Medici Chapel, Michelangelo: maelezo na picha. Kanisa la San Lorenzo huko florence

Kuratibu: 43 ° 46'30.59 "s. sh. 11 ° 15'13.71 ″ mashariki na kadhalika. /  43.775164 ° N sh. 11.253808 ° E na kadhalika.(G) (O) (I)43.775164 , 11.253808

Kanisa la Medici- Kanisa la ukumbusho la familia ya Medici katika Kanisa la Florentine la San Lorenzo. Mapambo yake ya sanamu ni mojawapo ya mafanikio makubwa ya Michelangelo Buonarotti na Renaissance ya Marehemu kwa ujumla.

Mwaliko wa mbunifu

Michelangelo aliwasili Florence mwaka wa 1514 kama Papa Leo X Medici alipomwalika kuunda façade mpya kwa ajili ya kanisa la mtaa la San Lorenzo, hekalu la familia la familia yenye ushawishi mkubwa wa Medici. Kitambaa hiki kilikuwa kiwe "kioo cha Italia yote", kielelezo cha sifa bora zaidi za ufundi wa wasanii wa Italia na shahidi wa uwezo wa familia ya Medici. Lakini miezi mingi ya mawazo, maamuzi ya kubuni, kukaa kwa Michelangelo kwenye machimbo ya marumaru kulikuwa bure. Hakukuwa na pesa za kutosha kwa ajili ya utekelezaji wa facade kuu - na mradi haukufaulu baada ya kifo cha papa.

Ili kutomtenga msanii huyo mashuhuri kutoka kwa familia, Kadinali Giulio Medici alimwagiza asimalize facade, lakini kuunda kanisa katika kanisa moja la San Lorenzo. Kazi juu yake ilianza mnamo 1519.

Dhana na miradi

Jiwe la kaburi la Renaissance lilipitia njia kubwa ya maendeleo, wakati Michelangelo alilazimika kurejea kwenye mada ya plastiki ya ukumbusho. Medici Chapel ni ukumbusho kwa familia ya Medici ya kutisha na yenye nguvu, sio usemi huru wa utashi wa ubunifu.

Katika michoro ya kwanza, ilipendekezwa kuunda jiwe la kaburi kwa wawakilishi wa marehemu wa familia - Duke wa Nemours Giuliano na Duke wa Urbino Lorenzo, ambaye Michelangelo alitaka kumweka katikati ya kanisa. Lakini ukuzaji wa chaguzi mpya na uchunguzi wa uzoefu wa watangulizi ulilazimisha msanii kugeukia mpango wa jadi wa makaburi ya kando, yaliyowekwa na ukuta. Michelangelo alibuni chaguzi za ukuta ndani mradi wa hivi karibuni, kupamba kaburi na sanamu, na lunettes juu yao na frescoes.

Msanii alikataa kabisa kutengeneza picha. Hakuwa na ubaguzi wowote kwa Dukes Lorenzo na Giuliano. Aliwawasilisha kama mfano halisi wa watu wa jumla, walioboreshwa - hai na wa kutafakari. Takwimu za kiistiari za mwendo wa mchana - Usiku, Asubuhi, Mchana na Jioni - pia zilidokeza juu ya ufupi wa maisha yao. Utungaji wa triangular wa kaburi ulijazwa na takwimu za recumbent za miungu ya mto tayari kwenye sakafu. Mwisho ni dokezo la mtiririko endelevu wa wakati. Asili ilikuwa ukuta, iliyochezwa na niches na pilasters, inayosaidiwa na takwimu za mapambo. Ilipangwa kuweka taji za maua, silaha na takwimu nne za mapambo ya wavulana waliopotoka juu ya jiwe la kaburi la Lorenzo (mtu pekee aliyeundwa kati yao angeuzwa Uingereza baadaye. Kutoka kwa mkusanyiko wa Lyde Brown mnamo 1785 itapatikana na Empress wa Urusi Catherine II kwa makusanyo yake ya ikulu).

Juu ya kaburi la Giuliano putti, shells kubwa zilihifadhiwa katika mradi huo, na fresco ilipangwa katika lunette. Mbali na mawe ya kaburi, pia kulikuwa na madhabahu na sanamu za Madonna na Mtoto na madaktari wawili watakatifu - Cosmas na Damian, walinzi wa mbinguni wa familia.

Umwilisho usio kamili

Medici Chapel ni chumba kidogo, mraba katika mpango, urefu wa ukuta wa upande ambao ni mita kumi na mbili. Usanifu wa jengo hilo uliathiriwa na Pantheon huko Roma, mfano maarufu wa muundo wa kutawaliwa na mafundi wa kale wa Kirumi. Michelangelo aliunda mji wa nyumbani toleo lake dogo. Kwa nje ya kawaida na mrefu, muundo hufanya hisia mbaya ya uso mbaya wa kuta zisizopambwa, uso wa monotonous ambao umevunjwa na madirisha adimu na dome. Taa ya juu ni kivitendo taa pekee ya jengo, kama katika Pantheon ya Kirumi.

Mpango huo mkubwa na idadi kubwa ya sanamu haukumtisha msanii huyo, ambaye alianza kufanya kazi kwenye mradi huo akiwa na umri wa miaka 45. Atakuwa na wakati wa kuunda takwimu za wakuu wote wawili, takwimu za kielelezo za siku hiyo, mvulana aliyepiga magoti, Madonna na Mtoto na Watakatifu Cosmas na Damian. Ni sanamu tu za Lorenzo na Giuliano na sura ya fumbo ya Usiku ndiyo iliyokamilishwa. Bwana hata aliweza kusaga uso wao. Uso wa Madonna, mvulana aliyepiga magoti, mifano ya Siku, Jioni na Asubuhi haijafafanuliwa sana. Kwa namna ya ajabu kutokamilika kwa takwimu uliwapa hisia mpya, nguvu ya kutisha na wasiwasi. Hisia ya melancholy pia iliwezeshwa na mchanganyiko tofauti wa kuta za mwanga na rangi nyeusi za pilaster, cornices, muafaka wa dirisha na matao ya lunettes. Hali ya kutisha pia iliungwa mkono na mapambo ya kutisha, ya teratological ya friezes na masks kwenye miji mikuu.

Takwimu za miungu ya mto zilitengenezwa tu katika michoro na michoro. Katika toleo la kumaliza, waliachwa kabisa. Niches kando ya takwimu za Lorenzo na Giuliano na lunettes pia zilibaki tupu. Asili ya ukuta na takwimu za Madonna na Mtoto na Watakatifu Cosmas na Damian haijatengenezwa kwa njia yoyote. Katika moja ya chaguzi, ilipangwa pia kuunda pilasters na niches hapa. Katika lunette, kunaweza kuwa na fresco juu ya mada ya "Ufufuo wa Kristo" kama dokezo la uzima wa milele wa wafu katika maisha ya baadaye na ambayo iko kwenye mchoro.

Kuvunja na Medici

Mambo ya ndani ya Chapel

Kazi juu ya takwimu za kanisa ilichukua karibu miaka kumi na tano na haikuleta kuridhika kwa msanii na matokeo ya mwisho, kwani haikulingana na mpango huo. Uhusiano wake na familia ya Medici pia ulizorota. Mnamo 1527, Florentines wa jamhuri aliasi na kuwafukuza Medici wote kutoka kwa jiji. Kazi kwenye kanisa imesimama. Michelangelo alichukua upande wa waasi, ambayo ilizua shtaka la kutokuwa na shukrani kwa walinzi wa zamani na walinzi.

Florence alizingirwa na askari wa majeshi ya pamoja ya Papa na Mfalme Charles. Serikali ya Muda ya waasi ilimteua Michelangelo mkuu wa ngome zote. Jiji lilichukuliwa mnamo 1531 na utawala wa Medici huko Florence ulirejeshwa. Michelangelo alilazimika kuendelea kufanya kazi katika kanisa.

Michelangelo, baada ya kumaliza michoro ya sanamu, aliondoka Florence, akahamia Roma, ambapo alifanya kazi hadi kifo chake. Chapel ilijengwa kulingana na suluhisho zake za muundo na sanamu ambazo hazijakamilika ziliwekwa katika maeneo yao. Takwimu za Watakatifu Cosmas na Damian zilifanywa na wachongaji-wasaidizi Montorsoli na Rafaello da Montelupo.

Dawa ya Cappella

Medici Chapel ni sehemu ya jumba la kumbukumbu la San Lorenzo. lilikuwa kanisa rasmi la familia ya Medici walioishi katika jumba la Via Larga (sasa kupitia Cavour). Chapel yenyewe ikawa kaburi lao. Giovanni de Bicci de Medici (Giovanni de 'Bicci de' Medici, alikufa 1429) alikuwa wa kwanza wa familia ya Medici ambaye alitoa usia wa kuzika yeye na mkewe Piccard katika sacristy ndogo ya Bruneleschi. Baadaye, mtoto wake, Cosimo Mzee, alizikwa kanisani. Mradi wa kaburi la familia kwa Medici ulianzishwa mnamo 1520 wakati Michelangelo alianza kazi kwenye Sacristy Mpya, iliyoko kando ya Sacristy ya Kale ya Bruneleschi upande wa pili wa kanisa. Hatimaye, Kardinali Giulio de Medici, Papa wa baadaye Clement VII, alipata wazo la kujenga kaburi la baadhi ya wanafamilia yake, Lorenzo Mkuu na kaka zake, Lorenzo, Duke wa Urbino (1492-1519) na Giuliano, Duke. ya Nemura (1479-1516).

Medici Chapel ilikamilishwa mnamo 1524, na kuta zake nyeupe na pietra serena mambo ya ndani kulingana na muundo wa Brunneleschi. Kuingia kwa chapel iko nyuma. Medici Chapel imegawanywa katika sehemu tatu:

• ficha
• kanisa la kifalme (Cappella dei Principi)
• hazina mpya

Tembelea Medici Chapel

• Kanisa la Medici
• Dawa ya Capelle
• Piazza Madonna degli Aldobrandini, 6, karibu
• mlango wa Medici Chapel kutoka piazza. S. Lorenzo

Saa za kazi:

• kila siku kutoka 8:15 hadi 13:50
• kutoka Machi 19 hadi Novemba 3 na kutoka Desemba 26 hadi Januari 5 kutoka 8:15 asubuhi hadi 5:00 jioni.
• Ilifungwa: Jumapili ya pili na ya nne ya mwezi; Jumatatu ya kwanza, ya tatu, ya tano ya mwezi; Mwaka Mpya, Mei 1, Desemba 25.

Tikiti ya kuingia:

• Bei kamili: € 6,00
• Punguzo: € 3.00 (watoto wenye umri wa miaka 18 hadi 25, walimu wa shule)

Nini cha kuona katika Medici Chapel

Katika ukumbi wa kwanza Makanisa ya Medici- kaburi la familia ya Medici, iliyoundwa na Buontalenti, ni makaburi ya Cosimo the Old, Donatello, wakuu wakubwa kutoka kwa familia ya Dukes wa Lorraine ambao walitawala baada ya Medici. Kutoka kwenye chumba hiki unaweza kwenda hadi Capella dei Principe ( Cappella dei Principi), au Chapel ya kifalme, usajili ambao uliendelea hadi karne ya 18 na ambapo wakuu wakuu wa Tuscany wamezikwa: Cosimo III, Francesco I, Cosimo I, Ferdinand I, Cosimo II na Ferdinand II.

Kutoka kwa Princely Chapel, ukanda unaongoza kwa Hazina mpya(Sagrestia Nuova), ambayo iko kwa ulinganifu na Hazina ya Kale ya Kanisa la San Lorenzo. Kwa maagizo ya Papa Leo X, wa familia ya Medici, ambaye alitaka kuunda crypt kwa wanachama wadogo wa kaya, Michelangelo alijenga hazina. Chumba kilicho na umbo la mraba (11 x 11 m) kinaitwa Medici Chapel.

Katika kubuni mambo ya ndani, mchongaji alizingatia kumaliza Utakatifu wa zamani, iliyojengwa kulingana na mradi wa Brunelleschi. Aligawanya kuta na nguzo za Korintho zilizopigwa wima na kuzikata kwa cornices za mlalo. Kwa hili, Michelangelo aliamua mbinu ya kupamba ya Brunelleschi - kuunganisha ukuta mweupe na maelezo ya jiwe la kijivu giza. Michelangelo anatafuta kupanua mfumo huu wa "sura" kwa urefu, ambayo yeye hupunguza uundaji wa madirisha katika lunettes ya tier ya juu na inatoa caissons dome katika kupunguza mtazamo. Nguzo za chini na cornice zinaonekana kama muafaka wa makaburi yaliyochongwa.

Katika suluhisho hilo, kanuni mpya, tayari isiyo na maana, ya kubuni ya mambo ya ndani, kwa kuzingatia mchanganyiko wa tofauti, inaonekana wazi zaidi. Kwa mbinu rahisi zaidi Michelangelo anafanikisha mabadiliko ambayo hayajawahi kufanywa, na hivyo kusababisha lugha tofauti ya kisanii. Na kutoka enzi ya Renaissance, ghafla tunajikuta katika enzi ya Baroque.

Makaburi ya Medici Chapel

Katika muundo wa makaburi, Michelangelo anakiuka kwa dhati maelewano na wepesi wa muundo wa apxitectural wa Renaissance. Vinyago vizito vinavyoonekana vinaonekana kutaka kutoka nje ya "muafaka" wao wa usanifu, kwa shida kushikilia kwenye vifuniko vya kuteremka vya sarcophagi. Haiwezekani kufikisha kwa usahihi zaidi hisia ya ukali wa crypts, uzito wa mawe ya kaburi na hamu kubwa ya kuishi. Michelangelo alihitimu kutoka kwa makaburi mawili tu yaliyopangwa. Wajukuu wa Cosimo the Old wamezikwa ndani yao. Kofia hiyo inaonyesha Lorenzo, Duke wa Urbin Takwimu za kielelezo kwenye kaburi la kwanza huitwa "Jioni" na "Asubuhi", ya pili - "Usiku" na "Mchana".

Florence, kama karibu jiji lolote la Italia, limejaa vituko, makaburi ya kihistoria, kila aina ya mabaki ya thamani, ambayo tulitaja kidogo. Kati ya wingi huu wote, kuna maeneo ambayo huwezi kukosa, na moja ya maeneo haya ni Medici Chapel. Ni sehemu ya jumba la kumbukumbu katika Kanisa la San Lorenzo.

Kwa kusema kweli, kanisa lina sehemu tatu - kaburi na mazishi ya 49 sio Medici maarufu zaidi; Chapels of the Princes, ambapo majivu ya wawakilishi maarufu zaidi wa familia hupumzika; na Sacristy Mpya (Sagrestia Nuova).

Ilikuwa juu ya muundo wa mwisho ambapo Michelangelo Buonarroti mkuu alifanya kazi, na, licha ya historia ya kushangaza ya mradi huo, ilikuwa hapa kwamba talanta ya Mwalimu mkuu ilionyesha sehemu zake nyingi. Kwa kweli, ni Sacristy Mpya ambayo mara nyingi ina maana wakati wanazungumza kuhusu Medici Chapel.

Jinsi ya kufika huko, masaa ya ufunguzi

Alama kuu kwa watalii wanaotaka kutembelea Medici Chapel huko Florence ni Kanisa la San Lorenzo lenyewe. Iko katika Piazza di San Lorenzo, 9.

Medici Chapel ni sehemu ya jumba la San Lorenzo

Kivutio ni muhimu sana, kinapatikana katika vitabu vyote vya mwongozo vinavyowezekana, kwa hivyo kuipata hakutakuwa shida. Karibu na kanisa kuna njia ya basi ya C1. Kituo hicho kinaitwa "San Lorenzo". Unaweza pia kushuka kwenye kituo kinachofuata, Cappelle Medicee.

Medici Chapel iko wazi kwa umma kila siku kutoka 8:15 hadi 18:00. Wikendi ya kawaida - kila Jumapili na kila Jumatatu isiyo ya kawaida ya mwezi. Pia, kanisa limefungwa kwenye likizo kubwa zaidi - Januari 1 (Mwaka Mpya), Desemba 25 (Krismasi) na Mei 1.

Tikiti za Medici Chapel na Maktaba ya Laurenzian (mradi mwingine wa Michelangelo katika jumba la San Lorenzo) lazima zinunuliwe kando. Ofisi ya tikiti imefunguliwa hadi 16:20. Kiingilio bila malipo kwa watoto chini ya miaka sita.

Medici Chapel huko Florence ni mahali maarufu sana, kwa hivyo weka tikiti zako mtandaoni mapema.

Mbali na kuwa jumba la pekee la kupendeza la mazishi huko Florence, Kanisa la Medici Chapel ni tofauti kabisa na vitu vingine sawa. Michelangelo aliweka talanta yake yote katika kuunda mazingira ya msiba mkubwa na huzuni katika kanisa - kila kitu hapa kimejitolea kwa mada ya kifo.

Hata asili ya mwanga wa asili ni mfano sana. Chini kabisa, ambapo sarcophagi na marehemu iko, ni giza zaidi kuliko yote. Ya juu, mwanga zaidi kutoka nje huingia ndani ya jengo. Hii inaashiria kutokufa kwa roho na mpito wake kwa ufalme wa nuru baada ya kukamilika kwa maisha ya kidunia ya mtu.

Juu ya makaburi ya Lorenzo the Magnificent na kaka yake Giuliano, mtu anaweza kuona "Madonna and Child" ya Michelangelo, sanamu za Watakatifu Cosmas na Dominus.

Kitu kikuu katika Chapel ya Medici ni madhabahu. Lakini kwa vyovyote vile yeye havutiwi zaidi na mtazamo wa kisanii na uzuri.

Upande wa kulia na wa kushoto wa madhabahu kuna makaburi ya Dukes Giuliano wa Nemours na Lorenzo wa Urbino. Moja kwa moja mkabala wa madhabahu, kwenye ukuta wa upande mwingine, kwenye sehemu ya juu inayojitokeza, pumzika mabaki ya Medicis wengine wawili - Lorenzo the Magnificent na wake. ndugu Giuliano.

Wawakilishi hawa wawili wa familia yenye nguvu wakati mmoja walikuwa takwimu muhimu zaidi kuliko majina yao, walizikwa "mlango wa karibu". Lakini sarcophagi yao imepambwa kwa unyenyekevu zaidi - kwenye crypt kuna sanamu tatu za Michelangelo - Watakatifu Cosmas na Damian, na "Madonna na Mtoto". Mwisho ni karibu sanamu pekee katika kanisa ambalo halina janga, lakini limejazwa na taswira ya sauti ya ukaribu wa mama na mtoto.

Lorenzo the Magnificent alikuwa mwanasiasa mashuhuri na kiongozi wa Jamhuri ya Florentine wakati wa Renaissance. Wengi wanashangaa kwa nini kaburi lake na kaka yake walipokea muundo mdogo kama huo kutoka kwa Michelangelo.

Jibu kwa kweli ni rahisi sana. Lorenzo Urbinsky na Giuliano Nemursky walikuwa wa kwanza wa familia ya Medici kupokea majina mawili. Katika hizo nyakati za ukabaila hali hii ilikuwa muhimu zaidi kuliko hali halisi jukumu la kihistoria ya huyu au mtu yule.

Takwimu za kielelezo "Asubuhi" (wanawake) na "Jioni" (wanaume) hupamba jiwe la kaburi la Lorenzo Urbinsky.

Sarcophagi ya Dukes ya Lorenzo na Giuliano Medici imepambwa kwa sanamu ambazo zilileta umaarufu zaidi kwa Michelangelo ambaye tayari alikuwa maarufu wakati huo. Hizi ndizo zinazoitwa "Siku". Sanamu "Asubuhi" na "Jioni" zimewekwa kwenye kaburi la Lorenzo Urbinsky, na "Siku" na "Usiku" - kwenye sarcophagus ya Giuliano Nemursky.

Hata wakati wa maisha ya Michelangelo, sanamu "Usiku" ilifanya hisia isiyoweza kusahaulika kwa watu wa wakati wa muumbaji na msiba wake mkubwa. Takwimu hiyo inaunda hali sawa sasa, kama inavyothibitishwa na hakiki nyingi kutoka kwa wageni wa Medici Chapel.

Takwimu "Siku" (kiume) na "Usiku" (kike) ziliwekwa na Michelangelo juu ya kaburi la Giuliano Nemursky.

Kila kitu kilichoelezwa ni ubunifu tu maarufu zaidi wa Michelangelo, iliyoundwa wakati wa kazi ya mapambo ya mambo ya ndani ya kanisa. Ufahamu wa ukuu halisi wa kazi hii ya sanaa huja mtu anapofahamiana na historia yenyewe ya kuundwa kwa Medici Chapel.

Historia ya uumbaji

Mipango ya awali ya Papa Leo X (Giovanni Medici) kuhusu ukarabati wa kanisa la Florentine la San Lorenzo ilikuwa tofauti kabisa.

Papa alitaka kuunda facade mpya kwa ajili ya hekalu la familia ya Medici na akamwalika Michelangelo kutimiza kazi hii adhimu. Kusudi lilikuwa kujumuisha katika facade mpya nguvu zote za talanta ya wasanii bora wa Italia na hivyo kushuhudia nguvu ya familia ya Medici.

Michelangelo alifika Florence na kuanza kazi mnamo 1514. Walakini, mara ya kwanza mchongaji huyo alitumia katika machimbo ya marumaru ilipotea bure. Papa Leo X alikuwa "maarufu" kwa ubadhirifu, na hakukuwa na pesa za kutosha kujenga facade kubwa. Baada ya kifo cha Papa, mradi huo uligandishwa bila matumaini.

Sehemu ya mbele ya Basilica ya San Lorenzo bado haijakamilika hadi leo

Walakini, jina la Michelangelo lilikuwa tayari linajulikana wakati huo kwamba familia ya Medici iliamua kwa gharama zote kuanza tena ushirikiano na mchongaji huyo anayetamani. Kwa hivyo, kwa mpango wa Kardinali Giulio Medici, wazo la kukamilisha kanisa jipya kwenye eneo la Kanisa la San Lorenzo lilizaliwa (Sacristia Mpya ilijengwa hadi urefu wa cornice mwishoni mwa karne ya 15). .

Dhana na miradi

Uwekaji wa makaburi ya Dukes Lorenzo na Giuliano katika siku zijazo Medici Chapel huko Florence ilianzishwa hapo awali. Michelangelo alipanga kuziweka katikati ya kanisa, lakini baadaye msanii huyo aliegemea kwenye muundo wa kitamaduni, wa kando-kwa-ukuta wa makaburi. Kwa mujibu wa mpango wake, makaburi yalipaswa kupambwa kwa sanamu za mfano, na lunettes juu yao zilijenga na frescoes.

Sanamu za Lorenzo na Giuliano ziliundwa kama ishara - hazikuonyesha mwonekano wa mifano yao halisi. Hii ilikuwa hali ya msanii, ambaye alijulikana kwa mtazamo wake mbaya usioelezeka kabisa juu ya picha na aina zingine za embodiment katika sanaa ya picha sahihi za watu halisi.

Kwa hivyo, nyuso za takwimu zilijidhihirisha kama ujanibishaji bora. Takwimu za kiistiari za mtiririko wa siku hiyo zilipaswa kuwa kidokezo cha ufupi wa maisha ya wakuu.

Sanamu za Watawala wa Medici hazionyeshi mwonekano halisi wa mifano yao

Mradi huo pia ulidhani uwepo wa takwimu za miungu ya mto kwenye sakafu karibu na mawe ya kaburi; ilipangwa kuweka silaha, taji za maua na takwimu nne za wavulana walioinama juu ya mawe ya kaburi. Lakini, kwa sababu ya hali kadhaa, mbali na kila kitu kilichopangwa kilitimizwa.

Mgogoro na Medici

Michelangelo alianza kazi ya mapambo ya mambo ya ndani ya Medici Chapel akiwa na umri wa miaka 45. Ukuu wa mpango huo haukumtisha hata kidogo. Ingawa bwana alikuwa tayari, wakati huo, mzee sana, alianza kutekeleza mradi huo kwa bidii yake yote. Kana kwamba alijua kuwa wakati wa maisha yake ulikuwa umepita nusu ya wakati (msanii huyo alikufa akiwa mzee sana - miaka 88).

Kazi ya vitu kuu vya muundo wa Medici Chapel ilichukua karibu miaka 15. Wakati huu wote, wazo la asili lilipaswa kusahihishwa mara kadhaa, ambayo ilimkasirisha sana Michelangelo, na, hatimaye, hakufurahishwa na matokeo.

Wakati huo huo, uhusiano wake na familia ya Medici ulizorota haraka. Hatimaye, katika 1527, sehemu ya Florentines yenye nia ya jamhuri iliasi dhidi ya Medici, na hao wa pili walilazimika kukimbia. Katika pambano hili, Michelangelo alikuwa upande wa waasi.

Florence hakubaki chini ya uongozi wa serikali ya muda kwa muda mrefu. Majeshi ya pamoja ya Kaisari Charles na Papa yalizingira jiji hilo. Michelangelo aliteuliwa kuwa mkuu wa ngome zote.

Takwimu ya Mtakatifu Cosmas ilikamilishwa na msaidizi wa Michelangelo Giovanni Montorsoli

Picha na: Sailko, Rufus46, Rabe !, Yannick Carer

Katika jumba la Lorenzo the Magnificent (1489-1492)

J. Vasari. Picha Lorenzo de Medici... Florence, Nyumba ya sanaa ya Uffizi

"Na kuamua kumsaidia Michelangelo na kumchukua chini ya ulinzi wake, alimtuma baba yake Lodovico na kumwambia juu ya hili, akisema kwamba atamtendea Michelangelo kama mtoto wake mwenyewe, ambayo alikubali kwa hiari. Baada ya hapo Magnificent akampa chumba. katika nyumba yako mwenyewe na kuamuru kumtumikia, kwa hivyo aliketi mezani kila wakati pamoja na wanawe na watu wengine wenye kustahili na wakuu ambao walikuwa pamoja na Mkuu, ambaye alimpa heshima hii; na haya yote yalifanyika mwaka uliofuata baada ya kuandikishwa kwa Domenico, wakati Michelangelo alikuwa katika mwaka wake wa kumi na tano au kumi na sita, na alikaa miaka minne katika nyumba hii, hadi kifo cha Magnificent Lorenzo, kilichofuata mnamo 1492. Wakati huu wote, Michelangelo alipokea kutoka kwa Signor maudhui haya ili kumuunga mkono baba yake kwa kiasi cha ducats tano kwa mwezi, na ili kumpendeza, Signor alimpa vazi nyekundu, na kupanga baba yake katika ofisi ya forodha "Vasari.

Udhihirisho wa mapema wa talanta kubwa ya mchongaji humpa Michelangelo ufikiaji wa korti ya Lorenzo Medici, moja ya vituo vya kipaji na kubwa zaidi vya tamaduni ya Renaissance ya Italia. Mtawala wa Florence aliweza kuvutia wanafalsafa maarufu, washairi na wasanii kama Pico della Mirandola, mkuu wa shule ya Neoplatonist Marsilio Ficino, mshairi Angelo Poliziano, msanii Sandro Botticelli. Huko Michelangelo alipata fursa ya kukutana na washiriki vijana wa familia ya Medici, wawili kati yao ambao baadaye wakawa mapapa (Leo X na Clement VII).

Giovanni de Medici baadaye akawa Papa Leo X. Ingawa alikuwa kijana tu wakati huo, tayari aliteuliwa kuwa kardinali. kanisa la Katoliki... Michelangelo pia alikutana na Giuliano Medici. Miongo kadhaa baadaye, tayari mchongaji mashuhuri, Michelangelo alifanya kazi kwenye kaburi lake.

Katika mahakama ya Medici, Michelangelo anakuwa mtu wake mwenyewe, na anaanguka kwenye mzunguko wa washairi walioelimika na wanabinadamu. Lorenzo mwenyewe alikuwa mshairi mzuri. Mawazo ya Chuo cha Plato, iliyoundwa chini ya udhamini wa Lorenzo, yalikuwa na athari kubwa katika malezi ya mtazamo wa ulimwengu wa mchongaji mchanga. Alichukuliwa na utaftaji wa fomu kamili - kuu, kulingana na Neoplatonists, kazi ya sanaa.

Baadhi ya mawazo makuu ya mduara wa Lorenzo Medici yalitumika kama chanzo cha msukumo na mateso kwa Michelangelo katika maisha yake ya baadaye, hasa mgongano kati ya uchaji wa Kikristo na hisia za kipagani. Iliaminika kuwa falsafa ya kipagani na mafundisho ya Kikristo yanaweza kupatanishwa (hii inaonekana katika kichwa cha moja ya vitabu vya Ficino - "Theolojia ya Plato ya Kutokufa kwa Nafsi"); kwamba maarifa yote, yakieleweka vyema, ndiyo ufunguo wa ukweli wa kimungu. Uzuri wa kimwili unaojumuishwa katika mwili wa mwanadamu ni udhihirisho wa kidunia wa uzuri wa kiroho. Uzuri wa mwili unaweza kutukuzwa, lakini hii haitoshi, kwa kuwa mwili ni jela ya roho, ambayo inatafuta kurudi kwa Muumba wake, lakini inaweza tu kukamilisha hili katika kifo. Kulingana na Pico della Mirandola, katika maisha yote mtu ana uhuru wa kuchagua: anaweza kupanda kwa malaika au kutumbukia katika hali ya mnyama asiye na fahamu. Michelangelo mchanga aliathiriwa na falsafa ya matumaini ya ubinadamu na aliamini uwezekano usio na mwisho mtu. Katika vyumba vya kifahari vya Medici, katika mazingira ya chuo kipya cha Platonic kilichofunguliwa, katika mawasiliano na watu kama Angelo Poliziano na Pico Mirandolsky, mvulana huyo aligeuka kuwa kijana, aliyekomaa katika akili na talanta.

Mtazamo wa Michelangelo wa ukweli kama roho iliyojumuishwa katika suala bila shaka unarudi kwa Neoplatonists. Kwake, sanamu ilikuwa sanaa ya "kujitenga" au kuachilia sura iliyofungwa kwenye kizuizi cha mawe. Haijatengwa kuwa baadhi ya kazi zake za kuvutia zaidi, ambazo zinaonekana kuwa "hazijakamilika", zingeweza kuachwa kama hivyo kwa makusudi, kwa sababu ilikuwa katika hatua hii ya "ukombozi" ambapo fomu hiyo ilijumuisha kikamilifu nia ya msanii.

Imezungukwa na anasa michoro nzuri na sanamu, katika mambo ya ndani ya kifahari ya jumba la Medici, kupata mkusanyiko wa tajiri zaidi wa makaburi ya utamaduni wa kale - sarafu, medali, pembe za ndovu, vito vya mapambo - Michelangelo alipokea misingi ya sanaa nzuri. Pengine ilikuwa katika kipindi hiki ambapo alichagua uchongaji kuwa kazi yake ya maisha. Baada ya kujiunga na tamaduni iliyosafishwa ya juu ya korti ya Lorenzo Medici, iliyojaa maoni ya wasomi wakuu wa wakati huo, baada ya kujua mila ya zamani na ustadi wa hali ya juu wa watangulizi wake wa karibu, Michelangelo alianza. ubunifu wa kujitegemea, kuanza kazi ya sanamu za mkusanyiko wa Medici.

Kazi za awali (1489-1492)

"Wacha turudi, hata hivyo, kwenye bustani ya Lorenzo Mzuri: bustani hii ilikuwa imejaa vitu vya kale na iliyopambwa sana na uchoraji bora, na yote haya yalikusanywa mahali hapa kwa uzuri, kwa kusoma na kwa raha, na funguo zake. daima zilihifadhiwa na Michelangelo, bora zaidi kuliko wengine katika matendo yake yote na daima alionyesha utayari wake kwa uvumilivu wa kusisimua. uchoraji Masaccio akitoa kazi hizi kwa uwazi sana hivi kwamba wasanii na wasio wasanii walishangaa, na wivu juu yake ulikua pamoja na umaarufu wake "Vasari".

Katika mahakama ya Lorenzo Medici, Magnificent Lorenzo, kuzungukwa na watu wenye vipaji, wanafikra wa kibinadamu, washairi, wasanii, chini ya mwamvuli wa mtu mkuu mkarimu na makini, katika jumba ambalo sanaa ikawa ibada, wito kuu wa Michelangelo - uchongaji - ulifunuliwa. Kazi zake za kwanza katika aina hii ya sanaa zinaonyesha upeo wa kweli wa talanta yake. Nyimbo ndogo za misaada na sanamu zilizoundwa na mvulana wa miaka kumi na sita, kulingana na utafiti wa asili, lakini kutekelezwa kwa roho ya kale kabisa, zimejaa uzuri wa kitambo na heshima:
- kucheka kichwa cha faun(1489, sanamu haijaokoka),
- bas-relief "Madonna kwenye ngazi", au "Madonna della Scala"(1490-1492, Buonarotti Palace, Florence),
- bas-relief "Vita ya Centaurs"(c. 1492, Buonarroti Palace, Florence),
-"Hercules"(1492, sanamu haijaokoka),
- msalaba wa mbao(c. 1492, Kanisa la Santo Spirito, Florence).

"Madonna kwenye Ngazi" msaada wa marumaru (1490-1492)

Madonna wa Michelangelo kwenye Ngazi, c. 1490-1491 Italia. Madonna della scala marumaru. Casa Buonarroti, Florence, Italia

Msaada wa msingi wa marumaru. Kipande. 1490-1492 Michelangelo Buonarroti. Florence, Makumbusho ya Buonarroti

“Lionardo yuleyule miaka kadhaa iliyopita aliweka ndani ya nyumba yake kumbukumbu ya mjomba wake picha ya msingi na Mama wa Mungu, iliyochongwa kutoka kwa marumaru kwa mkono wake mwenyewe na Michelangelo mwenyewe, juu kidogo ya kiwiko cha mkono; ndani yake yeye, akiwa kijana wakati huo na kuwa na mimba ya kuzaliana namna ya Donatello, alifanya hivyo kwa mafanikio, kana kwamba unaona mkono wa bwana huyo, lakini kuna neema zaidi na kuchora hapa. Kisha Lionardo aliwasilisha kazi hii kwa Duke Cosimo Medici, ambaye anamheshimu kama kitu cha aina moja, kwa kuwa hapakuwa na misaada nyingine ya msingi, isipokuwa kwa sanamu hii, kwa mkono wa Michelangelo. "Vasari

Mwanzoni mwa kazi yake, Michelangelo anafanya kazi kama mchongaji. Tayari kazi za kwanza zinashuhudia uhalisi wake na zimewekwa alama na sifa mpya, jambo ambalo walimu wake hawakuweza kumpa: mchoraji Domenico Ghirlandaio na mchongaji Bertoldo. Msaada wake wa kwanza "Madonna kwenye Staircase" (1489-1492, Florence, Makumbusho ya Buonarroti), iliyochongwa naye kwa marumaru wakati alikuwa na umri wa miaka kumi na sita, inatofautiana na kazi za watangulizi wake na nguvu ya plastiki ya picha, iliyosisitizwa na uzito wa tafsiri ya mada iliyotumika mamia ya nyakati.

Madonna kwenye Staircase hufanywa kwa kutumia mbinu ya usaidizi wa chini, wa hila, ambao ni wa kitamaduni kwa wachongaji wa Italia wa karne ya 15, ukumbusho wa picha za Donatello, ambazo pia anahusiana na uwepo wa watoto (putti) walioonyeshwa kwenye. hatua za juu za staircase. Chini ya ngazi ni Madonna na mtoto mikononi mwake (kwa hiyo jina la misaada). Uboreshaji wa hila wa ukingo wa fomu za unafuu huu wa pande tatu huipa tabia ya kupendeza, kana kwamba inasisitiza uhusiano kati ya aina hii ya sanamu na uchoraji. Ikiwa tutazingatia ukweli kwamba Michelangelo alianza masomo yake na mchoraji, basi inakuwa wazi sababu ya rufaa yake mwanzoni kwa aina hii ya sanamu na tafsiri yake inayolingana. Lakini Michelangelo mchanga anatoa, hata hivyo, mfano wa utendaji wa picha isiyo ya kitamaduni: Madonna na Mtoto wa Kristo wamepewa nguvu na mchezo wa kuigiza wa ndani, usio wa kawaida kwa sanaa ya Quattrocento.

Mahali kuu katika misaada ni ya Madonna, ya kifahari na mbaya. Picha yake inahusishwa na mila ya sanaa ya kale ya Kirumi. Walakini, mkusanyiko wake maalum, noti ya kishujaa yenye sauti kali, tofauti ya mikono na miguu yenye nguvu na neema na uhuru wa tafsiri ya mikunjo ya kupendeza ya vazi lake refu, mtoto wa kushangaza mikononi mwake na nguvu isiyo ya kawaida - yote haya yanakuja. kutoka kwa Michelangelo mwenyewe. Ushikamanifu maalum, msongamano, usawa wa utunzi unaopatikana hapa, ujumuishaji wa ustadi wa ujazo na maumbo ya saizi na tafsiri tofauti, usahihi wa mchoro, usahihi wa ujenzi wa takwimu, ujanja wa usindikaji wa maelezo kutarajia kazi zake zinazofuata. Kuna "Madonna by the Stairs" na kipengele kimoja zaidi ambacho kitakuwa na sifa ya kazi nyingi za msanii katika siku zijazo - utimilifu mkubwa wa ndani, mkusanyiko, kupigwa kwa maisha na utulivu wa nje.

Madonna wa karne ya 15 ni wazuri na wenye hisia fulani. Madonna wa Michelangelo ana mawazo ya kusikitisha, amezama ndani yake, yeye sio mchungaji aliyependekezwa na hata sio mama mdogo anayegusa upendo wake kwa mtoto, lakini ni bikira mkali na mrembo ambaye anafahamu utukufu wake na anajua juu ya mtihani wa kutisha ulioandaliwa. yake.

Michelangelo alichonga Mariamu wakati yeye, akiwa ameshikilia mtoto kifuani mwake na alilazimika kuamua siku zijazo - maisha yake yajayo, kwa mtoto, kwa ulimwengu. Upande wote wa kushoto wa bas-relief unachukuliwa na hatua nzito za ngazi. Maria anakaa katika wasifu kwenye benchi iliyo upande wa kulia wa ngazi: nguzo pana ya jiwe ilionekana kupasuka mahali fulani nyuma ya paja la kulia la Maria, miguuni mwa mtoto wake. Mtazamaji, akiangalia uso wa Mama wa Mungu wenye msisimko na msisimko, hawezi kujizuia kuhisi ni nyakati gani za maamuzi anazopitia, akimshika Yesu kifuani mwake na, kana kwamba ana uzito wa kiganja cha mkono wake uzani wote wa msalaba. ambayo mtoto wake alikusudiwa kusulubiwa.

Bikira huyo, anayejulikana kama Madonna della Scala, sasa yuko kwenye Jumba la Makumbusho la Buonarroti huko Florence.

Bas-relief "Vita ya Centaurs" (c. 1492)

Michelangelo. Vita vya Centaurs, Italia 1492 Battaglia dei centauri, marumaru. Casa Buonarroti, Florence, Italia

Msaada wa msingi wa marumaru. Kipande. SAWA. 1492. Michelangelo Buonarroti. Florence, Makumbusho ya Buonarroti

"Wakati huo huo, kwa ushauri wa Poliziano, mtu wa elimu ya ajabu, Michelangelo, kwenye kipande cha marumaru kilichopokelewa kutoka kwa saini yake, alichonga vita vya Hercules na centaurs, nzuri sana kwamba wakati mwingine, akiiangalia sasa, inaweza kuchukua kwa ajili ya kazi ya si kijana, lakini bwana yenye kukubaliwa na kupimwa katika nadharia na mazoezi ya sanaa hii. Sasa imehifadhiwa katika kumbukumbu yake katika nyumba ya mpwa wake Leonardo, kama jambo la kawaida, ambalo ni "Vasari".

Misaada ya marumaru "Vita ya Centaurs" (Florence, Palace ya Buonarroti) (au "Vita ya Centaurs na Lapiths") ilichongwa kwa namna ya sarcophagus ya Kirumi kutoka kwa marumaru ya Carra na Michelangelo mchanga kwa mlinzi wake mtukufu, Lorenzo Medici. , lakini pengine kutokana na kifo chake mwaka 1492, na kubaki bila kukamilika.

The bas-relief inaonyesha tukio kutoka hadithi ya Kigiriki kuhusu vita vya watu wa Lapith na centaurs nusu-mnyama ambao waliwashambulia wakati wa sikukuu ya harusi. Kulingana na toleo lingine, tukio linaonyesha moja ya sehemu za hadithi za zamani - vita vya centaurs, kutekwa nyara kwa Deianira, mke wa Hercules, au vita vya Hercules na centaurs. Kazi hii inaonyesha wazi utafiti wa bwana wa sarcophagi ya kale ya Kirumi, pamoja na ushawishi wa kazi ya mabwana kama vile Bertoldo, Polliso na Pisani.

Njama hiyo ilipendekezwa na Angelo Poliziano (1454-1494), rafiki wa karibu wa Lorenzo the Magnificent. Maana yake ni ushindi wa ustaarabu dhidi ya ushenzi. Kulingana na hadithi, Lapiths alishinda, hata hivyo, katika tafsiri ya Michelangelo, matokeo ya vita haijulikani.

Takriban takwimu dazeni mbili za uchi za mashujaa wa Ugiriki wanaopigana senta za kizushi hutoka kwenye uso tambarare wa marumaru. Katika hili kazi mapema bwana mdogo alionyesha shauku yake ya kuonyesha mwili wa binadamu... Mchongaji sanamu aliunda umati ulioshikana na mvutano wa miili uchi, akionyesha ustadi wa ustadi katika kuwasilisha harakati kupitia mchezo wa mwanga na kivuli. Alama za patasi na kingo zilizochongoka hutukumbusha jiwe ambalo takwimu hutoka. Usaidizi huu unatoa hisia ya nguvu ya kweli ya kulipuka, inashangaa na mienendo yake yenye nguvu, harakati za dhoruba zinazoingia ndani ya muundo mzima, na utajiri wa plastiki. Katika misaada hii ya juu hakuna chochote cha picha ya ujenzi wa mpango wa tatu. Ilitatuliwa kwa njia za plastiki na inatarajia upande mwingine wa uumbaji uliofuata wa Michelangelo - jitihada zake zisizoweza kushindwa kufunua utofauti wote na utajiri wa plastiki, harakati za mwili wa mwanadamu. Ilikuwa kwa utulivu huu kwamba mchongaji mchanga alitangaza kwa nguvu zake zote uvumbuzi wa njia yake. Na ikiwa katika somo la "Vita vya Centaurs" kuna uhusiano kati ya sanaa ya Michelangelo na moja ya asili yake - sanaa ya kale ya plastiki na, hasa, na misaada ya sarcophagi ya kale ya Kirumi, basi matarajio mapya yanaonyeshwa wazi katika tafsiri. ya mandhari. Michelangelo huchukua muda kidogo wa masimulizi, hadithi ya kina sana kati ya mabwana wa Kirumi. Jambo kuu kwa mchongaji ni fursa ya kuonyesha ushujaa wa mtu ambaye anafunua nguvu zake za kiroho na nguvu za kimwili katika vita.

Katika mzozo wa miili iliyosokotwa katika vita vya kufa, tunapata ya kwanza ya Michelangelo, lakini tayari ya kushangaza pana, mfano wa mada kuu ya kazi yake, mada ya mapambano, inayoeleweka kama moja ya dhihirisho la milele la kuwa. Takwimu za wapiganaji zilijaza uwanja mzima wa misaada, ya kushangaza katika plastiki yake na uadilifu mkubwa. Kati ya mzozo wa wapiganaji, takwimu za uchi za mtu binafsi zinaonekana wazi, zilizo na ufahamu sahihi wa muundo wa anatomiki wa mtu. Baadhi yao huletwa mbele na kutolewa kwa misaada ya juu, inakaribia sanamu ya pande zote. Hii inaruhusu pointi nyingi za kutazama kuchaguliwa. Wengine wameachwa nyuma, unafuu wao ni wa chini na unasisitiza hali ya jumla ya suluhisho. Vivuli vya kina vinatofautishwa na toni za kati na maeneo yaliyoinuliwa yenye mwanga mkali ili kuipa picha mhusika hai na inayobadilika sana. Baadhi ya kutokamilika kwa sehemu za mtu binafsi za misaada huongeza tofauti ya kujieleza kwa vipande, kukamilika kwa uangalifu wote na hila. Vipengele vya ukumbusho ambavyo vimejitokeza katika kazi hii ndogo vinatarajia ushindi zaidi wa Michelangelo katika eneo hili.

"Askari wa pili kutoka kushoto anajiandaa kurusha jiwe kubwa kwa mkono wake wa kulia. Pigo linaweza kushughulikiwa kwa yule aliye katikati, safu ya juu, na wakati huo huo, mkao wake na mabadiliko ya mwili yanapingwa. kwa shujaa ambaye anasimama na mgongo wake kwa mtazamaji na kumvuta adui anayepumzika kwa mkono wake wa kulia nywele. Yeye, kwa upande wake, anajiandaa kumpiga mtu anayemuunga mkono mwenzake kwa mkono wake wa kushoto. Wanaunda kigezo kifuatacho. Kutoka kwa jozi hii. , mpito kwa mzee upande wa kushoto, kusukuma jiwe kwa mikono yote miwili, na kwa shujaa mdogo katika makali ya kushoto ya misaada ya bas - akamshika peke yake nyuma ya shingo mtu nyuma.. Ni ajabu kwamba kipande chochote wakati huo huo hushiriki katika vinyume kadhaa mara moja: hii inafanikisha kupitia uthabiti wa nguzo zote, kuwezesha mtazamo wa jumla. Katika mchanganyiko huu mgumu wa miili, mpangilio maalum wa harakati za counterpost bado unakisiwa. Muundo unaweza kusomwa kutoka kwa kipande chochote. lakini kwa uwazi zaidi anageuka kutoka kwa kundi kuu. Pia kuna usawa wa wale wote wanaoshiriki katika vita, na kusababisha baadhi ya mifarakano, na wakati huo huo unobtrusive, badala hata uwezo, uongozi wa mise-en-scenes, kuonyesha tabia ya kufikiri utaratibu. Michelangelo hakuwa na mahali pa kukopa na hakuna mtu wa kukopa muundo wa picha nyingi zilizo na wazo la kuagiza. Hapa kila kitu kilipaswa kufanywa kwa mara ya kwanza na peke yangu, lakini hii haimaanishi kwa woga au kwa uzembe "V. I. Loktev"

Watafiti bado wanabishana juu ya ni sehemu gani ya hadithi za zamani ilitolewa tena na bwana mchanga, na utata huu wa njama unathibitisha kwamba lengo ambalo alijiwekea halikuwa kufuata masimulizi fulani, lakini kuunda picha ya mpango mpana. Takwimu nyingi katika unafuu, maana yao ya kushangaza na tafsiri ya sanamu, kana kwamba katika ufunuo wa ghafla, inaonyesha nia ya kazi za siku zijazo za Michelangelo, lugha ya plastiki ya misaada na uhuru na nishati yake, na kusababisha uhusiano na lava yenye ukali. inaonyesha mfanano na namna ya sanamu ya Michelangelo zaidi miaka ya marehemu... Usafi na utimilifu wa mtazamo wa ulimwengu, wepesi wa rhythm hutoa utulivu haiba isiyozuilika na upekee. Sio bure kwamba Condivi anashuhudia kwamba Michelangelo, katika uzee wake, akiangalia misaada hii, alisema kwamba "anatambua kosa alilofanya, bila kujitolea kabisa kwa uchongaji" (Mawasiliano ya Michelangelo Buonarroti na maisha ya bwana, iliyoandikwa na mwanafunzi wake Ascanio Condivi).

Lakini, kabla ya wakati wake katika "Vita ya Centaurs", Michelangelo alisonga mbele sana. Pamoja na mafanikio haya ya ujasiri katika siku zijazo, miaka ya maendeleo ya polepole na thabiti zaidi ya ubunifu, shauku ya kina katika urithi mkubwa wa sanaa ya kale na ya Renaissance, mkusanyiko wa uzoefu katika mkondo wa mila mbalimbali, wakati mwingine zinazopingana sana, inapaswa kuja bila shaka. Baadaye, bwana huyo alifanya kazi kwenye muundo sawa wa vita vya watu wengi "Vita vya Kashin" (1501-1504), nakala ya kadibodi aliyounda imebaki hadi leo.

Utafiti wa anatomy. Sanamu "Hercules" (1492)

"Baada ya kifo cha Lorenzo the Magnificent, Michelangelo alirudi nyumbani kwa baba yake, akiwa amehuzunishwa sana na kifo cha mtu kama huyo, rafiki wa talanta zote. Wakati huo Michelangelo alipata jiwe kubwa la marumaru, ambalo alichonga Hercules urefu wa dhiraa nne, ambayo ilisimama kwa miaka mingi huko Palazzo Strozzi na ilionekana kuwa uumbaji wa miujiza, na kisha katika mwaka wa kuzingirwa, Hercules hii ilitumwa. na Giovanbattista della Palla hadi Ufaransa kwa Mfalme Francis. Inasemekana kwamba Piero dei Medici, ambaye alitumia huduma zake kwa muda mrefu alipokuwa mrithi wa baba yake Lorenzo, mara nyingi alimtuma Michelangelo kununua cameo za kale na michoro nyingine, na mara moja katika majira ya baridi, wakati theluji ilikuwa ikinyesha sana huko Florence. , aliamuru kuchonga katika ua, sanamu iliyotengenezwa kwa theluji, ambayo ilionekana kuwa nzuri zaidi, na kumheshimu Michelangelo kwa sifa zake kiasi kwamba baba wa mwisho, aliona kwamba mtoto wake alithaminiwa sana. msingi sawa na wakuu, walianza kumvika mavazi ya kifahari zaidi kuliko kawaida "Vasari

Mnamo 1492 Lorenzo alikufa na Michelangelo akaondoka nyumbani kwake. Wakati Lorenzo alikufa, Michelangelo alikuwa na umri wa miaka kumi na saba. Alichukua mimba na kutekeleza sanamu ya Hercules kubwa kuliko urefu wa mtu, ambayo talanta yake yenye nguvu ilijidhihirisha. Hili lilikuwa jaribio la kwanza, kamili la fikra iliyojitahidi kueleza mawazo ya kishujaa katika sanaa.

Michelangelo karibu hakujua burudani ya kijana wa umri wake, akifanya kazi kwenye sanamu ya Hercules, aliendelea kusoma wakati huo huo. Michelangelo alisoma anatomy kwenye maiti, kwa idhini ya mkuu wa hospitali, Santo Spirito. Kwa mujibu wa Prof. S. Stama, Michelangelo alianza kupasua maiti kuanzia mwaka wa 1493 hivi. Katika moja ya kumbi za mbali za monasteri ya Santo Spirito, alitumia usiku wake peke yake, akikata maiti kwa kisu cha anatomiki kwa mwanga wa taa. Kutoa nafasi tofauti kwa sehemu za mwili na misuli, alisoma saizi na idadi na michoro ya kumaliza kwa uangalifu, na hivyo kuchukua nafasi ya asili hai na maiti. Kujenga taswira hai, alionekana kuona kupitia kwenye ngozi iliyofunga mwili, utaratibu mzima wa mienendo hii.

Bwana alihifadhi shauku yake ya anatomy kwa maisha yake yote. Mtaalamu mashuhuri wa anatomiki Andreas Vesalius (1515-1564) alishuhudia kwamba Michelangelo alikuwa karibu kuandika maandishi yasiyo ya kawaida ya anatomia. Anatomy ambayo haijaandikwa, ambayo Michelangelo alisema itakuwa tofauti na siku za nyuma, ingekuwa kitabu cha maandishi kwa njia mpya ya utunzi.

Kwa bahati mbaya, "Hercules" haijasalia (imeonyeshwa katika mchoro wa Sylvester wa Israeli "Courtyard of the Castle of Fontainebleau"). Takwimu ya theluji ilitekelezwa mnamo Januari 20, 1494.

Msalaba wa mbao (1492)

Michelangelo Kusulubiwa kwa Kanisa la Santo Spirito, 1492 Ital. Crocifisso di Santo Spirito, mbao, polychrome. Urefu: 142 cm, Santo Spirito, Florence

Kipande. 1492 Michelangelo Buonarroti. Kanisa la Santo Spirito, Florence

"Kwa kanisa la Santo Spirito katika jiji la Florence, alitengeneza msalaba wa mbao, uliowekwa na bado umesimama juu ya nusu duara ya madhabahu kuu kwa idhini ya watangulizi, ambaye alimpatia chumba, ambapo, mara nyingi hufungua maiti kwa ajili yake. kusoma anatomy, alianza kuboresha sanaa kubwa ya kuchora, ambayo baadaye alipata "Vasari

Kwa miaka mingi, kazi hiyo ilionekana kupotea hadi ilipogunduliwa katika kanisa la Florentine la Santo Spirito. Msalaba wa mbao wa polychrome wa sacristy katika Kanisa la Santo Spirito, unaojulikana kutoka kwa vyanzo, lakini hivi karibuni umetambuliwa, uligeuka kuwa wa kawaida kabisa kwa mawazo yetu kuhusu Michelangelo. Msalaba uliundwa na bwana mdogo mwenye umri wa miaka 17 kwa ajili ya kanisa la awali, ambaye alimfadhili.

Pengine, bwana mdogo angeweza kufuata aina ya kusulubiwa, iliyoenea nchini Italia katika karne ya 15, iliyoanzia nyakati za Gothic na kwa hiyo kuanguka nje ya mzunguko wa utafutaji wa juu zaidi wa uchongaji mwishoni mwa Quattrocento. Kichwa cha Kristo na macho yaliyofungwa hupunguzwa kwa kifua, sauti ya mwili imedhamiriwa na miguu iliyovuka. Kichwa na miguu ya takwimu ni counterpost, uso wa Mwokozi hupewa usemi laini, udhaifu na passivity huhisiwa katika mwili. Ujanja wa kipande hiki hutofautisha na nguvu za takwimu katika misaada ya marumaru. Miongoni mwa kazi za Michelangelo ambazo zimeshuka kwetu, hakuna kazi kama hizo.

Tayari katika hizi kazi za mapema Michelangelo anaweza kuhisi uhalisi na nguvu ya talanta yake. Imetekelezwa na msanii wa miaka 15-17, hawaonekani tu kuwa watu wazima kabisa, lakini pia wabunifu kwa wakati wao. Katika kazi hizi za ujana, sifa kuu za kazi ya Michelangelo zinaibuka - mvuto kuelekea upanuzi mkubwa wa fomu, ukumbusho, nguvu ya plastiki na mchezo wa kuigiza wa picha, heshima kwa uzuri wa mwanadamu, zinaonyesha uwepo wa mtindo wa sanamu wa Michelangelo mwenyewe. . Hapa mbele yetu picha kamili Renaissance kukomaa, iliyojengwa juu ya masomo ya zamani na mila ya Donatello na wafuasi wake.

Pamoja na masomo ya sanamu, Michelangelo hakuacha kusoma uchoraji, haswa mkubwa, kama inavyothibitishwa na michoro yake kutoka kwa fresco za Giotto. Njiani, nia za kujitegemea zinajitokeza katika picha za Michelangelo. Mvulana mwenye umri wa miaka kumi na tano alikuwa na hakika kwamba haiwezekani kupaka rangi, na hata zaidi kuunda sanamu, akimwangalia mtu tu kutoka nje. Alikuwa mchongaji wa kwanza kusoma muundo wa ndani wa mwili wa mwanadamu. Ilikuwa imekatazwa kabisa, hivyo hata ilimbidi kupitisha sheria. Kwa siri, usiku, aliingia kwenye chumba cha marehemu, ambacho kilikuwa kwenye nyumba ya watawa, alifungua miili ya wafu, alisoma anatomy ili kuwaonyesha watu ukamilifu wote wa mwili wa mwanadamu katika michoro yake na katika marumaru.

Kifo cha Bertoldo mnamo 1491, na kilichofuata cha Lorenzo Medici, kilionekana kuwa kilikamilisha masomo ya miaka minne ya Michelangelo katika bustani ya Medici. Huanza kujitegemea njia ya ubunifu msanii, ambaye aliibuka, hata hivyo, tayari wakati wa miaka ya masomo, wakati alifanya kazi zake za kwanza, zilizowekwa alama na sifa za utu mkali. Kazi hizi za mapema pia zinashuhudia mabadiliko ya ubora ambayo yalifanyika katika sanamu ya Italia - mpito kutoka kwa Mapema hadi Ufufuo wa Juu.

Bologna (1494-1495)

Mlinzi na mteja wa kawaida Michelangelo Lorenzo Magnificent alikufa mnamo 1492. Lorenzo Medici alikuwa mtawala mwenye nguvu, mwenye haiba, kiongozi aliyefanikiwa. Mwanawe Pierrot, ambaye alirithi ufalme wa baba yake, hakuwa na sifa hizi za tabia. Ndani ya miezi michache, alipoteza kabisa uvutano wake. Maisha ya mchongaji mchanga yamebadilika sana tangu wakati huo. Ilibidi amwache mrembo Florence na kwenda uhamishoni.

Baada ya kifo cha Lorenzo Medici, kwa sababu ya hatari ya uvamizi wa Ufaransa, msanii huyo alihamia Bologna kwa muda, kufuatia mabaki ya familia kubwa ya Medici. Huko Bologna, Michelangelo alisoma kazi za Dante na Petrarch, chini ya ushawishi wake canzon ilianza kuunda mashairi yake ya kwanza. Alivutiwa sana na michoro ya Kanisa la San Petronio, lililotekelezwa na Jacopo della Quercia. Hapa Michelangelo alitekeleza sanamu tatu ndogo za kaburi la Mtakatifu Dominiki, kazi ambayo ilikatizwa kutokana na kifo cha mchongaji aliyeianzisha.

Baada ya muda, Michelangelo alihamia Venice. Aliishi Venice hadi 1494, kisha akahamia Bologna tena.

"Wiki chache kabla ya kufukuzwa kwa Medici kutoka Florence, Michelangelo aliondoka kwenda Bologna, na kisha kwenda Venice, akiogopa, kwa sababu ya ukaribu wake na familia hii, kwamba shida zinaweza kutokea kwake, kwani pia aliona uasherati na sheria mbaya. ya Piero dei Medici. Hakupata ajira huko Venice, alirudi Bologna, ambapo, kupitia uangalizi, bahati mbaya ilimtokea: wakati wa kuingia lango, hakuchukua cheti cha kutoka, ambacho, kwa usalama, Messer Giovanni Bentivogli alitoa amri akisema kwamba. wageni hawakuwa na leseni, wanakabiliwa na faini ya 50 Bologna lira. Katika shida kama hiyo, Michelangelo, ambaye hakuwa na chochote cha kulipa, aligunduliwa kwa bahati mbaya na Messer Francesco Aldovrandi, mmoja wa watawala kumi na sita wa jiji hilo. Alipoambiwa kilichotokea, alimhurumia Michelangelo, akamwachilia, na akaishi naye kwa zaidi ya mwaka mmoja. Mara moja Aldovrandi alikwenda pamoja naye kutazama kaburi la Mtakatifu Dominic, ambalo, kama ilivyosemwa hapo awali, wachongaji wa zamani walifanya kazi: Giovanni Pisano, na baada yake bwana Nicola d "Arca. Kulikuwa na takwimu mbili zilizopotea karibu na kiwiko cha mkono. Malaika aliyebeba kinara cha taa, na Mtakatifu Petronius na Aldovrandi waliuliza ikiwa Michelangelo angethubutu kuwafanya, na akajibu kwa uthibitisho. ambayo Messer Francesco Aldovrandi aliamuru kumlipa ducats thelathini. Huko Bologna, Michelangelo alitumia zaidi ya mwaka mmoja na angekaa huko hata zaidi: hiyo ilikuwa heshima ya Aldovrandi, ambaye alimpenda kwa kuchora kwake, na kwa sababu, kama Tuscan, alipenda matamshi ya Michelangelo na alisikiliza kwa furaha alipokuwa akimsomea kazi za Dante, Petrarch, Boccaccio na washairi wengine wa Tuscan "Vasari.

Michelangelo anajaribu mkono wake katika kazi mbalimbali za ubunifu, pamoja na mkusanyiko tayari wa sanamu wa Benedetto da Mayano, jiwe la kaburi la Mtakatifu Dominic katika Kanisa la San Domenico huko Bologna, ambalo aliunda sanamu ndogo za marumaru:

St. Proclus (1494) na Mtakatifu Petronius (1494)
Marumaru. 1494 Michelangelo Buonarroti. Kanisa la San Domenico, Bologna

Malaika akiwa ameshika mnara (1494-1495) kwa ajili ya madhabahu ya kanisa
Marumaru. 1494-1495 Michelangelo Buonarroti. Kanisa la San Domenico, Bologna

Marumaru. Kipande. 1494-1495 Michelangelo Buonarroti. Kanisa la San Domenico, Bologna

Picha zao zimejaa maisha ya ndani na hubeba alama wazi ya utu wa muumbaji wao. Takwimu ya malaika aliyepiga magoti ni ya asili sana na nzuri, imehesabiwa kwa usahihi kwa kutazama kutoka kwa mtazamo fulani. Kwa ishara rahisi, za kiuchumi, yeye hufunika msingi wa kuchonga wa candelabrum, vazi lake la wasaa hufunika miguu yake iliyoinama kwa mikunjo mikubwa. Malaika huyo anafanana na sanamu ya kale yenye kupendeza kwa sifa zake na kujieleza kwa upweke usoni mwake.

Imeandikwa katika mkusanyiko ulioundwa hapo awali wa makaburi, sanamu hizi hazikukiuka maelewano yake. Sanamu za Mtakatifu Petronius na St. Proclus zinaonyesha wazi ushawishi wa kazi za Donatello, Masaccio na Jacopo della Quercia. Wanaweza kulinganishwa na sanamu za watakatifu kwenye niches za nje za facade ya Kanisa la Or San Michele huko Florence, iliyoundwa mnamo. kipindi cha mapema kazi za Donatello, ambazo Michelangelo angeweza kusoma kwa uhuru katika mji wake.

Kwanza kurudi Florence

Mwisho wa 1495, licha ya hali nzuri ya maisha na maagizo ya kwanza ya mafanikio huko Bologna, Michelangelo aliamua kurudi Florence. Walakini, jiji la utoto likawa sio rafiki kwa mawaziri wa sanaa. Mahubiri ya kushtaki ya mtawa mkali Savonarola polepole lakini kwa uthabiti yalibadilisha mtazamo wa wana Florentine. Katika viwanja vya jiji, ambapo sio muda mrefu uliopita wasanii wenye vipaji, washairi, wanafalsafa, wasanifu wa majengo walisifiwa, moto wa moto uliwaka ambapo vitabu na uchoraji vilichomwa. Tayari Sandro Botticelli, akikabiliwa na chukizo la jumla kwa yule mrembo wa kustaajabisha, lakini aliyetiwa unajisi na ibada ya sanamu yenye dhambi, anatupa kazi zake bora motoni kwa mkono wake mwenyewe. Kulingana na mafundisho ya mtawa huyo mkali, mabwana walipaswa kuunda kazi za maudhui ya kidini pekee. Katika hali kama hizi, mchongaji mchanga hakuweza kukaa kwa muda mrefu, kuondoka kwake karibu hakuwezi kuepukika.

"... alirudi Florence kwa furaha, ambapo kwa Lorenzo, mwana wa Pierfrancesco dei Medici, alichonga St. John kutoka kwa marumaru akiwa mtoto, na kisha kutoka kwa kipande kingine cha marumaru, Cupid ya kulala ya saizi ya maisha, na wakati Ilikamilishwa, kupitia kwa Baldassarre del Milanese Pierfrancesco alionyeshwa kama kitu kizuri, ambaye alikubaliana na hii na kumwambia Michelangelo: "Ikiwa utaizika ardhini na kisha upeleke Roma, ukiifanya kama ya zamani, nina hakika kwamba itapita huko kwa ya zamani na utasaidia zaidi kwa hiyo," kuliko ikiwa utaiuza hapa. Wanasema kwamba Michelangelo alimpunguza ili aonekane wa zamani, ambayo sio kitu cha kustaajabisha, kwani angekuwa na talanta ya kutosha kufanya haya na bora. Wengine wanadai kwamba Milanese alimpeleka Roma na kumzika katika shamba lake la mizabibu, na kisha kumuuza kama kardinali wa zamani kwa St. George kwa ducats mia mbili. Wanasema pia kwamba iliuzwa na mtu ambaye aliigiza Milanese na kuandika Pierfrancesco, akimdanganya kardinali, Pierfrancesco na Michelangelo, kwamba Michelangelo angepewa pungufu thelathini, kwani ilikuwa kana kwamba hakuna zaidi iliyopokelewa kwa Cupid. Walakini, baadaye ilifahamika kutoka kwa mashuhuda wa macho kwamba Cupid ilitengenezwa huko Florence, na kardinali, baada ya kupata ukweli kupitia mjumbe wake, alihakikisha kwamba mtu anayeigiza Milanese alimchukua Cupid, ambaye kisha akaanguka mikononi mwa Duke Valentino. , na akaiwasilisha kwa Marquis Mantuan, ambaye alimtuma kwa mali yake, ambako yuko sasa. Kisa hiki kizima kilitumika kama lawama kwa Kardinali Mtakatifu George, ambaye hakuthamini hadhi ya kazi hiyo, yaani ukamilifu wake, kwani mambo mapya ni sawa na yale ya kale, ikiwa tu yangekuwa bora, na yule anayekimbiza zaidi. baada ya jina kuliko ubora , inaonyesha hii tu ubatili wake, watu wa aina hii, kutoa thamani zaidi kuonekana kuliko asili hupatikana kila wakati "Vasari

Sanamu zote mbili - "Cupid" na "St. John ”- hawajaokoka.

Mnamo Aprili au Mei 1496, Michelangelo alihitimu kutoka "Cupid" na kufuata ushauri huo, akaifanya kuonekana. kazi za Kigiriki za kale, na kuuzwa huko Roma kwa Kadinali Riario, ambaye, akiwa na uhakika kwamba alikuwa akinunua vitu vya kale, alilipa ducati 200. Dalali huko Roma alimdanganya Michelangelo na kumlipa ducats 30 tu. Alipopata habari za kughushi, kadinali huyo alimtuma mtu wake, ambaye alimpata Michelangelo na kumwalika Roma. Alikubali na mnamo Juni 25, 1496 aliingia "mji wa milele".

3. Kipindi cha kwanza cha Warumi (1496-1501)

“... Umaarufu wa Michelangelo ukawa hivi kwamba aliitwa mara moja kwenda Roma, ambako, kwa makubaliano na Kardinali St. George alikaa naye kwa muda wa mwaka mmoja, lakini hakupokea maagizo yoyote kutoka kwake, kwa kuwa alijua kidogo kuhusu sanaa hizi. Wakati huo huo, kinyozi wa kardinali alifanya urafiki na Michelangelo, ambaye pia alikuwa mchoraji na aliandika kwa bidii sana kwa tempera, lakini hakuweza kuchora. Na Michelangelo alimtengenezea kadibodi, ikionyesha Mtakatifu Francis akipokea unyanyapaa, na kinyozi alifanya hivyo kwa bidii sana na rangi kwenye ubao mdogo, na. uchoraji hii sasa iko katika kanisa la kwanza la kanisa la San Pietro a Montorio, upande wa kushoto wa lango. Ni uwezo gani wa Michelangelo, Messer Jacopo Galli, mtukufu wa Kirumi, mtu mwenye vipawa, ambaye aliamuru Cupid ya marumaru ya ukubwa wa asili, na kisha sanamu ya Bacchus ... ambayo aliitumia kwa urahisi zaidi, akiwaogopesha wale ambao hawakuzoea mambo kama hayo, na wale waliozoea mambo mema; kwa sababu kila kitu kilichoumbwa hapo awali kilionekana kuwa kisicho na maana kwa kulinganisha na vitu vyake "Vasari

Mnamo 1496 Michelangelo alikwenda Roma na barua ya mapendekezo Lorenzo di Pierfrancesco Medici, iliyotumwa kwa mlinzi wa kardinali Rafael Riario, ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa kati ya makasisi wa Kirumi. Kama Lorenzo Medici, kadinali huyo alikuwa mpenda sanaa ya kale na alimiliki mkusanyiko mkubwa wa sanamu za kale.

Michelangelo aliingia Roma akiwa mvulana wa miaka 21. Roma ilikuwa kitovu cha maisha ya watu wengi wanaoishi kaskazini mwa Italia. Pia kilikuwa kitovu cha kidini cha Kanisa Katoliki la Roma. Papa aliishi hapo katika jumba la kanisa liitwalo Vatikani. Nyingi za kazi bora za sanaa ya Renaissance ziliundwa huko Roma, haswa kwa ombi la papa au watu wengine muhimu wa kikanisa. Fursa mpya zilifunguliwa kwa ubunifu wa Michelangelo huko Roma, hata hivyo, vikwazo pia vilionekana. Vijana wa fikra huru hawakutaka kujiwekea kikomo kwenye sanaa ya kidini, ambayo katika kazi zake ilikuwa ni lazima kueleza mawazo na matamanio ya kidini, ambayo, mwishowe, ilikuwa ni kufanya upya na kuimarisha imani za kidini. Michelangelo, kwa upande mwingine, alihisi kuwa karibu na Mungu, akiwa katika mchakato wa ubunifu, akiunda sanamu zenye kupendeza zinazoonyesha uzuri wa mwili wa mwanadamu.

Kwa mchoraji na mchongaji sanamu, Roma ilipendezwa hasa na kazi za kale za sanaa ambazo zilipamba jiji hilo na kulitajirisha zaidi kuliko wakati mwingine wowote wakati wa Michelangelo na Raphael kupitia uchimbaji. Kwenda zaidi ya mipaka ya mazingira ya kisanii ya Florentine na mawasiliano ya karibu na mila ya zamani ilichangia upanuzi wa upeo wa bwana mdogo, upanuzi wa kiwango cha mawazo yake ya kisanii. Bila kubebwa na kujisahau na lebo za zamani, hata hivyo alisoma kila kitu kwa uangalifu vyema ijulikane, ambayo imekuwa moja ya vyanzo vya plastiki yake tajiri. Silika ya busara Bwana mkubwa kufahamu kwa undani tofauti katika mwelekeo wa sanaa ya zamani na sanaa ya kisasa. Wazee waliona mwili uchi kila mahali na kila mahali; katika Renaissance, uzuri wa mwili uliendelea tena kama kipengele muhimu katika sanaa.

Kwa safari ya kwenda Roma na kazi huko inafungua hatua mpya ubunifu Michelangelo. Kazi zake za kipindi hiki cha mapema cha Warumi zina alama na kiwango kipya, upeo, kupanda kwa urefu wa ustadi. Kukaa kwa kwanza kwa Buonarroti huko Roma kulidumu miaka mitano na mwisho wa miaka ya 1490 aliunda mbili. kazi kuu:
- sanamu "Bacchus"(1496-1497, Makumbusho ya Kitaifa, Florence), akitoa aina ya ushuru kwa kupendeza na makaburi ya zamani,
- kikundi "Maombolezo ya Kristo", au "Pieta"(1498-1501, Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro, Roma), ambapo anaweka maudhui mapya, ya kibinadamu katika mpango wa jadi wa Gothic, akionyesha huzuni ya kijana na mwanamke mrembo O mwana aliyepotea,
na haijahifadhiwa:
- kadibodi "St. Francis" (1496-1497) ,
- sanamu "Cupid"(1496-1497).

Roma imejaa makaburi ya kale. Katikati yake na sasa kuna aina ya makumbusho chini hewa wazi- magofu ya mkusanyiko mkubwa wa mabaraza ya zamani ya Warumi. Makaburi mengi tofauti ya usanifu na sanamu za kale hupamba viwanja vya jiji na makumbusho yake.

Tembelea Roma, wasiliana na tamaduni ya zamani, makaburi ambayo Michelangelo alipenda katika mkusanyiko wa Medici huko Florence, akifungua. monument maarufu zaidi Zamani - sanamu ya Apollo (baadaye iliitwa Belvedere, baada ya mahali ambapo sanamu hiyo ilionyeshwa kwa mara ya kwanza), ambayo iliambatana na kuwasili kwake huko Roma - yote haya yalisaidia Michelangelo kufahamu plastiki ya kale zaidi na zaidi. Baada ya kufahamu kwa ubunifu mafanikio ya mabwana wa zamani, wachongaji wa Zama za Kati na Renaissance mapema Michelangelo alionyesha kazi zake bora kwa ulimwengu. Picha ya jumla ni kamili mtu wa ajabu kupatikana na sanaa ya kale, yeye majaliwa tabia ya mtu binafsi kwa kufichua utata amani ya ndani, maisha ya kiakili mtu.

Bacchus Mlevi (1496-1498)

Michelangelo alisafiri hadi Roma, ambako aliweza kuchunguza sanamu na magofu mengi ya kale yaliyochimbwa hivi karibuni. Hivi karibuni aliunda sanamu yake ya kwanza ya kiwango kikubwa - "Bacchus" kwa zaidi ya saizi ya maisha(1496-1498, Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello, Florence). Sanamu hii ya mungu wa Kirumi wa divai, iliyoundwa katika jiji - katikati ya Kanisa Katoliki, juu ya kipagani badala ya somo la Kikristo, ilishindana na uchongaji wa kale- shahada ya juu ya sifa katika Renaissance Roma.

Bacchus na kipande cha Satyr
Marumaru. 1496-1498 Michelangelo Buonarroti. Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello, Florence

Kipande. Marumaru. 1496-1498 Michelangelo Buonarroti. Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello, Florence

Michelangelo alionyesha sanamu iliyokamilishwa ya Bacchus kwa Kardinali Riario, lakini alizuiliwa na hakuonyesha shauku kubwa kwa kazi ya mchongaji mchanga. Labda, mzunguko wa vitu vyake vya kupumzika ulikuwa mdogo kwa sanaa ya zamani ya Warumi, na kwa hivyo kazi za watu wa wakati wake hazikuwa za kupendeza sana. Walakini, wajuzi wengine walikuwa na maoni tofauti, na sanamu ya Michelangelo kwa ujumla ilizingatiwa sana. Mfanyabiashara wa benki wa Kirumi Jacopo Galli, ambaye alipamba bustani yake na mkusanyiko wa sanamu za Kirumi, vivyo hivyo mkusanyaji mwenye shauku, kama Kadinali Riario, alinunua sanamu ya Bacchus. Baadaye, kufahamiana na benki kulichukua jukumu kubwa katika kazi ya Michelangelo. Kupitia upatanishi wake, mchongaji sanamu alifahamiana na kardinali wa Ufaransa Jean de Villiers Fezanzac, ambaye alipokea tume muhimu kutoka kwake.

Michelangelo alikuwa na uwezo gani, Messer Jacopo Galli, mtukufu wa Kirumi, mtu mwenye vipawa, ambaye aliamuru kikombe cha marumaru cha ukubwa wa asili, na sanamu ya mitende kumi ya Bacchus kwa urefu, akiwa ameshikilia bakuli katika mkono wake wa kulia. mkono wake wa kulia, na ngozi ya chui na mkono wa zabibu, ambayo satyr mdogo hufikia. mwanamume, na utu wa kike na wa pande zote: lazima utashangaa kuwa yuko kwenye sanamu alionyesha ukuu wake juu ya mabwana wote wapya ambao walifanya kazi mbele yake "Vasari.

Bacchus (Mgiriki), aka Bacchus (lat.), Au Dionysus - mtakatifu mlinzi wa wakulima wa divai na utengenezaji wa divai huko. mythology ya Kigiriki, katika nyakati za kale aliheshimiwa katika miji na vijiji, likizo za furaha zilipangwa kwa heshima yake (kwa hiyo bacchanalia).

Bacchus ya Michelangelo inashawishi sana. Bacchus anawakilishwa na mchongaji kwa namna ya kijana aliye uchi na kikombe cha divai mkononi mwake. Sanamu ya ukubwa wa binadamu ya Bacchus amelewa inalenga mtazamo wa mviringo. Pozi lake si thabiti. Bacchus inaonekana kuwa tayari kuanguka mbele, lakini hudumisha usawa, akiegemea nyuma; macho yake yanaelekezwa kwenye bakuli la divai. Misuli ya nyuma inaonekana kuwa ngumu, lakini misuli ya tumbo na paja iliyolegea inaonyesha udhaifu wa kimwili na kwa hiyo wa kiroho. Mkono wa kushoto uliopunguzwa unashikilia ngozi na zabibu. Mungu wa ulevi wa divai anaongozana na satyr mdogo ambaye anakula rundo la zabibu.

Kama vile Vita vya Centaurs, Bacchus anaunganisha moja kwa moja Michelangelo na hekaya za kale, pamoja na picha zake wazi zinazothibitisha maisha. Na ikiwa "Vita ya Centaurs" iko karibu na picha za sarcophagi ya kale ya Kirumi kwa asili ya utendaji wake, basi katika kuweka takwimu ya "Bacchus" kanuni iliyopatikana na wachongaji wa kale wa Uigiriki, haswa Lysippos, ambaye alikuwa. nia ya tatizo la kuhamisha harakati zisizo imara, ilitumiwa. Lakini kama katika "Clash of the Centaurs", Michelangelo alitoa tafsiri yake mwenyewe ya mada hapa. Katika "Bacchus" kutokuwa na utulivu kunaonekana tofauti kuliko katika plastiki ya mchongaji wa kale. Huu sio pumziko la muda baada ya harakati kali, lakini hali ya muda mrefu ya ulevi, wakati misuli imelegea kidogo.

Inastahili kuzingatia ni picha ya satyren ndogo ya mbuzi, inayoambatana na Bacchus. Bila kujali, akitabasamu kwa furaha, anaiba zabibu kutoka kwa Bacchus. Nia ya furaha ya kawaida ambayo inaenea katika kikundi hiki cha sanamu ni jambo la kipekee kwa Michelangelo. Kwa muda mrefu wake maisha ya ubunifu hakurudi tena kwake.

Mchongaji alipata suluhisho kwa shida ngumu: kuunda hisia ya kutokuwa na utulivu bila usawa wa muundo, ambayo inaweza kuvuruga athari ya uzuri. Mchongaji mchanga alikabiliana kwa ustadi na ugumu wa kiufundi wa kuunda sura kubwa ya marumaru. Kama mabwana wa zamani, alianzisha msaada - kisiki cha marumaru, ambacho alipanda satyrenka, na hivyo kupiga maelezo haya ya kiufundi kwa njia na kwa maana.

Hisia ya ukamilifu kamili wa sanamu hutolewa na usindikaji na polishing ya uso wa marumaru, utekelezaji wa makini wa kila undani. Na ingawa "Bacchus" sio ya mafanikio ya juu zaidi ya mchongaji na, labda chini ya kazi zake zingine, imewekwa alama na muhuri wa utu wa muumbaji, bado inashuhudia kufuata kwake picha zake za zamani, taswira ya picha. uchi, pamoja na ujuzi wake wa kiufundi ulioongezeka.

Maombolezo ya Kristo, au Pieta (c. 1498-1500)

Kufika Roma mwaka wa 1496, miaka miwili baadaye Michelangelo alipokea amri ya sanamu ya Bikira na Kristo. Alichonga kikundi cha sanamu kisichoweza kulinganishwa, pamoja na sura ya Mama wa Mungu akiomboleza juu ya mwili wa Mwokozi, aliyechukuliwa kutoka msalabani. Kazi hii ni ushahidi usiopingika wa mwanzo ukomavu wa ubunifu bwana. Kundi la "Maombolezo ya Kristo" hapo awali lilikusudiwa kwa kanisa la Bikira Maria katika Kanisa kuu la Mtakatifu Petro huko Roma, na hadi leo iko katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro, katika kanisa la kwanza upande wa kulia.

Kanisa kuu la Mtakatifu Petro huko Roma. "Pieta"

Michelangelo "Pieta", 1499. Marumaru. Urefu: 174 cm. Kanisa kuu la Mtakatifu Petro, Vatican

Marumaru. SAWA. 1498-1500. Michelangelo Buonarroti. Kanisa kuu la St. Petra, Roma

Vipande:

Kipande. Marumaru. SAWA. 1498-1500. Michelangelo Buonarroti. Kanisa kuu la St. Petra, Roma

Agizo la kikundi cha sanamu lilipatikana shukrani kwa dhamana ya benki Jacopo Galli, ambaye alinunua sanamu ya Bacchus na kazi zingine za Michelangelo kwa mkusanyiko wake. Mkataba ulihitimishwa mnamo Agosti 26, 1498, mteja alikuwa kadinali wa Ufaransa Jean de Villiers Fezanzac. Kulingana na mkataba, bwana alilazimika kukamilisha kazi hiyo kwa mwaka, na akapokea ducats 450 kwa hiyo. Kazi hiyo ilikamilishwa karibu 1500, baada ya kifo cha kardinali, ambaye alikufa mwaka wa 1498. Labda kikundi hiki cha marumaru kilikusudiwa awali kwa kaburi la baadaye la mteja. Kufikia wakati kitabu cha Maombolezo kwa Kristo Michelangelo kilipoisha, alikuwa na umri wa miaka 25 tu.

Makubaliano hayo yalihifadhi maneno ya mdhamini, ambaye alitoa hoja kwamba "itakuwa kazi bora ya marumaru, ambayo ipo leo, na kwamba hakuna bwana leo atakayeifanya kuwa bora zaidi." Muda umethibitisha maneno ya Galli, ambaye aligeuka kuwa mjuzi wa mbali na mjanja wa sanaa. "Maombolezo kwa ajili ya Kristo" bado ina athari isiyozuilika na ukamilifu na kina cha ufumbuzi wa kisanii.

Agizo hili kuu linafungua hatua mpya katika maisha ya mchongaji mchanga. Alifungua semina yake mwenyewe, akaajiri timu ya wasaidizi. Katika kipindi hiki, alitembelea tena machimbo ya Karr, ambapo yeye mwenyewe alichagua vitalu vya marumaru kwa sanamu zake za baadaye. Kwa "Pieta" ilichukua jiwe la chini, lakini pana la marumaru, kwani kulingana na mpango wake, mwili wa Mwanawe mtu mzima uliwekwa kwenye magoti ya Mama wa Mungu.

Utunzi huu ukawa kazi kuu ya kipindi cha mapema cha Warumi cha kazi ya Michelangelo, ikiashiria mwanzo wa Renaissance ya Juu katika sanaa ya plastiki ya Italia. Watafiti wengine hulinganisha umuhimu wa kikundi cha marumaru "Maombolezo ya Kristo" na maana ya "Madonna kwenye grotto" maarufu na Leonardo da Vinci, ambayo inafungua hatua sawa katika uchoraji.

“... Mambo haya yaliamsha hamu ya Kadinali Mtakatifu Dionysius, aitwaye Kadinali Mfaransa wa Rouen, kuondoka, kupitia kwa msanii adimu sana, kumbukumbu yake yenye kustahili katika jiji hilo maarufu sana, na akamwamuru jiwe la marumaru kabisa. sanamu ya pande zote na maombolezo ya Kristo, ambayo, kulingana na kukamilika kwake, iliwekwa katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro katika kanisa la Bikira Maria, mponyaji wa homa, ambapo hekalu la Mars lilikuwa. Hata kama haitokei hata kwa mchongaji yeyote, ikiwa angekuwa msanii adimu, wazo kwamba angeweza kuongeza kitu kwenye mchoro kama huo na kwa neema kama hiyo na kufanya kazi na yake mwenyewe, siku moja inaweza kufikia ujanja na usafi na kukata marumaru kwa aina hiyo. ya sanaa ambayo Michelangelo alionyesha katika jambo hili, kwa kuwa ndani yake nguvu zote na uwezekano wote wa asili katika sanaa hufunuliwa. Miongoni mwa warembo hapa, pamoja na mavazi yaliyofanywa na Mungu, Kristo aliyeondoka huvutia uangalifu; na isije ikatokea kwa mtu yeyote kuuona mwili ulio uchi, uliotengenezwa kwa ustadi sana, ukiwa na viungo vya kupendeza namna hii, na misuli iliyokatwa vizuri, vyombo, mishipa inayofunika umbo lake, au kumwona mtu aliyekufa kama maiti kuliko huyu mfu. mtu. Kuna sura dhaifu ya usoni, na msimamo fulani katika kuunganishwa na kuunganishwa kwa mikono, na katika unganisho la torso na miguu, na usindikaji kama huo wa mishipa ya damu hivi kwamba unashangaa sana, jinsi mkono wa msanii ulivyo. muda mfupi zaidi unaweza kuunda jambo la ajabu kama hilo la kimungu na lisilowezekana; na, bila shaka, ni muujiza kwamba jiwe, ambalo mwanzoni halina aina yoyote, lingeweza kamwe kuletwa kwenye ukamilifu ambao asili pia haupei mwili. Michelangelo aliweka upendo na kazi nyingi katika uumbaji huu kwamba tu juu yake (ambayo hakufanya katika kazi zake nyingine) aliandika jina lake pamoja na ukanda unaoimarisha kifua cha Mama wa Mungu; ikawa kwamba siku moja Michelangelo, akikaribia mahali ambapo kazi hiyo iliwekwa, aliona pale idadi kubwa ya wageni kutoka Lombardy, ambao walisifu sana, na wakati mmoja wao akamgeukia mwingine akiuliza ni nani aliyefanya hivyo, alijibu: " Gobbo wetu wa Milanese." Michelangelo alikaa kimya, na ilionekana kwake kuwa ya kushangaza kwamba kazi zake zilihusishwa na mwingine. Usiku mmoja, alijifungia humo akiwa na taa, akachukua patasi pamoja naye, na kuchora jina lake kwenye sanamu hiyo. Na kwa kweli yeye ni kama mmoja wa mshairi mzuri zaidi alisema juu yake, kana kwamba anarejelea mtu halisi na aliye hai:
Heshima na uzuri
Na huzuni: juu ya marumaru hii imejaa wewe kuomboleza!
Amekufa, ameishi, na ameshushwa msalabani
Jihadharini na nyimbo za kuinua,
Ili kutoita kutoka kwa wafu hadi wakati
Yule aliyekubali huzuni peke yake
Kwa kila mtu ambaye ni bwana wetu,
Wewe ni baba, mume na mwana sasa,
Ah wewe, mke wake, mama, na binti "Vasari

Sanamu hii nzuri ya marumaru bado inasalia kuwa ukumbusho wa ukomavu kamili wa talanta ya msanii. Kikiwa kimechongwa kwa marumaru, kikundi hiki cha sanamu kinastaajabishwa na ushughulikiaji wake wa ujasiri wa picha za kitamaduni, ubinadamu wa picha zilizoundwa, na ustadi wa hali ya juu. Hii ni moja ya kazi maarufu zaidi katika historia ya sanaa ya ulimwengu.

"Na sio bure kwamba alijipatia umaarufu mkubwa zaidi, na ingawa wengine, baada ya yote, bado hawajui, watu wanasema kwamba Mama wa Mungu ni mdogo sana kwake, lakini hawakugundua au hawajui hilo. mabikira wasio na doa huwaweka kwa muda mrefu na kutojionyesha usoni mwao bila kupotoshwa, lakini kwa wale waliolemewa na huzuni, kama vile Kristo, je! Kwa nini kazi kama hiyo ilileta heshima na umaarufu kwa talanta yake zaidi ya zile zote zilizopita zilizochukuliwa pamoja "Vasari

Mariamu mchanga anaonyeshwa na Kristo aliyekufa kwenye magoti yake - picha iliyokopwa kutoka kwa sanaa ya Kaskazini mwa Uropa. Matoleo ya awali zaidi ya The Pieta pia yalijumuisha takwimu za Mtakatifu Yohana Mbatizaji na Maria Magdalene. Michelangelo, hata hivyo, alijiwekea kikomo kwa watu wawili muhimu - Bikira na Kristo. Watafiti fulani wanapendekeza kwamba Michelangelo katika kikundi cha sanamu alijionyesha yeye na mama yake, ambaye alikufa alipokuwa na umri wa miaka sita tu. Wachambuzi wa sanaa wanaona kwamba Bikira Maria ni mchanga kama mama wa mchongaji wakati wa kifo chake.

Mada ya maombolezo ya Kristo ilikuwa maarufu katika sanaa ya Gothic na Renaissance, lakini hapa inafasiriwa kwa njia iliyozuiliwa. Gothic alijua aina mbili za maombolezo kama haya: ama kwa ushiriki wa Mariamu mchanga, ambaye uso wake mzuri kabisa hauwezi kuweka giza huzuni iliyompata, au na Mama wa Mungu mzee, aliyeshikwa na kukata tamaa mbaya na ya kuvunja moyo. Michelangelo katika kundi lake anajitenga na mitazamo ya kawaida. Alionyesha Mary mchanga, lakini wakati huo huo yeye yuko mbali sana na uzuri wa kawaida na kutokuwa na uwezo wa kihemko wa Madonnas wa Gothic wa aina hii. Hisia zake ni uzoefu hai wa kibinadamu, unaojumuisha kina na utajiri wa vivuli kwamba hapa kwa mara ya kwanza tunaweza kuzungumza juu ya kuanzisha kanuni ya kisaikolojia kwenye picha. 3a kizuizi cha nje cha mama mchanga hutambua kina kizima cha huzuni yake; silhouette ya kuomboleza ya kichwa kilichoinama, ishara ya mkono ambayo inaonekana kama swali la kutisha, kila kitu kinaongeza picha ya huzuni iliyoangaziwa.

(Itaendelea)

Medici Chapel huko Florence ni kanisa la ukumbusho la familia nzima ya Medici katika Kanisa la San Lorenzo. Mapambo ya sanamu ya hekalu ni kati ya mafanikio makubwa zaidi Renaissance ya marehemu na Michelangelo Buonarotti haswa.
Michelangelo alikuja Florence kwa mara ya kwanza mnamo 1514. Alifika kwa lengo la kuunda facade mpya kwa ajili ya hekalu la familia la San Lorenzo, kanisa la familia yenye ushawishi wa Medici. Tume hiyo alipewa na Papa Leo X. Kitambaa kilipaswa kuwa "kioo cha Italia", mfano halisi. mila bora Wasanii wa Italia, ushuhuda wa nguvu ya familia ya Medici. Lakini mradi mkubwa wa Michelangelo haukutekelezwa kamwe kutokana na ukosefu wa fedha na kifo cha papa.
Kisha msanii huyo anayetamani alipokea kazi kutoka kwa Kadinali Giulio Medici sio kurejesha facade, lakini kuunda kanisa mpya katika kanisa moja la San Lorenzo. Kazi ilianza mnamo 1519.
Jiwe la kaburi limepita njia muhimu ya maendeleo tangu Renaissance. Kisha Michelangelo pia akageuka kwenye mada ya plastiki ya ukumbusho. Medici Chapel ikawa monument iliyowekwa kwa familia yenye nguvu ya Medici, na sio kielelezo cha utashi wa fikra wa ubunifu.
Katikati ya kanisa, Michelangelo alitaka kuweka makaburi ya wawakilishi wa marehemu wa Medici - Duke wa Nemours Giuliano na Duke wa Urbino Lorenzo. Michoro yao iliwasilishwa pamoja na muhtasari wa hekalu. Lakini haikuwa maendeleo rahisi ya chaguzi mpya, pamoja na uchunguzi wa watangulizi, ambao ulilazimisha msanii kuunda kulingana na mpango wa jadi wa makaburi ya upande karibu na kuta. Michelangelo alipamba jiwe la kaburi na sanamu. Lunettes juu yao walikuwa taji na frescoes.
Medici Chapel ni chumba kidogo, mraba katika mpango, urefu wa kuta hufikia mita kumi na mbili. Katika usanifu wa jengo hilo, unaweza kuona ushawishi wa Pantheon huko Roma, mfano maarufu wa ujenzi wa nyumba ya mabwana. Roma ya kale... Muundo wa kawaida na mrefu wa chapel hufanya hisia isiyofaa na uso wake mbaya na kuta zisizopambwa. Uso wa monotonous huvunjwa tu na madirisha nadra na dome. Taa ya ndani ya juu ndiyo taa pekee katika jengo hilo.
Msanii alianza kufanya kazi kwenye mradi mgumu kama huo na idadi kubwa ya sanamu akiwa na umri wa miaka 45. Aliweza hata kuunda takwimu za wakuu, takwimu za kielelezo za wakati wa siku, mvulana aliyepiga magoti, Watakatifu Cosmas na Damian, Madonna na Mtoto. Lakini sanamu za Lorenzo na Giuliano tu, na vile vile sura ya kielelezo ya Usiku, zilikamilishwa. Bwana aliweza kusaga uso wao tu. Baada ya kukamilisha michoro ya sanamu, Michelangelo aliondoka Florence na kuhamia Roma. Medici Chapel iliendelea kujengwa kulingana na maamuzi yake ya muundo, sanamu ambazo hazijakamilika ziliwekwa katika maeneo yao.