ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನ ಯುವ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತ್ರ ಭಾಷೆ, ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಲಿಪಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವ್ಯಕ್ತಿ... . M. ವೆಬರ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇಡೀ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ ಆಧುನಿಕಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೃಹತ್...

UDC 316.334.2

ಜಿ.ಬಿ.ಕೊಶರ್ನಾಯ, ಯು.ಎಲ್.ಅಫನಸ್ಯೆವಾ

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಲೇಖಕರ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಲೇಖನವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳು, ಜೀವನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವರ್ತನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಹಾರದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜವು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಜೀವನದ ಆದ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯು ತುರ್ತು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಯುವಜನರ ವರ್ತನೆ, ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಡೇಟಾವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಯುವಜನರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕೆಲವು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಈ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ರೂಪಾಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಾಶವಾಯಿತು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯುವಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 90 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ವಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು M. N. ರುಟ್ಕೆವಿಚ್, N. I. ಲ್ಯಾಪಿನ್, T. I. ಝಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ, V. T. ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ, S. N. ಇಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಅವರು ನಡೆಸಿದರು.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸರಕುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವರ್ತನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಗುಂಪಿನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ

ಖನಿಜ ವಿಜ್ಞಾನ, A. V. ಸೆರಿ ಮತ್ತು M. S. ಯಾನಿಟ್ಸ್ಕಿ, G. B. ಕೊಶರ್ನಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಲೇಖನವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಲೇಖಕರ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆನ್ಜಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ನಡುವೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 74 ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು 86 ಹುಡುಗಿಯರು, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ (ಕೋಟಾ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ, N = 160).

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಯುವಕರು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು (46.3%) ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅನಗತ್ಯ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು 25% ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯು ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಜನರ ಒಂದು ವರ್ಗವೂ ಇದೆ (25%) ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುಶಲತೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಡಿಮೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಚಿತ್ರ 1). ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (57.5%) "ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. 10.6% ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕೇವಲ 31.9% ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುವಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಮಾದರಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ

ಅಕ್ಕಿ. 1 ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಉತ್ತರಗಳು: "ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?"

ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಯುವಕರು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಈಗ ಯುವಕರು ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಹಿರಿಯರ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವುದು ಹಿರಿತನದ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ 32.5% ಯುವಜನರು ಮಾತ್ರ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಅಧಿಕಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಸಾಧನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು (62.5%) ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ

ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ

ಝಾನಿಯಾ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು 5.6% ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆದರು. 4.3% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಶವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು, ವಯಸ್ಕರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಮಾದರಿಯಾಗಬಹುದು. ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಭರವಸೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದ ಪೋಷಕರು ಅವರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬಹುದು. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರು ಯಶಸ್ವಿ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಯುವಜನರು ನಿಜವಾದ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಯಶಸ್ವಿ ಜನರು, ಹಾಗೆಯೇ ಆಧುನಿಕ ಸಾಗಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಎಷ್ಟು ಶ್ರಮ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. - ಇರುವುದು.

ಅನೇಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಯುವಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, V.M. ಸೊಕೊಲೊವ್ "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕಿರಿದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಯಾವಾಗಲೂ "ಸರಿಯಾದ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಕುಸಿದಿದೆ , ಸಮಗ್ರತೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ. ದಯೆ, ಕರುಣೆ, ಸಭ್ಯತೆ, ಸಭ್ಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ "ಸರಳ" ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸವೆತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕತೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಗಮನವು ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. , ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ವಿವಿಧ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಕ್ರಮ, ನಿರ್ಣಯ, ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, "ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು" ಮತ್ತು "ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ತೂಕವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ (ಚಿತ್ರ 2). ನಿರ್ಣಯ (56.3%), ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ (39.4%) ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ (35.6%) ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ಸು ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ (5%), ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ (3.1%), ನೈತಿಕತೆ; (5.6%) ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ (3.8%).

ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಯುವಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರು, ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ

42.5% ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ರಾಜ್ಯವು ಯುವಕರಿಗೆ ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ನೈಜ ಸಹಾಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 14.4%

ಯುವಜನರ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರ್ಕಾರದ ನೆರವು ಇದೆ. 38.8% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಯುವಜನರಿಗೆ ಜೀವನವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 2 ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ, ಹತ್ತಿರ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಚಿತ್ರ 3). ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯುವಕರ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ "ಉತ್ತಮ ಸಂಬಳವನ್ನು ಹೊಂದಲು" (64.4%) ಮತ್ತು "ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಲು" (51.3%) ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ತನ್ನನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಬಯಕೆ" (12.5%), "ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು" (12.5%), "ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವುದು" (5%) ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆ ಶೇಕಡಾವಾರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.

ಉನ್ನತ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿರುವ ತಜ್ಞರಾಗಿ ನಾಯಕತ್ವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತರಾಗಿರಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ ನೀವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು

ಅಕ್ಕಿ. 3 ಆದ್ಯತೆ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳುಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು

ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಉತ್ತರಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥಿಕ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ತಜ್ಞರಾಗುವ ಬಯಕೆ (37.5%), ಇದು ಸೂಚಕವನ್ನು ಮೀರಿದೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು(17.5%). ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (37.5%). ಭವಿಷ್ಯದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು (20%) ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಗಳಿಕೆ (71.6%), ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನ (62.2%) ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ (36.5%) ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ - ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಯಕೆ (33.7%), ಅರ್ಹ ತಜ್ಞರಾಗಲು (30.2%) ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು (22.1%).

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಸಾಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇಶ ಮತ್ತು ಜನರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಯಕೆ ಯಶಸ್ಸು ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಯುವಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ (48.8%). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ "ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ" (43.1%) ಮತ್ತು "ಪೋಷಕರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು" (29.4%). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಯತ್ನಗಳು" ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಪೋಷಕರ.

ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತವೆ: ಹಣ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ, ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯ ಆರಾಧನೆ, ವಸ್ತುವಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂ.ಎನ್. ರುಟ್ಕೆವಿಚ್, ಯುವಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಆಧುನಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು, ಸೇರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. " ಸುಂದರ ಜೀವನ", ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯವು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಾಗಿ ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ."

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ತನಗೆ ತಾನೇ ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವಯಸ್ಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಯಸ್ಕರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಯುವಕರು ವಸ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. "ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ" ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಣೆಬರಹದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ. ಇಂದು, ವಸ್ತು ಭದ್ರತೆಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯುವಜನರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುವಾದ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಯುವಜನರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ-ಪಾವತಿಸುವ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಟಿಕೆಟ್ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, T.I ಝಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ, ಕಾನೂನು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ. ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ತಜ್ಞರ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿನ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಯುವಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು , ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ."

ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹುಶಃ ಯುವಕನ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರು, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಉದ್ಯೋಗದ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಚಿತ್ರ 4). ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಉದ್ಯೋಗ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ. ಒಬ್ಬರ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ವೃತ್ತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 4 ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಯುವಜನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳು

ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ (25%) ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದ ಸಾಧ್ಯತೆ (32.5%) ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವವರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಯ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯು ಅದರ ಒಲವು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ (30%) ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (60%). ಹುಡುಗಿಯರು ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು (26.7%), ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು (25.6%), ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು (23.3%) ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯಕ್ಕೆ (59.5%) ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಒಲವು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ (32.4%) ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿಯ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬೇಡಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯು ಯುವಜನರ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಯೋಜನೆಯು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿವೆ. ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ವೃತ್ತಿಪರ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ನಾಯಕತ್ವದ ಗುಣಗಳು, ವ್ಯವಹಾರದ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜ್ಞಾನವು ನೈಜ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಅಂದಾಜುಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಇದು ವಿರಾಮ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆಯು ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ, ಅನುಭವವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಬಹು ಉದ್ಯೋಗದ ಹೊರಗಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಯುವಜನರಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಒಂದೋ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಹತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಹತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕಡಿಮೆ ವೇತನದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಚೊಚ್ಚಲ ಆಟಗಾರರಿಗೆ ವೇತನದಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆಶಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ (ಚಿತ್ರ 5). ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (53.1%) ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 23.1% ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. .

ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲಸವಿದೆ

ನನ್ನ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು

ಕೆಲಸವು ನನ್ನ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು

ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ

ಅಕ್ಕಿ. 5 ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು

ವಿಶೇಷತೆಯ ಮೂಲಕ ವಿತರಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸೂಚಕವಾಗಿವೆ. ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ

47.5% ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೇಜರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇವಲ 12.5% ​​ಆಗಿದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಾವು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯುವಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರಮದ ಮೌಲ್ಯವು ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸಗಾರನ ಚಿತ್ರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಲಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುವಕರ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ನಡೆದಿದೆ. ಖಾಸಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾಸಗಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ, ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸ, ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ವೇತನಉದ್ಯೋಗಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ. ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಿರತೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರಿದವರು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಡಿಮೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಯುವಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ (63.1%) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇತನದ (67.5%) ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೃತ್ತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುವಜನರ ಬಯಕೆ ಇಂದು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಯುವಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ (ಚಿತ್ರ 6), ದೊಡ್ಡ ಅಂತರದಿಂದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಬ್ಬರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇತನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.

ಅಕ್ಕಿ. 6 ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಉದ್ಯೋಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕರು ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮಹತ್ವದ್ದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಯುವಜನರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು, ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ

ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ಜನರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಈ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದಂತೆ ಹೊಂದಿದೆ ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರ ವೃತ್ತಿಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಪೋಷಕರ ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 86.3% ಜನರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಯುವ ಜನರನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ, ದೈನಂದಿನ ಮನೆಕೆಲಸಗಳು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೇ ಯುವಜನರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 5% ಜನರು ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 31.3% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಮೊದಲು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಯೋಗ್ಯ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು

7.5% ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರಮ, ಸಮಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯುವಕರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಇಂದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಸ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ನಾಯಕತ್ವದ ಬಯಕೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು. ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆ ಅಥವಾ ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿತರಣೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಡುಗಿಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (ಚಿತ್ರ 7).

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಒಲೆ" ಇಡುತ್ತಾನೆ

ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಅಕ್ಕಿ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ 7 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಧಿಕೃತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಯುವಜನರಿಂದ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ (ಚಿತ್ರ 8). ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಲ್ಪ ಶೇಕಡಾವಾರು - 3.8% - ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ (40%) ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಹಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮದುವೆ ನೋಂದಣಿ ಕಡ್ಡಾಯವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ

ನಾನು ನಾಗರಿಕ ಮದುವೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ

ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ

ಅಕ್ಕಿ. 8 ಅಧಿಕೃತ ವಿವಾಹ ನೋಂದಣಿಗೆ ಯುವ ಜನರ ವರ್ತನೆ

ಗಮನಿಸಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕಕಾರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಸಹಜೀವನ" ದಂತಹ ವಿವಾಹದ ಸ್ವರೂಪದ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆಯು ಒಬ್ಬರ ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದರಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರು, ಗರ್ಭಪಾತ, ಅನಾಥರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ವಿವಾಹದ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಮೂಲಕ, ವಿಟಿ ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಯುವಕ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸಹಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪೀಳಿಗೆಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಯುವಕರು ನಿಷ್ಕಪಟರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರು ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಗತ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಕುಟುಂಬದ ಕರ್ತವ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯ ವರ್ತನೆಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿತ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಜನರು ಅಧಿಕೃತ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ 49.4% ಯುವಕರು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಆಧುನಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 40% ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ 10.6% ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಯಶಸ್ಸು, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ಶೇ.5ರಷ್ಟು ಯುವಕರು ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ ತಕ್ಷಣ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ

ಮದುವೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಯುವಜನರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ (81.9%) ಒದಗಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೇ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಹುಡುಗಿಯರ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯುವಕರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅನೇಕರು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಚಿತ್ರ 9). ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು (66.9%) ಎರಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. 22.5% ಜನರು ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ 10.6% ಜನರು ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 9 ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ವರ್ತನೆ

ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯುವಜನರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗುಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ-ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ. ಯುವಜನರಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಯಾವುದು ಉಪಯುಕ್ತವೋ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ವೃತ್ತಿಪರತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುಣಗಳು. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಲಾಭದಾಯಕತೆ. ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಆದರ್ಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಗಮನದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಯುವಜನರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯವು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ಅನುಷ್ಠಾನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು. ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆದ್ಯತೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ: ಯುವಜನರಿಗೆ ವಿರಾಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ವೇತನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು,

ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಬೇಕು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದೇಶೀಯರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಯುವಕರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು / ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಸಂ. ಯು. ಎ. ಜುಬೊಕ್,

V. I. ಚುಪ್ರೊವ್. - ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ, 2008.

2. ಸೆರಿ, A. V. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗೋಳ / A. V. ಸೆರಿ, M. S. ಯಾನಿಟ್ಸ್ಕಿ. - ಕೆಮೆರೊವೊ, 1999.

3. ಯಾನಿಟ್ಸ್ಕಿ, M. S. ಡೈನಾಮಿಕ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು / M. S. Yanitsky. - ಕೆಮೆರೊವೊ, 2000.

4. ಕೊಶರ್ನಾಯ, ಜಿಬಿ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ವರ್ತನೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ/ G. B. ಕೊಶರ್ನಾಯಾ, O. V. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ // ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಶಿಕ್ಷಣ: XI ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ವಿಧಾನ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. - ಪೆನ್ಜಾ, 2007.

5. ಸೊಕೊಲೊವ್, V. M. ನೈತಿಕತೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ - ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ / V. M. ಸೊಕೊಲೊವ್ // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. - 2004. - ಸಂಖ್ಯೆ 8.

6. Rutkevich, M. N. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಆಯ್ಕೆ (1965-2002) / M. N. ರುಟ್ಕೆವಿಚ್; ಮುನ್ನುಡಿ acad. RAS L. N. ಮಿತ್ರೋಖಿನಾ. - ಎಂ.: ಗಾರ್ಡರಿಕಿ, 2002. - 541 ಪು.

7. ಝಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ, T. I. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜ: ಚಟುವಟಿಕೆ-ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ / T. I. ಝಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ. - ಎಂ.: ಡೆಲೊ, 2002. - 568 ಪು.

8. ಜುಬೊಕ್, ಯು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕರು / ಯು. ಎ. ಜುಬೊಕ್ // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ. - 2003. - ಸಂಖ್ಯೆ 4. - P. 42-51.

9. ಗೊರೊಖೋವಿಕ್, S. V. ಯುವಕರ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು /

S. V. ಗೊರೊಖೋವಿಕ್ // 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುವಕರು: ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು: ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮಾರ್ಚ್ 23-24, 2006 - ಸಮರಾ: ಸಮರ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್. ರಾಜ್ಯ ಇಕಾನ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 2006. - 204 ಪು.

10. ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಟಿ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್": ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ (ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿರಂತರತೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು) / ವಿ.ಟಿ. ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ. - 2002. - ಸಂಖ್ಯೆ 7. - P. 114.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

http://www.allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಪರಿಚಯ

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ III. USPI ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನ

3.1 ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ

3.2 USPI ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ತೀರ್ಮಾನ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು

ಪರಿಚಯ

ಆಧುನಿಕ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಇರುತ್ತದೆ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರುಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಇದು ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ , ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು.

ಯಾವುದೇ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಮಾಜವು ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವನ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿರುವ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರು ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ ಕಳೆದ ದಶಕನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವಸ್ತು ಅಂಶದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿ ವೃತ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟ. ದೇಶೀಯ ಸಂಶೋಧಕರ ಗಮನವನ್ನು 60 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನ. ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಜಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಅನಿಸಿಮೊವ್ ಎಸ್.ಎಫ್., ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಐ.ಐ., ಆರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್.ಎಮ್., ಬಕುರಾಡ್ಜೆ ಕೆ.ಎಸ್., ಬ್ಲೈಮ್ಕಿನ್ ವಿ.ಎ., ವಾಸಿಲೆಂಕೊ ವಿ.ಎ., ಗ್ರೆಚನಿ ವಿ.ವಿ., ಡ್ರೊಬ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಒ.ಜಿ., ಝಡ್ರಾಮಿ, ಎ.ಜಿ. .ಎಸ್., ಕೊರ್ಶುನೋವ್ A.M., Lyubimova T.B., Maizel I.A., Narsky I.S., Prozersky V.V., Ruchka A.A., Tugarinov V.P., Kharchev A.G., Sherdakov V.N., ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳು ಆಕ್ಸಿಟಾಲಜಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವು. ಅಲ್ಲದೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾಯಿತು.

70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ. ವೆರೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ A.I., ಗ್ರುಜ್ಡೋವಾ E.M., Zdravomyslov A.G., ಝೊಲೊಟುಖಿನಾ E.V., Penkov E.M., ಸೊಕೊಲೋವಾ E.F., ಯಾದೋವ್ V.A ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತು. ಇತ್ಯಾದಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯ, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆ, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶೀಯ ಸಂಶೋಧಕರ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಮೂಲಭೂತ ಸಂಶೋಧನೆಆಕ್ಸಿಯಾಲಜಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಲೇಖಕರು, ಹಾಗೆಯೇ ದೇಶೀಯ ಲೇಖಕರ ಹಿಂದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕೃತಿಗಳು.

ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ?

ಈ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ, ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಯುವಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು.

T.V ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಖ್ಲೋಪೋವಾ, Zh.G. ಓಝೆರ್ನಿಕೋವಾ, ಇ.ಎ. ಕುಖ್ಟೆರಿನಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್‌ಪಿಐನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಬಂಧವು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ:

1. USPI ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಿ.

2. ಯುವಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

3. ಸಮೂಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳ (ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನ) ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರಚಿಸಿ;

4. ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ಪ್ರಕೃತಿ, ಗುಣಮಟ್ಟ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣ) ಗುರುತಿಸಿ;

5. ಭವಿಷ್ಯದ ತಜ್ಞರ ಮೌಲ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತು: ಉಸುರಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬಿ.ಎಸ್. ಬ್ರತುಸ್ಯ, ವಿ.ಟಿ. ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಎಲ್. ಕಾರ್ಪೋವಾ, ಡಿ.ಎ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವಾ, ಯು.ಆರ್. ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಡಿ. ಸೊರೊಕಿನಾ, ಜಿ.ಎ. ಚೆರೆಡ್ನಿಚೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಕಲ್ಪನೆ - ಈ ಕೆಳಗಿನ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ:

* ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಬೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ;

* ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

* ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಹೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ(ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ); ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ (ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಡೇಟಾದ ಬಳಕೆ); ಯೋಜನೆ (ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ); ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ (ಡೇಟಾ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಕೋಷ್ಟಕ).

ಡಿಪ್ಲೊಮಾವು ಪರಿಚಯ, ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ತೀರ್ಮಾನ, ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ; ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಯುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ರಚನೆಗಳು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಡಿಪ್ಲೊಮಾದ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು USPI ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹಾಗೆಯೇ USPI ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಯುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

1.1 ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ದೇಶನದ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಉನ್ನತ ಪದವಿಯುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ವಿಶ್ವಾಸ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಾಜ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳುಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಷಯವು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮುಖ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುವಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು P.A. ಸೊರೊಕಿನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ M. ವೆಬರ್.

ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು R. ಗ್ರೊಮೊವ್, E.M ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಅವ್ರಮೋವಾ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು (O. ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್, A. ಟಾಯ್ನ್ಬೀ, B. ರಸೆಲ್, M. ಷೆಲರ್, A. ಬರ್ಗ್ಸನ್, A. ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್, A. Schütz, ಇತ್ಯಾದಿ.). ಚೆರೆಡ್ನಿಚೆಂಕೊ ಜಿ.ಎ. ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರು: ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳು (ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅನುಭವ). - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2004. - P. 73.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನವು 1960 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಔದ್ಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ "ಪಥ" ವಿಧಾನವು ಆರ್. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಬರ್ನ್, ಕೆ. ಪ್ರಾಂಡಿ, ಎ. ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ "ನ್ಯೂ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಗ್ರೂಪ್" ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಕುಖ್ಟೆರಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಯುವ ಚಲನಶೀಲತೆ // USTU ನ ಬುಲೆಟಿನ್ - UPI. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಶನಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳು. ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್: ಸ್ಟೇಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ USTU - UPI, 2003. - No. 4 (24). - P. 284.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಪಥದಲ್ಲಿ ಈ ಪಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಮುಖ ನಿಯಂತ್ರಕರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆ.

ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಅವು ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮೂಲಭೂತ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಫ್ಯಾಶನ್, ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅವರ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಹ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. 1962 ರಲ್ಲಿ ವಿಎನ್ ಶುಬ್ಕಿನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಯುವಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ನೈಜ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಇ.ಎ. 1960 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಯುವಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಡಿ.ಎಲ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕುಖ್ಟೆರಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಗುಂಪುಗಳ ಯುವಜನರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಜೊತೆಗೆ ಡಿ.ಎಲ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು. ಸಮಾಜವು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶಗಳು; ಒಂದು ಕಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಮಾಜವು ಒದಗಿಸಿದ ಒಟ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರ ಉದ್ದೇಶಗಳು; ಶಾಲಾ ಪದವೀಧರರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕುಖ್ಟೆರಿನಾ ಇ.ಎ. ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಯುವ ಚಲನಶೀಲತೆ // USTU ನ ಬುಲೆಟಿನ್ - UPI. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಶನಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳು. ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್: ಸ್ಟೇಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ USTU - UPI, 2003. - No. 4 (24). - P. 286.

ಕುಖ್ಟೆರಿನಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಿ.ಎಲ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಸ್ತು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಅದರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಡೇಟಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು V. ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್, I. ಆರ್ಯಮೋವ್, A. ಝಲ್ಕಿಂಡ್, V. Myasishchev, M. ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್, V. ಇಗ್ನಾಟೀವ್, N. Rybnikov ಮತ್ತು ಇತರರು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಡೆಸಿದರು.

ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು S.N ನ ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತು ವಿ.ಟಿ. 1969 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ “ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೆಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಯುವಕರು”. ಸಿಮ್ಲೋವ್ ವಿ.ಎಫ್. ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು [ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ] - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://www.ibci.ru/konferencia.

ಎಸ್.ಎನ್. ಇಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತು ವಿ.ಟಿ. ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: “ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ ಗುಣಗಳು - ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಉತ್ಸಾಹವು ಕ್ರಮೇಣ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ” ಸಂಶೋಧಕರು 1966 ರಲ್ಲಿ 2,204 ಜನರನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು. "ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆ - 97.4%; ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ - 93.3%; ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ - 92.8%; ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ - 94.4%; ಸುಳ್ಳುಗಳಿಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ - 88.4%; ಸಮಗ್ರತೆ - 89.1%; ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ - 79.2%; ನಮ್ರತೆ - 86.4%; ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ [ಐಬಿಡ್].

ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಂತರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: "ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?": ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 32% ಉದ್ಯಮಿಗಳಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; 17% - ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು; 13% - ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳು; 11% - ಡಕಾಯಿತರು; 10% - "ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ನರು"; 5% - ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು; 1% - ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು; 1% - ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು; 10% - ಇತರೆ.

ಇದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೇಲೆ ಎಂದು ಸಿಂಬಲ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ 90 ರ ದಶಕ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ “ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೀಕರಣ” (ಅಮೆರಿಕೀಕರಣ), ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಿಂತ ಗ್ರಾಹಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆದ್ಯತೆ, ದುರ್ಬಲ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಯ್ಕೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಕೊರತೆ, ಅರಾಜಕೀಯತೆ, ಅನೈತಿಕತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಲ್ಲಿಯೇ.

ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಮಾನವು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಯುವಕರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಯುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಯುವಕರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಅವರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಯುವಕನನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದು.

1.2 ಯುವ ಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ

ಯುವ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನೈಜ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ರಷ್ಯನ್ನರು ಸೇರಿರುವ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರವಾದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ರಾಜಧಾನಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡವರು ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳು), ಮತ್ತು ಇದು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಈ ಕ್ಷಣ, ಅತ್ಯಂತ ಆಶಾವಾದಿ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 20% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರಕರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ-ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾದರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು) - ಸರಿಸುಮಾರು 35 - 40%. ಜಪೆಸೊಟ್ಸ್ಕಿ, A.I. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯುವಕರು. ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ತೊಂದರೆಗಳು / A.I. ಝಸೊಪೆಟ್ಸ್ಕಿ. - ಎಂ.: ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್, 1996. - ಪಿ.133. ಎರಡು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಮಿಶ್ರ. ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸದ ಮೌಲ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು (ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು) - ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 20%.

ಈ ಗುಂಪು ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ-ಮಾದರಿಯ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಉದಾರ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಚಿತ್ರವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೈಲ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಂಶಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕೆಲಸ, ಧರ್ಮದಂತಹ ರಷ್ಯನ್ನರ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮಾರಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಡತನ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಹುಡುಕಾಟವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೋಮಿ.

ವಸ್ತು ಕ್ರಮದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಧಾರಕರು ಬಯಸಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಉಪಕ್ರಮದ ನಾಗರಿಕರ ಸಾಕಷ್ಟು ಪದರವು ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮತಾವಾದದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಿತೃತ್ವದ ವರ್ತನೆಗಳು ರಷ್ಯನ್ನರ ಸಮೂಹ, ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇವು ವಿಭಿನ್ನ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ವರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ.

90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ವಿವಿಧ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರೂಪಾಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರಷ್ಯನ್ನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಚೂಪಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ. ಒ.ವಿ ಪ್ರಕಾರ. ವಿಷ್ಟಕ್, ಯುವಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಿವೆ. ವಿಷ್ಟಕ್, ಒ.ವಿ. ಅರ್ಜಿದಾರರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರೇರಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು / O.V. ವಿಷ್ಟಕ್ // ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ. - 2006. - ಸಂಖ್ಯೆ 2. - P.65.

ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ (80 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯಾಸದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ವಸ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜನರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಬಹುತೇಕ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ. "ನಾಯಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮೈಕ್ರೋವರ್ಲ್ಡ್ನ ಸೌಕರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಶಾಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಕುಟುಂಬ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸ. "ಹೊರಗಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ" ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿವೆ: ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆ. ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಾಸರಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಂತೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯು 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲವು ಸವೆತವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, M.K. ಗೋರ್ಶ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮೌಲ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಭಾವನೆಯ ಮೊತ್ತದ ಮೌಲ್ಯವೂ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.

20 ನೇ - 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು ಮೂರನೇ ಹಂತದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಏನೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಠಿಣವಾದ ನಿರ್ವಹಣಾ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಯುವಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅಗತ್ಯ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರತರುವಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುವ ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ.

ಜ್ಞಾನ, ಕೆಲಸ, ಶಿಕ್ಷಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಯಕೆಯಂತಹ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ವಸ್ತು ಭದ್ರತೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಹಂತಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಠಿಣ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥ, ಸಿನಿಕತೆ, ಉಗ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, 20 ನೇ - 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯನ್ನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಮರಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಎಂದು ಮೂಲತಃ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ) ಇತ್ಯಾದಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಒಂದು ಚಾಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಮೂಲ ಮಾದರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

"ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕು," L.I ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೆಡೆನೆವಾ, - ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕಳೆದ 30-40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ; ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - 1970 ರ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯವು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ 2/3 ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸಗಾರ, ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸಗಾರ, ತಂತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿರುವುದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ. "ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೀರರ" ಬದಲಿಗೆ "ಬಳಕೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳು" (ಪಾಪ್ ತಾರೆಗಳು, ಹಾಸ್ಯನಟರು, ವಿಡಂಬನಕಾರರು, ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು, ಫ್ಯಾಷನ್ ಪತ್ರಕರ್ತರು, ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇತ್ತು. ಲೆಡೆನೆವಾ, ಎಲ್.ಐ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು / L.I. ಲೆಡೆನೆವಾ. //SotsIs. - 2006. - ಸಂಖ್ಯೆ 10. - ಪಿ.69.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಧುನಿಕ ಮೌಲ್ಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಲೆಡ್ನೆವಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಹಣದ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಸಮೀಕರಣ" ದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. "ಉತ್ತಮ ಜೀವನ" ವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಯಾಂಕದಲ್ಲಿ 4 ರಿಂದ 5 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸರಿಸುಮಾರು ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಕಾಶಗಳ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತುವ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಹಾಗಾಗಿ ವಿ.ವಿ. ಗವ್ರಿಲ್ಯುಕ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ಎ. ಟ್ರೈಕೋಜ್, ತನ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಜೀವನ-ಅರ್ಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು, ಮಾನವ ಸಾರ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳು. , ಅಂದರೆ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು; ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸುರಕ್ಷತೆ, ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು; ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇವು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿವೆ: ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಶಕ್ತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ; ಸಮಾಜೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು: ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಗವ್ರಿಲ್ಯುಕ್ ವಿ.ವಿ., ಟ್ರಿಕೋಜ್ ಎನ್.ಎ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ // ಸ್ಕಿಸ್. - 2002. - ಸಂ. 1. - ಪಿ.96. . ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಂಶೋಧಕರು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು, ಆಳವಾದ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಕಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ಸ್ವತಃ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯ ತಿರುಳು, ಜೀವನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಯುವಜನರ "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಜೀವನ", ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ II. "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

"ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು, "ಮೌಲ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಆಸೆಗಳು, ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳು; ಮೌಲ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಾವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರೆ, ಮೌಲ್ಯವು ವಸ್ತುವಿಗೆ (ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶ) ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಅವನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಮೌಲ್ಯ" ಮತ್ತು "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ D.A. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು, ಈ ಆದರ್ಶಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಾಕಾರ ಮತ್ತು ಈ ಆದರ್ಶಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ರಚನೆಗಳು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಡಿ.ಎ. ಅಂತರಶಿಸ್ತಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯ: ಬಹು ಆಯಾಮದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಅನುಭವ. // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. - 1996. - ಸಂಖ್ಯೆ 5. - ಪಿ.25.

ಎನ್.ಐ. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಆದರ್ಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎಂದು ಲ್ಯಾಪಿನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂರನೇ ರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ರಚನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಷಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಲ್ಯಾಪಿನ್ ಎನ್.ಐ. ರಷ್ಯಾದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಗ್ಗೆ // ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ. - 2002. - ಸಂಖ್ಯೆ 2. - P. 106

ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಯದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೌದು. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಹಾಗಾಗಿ, ಎಸ್.ಎಸ್. ಬುಬ್ನೋವಾ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನುಭವ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಾತಾವರಣ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಬುಬ್ನೋವಾ ಎಸ್.ಎಸ್. ಬಹುಆಯಾಮದ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. // ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್. 1999. ಸಂಖ್ಯೆ 5. P.38.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಷಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು, ಅಗತ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರ ರಚನೆಗೆ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು - ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳುಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳು, ರಚನೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಷಯದ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು; ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೊರತೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗೋಳದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವಯಸ್ಸು-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನಿಯಂತ್ರಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅರ್ಥಗಳು.

ಇಂದು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತ (ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು) ಅಥವಾ "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಅಥವಾ "ಟರ್ಮಿನಲ್" ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಅರಿವು, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂವಹನ, ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ, ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತವೆ. .), ಇದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರರಲ್ಲಿಯೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಕುಟುಂಬ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ (ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನ) ಮೌಲ್ಯವು ವಸ್ತು-ವಿಷಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ಅವನಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ, "ಮೌಲ್ಯವು ಒಂದು ವಿಷಯದ ವಸ್ತುವಿನ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ." ಗೋಲೋವಾಖಾ ಇ.ಐ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. // ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೈ-ಟರ್, - 2000. - ಪಿ.256.

ವಸ್ತುವಿನ (ವಿದ್ಯಮಾನ) ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಮೌಲ್ಯ-ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಹಾಗಾಗಿ, ಎಂ.ಎಸ್. ಕಗನ್ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪರಿವರ್ತಕ (ಕೆಲಸ, ಸಮಾಜದ ರೂಪಾಂತರ, ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪಾಂತರ), ಅರಿವಿನ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ) ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ, ಎರಡನೆಯದು, ಅರಿವಿನಂತಲ್ಲದೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಘಟಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. Voitsekhovsky K. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. // ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. / ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸಂ. ಎ.ಐ. ಟೈಟರೆಂಕೊ, B.O. ನಿಕೋಲೈಚೆವಾ. ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ - ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, - 1994. - ಪಿ.249. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದೇ ವಿಷಯವು ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಸ್ತು, ವಿದ್ಯಮಾನ, ಘಟನೆಯು ವಿಷಯಕ್ಕೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ) ಮೌಲ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮೌಲ್ಯವು ಒಂದು ವಸ್ತು, ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥ ಮಾತ್ರ. ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯು.ಆರ್ ಪ್ರಕಾರ. ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿ.ಟಿ. ಶಪ್ಕೊ ಮೌಲ್ಯವು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಗುರಿ ಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೇಖೆ", ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು "ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ - ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಆದರ್ಶಗಳವರೆಗೆ - ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಘಟಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ." ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಯು.ಆರ್., ಶಪ್ಕೊ ವಿ.ಟಿ. ಯುವಕರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್: ಎನ್, - 1999. - ಪಿ. 108.

ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಎ.ಜಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸೆಟ್ ಈ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕಾರ" ವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಲೇಖಕರು 10 ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಗುರಿ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸುಖಭೋಗ, ಸಾಧನೆ, ಶಕ್ತಿ, ಭದ್ರತೆ, ಅನುಸರಣೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಒಲವು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಅನುಸರಣೆ" ಎಂಬ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕಾರವು ಅಂತಹ ಪ್ರೇರಕ ಗುರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದು; ಈ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕಾರವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಸ್ವಯಂ ಶಿಸ್ತು, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ, ಸಭ್ಯತೆ, ವಿಧೇಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಝಡ್ರಾವೊಮಿಸ್ಲೋವ್ ಎ.ಜಿ. ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು. M.: Politizdat, - 2001. - P. 74.

ಎನ್.ಐ ಪ್ರಕಾರ. ಲ್ಯಾಪಿನ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯದಿಂದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗುವುದು, ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳು, ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಮನೋಭಾವವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಮೌಲ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಚಲಿಸುವ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮೌಲ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೌಲ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ:

1) ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ಕೋರ್" ಮೌಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ;

2) ಮೌಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಖಾಸಗಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ;

3) "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸ್ಥಿರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮಾನದಂಡಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್. ಲ್ಯಾಪಿನ್ ಎನ್.ಐ. ರಷ್ಯಾದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಗ್ಗೆ // ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ. - 2002. - ಸಂ. 2. - ಪಿ. 107..

ಲೇಖಕರು "ಮೌಲ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂತರ್ಗತ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯ ಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸತ್ಯವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಮೌಲ್ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಕೆಲವು ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವಿಷಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಸ್ಥಾಪಿತ ಮೌಲ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

P. ಹಜ್ದು, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರಚನೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಈ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಗೋಳದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮೌಲ್ಯವು ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಮೌಲ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚ" ಹಜ್ದು ಪಿ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ. ಎಂ.: ಸ್ಕೂಲ್, - 2001. - ಪಿ. 88. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಾಗ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ, ನಡೆಯುವವುಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು D. ಹಜ್ದು, ಮೌಲ್ಯವು ಪ್ರೇರಕ-ಅಗತ್ಯ ಗೋಳದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯವು ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವ ಅಂತಿಮ ಆದರ್ಶ ಗುರಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿ.ಎನ್. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರಚನೆಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಮೈಸಿಶ್ಚೆವ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೈಸಿಶ್ಚೆವ್ ವಿ.ಎನ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಪಠ್ಯಗಳು. / ಎಡ್. ಯು.ಬಿ. ಗಿಪ್ಪೆನ್ರೈಟರ್, ಎ.ಎ. ಗುಳ್ಳೆಗಳು. ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, - 1982. - ಪಿ. 37. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರಚನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗೋಳಕ್ಕೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ "ನಾನು" ಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅರ್ಥಗಳಿಗೆ "ಸಂಬಂಧಿಸಬೇಕು", ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. . ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವರ "ಸಾಮೀಪ್ಯ" ವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯು ಜಾಗೃತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ (ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮೌಖಿಕೀಕರಣ) ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ಗೆ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು). "ಈ ರಚನೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆ."

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಡಿ.ಎ. "ಮೌಲ್ಯ" ದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು "ಮೌಲ್ಯ" ದಂತಹ "ಬಹು ಆಯಾಮದ ವಸ್ತು" ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ವಿರೋಧಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ಅವರು ಹಲವಾರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮೌಲ್ಯಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಸ್ತುಗಳು; ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರಾ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಸುಪ್ರಾ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಂಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ವರೂಪ (ಇವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶೇಷ ಸ್ವಭಾವದ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ವಿಶೇಷ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಥವಾ ಅವು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ “ಉತ್ಪನ್ನ” ವಿವಿಧ ಮಾಪಕಗಳು); ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ರಚನೆಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅರಿವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜಾಗೃತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಡಿ.ಎ. ಮತ್ತು ಘೋಷಿತ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ನೈಜ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ನೈಜ ಮತ್ತು ಘೋಷಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತೊಂದರೆಯಿಂದಾಗಿ, ವಿಷಯದ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೌಲ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು. ಅಲ್ಲದೆ, ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ವಿಷಯದ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ರಚನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ Leontyev D.A. ಒಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. / ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, - 2000. - P. 373. . ಲೇಖಕರು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಮೌಲ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವತಃ, ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು "ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಮಾದರಿ" ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಆದರ್ಶ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಲ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯದ ಅರಿವಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಡಿ.ಎ. ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ (ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ) ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜಾಗೃತ ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯದಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ವಾಸ್ತವದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಅರ್ಥಗಳ ಅಂತರ್ಗತ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಏನಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅರ್ಥ-ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಉದ್ದೇಶ ರಚನೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ನಿಜವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಆಯ್ಕೆ - ಮತ್ತು ಇತರ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ರಚನೆಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಡಿ.ಎ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. / ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, - 2000. - P. 375.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಲ್ಲದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ರಚನೆಗಳು ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿ" - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೂಲಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಇದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. . ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ವಿಷಯದ ಅರಿವಿನ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರ ವರ್ತನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅರಿವು, ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಂತ್ರಕ ಪಾತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಹ ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶ್ರಮಿಸುವ ಕೆಲವು ಅಂತಿಮ, ಆದರ್ಶ ಗುರಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

2.2 ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆಯ್ಕೆ

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಸಮಾಜದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು.

ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಜನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯ ರಚನೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮೌಲ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಅಡ್ಡಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿ ಯುವಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಜನವರಿ - ಏಪ್ರಿಲ್ 2005 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗುಂಪು ನಡೆಸಿತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಿಶೇಷ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಗುಂಪಿನಂತೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ರಚನೆಗಳು.

105 ಜನರು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಪಾತದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ (41%) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಳವಡಿಕೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ (ಬದುಕು, ಸುರಕ್ಷತೆ, ಕ್ರಮ, ಆರೋಗ್ಯ, ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು) ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆತಂಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ. ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪಾಲು (ಕುಟುಂಬ, ವೃತ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ) ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ (39.1%). ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 18% ಮಧ್ಯಂತರ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು (1.9%) ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ). ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು: ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. / ಎಡ್. ವಿ.ಎ. ಯಾದೋವಾ. ಎಂ.: ಸೋಸಿಯಮ್, - 2005. - ಪಿ. 94.

ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ದತ್ತಾಂಶವು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೂಲಭೂತ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ (ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಶೇಕಡಾವಾರು ಕಡಿಮೆ (1.9%) ಆದರೂ, ಇದು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 1% ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು A. ಮಾಸ್ಲೋ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ. P. 98. ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯು ಆರೋಗ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜೀವನ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಇತರರ ಸಂತೋಷ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಮನರಂಜನೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆಯಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ.

ಮೌಲ್ಯ-ಗುರಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಆರೋಗ್ಯ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜೀವನ, ಸಕ್ರಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ), ಹಾಗೆಯೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗುಂಪಿನ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ), ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಇತರರ ಸಂತೋಷ), ಅಮೂರ್ತ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜ್ಞಾನ), ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಮನರಂಜನೆ).

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳು: ಆರೋಗ್ಯ (ಮಾನಕವಾಗಿ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡುವ ವ್ಯಾಪಕ ಮೌಲ್ಯ), ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಹಾಗೆಯೇ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ ಮೌಲ್ಯಗಳು: ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜೀವನ , ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಸಕ್ರಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ.

ವಾದ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಾಲ್ಕು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ:

1) ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಉತ್ತಮ ನಡತೆ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ);

2) ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಜವಾಬ್ದಾರಿ);

3) ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ);

4) ಬೌದ್ಧಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಶಿಕ್ಷಣ).

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳು), ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಾಧನೆ, ಸುಖಭೋಗ (ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದ) ನಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆ (ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ನವೀನತೆ) ನಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆದರ್ಶಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನಗಳು. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂಶಗಳು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ, 06/23/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 09/17/2007 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ; ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ಆಧುನಿಕ ದುಡಿಯುವ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆದ್ಯತೆಗಳ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 10/13/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ವಸ್ತು-ಆರ್ಥಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ನೈತಿಕ, ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅವರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ.

ಅಮೂರ್ತ, 07/07/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಯುವಕರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನ ಒಳಿತು ಮತ್ತು ಕೆಡುಕುಗಳು. ಟ್ವೆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಂಶ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 12/17/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಮೌಲ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಇಂಟರ್ಜೆನೆರೇಶನಲ್ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ, 07/15/2017 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಥೆಸಾರಸ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆದ್ಯತೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ, 06/02/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ರಚನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅನಾಮಧೇಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯುವಜನರ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿರ್ಣಯ.

ಅಮೂರ್ತ, 12/05/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು. "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾನಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ವಿವರಣೆ.

ಅಮೂರ್ತ, 08/25/2010 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸ್ಥಾನದ ರಚನೆ. ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕರು.

1 ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬಜೆಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ "ಕಬಾರ್ಡಿನೋ-ಬಾಲ್ಕೇರಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್.ಎಂ. ಬರ್ಬೆಕೋವಾ"

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯವು ವಿಶೇಷ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮೌಲ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಸಮಾಜದ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ತನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಾಜದ ಏಕೈಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಯುವಕರು. ಈ ಲೇಖನವು ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಯುವಜನರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವು ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರೇರಣೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರ

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಯುವಕರು

1. ಅಟಾಬೀವಾ Z.A. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಆಧುನೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ: ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಡಿಸ್. ... ಕ್ಯಾಂಡ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ / Z.A. ಅಟಾಬೀವಾ. - ಪ್ಯಾಟಿಗೋರ್ಸ್ಕ್: 2010. - 181 ಪು.

2. ಬೇವಾ ಎಲ್.ವಿ. ಮಾಹಿತಿ ಯುಗ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳು: ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ [ಪಠ್ಯ] / ಎಲ್.ವಿ. ಬೇವಾ. - ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್, 2008. - 218 ಪು.

3. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಜೀವನ ತಂತ್ರಗಳು: ಇಂಟರ್ಜೆನೆರೇಶನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ / ಕೆ. ಮುಜಿಬೇವ್ // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಜರ್ನಲ್. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ. – 2004. – T. 7, No. 1. – ಪುಟಗಳು 175-189.

4. ಇವನೊವಾ S.Yu. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ. – M. – 2009. - N 12. – P. 13-19.

5. ಇಲಿನ್ ವಿ.ವಿ. ಆಕ್ಸಿಯಾಲಜಿ. - ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2005. - 216 ಪು.

6. ಲ್ಯಾಪ್ಕಿನ್ ವಿ.ವಿ., ಪ್ಯಾಂಟಿನ್ ವಿ.ಐ. ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು // ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ. – ಎಂ.: IMEMO RAS, 2005. – P. 3-8.

7. ಹೊಸ ತಾತ್ವಿಕ ನಿಘಂಟು / V.A. ಕೊಂಡ್ರಾಶೋವ್, ಡಿ.ಎ. ಚೆಕಲೋವ್, ವಿ.ಎನ್. ಕೊಪೊರುಲಿನಾ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂ. ಎ.ಪಿ. ಯಶ್ಚೆರೆಂಕೊ. - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. - ರೋಸ್ಟೊವ್-ಎನ್ / ಡಿ: ಫೀನಿಕ್ಸ್, 2008. - 668 ಪು.

8. ಇತ್ತೀಚಿನ ತಾತ್ವಿಕ ನಿಘಂಟು. - ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬುಕ್ ಹೌಸ್. A. A. ಗ್ರಿಟ್ಸಾನೋವ್. 1999.

9. ಯುವಕರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ / ಎಡ್. ಪ್ರೊ. ವಿ ಟಿ ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2006. - 361 ಪು.

"ಮೌಲ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅನೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನ ತಂತ್ರಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಮಗ್ರ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೌಲ್ಯಗಳು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ "ಜೀವನ ಶೈಲಿ" ಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಬಲ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ (ವಿಲೇವಾರಿ) ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಜೀವನದ ಅನುಭವಸಾಮಾಜೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಅಂತಿಮ ಅರ್ಥಗಳ ಚೌಕಟ್ಟು (ಹಾರಿಜಾನ್) ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ (ಅಲ್ಲದ) ಅಂಗೀಕಾರದ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯಲ್ಪ (ಅತ್ಯಲ್ಪ) ನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯ) ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಗುರಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಗೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ತರುವ ತತ್ವಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ತೀವ್ರತೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಜೀವನ ಅರ್ಥಗಳು, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ, ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯವು ವಿಶೇಷವಾದ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಾಶವಾದಾಗ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ಸಮುದಾಯ, ನಾಗರಿಕತೆಯು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮಾರ್ಪಾಡಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು - ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಸ್ತು - ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಅದರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಮುದಾಯಗಳು, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗಡಿಗಳು ಕೇವಲ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳುಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ರೂಢಿಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಚಲವಾದ ರೂಢಿಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವಿಧ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳ ರಚನೆ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಜವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಮಾಜದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಧ್ರುವೀಕೃತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು) ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಡ್ಡಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಹೊಸ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಇದು ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿ ಯುವಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಯುವಕರು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಯುವಕರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜೀವನದ ನಿರಂತರ ನವೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯುವಕರಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನ ಅನುಭವ, ಘನ ಜ್ಞಾನ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದಿನ ಬಹುಪಾಲು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೊರತೆಯಿದೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಜೆನರೇಶನಲ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ನಿರೋಧಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಧಾರಕರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯುಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಂಗತತೆ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮತೋಲನ, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಗುಂಪುಗಳ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಘರ್ಷವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅನುಭವದ ಕೊರತೆ. ಮಹತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು, ಅವುಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಡುವೆ. ಇದು ಆರ್ಥಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಗ್ರಾಹಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವಿರಾಮ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಗತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ತಂದೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅಧೀನತೆಯ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಯುವಜನರಿಗೆ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ: ನೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ, ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತು, ಮಿತವಾಗಿರುವುದು, ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವರ್ಚುವಲೈಸೇಶನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕೃತಕ ರಚನೆಗಳ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರವೇಶ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ - ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯುವಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎದ್ದು ಕಾಣಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ಯಾಷನ್, ಗ್ರಾಮ್ಯ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಯುವಕರು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊಳಪನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತು (ಅನುಲ್ಲಂಘನೆ) ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಮತ್ತು ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೇರಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಅಸಂಗತತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಇಂದು ನಾವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಯುವಜನರ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೇಖೆಗಳನ್ನು (ಗಡಿಗಳನ್ನು) ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘಟಿತ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಯುವಕರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ (ಜೀವನ) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. )

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯು ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು ಕುಟುಂಬ, ಸಮಾಜದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮಾಧ್ಯಮ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪರಸ್ಪರ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್, ಅವರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ದೇಶಿತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಪೋಷಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೈತಿಕ (ಮಾನಸಿಕ) ವಾತಾವರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ (ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ) ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವರ ಉದ್ಯೋಗ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪೋಷಕರಿಂದ ಆಧಾರಿತವಾದ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು (ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು) ಮುಂಗಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಢಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಯ್ದವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಗು ಪ್ರತಿದಿನ ಎದುರಿಸುವ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಡುವೆ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಸಾರ. ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಗುಂಪು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರ, ವರ್ಗ, ಗುಂಪಿನ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ವರ್ಗಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಖಾತರಿಯಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾನವರಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಜಾಹೀರಾತು ಮೂಲಭೂತ ಮಾಹಿತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸಮೂಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಅದರ ಮಟ್ಟವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವ ಯುವಜನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್, ವರ್ತನೆಯ, ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಾರವು ಮಾಹಿತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಟರ್ ಮತ್ತು "ದಾನಿ" (ಗ್ರಹಿಸುವವರು) ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಯುವಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಯುವಜನರ ನವೀನ ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಮೀಸಲು ಬಳಕೆಯು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಎರಡರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯುವಜನರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಧ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳುವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲವಾದ ಧ್ರುವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಏಕತೆ, ಐಕಮತ್ಯ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿ. ಸಮಾಜದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳಾಂತರದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ (ಪ್ರಗತಿಪರ) ಸೇರ್ಪಡೆಯಿಂದ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಏಕೀಕರಣದಿಂದ. ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಏಕೀಕರಿಸುವ ತತ್ವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಮರ್ಶಕರು:

ಕೊಚೆಸೊಕೊವ್ R.Kh., ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಹೆಡ್. ಫಿಲಾಸಫಿ ಇಲಾಖೆ, ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬಜೆಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ "ಕಬಾರ್ಡಿನೋ-ಬಾಲ್ಕೇರಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್.ಎಂ. ಬರ್ಬೆಕೋವಾ", ನಲ್ಚಿಕ್;

ಕಿಲ್ಬರ್ಗ್-ಶಖ್ಜಾಡೋವಾ ಎನ್.ವಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ಸಮಾಜ ಕಾರ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬಜೆಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ "ಕಬಾರ್ಡಿನೊ-ಬಾಲ್ಕೇರಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್.ಎಂ. ಬರ್ಬೆಕೋವಾ", ನಲ್ಚಿಕ್.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಲಿಂಕ್

ವಿಷಯದ ಸಾರಾಂಶ:

"ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು"

"ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ

ಪರಿಚಯ

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

2. ಯುವಕರು

3. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

5. ಮಾನಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ವಿವರಣೆ. Rokeach ನ "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ವಿಧಾನ

ತೀರ್ಮಾನ

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

ಪರಿಚಯ

ಯುವಕರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡಿ

ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು

ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆ. ಪಾಪ್ಪರ್

ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಯುವ ರಷ್ಯನ್ನರು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ

ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕಾನೂನಿನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ,

ಭ್ರಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು

ಡಕಾಯಿತ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ

ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ.

ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ ವಿ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಬಂಧಿತ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುವಕರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಇವು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಅಂಶಗಳು. ಯುವಜನರ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾವು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದವರು, ಅವಿಧೇಯರು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಇದರಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಅವು ಯಾವುವು - ಆಧುನಿಕ ಹದಿಹರೆಯದವರು?

ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜ ಹೊಂದಿದೆ ಕಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಅವರ ಕಡೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳ ರಚನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಹತ್ವದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಯಾವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿವೆ? ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ ಅಥವಾ ನಾವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಇಂದಿನ ಯುವಕರು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಯುವಕರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರು ಇರುವ ಸಮಾಜದ ಭಾಗ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲಾವ್ರಿನೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಜೀವಂತ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದು ಕಡೆ, ಅವನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ (ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ), ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಷಯಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯವು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅದು ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಅದರ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಅದರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ (ವರ್ಗ) "ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ದ ಅರ್ಥವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು, ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಗಳನ್ನು" ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುವುದು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಅವನು ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆದರೆ ಈ ಅನುಭವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅದರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸೂಚಿಸಬಹುದು:

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಮಾನವೀಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಉದ್ಯಮಿ, ಕೆಲಸಗಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗ);

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ (ಫೈಲೋಜೆನಿ) ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ( ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ (ಆಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್);

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ;

ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು;

ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ;

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರಗಳು;

ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ.

2. ಯುವಕರು

ಯೌವನ ಎಂದರೇನು? ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ, ನಾನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಯುವಕರು 14-30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಯುವಜನರ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿ ಯುವ ಗುಂಪುವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. 2002 ರ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 145.2 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. 10-19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗವು 2002 ರಲ್ಲಿ 23.2 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗವು 16.0% (1989 ರಲ್ಲಿ - 14.0%). 2002 ರಲ್ಲಿ 20-29 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗ - 22.1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ಪಾಲು - 1989 ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 15.2% ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 2002 ರಲ್ಲಿ 15-29 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ 34.9 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಒಂದೆಡೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ರಾಜ್ಯವಿದೆ.

ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ, ಅದರ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದೆ.

PAGE_BREAK--

ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯುವಜನರು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯುವ ನೀತಿಯ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳು.

“ಯುವಕರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಾಗಿದೆ. ಯುವಕರ ಮುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನುಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಯುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕು.

3. "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಯಾವುವು? "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಅನುಭವ, ಅವನ ಅನುಭವಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ, ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದ, ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಅಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡುವುದು. ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಈ ಮುಖ್ಯ ಅಕ್ಷ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. “ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಅಳತೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ ... ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಸಂಗತತೆಯು ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ... "

ನಡವಳಿಕೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಗಮನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಪ್ರೇರಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿವೆ: ಕೆಲವು ಜನಿಸುತ್ತವೆ, ಇತರರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಒಂದು ರೀತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ, ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶೋಧಕಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮೌಲ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವಧಿ<ценностная ориентация>ಪದವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ<ценность>, ಅದರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:<интерес – установка – ценностная ориентация>.

ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ತಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೇಶದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮೊದಲನೆಯದು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಯುವಕರು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನಇತರ ವಯೋಮಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ: ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾ. ಯುವಕರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳು, ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೀಚುಬರಹದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಹಿಪ್ಪಿಗಳು, ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಕ್‌ಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಯುವ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿಯೂ ಇದೆ. ಯುವಕರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

4. ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು

ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಭಾಗಶಃ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಇದರ ಸಂಭವವು ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹುಡುಕಾಟವೇ ಇದರ ಸಾರ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೇದಿಕೆಗಳು ವಿರಾಮ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು: ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸುವ, ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ವಿರಾಮವು ಕೇವಲ ಸಂವಹನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಟ, ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಬದಲಾವಣೆಯ ವೇಗದಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹದಿಹರೆಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನ್ಯ ಸಮಾಜದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ನಡುವೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕುಟುಂಬಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಬೆಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ರೂಢಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಂತರಿಕ ಏಕರೂಪತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲಭ್ಯತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಯುವ ಪ್ರತಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಬದಲಿ - ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ದಮನಕಾರಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. , ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಮೌಖಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಸಂತೋಷ, ಇದನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೆಡೆ, ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವಯಸ್ಕ ಸಮಾಜ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯುವಜನರನ್ನು ಅದೇ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಟಕ್ಕೆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಗುಂಪುಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದಾಗಿ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ವಯಸ್ಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಯುವಕರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಉಳಿದ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕಡಿಮೆ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ವಯಸ್ಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಈಜುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಉದ್ಯಮವು ನೀಡುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಕಂಪನಿಯ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ಯಾಷನ್, ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಮಸುಕಾದ ಗಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮಾಧ್ಯಮ, ಸಿನಿಮಾ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮಾಧ್ಯಮವು ಯುವಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರುತಿನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜಾಣ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

5. ಮಾನಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ವಿವರಣೆ Rokeach ನ "ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ವಿಧಾನ

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ತನಗೆ, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯ ತಿರುಳು, ಅವನ ಸಂಬಂಧದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು "ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ." ಪ್ರಸ್ತುತ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ M. Rokeach ನ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ನೇರ ಶ್ರೇಯಾಂಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ವಿಷಯದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

M. Rokeach ಎರಡು ವರ್ಗದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ: ಟರ್ಮಿನಲ್ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯು ಶ್ರಮಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ; ವಾದ್ಯ - ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಮ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗಳು. ಈ ವಿಭಾಗವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು - ಎಂದರೆ.

ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರಲ್ಲಿ M. Rokeach ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ಮಾನಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನವು 70 ಯುವಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, 16 ರಿಂದ 17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಶಾಲಾ ಸಂಖ್ಯೆ 74 ರ ಪದವೀಧರರು, ಅವರಲ್ಲಿ 40 ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು 30 ಹುಡುಗಿಯರು. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ನಂತರ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇರಿಸಿ. ನಂತರ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿ. ಯುವಕರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು 18 ನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು.

6. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ

Rokeach ಅವರ ಸಂಶೋಧನಾ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನಾವು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕನಸುಗಳು, ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಅವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯಾವುವು; ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯುವ ಜನರ ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮೊದಲು ಇರಿಸುವ ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು:

1. ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ (ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ)

2. ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು

H. ಪ್ರೀತಿ (ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ)

ಮುಂದುವರಿಕೆ
--PAGE_BREAK--

4. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜೀವನ (ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳಿಲ್ಲ)

5. ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ (ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅನುಮಾನಗಳು)

ಪದವೀಧರರು ಮೊದಲು ಇಡುವ ವಾದ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು:

1. ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ

2. ಜವಾಬ್ದಾರಿ (ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಒಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ)

H. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ

4. ಸಹಿಷ್ಣುತೆ (ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಕಡೆಗೆ, ಇತರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

5. ಮರಣದಂಡನೆ (ಶಿಸ್ತು)

ತೀರ್ಮಾನ

ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೊಡ್ಡ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾ ಇಂದು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಂತಹ ಯುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಂತಹ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯುವಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಯುವಕನು ತನ್ನ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಏನು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಯುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು– ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು, ಯುವಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗದಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಯಾವುದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ, ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು. ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯ-ನಿಯಮಾತ್ಮಕ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯುವಕರು, ಹಳೆಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಹೊರೆಯಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದೆಡೆ, ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಸ್ಥೂಲ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವ ಜನರ ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದೀಗ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಅವಧಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಜೀವನದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಿದ್ಧ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಹೇರದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಇದು. ಯೌವನವು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆಯ್ಕೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರೂಪಾಂತರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೂಲ ಯೋಜನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು.

ರಾಜ್ಯ ಯುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನವು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದು. ಯುವ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಯುವಕರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಯುವಕರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಳಗಿನ ಯುವ ಸಂಘಗಳು, ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಕಳೆದ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಯುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಯುವ ವಯಸ್ಕರು, ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿ ಯುವಕರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ವಯಸ್ಕ ಸಮುದಾಯ" ಭಯ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ನವೀನ ಸಮಾಜವು ಯುವಕರ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಯೌವನದ ಮೇಲೆ.

ಎರಿಕ್ಸನ್ ಅವರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು: “ಯುವಕನು ಟ್ರೆಪೆಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ರೋಬ್ಯಾಟ್‌ನಂತೆ, ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದ ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಜಿಗಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಬೇಕಾದವರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಸೆಮೆನೋವ್ ವಿ.ಇ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು. SOCIS 2007 ಸಂ. 4

ಪೆಟ್ರೋವ್ ಎ.ವಿ. ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳು: ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. SOCIS 2008 ಸಂ. 2

ಚೆರ್ಕಾಸೊವಾ ಟಿ.ವಿ. ಸಂಘರ್ಷದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಯುವ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯುವಕರು. SOCIS 2004 ಸಂ. 3

ಬಾಯ್ಕೋವ್ ವಿ.ಇ. ರಷ್ಯನ್ನರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು. SOCIS 2004 ಸಂ. 7

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲಾವ್ರಿನೆಂಕೊ. 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ 2008

ಯುವಕರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ / ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ. ಮಾರ್ಷಕ್ ಎ.ಎಲ್. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್, 2002