Altai adalah pusat alam semesta orang-orang Turki. bangsa Turki

rumah / Deria

Orang Turki ialah nama umum untuk kumpulan etno-linguistik orang Turki. Secara geografi, orang Turki bertaburan di wilayah yang luas yang menduduki kira-kira satu perempat daripada seluruh benua Eurasia. Rumah nenek moyang orang Turki ialah Asia Tengah, dan sebutan pertama bagi etnonim "Türk" bermula pada abad ke-6 Masihi. dan ia disambungkan dengan nama Kyok Türks (Türks Syurgawi), yang, di bawah pimpinan klan Ashina, mencipta Kaganat Türkic. Dalam sejarah, orang Turki dikenali sebagai: pengembala yang mahir, pahlawan, pengasas negeri dan empayar.

Turk adalah nama yang agak kuno. Ia pertama kali disebut dalam kronik Cina berhubung dengan kumpulan suku tertentu dari abad ke-6. AD Wilayah nomad suku-suku ini meluas ke Xinjiang, Mongolia dan Altai. Suku Türkic, bahasa Türkic wujud lama sebelum etnonim mereka didaftarkan dalam sejarah sejarah.

Bahasa Turki berasal dari ucapan puak-puak Turki, dari nama biasa mereka - nama negara Turki (dalam bahasa Turki "Turk", dalam bahasa Rusia "Turks"). Para saintis membezakan antara makna perkataan "Turk". dan "Turki". Pada masa yang sama, semua orang yang bercakap bahasa Turki dipanggil Turki: mereka adalah Azerbaijan, Altai (Altai-Kizhi), Afshar, Balkar, Bashkirs, Gagauz, Dolgans, Qajars, Kazakhs, Karagases, Karakalpaks, Karapapakhs, Karachais, Kashkays , Kirgizs, Kumy Nogays, Tatar, Tof, Tuvinians, Turks, Turkmens, Uzbeks, Uighurs, Khakases, Chuvashs, Chulym, Shors, Yakuts. Daripada bahasa-bahasa ini, yang paling dekat antara satu sama lain ialah bahasa Turki, Gagauz, Tatar Crimea Selatan, Azerbaijan, Turkmen, yang membentuk subkumpulan Oguz dari kumpulan Turki dari keluarga bahasa Altai.

Walaupun orang Turki secara sejarah bukanlah satu etno, tetapi termasuk bukan sahaja orang yang berkaitan, tetapi juga orang yang berasimilasi, namun, orang Turki adalah satu keseluruhan etnokultural. Dan mengikut ciri-ciri antropologi, seseorang boleh membezakan orang Turki yang tergolong dalam kedua-dua bangsa Kaukasia dan Mongoloid, tetapi selalunya terdapat jenis peralihan kepunyaan bangsa Turanian (Siberia Selatan). Baca lebih lanjut → Dari mana datangnya orang Turki? ...

Dunia Turki adalah salah satu kumpulan etnik yang paling kuno dan banyak. Petempatan pertama nenek moyang purba orang Turki moden terbentang dari timur ke barat dari Tasik Baikal ke Pergunungan Ural yang memisahkan Asia dari Eropah. Di selatan, habitat mereka meliputi pergunungan Altai (Altan-zoltoi) dan Sayan, serta Tasik Baikal dan Aral. Dalam era sejarah purba, orang Turki dari Altai menembusi ke barat laut China, dan dari sana pada kira-kira 1000 SM. sebahagian besar daripada mereka berpindah ke Barat.

Kemudian orang Turki pun sampai ke bahagian Asia Tengah itu, yang dipanggil Turkestan (negara orang Turki). Dari masa ke masa, sebahagian daripada puak Turki berhijrah ke Volga, dan kemudian melalui Dnieper, Dniester dan Danube - ke Balkan. Antara puak Turki yang mendapat perlindungan di Semenanjung Balkan pada separuh kedua abad ke-11 - separuh pertama abad ke-13 ialah nenek moyang Gagauz moden. Balkan (Balkanlar - dari bahasa Turki) digunakan dengan awal XIX abad dan bermaksud "gunung yang tidak boleh dilalui, padat, berhutan."

L.N. Gumilyov. Orang Turki Purba. Asia Tengah pada malam sebelum penciptaan negara Turkut, lewat abad V

Pada masa kini, orang-orang Turki secara kolektif dipanggil "dunia Turki".

Pembinaan semula rupa orang Turki purba (Göktürks)

Menjelang awal abad XXI. 44 kumpulan etnik Turki direkodkan. Ini adalah 150-200 juta orang. Negara Turki terbesar di dunia dengan populasi 75 juta (2007) ialah Turki. Sebahagian kecil dunia Turki juga adalah orang Gagauz, yang kebanyakannya tinggal di Republik Moldova. Perpecahan puak Turki, yang menetap di wilayah yang luas membawa kepada perbezaan yang ketara dalam ciri linguistik mereka, walaupun pada zaman dahulu mereka semua bercakap dua atau tiga dialek Turkik kuno. Penduduk Turki dibahagikan kepada lapan wilayah geografi:

1. Turki;
2. Balkan;
3. Iran;
4. Caucasus;
5. Volga-Ural;
6. Turkestan Barat;
7. Turkestan Timur;
8. Moldova-Ukraine (lebih 200 ribu Gagauz).

Kira-kira 500 ribu Yakuts (Sakha) tinggal di Siberia, di Afghanistan penduduk Turki adalah kira-kira 8 juta orang, dan di Syria - lebih 500 ribu orang, di Iraq terdapat 2.5 juta orang Turkmen.

Göktürk adalah kuat orang nomad berasal dari Turki dan merupakan orang pertama yang memulakan pencerobohan besar-besaran ke Asia Tengah moden dan menakluki penutur tempatan berbahasa Iran, Orang Indo-Eropah... Orang mereka tidak sepenuhnya Kaukasia atau Mongoloid, tetapi adalah bangsa campuran Mongoloid-Caucasian, menurut ahli antropologi. Baca lebih lanjut → Dunia Turki - Hun (Hun), Göktürks ....

Kaganat Turkik mengawal sebahagian daripada Eropah Timur, Asia Tengah, Siberia Selatan, sebahagian daripada Caucasus dan Manchuria Barat. Mereka menentang 100% Mongoloid, Asia Timur, tamadun China. Mereka juga berperang melawan tamadun lain, Asia Tengah dan Caucasus, yang 100% Indo-Eropah.

Turkik Khaganate semasa tempoh pengembangan tertinggi

Göktürk dari Altai

Göktürk V-VIII AD, dari Kyrgyzstan

Göktürks dari Mongolia

Menurut ahli antropologi, dari segi perkauman orang ini adalah 67-70% Mongoloid, dan dengan 33-30% campuran Kaukasia, dari sudut teknikal, mereka lebih dekat dengan bangsa Mongoloid, tetapi dengan campuran. Juga, mereka selalunya agak tinggi.

Menariknya, mereka termasuk rambut kemerahan dan perang dengan mata kelabu dan hijau.

Muzium kompleks peringatan Turki Khushuu Tsaidam (Mongolia). Terima kasih kepada kerja luar biasa ahli arkeologi Mongolia dan Rusia, muzium ini telah menjadi repositori sebenar pameran berharga era Turki kuno.

Pada zaman dahulu tidak ada kenderaan yang lebih laju dan lebih mudah kuda ... Mereka membawa barang-barang dengan menunggang kuda, memburu, berperang; mereka menunggang kuda untuk berkahwin dan membawa pengantin perempuan ke rumah. Tanpa kuda, mereka tidak dapat membayangkan ekonomi. Dari susu kuda mereka mendapat (dan mendapat) minuman yang lazat dan menyembuhkan - kumis, dari rambut surai mereka membuat tali yang kuat, dan dari kulit mereka membuat tapak kasut, dari penutup tanduk kuku - kotak, gesper. Dalam kuda, terutamanya dalam kuda, ia dihargai untuk menjadi. Malah terdapat tanda-tanda yang membolehkan anda mengenali kuda yang baik. Kalmyks, sebagai contoh, mempunyai 33 tanda sedemikian.

Orang yang dimaksudkan, sama ada mereka berbangsa Turki atau Mongolia, mengetahui, menyayangi dan membiak haiwan ini dalam rumah mereka. Mungkin nenek moyang mereka bukanlah orang pertama yang menjinakkan kuda, tetapi mungkin tidak ada bangsa di bumi yang dalam sejarahnya kuda itu akan memainkan peranan yang begitu besar. Terima kasih kepada pasukan berkuda ringan, orang Turki dan Mongol purba menetap di wilayah yang luas - padang rumput dan hutan-padang rumput, padang pasir dan kawasan separa gurun di Asia Tengah dan Eropah Timur.

Pada dunia kira-kira 40 orang tinggal di negara yang berbeza bercakap bahasa Turki ; lebih daripada 20 -di Rusia... Jumlah mereka adalah kira-kira 10 juta orang. Hanya 11 daripada 20 mempunyai republik Persekutuan Russia: Tatar (Republik Tatarstan), Bashkirs (Republik Bashkortostan), Chuvash (Republik Chuvash), orang Altai (Republik Altai), orang Tuvan (Republik Tuva), Khakass (Republik Khakassia), Yakuts (Republik Sakha (Yakutia)); Karachais dengan Circassians dan Balkars dengan Kabardians - republik biasa (Karacay-Cherkess dan Kabardino-Balkarian).

Orang-orang Turki yang lain tersebar di seluruh Rusia, di sepanjang pinggir dan wilayah Eropah dan Asia. ini Dolgan, Shors, Tofalars, Chulym, Nagaybaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan dan Tatar Siberia ... Senarai itu boleh termasuk orang Azerbaijan (Orang Turki Derbent) Dagestan, Tatar Crimea, Turki Meskhetian, Karaites, sebilangan besar daripada mereka kini tidak tinggal di tanah nenek moyang mereka, di Crimea dan Transcaucasus, tetapi di Rusia.

Orang Turki terbesar di Rusia - Tatar, terdapat kira-kira 6 juta orang. Yang paling kecil - Chulyms dan Tofalars: bilangan setiap negara hanya lebih 700 orang. Paling utara - Dolgan di Semenanjung Taimyr, dan paling selatan - Kumyks di Dagestan, salah sebuah republik Caucasus Utara.Orang Turki paling timur di Rusia - Yakuts(nama diri mereka ialah Sakha), dan mereka tinggal di timur laut Siberia. A paling barat - Karachais mendiami wilayah selatan Karachay-Cherkessia. Orang Turki Rusia tinggal di zon geografi yang berbeza - di pergunungan, di padang rumput, di tundra, di taiga, di zon hutan-steppe.

Rumah nenek moyang orang Turki adalah padang rumput Asia Tengah. Sejak abad II. dan berakhir pada abad ke-13, ditekan oleh jiran mereka, mereka secara beransur-ansur berpindah ke wilayah Rusia masa kini dan menduduki tanah di mana keturunan mereka kini tinggal (lihat artikel "Dari suku primitif kepada orang moden").

Bahasa orang-orang ini serupa, mereka mempunyai banyak perkataan biasa, tetapi, yang paling penting, tatabahasanya serupa. Para saintis menganggap bahawa pada zaman dahulu mereka adalah dialek bahasa yang sama. Lama kelamaan, kemesraan itu hilang. Orang Turki menetap di tempat yang sangat ruang yang besar, berhenti berkomunikasi antara satu sama lain, mereka mempunyai jiran baru, dan bahasa mereka tidak dapat mempengaruhi bahasa Turki. Semua orang Turki memahami satu sama lain, tetapi, katakan, Altai dengan Tuvan dan Khakass, Nogay dengan Balkar dan Karachais, Tatar dengan Bashkirs dan Kumyks boleh dengan mudah mencapai persetujuan. Dan hanya bahasa Chuvash yang berbeza dalam keluarga bahasa Turki.

Dalam penampilan, wakil rakyat Turki Rusia sangat berbeza . Di timur ia Mongoloid Asia Utara dan Asia Tengah -Yakuts, Tuvans, Altai, Khakass, Shors.Di barat, tipikal Kaukasia -Karachais, Balkar... Dan akhirnya, mereka biasanya daripada jenis pertengahan. Caucasoid , tetapi dengan campuran kuat ciri Mongoloid Tatar, Bashkir, Chuvash, Kumyks, Nogais.

Apa masalah di sini? Hubungan orang Turki agak linguistik daripada genetik. bahasa Turki mudah disebut, tatabahasa mereka sangat logik, hampir tidak ada pengecualian di dalamnya. Pada zaman dahulu, orang Turki nomad tersebar di wilayah yang luas yang diduduki oleh suku lain. Sebahagian daripada suku kaum ini beralih kepada dialek Turki kerana kesederhanaannya dan lama-kelamaan mula berasa seperti orang Turki, walaupun mereka berbeza dari segi penampilan dan pekerjaan tradisional.

Jenis ekonomi tradisional bahawa orang-orang Turki di Rusia terlibat pada masa lalu, dan di beberapa tempat yang terus terlibat pada hari ini, juga pelbagai. Hampir semua orang telah berkembang bijirin dan sayur-sayuran... banyak ternakan lembu: kuda, biri-biri, lembu. Penggembala yang cemerlang sudah lama Tatar, Bashkirs, Tuvans, Yakuts, Altai, Balkars... tetapi rusa kutub dibiakkan dan masih sedikit baka. ini Dolgan, Yakut Utara, Tofalar, Altai dan sekumpulan kecil orang Tuvin yang tinggal di bahagian taiga Tuva - Toje.

agama di kalangan orang Turki juga berbeza. Tatar, Bashkirs, Karachais, Nogais, Balkars, Kumyks - orang islam ; orang Tuvan - penganut agama Buddha . Altai, Shors, Yakuts, Chulyms, walaupun ia telah diterima pakai pada abad XVII-XVIII. agama Kristian sentiasa kekal penyembah dukun tersembunyi . Chuvash dari pertengahan abad ke-18. dianggap paling banyak Orang Kristian di rantau Volga , tetapi dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sebahagian daripada mereka kembali kepada paganisme : menyembah matahari, bulan, roh bumi dan tempat tinggal, roh nenek moyang, tanpa menolak, walau bagaimanapun, daripada ortodoksi .

SIAPA KAU, TATAR Y?

Tatar - orang Turki yang paling ramai di Rusia. Mereka tinggal di Republik Tatarstan serta dalam Bashkortostan, Republik Udmurt dan kawasan sekitarnya Wilayah Ural dan Volga... Terdapat komuniti Tatar yang besar di Moscow, St. Petersburg dan lain-lain bandar-bandar besar ... Dan secara umum, di semua wilayah Rusia anda boleh menemui Tatar yang telah tinggal di luar tanah air mereka - rantau Volga selama beberapa dekad. Mereka menetap di tempat baru, sesuai dengan persekitaran baru untuk mereka, mereka berasa hebat di sana dan tidak mahu pergi ke mana-mana.

Terdapat beberapa orang di Rusia yang memanggil diri mereka Tatar . Astrakhan Tatar tinggal berhampiran Astrakhan, siberia- v Siberia Barat, Kasimov Tatar - berhampiran bandar Kasimov di sungai Ok a (di wilayah tempat putera Tatar berkhidmat beberapa abad yang lalu). Akhirnya, Kazan Tatar dinamakan sempena ibu kota Tataria - bandar Kazan... Semua ini berbeza, walaupun rapat antara satu sama lain. tetapi hanya Tatar sepatutnya dipanggil Kazan sahaja .

Di kalangan Tatar, terdapat dua kumpulan etnografi - Tatar-Mishar dan Tatar-Kryashens ... Yang pertama dikenali sebagai orang Islam, jangan sambut cuti kebangsaan Sabantuy tetapi meraikan Hari telur merah - sesuatu yang serupa dengan Paskah Ortodoks. Pada hari ini, kanak-kanak mengumpul telur berwarna dari rumah mereka dan bermain dengan mereka. Kryashens (“dibaptiskan”) dipanggil demikian kerana mereka telah dibaptiskan, iaitu, mereka menganut agama Kristian, dan meraikan bukan Islam tetapi hari raya kristian .

Orang Tatar sendiri mula memanggil diri mereka agak lewat - hanya pada pertengahan abad ke-19. Untuk masa yang lama mereka tidak menyukai nama ini dan menganggapnya memalukan. Sehingga abad ke-19. mereka dipanggil secara berbeza: " Bulgarly "(Bulgars)," Kazanly "(Kazan)," Meselman "(Muslims)... Dan kini ramai yang menuntut kembali nama "Bulgars".

orang Turki datang ke kawasan Volga Tengah dan rantau Kama dari padang rumput Asia Tengah dan Caucasus Utara, penuh sesak oleh puak yang berpindah dari Asia ke Eropah. Penempatan semula berterusan selama beberapa abad. Pada akhir abad IX-X. sebuah negeri yang makmur, Volga Bulgaria, muncul di Volga Tengah. Orang yang tinggal di negeri ini dipanggil Bulgar. Volga Bulgaria wujud selama dua setengah abad. Pertanian dan pembiakan lembu, kraftangan dibangunkan di sini, terdapat perdagangan dengan Rusia dan dengan negara-negara Eropah dan Asia.

Tahap tinggi budaya orang Bulgar pada zaman itu dibuktikan dengan kewujudan dua jenis tulisan - runic Türkic purba (1) dan kemudiannya bahasa Arab , yang datang bersama Islam pada abad X. bahasa Arab dan tulisan secara beransur-ansur menyingkirkan tanda-tanda tulisan Turki kuno dari sfera peredaran negara. Dan ini adalah wajar: bahasa Arab digunakan oleh seluruh Timur Islam, yang dengannya Bulgaria mempunyai hubungan politik dan ekonomi yang rapat.

Nama-nama penyair, ahli falsafah, saintis Bulgaria yang luar biasa, yang karyanya termasuk dalam perbendaharaan orang-orang Timur, telah bertahan hingga ke zaman kita. ini Khoja Ahmed Bulgari (abad XI) - ahli sains dan ahli teologi, pakar dalam ajaran moral Islam; DENGAN uleiman ibn Daud as-Saksini-Suvari (abad XII) - pengarang risalah falsafah dengan tajuk yang sangat puitis: "Cahaya sinar - kebenaran rahsia", "Bunga taman, menggembirakan jiwa yang sakit." Dan penyair Kul Gali (abad XII-XIII) menulis "Puisi tentang Yusuf", yang dianggap sebagai karya seni berbahasa Turki klasik zaman pra-Mongol.

Pada pertengahan abad XIII. Volga Bulgaria telah ditakluki oleh Tatar-Mongol dan menjadi sebahagian daripada Golden Horde ... Selepas kejatuhan Gerombolan di abad XV ... sebuah negeri baru muncul di rantau Volga Tengah - Kazan Khanate ... Tulang belakang penduduknya dibentuk oleh semua yang sama orang Bulgaria, yang pada masa itu telah berjaya mengalami pengaruh kuat jiran mereka - orang Finno-Ugric (Mordovians, Mari, Udmurts) yang tinggal di sebelah mereka di lembangan Volga, serta Mongol, yang membentuk majoriti daripada kelas pemerintah Golden Horde.

Dari mana nama itu berasal? "Tatar" ? Terdapat beberapa versi pada skor ini. Mengikut kebanyakan meluas, salah satu suku Asia Tengah yang ditakluki oleh Mongol dipanggil " tatan "," tatabi "... Di Rusia, perkataan ini bertukar menjadi "Tatar", dan mereka mula memanggil semua orang: kedua-dua Mongol, dan penduduk Turki Golden Horde tertakluk kepada Mongol, yang jauh dari satu etnik dalam komposisinya. Dengan keruntuhan Horde, perkataan "Tatars" tidak hilang, mereka terus secara kolektif merujuk kepada orang-orang berbahasa Turki di sempadan selatan dan timur Rusia. Dari masa ke masa, maknanya menyempitkan kepada nama satu orang yang tinggal di wilayah Kazan Khanate.

Khanate telah ditakluki oleh tentera Rusia pada tahun 1552 ... Sejak itu, tanah Tatar telah menjadi sebahagian daripada Rusia, dan sejarah Tatar telah berkembang dengan kerjasama yang erat dengan orang-orang yang mendiami negara Rusia.

Tatar cemerlang dalam bentuk yang berbeza aktiviti ekonomi... Mereka hebat untuk petani (mereka menanam rai, barli, sekoi, kacang, kacang lentil) dan penternak lembu yang cemerlang ... Daripada semua jenis ternakan, biri-biri dan kuda diberi keutamaan istimewa.

Tatar terkenal dengan kecantikannya tukang ... Coopers membuat tong untuk ikan, kaviar, jeruk, jeruk, bir. Pekerja kulit membuat kulit. Terutama dihargai di pameran ialah Kazan morocco dan Bulgar yuft (kulit asli tempatan), kasut dan but, sangat lembut untuk disentuh, dihiasi dengan kepingan applique dari kulit pelbagai warna. Terdapat ramai yang giat dan berjaya di kalangan Tatar Kazan. peniaga yang berdagang di seluruh Rusia.

MASAKAN NEGARA TATAR

Dalam masakan Tatar adalah mungkin untuk membezakan hidangan "pertanian" dan hidangan "penternakan lembu". Yang pertama termasuk sup dengan kepingan doh, bubur, penkek, kek rata , iaitu apa yang boleh disediakan daripada bijirin dan tepung. Kepada yang kedua - sosej kering daging kuda, krim masam, jenis yang berbeza keju , jenis istimewa susu masam - katyk ... Dan jika katyk dicairkan dengan air dan disejukkan, anda akan mendapat minuman hebat yang menghilangkan dahaga anda - ayran ... dan kapur - pai bulat yang digoreng dalam minyak dengan isi daging atau sayuran, yang boleh dilihat melalui lubang dalam doh, diketahui semua orang. Hidangan perayaan orang Tatar dipertimbangkan angsa salai .

Sudah pada awal abad X. nenek moyang Tatar yang diterima pakai Islam dan sejak itu budaya mereka berkembang dalam dunia Islam. Ini dipermudahkan dengan penyebaran tulisan berdasarkan tulisan dan pembinaan Arab sebilangan besar masjid-masjid - bangunan untuk solat berjemaah. Sekolah diwujudkan di masjid - mekteb dan madrasah di mana kanak-kanak (dan bukan sahaja dari keluarga bangsawan) belajar membaca kitab suci umat Islam dalam bahasa Arab - Al-Quran .

Sepuluh abad tradisi bertulis tidak sia-sia. Di kalangan Tatar Kazan, berbanding dengan orang Turki lain di Rusia, terdapat ramai penulis, penyair, komposer, dan artis. Selalunya Tatar adalah mullah dan guru di kalangan orang Turki yang lain. Orang Tatar mempunyai rasa identiti kebangsaan yang sangat maju, bangga dengan sejarah dan budaya mereka.

{1 } Tulisan Runic (dari bahasa Jermanik dan Gothic kuno - "misteri *") merujuk kepada huruf Jermanik yang paling kuno, yang dibezakan oleh garis besar tanda-tanda.

LAWATI K H A K A S A M

Di selatan Siberia di tebing Sungai Yenisei satu lagi orang berbahasa Turki hidup - Khakass ... Terdapat hanya 79 ribu daripadanya. Khakass - keturunan Yenisei Kyrgyz yang tinggal lebih seribu tahun dahulu di kawasan yang sama. Jiran, Cina, dipanggil Kyrgyz " hyagas"; dari perkataan ini muncul nama orang - Khakass. Dengan penampilan Khakassian boleh dikaitkan dengan Bangsa Mongoloid, bagaimanapun, kekotoran Caucasoid yang kuat juga ketara pada mereka, yang menampakkan dirinya dalam kulit yang lebih cerah daripada Mongoloid lain dan warna rambut yang lebih ringan, kadang-kadang hampir kemerahan.

Khakass tinggal di Lembangan Minusinsk, diapit antara rabung Sayan dan Abakan... Mereka menganggap diri mereka sendiri orang gunung , walaupun majoriti tinggal di bahagian flat, padang rumput Khakassia. Monumen arkeologi lembangan ini - dan terdapat lebih daripada 30 ribu daripadanya - memberi kesaksian bahawa orang mendiami tanah Khakass 40-30 ribu tahun yang lalu. Dari lukisan di atas batu dan batu, anda boleh mendapat gambaran tentang bagaimana orang hidup pada masa itu, apa yang mereka lakukan, siapa yang mereka buru, ritual apa yang mereka lakukan, tuhan apa yang mereka sembah. Sudah tentu, ia tidak boleh dikatakan begitu Khakass{2 ) adalah keturunan langsung penduduk purba tempat-tempat ini, tetapi beberapa ciri-ciri biasa penduduk purba dan moden Lembangan Minusinsk masih ada.

Khakass - penggembala ... Mereka memanggil diri mereka " orang tiga peringkat", kerana tiga jenis ternakan dibiakkan: kuda, lembu (lembu dan lembu) dan biri-biri ... Terdahulu, jika seseorang mempunyai lebih daripada 100 ekor kuda dan lembu, mereka berkata tentang dia bahawa dia mempunyai "banyak lembu", dan mereka memanggilnya bai. Pada abad XVIII-XIX. orang Khakases menjalani gaya hidup nomad. Lembu diragut sepanjang tahun... Apabila kuda, biri-biri, lembu memakan semua rumput di sekeliling kediaman, pemilik mengumpul harta itu, memuatkannya ke atas kuda dan, bersama-sama kawanan mereka, pergi ke tempat baru. Setelah menemui padang rumput yang baik, mereka mendirikan sebuah yurt di sana dan tinggal sehingga lembu itu makan semula rumput. Dan sebagainya sehingga empat kali setahun.

roti mereka juga menyemai - dan belajar ini lama dahulu. Kaedah rakyat yang menarik digunakan untuk menentukan kesediaan tanah untuk menyemai. Pemiliknya membajak kawasan kecil dan, mendedahkan bahagian bawah badannya, duduk di atas tanah pertanian untuk menghisap paip. Jika, semasa dia merokok, bahagian tubuh yang telanjang tidak membeku, ini bermakna bumi menjadi panas dan mungkin untuk menyemai bijirin. Walau bagaimanapun, orang lain juga menggunakan kaedah ini. Semasa bekerja di tanah pertanian, mereka tidak mencuci muka mereka - supaya tidak membasuh kebahagiaan. Dan apabila penyemaian berakhir, mereka membuat minuman beralkohol dari sisa bijirin tahun lalu dan menaburkannya di atas tanah yang disemai. Upacara Khakass yang menarik ini dipanggil "uren khurty", yang bermaksud "membunuh cacing tanah." Ia dilakukan untuk menenangkan semangat - pemilik bumi, supaya dia tidak "membenarkan" semua jenis perosak memusnahkan penuaian masa depan.

Sekarang Khakass cukup rela makan ikan, tetapi pada Zaman Pertengahan mereka memperlakukannya dengan jijik dan memanggilnya "cacing sungai". Untuk mengelakkan ia daripada tidak sengaja masuk ke dalam air minuman, terusan khas telah dialihkan dari sungai.

Sebelum ini pertengahan XIX v. Khakass tinggal di yurt . Yurt- kediaman nomad yang selesa. Ia boleh dipasang dan dibongkar dalam masa dua jam. Pertama, jeriji kayu gelongsor diletakkan dalam bulatan, bingkai pintu dipasang pada mereka, kemudian kubah dibentangkan dari tiang yang berasingan, tidak melupakan lubang atas: ia memainkan peranan tingkap dan cerobong pada masa yang sama . Pada musim panas, bahagian luar yurt ditutup dengan kulit kayu birch, dan pada musim sejuk - dengan felt. Sekiranya anda memanaskan perapian dengan teliti, yang diletakkan di tengah-tengah yurt, maka ia sangat hangat di dalamnya dalam sebarang fros.

Seperti semua penggembala, orang Khakass suka daging dan produk tenusu ... Dengan bermulanya musim sejuk, ternakan disembelih untuk daging - tidak semua, sudah tentu, tetapi sebanyak yang diperlukan untuk bertahan sehingga awal musim panas, sehingga susu pertama lembu yang meninggalkan padang rumput. Kuda dan biri-biri disembelih mengikut peraturan tertentu, memotong bangkai pada sendi dengan pisau. Dilarang mematahkan tulang - jika tidak, pemiliknya akan kehabisan lembu dan tidak akan ada kebahagiaan. Pada hari penyembelihan lembu, cuti telah dianjurkan dan semua jiran dijemput. Orang dewasa dan kanak-kanak sangat suka buih susu ditekan dicampur dengan tepung, ceri burung atau lingonberry .

Selalu ada ramai kanak-kanak dalam keluarga Khakass. Pepatah ada mengatakan "Dia yang menternak lembu kenyang perut, yang membesarkan anak kenyang jiwanya"; Sekiranya seorang wanita melahirkan dan membesarkan sembilan orang anak - dan angka sembilan mempunyai makna yang istimewa dalam mitologi banyak orang di Asia Tengah - dia dibenarkan menunggang kuda "suci". Kuda itu dianggap suci, di mana dukun itu melakukan upacara khas; selepas dia, menurut kepercayaan Khakass, kuda itu dilindungi daripada masalah dan melindungi seluruh kawanan. Tidak setiap lelaki malah dibenarkan menyentuh haiwan sedemikian.

Secara umumnya, di kalangan Khakass banyak adat yang menarik ... Sebagai contoh, seseorang yang berjaya menangkap burung suci flamingo semasa memburu (burung ini sangat jarang di Khakassia) boleh berkahwin dengan mana-mana gadis, dan ibu bapanya tidak berhak untuk menolaknya. Pengantin lelaki memakaikan burung itu dengan baju sutera merah, mengikat selendang sutera merah di lehernya dan membawanya sebagai hadiah kepada ibu bapa pengantin perempuan. Hadiah sedemikian dianggap sangat berharga, lebih mahal daripada mana-mana kalym - harga pengantin perempuan yang perlu dibayar oleh pengantin lelaki kepada keluarganya.

Sejak tahun 90an. abad XX Khakass - oleh agama mereka bomoh - setiap tahun n cuti kebangsaan Ada-Hoorai akan ditiup ... Ia didedikasikan untuk ingatan nenek moyang - setiap orang yang pernah berjuang dan mati untuk kebebasan Khakassia. Untuk menghormati pahlawan ini, doa umum diatur, upacara pengorbanan dilakukan.

KHAKASOV YANG MELEKEK

Khakass sendiri seni nyanyian tekak ... Ia dipanggil " hai ". Penyanyi tidak mengeluarkan kata-kata, tetapi dalam bunyi rendah dan tinggi yang keluar dari kerongkongnya, seseorang dapat mendengar bunyi orkestra, kemudian hentak kaki kuda yang berirama, kemudian rintihan serak seekor binatang yang hampir mati. pemandangan luar biasa seni dilahirkan dalam keadaan nomad, dan asal-usulnya mesti dicari pada zaman dahulu. Penasaran itu nyanyian tekak hanya biasa Orang yang berbahasa Turki- Tuvans, Khakass, Bashkirs, Yakuts, - serta, sedikit sebanyak, Buryat dan Mongol Barat, di mana terdapat campuran kuat darah Turki.... Ia tidak diketahui oleh orang lain. Dan inilah antara misteri alam dan sejarah yang masih belum didedahkan oleh saintis. Hanya lelaki bercakap tekak menyanyi ... Anda boleh mempelajarinya dengan berlatih bersungguh-sungguh sejak kecil, dan kerana tidak semua orang mempunyai kesabaran yang cukup, hanya sebilangan kecil yang berjaya.

{2 ) Sebelum revolusi, Khakass dipanggil Minusinsk atau Abakan Tatar.

DI SUNGAI CHULYM U CHULYMTSEV

Di sempadan rantau Tomsk dan Wilayah Krasnoyarsk orang Turki terkecil tinggal di lembangan sungai Chulym - Chulyms ... Kadang-kadang mereka dipanggil Chulym Turki ... Tetapi mereka bercakap tentang diri mereka sendiri "pestyn kizhiler", yang bermaksud" orang kita. "Pada akhir abad ke-19, mereka berjumlah kira-kira 5 ribu orang, kini hanya tinggal lebih 700 orang. Orang kecil yang tinggal bersebelahan dengan orang besar biasanya bergabung dengan yang terakhir, melihat budaya, bahasa mereka. dan identiti. jiran Chulym ialah Tatar Siberia, Khakases, dan sejak abad ke-17, Rusia, yang mula berpindah ke sini dari kawasan tengah Rusia. hampir kehilangan Bahasa asal.

Chulyms - nelayan dan pemburu ... Pada masa yang sama, mereka menangkap ikan terutamanya pada musim panas, dan memburu terutamanya pada musim sejuk, walaupun, sudah tentu, mereka terkenal dengan memancing ais musim sejuk dan memburu musim panas.

Ikan itu disimpan dan dimakan dalam apa jua bentuk: mentah, direbus, dikeringkan dengan atau tanpa garam, dihancurkan dengan akar liar, goreng di atas ludah, puri kaviar. Kadang-kadang ikan dimasak dengan meletakkan ludah pada sudut ke api, supaya lemak akan mengalir keluar dan kering sedikit, selepas itu ia dikeringkan dalam ketuhar atau dalam lubang tertutup khas. Ikan beku kebanyakannya dijual.

Memburu dibahagikan kepada memburu "untuk diri sendiri" dan memburu "untuk dijual. "Untuk diri mereka sendiri, mereka mengalahkan - dan terus melakukannya sekarang - rusa, taiga dan permainan tasik, memasang jerat untuk tupai. Rusa dan binatang buruan sangat diperlukan dalam makanan penduduk Chulym. Mereka memburu sable, musang dan serigala demi bulu kulit: Pedagang Rusia membayar dengan baik untuk mereka. Mereka memakan daging beruang itu sendiri, dan kulitnya paling kerap dijual untuk membeli senjata api dan kartrij, garam dan gula, pisau dan pakaian.

Masih Chulym terlibat dalam jenis aktiviti kuno seperti berkumpul: herba liar, bawang putih dan bawang, dill liar dituai di taiga, di dataran banjir sungai, di sepanjang pantai tasik, mereka dikeringkan atau diasinkan, dan ditambah kepada makanan pada musim luruh, musim sejuk dan musim bunga. Ini adalah satu-satunya vitamin yang tersedia untuk mereka. Pada musim luruh, seperti kebanyakan orang Siberia yang lain, seluruh keluarga Chulym keluar untuk mengumpul kacang pain.

Chulyms dapat untuk membuat kain jelatang ... Jelatang dikumpulkan, dikait menjadi berkas, dijemur di bawah sinar matahari, kemudian diuli dengan tangan dan ditumbuk dalam lesung kayu. Kanak-kanak melakukan semua ini. Dan benang itu sendiri dari jelatang yang dimasak dibuat oleh wanita dewasa.

Pada contoh Tatar, Khakassian dan Chulym, seseorang boleh melihat bagaimana orang Turki di Rusia berbeza- dalam penampilan, jenis ekonomi, budaya rohani. Tatar zahirnya paling serupa pada orang Eropah, Khakass dan Chulyms - Mongoloid biasa dengan hanya sedikit campuran ciri Caucasoid.Tatar - petani yang tidak aktif dan penggembala , Khakass -pada penggembala nomad yang lalu , Chulyms - nelayan, pemburu, pengumpul .Tatar - orang islam , Khakass dan Chulyms diterima sekali agama Kristian , dan sekarang kembali kepada kultus dukun kuno. Jadi dunia Turki adalah tunggal dan pelbagai pada masa yang sama.

SAUDARA DEKAT B U R Y T S DAN K A L M S KI

Jika Orang Turki di Rusia lebih daripada dua puluh kemudian Mongolia - hanya dua: Buryats dan Kalmyks . Buryat hidup di selatan Siberia di tanah bersebelahan dengan Tasik Baikal, dan seterusnya ke timur ... Secara pentadbiran, ini adalah wilayah Republik Buryatia (ibu kotanya ialah Ulan-Ude) dan dua daerah autonomi Buryat: Ust-Ordynsky wilayah Irkutsk dan Aginsky dalam Chita ... Buryats juga hidup di Moscow, St. Petersburg dan banyak lagi bandar besar Rusia ... Jumlah mereka melebihi 417 ribu orang.

Orang Buryat berkembang sebagai orang bujang pada pertengahan abad ke-17. daripada suku kaum yang tinggal di kawasan sekitar Tasik Baikal lebih seribu tahun dahulu. Pada separuh kedua abad ke-17. wilayah ini menjadi sebahagian daripada Rusia.

Kalmyks tinggal di Wilayah Volga Bawah di Republik Kalmykia (ibu kota - Elista) dan kawasan jiran Astrakhan, Rostov, Volgograd dan Wilayah Stavropol ... Bilangan Kalmyks adalah kira-kira 170 ribu orang.

cerita orang Kalmyk bermula di Asia. Nenek moyangnya - suku dan bangsa Mongol Barat - dipanggil Oirats. Pada abad XIII. mereka bersatu di bawah pemerintahan Genghis Khan dan bersama-sama dengan orang lain membentuk empayar Mongol yang besar. Sebagai sebahagian daripada tentera Genghis Khan, mereka mengambil bahagian dalam kempen penaklukannya, termasuk ke Rusia.

Selepas kejatuhan empayar (akhir abad ke-14 - awal abad ke-15), masalah dan peperangan bermula di bekas wilayahnya. Bahagian Oirat tayshes (putera) kemudiannya meminta kewarganegaraan daripada tsar Rusia, dan pada separuh pertama abad ke-17. dalam beberapa kumpulan, mereka berpindah ke Rusia, di padang rumput di rantau Volga Bawah. Perkataan "Kalmyk" berasal dari perkataan " halmg", yang bermaksud" sisa. "Jadi mereka dipanggil mereka yang, tidak memeluk Islam, datang dari Dzungaria{3 ) ke Rusia, berbeza dengan mereka yang terus memanggil diri mereka Oirats. Dan sudah dari abad XVIII. perkataan "Kalmyk" menjadi nama diri rakyat.

Sejak itu, sejarah Kalmyks berkait rapat dengan sejarah Rusia. Kem mereka melindungi sempadan selatannya daripada serangan mengejut oleh Sultan Turki dan Khan Crimean... Pasukan berkuda Kalmyk terkenal dengan kelajuan, ringan, kualiti pertempuran yang sangat baik. Dia mengambil bahagian dalam hampir semua peperangan yang dia lakukan empayar Rusia: Kempen Rusia-Turki, Rusia-Sweden, Parsi 1722-1723, Perang Patriotik 1812.

Nasib Kalmyks di Rusia tidak mudah. Dua peristiwa sangat tragis. Yang pertama ialah pemergian sebahagian daripada putera raja yang tidak berpuas hati dengan dasar Rusia bersama-sama rakyat mereka kembali ke Mongolia Barat pada 1771. Yang kedua ialah pengusiran orang Kalmyk ke Siberia dan Asia Tengah pada 1944-1957. atas tuduhan membantu Jerman semasa Agung Perang Patriotik 1941 - 1945 Kedua-dua peristiwa itu meninggalkan kesan yang berat pada ingatan dan jiwa rakyat.

Kalmyks dan Buryat mempunyai banyak persamaan dalam budaya , dan bukan sahaja kerana mereka bercakap bahasa yang rapat dan boleh difahami antara satu sama lain, termasuk dalam kumpulan bahasa Mongolia. Intinya juga berbeza: kedua-dua orang sehingga awal abad XX. telah bertunang penggembalaan nomad ; adalah dukun pada masa lalu , dan kemudiannya, walaupun pada masa yang berbeza (Kalmyks pada abad ke-15, dan Buryat pada awal abad ke-17), menganut agama Buddha ... Budaya mereka bergabung sifat shamanik dan Buddha, ritual kedua-dua agama wujud bersama ... Ini bukan perkara luar biasa. Terdapat banyak orang di bumi yang, walaupun secara rasmi dianggap sebagai Kristian, Muslim, Buddha, namun tetap mengikuti tradisi pagan.

Buryats dan Kalmyks juga antara orang-orang tersebut. Dan walaupun mereka mempunyai banyak kuil Buddha (sehingga tahun 1920-an, Buryats mempunyai 48, Kalmyks - 104; kini Buryats mempunyai 28 gereja, dan Kalmyks mempunyai 14), tetapi mereka meraikan cuti tradisi pra-Buddha dengan kesungguhan yang istimewa. Untuk Buryats, ini adalah Sagaalgan (Bulan putih) ialah cuti Tahun Baru, yang berlaku pada bulan baru musim bunga pertama. Kini ia dianggap sebagai Buddha, perkhidmatan diadakan untuk menghormatinya di kuil Buddha, tetapi, sebenarnya, ia adalah dan kekal sebagai cuti rakyat.

Setiap tahun Sagaalgan disambut pada hari yang berbeza, kerana tarikhnya dikira mengikut kalendar lunar, dan bukan mengikut kalendar solar. Kalendar ini dipanggil kitaran haiwan 12 tahun, kerana setiap tahun ia mengandungi nama haiwan (tahun Harimau, tahun Naga, tahun Arnab, dll.) dan mengulangi tahun "nominal" dalam 12 tahun. . Pada tahun 1998, sebagai contoh, tahun harimau datang pada 27 Februari.

Apabila Sagaalgan datang, seseorang sepatutnya makan banyak putih, iaitu tenusu, makanan - keju kotej, mentega, keju, buih, minum vodka susu dan kumis. Itulah sebabnya cuti itu dipanggil "Bulan Putih". Segala sesuatu yang putih dalam budaya orang-orang berbahasa Mongol dianggap suci dan berkaitan secara langsung dengan cuti dan majlis khusyuk: rasa putih, di mana khan yang baru dipilih diangkat, mangkuk dengan susu segar, hanya diperah, yang dibawa kepada tetamu kehormat. Kuda yang memenangi perlumbaan itu ditaburkan dengan susu.

Tetapi Kalmyks bertemu Tahun Baru 25 Disember dan memanggilnya "dzul" , dan Bulan Putih (di Kalmyk ia dipanggil "Tsagan Sar") dianggap oleh mereka sebagai cuti permulaan musim bunga dan tidak dikaitkan dengan Tahun Baru dalam apa cara sekalipun.

Pada kemuncak musim panas Buryat meraikan Surkharban ... Pada hari ini, atlet terbaik bersaing dalam ketepatan, menembak dari busur pada bola felt - sasaran ("sur" - "bola terasa", "harbakh" - "menembak"; oleh itu nama percutian); perlumbaan kuda dan gusti negara dianjurkan. Momen penting dalam percutian adalah pengorbanan kepada roh bumi, air dan gunung. Jika roh-roh itu ditenangkan, orang Buryat percaya, mereka akan menghantar cuaca yang baik, rumput yang banyak ke padang rumput, yang bermaksud bahawa lembu akan menjadi gemuk dan cukup makan, orang akan kenyang dan berpuas hati dengan kehidupan mereka.

Kalmyks mempunyai dua cuti yang sama pada musim panas: Usn Arshan (berkat air) dan Usn Tyaklgn (berkorban untuk air)... Di padang rumput Kalmyk yang kering, banyak bergantung pada air, jadi perlu untuk membuat pengorbanan kepada semangat air tepat pada masanya untuk mencapai nikmatnya. Pada akhir musim luruh, setiap keluarga melakukan upacara pengorbanan untuk membakar - Gal Tyaklgn ... Musim sejuk yang sejuk menghampiri, dan adalah sangat penting bahawa "pemilik" perapian dan api bersikap baik kepada keluarga dan memberikan kehangatan di dalam rumah, yurt dan gerabak. Seekor domba jantan dikorbankan, dagingnya dibakar dalam api perapian.

Buryats dan Kalmyks sangat menghormati dan menyayangi kuda. Ini adalah salah satu ciri masyarakat nomad. Mana-mana lelaki miskin mempunyai beberapa kuda, orang kaya memiliki kawanan besar, tetapi, sebagai peraturan, setiap pemilik tahu kudanya "dengan melihat", dapat membezakannya daripada orang yang tidak dikenali, dan memberi nama panggilan kepada orang yang dikasihinya. Wira semua legenda heroik (epik Buryat - "Geser ", Kalmyks - "Dzhangar ") mempunyai seekor kuda yang dikasihi, yang mereka panggil dengan nama. Dia bukan hanya seekor binatang menunggang, tetapi seorang kawan dan kawan dalam masalah, dalam kegembiraan, dalam kempen ketenteraan. medan perang, dilombong " air hidup"untuk menghidupkan kembali. Kuda dan perantau itu diikat antara satu sama lain sejak kecil. Jika pada masa yang sama seorang lelaki dilahirkan dalam keluarga, dan seekor anak kuda dalam kawanan, ibu bapa memberikan anaknya sepenuhnya. Mereka membesar bersama, budak itu memberi makan, menyiram dan berjalan kawannya Anak kuda itu belajar menjadi kuda, dan budak itu belajar menjadi penunggang. Beginilah bagaimana pemenang masa depan perlumbaan, penunggang yang gagah membesar. Kecil, tahan lasak, dengan panjang surai, kuda Asia Tengah meragut rumput sepanjang tahun di padang rumput. Mereka tidak takut sama ada cuaca sejuk atau serigala, melawan pemangsa dengan pukulan kuku yang kuat dan tepat. "Pasukan berkuda tempur yang cemerlang lebih daripada sekali meletakkan musuh terbang dan menimbulkan rasa kagum dan hormat di Asia dan di Eropah.

"TROIKA" DALAM KALMYTSKI

cerita rakyat Kalmyk menghairankan kaya dengan genre - di sini dan cerita dongeng, dan legenda, dan epik heroik "Dzhangar", dan peribahasa, dan pepatah, dan teka-teki ... Terdapat juga genre pelik yang sukar untuk ditentukan. Ia menggabungkan teka-teki, pepatah dan pepatah dan dipanggil "tiga rangkap" atau ringkasnya. "troika" (no-Kalmyks - "gurvn"). Orang ramai percaya bahawa terdapat 99 "kembar tiga" sedemikian; sebenarnya, mungkin banyak lagi. Orang muda suka menganjurkan pertandingan - siapa yang lebih tahu dan lebih baik. Berikut adalah sebahagian daripadanya.

Tiga daripada pantas itu?
Apakah yang terpantas di dunia? Kaki kuda.
Anak panah, jika ditolak dengan bijak.
Dan pemikiran cepat apabila ia pintar.

Tiga daripada apa yang kenyang?
Pada bulan Mei, hamparan padang rumput penuh.
Kanak-kanak itu diberi makan dengan baik, bahawa ibunya diberi makan olehnya sendiri.
Orang tua yang telah membesarkan anak-anak yang layak diberi makan dengan baik.

Tiga daripada mereka yang kaya?
Orang tua itu kalau anak perempuan dan anak lelaki ramai, memang kaya.
Kurangkan tuan di kalangan tuan kaya.
Orang miskin, walaupun dia tidak mempunyai hutang, dia kaya.

Improvisasi memainkan peranan penting dalam beca. Peserta pertandingan boleh membuat "tiga" sendiri dengan segera. Perkara utama ialah ia mematuhi undang-undang genre: pertama mesti ada soalan, dan kemudian jawapan yang terdiri daripada tiga bahagian. Dan, tentu saja, makna, logik setiap hari dan kebijaksanaan rakyat diperlukan.

{3 ) Dzungaria ialah kawasan bersejarah di wilayah China Barat Laut moden.

SAMAN TRADISIONAL B A W K I R

Bashkirs , yang telah lama mengekalkan gaya hidup separa nomad, kulit, kulit dan bulu yang digunakan secara meluas untuk membuat pakaian. Seluar dalam dijahit daripada fabrik kilang Asia Tengah atau Rusia. Mereka yang awalnya beralih kepada gaya hidup yang tidak aktif membuat pakaian daripada kanvas jelatang, rami dan linen.

tradisional sut lelaki terdiri daripada baju kolar turndown dan seluar lebar ... Kemeja pendek dipakaikan di atas baju itu. jaket tanpa lengan, dan pergi ke jalan, kaftan dengan kolar berdiri atau jubah panjang hampir lurus yang diperbuat daripada kain gelap . Tahu dan mullah pergi ke jubah yang diperbuat daripada sutera Asia Tengah yang berwarna-warni . Dalam masa yang sejuk, Bashkirs memakai jubah kain yang luas, kot kulit biri-biri atau kot kulit biri-biri .

Tudung tengkorak adalah hiasan kepala setiap hari lelaki. , pada orang tua- diperbuat daripada baldu gelap, muda- terang, disulam dengan benang berwarna. Mereka memakai kopiah di atas dalam kesejukan topi felt atau topi bulu bertutup kain ... Di padang rumput, semasa ribut, malachai bulu hangat telah diselamatkan, yang menutupi bahagian belakang kepala dan telinga.

Yang paling biasa kasut itu adalah but : bahagian bawah diperbuat daripada kulit, dan barang rampasan diperbuat daripada kain kanvas atau bulu. Pada hari cuti mereka ditukar kepada kasut kulit ... Bertemu dengan Bashkirs dan kasut bast .

Saman wanita disertakan pakaian, seluar harem dan jaket tanpa lengan ... Pakaian dipotong, dengan skirt lebar, dihiasi dengan reben dan tocang. Atas pakaian yang sepatutnya dipakai jaket tanpa lengan yang dipasang pendek, dipangkas dengan tocang, syiling dan lencana . Apron , yang pada mulanya berfungsi sebagai pakaian kerja, kemudian menjadi sebahagian daripada pakaian perayaan.

Hiasan kepala berbeza dalam pelbagai. Wanita dari semua peringkat umur menutup kepala mereka dengan selendang dan mengikatnya di bawah dagu ... Sesetengah wanita Bashkir muda di bawah selendang memakai topi baldu kecil yang disulam dengan manik, mutiara, batu karang , a warga tua- topi kapas berquilted... Kadang-kadang berkahwin dengan wanita Bashkir letak atas selendang topi bulu tinggi .

ORANG SINARAN MATAHARI (I KU T S)

Orang yang dipanggil Yakuts di Rusia memanggil diri mereka "Sakha" , dan dalam mitos dan legenda ia sangat puitis - "orang cahaya matahari dengan tampuk di belakang mereka.“Jumlah mereka lebih daripada 380 ribu orang. Mereka tinggal di utara Siberia, di lembangan sungai Lena dan Vilyui, di Republik Sakha (Yakutia). Yakuts , pengembala paling utara Rusia, membiak lembu dan ruminan kecil dan kuda. Koumiss daripada susu kuda betina dan daging kuda salai - makanan kegemaran pada musim panas dan musim sejuk, pada hari bekerja dan cuti. Di samping itu, Yakuts sangat baik nelayan dan pemburu ... Ikan ditangkap terutamanya dengan jaring, yang kini dibeli di kedai, dan pada zaman dahulu mereka ditenun dari bulu kuda. Mereka memburu haiwan besar di taiga, dan permainan di tundra. Antara kaedah pengekstrakan hanya diketahui oleh Yakuts - memburu dengan lembu jantan. Pemburu menyelinap ke atas mangsa, bersembunyi di belakang lembu jantan, dan menembak ke arah binatang itu.

Sebelum bertemu dengan orang Rusia, orang Yakut hampir tidak tahu pertanian, tidak menyemai roti, tidak menanam sayur-sayuran, tetapi mereka tahu. berkumpul di taiga : bawang liar yang dituai, herba yang boleh dimakan dan apa yang dipanggil kayu gubal pain - lapisan kayu yang terletak betul-betul di bawah kulit kayu. Ia dikeringkan, ditumbuk, dijadikan tepung. Pada musim sejuk, dia adalah sumber utama vitamin yang menyelamatkan daripada skurvi. Tepung pinus dicairkan dalam air, mereka membuat kotak obrolan, di mana mereka menambah ikan atau susu, dan jika mereka tidak ada, mereka memakannya begitu sahaja. Hidangan ini kekal pada masa lalu yang jauh, kini penerangannya hanya boleh didapati dalam buku.

Orang Yakut tinggal di negara laluan taiga dan sungai yang dalam, dan oleh itu cara pengangkutan tradisional mereka sentiasa menjadi kuda, rusa dan lembu jantan atau giring (mereka memanfaatkan haiwan yang sama), bot yang diperbuat daripada kulit kayu birch atau berlubang. daripada batang pokok. Dan sekarang, pada zaman syarikat penerbangan, kereta api, perkapalan sungai dan laut yang maju, orang ramai mengembara di kawasan terpencil republik itu dengan cara yang sama seperti pada zaman dahulu.

Seni rakyat orang ini sangat kaya. ... Orang Yakut memuliakan jauh di luar sempadan tanah mereka dengan epik heroik - olonkho - tentang eksploitasi wira purba, perhiasan wanita yang indah dan cawan kayu berukir untuk kumis - koron , yang setiap satunya mempunyai hiasan tersendiri.

Cuti utama Yakuts ialah Ysyakh ... Ia disambut pada akhir bulan Jun, pada hari-hari solstis musim panas. Ini adalah cuti Tahun Baru, cuti Renaissance alam semula jadi dan kelahiran seseorang - bukan yang khusus, tetapi seseorang secara umum. Pada hari ini, pengorbanan dibuat kepada tuhan dan roh, mengharapkan perlindungan daripada mereka dalam semua urusan masa depan.

PERATURAN JALAN RAYA (VERSI YAKUTSK)

Adakah anda sedang bersedia untuk perjalanan? Berhati-hati! Walaupun jalan di hadapan anda tidak begitu panjang dan sukar, peraturan jalan raya mesti diperhatikan. Dan setiap bangsa mempunyai sendiri.

Orang Yakut mempunyai peraturan yang agak panjang untuk "meninggalkan rumah" , dan setiap orang yang ingin menjayakan perjalanannya dan dia selamat kembali cuba memerhatikannya. Sebelum pergi, mereka duduk di tempat terhormat di dalam rumah, menghadap api, dan melemparkan kayu ke dalam dapur - mereka memberi makan api. Ia tidak sepatutnya mengikat tali pada topi, sarung tangan, pakaian. Pada hari berlepas, rumah tangga tidak menyapu abu di dalam ketuhar. Menurut kepercayaan orang Yakut, abu adalah simbol kekayaan dan kebahagiaan. Terdapat banyak abu di dalam rumah - ini bermakna keluarga itu kaya, sedikit - miskin. Jika anda mencedok abu pada hari keberangkatan, maka orang yang berlepas itu tidak beruntung dalam perniagaan, dia akan kembali dengan apa-apa. Seorang gadis yang akan berkahwin tidak boleh menoleh ke belakang apabila dia meninggalkan rumah ibu bapanya, jika tidak kebahagiaannya akan kekal di rumah mereka.

Untuk memastikan segala-galanya teratur, pengorbanan dilakukan kepada "pemilik" jalan di persimpangan, laluan gunung, kawasan tadahan air: syiling tembaga, butang.

Dalam perjalanan, dilarang memanggil objek yang diambil dengan mereka dengan nama sebenar - perlu menggunakan alegori. Kita juga tidak sepatutnya bercakap tentang tindakan sebelum perjalanan. Pelancong yang tinggal di tebing sungai tidak pernah mengatakan bahawa esok mereka akan menyeberangi sungai - untuk ini terdapat ungkapan khas yang diterjemahkan dari Yakut lebih kurang seperti ini: "Esok kami akan meminta nenek kami pergi ke sana."

Menurut kepercayaan Yakut, objek yang ditinggalkan atau ditemui di jalan raya memperoleh istimewa kuasa sihir- baik atau buruk. Sekiranya tali kulit atau pisau ditemui di jalan, mereka tidak diambil, kerana mereka dianggap "berbahaya", tetapi tali bulu kuda, sebaliknya, adalah penemuan "gembira", dan mereka membawanya bersama mereka.

Rakan-rakan yang dikasihi! Pada pendapat kami, saudara kami dari Karachaystan Hasan KHALKECH menaikkan soalan penting... Kami meminta anda untuk menyertai perbincangan masalah itu supaya kita semua boleh mempunyai angka yang munasabah tentang bilangan orang Turki di dunia.

Amansyz ba Ermentai kyoke!

Di Internet saya menemui bahan anda mengenai penyediaan Kurultay kami.

Sehubungan itu, saya memetik data yang saya kumpul selama ini, yang telah saya proses hari ini berhubung dengan saiz kumpulan etnik kita.

Persoalannya sangat penting, terutamanya kerana datanya sangat berbeza. Orang Türkophobes hanya mempunyai 80 juta orang Turki, orang Türkophile mempunyai sehingga 400 juta orang. Selain itu, terdapat bukti yang kukuh secara saintifik bahawa tiga ratus juta penduduk China semasa mengiktiraf diri mereka sebagai orang Turki, yang pernah diasimilasikan secara paksa oleh China. Lebih-lebih lagi, mereka mengemukakan tuntutan kepada kepimpinan China untuk mewujudkan keadaan bagi mereka memulihkan bahasa Turki ibunda mereka yang dahulu. Soalan yang patut diberi perhatian, tetapi mari kita beralih kepada soalan yang lebih dekat: berapa ramai daripada kita orang Turki di dunia hari ini? Adakah boleh diterima untuk setiap daripada kita menamakan nombor yang berbeza?

Saya mencadangkan agar data awal ini dihantar untuk perbincangan umum. Saya cuba menjadi realistik daripada Turkophiles. Saya berharap selepas perbincangan, kita boleh memberi tumpuan kepada angka yang lebih tepat bagi setiap negara, dan jumlah bilangan kita.

Kurmetpen Hasan Halköch.
Qarachaystan.

"KARACHAY" ATLA
YAYASAN AWAM "KARACHAI"

369222 daerah Karachaevsky.
8 903 422 44 95 369222
a. lorong Kumysh Skalny d. # 7
[e-mel dilindungi]

1 Turki Turki-------------- 100 juta;

2 orang Turki Azerbaijan —————————- 60 juta;

3 orang Turki Uzbek —————————————- 50 juta;

4 orang Turki Uyghur ——————————————- 30 juta;

5 orang Turki Kazakh ———————————————— 20 juta;

6 Orang Turki, rakyat Amerika yang autochthonous ————— 20 juta;

7 orang Turki Turkmen ———————————————— 20 juta;

8 Kazan Tatar Turki ———————————- 10 juta;

9 orang Turki Kyrgyzstan ——————————————— 8 juta;

10 orang Turki Chuvash ———————————————- 2 ml

11 Bashkort Turki ——————————————— 2 juta;

12 Qashqai Turki ————————————— 2 juta;

13 Mazandaran Turki (Iran) ———————— 2 juta;

14 Karakalpak Turki ———————————— 1 juta;

15 orang Turki Krimea —————————————— 1 juta;

16 orang Turki Tatar Siberia —————————— 500 ribu;

17 Kumyk Turki —————————————— 500 ribu;

18 Sak'a - Yakut Turki —————————— 500 ribu;

19 orang Turki Meskhetian ———————————— 500 ribu;

20 orang Turki Tuva —————————————————— 300 ribu;

21 Tuva - Todzhintsy ——————————————- 50 ribu;

22 Gagauz Turki ——————————————— 300 ribu;

23 orang Turki Karachai ————————————- 300 ribu;

24 orang Turki Balkar —————————————— 150 ribu;

25 orang Turki Altai —————————————— 80 ribu;

26 Khakass Turki ——————————————- 80 ribu;

27 Nogai Turki ———————————————- 90 ribu;

28 Turki Qajar ————————————— 40 ribu;

29 Orang Turki Pendek ————————————————- 16 ribu;

30 orang Turki Teleut ———————————————- 3 ribu;

31 Kumandy Turki ————————————— 3 ribu;

32 Tofalar Turki ————————————————- 1 ribu;

33 Karaite Turki —————————————— 3 ribu;

34 orang Turki Krimea —————————————- 1 ribu;

35 orang Turki Salar ———————————————- 200 ribu;

36 Sary Uyghur Turki (China) ———————— 500 ribu;

37 Afshar Turki (Iran utara) ——————— 400 ribu;

38 Nagaybak Turki —————————————— 10 ribu;

39 Chulym Turki ———————————————— 1 ribu;

Nota:

1 Ambil perhatian bahawa data ini adalah awal, dikumpul dan disusun untuk perbincangan umum. Kami meminta wakil dari setiap negara untuk membuat penambahan dan penjelasan untuk semua negara, terutamanya untuk rakyat mereka sendiri.

2 Untuk negara individu.

- Turki Turki - 100 juta orang.

Turki mempunyai undang-undang khusus yang jelas: Semua warganegara Turki adalah orang Turki. Ini bukan pelanggaran hak mereka, tetapi ia adalah mengenai kesaksamaan sebenar. Menghormati Turki dan orang turki, kita diwajibkan untuk menghormati juga undang-undang Turki. Jadi, kira-kira 80 juta rakyat Turki. Terdapat 2 juta orang Turki di Bulgaria, 1.5 juta di Greece, di Jerman, daripada lebih daripada 5 juta orang Turki, majoriti besar adalah orang Turki. Di semua negeri Balkan, kemudian di Belanda dan di hampir semua negara Eropah dari seratus ribu atau lebih orang Turki. Terdapat kira-kira satu juta orang Turki di Amerika Syarikat.

- Azerbaijan - 60 juta orang.

Penduduk Azerbaijan Utara adalah kira-kira 10 juta orang. Mengenai Azerbaijan Selatan, sebahagian daripada Iran, kesimpulan berikut boleh dibuat: penduduk negara itu adalah kira-kira 80 juta orang, yang mana, menurut beberapa data statistik, 51% daripada populasi adalah orang Turki: Azerbaijan, Qashqays, Mazandaran, Turkmen, Afshar, Qajar.

- Uzbekistan 50 juta orang.

Penduduk Uzbekistan adalah lebih daripada 30 juta orang, di mana, sebagai tambahan kepada 5 juta, adalah Uzbekistan. Di antara lebih daripada tiga puluh juta penduduk Afghanistan, terdapat lebih daripada 10 penduduk Turki: Uzbekistan, Turkmen, Kyrgyz. Di Turkestan Timur, Uzbekistan, Kazakh, Kyrgyz juga tinggal bersama orang Uighur. Diaspora Rusia Uzbekistan mula berjumlah dua atau lebih juta orang.

- Uyghur - 30 juta orang.

- Kazakh - 20 juta.

Kami ingat dengan baik data sedemikian: sebelum membangunkan "tanah dara", wilayah yang telah lama didiami oleh orang Kazakh, pada mulanya benar-benar berubah menjadi tanah dara yang sebenar. Pada usia 30 tahun, republik itu diperintah oleh anak didik Kremlin Goloshchekin. Di bawahnya, daripada enam juta orang Kazakh, selepas penciptaan kebuluran buatan, dua juta orang Kazakh kekal. Tetapi, seperti Olzhas Suleimanov mengingati peribahasa bijak Kazakh kuno: "Ada enam saudara lelaki, mereka sedang mati, mereka sedang mati, ada tujuh orang yang tinggal."

Malah sebelum kejatuhan USSR, statistik rasmi menyatakan bahawa bilangan Kazakh di dunia telah mencecah 10 juta. Ini adalah penunjuk daya hidup tinggi rakyat, pertumbuhan semula jadi yang tinggi. Dalam tempoh kira-kira tiga puluh tahun, bilangannya telah meningkat dua kali ganda. Di Turkestan Timur yang disebutkan di atas, secara geografi berdekatan dengan Kazakhstan, terdapat Wilayah Autonomi Ile Kazakh. 2 juta orang Kazakhstan tinggal di sana. Lebih kurang sama di Uzbekistan. Terdapat satu juta orang di Rusia. Terdapat juga diaspora Kazakhstan di Afghanistan, Turki, Jerman, dan Amerika Syarikat.

- Orang asli (autochthonous) di benua Amerika berkewarganegaraan Turki - 20 juta. Ini adalah soalan yang sangat rumit, dikaji setakat ini dalam kalangan saintifik yang sempit, tetapi seratus peratus nyata.

Dalam peta bahasa benua ini, majoriti mutlak orang India di Kanada, Amerika Syarikat, dan Mexico adalah orang Turki. Di negara-negara Amerika Selatan mereka dalam kalangan minoriti.

Untuk tidak membebankan topik utama, kami tidak akan memikirkan orang Turki Amerika, kerana ini adalah topik yang berasingan dan sangat luas. Mari kita sahkan bahawa angka 20 juta adalah benar. Ada kemungkinan bahawa terdapat lebih banyak daripada mereka. Perkara lain yang penting: Turki Eurasia dan Turki Amerika harus berada dalam hubungan rapat dan dalam WATN.

- Turkmen - 20 juta orang.

Kami merujuk di sini terlebih dahulu kepada kesaksian perwakilan kewarganegaraan Turkmen di forum semua-Turki, masing-masing mengikut negara tempat tinggalnya. Kedua, untuk menjelaskan Turkmen yang berpengetahuan, yang agak konsisten dengan penunjuk individu.

1 Di Turkmenistan, kira-kira 7 juta;

2 Iraq ——————- 3 juta;

3 Iran ——————— 3 juta;

4 Syria ———————- 3 juta;

5 Turki ———————- 1 juta;

6 Afghanistan ————— 1 juta;

7 Stavropol ——- 500 ribu;

8 Di negara lain ——— 500 ribu

- Tatar Kazan - 10 juta orang.

Kemungkinan besar terdapat dua kali lebih banyak Tatar Kazan. Di St. Petersburg dan Moscow sahaja, terdapat satu juta orang diaspora. Di seluruh Rusia, dari Kaliningrad (Konisberg) ke Sakhalin, terdapat bukan sahaja wilayah, tetapi adalah mustahil untuk mencari kawasan di mana Tatar tidak tinggal, dan lebih-lebih lagi padat. Ini adalah salah satu daripada rakyat kita, yang bilangannya degil dan tekun diremehkan. Sementara itu, terdapat Gerombolan Emas, walaupun penduduknya sering dimusnahkan, ia dilahirkan semula, bertahan dan tinggal di tempat yang sama di mana sejak dahulu lagi, selama beribu tahun dan hidup.

- Turki Kyrgyz - 8 juta orang.

Selain Kyrgyzstan, sejak dahulu lagi mereka tinggal di wilayah Turkestan Timur, Afghanistan, dan Kazakhstan sekarang.

- Chuvash - 2 juta orang.

Menurut keterangan ahli sejarah Chuvash, ahli akademik Mishshi Yukhm Aleksandrovich, ketika menentukan sempadan republik autonomi, Chuvashia hanya mendapat satu pertiga daripada wilayah asal mereka. Dua pertiga daripada wilayah itu dipanggil wilayah jiran. Bilangan orang Turki Chuvash juga dipandang remeh.

Wakil WATN dari Karachai Turks: Hasan Halkyoch

Kira-kira 90% orang Turki di bekas USSR menganut agama Islam. Kebanyakan mereka mendiami Kazakhstan dan Asia Tengah. Selebihnya orang Turki Islam tinggal di rantau Volga dan Caucasus. Daripada orang Turki, hanya Gagauz dan Chuvash yang tinggal di Eropah, serta orang Yakut dan Tuvin yang tinggal di Asia, tidak terjejas oleh Islam. Orang Turki tidak mempunyai ciri fizikal yang sama, dan hanya bahasa yang menyatukan mereka.

Orang Turki Volga - Tatar, Chuvash, Bashkirs - berada di bawah pengaruh jangka panjang peneroka Slavia, dan kini wilayah etnik mereka tidak mempunyai sempadan yang jelas. Orang Turkmen dan Uzbekistan dipengaruhi oleh budaya Parsi, dan orang Kirghiz dipengaruhi oleh orang Mongol untuk masa yang lama. Beberapa orang Turki nomad mengalami kerugian besar semasa tempoh kolektivisasi, yang secara paksa melekatkan mereka ke tanah itu.

Di Persekutuan Rusia, penduduk kumpulan linguistik ini merupakan "blok" kedua terbesar. Semua bahasa Turki adalah sangat rapat antara satu sama lain, walaupun biasanya beberapa cabang dibezakan dalam komposisi mereka: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk, dll.

Tatar (5522 ribu orang) tertumpu terutamanya di Tataria (1765.4 ribu orang), Bashkiria (1120.7 ribu orang),

Udmurtia (110.5 ribu orang), Mordovia (47.3 ribu orang), Chuvashia (35.7 ribu orang), Mari-El (43.8 ribu orang), tetapi mereka tinggal berselerak di semua wilayah Rusia Eropah, serta di Siberia dan Timur Jauh... Penduduk Tatar dibahagikan kepada tiga kumpulan etno-wilayah utama: Tatar Volga-Ural, Siberia dan Astrakhan. Tatar bahasa sastera dibentuk atas dasar pertengahan, tetapi dengan penyertaan ketara dialek Barat. Kumpulan khas Tatar Crimea menonjol (21.3 ribu orang; di Ukraine, terutamanya di Crimea, kira-kira 270 ribu orang), yang bercakap khas Tatar Crimea, bahasa.

Bashkirs (1,345.3 ribu orang) tinggal di Bashkiria, serta di wilayah Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen dan di Asia Tengah. Di luar Bashkiria, 40.4% penduduk Bashkir tinggal di Persekutuan Rusia, dan di Bashkiria sendiri ini orang bergelar ialah kumpulan etnik ketiga terbesar, selepas Tatar dan Rusia.

Chuvash (1773.6 ribu orang) secara bahasa mewakili cawangan khas, Bulgar bahasa Turki... Di Chuvashia, populasi tituler ialah 907 ribu orang, di Tatarstan - 134.2 ribu orang, di Bashkiria - 118.6 ribu orang, di wilayah Samara - 117,8

ribu orang, di rantau Ulyanovsk - 116.5 ribu orang. Namun, pada masa ini Orang Chuvash mempunyai tahap penyatuan yang agak tinggi.

Kazakh (636 ribu orang, jumlah bilangan di dunia adalah lebih daripada 9 juta orang) dibahagikan kepada tiga persatuan nomad wilayah: Semirechye - Zhuz Kanan (uly zhuz), Kazakhstan Tengah - Zhuz Tengah (orta zhuz), Kazakhstan Barat - Muda Zhuz (kishi zhuz). Struktur zhuz orang Kazakh telah bertahan hingga ke hari ini.

Azerbaijan (335.9 ribu orang di Rusia, 5805 ribu orang di Azerbaijan, kira-kira 10 juta orang di Iran, kira-kira 17 juta orang di dunia) bercakap dalam bahasa cabang Oghuz dalam bahasa Turki. Bahasa Azerbaijan dibahagikan kepada kumpulan dialek timur, barat, utara dan selatan. Untuk sebahagian besar, orang Azerbaijan menganut Islam Syiah, dan hanya di utara Azerbaijan Islam Sunni tersebar.

Gagauz (dalam Persekutuan Rusia 10.1 ribu orang) tinggal di wilayah Tyumen, Wilayah Khabarovsk, Moscow, St. kebanyakan orang Gagauz tinggal di Moldova (153.5 ribu orang) dan di Ukraine (31.9 ribu orang); kumpulan berasingan- di Bulgaria, Romania, Turki, Kanada dan Brazil. Bahasa Gagauz tergolong dalam cabang Oguz dalam bahasa Turki. 87.4% orang Gagauz menganggap bahasa Gagauz sebagai bahasa ibunda mereka. Mengikut agama, Gagauz adalah Ortodoks.

Meskhetian Turki (9.9 ribu orang di Persekutuan Rusia) juga tinggal di Uzbekistan (106 ribu orang), Kazakhstan (49.6 ribu orang), Kyrgyzstan (21.3 ribu orang), Azerbaijan (17.7 ribu orang). Jumlah bilangan di bekas USSR ialah 207.5 ribu.

Orang ramai, bercakap bahasa Turki.

Khakass (78.5 ribu orang) - penduduk asli Republik Khakassia (62.9 ribu orang), juga tinggal di Tuva (2.3 ribu orang), Wilayah Krasnoyarsk (5.2 ribu orang) ...

Tuvans (206.2 ribu orang, termasuk 198.4 ribu orang di Tuva). Mereka juga tinggal di Mongolia (25 ribu orang), China (3 ribu orang). Jumlah keseluruhan orang Tuvan ialah 235 ribu orang. Mereka dibahagikan kepada barat (wilayah gunung-steppe di barat, tengah dan selatan Tuva) dan timur, atau Tuvans-Todzha (bahagian gunung-taiga dari timur laut dan tenggara Tuva).

Altai (nama diri Altai-kizhi) ialah penduduk asli Republik Altai. 69.4 ribu orang tinggal di Persekutuan Rusia, termasuk 59.1 ribu orang di Republik Altai. Jumlah mereka ialah 70.8 ribu orang. Terdapat kumpulan etnografi Altai utara dan selatan. Bahasa Altai terbahagi kepada dialek utara (tuba, Kumandin, Cheskan) dan selatan (Altai-kizhi, Telengit). Kebanyakan daripada mempercayai Altai - Ortodoks, terdapat Baptist, dll Pada awal abad XX. Burkhanisme, sejenis Lamaisme dengan unsur-unsur shamanisme, tersebar di kalangan orang Altai selatan. Semasa banci 1989, 89.3% daripada Altai menamakan bahasa mereka sebagai bahasa ibunda mereka, dan 77.7% menunjukkan kefasihan dalam bahasa Rusia.

Teleuts kini dikhususkan sebagai orang yang berasingan. Mereka bercakap salah satu dialek selatan bahasa Altai. Bilangan mereka adalah 3 ribu orang, dan majoriti (kira-kira 2.5 ribu orang) tinggal luar bandar dan bandar-bandar di wilayah Kemerovo. Kebanyakan penganut Teleut adalah Ortodoks, tetapi kepercayaan agama tradisional juga meluas di kalangan mereka.

Chulym (Chulym Turks) tinggal di wilayah Tomsk dan Wilayah Krasnoyarsk di lembangan sungai. Chulym dan anak sungainya Yai dan Kii. Penduduk - 0.75 ribu orang Penganut Chulyms adalah Kristian Ortodoks.

Uzbekistan (126.9 ribu orang) tinggal diaspora di Moscow dan wilayah Moscow, di St. Petersburg dan di wilayah Siberia. Jumlah orang Uzbek di dunia mencecah 18.5 juta.

Orang Kyrgyzstan (di Persekutuan Rusia kira-kira 41.7 ribu orang) adalah penduduk utama Kyrgyzstan (2229.7 ribu orang). Mereka juga tinggal di Uzbekistan, Tajikistan, Kazakhstan, Xinjiang (PRC), Mongolia. Jumlah penduduk Kyrgyz di dunia melebihi 2.5 juta.

Karakalpaks (6.2 ribu orang) di Persekutuan Rusia tinggal terutamanya di bandar (73.7%), walaupun di Asia Tengah mereka kebanyakannya berada di luar bandar. Jumlah bilangan Karakalpak melebihi 423.5

ribu orang, di mana 411.9 daripadanya tinggal di Uzbekistan

Karachais (150.3 ribu orang) adalah penduduk asli Karachay (di Karachay-Cherkessia), di mana kebanyakan mereka tinggal (lebih 129.4 ribu orang). Karachais juga tinggal di Kazakhstan, Asia Tengah, Turki, Syria, dan Amerika Syarikat. Mereka bercakap dalam bahasa Karachai-Balkar.

Balkars (78.3 ribu orang) adalah penduduk asli Kabardino-Balkaria (70.8 ribu orang). Mereka juga tinggal di Kazakhstan dan Kyrgyzstan. Jumlah mereka mencecah 85.1

ribu orang Balkar dan Karachais yang berkaitan adalah Muslim Sunni.

Kumyks (277.2 ribu orang, di mana di Dagestan - 231.8 ribu orang, di Chechen-Ingushetia - 9.9 ribu orang, di Ossetia Utara - 9.5 ribu orang; jumlah keseluruhan - 282.2

ribu orang) - penduduk asli dataran Kumyk dan kaki bukit Dagestan. Kebanyakan mereka (97.4%) telah mengekalkan bahasa ibunda mereka - Kumyk.

Nogays (73.7 ribu orang) menetap di Dagestan (28.3 ribu orang), Chechnya (6.9 ribu orang) dan Wilayah Stavropol. Mereka juga tinggal di Turki, Romania dan beberapa negara lain. Bahasa Nogai terbahagi kepada dialek Karanogai dan Kuban. Penganut Nogai adalah Muslim Sunni.

Shors (nama sendiri Shors) mencapai bilangan 15.7 ribu orang. Orang Shors adalah penduduk asli wilayah Kemerovo (Gunung Shoria), mereka juga tinggal di Khakassia dan Republik Altai. Percaya Shors adalah Kristian Ortodoks.

Sejarah rasmi mengatakan bahawa bahasa Turki muncul pada milenium pertama apabila puak pertama yang tergolong dalam kumpulan ini muncul. Tetapi sebagai persembahan penyelidikan moden, bahasa itu sendiri muncul lebih awal. Malah ada pendapat bahawa bahasa Turkik berasal dari bahasa proto tertentu, yang dituturkan oleh semua penduduk Eurasia, seperti dalam legenda tentang Menara babel... Fenomena utama perbendaharaan kata Turki ialah ia hampir tidak berubah selama lima milenium kewujudannya. Tulisan purba orang Sumeria masih boleh difahami oleh orang Kazakh seperti buku moden.

Menyebarkan

Kumpulan bahasa Turki sangat banyak. Jika anda melihat secara teritorial, maka orang-orang yang berkomunikasi dalam bahasa yang sama hidup seperti ini: di barat, sempadan bermula dengan Turki, di timur - dengan Wilayah Autonomi Xinjiang China, di utara - dengan Laut Siberia Timur dan di selatan - dengan Khorasan.

Pada masa ini, anggaran bilangan orang yang bercakap bahasa Turki adalah 164 juta, jumlah ini hampir sama dengan keseluruhan penduduk Rusia. Pada masa ini terdapat pendapat yang berbeza tentang bagaimana kumpulan bahasa Turki diklasifikasikan. Bahasa apa yang menonjol dalam kumpulan ini, kami akan mempertimbangkan lebih lanjut. Asas: Turki, Azerbaijan, Kazakh, Kyrgyz, Turkmen, Uzbek, Karakalpak, Uyghur, Tatar, Bashkir, Chuvash, Balkar, Karachaev, Kumyk, Nogai, Tuvan, Khakass, Yakut, dsb.

Bangsa berbahasa Turki kuno

Kita tahu bahawa kumpulan bahasa Turki telah tersebar secara meluas di seluruh Eurasia. Pada zaman dahulu, orang yang bercakap dengan cara ini hanya dipanggil Turki. Aktiviti utama mereka ialah penternakan lembu dan pertanian. Tetapi jangan ambil semuanya masyarakat moden kumpulan bahasa Turki sebagai keturunan etnos purba. Selama beribu tahun, darah mereka telah bercampur dengan darah orang lain. kumpulan etnik Eurasia, dan kini tiada orang Turki asli.

Orang purba kumpulan ini termasuk:

Turkyut - puak yang menetap di pergunungan Altai pada abad ke-5 Masihi;
Pechenegs - timbul pada akhir abad ke-9 dan mendiami kawasan antara Kievan Rus, Hungary, Alania dan Mordovia;
Polovtsians - dengan penampilan mereka mereka menghalau Pechenegs, sangat mencintai kebebasan dan agresif;
orang Hun - muncul pada abad II-IV dan berjaya mewujudkan keadaan besar dari Volga ke Rhine, dari mereka datang Avar dan Hungary;
Bulgars - orang seperti Chuvash, Tatar, Bulgaria, Karachais, Balkar berasal dari suku purba ini.
Khazars - puak besar yang berjaya mewujudkan negeri mereka sendiri dan mengusir Hun;
Oghuz Turks - nenek moyang orang Turkmen, Azerbaijan, tinggal di Seljukia;
Karluks - hidup pada abad VIII-XV.

Pengelasan

Kumpulan bahasa Turki mempunyai klasifikasi yang sangat kompleks. Sebaliknya, setiap ahli sejarah menawarkan versinya sendiri, yang akan berbeza dari yang lain dalam perubahan kecil. Kami menawarkan anda pilihan yang paling biasa:

Kumpulan Bulgar. Satu-satunya wakil yang ada sekarang ialah bahasa Chuvash.
Kumpulan Yakut adalah orang paling timur dalam kumpulan bahasa Turki. Penduduk bercakap dialek Yakut dan Dolgan.
Siberia Selatan - kumpulan ini termasuk bahasa orang yang tinggal terutamanya dalam sempadan Persekutuan Rusia di selatan Siberia.
Tenggara, atau Karluk. Contohnya ialah Uzbek dan Uyghur.
Kumpulan barat laut, atau Kypchak diwakili oleh sejumlah besar warganegara, kebanyakannya tinggal di wilayah bebas mereka sendiri, contohnya, Tatar, Kazakh, Kyrgyz.
Barat Daya, atau Oguz. Bahasa kumpulan itu ialah Turkmen, Salar, Turki.

Yakuts

Di wilayah mereka, penduduk tempatan hanya memanggil dirinya - Sakha. Oleh itu nama wilayah itu - Republik Sakha. Beberapa wakil juga menetap di kawasan jiran lain. Orang Yakut adalah orang paling timur dalam kumpulan bahasa Turki. Budaya dan tradisi pada zaman dahulu dipinjam daripada suku kaum yang tinggal di bahagian tengah padang rumput Asia.

Khakass

Bagi orang ini, satu wilayah telah ditentukan - Republik Khakassia. Kontinjen terbesar Khakas terletak di sini - kira-kira 52 ribu orang. Beberapa ribu lagi berpindah untuk tinggal di Tula dan Wilayah Krasnoyarsk.

Seluar pendek

Warganegara ini mencapai jumlah terbesar pada abad ke-17-18. Kini ia adalah kumpulan etnik kecil yang hanya boleh ditemui di selatan wilayah Kemerovo. Hari ini jumlahnya sangat kecil, kira-kira 10 ribu orang.

orang Tuvan

Adalah menjadi kebiasaan untuk membahagikan orang Tuvin kepada tiga kumpulan, berbeza antara satu sama lain dalam beberapa keanehan dialek. Mendiami Republik Ini adalah timur kecil orang-orang kumpulan bahasa Turki, yang tinggal di sempadan dengan China.

Tofalars

Kewarganegaraan ini hampir hilang. Menurut bancian 2010, 762 orang ditemui di beberapa kampung di wilayah Irkutsk.

Tatar Siberia

Dialek timur Tatar adalah bahasa yang dianggap sebagai bahasa kebangsaan bagi Tatar Siberia. Ini juga merupakan kumpulan bahasa Turki. Orang-orang kumpulan ini padat menetap di Rusia. Mereka boleh ditemui di kawasan luar bandar Tyumen, Omsk, Novosibirsk dan lain-lain.

Dolgan

Sekumpulan kecil yang tinggal di kawasan utara Okrug Autonomi Nenets. Mereka juga mempunyai daerah perbandaran mereka sendiri - Taimyr Dolgano-Nenetsky. Sehingga kini, hanya 7.5 ribu orang yang tinggal daripada Dolgans.

orang Altai

Kumpulan bahasa Turki termasuk leksikon Altai. Kini di kawasan ini anda boleh berkenalan secara bebas dengan budaya dan tradisi orang purba.

Negara bebas berbahasa Turki

Hari ini terdapat enam negeri merdeka yang berasingan, yang kewarganegaraannya adalah penduduk asli Turki. Pertama sekali, ini adalah Kazakhstan dan Kyrgyzstan. Sudah tentu, Turki dan Turkmenistan. Dan jangan lupa tentang Uzbekistan dan Azerbaijan, yang berkaitan dengan kumpulan bahasa Turki dengan cara yang sama.

Orang Uighur mempunyai wilayah autonomi mereka sendiri. Ia terletak di China dan dipanggil Xinjiang. Warganegara lain milik orang Turki juga tinggal di wilayah ini.

Kyrgyz

Kumpulan bahasa Turki terutamanya termasuk Kyrgyz. Sesungguhnya, Kyrgyz atau Kyrgyz adalah wakil paling kuno orang Turki yang tinggal di wilayah Eurasia. Sebutan pertama Kirghiz ditemui pada milenium pertama SM. e. Dalam hampir keseluruhan sejarahnya, negara tidak mempunyai wilayah kedaulatan sendiri, tetapi pada masa yang sama ia berjaya mengekalkan identiti dan budayanya. Orang Kyrgyz juga mempunyai konsep "ashar", yang bermaksud kerja berpasukan, kerjasama erat dan perpaduan.

Orang Kyrgyz telah lama tinggal di kawasan padang rumput yang jarang penduduknya. Ini tidak boleh tetapi menjejaskan beberapa ciri watak. Orang-orang ini sangat ramah. Apabila orang baru tiba di penempatan itu lebih awal, dia memberitahu berita yang tidak didengari oleh sesiapa sebelum ini. Untuk ini, tetamu telah dianugerahkan hadiah terbaik. Ia masih menjadi kebiasaan untuk menghormati tetamu secara suci.

Kazakh

Kumpulan bahasa Turki tidak mungkin wujud tanpa orang Turki yang paling banyak hidup bukan sahaja dalam keadaan nama yang sama, tetapi di seluruh dunia.

Adat resam orang Kazakh sangat keras. Sejak kecil, kanak-kanak dibesarkan dalam peraturan yang ketat, diajar untuk bertanggungjawab dan bekerja keras. Bagi bangsa ini, konsep "dzhigit" adalah kebanggaan rakyat, seseorang yang, dengan segala cara, mempertahankan kehormatan saudaranya atau kehormatannya.

Masih terdapat pembahagian yang jelas kepada "putih" dan "hitam" dalam penampilan orang Kazakh. V dunia moden ia telah lama kehilangan maknanya, tetapi sisa-sisa konsep lama masih dikekalkan. Satu ciri kemunculan mana-mana Kazakh ialah dia boleh serupa dengan orang Eropah dan Cina secara serentak.

orang Turki

Kumpulan bahasa Turki termasuk bahasa Turki. Dari segi sejarah, Turki sentiasa bekerjasama rapat dengan Rusia. Dan hubungan ini tidak selalunya aman. Byzantium, dan kemudiannya Empayar Uthmaniyyah, memulakan kewujudannya serentak dengan Kievan Rus. Walaupun begitu, terdapat konflik pertama untuk hak memerintah di Laut Hitam. Lama kelamaan, permusuhan ini semakin kuat, yang sebahagian besarnya mempengaruhi hubungan antara Rusia dan Turki.

Orang Turki sangat tersendiri. Pertama sekali, ini jelas dalam beberapa ciri mereka. Mereka tabah, sabar dan benar-benar bersahaja dalam kehidupan seharian. Tingkah laku wakil-wakil negara sangat berhati-hati. Walaupun mereka marah, mereka tidak akan pernah meluahkan rasa tidak puas hati mereka. Tetapi kemudian mereka boleh menyimpan kemarahan dan membalas dendam. Dalam perkara yang serius, orang Turki sangat licik. Mereka boleh tersenyum di muka, dan merancang tipu daya di belakang mereka untuk kepentingan mereka sendiri.

Orang Turki mengambil agama mereka dengan sangat serius. Undang-undang Islam yang keras menetapkan setiap langkah dalam kehidupan seorang Turki. Contohnya, mereka boleh membunuh orang kafir dan tidak dihukum kerananya. Ciri lain yang dikaitkan dengan ciri ini ialah sikap bermusuhan terhadap orang bukan Islam.

Kesimpulan

Orang yang berbahasa Turki adalah etno terbesar di Bumi. Keturunan orang Turki kuno menetap di semua benua, tetapi kebanyakan mereka tinggal di wilayah pribumi - di pergunungan Altai dan di selatan Siberia. Ramai orang telah berjaya mengekalkan identiti mereka dalam sempadan negara merdeka.