ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್

« ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ: ಯಾರಾದರೂ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಯಾರಾದರೂ - ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಾರದು, ಯಾರಾದರೂ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ - ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ಮಾಡಬಾರದು. ಪ್ರಶಿಕ್ಷಣಾರ್ಥಿಗಳ ವಲಯ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು - ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು. ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಈ ವೃತ್ತವು ಇಡೀ ಸಮಾಜ, ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರ, ಇಡೀ ಜನರು ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೊಡ್ಡಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಕರು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್».
ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಗುಸೆವ್, ರಾಜ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ನಿರ್ದೇಶಕ

ನವೆಂಬರ್ 28ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು 110 ವರ್ಷಗಳುಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಜನ್ಮದಿನದಿಂದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್- ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತಕ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ, ಅವರ ಜೀವನವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯಾಯಿತು. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ XX ಶತಮಾನವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಬಹಳಷ್ಟು ಇತ್ತು: ಬಂಧನ, ಶಿಬಿರ, ದಿಗ್ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಲಿಖಾಚೇವ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ "ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೊನೆಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ".

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಜನಿಸಿದರು ನವೆಂಬರ್ 15 (ನವೆಂಬರ್ 28 - ಹೊಸ ಶೈಲಿ) 1906ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ-ಬೆಜ್ಪೊಪೊವ್ಟ್ಸಿ ಫೆಡೋಸೀವ್ಸ್ಕಿ ಒಪ್ಪಿಗೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ "ನೆನಪುಗಳು"ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಬರೆದರು: " ನನ್ನ ತಾಯಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ, ಅವಳು ಕೊನ್ಯೇವಾ (ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು ಕಾನೇವಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರೊಬ್ಬರ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಧ್ಯ XIXಶತಮಾನ). ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಪೊಸ್ಪೀವ್ಸ್, ಅವಳು ವೊಲ್ಕೊವ್ ಸ್ಮಶಾನದ ಸಮೀಪದ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಚಿ ಸೇತುವೆಯ ಸಮೀಪದ ರಾಸ್ತನಾಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಫೆಡೋಸೀವ್ ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೊಸ್ಪೀವ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದವು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ.».

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯ ಆರಂಭ 1914 ವರ್ಷಬಹುತೇಕ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಹಿರಿಯ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ತರಗತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1915 ವರ್ಷಪ್ರಸಿದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋದರು ಕಾರ್ಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಮೇ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂವಾಸಿಲೀವ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ.

ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ: ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಅವರ ಸಹೋದರ (ಕೇಂದ್ರ) ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ. 1911ಡಿ

ತನ್ನ ಶಾಲಾ ವರ್ಷದಿಂದ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವರು ಓದುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕದ ವಾಸನೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಮಳವಾಗಿತ್ತು.

1923 ರಿಂದ 1928ಪ್ರೌ schoolಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆದರೆ 1928 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಶಿಬಿರ.

ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಆತನ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸದ ಕಾರಣ ಅರೆ-ತಮಾಷೆ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾನೆ "ಸ್ಪೇಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್", ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಾಗುಣಿತದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದನ್ನು ಹೊಸದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು 1918 ರಲ್ಲಿ... ಅವರು ಹಳೆಯ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಟೈಪ್‌ರೈಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಟೈಪ್ ಮಾಡಿದರು "ಯಾಟ್" ನೊಂದಿಗೆ... ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಸಹಚರರಂತೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಿಸಲು ಈ ವರದಿಯು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರು 5 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ: ಅವರು ಆರು ತಿಂಗಳು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ಕುಟುಂಬ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, 1929

ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೊಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸವತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 1922 ರಲ್ಲಿಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಶಿಬಿರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾವಿರಾರು ಖೈದಿಗಳು ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಆರಂಭಕ್ಕೆ 1930 ರ ದಶಕಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ತಲುಪಿದೆ 650 ಸಾವಿರ ವರೆಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ 80% "ರಾಜಕೀಯ" ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಬೆಂಗಾವಲನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸಿಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರುಗಳಿಂದ ಇಳಿಸಿದ ದಿನ ಕೆಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾರಿನಿಂದ ಇಳಿಯುವಾಗ, ಬೆಂಗಾವಲು ಅವನ ಬೂಟಿನಿಂದ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಒಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಕಾವಲುಗಾರರ ಕಿರುಚಾಟ, ಆತಿಥೇಯರ ಕಿರುಚಾಟ ಬೆಲೂಜರೋವಾ: « ಇಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಸೋವಿಯತ್ ಅಲ್ಲ, ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ". ಈ ಬೆದರಿಕೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯೇ ನಂತರ ಹೆಸರಾಯಿತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ 1988 ಮರೀನಾ ಗೋಲ್ಡೋವ್ಸ್ಕಯಾ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು "ಶಕ್ತಿ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ. ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳು ".

ಖೈದಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲಮ್, ದಣಿದ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾಯಿತು, ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಕ್ಕರು: ನಾನು ನಗುವಾಗ (ಆದರೂ, ನಾನು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ), - ಲಿಖಾಚೇವ್ "ಮೆಮೊಯಿರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, - ಬೆಲೂoೆರೊವ್ ನನ್ನನ್ನು ಕೂಗಿದರು: " ನಾವು ನಂತರ ನಗುತ್ತೇವೆ, ”ಆದರೆ ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ».

ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ತಮಾಷೆಯಿತ್ತು - ಶೀತ, ಹಸಿವು, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ನೋವು ಮತ್ತು ನೋವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇತ್ತು: " ರೋಗಿಗಳು ಮೇಲಿನ ಬಂಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ಬಂಕ್‌ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಚಾಚಿದವು, ಬ್ರೆಡ್ ಕೇಳುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪೆನ್ನುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯ ಬೆರಳು ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಬಂಕ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಲೈನಿಂಗ್" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಸ್ಥಾನ" ಕ್ಕೆ ಹೋದರು - ಅವರು ತಪಾಸಣೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬಂಕ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಶೀತಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ದೈಹಿಕ ಕೆಲಸ... ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಕೇವಲ ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಡಿತರ ಬ್ರೆಡ್, ಸೂಪ್ ಅಥವಾ ಗಂಜಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕರಪತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವು ಬದುಕಿರುವಾಗಲೇ ಬದುಕಿದ್ದೆವು! ತದನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸತ್ತರು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.
ಈ "ಪರೋಪಜೀವಿಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಷಾದವಾಯಿತು, ನಾನು ಕುಡಿದವನಂತೆ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ - ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾವನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯಂತೆ. ಮತ್ತು ವಿಧಿಗೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.".

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿ ಡೇನಿಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಗ್ರಾನಿನ್, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಬಲ್ಲವರು, ಅವರ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಸೊಲೊವ್ಕಿಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಷ್ಟಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ. ಅವನು ಏನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಜನರು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಒರಟುತನ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಅವನನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಂದಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.».

ಗೆ ಪೋಷಕರ ಪತ್ರಗಳು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಬಿರಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಗೆ

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ತೀರ್ಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: " ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅವಧಿ. " ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಭಯಾನಕ ದುರದೃಷ್ಟ, ಅಸಹನೀಯ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸರಳವಾಗಿ "ಅವನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅವಧಿ».

ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಗರಗಸ, ಲೋಡರ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಷಿಯನ್, ಗೋಶಾಲೆ, ಕುದುರೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು - ಕುದುರೆಗಳ ಬದಲು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬಂಡಿ ಮತ್ತು ಜೋಲಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಸಮೂಹದ ಪರೋಪಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ಪದರ, ಮತ್ತು ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಬೆಂಬಲ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಿತು, ತ್ಯಾಗದ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನವೆಂಬರ್ 1928ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಸಭೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಮರದ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಹೊಡೆತಗಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು. ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದವರ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರಾರು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ಏನನಿಸಿತು? ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಸೊಲೊವ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಮುಂಜಾನೆ ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಅವರು ನಂತರ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಏನೋ ವಿಶೇಷ": " ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವರ ಕೊಡುಗೆ. ಒಂದು ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮುನ್ನೂರು ಅಥವಾ ನಾನೂರು ಜನರು. ನನ್ನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರನ್ನು "ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ».

ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಕುರಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಲೊವ್ಕಿಯ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು

ಶಿಬಿರದಿಂದ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಆರೋಪಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಅದು ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವೆಂದರೆ "ಅಧಿಕಾರಿಗಳ" ಜೊತೆ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಸಹಕಾರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ನಾಸ್ತಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಓದಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಸೊಲೊವ್ಕಿ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇಂತಹ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಲಿಖಾಚೇವ್‌ನಿಂದ ಯಾರೂ ನಾಸ್ತಿಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.

1932 ರಲ್ಲಿ, ಜೈಲುವಾಸದ ಅವಧಿ ಮುಗಿಯುವ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, 25 ವರ್ಷದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ: ಕೈದಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವೈಟ್ ಸೀ-ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು “ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, - ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, - ಎಲ್ಲಾ ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದೆ».

ಶಿಬಿರದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು 1935 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲುಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯಾದರು ಜಿನೈಡಾ ಮಕರೋವಾ, ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು 1935 ರಲ್ಲಿ. 1936 ರಲ್ಲಿಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಎಪಿ ಕಾರ್ಪಿನ್ಸ್ಕಿಕ್ರಿಮಿನಲ್ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1937 ರಲ್ಲಿಲಿಖಾಚೆವ್ಸ್ ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು - ಅವಳಿ ನಂಬಿಕೆಮತ್ತು ಲುಡ್ಮಿಲಾ.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, 1937

1938 ರಲ್ಲಿಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೌಸ್, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಕಮಾನುಗಳು XVII ಶತಮಾನ ". ಜೂನ್ 11, 1941ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾದರು. ಅಡ್ಡಲಾಗಿ 11 ದಿನಗಳುಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಶರತ್ಕಾಲ 1941 ರಿಂದ ಜೂನ್ 1942 ರವರೆಗೆಲಿಖಾಚೇವ್ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಜನ್ ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿಗ್ಬಂಧನದ ಅವರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 15 ವರ್ಷಗಳುನಂತರ, ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು, ಹಸಿವು, ಕಷ್ಟಗಳು, ಸಾವುಗಳ ಚಿತ್ರ - ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಚೈತನ್ಯ.

1942 ರಲ್ಲಿವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ನಗರಗಳ ರಕ್ಷಣೆ", ಇದನ್ನು ಅವರು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸಮಯಲಿಖಾಚೇವ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: "XI-XVI ಶತಮಾನಗಳ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು", ನಂತರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು, ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು, ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರು.

ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ — "ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆ", "ಇಗೊರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು", "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು", "ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗಳು", « ಡೇನಿಯಲ್ ದಿ ಜಟೋಚ್ನಿಕ್ ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು "- ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಜವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಯಿತು ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ತಜ್ಞರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಈ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: " ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ರಷ್ಯಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನುಮತಿಸಿತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂಜೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ... ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಗ್ರೀಕ್ ಅವಧಿಗಳು... ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ».

ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಈ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ನರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

1955 ರಲ್ಲಿಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳುಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ. 1967 ರಲ್ಲಿಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಡಾಕ್ಟರ್. 1969 ರಲ್ಲಿಅವನ ಪುಸ್ತಕ "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾವ್ಯಗಳು"ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು "ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.

« ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ... ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಾನವ ಜನಾಂಗ... ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟದಂತೆ, ಅದು ಮರೆಮಾಚುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ನಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ಕೋಪ, ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅದರ ಆ ಭಾಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ವಂತ ಜನರುಯಾರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ", - ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

1975-1976ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರನು ತನ್ನ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ 70 ವರ್ಷಗಳು, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಖಂಡನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಂಗಳದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಹೆಸರಿನ ಸುತ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳು... ಶಿಬಿರದಿಂದ ಆತನ ಆರಂಭಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸಂಶಯವಿತ್ತು, ಇತರರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ನರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು 1980-1990 ಸೆ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಎಂದಿಗೂ CPSU ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, USSR ನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಭಿನ್ನಮತೀಯರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿಅವರು ಖಂಡನೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್"ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ" ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾಟನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಸಖರೋವಾಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನಿಂದ.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ನಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳುಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: " ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಜೀವನದ ಬದಿಯಾಗಿದೆ: ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ, ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ, ಕೇವಲ ಹೋರಾಟ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘಟನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ, ಇದು ನಿರಂತರ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು - ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ರೈತ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರು ನಡೆಸಿದ ಕಠಿಣ, ಮನವರಿಕೆಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಜಿನ್ ಚಲನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ರೈತ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪರಾರಿಯಾದ ರzಿನ್ಸ್, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ರಾಜಿನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಇದು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೋರಾಟ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟವೂ ಆಗಿತ್ತು.".

ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮತ್ತು ಆರ್‌ಸಿಟಿಗಳ ಆರ್ಚ್ ಬಿಷಪ್ ಅಲಿಂಪಿ (ಗುಸೆವ್)

ಜುಲೈ 2, 1987ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್, ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಧಿಯ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ರೊಗೊಜ್ಸ್ಕೋಯ ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಸೋವಿಯತ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಮಂಡಳಿಯ ಉಪ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ರೈಸಾ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ನಾ ಗೋರ್ಬಚೇವಾ... ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮೊದಲು ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ ಪರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು M. S. ಗೋರ್ಬಚೇವ್, ಮತ್ತು ಲಿಖಾಚೇವ್ ಭೇಟಿಯ ಎರಡು ವಾರಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ ಬಿಷಪ್ ಅಲಿಂಪಿಯಸ್ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ ಕೇಳಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಗತ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಚಿನ್ನ, ಕ್ರಮೇಣ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ರೊಗೊಜ್ಸ್ಕಯಾ ಸ್ಲೊಬೊಡಾ

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸಮುದಾಯಗಳ ಡೀನ್, ಒರೆಖೋವೊ-ಜುಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೊಠಡಿಯ ಸದಸ್ಯ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಲಿಯೊಂಟಿ ಪಿಮೆನೋವ್ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ"ನಂ .19, 2001, ಬರೆದದ್ದು:

« ಇಂದಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯವರು, ಯಾವ ಸಮುದಾಯದವರು, ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಅಥವಾ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: "ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ, " - ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅಭಾವದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲರ್ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೊನೆಜ್, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರೈಸ್ಟ್ ಅವ್ವಕುಮ್ ಮತ್ತು ಬೊಯಾರಿನಾ ಮೊರೊಜೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಅವರು ಪವಾಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬಂದರು.».

ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಲಿಯೊಂಟಿ ಪಿಮೆನೋವ್

ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು:

« ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. 1906 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಕಿರುಕುಳಗಳು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ - ಹಳೆಯ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ! ಅವರ ಹಠದಿಂದ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನುಸರಣೆ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ: ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆ, ಪುರಾತನ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಓದುವಿಕೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳು. ಈ ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜಾನಪದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.».

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ನೈತಿಕ ದೃitudeತೆಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ನೈತಿಕವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: " ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸ್ತರವಾಗಿದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉದಾರ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ: ಅವರು ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಮರಗೆಲಸ ಮಾಡಿದರೋ, ಅಥವಾ ಕಮ್ಮಾರ, ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮಾತು, ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಾತು ಸಾಕು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸ್ತರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉರಲ್ ಉದ್ಯಮವು ಹಳೆಯ ನಂಬುವವರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಫೌಂಡ್ರಿ ಉದ್ಯಮ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹಳೆಯ ನಂಬುವವರು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾದ ರಯಾಬುಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊರೊಜೊವ್ ಬಂದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳುಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ! ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು ಮತ್ತು ದತ್ತಿ, ಚರ್ಚ್, ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದುರಾಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ".

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪೀಟರ್ ಯುಗವು ಅದರ ಭವ್ಯವಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಯಿತು, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಪೇಗನಿಸಂನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕರೆದರು: "ಅವರು (ಪೀಟರ್ I - ಸಂ.) ದೇಶದಿಂದ ಛದ್ಮವೇಷವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಈ ಸಭೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯವು ಬಫೂನರಿ. ಅತ್ಯಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕೂಡ ಬಫೂನರಿ ದೆವ್ವವಾಗಿದೆ.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಜನರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆ - ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಲೇಖನಗಳು, ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಲೇಖಕ ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸಗಳುರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ, ನೂರಾರು ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರು, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಲವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿವೆ , ಸರ್ಬಿಯನ್, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್, ಜೆಕ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಚೈನೀಸ್, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳು.

ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಓದುಗರ ವಿಶಾಲ ವಲಯಕ್ಕೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು, ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ಅಥವಾ ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವವಿಲ್ಲ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು... ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲ ಜನತೆಗೆ ತಿಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವರು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು ಕೇಂದ್ರ ದೂರದರ್ಶನ, ಇದನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಉಚಿತ ಸಂವಹನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೊನೆಯ ದಿನದವರೆಗೂ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ತನಗೆ ಬಂದ ಹಲವಾರು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಡ್ಡಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, 1999, ಅವರ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಸಾವಿಗೆ ಕೇವಲ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಪುಸ್ತಕದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. "ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು"- ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಪೂರಕ ಆವೃತ್ತಿ, ಅದರ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: " ನಾನು ನನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ"- ಇದರರ್ಥ ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ರಷ್ಯಾ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾನೆ ಹುಟ್ಟು ನೆಲಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು.

ಅವನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯಾವ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: " ಹಳೆಯ ಮಾರ್ಗ».

ಅವರು ನಿಧನರಾದರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 1999, ಕೇವಲ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ 93 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು.

ಕೊಮರೊವೊ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜಿನೈಡಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿ

2001 ರಲ್ಲಿಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದತ್ತಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಇಡಲಾಗಿದೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನಗರದ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರದೇಶ.

ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ 2006 ವರ್ಷ, ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಜನ್ಮ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ವರ್ಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ವರ್ಷ.

ಅವರಲ್ಲಿ "ದಯೆಯ ಪತ್ರಗಳು"ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: " ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ, ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ತಳಮಳವಿದೆ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಇದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾ? ಯೋಗ್ಯವಾದದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಸುಲಭವಲ್ಲ».

ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎವ್ಸೀವ್

ಓದುಗರಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಚಯವಿದೆಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್, ರಷ್ಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದರು, ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದ್ದರು. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ - ಇಡೀ ಯುಗನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಹಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಅದರ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಾಗಿದ್ದರು.

ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ:

ಮುನ್ನೋಟ:

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಬರೆಯುವುದು

"ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, ನೆನಪಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ, ಅದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. "

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್

ನವೆಂಬರ್ 28, 2006 ರಂದು, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ 100 ವರ್ಷ ತುಂಬಿದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಗೆಳೆಯರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವನ ಸಾವಿನಿಂದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಟಿವಿ ಪರದೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಚುರುಕಾದ, ತೆಳುವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕು, ಅವನ ಶಾಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಸಾವು ಹೇಗೆ ಸರ್ವಶಕ್ತ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಕೇವಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತ, ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಕಾರ. ಮತ್ತು ಲಿಖಾಚೇವ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ ಭಾವಿಸುವ ನಾವು ಬದುಕುವ ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಮನನೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಎಮ್. ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿಎಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೆಸರು ಲಿಖಾಚೇವ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದರು. ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೀರ್ಘ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಮಾನವೀಯತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವದ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳುಜನ್ಮ ಸಂಬಂಧಿತ ಹೊಸ ರಷ್ಯಾಅದು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಅವನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಜೀವನಅವರು, ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಷ್ಯನ್ನರ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯನ್ನರು ಲಿಖಾಚೇವ್ಗೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಪರಿಸರ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ದುಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಲಿಖಾಚೇವ್ ದೂರ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಡಿ.ಎಸ್. ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಲಿಖಾಚೇವ್, ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ರಷ್ಯನ್ - ಭಾಷೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುವುದು, ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಹುಟ್ಟುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ-ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಪತ್ರವನ್ನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನಿರಂತರ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕೆಲಸ, ಶಾಶ್ವತ ಓದುವಿಕೆ, ಅಧ್ಯಯನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ... ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ ..." ... ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಉತ್ತಮ ತಳಿ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಪದ, ಸ್ಮೈಲ್, ಗೆಸ್ಚರ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆತನಲ್ಲಿ ಬೆರಗು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಜೀವನವು ಉನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅಧ್ಯಯನ, ರಕ್ಷಣೆ - ಪದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಈ ಸೇವೆಯು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅಂತಹ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಬಹುಶಃ ಯಾರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ 1906 ರ ನವೆಂಬರ್ 15 (28) ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬರ್ಗ್ ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು - K.I. ಮೇ, 1928 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ರೊಮಾನೋ-ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್-ರಷ್ಯನ್ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು: "18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್." ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಘನ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ವಿ.ಇ. ಎವ್ಗೆನಿವ್-ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಡಿ.ಐ. ಅಬ್ರಮೊವಿಚ್, ವಿ.ಎಂ. ಜಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎಫ್. ಶಿಶ್ಮರೇವ್, ಬಿ.ಎಂ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು. ಐಚೆನ್ಬೌಮ್, ವಿ.ಎಲ್. ಕೊಮರೊವಿಚ್. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಲ್ ವಿ ಅವರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸೆಮಿನಾರ್ ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಶ್ಚೆರ್ಬಾ, "ನಿಧಾನ ಓದುವ" ತಂತ್ರವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದರಿಂದ ಅವರ "ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ" ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಂತರ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ "ಆದರ್ಶವಾದಿ" ಎಸ್. ಅಸ್ಕೋಲ್ಡೋವ್.

1928 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳುಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಪತ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ 22 ವರ್ಷದ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗೆ "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಪೌರಾಣಿಕ ELEPHANT ನಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ "ಶಿಕ್ಷಣ" ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶೈಲಿಯ ಜೀವನದ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಶಾಲೆಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೋದರು. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿಶೇಷ ಜೀವನದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಡಿ.ಎಸ್. ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರ ಆರ್ಗೋ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಹಜ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರದ ಅನುಭವವು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್‌ಗೆ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: “ ಮಾನವ ಘನತೆನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ (ಕ್ಯಾಂಪ್, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ತೆವಳಲಿಲ್ಲ.

1931-1932 ರಲ್ಲಿ. ವೈಟ್ ಸೀ-ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಕಾಲುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು "USSR ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆಲ್ಬಾಲ್ಟ್ಲಾಗ್ನ ಡ್ರಮ್ಮರ್" ಆಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

1934-1938 ರಲ್ಲಿ. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೌಸ್ನ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕರಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಏರಿದರು. 1941 ರಲ್ಲಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ತನ್ನ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ. "XII ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವಾಲ್ಟ್ಸ್" ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಲಿಖಾಚೇವ್, ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂ.ಎ. ಟಿಯಾನೋವಾ "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ನಗರಗಳ ರಕ್ಷಣೆ" ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1947 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ತನ್ನ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು "XI-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು."

ಇನ್ನೂ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮರಣೋತ್ತರ ಆವೃತ್ತಿಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ ಎ.ಎ. ಶಾಖ್ಮಾಟೋವಾ "ರಷ್ಯಾದ ವಾರ್ಷಿಕಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ". ಈ ಕೆಲಸ ಆಡಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ D.S ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಖಾಚೇವ್, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಇದರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು "ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ" ಪುಸ್ತಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ A.A. ನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿರುವುದು ಶಾಖ್ಮಾಟೋವ್ ವಿಧಾನಗಳು, ಅವರು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಎಂಐ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನೋವ್ ಇಡೀ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಇತಿಹಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪಾಠಗಳಿಂದ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬೆಳೆದಿವೆ: "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೊನ್ ಇಯರ್ಸ್" - ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಪಠ್ಯದ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು", "ನವ್ಗೊರೊಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್" ನ ಅನುವಾದ.

ಈಗಾಗಲೇ D.S ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಖಾಚೇವ್, ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಆಗಲೂ ಅವರು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ತಜ್ಞರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತಾಜಾತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ನವೀನತೆಯು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ, ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾರ್ವತ್ರೀಕರಣದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: "ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", "10-17 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", "ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫೇನಿಯಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು."

ಡಿ.ಎಸ್. ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಇಂತಹ ರಷ್ಯನ್-ಮಧ್ಯಕಾಲೀನವಾದಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಲಿಖಾಚೇವ್. ಅವರ ಅಕ್ಷಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುವಿರಿ. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅದರ ಮೂಲ, ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆ, ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾನ, ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ.

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ವಿವಿಧ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮೊತ್ತದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾವ್ಯ... ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏಳು ಶತಮಾನಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದರು, ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

D.S ನ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಲಿಖಾಚೇವ್: "ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ" (1958; 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. 1970), "ಟೆಕ್ಸ್‌ಟಾಲಜಿ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ X-XVIIಶತಮಾನಗಳು. " (1962; 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. 1983), "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕವನಗಳು" (1967; 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. 1971; ಮತ್ತು ಇತರ ಆವೃತ್ತಿ

ಅದು ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್" ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1950 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾವು" ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ "ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇವಲ ಜನಪ್ರಿಯ ಲೇಖನಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಲೇ ಕುರಿತು ಯಾರೂ ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ! " ನಂತರ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮುಂಬರುವ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮೊನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್" ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಹಾನ್ ಸ್ಮಾರಕದ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಇವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಅವರ ಕಾಲದ ಲೇ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ... ಪದ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಲೇಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನುವಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವರು ಹಲವಾರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು (ವಿವರಣಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಚಲಿತ, ಲಯಬದ್ಧ), ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕವಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದಂತೆ.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಪ್ರಚಾರಕ. ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಶೋಧನೆ "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್", ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿವೆ, ಇದನ್ನು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 1999 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಕೊಮಾರೊವೊದಲ್ಲಿ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಹತ್ತಿರ) ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಯುರೋಪಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐರೋಪ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏಕೀಕರಣವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ಯುರೇಷಿಯಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಕೃತಕ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡೊ-ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಎಂಬ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ, ರಷ್ಯಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಉತ್ತರದಿಂದ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಿಂದ - ರಾಜ್ಯತ್ವ. ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಯುರೋಪಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಸ್‌ನ ಮನವಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕ, ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ರಶಿಯಾದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ರಶಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಗೌರವ ನಾಗರಿಕ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್, ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನೈಜ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವಾಕ್, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೂ ಸೇರಿದೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿ ಸರಿ, ಸ್ವಯಂ -ಸ್ವಾಧೀನ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತ - ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬೌದ್ಧಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪ - ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ದೃ andವಾದ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದರು, ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಹಾಗಾಗಿ ಉತ್ತರ ನದಿಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಹುಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಯು ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಜನವಸತಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ, ಜಾನಪದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಮೂಲ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ದುರಂತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡಿತು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮೂಹವನ್ನು ಚಿಂತನೆಯಿಲ್ಲದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್ನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇಳಿಜಾರಾದ ಅಂಗಡಿ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಾಗ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಇದನ್ನು ಕೈಬಿಡುವಂತೆ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಲ್ಪನೆ.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಅವರು ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ರಷ್ಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ...

ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಒಂದು ಸಸ್ಯದಂತೆ: ಇದು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬೇರುಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. "

ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾದ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜನಿಸಿದ, ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ. ಆದರೆ ನಾವು, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯವರು, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ಹಿಂದಿನ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಾ? ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲರೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಲಾರರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬೇಕು.

"ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ನಗರಕ್ಕೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಣವು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬರ ಶಾಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ. ಕ್ರಮೇಣ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ, "ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಸರಳ ಸತ್ಯ: ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮಾಜ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು: ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್.

ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು - "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸರ", "ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಸರದ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಕಾಳಜಿಯು "ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ರಷ್ಯನ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅವರ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತನ್ನ ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಪುರಾತನ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ಅವುಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದವು. ಗೌರವಯುತ ವರ್ತನೆಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಒಬ್ಬರ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಯುವಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗ "ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ" ಮತ್ತು "ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು", ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ... ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ - ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನ. ಆದರೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಬೋಧನೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. 1946-1953ರಲ್ಲಿ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶೇಷ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು - "ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ", "ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿ", "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ" ಮತ್ತು ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕುರಿತು ವಿಶೇಷ ಸೆಮಿನಾರ್.

ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಕ್ರೂರ ವಯಸ್ಸುತುಳಿದಾಗ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು "ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು" ಮತ್ತು ಕೀಪರ್ ಆದರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಅವನ ಜನರ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಷ್ಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನದಿಂದಲೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ದೃmedಪಡಿಸಿದರು.

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಖಜಾನೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು - ಕೀವ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫೇನಿಯಸ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಂತರು. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮನವೊಲಿಸುವಂತಿದ್ದವು, ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕರ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ.

ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕತೆಯ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿರುವ ಅವರು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು, "ಮಾನವತಾವಾದದ ಒಂಬತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸಿದರು, ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ:

1. ಕೊಲೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಡಿ;
2. ನಿಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶತ್ರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ;
3. ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರ ಶ್ರಮದ ಫಲಗಳನ್ನು ಕದಿಯಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಡಿ;
4. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಶ್ರಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಡಿ; ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ;
5. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿ;
6. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ;
7. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಗುಲಾಮರಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಫಲವೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸಿ;
8. ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸಿ; ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು, ಜನರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ;
9. ನಿಮಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ನಾಯಕರನ್ನು ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಭಯಾನಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ತಜ್ಞರಾಗಿ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಫ್‌ಎಮ್‌ನಿಂದ ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯವಾದದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಮನ್ವಯದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎನ್.ಎ. ಬೆರ್ಡಾಯೆವ್, ಎಲ್ಲರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕತೆಯ ಚಾಂಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು... ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಮೂಲ ಕೊಡುಗೆ ವಿ.ಐ. ಭೂಮಿಯ "ಹೋಮೋಸ್ಫಿಯರ್" (ಅಂದರೆ ಮಾನವ ಗೋಳ) ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ - ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸರ.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾದ "ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಚರ್" ಪುಸ್ತಕವು 150 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ - ಇವುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಮಠಗಳು. ಪ್ರಕಾಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ "ರಶಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಸ್ವರೂಪ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ."

ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು" ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಡಿ.ಎಸ್ ಪುಸ್ತಕ ಲಿಖಾಚೇವ್ "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಹಾದಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ." ಇದು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ರಶಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನರಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ.

ಪುಸ್ತಕವು "ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ" ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಟೈಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದನ್ನು "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಶಿಲಾಶಾಸನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಲೇಖನದ ಮೂರು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಇದರರ್ಥ ಅವನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು, ಇಲ್ಲ, ಖಂಡಿತ. ಮತ್ತು ಯಾರೋ ಹೊರಗಿನವರು ಆತನ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಹೇರಿದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯದು ಉಚಿತ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಕನು ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ. ಮಾನವ ಆತ್ಮದೊಳಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಉಚಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. " "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸರವು ದೈನಂದಿನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಕುಚಿತ ಮಾನವನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಸರವೂ ಆಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ... ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಜಾಗವನ್ನು" ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನವನ್ನು "ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ಪರಿಸರವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ."

"ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಗ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜನರನ್ನು ಕೇವಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು.

"ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜನರ ದೇಗುಲ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ದೇಗುಲ."

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನವನ್ನು "ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎರಡು ಚಾನೆಲ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ "ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ರಷ್ಯಾದ ಹಣೆಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಅದರ ಉದ್ದೇಶ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ನಿರಂತರ ವಿರೋಧ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ".

"ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಣೆಬರಹದ ಮುಂಚೂಣಿಯವರು, ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಣೆಬರಹದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಿಚಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಂದವು, 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕೀವ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಹಿಲೇರಿಯನ್. ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ "ಎ ವರ್ಡ್ ಆನ್ ದಿ ಲಾ ಆಫ್ ಗ್ರೇಸ್," ಅವರು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ."

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನಕ್ಕೆ "ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಮೂರು ಅಡಿಪಾಯಗಳು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ... ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ದುಷ್ಟ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಮೈನಸ್ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ದುಷ್ಟವು ತನ್ನ negativeಣಾತ್ಮಕ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅದರ ಧ್ಯೇಯದೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

"ಒಂದು ವಿವರವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಶ್ರಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವರ "ಕೃಷಿ ಶ್ರದ್ಧೆ" ಯಿಂದ, ರೈತರ ಸುಸಂಘಟಿತ ಕೃಷಿ ಜೀವನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ರೈತರ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿತು. "ಯುರೋಪಿನ ಕಣಜ" ದಿಂದ ರಷ್ಯಾ, ಇದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, "ಬೇರೊಬ್ಬರ ಬ್ರೆಡ್ನ ಗ್ರಾಹಕ" ಆಯಿತು. ದುಷ್ಟವು ವಸ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. "

"ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮುಂದಿನ ಕೆಲಸ - "ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಪಾತ್ರ."

"ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್, - ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು. ಹಾಗೆಯೇ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್. ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯನ್, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು - ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್‌ನ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪೇಗನಿಸಂ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

"ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು: ರಷ್ಯಾದ ಏಕತೆಯು ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ಪ್ರಶಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ತಂದೆಗೆಸೆರ್ಗಿಯಸ್ "ಮತ್ತು - ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ಹೇಳಿದಂತೆ -" ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಭಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. "

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಂಪರೆ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಡಿ.ಎಸ್.ನ ನಿರಂತರ ಮಹತ್ವ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಚಿಂತನೆಯ ಆಳವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು, ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ದಣಿವರಿಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ "ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಲೇಖನಕ್ಕೂ ಹಾಕಿದರು. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವನು ಯೋಜಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಎತ್ತರದ, ಗಂಭೀರವಾದ "ಶಾಂತ" ತಪಸ್ವಿ, ದೇಶಭಕ್ತ, ನೀತಿವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ "ಉದಾತ್ತತೆ", "ಧೈರ್ಯ", "ಘನತೆ", "ಗೌರವ" ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅದೇ ತತ್ವವಿದೆ: ರಷ್ಯಾ - ದೊಡ್ಡ ದೇಶಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡುವುದು.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಸಾಧನೆಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿ, ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಮೋಡರಹಿತ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾರ್ಗ ಅವರು 1938 ರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಕಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರಾಗಿ, ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಏರಿದರು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಯುಗವಾಗಿದೆ, ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಅವರು ಅದರ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅನೇಕ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ವಿದೇಶಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು: ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಹಂಗೇರಿ, ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್ (ಜರ್ಮನಿ), ಇಟಾಲಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಯುಎಸ್ಎ, ಮ್ಯಾಟಿಕಾ ಸೃಪ್ಸ್ಕಾ; ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಎಡಿನ್‌ಬರ್ಗ್, ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್, ಸಿಯೆನಾ, ಟೊರುನ್, ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್, ಪ್ರೇಗ್‌ನ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಗೌರವ ವೈದ್ಯರು.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಹಿಂದಿನದು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ: ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಎಲ್.: ವಿಜ್ಞಾನ, 1985.

2. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. X-XVII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ: ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು. [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್.- ಎಲ್., ವಿಜ್ಞಾನ. 1973.

3. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿಎಸ್ XII-XIII ಶತಮಾನಗಳ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಜನರ ಚಿತ್ರ // ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ. [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಎಂ.; ಎಲ್., 1954.ಟಿ. 10.

4. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ. [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಮಾಸ್ಕೋ: ನೌಕಾ, 1970.

5. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾವ್ಯಗಳು. [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಎಲ್., 1967.

6. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. "ದಿ ವರ್ಡ್ ಅಬೌಟ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಎಲ್., 1985.

7.ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. "ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು", [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್. - ಲೋಗೋಗಳು, ಎಂ.: 2006.

8. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. "ನೆನಪುಗಳು". [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ವ್ಯಾಗ್ರಿಯಸ್, 2007.

9. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿ.ಎಸ್. "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" [ಪಠ್ಯ] / ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ - ಎಂ.: ಕಲೆ, 2000

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅವರು ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಗಳು, ಕಿರುಕುಳಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಧನೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮನ್ನಣೆ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ಬೊಂಬ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಿಗ್ಗಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಅವಿರತ ಸೇವೆಯ ಉದಾಹರಣೆ.

ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಮಗ. ಲಿಖಾಚೆವ್ಸ್ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಡದಿರಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಮಾರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್ಗೆ ನಿಯಮಿತ ಭೇಟಿಗಳು, ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಲೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು. ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಕ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಡಚಾವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಯುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. 1914 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬದಲಾಯಿತು. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಸ್ಪೇಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್" ಎಂಬ ಕಾಮಿಕ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಈ ವೃತ್ತದ ಸದಸ್ಯರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಪರಸ್ಪರರ ವರದಿಗಳನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1928 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ" 5 ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ತನಿಖೆ ಆರು ತಿಂಗಳು ನಡೆಯಿತು, ನಂತರ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ನಂತರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಅನುಭವವನ್ನು ತನ್ನ "ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಮಿನಾಲಾಜಿಕಲ್ ಆಫೀಸ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾಲೊನಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. "ನಾನು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ , - ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. - ನಾನು ನೂರಾರು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಸಹ ಕೈದಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು, ನಾನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲದರ ಅನುಭವ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಳವಾಗಿ ಹುದುಗಿರುವ ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ".

ಲಿಖಾಚೇವ್ 1932 ರಲ್ಲಿ ನಿಗದಿತ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದರು ಮತ್ತು "ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ" - ಅಂದರೆ, ಅವರು ಬಿಳಿ ಸಮುದ್ರ -ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಕಾಲುವೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಎಂದು ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು . ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ದಾಖಲೆಯು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು). 1938 ರಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ನಾಯಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಅಪರಾಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ (ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೌಸ್) ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಜೂನ್ 1941 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "XII ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವಾಲ್ಟ್ಸ್" ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. 1947 ರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್. 1987 ವರ್ಷ. ಫೋಟೋ: aif.ru

ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ರಾಜ್ಯ ಬಹುಮಾನಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ (ಎಡ) ರಷ್ಯನ್ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಬರಹಗಾರರ VIII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ವೆನಿಯಾಮಿನ್ ಕಾವೇರಿನ್. ಫೋಟೋ: aif.ru

ಡಿ.ಎಸ್.ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮೇ 1967 ಫೋಟೋ: likhachev.lfond.spb.ru

ಲಿಖಾಚೆವ್ಸ್ (ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು) ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಅನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಭಾಗಶಃ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು. 1941-1942ರ ಭಯಾನಕ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಕಜನ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಳಪಡಲಿಲ್ಲ.

ಲಿಖಾಚೇವ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1950 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು " ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೊನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು" ದಿ ವರ್ಡ್ ಅಬೌಟ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್. " ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಶೋಧಕರ ಗುಂಪು ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಸುತ್ತ ನೆರೆದಿದೆ. 1954 ರಿಂದ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 1953 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

50, 60, 70 ಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಘಟನಾತ್ಮಕ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ: "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ", "ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫೇನಿಯಸ್ ದಿ ವೈಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", "ಟೆಕ್ಸ್ಟಾಲಜಿ", "ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ", "ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು", "ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಂಪರೆ". ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ತೆರೆದರು, ಅದನ್ನು "ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲು" ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಯಿತು.

80 ಮತ್ತು 90 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಜನರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಗಳು. ಅವರು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ. 1986 ರಿಂದ 1993 ರವರೆಗೆ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು ರಷ್ಯನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸುಪ್ರೀಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಡೆಪ್ಯುಟಿ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ವಿ.ಪಿ. ಆಡ್ರಿನೋವಾ-ಪೆರೆಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್. 1967 ವರ್ಷ. ಫೋಟೋ: likhachev.lfond.spb.ru

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್. ಫೋಟೋ: slvf.ru

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಜಿ.ರಾಸ್ಪುಟಿನ್. 1986 ವರ್ಷ. ಫೋಟೋ: likhachev.lfond.spb.ru

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ 92 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರು, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬದಲಾದವು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ... ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ (ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವರು) ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದರು ಧ್ಯೇಯ - ನೆನಪು, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸೋವಿಯತ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ರಾಜಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಯಾವುದೇ ಅನೈತಿಕ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಕಳಂಕಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಆಗಬೇಕು ಜೊತೆ ಸಂತೋಷನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ "... ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದಿನಗಳು ಇದ್ದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವರು ಗುಣಿಸಲು ಕೆಲಸದಿಂದ ತುಂಬಿದರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪತ್ತುರಷ್ಯಾ

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ನವೆಂಬರ್ 28, 1906 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇತ್ತು: ಬಂಧನ, ಶಿಬಿರ, ದಿಗ್ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸ. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ "ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ". ನೆನಪಿಡಿ 7 ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳುಅವನ ಬಗ್ಗೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ - ರಂಗಭೂಮಿ

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪುಟ್ಟ ಡಿಮಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿರಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಮವು ಬೀಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ "ದಿ ನಟ್ಕ್ರಾಕರ್" ಅನ್ನು ಅವರು ತಂದರು. ರಂಗಭೂಮಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. "ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್, ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾನ್, ಲಾ ಬಯಾಡರೆ ಮತ್ತು ಲೆ ಕೊರ್ಸೇರ್ ಮರಿನ್ಸ್ಕಿಯ ನೀಲಿ ಹಾಲ್ನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು, ಪ್ರವೇಶಿಸುವಿಕೆಯು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಲಿಖಾಚೇವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಿಂದ ನೀಲಿ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಪರದೆ ತೂಗುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅದನ್ನು ಮಿತವ್ಯಯದ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದರು.

ಕೆಂಪು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ

ಲಿಖಾಚೇವ್ 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು (FON - ನಂತರ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ "ಕಾಯುವ ವಧುಗಳ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು). ಇದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಕಡ್ಡಾಯ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೂ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 1920 ರ ದಶಕದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಒಂದು ವರ್ಣಮಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೂ ಇದ್ದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು, ಆಡಳಿತದಿಂದ ಬೆಳೆದವರು. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು "ಕೆಂಪು" ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ" ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ... "ಕೆಂಪು" ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು "ಒಡನಾಡಿಗಳು" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು; ಹಳೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ "ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, "ಲಿಖಾಚೇವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತರ್ಕ: “ನಾನು ಹಾಜರಾದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾಠಗಳುಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಐ ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿಯ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಮಹಿಳಾ ಬೆಸ್ತುಜೆವ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. "ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ," ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತರ್ಕದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವಂತೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. "

"ಸ್ಪೇಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್" ಮತ್ತು ವರದಿ

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ "ಸ್ಪೇಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ -ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು. ಈ ಯುವ ವಲಯವು ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಹಾಸ್ಯ, ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿತು.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ, ಅವರ ಒಲವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ", "ಆಕರ್ಷಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ", "ಆಕರ್ಷಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ"). ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸ್ವತಃ "ಹಳೆಯ ಕಾಗುಣಿತ" ವಿಭಾಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ "ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ" ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರತಿ ವಾರ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ದೋಣಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋಗೆ ಹೋದರು.

ಅವರು ತತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು " ಮೋಜಿನ ವಿಜ್ಞಾನ":" ವಿಜ್ಞಾನವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. "

ಲಿಖಾಚೇವ್ "ಹಳೆಯ ಕಾಗುಣಿತದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ಅನುಕೂಲಗಳ ಕುರಿತು" ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ದೂರಿದರು: "ವರದಿಯು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ... ವರದಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ನ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ."

ಸೊಲೊವ್ಕಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು

ಫೆಬ್ರವರಿ 8, 1928 ರಂದು, "ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರನ್ನು" ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಸೊಲೊವ್ಕಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದರು " ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸ»ಮತ್ತು ಟೈಫಸ್. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸೊಲೊವ್ಕಿ ಲಿಖಾಚೇವ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯದೇ ಇದೆ. ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಳ್ಳ ಒವ್ಚಿನ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಡಕಾಯಿತ-ದಾಳಿಕೋರ ಇವಾನ್ ಕೋಮಿಸಾರೊವ್, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು, ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. "ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ 1966 ರಲ್ಲಿ ಸೊಲೊವ್ಕಿಗೆ ಪ್ರವಾಸವು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್‌ಗೆ ಭಾರೀ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು: "ನನ್ನ ನೂರಾರು ಸಮಾಧಿಗಳು, ಕಂದಕಗಳು, ಹೊಂಡಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಶವಗಳನ್ನು ಹೂಳಲಾಯಿತು, ನಾನು ಸೊಲೊವ್ಕಿಗೆ ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ ತೆರೆಯಬೇಕು, ನನಗೆ ತೋರುವಂತೆ , ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವೀಕರಣ, ಮರೆವು, ಹಿಂದಿನ ಮರೆವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸೊಲೊವ್ಕಿಯ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಮಗುವಿನ ಹೊದಿಕೆ

ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಡ್ಯೂವೆಟ್ - ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಲಗೇಜ್. ಅಂತಹ ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ಕರ್ಣೀಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮುಚ್ಚಬಹುದು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟದಂತೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮರೆಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ "ಮಗುವಿನ ಹೊದಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗುವುದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಮಗುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವುದು" ಎಂದು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ದುರಾದೃಷ್ಟದ ವಿಶೇಷಣ

1935 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಲೇಖನ "ಕಳ್ಳರ ಮಾತಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಆದಿಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳು" ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಾದಿಯ ಕನಸು ಕಂಡ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪದವಿ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ... ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬುಖಾರಿನ್ ಅವರ ಕಮ್ಯೂನಿಸಂನ ಎಬಿಸಿ ಓದಿದ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರ ಉತ್ತರ ಪರೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ವಿಶೇಷಣ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ." ಲಿಖಾಚೇವ್ ಉತ್ತರಿಸದೆ ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸುಲಭದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. "ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ: ಬಡ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ..." ಎಂದು ಲಿಖಾಚೇವ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಪರೀಕ್ಷಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಭಾಷಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು." ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

"ತೋಟಗಳ ಕಾವ್ಯ"

1985 ರಲ್ಲಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ನೀಡಲಾಗಿದೆ"ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್" (ಲೆನ್ಫಿಲ್ಮ್) ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವತಃ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಉದ್ಯಾನಗಳ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ." ಲಿಖಾಚೇವ್ ಪೀಟರ್‌ಹೋಫ್, ಒರಾನಿಯನ್‌ಬೌಮ್, ಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ, ಕೊಲೊಮೆನ್ಸ್ಕೋಯ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲರು. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೋಟವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. "ನಾನು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಸಾವಯವವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ತೋಟಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಉದ್ಯಾನಗಳು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ, ನಾವು ಈಗ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ”ಲಿಖಾಚೇವ್ ಹೇಳಿದರು.

ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ (1906-1999). ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಬದುಕಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಅವರು ನವೆಂಬರ್ 15, 1906 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. (1918 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್ 28 ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಡಿ.ಎಸ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ ಲಿಖಾಚೇವ್, ಮೊದಲು ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ (1914-1915), ನಂತರ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಮತ್ತು ನೈಜ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆ.ಐ. ಮೇ (1915-1917), ಸೋವಿಯತ್ ಲೇಬರ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಎಲ್. ಲೆಂಟೊವ್ಸ್ಕೊಯ್ (1918-1923). 1923 ರಿಂದ 1928 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಅವರನ್ನು 1928-1932ರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು: ಮೊದಲು ಆರು ತಿಂಗಳು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಎರಡು ವರ್ಷ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೈಟ್ ಸೀ-ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಕಾಲುವೆಯ ಹಾರ್ಡ್ ಲೇಬರ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಈ ಅವಧಿ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ನಂತರ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಯಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ", ಏಕೆಂದರೆ, ಜೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರಗಳ ಭಯಾನಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

1932 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸೊತ್ಸೆಗಿಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, 1934 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1938 ರಿಂದ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೌಸ್ ) ಇಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ" (v.2) ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು 11-13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - "ಗದ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕವಿತೆಯಂತೆ". 1938 ರಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.

1935 ರಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಜಿನೈಡಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಮಕರೋವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. 1937 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅವಳಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು - ವೆರಾ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ.

1941 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕರಾದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು "XII ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವಾಲ್ಟ್ಸ್" ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ದಿಗ್ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ನಗರಗಳ ರಕ್ಷಣಾ" (1942) ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 1942 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಜನ್ ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು.

1945 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ವರ್ಷ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ "ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ 1941-1945 ".

1946 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು, ಮತ್ತು 1951 ರಿಂದ - ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು: ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ.

1947 ರಲ್ಲಿ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು: "XI-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು." ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ (1950) ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳುಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆ" ಮತ್ತು "ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್". ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ

1953 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಮತ್ತು 1970 ರಲ್ಲಿ - ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯ. ಈ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದ ಕಾರಣ ಈ ತಡವಾದ ಚುನಾವಣೆಯು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ವಿದೇಶಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೋಫಿಯಾ, ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್, ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್, ಎಡಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯೂರಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಗೌರವ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುರಿತು ವಿಶ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸುಮಾರು 600 ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು. ಅವರ "ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪರಿಸರ" (ಮಾಸ್ಕೋ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, 1979, ಸಂ. 7) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು. 1986 ರಿಂದ 1993 ರವರೆಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಧಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು (1991 ರಿಂದ - ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಧಿ).

1981 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಗಳು ವೆರಾ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಕೆಯ ಸಾವು ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶೋಕಕರವಾದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.

1988 ರಲ್ಲಿ, ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ 1000 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ವಿಜ್ಞಾನಿ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು - ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (1952), ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹೀರೋ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮರ್ ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಲ್ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ (1986), ಚಿನ್ನದ ಪದಕಅವರು. ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ (1993), ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮೆರಿಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಡ್, II ಪದವಿ (1996), ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೊಸ್ತಲ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮೊದಲನೆ ಕರೆ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ" ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೊಸ್ತಲ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಫಸ್ಟ್-ಕಾಲ್ಡ್ನ ಮೊದಲ ಹೋಲ್ಡರ್ ಆದರು.

1989-1991ರಲ್ಲಿ. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಡಿ.ಎಸ್. ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಧಿಯಿಂದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಡೆಪ್ಯುಟಿಯಾಗಿ ಲಿಖಾಚೇವ್ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

1992 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ 600 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜುಬಿಲಿ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು.

ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ: "ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ದಿ ಲಿಟರೇಚರ್ ಆಫ್ ಏನ್ಶಿಯಂಟ್ ರುಸ್" (1958), "ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫೇನಿಯಸ್ ದಿ ವೈಸ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" (1962), "ಟೆಕ್ಸ್ಟಾಲಜಿ" (1962), "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯಗಳು" ಸಾಹಿತ್ಯ "(1967)," ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು "(1973)," ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ "(1975)," ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್ "(1982)," ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪತ್ರಗಳು "(1985), ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ "ಭೂತಕಾಲ - ಭವಿಷ್ಯ", (1985). ಅವರ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿವೆ.

ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ "ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಚರ್" (2000) ಲೇಖನಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - ಈ ಪುಸ್ತಕವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ನವೆಂಬರ್ 28, 2006 ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಹುಟ್ಟಿದ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಂದ 2006 ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟವಿ.ವಿ. ಪುಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಲಿಖಾಚೇವ್ ವರ್ಷವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.