Esei mengenai topik: "Analisis kisah dongeng" Fool "oleh Saltykov-Shchedrin. Analisis "Pemilik Tanah Liar" Saltykov-Shchedrin

Pelajaran penyelidikan mengenai topik tersebut"Tales" oleh Saltykov-Shchedrin dan ciri-ciri mereka "

hidup topik ini diperuntukkan 2 jam akademik.

Jenis pelajaran: pelajaran gabungan.

Jenis pelajaran: pelajaran penyelidikan.

peralatan: projektor multimedia, teks cerita dongeng, kertas edaran untuk setiap pelajar: jadual, rancangan untuk analisis karya seni,kad konsep, pembentangan guru.

Tujuan pelajaran: pembangunan kompetensi penyelidikan pelajar tentang contoh cerita satira M.E. Saltykov-Shchedrin,latihan dalam kerja kumpulan dan analisis kerja.

Tugasan:

1 . Pembangunan analisis dan kreativiti pelajar;

2. Mengajar kemahiran bekerja dengan teks;

3. Perkembangan kemahiran linguistik: membina pernyataan yang koheren, memberikan jawapan yang logik dan konsisten;

4. Meningkatkan keupayaan untuk membuktikan, menyangkal, membandingkan, membuat kesimpulan;

5. Perkembangan kebolehan intelek.

Epigraf: Cerita dongeng sangat kuat dalam pemikiran mereka, (1)

kelakar (2)

Namun tragis (3)

dalam racunnya niat jahat, (4)

mempesonakan mereka kecemerlangan linguistik. (5)

I. Penciptaan situasi yang bermasalah.

A.V. Lunacharsky

- Mari analisa epigraf. Mari cuba tentukan rancangan apa yang akan kami usahakan?

1. –Setiap kisah dongeng mengandungi kedalaman maksud ;
2. - ini adalah ciri cerita dongeng - " untuk menghiburkan ";
3. - imej tragedi kehidupan manusia;
4. - "berniat jahat" adalah ciri kisah Saltykov - Shchedrin. Ini bermakna terdapat perbezaan daripada cerita rakyat;
5. - kami akan menganalisis cerita dongeng, notaciri bahasa dan kita akan terpesona gaya penulisan Saltykov - Shchedrin.

Perancangan: 1. mengetahui sebab-sebabnya alamat penulis kepada cerita dongeng, 2. untuk memahami apa kemungkinan membuka genre ini kepada satira; 3. serlahkan yang utama tema cerita dongeng, untuk mendedahkan orientasi ideologi mereka; 4.menunjukkan keaslian; mengulangi maksud sastera syarat ("Grotesque", "Bahasa Aesopia", "sarkasme", "irony", "litota" dan lain-lain); 5.menentukan merekacita-cita positif,yang dikhutbahkan oleh pengarang dalam cerita dongeng; mengembangkan kemahiran menganalisis cerita dongeng, Mendedahkan identiti senikisah Saltykov-Shchedrin.

II. Bekerja mengikut rancangan

1. - Jadi mengapa penulis satira-novelis beralih kepada genre sederhana seperti kisah dongeng?

1. Hakikatnya ialah tradisi mencipta cerita dongeng di Rusia sangat mendalam dan kuno; kisah itu, seperti perumpamaan, mempunyai plot mudah yang tersembunyi makna yang mendalam, hanya boleh diakses oleh pembaca yang berfikir. ( Genre dongeng tersebar luas dalam kesusasteraan Rusia)
2. Jelas sekali, Shchedrin ingin menyembunyikan maksud sebenar apa yang dikatakan di sebalik peristiwa dongeng yang tidak berbahaya dan pada masa yang sama menyatakan pendiriannya. Cara persembahan yang hebat dibenarkan, walaupunpenapisan meningkat, menyentuh topik politik yang paling tajam dalam karya mereka).
3. Kisah dengan kesederhanaan yang bijak membolehkan penulis meringkaskan dalam bentuk yang ringkas dan umumpandangan andamengenai masalah yang paling penting pada masa kita.
4. Kami membaca cerita dongeng(dan masih membaca) benar-benar semua orang. Mungkin tidak ada genre yang lebih demokratik di Rusia daripada kisah dongeng. Shchedrin boleh berpalingkepada pembaca yang luasmenunjukkan maksiat sosial. (Bagi pembaca biasa, genre ini adalah yang paling mudah difahami dan dekat)

Berbalik kepada kisah dongeng

Syarat penapisan

Populariti genre

2. - Lihat dengan teliti penutup penerbitan haram dongeng.

Perhatikan TAJUK: "Kisah dongeng untuk kanak-kanak masyarakat adil"

- Apakah persatuan yang anda ada dengan perkataan "Kisah dongeng"?

= "Kisah dongeng" kerana karya itu sendiri ditulis dalam semangat cerita dongeng.

- Apakah persatuan yang anda ada dengan ungkapan “Umur yang adil»?

Penulis sendiri membayangkan bahawa cerita dongengnya bukan sekadar permainan kanak-kanak,

Kanak-kanak yang cukup umur adalah

- orang dewasa yang memerlukan tunjuk ajar.

- Ingat novel Turgenev "Bapa dan Anak". Di sini kanak-kanak seperti Evgeny Bazarov,

Mereka yang tidak kehilangan hati nurani, kecerdasan, rasa kebenaran.

Pengeluaran : Saltykov-Shchedrin menulis "kisah dongeng" "untuk kanak-kanak yang cukup umur," iaitu, untuk pembaca dewasa yang perlu membuka mata mereka kepada kehidupan. Cerita dongeng mempunyai kandungan yang berbeza-beza, dalam representasi watak,tetapi objektif utama- untuk menyedarkan rakyat supaya "anak-anak yang cukup umur" menjadi matang dan berhenti menjadi kanak-kanak.

3. – Apakah yang diajar oleh Saltykov-Shchedrin "kanak-kanak yang cukup umur" untuk difikirkan?

= "Tales" oleh M.E. Saltykov-Shchedrin membantu memahami kepentingan nilai hidup sebagai hati nurani, belas kasihan, kejujuran, tugas, erti kehidupan dan tujuannya.

1. - Bagaimanakah penutup digambarkan?

Dia mengatakan bahawa jika anda menaikkan tirai, i.e. mula membelek "Fairy Tales", kemudian anda boleh melihat semua maksiat Rusia pada tahun 80-an abad ke-19, yang cuba menyembunyikan penguasa dan pengeksploitasi rakyat. Seorang anggota polis dan seekor babi dilihat berpaut pada tirai dan cuba menariknya kembali.

1. - Jadi apa yang tersembunyi di sebalik tirai ini?

Apakah tema yang menyatukan kisah Saltykov-Shchedrin?

Kisah Saltykov-Shchedrin

Bermasalah

Autokrasi dan rakyat yang tertindas ("Bear di Wilayah Voivodeship", "Eagle Patron")

Hubungan antara seorang lelaki dan seorang tuan (" Pemilik tanah liar"," Kisah bagaimana seorang lelaki memberi makan dua jeneral ")

Keadaan orang ramai ("Konyaga", "Kisel")

Keburukan borjuasi ("Liberal", "Carp idealis")

Pengecutan orang filistin (" Bijak mencicit»)

Mencari Kebenaran ("Bodoh", "Malam Kristus")

1. - Cerita dongeng "untuk kanak-kanak yang cukup umur" dan cerita rakyat Rusia. Adakah mereka mempunyai persamaan?

Analisis penandaarasan:

Ciri-ciri biasa?

Ciri-ciri tersendiri?

Analisis perbandingan: ciri umum (dengan contoh daripada teks).

Ciri biasa (Slaid)

Ciri tersendiri (Slaid 8)

Saltykov - Shchedrin dipanggilsatira yang hebat.

1. - Bekerja dengan kamus

- Beritahu saya, apa itu sindiran? Bagaimanakah ia berbeza daripada humor?

Satira adalah sejenis komik, yang paling tanpa ampun mempersendakan ketidaksempurnaan manusia, gambaran yang marah, mengecam keburukan seseorang atau masyarakat)

Humor ialah bentuk komik ringan, ketawa yang baik hati yang tidak bertujuan untuk mendedahkan seseorang atau fenomena.)

- Apakah ironi dan sindiran? Bagaimanakah mereka berbeza antara satu sama lain?

Jika sebuah karya mempersendakan dan mengandungi penilaian terhadap apa yang dicemuh, adalah ejekan yang halus dan tersembunyi, ia adalah ironi.

Jika ejekan yang jahat, pedas, mengecam, dan kadang-kadang pahit dimanifestasikan dalam karya, ini adalah sindiran.

- Dalam karya Saltykov - Shchedrin, terdapat semua jenis komik, tetapi salah satu daripadanya berlaku. yang mana?

SARCASM

Seni dicirikan oleh pelbagai bentuk ketawa. Bergantung kepada masalah sosial yang ditimbulkan oleh pengarang, dia menggunakan pelbagai bentuk ketawa.

- Jenis apa? Tentukan konsep ini:
Humor - (ketawa simpati, peramah, baik)
Sindiran - (ketawa yang di dalamnya terdapat sebutir kemarahan; menuduh, keras, kadang-kadang tanpa belas kasihan).
Sarkasme - (ketawa sarkastik, yang berbunyi kebencian atau penghinaan).

Jadi, jenis-jenis komik: sindiran, jenaka, ironi, sindiran (Slaid 12)

- Peringkat jenis ketawa mengikut keamatan penafian

= Ketawa luar biasa menerangi cita-cita pengarang, yang indah terserlah melalui cemuhan si hodoh; yang tinggi diperakui oleh pendedahan yang kesat. Oleh itu, dalam era reaksi yang paling teruk, adalah perlu untuk menggunakan cara alegori, alegori untuk menyatakan pemikiran artistik - bahasa Aesopia , bahasa peninggalan, petunjuk.

- Apakah bahasa Aesopian? Apa yang anda tahu tentang teknik artistik ini?

1. MESEJ Pelajar

(bahasa Aesopia - alegori paksa, ucapan artistik, tepu dengan peninggalan dan ejekan ironis. Ungkapan itu kembali kepada imej legenda penyair Yunani kuno pada abad ke-6 SM. NS. Aesop, pencipta genre dongeng... Seorang hamba lahir, Aesop, untuk memberitahu kebenaran tentang sezamannya, terpaksa menggunakan imej alegori haiwan dan burung. Ucapan Aesop adalah satu bentuk ucapan satira yang pelik. ia keseluruhan sistem teknik sindiran menipu yang direka untuk menyatakan pemikiran artistik dan publisistik bukan secara langsung, tetapi secara alegori.

1. Imlak teori.

1. kiasan, 2. Hiperbola, 3. Aneh, 4. Sarkasme, 5. Sindiran,

6. Bahasa Aesopian, 7. julukan, 8. Humor, 9. Fantasi.

III. kata cikgu

Kesimpulan mengenai topik

Kebanyakan karya Shchedrin ditulis dalam bahasa ini dan dengan cara ini. Antaranya - dan kitaran "Kisah dongeng untuk kanak-kanak yang cukup umur".

Kisah Saltykov-Shchedrin –

aloi cerita rakyat dan dongeng

Keanehan - Hebat + sebenar;

Komik + tragis;

Aneh, hiperbola, bahasa Aesopia.

Pada asasnya seorang penulisdicipta genre baru- kisah politik.

Shchedrin menyentuh semua kelas dan lapisan masyarakat utama: golongan bangsawan, borjuasi, birokrasi, golongan cerdik pandai.

Kisah dongeng - alat sindiran sosio-politik

IV. Bekerja dalam kumpulan.

Kumpulan pertama - Bekerja pada kisah dongeng "The Wild Landdowner"

1. idea utama cerita dongeng (kenapa?).
2. Apakah maksud epitet "bijaksana"?
3. Kedudukan pengarang.
4. Sikap anda terhadap kisah dongeng.

2. kumpulan - mengerjakan kisah dongeng "The Wise Piskar".

Pelan anggaran untuk analisis kisah dongeng:

1. Tema utama cerita (tentang apa?).
2. Idea utama kisah itu (mengapa?).
3. Unsur-unsur gubahan: eksposisi, latar, kemuncak, denouement.
4. Ciri-ciri plot. Seperti dalam sistem pelakon idea utama kisah itu didedahkan?
5. Kedekatan dengan cerita rakyat. Perbezaan daripada cerita rakyat.
6. Apakah maksiat yang penulis dedahkan?
7. Teknik sindiran yang digunakan oleh pengarang.
8. Gabungan cerita rakyat, hebat dan nyata
9. Mengapa penulis memberi kepada pemilik tanah nama pelik Urus-Kuchum-Kildibaev dan pada masa yang sama memanggilnya "pemilik tanah Rusia?"
10. Kedudukan pengarang.
11. Sikap anda terhadap kisah dongeng.

V. Perlindungan karya, persembahan daripada kumpulan.

Kapsyen slaid:

Mikhail Evgrafovich Saltykov - Shchedrin (1826 - 1889)

"Tales" oleh Saltykov - Shchedrin dan Ciri-ciri mereka Epigraf untuk pelajaran: Kisah kuat dalam pemikiran mereka, lucu dan pada masa yang sama tragis dalam niat jahat mereka, mempesonakan dengan kesempurnaan linguistik mereka. A.V. Lunacharsky

Rayuan kepada kisah dongeng: Syarat penapisan Populariti genre

TALES BY ME SALTYKOV-SHCHEDRIN Masalah Autokrasi dan rakyat yang tertindas ("The Bear in the Voivodeship", "The Eagle-Patron") Hubungan antara seorang lelaki dan seorang tuan ("The Wild Landdowner", "The Tale of How One Man Fed Two Jeneral") Situasi rakyat ("Konyaga", "Kissel") Kekejaman borjuasi ("Liberal", "Ikan mas idealis") Pengecut orang filistin ("The Bijaksana Piskar") Mencari Kebenaran ( "Bodoh", "Malam Kristus")

Cerita dongeng "untuk kanak-kanak yang cukup umur" dan cerita rakyat Rusia Analisis perbandingan. - Ciri-ciri biasa? - Ciri tersendiri?

Ciri umum Dongeng Saltykov-Shchedrin Zachin Plot yang hebat Ungkapan rakyat Kosa kata rakyat Watak cerita dongeng Pengakhiran Cerita dongeng orang Rusia Konsepsi Plot cerita dongeng Ungkapan cerita rakyat Kosa kata rakyat Watak dongeng Tamat

Ciri-ciri tersendiri Tales of Saltykov-Shchedrin Sindiran Sarkasme Percampuran kategori baik dan jahat Tiada wira positif Asimilasi seseorang dengan haiwan Kisah dongeng orang Rusia Humor Hiperbola Kemenangan kebaikan atas kejahatan Wira positif Kemanusiaan haiwan

Peringkat ketawa mengikut tahap penafian: Humor Sarkasme Sindiran Ironi

Sindiran Humor Ironi Sarkasme

Imlak teoritis 1) Satu alegori di mana pemikiran atau konsep tertentu dikhianati melalui penggambaran objek tertentu, fenomena realiti 2) Keterlaluan yang jelas bertujuan untuk meningkatkan ekspresif 3) Penggambaran realiti dalam bentuk yang sangat terpesong, gabungan yang tidak serasi , yang nyata dengan yang hebat, yang mustahil dengan sudut pandangan yang waras 4) Ejekan yang pedas, pedas 5) Ejekan marah terhadap sebarang maksiat yang berbahaya bagi masyarakat 6) Ucapan fiksyen berdasarkan alegori (dinamakan sempena fabulist Yunani kuno) 7) Definisi berwarna emosi 8) Sejenis komik di mana objek, peristiwa, orang dan tindakan mereka ditunjukkan dalam rancangan yang lucu 9) Tidak wujud dalam realiti

2) hiperbola 3) aneh 4) sindiran 5) sindiran 6) bahasa Aesopia 7) julukan 8) humor 1) kiasan 9) fantasi

Kisah Saltykov-Shchedrin - gabungan cerita rakyat dan dongeng Permulaan cerita dongeng Ungkapan tetap Peristiwa hebat Imej haiwan Bahasa Aesopia (bahasa alegori, pembayang)

Ciri - Hebat + Nyata; Komik + tragis; Aneh, hiperbola, bahasa Aesopia.

Teknik sindiran Sarkasme Hiperbola Luar Biasa Fantasi Bahasa Aesopian Metafora Alegori Perifrasa Ironi

Penulis pada dasarnya mencipta genre baru - kisah dongeng politik. Kehidupan masyarakat Rusia adalah yang kedua separuh daripada XIX abad telah ditangkap dalam galeri terkaya watak.

Garis kasar analisis kisah Tema utama kisah (tentang apa?). Idea utama kisah itu (mengapa?). Unsur-unsur gubahan: eksposisi, latar, kemuncak, denouement. Ciri-ciri plot. Bagaimanakah idea utama kisah itu didedahkan dalam sistem watak? Kedekatan dengan cerita rakyat. Perbezaan daripada cerita rakyat. Apakah maksiat yang penulis dedahkan? Teknik sindiran yang digunakan oleh pengarang. Gabungan cerita rakyat, hebat dan nyata. Kedudukan pengarang. Sikap anda terhadap kisah dongeng.

Ikan kecil yang bijak Apakah maksud julukan "bijak"?

"SCREW BIJAK" Mengapa seorang satira menggunakan alegori dan tidak menarik seseorang, tetapi ikan yang dikurniakan ciri-ciri filistin?

Apakah maksiat yang dikecam oleh penulis dalam kisah dongeng "Pemilik Tanah Liar"?

Senaraikan yang hebat dan nyata dalam kisah dongeng "The Wild Landdowner".

Mengapa penulis memberikan nama keluarga aneh Urus-Kuchum-Kildibaev kepada pemilik tanah dan pada masa yang sama memanggilnya "pemilik tanah Rusia"?

Kerja rumah (pilihan) Hadirkan tema untuk mengarang kisah satira anda sendiri. Selesaikan salah satu kenyataan: "Saltykov-Shchedrin mengutuk ..."; "Saya tidak menyesal bahawa saya bertemu Shchedrin, kerana ..."; “Saya menghargai dalam cerita Shchedrin bahawa…” “Orang yang acuh tak acuh ialah…”;

Bodoh

Kisah Ivanushka the Fool adalah penjelmaan sebahagian daripada rancangan lama Saltykov-Shchedrin untuk mencipta imej seorang revolusioner yang menumpukan sepenuhnya kepada idea itu. Saltykov-Shchedrin berhasrat untuk menyelesaikan tema ini dalam genre kisah dongeng. tidak ditulis, tetapi bukti yang masih hidup membantu untuk memahami maksud kisah dongeng "Fool", menggambarkan, dalam kata-kata Dostoevsky, "ideal popular", orang yang "cantik positif", tidak dapat diakses oleh maksiat dan oportunisme.

Cartouche ialah seorang pencuri Paris, ketua kumpulan penyamun, yang dibunuh pada tahun 1721.

Dan dia menunjukkan kepada Ibu satu tanda ... - Memukul dengan tongkat adalah kaedah pedagogi yang biasa. Kelaziman rotan dalam "kod rumah" boleh dinilai oleh fakta bahawa risalah yang menimbulkan kemarahan Saltykov-Shchedrin telah diterbitkan, mengesyorkan agar ibu bapa membeli mesin lipat yang direka khas untuk membetulkan anak-anak mereka di dalamnya semasa hukuman.

Jacks of Hearts ialah sekumpulan penipu kewangan. Di antara penjenayah itu terdapat ramai asal mulia... Saltykov-Shchedrin melihat dalam "jacks of hearts" satu lagi pengesahan tentang kematian sejarah bangsawan.

Rekreasi-perubahan (dalam institusi pendidikan).

3hidangan arnab

Dua hari sebelum kisah dongeng di Russkiye Vedomosti, Saltykov menulis kepada rakannya VM Sobolevsky: "Saya tidak pernah sakit sebegitu ... Selama saya pergi, saya takut saya perlu tidur - dan kemudian kaput. . Kematian saya bukan dengan sabit, tetapi dalam bentuk musang, yang bercakap dengan arnab untuk masa yang lama dan, akhirnya, berkata: baiklah, sekarang mari kita bermain ”(surat bertarikh 17 Mei 1885).

Mereka berfikir salah tentang sesuatu, Shuvalov ... - dari "Surat Penggunaan Kaca" oleh MV Lomonosov.

Jeneral Bibikov yang mulia. - A.I.Bibikov (1729-1774), yang mengetuai penindasan pemberontakan Pugachev.

Liberal

Lenin menggunakan kisah ini dalam karyanya "Apakah itu" kawan-kawan rakyat "dan bagaimana mereka melawan demokrat sosial" (1894) untuk mencirikan evolusi liberalisme Rusia.

Pengembaraan dengan Kramolnikov

"Pengembaraan dengan Kramolnikov" adalah salah satu ciptaan Saltykov-Shchedrin yang paling lirik. Kisah itu mencerminkan beberapa butiran biografi dan perasaan penulis sendiri ("ada sesuatu yang tragis dalam hidup saya") selepas penutupan Otechestvennye zapiski, walaupun seseorang tidak sepatutnya mengenal pasti Kramolnikov dengan Saltykov-Shchedrin.

Lembah Churova - tempat terpesona (V. Dal.) Imej realiti Rusia yang sering dijumpai di Saltykov-Shchedrin.

malam Kristus

Penyelidik karya Saltykov-Shchedrin mencatatkan bahawa walaupun dalam kisah ini (yang bertujuan untuk isu Paskah Russkiye Vedomosti) penulis beralih kepada kisah Injil, penyelesaiannya untuk topik ini pada asasnya bertentangan dengan apa yang diberikan agama kepadanya. Kecaman terhadap pengkhianatan, penolakan kerendahan hati Kristian, kepercayaan kepada kemenangan ke atas "orang-orang abad ini" ditentukan oleh situasi tahun 80-an, apabila pengkhianatan, kemurtadan dan ketidakpercayaan menjadi "tanda zaman" dalam kehidupan masyarakat Rusia.

Jika kerja rumah mengenai topik: »Ulasan kisah Saltykov-Shchedrin. Bahagian 2. - analisis artistik... Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafov ternyata berguna kepada anda, maka kami akan berterima kasih jika anda menyiarkan pautan ke mesej ini pada halaman anda dalam rangkaian sosial anda.

• (! LANG: Berita terkini

• Kategori

• berita

• Esei mengenai topik

  Ahli sindiran hebat M.E. Saltykov-Shchedrin mengangkat kisah dongeng itu ke puncak kewartawanan politik. Di sana tinggal seorang pemilik tanah, katanya, badannya "lembut, putih dan orang-orang dan puan-puan dalam cerita dongeng ME Saltykov-Shchedrin ME Saltykov-Shchedrin boleh dipanggil salah seorang satira Rusia yang paling hebat. Dalam karyanya Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin 1826 - 1889 STRICT EDITOR: SEKOLAH "NOTA PATRIOTIK" DALAM kesusasteraan Rusia Sukhikh. Abad XIX (bab dari buku teks 10 M.E.Saltykov-Shchedrin dan F.M.Dostoevsky - dua penulis Rusia yang hebat, sangat dihargai oleh kedua-dua sezaman mereka dan oleh kami, Ketajaman sindiran politik dalam cerita dongeng M.E.Saltykov-Shchedrin Saltykov- Shchedrin adalah satu. daripada satira terhebat dunia. Sepanjang hidupnya dia menyesah

• Penilaian esei

  Gembala di tepi sungai menyanyi dengan sedih, dalam kesedihan, nasib malangnya dan kerosakannya yang tidak dapat diperbaiki: Anak domba kesayangannya Baru-baru ini lemas dalam

  Permainan main peranan untuk kanak-kanak. Senario permainan. `` Kami menjalani kehidupan dengan imaginasi '' Permainan ini akan mendedahkan pemain yang paling teliti dan membenarkan mereka

  Tindak balas kimia boleh balik dan tidak boleh balik. Keseimbangan kimia. Anjakan keseimbangan kimia di bawah pengaruh pelbagai faktor 1. Keseimbangan kimia dalam sistem 2NO (g)

  Niobium dalam keadaan padat ialah logam paramagnet berwarna perak-putih (atau kelabu dalam bentuk serbuk) berkilat dengan kekisi kristal padu berpusat badan.

  Kata nama. Ketepuan teks dengan kata nama boleh menjadi cara penggambaran linguistik. Teks puisi oleh A. A. Fet "Bisik, nafas malu ..."

Dalam karya Saltykov-Shchedrin, tema perhambaan dan penindasan kaum tani sentiasa memainkan peranan penting. Oleh kerana penulis tidak dapat menyatakan bantahannya secara terbuka terhadap sistem yang ada, hampir kesemua karyanya dipenuhi dengan motif dan kiasan dongeng. Tidak terkecuali dan kisah satira"Pemilik tanah liar", analisis yang akan membantu untuk lebih bersedia untuk pelajaran sastera untuk pelajar gred 9. Analisis terperinci cerita dongeng akan membantu untuk menyerlahkan idea utama karya, ciri-ciri komposisi, dan juga membolehkan anda lebih memahami apa yang diajar oleh pengarang dalam karyanya.

Analisis ringkas

Tahun penulisan- 1869

Sejarah penciptaan- Tidak dapat secara terbuka mempersendakan keburukan autokrasi, Saltykov-Shchedrin menggunakan kiasan bentuk sastera- cerita dongeng.

Tema- Dalam karya Saltykov-Shchedrin "The Wild Landdowner" tema kedudukan hamba dalam keadaan tsarist Rusia, kemustahilan kewujudan kelas pemilik tanah yang tidak boleh dan tidak mahu bekerja secara bebas paling didedahkan sepenuhnya. .

Komposisi- Plot kisah itu berdasarkan situasi yang mengerikan, di belakangnya hubungan sebenar antara kelas pemilik tanah dan hamba tersembunyi. Walaupun saiz potongan kecil, komposisi dicipta mengikut pelan standard: pembukaan, kemuncak dan denouement.

genre- Kisah satira.

Arah- Epik.

Sejarah penciptaan

Mikhail Evgrafovich sentiasa sangat menyakitkan tentang nasib para petani, yang terpaksa berada dalam perhambaan seumur hidup dengan pemilik tanah. Banyak karya penulis, yang secara terbuka menyentuh topik ini, dikritik dan tidak dibenarkan dicetak oleh penapis.

Walau bagaimanapun, Saltykov-Shchedrin bagaimanapun menemui jalan keluar dari situasi ini, mengalihkan pandangannya kepada genre dongeng yang tidak berbahaya sama sekali. Terima kasih kepada gabungan fantasi dan realiti yang mahir, penggunaan unsur cerita rakyat tradisional, metafora, dan bahasa aforistik yang jelas, penulis berjaya menyembunyikan ejekan jahat dan tajam terhadap maksiat pemilik tanah dengan bertopengkan kisah dongeng biasa.

Dalam suasana reaksi kerajaan, hanya terima kasih kepada fiksyen yang hebat adalah mungkin untuk menyatakan pandangan mereka tentang sistem negara yang sedia ada. Penggunaan teknik sindiran dalam cerita rakyat membolehkan penulis meluaskan bulatan pembacanya dengan ketara, untuk mendekati orang ramai.

Buat pertama kalinya kisah dongeng "The Wild Landdowner" diterbitkan pada tahun 1869 dalam popular majalah sastera Otechestvennye zapiski. Dalam tempoh itu dia mengetuai majalah itu kawan rapat dan seorang penulis yang berfikiran sama - Nikolai Nekrasov, dan dengan penerbitan karya itu, Saltykov-Shchedrin tidak mempunyai sebarang masalah.

Tema

Tema utama kisah dongeng "Pemilik Tanah Liar" terletak pada ketidaksamaan sosial, jurang yang besar antara dua kelas yang wujud di Rusia: pemilik tanah dan budak. Perhambaan orang biasa, hubungan kompleks antara pengeksploitasi dan dieksploitasi - isu utama kerja ini.

Dalam bentuk alegori yang hebat, Saltykov-Shchedrin ingin menyampaikan kepada pembaca satu idea- petanilah yang menjadi garam bumi, dan tanpa dia pemilik tanah hanyalah ruang kosong... Sebilangan kecil pemilik tanah memikirkan perkara ini, dan oleh itu sikap terhadap petani adalah menghina, menuntut dan sering terus terang kejam. Tetapi hanya terima kasih kepada petani yang tuan tanah mendapat peluang untuk menikmati semua faedah yang dia miliki dengan banyaknya.

Dalam karyanya, Mikhail Evgrafovich menyimpulkan bahawa orang yang menjadi peminum dan pencari nafkah bukan sahaja tuan tanah mereka, tetapi seluruh negeri. Benteng sebenar negeri ini bukanlah golongan pemilik tanah yang tidak berdaya dan malas, tetapi rakyat Rusia yang sangat sederhana.

Pemikiran inilah yang menghantui penulis: dia dengan tulus mengadu bahawa para petani terlalu sabar, gelap dan tertindas, dan tidak menyedari sepenuhnya kekuatan mereka. Dia mengkritik sikap tidak bertanggungjawab dan kesabaran rakyat Rusia, yang tidak melakukan apa-apa untuk memperbaiki keadaan mereka.

Komposisi

Kisah dongeng "Pemilik tanah liar" - sekeping kecil, yang dalam "Nota Tanah Air" hanya mengambil beberapa halaman. Di dalamnya dalam soalan tentang lelaki bodoh yang tanpa henti mengganggu petani yang bekerja untuknya kerana "bau budak."

Dalam seri berfungsi watak utama berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk membuang selamanya dari persekitaran yang gelap dan dibenci ini. Apabila doa pemilik tanah untuk pembebasan daripada petani didengari, dia ditinggalkan sendirian di ladangnya yang besar.

Klimaks kisah itu mendedahkan sepenuhnya ketidakberdayaan tuan tanpa petani, yang bertindak dalam hidupnya sebagai sumber semua berkat. Apabila mereka hilang, tuan yang pernah digilap dengan cepat berubah menjadi haiwan liar: dia berhenti mencuci, menjaga dirinya, makan makanan manusia biasa. Kehidupan pemilik tanah berubah menjadi kewujudan yang membosankan dan tidak biasa, di mana tidak ada tempat untuk kegembiraan dan kesenangan. Inilah maksud nama kisah itu - keengganan untuk mengorbankan prinsip sendiri tidak dapat dielakkan membawa kepada "kebiadaban" - sivil, intelektual, politik.

Di bulatan kerja-kerja pemilik tanah, benar-benar miskin dan liar, benar-benar hilang akal.

watak utama

genre

Dari baris pertama "Pemilik Tanah Liar" menjadi jelas bahawa ini genre dongeng... Tetapi bukan instruktif yang baik, tetapi satira kaustik, di mana pengarang dengan keras mengejek keburukan utama sistem sosial di Rusia tsarist.

Dalam karyanya, Saltykov-Shchedrin berjaya mengekalkan semangat dan gaya umum kewarganegaraan. Dia mahir menggunakan unsur-unsur cerita rakyat yang popular seperti pembukaan dongeng, kehebatan, hiperbola. Namun, dalam masa yang sama dia sempat bercerita isu kontemporari dalam masyarakat, huraikan peristiwa di Rusia.

Terima kasih kepada yang hebat, teknik yang hebat, penulis dapat menyingkap segala keburukan masyarakat. Kerja itu, dalam arahnya, adalah epik, di mana hubungan yang benar-benar wujud dalam masyarakat ditunjukkan dengan aneh.

Kisah dongeng M.E. Saltykov-Shchedrin dipenuhi dengan sindiran dan hiperbola. Penulis Rusia mengejek masalah yang serius Masyarakat Rusia, menggunakan kiasan dan ironi. Cerita dongeng adalah kecil dalam jumlah, tetapi sangat luas dalam makna dan kandungan. Tempat istimewa dalam kesedaran pengarang diduduki oleh tema perhambaan, penindasan terhadap rakyat Rusia dan eksploitasi kejam.

Dalam kisah dongeng "The Fool" Saltykov-Shchedrin menafsirkan semula cerita cerita rakyat tradisional tentang Ivan the Fool. Penulis beralih kepada topik kegemarannya mengenai struktur sosio-politik negeri.

Watak utama adalah "bodoh yang luar biasa." Keistimewaannya terletak pada hakikat bahawa dia tidak bersedia untuk menghadapi perintah yang kejam dan tidak berkuasa yang sedia ada. Satu jenis watak baru timbul dalam dirinya, yang kemudiannya akan jatuh cinta dengan F.M. Dostoevsky. Dalam Ivan the Fool dia menjelmakan secara positif orang yang hebat, bersih, terang. Sebab itu dia layak mendapat jolokan orang bodoh. Ia tidak sesuai dengan norma yang diterima dalam masyarakat ketika itu. Dia mahu belajar, belajar sesuatu yang baru. Paling penting, dia merasakan dengan hati bahawa sistem negara yang sedia ada, di mana hubungan antara pemilik tanah dan petani berdasarkan pelanggaran undang-undang mutlak, tidak boleh membawa kepada sesuatu yang baik pada masa hadapan. Ivan berusaha untuk membawa kebaikan kepada dunia, yang bertindak balas kepadanya hanya dengan ketidakfahaman. Malah ibu bapanya menganggapnya pelik.

Kisah The Fool meraikan idea itu sifat-sifat manusia lebih penting daripada status sosial. Jadi, watak utama mempunyai mutlak jiwa yang suci, tetapi, kemungkinan besar, masyarakat tidak akan menerimanya, kerana Ivan tidak seperti orang lain. Dia tidak bersedia untuk menanggung kebodohan, kejahilan, kekejaman, ketidakadilan. Perlu diperhatikan bahawa watak utama bukanlah seorang ahli ideologi, revolusioner atau pemberontak, dia adalah seorang petani biasa yang soleh.

Oleh itu, kisah M.E. Saltykov-Shchedrin dipenuhi dengan kesedihan sosio-politik yang mendalam. Di dalamnya, pengarang secara alegori bercakap tentang ketidaksempurnaan masyarakat moden... Kisah dongeng "Fool" meneruskan galeri jenis orang "berlebihan" yang jelas. Dengan bantuan kiasan, penulis menunjukkan betapa mudahnya seseorang itu menjadi orang buangan dalam masyarakat kerana jiwanya yang mulia dan suci.

Pilihan 2

Watak utama karya itu ialah seorang lelaki bernama Ivan, yang disampaikan oleh penulis sebagai wakil khas manusia, dianggap bodoh di kalangan orang di sekelilingnya.

Dalam imej Ivanushka the Fool, digambarkan seorang petani yang dilahirkan secara semula jadi, yang, kerana ciri mentalnya, tidak memahami dan tidak mengiktiraf norma dan peraturan sosial rasmi, bertindak semata-mata mengikut pemahamannya sendiri, tanpa mendengar pendapat dan kepercayaan umum.

Diungkapkan ciri ini Ivanushka dalam bentuk tindakannya, yang dianggap aneh dan tidak dapat difahami oleh orang-orang di sekelilingnya. Ini adalah roti yang dicuri untuk rakan, kerana bagi Ivan tidak ada konsep harta, percubaan untuk menyelamatkan kanak-kanak yang lemas apabila ketiadaan sepenuhnya kemahiran berenang, menyelamatkan ayam jantan dari kuali, menurut Ivanushka yang tidak mahu direbus, menyelamatkan kambing jiran dari tangan mengusik budak lelaki, menerima sepakan dari haiwan yang diselamatkan di belakang dengan tanduk.

Setelah pergi belajar dengan restu ibu bapa, dengan harapan dapat mengajar orang bodoh untuk berfikir, Ivan pada mulanya kejayaan yang ketara dalam pemahaman sains, terima kasih kepada ingatan yang baik. Walau bagaimanapun, pada masa akan datang, sains tidak lagi tunduk kepada orang bodoh, kerana penguasaan mereka memerlukan proses pemikiran dan logik yang tidak terdapat di Ivanushka. Lelaki muda itu sukar untuk menyelesaikannya institusi pendidikan, semata-mata berkat hubungan ibu bapa.

Pulang ke rumah, Ivan meneruskan hidupnya, seperti sebelumnya, menyelamatkan harta penduduk bandar dalam kebakaran, membantu pesakit yang tidak dapat diubati, menyokong rakan.

Ibu dan ayah memutuskan untuk berkahwin dengan Ivanushka, memperkenalkannya kepada seorang wanita janda. Walau bagaimanapun, tidak memahami maksud konsep cinta untuk seorang wanita, tidak peduli dengan jantina yang lebih adil, Ivan tetap seorang lelaki bujang.

Seorang pejalan kaki kasual entah bagaimana menjelaskan kepada ibu bapa si bodoh itu keanehan anak mereka, yang menyimpulkan dengan ketiadaan kekejaman sepenuhnya di Ivanushka, tetapi memberi amaran kepada keluarga tentang pilihan anak lelaki mereka yang akan datang di masa depan antara kekejaman dan tomfoolery, yang boleh membawanya kepada kemalangan.

Tiba-tiba Ivan hilang dan kembali hanya beberapa tahun kemudian dalam bentuk orang yang letih, kurus kering, pendiam.

Penulis yang bertopengkan Ivan the Fool menggambarkan Protestan yang kesepian yang menghadapi konflik yang tidak dapat didamaikan dengan yang sedia ada. pendapat umum dan mengakhiri takdir mereka secara tragis... Pengakhiran kisah itu melambangkan dengan tepat kejadian dramatik yang berlaku kepada wira yang mempengaruhi hidupnya.

Idea, tema, makna

Beberapa gubahan yang menarik

• Imej orang dalam kisah dongeng Pemilik tanah liar Saltykov-Shchedrin

  Menggambarkan orang dalam kisah dongeng Pemilik Tanah Liar, M.E.Saltykov-Shchedrin, tanpa berselindung

• Maksud tajuk cerita Chekhov gubahan Chameleon

  Peristiwa kerja itu berlaku di sebuah bandar daerah, dan wira itu bukan cicak sama sekali, tetapi seekor anjing kecil yang didakwa menggigit salah seorang penduduk Khryukin.

• Keluarga Melekhov dalam novel The Quiet House of Sholokhov komposisi ciri

  Dalam novel Sholokhov " senyap don"Keluarga Melekhov menjadi tumpuan. Dari ungkapan pertama penulis, penekanan adalah pada keluarga ini.

• Analisis kisah Hedgehog Prishvin

  Cerita merupakan sebuah karya yang menzahirkan keharmonian dalam perhubungan seseorang dengan alam sekeliling. Sebagai watak utama cerita, penulis mempersembahkan landak hutan dan seorang pencerita, yang bagi pihaknya cerita itu diceritakan.

• Adegan analisis pembohongan Khlestakov dalam komedi Inspektor Jeneral Gogol

  Adegan "pembohongan" mendedahkan keburukan pegawai dan Khlestakov sendiri, yang ingin menunjuk-nunjuk.