Swastika. Nani Alivumbua Msalaba wa Kifashisti? Kwa nini Hitler alifanya swastika kuwa ishara ya Wanazi

Katika kitabu chake cha tawasifu na kiitikadi Mein Kampf, Hitler alidai kwamba ni yeye ambaye alikuwa na wazo zuri la kufanya swastika kuwa ishara ya harakati ya Kitaifa ya Ujamaa. Labda, kwa mara ya kwanza, Adolf mdogo aliona swastika kwenye ukuta wa monasteri ya Kikatoliki karibu na mji wa Lambach.

Chiaite pia: Muhtasari kutoka kwa wanamgambo wa Novorossiya leo

Ishara ya swastika - msalaba na ncha zilizopindika - imekuwa maarufu tangu nyakati za zamani. Alikuwepo kwenye sarafu, vitu vya nyumbani na nguo za mikono kutoka milenia ya 8 KK. Swastika inawakilisha maisha, jua, ustawi. Hitler aliweza kuona ishara hii ya zamani ya jua huko Vienna kwenye nembo za mashirika ya Austria dhidi ya Wayahudi.

Kwa kumbatiza Hakenkreuz (Hakenkreuz inatafsiriwa kutoka kwa Kijerumani kama msalaba wa ndoano), Hitler alidai umaarufu wa painia, ingawa swastika kama ishara ya kisiasa nchini Ujerumani ilionekana hata mbele yake. Mnamo 1920, Hitler, ambaye hakuwa mtaalamu na asiye na talanta, lakini bado ni msanii, inadaiwa aliendeleza kwa uhuru muundo wa nembo ya chama, ambayo ni bendera nyekundu na duara nyeupe katikati, katikati ambayo ilikuwa swastika nyeusi na wanyama wanaowinda. kulabu.

Rangi nyekundu, kulingana na kiongozi wa Wanajamii wa Kitaifa, ilichaguliwa kuiga Marxists. Kuona maandamano ya watu 120,000 ya vikosi vya kushoto chini ya mabango nyekundu, Hitler alibainisha ushawishi mkubwa wa rangi ya umwagaji damu kwa mtu wa kawaida. Katika kitabu Mein Kampf, Fuehrer alitaja “mkuu umuhimu wa kisaikolojia»wahusika na uwezo wao wa kushawishi mtu kwa nguvu. Lakini ilikuwa ni kupitia udhibiti wa mihemko ya umati ambapo Hitler alifaulu kuanzisha itikadi ya chama chake kwa umati kwa njia isiyo na kifani.

Kwa kuongeza swastika kwenye rangi nyekundu, Adolf alitoa maana iliyo kinyume kabisa na mpango wa rangi unaoupenda wa wanajamii. Kuvutia umakini wa wafanyikazi na rangi inayojulikana ya mabango, Hitler, kama ilivyokuwa, "aliwaajiri".

Rangi nyekundu katika tafsiri ya Hitler ilionyesha wazo la harakati, nyeupe - anga na utaifa, swastika yenye umbo la jembe - kazi na mapambano ya kupinga-Semiti ya Waarya. Kazi ya ubunifu ilitafsiriwa kwa kushangaza kama ishara ya chuki dhidi ya Wayahudi.

Kwa ujumla, haiwezekani kumwita Hitler mwandishi wa alama za Ujamaa wa Kitaifa, kinyume na taarifa zake. Alikopa rangi kutoka kwa Marxists, swastika na hata jina la chama (kidogo kupanga upya barua) kutoka kwa wazalendo wa Viennese. Wazo la kutumia ishara pia ni wizi. Ni mali ya mwanachama mzee zaidi wa chama - daktari wa meno anayeitwa Friedrich Krohn, ambaye aliwasilisha memo mnamo 1919 kwa uongozi wa chama. Walakini, katika biblia ya Ujamaa wa Kitaifa, Mein Kampf, jina la daktari wa meno mwenye akili ya haraka halijatajwa.

Walakini, Kron aliweka maana tofauti katika alama hizi. Rangi nyekundu ya bendera ni upendo kwa nchi, mduara mweupe hauna hatia kwa kuzindua Vita vya Kwanza vya Kidunia, rangi nyeusi ya msalaba ni huzuni kwa kupoteza vita.

Katika ufafanuzi wa Hitler, swastika ikawa ishara ya mapambano ya Aryan dhidi ya "subhumans". Makucha ya msalaba yanaonekana kuwalenga Wayahudi, Waslavs, wawakilishi wa watu wengine ambao sio wa mbio za "wanyama wa blond".

Kwa bahati mbaya, ishara chanya ya zamani ilikataliwa na Wanajamaa wa Kitaifa. Mahakama ya Nuremberg mnamo 1946 ilipiga marufuku itikadi na ishara za Nazi. Swastika pia ilipigwa marufuku. Hivi majuzi, amerekebishwa kwa kiasi fulani. Roskomnadzor, kwa mfano, alikiri mnamo Aprili 2015 kwamba kuonyesha ishara hii nje ya muktadha wa propaganda sio kitendo cha msimamo mkali. Ingawa "zamani mbaya" haziwezi kufutwa, hata leo swastika inatumiwa na mashirika fulani ya kibaguzi.

Historia ya Swastika

Makabila ya Slavic yalitumia ishara ya Swastika kupamba nyumba zao na mahali pa ibada, walivaa kitambaa kwenye nguo kwa namna ya ishara hii ya zamani, walitumia kama hirizi dhidi ya nguvu mbaya, walitumia ishara hii kwa silaha za kupendeza.
Kwa mababu zetu, ishara hii ilifananisha mwili wa mbinguni, iliwakilisha yote angavu na fadhili zaidi ambayo iko katika ulimwengu wetu.
Kwa kweli, ishara hii haikutumiwa na Waslavs tu, bali pia na watu wengine wengi ambao ilimaanisha imani, wema na amani.
Ilifanyikaje kwamba ishara hii nzuri ya wema na mwanga ghafla ikawa mfano wa mauaji na chuki?

Maelfu ya miaka yamepita tangu ishara ya Swastika ilikuwa ya umuhimu mkubwa, hatua kwa hatua ilianza kusahaulika, na katika Zama za Kati ilikuwa imesahau kabisa, mara kwa mara tu ishara hii ilipambwa kwa nguo. Na tu kwa whim ya ajabu mwanzoni mwa karne ya ishirini ishara hii iliona mwanga tena.wakati huo huko Ujerumani haukuwa na utulivu na kupata imani ndani yako na kuiingiza kwa watu wengine ilitumika. mbinu mbalimbali, katika Ishara ya Swastika ilionekana kwanza kwenye helmeti za wanamgambo wa Ujerumani, na mwaka mmoja tu baadaye ilitambuliwa kama ishara rasmi ya chama cha kifashisti.Baadaye, Hitler mwenyewe alipenda kucheza chini ya mabango na ishara hii.

Aina za swastikas

Kutoka kwa yote hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa sio kila kitu ni rahisi kama tulivyoonekana kwetu. Kwa hivyo, usichanganye hizi mbili kinyume kabisa kwa maana ya Swastika. Ishara hii katika wakati wetu inaweza kutumika kama pumbao bora la kinga. ikiwa tu kuionyesha kwa usahihi. Ikiwa watu wataogopa kunyoosha kidole kwenye pumbao hili, unaweza kuelezea maana ya ishara ya "Swastika" na kufanya safari ndogo katika historia ya mababu zetu, ambao ishara hii ilikuwa kwao. ishara ya mwanga na nzuri.

Halo wasomaji wapendwa - wanaotafuta maarifa na ukweli!

Alama ya swastika imejikita katika akili zetu kama mfano wa ufashisti na Ujerumani ya Nazi, kama mfano wa vurugu na mauaji ya kimbari ya mataifa yote. Walakini, mwanzoni ina maana tofauti kabisa.

Baada ya kutembelea nchi za Asia, unaweza kushangazwa kuona ishara ya "fashisti", ambayo hupatikana hapa karibu kila hekalu la Buddhist na Hindu.

Kuna nini?

Tunashauri ujaribu kujua swastika ni nini katika Ubuddha. Leo tutakuambia nini neno "swastika" linamaanisha katika hali halisi, ambapo dhana hii ilitoka, inaashiria nini katika tamaduni tofauti, na muhimu zaidi - katika falsafa ya Buddhist.

Ni nini

Ikiwa utaingia kwenye etymology, zinageuka kuwa neno "swastika" lenyewe linarudi kwa lugha ya zamani ya Sanskrit.

Tafsiri yake hakika itakushangaza. Wazo hilo lina mizizi miwili ya Sanskrit:

• su - wema, wema;
• asti - kuwa.

Inabadilika kuwa kwa maana halisi dhana ya "swastika" inatafsiriwa kama "nzuri kuwa", na ikiwa tutatoka kwa tafsiri halisi kwa niaba ya sahihi zaidi - "karibu, tamani mafanikio."

Ishara hii isiyo na madhara ya kushangaza inaonyeshwa kama msalaba, ambayo ncha zake zimeinama kwa pembe za kulia. Wanaweza kuelekezwa kwa saa na kinyume chake.

Hii ni moja ya alama za kale, ambazo pia zimeenea karibu duniani kote. Kusoma sifa za malezi ya watu kwenye mabara tofauti, tamaduni zao, unaweza kuona kwamba wengi wao walitumia picha ya swastika: mavazi ya kitaifa, vitu vya nyumbani, pesa, bendera, vifaa vya kinga, kwenye facades za majengo.

Kuonekana kwake kunahusishwa na takriban mwisho wa kipindi cha Paleolithic - na hii ilikuwa miaka elfu kumi iliyopita. Inaaminika kuwa ilionekana, "inaendelea" kutoka kwa muundo uliojumuisha rhombuses na meanders. Alama hiyo hupatikana mapema sana katika tamaduni za Asia, Afrika, Ulaya, Amerika, ndani dini mbalimbali: katika Ukristo, Uhindu na dini ya kale ya Tibetani Bon.

Katika kila tamaduni, swastika inamaanisha kitu tofauti. Kwa hiyo, kwa mfano, kwa Waslavs, alikuwa "Kolovrat" - ishara ya harakati ya milele ya anga, na kwa hiyo maisha.

Lakini licha ya tofauti ndogo, ishara hii kati ya watu wengi mara nyingi ilirudia maana yake: ilifananisha harakati, maisha, mwanga, mwangaza, Jua, bahati, furaha.

Na sio harakati tu kama hizo, lakini mwendo endelevu wa maisha. Sayari yetu tena na tena inazunguka mhimili wake, inainama kuzunguka jua, mchana huisha usiku, misimu inachukua nafasi ya kila mmoja - huu ni mtiririko usiokoma wa ulimwengu.

Karne iliyopita ilipotosha kabisa dhana nyepesi ya swastika, wakati Hitler aliifanya kuwa yake " nyota inayoongoza"Na chini ya mwamvuli wake alijaribu kuchukua ulimwengu wote. Wakati idadi kubwa ya watu wa magharibi wa Dunia bado wanaogopa kidogo ishara hii, huko Asia haiachi kuwa mfano wa wema na salamu kwa viumbe vyote vilivyo hai.

Jinsi alionekana huko Asia

Swastika, mwelekeo wa mionzi ambayo iligeuzwa saa na saa, ilifika sehemu ya sayari ya Asia, labda kwa sababu ya utamaduni uliokuwepo hata kabla ya kuibuka kwa mbio za Aryan. Iliitwa Mohenjo-Daro na ilisitawi kando ya Mto Indus.

Baadaye, katika milenia ya pili KK, ilionekana zaidi ya Milima ya Caucasus na katika Uchina wa Kale. Hata baadaye ilifika kwenye mipaka ya India. Hata wakati huo, ishara ya swastika ilitajwa katika Ramayana.

Sasa anaheshimiwa sana na Wahindu na Wajaini wa Vaishnava. Katika imani hizi, swastika inahusishwa na viwango vinne vya samsara. Katika kaskazini mwa India, huambatana na mwanzo wowote, iwe ndoa au kuzaliwa kwa mtoto.

Inamaanisha nini katika Ubuddha

Karibu kila mahali ambapo mawazo ya Wabudhi yalitawala, unaweza kuona ishara za swastika: huko Tibet, Japan, Nepal, Thailand, Vietnam, Sri Lanka. Baadhi ya Wabudha pia huiita "manji", ambayo maana yake halisi ni "kimbunga".

Manji anaakisi utata wa mpangilio wa dunia. Mstari wa wima unapingwa na mstari wa mlalo, na wakati huo huo haugawanyiki kwa wakati mmoja, ni mzima mmoja, kama mbingu na dunia, nguvu za kiume na za kike, yin na yang.

Manji huwa amepindishwa kinyume cha saa. Katika kesi hiyo, mionzi iliyoelekezwa kwa upande wa kushoto, kuwa kielelezo cha upendo, huruma, huruma, huruma, fadhili, huruma. Tofauti na wao, kuna mionzi inayoangalia kulia, ambayo inawakilisha nguvu, ujasiri, ujasiri, hekima.

Mchanganyiko huu ni maelewano, kuwaeleza kwenye njia , sheria yake isiyobadilika. Moja haiwezekani bila nyingine - hii ni siri ya ulimwengu. Ulimwengu hauwezi kuwa wa upande mmoja, kwa hivyo nguvu haipo bila nzuri. Matendo mema bila nguvu ni dhaifu, na nguvu bila wema huzaa mabaya.

Wakati mwingine inaaminika kuwa swastika ni "Muhuri wa moyo", kwa sababu iliwekwa kwenye moyo wa Mwalimu mwenyewe. Na muhuri huu uliwekwa katika mahekalu mengi, nyumba za watawa, vilima katika nchi zote za Asia, ambapo ilikuja pamoja na maendeleo ya mawazo ya Buddha.

Hitimisho

Asante sana kwa umakini wako, wasomaji wapendwa! Acha wema, upendo, nguvu na maelewano viishi ndani yako.

Jiandikishe kwa blogi yetu, na tutatafuta ukweli pamoja!

Toleo ambalo ni Hitler ndiye aliyegundua wazo zuri la kufanya swastika kuwa ishara ya harakati ya Kijamaa ya Kitaifa ni ya Fuhrer mwenyewe na ilitolewa kwa Mein Kampf. Labda, mara ya kwanza Adolf mwenye umri wa miaka tisa aliona swastika kwenye ukuta wa monasteri ya Kikatoliki karibu na mji wa Lambach.

Ishara ya swastika imekuwa maarufu tangu nyakati za zamani. Msalaba wenye ncha zilizopinda umeangaziwa kwenye sarafu, vifaa vya nyumbani, na nguo za mikono tangu milenia ya nane KK. Swastika inawakilisha maisha, jua, ustawi. Hitler aliweza kuona swastika tena huko Vienna kwenye nembo ya mashirika ya Austria dhidi ya Wayahudi.

Kwa kubatiza ishara ya jua ya zamani na Hakenkreuz (Hakenkreuz hutafsiri kutoka kwa Kijerumani kama msalaba wa ndoano), Hitler alichukua kipaumbele cha mgunduzi, ingawa wazo la swastika kama ishara ya kisiasa lilichukua mizizi huko Ujerumani kabla yake. Mnamo 1920, Hitler, ambaye hakuwa mtaalamu na asiye na talanta, lakini bado ni msanii, inadaiwa aliendeleza kwa uhuru muundo wa nembo ya chama hicho, akipendekeza bendera nyekundu na duara nyeupe katikati, katikati ambayo swastika nyeusi ilining'inia na ndoano ya kuwinda.

Rangi nyekundu, kulingana na kiongozi wa Wanajamii wa Kitaifa, ilichaguliwa kuiga Marxists ambao waliitumia. Kuona maandamano ya watu 120,000 ya vikosi vya kushoto chini ya mabango nyekundu, Hitler alibainisha ushawishi mkubwa wa rangi ya umwagaji damu kwa mtu wa kawaida. Katika Mein Kampf, Fuehrer alitaja "umuhimu mkubwa wa kisaikolojia" wa alama na uwezo wao wa kuathiri hisia kwa nguvu. Lakini ilikuwa ni kupitia udhibiti wa mihemko ya umati ambapo Hitler alifaulu kuanzisha itikadi ya chama chake kwa umati kwa njia isiyo na kifani.

Kwa kuongeza swastika kwenye rangi nyekundu, Adolf alitoa maana iliyo kinyume kabisa na mpango wa rangi unaoupenda wa wanajamii. Kuvutia umakini wa wafanyikazi na rangi inayojulikana ya mabango, Hitler alifanya "kuajiri".

Rangi nyekundu katika tafsiri ya Hitler ilionyesha wazo la harakati, nyeupe - anga na utaifa, swastika yenye umbo la jembe - kazi na mapambano ya kupinga-Semiti ya Waarya. Kazi ya ubunifu ilifasiriwa kwa njia ya ajabu kama chuki dhidi ya Wayahudi.

Kwa ujumla, haiwezekani kumwita Hitler mwandishi wa alama za Ujamaa wa Kitaifa, kinyume na taarifa zake. Alikopa rangi kutoka kwa Marxists, swastika na hata jina la chama (kidogo kupanga upya barua) kutoka kwa wananchi wa Viennese. Wazo la kutumia alama pia ni wizi. Ni mali ya mwanachama mzee zaidi wa chama - daktari wa meno anayeitwa Friedrich Krohn, ambaye aliwasilisha memo mnamo 1919 kwa uongozi wa chama. Walakini, katika biblia ya Ujamaa wa Kitaifa, Mein Kampf, jina la daktari wa meno mwenye akili ya haraka halijatajwa.

Walakini, Kron aliwekeza yaliyomo tofauti katika utengenezaji wa alama. Rangi nyekundu ya bendera ni upendo kwa nchi, mduara nyeupe ni ishara ya kutokuwa na hatia kwa kuachilia Vita vya Kwanza vya Kidunia, rangi nyeusi ya msalaba ni huzuni juu ya kupoteza vita.

Kwa tafsiri ya Hitler, swastika ikawa ishara ya mapambano ya Aryan dhidi ya "subhumans". Makucha ya msalaba yanaonekana kuwalenga Wayahudi, Waslavs, wawakilishi wa watu wengine ambao sio wa mbio za "wanyama wa blond".

Kwa bahati mbaya, ishara chanya ya zamani ilikataliwa na Wanajamaa wa Kitaifa. Mahakama ya Nuremberg mnamo 1946 ilipiga marufuku itikadi na ishara za Nazi. Swastika pia ilipigwa marufuku. Hivi majuzi, amerekebishwa kwa kiasi fulani. Roskomnadzor, kwa mfano, alikiri mnamo Aprili 2015 kwamba kuonyesha ishara hii nje ya muktadha wa propaganda sio kitendo cha msimamo mkali. Ingawa huwezi kufuta "zamani mbaya" kutoka kwa wasifu wako, na swastika inatumiwa na mashirika kadhaa ya kibaguzi.

Alama zilikuwa silaha zenye nguvu katika mabadiliko ya Wanazi katika jamii. Wala kabla au baada ya hii katika historia hakuna alama zilizochezwa sana jukumu muhimu v maisha ya kisiasa na hazikutumiwa kwa makusudi. Mapinduzi ya kitaifa, kulingana na Wanazi, sio tu yalipaswa kufanywa - ilibidi kuonekana.

Wanazi hawakuharibu tu taasisi zote za kijamii za kidemokrasia zilizoanzishwa wakati wa Jamhuri ya Weimar, waliharibu kila kitu ishara za nje demokrasia nchini. Wanasoshalisti wa Kitaifa walichukua serikali hata zaidi ya Mussolini aliweza kufanya huko Italia, na alama za chama zikawa sehemu ya alama za serikali. Bango nyeusi-nyekundu-njano ya Jamhuri ya Weimar ilibadilishwa na Nazi nyekundu-nyeupe-nyeusi na swastika. Kijerumani Nembo ya taifa ilibadilishwa na mpya, na swastika ilichukua hatua kuu ndani yake.

Maisha ya jamii katika viwango vyote yalijaa alama za Nazi. Haikuwa bure kwamba Hitler alipendezwa na njia za kushawishi ufahamu wa watu wengi. Kulingana na maoni ya mwanasosholojia wa Ufaransa Gustave Le Bon kwamba ni bora kudhibiti vikundi vikubwa vya watu kwa usaidizi wa propaganda inayolenga hisia badala ya akili, aliunda kifaa kikubwa cha propaganda ambacho kilipaswa kufikisha kwa raia maoni ya watu. Ujamaa wa Kitaifa kwa maneno rahisi, unaoeleweka na hali ya kihisia... Alama nyingi rasmi zilionekana, ambayo kila moja ilionyesha sehemu ya itikadi ya Nazi. Alama zilifanya kazi sawa na propaganda zingine: usawa, kurudiwa, na uzalishaji wa wingi.

Tamaa ya Wanazi ya kutaka mamlaka kamili juu ya raia pia ilidhihirika katika nembo ambayo ilipaswa kuvaliwa na watu kutoka nyanja mbalimbali. Wanachama wa mashirika ya kisiasa au watawala walivaa viraka vya nguo, beji za heshima, na beji zilizobandikwa zenye alama ambazo ziliidhinishwa na Wizara ya Propaganda ya Goebbels.

Insignia pia ilitumiwa kutenganisha "wasiostahili" kushiriki katika ujenzi wa Reich mpya. Wayahudi, kwa mfano, waligongwa muhuri wa herufi J (Yuda, Myahudi) katika pasipoti zao ili kudhibiti kuingia na kutoka nchini humo. Wayahudi waliamriwa kuvaa mistari kwenye nguo zao - "Nyota ya Daudi" yenye alama sita ya njano yenye neno Yuda ("Myahudi"). Mfumo kama huo ulienea sana katika kambi za mateso, ambapo wafungwa waligawanywa katika vikundi na kulazimishwa kuvaa viboko vinavyoonyesha kuwa wao ni wa kikundi fulani. Mara nyingi michirizi hiyo ilikuwa ya pembe tatu, kama onyo alama za barabarani. Kategoria tofauti wafungwa waliandikiana rangi tofauti kupigwa. Weusi walivaliwa na walemavu wa kiakili, walevi, watu wavivu, watu wa jasi na wanawake waliopelekwa kwenye kambi za mateso kwa kile kinachoitwa tabia isiyo ya kijamii: ukahaba, usagaji, au matumizi ya uzazi wa mpango. Wanaume mashoga walitakiwa kuvaa pembetatu za pinki, na washiriki wa madhehebu ya Mashahidi wa Yehova walitakiwa kuvaa zambarau. Rangi nyekundu ya ujamaa, iliyochukiwa sana na Wanazi, ilivaliwa na "maadui wa serikali": wafungwa wa kisiasa, wanajamii, wanarchists na freemasons. Michirizi inaweza kuunganishwa. Kwa mfano, Myahudi wa mashoga alilazimika kuvaa pembetatu ya pink kwenye pembetatu ya njano. Kwa pamoja waliunda Nyota ya Daudi yenye rangi mbili.

Swastika

Swastika ni ishara maarufu zaidi ya Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani. Hii ni moja ya alama kongwe na ya kawaida katika historia ya wanadamu, ambayo ilitumika katika tamaduni nyingi, kwa nyakati tofauti na katika sehemu mbalimbali Sveta. Asili yake ina utata.

Ugunduzi wa zamani zaidi wa kiakiolojia unaoonyesha swastika ni michoro ya pango kwenye shards za kauri zilizopatikana kusini mashariki mwa Ulaya, umri wao ni zaidi ya miaka 7 elfu. Swastika hupatikana huko kama sehemu ya "alfabeti" ambayo ilitumiwa katika Bonde la Indus katika Enzi ya Bronze, ambayo ni, 2600-1900 KK. Ugunduzi kama huo kutoka Enzi ya Shaba na Mapema ya Chuma pia ulipatikana wakati wa uchimbaji huko Caucasus.

Wanaakiolojia wamegundua swastika sio tu huko Uropa, bali pia kwenye vitu vilivyopatikana Afrika, Kusini na Marekani Kaskazini... Uwezekano mkubwa zaidi, katika mikoa tofauti ishara hii ilitumiwa kwa kujitegemea kabisa.

Maana ya swastika inaweza kutofautiana kulingana na utamaduni. Katika Uchina wa zamani, kwa mfano, swastika ilimaanisha nambari 10,000 na kisha infinity. Katika Ujaini wa Kihindi, inataja viwango vinne vya kuwa. Katika Uhindu, swastika, haswa, iliashiria mungu wa moto Agni na mungu wa anga Diaus.

Majina yake pia ni mengi. Huko Ulaya, ishara hiyo iliitwa "miguu-nne", au gammadion ya msalaba, au hata gammadion tu. Neno "swastika" lenyewe linatokana na Sanskrit na linaweza kutafsiriwa kama "kitu kinacholeta furaha."

Swastika kama ishara ya Aryan

Mabadiliko ya swastika kutoka kwa ishara ya zamani ya jua na bahati nzuri hadi moja ya ishara zinazochukiwa zaidi katika ulimwengu wa Magharibi ilianza na uvumbuzi wa mwanaakiolojia wa Ujerumani Heinrich Schliemann. Katika miaka ya 70 ya karne ya XIX, Schliemann alianza kuchimba magofu ya Troy ya kale karibu na Hisarlik kaskazini mwa Uturuki ya kisasa. Katika mengi ya uvumbuzi, mwanaakiolojia alipata swastika, ishara inayojulikana kwake kutoka kwa ufinyanzi wa zamani uliopatikana wakati wa uchimbaji huko Koningswald huko Ujerumani. Kwa hiyo, Schliemann aliamua kwamba amepata kiungo kilichokosekana kinachounganisha mababu wa Kijerumani, Ugiriki wa enzi ya Homer na India ya kizushi, iliyoimbwa katika Mahabharata na Ramayana.

Schliemann alishauriana na mtaalamu wa mambo ya mashariki na mwananadharia wa rangi Emil Burnauf, ambaye alitoa hoja kwamba swastika ilikuwa mwonekano wa juu wa madhabahu inayowaka moto ya Waarya wa kale. Kwa kuwa Waarya waliabudu moto, swastika ilikuwa ishara yao kuu ya kidini, Burnauf alihitimisha.

Ugunduzi huo ulisababisha mhemko huko Uropa, haswa muda mfupi kabla ya Ujerumani iliyounganishwa tena, ambapo maoni ya Burnauf na Schliemann yalikutana na majibu ya joto. Hatua kwa hatua, swastika ilipoteza maana yake ya asili na ilianza kuchukuliwa kuwa ishara ya Kiarya pekee. Usambazaji wake ulizingatiwa kama dalili ya kijiografia ya mahali ambapo "supermen" wa zamani walikuwa katika moja au nyingine kipindi cha kihistoria... Wanasayansi wenye akili timamu zaidi walipinga kurahisisha vile na kuelekeza kwenye kesi wakati swastika ilipatikana nje ya eneo la usambazaji wa lugha za Indo-Ulaya.

Hatua kwa hatua, swastika ilianza kupewa maana zaidi na zaidi ya kupinga-Semiti. Burnauf alidai kwamba Wayahudi hawakukubali swastika. Mwandishi Mpolandi Mikael Zmigrodski alichapisha mnamo 1889 kitabu Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes, ambacho kilionyesha Waarya kama jamii safi ambayo haikuchanganyika na Wayahudi. Katika mwaka huo huo, kwenye Maonyesho ya Ulimwenguni huko Paris, Zmigrodski alipanga maonyesho ya uvumbuzi wa akiolojia na swastika. Miaka miwili baadaye, msomi Mjerumani Ernst Ludwig Krause aliandika kitabu Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, ambamo swastika ilionekana kama ishara ya kupinga Wayahudi ya utaifa maarufu.

Hitler na bendera ya swastika

Chama cha Kitaifa cha Kisoshalisti cha Ujerumani (NSDAP) kilipitisha rasmi swastika kama ishara ya chama chake mnamo 1920. Hitler bado hakuwa mwenyekiti wa chama, lakini alihusika na masuala ya propaganda ndani yake. Alielewa kuwa chama hicho kilihitaji kitu ambacho kingekitofautisha na makundi yanayoshindana na wakati huo huo kuwavutia watu wengi.

Baada ya kutengeneza michoro kadhaa za bendera, Hitler alichagua yafuatayo: swastika nyeusi kwenye duara nyeupe kwenye msingi nyekundu. Rangi hizo zilikopwa kutoka kwa bendera ya zamani ya kifalme, lakini ilionyesha itikadi ya Ujamaa wa Kitaifa. Katika wasifu wake " Mimi Kampf"Hitler basi alielezea:" Nyekundu ni wazo la kijamii katika mwendo, nyeupe inawakilisha utaifa, na swastika ni ishara ya mapambano ya Waarya na ushindi wao, ambayo ni ushindi wa wazo la kazi ya ubunifu, ambayo yenyewe daima imekuwa kinyume na Semitic na daima itakuwa dhidi ya Semiti ".

Swastika kama ishara ya kitaifa

Mnamo Mei 1933, miezi michache tu baada ya Hitler kutawala, sheria ya ulinzi ilipitishwa " alama za kitaifa". Kulingana na sheria hii, swastika haipaswi kuonyeshwa kwenye vitu vya kigeni na matumizi ya kibiashara ya ishara pia yalipigwa marufuku.

Mnamo Julai 1935, meli ya wafanyabiashara ya Ujerumani Bremen iliingia kwenye bandari ya New York. Bendera ya Nazi iliyo na swastika ilipepea karibu na bendera ya kitaifa ya Ujerumani. Mamia ya wanachama wa muungano na Chama cha Kikomunisti cha Marekani walikusanyika kwenye gati kwa ajili ya maandamano ya kupinga Wanazi. Maandamano hayo yaliongezeka na kuwa ghasia, wafanyakazi wenye furaha walipanda Bremen, wakang'oa bendera ya swastika na kuitupa majini. Tukio hilo lilisababisha ukweli kwamba siku nne baadaye, balozi wa Ujerumani huko Washington aliomba msamaha rasmi kutoka kwa serikali ya Amerika. Wamarekani walikataa kuomba msamaha, wakitaja ukweli kwamba kutoheshimu hakuonyeshwa kwa bendera ya kitaifa, bali kwa bendera ya chama cha Nazi tu.

Wanazi waliweza kutumia tukio hili kwa manufaa yao. Hitler aliiita "kufedheheshwa kwa watu wa Ujerumani." Na ili kuzuia hili kutokea katika siku zijazo, hali ya swastika iliinuliwa hadi kiwango cha ishara ya kitaifa.

Mnamo Septemba 15, 1935, ya kwanza kati ya zile zinazoitwa Sheria ya Nuremberg ilianza kutumika. Ilihalalisha rangi za serikali ya Ujerumani: nyekundu, nyeupe na nyeusi, na bendera ya swastika ikawa bendera ya serikali ya Ujerumani. Mnamo Novemba mwaka huo huo, bendera hii ilianzishwa kwa jeshi. Wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, ilienea katika nchi zote zilizotawaliwa na Wanazi.

Ibada ya Swastika

Walakini, katika Reich ya Tatu, swastika haikuwa ishara ya nguvu ya serikali, lakini juu ya yote ishara ya mtazamo wa ulimwengu wa Ujamaa wa Kitaifa. Wakati wa utawala wao, Wanazi waliunda ibada ya swastika ambayo ilifanana na dini badala ya matumizi ya kawaida ya kisiasa ya alama. Mikusanyiko mikubwa ya umati iliyopangwa na Wanazi ilikuwa kama sherehe za kidini, ambamo Hitler alipewa daraka la kuhani mkuu. Wakati wa siku za sherehe huko Nuremberg, kwa mfano, Hitler alipiga kelele kutoka kwa jukwaa "Heil!" - na mamia ya maelfu ya Wanazi walijibu kwa chorus: "Heil, Fuhrer wangu"! Kwa pumzi iliyotulia, umati mkubwa ulitazama mabango makubwa yenye swastika yakifunuliwa polepole kwenye mlio wa ngoma.

Ibada hii ilijumuisha heshima maalum bendera iliyohifadhiwa kutoka kwa Bia ya Munich ya Putsch mnamo 1923, wakati Wanazi kadhaa walipigwa risasi na kuuawa na polisi. Hadithi ilidai kuwa matone machache ya damu yalianguka kwenye kitambaa. Miaka kumi baadaye, baada ya kuingia madarakani, Hitler aliamuru kutolewa kwa bendera hii kutoka kwa kumbukumbu za polisi wa Bavaria. Na tangu wakati huo, kila kiwango kipya cha jeshi au bendera iliyo na swastika ilifanyika sherehe maalum, wakati bendera mpya iligusa bendera hii iliyonyunyizwa na damu, ambayo ikawa nakala ya Wanazi.

Ibada ya swastika kama ishara ya mbio za Waaryani ilikuwa hatimaye kuchukua nafasi ya Ukristo. Kwa kuwa itikadi ya Nazi iliwakilisha ulimwengu kama mapambano kati ya jamii na watu, Ukristo, pamoja na mizizi yake ya Kiyahudi, ulikuwa machoni mwao uthibitisho zaidi kwamba maeneo ya Aryan hapo awali "yalitekwa" na Wayahudi. Kuelekea mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, Wanazi walikuwa wameanzisha mipango kabambe ya kubadilisha kanisa la Ujerumani kuwa la "kitaifa". Alama zote za Kikristo zilipaswa kubadilishwa na za Nazi. Mwana itikadi za chama Alfred Rosenberg aliandika kwamba misalaba yote, Biblia na sanamu za watakatifu zinapaswa kuondolewa makanisani. Badala ya Biblia, madhabahu inapaswa kuwa "Mein Kampf", na upande wa kushoto wa madhabahu - upanga. Misalaba katika makanisa yote inapaswa kubadilishwa na "ishara pekee isiyoweza kushindwa - swastika."

Wakati wa baada ya vita

Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, swastika katika ulimwengu wa Magharibi ilihusishwa sana na ukatili na uhalifu wa Unazi hivi kwamba ilifunika tafsiri zingine zote. Leo huko Magharibi, swastika inahusishwa kimsingi na Unazi na msimamo mkali wa mrengo wa kulia. Huko Asia, ishara ya swastika bado inachukuliwa kuwa nzuri, ingawa mahekalu kadhaa ya Wabudhi kutoka katikati ya karne ya 20 yalianza kupamba tu na swastikas za mkono wa kushoto, ingawa ishara za pande zote mbili zilitumika hapo awali.

Alama za kitaifa

Kama vile mafashisti wa Italia walijionyesha kama warithi wa kisasa wa Milki ya Kirumi, Wanazi walitaka kudhibitisha uhusiano wao na historia ya zamani ya Kijerumani. Haikuwa bure kwamba Hitler aliita serikali aliyokuwa ameitunga kuwa Reich ya Tatu. Uundaji wa serikali ya kiwango kikubwa cha kwanza ilikuwa Dola ya Kijerumani-Kirumi, ambayo ilikuwepo kwa namna moja au nyingine kwa karibu miaka elfu, kutoka 843 hadi 1806. Jaribio la pili la uumbaji Dola ya Ujerumani, iliyofanywa mwaka wa 1871, wakati Bismarck ilipounganisha nchi za Ujerumani Kaskazini chini ya utawala wa Prussia, ilishindwa na Ujerumani kushindwa katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu.

Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani, kama ufashisti wa Italia, ulikuwa aina ya utaifa uliokithiri. Hii ilionyeshwa katika ishara zao za kukopa na alama kutoka kwa historia ya mapema ya Wajerumani. Hizi ni pamoja na mchanganyiko wa rangi nyekundu, nyeupe na nyeusi, pamoja na alama ambazo zilitumiwa na nguvu za kijeshi wakati wa Dola ya Prussia.

Scull

Fuvu ni moja ya alama za kawaida katika historia ya mwanadamu. Katika tamaduni tofauti, alikuwa maana tofauti... Katika Magharibi, fuvu ni jadi kuhusishwa na kifo, baada ya muda, na finiteness ya maisha. Michoro ya fuvu ilikuwepo katika nyakati za zamani, lakini ilionekana zaidi katika karne ya 15: ilionekana kwa wingi katika makaburi yote na makaburi ya watu wengi yanayohusiana na janga la tauni. Huko Uswidi, michoro ya kanisa ilionyesha kifo kama mifupa.

Vyama vya fuvu daima vimekuwa ishara inayofaa kwa vikundi hivyo ambavyo vilitaka kuwatisha watu au kusisitiza dharau yao wenyewe kwa kifo. Kwa wote mfano maarufu- maharamia wa West Indies wa karne ya 17 na 18, ambao walitumia bendera nyeusi na picha ya fuvu, mara nyingi kuchanganya na alama nyingine: upanga, hourglass au mifupa. Kwa sababu hizo hizo, fuvu na mifupa zilitumika kuonyesha hatari katika maeneo mengine. Kwa mfano, katika kemia na dawa, fuvu na mifupa kwenye lebo inamaanisha kuwa dawa hiyo ni sumu na inahatarisha maisha.

Wanaume wa SS walivaa beji za chuma zenye mafuvu kwenye vazi lao. Ishara hiyo hiyo ilitumiwa katika vitengo vya maisha-hussar vya walinzi wa Prussia nyuma katika wakati wa Frederick Mkuu, mnamo 1741. Mnamo 1809, "Black Corps" ya Duke wa Braunschweig alivaa sare nyeusi na fuvu bila taya ya chini.

Aina zote mbili - fuvu na mifupa au fuvu bila taya ya chini - zilikuwepo katika jeshi la Ujerumani wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Katika vitengo vya wasomi, alama hizi zilimaanisha kupigana na ujasiri na kudharau kifo. Wakati mnamo Juni 1916 kikosi cha sapper cha Walinzi wa Kwanza kilipokea haki ya kuvaa fuvu nyeupe kwenye sleeve, kamanda alihutubia askari kwa hotuba ifuatayo: "Nina hakika kwamba ishara hii ya kikosi kipya itavaliwa kila wakati ishara ya kudharau kifo na roho ya mapigano."

Baada ya vita, vitengo vya Ujerumani ambavyo vilikataa kutambua Amani ya Versailles vilichagua fuvu kama ishara yao. Baadhi yao walijiunga na walinzi wa kibinafsi wa Hitler, ambao baadaye wakawa SS. Mnamo 1934, uongozi wa SS uliidhinisha rasmi toleo la fuvu, ambalo bado linatumiwa na Wanazi mamboleo leo. Fuvu pia lilikuwa ishara ya Kitengo cha SS Panzer "Kichwa cha Kifo". Kitengo hiki hapo awali kiliajiriwa kutoka kwa walinzi wa kambi ya mateso. Pete yenye "kichwa kilichokufa", yaani, iliyo na fuvu, pia ilikuwa tuzo ya heshima ambayo Himmler aliwasilisha kwa wanaume mashuhuri na wenye heshima wa SS.

Kwa jeshi la Prussia na askari wa vitengo vya kifalme, fuvu lilikuwa ishara ya uaminifu wa kipofu kwa kamanda na nia ya kumfuata hadi kufa. Maana hii pia ilipitishwa kwa ishara ya SS. "Tunavaa fuvu kwenye kofia nyeusi kama onyo kwa adui na kama ishara ya nia ya kutoa maisha yetu kwa ajili ya Fuhrer na maadili yake," - taarifa kama hiyo ni ya mtu wa SS Alois Rosenwink.

Kwa kuwa picha ya fuvu ilitumiwa sana katika wengi maeneo mbalimbali, basi katika wakati wetu iligeuka kuwa angalau kuhusishwa na itikadi ya Nazi kama ishara. Shirika maarufu la kisasa la Nazi ambalo hutumia fuvu katika ishara zao ni Vita vya Uingereza 18.

Msalaba wa chuma

Hapo awali, "Iron Cross" ilikuwa jina la agizo la jeshi lililoanzishwa na mfalme wa Prussia Frederick William III mnamo Machi 1813. Sasa utaratibu yenyewe na picha ya msalaba juu yake inaitwa hivyo.

"Iron Cross" digrii tofauti kukabidhiwa kwa askari na maafisa wa vita vinne. Kwanza katika vita vya Prussia dhidi ya Napoleon mwaka wa 1813, kisha wakati wa vita vya Franco-Prussia vya 1870-1871, na kisha wakati wa Vita vya Kwanza vya Dunia. Agizo hilo lilionyesha sio tu ujasiri na heshima, lakini lilihusishwa kwa karibu na Wajerumani mila ya kitamaduni... Kwa mfano, wakati wa vita vya Prussian-Austrian ya 1866, "msalaba wa chuma" haukutolewa, kwani ilionekana kuwa vita kati ya watu wawili wa kindugu.

Kwa kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya pili, Hitler alifufua utaratibu. Msalaba uliongezwa katikati na rangi za utepe zilibadilishwa kuwa nyeusi, nyekundu na nyeupe. Walakini, mila imebaki kuashiria mwaka wa toleo. Kwa hivyo, matoleo ya Nazi ya Msalaba wa Chuma yamepigwa muhuri na mwaka wa 1939. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, takriban Misalaba ya Chuma milioni 3.5 ilitolewa. Mnamo 1957, wakati kuvaa kwa alama za Nazi kulipigwa marufuku huko Ujerumani Magharibi, maveterani wa vita walipewa fursa ya kusalimisha maagizo na kurudisha zile zile, lakini bila swastika.

Ishara ya utaratibu ina historia ndefu. Msalaba wa Kikristo, ambao ulianza kutumika katika Roma ya kale katika karne ya 4 KK, awali ilimaanisha wokovu wa wanadamu kupitia kifo cha kishahidi cha Kristo msalabani na ufufuo wa Kristo. Wakati, wakati wa enzi ya Vita vya Msalaba katika karne za XII na XIII, Ukristo ulikuwa wa kijeshi, maana ya ishara ilipanuka na kuanza kujumuisha fadhila kama hizo za wapiganaji kama ujasiri, uaminifu na heshima.

Mojawapo ya maagizo mengi ya knighthood yaliyotokea wakati huo ilikuwa Agizo la Teutonic. Mnamo 1190, wakati wa kuzingirwa kwa Acre huko Palestina, wafanyabiashara kutoka Bremen na Lübeck walianzisha hospitali ya shamba. Miaka miwili baadaye, Agizo la Teutonic lilipokea hadhi rasmi kutoka kwa Papa, ambaye aliipa ishara: msalaba mweusi kwenye usuli mweupe unaoitwa cross patté. Msalaba ni sawa, mihimili yake imepindika na kupanua kutoka katikati hadi mwisho.

Baada ya muda, Agizo la Teutonic liliongezeka kwa idadi na umuhimu wake uliongezeka. Wakati wa vita vya msalaba Ulaya Mashariki Katika karne ya 13 na 14, Teutonic Knights walishinda maeneo makubwa kwenye tovuti ya Poland ya kisasa na Ujerumani. Mnamo 1525, agizo hilo lilifanywa kuwa la kidunia, na ardhi yake ikawa sehemu ya Duchy ya Prussia. Msalaba mweusi na mweupe wa wapiganaji ulikuwepo katika heraldry ya Prussian hadi 1871, wakati toleo lake la stylized na mistari ya moja kwa moja ya crossbeams ikawa ishara ya mashine ya vita ya Ujerumani.

Kwa hivyo, msalaba wa chuma, kama alama zingine nyingi ambazo zilitumiwa katika Ujerumani ya Nazi, sio ishara ya kisiasa ya Nazi, lakini ya kijeshi. Kwa hivyo, haijapigwa marufuku katika Ujerumani ya kisasa, tofauti na alama za kifashisti, na bado inatumika katika jeshi la Bundeswehr. Walakini, Wanazi mamboleo walianza kuitumia wakati wa mikusanyiko yao badala ya swastika iliyopigwa marufuku. Na badala ya bendera iliyopigwa marufuku ya Reich ya Tatu, wanatumia bendera ya kijeshi ya Ujerumani ya kifalme.

Msalaba wa chuma pia ni wa kawaida kati ya vikundi vya baiskeli. Pia hupatikana katika subcultures maarufu, kwa mfano, kati ya wasafiri. Lahaja za msalaba wa chuma zinapatikana kwenye nembo za kampuni mbali mbali.

ndoano ya mbwa mwitu

Mnamo 1910 mwandishi wa kijerumani Hermann Lons alichapisha riwaya ya kihistoria iitwayo Werewolf (Werewolf). Kitabu hiki kimewekwa katika kijiji cha Ujerumani wakati wa Vita vya Miaka Thelathini. Ni juu ya mapambano ya mtoto wa wakulima wa Garm Wolf dhidi ya askari wa jeshi, ambao, kama mbwa mwitu wasioweza kutosheleza, wanatisha idadi ya watu. Shujaa wa riwaya hufanya ishara yake kuwa "ndoano ya mbwa mwitu" - msalaba na ndoano mbili kali mwishoni. Riwaya hiyo ikawa maarufu sana, haswa katika duru za utaifa, kwa sababu ya picha ya kimapenzi ya wakulima wa Ujerumani.

Lens aliuawa huko Ufaransa wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Walakini, umaarufu wake uliendelea hadi Reich ya Tatu. Kwa agizo la Hitler mnamo 1935, mabaki ya mwandishi yalihamishwa na kuzikwa kwenye ardhi ya Ujerumani. Riwaya ya Werewolf ilichapishwa tena mara kadhaa, na kifuniko mara nyingi kilikuwa na ishara hii, ambayo ilikuwa moja ya alama zilizoidhinishwa na serikali.

Baada ya kushindwa katika Vita vya Kwanza vya Kidunia na kuanguka kwa ufalme huo, "wolfhook" ikawa ishara ya upinzani wa kitaifa dhidi ya sera za washindi. Ilitumiwa na vikundi mbali mbali vya utaifa - Jungnationalen Bundes na Deutschen Pfadfinderbundes, na maiti moja ya kujitolea hata ilichukua jina la riwaya ya Werewolf.

Ishara ya Wolfsangel imekuwepo nchini Ujerumani kwa mamia ya miaka. Asili yake si wazi kabisa. Wanazi wanadai kwamba ishara hiyo ni ya kipagani, ikitoa mfano wa kufanana kwake na rune ya Old Norse i, lakini hakuna ushahidi wa hili. "Hook ya mbwa mwitu" ilichongwa kwenye majengo na washiriki wa chama cha waashi wa zamani, ambao walisafiri kote Ulaya na kujenga makanisa huko nyuma katika karne ya 14 (kutoka kwa mafundi hawa, Masons au "waashi huru" waliundwa baadaye). Baadaye, kuanzia karne ya 17, ishara hiyo ilijumuishwa katika utangazaji wa familia nyingi za kifahari na nguo za jiji. Kulingana na matoleo mengine, sura ya ishara inafanana na chombo ambacho kilitumiwa kunyongwa mizoga ya mbwa mwitu baada ya kuwinda, lakini nadharia hii labda inategemea jina la ishara. Neno Wolfsangel lenyewe lilitajwa kwa mara ya kwanza katika kamusi ya Wapenkunst heraldic ya 1714, lakini inaashiria ishara tofauti kabisa.

Matoleo tofauti ya ishara yalitumiwa na "watoto wa mbwa mwitu" wachanga kutoka kwa Vijana wa Hitler na katika vifaa vya kijeshi. Mifano maarufu zaidi ya matumizi ya ishara hii: patches za ndoano za mbwa mwitu zilivaliwa na Kitengo cha 2 cha SS Panzer Das Reich, Kikosi cha 8 cha Panzer, Kitengo cha 4 cha SS Motorized Infantry, na Kitengo cha Volunteer Grenadier cha Uholanzi cha Nederland. Nchini Uswidi ishara hii ilitumiwa katika miaka ya 1930 na mrengo wa vijana wa harakati ya Lindholm "Vijana wa Kaskazini" (Nordisk Ungdom).

Mwishoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, serikali ya Nazi ilianza kuunda aina ya kikundi cha washiriki ambacho kililazimika kupigana na adui aliyeingia kwenye ardhi ya Ujerumani. Kwa kuathiriwa na riwaya za Löns, vikundi hivi pia vilianza kuitwa "Werewolf", na mnamo 1945 "ndoano ya mbwa mwitu" ikawa ishara yao tofauti. Baadhi ya vikundi hivi viliendelea kupigana dhidi ya wanajeshi wa Muungano baada ya kujisalimisha kwa Ujerumani, ambayo Wanazi mamboleo wa leo walianza kuwahadaa.

Wolfhook pia inaweza kuchorwa wima, pointi zikielekezwa juu na chini. Katika kesi hii, ishara inaitwa Donnerkeil - "umeme".

Alama za darasa la kazi

Kabla ya Hitler kuondoa kikundi cha ujamaa cha NSDAP wakati wa "Usiku wa Visu Virefu", chama hicho pia kilitumia alama za vuguvugu la wafanyikazi - haswa katika vikosi vya shambulio la SA. Hasa, kama wapiganaji wa Kiitaliano wa fashisti muongo mmoja mapema, mwanzoni mwa miaka ya 1930, bendera nyeusi ya mapinduzi ilikutana nchini Ujerumani. Wakati mwingine ilikuwa nyeusi kabisa, wakati mwingine ilijumuishwa na alama kama vile swastika, "ndoano ya mbwa mwitu" au fuvu. Siku hizi, mabango nyeusi hupatikana karibu pekee kati ya wanarchists.

Nyundo na upanga

Katika Jamhuri ya Weimar ya miaka ya 1920, kulikuwa na vikundi vya kisiasa vilivyojaribu kuchanganya mawazo ya ujamaa na itikadi ya Völkische. Hili lilijitokeza katika majaribio ya kuunda alama zilizounganisha vipengele vya itikadi hizi mbili. Ya kawaida kati yao yalikuwa nyundo na upanga.

Nyundo hiyo ilitolewa kutoka kwa ishara ya harakati zinazoendelea za wafanyikazi mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20. Alama zilizoadhimisha wafanyakazi zilichukuliwa kutoka kwa seti ya zana za kawaida. Maarufu zaidi walikuwa, kwa kweli, nyundo na mundu, ambayo mnamo 1922 ilipitishwa kama ishara za Umoja mpya wa Soviet.

Upanga umetumika kwa jadi kama ishara ya mapambano na nguvu, na katika tamaduni nyingi pia ilikuwa sehemu muhimu ya miungu mbalimbali ya vita, kwa mfano, mungu wa Mars katika mythology ya Kirumi. Katika Ujamaa wa Kitaifa, upanga ulikuwa ishara ya mapambano ya usafi wa taifa au rangi na ulikuwepo kwa tofauti nyingi.

Katika ishara ya upanga iliwekwa wazo la "umoja wa watu" wa siku zijazo, ambao wafanyikazi na askari walipaswa kufikia baada ya mapinduzi. Kwa miezi kadhaa mnamo 1924, mwanaharakati wa mrengo wa kushoto na mzalendo baadaye Sepp Erter alichapisha gazeti liitwalo The Hammer and the Sword, kwa nembo ambayo alama ya nyundo mbili zilizovuka zikipishana na upanga ilitumiwa.

Na katika NSDAP ya Hitler kulikuwa na harakati za mrengo wa kushoto - kimsingi zikiwakilishwa na ndugu Gregor na Otto Strasser. Ndugu wa Strasser walichapisha vitabu katika nyumba za uchapishaji za Rhine-Ruhr na Kampf. Kampuni zote mbili zilitumia nyundo na upanga kama nembo zao. Alama hiyo pia ilipatikana katika hatua za mwanzo za uwepo wa Vijana wa Hitler, kabla ya 1934 Hitler kushughulika na mambo yote ya ujamaa katika harakati ya Nazi.

Gia

Alama nyingi zilizotumiwa katika Reich ya Tatu zimekuwepo kwa njia moja au nyingine kwa mamia na wakati mwingine maelfu ya miaka. Lakini gia inahusu alama za baadaye. Ilianza kutumika tu baada ya mapinduzi ya viwanda ya karne ya 18 na 18. Alama hiyo iliashiria teknolojia kwa ujumla, maendeleo ya kiufundi na uhamaji. Kutokana na uhusiano wake wa moja kwa moja na maendeleo ya viwanda, gear imekuwa ishara ya wafanyakazi wa kiwanda.

Ya kwanza katika Ujerumani ya Nazi kutumia gia kama ishara yake ilikuwa Idara ya Ufundi (Technische Nothilfe, TENO, TENO), iliyoanzishwa mnamo 1919. Shirika hili, ambapo herufi T katika umbo la nyundo na herufi N ziliwekwa ndani ya gia, ilitoa usaidizi wa kiufundi kwa vikundi mbalimbali vya siasa kali za mrengo wa kulia. TENO iliwajibika kwa uendeshaji na ulinzi wa viwanda muhimu kama vile usambazaji wa maji na gesi. Baada ya muda, TENO ilijiunga mashine ya vita Ujerumani na kuanza kuripoti moja kwa moja kwa Himmler.

Baada ya Hitler kuingia madarakani mnamo 1933, vyama vyote vya wafanyikazi vilipigwa marufuku nchini. Badala ya vyama vya wafanyakazi, wafanyakazi waliunganishwa katika Chama cha Wafanyakazi wa Ujerumani (DAF, DAF). Gia sawa ilichaguliwa kama ishara, lakini na swastika ndani, na wafanyikazi walilazimika kuvaa beji hizi kwenye nguo zao. Beji zinazofanana, gia yenye tai, zilitunukiwa wafanyakazi wa matengenezo ya anga - Luftwaffe.

Gia yenyewe sio ishara ya Nazi. Inatumiwa na mashirika ya wafanyikazi kutoka nchi tofauti - za ujamaa na zisizo za ujamaa. Miongoni mwa vuguvugu la ngozi lililoanzia vuguvugu la wafanyikazi la Uingereza la miaka ya 1960, pia ni ishara ya kawaida.

Wanazi wa kisasa wa kisasa hutumia gia wakati wanataka kusisitiza asili yao ya kufanya kazi na kupingana na "cuffs", ambayo ni, ujanja wa wafanyikazi. Ili kutochanganyikiwa na kushoto, Wanazi mamboleo huchanganya gia na alama za kifashisti, za mrengo wa kulia.

Hammerskins, shirika la kimataifa la walemavu wa ngozi, ni mfano bora. Katikati ya gear, huweka namba 88 au 14, ambazo hutumiwa pekee katika miduara ya Nazi.

Alama za Wajerumani wa zamani

Alama nyingi za Nazi zilikopwa kutoka kwa vuguvugu la uchawi la kipagani-mamboleo lililokuwepo katika mfumo wa madhehebu ya kupinga Wayahudi hata kabla ya kuunda vyama vya Nazi huko Ujerumani na Austria. Mbali na swastika, ishara hii ilijumuisha ishara kutoka enzi ya kabla ya Ukristo ya historia ya Wajerumani wa zamani, kama vile "irminsul" na "nyundo ya mungu Thor".

Irminsul

Katika enzi ya kabla ya Ukristo, wapagani wengi katikati ya kijiji walikuwa na mti au nguzo ambamo ibada za kidini zilifanywa. Wajerumani wa zamani waliita nguzo kama hiyo "Irminsul". Neno hili lina jina la mungu wa kale wa Ujerumani Irmin na neno "sul", ambalo linamaanisha nguzo. Katika kaskazini mwa Ulaya, jina Jörmun, linalopatana na "Irmin", lilikuwa mojawapo ya majina ya mungu Odin, na wasomi wengi wanapendekeza kwamba "Irminsul" ya Kijerumani inahusishwa na Mti wa Dunia wa Yggdrasil katika mythology ya Old Norse.

Mnamo 772, Mkristo Charlemagne aliharibu kituo cha ibada cha wapagani katika shamba takatifu la Externstein katika Saxony ya sasa hadi chini. Katika miaka ya 20 ya karne ya XX, kwa pendekezo la Mjerumani Wilhelm Teudt, nadharia iliibuka kwamba Irminsul muhimu zaidi ya Wajerumani wa zamani ilikuwa hapo. Sanamu iliyochongwa kwenye mawe na watawa wa karne ya 12 ilitajwa kuwa uthibitisho. Msaada huo unaonyesha Irminsul, iliyoinama chini ya picha ya Mtakatifu Nikodemu na msalaba - ishara ya ushindi wa Ukristo juu ya upagani.

Mnamo 1928, Toidt alianzisha Jumuiya ya Utafiti wa Historia ya Kale ya Ujerumani, ishara ambayo ilikuwa Irminsul "iliyonyooka" kutoka kwa misaada huko Externstein. Baada ya Wanazi kutawala mwaka wa 1933, Sosaiti iliangukia katika nyanja ya masilahi ya Himmler, na katika 1940 ikawa sehemu ya Jumuiya ya Ujerumani ya Utafiti wa Historia ya Kale ya Ujerumani na Urithi wa Ancestral (Ahnenerbe).

The Ahnenerbe, iliyoanzishwa na Himmler mwaka wa 1935, ilisoma historia ya makabila ya Wajerumani, lakini matokeo ya utafiti ambayo hayakuendana na fundisho la Kitaifa la Ujamaa la usafi wa rangi hayakuweza kuchapishwa. Irminsul ikawa ishara ya Ahnenerbe, na wafanyikazi wengi wa taasisi hiyo walivaa vito vidogo vya fedha ambavyo vilitoa picha ya misaada. Ishara hii bado inatumiwa na Wanazi mamboleo na wapagani mamboleo hadi leo.

Runes

Wanazi walichukulia Reich ya Tatu kuwa mrithi wa moja kwa moja wa tamaduni ya zamani ya Wajerumani, na ilikuwa muhimu kwao kudhibitisha haki ya kuitwa warithi wa Waarya. Katika kutafuta ushahidi, umakini wao ulivutiwa na runes.

Runes wanaandika ishara za enzi ya kabla ya Ukristo ya watu wanaoishi kaskazini mwa Uropa. Kama vile herufi za alfabeti ya Kilatini zinalingana na sauti, kila ishara ya runic inalingana na sauti fulani. Barua za Runic zimesalia chaguzi tofauti kuchonga juu ya mawe kwa nyakati tofauti na mikoa tofauti. Inachukuliwa kuwa kila rune, kama kila herufi ya alfabeti, ilikuwa na jina lake. Walakini, kila kitu tunachojua juu ya uandishi wa runic haikupatikana kutoka kwa vyanzo vya msingi, lakini kutoka kwa rekodi za enzi za kati na hata hati ya baadaye ya Gothic, kwa hivyo haijulikani ikiwa habari hii ni sahihi.

Shida moja ya masomo ya Nazi ya ishara za runic ilikuwa kwamba hakuna mawe mengi kama haya nchini Ujerumani yenyewe. Utafiti huo ulitegemea zaidi utafiti wa mawe na maandishi ya runic yaliyopatikana Kaskazini mwa Ulaya, mara nyingi huko Skandinavia. Wanasayansi, ambao waliungwa mkono na Wanazi, walipata njia ya kutoka: walisema kwamba majengo ya nusu-timbered yameenea nchini Ujerumani na machapisho yao ya mbao na braces, na kutoa jengo kuangalia kwa mapambo na kuelezea, kurudia njia ya kuandika runes. Maana yake ni kwamba katika "njia hii ya usanifu na ujenzi" watu wanadaiwa waliweka siri ya maandishi ya runic. Ujanja huu ulisababisha ugunduzi nchini Ujerumani wa idadi kubwa ya "runes", maana yake ambayo inaweza kufasiriwa kwa njia nzuri zaidi. Walakini, mihimili au magogo katika miundo ya nusu-timbered, bila shaka, haiwezi "kusomwa" kama maandishi. Wanazi walitatua tatizo hili pia. Bila sababu yoyote, ilitangazwa kuwa kila rune katika nyakati za zamani alikuwa na fulani maana iliyofichwa, "picha" ambayo inaanzisha tu inaweza kusoma na kuelewa.

Watafiti wakubwa ambao walisoma runes tu kama lugha ya maandishi walipoteza ruzuku zao walipokuwa "waasi", waasi kutoka kwa itikadi ya Nazi. Wakati huo huo, wanasayansi wa quasi ambao walifuata nadharia iliyoidhinishwa kutoka juu walipokea pesa muhimu. Matokeo yake, karibu kazi zote za utafiti zililenga kupata ushahidi wa mtazamo wa Nazi wa historia na, hasa, juu ya utafutaji wa maana ya ibada ya ishara za runic. Mnamo 1942, runes ikawa alama rasmi za likizo ya Reich ya Tatu.

Orodha ya Guido von

Mwakilishi mkuu wa mawazo haya alikuwa Orodha ya Guido von ya Austria. Msaidizi wa uchawi, alitumia nusu ya maisha yake kwa uamsho wa zamani za "Aryan-German" na ilikuwa mwanzoni mwa karne ya 20. takwimu ya kati miongoni mwa jamii na vyama vya chuki dhidi ya Wayahudi vinavyojishughulisha na unajimu, theosofi na shughuli zingine za uchawi.

Orodha ya Von ilijishughulisha na kile ambacho katika duru za uchawi kiliitwa "maandishi ya kati": kwa msaada wa kutafakari aliingia kwenye ndoto na katika hali hii "aliona" vipande vya historia ya kale ya Ujerumani. Akiwa ametoka katika mawazo yake, aliandika "maono" yake. Von List alisema kwamba imani ya makabila ya Wajerumani ilikuwa aina ya "dini ya asili" ya fumbo - Wotanism, ambayo ilihudumiwa na tabaka maalum la makuhani - "Armanns". Kwa maoni yake, makuhani hawa walitumia ishara za runic kama ishara za kichawi.

Zaidi ya hayo, "wa kati" alielezea Ukristo wa Ulaya ya Kaskazini na kufukuzwa kwa Armans, ambao walilazimishwa kuficha imani yao. Hata hivyo, ujuzi wao haukupotea, na siri za ishara za runic zilihifadhiwa na watu wa Ujerumani kwa karne nyingi. Kwa msaada wa uwezo wake wa "kiungu", von List aliweza kupata na "kusoma" hizi wahusika waliofichwa kila mahali: kutoka kwa majina ya makazi ya Wajerumani, kanzu za mikono, usanifu wa Gothic na hata majina aina tofauti kuoka.

Baada ya upasuaji wa macho mnamo 1902, von List hakuona chochote kwa miezi kumi na moja. Ilikuwa wakati huu kwamba maono yenye nguvu zaidi yalimtembelea, na akaunda "alfabeti" yake mwenyewe au safu ya runic ya wahusika 18. Katika mfululizo huu, ambao haukuwa na kitu sawa na kukubalika kisayansi, runes kutoka nyakati tofauti na maeneo yalijumuishwa. Lakini, licha ya asili yake ya kupinga kisayansi, alishawishi sana mtazamo wa ishara za runic sio tu na Wajerumani kwa ujumla, bali pia na "wanasayansi" wa Nazi ambao walikuwa wakisoma runes katika Ahnenerbe.

Maana ya kichawi ambayo Orodha ya von inayohusishwa na herufi za runic inatumiwa na Wanazi kutoka wakati wa Reich ya Tatu hadi leo.

Rune ya maisha

"Rune of life" - jina la Nazi la kumi na tano katika safu ya Old Norse na ya kumi na nne katika safu ya runes ya Viking ya ishara ya rune. Watu wa kale wa Skandinavia waliita ishara hiyo "mannar" na walimaanisha mtu au mtu.

Kwa Wanazi, ilimaanisha maisha na ilitumiwa kila wakati linapokuja suala la afya, maisha ya familia au kuzaliwa kwa watoto. Kwa hivyo, "rune ya maisha" ikawa ishara ya tawi la wanawake la NSDAP na vyama vingine vya wanawake. Kwa kuchanganya na msalaba ulioandikwa kwenye mduara na tai, ishara hii ilikuwa ishara ya Umoja wa Familia za Ujerumani, na pamoja na barua A, ishara ya maduka ya dawa. Rune hii ilibadilisha nyota ya Kikristo katika matangazo ya kuzaliwa ya gazeti na tarehe za kuzaliwa kwenye mawe ya kichwa.

"Rune of life" ilitumiwa sana kwenye kupigwa, ambayo ilitolewa kwa huduma nyingi zaidi mashirika mbalimbali... Kwa mfano, wasichana katika Huduma ya Afya walivaa nembo hii kama kiraka cha mviringo na rune nyekundu kwenye mandharinyuma nyeupe. Ishara hiyo hiyo ilitolewa kwa washiriki wa Vijana wa Hitler ambao walipata mafunzo ya matibabu. Madaktari wote hapo awali walitumia ishara ya kimataifa ya uponyaji: nyoka na kikombe. Walakini, kwa hamu ya Wanazi kurekebisha jamii hadi maelezo madogo kabisa mnamo 1938, ishara hii pia ilibadilishwa. "Rune of Life", lakini kwenye historia nyeusi, inaweza pia kupokelewa na SS.

Rune ya kifo

Ishara hii ya rune, ya kumi na sita katika safu ya runes ya Viking, ilijulikana kati ya Wanazi kama "rune ya kifo." Alama hiyo ilitumiwa kuwatukuza wanaume wa SS waliouawa. Ilibadilisha msalaba wa Kikristo katika kumbukumbu za magazeti na matangazo ya kifo. Alianza kuonyeshwa kwenye mawe ya kaburi badala ya msalaba. Pia waliiweka kwenye maeneo ya makaburi ya watu wengi kwenye mipaka ya Vita vya Kidunia vya pili.

Ishara hii pia ilitumiwa na watu wenye msimamo mkali wa mrengo wa kulia wa Uswidi katika miaka ya 1930 na 1940. Kwa mfano, "rune of death" imechapishwa katika tangazo la kifo cha Hans Linden fulani, ambaye alipigana upande wa Wanazi na aliuawa kwenye Front ya Mashariki mnamo 1942.

Wanazi mamboleo wa kisasa kwa kawaida hufuata mila za Wajerumani wa Hitler. Mnamo 1994, kumbukumbu ya kifo cha mfashisti Per Engdahl ilichapishwa chini ya rune hii katika gazeti la Uswidi linaloitwa "Mwenge wa Uhuru". Mwaka mmoja baadaye, kumbukumbu ya kifo cha Eskil Ivarsson, ambaye katika miaka ya 1930 alikuwa mwanachama hai wa Uswidi. chama cha kifashisti Lindholm. Shirika la Nazi la karne ya 21 "Salem Foundation" bado linauza kupigwa na picha za "rune ya maisha", "rune ya kifo" na tochi huko Stockholm.

Rune Hagal

Rune, maana ya sauti "x" ("h"), ilionekana tofauti katika mfululizo wa kale wa runic na katika Scandinavia mpya zaidi. Wanazi walitumia ishara zote mbili. Hagal ni aina ya zamani ya hagel ya Uswidi, ambayo ina maana ya mvua ya mawe.

Rune ya Hagal ilikuwa ishara maarufu ya harakati ya Völkish. Orodha ya Guido von iliweka katika ishara hii maana ya kina ya ishara - uhusiano wa mwanadamu na sheria za milele za asili. Kwa maoni yake, ishara hiyo ilimtaka mtu "kukumbatia Ulimwengu ili kuutawala." Maana hii ilikopwa na Reich ya Tatu, ambapo Rune ya Hagal iliwakilisha imani kamili katika itikadi ya Nazi. Kwa kuongezea, gazeti la chuki dhidi ya Wayahudi liitwalo Hagal lilichapishwa.

Rune ilitumiwa na Idara ya SS Panzer "Hohenstaufen" kwenye bendera na beji. Katika fomu ya Scandinavia, rune ilionyeshwa kwenye tuzo ya juu - pete ya SS, na pia iliongozana na harusi za SS.

Katika wakati wetu, rune ilitumiwa na chama cha Uswidi "Hembyugd", kikundi cha mrengo wa kulia "Heimdal" na kikundi kidogo cha Nazi "People's Socialists".

Rune Odal

Rune Odal ni rune ya mwisho, ya 24 ya mfululizo wa ishara za runic za Old Norse. Sauti yake inalingana na matamshi barua ya Kilatini Lo, na sura inarudi kwenye barua "omega" ya alfabeti ya Kigiriki. Jina linatokana na jina la ishara sambamba katika alfabeti ya Gothic, ambayo inafanana na Old Norse "mali, ardhi". Hii ni moja ya ishara za kawaida katika alama za Nazi.

Utamaduni wa kitaifa wa karne ya 19 uliboresha maisha rahisi na ya karibu ya asili ya wakulima, ikisisitiza upendo kwa kijiji cha asili na nchi kwa ujumla. Wanazi waliendelea na mstari huu wa kimapenzi, na rune ya Odal ilipata umuhimu maalum katika itikadi yao ya "damu na udongo".

Wanazi waliamini kwamba kulikuwa na uhusiano wa ajabu kati ya watu na ardhi walimoishi. Wazo hili liliundwa na kuendelezwa katika vitabu viwili vilivyoandikwa na mwanachama wa SS Walter Darre.

Baada ya Wanazi kuingia madarakani mwaka 1933, Darre aliteuliwa kuwa Waziri wa Kilimo. Miaka miwili mapema, aliongoza kitengo kidogo cha SS, ambacho mwaka 1935 kilikuja kuwa Ofisi Kuu ya Jimbo la Mbio na Makazi Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), ambayo kazi yake ilikuwa. matumizi ya vitendo wazo kuu la Unazi juu ya usafi wa rangi. Hasa, katika taasisi hii waliangalia usafi wa mbio za wanachama wa SS na wake zao wa baadaye, hapa waliamua ni watoto gani katika maeneo yaliyochukuliwa "Aryan" ya kutosha kuwateka nyara na kuwapeleka Ujerumani, hapa waliamua ni nani kati yao. "wasio Waarya" wanapaswa kuuawa baada ya mahusiano ya kimapenzi na mwanamke wa Ujerumani au Ujerumani. Rune ya Odal ilikuwa ishara ya idara hii.

Odal alivaliwa kwenye kola na askari wa kitengo cha kujitolea cha SS, ambapo wafanyakazi wa kujitolea wote wawili waliajiriwa na kuchukuliwa kwa nguvu "Wajerumani wa kikabila" kutoka Peninsula ya Balkan na kutoka Rumania. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, mgawanyiko huu ulifanya kazi huko Kroatia.

Runa Zig

Runa Zig ilizingatiwa na Wanazi kama ishara ya nguvu na ushindi. Jina la kale la Kijerumani la rune lilikuwa sowlio, ambalo linamaanisha "jua". Jina la Anglo-Saxon la sigel ya rune pia linamaanisha "jua", lakini Guido von List alihusisha kimakosa neno hili na neno la Kijerumani la "ushindi" - "sig" (Sieg). Kutoka kwa kosa hili kulitokea maana ya rune, ambayo bado iko kati ya Neo-Nazi.

"Zig-rune", kama inavyoitwa, ni moja ya ishara maarufu katika ishara ya Nazism. Kwanza kabisa, kwa sababu ishara hii mara mbili ilivaliwa kwenye kola za SS. Mnamo 1933, viraka vya kwanza kama hivyo, vilivyotengenezwa mapema miaka ya 1930 na SS man Walter Heck, viliuzwa na kiwanda cha nguo cha Ferdinand Hoffstatter kwa vitengo vya SS kwa bei ya Reichsmarks 2.50 kila moja. Heshima ya kuvaa "zig-rune" mara mbili kwenye kola za sare hiyo ilitolewa kwanza kwa sehemu ya walinzi wa kibinafsi wa Adolf Hitler.

Walivaa "zig-rune" mara mbili pamoja na picha ya ufunguo na katika Idara ya SS Panzer "Vijana wa Hitler" iliyoundwa mnamo 1943, ambayo iliajiri vijana kutoka kwa shirika la jina moja. "Zig-rune" moja ilikuwa nembo ya shirika la Jungfolk, ambalo lilifundisha misingi ya itikadi ya Nazi kwa watoto kutoka miaka 10 hadi 14.

Rune Tyr

Runa Tyr ni ishara nyingine ambayo ilikopwa na Wanazi kutoka enzi ya kabla ya Ukristo. Rune hutamkwa kama herufi T na pia inaashiria jina la mungu Tyr.

Mungu wa Tyr alizingatiwa jadi kama mungu wa vita, kwa hivyo, rune iliashiria mapambano, vita na ushindi. Wahitimu wa shule ya maafisa walivaa bandeji na picha ya ishara hii kwenye mkono wao wa kushoto. Alama hiyo pia ilitumiwa na Idara ya Volunteer Panzer Grenadier ya Januari 30.

Ibada maalum karibu na rune hii iliundwa katika Vijana wa Hitler, ambapo shughuli zote zililenga mashindano ya mtu binafsi na kikundi. Rune ya Tyr ilionyesha roho hii - na mikutano ya washiriki wa Vijana wa Hitler ilipamba mbio kubwa za Tyr. Mnamo 1937, kile kinachoitwa "Shule za Adolf Hitler" ziliundwa, ambapo wanafunzi wenye uwezo zaidi walifundishwa kwa nafasi muhimu katika utawala wa Reich ya Tatu. Wanafunzi wa shule hizi walivaa "Tyr rune" mara mbili kama nembo.

Huko Uswidi katika miaka ya 1930, ishara hii ilitumiwa na Vijana wa Kaskazini, mgawanyiko wa Chama cha Nazi cha Uswidi NSAP (NSAP).