Apakah mobiliti sosial? Mobiliti menegak

Apakah mobiliti sosial? Ramai pelajar lambat laun mula bertanya soalan ini. Dan jawapannya agak mudah - ia adalah perubahan dalam lapisan sosial. Konsep ini sangat mudah untuk dinyatakan melalui dua yang serupa - lif sosial atau yang lebih mudah, setiap hari - kerjaya. Dalam artikel ini kita akan melihat dengan lebih dekat konsep mobiliti sosial, jenisnya, faktor dan kategori lain topik ini.

Mula-mula anda perlukan pertimbangkan konsep sedemikian sebagai stratifikasi sosial. Secara ringkasnya- struktur masyarakat. Setiap orang menduduki beberapa tempat dalam struktur ini, mempunyai status tertentu, jumlah wang, dan sebagainya. Mobiliti berlaku apabila kedudukan seseorang dalam masyarakat berubah.

Mobiliti sosial - contoh

Anda tidak perlu melihat jauh untuk contoh. Apabila seseorang bermula sebagai budak sekolah biasa dan menjadi pelajar - contoh mobiliti sosial. Atau seseorang itu tidak mempunyai tempat tinggal tetap selama 5 tahun, dan kemudian mendapat pekerjaan - contoh mobiliti sosial. Dan apabila seseorang menukar profesionnya kepada yang serupa (contohnya, seorang pekerja bebas yang melakukan Photoshop dan penulis salinan) - ini juga merupakan contoh mobiliti.

Mungkin anda tahu peribahasa "dari kain buruk kepada kekayaan," yang juga menyatakan peralihan dari satu status ke status yang lain, diperhatikan oleh orang ramai.

Jenis mobiliti sosial

Mobiliti sosial boleh mendatar atau menegak. Mari kita lihat dengan lebih dekat setiap jenis.

adalah perubahan dalam kumpulan sosial sambil mengekalkan yang sama status sosial. Contoh mobiliti mendatar ialah mengubah komuniti agama atau universiti tempat seseorang belajar. Terdapat jenis sedemikian mobiliti sosial mendatar:

Mobiliti menegak

Mobiliti menegak– inilah yang diimpikan oleh sebilangan besar orang. Dan dengan cara yang sama, kadang-kadang ia berlaku bahawa ia membahayakan. Bagaimana ini berlaku? Dan semuanya sangat mudah. Tetapi mari kita kekalkan tipu muslihat itu sedikit dan berikan definisi yang boleh anda perolehi secara logik sedikit lebih awal. Jika mobiliti mendatar adalah perubahan dalam kumpulan sosial, pekerjaan, agama, dan sebagainya tanpa mengubah status, maka mobiliti menegak adalah sama, hanya dengan peningkatan status.

Pada masa yang sama, mobiliti menegak mungkin tidak membayangkan perubahan dalam kumpulan sosial. Seseorang boleh tumbuh di dalamnya. Sebagai contoh, dia menjadi bos di kalangan rakan sekerjanya yang kecewa.

Mobiliti menegak berlaku:

• Mobiliti sosial ke atas. Ini adalah apabila pertumbuhan status berlaku. Contohnya, promosi.
• Mobiliti sosial ke bawah. Oleh itu, status itu hilang. Sebagai contoh, seseorang menjadi gelandangan.

Terdapat juga konsep sedemikian seperti lif sosial. Ini adalah tangga sosial yang sangat pantas. Walaupun ramai penyelidik tidak begitu menyukai istilah ini, kerana ia tidak menerangkan dengan baik ciri-ciri mobiliti menaik. Walau bagaimanapun, lif sosial wujud. Ini adalah struktur di mana seseorang akan, dalam apa jua keadaan, mencapai ketinggian jika dia kekal sebagai pelaksana yang bertanggungjawab selama bertahun-tahun. Contoh lif sosial ialah tentera, di mana pangkat diberikan untuk bilangan tahun yang dihabiskan dalam perkhidmatan.

Tangga mobiliti sosial yang pantas

Ini bukan lif yang agak tinggi, tetapi tidak cukup tangga. Seseorang perlu berusaha untuk mencapai puncak, tetapi tidak begitu sengit. Dalam istilah yang lebih sederhana, ini adalah faktor mobiliti sosial yang menyumbang kepada mobiliti menaik dalam mana-mana masyarakat moden . Di sini mereka:

Jadi perkara ini, jika diikuti, membuka banyak peluang untuk anda. Perkara utama adalah untuk mula mengambil tindakan.

Contoh lif sosial

Contoh lif sosial termasuk perkahwinan, tentera, pendidikan, pendakian organisasi keagamaan, dll. Berikut adalah senarai lengkap yang diberikan oleh Sorokin:

Jangan ketinggalan: konsep, masalah dan fungsinya dalam falsafah.

Mobiliti sosial dalam masyarakat moden

Sekarang mereka buka sangat peluang yang hebat di hadapan orang ramai. Secara umumnya mudah untuk sampai ke puncak sekarang. Dan semua terima kasih kepada ekonomi pasaran dan demokrasi. Sistem politik moden di kebanyakan negara menggalakkan orang ramai untuk berjaya. Bagi realiti kita, semuanya lebih optimistik daripada dalam zaman Soviet, di mana hanya yang sebenar lif sosial ada tentera dan parti, tetapi lebih teruk daripada di Amerika kerana kadar cukai yang tinggi, persaingan yang lemah (banyak monopoli), kadar pinjaman yang tinggi untuk usahawan.

Masalah dengan perundangan Rusia ialah usahawan sering perlu mengimbangi di ambang untuk meneruskan kerjaya mereka. Tetapi ini bukan untuk mengatakan bahawa ia adalah mustahil. Anda hanya perlu meneran lebih keras.

Contoh mobiliti sosial yang pesat

Terdapat sebilangan besar orang yang dapat mencapai tahap yang tinggi dengan cepat. Walau bagaimanapun, setiap orang mempunyai definisi mereka sendiri tentang "cepat". Bagi sesetengah orang, kejayaan dalam sepuluh tahun adalah agak pantas (yang secara objektifnya benar), tetapi bagi yang lain, walaupun dua tahun adalah kemewahan yang tidak mampu dimiliki.

Biasanya apabila orang mencari contoh orang yang telah mencapai kejayaan dalam sekelip mata, mereka berharap bahawa contoh mereka akan menunjukkan kepada mereka bahawa tidak perlu melakukan sesuatu. Tetapi ini adalah salah besar. Anda perlu bekerja, banyak, dan juga membuat banyak percubaan yang gagal. Oleh itu, Thomas Edison, sebelum membuat mentol murah, mencuba 10 ribu pelbagai kombinasi, syarikatnya mengalami kerugian selama 3 tahun, dan hanya pada tahun keempat dia mencapainya kejayaan yang menakjubkan. Adakah ia pantas? Penulis artikel percaya begitu. Mencapai kejayaan sosial dengan cepat hanya mungkin jika anda melakukannya sejumlah besar tindakan dan percubaan yang bernas setiap hari. Dan ini memerlukan kemahuan yang luar biasa.

kesimpulan

Jadi, mobiliti sosial ialah perubahan tempat dalam struktur masyarakat. Selain itu, dari segi status, seseorang boleh kekal sama (mobiliti mendatar), lebih tinggi atau lebih rendah (mobiliti menegak). Lif ialah sebuah institusi di mana ia boleh diakses cukup pantas mendaki tangga kejayaan. Terdapat lif seperti tentera, agama, keluarga, politik, pendidikan dan sebagainya. Faktor mobiliti sosial - pendidikan, wang, keusahawanan, hubungan, kemahiran, reputasi, dll.

Jenis mobiliti sosial: mendatar dan menegak (atas dan bawah).

Baru-baru ini, terdapat mobiliti yang lebih besar daripada sebelumnya, terutamanya dalam ruang pasca-Soviet, tetapi masih ada ruang untuk pergi. Ciri-ciri mobiliti sosial adalah sedemikian rupa sehingga semua orang boleh menjadi berjaya, tetapi tidak selalu dalam bidang yang dikehendaki. Semuanya bergantung kepada masyarakat di mana seseorang itu ingin bergerak ke arah yang lebih tinggi.

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan di http://www.allbest.ru/

KERJA KURSUS

mengenai topik: "Mobilitas sosial menegak dan mendatar"

pengenalan

1. Konsep, intipati dan sifat mobiliti sosial

2. Jenis utama dan jenis mobiliti sosial

2.1 Mobiliti sosial mendatar

2.1 Mobiliti sosial menegak

3. Faktor-faktor yang mempengaruhi mobiliti mendatar dan menegak

Kesimpulan

kesusasteraan

pengenalan

Masyarakat Rusia moden berkembang dan berubah terutamanya dengan cepat disebabkan oleh fakta bahawa pembaharuan tahun 1990-an, bersama-sama dengan masalah sosial yang semakin teruk, pertumbuhan pesat ketidaksamaan sosial dan transformasi struktur sosial yang menyakitkan, membuka ekonomi, teknologi dan teknologi baru. peluang sosial untuk negara.

Seiring dengan perubahan dalam sistem sosio-ekonomi, faktor-faktor yang berkaitan dengan perubahan dalam identiti sosial manusia, orientasi nilai mereka, tingkah laku pengguna, dan dunia material dan simbolik mula memainkan peranan yang semakin meningkat dalam pembangunan masyarakat.

Keadaan struktur sosial masyarakat dan stratifikasi sosialnya paling sepenuhnya mencerminkan mobiliti sosial penduduk, yang mencirikan arah dan mekanisme semasa untuk mengubah status sosial individu. Orang ramai sentiasa bergerak, dan masyarakat sedang dalam pembangunan. Keseluruhan pergerakan sosial orang dalam masyarakat, i.e. perubahan status seseorang dipanggil mobiliti sosial. Topik ini telah menarik minat manusia untuk masa yang lama. masyarakat mobiliti mendatar sosial

Perkaitan topik penyelidikan ke dalam sifat mobiliti sosial ditentukan oleh pengukuhan peranan mobiliti sosial dalam masyarakat moden. Mobiliti sosial adalah sebahagian daripada budaya dalam mana-mana masyarakat demokratik moden. Individu mudah alih memulakan sosialisasi dalam satu kelas dan berakhir di kelas lain. Selain itu, sebarang pergerakan sosial tidak berlaku tanpa halangan, tetapi dengan mengatasi halangan yang lebih atau kurang ketara. Mobiliti sosial adalah proses yang penting dan perlu dalam masyarakat, yang sangat dipengaruhi oleh keadaan baru yang sentiasa muncul dalam kehidupan sosial, faktor pembezaan dan integrasi sosial. Pengaruh mereka terhadap struktur sosial masyarakat dan mobiliti sosial masih belum dikaji dan berjumlah masalah kajian. Pada masa ini, terdapat keperluan untuk kajian menyeluruh tentang proses mobiliti sosial, serta faktor-faktor yang mempengaruhi dinamik mobiliti sosial.

Tujuan kerja ini adalah untuk mengkaji sifat mobiliti sosial penduduk dan mempertimbangkan jenis dan jenis mobiliti sosial utama: mendatar dan menegak.

Tugas-tugas berikut telah ditetapkan semasa kajian:

Ketahui sifat dan intipati mobiliti sosial;

Mengenal pasti dan menganalisis jenis dan bentuk mobiliti sosial;

Kenal pasti masalah peralihan daripada satu kumpulan status ke kumpulan status yang lain.

1. Konsep, intipati dan sifat mobiliti sosial

Masalah perpecahan sosioekonomi masyarakat, bagaimana masalah saintifik telah dikaji oleh ahli falsafah Yunani kuno. Analisis kelas sudah ditemui dalam "Undang-undang" dan "Negara" Plato, serta dalam "Politik" Aristotle. Penaakulan Plato dan Aristotle mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan teori stratifikasi sebagai komponen sosio-politik. falsafah. Dalam kerangka sekolah stratifikasi sosial, lahir teori mobiliti sosial, yang pengasasnya dianggap sebagai Pitirim Sorokin. pertamanya kerja besar mengenai masalah ini telah diterbitkan pada tahun 1927. Karya ini, bertajuk "Mobilitas Sosial," tergolong dalam klasik sosiologi, dan peruntukan yang paling penting telah lama dimasukkan dalam banyak buku teks mengenai sains sosial.

P. Sorokin mengenal pasti tiga bentuk berdasarkan stratifikasi sosial: stratifikasi ekonomi, pembezaan politik dan profesional. Perhatian Sorokin terhadap hierarki kumpulan profesional telah mendedahkan. Tidak lama selepas beliau, beberapa penyelidik mengambil masalah stratifikasi sosial mobiliti sosial.

Mari kita lihat apa itu mobiliti sosial. Setiap orang bergerak dalam ruang sosial, dalam masyarakat di mana dia hidup. Kadang-kadang pergerakan ini mudah dirasai dan dikenal pasti, contohnya, apabila seseorang individu berpindah dari satu tempat ke tempat lain, peralihan dari satu agama ke agama lain, perubahan. status perkahwinan. Ini mengubah kedudukan individu dalam masyarakat dan bercakap tentang pergerakannya dalam ruang sosial.

Namun begitu, terdapat gerak-geri seseorang individu yang sukar ditentukan bukan sahaja kepada orang di sekelilingnya, malah kepada dirinya sendiri. Sebagai contoh, sukar untuk menentukan perubahan dalam kedudukan individu disebabkan oleh peningkatan prestij, peningkatan atau penurunan peluang untuk menggunakan kuasa, atau perubahan dalam pendapatan. Pada masa yang sama, perubahan dalam kedudukan seseorang akhirnya mempengaruhi tingkah lakunya, sistem perhubungan dalam kumpulan, keperluan, sikap, minat dan orientasi.

Dalam hal ini, adalah penting untuk menentukan bagaimana proses pergerakan individu dalam ruang sosial, yang dipanggil proses mobiliti, dijalankan.

Terdapat halangan antara strata dan kelas yang menghalang peralihan bebas individu daripada satu kumpulan status ke kumpulan status yang lain. Salah satu halangan yang paling penting timbul daripada fakta bahawa kelas sosial mempunyai subbudaya yang menyediakan kanak-kanak setiap kelas untuk mengambil bahagian dalam subbudaya kelas di mana mereka disosialisasikan.

Semua pergerakan sosial individu atau kumpulan sosial termasuk dalam proses mobiliti. Menurut definisi P. Sorokin, "mobiliti sosial difahami sebagai sebarang peralihan individu, atau objek sosial, atau nilai yang dicipta atau diubah suai melalui aktiviti, dari satu kedudukan sosial ke yang lain."

Apabila individu berpindah dari satu bidang sosial ke yang lain, masalah memasuki subbudaya baru kumpulan dengan status yang lebih tinggi sering timbul, serta masalah interaksi yang berkaitan dengan wakil-wakil persekitaran sosial baru. Untuk mengatasi halangan budaya dan halangan komunikasi, terdapat beberapa kaedah yang, satu cara atau yang lain, digunakan oleh individu dalam proses mobiliti sosial.

1. Perubahan gaya hidup. Sebagai contoh, tidak cukup dengan hanya memperoleh dan membelanjakan banyak wang dalam kes apabila seseorang individu telah menyamai pendapatan wakil-wakil lapisan sosial yang lebih tinggi. Untuk mengasimilasikan tahap status baharu, dia perlu menerima standard material baharu yang sepadan dengan tahap ini. Pada masa yang sama, perubahan dalam cara hidup material hanyalah salah satu momen membiasakan diri dengan status baru dan dengan sendirinya, tanpa mengubah komponen budaya lain, tidak bermakna.

2. Perkembangan tingkah laku status tipikal. Seseorang tidak akan diterima ke dalam lapisan kelas sosial yang lebih tinggi sehingga dia telah menguasai corak tingkah laku lapisan ini cukup untuk mengikutinya tanpa sebarang usaha. Contoh pakaian, ungkapan lisan, masa lapang, cara komunikasi - semua ini tertakluk kepada semakan dan harus menjadi kebiasaan dan satu-satunya jenis tingkah laku yang mungkin.

3. Perubahan dalam persekitaran sosial. Kaedah ini adalah berdasarkan kepada mewujudkan hubungan dengan individu dan persatuan lapisan status di mana individu mudah alih itu disosialisasikan.

4. Mengahwini wakil daripada lapisan status yang lebih tinggi. Pada setiap masa, perkahwinan sedemikian telah menjadi cara terbaik untuk mengatasi halangan kepada mobiliti sosial. Pertama, ia boleh menyumbang kepada manifestasi bakat jika ia memberikan kesejahteraan material. Kedua, ia memberi individu peluang untuk meningkat dengan cepat, selalunya memintas beberapa tahap status. Ketiga, perkahwinan dengan wakil atau wakil daripada status yang lebih tinggi sebahagian besarnya menyelesaikan masalah persekitaran sosial dan asimilasi pesat corak budaya lapisan status yang lebih tinggi.

Mobiliti sosial masyarakat adalah proses yang bercanggah. Walaupun masyarakat membenarkan individu secara relatifnya melepasi halangan antara kelas dan lapisan sosial, ini tidak bermakna setiap individu yang mempunyai bakat dan motivasi boleh tanpa rasa sakit dan mudah bergerak di sepanjang tangga pendakian sosial. Mobiliti sentiasa sukar untuk semua individu, kerana mereka perlu menyesuaikan diri subbudaya baharu, wujudkan hubungan baharu dan lawan rasa takut kehilangan status baharu anda. Pada masa yang sama, laluan ke atas terbuka, nombor besar status yang dicapai adalah satu-satunya cara untuk masyarakat berkembang, kerana jika tidak, ketegangan dan konflik sosial timbul.

Untuk mencirikan proses mobiliti, penunjuk kelajuan dan keamatan mobiliti sosial digunakan. Ia biasanya digunakan untuk mengukur proses mobiliti.

Kelajuan mobiliti difahami sebagai "jarak sosial menegak atau bilangan strata - ekonomi, profesional atau politik - yang dilalui oleh seseorang individu dalam pergerakannya ke atas atau ke bawah dalam tempoh masa tertentu." Sebagai contoh, dalam tempoh tiga tahun selepas menamatkan pengajian dari institut dan mula bekerja dalam kepakarannya, seseorang individu berjaya mengambil jawatan ketua jabatan, dan rakan sekerjanya, yang lulus dari institut dengannya, menjadi jawatan jurutera kanan. Jelas sekali bahawa kelajuan mobiliti adalah lebih tinggi untuk individu pertama, kerana dalam tempoh masa yang ditentukan dia telah mengatasi lebih banyak tahap status.

Keamatan mobiliti merujuk kepada bilangan individu yang menukar kedudukan sosial dalam arah menegak atau mendatar dalam tempoh masa tertentu. Bilangan individu sedemikian bagi mana-mana komuniti sosial memberikan keamatan mutlak mobiliti, dan bahagian mereka dalam jumlah keseluruhan komuniti sosial ini menunjukkan mobiliti relatif. Sebagai contoh, jika kita mengambil kira bilangan individu di bawah umur 30 tahun yang bercerai dan berpindah ke keluarga lain, maka kita akan bercakap tentang intensiti mutlak mobiliti mendatar dalam sesuatu kategori umur. Jika kita mempertimbangkan nisbah bilangan orang yang berpindah ke keluarga lain kepada bilangan semua individu di bawah umur 30 tahun, maka kita bercakap tentang mobiliti sosial relatif dalam arah mendatar.

Selalunya terdapat keperluan untuk mempertimbangkan proses mobiliti dari sudut pandangan hubungan antara kelajuan dan keamatannya. Dalam kes ini, indeks mobiliti agregat untuk komuniti sosial tertentu digunakan. Dengan cara ini, adalah mungkin, sebagai contoh, untuk membandingkan satu masyarakat dengan yang lain untuk mengetahui di antara mereka atau dalam tempoh mana mobiliti lebih tinggi dalam semua aspek.

2. Jenis utama dan jenis mobiliti sosial

Terdapat dua jenis mobiliti sosial utama - antara generasi dan intragenerasi, dan dua jenis utamanya - menegak dan mendatar. Mereka, seterusnya, jatuh ke dalam subspesies dan subtipe, yang berkait rapat antara satu sama lain.

Mobiliti antara generasi membayangkan bahawa kanak-kanak mencapai kedudukan sosial yang lebih tinggi atau jatuh ke tahap yang lebih rendah daripada ibu bapa mereka, i.e. ini adalah perubahan dalam status sosial orang, terutamanya golongan muda, dalam pelbagai bidang kehidupan awam berbanding dengan status ibu bapa mereka. Mobiliti antara generasi adalah faktor penting dalam perubahan sosial dan ekspresi aktiviti sosial individu.

Mobiliti intragenerasi berlaku di mana individu yang sama, tidak seperti, sebagai contoh, bapanya, menukar kedudukan sosial beberapa kali sepanjang hidupnya. Jika tidak, mobiliti sedemikian dipanggil kerjaya sosial.

Jenis mobiliti pertama merujuk kepada proses jangka panjang, dan yang kedua - kepada proses jangka pendek. Dalam kes pertama, ahli sosiologi lebih berminat dalam mobiliti antara kelas, dan dalam kes kedua, dalam pergerakan dari sfera buruh fizikal ke sfera buruh mental.

Terdapat klasifikasi mobiliti sosial mengikut kriteria lain. Sebagai contoh, perbezaan dibuat antara mobiliti individu, apabila pergerakan ke bawah, ke atas atau mendatar berlaku untuk setiap orang secara bebas daripada orang lain, dan mobiliti kumpulan, apabila pergerakan berlaku secara kolektif, contohnya, selepas revolusi sosial, kelas lama menyerahkan kedudukan dominannya. ke kelas baru.

Selain jenis ini, terdapat dua lagi jenis mobiliti sosial: mendatar dan menegak. Mari kita lihat mereka dengan lebih dekat.

2.1 Mobiliti sosial mendatar

Mobiliti mendatar ialah peralihan individu atau objek sosial dari satu kedudukan sosial ke kedudukan sosial yang lain, terletak pada tahap yang sama. Dalam semua kes ini, individu tidak mengubah strata sosial di mana dia berada atau status sosialnya. Contoh mobiliti mendatar termasuk pergerakan dari satu kewarganegaraan ke yang lain, dari kumpulan agama Ortodoks kepada Katolik, dari satu kolektif buruh ke yang lain, dsb.

Pergerakan sedemikian berlaku tanpa perubahan ketara dalam kedudukan sosial dalam kedudukan tegak.

Satu jenis mobiliti mendatar ialah mobiliti geografi. Ia tidak membayangkan perubahan dalam status atau kumpulan, tetapi pergerakan dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status yang sama.

Jika perubahan lokasi ditambahkan pada perubahan status, maka mobiliti geografi bertukar menjadi migrasi. Jika seorang penduduk kampung datang ke bandar untuk melawat saudara-mara, maka ini adalah mobiliti geografi. Jika dia berpindah ke tempat tinggal tetap dan mendapat pekerjaan, maka ini adalah hijrah.

Akibatnya, mobiliti mendatar boleh menjadi wilayah, agama, profesional, politik (apabila hanya orientasi politik individu berubah). Mobiliti mendatar diterangkan oleh parameter nominal dan hanya boleh wujud dengan tahap heterogeniti tertentu dalam masyarakat.

P. Sorokin hanya mengatakan tentang mobiliti mendatar yang bermaksud peralihan orang dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain tanpa mengubah status sosial mereka. Tetapi jika kita meneruskan dari prinsip bahawa semua perbezaan dalam dunia manusia, tanpa pengecualian, mempunyai beberapa jenis kepentingan yang tidak sama rata, adalah perlu untuk menyedari bahawa mobiliti sosial mendatar juga harus dicirikan oleh perubahan dalam kedudukan sosial, hanya tidak menaik. atau menurun, tetapi progresif atau berundur (regresif) . Oleh itu, mobiliti mendatar boleh dianggap sebagai sebarang proses yang membawa kepada pembentukan atau perubahan struktur sosial kelas - berbeza dengan yang bermula, yang terbentuk dan berubah akibat mobiliti sosial menegak.

Hari ini, mobiliti mendatar mendapat momentum dalam masyarakat, terutamanya dalam kalangan penduduk bandar besar. Ia menjadi peraturan bagi orang muda untuk menukar pekerjaan setiap 3-5 tahun. Pada masa yang sama, kebanyakan ahli sosiologi mengalu-alukan ini, percaya bahawa pendekatan ini membolehkan seseorang tidak "dipelihara" di satu tempat dan pelbagai tugas yang tidak berubah. Kedua, sebahagian besar pekerja lebih suka menguasai kepakaran berkaitan atau mengubah secara radikal bidang aktiviti mereka.

Perubahan tempat kediaman - yang juga merupakan jenis mobiliti mendatar - selalunya melengkapkan perubahan tempat kerja, walaupun jika pekerjaan baru terletak di bandar yang sama - ada orang yang lebih suka menyewa apartmen lebih dekat, hanya untuk tidak menghabiskan dua setengah jam sehari di jalan raya.

Maksud mobiliti menegak adalah benar-benar telus - ramai orang ingin memperbaiki keadaan mereka. Soalan yang lebih menarik ialah apa yang mendorong mobiliti sosial mendatar.

Pertama sekali, ia menjadi ketara bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, apa yang dipanggil lif sosial telah berhenti berfungsi: iaitu, bilangan peluang untuk melompat ke tahap sosial yang lebih tinggi dalam satu kejadian semakin berkurangan. Kes terpencil mungkin, tetapi untuk kebanyakan langkah ini ditutup. Dan mobiliti mendatar, pada dasarnya, tersedia untuk hampir semua orang.

Mobiliti mendatar membolehkan anda mengembangkan ufuk anda dengan ketara; ia tidak memaksa anda mengubah tabiat atau gaya hidup anda dengan ketara.

2.2 Mobiliti sosial menegak

Paling proses penting ialah mobiliti menegak, iaitu satu set interaksi yang menyumbang kepada peralihan individu atau objek sosial dari satu lapisan sosial ke lapisan sosial yang lain. Mobiliti menegak melibatkan pergerakan individu atau kumpulan dari satu lapisan sosial ke lapisan sosial yang lain.

Bergantung pada arah pergerakan, mobiliti ke atas, atau pendakian sosial, dan mobiliti ke bawah, atau keturunan sosial, dibezakan. Oleh itu, kenaikan pangkat, pangkat dan penurunan pangkat masing-masing menunjukkan jenis mobiliti sosial menegak ini. Kedua-dua jenis menunjukkan diri mereka dalam mobiliti ekonomi, politik dan profesional, yang mewakili satu lagi pilihan untuk menstruktur mobiliti sosial. Mobiliti menaik menegak boleh ditunjukkan dalam kes ini sebagai seseorang yang memperoleh harta, dipilih sebagai timbalan, atau memperoleh kedudukan yang lebih tinggi.

Masyarakat boleh mengangkat martabat sesetengah individu dan merendahkan martabat orang lain. Dan ini boleh difahami: sesetengah individu yang mempunyai bakat, tenaga, dan belia mesti menggantikan individu lain yang tidak mempunyai kualiti ini daripada status yang lebih tinggi. Bergantung pada ini, perbezaan dibuat antara mobiliti sosial ke atas dan ke bawah, atau pendakian sosial dan kemerosotan sosial.

Arus naik mobiliti profesional, ekonomi dan politik wujud dalam dua bentuk utama:

1) sebagai kenaikan individu, atau penyusupan individu dari lapisan bawah mereka ke lapisan yang lebih tinggi;

2) dan sebagai penciptaan kumpulan baru individu dengan kemasukan kumpulan dalam lapisan tertinggi di sebelah kumpulan sedia ada lapisan ini atau bukannya mereka.

Mari kita pertimbangkan mekanisme penyusupan dalam mobiliti menegak.

Untuk memahami bagaimana proses kenaikan itu berlaku, adalah penting untuk mengkaji bagaimana seseorang individu boleh mengatasi halangan dan sempadan antara kumpulan dan bangkit ke atas, iaitu meningkatkan status sosialnya. Keinginan untuk mencapai status yang lebih tinggi ini adalah disebabkan oleh motif pencapaian, yang setiap individu ada pada satu tahap atau yang lain dan dikaitkan dengan keperluannya untuk mencapai kejayaan dan mengelakkan kegagalan dalam aspek sosial.

Perwujudan motif ini akhirnya menimbulkan daya yang digunakan oleh individu itu untuk mencapai kedudukan sosial yang lebih tinggi atau mengekalkan kedudukannya sekarang dan tidak merosot ke bawah. Kesedaran kuasa pencapaian bergantung kepada banyak sebab, khususnya pada situasi dalam masyarakat.

Untuk mencapai status yang lebih tinggi, seseorang individu yang berada dalam kumpulan dengan status yang lebih rendah mesti mengatasi halangan antara kumpulan atau strata. Seseorang individu yang berusaha untuk masuk ke dalam kumpulan status yang lebih tinggi mempunyai tenaga tertentu yang bertujuan untuk mengatasi halangan ini dan dibelanjakan untuk melintasi jarak antara status kumpulan yang lebih tinggi dan lebih rendah. Tenaga individu yang berusaha untuk status yang lebih tinggi dinyatakan dalam kekuatan yang dia cuba untuk mengatasi halangan kepada lapisan yang lebih tinggi. Kejayaan laluan penghalang hanya mungkin jika daya yang digunakan oleh individu untuk mencapai status yang tinggi adalah lebih besar daripada daya tolakan. Dengan mengukur daya yang seseorang individu berusaha untuk menembusi lapisan atas, adalah mungkin untuk meramalkan dengan kebarangkalian tertentu bahawa dia akan sampai ke sana. Sifat kebarangkalian penyusupan adalah disebabkan oleh fakta bahawa apabila menilai proses itu, seseorang harus mengambil kira keadaan yang sentiasa berubah, yang terdiri daripada banyak faktor, termasuk hubungan peribadi individu.

Begitu juga, mobiliti ke bawah wujud dalam bentuk:

1) mendorong individu daripada status sosial yang tinggi kepada yang lebih rendah;

2) dan menurunkan status sosial keseluruhan kumpulan.

Contoh bentuk kedua mobiliti menurun boleh menjadi penurunan dalam status sosial sekumpulan jurutera, yang pernah menduduki jawatan yang sangat tinggi dalam masyarakat kita, atau kemerosotan dalam status parti politik yang kehilangan kuasa sebenar, menurut kepada ungkapan kiasan P. Sorokin, “kes pertama kemerosotan menyerupai kejatuhan seorang lelaki dari kapal; yang kedua ialah kapal yang karam dengan semua di dalamnya.”

3. Faktor-faktor yang mempengaruhi mobiliti mendatar dan menegak

Mobiliti menegak dan mendatar dipengaruhi oleh jantina, umur, kadar kelahiran, kadar kematian dan kepadatan penduduk. Secara umum, golongan muda lebih mudah alih berbanding orang yang lebih tua, dan lelaki lebih mudah alih daripada wanita. Negara yang terlalu ramai penduduk lebih cenderung mengalami kesan penghijrahan berbanding imigresen. Di mana kadar kelahiran adalah tinggi, populasi adalah lebih muda dan oleh itu lebih mudah alih, dan sebaliknya.

Orang muda dicirikan oleh mobiliti profesional, orang dewasa - mobiliti ekonomi, dan orang tua - mobiliti politik. Kadar kesuburan tidak diagihkan sama rata merentas kelas. U golongan bawahan, sebagai peraturan, mempunyai lebih ramai anak, dan yang lebih tinggi mempunyai lebih sedikit. Terdapat corak: semakin tinggi seseorang memanjat tangga sosial, semakin sedikit anak yang dia ada.

Walaupun setiap anak orang kaya mengikut jejak langkah bapanya, akan ada kekosongan di puncak piramid yang akan diisi oleh orang-orang dari kelas bawahan. Di mana-mana kelas tidak orang merancang bilangan sebenar kanak-kanak yang diperlukan untuk menggantikan ibu bapa. Bilangan kekosongan dan bilangan pemohon untuk menduduki jawatan sosial tertentu dalam kelas yang berbeza adalah berbeza.

Profesional (doktor, peguam, dsb.) dan pekerja mahir tidak mempunyai anak yang mencukupi untuk mengisi pekerjaan mereka pada generasi akan datang. Sebaliknya, petani dan pekerja pertanian, jika kita bercakap tentang o Amerika Syarikat, mempunyai 50% lebih kanak-kanak daripada yang diperlukan untuk menggantikan diri. Tidak sukar untuk mengira ke arah mana mobiliti sosial harus berlaku dalam masyarakat moden.

Kesuburan yang tinggi dan rendah dalam kelas yang berbeza mempunyai kesan yang sama ke atas mobiliti menegak seperti kepadatan penduduk di negara yang berbeza terhadap mobiliti mendatar. Strata, sebagai negara, boleh kurang garam atau berlebihan penduduk.

Kesimpulan

Setelah mempertimbangkan intipati, sifat dan jenis mobiliti sosial, kesimpulan berikut boleh dibuat:

1. Mobiliti sosial ialah perubahan oleh individu atau sekumpulan orang di tempat yang diduduki dalam struktur sosial, atau pergerakan dari satu lapisan sosial ke lapisan sosial yang lain. Sifat mobiliti sosial secara langsung berkaitan dengan subbudaya di mana seseorang dilahirkan dan dibesarkan. Untuk kemajuan dari satu lapisan ke lapisan yang lain atau dari satu kelas sosial ke yang lain, "perbezaan dalam memulakan peluang" penting.

2. Dalam sosiologi moden, terdapat pelbagai cara untuk mengukur mobiliti sosial secara kuantitatif, indeks mobiliti, pekali hubungan antara mobiliti dan jantina, tahap pendidikan, kewarganegaraan, dll. Ini adalah salah satu bidang utama untuk mengkaji struktur sosial masyarakat dan analisis perbandingan negara yang berbeza.

3. Semua pergerakan sosial individu atau kumpulan disertai dengan mengatasi halangan yang serius, dan untuk mengatasi halangan ini terdapat beberapa teknik dan cara untuk menyesuaikan diri dengan ruang sosial baru (perubahan gaya hidup, perkembangan tingkah laku status tipikal, perubahan kelakuan sosial dan lain-lain).

4. Terdapat beberapa pilihan untuk mobiliti sosial, tetapi yang utama dianggap sebagai mobiliti sosial mendatar dan menegak. Mobiliti mendatar melibatkan pergerakan individu dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain, dengan kedua-dua kumpulan berada pada tahap yang lebih kurang sama. Mobiliti menegak melibatkan pergerakan individu atau kumpulan dari satu lapisan sosial ke lapisan sosial yang lain. Selain itu, bergerak ke atas dalam hierarki status yang sepadan mewakili mobiliti ke atas, dan mobiliti ke bawah mewakili mobiliti ke bawah. Lsastera

1. Babosov E.M. Sosiologi am: Buku teks untuk universiti. - M. NORM, 2008. - 560 p.

2. Grigoriev S.I. Asas sosiologi moden: Buku teks. - M.: Yurist, 2002. - 370 p.

3. Efimova O.Yu. Faktor yang memastikan mobiliti sosial belia // Koleksi artikel saintifik, Rumah penerbitan N. Novg. negeri universiti., 2005. - 152 p.

4. Kulikov L.M. Asas sosiologi dan sains politik: Buku teks. - M.: Kewangan dan Perangkaan, 2002. - 336 p.

5. Marshak A.L. Sosiologi: Buku teks. - M.: PERPADUAN - DANA, 2002. - 380 p.

6. Sorokin P.A. Mobiliti sosial, bentuk dan turun naiknya / Kravchenko A.I. Sosiologi: Pembaca untuk universiti. M.: Projek akademik; Ekaterinburg: Buku perniagaan, 2002.- 825 p.

7. Sosiologi. Buku teks untuk universiti / Ed. A.I. Kravchenko, V.M. Anurina. - St. Petersburg: Peter, 2003. - 435 p.

8. Sosiologi. Buku teks / ed. V.N. Lavrinenko. - M.: PERPADUAN - DANA, 2002. - 344 hlm.

9. Toshchenko Zh.T. Sosiologi: Buku teks untuk universiti. - M.: UNITY-DANA, 2005. - 640 p.

10. Frolov S.S. Sosiologi. Buku teks untuk yang lebih tinggi institusi pendidikan. - M.: Nauka, 2006. - 420 p.

Disiarkan di Allbest.ru

Dokumen yang serupa

Peralihan individu atau objek sosial dari satu kedudukan sosial kepada yang lain atau "mobiliti sosial". Dua jenis mobiliti sosial: mendatar dan menegak. Kesan peralihan adalah dalam bidang ekonomi, profesional dan politik.

ujian, ditambah 03/03/2009


Intipati, trend utama dan jenis mobiliti sosial masyarakat Rusia moden. Kesan krisis ekonomi global dan peningkatan pengangguran. Peralihan daripada eksport bahan mentah kepada model pembangunan negara yang berorientasikan sosial yang inovatif.

ujian, ditambah 09/13/2009


Kajian masalah masyarakat Rusia moden. Menentukan sebab dan akibat keadaan yang tidak menguntungkan yang merupakan ciri mobiliti sosial di Rusia. Jenis, jenis dan bentuk mobiliti sosial. Saluran peredaran menegak.

abstrak, ditambah 02/16/2013


Analisis trend utama dalam mobiliti sosial masyarakat Rusia moden. Mengkaji ciri mobiliti sosial mendatar dan menegak. Ciri-ciri saluran peredaran sosial, institusi pewarisan status sosial.

kerja kursus, ditambah 12/03/2014


Jenis mobiliti sosial, saluran dan dimensinya. Faktor yang mendorong manusia untuk bergerak secara sosial. Bentuk dan penunjuk mobiliti buruh. Matlamat pengurusan pergerakan buruh dalam sesebuah organisasi. Peranan dan dinamik mobiliti buruh di Rusia.

kerja kursus, tambah 14/12/2013


Teori stratifikasi sosial dan mobiliti. Jenis stratifikasi sosial dan ukurannya. Konsep mobiliti sosial: jenis, jenis, ukuran. Stratifikasi sosial dan mobiliti dalam Rusia moden. Faktor, ciri dan hala tuju utama

ujian, ditambah 10/26/2006


Konsep mobiliti sosial sebagai proses sosial semula jadi, intipati, jenis, klasifikasi, saluran, penunjuk utama dan ciri ciri di Rusia. Analisis perbandingan "pecahan" halangan sosial dalam masyarakat terbuka dan tertutup.

ujian, ditambah 04/17/2010


Konsep mobiliti sosial sebagai proses memindahkan individu atau kumpulan dalam sistem susun lapis dari satu tahap (lapisan) ke satu tahap yang lain. Bentuk utama mobiliti sosial, faktor yang mempengaruhinya. Analisis akibat proses mobiliti sosial.

pembentangan, ditambah 16/11/2014


Konsep mobiliti sosial dalam kerangka sosiologi agama. Mengubah status subjek sosial (individu), tempat dalam struktur sosial masyarakat. Bentuk dan mekanisme mobiliti sosial, jenis mendatar dan menegak, hubungan dengan agama.

kuliah, ditambah 11/09/2011


Masalah konflik sosial, analisis teori interaksi interpersonal. Konsep mobiliti sosial dan ciri-ciri faktornya: mobiliti menegak atau mendatar, penyusunan semula struktur sosial, sistem baru stratifikasi.

Intipati mobiliti sosial

Kita telah pun melihat kerumitan dan sifat pelbagai peringkat sistem sosial. Teori stratifikasi sosial (lihat bahagian sebelumnya "Pelapisan sosial") bertujuan untuk menerangkan struktur kedudukan masyarakat, ciri-ciri utama dan corak kewujudan dan perkembangannya, yang dijalankan olehnya secara sosial. fungsi penting. Walau bagaimanapun, adalah jelas bahawa, setelah menerima status, seseorang tidak selalu kekal sebagai pemegang status ini sepanjang hidupnya. Sebagai contoh, status kanak-kanak, lambat laun, hilang dan digantikan dengan set keseluruhan status yang dikaitkan dengan keadaan dewasa.
Masyarakat sentiasa bergerak dan berkembang. Struktur sosial berubah, manusia berubah, memenuhi peranan sosial tertentu dan menduduki kedudukan status tertentu. Sehubungan itu, individu sebagai elemen utama struktur sosial masyarakat sentiasa bergerak. Untuk menggambarkan pergerakan individu ini melalui struktur sosial masyarakat, terdapat teori mobiliti sosial. Pengarangnya ialah Pitirim Sorokin, yang pada tahun 1927 memperkenalkan konsep itu ke dalam sains sosiologi mobiliti sosial.

Dalam erti kata yang paling umum, di bawah mobiliti sosial difahami sebagai perubahan dalam status individu atau kumpulan sosial, akibatnya dia (dia) mengubah kedudukannya dalam struktur sosial, memperoleh set peranan baru, dan mengubah ciri-cirinya pada skala utama stratifikasi. P. Sorokin sendiri yang menentukan mobiliti sosial seperti mana-mana peralihan individu atau objek sosial (nilai), iaitu segala sesuatu yang dicipta atau diubah suai Aktiviti manusia, dari satu kedudukan sosial ke kedudukan sosial yang lain.

Dalam proses mobiliti sosial, terdapat pengagihan semula individu yang berterusan dalam struktur sosial mengikut prinsip pembezaan sosial yang wujud dalam sistem ini. Iaitu, satu atau satu lagi subsistem sosial sentiasa mempunyai set keperluan tetap atau tradisional yang dibentangkan kepada mereka yang ingin menjadi pelakon dalam subsistem ini. Sehubungan itu, idealnya, paling banyak ke tahap yang lebih besar orang yang paling memenuhi keperluan ini akan berjaya.

Sebagai contoh, belajar di universiti memerlukan golongan muda dan perempuan menguasai kurikulum, dan kriteria utama ialah keberkesanan penguasaan ini, yang disemak semasa sesi ujian dan peperiksaan. Sesiapa yang tidak memenuhi tahap minimum keperluan pengetahuan kehilangan peluang untuk terus belajar. Mereka yang menguasai bahan dengan lebih berjaya daripada yang lain meningkatkan peluang mereka untuk menggunakan pendidikan yang mereka terima dengan berkesan (kemasukan ke sekolah siswazah, menyertai aktiviti saintifik, pekerjaan bergaji tinggi dalam kepakaran). Bersungguh-sungguh memenuhi anda peranan sosial menyumbang kepada perubahan kepada status sosial yang lebih baik. Oleh itu, sistem sosial merangsang jenis aktiviti individu dan kolektif yang diingini.

Tipologi mobiliti sosial

Dalam rangka kerja sosiologi moden, beberapa jenis dan jenis mobiliti sosial dibezakan, yang direka untuk memberi peluang penerangan penuh keseluruhan pergerakan sosial. Pertama sekali, terdapat dua jenis mobiliti sosial - mobiliti mendatar dan mobiliti menegak.
Mobiliti mendatar - ini adalah peralihan dari satu kedudukan sosial ke kedudukan sosial yang lain, tetapi terletak pada tahap sosial yang sama. Contohnya, pertukaran tempat tinggal, pertukaran agama (dalam sistem sosial yang bertolak ansur dengan agama).

Mobiliti menegak - ini adalah peralihan dari satu kedudukan sosial ke kedudukan sosial yang lain dengan perubahan dalam tahap stratifikasi sosial. Iaitu, dengan mobiliti menegak, status sosial bertambah baik atau merosot. Dalam hal ini, dua subtipe mobiliti menegak dibezakan:
a) mobiliti ke atas- naik tangga stratifikasi sistem sosial, iaitu, meningkatkan status seseorang (contohnya, menerima pangkat lain dalam tentera, memindahkan pelajar ke tahun senior atau menerima diploma dari universiti);
b) mobiliti ke bawah- bergerak menuruni tangga stratifikasi sistem sosial, iaitu, kemerosotan status seseorang (contohnya, pemotongan upah, yang melibatkan perubahan strata, penyingkiran dari universiti kerana prestasi akademik yang lemah, yang memerlukan penyempitan peluang yang ketara untuk pertumbuhan sosial selanjutnya).

Mobiliti menegak boleh menjadi individu atau kumpulan.

Mobiliti individu berlaku apabila seseorang anggota masyarakat mengubah dirinya status sosial. Dia meninggalkan niche atau lapisan status lamanya dan berpindah ke keadaan baharu. Kepada faktor mobiliti individu Ahli sosiologi termasuk asal usul sosial, tahap pendidikan, kebolehan fizikal dan mental, data luaran, tempat kediaman, perkahwinan berfaedah, tindakan khusus, yang selalunya boleh menafikan kesan semua faktor sebelumnya (contohnya, kesalahan jenayah, perbuatan heroik).

Mobiliti kumpulan Ia terutamanya sering diperhatikan dalam keadaan perubahan dalam sistem stratifikasi masyarakat tertentu, apabila kepentingan sosial kumpulan sosial yang besar berubah.

Anda juga boleh menyerlahkan tersusun mobiliti, apabila pergerakan individu atau keseluruhan kumpulan ke atas, ke bawah, atau mendatar dalam struktur sosial dibenarkan oleh negara atau merupakan dasar kerajaan yang disengajakan. Lebih-lebih lagi, tindakan seperti ini boleh dilakukan dengan persetujuan rakyat (pengambilan sukarela pasukan pembinaan) dan tanpanya (pengurangan hak dan kebebasan, penempatan semula kumpulan etnik).

Di samping itu, ia sangat penting struktur mobiliti. Ia disebabkan oleh perubahan struktur dalam keseluruhan sistem sosial. Sebagai contoh, perindustrian membawa kepada peningkatan yang ketara dalam keperluan buruh murah, yang seterusnya, membawa kepada penstrukturan semula yang ketara bagi keseluruhan struktur sosial, yang memungkinkan untuk merekrut tenaga buruh yang sama ini. Sebab-sebab yang boleh menyebabkan mobiliti struktur termasuk perubahan dalam struktur ekonomi, revolusi sosial, perubahan dalam kerajaan atau rejim politik, pendudukan asing, pencerobohan, konflik antara negeri dan ketenteraan awam.

Akhirnya, dalam sosiologi mereka membezakan intragenerasi (intragenerasi) Dan antara generasi (antara generasi) mobiliti sosial. Mobiliti intragenerasi menerangkan perubahan dalam pengagihan status dalam kumpulan umur tertentu, "generasi", yang memungkinkan untuk menjejaki dinamik keseluruhan kemasukan atau pengedaran kumpulan ini dalam sistem sosial. Sebagai contoh, maklumat tentang bahagian mana belia Ukraine moden sedang belajar atau telah dilatih di universiti, dan bahagian mana yang ingin menjalani latihan boleh menjadi sangat penting. Maklumat sedemikian membolehkan pemantauan banyak yang berkaitan proses sosial. Mengetahui ciri umum mobiliti sosial dalam generasi tertentu, seseorang boleh menilai secara objektif perkembangan sosial individu tertentu atau kumpulan kecil termasuk dalam generasi ini. Laluan pembangunan sosial yang dilalui oleh seseorang individu semasa hidupnya dipanggil kerjaya sosial.

Mobiliti antara generasi mencirikan perubahan dalam taburan sosial dalam kumpulan generasi yang berbeza. Analisis sedemikian membolehkan untuk memantau proses sosial jangka panjang dan mewujudkan corak pelaksanaan kerjaya sosial dalam pelbagai kumpulan sosial dan komuniti. Sebagai contoh, lapisan sosial manakah yang paling atau paling kurang terdedah kepada mobiliti ke atas atau ke bawah? Jawapan objektif kepada soalan sedemikian memungkinkan untuk mendedahkan kaedah rangsangan sosial dalam kumpulan sosial individu, ciri-ciri persekitaran sosial yang menentukan keinginan (atau kekurangannya) untuk pertumbuhan sosial.

Saluran mobiliti sosial

Bagaimanakah ia berlaku dalam kerangka struktur sosial masyarakat yang stabil? mobiliti sosial, iaitu pergerakan individu melalui struktur yang sangat sosial ini? Jelas sekali bahawa pergerakan sedemikian dalam rangka sistem tersusun yang kompleks tidak boleh berlaku secara spontan, tidak teratur, atau huru-hara. Pergerakan spontan yang tidak teratur hanya boleh dilakukan semasa tempoh ketidakstabilan sosial, apabila struktur sosial digoncang, kehilangan kestabilan, dan runtuh. Dalam struktur sosial yang stabil, pergerakan individu yang ketara berlaku mengikut ketat dengan sistem peraturan yang dibangunkan untuk pergerakan tersebut (sistem stratifikasi). Untuk menukar statusnya, seseorang individu paling kerap bukan sahaja mesti mempunyai keinginan untuk berbuat demikian, tetapi juga mendapat kelulusan daripada persekitaran sosial. Hanya dalam kes ini perubahan sebenar dalam status mungkin, yang akan bermakna perubahan dalam kedudukan individu dalam struktur sosial masyarakat. Jadi, jika seorang lelaki atau perempuan memutuskan untuk menjadi pelajar universiti tertentu (memperoleh status pelajar), maka keinginan mereka hanya akan menjadi langkah pertama ke arah status pelajar universiti ini. Jelas sekali, sebagai tambahan kepada aspirasi peribadi, ia juga penting bahawa pemohon memenuhi keperluan yang terpakai kepada semua orang yang telah menyatakan keinginan untuk menjalani latihan dalam kepakaran ini. Hanya selepas pengesahan pematuhan tersebut (contohnya, semasa peperiksaan kemasukan) barulah pemohon mencapai tugasan status yang dikehendaki - pemohon menjadi pelajar.
Dalam masyarakat moden, struktur sosial yang sangat kompleks dan diinstitusikan, kebanyakan pergerakan sosial dikaitkan dengan institusi sosial tertentu. Iaitu, kebanyakan status wujud dan mempunyai makna hanya dalam kerangka institusi sosial tertentu. Taraf pelajar atau guru tidak boleh wujud secara terasing daripada institusi pendidikan; status doktor atau pesakit - secara berasingan daripada institut penjagaan kesihatan; Status calon atau Doktor Sains berada di luar Institut Sains. Ini menimbulkan idea institusi sosial sebagai ruang sosial yang unik di dalamnya kebanyakan daripada perubahan status. Ruang sedemikian dipanggil saluran mobiliti sosial.
Dalam erti kata yang ketat, di bawah saluran mobiliti sosial difahami sedemikian struktur sosial, mekanisme, kaedah yang boleh digunakan untuk melaksanakan mobiliti sosial. Seperti yang dinyatakan di atas, dalam masyarakat moden, institusi sosial paling kerap bertindak sebagai saluran sedemikian. Badan-badan kuasa politik adalah kepentingan utama, parti politik, organisasi awam, struktur ekonomi, organisasi buruh profesional dan kesatuan, tentera, gereja, sistem pendidikan, hubungan keluarga dan klan. sangat penting Hari ini terdapat juga struktur jenayah terancang yang mempunyai sistem mobiliti mereka sendiri, tetapi selalunya mempunyai pengaruh yang kuat pada saluran mobiliti "rasmi" (contohnya, rasuah).

Secara keseluruhannya, saluran mobiliti sosial bertindak sebagai sistem yang penting, saling melengkapi, mengehadkan dan menstabilkan aktiviti masing-masing. Akibatnya, kita boleh bercakap tentang sistem sejagat prosedur institusi dan undang-undang untuk pergerakan individu di sepanjang struktur stratifikasi, yang merupakan mekanisme pemilihan sosial yang kompleks. Dalam kes apa-apa percubaan oleh seseorang individu untuk memperbaiki kedudukan sosialnya, iaitu, untuk meningkatkan status sosialnya, dia akan, pada satu tahap atau yang lain, "diuji" untuk mematuhi keperluan untuk pemegang status ini. “Ujian” sedemikian boleh berbentuk formal (peperiksaan, ujian), separa formal ( percubaan, temu bual) dan tidak formal (keputusan dibuat semata-mata kerana kecenderungan peribadi peserta ujian, tetapi berdasarkan idea mereka tentang kualiti yang diingini subjek ujian) prosedur.
Sebagai contoh, untuk memasuki universiti anda mesti lulus peperiksaan kemasukan. Tetapi untuk diterima masuk keluarga baru, anda perlu melalui proses yang panjang untuk mengenali antara satu sama lain peraturan sedia ada, tradisi, sahkan kesetiaan anda kepada mereka, dapatkan persetujuan ahli terkemuka keluarga ini. Ia adalah jelas bahawa dalam setiap kes tertentu Terdapat kedua-dua keperluan formal untuk memenuhi keperluan tertentu (tahap pengetahuan, latihan khas, data fizikal), dan penilaian subjektif terhadap usaha individu di pihak pemeriksa. Bergantung kepada keadaan nilai yang lebih tinggi mempunyai komponen pertama atau kedua.

Mobiliti mendatar ialah peralihan individu dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain, terletak pada tahap yang sama (contoh: berpindah dari kumpulan agama Ortodoks kepada kumpulan agama Katolik, dari satu kewarganegaraan kepada yang lain). Terdapat perbezaan antara mobiliti individu - pergerakan seseorang secara bebas daripada orang lain, dan mobiliti kumpulan - pergerakan berlaku secara kolektif. Di samping itu, mobiliti geografi dibezakan - bergerak dari satu tempat ke tempat lain sambil mengekalkan status yang sama (contoh: pelancongan antarabangsa dan antara wilayah, bergerak dari bandar ke kampung dan belakang). Sebagai jenis mobiliti geografi, konsep migrasi dibezakan - berpindah dari satu tempat ke tempat lain dengan perubahan status (contoh: seseorang berpindah ke bandar untuk kediaman tetap dan bertukar profesion).Dan ia serupa dengan kasta.

Mobiliti menegak

Mobiliti menegak ialah kemajuan seseorang naik atau turun tangga kerjaya.

§ Mobiliti ke atas - kenaikan sosial, pergerakan ke atas (Contohnya: kenaikan pangkat).

§ Mobiliti ke bawah - keturunan sosial, pergerakan ke bawah (Contohnya: penurunan pangkat).

Mobiliti generasi

Mobiliti antara generasi ialah perubahan perbandingan dalam status sosial antara generasi yang berbeza (contoh: anak pekerja menjadi presiden).

Mobiliti intragenerasi (kerjaya sosial) - perubahan status dalam satu generasi (contoh: seorang turner menjadi jurutera, kemudian pengurus kedai, kemudian pengarah kilang). Mobiliti menegak dan mendatar dipengaruhi oleh jantina, umur, kadar kelahiran, kadar kematian dan kepadatan penduduk. Secara amnya, lelaki dan muda lebih mudah bergerak berbanding wanita dan orang tua. Negara yang terlalu ramai penduduk lebih kerap mengalami akibat penghijrahan (penempatan semula dari satu negara ke negara lain disebabkan oleh keadaan ekonomi, politik, peribadi) daripada imigresen (berpindah ke wilayah untuk kediaman tetap atau sementara warganegara dari wilayah lain). Di mana kadar kelahiran adalah tinggi, populasi adalah lebih muda dan oleh itu lebih mudah alih, dan sebaliknya.

10) Konsep kawalan sosial
Kawalan sosial

Kawalan sosial- sistem kaedah dan strategi yang mana masyarakat mengarahkan tingkah laku individu. Dalam erti kata biasa, kawalan sosial datang kepada sistem undang-undang dan sekatan dengan bantuan yang mana seseorang individu menyelaraskan tingkah lakunya dengan jangkaan orang lain dan jangkaan sendiri dari dunia sosial sekeliling.

Sosiologi dan psikologi sentiasa berusaha untuk mendedahkan mekanisme dalaman kawalan sosial.

Jenis Kawalan Sosial

Terdapat dua jenis proses kawalan sosial:

§ proses yang menggalakkan individu untuk menginternalisasi sedia ada norma sosial, proses sosialisasi pendidikan keluarga dan sekolah, di mana keperluan masyarakat - peraturan sosial - dihayati;

§ proses yang mengatur pengalaman sosial individu, kekurangan publisiti dalam masyarakat, publisiti adalah satu bentuk kawalan sosial ke atas tingkah laku strata dan kumpulan pemerintah;

11) Masalah utama sosiologi pengiklanan
Rumah Masalah sosiologi pengiklanan ialah pengaruh pengiklanan ke atas sistem sosial dalam persepsi masyarakat dan pengaruh sistem sosial terhadap pengiklanan dalam aspek sejarah yang khusus. Ini adalah dua aspek proses yang sama. Aspek pertama dikaitkan dengan pemahaman bagaimana imej pengiklanan dicipta untuk mempromosikan barangan, perkhidmatan, idea mempengaruhi masyarakat itu sendiri, bagaimana pengiklanan mengubah asas budaya dan moralnya; Bolehkah pengiklanan mengubah suasana sosial atau paradigma budaya masyarakat tertentu, atau adakah ia direka untuk mempromosikan hanya apa yang telah wujud dalam kehidupan seharian? Semua persoalan ini, dalam rumusan yang lebih luas - mengenai peranan institusi komunikatif dalam kehidupan awam, telah dibincangkan secara aktif sejak awal abad kedua puluh, apabila media mula menyerang kehidupan awam dengan pantas. Tidak boleh dikatakan bahawa isu-isu ini kini telah diselesaikan.

Pada masa yang sama, seseorang tidak boleh tidak menekankan aspek lain dari masalah hubungan antara masyarakat dan pengiklanan, iaitu pengaruh proses sosial terhadap fungsi pengiklanan sebagai institusi awam. Mengapa, sebagai contoh, di bawah keadaan berfungsi sistem sosial Soviet, pengiklanan sebagai institusi awam secara praktikal tidak hadir, dan kemunculan asas mekanisme sosial pasaran membawa kepada penginstitusian pengiklanan? Apakah yang berlaku kepada pengiklanan semasa krisis dalam sistem sosial? Apakah kandungan yang dipenuhi dengan ruang pengiklanan semasa tempoh ketidakstabilan politik?

Iaitu, salah satu masalah utama sosiologi pengiklanan adalah berkaitan dengan kajian tentang mekanisme, corak fungsi pengiklanan sebagai institusi sosial, pengaruhnya terhadap masyarakat dan kesan sebaliknya masyarakat terhadap pengiklanan.

Kedua satu blok masalah, yang berkait rapat dengan yang pertama, timbul berkaitan dengan pengaruh pengiklanan ke atas institusi individu masyarakat dan kesan institusi ini terhadap pelbagai jenis aktiviti pengiklanan. Contohnya, cara pengiklanan mempengaruhi keluarga dan cara kehidupan keluarga mempengaruhi kaedah dan cara penyebaran maklumat pengiklanan. Kepentingan yang tidak diragukan ialah masalah pengaruh pengiklanan pada institusi pendidikan masyarakat. Dan, sudah tentu, pengiklan sangat berminat tentang bagaimana perubahan dalam bidang pendidikan akan mempengaruhi fungsi jenis amalan pengiklanan tertentu: pengiklanan di televisyen, dalam akhbar, di radio, dll.

Amat penting dalam hal ini ialah masalah pengaruh pengiklanan pada media, kerana medialah yang menjadi pembawa utama pengiklanan. Bagaimanakah, sebagai contoh, kemunculan televisyen interaktif akan menjejaskan perubahan dalam amalan pengiklanan? Atau penggabungan TV dan komputer yang berfungsi?

Ramalan untuk perkembangan media sebagai media pengiklanan adalah sangat penting, kerana ia membolehkan kita meramalkan perkembangan pasaran pengiklanan, pengedaran dan pengagihan semula aliran kewangan antara pelbagai subjek industri pengiklanan.

Oleh itu, meramalkan perubahan dalam institusi sosial dan kesan perubahan ini terhadap bentuk, kaedah, dan cara pengedaran pengiklanan adalah salah satu masalah utama sosiologi pengiklanan.

Ketiga blok masalah dikaitkan dengan pengaruh pengiklanan pada proses sosial tertentu. Seperti yang anda ketahui, masyarakat adalah organisma sosial yang sentiasa berkembang. Vektor utama pembangunan ditetapkan oleh proses sosial berterusan individu. Khususnya, salah satu proses penting ini ialah mobiliti sosial. Pengiklanan dengan ketara mengubah persepsi mobiliti dalam kesedaran awam, memindahkan masalah ini daripada bidang pengeluaran bahan kepada bidang penggunaan.

Tidak kurang pentingnya ialah proses legitimasi institusi kuasa masyarakat. Ia sebahagian besarnya dikaitkan dengan pengiklanan politik, keupayaan pakar dalam bidang teknologi politik, menggunakan mekanisme dan cara pemasaran politik, untuk menubuhkan institusi demokrasi masyarakat.

Ia juga penting di sini untuk menekankan keperluan untuk menganalisis pengaruh pengiklanan terhadap proses integrasi dan perpecahan sistem sosial.

Keempat satu blok masalah boleh dihuraikan menggunakan konsep "mentaliti", " watak kebangsaan", "pengiklanan dan stereotaip budaya", "pengiklanan domestik", "pengiklanan asing". Dalam erti kata lain, kita bercakap tentang hubungan antara pengaruh pengiklanan dan budaya masyarakat tertentu, pengaruh budaya terhadap pengiklanan dan pengiklanan terhadap budaya masyarakat tertentu. Dari segi praktikal, ini bermakna: apakah keberkesanan tempat pengiklanan asing, yang terdapat banyak di televisyen domestik? Tidakkah mereka ditolak? kesedaran massa, kerana mereka tidak mengambil kira budaya dan mentaliti kebangsaan pengguna domestik? Apakah yang sepatutnya menjadi mesej pengiklanan yang direka untuk apa yang dipanggil "Rusia baru" atau seorang suri rumah yang tidak dibebani dengan dompet yang ketat? Secara umum, masalah mentaliti dan pengiklanan, budaya dan pengiklanan, stereotaip kebangsaan dan pengiklanan merupakan blok isu penting yang termasuk dalam bidang subjek sosiologi pengiklanan.

Jika kita menterjemah semua persoalan di atas daripada peringkat falsafah yang agak tinggi kepada peringkat operasi yang berkaitan dengan aktiviti amali ahli sosiologi, kita boleh mengatakan bahawa apabila mempelajari pengiklanan sebagai institusi sosial, dia berminat dalam: bagaimana pengiklanan mempengaruhi tingkah laku orang, bagaimana pengiklanan mempengaruhi sentimen orang ramai, bagaimana pengiklanan mempengaruhi integrasi kehidupan awam, bagaimana pengiklanan mempengaruhi mobiliti sosial, bagaimana pengiklanan mempengaruhi legitimasi kuasa, sistem simbol apa yang bergantung kepada pengiklanan, apakah mekanisme pengaruh yang dilakukannya. gunakan, dengan kecekapan apa.

12) Masalah utama sosiologi dan budaya

13) Masalah utama sosiologi pendidikan

Maklumat berkaitan.