दिया: "एक लोमड़ी अपनी पूंछ को दाग नहीं देगी", "एक लोमड़ी को एक मुर्गी से, एक बाज से पोल्ट्री यार्ड की रक्षा के लिए काम पर रखा गया था।" बेवकूफ और लालची भेड़िया भी परियों की कहानियों से कहावतों में बदल गया: "भेड़िया के मुंह में अपनी उंगली मत डालो", "आप अपनी भेड़ की सादगी के लिए एक भेड़िया बनो"। और यहाँ भालू के बारे में कहावत है: "भालू मजबूत है, लेकिन यह दलदल में है", "भालू में बहुत विचार है, लेकिन वहाँ कोई नहीं है।" और यहाँ भालू जबरदस्त, लेकिन अनुचित शक्ति से संपन्न है।

परियों की कहानियों में जानवरों के बीच लगातार संघर्ष और प्रतिद्वंद्विता होती है। लड़ाई, एक नियम के रूप में, दुश्मन के खिलाफ क्रूर प्रतिशोध या उसके एक दुष्ट उपहास के साथ समाप्त होती है। निंदित जानवर अक्सर खुद को मजाकिया, हास्यास्पद स्थिति में पाता है।

परी कथा नायकों के प्रोटोटाइप।

अब हम असली जानवरों की आदतों और जीवन शैली को देखेंगे। मुझे जर्मन प्राणी विज्ञानी अल्फ्रेड ब्रेहम की पुस्तक "द लाइफ ऑफ एनिमल्स" द्वारा निर्देशित किया गया था। जानवरों के "जीवन के तरीके" और "चरित्र" के विशद वर्णन के लिए धन्यवाद, ब्रेहम का काम कई पीढ़ियों के लिए प्राणीशास्त्र के लिए सबसे लोकप्रिय मार्गदर्शक बन गया है। इसलिए वह लोमड़ी की प्रमुख चालाकी से इनकार करता है और भेड़िये की असाधारण चालाकी की पुष्टि करता है। भेड़िये अकेले नहीं, बल्कि एक साथ शिकार करते हैं। वे आमतौर पर 10-15 व्यक्तियों के छोटे झुंड में घूमते हैं। झुंड में एक सख्त पदानुक्रम देखा जाता है। पैक का नेता लगभग हमेशा एक नर (अल्फा वुल्फ) होता है। झुंड में, इसे अपनी उलटी हुई पूंछ से पहचाना जा सकता है। मादाओं का अपना "अल्फा" शी-भेड़िया भी होता है, जो आमतौर पर नेता से आगे जाता है। खतरे या शिकार के क्षणों में, नेता पैक का मुखिया बन जाता है। इसके अलावा पदानुक्रमित सीढ़ी पर पैक के वयस्क सदस्य और एकल भेड़िये हैं। सबसे कम बड़े भेड़िये शावक हैं, जिन्हें झुंड दूसरे वर्ष में ही स्वीकार करता है। वयस्क भेड़िये लगातार श्रेष्ठ भेड़ियों की ताकत का परीक्षण करते हैं। नतीजतन, युवा भेड़िये, जैसे-जैसे बड़े होते हैं, पदानुक्रमित सीढ़ी से ऊपर उठते हैं, जबकि उम्र बढ़ने वाले भेड़िये नीचे और नीचे जाते हैं। इतना विकसित सामाजिक संरचनाशिकार दक्षता में बहुत सुधार करता है। भेड़िये शिकार के इंतजार में कभी झूठ नहीं बोलते, वे उसे चलाते हैं। शिकार की तलाश में भेड़िये छोटे-छोटे समूहों में बंट जाते हैं। लूट को पैक के सदस्यों के बीच रैंक के अनुसार बांटा गया है। पुराने भेड़िये, संयुक्त शिकार में भाग लेने में असमर्थ, दूरी में पैक का पालन करते हैं और अपने शिकार के अवशेषों से संतुष्ट हैं। भेड़िया भोजन के अवशेषों को बर्फ में दबा देता है, और गर्मियों में इसे रिजर्व में छुपा देता है एकांत जगह, जहां वह बाद में बिना खाया हुआ खाना खाकर लौटता है। भेड़ियों की सूंघने की क्षमता बहुत तेज होती है, जो 1.5 किमी की दूरी से गंध को पकड़ लेती है। भेड़िया एक शिकारी, चालाक, चतुर, चालाक, दुष्ट प्राणी है।

जब मैंने लोमड़ी की आदतों पर सामग्री का अध्ययन किया, तो मुझे कुछ समानताएँ मिलीं शानदार लोमड़ी... उदाहरण के लिए, एक असली लोमड़ी, एक शानदार की तरह, चिकन कॉप का दौरा करना पसंद करती है। वह घने टैगा जंगलों से बचती है, कृषि भूमि के क्षेत्र में जंगलों को तरजीह देती है। और वह अपने लिए रेडीमेड मिंक ढूंढ रहा है। यह एक बेजर, आर्कटिक लोमड़ी, मर्मोट के बिल पर कब्जा कर सकता है। परियों की कहानियों में लोमड़ी की पूंछ का भी उल्लेख है। दरअसल, झाड़ीदार पूंछ को इसकी विशेषता माना जा सकता है। लोमड़ी उनके लिए एक स्टीयरिंग व्हील के रूप में कार्य करती है, जो पीछा करते समय तीखे मोड़ लेती है। और वह भी इसके साथ खुद को छुपाती है, एक गेंद में आराम करते हुए और अपनी नाक को उसके आधार में दबाते हुए घुमाती है। यह पता चला है कि इस स्थान पर एक सुगंधित ग्रंथि स्थित है, जो वायलेट की गंध का उत्सर्जन करती है। यह माना जाता है कि यह गंध वाला अंग लोमड़ी के आकर्षण को अनुकूल रूप से प्रभावित करता है, लेकिन अधिक सटीक रूप से, इसका उद्देश्य स्पष्ट नहीं है।

6 लोमड़ी माँ शावकों की रक्षा करती है और किसी को पास नहीं आने देती। यदि, उदाहरण के लिए, एक कुत्ता या एक व्यक्ति छेद के पास दिखाई देता है, तो लोमड़ी "चाल" का सहारा लेती है - वह उन्हें अपने घर से दूर ले जाने की कोशिश करती है, मोहक

लेकिन परियों की कहानियों के नायक क्रेन और बगुले हैं। ए। ब्रेम की पुस्तक "द लाइफ ऑफ एनिमल्स" में एक गैर-शानदार, असली ग्रे या साधारण क्रेन के बारे में कहते हैं: "क्रेन स्नेह और आक्रोश के प्रति बहुत संवेदनशील है - यह महीनों और वर्षों तक एक अपराध को याद रख सकता है।" शानदार क्रेन एक असली पक्षी की विशेषताओं से संपन्न है: वह ऊब गया है, उसे अपराध याद है। उसी पुस्तक में बगुले के बारे में कहा गया है कि वह द्वेषपूर्ण और लालची है। यह बताता है कि लोक कथा में बगुला सबसे पहले क्यों सोचता है कि क्रेन उसे क्या खिलाएगी। वह गुस्से में है, एक असली की तरह, एक परी कथा बगुला नहीं: उसने मंगनी को निर्दयता से लिया, लुभाने वाले दूल्हे को डांटा: "चले जाओ, दुबले!"

परियों की कहानियों में, कहावतें कहती हैं - "एक कायर के रूप में कायर।" इस बीच, खरगोश उतने कायर नहीं हैं जितने सतर्क हैं। उन्हें इस सावधानी की आवश्यकता है, क्योंकि यह उनका उद्धार है। प्राकृतिक स्वभाव और बड़ी छलांग के साथ जल्दी से भागने की क्षमता, उनकी पटरियों को उलझाने की तकनीकों के साथ, उनकी रक्षाहीनता की भरपाई करती है। हालांकि, खरगोश वापस लड़ने में सक्षम है: यदि एक पंख वाला शिकारी उससे आगे निकल जाता है, तो वह अपनी पीठ के बल लेट जाता है और मजबूत किक के साथ वापस लड़ता है। खरगोश की माँ न केवल अपने शावकों को खिलाती है, बल्कि सामान्य तौर पर पाए जाने वाले सभी खरगोशों को भी खिलाती है। जब कोई व्यक्ति दिखाई देता है, तो खरगोश उसे घायल होने का नाटक करते हुए, बीमार होने का नाटक करते हुए, खुद पर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करते हुए, जमीन पर पैर पटकते हुए, उसे दूर ले जाता है।

परियों की कहानियों में भालू हमारे सामने धीमे, अनाड़ी के रूप में प्रकट होता है। इस बीच, अनाड़ी दिखने वाला भालू असाधारण रूप से तेज दौड़ता है - 55 किमी / घंटा से अधिक की गति से, उत्कृष्ट रूप से तैरता है और अपनी युवावस्था में पेड़ों पर अच्छी तरह से चढ़ जाता है (जब वह बूढ़ा हो जाता है तो वह अनिच्छा से ऐसा करता है)। और यह पता चला है कि भालू पूरे दिन सक्रिय रहता है, लेकिन अधिक बार सुबह और शाम को। उनके पास गंध की अच्छी तरह से विकसित भावना है, और उनकी दृष्टि और सुनने की क्षमता काफी कमजोर है। परियों की कहानियों में, भालू बहुत ताकत का प्रतीक है और इसका प्रोटोटाइप अपने पंजे के एक झटके से एक बैल या बाइसन की पीठ को तोड़ने में सक्षम है।

पशु महाकाव्य का अध्ययन करते समय, हमें बहुत ही सामान्य भ्रांति से सावधान रहना चाहिए कि पशु कथाएँ वास्तव में पशु जीवन की कहानियाँ हैं। इस विषय पर शोध करने से पहले, मैंने भी इस निर्णय का पालन किया था। एक नियम के रूप में, उनका वास्तविक जीवन और जानवरों की आदतों से बहुत कम लेना-देना है। सच है, कुछ हद तक जानवर अपनी प्रकृति के अनुसार कार्य करते हैं: घोड़ा लात मारता है, मुर्गा गाता है, लोमड़ी एक छेद में रहती है (हालांकि, हमेशा नहीं), भालू धीमा और नींद में है, खरगोश कायर है, आदि। यह सब देता है परियों की कहानी यथार्थवाद का चरित्र है।

परियों की कहानियों में जानवरों का चित्रण कभी-कभी इतना आश्वस्त करने वाला होता है कि बचपन से ही हम परियों की कहानियों से जानवरों के चरित्रों को अवचेतन रूप से निर्धारित करने के आदी हो जाते हैं। इसमें यह विचार शामिल है कि लोमड़ी एक अत्यंत चालाक जानवर है। हालांकि, हर प्राणी विज्ञानी जानता है कि यह राय किसी भी चीज़ पर आधारित नहीं है। प्रत्येक जानवर अपने तरीके से चालाक है।

जानवर एक समुदाय में प्रवेश करते हैं और एक ऐसी कंपनी का नेतृत्व करते हैं जो प्रकृति में असंभव है।

लेकिन फिर भी, मैं यह नोट करना चाहता हूं कि परियों की कहानियों में जानवरों और पक्षियों के चित्रण में कई ऐसे विवरण हैं, जिनकी वास्तविक जानवरों के जीवन से लोगों द्वारा जासूसी की जाती है।

परियों की कहानियों, जानवरों के जीवन और व्यवहार के बारे में साहित्य पढ़ने और छवियों और उनके प्रोटोटाइप की तुलना करने के बाद, मेरे पास दो संस्करण हैं। एक ओर, जानवरों की छवियां उनके प्रोटोटाइप (एक दुष्ट भेड़िया, एक क्लबफुट भालू, मुर्गियों को ले जाने वाला एक चैंटरेल, आदि) के समान हैं। दूसरी ओर, प्राणीविदों की टिप्पणियों का अध्ययन करने के बाद, मैं कह सकता हूं कि छवियों और उनके प्रोटोटाइप में जानवरों की वास्तविक आदतों के साथ बहुत कम समानता है।

लोक कथा की कला में पक्षियों और जानवरों की सच्ची आदतों पर सूक्ष्म पुनर्विचार होता है।

और एक और बात: जानवरों के बारे में परियों की कहानियों के इतिहास का अध्ययन करने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा: जानवरों के बारे में परियों की कहानियां अक्सर जानवरों के रूप में प्रच्छन्न लोगों के बारे में कहानियों का रूप लेती हैं। पशु महाकाव्य व्यापक रूप से परिलक्षित होता है मानव जीवन, अपने जुनून, लालच, लालच, चालाक, मूर्खता और चालाक के साथ और साथ ही दोस्ती, वफादारी, कृतज्ञता, यानी एक विस्तृत श्रृंखला के साथ मानवीय भावनाएंऔर पात्र।

जानवरों के बारे में परियों की कहानियां - लोगों का "जीवन का विश्वकोश"। जानवरों की दास्तां तो इंसानियत का बचपन ही है!

हरे - कई तरह से अनसुलझा चरित्रविश्व लोकगीत। रूसी परियों की कहानियों में, वह अक्सर एक मामूली पौराणिक रैंक के साथ एक रक्षाहीन चरित्र होता है। (हालांकि विश्वासों के साथ बच गया है नकारात्मक संकेत: यह माना जाता था कि काली बिल्ली की तरह सड़क पार करने वाला खरगोश परेशानी का प्रतीक है।)

अन्य लोगों की किंवदंतियों में ऐसा नहीं है, जहां कभी-कभी खरगोश एक ब्रह्मांडीय प्राणी के रूप में कार्य करता है। उत्तरी अमेरिकी Iroquois की मान्यताओं में, वह पानी से बाहर एक दुनिया बनाता है, दूसरे की किंवदंतियों में भारतीय जनजाति- विन्नेबागो - वह सूरज के साथ प्रतिस्पर्धा करता है और उसे एक फंदे में पकड़ लेता है। यूरेशियन लोगों में, इसके विपरीत, चंद्रमा से जुड़ा हुआ है।

*** सूर्य और चंद्रमा का प्रतीक विश्व लोककथाओं में "सोने" और "चांदी" के पौराणिक कथाओं में बदल गया है। लोकप्रिय विश्वदृष्टि में, वे, एक नियम के रूप में, एक निश्चित अभिन्न एकता के हिस्से के रूप में मेल खाते हैं, सह-अस्तित्व में हैं। तो, रूसी परियों की कहानियों के कई ब्रह्मांडीय नायक और नायिकाएं, जिनके पास "घुटने-गहरे पैर सोने में, कोहनी-गहरे चांदी में" हैं, बस ऐसे प्रतीकात्मक सौर का प्रतीक हैं और चंद्र प्रतीकवाद... शायद, सुदूर हाइपरबोरियन अतीत में, इन गुणों के वाहक साधारण सौर-चंद्र देवता थे।

ईसाई धर्म की शुरुआत तक, मूर्तिपूजक लिथुआनियाई लोगों के पास एक हरे देवता भी थे, जिसका उल्लेख इप्टिव क्रॉनिकल में किया गया है। इस तथ्य की अवहेलना करना भी असंभव है कि हरे मौखिक लोक कला का एकमात्र चरित्र है, जिसमें रूसी लोगों का नाम ही स्थानांतरित किया गया था: यह आता हैखरगोश के बारे में।

रूसी में लोकगीत छविहरे ने और भी दूर के समय की अस्पष्ट यादों को बरकरार रखा - हाइपरबोरियन। तो, एक मासूम बच्चों के मतगणना कक्ष में, जिसे शायद बहुत से लोग जानते हैं, मूल रूप से एक महत्वपूर्ण विश्वदृष्टि अर्थ रखा गया था।

- ग्रे हरे [या सफेद], तुम कहाँ भागे?

- हरे भरे जंगल में...

- तुमने वहाँ क्य किया?

- लाइको तोरे ...

- आपने इसे कहाँ डाल दिया था?

- डेक के नीचे ...

- इसे किसने चुराया?

- रॉडियन * ...

- बहार जाओ!...

*** रॉडियन एक समझने योग्य और समझ से बाहर नाम दोनों है। हालांकि इसमें शामिल है ईसाई संत, इसकी उत्पत्ति स्पष्ट रूप से गैर-ईसाई और पूर्व-ईसाई हैं। स्लाव बुतपरस्त पैन्थियन में, श्रम में महिलाओं की भगवान रॉड और देवी दोनों थे - श्रम और नवजात शिशुओं में महिलाओं की संरक्षक। ग्रीक रॉडन से रूसी को निकालने का प्रयास - "गुलाब" केवल तभी स्वीकार्य है जब दोनों अवधारणाओं के एक एकल शाब्दिक और अर्थ स्रोत को मान्यता दी जाती है।

हालाँकि, इस बच्चों की कविता के अधिक पुरातन संस्करणों में, 19 वीं शताब्दी में लोककथाकारों द्वारा दर्ज की गई, यह अक्सर "ग्रे हरे" नहीं, बल्कि "हरे-महीना" दिखाई देता है! इसका क्या मतलब है? और यहाँ क्या है: निर्दिष्ट पौराणिक कथा, हरे और महीने (चंद्रमा) की पहचान, संस्कृति की सबसे प्राचीन परतों में निहित है विभिन्न राष्ट्रदुनिया। पुरातन ब्रह्मांडीय विचारों के अनुसार, चंद्रमा पर धब्बे एक खरगोश का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसे भगवान ने आत्मदाह के बाद पुनर्जीवित किया था। वैदिक-हिंदू परंपरा के अनुसार, यह आदिकालीन देवता और वैदिक देवताओं के शासक इंद्र हैं। आतिथ्य के नियमों का पालन करते हुए, खरगोश ने अपने पास आए दिव्य गड़गड़ाहट को खिलाने के लिए खुद को भुनाया। भगवान इंद्र ने इस आत्म-बलिदान के कार्य की सराहना की और चंद्र डिस्क पर एक खरगोश रखा। संस्कृत में चंद्रमा के नामों में से एक क्यों है - "शशांक", अर्थात, "एक खरगोश का चिन्ह होना।"

मंगोलिया और चीन में, वही किंवदंतियाँ मौजूद थीं। इसलिए, चीनी ताओवादियों ने कहा कि चंद्रमा के धब्बे "एक खरगोश है जो अमरता का पेय तैयार करने के लिए एक मोर्टार में एक दवा को रौंदता है, और जो दिव्य पेय का स्वाद लेना चाहता है, वह अब भी चंद्रमा पर जा सकता है।"

चीन में "चंद्रमा" खरगोश के बारे में विश्वास इतना व्यापक था कि यह एक लोकप्रिय चित्रमय विषय बन गया। यहाँ तक कि बड़े-बड़े गणमान्य व्यक्तियों और बोगड़ीखानों के वेश पर भी, एक महीने में एक पेड़ के नीचे बैठे एक खरगोश के साथ रेशम की कढ़ाई की जाती थी।

उसी समय, पेड़ एक सार्वभौमिक "जीवन के पेड़" से ज्यादा कुछ नहीं था और दीर्घायु और अमरता का प्रतीक था। यह प्राचीन सचित्र परंपरा आज तक जीवित है: देवताओं और चंद्रमा के पेय की तैयारी के दृश्य को विशेष रोटी या जिंजरब्रेड पर दर्शाया गया है, जो वार्षिक चंद्र छुट्टियों के दौरान पके हुए हैं (बेक्ड उत्पादों को "चंद्र" कहा जाता है) . वैसे, रूसी और चीनी जिंजरब्रेड की संस्कृति (नक्काशीदार जिंजरब्रेड बोर्डों के निर्माण तक), जाहिरा तौर पर, है सामान्य स्रोतमूल।

बौद्ध धर्म ने सबसे प्राचीन वैदिक और ताओवादी मान्यताओं को अपनाया और विकसित किया। हरे के आत्मदाह की कथा ने अतिरिक्त विवरण प्राप्त कर लिया है। एक बौद्ध दृष्टान्त में, यह बताया गया है कि कैसे एक बार स्वर्ग के भगवान स्वयं एक लोमड़ी, एक बंदर और एक खरगोश के पास आए जो एक बूढ़े आदमी की आड़ में एक साथ रहते थे और उसे खिलाने के लिए कहा। लोमड़ी ने जल्दी से एक मछली पकड़ी, बंदर ने पेड़ से मीठे फल तोड़ लिए, और केवल खरगोश को कुछ नहीं मिला। यह तब था जब वह ओवन में भाग गया ताकि बूढ़ा उसे तला हुआ खा सके। बूढ़ा आदमी (और यह उसके कई अवतारों में से एक के रूप में स्वयं बुद्ध निकला!), इस तरह के आत्म-बलिदान से प्रभावित होकर, ओवन से एक खरगोश निकाला और उसे चंद्रमा पर रख दिया, ताकि वह हमेशा के लिए आतिथ्य और दया के प्रतीक के रूप में सेवा करें।

तो वह वहीं से आती है - एक हरे-महीने के साथ एक रूसी गिनती कक्ष ...

हरे और उसकी पूर्व शक्ति के ब्रह्मांडीय कार्यों को दंतकथाओं और दृष्टान्तों के प्राचीन इंडो-आर्यन संग्रह में भी देखा जाता है, जिसे संस्कृत नाम "पंचतंत्र" के तहत जाना जाता है (शाब्दिक रूप से - "पेंटाटेच"; लगभग के रूप में) पुराना वसीयतनामा, बस कुछ और के बारे में)।

उदाहरण के लिए, लियो के बारे में एक परी कथा-कथा, जिसे बुद्धिमान हरे ने पानी में अपने स्वयं के प्रतिबिंब से निपटने के लिए कुएं में कूदने के लिए मजबूर किया, दुनिया भर में और विभिन्न लोगों के बीच व्यापक है। हालांकि प्रसिद्ध का सबसे पुराना मौजूदा लिखित संस्करण साहित्यिक स्मारकतीसरी शताब्दी ए.डी. * से पहले का उल्लेख नहीं है, यह बिना किसी संदेह के, मौखिक कहानियों पर आधारित है, जो कई सहस्राब्दियों से आर्यों के वातावरण में मौजूद थी, उस हाइपरबोरियन युग से शुरू हुई, जब आर्य अभी भी उत्तर में रहते थे।

*** "पंचतंत्र" का पहले फारसी में अनुवाद किया गया था, और फिर अरबी भाषा"कलिला और डिमना" (पुस्तक में गीदड़ों के नाम पर) कहा जाता है। इन गीदड़ों के नामों का शाब्दिक अनुवाद - सीधा और चालाक - अन्य भाषाओं में और विशेष रूप से ग्रीक में बाद के अनुवादों के आधार के रूप में कार्य करता है। बीजान्टिन सूचियाँ प्राचीन स्मारकपुराने रूसी अनुवादों सहित पूरे रूढ़िवादी दुनिया में "स्टेफ़नाइट और इचनिलाट" नाम के तहत प्रसारित किया गया था, जिसकी बदौलत यह पुस्तक हमारे पूर्वजों की पसंदीदा रीडिंग में से एक बन गई। पर यूरोपीय भाषाएंप्राचीन आर्यों की दंतकथाओं का परोक्ष रूप से अनुवाद किया गया था - अरबी से हिब्रू अनुवाद के माध्यम से। सदियों से "पंचतंत्र" के कई भूखंडों ने शानदार कवियों को प्रेरित किया है, और उनमें से एक लगभग रूसी लोक कथा में बदल गया है: यह वसेवोलॉड गार्शिन द्वारा संसाधित यात्री मेंढक का दृष्टांत है (अंतर के साथ, हालांकि, प्राचीन में भारतीय स्रोत कोई मेंढक, और कछुआ नहीं है)।

इसलिए, कुछ धारणाएँ और उपमाएँ स्वयं का सुझाव देती हैं। वे सिर्फ "चंद्रमा हरे" की चिंता करते हैं - "पंचतंत्र" में एक परी कथा के रूप में शामिल एक पौराणिक कथा।

"चंद्रमा हरे" का प्राचीन भारतीय दृष्टांत काफी लंबा है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि चालाक हरे विजया (जिसका संस्कृत से अनुवाद में विजेता का अर्थ है विजेता) ने उन हाथियों को सिखाने का फैसला किया जो मून लेक में पानी के छेद में गए और लगातार कई खरगोशों को रौंद डाला और उनके घरों को नष्ट कर दिया। विजया हाथियों के राजा के पास गई और घोषणा की कि उसे स्वयं चंद्रमा ने भेजा है और वह उसका पूर्णाधिकारी है। रात का तारा हाथियों के व्यवहार से नाराज हो जाता है और उन्हें मून लेक को अकेला छोड़ने का आदेश देता है। अपनी सर्वशक्तिमानता को साबित करने के लिए, खरगोश ने हाथियों के राजा को अपनी सूंड को झील की सतह के साथ ले जाने के लिए कहा।

नतीजतन, झील में पानी हिल गया, चंद्रमा की परावर्तित डिस्क अशांत पानी में आगे-पीछे हो गई, और चंद्रमा के एक प्रतिबिंब के बजाय, लहरों में कम से कम एक हजार दिखाई दिए। हाथियों का राजा बुरी तरह डर गया। जैसा कि पंचतंत्र में आगे बताया गया है:

"और उसकी ओर मुड़कर [हरे], हाथियों के राजा, झुके हुए कानों और सिर को जमीन पर झुकाकर, धन्य चंद्रमा को धनुष से शांत किया और फिर विजया से कहा:" प्रिय! मेरे अनुरोध को पूरा करें और हमेशा धन्य को प्रणाम करें मुझ पर दया करने के लिए चंद्रमा, और मैं यहां फिर से नहीं आऊंगा। ”

सवाल यह उठता है कि क्या ऐसी कहानी भारत-आर्यों के सामने बहुत पहले प्रकट हो सकती थी, उत्तर से दक्षिण तक उनकी लंबी और कठिन प्रगति में, अंततः भारतीय उपमहाद्वीप तक नहीं पहुंची (यह तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से पहले नहीं हुई थी), नहीं अंत में यहाँ बस गए? आखिर हाथी उत्तर में कभी नहीं पाए गए! कैसे कहें - हाथी नहीं मिले, लेकिन मैमथ मिले! क्या यह उनके बारे में नहीं था जिस पर कहानी के सबसे प्राचीन और मूल संस्करण में चर्चा की गई थी?

वैसे, विश्व लोककथाओं में, एक यौन प्रकृति की कई कहानियां खरगोश से जुड़ी हुई हैं (जो अपने आप में ऐसे ग्रंथों या अनुष्ठान परंपराओं की पुरातनता की गवाही देती है, क्योंकि ईसाई धर्म को अपनाने के साथ, सभी मूर्तिपूजक मुक्त सोच को बेरहमी से मिटा दिया गया था और गंभीर रूप से दंडीत)। रूसी मौखिक कोई अपवाद नहीं है। लोक कला... यह कम से कम ऐसी लड़की के गीत से प्रमाणित होता है, जिसमें टोटेम हरे को संभोग के लिए बुलाया जाता है:

ज़ैंका, ग्रे,

दालान के साथ मत चलो,

अपने पैर पर मुहर मत लगाओ।

मैं तुम्हारे साथ झूठ बोलूंगा ...

और यहाँ परिणाम है:

- ज़ायुष्का, तुम किसके साथ सोई और सोई?

- मैं सो गया, मैं सो गया, मेरी औरत,

मैं सोया, मैं सोया, मेरा दिल [तो!]

कत्युखा के हाथ में है,

मरियुखा की - उसके स्तनों पर,

और डंका की विधवा - उसके पूरे पेट पर ...

स्लाविक में औपचारिक लोकगीतएक खरगोश के बारे में कई शादी और शादी के बाद के गीत दुल्हन द्वारा कौमार्य के नुकसान से जुड़े हैं। लोकगीतकारों ने काफी विविध "हरे" कामुक विषय और प्रतीकवाद को सावधानीपूर्वक एकत्र, व्यवस्थित और सामान्यीकृत किया। रूस में विशेष रूप से लोकप्रिय एक भालू और एक महिला के बीच संभोग में एक खरगोश (यद्यपि ज्यादातर एक निष्क्रिय पर्यवेक्षक के रूप में) की भागीदारी के बारे में कई संस्करणों में दर्ज की गई डरावनी कहानी थी। कुछ क्षेत्रों में, आमतौर पर यह माना जाता था कि सारस गर्मियों में नवजात शिशुओं को लाता है, और सर्दियों में खरगोश।

इस संबंध में, कोई भी निर्विवाद तथ्य पर ध्यान देने में विफल नहीं हो सकता है कि कई रूसी परियों की कहानियों में खरगोश मातृसत्ता पर पितृसत्ता की जीत के प्रतीक और व्यक्तित्व के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, संग्रह से प्रसिद्ध लोकगीत पाठ " पोषित परियों की कहानियां"ए.एन. अफानसयेवा। मूल पाठ अश्लीलता और अश्लील भाषा से इतना भरा हुआ है कि यह बस इसे पुन: पेश करने के लिए नहीं उठता है। हालांकि, अधिकांश रूसी पाठक (इसमें) विशिष्ट मामला- दर्शक) उन्हें सर्गेई ईसेनस्टीन की फिल्म "अलेक्जेंडर नेवस्की" के एक एपिसोड के लिए जाना जाता है। फिल्म में, चेन मेल मास्टर इग्नाट लोमड़ी और खरगोश के बारे में यह कहानी प्रिंस अलेक्जेंडर और अन्य योद्धाओं को ठीक पहले बताता है बर्फ पर लड़ाई... दृष्टांत की कहानी यह है कि लोमड़ी से भागते हुए खरगोश ने रूसी चालाकी दिखाई और कूद गया ताकि लोमड़ी दो बर्च के पेड़ों के बीच मजबूती से फंस जाए। अपने दिल की सामग्री के लिए लोमड़ी का मज़ाक उड़ाते हुए, हरे ने प्रतिशोध का एक अनुष्ठान किया - "उसके पहले सम्मान का उल्लंघन किया" मजबूत अभिव्यक्ति) इस प्रकार (यदि हम पूरे प्रकरण को प्रतीकात्मक दृष्टिकोण से देखें), तो पितृसत्ता पर पितृसत्ता की विजय का प्रदर्शन किया गया।

लोमड़ी के बारे में एक और प्रसिद्ध रूसी परी कथा, जिसने खरगोश को झोपड़ी से बाहर निकाल दिया, में भी मातृसत्ता और पितृसत्ता के बीच संघर्ष के लिए एक स्पष्ट संकेत है।

यहां मातृसत्तात्मक विचारधारा के वाहक लोमड़ी की शुरुआत में जीत होती है। हालाँकि, उसकी निर्भीक विजय और अनुमेयता में विश्वास अस्थायी है। पितृसत्तात्मक विचारधारा का वाहक, अपने अधिकारों की रक्षा करने और अन्य (नर!) टोटेम - एक बैल, एक भेड़िया और एक भालू की मदद से न्याय प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। केवल नई सूर्य-पूजा विचारधारा के वाहक - मुर्गा - पितृसत्तात्मक मूल्यों के पक्ष में ज्वार को मोड़ने में कामयाब रहे और अंत में पितृसत्ता पर पितृसत्ता की विजय को मंजूरी दी।

यहाँ पारंपरिक महिला छल, लोमड़ी द्वारा व्यक्त, पितृसत्तात्मक द्वारा विरोध किया जाता है पुरुष भाईचाराकुलदेवता के सामने, जो अंततः जीतता है।

इंडो-यूरोपीय पौराणिक कथाओं में, मुर्गा सूर्य का प्रतिनिधित्व करता है। पुरातन विश्वदृष्टि में उनके कंधे पर चोटी समय और मृत्यु की विशेषता थी। यह समय के प्रतीक के रूप में अपने कंधे पर एक स्किथ के साथ भगवान शनि की रूपक छवियों को याद करने के लिए पर्याप्त है।

इलिचवा ओल्गा
जीसीडी "रूसी लोक कथाओं में हरे"

सीधे शैक्षिक गतिविधियों का सार

(वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र)

विषय: « रूसी लोक कथाओं में खरगोश» .

सॉफ्टवेयर सामग्री:

1. बच्चों से परिचय कराना जारी रखें रूसी लोक कथाएँ.

2. बच्चों की चरित्रों को चित्रित करने की क्षमता में सुधार करें परिकथाएं.

3. ऐसे का आकलन तैयार करें नैतिक अवधारणाएं, कैसे "कठोर परिश्रम", "साहस", "भोलापन", "घमंड".

4. एकल-मूल शब्दों के निर्माण में व्यायाम करें, विशेषणों के साथ बच्चों के भाषण को समृद्ध करें, समझना सिखाएं लाक्षणिक अर्थशब्दों और वाक्यांशों।

5. पात्रों की मनोदशा को व्यक्त करने की क्षमता में व्यायाम करें परिकथाएंअभिव्यक्ति के विविध माध्यमों का प्रयोग।

6. बच्चों की रचनात्मक कल्पना का विकास करें

सामग्री: के लिए चित्रण रूसी लोक कथाएँ« हरे - घमंड» , "ज़ायुशकिना हट", "कोलोबोक".

भविष्यवाणिय कार्य: जान रहा हूं परिकथाएं"कोलोबोक", "ज़ायुशकिना हट", « हरे - घमंड» ; चित्र देखना विभिन्न कलाकार- चित्रकार।

गतिविधि प्रगति:

शिक्षक के लिए चित्र तैयार करता है परिकथाएं"कोलोबोक", "ज़ायुशकिना हट", « हरे - घमंड» एक खरगोश की छवि के साथ।

वी: देखो आज कितने खरगोश हमसे मिलने आए हैं।

क्या आप उन्हें जानते हैं?

वे क्या हैं परिकथाएं?

ये क्यों हैं परियों की कहानियों को रूसी लोक कहा जाता है?

नायकों को बेहतर ढंग से समझने में क्या मदद करता है परिकथाएं?

डी: सवालों के जवाब

वी: बच्चे, आइए एक खरगोश की छवि के साथ चित्रों को देखें और आपको बताएं कि क्या इन कहानियों में खरगोश?

डी: कमजोर, छोटा, डरपोक, कायर ...

वी: क्या हो सकता था अगर जिंजरब्रेड आदमी लोमड़ी से नहीं मिला होता?

डी: उत्तर

वी: और अगर खरगोश एक मुर्गा से नहीं मिला है, उसकी मदद कौन करेगा ?

डी: उत्तर।

वी: अब आइए सबसे लंबा शब्दखरगोश के बारे में परिकथाएं"ज़ायुशकिना हट"

नए विशेषणों के निर्माण के लिए एक खेल किया जाता है।

डी: छोटी पूंछ वाले, लंबे कान वाले, कायर, लंबे पैरों वाले ...

नाम मधुर शब्दबनी के बारे में परिकथाएं"ज़ायुशकिना हट"

डी: उत्तर

शारीरिक शिक्षा

ज़ैंका - बनी - बच्चे कूदते हैं, अपने हाथों को पकड़ते हैं, एक खरगोश की नकल करते हैं।

नन्हा बन्नी - नीचे बैठना, फर्श से एक इंच की दूरी पर अपना हाथ दिखाना।

लंबे कान - हथेलियां सिर पर लगाएं।

तेज पैर - जगह पर दौड़ें।

ज़ैंका - बनी - वही।

छोटा खरगोश वही है।

वह बच्चों से डरता है - वे अपने चारों ओर अपनी बाहें डालते हैं,

बनी - एक कायर - भय का चित्रण, कांपना।

वी: दोस्तों, आइए इसके लिए दृष्टांत देखें परी कथा« हरे - घमंड»

इस खरगोश का वर्णन करें। वह क्या कर रहा है? याद रखें कि कैसे डींग मारते हैं खरगोश? यह हो सकता है नाम देना: शरारती, शरारती, धमकाने वाला?

डी: उत्तर।

वी: ऐसे खरगोश को आकर्षित करने के लिए, कलाकार ने जानवरों को देखा, उनकी आदतों का अध्ययन किया। और तुम में से कोई ऐसा घमण्डी नहीं है?

क्या डींग मारना अच्छा है?

डी: उत्तर

वी: आप डींग मारने के बारे में क्या कहावतें जानते हैं?

डी: - चूल्हे पर हिम्मत मत हारो, और मैदान में मत डरो;

शर्मीले कौवे की तरह डरते हैं;

डर गया कैसे तंबूरा खरगोश;

नरकट में मेंढक की तरह छिप गया।

वी: और अब मेरा सुझाव है कि आप एक गेम खेलें "इसे अलग तरह से कहो"

"आत्मा एड़ी पर चली गई है"- भयभीत।

"छीनने से पूछा"- भाग गए।

"थका हुआ"- थका हुआ।

"उसकी नाक ऊपर कर दी"- अभिमानी था।

वी: अगले गेम को कहा जाता है "यह किस तरह का दिखता है?"

शिक्षक एक बच्चे को घमंडी चित्रित करने के लिए आमंत्रित करता है खरगोश: बच्चे को चेहरे के भाव और हावभाव के साथ छवि को व्यक्त करना चाहिए, और बाकी बच्चों को अनुमान लगाना चाहिए कि यह कौन है?

वी: आप इनमें से किस खरगोश से दोस्ती करना चाहेंगे और क्यों?

डी: उत्तर।

वी: गतिविधि को सारांशित करता है।

रूसी लोक कथाओं में खरगोश प्रतिनिधित्व करता है गुडी, लेकिन दो तरह से चित्रित किया गया है। कुछ आख्यानों में, यह एक शिकार, एक कमजोर और असहाय नायक है जो हर चीज से डरता है। दूसरों में, वह एक चालाक धूर्त के रूप में प्रकट होता है, जो भय के बावजूद बहादुर कर्म करने में सक्षम है।

रूसी लोक कथाओं में खरगोश

परियों की कहानियों में कायरता और चपलता को खरगोश के लिए क्यों जिम्मेदार ठहराया जाता है?

प्रकृति में खरगोश गोभी, पेड़ की छाल और जड़ वाली फसलों को खाता है। वह तब तक बिल्कुल हानिरहित है जब तक कि उसे कुछ भी खतरा न हो। लेकिन शिकारी जानवरों के लिए, यह एक वास्तविक विनम्रता है, इसलिए खरगोश एक बार फिर भेस और दौड़ने का सहारा लेता है। चूँकि उनकी मुख्य रक्षात्मक प्रतिक्रियाएँ छिपना और भागना थीं, इसलिए उन्हें कायर माना जाता था। लेकिन समय के साथ लोगों की राय दूर हो गई जब उन्होंने देखा कि एक शिकारी के साथ अपरिहार्य लड़ाई में एक जानवर अपने लिए कैसे खड़ा हो सकता है। टक्कर में, वह हमलावर को अपने पिछले पैरों से जोर से मार सकता है और अपने मजबूत नाखूनों से हमलावर के पेट को भी चीर सकता है। सबसे अधिक संभावना है, इस कारण से, परियों की कहानियों में एक खरगोश की छवि समय के साथ बदल गई, जब रूढ़िवादिता शून्य हो गई।

शिकारियों ने उसे चालाक और निपुणता प्रदान की, जो, के अनुसार मेरा अपना अनुभवजानवर को पकड़ने के लिए, वे जानते हैं कि यह कैसे कुशलता से पटरियों को भ्रमित कर सकता है और छिप सकता है।

परियों की कहानियों में खरगोश का उपनाम

परियों की कहानियों में खरगोश को हमेशा कोमलता के साथ कहा जाता है, छोटे रूप में - बनी, बनी, बनी, चरित्र की क्यूटनेस और हानिरहितता पर जोर देने के साथ। लोक कथाओं में पाया जाने वाला एकमात्र मोटा उपनाम है परोक्ष... इसकी घटना के लिए कई स्पष्टीकरण हैं:

• सबसे पहले, आंखों के स्थान और देखने की सीमा की ख़ासियत के कारण। इस वजह से, वह हमेशा अपनी परिधीय दृष्टि से आने वाले पर विचार करने के लिए अपना सिर घुमाता है।
• दूसरे, खरगोश लगातार पटरियों को भ्रमित करता है, अंदर जा रहा है अलग दिशाशिकारियों द्वारा ट्रैक किए जाने से बचने के लिए। यह एक जानबूझकर किया गया पैंतरेबाज़ी है, न कि सीधे चलने में असमर्थता।

गलत उपनाम करगोशभी काफी सरलता से समझाया गया है। उनका कांपना लगातार मांसपेशियों में तनाव से जुड़ा है। यह, साथ ही निरंतर सूँघना, खतरे के प्रति शीघ्रता से प्रतिक्रिया करने के लिए आवश्यक है। यानी वास्तव में वह डरता नहीं है, वह बस निरंतर तत्परता में रहता है। और, फिर भी, अगर उसे खतरे का आभास होता है, तो वह तुरंत भाग जाएगा। मानव व्यवहार में इसे कायरता माना जाएगा।

लेकिन दौड़ना, वास्तव में, में से एक है ताकतपशु, विशेष रूप से पर छोटी दूरी... इसलिए, यह व्यर्थ नहीं है कि उन्होंने उसे परियों की कहानियों में एक और उपनाम दिया - भगोड़ा बनी.

लोक कथाओं में एक खरगोश की छवि

खरगोशों की कुछ कहानियों में यह माना जाता है कि कहानी एक जानवर के बारे में है। वे बताते हैं कि उसके होंठ को क्यों विभाजित किया गया है और कोट क्यों बदलता है (उदाहरण के लिए, "स्नो एंड द हरे")। और अन्य लोग इस छवि पर मानवीय संबंध दिखाते हैं, जहां जानवर से उनका मतलब एक दयालु, लेकिन कायर और रक्षाहीन व्यक्ति से है।

• "बनी-कायर"- कायरता प्रदर्शित करता है, इस जानवर के डर और सरलता से संघर्ष करता है;
• "हरे और भालू"- चरित्र की दयालुता, उसकी परोपकारिता, अपनी बात रखने की क्षमता, जिम्मेदारी को दर्शाता है। ये वही हैं सकारात्मक लक्षणजो भय पर विजय प्राप्त करता है।
• "हरे-घमंड"- इस कहानी में नायक का साहस तब प्रकट होता है जब दूसरों की मदद करना आवश्यक होता है।
• "फॉक्स और खरगोश"- एक पीड़ित की पारंपरिक भूमिका, एक असहाय गरीब साथी, जिसकी दया का उपयोग नकारात्मक पात्रों द्वारा किया जाता है।

परियों की कहानियां जिनमें खरगोश चालाक और बहादुर होता है, को मुख्य रूप से लेखकत्व के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। लेकिन काम भावना में था आम लोगऔर लोककथाओं का हिस्सा बन गए।