Venus ya Kabla ya Historia. Ukweli uliosahaulika

Kwa wazo kamili la Venus, kawaida mtu husafiri kiakili kurudi nyakati za zamani na kuona uke unaochanua wa Venus de Milo, mungu wa kike wa upendo na uzuri ambao huvutia fikira za kiume, na Sandro Botticelli wa mbinguni akiibuka kutoka mbinguni. povu la bahari. Je, ikiwa tungerudisha mawazo yetu nyuma miaka thelathini au thelathini na tano elfu? Paleolithic ya Juu - Mapema jiwe Umri- alitoa ubinadamu picha ya Venus ya zamani zaidi, mungu wa kweli, ambaye muujiza na kusudi lake ni kuendelea kwa maisha.

Venus ya Paleolithic au Paleolithic Venus ni neno la jumla kwa sanamu za kabla ya historia, misaada na sanamu za wanawake, picha ambazo zina sifa nyingi za kawaida. Hakuna eroticism ya kitamaduni ya kisasa katika sanamu za zamani, lakini kuna pongezi na pongezi kwa mwanamke-mama, mungu wa kike, mwanamke-mwanzo wa maisha. Venuses ya Paleolithic daima ni feta, mara nyingi wanawake wajawazito, na matiti yaliyopungua, maziwa ambayo yalilisha watoto wengi, na makalio makubwa, kuhakikisha kuzaa kwa urahisi. Viungo vyote vya mwili wa kike vinavyohusika na mchakato wa kuzaa hutolewa Tahadhari maalum, wengine - nywele, tabasamu, macho, miguu ndefu - hazikuwa za kuvutia kabisa kwa msanii wa prehistoric.

Sanamu hizo zinasambazwa kotekote katika Eurasia, kuanzia Ziwa Baikal hadi Milima ya Pyrenees. Nyenzo za sanamu ni mfupa, pembe za mamalia, jiwe laini, linaloweza kusindika na zana za zamani za wachongaji wa kwanza: chokaa, calcite, steatite. Kwa njia, sanamu ya kwanza ya kauri katika historia ya wanadamu ni Venus ya Paleolithic iliyopatikana katika Jamhuri ya Czech. Kwa sasa, wanaakiolojia wana mamia ya sanamu za Venus kutoka urefu wa sentimita 4 hadi 25, maarufu zaidi kati yao ni:

Venus kutoka Hohle Fels, umri wa miaka 35-40,000, Ujerumani, tusk ya mammoth;

Vestonice Venus, umri wa miaka 27-31,000, Jamhuri ya Czech, keramik;

Venus ya Willendorf, umri wa miaka 24-26,000, Austria, chokaa;

Venus kutoka Lespug, umri wa miaka elfu 23, Ufaransa, pembe za ndovu;

Venus ya Maltinskaya, umri wa miaka elfu 23, Urusi, tusk ya mammoth;

Venus wa Brassempouille, umri wa miaka elfu 22, Ufaransa, pembe za ndovu;

Venus Kostenkovskaya, umri wa miaka elfu 21, Urusi, chokaa;

Venus ya Lossel, umri wa miaka elfu 20, Ufaransa, chokaa.

Vielelezo vingi ni vya tamaduni ya akiolojia ya Gravettian, na pia kuna mifano ya mapema ya tamaduni ya Aurignacian (miaka elfu 35 iliyopita, Venus kutoka Hole Fels) na vielelezo vya baadaye vya kipindi cha utamaduni wa Magdalenia.

Wanasayansi wengi wamejaribu kuunda uainishaji wa matokeo. KATIKA ulimwengu wa kisayansi Utata mdogo ni uainishaji wa Henry Delporte, ambao unategemea kanuni ya kijiografia:

Kikundi cha Pyrenean-Aquitaine (Venus ya Lespugues, Lassel na Brassempouille);

Kikundi cha Mediterania (Venus kutoka kisiwa cha Malta);

Kikundi cha Rhine-Danube (Venus ya Willendorf na Venus ya Westonice);

Kikundi cha Kirusi cha Kati (Kostenki, Zaraysk, Gagarino);

Kikundi cha Siberia (Venus ya Maltinskaya, Venus ya Bureti).

Kuna mbili, labda, za kushangaza zaidi za Venuses za Paleolithic, ambayo ni, sanamu ambazo uumbaji wake kwa mikono ya wanadamu haujathibitishwa. Watafiti wengi wanadai kwamba takwimu zote mbili zilipata sifa zao za anthropomorphic kawaida. Yote ni juu ya umri wa kupatikana, ikiwa Venus ya zamani ya Enzi ya Jiwe ni ya juu zaidi ya miaka elfu 40, basi Venus kutoka Tan-Tan ni kutoka miaka 300 hadi 500,000, na Venus kutoka Berekhat-Ram.

Miaka 230 elfu. Nyenzo za sanamu zenye utata ni quartzite na tuff, miamba laini ambayo huathirika sana na mmomonyoko.

Venus ya kwanza iligunduliwa huko Ufaransa mnamo 1864. Gazeti la Marquis de Virbe liliwasilisha ugunduzi wake kwa umma, na kuupa jina la "Venus impudique". Sanamu ya Marquis de Virbe ilianzia kwenye utamaduni wa akiolojia wa Magdalenia. Hii ni sanamu ndogo ya kike kazi mbaya bila kichwa, mikono na miguu, bwana alizingatia tu sifa za kijinsia za kike: kukata wazi kwenye tovuti ya ufunguzi wa uke na matiti makubwa. Mnamo 1894, tena huko Ufaransa, kwenye eneo la makazi ya pango la watu wa Enzi ya Jiwe, Edouard Piette aligundua picha ya kwanza ya sanamu ya kike ya anthropomorphic ya Paleolithic - Venus ya Brassempouille. Venus ya Willendorf ilikaa kwa miaka elfu 26 kwenye kingo za Danube hadi ilipopatikana kutoka kwa amana za hasara mnamo 1908. Kwa sasa, ugunduzi wa hivi punde zaidi ni Venus kutoka Hole Fels, pamoja na kwamba pia ni sanamu kongwe zaidi iliyogunduliwa, mfano wa kwanza kabisa wa sanaa ya kitamathali.

Kwa nini wanasayansi huita sanamu za prehistoric "Venuses"? Ikiwa katika duru za kisayansi kuna kutokubaliana katika uchumba, madhumuni na njia ya kusindika nyenzo wakati wa kuunda sanamu, basi kuhusu ishara maoni ni sawa: sanamu ya kike ya Enzi ya Jiwe ya mapema ni mfano wa uzuri wa wakati huo. , kwa hiyo, jina la jumla lilitolewa kwa heshima ya mungu wa kike wa uzuri. Majaribio ya kutafsiri maana na uwezekano wa matumizi ya sanamu za kale ni msingi wa mawazo, juu ya nadhani binafsi ya archaeologists, juu ya mawazo fulani ya wanasayansi kuhusu ulimwengu, lakini hakuna ushahidi wa msingi zaidi kwa ushahidi wowote - hakuna ukweli. Hili ni jambo la kawaida kwa takriban mabaki yote ya nyakati za kabla ya historia, na ukweli usiopingika ni kwamba umuhimu wa kweli wa kitamaduni wa vitu utabaki kuwa fumbo milele na hautapita zaidi ya uvumi, mawazo au fikra za mtu. Matoleo yafuatayo kuhusu madhumuni ya Venuses ya Paleolithic yanachukuliwa kuwa ya kuaminika zaidi: ishara ya uzazi, wa kike na wa kilimo; picha ya Mama wa kike au mungu mwingine yeyote wa kike; talisman ya kike ya kinga; picha ya ponografia. Kuna vielelezo vichache tu vinavyofanana vinavyopatikana katika mazishi. Kitu pekee ambacho kinaweza kusemwa kwa uhakika ni kwamba vinyago havikuweza kuwa na matumizi yoyote ya kivitendo na havikuwa zana za kujipatia riziki. Maeneo ya kawaida ya kupatikana ni makazi ya wazi au mapango.

Sababu ya kuunganisha kwa Venuses za Enzi ya Jiwe ni sifa za kisanii. Aina ya kawaida ni takwimu ya umbo la almasi yenye sehemu pana ya kati - viuno, matako na tumbo, na sehemu za juu na za chini zilizopunguzwa - kichwa na miguu. Sanamu hizo mara nyingi hazina miguu na mikono. Kichwa ni kidogo, bila maelezo.

Venuses za kawaida, zinazotambulika ulimwenguni kote ni za tamaduni mbili za Juu za Paleolithic: Gravettian na Solutrean - hizi ni sanamu zenye nguvu zaidi; kufikia wakati wa tamaduni ya Magdalenia, sanamu zinakuwa nzuri zaidi, hupata uso, maelezo ya mwili hupata mistari wazi, na kuongezeka kwa dhahiri ustadi wa kisanii. Matumizi ya ocher katika uundaji wa sanamu inajulikana - hizi ni Venus ya Willendorf na Venus ya Lossel. Kwa wazi, mipako ya ocher hubeba ishara takatifu (damu wakati wa hedhi au wakati wa kuzaliwa), na kuna uhusiano na hatua fulani ya ibada ya kidini.

Kati ya mamia ya sanamu za kike za Upper Paleolithic, ambayo kila moja inadai kuwa ya kipekee, bado kuna ya kipekee zaidi - Venus ya Vestonitskaya, alilazimisha ulimwengu wa kisayansi kufikiria tena maoni juu ya maisha ya mtu wa zamani. "Mungu wa Enzi ya Mawe" alipatikana katika Jamhuri ya Czech mnamo Julai 13, 1925, kwenye tovuti ya makaa ya kale na waakiolojia Emmanuel Dania na Josef Seidl. Washiriki wa msafara hawakuelewa mara moja ni hazina gani walikuwa wameshikilia mikononi mwao na kile ambacho walichopata kingemaanisha nini kwa historia. Kwa mtazamo wa kwanza, ilikuwa picha inayojulikana ya mwanamke: matiti ya kutosha, makalio mapana na tumbo la mviringo. Ni wakati tu "amana zote za wakati" ziliondolewa kwa uangalifu ndipo ikawa wazi kwamba wanahistoria wa kawaida wa Kicheki walipata umaarufu mara moja, mungu wa kike Venus alionyesha fadhili zake na kwa mara nyingine akawashangaza wanadamu kwa zawadi. Venus ya Vestonitskaya ni sanamu ya kale zaidi ya kauri iliyoingiliwa na nyenzo za kikaboni. Uthibitisho usio na shaka kwamba takriban miaka elfu 26-29 iliyopita watu walijua jinsi ya kuchoma udongo; hadi 1925, hata watu wenye ujasiri zaidi hawakuweza kufikiria hili. Mnamo 2004, uchunguzi wa tomografia wa sanamu hiyo ulifanyika, na tena hisia - ikawa kwamba picha hiyo ina alama ya vidole vya mtoto wa miaka kumi aliyeachwa kabla ya kupigwa risasi. Venus kutoka Upper Vestonitsa ni mali ya utamaduni wa akiolojia wa Gravettian.

Kitu cha urefu wa sentimita 11 ambacho kwa namna fulani hugeuka sayansi ya archaeological juu ya kichwa chake. Hivi sasa, Venus Vestonicka inaonyeshwa kwenye jumba la kumbukumbu la jiji la Czech la Brno.

"(iliyogunduliwa mnamo 2008 na tarehe ya angalau Miaka elfu 35 iliyopita); na za baadaye, ambazo tayari ni za tamaduni ya Magdalenia.

Sanamu hizi huchongwa kutoka kwa mifupa, pembe na mawe laini (kama vile mawe ya sabuni, calcite, marl au chokaa). Pia kuna sanamu zilizochongwa kutoka kwa udongo na kuchomwa moto, ambayo ni mojawapo ya mifano ya kale zaidi ya keramik inayojulikana kwa sayansi. Kwa ujumla, mwanzoni mwa karne ya 21, "Venuses" zaidi ya mia zilijulikana, ambazo nyingi zilikuwa ndogo kwa ukubwa - kutoka 4 hadi 25 cm kwa urefu.

Encyclopedic YouTube

1 / 1

✪ Mwanamke uchi (Venus ya Willendorf)

Manukuu

Watu wanapenda majibu fulani. Tunataka sana kuelewa ni nini hasa tunachokiona. Hasa wanahistoria wa sanaa. Watu huunda vitu tofauti. Tunapenda kuunda sanaa. Moja ya vitu vya zamani zaidi vya sanaa ni sanamu ndogo ya kike. Wakati mwingine anaitwa tu mwanamke uchi. Ulimwengu wote unamjua kama Venus ya Willendorf. Na ingawa jina hili halina maana yoyote, linasema mengi juu ya prism ambayo utamaduni wetu unaonekana. Alipatikana mnamo 1908 katika kijiji cha Austria cha Willendorf na akapewa jina la Venus. Urefu wake ni takriban sentimita 11. Iliundwa takriban miaka elfu 25 iliyopita. Yeye ni wa zamani kweli. Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Historia ya Asili huko Vienna, ambapo sasa tuko, kwenye kabati la kioo cheusi, linalowashwa kutoka juu. Kwa nje, vault inaonekana kama hekalu la Kigiriki. Inasema "Venus ya Willendorf". Pia kuna kitufe kimoja hapa. KATIKA makumbusho ya sayansi Daima kuna watoto wengi wanaopenda kubonyeza vifungo. Wanapofanya hivyo, nuru nyeupe inayoangazia takwimu kutoka juu inageuka kuwa nyekundu, na sauti ya sauti ya filimbi ya utulivu. Bila shaka, hatujui ni aina gani ya muziki ambao watu hao wanaweza kuwa walikuwa wakisikiliza. Hili ni jaribio la kujaza mapengo yote. Hatujui chochote kuhusu yeye. Hatujui ni nani aliyeifanya na kwa nini. Yote tuliyo nayo ni sanamu hii bila muktadha wowote. Ni kitu cha kianthropolojia zaidi kuliko kazi ya sanaa. Kwa kumwita Venus kwa heshima ya mungu wa kale wa Kigiriki wa upendo - Venus, tulihusisha maana fulani kwake. Tunaamini kwamba hii ni sanamu ya mungu wa kike ambaye anahusishwa na uzazi na uzazi. Hatujui kama hii ni kweli au la. Nadhani tuna habari zaidi, kwani hii ni moja tu ya sanamu za kike zilizopatikana kutoka enzi hiyo. Kwa usahihi zaidi, mwisho wa Ice Age. Hii ni mojawapo ya sanamu za kwanza kabisa kupatikana zinazoonyesha umbo la mwanadamu. Inashangaza kwamba karibu sanamu zote zilizopatikana ni za kike. Au tuseme, vielelezo vyote vilivyopatikana hadi sasa ni picha za wanawake. Uchi. Lakini hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa sura. Wengine wana matiti na matako yaliyojaa. Labda siku moja wanahistoria wa sanaa na wanaakiolojia watapata sanamu za kiume. Hii yote ni guesswork. Na tunachoweza kuangalia ni takwimu yenyewe. Hebu tuangalie kwa karibu zaidi. Hana miguu na mikono nyembamba sana, ambayo huikunja juu ya kifua chake. Yeye hana sifa za usoni. Hii ni kipengele cha mara kwa mara cha karibu sanamu zote zilizopatikana kutoka kwa kipindi hiki. Nywele zinafanywa kwa uangalifu. Au labda ana kofia kichwani. Kuna dhana kwamba hii ni kofia ya miwa. Lo, muziki unakuja na taa nyekundu. Ndio, msichana mdogo alibonyeza kitufe tu. Mikono haionekani sana, lakini vidole vinaweza kutofautishwa. Wanaakiolojia ambao walichunguza kwa uangalifu sanamu hiyo walipendekeza kuwa tumbo lililopanuliwa, kifua na kichwa ni uvimbe unaosababishwa na umbo la asili la jiwe. Mchongaji umetengenezwa kwa chokaa. Ni linganifu. Na hakika sio kitu ambacho kilikusudiwa kusimama sawa. Kama ulivyosema, yeye hana miguu. Figurine itafaa kwa urahisi katika kiganja cha mkono wako. Kuna hisia kwamba ilitakiwa kushikiliwa mkononi. Au kubeba mfukoni mwako au kitu kama hicho. Ndiyo, inafaa kwa urahisi mkononi mwako. Tunajua kwamba awali ilipakwa rangi ya ocher, rangi nyekundu. Mbali na hili, ni vigumu kusema chochote kingine. Na kwa hivyo tutaendelea kumpongeza. Na wanahistoria wa sanaa wataendelea kutafuta majibu. Na kwa njia fulani, nina hakika tutaanguka kila wakati katika mtego wa kujaribu kuelezea masilahi na mahitaji yetu huku tukijaribu kuelewa kazi hii ya sanaa. Sina hakika kwamba tutaielewa kikamilifu au kurejesha maana zake za asili. Labda hii ni hivyo. Manukuu na jumuiya ya Amara.org

Historia ya ugunduzi

Sanamu za kwanza za Upper Paleolithic zinazoonyesha wanawake ziligunduliwa karibu 1864 na Marquis de Vibraye huko Laugerie-Basse (idara ya Dordogne) kusini magharibi mwa Ufaransa. Vibre aliuita ugunduzi wake "Venus impudique," na hivyo kuutofautisha na "Venus ya Kiasi" (Venus Pudica) ya mfano wa Kigiriki, mfano mmoja ambao ni "Venus ya Tiba" maarufu. Sanamu kutoka Laugerie-Basse ni ya tamaduni ya Magdalenia. Kichwa chake, mikono na miguu havipo, lakini mkato wazi umefanywa kuwakilisha uwazi wa uke. Mfano mwingine uliogunduliwa na kutambuliwa wa sanamu kama hizo ulikuwa "Venus of Brassempouille", iliyopatikana na Édouard Piette mnamo 1894 katika makazi ya pango katika eneo la mji wa jina moja huko Ufaransa. Hapo awali, neno "Venus" halikutumiwa kwake. Miaka minne baadaye, Salomon Reinach alichapisha maelezo ya kikundi kizima cha vinyago vya mawe ya sabuni kutoka kwenye mapango ya Balzi Rossi. "Venus of Willendorf" maarufu ilipatikana wakati wa uchimbaji mnamo 1908 katika amana za loess kwenye bonde la Mto Danube, Austria. Tangu wakati huo, mamia ya sanamu kama hizo zimegunduliwa katika maeneo kutoka Pyrenees hadi Siberia. Wanasayansi wa mwanzoni mwa karne ya 20 waliosoma jamii za zamani waliziona kama mfano bora wa uzuri wa kabla ya historia na, kwa hivyo, wakawapa jina la kawaida kwa heshima ya mungu wa Kirumi wa uzuri Venus.

Mnamo Septemba 2008, wanaakiolojia kutoka Chuo Kikuu cha Tübingen waligundua sanamu ya sentimita 6 ya mwanamke aliyetengenezwa kutoka kwa meno ya mammoth - "Venus of Hole Fels", iliyoanzia angalau 35,000 KK. e. Kwa sasa ni mfano wa kale zaidi wa sanamu za aina hii na sanaa ya kitamathali kwa ujumla (asili ni zaidi sanamu ya kale Venus kutoka Tan-Tan ina utata, ingawa inakadiriwa kuwa na umri wa miaka 300-500 elfu). Sanamu hiyo ya kuchonga ilipatikana katika vipande 6 kwenye pango la Hohle Fels, Ujerumani, na inawakilisha "Venus" ya kawaida ya Paleolithic na tumbo kubwa sana, hips zilizotengana sana na matiti makubwa.

Maelezo

Wengi wa sanamu za "Paleolithic Venuses" zina sifa za kawaida za kisanii. Ya kawaida ni takwimu za umbo la almasi, zilizopunguzwa juu (kichwa) na chini (miguu), na pana katikati (tumbo na viuno). Baadhi yao husisitiza kwa uwazi sifa fulani za anatomical za mwili wa binadamu: tumbo, viuno, matako, matiti, vulva. Sehemu nyingine za mwili, kwa upande mwingine, mara nyingi hupuuzwa au kutokuwepo kabisa, hasa mikono na miguu. Vichwa pia kawaida ni ndogo kwa saizi na hazina maelezo.

Katika suala hili, migogoro ilitokea kuhusu uhalali wa kutumia neno steatopygia kuhusiana na "Paleolithic Venuses". Swali hili liliulizwa mara ya kwanza na Édouard Piette, ambaye aligundua Venus ya Brassempouille na vielelezo vingine katika Pyrenees. Watafiti wengine huchukulia sifa hizi kama sifa halisi za kisaikolojia, sawa na zile zinazozingatiwa kati ya wawakilishi wa watu wa Khoisan wa Afrika Kusini. Watafiti wengine wanapinga maoni haya na kuyaelezea kama ishara ya uzazi na wingi. Ikumbukwe kwamba sio Venus zote za Paleolithic ni feta na zina sifa za kike zilizozidi. Pia, sio takwimu zote hazina sifa za uso. Walakini, kuonekana kwa sanamu zinazofanana kwa kila mmoja kwa mtindo na kwa idadi fulani huturuhusu kuzungumza juu ya malezi ya canon moja ya kisanii: kifua na viuno vinafaa kwenye mduara, na picha nzima kuwa rhombus.

"Venus of Willendorf" na "Venus of Lossel" yalionekana kufunikwa na ocher nyekundu. Maana ya hii si wazi kabisa, lakini matumizi ya ocher kawaida huhusishwa na hatua ya kidini au ya ibada - labda inaashiria damu ya hedhi au kuzaliwa kwa mtoto.

"Venuses za Paleolithic" zinazotambuliwa na wengi ni za Paleolithic ya Juu (hasa ya tamaduni za Gravettian na Solutrean). Kwa wakati huu, sanamu zilizo na takwimu za feta hutawala. Katika tamaduni ya Magdalenia, fomu huwa nzuri zaidi na kwa undani zaidi.

Mifano mashuhuri

Venus ambazo asili yake ya bandia haijathibitishwa

Uainishaji

Kati ya majaribio kadhaa ya kuunda uainishaji wa sanamu za Upper Paleolithic, lililo na utata mdogo ni lile lililopendekezwa na Henri Delporte, kwa kuzingatia kanuni za kijiografia. Anatofautisha:

Ufafanuzi

Majaribio mengi ya kuelewa na kutafsiri maana na matumizi ya vinyago yanatokana na ushahidi mdogo. Kama ilivyo kwa mabaki mengine ya kabla ya historia, umuhimu wao wa kitamaduni hauwezi kujulikana kamwe. Hata hivyo, wanaakiolojia wanapendekeza kwamba wanaweza kuwa hirizi zinazolinda na kuleta bahati nzuri, ishara za uzazi, picha za ponografia, au hata zinazohusiana moja kwa moja na Mama wa kike au miungu mingine ya ndani. Figuries za kike, mifano ya sanaa portable ya marehemu Paleolithic, inaonekana hakuwa na matumizi ya vitendo kwa ajili ya kujikimu. Kwa sehemu kubwa, walipatikana katika maeneo ya makazi ya kale, katika maeneo ya wazi na katika mapango. Matumizi yao katika mazishi ni ya kawaida sana.

Katika tovuti ya Marehemu Paleolithic karibu na kijiji. Gagarino katika mkoa wa Lipetsk, kwenye shimo la mviringo lenye kipenyo cha kama mita 5, sanamu 7 za wanawake uchi ziligunduliwa, ambazo zinaaminika kutumika kama hirizi. Katika kura ya maegesho karibu na kijiji. Malta katika eneo la Baikal, sanamu zote zilipatikana upande wa kushoto wa makao. Uwezekano mkubwa zaidi, sanamu hizi hazikufichwa, lakini, kinyume chake, ziliwekwa mahali maarufu ambapo kila mtu angeweza kuziona (hii ni moja ya sababu zinazoweza kuelezea usambazaji wao wa kijiografia)

Fetma inayoonekana ya sanamu inaweza kuhusishwa na ibada ya uzazi. Katika nyakati za kabla ya ujio wa kilimo na ufugaji, na katika hali bila upatikanaji wa chakula kingi, uzito kupita kiasi ungeweza kuashiria hamu ya wingi, uzazi na usalama. Hata hivyo, nadharia hizi si ukweli usiopingika kisayansi na ni matokeo tu ya hitimisho la kubahatisha la wanasayansi.

Au chokaa). Pia kuna sanamu zilizochongwa kutoka kwa udongo na kuchomwa moto, ambayo ni mojawapo ya mifano ya kale zaidi ya keramik inayojulikana kwa sayansi. Kwa ujumla, mwanzoni mwa karne ya 21, "Venuses" zaidi ya mia zilijulikana, ambazo nyingi zilikuwa ndogo kwa ukubwa - kutoka 4 hadi 25 cm kwa urefu.

Historia ya ugunduzi

Sanamu za kwanza za Upper Paleolithic zinazoonyesha wanawake ziligunduliwa karibu 1864 na Marquis de Vibraye huko Laugerie-Basse (idara ya Dordogne) kusini magharibi mwa Ufaransa. Vibre aliita ugunduzi wake "Venus impudique", na hivyo kulinganisha na "Venus Modest" (Venus Pudica) ya mfano wa Kigiriki, mfano mmoja ambao ni maarufu "Venus of Medicea". Sanamu kutoka Laugerie-Basse ni ya tamaduni ya Magdalenia. Kichwa chake, mikono na miguu havipo, lakini mkato wazi umefanywa kuwakilisha uwazi wa uke. Mfano mwingine uliogunduliwa na kutambuliwa wa sanamu kama hizo ulikuwa "Venus of Brassempouille", iliyopatikana na Édouard Piette mnamo 1894 katika makazi ya pango katika eneo la mji wa jina moja huko Ufaransa. Hapo awali, neno "Venus" halikutumiwa kwake. Miaka minne baadaye, Salomon Reinach alichapisha maelezo ya kikundi kizima cha vinyago vya mawe ya sabuni kutoka kwenye mapango ya Balzi Rossi. "Venus of Willendorf" maarufu ilipatikana wakati wa uchimbaji mnamo 1908 katika amana za loess kwenye bonde la Mto Danube, Austria. Tangu wakati huo, mamia ya sanamu kama hizo zimegunduliwa katika maeneo kutoka Pyrenees hadi Siberia. Wanasayansi wa mwanzoni mwa karne ya 20 waliosoma jamii za zamani waliziona kama mfano bora wa uzuri wa kabla ya historia na, kwa hivyo, wakawapa jina la kawaida kwa heshima ya mungu wa Kirumi wa uzuri Venus.

Mnamo Septemba 2008, wanaakiolojia kutoka Chuo Kikuu cha Tübingen waligundua sanamu ya sentimita 6 ya mwanamke aliyetengenezwa kutoka kwa meno ya mammoth - "Venus of Hole Fels", iliyoanzia angalau 35,000 KK. e. Hivi sasa ni mfano wa zamani zaidi wa sanamu za aina hii na sanaa ya mfano kwa ujumla (asili ya sanamu ya zamani zaidi ya Venus kutoka Tan-Tan ina utata, ingawa inakadiriwa kuwa miaka 300-500 elfu). Sanamu hiyo ya kuchonga ilipatikana katika vipande 6 kwenye pango la Hohle Fels, Ujerumani, na inawakilisha "Venus" ya kawaida ya Paleolithic na tumbo kubwa sana, hips zilizotengana sana na matiti makubwa.

Maelezo

Wengi wa sanamu za "Paleolithic Venuses" zina sifa za kawaida za kisanii. Ya kawaida ni takwimu za umbo la almasi, zilizopunguzwa juu (kichwa) na chini (miguu), na pana katikati (tumbo na viuno). Baadhi yao husisitiza kwa uwazi sifa fulani za anatomical za mwili wa binadamu: tumbo, viuno, matako, matiti, vulva. Sehemu nyingine za mwili, kwa upande mwingine, mara nyingi hupuuzwa au kutokuwepo kabisa, hasa mikono na miguu. Vichwa pia kawaida ni ndogo kwa saizi na hazina maelezo.

Katika suala hili, migogoro ilitokea kuhusu uhalali wa kutumia neno steatopygia kuhusiana na "Paleolithic Venuses". Swali hili liliulizwa mara ya kwanza na Édouard Piette, ambaye aligundua Venus ya Brassempouille na vielelezo vingine katika Pyrenees. Watafiti wengine huchukulia sifa hizi kama sifa halisi za kisaikolojia, sawa na zile zinazozingatiwa kati ya wawakilishi wa watu wa Khoisan wa Afrika Kusini. Watafiti wengine wanapinga maoni haya na kuyaelezea kama ishara ya uzazi na wingi. Ikumbukwe kwamba sio Venus zote za Paleolithic ni feta na zina sifa za kike zilizozidi. Pia, sio takwimu zote hazina sifa za uso. Walakini, kuonekana kwa sanamu zinazofanana kwa kila mmoja kwa mtindo na kwa idadi fulani huturuhusu kuzungumza juu ya malezi ya canon moja ya kisanii: kifua na viuno vinafaa kwenye mduara, na picha nzima kuwa rhombus.

Andika hakiki ya kifungu "Paleolithic Venus"

Vidokezo

Viungo

Nukuu inayoonyesha Venus ya Paleolithic

Kikosi cha Pavlograd Hussar kiliwekwa maili mbili kutoka Braunau. Kikosi hicho, ambacho Nikolai Rostov aliwahi kuwa cadet, kilikuwa katika kijiji cha Ujerumani cha Salzenek. Kamanda wa kikosi, nahodha Denisov, anayejulikana kwa mgawanyiko mzima wa wapanda farasi chini ya jina Vaska Denisov, alipewa. ghorofa bora katika kijiji. Junker Rostov, tangu alipokutana na jeshi huko Poland, aliishi na kamanda wa kikosi.
Mnamo Oktoba 11, siku ambayo kila kitu katika ghorofa kuu kiliinuliwa kwa miguu yake na habari za kushindwa kwa Mack, kwenye makao makuu ya kikosi, maisha ya kambi yaliendelea kwa utulivu kama hapo awali. Denisov, ambaye alikuwa amepoteza usiku kucha kwenye kadi, alikuwa bado hajafika nyumbani wakati Rostov alirudi kutoka kwa lishe mapema asubuhi akiwa amepanda farasi. Rostov, akiwa katika sare ya kadeti, alipanda hadi kwenye ukumbi, akamsukuma farasi wake, akatupa mguu wake kwa ishara rahisi, ya ujana, akasimama juu ya msukumo, kana kwamba hataki kuachana na farasi, mwishowe akaruka na kupiga kelele kwa yule farasi. mjumbe.
"Ah, Bondarenko, rafiki mpendwa," alimwambia hussar ambaye alikimbia kuelekea farasi wake. “Nitoe nje, rafiki yangu,” alisema kwa wororo huo wa kindugu, uchangamfu ambao kwao vijana wazuri hutendea kila mtu wanapokuwa na furaha.
"Ninasikiliza, Mheshimiwa," alijibu yule Mrusi mdogo, akitikisa kichwa chake kwa furaha.
- Angalia, toa nje vizuri!
Hussar mwingine pia alikimbilia farasi, lakini Bondarenko alikuwa tayari ametupa juu ya uti wa mgongo. Ilikuwa dhahiri kwamba cadet ilitumia pesa nyingi kwenye vodka, na kwamba ilikuwa faida kumtumikia. Rostov alipiga shingo ya farasi, kisha rump yake, na kusimama kwenye ukumbi.
“Nzuri! Huyu atakuwa farasi!” alijisemea moyoni na huku akitabasamu na kushika saber yake, akakimbia hadi ukumbini huku akipiga kelele. Mmiliki wa Ujerumani, akiwa amevalia jasho na kofia, akiwa na pitchfork ambayo alikuwa akiondoa samadi, alitazama nje ya ghalani. Uso wa Mjerumani uliangaza ghafla mara tu alipomwona Rostov. Alitabasamu kwa furaha na kukonyeza macho: "Schon, gut Morgen!" Schon, gut Morgen! [Ajabu, Habari za asubuhi!] alirudia, akionekana kufurahia kumsalimia kijana huyo.
- Schon fleissig! [Tayari kazini!] - alisema Rostov na tabasamu lile lile la furaha, la kindugu ambalo halikuacha uso wake wa uhuishaji. - Hoch Oestreicher! Hoch Russen! Kaiser Alexander hoch! [Halakisheni Waustria! Hurray Warusi! Mfalme Alexander, hurray!] - alimgeukia Mjerumani, akirudia maneno ambayo mara nyingi husemwa na mmiliki wa Ujerumani.
Mjerumani alicheka, akatoka kabisa nje ya mlango wa ghalani, akavuta
kofia na, akiiinua juu ya kichwa chake, akapiga kelele:
– Und die ganze Welt hoch! [Na dunia nzima inashangilia!]
Rostov mwenyewe, kama Mjerumani, alitikisa kofia yake juu ya kichwa chake na, akicheka, akapiga kelele: "Und Vivat die ganze Welt"! Ingawa hakukuwa na sababu ya furaha ya pekee kwa Mjerumani, ambaye alikuwa akisafisha ghalani yake, au kwa Rostov, ambaye alikuwa akipanda na kikosi chake kwa nyasi, watu hawa wote walitazamana kwa furaha na upendo wa kindugu, kutikisa vichwa vyao. kama ishara ya kupendana na kutabasamu kwa kuagana - Mjerumani kwa zizi la ng'ombe, na Rostov kwenye kibanda alichokaa na Denisov.
- Ni nini, bwana? - aliuliza Lavrushka, laki ya Denisov, jambazi anayejulikana kwa jeshi zima.

VENUS: KATIKA KUTAFUTA KIINI

Kila kitu kinachoonekana katika ulimwengu wa watu mara moja hupewa sifa mbili - jina na baadhi, ambayo hutokea kuwa mbali sana na ukweli, sifa ya asili yake. Picha za Paleolithic za wanawake uchi hazikuwa ubaguzi kwa sheria hii.

Kuhusu jina, neno "Venus" lilishikamana na sanamu ya kwanza iliyogunduliwa. Marquis de Vibres, ambaye alipata sanamu hii mnamo 1864 huko Laugerie-Basse (dept. Dordogne, Ufaransa), akilinganisha kupatikana kwake na Hellenistic "Chaste Venus", inayoitwa figurine ya mfupa aliyogundua "Venus isiyo na aibu".

Utafutaji wa Marquis de Vibres
ilionyesha mwanzo wa mwelekeo mpya katika sayansi ya kihistoria -
Utafiti wa sanamu za kike za Paleolithic
(Logerie Basse, Ufaransa, mkoa wa Dordogne, miaka elfu 13 KK,
pembe kubwa, 8.0 cm).

Kwa wakati huo, hadi wakati ambapo kupatikana kulikuwa pekee, neno "Venus" lilikuwa jina la sanamu hii. Walakini, tangu mwanzoni mwa karne ya 20, wakati watafiti tayari walikuwa na idadi ya matokeo sawa na yao, sanamu zote za kike za Paleolithic zilianza kuitwa Venus, na bila epithet isiyofaa.

Jina, likionyesha eroticism ya kushangaza ya picha ya kike, ilifanikiwa sana. Ilichukua mizizi. Zaidi ya hayo, hii ndio hasa jinsi bora ya kabla ya historia iliwasilishwa kwa watafiti wa wakati huo - iliyosisitizwa kijinsia uzuri wa kike. Tusisahau kwamba mwanzo wa karne ya 20 ulikuwa wakati wa kuongezeka kwa Freudianism.

Venuses, kama unavyojua, msomaji, bado huitwa sanamu za kike za Paleolithic leo. Nadhani hatutapinga jina kama hilo. Inatufaa kabisa.

Kutaja takwimu ilikuwa jambo rahisi. Ilibadilika kuwa ngumu zaidi kutazama kiini cha jambo hilo au, kwa maneno mengine, kuelewa ni kwanini, makumi mbili ya maelfu ya miaka iliyopita, mababu zetu wa mbali walifanya picha za kipekee za wanawake. Kwa alama hii, kwa kipindi cha karne na nusu, idadi ya maoni, njia moja au nyingine tofauti na mtu mwingine, imeundwa. Wacha tuwaweke katika vikundi kadhaa na tuangalie kwa umakini. Lakini kwanza, acheni tuangalie sifa za sanamu zenyewe. Na tutafanya hivyo kwa namna ya maswali. Kwa kuongezea, katika siku zijazo hakika tutalazimika kujibu maswali kuhusu kuonekana kwa Venus. Baada ya yote, kuonekana kwa venus pengine kunahusiana na madhumuni yao, na kutafuta madhumuni ya sanamu ni kazi yetu muhimu.

Kwa hivyo, tukiondoa maelezo ya mara kwa mara, tunachunguza seti thabiti ya sanamu zilizogunduliwa zaidi ya karne moja na nusu. Je, una maswali, msomaji?

Kwa mfano, ninavutiwa na kwa nini takwimu ni ndogo sana? Kwa nini saizi yao sio kubwa kuliko saizi ya mitende? Je, hufikirii sanamu ndogo ni rahisi kubeba?

Kwa nini kalamu Venus ya Paleolithic zaidi kama kamba nyembamba, na miguu, isiyo na miguu, inafanana na aina fulani ya stumps? Takwimu kama hizo haziwezi kusakinishwa katika nafasi ya wima. Kwa hiyo hawakukusudiwa kusimama?

Kwa nini sanamu za kale hazina sura? Labda haikuwa muhimu? Au labda kwa sababu fulani haikuwezekana kuonyesha uso?

Hatimaye, kwa nini watunga sanamu huonyesha sifa za kike? Kwa nini matiti na matako yana hypertrophied? Kwa nini baadhi ya takwimu zina sehemu za siri zinazojieleza hasa?

Venus ya Willendorf inajieleza kikamilifu
inajumuisha ishara zote nne za sanamu za kale
picha za mwanamke (Willendorf, Austria Chini,
Miaka elfu 23 KK, chokaa na athari za ocher, 11.1 cm).

Kama unavyoona, msomaji mpendwa, Venus ina sifa nyingi za kupendeza. Wakumbuke wakati wa kuzingatia matoleo ambayo yanajaribu kuelezea madhumuni ya vielelezo (katika hakiki yangu muhimu nitaacha nafasi ya mawazo yako).

Kwa njia, tayari tumefahamiana na moja ya matoleo. Kama nilivyoona, watafiti wengi wa mapema karne ya 20 waliona katika Venuses za Paleolithic embodiment ya urembo bora wa zamani, aina ya kiwango cha uzuri wa enzi ya Paleolithic. Kwa kweli, kwa nini mababu zetu wa kabla ya historia, ambao bado wameelemewa na mzigo mkubwa wa mtazamo wa ulimwengu wa wanyama, wasione urembo katika hali ya kuchukiza kabisa? Mtazamo huu unaonekana kuwa sawa.

Lakini lazima tuikatae. Kwa nini? Nitatoa sababu mbili.

Ya kwanza ni kwamba kupendeza tu, kupokea tu kuridhika kwa uzuri hakungeweza na hakukuwepo katika wakati huo wa mbali. Katika primitiveness kina, kiroho na vitendo haikuwepo tofauti. Walikuwa wameunganishwa kwa karibu, zaidi ya hayo, waliunganishwa pamoja. Hisia za urembo, sanaa, mtazamo bora wa ulimwengu, tathmini ya kinadharia ya uwepo hutenganishwa na watumiaji, vitendo, kupenda mali ghafi tu na mpito kwenda. jamii ya kitabaka au, ni nini kinachojulikana zaidi kwa sikio la archaeologist, na mpito hadi enzi ya ustaarabu.

Sanamu za Paleolithic, kwa sababu ya "eneo" lao katika historia, hazingeweza kuwa vitu vya kuridhika kwa uzuri; haziwezi kuwa kazi za sanaa iliyoundwa kuibua hisia za urembo. Matumizi ya venus yalipaswa kuingizwa katika mzunguko wa mahitaji ya haraka ya kuwepo. Katika jamii ya zamani - ya kikomunisti, sanamu za kike zilipaswa kutumikia utekelezaji wa kazi fulani ya kijamii. Kwa sababu ya asili ya mfumo wa ujumuishaji, kwa hali yoyote hawakuweza kufungwa kwa umiliki wa mtu binafsi; ilibidi ziwe mali ya umma na, kwa kweli, zitumike katika hatua ya pamoja. Hatimaye, Venuses zilipaswa kuwa kitu cha matumizi maalum sana ya vitendo. Gani? Swali kama hilo halikuweza kuulizwa na wafuasi wa mtazamo husika. Ili kuiweka, ilikuwa ni lazima kwenda zaidi ya mtazamo wa kawaida, wa kihistoria wa zamani; ilikuwa ni lazima kuelewa kwamba historia, hasa kipindi chake, ambacho ni kinyume na sasa, haiwezi kupimwa na mita yake - ya kisasa. Kwa bahati mbaya, mbinu ya historia, ambayo aesthetics, sanaa au matukio yoyote ya kisasa ya kiroho na kiitikadi huhamishiwa kiotomatiki kwa siku za nyuma, ni thabiti sana na inakaribia kutawala.

Maoni ya watu wa wakati wetu pia yanapaswa kujumuishwa katika kikundi hiki, ambao wanaona - karne moja baadaye - katika Venuses za Paleolithic za ukweli sawa za prehistoric "Playboy". Hapa pia kuna uhamishaji wa mtazamo wa asili kabisa wa leo usiofanya kazi katika siku za nyuma za mbali. Narudia kusema, Zuhura hakuweza kujizuia kujumuishwa katika baadhi shughuli za vitendo watu, katika ibada fulani ambayo imeendelezwa kwa misingi ya lengo.

Kielelezo kizuri cha mkabala unaoweka urembo wa mapenzi mbele ni filamu ya BBC Sex BC, ambayo ilionyeshwa mara kwa mara kwenye televisheni. Unaweza kukumbuka picha hizi, msomaji.

Kwenye skrini kwenye mwangaza wa moto huonekana wasifu wa bwana wa pango la shaggy ambaye ametengeneza toy nyingine ya kuchukiza. Anaishikilia kwa uangalifu mikononi mwake. Esthete wa zamani hutazama bidhaa yake kwa furaha na tamaa ...

Hakuna cha kusema, juicy na asili kabisa. Shida pekee ni kwamba ukweli wa kihistoria katika kipindi hiki umegeuzwa ndani mara mbili. Pamoja na aesthetics ya zamani, hatuwezi kukubali utu, au tuseme, jinsia ya bwana. Hii ndiyo sababu ya pili kwa nini ni lazima tukatae maoni kwamba vinyago vya kike vilijumuisha urembo, hali bora ya utukutu.

Ukweli ni kwamba wanaume wa zamani (yaani, waandishi wote wanaoandika juu ya Venuses huwaona kama watengenezaji wa sanamu) kimsingi hawakuweza kuwa wazalishaji wa bidhaa za kuchukiza, wala, kwa kweli, watumiaji wao. KATIKA enzi ya primitive eroticism na ngono zilichukuliwa nje ya mipaka ya ukoo, ambayo wakati huo ilikuwa kila mahali aina pekee ya jamii ya wanadamu (katika siku zijazo tutashughulika kwa karibu na upande huu wa maisha ya jamii ya zamani na kuelezea kwa nini shughuli za ngono zilitengwa na mwingiliano wa jamaa). Kwa hivyo, sanamu za kuchukiza zinaweza kutengenezwa na wanawake pekee. Lakini kwa nani? Sio kwa matumizi yako mwenyewe. Baada ya yote, sio mwanamke, lakini macho ya kiume ambayo huwa "hutumia" uchi wa kike. Figurines erotic walikuwa lengo kwa wakati huo? Kunaweza kuwa na jibu moja tu kwa swali hili: vinyago vilikusudiwa wanaume wa mashirika mengine ya ukoo.

Je, dhana hii si ya ujasiri sana? Hapana, inaonekana inafaa kabisa na ina mantiki: mbio za zamani zilikuwa za kupita kiasi ( exogamy maana yake ndoa ya nje ), wanaume na wanawake wa ukoo waliingia katika mahusiano ya ngono, kwa mtiririko huo, na wanawake na wanaume wa shirika la ukoo mwingine ... Lakini hebu tusitangulie sisi wenyewe. Wacha tusitishe kuunda nadharia yetu wenyewe kwa sasa na turudi kwenye mada ya sura.

Nadhani kikundi cha kwanza cha matoleo kinachojaribu kuelezea madhumuni ya sanamu za kike za Paleolithic haziwezi kuturidhisha. Walakini, kwa kusema hivi, siwezi lakini kukubaliana na wazo la kusudi la kijinsia na la kuchukiza la sanamu hizo. Itakuwa haina maana sana kukataa ushawishi wa bidhaa za Paleolithic - angalia tu aina za kuelezea za sanamu za kike. Ninakataa tu mtazamo wa zamani na wa kihistoria wa hisia za zamani, na sio wazo la hisia za kimapenzi (na ngono) kama hivyo. Tutaihifadhi kwa kuzingatia zaidi. Sasa hebu tuendelee ukaguzi wetu wa maoni juu ya suala ambalo linatuvutia.

Katika kundi la pili nitajumuisha matoleo kulingana na ambayo sanamu za kike zilikuwa onyesho la ukweli na zilikuwa picha za picha za wanawake halisi. Hakuna shaka kwamba chanzo cha picha yoyote zaidi au chini ya kuaminika inaweza tu kuwa ulimwengu halisi, vitu halisi na watu. Lakini kwa nini picha za kike zilitengenezwa? Labda kwa kutafakari kwa hisia? Hapana, wakati wa upigaji picha na uhusiano tunaojua na upigaji picha bado haujafika. Kama vile kupendeza na kuridhika kwa uzuri, mtazamo wa heshima na usiofaa kuelekea picha hutokea tu wakati wa mpito kwa enzi ya ustaarabu. Kutenganishwa kwa bora kutoka kwa vitendo kunahitaji kiwango cha juu cha maendeleo. Kama tukizingatia kundi la kwanza la matoleo, hapa tunapata ugonjwa sawa - tathmini ya ulimwengu ambao kimsingi ni kinyume na yetu kupitia dhana za kisasa.

Sanamu za kike hazingeweza kuwa picha kwa sababu nyingine. Umeona wapi, msomaji mpendwa, picha zisizo na uso? Lakini kwa sifa za kijinsia zilizotamkwa. Matoleo ya "picha", pamoja na usahili wao wa kutojua, hutusukuma bila hiari kufikiria juu ya madhumuni ya ashiki ya "picha" na matumizi yao na wanaume.

Hatimaye, matoleo ya "picha" hayajibu swali: kwa nini picha za kiume hazikutolewa tena? Kwa nini wawindaji, ambao uwepo wa ukoo ulitegemea, hawakupewa heshima ya kutokufa kwa mawe au pembe za ndovu? Labda kwa sababu wakati huo wanaume walikuwa wamewekwa nyuma? Kulingana na maoni maarufu ya uzazi wa uzazi, usawa kama huo wa kijamii wa kijinsia ulikuwa wa asili katika jamii ya wakati huo. Lakini je! Nitatoa maoni yangu juu ya uzazi wa uzazi baadaye kidogo.

Hebu tuendelee kwenye kundi la tatu la matoleo. Katika kundi hili ninapendekeza kuunganisha maoni yanayoonekana kutofautiana, lakini baada ya uchunguzi wa karibu yanageuka kuwa yanahusiana. Kwa njia, matoleo ya kikundi hiki yameenea zaidi na, mtu anaweza hata kusema, kuhalalishwa.

Matoleo haya ni nini? Hizi ni matoleo kulingana na ambayo Venuses za Paleolithic ni picha za mababu, walinzi wa ukoo, walinzi wa makaa, mfano wa ibada ya uzazi, ishara ya umoja na uhusiano wa kifamilia, mfano wa ustawi, sanamu za makuhani, chombo. kwa roho za pamoja na hata sanamu za mungu wa kike. Venus pia amepewa sifa kama hizo (mara nyingi kadhaa mara moja) na waandishi wanaoheshimika (kutoka A. Beguin hadi A.P. Okladnikov, P.P. Efimenko, Z.A. Abramova, A.D. Stolyar, R.F. Yake na wengine wengi ), na - baada yao - watafiti wachanga na historia wanafunzi [tazama, kwa mfano: Efimenko P.P. Jamii ya awali. Insha juu ya historia ya nyakati za Paleolithic. - Kyiv, 1953; Abramova Z.A. Picha za wanadamu katika sanaa ya Paleolithic ya Eurasia. – M.-L., 1966; yake: Mnyama na mtu katika sanaa ya Paleolithic ya Uropa. - St. Petersburg, 2005; Stolyar A.D. Asili sanaa za kuona. - M., 1985 (A.D. Stolyar hata anaona katika Venuses wazo fulani la jumla, matokeo ya "kuelewa matukio ya kuwepo kwa kijamii" na anaamini kwamba sanamu za kike "zilielekezwa kwa mawazo ya kijamii zaidi kuliko hisia za mtu binafsi")] . Kwa njia hiyo hiyo, sanamu za kike za Paleolithic zinagunduliwa na wasio wataalamu - wasomaji wa vitabu na nakala, ambazo kwa njia moja au nyingine hugusa mada ya kupendeza kwetu.

Labda dhana yetu juu ya matumizi ya sanamu na wanaume sio sawa, na tunapaswa kujiunga na wengi wenye mamlaka? Hapana, tusifanye haraka hivyo. Kwanza, hebu tufikirie na kutafuta dosari katika mabishano ya wawakilishi wa kundi la tatu la matoleo. Shida za kisayansi hutatuliwa sio kwa uzito wa wengi na sauti ya silabi, lakini kwa nguvu ya hoja na ukweli.

Lakini kabla ya kuchukua hoja, labda tunapaswa kupata kitu kinachounganisha mababu, walinzi wa ukoo, walinzi wa makaa na takwimu zingine zote kwenye orodha hapo juu. "Kuhesabu" dhehebu kama hilo la kawaida sio ngumu. Ni jukumu maalum la wanawake katika jamii ya zamani na heshima yake (ya wanawake).

Na sasa - kwa hoja. Wafuasi wa kundi la tatu la matoleo huona jukumu hili maalum na heshima ya wanawake kama hivyo. Je, zimetokana na nini? Kwa kweli, kutoka kwa uzazi, ambayo inaeleweka kama mfumo ambao mwanamke, akiwa mtu mkuu, aliinuka juu ya jamii, alifurahiya heshima maalum na hata alitumia nguvu. Walakini, mfumo kama huo wa uzazi, kwa upole, unafanana kidogo na mfumo uliokuwepo kote. hatua ya awali historia ya mwanadamu. Kuinuliwa juu ya jamii au baadhi ya washiriki wake, sifa za watu binafsi, heshima ya kidini, ukuzaji wa maoni ya jumla ya dhahania, ufahamu wa matukio ya maisha ya kijamii yaliyotengwa na mazoezi, na mwishowe, nguvu inaonekana, mwanzoni katika hali isiyo na maendeleo, isiyo ya kawaida, tu. juu ya njia za darasani, jamii ya kisiasa. Yote haya ni uumbaji mgawanyiko wa kazi na mgawanyiko wa jamii katika makundi mbalimbali ya kijamii.

Katika monolith, ambayo wote kiuchumi na kijamii ni jamii ya awali, hakuna na haiwezi kuwa na jukumu maalum kwa mtu yeyote, awe mwanamume au mwanamke, hakuna heshima na sifa nyingine zote za muundo wa darasa. Ikiwa mtu yeyote anatawala na kuheshimiwa katika jamii ya primitive, ni desturi na mila tu, lakini hakuna mtu. Wanaume na wanawake hufanya kazi zao huko, bila kuharibika kwa kiwango kidogo au kukiuka majukumu ya wawakilishi wa jinsia tofauti. Katika jamii ya zamani, mtu anaweza kutofautishwa na jamaa zake tu kama kondakta wa kazi fulani, kwa mfano, kama mpiga risasi kwenye uwindaji, skauti ya vyanzo vya chakula na vifaa, au kama mratibu wa vitendo katika mazingira yasiyojulikana. Lakini tofauti kama hiyo haimfanyi chochote zaidi ya wakala, ikiwa ungependa, mtumishi wa desturi, bila kuwageuza watu wengine kuwa watumishi wake na wafuasi. Mtu huyo huyo anaweza "kujitolea" kwa maeneo tofauti ya shughuli. Kwa kuongezea, katika idadi kubwa ya kesi, kwa sababu ya maalum iliyoamuliwa na jinsia, huyu lazima awe mwanamume [tazama: Iskrin V.I. Lahaja za jinsia. - St. Petersburg, 2005]. Aitwe kiongozi. Lakini huyu sio kiongozi wa Redskins wa kipindi cha demokrasia ya kijeshi kutoka kwa riwaya Fenimore Cooper, ni kiongozi wa jumuiya ya kikomunisti ya awali. Kiongozi wa awali na kiongozi wa jamii ya darasa la awali na darasa la awali wanawakilisha takwimu tofauti na matukio ya kijamii tofauti kutoka kwa kila mmoja. Hii inathibitishwa na misingi ya muundo wa kijamii wa zamani ambao bado umehifadhiwa hapa na pale.

Kwa hivyo, kukata rufaa kwa uzazi, ambayo sifa za mfumo wa kisiasa huhamishiwa, inamaanisha kutumia hoja zenye ubora duni. Ikiwa haya yanafanywa kwa ujinga au kwa makusudi, hatutagundua, msomaji.

Uzazi wa uzazi ni nini hasa? Na hata alikuwepo? Hebu tujaribu kujibu maswali haya kwa ufupi (katika siku zijazo picha ya utendaji wa jamii isiyo ya kisiasa itaongezewa).

Ndoa jamii ya primitive lilikuwa kundi moja. Zaidi ya hayo, vikundi vya wanaume na wanawake wa mashirika tofauti ya koo waliingia katika mahusiano ya ngono. Mikutano yao haikuwa ya nadra na ya muda mfupi. Hakuwezi kuwa na mazungumzo ya aina yoyote ya kufahamiana, uchumba au uvumbuzi mwingine wa kipindi cha ustaarabu katika hali kama hizo. Matokeo ya mikutano hiyo, kwa kawaida, walikuwa watoto. Lakini watu wa zamani uliokithiri bado hawakujua kuwa kuzaliwa kwa watoto kulihusishwa na jukumu fulani la mwanamume (hata hivyo, hata sasa wataalamu wa ethnographs wanaona pengo kama hilo la maarifa kati ya watu wengine ambao wako nyuma katika maendeleo). Ni wazi kwamba kuzaliwa kwa watoto na wanawake haikuwa siri. Watoto waliozaliwa na wanawake walibaki katika familia ya mama zao.

Iliwezekanaje kulinganisha vizazi chini ya hali kama hizo? Je, mtu anaweza kufuatilia ukoo kwa mstari gani? Hakuna haja ya kueleza kuwa ni mama tu, mwanamke. Hii ndio kiini cha matriarchy (iliyotafsiriwa kihalisi uzazi wa uzazi maana yake nguvu za wanawake , ambayo ni ya uwongo kabisa na isiyo ya kisayansi). Kwa hivyo, mfumo wa ndoa itakuwa sahihi kuita sio aina ya muundo wa kijamii, lakini, kwa kusema, zana ya kiufundi ya kuhesabu jamaa na kuchora mstari wa historia ya familia. Kutoka kwa utaratibu huu, kutoka kwa njia ya kurekodi vizazi, jukumu maalum na heshima kwa wanawake haifuatii kwa njia yoyote.

Nina hoja moja zaidi dhidi ya wazo la kumtukuza na kumheshimu mwanamke wa kwanza. Inabadilika kuwa sanamu za kike hazikuhifadhiwa kwa uangalifu tu, lakini, na hii, hata hivyo, inahusu baadhi ya sanamu zilizogunduliwa, zilivunjwa kwa makusudi. Waakiolojia wenye mamlaka sana wanakuja kwenye hitimisho hili. NYUMA. Abramov, akipendekeza katika mgawanyiko wa sanamu sehemu baadhi ya mila, inabainisha kuwa katika kiwango cha sasa cha ujuzi bado hatuwezi kusema kwa nini hii ilitokea. Labda sisi, msomaji mpendwa, tutaweza kutegua kitendawili hiki. Hebu tuzingatie ukweli huu. Walakini, tusijitenga na mada.

Labda kipande hiki cha sanamu ya kike
ni matokeo ya pigo la makusudi kwake
(Kostenki, Urusi, mkoa wa Voronezh, miaka elfu 22.7 KK, marl, 13.5 cm).

Je, kuheshimu na kuvunja kile kinachoheshimiwa kunapatana? Nadhani hapana. Lakini ikiwa kuvunja ni ukweli, na kuabudu ni matunda ya kitu kilichochanwa ukweli wa kihistoria mawazo, tunapaswa kutupa nini ili tutoke kwenye mzozo huu? Ukweli au udanganyifu? Bila shaka, mwisho.

"Nadharia" ya heshima na jukumu maalum la wanawake haituletei karibu na kufafanua ukweli. Ukweli siku zote hauko upande wa walio wengi. Maoni ya wawakilishi wa kundi la tatu, kama yale mawili ya kwanza, pia yanakabiliwa na uhamishaji wa ukweli wa kisasa katika kina cha historia, wakati wa utawala wa agizo lililo kinyume kabisa na la sasa. Kama tunavyoona, ugonjwa tunaokabiliwa nao ni katika asili ya janga.

Kwa kumalizia, nitataja kundi moja zaidi la maoni. Wawakilishi wa kundi la nne wanaamini kwamba sanamu za asili zilitumiwa katika nyakati za kale kuelimisha wasichana na kuanzisha kizazi cha vijana katika sakramenti za kike. Kwa bidii? Inaonekana kwangu, sio sana. Kwa swali linatokea mara moja: sivyo aina bora mwanamke halisi, aliye hai? Na jambo moja zaidi: kwa nini sanamu za kiume hazikufanywa ili kuelimisha wanawake wa baadaye, pamoja na wanaume wa baadaye? Kwa njia, wavulana hawatajwi kabisa kama washiriki wa kikundi hiki kama washiriki wa mafunzo. Lakini hizi ni quibbles zilizolala juu ya uso.

Ni muhimu zaidi kuuliza: je mafunzo yalikuwepo katika enzi hiyo ya mbali? aina maalum shughuli? Lazima niwakatishe tamaa madaktari wa ualimu wa kale. Katika jamii ambayo haikujua mgawanyiko wa kijamii wa kazi, elimu, na vile vile elimu, iliunganishwa katika utendaji wa kiumbe cha kijamii, ilimiminwa kihalisi katika mchakato wa uzalishaji wa vitu na watu na kuunda moja nayo. Katika wakati huo wa mbali, maisha yenyewe yalikuwa shule na mwalimu, na misaada ya kuona ilikuwa watu, mwingiliano wao, kazi ya kijamii na matokeo ya kazi hiyo. Shughuli za kibinadamu hujitokeza tu katika enzi ya mpito kwa jamii ya kitabaka. Na tu katika jamii iliyogawanyika, yenye msingi wa darasa ambapo elimu inaonekana kama tawi maalum la shughuli, na safu nzima ya zana maalum, pamoja na vifaa vya kuona. Kwa hiyo, kwa kutokuwepo, Venus haina uhusiano wowote na elimu maalum kwa wasichana (na wavulana).

Kufundisha kizazi kipya "sakramenti"
tabia ya ngono na kuhusiana vielelezo
kuonekana tu na mpito kwa jamii ya kitabaka
(Mkoa wa Nizhny Novgorod, Urusi, Kirusi, kitambaa, 17.0 na 16.0 cm,
ujenzi upya, iz. N. Larionova).

Haya ni maoni juu ya madhumuni ya Paleolithic Venus ambayo ilikuwepo zamani na sasa inazunguka.

Labda umechoka kuchanganua matoleo haya yasiyo na matunda, msomaji mpendwa. Nini cha kufanya, ilibidi tunywe kikombe hadi chini. Wakati wa kuanza kazi, unahitaji kufikiria hali ya swali lililochukuliwa kwa utafiti. Tunashughulikia karibu maoni yote juu ya madhumuni ya sanamu za Paleolithic. Na nini? Miongoni mwa maoni mbalimbali, hatupati hata moja ambayo inaweza kutumika kama msaada kwa kazi yetu. Labda hii ni bora zaidi. Tunaanza kazi chanya, bila kufungwa na mitazamo yoyote, mila potofu, kinachojulikana kama maoni ya mamlaka na hitaji la kuangalia kila hatua yetu na fasihi ya Venus.

Lakini hii sio faida pekee tunayoweza kupata kutoka kwa sehemu muhimu ya kazi yetu. Shukrani kwa makosa ya watangulizi wetu, sasa tunaona wazi nini tusifanye na jinsi ya kutenda ili usikose.

Nitawasilisha miongozo yangu ya mbinu kama muhtasari wa sura.

1. Baada ya kuchunguza karibu seti kamili ya maoni juu ya madhumuni ya Paleolithic Venus, sisi, licha ya tofauti zote za tafsiri zilizopo, tulipata kitu cha kawaida ambacho kinawaunganisha na wakati huo huo huwafanya kuwa haiwezekani kabisa. Huu ni kutokuwa na uwezo wa kukaribia zamani kihistoria, ukosefu wa ufahamu wa lahaja maendeleo ya kijamii, tamaa isiyo ya hiari ya kuhamisha hali halisi za kisasa (maadili, sanaa, kuinuliwa kwa mtu juu ya jamii, ibada, dini, n.k.) hadi katika ulimwengu tofauti kabisa na wetu. mtu wa kwanza.

Kwa hali yoyote hatupaswi kukaribia historia na viwango vya leo.

2. Katika sayansi ya kijamii, tofauti ya maoni katika kutathmini tukio au jambo moja sio kawaida sana. Swali la mahali pa Venus katika jamii ya zamani halikuepuka hatima hii ya kusikitisha. Je, tofauti zinatoka wapi? Ikiwa shida inayozingatiwa haiathiri masilahi ya mtu yeyote, vyanzo vya utofauti, kama sheria, ni maoni matatu - mdogo au potofu juu ya muundo wa kijamii na kiuchumi wa jamii inayochunguzwa, kutokuwa na uwezo au kutotaka kusoma jambo lililochaguliwa kwa uchambuzi. katika muktadha wa muundo huu na sifa mbaya ya "akili ya kawaida", juu ya Kwa kweli, inageuka kuwa msingi wa ubinafsi. Shida zote za kujua kusudi la venus zimeunganishwa na utatu huu.

Ili kutatua shida inayotukabili, lazima tuwe na uelewa wa kutosha wa uhusiano wa kijamii na njia ya maisha ya jamii ya zamani, katika uchambuzi wetu lazima tutoke kwenye mahusiano haya, tuongoze. uchunguzi wa lengo, ikiambatana kwa uthabiti na mstari wa uyakinifu.

Na, lazima niseme, katika sura hii tayari tumefanya kitu katika mwelekeo huu. Tuliangazia umoja wa kiroho na vitendo katika mtazamo wa ulimwengu wa mtu wa zamani, ndoa ya kikundi iliyosemwa na kutengwa kwa ukoo, tuliuliza swali la mtu katika jamii ya asili ya usawa, na tukafafanua mfumo wa uzazi kama zana ya kuzingatia ujamaa. .

Katika siku zijazo, nafasi ambazo tumezifanya zitaendelezwa.

Hatimaye, tulianza kuendeleza mada iliyochaguliwa kwa ajili ya utafiti. Kulingana na kiini cha mfumo wa zamani, tumegundua mfululizo sifa za utendaji sanamu za kike za Paleolithic. Hii ni, kwanza, kuingizwa kwao katika mazoezi ya maisha na hitaji la kushiriki katika aina fulani ya ibada, pili, lengo la vielelezo juu ya kutatua matatizo fulani ya kijamii, mali yao ya umma na kuhusika katika aina fulani ya hatua ya pamoja. na, tatu, wajibu wa kutengeneza sanamu za wanawake wa ukoo mmoja kwa ajili ya kutumiwa na wanaume wa shirika la ukoo mwingine.

3. Ikiwa kitu cha utafiti sio random na pekee na kinasimama na vipengele vya kushangaza, basi historia ilihitaji kwa kitu fulani, na ilihitajika, uwezekano mkubwa, kwa madhumuni yaliyokusudiwa. Kwa kuwa Venuses zinaelezea ngono, lazima tuchukue kidokezo hiki na kwanza kabisa tuzingatie utaratibu wa mwingiliano wa jinsia katika jamii ya zamani. Labda hatua hii itatuongoza kwenye barabara inayoongoza kwenye suluhisho la kazi tuliyoweka.

Wakati huo huo, tunapaswa kuzingatia nyanja ya mahusiano ya kijinsia katika uhusiano wa karibu na tata nzima ya mahusiano ya kijamii.

4. Katika uchunguzi wetu wa kina wa mbinu za tatizo la Kivenusi, tulishughulikia kwa uchache wa hoja. Inaonekana kwamba kiwango hiki cha chini kilitosha kabisa kutambua maamuzi ya sasa kama ya kipuuzi. Hoja zote zilizotolewa zilikuwa za kimantiki. Mara moja tu, na kisha kupita, nilirejelea data ya ethnografia.

Historia sio kitu ambacho kilitoweka bila kujulikana kwa wakati. Zamani huenda na kubaki, inabaki katika mfumo wa mila, mila, mabaki. Maisha ya zamani katika maisha, mila na maoni ya watu.

Hatuwezi kujizuia kuchukua fursa ya chanzo tajiri zaidi cha maarifa ya ethnografia (pamoja na maarifa ya sayansi zingine). Na sio tu kwa madhumuni ya uchunguzi wa kina zaidi wa matukio ya zamani. Nani anajua, labda athari ya Venus inaenea kwa milenia na hadi siku zetu.

Paleolithic Venus, orodha:
Paleolithic Venus ni dhana ya jumla kwa sanamu nyingi za prehistoric za wanawake wenye vipengele vya kawaida(wengi wanaonyeshwa kama wanene au wajawazito), wakianzia Upper Paleolithic. Vielelezo vinapatikana sana Ulaya, lakini anuwai ya kupatikana huenea hadi mashariki hadi eneo la Malta katika mkoa wa Irkutsk, ambayo ni. wengi Eurasia: kutoka Pyrenees hadi Ziwa Baikal.

1. Venus ya Berekhat Rama - jiwe lililopatikana wakati wa uchimbaji wa kiakiolojia katika Milima ya Golan mnamo 1981. Ni jiwe la anthropomorphic tuff, urefu wa 35 mm, na angalau mikato 3, ikiwezekana kuchongwa kwa jiwe lililochongoka. Kitu hicho kilitambuliwa na N. Goren-Inbar, mwanaakiolojia kutoka Chuo Kikuu cha Kiebrania cha Jerusalem. Anadai kuwa hii sio kitu zaidi ya sanamu - bandia iliyotengenezwa na mwakilishi wa spishi Homo erectus (utamaduni wa Acheulean wa mwanzo wa Paleolithic ya Kati, takriban miaka 230 elfu iliyopita).

2. Venus ya Brassempouille - au "Lady with Hood" - "Paleolithic Venus" ya kwanza kugunduliwa. Ni kipande cha mchoro wa pembe za ndovu kutoka enzi ya Marehemu Paleolithic, iliyogunduliwa karibu na kijiji cha Ufaransa cha Brassempouy mnamo 1892. Inachukuliwa kuwa bidhaa ya tamaduni ya Gravettian (karibu miaka elfu 22 iliyopita). Hii ni mojawapo ya taswira za mwanzo kabisa za uso wa mwanadamu.

3. Vestonice Venus ni "Paleolithic Venus" iliyogunduliwa huko Dolní Vestonice huko Moravia mnamo Julai 13, 1925 na kwa sasa inaonyeshwa kwenye Makumbusho ya Moravian huko Brno, Jamhuri ya Czech. Ni sanamu ya zamani zaidi ya kauri inayojulikana kwa sayansi. Urefu wa picha ni 111 mm, upana ni 43 mm. Ni mali ya utamaduni wa Gravettian na tarehe mbalimbali - kati ya 29,000 na 25,000 BC. BC e. Uchunguzi wa tomografia ulifunua alama ya zamani ya mkono wa mtoto kwenye sanamu, iliyoachwa kabla ya kupigwa risasi.

4. Venus of Willendorf ni sanamu ndogo ya umbo la kike, iliyogunduliwa katika moja ya makaburi ya kale ya tamaduni ya Gravettian karibu na mji wa Willendorf huko Wachau, kijiji katika wilaya ya Agsbach, nchini Austria na mwanaakiolojia Joseph Szombati mnamo Agosti 7. , 1908. Pamoja na Halgenberg Venus, inaonyeshwa kwenye Makumbusho ya Historia ya Asili huko Vienna. Picha ya urefu wa cm 11 imechongwa kutoka kwa chokaa cha oolitic, ambacho hakipatikani katika eneo hilo (ambalo linaonyesha mienendo ya watu wa kale) na rangi ya ocher nyekundu. Kulingana na data ya hivi karibuni (2015), umri wa sanamu ni miaka 29,500. Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu mahali, njia ya utengenezaji, au madhumuni ya kitamaduni ya sanamu hii.

Umbo la mwanamke limetengenezwa ndani mtindo wa kuvutia. Matiti yake, tumbo na makalio yake yametengenezwa kwa njia ya kupita kiasi. Mistari iliyofafanuliwa wazi huangazia kitovu, sehemu za siri na mikono iliyokunjwa juu ya matiti. Nywele zilizokatwa vizuri au kichwa cha kichwa kinaonekana kwenye kichwa; sifa za uso hazipo kabisa.
Kulingana na watafiti wengine, sanamu hiyo inaweza kuwa sanamu ya uzazi na inaweza kutumika kwa uke kama ishara ya kuongeza uzazi. Hii inathibitishwa na matiti na sehemu za siri zilizofafanuliwa wazi, kutokuwepo kwa miguu (sanamu haikupaswa kusimama kama ilivyokusudiwa na mwandishi) Urefu mfupi wa mikono ulikuwa muhimu kwa kuzamishwa bora katika mchakato.

5. Venus ya Galgenberg - "Paleolithic Venus" ya utamaduni wa Aurignacian, karibu miaka elfu 30. Iligunduliwa mnamo 1988 karibu na jiji la Stratzing huko Austria, ambapo Venus ya Willendorf iligunduliwa hapo awali. Urefu wa sanamu ya "kucheza" ni 7.2 cm, uzito wa g 10. Imeundwa na nyoka ya kijani. Imeonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho la Historia ya Asili huko Vienna.

6. Venus kutoka Gönnersdorf - Paleolithic venus kuhusu umri wa miaka 11.5 - 15,000, iliyogunduliwa katika nusu ya pili ya karne ya 20 huko Gönnersdorf, eneo la jiji la Neuwied (Rhineland-Palatinate, Ujerumani), wakati wa uchimbaji ulioongozwa na Gerhard Bozinski. . Sanamu hizo ni za tamaduni ya Magdalenia na zinaonyesha mwelekeo kuu katika taswira ya sura ya kike, tabia ya enzi hiyo: minimalism, kujiondoa, kutokuwepo kwa kichwa na miguu, maumbo ya matako yaliyosisitizwa. Analogi zao za karibu ni vielelezo kutoka kwa Andernach, Nebra na Olknitz, ambayo inaruhusu sisi kuzungumza juu ya "aina ya Honnersdorf" tofauti ya Paleolithic Venus. Kwa kuongeza, kwenye tovuti hii, sahani za slate ziligunduliwa na michoro ya wasifu wa miili ya kike, ambayo ilikuwa sawa na sura ya figurines.
Jumla ya Gönnersdorf Venus 16 walipatikana, vifaa ambavyo vilikuwa mifupa ya wanyama, pembe za ndovu kubwa, kulungu, pamoja na mawe ya slate ya kienyeji.

7. Kostenkovsky Venus - jina la kawaida la figurines kumi za Paleolithic za wanawake zilizogunduliwa kwenye maeneo ya Kostenkovsky katika eneo la Voronezh. Picha kama hizo pia zilipatikana kwenye tovuti ya Avdeevskaya katika mkoa wa Kursk. Iliundwa takriban miaka 23-21,000 iliyopita na wabebaji wa tamaduni ya Kostenki-Avdeevka. Imehifadhiwa katika Jimbo la Hermitage.
Kwa ujumla, takwimu zinajulikana na canon moja ya kisanii: maumbo ya mviringo ya kifua na tumbo ni hypertrophied, mikono nyembamba sana imefungwa kwenye kifua, miguu imeinama kidogo, nyuso ni karibu laini, bila maelezo. Mnamo 1977, "Paleolithic Venus" ya kwanza ilipatikana huko Avdeevo na uso wa kina wa kina (chini ya hairstyle au kofia, ambayo inawakilishwa na safu za notches). Mapambo yanaonekana kwenye takwimu kadhaa, ikiwa ni pamoja na vikuku na ukanda unaolinda kifua.
Takwimu zinafanywa kwa mawe (chokaa, marl) au pembe za ndovu za mammoth. Madhumuni ya ibada na matambiko ya sanamu zilizotengenezwa kwa pembe na mawe ni dhahiri tofauti. “Vichwa na miguu ya sanamu hizo za chokaa zilivunjwa kimakusudi, na kifua na tumbo viliharibiwa,” huku sanamu za meno zilihifadhiwa: “ziliwekwa katika sehemu za pekee zenye vitu vingine muhimu kwa wanadamu wa kale.”

8. Venus ya Lespug - prehistoric 15-sentimita kike pembe figurine, ambayo ni ya kundi kinachojulikana. "Paleolithic Venus" na ilianza kipindi cha Gravettian (miaka 26-24 elfu BC).
Sanamu hiyo iligunduliwa mnamo 1922 kwenye pango la Rideau karibu na kijiji cha Lespugue kwenye mteremko wa Pyrenees (idara ya Ufaransa ya Haute-Garonne). Iliharibiwa wakati wa kuvutwa nje ya ardhi. Imeonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho la Paris la Man.
"Venus ya Lespug" ni ya kipekee kwa sababu kadhaa. Kati ya "Venuses za Paleolithic" (kijadi hufasiriwa kama hirizi za ibada ya uzazi), sifa za sekondari za kijinsia za wanawake hutamkwa zaidi hapa, na haswa matiti ya hypertrophied.

9. Venus of Losssel - Venus of Losssel, fr. V?nus de Laussel ni mojawapo ya Venus ya Paleolithic ya utamaduni wa Gravettian (kama miaka 20,000 iliyopita, Upper Paleolithic). Ni bas-relief kwenye block ya chokaa, iliyojenga na ocher nyekundu. Katika mkono wake wa kulia, Zuhura akiwa uchi ameshikilia kitu kinachofanana na pembe ya waturiamu. Venus ya Lossel iligunduliwa mnamo 1911 wakati wa uchimbaji karibu na kijiji. Laussel katika wilaya ya Marche, idara ya Dordogne, Ufaransa.

9. Malta Venus - jina la kawaida kwa dazeni tatu "Paleolithic Venuses" kutoka kwa pembe kubwa za ndovu, ambazo ziligunduliwa na wanaakiolojia wa Soviet kwenye tovuti ya Malta katika eneo la Irkutsk na tarehe 21-19 elfu BC. Urefu ni kati ya 3.7 cm hadi 13.6 cm. Imehifadhiwa katika Hermitage ya Jimbo. Sanamu hizi zilipatikana mashariki zaidi kuliko "Venuses za Paleolithic". Kabla ya utafiti wa tovuti ya Siberia, vitu sawa vilipatikana pekee katika Ulaya. Licha ya tofauti kubwa kati yao wenyewe na kitambulisho cha aina mbili kuu (kubwa na nzuri), kwa jumla, sanamu za Paleolithic ya Siberia ni tofauti sana na zile za Uropa, ambazo zinaonyesha mwili uchi na haziangazii sura za usoni:
- Vichwa vya sanamu ni vikubwa na mara nyingi huwa na uso uliowekwa kielelezo. Mapambo juu ya kichwa ni jaribio la kufikisha hairstyle. - Uso wa baadhi ya sanamu za kike hufunikwa na pambo la kuendelea kwa namna ya noti za longitudinal. Kulingana na nadharia ya A.P. Okladnikov, hivi ndivyo mavazi ya manyoya ya kawaida kwa watu wa Siberia yanaonyeshwa. - Tabia za sekondari za kijinsia zinaonyeshwa kwa udhaifu, matiti yanawakilishwa na mstari wa kuchonga usio na kina, baadhi ya sanamu zinaonekana kuwa zisizo za kijinsia.
Kawaida sanamu hupunguka chini, labda ili ziweze kukwama ardhini. Wakati fulani mashimo yalitobolewa chini, na kuyaruhusu kutundikwa kama hirizi.

10. Venus ya Moravan - Venus ya Paleolithic kutoka kwa pembe ya mammoth, iliyopatikana mwaka wa 1938 magharibi mwa Slovakia. Sanamu hiyo iligunduliwa na mkulima wa Kislovakia Stefan Gulman-Petrich karibu na kijiji cha Podkovica karibu na Moravany nad Váhom mwishoni mwa miaka ya 30 ya karne ya 20 na wakati wa Vita vya Kidunia vya pili ilianguka mikononi mwa mwanaakiolojia wa Ujerumani Lothar Tsots, ambaye aliituma. kwa uchunguzi na Henri Breuil huko Paris. Ilikuwa tu katika 1967 kwamba Venus alirudishwa tena Slovakia.
Kwa upande wa sifa zake za nje, uwiano wa muda (22-23 elfu iliyopita, utamaduni wa Gravettian) na umbali mdogo wa kupatikana, Venus ya Moravan iko karibu na vielelezo kutoka kwa Willendorf na Vestonice, ambayo pia imesisitiza maumbo ya mwili wa curvaceous.

11. Venus of Neuchâtel - (pia Venus of Monruz, French V?nus de Monruz) - Paleolithic Venus, iliyopatikana mwaka wa 1990 katika kitongoji cha Monruz, Swiss Neuchâtel, wakati wa uchimbaji wa usalama kwenye tovuti ya ujenzi wa barabara kuu ya A5. Picha hiyo iliundwa kama miaka elfu 12-13 iliyopita na ni ya tamaduni ya Madeleine. Kama nyenzo ya kutengeneza mchongaji wa kale Nilitumia jet iliyochakatwa kwa urahisi.
Kwa kuwa ni ndogo kwa ukubwa (urefu wa sentimita 1.8), Neuchâtel Venus huwasilisha kwa ufupi umbo la mwili wa kike uliopinda na matako yaliyochomoza. Labda sanamu hiyo ilitumiwa kama pendenti au hirizi, kama inavyothibitishwa na shimo lililochimbwa kwenye sehemu yake ya juu. Sifa za nje, pamoja na nyenzo za uzalishaji, huleta kupatikana huku karibu na Venus kutoka Petersfels, iliyogunduliwa kwa umbali wa kilomita 130 kutoka Neuchâtel (kusini mwa Baden-Württemberg, Ujerumani). Kama matokeo, tunaweza kudhani kuwa ziliundwa na mtu mmoja, au ni za mila moja ya kikanda ya kutengeneza sanamu kama hizo.

12. Venus kutoka Petersfels - (pia Venus kutoka Engen, Kijerumani: Venusfigurinen vom Petersfels) - sanamu za enzi ya Upper Paleolithic, zilizopatikana kusini mwa Ujerumani kutoka 1928 hadi 1978. Mnamo 1927, karibu na Engen huko Baden-Württemberg, mtafiti wa Ujerumani Eduard Peters aligundua tovuti ya Paleolithic ya wawindaji wa kale wa utamaduni wa Magdalenia, ulio karibu na mwamba ambao uliitwa jina la mwanasayansi. Mnamo 1928-1933, chini ya uongozi wake, uchimbaji mkubwa ulipangwa hapa. Masomo zaidi ya tovuti yalifanyika tayari katika miaka ya 70 na archaeologist Gerd Albrecht.
Kwa miaka mingi ya uchimbaji huko Petersfels, venus 16 ya Paleolithic ilipatikana, 15 ambayo ilitengenezwa kwa ndege na moja ya antler ya kulungu, na ukubwa kutoka 1 hadi 3.5 cm kwa urefu.

13. Venus ya Savignana - - Paleolithic Venus iliyotengenezwa na nyoka, iliyopatikana mwaka wa 1925 katika wilaya ya Savignano sul Panaro nchini Italia. Sanamu hiyo iligunduliwa mnamo 1925 katika wilaya ya Italia ya Savignano sul Panaro karibu na Modena na mkazi wa eneo hilo Olindo Zambelli wakati wa kazi ya ujenzi kwa kina cha mita 1. Mke wa Zambelli alimshauri kutupa "jiwe" lisilo na maana, lakini badala yake mkulima alichukua kupatikana kwa msanii na mchongaji Giuseppe Graziosi, ambaye alinunua Venus na kuitoa kwenye Makumbusho ya Pigorini.

14. Venus kutoka Tan-Tan ni sanamu ya anthropomorphic quartzite yenye urefu wa mm 58, iliyogunduliwa mwaka wa 1999 na msafara wa Wajerumani katika uwanda wa mafuriko wa Mto Dra kusini mwa jiji la Morocco la Tan-Tan. Kulingana na nadharia moja, pamoja na Venus kutoka Berekhat Rama (inayojulikana tangu 1981), inawakilisha mfano wa zamani zaidi (umri wa miaka 500-300 elfu) wa "Paleolithic Venus" na, kwa hivyo, ukumbusho wa mapema zaidi wa ubunifu wa kisanii unaojulikana kwa sayansi. Ufafanuzi wa matokeo haya kama ya anthropomorphic pekee, hasa kama Venus ya Paleolithic, ni tatizo sana.

15. Venus kutoka Hohle Fels - (“Venus of Schelklingen”, “Venus of Swabia”; Kijerumani: Venus vom Hohlen Fels, vom Hohle Fels; Venus von Schelklingen) - Venus ya zamani zaidi ya Paleolithic inayojulikana na sayansi, iliyogunduliwa mwaka wa 2008 kwenye shimo. Fels karibu na mji wa Ujerumani wa Schelklingen. Umri - kati ya miaka 35 na 40 elfu; ni ya tamaduni ya Aurignacian (mwanzo wa Paleolithic ya Juu), ambayo labda inaashiria wakati wa uwepo wa mapema wa Cro-Magnons huko Uropa. Ni mzee zaidi kazi inayotambulika Sanaa ya Juu ya Paleolithic na sanaa ya picha ya kabla ya historia kwa ujumla.

16. Simba Man - (Kijerumani: L?wenmensch) - sanamu ya kiumbe mwenye mwili wa binadamu na kichwa cha simba, iliyopatikana na wanaakiolojia nchini Ujerumani. Imetengenezwa kutoka kwa pembe za ndovu kubwa, sanamu hiyo inachukuliwa kuwa moja ya kongwe zaidi sanamu maarufu katika ulimwengu na sanamu kongwe ya zoomorphic. Wanasayansi wanaamini kwamba huenda takwimu hiyo inawakilisha mungu na ilikuwa kitu cha ibada ya kidini. Baada ya uchumba wa radiocarbon, umri wa simba ulidhamiriwa kuwa miaka elfu 32. Baadaye, uchumba mpya ulifanywa, kulingana na ambayo umri wa sanamu ni miaka elfu 40.
Nyenzo iliyoandaliwa