Mikhail Saltykov-Shchedrin. Zaman kanak-kanak Saltykov-Shchedrin

rumah / Psikologi

Sekarang daerah Taldomsky di rantau Moscow. Dia adalah anak keenam dari seorang bangsawan keturunan dan penasihat kolej Evgraf Vasilyevich Saltykov (1776-1851). Ibu penulis, Zabelina Olga Mikhailovna (1801 - 1874), adalah anak perempuan bangsawan Moscow Mikhail Petrovich Zabelin (1765 - 1849) dan Marfa Ivanovna (1770 - 1814). Walaupun Saltykov-Shchedrin meminta untuk tidak dikelirukan dengan keperibadian Nikanor Shabby, bagi pihak yang menceritakan kisah itu, dalam nota kaki "Poshekhonskaya kuno" Saltykov-Shchedrin meminta untuk tidak dikelirukan dengan keperibadian Nikanor Zatrapezny, tetapi persamaan lengkap kebanyakan perkara yang dilaporkan tentang Shabby dengan fakta yang tidak diragukan dalam kehidupan Saltykov-Shchedrin membolehkan kita menganggap bahawa "Poshekhonskaya kuno" sebahagiannya adalah autobiografi.

Guru pertama Saltykov-Shchedrin adalah hamba ibu bapanya, pelukis Pavel Sokolov; kemudian kakaknya, seorang paderi kampung jiran, seorang pengasuh dan pelajar Akademi Teologi Moscow, belajar dengannya. Sepuluh tahun, dia masuk, dan dua tahun kemudian dia dipindahkan sebagai salah seorang pelajar terbaik, seorang murid milik kerajaan di Tsarskoye Selo Lyceum. Di situlah dia memulakan kerjayanya sebagai seorang penulis.

Permulaan aktiviti sastera

Sudah dalam nota bibliografi, walaupun buku-buku yang ditulisnya tidak penting, seseorang dapat melihat cara pemikiran pengarang - keengganannya terhadap rutin, moral biasa, perhambaan; di beberapa tempat juga terdapat kilauan jenaka mengejek.

Dalam kisah pertama Saltykov-Shchedrin, yang tidak pernah dicetaknya kemudian, tema yang sama berbunyi, sempit dan teredam, di mana novel awal J. Sand ditulis: pengiktirafan hak hidup dan semangat. Wira cerita, Nagibin, adalah seorang lelaki, letih dengan didikan rumah hijau dan tidak berdaya melawan pengaruh persekitaran, terhadap "perkara kecil dalam kehidupan". Ketakutan terhadap perkara-perkara kecil ini pada masa itu dan kemudiannya (contohnya, dalam "The Road" dalam "Esai Wilayah") nampaknya biasa bagi Saltykov-Shchedrin sendiri - tetapi dengannya ketakutan itulah yang menjadi sumber perjuangan, dan bukan keputusasaan. Oleh itu, hanya satu sudut kecil kehidupan dalaman pengarang tercermin dalam Nagibin. Lain-lain pelakon novel - "penumbuk wanita", Kroshina - menyerupai Anna Pavlovna Shabby dari "kuno Poshekhonskaya", iaitu, ia mungkin diilhamkan oleh kenangan keluarga Saltykov-Shchedrin.

Lebih besar ialah A Tangled Case (dicetak semula dalam Innocent Tales), yang ditulis di bawah pengaruh kuat The Overcoat, mungkin Poor People, tetapi mengandungi beberapa halaman yang menarik (contohnya, imej piramid daripada badan manusia, yang diimpikan oleh Michulin). "Rusia," wira cerita mencerminkan, "adalah negeri yang luas, banyak dan kaya; ya, orang itu bodoh, dia kelaparan sendiri dalam keadaan kaya. "Hidup adalah loteri," memberitahunya pandangan biasa yang diwariskan kepadanya oleh bapanya; “Begitulah,” jawab beberapa suara yang tidak ramah, “tetapi kenapa ia adalah loteri, mengapa ia tidak sepatutnya menjadi kehidupan?” Beberapa bulan sebelum itu, alasan sedemikian mungkin tidak disedari - tetapi "Kes Kusut" muncul dalam cahaya tepat apabila Revolusi Februari di Perancis dicerminkan di Rusia dengan penubuhan apa yang dipanggil Buturlinsky jawatankuasa (dinamakan sempena pengerusinya D. P. Buturlin), diberi kuasa khas untuk mengekang akhbar.

Vyatka

Kesihatan Saltykov-Shchedrin, yang digoncang sejak pertengahan 1870-an, sangat terjejas oleh pengharaman Nota Tanah Air. Kesan yang dibuat kepadanya oleh peristiwa ini digambarkan olehnya dengan kuat dalam salah satu kisah ("Pengembaraan dengan Kramolnikov", yang "bangun pada suatu pagi, agak jelas merasakan bahawa dia tidak berada di sana") dan pada " pertama " Motley Letter", yang memulakan perkataan: "beberapa bulan yang lalu saya tiba-tiba kehilangan penggunaan bahasa" ...

Saltykov-Shchedrin terlibat dalam kerja editorial tanpa jemu dan bersemangat, dengan jelas mengambil hati semua yang berkaitan dengan majalah itu. Dikelilingi oleh orang-orang yang bersimpati kepadanya dan dalam solidariti dengannya, Saltykov-Shchedrin merasakan dirinya, terima kasih kepada Fatherland Notes, dalam komunikasi yang berterusan dengan pembaca, secara berterusan, jika boleh saya katakan, perkhidmatan kepada kesusasteraan, yang sangat dia cintai dan yang dia dedikasikan untuk " Sepanjang tahun” lagu pujian yang begitu indah (sepucuk surat kepada anaknya, yang ditulis sejurus sebelum kematiannya, diakhiri dengan kata-kata: “yang paling penting, cintai sastera asli anda dan lebih suka gelaran seorang penulis daripada orang lain”).

Oleh itu, kerugian yang tidak dapat digantikan adalah baginya putusnya hubungan langsung antara dia dan orang ramai. Saltykov-Shchedrin tahu bahawa "rakan pembaca" masih wujud - tetapi pembaca ini "telah menjadi pemalu, tersesat di khalayak ramai, dan agak sukar untuk mengetahui di mana dia berada." Fikiran kesepian, "peninggalan" semakin menekannya, diperburuk oleh penderitaan fizikal dan, seterusnya, memburukkan lagi mereka. "Saya sakit," katanya dalam bab pertama Little Things in Life. Penyakit itu telah menyerang saya dengan semua cakarnya dan tidak melepaskannya. Tubuh yang kurus itu tidak dapat menentangnya dengan apa-apa. Tahun-tahun terakhirnya adalah penderitaan yang perlahan, tetapi dia tidak berhenti menulis selagi dia boleh memegang pen, dan karyanya tetap kuat dan bebas hingga akhir: "Poshekhonskaya Starina" sama sekali tidak kalah dengannya karya terbaik. Tidak lama sebelum kematiannya, dia memulakan kerja baru, idea utama yang sudah boleh dibentuk dengan tajuknya: "Kata-Kata Terlupakan" ("Ada, anda tahu, kata-kata," kata Saltykov kepada NK Mikhailovsky sejurus sebelum kematiannya. , "Nah, hati nurani, tanah air, kemanusiaan, yang lain masih ada ... Dan sekarang bersusah payah untuk mencari mereka! .. Saya mesti mengingatkan anda! ..). Dia meninggal dunia pada 28 April (10 Mei), 1889 dan dikebumikan pada 2 Mei (14 Mei), mengikut kehendaknya, di tanah perkuburan Volkovskoye, bersebelahan dengan I. S. Turgenev.

Motif utama kreativiti

Terdapat dua baris penyelidikan dalam tafsiran teks Saltykov-Shchedrin. Satu, tradisional, sejak dahulu lagi kritikan sastera Abad XIX, melihat dalam karyanya ungkapan kesedihan yang menuduh dan hampir kronologi peristiwa paling penting dalam sejarah masyarakat Rusia. Yang kedua, yang dibentuk bukan tanpa pengaruh hermeneutik dan strukturalisme, mendedahkan secara objektif pembinaan semantik tahap yang berbeza dalam teks, yang memungkinkan untuk bercakap tentang ketegangan ideologi yang kuat dalam prosa Shchedrin, yang meletakkannya setanding dengan FM. Dostoevsky dan AP Chekhov. Wakil-wakil pendekatan tradisional dituduh sosiologi dan epifenomenalisme, keinginan untuk melihat dalam teks apa yang anda ingin lihat kerana berat sebelah luar, dan bukan apa yang diberikan di dalamnya.

Pendekatan kritis tradisional memberi tumpuan kepada sikap Saltykov-Shchedrin terhadap pembaharuan (tidak perasan perbezaan antara kedudukan peribadi dan teks sastera). Selama dua puluh tahun berturut-turut, semua fenomena utama kehidupan sosial Rusia bertemu dengan gema dalam sindiran Saltykov-Shchedrin, kadang-kadang meramalkannya walaupun pada awalnya. Ini adalah sejenis dokumen sejarah, mencapai di tempat-tempat gabungan lengkap kebenaran sebenar dan artistik. Saltykov-Shchedrin menduduki jawatannya pada masa kitaran utama "pembaharuan hebat" telah selesai dan, dalam kata-kata Nekrasov, "langkah-langkah awal" (awalnya, tentu saja, hanya dari sudut pandangan lawan mereka) " kehilangan dimensi yang sepatutnya dan berundur dengan dentuman” .

Pelaksanaan reformasi, dengan satu pengecualian, jatuh ke tangan orang yang memusuhi mereka. Dalam masyarakat, hasil reaksi dan genangan yang biasa menampakkan diri mereka lebih dan lebih tajam: institusi menjadi lebih kecil, orang menjadi lebih kecil, semangat kecurian dan keuntungan bertambah kuat, segala-galanya ringan dan kosong terapung ke atas. Dalam keadaan sedemikian, sukar bagi seorang penulis yang mempunyai bakat Saltykov-Shchedrin untuk menahan diri dari sindiran.

Malah lawatan ke masa lalu menjadi alat perjuangan di tangannya: apabila menyusun "Sejarah Kota", dia bermaksud - seperti yang dapat dilihat dari suratnya kepada A. N. Pypin, diterbitkan dalam - secara eksklusif masa kini. "Bentuk sejarah cerita itu," katanya, "mudah bagi saya kerana ia membolehkan saya lebih bebas merujuk kepada fenomena kehidupan yang diketahui ... Pengkritik mesti meneka sendiri dan memberi inspirasi kepada orang lain bahawa Paramosha bukan sahaja Magnitsky semua, tetapi pada masa yang sama NN. Dan bukan juga NN., tetapi semua orang secara umum dari parti yang terkenal, dan kini mereka tidak kehilangan kekuatan mereka.

Dan sememangnya, Borodavkin ("Sejarah Bandar"), yang secara rahsia menulis "piagam mengenai larangan gabenor bandar mengikut undang-undang", dan pemilik tanah Poskudnikov ("Diari wilayah di St. Petersburg"), "mengiktiraf tidak sia-sia untuk menembak semua orang yang tidak bersetuju dengan pemikiran" - ini adalah satu bidang beri; sindiran yang menghina mereka mengejar matlamat yang sama, tidak kira sama ada mengenai masa lalu atau masa kini. Semua yang ditulis oleh Saltykov-Shchedrin pada separuh pertama tahun tujuh puluhan abad XIX menolak, terutamanya, usaha terdesak orang yang dikalahkan - dikalahkan oleh reformasi dekad sebelumnya - untuk mendapatkan semula kedudukan yang hilang atau untuk memberi ganjaran kepada diri mereka sendiri, satu cara atau yang lain. , atas kerugian yang dialami.

Dalam Letters on the Provinces, ahli sejarah - iaitu mereka yang telah lama mencipta sejarah Rusia - berjuang menentang penulis baru; dalam "Diari wilayah" lampu carian mencurah-curah, seolah-olah dari cornucopia, menonjolkan "pemilik tanah tempatan yang boleh dipercayai dan berpengetahuan"; dalam "Pompadours dan Pompadours" keras kepala "memeriksa" pengantara keamanan, diiktiraf sebagai pembelot kem bangsawan.

Dalam "Lords of Tashkent" kita berkenalan dengan "pencerah, bebas daripada sains" dan belajar bahawa "Tashkent adalah sebuah negara yang terletak di mana-mana di mana mereka berdebar-debar dan di mana legenda Makar, yang tidak memandu betis, mempunyai hak. kepada kewarganegaraan." "Pompadours" ialah pemimpin yang telah mengambil kursus dalam sains pentadbiran dari Borel atau dari Donon; "Tashkent" ialah pelaksana pesanan pompadour. Saltykov-Shchedrin tidak melepaskan institusi baru sama ada - zemstvo, mahkamah, bar - tidak melepaskan mereka dengan tepat kerana dia menuntut banyak daripada mereka dan marah pada setiap konsesi yang mereka buat terhadap "perkara kecil kehidupan."

Oleh itu ketegasannya terhadap organ akhbar tertentu, yang, dalam kata-katanya, terlibat dalam "penyelidikan buih". Dalam kepanasan perjuangan, Saltykov-Shchedrin mungkin tidak adil kepada individu, syarikat dan institusi, tetapi hanya kerana dia sentiasa mempunyai idea yang tinggi tentang tugas zaman itu.

"Sastera, sebagai contoh, boleh dipanggil garam kehidupan Rusia: apa yang akan berlaku," fikir Saltykov-Shchedrin, "jika garam berhenti menjadi masin, jika ia menambah pengekangan diri secara sukarela kepada sekatan yang tidak bergantung pada kesusasteraan? . .” Dengan kerumitan kehidupan Rusia , dengan kemunculan kuasa sosial baru dan pengubahsuaian yang lama, dengan penggandaan bahaya yang mengancam pembangunan rakyat yang aman, skop kreativiti Saltykov juga berkembang.

Menjelang separuh kedua tahun tujuh puluhan, dia mencipta jenis seperti Derunov dan Strelov, Razuvaev dan Kolupaev. Di hadapan mereka, pemangsaan, dengan keberanian yang tidak pernah berlaku sebelum ini, menuntut peranan "tiang", iaitu, tiang masyarakat - dan hak-hak ini diiktiraf untuknya dari sisi yang berbeza sebagai sesuatu yang wajar (mari kita ingat bailif Gratsianov). dan pengumpul "bahan" dalam "Shelter of Mon Repos "). Kami melihat kempen kemenangan "yang kotor" terhadap "makam mulia", kami mendengar "melodi mulia" dinyanyikan, kami hadir semasa penganiayaan terhadap Anpetov dan Parnachev, yang disyaki "membiarkan revolusi sesama mereka".

Lebih menyedihkan ialah gambar-gambar yang dipersembahkan oleh keluarga yang semakin reput, perselisihan yang tidak dapat didamaikan antara "bapa" dan "anak-anak" - antara sepupu Masha dan "Coronat yang tidak hormat", antara Molchalin dan Pavel Alekseevichnya, antara Razumov dan Styopanya. "A Sore Spot" (diterbitkan dalam Otechestvennye Zapiski, dicetak semula dalam "Koleksi"), di mana perselisihan ini digambarkan dengan drama yang menakjubkan - salah satu titik kemuncak bakat Saltykov-Shchedrin "Moping people", bosan berharap dan merana. sudut mereka, menentang "Orang kemodenan yang berjaya", konservatif dalam imej liberal (Tebenkov) dan konservatif dengan warna kebangsaan (Pleshivtsev), negarawan sempit, berusaha, pada dasarnya, untuk hasil yang sama sekali, walaupun mereka pergi satu - “dari Ofiterskaya di ibu kota St. Petersburg, yang lain - dari Plyushchikha di ibu kota Moscow.

Dengan kemarahan tertentu, satira jatuh pada "kutu busuk sastera", yang telah memilih moto: "berfikir tidak sepatutnya", matlamatnya adalah memperhambakan rakyat, cara untuk mencapai matlamat adalah memfitnah lawan. "Triumphant Pig", dibawa ke pentas dalam salah satu daripada bab baru-baru ini, "Di luar negara", bukan sahaja menyoal "kebenaran", tetapi juga mengejeknya, "mencarinya dengan caranya sendiri", menggigitnya dengan juara yang kuat, secara terbuka, tidak sedikit pun malu. Sastera, sebaliknya, diceroboh oleh jalanan, "dengan keriuhannya yang tidak koheren, kesederhanaan permintaan yang rendah, keterlaluan cita-cita" - jalan yang berfungsi sebagai pusat utama "naluri mementingkan diri sendiri."

Agak kemudian, tiba masanya untuk "pemberitahuan" "berbohong" dan berkait rapat, "Tuhan Pemikiran" adalah "seorang bajingan, yang dilahirkan dari ampas moral dan mental, dibesarkan dan diilhamkan oleh pengecut yang mementingkan diri sendiri".

Kadang-kadang (sebagai contoh, dalam salah satu "Surat kepada Makcik") Saltykov-Shchedrin berharap untuk masa depan, menyatakan keyakinan bahawa masyarakat Rusia "tidak akan tunduk kepada kemasukan kemarahan asas pada segala-galanya yang melampaui suasana bangsal"; kadang-kadang dia terperangkap dengan keputusasaan apabila memikirkan "panggilan malu terpencil yang melanda di kalangan orang ramai yang tidak tahu malu - dan tenggelam ke dalam keabadian" (penghujung "Modern Idyll"). Dia bersenjata menentang program baru: "menjauhi frasa, sudah tiba masanya untuk memulakan perniagaan", dengan betul mendapati bahawa dia hanyalah frasa dan, sebagai tambahan, "reput di bawah lapisan habuk dan acuan" ("cerita Poshekhonsky"). Tertekan oleh "perkara-perkara kecil dalam kehidupan", dia melihat dalam penguasaan mereka yang semakin meningkat bahayanya semakin menggerunkan, semakin banyak persoalan besar timbul: "Dilupakan, diabaikan, tenggelam oleh bunyi bising dan keriuhan setiap hari, mereka mengetuk sia-sia di pintu, yang tidak boleh, bagaimanapun, kekal selama-lamanya untuk mereka tertutup." - Menonton dari menara pemerhatinya gambar-gambar yang berubah-ubah masa kini, Saltykov-Shchedrin tidak pernah berhenti pada masa yang sama untuk melihat ke dalam jarak masa depan yang tidak jelas.

Unsur dongeng, pelik, sedikit menyerupai apa yang biasanya difahami dengan nama ini, tidak pernah sama sekali asing dengan karya Saltykov-Shchedrin: apa yang dia sendiri panggil sihir sering menyerbu imejnya tentang kehidupan sebenar. Ini adalah salah satu bentuk yang diambil oleh urat puitis yang kedengaran kuat dalam dirinya. Dalam cerita dongengnya, sebaliknya, realiti memainkan peranan yang besar, tanpa menghalang yang terbaik daripada mereka daripada menjadi "puisi dalam prosa" sebenar. Ini adalah " gudgeon yang bijak”,“ Serigala malang ”,” Idealis Crucian ”,“ Domba jantan yang tidak mengingati ”dan terutamanya“ Konyaga ”. Idea dan imej bergabung di sini menjadi satu keseluruhan yang tidak boleh dibahagikan: kesan terkuat dicapai dengan cara yang paling mudah.

Terdapat sedikit dalam kesusasteraan kita gambar alam Rusia dan kehidupan Rusia seperti yang tersebar di Konyaga. Selepas Nekrasov, tiada siapa yang mendengar keluhan penderitaan mental seperti itu, ditarik keluar oleh tontonan kerja yang tidak berkesudahan pada tugas yang tidak berkesudahan.

Saltykov-Shchedrin juga merupakan artis yang hebat dalam Gentlemen Golovlyov. Ahli keluarga Golovlyov, produk hodoh era hamba ini, tidak gila dalam erti kata penuh, tetapi rosak oleh kesan kumulatif keadaan fisiologi dan sosial. Kehidupan dalaman orang-orang yang malang dan hancur ini digambarkan dengan kelegaan yang jarang dicapai oleh kedua-dua kesusasteraan kita dan Eropah Barat.

Ini amat ketara apabila membandingkan lukisan yang serupa dalam plot - contohnya, lukisan mabuk oleh Saltykov-Shchedrin (Stepan Golovlev) dan oleh Zola (Coupeau, dalam "Assommoir"). Yang terakhir ditulis oleh pemerhati-protokolis, yang pertama oleh ahli psikologi-artis. Saltykov-Shchedrin tidak mempunyai istilah klinikal, mahupun khayalan yang direkodkan secara stenografi, mahupun halusinasi terperinci; tetapi dengan bantuan beberapa sinar cahaya yang dilemparkan ke dalam kegelapan yang dalam, kilatan terakhir yang terdesak muncul di hadapan kita, tanpa hasil. kehilangan nyawa. Dalam pemabuk, yang telah hampir mencapai tahap tercengang haiwan, kita mengenali seorang lelaki.

Arina Petrovna Golovleva digambarkan dengan lebih jelas - dan dalam wanita tua yang tidak berperasaan dan kedekut ini, Saltykov-Shchedrin juga menemui sifat-sifat manusia yang menimbulkan belas kasihan. Dia membukanya walaupun dalam Yudas itu sendiri (Porfiry Golovlev) - ini "seorang munafik dari jenis Rusia semata-mata, tanpa sebarang ukuran moral dan tidak mengetahui kebenaran lain, kecuali yang terdapat dalam buku salinan abjad." Tidak mengasihi sesiapa, tidak menghormati apa-apa, menggantikan kandungan kehidupan yang hilang dengan banyak perkara kecil, Yudushka boleh menjadi tenang dan gembira dengan caranya sendiri, sementara di sekelilingnya, tanpa gangguan seminit, terdapat kekacauan yang dicipta oleh dirinya sendiri. Perhentian mengejutnya sepatutnya menyedarkan dia dari tidurnya yang terjaga, sama seperti pengisar bangun apabila roda kilang berhenti bergerak. Sebaik sahaja bangun dari tidur, Porfiry Golovlev pasti merasai kekosongan yang dahsyat, pasti mendengar suara-suara yang sehingga ketika itu telah diredam oleh bunyi pusaran air buatan.

“Orang-orang yang terhina dan terhina berdiri di hadapanku, berseri-seri dengan cahaya, dan dengan lantang berteriak menentang ketidakadilan bawaan, yang tidak memberikan mereka kecuali belenggu.” Saltykov-Shchedrin mengiktiraf imej seorang lelaki dalam "imej hamba yang tercemar". Bantahan terhadap "rantai hamba", yang ditimbulkan oleh tanggapan zaman kanak-kanak, dari masa ke masa bertukar dengan Saltykov-Shchedrin, seperti dengan Nekrasov, menjadi protes terhadap semua jenis rantai "lain" yang "dicipta untuk menggantikan hamba"; syafaat untuk seorang hamba berubah menjadi syafaat untuk seseorang dan warganegara. Marah terhadap "jalan" dan "orang ramai", Saltykov-Shchedrin tidak pernah mengenal pasti mereka dengan orang ramai dan sentiasa berdiri di sisi "lelaki makan angsa" dan "budak lelaki tanpa seluar." Berdasarkan beberapa petikan yang disalah tafsir daripada gubahan yang berbeza Saltykov-Shchedrin, musuh-musuhnya cuba mengaitkannya dengan sikap angkuh dan menghina rakyat; "Poshekhonskaya kuno" memusnahkan kemungkinan tuduhan sedemikian.

Secara umum, terdapat beberapa penulis yang akan dibenci sekuat dan degil seperti Saltykov. Kebencian ini hidup lebih lama daripadanya; malah obituari yang didedikasikan untuknya dalam beberapa organ akhbar telah diserapkan dengannya. Salah faham adalah sekutu niat jahat. Saltykov dipanggil "pencerita", karyanya adalah fantasi, kadang-kadang merosot menjadi "lawak yang indah" dan tidak ada kaitan dengan realiti. Dia dikurangkan ke tahap feuilletonist, lelaki lucu, kartunis, mereka melihat dalam sindirannya "sejenis Nozdrevism dan Khlestakovism dengan penambahan besar Sobakevich."

Saltykov-Shchedrin pernah memanggil gaya penulisannya "seperti hamba"; perkataan ini diambil oleh lawannya - dan mereka memberi jaminan bahawa terima kasih kepada "bahasa hamba" satira boleh berbual seberapa banyak yang dia mahukan dan tentang apa sahaja, tidak membangkitkan kemarahan, tetapi ketawa, menghiburkan walaupun mereka yang diarahkan pukulannya. Menurut lawannya, Saltykov-Shchedrin tidak mempunyai cita-cita, aspirasi positif: dia hanya terlibat dalam "meludah", "mengocok dan mengunyah" sejumlah kecil semua topik membosankan.

Pandangan sedemikian adalah berdasarkan kes terbaik beberapa salah faham yang jelas. Unsur fantasi yang sering ditemui dalam Saltykov-Shchedrin, tidak sedikit pun memusnahkan realiti sindirannya. Kebenaran dapat dilihat dengan jelas melalui keterlaluan - malah keterlaluan itu sendiri kadangkala menjadi tidak lebih daripada ramalan masa depan. Sebahagian besar daripada apa yang diimpikan, sebagai contoh, projektor dalam "Diari wilayah", beberapa tahun kemudian menjadi kenyataan.

Di antara beribu-ribu halaman yang ditulis oleh Saltykov-Shchedrin, sudah tentu ada yang tajuk feuilleton atau karikatur boleh digunakan - tetapi seseorang tidak boleh menilai keseluruhan yang besar dari bahagian yang kecil dan agak tidak penting. Terdapat juga ungkapan kasar, kasar, malah kesat dalam Saltykov, kadang-kadang, mungkin, melimpah; tetapi kesopanan dan kekangan tidak boleh dituntut dari sindiran.

Bahasa budak, bercakap dengan kata-kata saya sendiri Saltykov-Shchedrin, "tidak sedikit pun mengaburkan niatnya"; ia sangat jelas kepada sesiapa sahaja yang ingin memahaminya. Tema beliau sangat pelbagai, berkembang dan dikemaskini sesuai dengan tuntutan zaman.

Sudah tentu, dia juga mempunyai pengulangan, bergantung sebahagiannya pada apa yang dia tulis untuk majalah; tetapi mereka dibenarkan terutamanya oleh kepentingan soalan yang dia kembalikan. Pautan penghubung semua tulisannya adalah keinginan untuk cita-cita, yang dia sendiri (dalam "The Little Things of Life") merumuskan dalam tiga perkataan: "kebebasan, pembangunan, keadilan."

Pada akhir hayatnya, formula ini nampaknya tidak mencukupi baginya. “Apakah itu kebebasan,” katanya, “tanpa penyertaan dalam berkat kehidupan? Apakah pembangunan tanpa matlamat akhir yang jelas? Apakah keadilan, tanpa api sifat tidak mementingkan diri dan cinta?

Sebenarnya, cinta tidak pernah asing bagi Saltykov-Shchedrin: dia selalu menyampaikannya " perkataan bermusuhan penafian." Dengan kejam mengejar kejahatan, dia mengilhami kemanjaan kepada orang yang sering kali diungkapkan di luar kesedaran dan kehendak mereka. Dia memprotes di "Tempat Sakit" terhadap moto kejam: "pecah dengan segala-galanya." Ucapan tentang nasib wanita petani Rusia, yang dia masukkan ke dalam mulut seorang guru luar bandar ("Mimpi Malam Pertengahan Musim Panas" dalam "Koleksi"), boleh diletakkan dari segi kedalaman lirik bersama dengan halaman terbaik Puisi Nekrasov "Kepada siapa yang baik untuk tinggal di Rusia". “Siapa yang melihat air mata seorang wanita petani? Siapa yang mendengar bagaimana mereka mencurahkan setitis demi setitik? Mereka dilihat dan didengari hanya oleh seorang bayi petani Rusia, tetapi dalam dirinya mereka menghidupkan semula perasaan moral dan menanam dalam hatinya benih-benih kebaikan yang pertama.

Pemikiran ini, jelas, merampas Saltykov-Shchedrin lama dahulu. Dalam salah satu kisah terawal dan terbaiknya ("Hati Nurani Hilang"), hati nurani, yang semua orang terbebani dan semua orang cuba buang, berkata kepada pemilik terakhirnya: "Cari saya seorang anak kecil Rusia, larutkan di hadapan saya miliknya. hati yang bersih dan kuburkan saya di dalamnya: mungkin dia akan melindungi saya, seorang bayi yang tidak bersalah, dan menyusukan saya, mungkin dia akan melahirkan saya sehingga umurnya yang terbaik, dan kemudian dia akan keluar menemui orang-orang dengan saya - dia tidak menghina . .. Menurut perkataannya, ia berlaku.

Peniaga itu menemui seorang kanak-kanak Rusia, membubarkan hatinya yang murni dan membenamkan hati nuraninya di dalam dirinya. Seorang anak kecil tumbuh, dan hati nurani tumbuh bersamanya. Dan akan ada seorang anak kecil lelaki dewasa dan dia akan mempunyai hati nurani yang besar. Dan kemudian semua kezaliman, penipuan dan keganasan akan hilang, kerana hati nurani tidak akan malu dan ingin menguruskan segala-galanya sendiri. Kata-kata ini, penuh dengan bukan sahaja cinta, tetapi juga harapan, adalah wasiat yang ditinggalkan oleh Saltykov-Shchedrin kepada rakyat Rusia.

Gaya dan bahasa Saltykov-Shchedrin sangat asli. Setiap orang yang dilukisnya bercakap betul-betul sesuai dengan watak dan kedudukannya. Kata-kata Derunov, sebagai contoh, menimbulkan keyakinan diri dan kepentingan, kesedaran kekuatan yang tidak digunakan untuk menghadapi sebarang tentangan atau bantahan. Ucapannya adalah gabungan frasa-frasa kasar yang diambil dari kehidupan gereja, gema penghormatan kepada tuan-tuan dan nota-nota yang tidak tertahankan tentang doktrin politik dan ekonomi tempatan.

Bahasa Razuvaev berkaitan dengan bahasa Derunov, sebagai latihan kaligrafi pertama seorang anak sekolah kepada preskripsi guru. Dalam kata-kata Fedinka Neugodov, seseorang boleh membezakan kedua-dua formalisme perkeranian penerbangan tertinggi, dan sesuatu seperti salun, dan sesuatu Offenbach.

Apabila Saltykov-Shchedrin bercakap secara peribadi, keaslian caranya dirasai dalam susunan dan gabungan kata-kata, dalam penyesuaian yang tidak dijangka, dalam peralihan pantas dari satu nada ke nada yang lain. Luar biasa adalah keupayaan Saltykov untuk mencari nama panggilan yang sesuai untuk jenis, untuk kumpulan sosial, untuk mod tindakan ("Pillar", "Calon untuk Pillars", "Tashkent dalaman", "Tashkent dari kelas persediaan", "Monrepos perlindungan ”, “Menunggu tindakan”, dsb. P.).

Pendekatan kedua yang disebutkan, yang kembali kepada idea V. B. Shklovsky dan para pemformal, M. M. Bakhtin, menunjukkan bahawa di sebalik jalan cerita "realistik" yang dikenali dan sistem watak terdapat pertembungan konsep pandangan dunia yang sangat abstrak, termasuk "kehidupan" dan "kematian". Perjuangan mereka di dunia, yang hasilnya kelihatan tidak jelas kepada penulis, dibentangkan dengan pelbagai cara dalam kebanyakan teks Shchedrin. Perlu diingatkan bahawa penulis memberi perhatian khusus kepada mimik kematian, berpakaian dalam bentuk kehidupan lahiriah. Oleh itu, motif boneka dan boneka (“Orang perniagaan mainan”, Organchik dan Pimple dalam “Sejarah Sebuah Bandar”), imej zoomorfik dengan jenis yang berbeza peralihan daripada manusia kepada binatang (haiwan yang dimanusiakan dalam "Fairy Tales", orang seperti haiwan dalam "Lords of Tashkent"). Pengembangan kematian membentuk jumlah dehumanisasi ruang hidup, yang dipaparkan oleh Shchedrin. Tidak menghairankan bahawa tema fana sering muncul dalam teks Shchedrin. Peningkatan imej fana, mencapai hampir tahap phantasmagoria, diperhatikan dalam "Lords of the Golvlevs": ini bukan sahaja banyak kematian fizikal yang berulang, tetapi juga keadaan alam semula jadi yang tertindas, kemusnahan dan kerosakan benda, segala macam. penglihatan dan impian, pengiraan Porfiry Vladimirych, apabila "tsifir" bukan sahaja kehilangan sentuhan dengan realiti, tetapi bertukar menjadi sejenis penglihatan yang hebat, berakhir dengan peralihan dalam lapisan masa. Kematian dan kematian dalam realiti sosial, di mana Shchedrin dengan menyakitkan melihat pengasingan yang membawa kepada kehilangan dirinya oleh seseorang, ternyata hanya satu daripada kes pengembangan yang mematikan, yang menjadikannya perlu untuk mengalihkan perhatian hanya dari "tulisan sosial kehidupan seharian”. Dalam kes ini, bentuk penulisan luaran yang realistik oleh Saltykov-Shchedrin menyembunyikan orientasi kewujudan mendalam karya Shchedrin, menjadikannya setanding dengan E. T. A. Hoffman, F. M. Dostoevsky dan F. Kafka.

Terdapat beberapa nota sedemikian, beberapa warna sedemikian yang tidak dapat ditemui di Saltykov-Shchedrin. Kelucuan berkilauan yang mengisi perbualan menakjubkan seorang budak lelaki berseluar dengan budak lelaki tanpa seluar adalah segar dan asli seperti lirik penuh jiwa yang disemai dengan muka surat terakhir"Tuan-tuan Golovlyovs" dan "Sore Spot". Terdapat beberapa huraian oleh Saltykov-Shchedrin, tetapi di antaranya terdapat mutiara seperti gambar musim luruh kampung di The Golovlevs atau bandar daerah tidur dalam Ucapan Bermaksud. Karya Saltykov-Shchedrin yang dikumpul dengan lampiran "Bahan untuk biografinya" diterbitkan buat kali pertama (dalam 9 jilid) pada tahun kematiannya () dan telah melalui banyak edisi sejak itu.

Karya Saltykov-Shchedrin juga wujud dalam terjemahan ke dalam Bahasa asing, walaupun gaya pelik Saltykov-Shchedrin memberikan kesukaran yang melampau untuk penterjemah. “Little Things in Life” dan “Golovlevs” telah diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman (dalam Perpustakaan Pengiklanan Sejagat), dan “Golovlevs” dan “Poshekhonskaya Antiquities” telah diterjemahkan ke dalam bahasa Perancis (dalam Bibliothèque des auteurs étrangers, diterbitkan oleh Nouvelle Parisienne) .

Ingatan

Jalan Saltykov-Shchedrin di Volgograd, di Lipetsk, Yaroslavl, Tver, Orel, Tyumen, Ryazan, jalan dan lorong di Kaluga, dsb. dinamakan sempena Saltykov-Shchedrin.
Sebelum penamaan semula, Jalan Saltykov-Shchedrin berada di St. Petersburg.
negeri Perpustakaan Awam mereka. Saltykov-Shchedrin (St. Petersburg)
Muzium Memorial Saltykov-Shchedrin wujud di Kirov, Tver (lihat Muzium M.E. Saltykov-Shchedrin di Tver), kampung Spas-Ugol, Daerah Taldom, Wilayah Moscow.
Patung Saltykov-Shchedrin dipasang di kampung Lebyazhye, Wilayah Leningrad
Patung Saltykov-Shchedrin dipasang di Ryazan. Upacara pembukaan berlangsung pada 11 April 2008, sehubungan dengan ulang tahun ke-150 pelantikan Saltykov-Shchedrin ke jawatan naib gabenor di Ryazan. Patung itu dipasang di taman awam di sebelah rumah, yang kini merupakan cawangan Ryazan perpustakaan wilayah, dan sebelum ini berkhidmat sebagai kediaman naib gabenor Ryazan. Pengarang monumen itu ialah Ivan Cherapkin, Artis Terhormat Rusia, Profesor Institut Seni Akademik Negeri Moscow yang dinamakan sempena Surikov
Monumen kepada M. E. Saltykov-Shchedrin telah didirikan di bandar Tver di Tverskaya Square (dibuka pada 26 Januari 1976 berkaitan dengan perayaan ulang tahun ke-150 kelahirannya). Digambarkan duduk di kerusi berukir, menyandarkan tangannya pada tongkat. Pengukir O. K. Komov, arkitek N. A. Kovalchuk. Saltykov-Shchedrin adalah naib gabenor Tver dari 1860 hingga 1862. Kesan penulis dari Tver tercermin dalam "Satires in Prosa" (1860-1862), "History of a City" (1870), "Lord Golovlyov" (1880) dan karya lain.

Dalam filateli

Setem pos khusus untuk Saltykov-Shchedrin dikeluarkan di USSR.
Sampul surat pos Rusia dan USSR juga dikeluarkan, termasuk yang dibatalkan khas.

Alamat di St. Petersburg

05. - 12.1844 - Jalan Pegawai, 19;
awal 1845 - rumah tenemen - jalan Torgovaya, 21;
1845 - 21/04/1848 - Rumah Zhadimirovsky - tambak Sungai Moika, 8;
01.1856 - rumah tenemen - jalan Torgovaya, 21;
04. - 05.1856 - Rumah Utin - Jalan Galernaya, 12;
11.1862 - 1863 - rumah menguntungkan I. N. Schmidt - baris ke-5, 30;
musim panas 1868 - pangsapuri A. M. Unkovsky di bangunan pangsapuri - jalan Italianskaya, 24;
09.1868 - musim panas 1873 - rumah petak Strakhov - jalan Furshtatskaya, 41
1874 - rumah menguntungkan Kurtsevich - jalan Rozhdestvenskaya ke-2, 5;
separuh kedua 08.1876 - 04.28.1889 - rumah M. S. Skrebitskaya - Liteiny Prospekt, 60, apt. 4.

Karya seni

Tawarikh dan novel:

Lord Golovlevs (1875-1880)
Sejarah satu bandar (1869-1870)
Purba Poshekhonskaya (1887-1889)
Perlindungan Mon Repos (1878-1879)

Cerita dongeng:

Hilang nurani ()
Trezor yang setia ()
Karas-idealis ()
The Tale of the Zealous Boss ()
Beruang di wilayah ()
Penaung helang ()
Kisah bagaimana seorang lelaki memberi makan dua jeneral ()
Arnab Tidak Mementingkan Diri ()
Serigala malang ()
Kelinci Waras ()
Liberal()
Konyaga ()
Pengembaraan dengan Kramolnikov ()
Malam Kristus
kisah Krismas
Vobla kering ()
Kebaikan dan Keburukan ()
Penipu tukang surat khabar dan pembaca mudah tertipu ()
Mata tidak dapat tidur ()
Bodoh ()
domba jantan pelupa ()
Kissel ()
cakap kosong()
Bogatyr ()
Petisyen Raven ()
Orang perniagaan mainan
Jiran
kebakaran kampung
Jalan-jalan

cerita:

ulang tahun
jiwa yang baik hati
Anak manja
Jiran
gunung Chizhikovo ()

Buku esei:

Di hospital untuk orang gila
Tuan-tuan Tashkent (1873)
Lord Molchaliny
Esei wilayah (1856-1857)
Diari seorang wilayah di St. Petersburg (1872)
Luar negara (1880-1881)
Surat untuk makcik
Cerita tak bersalah
Pompadours dan pompadours (1863-1874)
sindiran dalam prosa
Idyll moden (1877-1883)
Ucapan Berniat Baik (1872-)

Komedi:

Kematian Pazukhin (, dilarang; berperingkat)
Bayang-bayang ( - , belum selesai, berperingkat )

kesusasteraan

"Aktiviti sastera Saltykov-Shchedrin" ("Pemikiran Rusia" 1889, No. 7 - senarai karya Saltykov-Shchedrin).
"Artikel Kritikal", ed. M. H. Chernyshevsky (St. Petersburg, 1893)
O. Miller, "Penulis Rusia selepas Gogol" (Bahagian II, St. Petersburg, 1890).
Pisarev, "Bunga Kelucuan Tidak Berdosa (op. vol. IX); Dobrolyubova, op. vol. II.
H. K. Mikhailovsky, "Eksperimen kritikal. II. Shchedrin" (M., 1890).
miliknya, "Bahan untuk potret sastera Saltykov-Shchedrin" ("Pemikiran Rusia", 1890 4).
K. Arseniev, " Kajian Kritikal mengenai kesusasteraan Rusia” (jilid I, St. Petersburg, 1888).
beliau, "M. E. Saltykov-Shchedrin Esei Sastera "(" Vestn. Evropy ", 1889 No. 6).
artikel oleh V. I. Semevsky dalam "Koleksi Yurisprudensi", jilid I.
Biografi Saltykov, Saltykov-Shchedrin N. Krivenko, di Perpustakaan Biografi Pavlenkov.
A. H. Pypin, “M. E. Saltykov” (St. Petersburg, 1899).
Mikhailov, "Shchedrin sebagai pegawai" (dalam "lembaran Odessky"; petikan dalam No. 213 "Berita" untuk 1889).
Autograf surat Saltykov-Shchedrin kepada S. A. Vengerov dengan maklumat biografi telah diterbitkan semula dalam koleksi "The Way-Road", diterbitkan memihak kepada pendatang yang memerlukan (St. Petersburg, 1893).
Elsberg Ya. E. Saltykov-Shchedrin - 1934. - 208 hlm. (Kehidupan orang yang hebat)
Tyunkin K. I. Saltykov-Shchedrin. - M.: Mol. Pengawal, 1989. - 620 p. - (Hidup diperhatikan oleh orang).
S. N. K. Kenangan M. E. Saltykov // Buletin Sejarah, 1890. - T. 42. - No. 12. - P. 603-631.

Penjelajah Kreativiti

V. Ya. Kirpotin
S. A. Makashin
D. P. Nikolaev
E. I. Pokusaev

Sumber

Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron: Dalam 86 jilid (82 jilid dan 4 tambahan). - St Petersburg. : 1890-1907.

Nota

Pautan

Saltykov-Shchedrin (nama samaran - N. Shchedrin) Mikhail Evgrafovich (1826 - 1889), penulis prosa.

Dilahirkan pada 15 Januari (27 n.s.) di kampung Spas-Ugol, wilayah Tver, dalam keluarga bangsawan lama. Tahun-tahun kanak-kanak dihabiskan di estet keluarga bapa pada "... tahun-tahun ... ketinggian perhambaan", di salah satu sudut belakang Poshekhonye. Pemerhatian terhadap kehidupan ini nanti akan tergambar dalam buku-buku penulis.

Setelah menerima pendidikan yang baik di rumah, Saltykov pada usia 10 tahun diterima sebagai asrama di Institut Noble Moscow, di mana dia menghabiskan dua tahun, kemudian pada tahun 1838 dia dipindahkan ke Tsarskoye Selo Lyceum. Di sini dia mula menulis puisi, setelah sangat dipengaruhi oleh artikel Belinsky dan Herzen, karya Gogol.

Pada tahun 1844, selepas menamatkan pengajian dari Lyceum, beliau berkhidmat sebagai pegawai di Pejabat Kementerian Perang. "... Kewajipan ada di mana-mana, paksaan ada di mana-mana, kebosanan dan pembohongan ada di mana-mana..." - ini adalah bagaimana dia menggambarkan Petersburg yang birokrasi. Kehidupan lain lebih menarik Saltykov: komunikasi dengan penulis, melawat "Jumaat" Petrashevsky, di mana ahli falsafah, saintis, penulis, lelaki tentera berkumpul, disatukan oleh sentimen anti-perhambaan, mencari cita-cita masyarakat yang adil.

Cerita pertama Saltykov "Contradictions" (1847), "A Tangled Case" (1848) dengan tajamnya Masalah sosial menarik perhatian pihak berkuasa, ketakutan revolusi Perancis 1848. Penulis telah dibuang negeri ke Vyatka kerana "... cara berfikir yang berbahaya dan keinginan yang merosakkan untuk menyebarkan idea yang telah menggoncang seluruh Eropah Barat ...". Selama lapan tahun dia tinggal di Vyatka, di mana pada tahun 1850 dia dilantik ke jawatan penasihat kerajaan wilayah. Ini memungkinkan untuk sering pergi dalam perjalanan perniagaan dan memerhatikan dunia birokrasi dan kehidupan petani. Tanggapan tahun-tahun ini akan memberi impak kepada hala tuju satira karya penulis.

Pada akhir tahun 1855, selepas kematian Nicholas I, setelah menerima hak untuk "hidup di mana sahaja dia mahu", dia kembali ke St. Petersburg dan menyambung semula karya sastera. Pada tahun 1856 - 1857 "Esai Wilayah" telah ditulis, diterbitkan bagi pihak "ahli majlis mahkamah N. Shchedrin", yang menjadi terkenal kepada semua membaca Rusia, yang memanggilnya pewaris Gogol.

Pada masa ini, dia berkahwin dengan anak perempuan Naib Gabenor Vyatka berusia 17 tahun, E. Boltina. Saltykov berusaha untuk menggabungkan karya seorang penulis dengan perkhidmatan awam. Pada tahun 1856 - 1858 beliau adalah seorang pegawai untuk tugasan khas di Kementerian Dalam Negeri, di mana kerja tertumpu pada penyediaan pembaharuan petani.

Pada tahun 1858 - 1862 beliau berkhidmat sebagai naib gabenor di Ryazan, kemudian di Tver. Dia sentiasa cuba mengelilingi dirinya di tempat perkhidmatannya dengan orang yang jujur, muda dan berpendidikan, menolak penerima rasuah dan pencuri.

Pada tahun-tahun ini, cerita pendek dan esei muncul ("Kisah-kisah Tidak Bersalah", 1857, "Satires in Prosa", 1859-62), serta artikel mengenai persoalan petani.

Pada tahun 1862, penulis bersara, berpindah ke St. Petersburg dan, atas jemputan Nekrasov, menyertai pejabat editorial majalah Sovremennik, yang pada masa itu mengalami kesukaran yang besar (Dobrolyubov meninggal dunia, Chernyshevsky dipenjarakan di Kubu Peter dan Paul ). Saltykov mengambil sejumlah besar penulisan dan kerja editorial. Tetapi perhatian utama diberikan kepada semakan bulanan "Kami kehidupan awam", yang menjadi monumen kewartawanan Rusia pada tahun 1860-an.

Pada tahun 1864 Saltykov meninggalkan pejabat editorial Sovremennik. Alasannya adalah perselisihan dalam jurnal mengenai taktik perjuangan sosial dalam keadaan baru. Dia kembali ke perkhidmatan awam.

Pada tahun 1865 - 1868 beliau mengetuai Dewan Negara di Penza, Tula, Ryazan; pemerhatian terhadap kehidupan bandar-bandar ini membentuk asas "Surat di Wilayah" (1869). Pertukaran stesen bertugas yang kerap dijelaskan oleh konflik dengan ketua wilayah, yang mana penulis "tertawa" dalam risalah yang mengerikan. Selepas aduan daripada gabenor Ryazan, Saltykov telah dipecat pada tahun 1868 dengan pangkat ahli majlis sebenar negara. Dia berpindah ke St. Petersburg, menerima jemputan N. Nekrasov untuk menjadi editor bersama jurnal "Nota Domestik", di mana dia bekerja pada tahun 1868 - 1884. Saltykov kini sepenuhnya beralih kepada aktiviti sastera. Pada tahun 1869, beliau menulis "The History of a City" - puncak seni satiranya.

Pada tahun 1875 - 1876 dia dirawat di luar negara, melawat negara Eropah barat dalam tahun-tahun kehidupan yang berbeza. Di Paris dia bertemu dengan Turgenev, Flaubert, Zola.

Pada tahun 1880-an, sindiran Saltykov memuncak dengan kemarahan dan peliknya: Modern Idyll (1877-83); "Tuhan Golovlevs" (1880); "Kisah Poshekhon" (1883㭐).

Pada tahun 1884, jurnal Otechestvennye Zapiski telah ditutup, selepas itu Saltykov terpaksa menerbitkan dalam jurnal Vestnik Evropy.

V tahun lepas kehidupan, penulis mencipta karya agungnya: "Tales" (1882 - 86); "Perkara Kecil dalam Kehidupan" (1886 - 87); novel autobiografi "Poshekhonskaya zaman dahulu" (1887 - 89).

Beberapa hari sebelum kematiannya, dia menulis halaman pertama karya baru "Kata-Kata yang Terlupakan", di mana dia ingin mengingatkan "orang yang beraneka ragam" pada tahun 1880-an tentang kata-kata yang telah mereka hilangkan: "hati nurani, tanah air, kemanusiaan ... yang lain masih ada...".

Mikhail Evgrafovich Saltykov (yang kemudiannya menambah nama samaran "Shchedrin") dilahirkan pada 15 Januari (27), 1826 di daerah Kalyazinsky di wilayah Tver, di kampung Spas-Ugol. Kampung ini masih wujud, tetapi ia sudah menjadi milik daerah Taldom di wilayah Moscow.

masa belajar

Bapa Mikhail adalah penasihat kolej dan bangsawan keturunan Evgraf Vasilyevich Saltykov, ibunya ialah Olga Mikhailovna, lahir Zabelina, dari keluarga pedagang Moscow yang menerima golongan bangsawan untuk sumbangan besar kepada tentera semasa perang tahun 1812.

Evgraf Vasilyevich, selepas bersara, cuba untuk tidak meninggalkan kampung itu di mana-mana sahaja. Pekerjaan utamanya ialah membaca sastera keagamaan dan separa mistik. Dia menganggap boleh campur tangan perkhidmatan gereja dan membenarkan dirinya memanggil paderi Vanka.

Isteri itu 25 tahun lebih muda daripada bapanya dan menyimpan seluruh isi rumah di tangannya. Dia tegas, rajin dan dalam beberapa kes kejam.

Mikhail, anak keenam dalam keluarga, dilahirkan ketika dia belum berumur dua puluh lima tahun. Atas sebab tertentu, dia menyayanginya lebih daripada semua kanak-kanak lain.

Budak itu memahami ilmu dengan baik dan apa yang diberikan oleh kanak-kanak lain dengan air mata dan pukul dengan pembaris, kadang-kadang dia hafal hanya dengan telinga. DENGAN empat tahun dia diajar di rumah. Pada usia 10 tahun, penulis masa depan dihantar ke Moscow untuk memasuki institut mulia. Pada tahun 1836, Saltykov telah mendaftar di sebuah institusi pendidikan di mana Lermontov telah belajar 10 tahun sebelum dia. Mengikut pengetahuannya, dia segera didaftarkan di gred ketiga institut mulia, tetapi kerana kemustahilan tamat pengajian awal dari institusi pendidikan, dia terpaksa belajar di sana selama dua tahun. Pada tahun 1838, Mikhail, sebagai salah seorang pelajar terbaik, telah dipindahkan ke Tsarskoye Selo Lyceum.

Pada masa inilah eksperimen sastera pertamanya dimiliki. Saltykov menjadi penyair pertama dalam kursus itu, walaupun pada masa itu dan kemudian dia memahami bahawa puisi bukanlah takdirnya. Semasa pengajiannya, dia menjadi dekat dengan M. Butashevich-Petrashevsky, yang mempunyai pengaruh serius terhadap pandangan Mikhail. Selepas lyceum berpindah ke St. Petersburg (selepas itu ia dikenali sebagai Aleksandrovsky), Saltykov mula menghadiri mesyuarat penulis dengan Mikhail Yazykov, di mana dia bertemu V. G. Belinsky, yang pandangannya lebih dekat dengannya daripada yang lain.

Pada tahun 1844, Alexander Lyceum telah siap. Penulis masa depan diberi pangkat kelas X - setiausaha kolej.

Pejabat Pejabat Perang. Cerita pertama

Pada awal September tahun yang sama, Saltykov menandatangani aku janji bahawa dia bukan ahli mana-mana kongsi gelap dan dalam apa jua keadaan tidak akan menyertai mana-mana daripada mereka.

Selepas itu, dia diterima berkhidmat di pejabat Kementerian Perang, di mana dia diwajibkan berkhidmat selepas lyceum selama 6 tahun.

Saltykov dibebani oleh perkhidmatan birokrasi, dia bermimpi hanya berurusan dengan kesusasteraan. "Bolong" dalam hidupnya adalah teater dan khususnya opera Itali. Dia "memercikkan" dorongan sastera dan politik pada waktu malam yang dianjurkan oleh Mikhail Petrashevsky di rumahnya. Dalam jiwanya dia bersebelahan dengan orang Barat, tetapi mereka yang mengajar idea-idea sosialis utopia Perancis.

Ketidakpuasan hati dengan kehidupan mereka, idea-idea ahli Petrashevis dan impian kesaksamaan sejagat membawa kepada fakta bahawa Mikhail Evgrafovich menulis dua cerita yang akan mengubah hidupnya secara drastik dan, mungkin, mereka akan mengubah karya penulis ke arah di mana dia kekal dikenali. hari ini. Pada tahun 1847 dia akan menulis "Contradictions", pada tahun berikutnya - "A Tangled Case". Dan walaupun rakan-rakan tidak menasihati penulis untuk menerbitkannya, mereka, satu demi satu, muncul dalam jurnal Otechestvennye Zapiski.

Saltykov tidak dapat mengetahui bahawa pada hari-hari persiapan untuk penerbitan cerita kedua, ketua gendarmes, Count A.F. raja memerintahkan penciptaan jawatankuasa khas untuk pengawasan ketat jurnal-jurnal ini.

Mesin birokrasi kuasa autokratik yang biasanya lambat bekerja dengan sangat cepat kali ini. Dalam masa kurang dari tiga minggu (28 April 1848), sebagai seorang pegawai muda Pejabat Kementerian Ketenteraan, seorang pemikir, penuh dengan harapan yang menggembirakan, Saltykov telah dihantar terlebih dahulu ke rumah pengawal St. Petersburg, dan kemudian ke buangan di tempat yang jauh. bandar Vyatka.

Pautan Vyatka

Selama 9 hari menunggang kuda Saltykov telah melakukan lebih daripada satu setengah ribu kilometer. Hampir sepanjang perjalanan penulis berada dalam keadaan buntu, tidak faham langsung ke mana dan mengapa dia pergi. Pada 7 Mei 1848, trio kuda pos memasuki Vyatka, dan Saltykov menyedari bahawa tidak ada kemalangan atau kesilapan, dan dia akan tinggal di bandar ini selagi yang berdaulat mahu.

Dia memulakan perkhidmatannya sebagai jurutulis sederhana. Penulis secara mutlak tidak dapat menerima kedudukannya. Dia meminta ibu dan abangnya menjaganya, menulis surat kepada rakan-rakan berpengaruh di ibu kota. Nicholas I menolak semua permintaan daripada saudara-mara. Tetapi terima kasih kepada surat orang berpengaruh dari St. Petersburg, gabenor Vyatka melihat dengan lebih dekat dan baik hati pada penulis yang dibuang itu. Pada November tahun yang sama, beliau telah diberi jawatan pegawai kanan untuk penugasan khas di bawah gabenor.

Saltykov melakukan kerja yang hebat membantu gabenor. Mengatur banyak kes rumit, menuntut pegawai.

Pada tahun 1849, dia menyusun laporan mengenai wilayah itu, yang diberikan bukan sahaja kepada menteri, tetapi juga kepada tsar. Menulis permintaan untuk cuti ke tempat asalnya. Sekali lagi, ibu bapanya menghantar petisyen kepada raja. Tetapi semuanya ternyata tidak berjaya. Mungkin juga untuk kebaikan. Kerana pada masa inilah perbicaraan terhadap Petrashevites sedang berlaku, beberapa di antaranya berakhir dengan pelaksanaan. Dan Saltykov pada akhir Mei, atas cadangan gabenor, menjadi penguasa pejabatnya.

Menjelang awal tahun 1850, penulis telah diarahkan oleh Menteri Dalam Negeri sendiri untuk membuat inventori hartanah bandar-bandar wilayah Vyatka dan menyediakan idea-idea mereka untuk penambahbaikan hal ehwal sosial dan ekonomi. Saltykov melakukan segala yang mungkin. Dari Ogos 1850 beliau dilantik sebagai penasihat kepada kerajaan wilayah.

Pada tahun-tahun berikutnya, Saltykov sendiri, saudara-mara dan rakan-rakannya, gabenor Vyatka (A.I. Sereda dan N.N. Semyonov, yang mengikutinya), Gabenor Jeneral Orenburg V.A. Perovsky, dan juga Gabenor Jeneral Siberia Timur N.N. Ants berpaling kepada raja dengan petisyen untuk mengurangkan nasib Saltykov, tetapi Nicholas I berkeras.

semasa Vyatka buangan Mikhail Evgrafovich menyediakan dan mengadakan pameran pertanian, menulis beberapa laporan tahunan untuk gabenor, dan menjalankan beberapa penyiasatan serius terhadap pelanggaran undang-undang. Dia cuba bekerja sebaik mungkin untuk melupakan realiti yang menyelubungi dirinya dan gosip pegawai wilayah. Dari tahun 1852, kehidupan menjadi lebih mudah, dia jatuh cinta dengan anak perempuan leftenan gabenor berusia 15 tahun, yang kemudiannya akan menjadi isterinya. Kehidupan tidak lagi disajikan dalam warna hitam pejal. Saltykov juga mengambil terjemahan dari Vivienne, Tocqueville dan Cheruel. Pada bulan April tahun yang sama, beliau menerima gelaran penilai kolej.

Pada tahun 1853, penulis berjaya mendapatkan percutian singkat ke tempat asalnya. Setibanya di rumah, dia menyedari bahawa hubungan kekeluargaan dan persahabatan sebahagian besarnya terputus, dan hampir tiada siapa menjangka dia pulang dari buangan.

Pada 18 Februari 1855, Nicholas I meninggal dunia. Tetapi tiada siapa yang mengingati Mikhail Evgrafovich. Dan hanya peluang membantu dia mendapat kebenaran untuk meninggalkan Vyatka. Keluarga Lansky tiba di bandar atas urusan negara, yang ketuanya adalah saudara kepada Menteri Dalam Negeri yang baru. Setelah bertemu Saltykov dan, dipenuhi dengan simpati yang kuat untuk nasibnya, Pyotr Petrovich menulis surat kepada saudaranya meminta syafaat untuk penulis.

12 November Saltykov mengadakan satu lagi perjalanan perniagaan di sekitar wilayah itu. Pada hari yang sama, Menteri Dalam Negeri mengeluarkan laporan kepada maharaja tentang nasib Saltykov.

Alexander II memberikan kebenaran tertinggi - Saltykov untuk tinggal dan berkhidmat di mana dia mahu.

Bekerja di Kementerian Dalam Negeri. "Karangan Wilayah"

Pada bulan Februari tahun berikutnya, penulis telah diupah oleh Kementerian Dalam Negeri, pada bulan Jun dia dilantik sebagai pegawai untuk tugasan khas di bawah menteri, dan sebulan kemudian dia dihantar ke wilayah Tver dan Vladimir untuk memeriksa kerja jawatankuasa militia. Kementerian pada masa itu (1856-1858) juga melakukan banyak kerja untuk menyediakan reformasi petani.

Tanggapan tentang kerja pegawai di wilayah, selalunya bukan sahaja tidak cekap, tetapi juga jenayah secara terbuka, tentang ketidakcekapan undang-undang yang mengawal ekonomi kampung dan kejahilan langsung "penimbang tara nasib" tempatan tercermin dengan cemerlang dalam "Esai Wilayah" Saltykov. " diterbitkan olehnya dalam jurnal "Buletin Rusia". » pada 1856-1857 di bawah nama samaran Shchedrin. Namanya mula dikenali ramai.

"Karangan wilayah" melalui beberapa edisi dan meletakkan asas untuk jenis istimewa kesusasteraan, yang dipanggil "menuduh". Tetapi perkara utama di dalamnya bukanlah paparan penyalahgunaan dalam perkhidmatan, melainkan "garis besar" psikologi khas pegawai, baik dalam perkhidmatan dan dalam kehidupan seharian.

Saltykov-Shchedrin menulis esei dalam era reformasi Alexander II, apabila harapan golongan cerdik pandai untuk kemungkinan transformasi yang mendalam dalam masyarakat dan dunia rohani manusia dihidupkan semula. Penulis berharap karya menuduhnya dapat memerangi kemunduran dan maksiat masyarakat, yang bermakna ia akan membantu mengubah kehidupan menjadi lebih baik.

pelantikan gabenor. Kerjasama dengan majalah

Pada musim bunga tahun 1858, Saltykov-Shchedrin dilantik sebagai naib gabenor di Ryazan, dan pada April 1860 beliau dipindahkan ke jawatan yang sama di Tver. Pertukaran pejabat yang begitu kerap adalah disebabkan oleh fakta bahawa penulis sentiasa memulakan kerjanya dengan pemecatan pencuri dan penerima rasuah. Penipu birokrasi tempatan, dilucutkan "penyumpan" biasa, menggunakan semua sambungan untuk menghantar fitnah kepada tsar di Saltykov. Akibatnya, naib gabenor yang tidak menyenangkan itu telah dilantik ke stesen bertugas baharu.

Bekerja untuk kepentingan negara tidak menghalang penulis untuk melakukannya aktiviti kreatif. Dalam tempoh ini dia banyak menulis dan menerbitkan. Pertama, dalam banyak majalah (Russky Vestnik, Sovremennik, Moskovsky Vestnik, Perpustakaan Membaca, dll.), Kemudian hanya di Sovremennik (dengan beberapa pengecualian).

Daripada apa yang ditulis oleh Saltykov-Shchedrin dalam tempoh ini, dua koleksi telah disusun - "Kisah Innocent" dan "Satires in Prosa", yang diterbitkan dalam edisi berasingan tiga kali. Dalam karya penulis ini, buat pertama kalinya, "bandar" baru Foolov muncul, sebagai imej kolektif bandar wilayah Rusia yang tipikal. Mikhail Evgrafovich akan menulis sejarahnya sedikit kemudian.

Pada Februari 1862, Saltykov-Shchedrin bersara. Impian utamanya ialah untuk menemui majalah dua minggu di Moscow. Apabila ini gagal, penulis berpindah ke St. Petersburg dan, atas jemputan Nekrasov, menjadi salah seorang editor Sovremennik, yang pada masa itu mengalami masalah kakitangan dan kewangan yang hebat. Saltykov-Shchedrin mengambil tugas yang besar dan melakukannya dengan cemerlang. Edaran majalah itu meningkat secara mendadak. Pada masa yang sama, penulis menganjurkan penerbitan ulasan bulanan "Kehidupan Awam Kami", yang menjadi salah satu penerbitan kewartawanan terbaik pada masa itu.

Pada tahun 1864, disebabkan perselisihan dalam jurnal mengenai topik politik Saltykov-Shchedrin terpaksa meninggalkan pejabat editorial Sovremennik.

Dia sekali lagi memasuki perkhidmatan, tetapi dalam jabatan yang kurang "bergantung" pada politik.

Di ketua Dewan Perbendaharaan

Dari November 1864, penulis dilantik sebagai pengurus Dewan Perbendaharaan Penza, dua tahun kemudian - ke jawatan yang sama di Tula, dan pada musim gugur 1867 - ke Ryazan. Pertukaran stesen bertugas yang kerap disebabkan, seperti sebelumnya, oleh kecenderungan Mikhail Evgrafovich untuk kejujuran. Selepas dia mula berkonflik dengan ketua-ketua wilayah, penulis dipindahkan ke bandar lain.

Pada tahun-tahun ini, dia bekerja pada imej "bodoh", tetapi tidak menerbitkan apa-apa. Selama tiga tahun, hanya satu artikelnya, "A wasiat kepada anak-anak saya", yang diterbitkan pada tahun 1866 di Sovremennik, telah diterbitkan. Selepas aduan daripada gabenor Ryazan, Saltykov ditawarkan untuk meletak jawatan, dan pada tahun 1868 dia menamatkan perkhidmatannya dengan pangkat ahli majlis negeri sebenar.

Tahun depan, penulis akan menulis "Surat di Wilayah", yang akan berdasarkan pemerhatian kehidupannya di bandar-bandar tempat dia berkhidmat di Dewan Negeri.

"Nota Dalam Negeri". Karya kreatif terbaik

Selepas bersara, Saltykov-Shchedrin menerima jemputan Nekrasov dan datang bekerja di majalah Otechestvennye Zapiski. Sehingga tahun 1884 dia menulis secara eksklusif untuk mereka.

Yang terbaik ditulis pada 1869-70 kerja satira Mikhail Evgrafovich - "Sejarah satu bandar." Otechestvennye zapiski juga menerbitkan: "Pompadours and Pompadourses" (1873), "Mr. ) dan banyak lagi karya terkenal.

Pada 1875-76, penulis menghabiskan masa di Eropah untuk rawatan.

Selepas kematian Nekrasov pada tahun 1878, Saltykov-Shchedrin menjadi ketua editor jurnal dan kekal sehingga penutupan penerbitan pada tahun 1884.

Selepas penutupan Otechestvennye Zapiski, penulis mula menerbitkan dalam Vestnik Evropy. Di luar sini karya agung terbaru karyanya: "Tales" (tulisan terakhir, 1886), "Surat berwarna-warni" (1886), "Perkara kecil dalam kehidupan" (1887) dan "Poshekhonskaya antik" - disiapkan olehnya pada tahun 1889, tetapi diterbitkan selepas kematian penulis.

Peringatan terakhir

Beberapa hari sebelum kematiannya, Mikhail Evgrafovich mula menulis karya baru, Perkataan Terlupakan. Dia memberitahu salah seorang kawannya bahawa dia ingin mengingatkan orang ramai tentang perkataan "hati nurani", "tanah air" dan seumpamanya.

Malangnya, rancangannya gagal. Pada Mei 1889 penulis Sekali lagi jatuh sakit dengan selsema. Tubuh yang lemah itu tidak tahan lama. 28 April (10 Mei), 1889 Mikhail Evgrafovich meninggal dunia.

Jenazah penulis agung itu kini dikebumikan di tanah perkuburan Volkovskoye di St. Petersburg.

Fakta menarik dari kehidupan penulis:

Penulis adalah seorang pejuang yang gigih menentang perasuah. Di mana sahaja dia berkhidmat, mereka diusir tanpa belas kasihan.

(nama samaran - N. Shchedrin)

(1826-1889) penulis Rusia

Saltykov-Shchedrin (seperti nama keluarganya biasanya ditulis pada zaman kita) menjadi penulis Rusia pertama, yang karyanya dibaca dengan cara yang sama seperti laporan akhbar terkini.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin tergolong dalam keluarga bangsawan lama, dan oleh ibunya - kepada keluarga saudagar yang tidak kurang kuno. Dia adalah saudara jauh ahli sejarah terkenal I. Zabelin. Masa kanak-kanak Mikhail dihabiskan di sudut terpencil wilayah Rusia, dikenali sebagai Poshekhonye. Terdapat harta pusaka keluarga bapanya.

Dalam keluarga, ibu adalah orang utama: dia bukan sahaja menguruskan rumah tangga, tetapi juga terlibat dalam semua aktiviti komersial.

Sepuluh tahun pertama kehidupan Mikhail dihabiskan di rumah. Guru jemputan belajar dengannya, dan pada usia enam tahun penulis masa depan fasih berbahasa Jerman dan Perancis sudah boleh membaca dan menulis. Hanya pada tahun 1836, Mikhail tiba di Moscow dan memasuki Institut Bangsawan. Selepas belajar di sana selama satu setengah tahun, dia berpindah ke salah satu institusi pendidikan paling berprestij pada masa itu - Tsarskoye Selo Lyceum.

Sudah pada tahun pertama pengajian, kebolehan sastera Saltykov muncul. Selama enam tahun tinggal di Lyceum, dia diisytiharkan sebagai "pengganti Pushkin", iaitu pelajar pertama dalam kesusasteraan Rusia. Tetapi dia tidak pergi lebih jauh daripada ulasan pelajar, dan sepanjang tahun pengajian dia tidak pernah mula menulis.

Pada tahun 1844, Mikhail Evgrafovich Saltykov menamatkan kursus pengajiannya dan memasuki perkhidmatan Kementerian Tentera. Perkhidmatan itu segera menjadi tugas yang tidak menyenangkan baginya. Sastera adalah minat utamanya. Dia menghadiri mesyuarat terkenal penulis di St. Petersburg di rumah N. M. Yazykov. Nampaknya, di sana Saltykov bertemu dengan Vissarion Belinsky, di bawah pengaruhnya dia mula bekerjasama dalam jurnal Otechestvennye Zapiski dan Sovremennik. Tidak lama kemudian dia menjadi pengulas tetap majalah ini dan kerap menerbitkan artikel tentang pelbagai kebaharuan buku di dalamnya.

Pada akhir tahun empat puluhan, publisiti bersebelahan dengan bulatan M. Petrashevsky, yang terkenal di St. Petersburg. Walau bagaimanapun, dia boleh dikatakan tidak berminat dalam pertikaian falsafah. Minat utama Mikhail Saltykov adalah kehidupan Rusia dan Barat. Pemuda itu sedang mencari sfera untuk kegunaan aktif kebolehannya.

Pada penghujung tahun empat puluhan, jurnal Otechestvennye Zapiski menerbitkan dua cerita pertama Saltykov - "A Tangled Case" dan "Contradiction". Pemerhatian tajam terhadap realiti kontemporari yang terkandung di dalamnya menarik perhatian pihak berkuasa. Penulis telah diberhentikan daripada perkhidmatan dan pada musim bunga tahun 1848 beliau telah dipinjamkan ke bandar Vyatka. Dia menghabiskan lapan tahun di sana.

Berlepas dari St. Petersburg juga memainkan peranan positif dalam hidupnya. Apabila Persatuan Petrashevsky dimusnahkan pada tahun 1849, Saltykov berjaya mengelakkan hukuman, kerana dia tidak hadir di bandar selama lebih dari setahun.

Semasa di Vyatka, Mikhail Saltykov melalui semua langkah tangga birokrasi ketika itu: dia adalah seorang penyalin kertas, seorang pegawai polis di bawah gabenor, dan pada musim panas 1850 dia menjadi penasihat kepada kerajaan wilayah. Dengan sifat kerjanya, dia mengembara ke beberapa wilayah Rusia, memeriksa pelbagai institusi. Hampir sentiasa, dia menyimpan memoir, yang kemudiannya digunakan sebagai asas untuk karyanya.

Hanya pada tahun 1856 tempoh pengasingannya berakhir. Kemudian Tsar Alexander II menaiki takhta Rusia. Tahun ini membawa perubahan kepada kehidupan peribadi Saltykov. Dia berkahwin dengan anak perempuan gabenor berusia tujuh belas tahun, Elizaveta Boltina, dan kembali ke St. Petersburg bersamanya. Walau bagaimanapun, pada masa itu Saltykov belum memutuskan untuk meninggalkan perkhidmatan dan menumpukan dirinya sepenuhnya kepada karya sastera. Oleh itu, dia sekali lagi memasuki perkhidmatan Kementerian Dalam Negeri. Pada masa yang sama, penulis mula menerbitkan Esei Wilayah.

Pada mulanya, dia membawanya ke editor Sovremennik, di mana manuskrip itu dibaca oleh N. Nekrasov dan Ivan Turgenev. Walaupun penilaian yang bersemangat, Nekrasov enggan menerbitkan esei Saltykov dalam jurnalnya, takut penapisan. Oleh itu, mereka muncul dalam majalah Russky Vestnik, yang ditandatangani oleh nama samaran N. Shchedrin.

Sejak masa itu, seluruh Rusia mula bercakap tentang Mikhail Saltykov. Esei tersebut menyebabkan banyak ulasan dalam pelbagai penerbitan. Tetapi artikel Chernyshevsky dan Dobrolyubov adalah yang paling disayangi oleh Saltykov.

Kejayaan "Karangan Wilayah" memberi inspirasi kepada penulis, tetapi dia masih tidak dapat meninggalkan perkhidmatan. Alasannya adalah bahan semata-mata: selepas membaca penerbitan itu, ibunya telah melucutkan Mikhail daripada sebarang bantuan kewangan.

Pihak berkuasa juga berhati-hati terhadapnya. Mereka mendapati alasan yang munasabah untuk mengeluarkannya dari Petersburg. Dia dilantik sebagai naib gabenor, pertama di Ryazan, dan kemudian di Tver. Di sana Saltykov mula-mula mendapat peluang untuk menerapkan prinsipnya. Dia tanpa belas kasihan memecat penerima rasuah dan pencuri daripada perkhidmatan, menghapuskan hukuman dera dan hukuman yang dianggapnya tidak adil, dan juga memulakan kes mahkamah terhadap pemilik tanah yang melanggar undang-undang. Hasil daripada aktiviti Saltykov adalah banyak aduan. Dia dipecat atas sebab kesihatan.

Selepas meninggalkan perkhidmatan, Mikhail Evgrafovich Saltykov berpindah ke St. Petersburg, di mana dia cuba menerbitkan jurnalnya sendiri Russkaya Pravda. Tetapi tidak lama kemudian dia mengalami kejatuhan kewangan, dua tahun kemudian dia kembali ke perkhidmatan dan meninggalkan ibu negara.

Pelantikan baru Saltykov, nampaknya, juga ditentukan oleh keinginan untuk mengeluarkannya daripada aktiviti publisistik yang aktif. Selepas "Karangan Wilayah" dia keluarkan kitaran baru- "Kisah Innocent", serta drama "Death of Pazukhin". straw terakhir, melimpahi kesabaran pihak berkuasa, adalah kitaran lakaran satira "Pompadours dan Pompadours", di mana Saltykov secara kasar mengejek mereka yang cuba menyembunyikan kekosongan mereka di sebalik kata-kata indah.

Dia dipindahkan sebagai ketua Perbendaharaan ke Ryazan, enam bulan kemudian dia dipindahkan ke Tula, dan kurang dari setahun kemudian ke Penza. Perjalanan yang kerap menyukarkan tumpuan kreativiti sastera. Walau bagaimanapun, Mikhail Saltykov tidak berhenti menghantar esei satira ke St. Petersburg, yang kerap muncul dalam jurnal Otechestvennye Zapiski. Akhirnya, pada tahun 1868, dengan keputusan ketua gendarm, Count Shuvalov, dia akhirnya diberhentikan dengan pangkat ahli majlis negeri sebenar.

Pada Disember 1874, ibu Saltykov meninggal dunia, dan dia menerima warisan yang lama ditunggu-tunggu, yang membolehkannya menetap untuk tinggal di St. Petersburg. Di sana dia menjadi salah satu penyumbang utama jurnal Domestic Notes. Selepas kematian Nekrasov pada tahun 1877, Mikhail Evgrafovich Saltykov menjadi editor eksekutif penerbitan ini. Pada halamannya, dia mencetak semua karya baharunya.

Dalam tempoh dua puluh tahun akan datang, Saltykov-Shchedrin mencipta sejenis ensiklopedia satira kehidupan Rusia. Bersama-sama dengan siri esei "Surat tentang wilayah", "Tanda-tanda zaman", "Surat kepada ibu saudara" dan "Diari wilayah di St. Petersburg", ia juga termasuk karya berskala besar, terutamanya "Sejarah sebuah Bandar”. Saltykov mencipta novel aneh pertama yang hebat dalam kesusasteraan Rusia. Imej kota Glupov menjadi nama rumah dan menentukan arah keseluruhan perkembangan kesusasteraan Rusia berikutnya.

Di bahagian perut esei, idea novel "Lord Golovlev" secara beransur-ansur terbentuk. Shchedrin menceritakan kisah mengerikan tentang kematian seluruh keluarga. Imej Arina Petrovna diilhamkan oleh komunikasi dengan ibunya sendiri. Lagipun, dia mengambil nama samaran untuk membezakannya daripada pemilik tanah yang kejam, yang digelar Saltychikha. Sangat berwarna-warni watak utama novel - Porfiry Golovlev, digelar Judas. Shchedrin menunjukkan betapa tamak secara beransur-ansur memusnahkannya, menyesakkan semua manusia.

Dekad terakhir kehidupan Mikhail Saltykov dibelanjakan dalam perjuangan berterusan dengan penyakit serius - batuk kering. Atas desakan doktor, penulis berulang kali pergi ke Perancis, Switzerland dan Itali untuk mendapatkan rawatan. Tetapi di sana pun dia tidak melepaskan pen itu. Saltykov bekerja pada novel "Modern Idyll" dan esei baru mengenai kehidupan di negara-negara Eropah.

Selepas amaran berulang pada musim bunga tahun 1884, pihak berkuasa menutup jurnal Otechestvennye Zapiski. Tetapi penulis tidak mendamaikan dirinya dengan fakta bahawa dia telah kehilangan podium utama untuk ucapan. Dia terus diterbitkan dalam Russkiye Vedomosti, Vestnik Evropy dan penerbitan lain. Untuk meredakan kewaspadaan para penapis, penulis menyambung semula kerja pada kitaran dongeng. Mereka adalah sejenis hasil hidupnya. Penulis mendandani mereka dalam bentuk perumpamaan dongeng, tetapi pembaca yang penuh perhatian segera memahami siapa yang dimaksudkan oleh pengarang dengan ikan kecil, serigala, dermawan helang.

Mikhail Evgrafovich Saltykov adalah seorang yang sangat terdedah. Apabila ulasan negatif melandanya pada tahun 1882, dia mahu berhenti menulis. Tetapi populariti penulis dan sokongan mesra rakan-rakan, termasuk, sebagai contoh, Ivan Turgenev, membantu mengatasi kemurungan.

Tidak lama sebelum kematiannya, Saltykov-Shchedrin menulis dalam surat kepada anaknya: "Paling penting, cintai kesusasteraan asli anda dan lebih suka gelaran seorang penulis daripada orang lain."

Mikhail Saltykov-Shchedrin ialah seorang penulis Rusia, wartawan, editor majalah Otechestvennye Zapiski, Ryazan dan Naib Gabenor Tver. Saltykov-Shchedrin adalah ahli pulau perkataan dan merupakan pengarang banyak.

Dia mampu mencipta kerja yang hebat dalam genre satira dan realisme, serta membantu pembaca menganalisis kesilapan mereka.

Mungkin graduannya yang paling terkenal ialah.

Semasa belajar di Lyceum, Saltykov-Shchedrin berhenti memantau penampilannya, mula bersumpah, merokok, dan juga sering berakhir di sel hukuman kerana salah laku.

Hasilnya, pelajar itu lulus dari lyceum dengan pangkat setiausaha kolej. Menariknya, dalam tempoh biografinya inilah dia cuba menulis karya pertamanya.

Selepas itu, Mikhail mula bekerja di pejabat jabatan tentera. Dia terus bekerja aktiviti menulis dan menjadi serius berminat dalam kerja sosialis Perancis.

Pautan ke Vyatka

Kisah pertama dalam biografi Saltykov-Shchedrin ialah "Kes Kusut" dan "Percanggahan". Di dalamnya dia membangkitkan soalan penting yang bertentangan dengan dasar kerajaan sekarang.

Apabila Alexander 2 berada di atas takhta pada tahun 1855, dia dibenarkan pulang. Pada tahun berikutnya, beliau dilantik sebagai pegawai untuk tugasan khas di Kementerian Dalam Negeri.

Kreativiti Saltykov-Shchedrin

Mikhail Saltykov-Shchedrin adalah salah seorang wakil satira yang paling terkenal. Dia mempunyai rasa humor yang halus dan mampu menyampaikannya dengan cemerlang di atas kertas.

Fakta yang menarik ialah dialah yang mencipta ungkapan seperti "bungling", "berbadan lembut" dan "kebodohan".

Salah satu potret paling popular penulis M.E. Saltykov-Shchedrin

Selepas Saltykov-Shchedrin kembali dari buangan pada tahun , beliau menerbitkan koleksi cerita pendek "Karangan Wilayah" di bawah nama Nikolai Shchedrin.

Perlu diingat bahawa walaupun selepas dia mendapat populariti semua-Rusia, ramai peminatnya akan mengingati karya khusus ini.

Dalam ceritanya, Saltykov-Shchedrin menggambarkan banyak hero yang berbeza yang, pada pendapatnya, adalah wakil-wakil terkemuka.

Pada tahun 1870 Saltykov-Shchedrin menulis salah satu yang paling banyak cerita terkenal dalam biografinya - "Sejarah satu bandar".

Perlu diingat bahawa karya ini pada mulanya tidak dihargai, kerana ia mengandungi banyak alegori dan perbandingan yang luar biasa.

Beberapa pengkritik malah menuduh Mikhail Evgrafovich melakukan penyelewengan yang disengajakan. Cerita yang dipaparkan orang yang sederhana fikiran yang berbeza dan yang tanpa ragu-ragu mematuhi pihak berkuasa.

Tidak lama kemudian, dari pena Saltykov-Shchedrin keluar kisah dongeng yang sangat menarik dan mendalam dalam kandungan "The Wise Piskar". Ia menceritakan tentang seorang piskar yang takut akan segala-galanya, yang hidup dalam ketakutan dan kesunyian sehingga kematiannya.

Kemudian dia mula bekerja sebagai editor dalam penerbitan "Nota Domestik", yang dimilikinya. Dalam jurnal ini, sebagai tambahan kepada tugas langsungnya, Mikhail Saltykov-Shchedrin juga menerbitkan karyanya sendiri.

Pada tahun 1880 Saltykov-Shchedrin menulis novel cemerlang The Golovlevs. Ia menceritakan tentang sebuah keluarga bahawa sepanjang kehidupan dewasa mereka hanya memikirkan tentang menambah modal mereka. Akhirnya, ini membawa seluruh keluarga kepada kerosakan rohani dan moral.

Kehidupan peribadi

Dalam biografi penulis hanya ada seorang isteri - Elizaveta Boltina. Saltykov-Shchedrin bertemu dengannya semasa pengasingannya. Gadis itu adalah anak perempuan naib gabenor dan 14 tahun lebih muda daripada pengantin lelaki.

Pada mulanya, bapanya tidak mahu mengahwinkan Elizabeth dengan penulis yang memalukan itu, namun selepas bercakap dengannya, dia berubah fikiran.

Fakta menarik ialah ibu Mikhail secara mutlak menentangnya mengahwini Boltina. Sebabnya adalah usia pengantin perempuan yang masih muda, serta mas kahwin yang kecil. Pada akhirnya, pada tahun 1856, Saltykov-Shchedrin telah berkahwin.

Saltykov-Shchedrin bersama isterinya

Tidak lama kemudian, pertengkaran yang kerap mula berlaku antara pasangan pengantin. Secara semula jadi, Saltykov-Shchedrin adalah seorang yang jujur dan berani. Elizabeth, sebaliknya, adalah seorang gadis yang tenang dan sabar. Di samping itu, dia tidak mempunyai fikiran yang tajam.

Menurut ingatan rakan-rakan Mikhail Evgrafovich, Boltina suka campur tangan dalam perbualan, mengatakan banyak perkara yang tidak perlu, yang, lebih-lebih lagi, sering tidak relevan.

Pada saat-saat seperti itu, penulis hanya hilang sabar. Di samping itu, isteri Saltykov-Shchedrin menyukai kemewahan, yang meningkatkan lagi jarak antara pasangan.

Walaupun begitu, mereka hidup bersama sepanjang hayat mereka. Dalam perkahwinan ini, mereka mempunyai seorang gadis, Elizabeth, dan seorang lelaki, Konstantin.

Ahli biografi Saltykov-Shchedrin mendakwa bahawa dia mahir dalam wain, bermain dan pakar dalam perkara yang berkaitan dengan kata-kata kotor.

Kematian

Beberapa tahun kebelakangan ini, penulis mengalami sakit sendi yang serius. Di samping itu, kesihatannya merosot selepas Otechestvennye Zapiski ditutup pada tahun 1884. Penapisan menganggap penerbitan sebagai pengedar idea yang berbahaya.

Tidak lama sebelum kematiannya, Saltykov-Shchedrin terlantar, memerlukan bantuan dan penjagaan luar. Walau bagaimanapun, dia tidak kehilangan keyakinan dan rasa humornya.

Selalunya, apabila dia tidak dapat menerima tetamu kerana kelemahan, dia meminta saya memberitahu mereka: "Saya sangat sibuk - saya sedang mati."

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin meninggal dunia pada 28 April 1889 pada usia 63 tahun. Menurut permintaannya, dia dikebumikan di sebelah kubur di tanah perkuburan Volkovsky.

Jika anda suka biografi ringkas Saltykov-Shchedrin - kongsikannya dalam rangkaian sosial. Jika anda suka biografi orang terkenal secara umum, dan khususnya - melanggan tapak. Ia sentiasa menarik dengan kami!

Suka siaran itu? Tekan mana-mana butang.