භූමිකා ගැටුම් ඇතිවන්නේ හේතුවක් නිසා ය. භූමිකා ගැටුම් වර්ග

ගෙදර / ආදරය

භූමිකාව කට්ටලය- යම් සමාජ තත්ත්වයකට අනුරූප භූමිකාවන් සමූහයක්.

භූමිකාව ගැටුම - ඔහු විසින් එකවර ඉටු කරන ලද සමාජ භූමිකාවන්ගේ බහුවිධතාවය හේතුවෙන් පුද්ගලයෙකු මත ඇති කරන ලද භූමිකාව ඉල්ලීම් ගැටුමක්.

භූමිකාව හැසිරීම සහ භූමිකාව ගැටුම්

නිශ්චිත එකකට අනුරූප භූමිකාවන් සමූහයක් එහි දරන්නාට ඉඩ දෙයි බොහෝ"ඔබගේම ව්‍යාපාරය ගැන සිතීමට" කාලය - ඔබේ භූමිකාව හැසිරීම විවිධ ආකාරවලින් ඉටු කිරීමට සහ විවිධ ක්රම. සමාජ භූමිකාවක් සැමවිටම සම්මත වන්නේ එය සම්මත වගකීම් සහ අයිතිවාසිකම් මගින් තීරණය කරනු ලබන අපේක්ෂිත හැසිරීම් පද්ධතියක් නියෝජනය කරන බැවිනි. භූමිකාවන් දැඩි ලෙස නිර්වචනය කර ඇතත්, දක්ෂ හා අපොහොසත් සිසුන්, නිර්භීත සහ බියගුලු සොල්දාදුවන්, දක්ෂ හා දක්ෂ දේශපාලකයන් ඇත. කාරණය වන්නේ පුද්ගලයන් පුද්ගලයන් ලෙස සම්මත භූමිකාවන් ඉටු කිරීමයි. එක් එක් පුද්ගලයා තම සමාජ භූමිකාව තමාගේම ආකාරයෙන් වටහාගෙන එය වෙනස් ලෙස ඉටු කරයි. තුල නූතන සමාජ විද්යාවපුද්ගලයෙකු විසින් සමාජ භූමිකාවක් සැබෑ ලෙස ඉටු කිරීම ලෙස හැඳින්වේ භූමිකාව හැසිරීම.

සම්බන්ධ නියාමන අවශ්‍යතා සමාජ භූමිකාව, රීතියක් ලෙස, භූමිකාවේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ සහභාගිවන්නන් අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් දන්නා අතර අනුරූපී වීමට හේතු වේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන්: අන්තර්ක්‍රියාවේ සියලුම සහභාගිවන්නන් මෙම සමාජ භූමිකාවන්ගේ සන්දර්භයට ගැලපෙන එකිනෙකාගේ හැසිරීමෙන් බලාපොරොත්තු වේ. කෙසේ වෙතත්, සමාජ භූමිකාව සලකනු ලබන්නේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් (අපේක්ෂාවන්) අනුව පමණක් නොව භූමිකාව රඟ දැක්වීම, i.e. පුද්ගලයා සැබවින්ම ඔහුගේ කාර්යභාරය ඉටු කරන ආකාරය.

අපේක්ෂාවන්සමාජ සම්මත පද්ධතිය තුළ අන්තර්ගත කර ඇති අවශ්‍යතා නියෝජනය කරන අතර එක් හෝ තවත් සමාජ භූමිකාවක් ඉටු කිරීම සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මත පනවා ඇත. භූමිකාව නියාමන අවශ්‍යතා යම් සමාජයක් තුළ පිළිගත් සමාජ සම්මත පද්ධතියේ අංගයක් වුවද, ඒවා නිශ්චිත සහ වලංගු වන්නේ යම් සමාජ තත්වයක් දරන අය සම්බන්ධයෙන් පමණි. එබැවින්, බොහෝ භූමිකාව අවශ්‍යතා නිශ්චිත භූමිකාවක තත්වයෙන් පිටත සම්පූර්ණයෙන්ම විකාර වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, වෛද්‍යවරයකු හමුවීමට පැමිණෙන කාන්තාවක් ඔහුගේ ඉල්ලීම පරිදි ඇඳුම් ගලවා, රෝගියෙකු ලෙස තම කාර්යභාරය ඉටු කරයි, නමුත් පාරේ ගමන් කරන්නෙකු එවැනි ඉල්ලීමක් කළහොත් ඇය දුවන්නේ හෝ උදව් ඉල්ලා සිටිනු ඇත.

විශේෂ කාර්යභාරය සම්මතයන් අතර සම්බන්ධතා සහ සංකීර්ණ වේ. සමහර භූමිකාව වට්ටෝරු කිසිසේත්ම සම්බන්ධ නොවේ සමාජ සම්මතයන්. අනෙකුත් කාර්ය භාර සම්මතයන් සුවිශේෂී ස්වභාවයක් ඇති අතර, සාමාන්‍ය සම්මතයන් ඒවාට අදාළ නොවන විට ඒවා ඉටු කරන පුද්ගලයින් විශේෂ ස්ථානයක තබයි. නිදසුනක් වශයෙන්, වෛද්‍යවරයකු වෛද්‍ය රහස්‍යභාවය පවත්වා ගැනීමට බැඳී සිටින අතර, පූජකයෙකු පාපොච්චාරණයේ රහස පවත්වා ගැනීමට බැඳී සිටී, එබැවින් නීතිය අනුව, උසාවියේ සාක්ෂි දීමේදී මෙම තොරතුරු හෙළි කිරීමට ඔවුන් බැඳී සිටින්නේ නැත. සාමාන්‍ය සහ භූමිකාවේ සම්මතයන් අතර ඇති විෂමතාවය කෙතරම් විශාලද යත්, භූමිකාව හිමියා මහජන අවමානයට ලක්විය හැකි නමුත්, ඔහුගේ තනතුර අවශ්‍ය සහ සමාජය විසින් පිළිගනු ලැබුවද (අලුගෝසුවා, රහස් පොලිස් නියෝජිතයා).

පොදුවේ ගත් කල, සමාජ හා භූමිකා සම්මතයන් අතර අනන්‍යතා සම්බන්ධයක් කිසිවිටෙක නොපවතී. සමාජය පුද්ගලයෙකු මත සමාජ භූමිකාවක් පටවයි, නමුත් එය පිළිගැනීම, ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ඉටු කිරීම සැමවිටම පුද්ගලයාගේ සැබෑ හැසිරීම මත සලකුණක් තබයි. එබැවින්, සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කිරීමේදී, භූමිකාව ආතතිය ඇති විය හැකිය - නුසුදුසු භූමිකාව සකස් කිරීම සහ අසාර්ථක භූමිකාව ඉටු කිරීම සම්බන්ධ දුෂ්කරතාවයකි. භූමිකාව ආතතිය බොහෝ විට භූමිකා ගැටුමට හේතු වේ.

භූමිකාව ගැටුමනූතන සමාජ විද්‍යාව තුළ එය පුද්ගලයෙකු විසින් එකවර ඉටු කරන ලද සමාජ භූමිකාවන්ගේ බහුවිධතාවය නිසා ඇති වූ භූමිකාව ඉල්ලීම් ගැටුමක් ලෙස සැලකේ. සමාජ විද්‍යාඥයින් භූමිකා ගැටුම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනා ගනී: සමාජ භූමිකාවන් අතර ගැටුම්; එක් සමාජ භූමිකාවක් තුළ ගැටුම්.

මැදිහත්වීම් ගැටුම්වෙනස් වූ විට ඇති වේ සමාජ භූමිකාවන්, දරන්නා වන පුද්ගලයා, නොගැලපෙන බෙහෙත් වට්ටෝරු (අවශ්‍යතා) අඩංගු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කාන්තාවක් රැකියාවේදී තම භූමිකාව හොඳින් ඉටු කරයි, නමුත් නිවසේදී ඇය බිරිඳ සහ මවගේ භූමිකාවන් අසාර්ථක වේ. ස්වාමිපුරුෂයාගේ දෙමාපියන් තම බිරිඳට අකමැති තත්වයක් තුළ, ඔහුගේ පුත්ර රාජකාරිය සැමියාගේ රාජකාරි සමඟ ගැටේ.

අන්තර් භූමිකාවේ ගැටුම්සමාජ භූමිකාවට සංකීර්ණ සම්බන්ධතා සහ ගැටුම්කාරී සමාජ අපේක්ෂාවන් ඇතුළත් වන තැන පැන නගී. බොහෝ සමාජ භූමිකාවන් තුළ "උනන්දුව" පිළිබඳ ගැටුම් ඇත, නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් සමඟ අවංක වීමේ අවශ්‍යතාවය "මුදල් ඉපැයීමේ" ආශාව සමඟ ගැටෙයි.

මිනිසා සමාජ ජීවියෙකු වන අතර ඔහුගේ සමාජීයත්වයේ සැලකිය යුතු කොටසක් සමාජ භූමිකාවන් වෙත සංකේන්ද්රනය වී ඇත. හැකි භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීම ඉක්මනින් සිදු වේ ළමා කාලය, ක්රීඩාව තුළ දරුවා "මව", "ගුරු", "ආඥාපති" භූමිකාව භාර ගැනීමට "මවා පෙන්වයි" පෙනෙන විට. සමාජ විද්යාවේ මෙම අදියර සමාජ සංවර්ධනයනම ලැබුණා සමාජගත කිරීම.පසුව, සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, පුද්ගලයෙකු තමාගේම භූමිකාවන් දරන්නෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන අතර, ඒවා ඉටු කිරීමෙන්, ඉදිරියේදී ඇති නව භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීමට ඉගෙන ගනී. දියණියක ලෙස තම මවට ගෙදර දොරේ වැඩවලට උදව් කිරීමෙන් දැරිය ගෘහණියක් සහ මවගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීමට ඉගෙන ගනී. පුතාගේ භූමිකාව තුළ දෙමාපියන්ට කීකරු වීමෙන් දරුවා පාසල් යන විට ශිෂ්යයාගේ කාර්යභාරය ඉටු කිරීමටත් ගුරුවරයාට කීකරු වීමටත් සූදානම් වේ.

නූතන සමාජ විද්‍යාව තුළ භූමිකා ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමට ක්‍රම තුනක් ඇත: o තාර්කිකකරණය - සවිඥානික සෙවීමක් හරහා භූමිකා ගැටුම විසඳීමට මාර්ගයක් ඍණාත්මක පැතිඅපේක්ෂිත නමුත් ලබා ගත නොහැකි භූමිකාවක්. උදාහරණයක් ලෙස, විවාහ නොවූ ගැහැණු ළමයෙක්

රළුබව සහ සීමාවන් මගින් ඔහුගේ තත්වය පැහැදිලි කරයි නූතන මිනිසුන්; භූමිකාවන් වෙන් කිරීම භූමිකා ගැටුම විසඳීමේ ක්‍රමයකි, එය සමාජ භූමිකාවන්ගෙන් එකක් ජීවිතයෙන් තාවකාලිකව බැහැර කිරීමෙන් සමන්විත වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නාවිකයෙකු පිහිටා ඇත දිගු ගමනක්, මවගේ මරණය වාර්තා නොකරන්න, එමගින් පුතාගේ භූමිකාව ඔහුගේ විඥානයෙන් බැහැර කිරීම, ආතතිය ඇති නොවන පරිදි; o භූමිකා නියාමනය යනු එහි ප්‍රතිවිපාක සඳහා වගකීම අන් අය වෙත පැවරීමෙන් භූමිකා ගැටුම විසඳීමේ ක්‍රමයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, "ඔබේ අත් සේදීමේ" පුරුද්ද, එක් හෝ තවත් සමාජ භූමිකාවක් ඉටු කිරීම, වගකීම අන් අය වෙත මාරු කිරීම, වෛෂයික තත්වයන්, "ඉරණම විප්ලවයන්" යන ප්රතිවිපාක සඳහා පුද්ගලයා නිරන්තරයෙන් පෞද්ගලික වගකීමෙන් නිදහස් වේ.

එවැනි අවිඥානික ආරක්ෂණ ක්‍රම සහ සමාජ ව්‍යුහයන් සවිඥානිකව සම්බන්ධ කිරීම මගින් පුද්ගලයෙකුට භූමිකා ගැටුම්වල භයානක ප්‍රතිවිපාක වළක්වා ගත හැකිය.

භූමිකා ගැටුම් සහ ඒවායේ වර්ග

අන්තර් සම්බන්ධක ගැටුමපැන නගින්නේ එකම පුද්ගලයාට එකවර භූමිකාවන් කිහිපයක් ඉටු කිරීමට සිදු වන බැවිනි. මෙය සිදු වන්නේ ඔහුගේ භූමිකාවන්හි සැලකිය යුතු ප්‍රදේශ ඡේදනය වන විට සහ, යම් තත්වයක් තුළ, අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වෙනස් වූ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් ගැටෙන විට ය. නිදසුනක් වශයෙන්, වෘත්තීය සහ පවුල් භූමිකාවන් ඒකාබද්ධ කිරීමට බලකෙරෙන වැඩ කරන කාන්තාවන් අතර එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයක භූමිකාව ගැටුමක් නොවැළැක්විය හැකිය. එවැනි අවස්ථාවන් ඛේදජනක ගැටුම් ඇති කරයි, එය භූමිකාව උපාය මාර්ගවල ආධාරයෙන් වළක්වා ගත හැකිය - කෙනෙකුගේ භූමිකාවන් ප්‍රශස්ත ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීමට විශේෂ උත්සාහයන්. තව එකක් සරල උදාහරණයක්ස්වාමිපුරුෂයාගේ දෙමාපියන් තම බිරිඳට අකමැති වූ විට සහ ඔහුගේ පුත්‍ර රාජකාරිය විවාහ වගකීම් සමඟ ගැටෙන විට අන්තර් භූමිකාවේ ගැටුමේ අශෝභන තත්වයක් සේවය කළ හැකිය. මෙම නඩුවේ භූමිකාව උපායමාර්ගය දෙමව්පියන්ගෙන් වෙන්ව ජීවත්වීම සහ ඔවුන් මත මූල්යමය වශයෙන් රඳා නොසිටීම දක්වා පැමිණිය හැකිය.

අන්තර් භූමිකාවේ ගැටුම්සමාජ භූමිකාවක් සංකීර්ණ සබඳතා සහ ගැටුම්කාරී සමාජ අපේක්ෂාවන් ඇතුළත් වන විට පැන නගී. නිදසුනක් වශයෙන්, කම්හලක ප්‍රධානියා පරිපාලනයට අවශ්‍ය පරිදි සේවකයින් කළමනාකරණය කළ යුතු අතර, ඒ සමඟම කම්කරුවන් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින පරිදි ඔවුන්ගේ සේවා තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

"තත්ත්ව භූමිකාවේ ගැටුම", K. තෝමස් විසින් විස්තර කරන ලද, නව අපේක්ෂාවන් සම්බන්ධ වන අවස්ථාවන්හිදී පැන නගී නව භූමිකාව, නමුත් ඔහුට ඒවාට ප්‍රමාණවත් ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැක, මන්ද ඔහු තවමත් පැරණි භූමිකාවේ සිටින අතර අලුත් එකක් කිරීමට සූදානම් නැති බැවිනි. උදාහරණයක් ලෙස, ඉන්දියාවේ දිගු කාලයකටගැහැණු ළමයින් ඉතා ඉක්මනින් විවාහ කර දීමේ සිරිතක් තිබුණි; තරුණ බිරිඳට දරුවෙකු සිටින විට, ඇය මවගේ භූමිකාව භාර ගැනීමට තවමත් සූදානම් නැත. රවීන්ද්‍රනාත් තාගෝර්ගේ කතාවේ, එවැනි ගැහැණු මවකගේ දරුවා දියේ ගිලී මිය ගිය අතර, ඇය තම මිතුරන් සමඟ බෝනික්කන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට ගිය විට ඇය නොසලකන ලදී.

දිගු කලක් එකම සමාජ භූමිකාවක් ඉටු කරන පුද්ගලයින් විශේෂිත පුරුදු වර්ධනය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, රැකියාවෙන්, ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරියේ නිරන්තරයෙන් කතා කරන අය, හයියෙන්, පැහැදිලිව සහ ප්‍රකාශිතව කථා කිරීමේ වෘත්තීය පුරුද්දක් වර්ධනය කර ගන්නා අතර, එය ඔවුන්ට පවුලෙන් මිදීමට නොහැකිය. සමහර විට සමාජයට පුද්ගලයෙකුගෙන් යම් යම් පුරුදු සහ කුසලතා අවශ්‍ය වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකුගේ අත්වල නිරපේක්ෂ පිරිසිදුකම. එවැනි පුරුදු සහ චාරිත්ර ලෙස හැඳින්වේ භූමිකාව ගුණාංග.භූමිකාවක සම්මත හරය සාමාන්‍යයෙන් සම්මත නොවන ගුණාංග ගණනාවකින් වට වී ඇති අතර ඒවා චර්යාත්මක අපේක්ෂාවන් ගොඩනැගීමට ද සහභාගී වේ.

සමාජ කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමයම් තරමක නිදහසක් අදහස් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, භූමිකාවක් ඉටු කරන විට, පුද්ගලයෙකු ක්රියා කරන්නේ ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වයට අවශ්ය පරිදි නොව, ඔහුගේ භූමිකාව ඔහු මත පටවන සම්මත අවශ්යතා අනුව ය. සමහර භූමිකාවන් බාහිරව නියාමනය කර ඇති අතර ඒවා සෑම චලනයක්ම පාහේ නියම කරයි (උදාහරණයක් ලෙස, එකලස් කිරීමේ රේඛාවක සේවකයෙකු); ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධනය බොහෝ විට විරසක වීම හා සම්බන්ධ මානසික පීඩනය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. අනික් වෘත්තීය භූමිකාවන්වැඩි නිදහසක් ලබා දීමට ඉඩ සලසන අතර තවත් සමහරුන්ට ඔවුන්ගේ වාහකයන්ගෙන් තනි පුද්ගල වෙනස් කිරීම් පවා අවශ්‍ය වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, අධ්‍යයන උපාධියක් සඳහා අයදුම්කරුවෙකුගේ භූමිකාවට විද්‍යාත්මක වර්ධනයන්හි යම් නව්‍යතාවයක් අවශ්‍ය වේ. භූමිකාවේ වගකීම් ඉටු කිරීමේ මනෝවිද්‍යාත්මක සැනසීම සහ ගුණාත්මකභාවය සම්බන්ධ වන්නේ භූමිකාව අනුරූප වන ප්‍රමාණයට ය. පෞද්ගලික ලක්ෂණපුද්ගලයා, සහ ඔහුගේ කුසලතා සහ හැකියාවන් - භූමිකාවේ අවශ්යතා. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, භූමිකාවක් ඉටු කිරීමේදී විරසක වීමක් හෝ පාහේ නොමැති අතර භූමිකාව සමඟ පුද්ගලයාගේ උපරිම "විලයනය" සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ. භූමිකාව හැසිරීම යනු පුද්ගලයාගේ සහ භූමිකාව අවශ්‍යතා මගින් හඳුන්වා දුන් සංශ්ලේෂණ වර්ගයක් බව අපට පැවසිය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, සමාජ භූමිකාවක පැවැත්ම පුද්ගල නිදහස සීමා කරන බව කිසිවෙකු උපකල්පනය නොකළ යුතුය (R. Dahrendorf එය තේරුම් ගන්නා පරිදි). මිනිසා සමාජ ජීවියෙකු වන අතර ඔහුගේ සමාජීයත්වයේ සැලකිය යුතු කොටසක් සමාජ භූමිකාවන් වෙත සංකේන්ද්රනය වී ඇත. ක්‍රීඩාවේ මව, ගුරුවරයා, අණ දෙන නිලධාරියාගේ භූමිකාව භාර ගැනීමට දරුවා “මඟ පෙන්වන” බව පෙනෙන විට, හැකි භූමිකාවන් අධ්‍යයනය කිරීම ළමා වියේදී සිදු වේ. සමාජ සංවර්ධනයේ මෙම අදියර සමාජීයකරණය ලෙස හැඳින්වේ. සමාජීයකරණයේ වැඩිදුර ක්‍රියාවලියේදී, පුද්ගලයෙකු තමාගේම භූමිකාවන් (දියණිය, ශිෂ්‍යයා) දරන්නෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන අතර, ඒවා ඉටු කිරීමෙන්, ඉදිරියේදී ඇති නව භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීමට ඉගෙන ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, දියණියක ලෙස තම මවට ගෙදර දොරේ වැඩවලට උදව් කිරීමෙන්, ගැහැණු ළමයෙක් ගෘහණියක් සහ මවකගේ කාර්යභාරය ඉටු කිරීමට ඉගෙන ගනී; පුතෙකුගේ භූමිකාව තුළ තම දෙමාපියන්ට කීකරු වීමෙන්, පිරිමි ළමයා පාසල් යන විට ශිෂ්යයාගේ කාර්යභාරය ඉටු කිරීමට සහ ගුරුවරයාට කීකරු වීමට සූදානම් වේ.

සමාජගත කිරීමේ ක්රියාවලිය වසර ගණනාවක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිත කාලය පුරාම පවතී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ භූමිකාවන් සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ සම්බන්ධතාවය කිසි විටෙකත් නතර නොවන බවයි. පුද්ගලයෙකු, ඔහුගේ භූමිකාවන් රඟපාමින්, ඔහු තවමත් නොදන්නා අන් අයගේ භූමිකාවන්ට නිරන්තරයෙන් මුහුණ දෙයි. මෙම ක්‍රියාවලීන් විස්තර කරමින්, J. මීඩ් මිනිස් පෞරුෂය තුළ සමාජ පැතිකඩක (අනෙකාගේ ඇස් හරහා) පැවතීම ගැන කථා කරයි, එයට අභ්‍යන්තරික භූමිකාවන් සමූහයක් ඇතුළත් වන අතර පුද්ගලික අංශයම (I-මධ්‍ය) පුරවා නැත. සමාජ භූමිකාවන් සමඟ සහ ඔවුන්ගෙන් ඈත් වීමට හැකියාව ඇත.

ජේ මීඩ් සහ අනෙකුත් නියෝජිතයන් සමාජ මනෝ විද්යාවමනුෂ්‍යත්වය වර්ධනය වී පැවැත්මේ පූර්ණත්වයට ළඟා වන්නේ එය පිරිසිදු ආත්මීයත්වයෙන් මිදී එය පිළිබිඹු කරන විට පමණක් බව පෙන්වා දුන්නේය. බාහිර ලෝකයේ, සමාජ භූමිකාවන් සංකීර්ණයක් ඉටු කිරීම.

යම් සමාජ භූමිකාවක් පිළිගැනීම යනු පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තරය තුළ සැඟවී ඇති මෙම භූමිකාවට නොගැලපෙන හැසිරීම් වල හැකියාවන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සායනික විද්‍යාඥයකුගේ නිර්මිතයන් සහිත වෛද්‍යවරයකු, “විද්‍යාව සඳහා” එහි වර්ධනය නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා රෝගියාගේ රෝගය එහි ස්වභාවික ගමනට අත්හැරීමේ අවස්ථාව අත්හැරිය යුතුය. ස්වාමිපුරුෂයා අනියම් සබඳතා පැවැත්වීමේ නිරපේක්ෂ නිදහස අත්හැරිය යුතුය.

සමහර විට පුද්ගලයෙකුට භූමිකාව ඉල්ලීම් වලට මුහුණ දීමට සිදු වන අතර එමඟින් ඔහු ස්වයං හඳුනාගැනීමේ අර්බුදයක් ඇති කරයි, i.e. එමගින් ඔහුගේ පෞද්ගලික හරය විනාශ නොකර ඔහුගේ පෞරුෂය අභ්‍යන්තරීකරණය කර කොටසක් බවට පත් කළ නොහැක. මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ යම් යම් භූමිකාවන් ඉල්ලීම් නිසා මිනිසුන් අසනීප වන බවයි. ඒ අතරම, භූමිකාව අන්සතු කිරීම සඳහා ප්රතික්රියාවේ සමාජ ඓතිහාසික ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගැනීම අවශ්ය වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඒකාධිපති සමාජවල පුරාණ නැගෙනහිරකාලය තුළ ජනතාව දිගු වසර සඳහානූතන පුද්ගලවාදී සමාජයක සම්පූර්ණයෙන්ම දරාගත නොහැකි සහ සිතාගත නොහැකි තරම් දරුණු ආකාරයේ භූමිකාවන් විරසක වීමකට ලක් විය.

භූමිකාව ගැටුම ගොඩනැගීම

(රට, කලාපය, නගරය, දිස්ත්‍රික්කය, ගම) යනු ආයතන සහ සංවිධාන පද්ධතියකි. මිනිසුන් නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ගේ තත්ත්‍වයට අනුරූප විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන්නේ නම් එය සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රියා කළ හැකිය. මෙය ඇති සමාජ ප්‍රජාවන්ටද අදාළ වේ සමාජ තත්වයසහ භූමිකාව. උදාහරණයක් ලෙස, එකක් අධ්යයන කණ්ඩායමවිශ්ව විද්‍යාලයේ උසස් අධ්‍යයන තත්වයක් ඇති අතර අනෙක් කණ්ඩායමට ඇත්තේ පහත් මට්ටමකය. එකම ප්‍රබල අධ්‍යයන කණ්ඩායමකට පාපන්දු දුර්වල ලෙස ක්‍රීඩා කළ හැකි අතර දුර්වල කෙනෙකුට හොඳින් පාපන්දු ක්‍රීඩා කළ හැකිය.

පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණය වන්නේ අන්තර් පුද්ගලභූමිකාව ගැටුම. එය යම් තත්වයක් තුළ විවිධ නීත්‍යානුකූල භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අතර ගැටුමක් නියෝජනය කරයි. නීත්‍යානුකූල කාර්ය භාර අපේක්ෂාවන් අවධාරණය කිරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ තේරීම නීත්‍යානුකූල සහ විකෘති භූමිකාවන් අතර නොවන බවයි. උදාහරණයක් ලෙස මලල ක්‍රීඩකයෙකුගේ භූමිකාව සහ ශිෂ්‍යයෙකුගේ භූමිකාව අතර ගැටුම දැක්විය හැකිය. පුද්ගලයෙකු ආතතිය, අසහනය සහ මානසික අවපීඩනය අත්විඳියි, මන්ද භූමිකාවන් සහ ඒවාට අනුරූප වටිනාකම් ඔහුට වැදගත් වේ. එවැනි ගැටුමක් එක් භූමිකාවක් සහ වටිනාකමක් හෝ ඒවා අතර සම්මුතියක් විසඳීම කාලය හා ශ්‍රමය බෙදා හැරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

භූමිකාව ගැටුම වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධතා වලට ද බලපායි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අන්තර් පුද්ගලයෙන් ඔහු බවට පත්වන බවයි අන්තර් පුද්ගල.ශිෂ්‍යයෙකු සහ මලල ක්‍රීඩකයෙකු ලෙස, පුද්ගලයෙකු යම් යම් සමාජ සම්බන්ධතා සහ පද්ධතිවලට (අධ්‍යයන, ක්‍රීඩා) ඇතුළු වන අතර එමඟින් ඔහු සඳහා භූමිකාව අපේක්ෂා කෙරේ. පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කරන අන් අයගේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මේ සම්බන්ධයෙන්, පුද්ගලයෙකු, තවත් අධ්‍යයනවලින් පෙළඹී ඇත, ඇතුලේ නම් මලල ක්‍රීඩකයෙකුගේ භූමිකාව තෝරාගත හැක ක්රීඩා කණ්ඩායමහොඳ පුහුණුකරු සහ මිතුරන්. මෙය මලල ක්‍රීඩකයාගේ භූමිකාවට පක්ෂව කාලය සහ ශ්‍රමය නැවත බෙදා හැරීමට හේතු වේ. මිනිසුන් සෙල්ලම් කරන ගැටුම අන්තර් පුද්ගල ද වේ. විවිධ භූමිකාවන්: උදාහරණයක් ලෙස, උසස් සහ යටත්, ප්‍රායෝගික සහ ආදර, ජාත්‍යන්තරවාදී සහ ජාතිකවාදී යනාදී භූමිකාවන්.

පුද්ගලයන්, සමාජ කණ්ඩායම්, ආයතන, සංවිධාන තත්ත්‍වය සහ භූමිකාව උසස් කිරීම සඳහා අපේක්ෂිත සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක නොකරන විට භූමිකා ගැටුම පැන නගී. නිදසුනක් වශයෙන්, ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයක් ආරක්ෂා කිරීමට උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයෙකු විද්‍යාවේ අපේක්ෂකයෙකු ලෙස පවතී; ඇතුළු වීමට ඉලක්ක කරන සමාගමක් ජාත්යන්තර වෙළෙඳපොළ, ජාතික වෙළඳපොළ තුළ පවතී, ආදිය. මෙම තත්වය බොහෝ හේතු නිසා විය හැක: අවශ්යතා සහ භූමිකාවන් අතර ප්රතිවිරෝධතාවක්; භූමිකාව ගැටුම; හැකියාවන් සහ භූමිකාවන් අතර නොගැලපීම සහ වෙනත් අය. මෙම අවස්ථාවේ දී, අසාර්ථක භූමිකාව සහ පුද්ගලයාගේ අනෙකුත් භූමිකාවන් මෙන්ම සමාජ කණ්ඩායමක, ආයතනයක හෝ සංවිධානයක භූමිකාවන් අතර ගැටුමක් පැන නගී. භූමිකාවක් ක්‍රියාවට නැංවීමෙන් හෝ වටිනාකම්-භූමිකාවන් වෙනස් කිරීමෙන් හෝ බාහිර තත්වයන් සමඟ එකඟතාවයකට පැමිණීමෙන් එය විසඳිය හැකිය.

භූමිකාව ගොඩනැගීමේ අදියරේදී පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සහ ඔහුගේ භූමිකාවන් අතර විෂමතාවය ස්වභාවිකය. අපගේ චරිතයට ගැලපෙන භූමිකාවන් තෝරා ගැනීම වැදගත් වේ, නැතහොත්, අනෙක් අතට, අපගේ චරිතය සමාජ භූමිකාවන්ට අනුවර්තනය කිරීම. පළමු අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකු තම අවශ්‍යතා, ස්වභාවය, මානසිකත්වය සහ ජීවන රටාව අනුව වෘත්තියක්, බිරිඳක්, සමාජයක් යනාදිය තෝරා ගත යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, සංගීත හැකියාවක් නොමැති පුද්ගලයෙකු සංගීත ian යෙකු නොවිය යුතුය, ආදිය. දෙවන අවස්ථාවෙහිදී, පුද්ගලයෙකුට නව භූමිකාවක් "පුරුදු වීමට" සිදු වේ: ශිෂ්‍යයා, හමුදා පුරුෂයා, විවාහක යනාදිය. සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රියාවලීන් දෙකම එකවර සිදු වේ, නමුත් වෙනස් තීව්රතාවයකින්.

බොහෝ විට විෂයයේ හැකියාවන් සහ නව භූමිකාවේ අවශ්‍යතා අතර ගැටුමක් පැන නගී: ශිෂ්‍යයා, සේවකයා, සැමියා, පියා, පුරවැසියා යනාදිය එහි ප්‍රති result ලය කෙනෙකුගේ භූමිකාවේ දුර්වල ක්‍රියාකාරිත්වයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු වසරේ ශිෂ්‍යයෙකු පාසලේදී විශිෂ්ට ලෙස ඉගෙන ගත්තද සතුටුදායක ලෙස ඉගෙන ගනී. කාලය සහ ශ්‍රමය අවශ්‍ය වන නව කොන්දේසි සහ භූමිකාවන්ට අදාළව ඔහුගේ හැකියාවන් සහ චරිතය වර්ධනය කිරීමේ කාර්යයට ඔහු මුහුණ දෙයි. මෙය සමාජ ප්‍රජාවන්, ආයතන, සංවිධාන සඳහා ද අදාළ වේ: නිදසුනක් වශයෙන්, පශ්චාත්-සෝවියට් සමාජයට මාරුවීමේදී සෝවියට් සංගමයේ බොහෝ සමාජ ආයතනවලට.

භූමිකාව ගැටුමක් පැන නගින්නේ එක් ප්‍රමුඛ භූමිකාවකින් තවත් ප්‍රධාන භූමිකාවකට සංක්‍රමණය වීමේදී ය, නිදසුනක් ලෙස, සේවකයෙකුගේ භූමිකාවේ සිට විශ්‍රාමිකයෙකුගේ භූමිකාව දක්වා. එවැනි ගැටුමක් ජය ගැනීම (භූමිකාවන් වෙනස් කිරීම සහ පහත් කිරීම) සඳහා මානසික සූදානම, කාලය සහ උත්සාහය සහ කැමැත්ත අවශ්ය වේ. එවැනි ගැටුම් සමාජ කණ්ඩායම්, ආයතන සහ සංවිධානවල ද ආවේනික ය. නිදසුනක් වශයෙන්, හිටපු සෝවියට් කම්කරුවන් නාමික “හෙජමොනයක” සිට පාහේ බල රහිත පන්තියක් බවට හෝ සාපේක්ෂ වශයෙන් සමෘද්ධිමත් ස්ථරයක සිට දුප්පතුන් බවට විද්‍යාඥයන් පරිවර්තනය කිරීම ඉතා දුෂ්කර හා වේදනාකාරී පරිවර්තනයක් බවට පත් විය.

භූමිකා ගැටුම ගොඩනැගීමේදී විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි විකෘති හැසිරීමසහ අභිප්රේරණය. ඒ සමඟම ඇතිවන මානසික ආතතිය සහ කලකිරීම පුද්ගලයා සමාජ සම්බන්ධතාවයට සහ පද්ධතියට සමගාමීව ඒකාබද්ධ වීමටත්, අනුකූල වටිනාකම් සහ අභිප්‍රේරණ උකහා ගැනීමටත් බාධා කරයි. පාර්සන්ස් මානව ව්‍යුහය තුළ සමාජීයකරණය (ඉගෙනීම), ආරක්ෂාව සහ අනුවර්තනය වීමේ (තත්වයට, පරිසරයට) යාන්ත්‍රණයන් හඳුනාගෙන ඇත. සමාජකරණ යාන්ත්රණයපුද්ගලයෙකු නව අභිප්‍රේරණ (අවශ්‍යතාවය, සංජානන, ඇගයීම්) දිශානතිය, නව වටිනාකම් දිශානතිය, නව වස්තු, නව රුචිකත්වයන් ලබා ගන්නා ක්‍රියාවලියකි. ආරක්ෂණ යාන්ත්රණය -මේවා විවිධ අවශ්‍යතා, අභිප්‍රේරණ අතර අභ්‍යන්තර ගැටුම් ජය ගැනීමේ ක්‍රියාවලියකි. අගය දිශානතිය, භූමිකාවන්-තත්ත්වයන්. අනුවර්තන යාන්ත්‍රණ -පුද්ගලයෙකු ක්‍රියාකාරී තත්වය සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවයේ ආතතිය සහ ගැටුම් ජය ගන්නා ක්‍රියාවලීන් මේවාය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ආරක්ෂණය සහ අනුවර්තනය වීමේ යාන්ත්රණයන්, ක්රියාත්මක කිරීමෙන් පසුව, සමාජගත කිරීමේ යාන්ත්රණය තුළ විසුරුවා හැරේ.


සෑම දිනකම පුද්ගලයෙකු සන්නිවේදනයට පිවිසෙන අතර නව පුද්ගලයින් හමුවෙයි.

සන්නිවේදනය අතරතුර, සමහර විට වැරදි අවබෝධයක් ඇතිවේ, තුඩු දෙන.

ඒ සමගම පුද්ගලයා යම් යම් රාජකාරි ඉටු කළේ නම්, සිද්ධිය භූමිකාව රඟ දැක්වීමක් ලෙස සැලකේ. මනෝවිද්යාඥයින් අමතන්න ඇතැම් වර්ගභූමිකාව ගැටුම්, ඒ සෑම එකක්ම යම් ලක්ෂණ ඇත.

සංකල්පය

භූමිකා ගැටුම යනු තත්වයකි පුද්ගලයෙකු යම් සමාජ භූමිකාවක් ඉටු කරයි, නමුත් එය ඔහුගේ අවශ්‍යතා හෝ අභ්‍යන්තර ආකල්ප සපුරාලන්නේ නැත, නැතහොත් පුද්ගලයාට මෙම හෝ එම භූමිකාව ඇඟවුම් කරන ඔහුට පවරා ඇති වගකීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැක.

මනෝවිද්‍යාඥයන් තමාගේ දේ අනුව සමාජය තුළ තමන්ව අවබෝධ කර ගැනීමේ කාර්යභාරය ලෙස හඳුන්වයි ශක්තීන්, පෞද්ගලික ගුණාංග.

පුද්ගලයෙකු වැඩි වැඩියෙන් භූමිකාවට අකමැති නම්, නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇතුළත එකතු වේ, ඇතැම් සැකසුම් දිස්වේ. පුද්ගලයා ආතතිය අත්විඳින අතර එය අර්බුදයක් දක්වා වර්ධනය වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයා භූමිකාවෙන් ඉවත් විය හැකිය.

උදාහරණයක් ලෙස: පුද්ගලයෙකුට ගුරුවරයෙකු වීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් තත්වයන් ඔහුට මෙම වෘත්තියේ වැඩ කිරීමට බල කරයි. එයා අකමැති දෙයක් කරනවා.. තමන් අකමැති චරිතයක් කරනවා.

එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහු තම තත්වය සමඟ එකඟ වනු ඇත, නැතහොත් වෙනත් රැකියාවක් සොයාගෙන ගුරුවරයෙකුගේ භූමිකාව නතර කරයි.

හේතු සහ අර්ථය

සිදුවීමට හේතුමෙම ගැටුම් මෙසේය.


රීතියක් ලෙස, සමාජයේ පිහිටුවා ඇති පදනම්, නීති රීති පුද්ගලයෙකුට පීඩනය යෙදීම. භූමිකාවක් සඳහා සංකීර්ණ ක්‍රියාවන් ක්‍රියාත්මක කිරීම අවශ්‍ය නම් සහ පුද්ගලයෙකුට ඒවා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි නම්, සමාජය විසින් හෙළා දකින විට අභ්‍යන්තර ගැටුමක් - අත්දැකීම් පමණක් නොව බාහිර එකක් ද පැන නගී.

පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන් අන් අය විසින් තක්සේරු කරනු ලබන අතර සමහර විට දැඩි ලෙස හෙළා දකින අතර එය භූමිකාව ගැටුම තීව්‍ර කරයි.

භූමිකා ගැටුම් ප්රතිවිරෝධතා නිසා පෙනී යයිපුද්ගලයාගේ භූමිකාව තනතුරු, ඔහුගේ හැකියාවන් සහ අනුරූප භූමිකාව හැසිරීම අතර.

කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුට භූමිකාව ගැටුම් සමහර විට අවශ්ය වේ තමන්ව තේරුම් ගන්නවාසහ තෝරාගත් භූමිකාව ගැලපෙනවාද නැතහොත් වෙනස් කළ යුතුද යන්න තේරුම් ගන්න.

මෙම වීඩියෝවේ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ භූමිකාවන් ගැන:

වර්ගීකරණය

මනෝවිද්යාඥයින් අවධාරණය කරයි පහත වර්ගභූමිකාව ගැටුම්:

විශේෂඥයන් ද අවධාරණය කරයි තත්වයන් භූමිකාව ගැටුම. පුද්ගලයෙකු තමා සඳහා නව භූමිකාවක සිටින විට එය සිදු වේ, නමුත් එය ඉටු කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, මන්ද ඔහුට පැරණි භූමිකාව මතකයි.

පුද්ගලයෙකු නව වගකීම් වලට පුරුදු වී සිටී මම වහාම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රකාශ කිරීමට සූදානම් නැත.

නිදසුන් සහ විසඳුම් ක්‍රම

දන්නා භූමිකා ගැටුම් බොහොමයක් තිබේ වැඩිහිටියන්ට පමණක් නොව, යෞවනයන්ටද බලපායි. ඔබ යම් උත්සාහයක් දරන්නේ නම් එවැනි තත්වයන් විසඳා ගත හැකිය.

වෘත්තීයවේදියා

එවැනි ගැටුමකට උදාහරණයක් සාර්ථකයි වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්කාන්තාවක්.

ඇය සිය වෘත්තීය ජීවිතය තුළ උසකට ළඟා වී ඇත, නමුත් ඇය නිවසට පැමිණෙන විට ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම බිරිඳ හෝ මවගේ භූමිකාව සමඟ කටයුතු කළ නොහැක.

දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, ආහාර පිසීම සහ මහල් නිවාසය පිරිසිදු කිරීම ඇයට අපහසුය. ඇයට මේ සඳහා ප්‍රමාණවත් කාලයක් නොමැත, නැතහොත් මවකගේ හෝ බිරිඳකගේ කාර්යභාරය ඉටු කිරීමේදී සරලවම නැති වී යයි.

මෙම තත්ත්වය විසඳීම සඳහා, එය අවශ්ය වේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ දරුවන් අතර ගෘහ වගකීම් කිහිපයක් බෙදා හැරීම, ගැහැනියකට තනිවම මුහුණ දිය නොහැකි නම්, හෝ බිරිඳ සහ මවගේ භූමිකාව තුළ කාන්තාව විසින්ම වැඩි වාසි දැකිය යුතුය.

ඇය බොහෝ විට මෙම භූමිකාවන්ට කැමති නැත, ඇය කළ යුතුය ධනාත්මක ආලෝකයකින් ඒවා ඇයට පෙන්වන්න: සකසන්න පවුලේ නිවාඩු, විනෝද චාරිකා, ඔබේම දෑතින් තෑග්ගක් කරන්න, සැලකිල්ල පෙන්වන්න.

එවිට ඇය මෙම භූමිකාවට වැඩි කැමැත්තක් දක්වනු ඇත, ඇයගේ පවුලේ අය සමඟ වැඩිපුර අදහස් ප්රකාශ කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත.

බිරිඳ හෝ මවගේ භූමිකාවේ කුඩා ජයග්රහණ ඇයට විශේෂයෙන් උපකාර වනු ඇත., එනම් රසවත් ලෙස සකස් කරන ලද දිවා ආහාරය, සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා දරුවන්ට සැලකිය යුතු උපකාරයක් ගෙදර වැඩ, හස්ත කර්මාන්ත. ඥාතීන් මෙය නිසැකවම අගය කරනු ඇත, එය නිසැකවම කාන්තාව සතුටු වනු ඇත.

යොවුන් විය

එවැනි ගැටුමකට තවත් උදාහරණයක් වැඩෙන තරුණයා.

ඔහු යෞවනයෙකු මෙන් හැසිරීමට, නිදහස ලබා ගැනීමට, විනෝද වීමට, බරපතල ජීවන ගැටළු ගැන නොසිතීමට පුරුදු වී ඇත, නමුත් ටික වේලාවක් ගත වන අතර සමාජය ඔහුගෙන් යම් බරපතලකමක් ඉල්ලා සිටී.

පරිසරයට පීඩනය යෙදිය හැකවෘත්තිය තෝරා ගැනීම, ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රය, පවුලක් ආරම්භ කිරීම සම්බන්ධයෙන්. එවැනි ප්‍රශ්න සඳහා පුද්ගලයෙකුට අභ්‍යන්තරව පරිණත නොවිය හැකි නමුත් ඔහුට බල කෙරේ.

වයස ඔහු මත පටවන කාර්යභාරය ඔහු ඉටු නොකරන බවත්, අභ්‍යන්තර සංවේදනයන් සහ සමාජීය වශයෙන් ස්ථාපිත සංකල්ප අතර විෂමතාවයක් ඇති බවත් පෙනී යයි.

මෙම ගැටුම විසඳීම සඳහා, පුද්ගලයා මත පීඩනය යෙදීම නතර කිරීම අවශ්ය වේ. යම් නිදහසක් සඳහා අවස්ථාව දෙන්න. පුද්ගලයෙකු නොදැනුවත්වම ඔහුගේ වයසට සුදුසු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන කාලය පැමිණේ.

ඔහු විසින්ම යම් යම් ගැටළු විසඳනු ඇත, අභ්යන්තර අර්බුදයක් මඟහරවා ගනු ඇත සහ පීඩන තත්වයන්. සමහර අවස්ථාවලදී යෞවනයන්ට තමන්ව සොයා ගැනීමට සහ යම් කාර්යභාරයක් කිරීමට කාලය අවශ්ය වේ.

සමහර විට එය පවුල අතර පවා සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත වේ. කෙසේ වෙතත්, තේරීම ඔහුට බලපෑම් නොකර පුද්ගලයා විසින්ම කළ යුතුය.

වෘත්තිය වෙනස් කිරීම

අඩු නැහැ රසවත් උදාහරණයක්පුද්ගලයෙකු සිටින තත්වයක් ලෙස සේවය කරයි වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රය වෙනස් කරයි.

එක් විශේෂත්වයකින් යම් යම් වගකීම් ඇඟවුම් කළ නමුත් වෘත්තියේ වෙනසක් සමඟ ඒවා ද වෙනස් විය; පුද්ගලයා නව භූමිකාවට හුරුවිය යුතුය.

බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු එවැනි වෙනස්කම් සඳහා සූදානම් නැත: ඔහු පැරණි භූමිකාව සිහිපත් කරන අතර නව භූමිකාවට නොගැලපේ. මේ නිසා සමාජයේ යම් යම් වැරදි වැටහීම් ඇති විය හැකියි.

ගැටලුව විසඳීමට, පුද්ගලයෙකුට කාලය ලබා දී ඇත, ඒ නිසා ඔහු අලුත් දේට පුරුදු වෙනවා, නව කොන්දේසි වලට අනුගත වෙනවා. ඔහුට එය අවශ්‍ය බව ඔහු සම්පූර්ණයෙන් වටහා නොගන්නේ නම්, ආතති සහගත තත්වයන් මඟහරවා ගනිමින් ඔහුට ඒ ගැන මෘදු ලෙස පැවසිය යුතුය.

ක්රමානුකූලව නව භූමිකාවපුද්ගලයා විසින් අධ්යයනය කර පිළිගනු ලැබේ. ඔහු ඇය සමඟ වෙන්වීමට අකමැති වනු ඇති අතර අතීතයේ ඔහුට කරදර කළ බිය ගැන පුදුම වනු ඇත.

වළක්වා ගන්නේ කෙසේද?

භූමිකාව ගැටුම් වළක්වා ගැනීම සඳහා, ඔබ මූලධර්ම කිහිපයක් මතක තබා ගත යුතුය: එය වර්ධනය වුවහොත්, ඔබ ගැටලුව විසඳීමට උපකාර කරන මනෝවිද්යාඥයෙකුගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටිය යුතුය.

භූමිකාව ගැටුම් නිතර සිදු වේ:වැඩිහිටියන්, අභ්‍යන්තර පරිණත පුද්ගලයින් තුළ පමණක් නොව, නව භූමිකාවන් භාර ගැනීමට ඉගෙන ගන්නා, කලින් නොදන්නා දේට පුරුදු වී සිටින සහ සමාජයේ යම් ආකාරයකින් හැසිරීමට ඉගෙන ගන්නා නව යොවුන් වියේ දී ද ඒවා දිස්විය හැකිය.

එවැනි තත්වයන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම තරමක් හැකි ය. ප්රධාන වැරැද්ද, පුද්ගලයන් ඉඩ දෙන්නේ වරදවා වටහාගැනීමේ බිය නිසා උපකාරය සඳහා ආදරණීයයන් වෙත නොගොස් තමන් විසින්ම ගැටලුව විසඳීමට උත්සාහ කිරීමකි.

යම් යම් තත්වයන් සැලකිල්ලට ගනිමින්, තමා ගැනම අධ්‍යයනය කිරීමෙන් සහ පවුලේ අය සමඟ කතා කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු වඩා වේගයෙන් නිර්මාණාත්මක තීරණයකට පැමිණෙන අතර අභ්‍යන්තර ගැටුම විසඳනු ඇත. ඔබ එයට එරෙහිව සටන් නොකරන්නේ නම්, අර්බුදය සහ ආතතිය ජය ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත.

භූමිකාව ආතතිය සහ භූමිකා ගැටුමේ සාරය ගැන වීඩියෝව කෙටියෙන් හා පැහැදිලිව කථා කරයි:

සමාජ භූමිකාව ගැටුම යනු සමාජ භූමිකාවන්හි සම්මත ව්‍යුහයන් අතර හෝ අතර ප්‍රතිවිරෝධතාවකි ව්යුහාත්මක මූලද්රව්යසමාජ භූමිකාව.

විවිධ ආකාර සහ වර්ගවල භූමිකා ගැටුම් සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ: පවුල් සබඳතා, අධ්‍යාපන හා පුහුණු ක්‍රමය තුළ, වෘත්තීය ව්‍යුහයේ සෑම තරාතිරමකම පාහේ (නිෂ්පාදන කණ්ඩායම්වල සිට කළමනාකරණ මට්ටම් දක්වා), සමාජයේ දේශපාලන ව්‍යුහය තුළ පවා.

භූමිකාව ගැටුම් ඇතිවන්නේ සාධක කණ්ඩායම් තුනක් අතර ප්‍රතිවිරෝධතා මගිනි.

අ) ආයතනික (භූමිකාව වට්ටෝරු, හෝ සමාජීය වශයෙන් පවරා ඇති භූමිකාව තනතුරු);

ආ) අන්තර් පුද්ගල (අන්තර්ක්‍රියා විලාසය, අන්‍යෝන්‍ය භූමිකාව අපේක්ෂාවන්);

ඇ) පුද්ගලික (චේතනා, වටිනාකම්, බිය, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං සංකල්පය).

සියලුම භූමිකා ගැටුම් විශාල කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය:

1) බාහිර, හෝ අන්තර් පුද්ගල (වෛෂයික ලක්ෂණ මත පදනම්ව - සැබෑ භූමිකාව අපේක්ෂාවන්, භූමිකාව හැසිරීම්, භූමිකාව සම්මතයන්, ආදිය);

2) අභ්යන්තර, හෝ අන්තර් පුද්ගල (පුද්ගලයාගේ සංජානන ව්යුහයේ සංරචක මත පදනම්ව, උදාහරණයක් ලෙස, භූමිකාව අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්).

බාහිර හා අභ්‍යන්තර ගැටුම් එකිනෙක බවට පරිවර්තනය විය හැකිය. කණ්ඩායම් පීඩනයට යටත් වීමෙන් සහ ඔහුගේ භූමිකාව හැසිරීම සමාජීය වශයෙන් කැමති දෙයකට වෙනස් කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු ඇතුළත ගැටුම "ධාවනය කරයි". ඊට පටහැනිව, ඔහු තමාගේම ස්වයං සංකල්පයට අනුකූලව තම හැසිරීම ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගන්නේ නම් සහ අභ්‍යන්තර අභිප්‍රේරණය හේතුවෙන් අනවශ්‍ය භූමිකාව “විසි කරයි” නම්, අභ්‍යන්තර ගැටුම බාහිර එකක් බවට පත්වේ.

භූමිකාව ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම බොහෝ විට පුද්ගලික තේරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ: සැලකිය යුතු පුද්ගලයින් අතර, නොගැලපෙන භූමිකාවන් අතර; තමන් සහ අවට සිටින අය අතර. සමහර විට අභ්‍යන්තර ගැටුමක් බාහිර එකකට මාරු කිරීම අවශ්‍ය වන අතර, ගැටුම නිවා දැමීමේ විවිධ සෘජු හා වක්‍ර ක්‍රම භාවිතා කරමින් එය නිවැරදි කිරීම අවශ්‍ය වේ.

ගැටුමක් විසඳීමේ එක් ක්‍රමයක් නම් කණ්ඩායමේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් වෙනස් කිරීම (ආපසු හැරවීම), එය මත ඔබේ නව භූමිකාව හැසිරීම පැටවීමයි. මෙය සිදු කිරීම ඉතා අපහසුය, විශේෂයෙන් පුද්ගලයා එකම නිල තත්වයක පවතී නම්, භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අවස්ථිති භාවය ඇති බැවින්, කණ්ඩායම පැරණි භූමිකාව වෙත පුද්ගලයා "ආපසු" කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

බාහිර භූමිකාව ගැටුම ඉවත් කිරීම සඳහා වඩාත් ඵලදායී ක්රමයක් වන්නේ "තත්වය විනාශ කිරීම" ය: කණ්ඩායම හැර යාම, සමාජ පරිසරය වෙනස් කිරීම, ආදිය. ඒ නිසා, "ආරම්භ කිරීමට කැමති අය සඳහා නව ජීවිතය", යමෙක් නව භූමිකාවන් භාර ගැනීම පමණක් නොව, හැකි නම්, තමා සඳහා නව අපේක්ෂාවන් ඇති කර ගැනීම සඳහා සන්නිවේදන කණ්ඩායම් වෙනස් කළ යුතුය (තමා ඔප්පු කරන්න).

ගැටුම බිඳ දැමීමේ එක් විකල්පයක් වන්නේ සමාජයෙන් අර්ධ වශයෙන් හුදකලා වීමයි. සම්පූර්ණ හුදකලාව ද හැකි ය, ඇත්ත වශයෙන්ම, "භූමිකාවෙන් පැන යාම": ආරාමය, ආරාමයකට ඇතුළු වීම යනාදිය. එවැනි ගැලවීමේ සුවිශේෂී මාර්ගයක් වන්නේ මත්පැන් සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමයි. සමාජයෙන් ඔබව හුදකලා කිරීමට තවත් ක්‍රමයක් නම් ඔබ තුළට, ඔබේම බවට ඉවත් වීමයි අභ්යන්තර ලෝකයනිර්මාණශීලීත්වය, විනෝදාංශවල උපකාරයෙන් (විනෝදාංශ සිට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල දක්වා). සමාජය සමඟ භූමිකාව ගැටුම ඉවත් කිරීමේ මෙම ක්‍රමය 60 ගණන්වල විරුද්ධවාදීන් අතර “අභ්‍යන්තර විගමනය” ලෙස හැඳින්වේ.

භූමිකා ගැටුම් මඟහරවා ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයාගේ සහ කණ්ඩායමේ හෝ සන්නිවේදන හවුල්කරුවන්ගේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් ගැලපීම බොහෝ විට අවශ්‍ය වේ. එවැනි ආධාර අදාළ වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, කලත්‍රයා හෝ දෙමාපියන් සහ දරුවන් අතර භූමිකාවේ නොගැලපීම පැනනගින විට පවුල් සබඳතා වලදී. මෙය අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ භූමිකාවන් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් පිළිගැනීමට මග පාදයි, එනම් එක් එක් පුද්ගලයා ඔහු ලෙස පිළිගැනීම. අවසාන කොන්දේසිය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ, මන්ද පුද්ගලයෙකු සහ ඔහුගේ භූමිකාවන් නොපිළිගැනීම සියලු භූමිකා ගැටුම් මතුවීමට ප්‍රධාන හේතුවකි.

භූමිකා ගැටුම යනු පුද්ගලයෙකුට එකවර ඉල්ලීම් දෙකකට හෝ වැඩි ගණනකට මුහුණ දෙන තත්වයක් වන අතර එහිදී එක් භූමිකාවක් ඉටු කිරීමෙන් ඔහුට වෙනත් භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට නොහැකි වේ.

ඉතා දී සාමාන්ය දැක්මභූමිකා ගැටුම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: භූමිකාවන් අතර සහ එක් භූමිකාවක් තුළ. බොහෝ විට භූමිකාවන් දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් (ස්වාධීන හෝ භූමිකාව පද්ධතියක කොටස්) පුද්ගලයෙකුගේ නොගැලපෙන, ගැටුම්කාරී වගකීම් අඩංගු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩ කරන බිරිඳක් තම දෛනික රැකියාවේ ඉල්ලීම් ඇගේ ගෘහ වගකීම් සමඟ ගැටෙන බව සොයා ගනී; හෝ විවාහක ශිෂ්‍යයෙකු ස්වාමිපුරුෂයෙකු ලෙස ඔහු වෙත ඉදිරිපත් කර ඇති ඉල්ලීම් සහ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඔහු වෙත ඉදිරිපත් කර ඇති ඉල්ලීම් සමඟ එකඟ විය යුතුය; හෝ පොලිස් නිලධාරියෙකු සමහර විට තම නිල රාජකාරිය ඉටු කිරීම සහ සමීප මිතුරෙකු අත්අඩංගුවට ගැනීම අතර තෝරා ගත යුතුය. මෙම ආකාරයේ ගැටුමක් යනු භූමිකාවන් අතර භූමිකා ගැටුමයි.

එක් භූමිකාවක් තුළ ගැටුම් ඇතිවීමේ උදාහරණයක් වන්නේ කළමනාකරුවෙකුගේ තනතුර හෝ පොදු චරිතයක්එක් දෘෂ්ටිකෝණයක් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන, නමුත් පටු කවයක් තුළ තමා ප්‍රතිවිරුද්ධ ආධාරකරුවෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කරයි, නැතහොත් තත්වයන්ගේ පීඩනය යටතේ, ඔහුගේ අවශ්‍යතා හෝ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ආකල්ප සපුරාලන්නේ නැති කාර්යභාරයක් ඉටු කරන පුද්ගලයෙකි.

භූමිකාවේ ආතතිය අඩු කර ගත හැකි ක්‍රියා වර්ග කිහිපයක් ඇති අතර මිනිසා "මම" බොහෝ අප්රසන්න අත්දැකීම් වලින් ආරක්ෂා කළ හැකිය. මෙය සාමාන්‍යයෙන් තාර්කිකකරණය, බෙදීම සහ භූමිකාවන් නියාමනය කිරීම ඇතුළත් වේ. පළමු ක්‍රියා වර්ග දෙක පුද්ගලයෙකු තනිකරම සහජයෙන්ම භාවිතා කරන අවිඥානික ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයන් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්රියාවලීන් තේරුම් ගෙන හිතාමතාම භාවිතා කරන්නේ නම්, ඒවායේ කාර්යක්ෂමතාවය බෙහෙවින් වැඩි දියුණු වේ. තුන්වන ක්‍රියාකාරී ක්‍රමය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය ප්‍රධාන වශයෙන් දැනුවත්ව සහ තාර්කිකව භාවිතා වේ.

භූමිකාවන් තාර්කික කිරීම යනු පුද්ගලයෙකුට සමාජීය හා පෞද්ගලිකව ප්‍රිය කරන සංකල්පවල උපකාරයෙන් තත්වයක් පිළිබඳ වේදනාකාරී සංජානනයෙන් ආරක්ෂා වීමේ එක් ක්‍රමයකි. මෙයට සම්භාව්‍ය නිදර්ශනයක් වන්නේ මනාලයෙකු සොයා ගැනීමට නොහැකි ගැහැණු ළමයෙකු සහ ඇය විවාහ නොවන්නේ නම් ඇය සතුටින් සිටින බව තමාටම ඒත්තු ගැන්වීමයි, මන්ද සියලුම පිරිමින් රැවටිලිකාර, රළු සහ ආත්මාර්ථකාමී ය.

භූමිකාවන් වෙන් කිරීම භූමිකාවේ ආතතිය අඩු කරයි, එක් භූමිකාවක් ජීවිතයෙන් තාවකාලිකව ඉවත් කර පුද්ගලයාගේ විඥානයෙන් එය අක්‍රිය කරයි, නමුත් මෙම භූමිකාවට ආවේණික වූ භූමිකාව අවශ්‍යතා පද්ධතියට ප්‍රතිචාරයක් පවත්වා ගනිමින්. කෲර පාලකයන්, අලුගෝසුවන් සහ මිනීමරුවන් ගැන ඉතිහාසය අපට ඕනෑ තරම් උදාහරණ සපයයි, ඔවුන් එකවර කරුණාවන්ත හා සැලකිලිමත් ස්වාමිපුරුෂයන් සහ පියවරුන් විය. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ක්‍රියාකාරකම් සහ පවුල් භූමිකාවන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන් විය.

භූමිකා ගැටුම් වර්ග[සංස්කරණය | මූලාශ්‍ර පෙළ සංස්කරණය කරන්න]

විවිධ මූලාශ්‍රවල භූමිකා ගැටුම් වර්ග 4 සිට 16 දක්වා ඇත, වඩාත් සුලභ වන්නේ: a) අන්තර් භූමිකාව- එකම භූමිකාවේ විවිධ සංරචක හෝ ප්‍රභේද අතර අභ්‍යන්තර ගැටුම; බී) මැදිහත් වීම- එක් පුද්ගලයෙකු විසින් ඉටු කරන ලද නොගැලපෙන (අපසාරී) භූමිකාවන් අතර අභ්යන්තර ගැටුමක්; V) අන්තර් පුද්ගල- එකම භූමිකාවේ විවිධ මාදිලි අතර අභ්යන්තර ගැටුම; G) අන්තර් පුද්ගල- නොගැලපෙන (අපසාරී) භූමිකාවන් අතර බාහිර ගැටුම විවිධ පුද්ගලයන්.

අභ්‍යන්තර භූමිකා ගැටුම් පදනම් වී ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුගේ භූමිකාව හැසිරීම සහ මෙම භූමිකාවේ විෂයයක් ලෙස ඔහු පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස අතර ප්‍රතිවිරෝධතා මත ය. එය පැන නගින්නේ පුද්ගලයෙකු මනෝවිද්‍යාත්මක භූමිකාවක් බාහිරව, හැසිරීමේ මට්ටමින් පමණක් පිළිගන්නා විට, නමුත් අභ්‍යන්තරව, අත්දැකීම් මට්ටමින් එය පිළිගත නොහැකි අතර එය තමාගේම යැයි සලකන විටය. බාහිර තත්වයන්ගේ පීඩනය යටතේ පුද්ගලයෙකුට මනෝවිද්‍යාත්මක භූමිකාවක් පිළිගැනීමට බල කරන විට අභ්‍යන්තර භූමිකාවේ ගැටුමක් ඇති විය හැකිය. එකම භූමිකාව එකවර තෘප්තිමත් කළ නොහැකි විවිධ විෂයයන්ගෙන් හෝ කණ්ඩායම්වලින් පරස්පර අපේක්ෂාවන්ට යටත් වන තත්වයක් තුළ අභ්‍යන්තර භූමිකා ගැටුම ද ඇතිවිය හැකිය.

බාහිර භූමිකාව ගැටුම් බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ භූමිකාව හැසිරීම සහ අන් අයගේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අතර ප්රතිවිරෝධතා මත පදනම් වේ. එය පැන නගින්නේ පුද්ගලයෙකුට කණ්ඩායමේ ඔහුගේ ස්ථානය අනුව ඉටු කළ යුතු සමාජ භූමිකාවට අවශ්‍ය නොවන හෝ ඉටු කිරීමට නොහැකි වූ විට හෝ සමාජයේ පිළිගත් සමාජ භූමිකාවන් ඒකාකෘති සහ සම්මතයන් පිළි නොගන්නා අවස්ථාවන්හිදී ය. සමාජයේ එවැනි උල්ලංඝනයක් හේතුවෙන්, සම්බාධක අනුගමනය කළ හැකිය විවිධ උපාධිදැඩි බව. පුද්ගලයෙකු තම භූමිකාවේ හැසිරීම වෙනස් කරන විට බාහිර භූමිකාව ගැටුම් ද ඇතිවිය හැකිය. නව භූමිකාවක් ඉටු කිරීමට ඇති ආශාව කණ්ඩායම තුළ පිහිටුවා ඇති පැරණි අපේක්ෂාවන් මුණගැසෙන අතර එමඟින් පුද්ගලයාට පෙර භූමිකාවට ආපසු යාමට බල කරයි.

අභ්යන්තර සහ බාහිර ගැටුම්එකක් තවත් බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය. කණ්ඩායම් පීඩනයට යටත් වීමෙන් සහ ඔහුගේ භූමිකාව හැසිරීම සමාජීය වශයෙන් කැමති දෙයකට වෙනස් කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු ඇතුළත ගැටුම "ධාවනය කරයි". ඊට පටහැනිව, අභ්‍යන්තර අභිප්‍රේරණය හේතුවෙන් ඔහු අනවශ්‍ය භූමිකාව “ඉවත දමන්නේ” නම්, ගැටුම බාහිර එකක් බවට පත්වේ. අනුකූලතාවාදී සහ අධි සමාජීය පුද්ගලයින් අභ්‍යන්තර භූමිකාව ගැටුම දෙසට ගුරුත්වාකර්ෂණය කරයි, එය සාරය වශයෙන්, තත්වයට ස්නායුක ප්‍රතිචාරයකි. මනෝ ව්‍යාධි විකෘතිතාවයෙන් සංලක්ෂිත පෞරුෂයන් ඊට පටහැනිව බාහිර දේට නැඹුරු වේ.

භූමිකාව ගැටුම් ඇතිවන්නේ සාධක කණ්ඩායම් තුනක් අතර ප්‍රතිවිරෝධතා මගිනි.

අ) ආයතනික (භූමිකාව වට්ටෝරු, හෝ සමාජීය වශයෙන් පවරා ඇති භූමිකාව තනතුරු);

ආ) අන්තර් පුද්ගල (අන්තර්ක්‍රියා විලාසය, අන්‍යෝන්‍ය භූමිකාව අපේක්ෂාවන්);

ඇ) පුද්ගලික (චේතනා, වටිනාකම්, බිය, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං සංකල්පය).

සියලුම භූමිකා ගැටුම් විශාල කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය:

1) බාහිර, හෝ අන්තර් පුද්ගල (වෛෂයික ලක්ෂණ මත පදනම්ව - සැබෑ භූමිකාව අපේක්ෂාවන්, භූමිකාව හැසිරීම්, භූමිකාව සම්මතයන්, ආදිය);

2) අභ්යන්තර, හෝ අන්තර් පුද්ගල (පුද්ගලයාගේ සංජානන ව්යුහයේ සංරචක මත පදනම්ව, උදාහරණයක් ලෙස, භූමිකාව අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්).

බාහිර හා අභ්‍යන්තර ගැටුම් එකිනෙක බවට පරිවර්තනය විය හැකිය. කණ්ඩායම් පීඩනයට යටත් වීමෙන් සහ ඔහුගේ භූමිකාව හැසිරීම සමාජීය වශයෙන් කැමති දෙයකට වෙනස් කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු ඇතුළත ගැටුම "ධාවනය කරයි". ඊට පටහැනිව, ඔහු තමාගේම ස්වයං සංකල්පයට අනුකූලව ඔහුගේ හැසිරීම ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගනී නම් සහ අභ්යන්තර අභිප්රේරණය හේතුවෙන්, අනවශ්ය භූමිකාව "ඉවත් කරයි", එවිට අභ්යන්තර ගැටුම බාහිර එකක් බවට පත්වේ.

භූමිකාව ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම බොහෝ විට පුද්ගලික තේරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ: සැලකිය යුතු පුද්ගලයින් අතර, නොගැලපෙන භූමිකාවන් අතර; තමන් සහ අවට සිටින අය අතර. සමහර විට අභ්‍යන්තර ගැටුමක් බාහිර එකකට මාරු කිරීම අවශ්‍ය වන අතර, ගැටුම නිවා දැමීමේ විවිධ සෘජු හා වක්‍ර ක්‍රම භාවිතා කරමින් එය නිවැරදි කිරීම අවශ්‍ය වේ.

ගැටුමක් විසඳීමේ එක් ක්‍රමයක් නම් කණ්ඩායමේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් වෙනස් කිරීම (ආපසු හැරවීම), එය මත ඔබේ නව භූමිකාව හැසිරීම පැටවීමයි. මෙය සිදු කිරීම ඉතා අපහසුය, විශේෂයෙන් පුද්ගලයා එකම නිල තත්වයක පවතී නම්, භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අවස්ථිති භාවය ඇති බැවින්, කණ්ඩායම පැරණි භූමිකාව වෙත පුද්ගලයා "ආපසු" කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

බාහිර භූමිකාව ගැටුම ඉවත් කිරීම සඳහා වඩාත් ඵලදායී ක්රමයක් වන්නේ "තත්වය විනාශ කිරීම" ය: කණ්ඩායම හැර යාම, සමාජ පරිසරය වෙනස් කිරීම, ආදිය. “නව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට” කැමති අය නව භූමිකාවන් භාර ගැනීම පමණක් නොව, හැකි නම්, තමන් වෙනුවෙන් නව අපේක්ෂාවන් ඇති කර ගැනීමට (තමන්ම ඔප්පු කිරීමට) සන්නිවේදන කණ්ඩායම් වෙනස් කළ යුත්තේ එබැවිනි.

ගැටුම බිඳ දැමීමේ එක් විකල්පයක් වන්නේ සමාජයෙන් අර්ධ වශයෙන් හුදකලා වීමයි. සම්පූර්ණ හුදකලාව ද හැකි ය, ඇත්ත වශයෙන්ම, "භූමිකාවෙන් පැන යාම": ආරාමය, ආරාමයකට ඇතුළු වීම යනාදිය. එවැනි ගැලවීමේ සුවිශේෂී මාර්ගයක් වන්නේ මත්පැන් සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමයි. සමාජයෙන් ඔබව හුදකලා කිරීමට තවත් ක්‍රමයක් නම්, නිර්මාණශීලීත්වය, විනෝදාංශ (විනෝදාංශවල සිට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල දක්වා) ආධාරයෙන් ඔබ තුළට, ඔබේ අභ්‍යන්තර ලෝකයට ඉවත් වීමයි. සමාජය සමඟ භූමිකාව ගැටුම ඉවත් කිරීමේ මෙම ක්‍රමය 60 ගණන්වල විරුද්ධවාදීන් අතර “අභ්‍යන්තර විගමනය” ලෙස හැඳින්වේ.

භූමිකා ගැටුම් මඟහරවා ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයාගේ සහ කණ්ඩායමේ හෝ සන්නිවේදන හවුල්කරුවන්ගේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් ගැලපීම බොහෝ විට අවශ්‍ය වේ. එවැනි ආධාර අදාළ වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, කලත්‍රයා හෝ දෙමාපියන් සහ දරුවන් අතර භූමිකාවේ නොගැලපීම පැනනගින විට පවුල් සබඳතා වලදී. මෙය අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ භූමිකාවන් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් පිළිගැනීමට මග පාදයි, එනම් එක් එක් පුද්ගලයා ඔහු ලෙස පිළිගැනීම. අවසාන කොන්දේසිය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ, මන්ද පුද්ගලයෙකු සහ ඔහුගේ භූමිකාවන් නොපිළිගැනීම සියලු භූමිකා ගැටුම් මතුවීමට ප්‍රධාන හේතුවකි.

වඩාත් පොදු ස්වරූපයෙන්, භූමිකා ගැටුම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: භූමිකාවන් අතර සහ එකම භූමිකාව තුළ. බොහෝ විට භූමිකාවන් දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් (ස්වාධීන හෝ භූමිකා පද්ධතියක කොටස්) පුද්ගලයාගේ නොගැලපෙන, ගැටුම්කාරී වගකීම් අඩංගු වේ... අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ අභ්‍යන්තර ආතතියෙන් හා ගැටුම්වලින් තොර භූමිකාවන් ඉතා ස්වල්පයක් බවයි. ගැටුම උත්සන්න වුවහොත්, එය භූමිකාවේ වගකීම් ඉටු කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, දී ඇති භූමිකාවෙන් ඉවත් වීම සහ අභ්යන්තර ආතතියට හේතු විය හැක.

මිනිසුන්ගේ අභ්‍යන්තර අත්දැකීම්, ඔවුන්ගේ මානසික අස්ථාවරත්වය, මෙතරම් වැඩි වී ඇති බව පැහැදිලි කළ හැකිය මෑත කාලයේ, ප්‍රධාන වශයෙන් තනි පුද්ගල මනෝවිද්‍යාත්මක හේතූන් මත (උෂ්ණත්ව ලක්ෂණ, සංජානනයේ අධික කාංසාව). ඔවුන් මානසික අසමගියේ පදනම වූ අවස්ථා බොහෝය. නමුත් සමාජ විද්‍යාව උත්සාහ කරන්නේ පුද්ගල කැලඹීම්, ගැටුම්වල අත්දැකීම්, සමාජ පරිසරය විසින් පුද්ගලයෙකුගේ ඉල්ලීම්, අපේක්ෂාවන් සහ අනාවැකිවල නොගැලපීම් සඳහා හේතු සෙවීමට ය. පෞරුෂයේ බොහෝ අභ්‍යන්තර ගැටුම්, එහි ද්විත්ව භාවය සහ නොගැලපීම පැහැදිලි කරනුයේ දී ඇති පෞරුෂයෙන් ස්වාධීනව පවතින භූමිකා ගැටුම් මගිනි. මානසික අසමගියට හේතු තහවුරු කිරීමේදී, බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු විසින් ඉටු කළ යුතු කාර්යභාරයේ නොගැලපීම අපගේ සමකාලීන ජීවිතයේ නාට්‍යය සහ සමහර විට ඛේදවාචකය තීරණය කරන ප්‍රධාන හේතුවක් බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ඔහුව විසඳාගත නොහැකි උභතෝකෝටික ප්‍රශ්නවලට මුහුණ දෙන ලෝකයක ජීවත් වීම, ඔහුට අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වෙනස් ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කිරීම යනාදිය.

භූමිකා ගැටුම් ගණනාවක් නිසා ඇතිවේ නිශ්චිත හේතුසහ විවිධ සමාජ සහ මනෝවිද්‍යාත්මක ස්වරූපයන් ගනී. අපි දැනටමත් මෙම හේතු වලින් එකක් සඳහන් කර ඇත - මෙය අභ්යන්තර සංකීර්ණත්වය"අන්තර්-භූමිකාව" ගැටුමකට තුඩු දෙන, විෂමතාවයක් පැන නැගිය හැකි, ක්‍රියාකාරීව යෝග්‍ය සහ සංස්කෘතික වශයෙන් විචල්‍ය සංරචක ඒකාබද්ධ කරන භූමිකාව ම ය.

භූමිකාවේ නොගැලපීම් සඳහා තවත් හේතුවක් වන්නේ වෙනස්කම්, අර්ථ නිරූපණයේ විෂමතා, එකම භූමිකාව ඉටු කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය (අපේක්ෂාවන්ගේ ගැටුම) ය. අපගේ භූමිකාව හැසිරීම් රූප සටහනෙහි (රූපය 1), "සමාජ භූමිකාව" (II 1a) ඉතා වියුක්ත ලෙස පෙනුනි. එහෙත් ගැඹුරු විශ්ලේෂණයකින් හෙළි වන්නේ එක් සමාජයක රාමුව තුළ කොන්දේසි විරහිතව ප්‍රධාන අවශ්‍යතාවල එකමුතුව පවත්වා ගෙන යන අතරම පුද්ගලයෙකුට ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් අපේක්ෂාවන්ට මුහුණ දිය හැකි බවයි.

උදාහරණයක් ලෙස, අපේක්ෂිත ශිෂ්‍ය හැසිරීම් පිළිබඳ පහත උදාහරණ හඳුනාගත හැකිය:

සමාජයේ පිළිගත් ආකෘතියක් (ශිෂ්‍යයා ක්‍රමානුකූලව පන්තිවලට සහභාගී වී ඒවා සඳහා සූදානම් විය යුතුය, පුස්තකාලයට පිවිසිය යුතුය, ඔහුගේ විද්‍යාත්මක හා සංස්කෘතික ක්ෂිතිජය පුළුල් කළ යුතුය); විශ්ව විද්‍යාලයක ශිෂ්‍ය චර්යාව නියාමනය කරන නීති, උපදෙස් සහ රීති අපට මඟ පෙන්වන්නේ මෙය සමහරවිට සම්පූර්ණයෙන්ම සැබෑ ආදර්ශයට නොවේ. යම් පුද්ගලයෙකු සමඟ සෘජුව අන්තර් ක්රියා කරන අයගේ අපේක්ෂාවන් (අපි සාම්පල ගැන කතා කරමු අධ්යාපනික කටයුතුශිෂ්යයා ඉගෙනුම ලබන විශ්ව විද්යාලයේදී පිළිගනු ලැබේ);

ඇය තමන්ව හඳුනා ගන්නා යොමු (පුද්ගලයා සඳහා) කණ්ඩායමේ අපේක්ෂාවන්; මෙහිදී ශිෂ්‍යයාගේ හැසිරීම පිළිබඳව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අදහස් තිබිය හැකිය (පන්තිවල පෙනී සිටීම අධ්‍යයන වාරයේ අවසානය දක්වා පමණි, සැසිය තුළ පමණක් බැරෑරුම් ලෙස අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගැනීම යනාදිය).

අපට පෙනෙන පරිදි, එකම සමාජය තුළ වුවද, භූමිකාවේ හැසිරීම් පිළිබඳ විවිධ අපේක්ෂාවන්ට පුද්ගලයෙකු මුහුණ දී ඇති අතර, එය භූමිකා ගැටුම් සඳහා ප්‍රධාන හේතුවක් බවට පත්වේ.

පවතී තවත් නොගැලපීම් සමූහයක්, උත්පාදනය කිරීම "අන්තර් භූමිකාව ගැටුම".

සෑම තරාතිරමකම බහු භූමිකාවන් විසින් "සේවය" කරන බව මතක තබා ගත යුතුය. ශාක අධ්‍යක්ෂවරයා තම ප්‍රධානීන්ට එක් භූමිකාවකින් ද, තවත් භූමිකාවකින් තම සගයන්ට ද, තෙවැනි භූමිකාවෙන් තම යටත් නිලධාරීන්ට ද, සිව්වන භූමිකාවෙන් ඥාතීන්ට ද කතා කරයි. ඔහුගේ ප්රධාන තත්ත්වය වන්නේ ශාක අධ්යක්ෂ, නමුත් සියල්ල තුළ ලැයිස්තුගත භූමිකාවන්ඔහු නව දෘෂ්ටිකෝණයකින් පෙනී සිටියි. R. Merton මෙම තත්ත්වය මගින් තීරණය කරන ලද භූමිකාවන් සමූහය ලෙස හැඳින්වේ භූමිකා කට්ටලය.අවකලනය කිරීමේ ක්රියාවලිය සමාජ ආයතන(සමාජ සංවර්ධනයේ ප්‍රමුඛ ප්‍රවණතා වලින් එකක්) පුද්ගලයෙකුට ඇති තත්ව ගණන සහ ඔවුන්ට පවරා ඇති භූමිකාවන් නිරන්තරයෙන් ගුණ කරයි. එපමනක් නොව, භූමිකාව හැසිරීමේ එක් එක් උදාහරණය, ​​නිශ්චිත කාර්යයක් ඉටු කරමින්, තමන්ගේම නිශ්චිත සම්මතයන්, ක්රියා රටාවන් සහ වටිනාකම් ප්රමුඛතා ලබා ගනී. තවදුරටත් ඛණ්ඩනය සිදු වේ සමාජ ජීවිතය; පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර ය. විවිධ අන්තර්ගතයන්හි භූමිකාව උපදෙස් මගින් පුද්ගලයෙකු පීඩනයට පත් කරන අවස්ථා වැඩි වැඩියෙන් පැන නගී.

ඉහත හේතු මත පදනම්ව, අපි භූමිකා ගැටුම්වල ප්‍රධාන වර්ග ඉස්මතු කරමු.

1. අන්තර් භූමිකාව ගැටුමභූමිකා වට්ටෝරු වල ක්‍රියාකාරී අවශ්‍යතාවය සහ භූමිකාවේ ප්‍රමිතීන්හි සමාජ සංස්කෘතික ලක්ෂණ අතර.

අන්තර් භූමිකාව ගැටුමේ කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ සමාජ විද්‍යාඥයින්ගේ පරම්පරා ගණනාවක් වැඩ කළ වාතාවරණයයි. සෝවියට් වසර. ඕනෑම විද්‍යාවකට යථාර්ථය සම්බන්ධයෙන් තාර්කික-විවේචනාත්මක ආස්ථානයක් ගැනීම විද්‍යාඥයින්ට ක්‍රියාකාරීව සුදුසු වේ. එහෙත්, ඒකාධිපතිවාදය යටතේ, සමාජ විද්‍යාඥයින් බලාපොරොත්තු වූයේ (මෙය සම්මත ආකෘතියක් බවට පත් වූ අතර, එය ක්‍රියාත්මක කිරීම නිරීක්ෂණය කරන ලදී) පවතින තත්වය සාධාරණීකරණය කිරීමට, දේශපාලන ප්‍රභූවේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵල අනුමත කිරීමට සහ ප්‍රවර්ධනය කිරීමට, යම් සලකුණක් ඉතිරි කර ඇත. සමාජ විද්යාඥයාගේ සමස්ත ප්රතිරූපය මත.

සමාජ භූමිකාවේ ක්‍රියාකාරී අවශ්‍යතා සහ සමාජ සංස්කෘතික රටාවන් අතර ගැටුම විසඳිය හැකිය වෙනස් ලෙස. අපගේ උදාහරණයේ දී, රාජ්‍ය යාන්ත්‍රණයේ සමස්ත බලයේ සහාය ඇතිව සමාජ සංස්කෘතික වටිනාකම් සහ ඉල්ලීම් කොන්දේසි විරහිත ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත් අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ව්‍යතිරේක කිහිපයක් හැර, සමාජ විද්‍යාව සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ තාර්කික-විවේචනාත්මක දැනුමේ මාධ්‍යයක් ලෙස විය. , ඇත්ත වශයෙන්ම, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අතීතයේ කිසිවක් දක්වා අඩු විය.

අද, ඒ හා සමාන අන්තර් භූමිකාව ගැටුමක් බොහෝ විට මාධ්‍ය සේවකයින් අතර ප්‍රකාශ වේ (සමාජයට වෛෂයික තොරතුරු සැපයීමේ අවශ්‍යතාවය සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ නියෝගය ඉටු කිරීමේ සිරිත අතර ගැටුම).

  • 2. අපේක්ෂා ගැටුමඑම. එකම භූමිකාවේ විවිධ අර්ථකථන නිසා ඇතිවන ගැටුම විවිධ වෙනස්කම් වලින් ප්‍රකාශ විය හැක.
  • විවිධ විෂයයන් සමහර විට එකම භූමිකාවේ පුද්ගලයෙකුගේ කාර්ය සාධනය සඳහා ප්‍රතිවිරුද්ධ ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කිරීම නිසා ඇතිවන ගැටුමකි.

බොහෝ විට, ලොක්කෙකු කාන්තා සේවකයෙකුගෙන් රැකියාවේ ඉහළ කැපවීමක් අපේක්ෂා කරන අතර, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් සහ දරුවන්ගෙන් රැකියාවේ අඩු කැපවීමක් අපේක්ෂා කරයි, එවිට ඇයට තම පවුල වෙනුවෙන් වැඩි ශක්තියක් හා කාලයක් කැප කළ හැකිය. ශිෂ්යයෙකුගේ හැසිරීම සම්බන්ධයෙන් අපේක්ෂාවන් ගැටුමක උදාහරණයක් අපි සිහිපත් කරමු: ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුගේ දෙමාපියන්ට සහ ගුරුවරුන්ට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ඉල්ලීම් කළ හැකිය.

කාන්තා සේවිකාවක් සමඟ ඇති උදාහරණය ද විවිධ විෂයයන් වෙනස් ලෙස ඇගයීමට ලක් කරයි වැදගත්කමඑකම භූමිකාව (තවත් ආකාරයේ භූමිකාව ගැටුමක්): පවුල විශ්වාස කරන්නේ ප්‍රධාන දෙය මවගේ භූමිකාව බවත්, ප්‍රධාන දෙය සේවකයාගේ භූමිකාව බව ඇගේ ලොක්කාට ඒත්තු ගොස් ඇත.

අපේක්ෂා ගැටුමේ තවත් අනුවාදයක් අතර වේ භූමිකාව ප්රමිති,විවිධ සමාජ ප්‍රජාවන්, සමාජ පරිසරයන් තුළ වර්ධනය වී ඇති අතර, එය පුද්ගලයෙකු සමාජ-සංස්කෘතික පරිසරය වෙනස් කරන විට විශේෂයෙන් පැහැදිලිව විදහා දක්වයි.

එකම නගරයේ සිටින ගුරුවරයෙකු විසින් දෙපාර්තමේන්තුවක් හෝ විශ්ව විද්‍යාලයක් වෙනස් කිරීම පවා යම් ආතතියක්, “ආගන්තුකයෙකු” වැනි හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය. එක් දෙපාර්තමේන්තුවක, භූමිකාව අනුකෘතිය "නායක - යටත්" ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මූලධර්ම මත පදනම් වේ: විද්‍යාත්මක හා ගුරු කාර්ය මණ්ඩලයේ ප්‍රධානියා හමුදා ඒකකයක ප්‍රධානියා නොවේ, ඔහු එතරම් නියෝග කරන්නේ හෝ ඔහුගේ තීරණ සම්බන්ධීකරණය ලෙස තම සගයන් මත පටවන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම්, නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා ඉඩක් නිර්මාණය කිරීම. වෙනත් දෙපාර්තමේන්තුවක, මෙම අනුකෘතිය ඒකාධිපති මූලධර්ම මත ගොඩනගා ගත හැකිය. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී නායකත්වයේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අභ්‍යන්තරීකරණය කර ගත් පුද්ගලයෙකු, නීතියක් ලෙස ගැටුමට පදනම නිර්මාණය කරන අධිකාරීවාදයට සහ අත්තනෝමතිකත්වයට මුහුණ දෙන විට සුදුසු අපේක්ෂාවන් තුළ හැසිරීම් රේඛාවක් ගොඩනඟයි.

3. සමාජ විද්‍යාව සඳහා සම්ප්‍රදායික වන්නේ විශ්ලේෂණයයි interrole ගැටුම: බොහෝ විට "සැලකිලිමත් පියා, යහපත් පවුල් මිනිසා" සහ "ඔහුගේ කාර්යයට ආදරය කරන විද්යාඥයා, කැපවූ පර්යේෂකයා" යන භූමිකාව අතර විෂමතාවයක් පවතී. භූමිකාවන් දෙකම සමාජය විසින් “පෝෂණය” කරන බව අපි පෙන්වා දෙමු; ගැටුම ඇති වූයේ ප්‍රමිතීන් අතර ඇති ප්‍රතිවිරෝධතා නිසා වන අතර, ඒවා නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු තුළ ඡේදනය වන තුරු පැන නොනඟින.

පරස්පර විරෝධී සමාජ භූමිකාවන් සමමුහුර්ත කරමින් දෙකක් දෙසට නැඹුරු වීම, පෞරුෂයේ අභ්‍යන්තර අරගලය, එහි බෙදීම යනාදියට මග පාදයි.

විශේෂයෙන්, මෙම බෙදීම විවිධ ආකාරවලින් විදහා දැක්විය හැකිය: විද්යාඥයෙකු දරුවන් සමඟ වැඩිපුර වැඩ කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම කාර්යබහුල වීම නිසා ඔවුන් කෙරෙහි නිසි අවධානයක් යොමු නොකරයි. විද්යාත්මක පර්යේෂණ. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, භූමිකා ගැටුම චේතනාවන් (සහ සමහරවිට ප්රකාශයන්, වචන) සහ සැබෑ හැසිරීම් අතර ප්රතිවිරෝධතාවක් ලෙස ප්රකාශයට පත් වේ. අන්තර් භූමිකාව ගැටුම පුද්ගල හැසිරීම් වල අනනුකූලතාවයෙන් ද ප්‍රකාශ විය හැක. අපේ වීරයා විද්යාව සමඟ කාර්යබහුල නොවන විට, ඔහු සැලකිලිමත් පියෙකි; ඔහු තම පර්යේෂණ සමඟ කාර්යබහුල වන විට, ඔහුට තම දරුවා කෙරෙහි පුදුමාකාර උදාසීනත්වයක් සහ හෘදයාංගම බවක් පෙන්විය හැකිය.

භූමිකාව ආතතීන් සහ ඒවා ජය ගැනීමට මාර්ග

භූමිකාවන් ඉටු කරන අතරතුර, පුද්ගලයෙකු, රීතියක් ලෙස, චිත්තවේගීය හා සදාචාරාත්මක අත්දැකීම් අත්විඳින අතර, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ගැටුමකට පැමිණිය හැකිය, සදාචාරාත්මක අර්බුදයක් සහ ද්විත්ව භාවයක් අත්විඳිය හැකිය. මෙය අපහසුතාවයක්, අවිනිශ්චිතතාවයක් ඇති කරයි, මානසික ආබාධ, භූමිකාව ආතතියේ සලකුනු වේ. "ප්‍රමාණවත් භූමිකා පුහුණුවක් නොමැතිකම, හෝ භූමිකා ගැටුම හෝ දී ඇති භූමිකාවක කාර්ය සාධනයේ දී ඇති වන අසාර්ථකත්වයන් හේතුවෙන් භූමිකාවේ ආතතිය වැඩි විය හැක."

භූමිකාව ආතතීන් තරමක් විවිධ වේ. ඒවා ප්‍රධාන වශයෙන් තිබිය හැක අන්තර් පුද්ගල (අභ්යන්තර ආතතියභූමිකාවන් ඉටු කිරීමේදී, භූමිකා ගැටුම්) හෝ බාහිර චරිතය. දෙවැන්නට දී ඇති භූමිකාවක් ඉටු කරන්නා සහ ඔහුගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැසිරීමක් අපේක්ෂා කරන ඔහුගේ හවුල්කරුවන් අතර පැන නගින ආතති වර්ග ඇතුළත් වේ.

එකම නගරය තුළ ගුරුවරයෙකු එක් දෙපාර්තමේන්තුවකින් තවත් දෙපාර්තමේන්තුවකට මාරු කිරීම හා සම්බන්ධ අපේක්ෂාවන් ගැටුමක උදාහරණයක් අපි දැනටමත් ලබා දී ඇත. එක් භූමිකාවක් ඉටු කරන්නා තවත් භූමිකාවක් ඉටු කිරීමේදී එහි හැසිරීමේ සම්මතයන් භාවිතා කරන අවස්ථා බාහිර භූමිකාව ආතතියට උදාහරණයක් විය හැකිය (නිලධාරියෙකු සම්මතයන් භාවිතා කරයි. හමුදා ජීවිතයපවුල තුළ, එය ආදරණීයයන්ගෙන් විරෝධතා ඇති කරන අතර ආතතිය ඇති කරයි).

භූමිකාව ආතතියේ ප්රධාන හේතු මූලික වශයෙන් වේ භූමිකාව ගැටුම්,ඉහත සාකච්ඡා කරන ලදී. භූමිකාව වික්‍රියා සඳහා පොදු හේතුවකි ප්‍රමාණවත් නොවන භූමිකාව පුහුණුවකිසියම් භූමිකාවක අවශ්‍යතා සඳහා රංගන ශිල්පියාගේ සදාචාරාත්මක හා වෘත්තීය නොගැලපෙන ස්වභාවය හේතුවෙන්.

දී ඇති පුද්ගලයෙකුට නව තත්වයක් සහ ඒ අනුව නුහුරු නුපුරුදු කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සම්බන්ධයෙන් අපි කතා කරන්නේ දුෂ්කරතා සහ අත්දැකීම් ගැන ය: ශිෂ්‍යයෙකු, සොල්දාදුවෙකු, පියා, මව, සීයා, ලොක්කා යනාදී භූමිකාව ප්‍රගුණ කිරීම. මේ සඳහා නව දැනුම හා කුසලතා අත්පත් කර ගැනීම සහ නව ගොඩනැගීම යන දෙකම අවශ්ය වේ සදාචාරාත්මක ගුණාංග, දේපළ. සීයා තම මුනුබුරා නිදා ගැනීමට ඉගෙන ගන්නවා පමණක් නොව, ඔහුව රැකබලා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කර, කාරුණික හා මෘදු විය යුතුය. නව තත්වයක් ප්‍රගුණ කිරීම නිසා ඇතිවන භූමිකාව ආතතිය නව භූමිකාවකට ඊනියා අනුවර්තනය වීමේ කාලය තුළ විශේෂයෙන් පැහැදිලිවම සිදු වේ.

හැසිරීමේ භූමිකාවේ සම්මතයේ සැලකිය යුතු වෙනසක් ඇති විට අඩු භූමිකාව ආතතියක් ඇති නොවේ. මේ අනුව, හවුල් කොටස් ව්‍යවසායක ප්‍රධානියා වීමට යන රාජ්‍ය ව්‍යවසායක ප්‍රධානියාට නව භූමිකාව පුහුණුවක් අවශ්‍ය වේ, එය තරමක් දුෂ්කර ය, මන්දයත් ප්‍රධානියාගේ හැසිරීම් පිළිබඳ දැනටමත් ස්ථාපිත ප්‍රමිතීන් ජය ගැනීම අවශ්‍ය වන බැවිනි. ඔහුට සහ ඔහු වටා සිටින අයට හුරුපුරුදු රාජ්‍ය ව්‍යවසාය.

සමහර අවස්ථාවලදී, අපි කතා කරන්නේ යම් පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික, බුද්ධිමය සහ වෙනත් අනනුකූලතාවයන් ගැන, යම් තත්වයක් සහ භූමිකාවක් ඇති අතර, එය ක්රමානුකූල මානසික ආතතිය, පහත් මට්ටමේ සංකීර්ණයක් ගොඩනැගීම සහ මානසික අවපීඩනයට හේතු වේ.

භූමිකාව ආතතියට හේතු වන ආකාර, හේතු, තත්වයන් කෙතරම් විවිධාකාරද, එතරම් විවිධාකාර සහ ඒවා ජය ගැනීමට මාර්ග.අපි කතා කරන්නේ මූලික මූලධර්ම ජය ගැනීම ගැන නොවේ, භූමිකාව හැසිරීමේදී මානසික ආතතියට මූලික හේතු - අපි කතා කරන්නේ ආතතිය සහ විය හැකි මානසික අවපීඩනයෙන් මිදීමට මාර්ග ගැන පමණි.

අවශ්‍ය දැනුම ලබා ගැනීමේදී මෙම විෂමතාවය මඟහරවා ගැනීම නිසා භූමිකා පුහුණුවේ ප්‍රමාණවත් නොවීම හා සම්බන්ධ ආතතිය ජය ගන්නා බව පැහැදිලිය. ජීවිත අත්දැකීම්, නිරීක්ෂණ, ආදිය.

පුද්ගලයා සහ ඔහු අයදුම් කරන තත්ත්වය සහ භූමිකාව අතර භෞතික, බුද්ධිමය විෂමතාවයක් නිසා ආතතිය ඇති වන්නේ නම්, වෙනත් ක්‍රියාමාර්ග යෝජනා කළ හැකිය, එහි තේරුම අසාර්ථකත්වය නිසා ඇති වන මානසික අවපීඩනයෙන් පුද්ගලයාගේ මනෝභාවය ආරක්ෂා කිරීමයි. මේ සඳහා ක්‍රමය යෙදිය හැක භූමිකාව අපේක්ෂාවන් තාර්කික කිරීම,අසාර්ථක වීම සඳහා මිත්‍යාදෘෂ්ටික නමුත් පෙනෙන පරිදි තාර්කික නිදහසට කරුණු නිර්මාණය කිරීම.

සෞඛ්‍ය හේතූන් මත ගගනගාමී බලකායට නොපිළිගත් තරුණයෙකුට ඔහුගේ අසාර්ථකත්වය සාධාරණීකරණය කරන අදහසක් ලබා දී ඇත: ස්වයං අවබෝධය සඳහා පුළුල් අවස්ථා ඇති විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ කටයුතුවල නියැලීම වඩා හොඳය; ඔහුගේ ස්වාභාවික නැඹුරුවාවන් ඔහුට බලාපොරොත්තුවක් ලබා නොදෙන තරුණ ගායකයෙකුට දීප්තිමත් වෘත්තීයමෙම ක්‍ෂේත්‍රය තුළ, එය ඉතා බව අදහස කාවැදී ඇත වඩාත් රසවත් වෘත්තියනිර්මාපකයෙකු, කොන්දොස්තර, ආදිය.

භූමිකාව අපේක්ෂාවන් තාර්කික කිරීම මගින් අභිලාෂයන් අඩු කළ හැකිය, අභිලාෂයන් එක් කීර්තිමත් තත්වයක සිට තවත් ස්ථානයකට මාරු කළ හැකිය, නමුත් වෙනත් ප්‍රදේශයක (උදාහරණයක් ලෙස, නිෂ්පාදනයේ සිට පවුලට, සහ අනෙක් අතට).

භූමිකාවන් වෙන් කිරීමේ මූලධර්මයේ සාරය, භූමිකාව ආතතීන් මඟහරවා ගැනීමේ මාර්ගයක් ලෙස, එක් භූමිකාවක කාර්ය සාධනයට ආවේණික වූ නීති, ශිල්පීය ක්‍රම, සම්මතයන්, තවත් භූමිකාවකට ආවේණික වූ සම්මතයන්, හැසිරීම් රටා වලින් දැනුවත්ව වෙනස් කිරීමයි.

මව-ගුරුවරියක් නිවසේදී ඇගේ “අධ්‍යාපනික” ක්‍රියාකාරකම් කොපමණ වාරයක් කරගෙන යනවාද, සමහර විට කුරිරුකම් පෙන්වමින් පවුලට සෙනෙහස අහිමි කරයි. බොහෝ විට, නිලධාරියෙකු තම සරඹය දිගටම කරගෙන යන්නේ නිවසේ, මිතුරන් සමඟ හෝ නිවාඩුවේදී ය. භූමිකාව අපේක්ෂාවන් බෙදාගැනීමෙන් කිසිඳු ආකාරයකින් වෙනත් භූමිකාවක් උල්ලංඝනය කිරීමක් හෝ අමතක කිරීමක් අදහස් නොවේ. එය ප්‍රසිද්ධ මූලධර්මය ක්‍රියාවට නංවයි: “දෙවියන් වහන්සේගේ දේ දෙවියන්ට, සීසර්ට සීසර්ගේ දේ.”

භූමිකාවන්හි ධුරාවලියේ මූලධර්මයභූමිකාව පුරෝකථන ගැටුමෙන් ජනනය වන බරපතල මනෝවිද්‍යාත්මක අත්දැකීම් ජය ගැනීමේදී විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය.

"මට වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද - දරුවන්, පවුල හෝ විද්යාව?" "මම මුලින්ම කවුද - මවක් හෝ සේවකයෙක්?" එවැනි උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දෙන සෑම පුද්ගලයෙකුම මනෝවිද්‍යාත්මක අවුලකට පත්ව සිටින අතර, එයින් මිදීමට මාර්ගය වන්නේ මෙම භූමිකාවන්ගෙන් එකක් ප්‍රමුඛතාවයක් ලෙස පුද්ගලයා විසින්ම තෝරා ගැනීමයි. සහ තුළ ගැටුම් තත්ත්වයන්ඔබ කැමති භූමිකාවේ උපදෙස් අනුගමනය කළ යුතුය.

භූමිකාව නියාමනය- මේවා සමාජයක, ජාතියක, කණ්ඩායමක, පවුලක සවිඥානික, අරමුණු සහිත ක්‍රියාවන් වන අතර, එහි ඉලක්කය වන්නේ භූමිකාව ගැටුම නිසා පුද්ගලයාගේ මානසික ආතතිය ජය ගැනීමයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, අනෙකුත් පුද්ගලයින් විනාශ කිරීම හා සම්බන්ධ වූ නියෝග ක්‍රියාත්මක කිරීමට අණ දෙන හමුදා දිවුරුම සහ දානපතිත්වයේ සහ මානවවාදයේ මූලධර්ම අතර ගැටුම. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, රණශූරයෙකු, රීතියක් ලෙස, ගැඹුරු සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්යාත්මක අත්දැකීමක් අත්විඳින අතර, ඔහු දිගුකාලීන මානසික අවපීඩන තත්වයකට පත් කරයි (වියට්නාම සින්ඩ්රෝම් ඇමරිකානු හමුදාව, ඇෆ්ගන් සහ චෙචන් සින්ඩ්රෝම් - රුසියානු භාෂාවෙන්). මෙම අවස්ථාවේ දී, සමාජය, ජාතිය, පවුල මෙම ගැටුම නියාමනය කිරීම, රණශූරයාගේ හැසිරීම තාර්කිකව සාධාරණීකරණය කිරීම, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සාධාරණීකරණය කිරීම ඇතුළුව ආතතිය ජය ගත හැකිය: “ජාත්‍යන්තර යුතුකම ඉටු කිරීම”, “ රාජ්‍යයේ අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කිරීමේ නාමයෙන් ව්‍යවස්ථාපිත පිළිවෙළ ස්ථාපිත කිරීම."

භූමිකාව නියාමනය කිරීමේ තවත් ආකාරයක් රජයේ ආයතන, මාධ්‍ය විසින් අනුමත කිරීම (ප්‍රචාරණය) සමඟ සම්බන්ධ වේ අලුත්භූමිකාව හැසිරීමේ සම්මතයන්. (මෙවැනි භූමිකාවන් නියාමනය කිරීම අපගේ සමාජය තුළ ව්‍යවසායකයින්, ගොවියන් යනාදී ආදර්ශය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය, ඔවුන්ගේ කීර්තිය වැඩි කරයි.)

  • ෆ්රොලොව් එස්.එස්. සමාජ විද්‍යාව, පි. 74.

© 2024 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්