"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போலவே இருக்கிறார்." மற்றும்

விசாரணையின் போது சித்திரவதை செய்யப்பட்டவர்களின் நினைவுச்சின்னம்,
அடித்தளங்களில் சுடப்பட்டு, கொல்லப்பட்டார்
நிலைகளிலும் முகாம்களிலும் - உருவாக்கப்பட்டது.
எல். சுகோவ்ஸ்கயா

உண்மை நன்கு அறியப்பட்டதாகும்: ஒவ்வொரு சகாப்தமும் அதன் சொந்த ஹீரோவை உருவாக்குகிறது, அவர் அதன் பிரச்சினைகள், முரண்பாடுகள், அபிலாஷைகளை முழுமையாக உள்ளடக்கியவர். இதில் இலக்கியம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இந்த வார்த்தையின் சிறந்த எஜமானர்கள் தங்கள் சொந்தத்தை உருவாக்கியது மட்டுமல்ல இலக்கிய ஹீரோக்கள், காலத்தின் ஆவிக்குரியவர்கள், ஆனால் அவர்களே பல தலைமுறைகளாக எண்ணங்களின் எஜமானர்களாக மாறினர். எனவே, ஏ. புஷ்கின், எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, எல். டால்ஸ்டாய், ஏ. பிளாக் ஆகியோரின் சகாப்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்.
எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டு நிகழ்வுகள், தலைவர்கள், விதியின் நடுவர்கள் ஆகியவற்றில் மிகவும் பணக்காரர்களாக மாறியது. கோடிக்கணக்கான இந்த சிலைகள், இப்போது அவர்கள் எங்கே? காலத்தின் விரைவான இயக்கம் நினைவிலிருந்து அழிக்கப்பட்டது நாட்டுப்புற பெயர்கள் பல, ஒரு சிலரே எஞ்சியுள்ளன, அவற்றில் - அலெக்சாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின். இந்த பெயரை மக்கள் மறக்க எத்தனை முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன! அனைத்தும் வீண். ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் ரஷ்யாவின் வரலாற்றிலும் அதன் சிறந்த இலக்கியத்திலும் எப்போதும் "பதிவுசெய்யப்பட்டவர்".
இப்போதெல்லாம் இலக்கிய விமர்சகர்கள், அரசியல்வாதிகள், தத்துவவாதிகள் சோல்ஜெனிட்சின் யார் என்ற கேள்வியுடன் போராடுகிறார்கள்: ஒரு எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர் அல்லது பொது எண்ணிக்கை? சோல்ஜெனிட்சின் ஒரு நிகழ்வு என்று நான் நினைக்கிறேன், ஒரு எழுத்தாளரின் திறமையின் இணக்கமான ஒற்றுமை, ஒரு சிந்தனையாளரின் ஞானம் மற்றும் ஒரு தேசபக்தரின் அற்புதமான தனிப்பட்ட தைரியம்.
சுறுசுறுப்பான கொம்சோமோல் உறுப்பினரான ரோஸ்டோவ் பல்கலைக்கழகத்தின் இயற்பியல் மற்றும் கணித பீடத்தின் ஒரு சிறந்த மாணவரிடமிருந்து சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான சிறந்த போராளி எவ்வாறு வளர்ந்தார்? சோல்ஜெனிட்சின் தனது சிவில் உருவாக்கத்தின் பாதையில் மூன்று மைல்கற்களை அடையாளம் கண்டார்: போர், முகாம், புற்றுநோய்.
ஓரலில் இருந்து முன் சாலைகளை கடந்து கிழக்கு பிரஷியா, சோல்ஜெனிட்சின் கட்டாய தொழிலாளர் முகாம்களில் கைது செய்யப்பட்டு எட்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். வெறுமனே சுதந்திரமாக, ஒரு நித்திய குடியேற்றத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு, தாஷ்கெண்டிற்கு, ஒரு புற்றுநோயியல் கிளினிக்கிற்குச் செல்ல நிர்பந்திக்கப்படுகிறார். ஆனால் இங்கேயும் சோல்ஜெனிட்சின் வெற்றி பெற்றார். இந்த தருணத்தில்தான் அவர் தனது உணர்வை உணருகிறார் மேலும் விதி: "நான் முன்னால் கொல்லப்படவில்லை, முகாமில் இறக்கவில்லை, புற்றுநோயால் இறக்கவில்லை, பல தசாப்தங்களாக நம் நாட்டில் நடந்து வரும் அட்டூழியங்களைப் பற்றி எழுத முடியும்."
முகாம் தீம் சோல்ஜெனிட்சினின் ஒவ்வொரு படைப்பிலும் உள்ளது. எவ்வாறாயினும், அவரது சிவில் மற்றும் இலக்கிய சாதனையானது "குலாக் தீவுக்கூட்டம்" ஆகும், இது பின்வரும் அர்ப்பணிப்பைக் கொண்டுள்ளது: "இதைப் பற்றிச் சொல்ல போதுமான வாழ்க்கை இல்லாத அனைவருக்கும். நான் எல்லாவற்றையும் பார்க்கவில்லை, எனக்கு எல்லாம் நினைவில் இல்லை, எல்லாவற்றையும் நான் யூகிக்கவில்லை என்று அவர்கள் என்னை மன்னிக்கட்டும்.
227 பேர் குலாக் பற்றிய நினைவுகளை சோல்ஜெனிட்சினுக்கு அனுப்பினர். இந்த மக்கள் மற்றும் பலரின் சார்பாக, உயிருள்ள மற்றும் இறந்த, எழுத்தாளர் அந்த கொடூரங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், அவை பின்னர் "ஆளுமை வழிபாட்டு முறை" என்ற கண்ணியமான வார்த்தைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன.
ஏழு பகுதிகளைக் கொண்ட குலாக் தீவுக்கூட்டம், கைதிகளின் வாழ்க்கையின் அனைத்து காலங்களையும் உள்ளடக்கியது: கைது, சிறை, மேடை, முகாம், நாடுகடத்தல், விடுதலை மற்றும் இன்னும் பலவற்றை, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ள மக்களால் நாம் யூகிக்கக்கூட முடியாது.
ஆனால் வேலை இது மட்டுமல்ல உண்மையான பொருள்... சோல்ஜெனிட்சின் இங்கே கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் படங்களை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறார். ஒரு கைதியின் வேதனை ஒரு ரேக்கில் வளர்க்கப்படுவது கடவுளின் குமாரனின் துன்பத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. ஆனால் அருகிலுள்ள பெண்கள் முகாமில் ஒரு பெண் அழுவதை ஆசிரியரே கேட்கிறார், நாற்பது டிகிரி உறைபனியில் தண்டனையாக விடப்படுகிறது. உதவி செய்ய இயலாமையில், அவர் சத்தியம் செய்கிறார்: "இந்த நெருப்புக்கும் உங்களுக்கும், பெண்ணே, நான் சத்தியம் செய்கிறேன்: உலகம் முழுவதும் இதைப் பற்றி வாசிக்கும்." இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் மற்றவர்கள் எழுகிறார்கள், இயேசு கிறிஸ்து மரியாவிடம் கூறினார்: "இது அவளுடைய நினைவிலும் அவள் செய்ததைப் பற்றியும் சொல்லப்படும்."
சிறந்த ரஷ்ய இலக்கியம் எழுத்தாளரின் உதவிக்கு வருகிறது. எல். டால்ஸ்டாய், எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, ஏ. செக்கோவ் ஆகியோரின் பெயர்களை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். பாழடைந்த குழந்தையின் கண்ணீர் துளி பற்றி எழுதிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பெயருடன், புத்தகத்தில் “குலாக் மற்றும் குழந்தைகள்” என்ற தீம் உள்ளது. 1934 ஆம் ஆண்டில் சோவியத் ஒன்றியம் ஒரு ஆணையை ஏற்றுக்கொண்டது, அதன்படி பன்னிரெண்டு வயதை எட்டிய குடிமக்களை கைது செய்து தூக்கிலிட முடியும்.
ஏ.பி. செக்கோவை நினைவு கூர்ந்து, சோல்ஜெனிட்சின் எழுதுகிறார்: “இருபது அல்லது முப்பது ஆண்டுகளில் என்ன நடக்கும் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்த செக்கோவின் புத்திஜீவிகள், நாற்பது ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவில் சித்திரவதை விசாரணை இருக்கும் என்று கூறப்பட்டால் ..., அனைத்து ஹீரோக்களும் ஒரு பைத்தியக்கார இல்லத்திற்குச் செல்வார்கள் ”.
இவற்றின் விளைவாக, தீமையின் ஒரு பயங்கரமான உருவம் புத்தகத்தில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஆன்மாவின் தூய்மையையும் தார்மீகக் கொள்கைகளையும் பாதுகாப்பதன் மூலம் மட்டுமே எதிர்க்க முடியும், மேலும் ஆசிரியரே ஒரு தீர்க்கதரிசியாக செயல்படுகிறார், “ஒரு வினை” நம் இதயங்களை எரிக்கிறது.
பின்னர், 70 களில், சோல்ஜெனிட்சின் இந்த உயர்ந்த பாத்திரத்தை ஒரு நிமிடம் மறக்க மாட்டார். தீமைக்கு எதிரான அவரது போராட்டத்தின் விளைவாக வெளியேற்றப்படும். ஆனால் அங்கே கூட, தொலைதூர வெர்மான்ட்டில், அவர் ரஷ்யாவுடன் இரத்த தொடர்பை உணர்ந்தார்.
1994 இல், சோல்ஜெனிட்சின் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார். அவர் தனது மக்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். இந்த சிறந்த எழுத்தாளரும் ரஷ்யாவின் உண்மையுள்ள மகனுமான அவரைக் கேட்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் நாங்கள் தவறியது எவ்வளவு பரிதாபம்!

1937 ஆம் ஆண்டில் கருத்தரிக்கப்பட்டு 1980 இல் நிறைவடைந்தது, ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் எழுதிய "ஆகஸ்ட் பதினான்காம்" முதல் உலகப் போரின் கலைக் கவரேஜில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மைல்கல்லைக் குறிக்கிறது. டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதியுடன் அவரது ரோல் ஓவர்களை விமர்சகர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிட்டுள்ளனர். ஒப்புக்கொள்வோம் ...

அலெக்சாண்டர் ஐசெவிச் சோல்ஜெனிட்சின் 1918 இல் கிஸ்லோவோட்ஸ்கில் பிறந்தார்; அவரது தந்தை ஒரு விவசாய குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், அவரது தாயார் ஒரு மேய்ப்பரின் மகள், பின்னர் அவர் ஒரு பணக்கார விவசாயி ஆனார். பிறகு உயர்நிலைப்பள்ளி சோல்ஜெனிட்சின் ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டானில் இயற்பியல் மற்றும் கணிதத்தில் பட்டம் பெற்றார் ...

பாடம் செயல்முறை I. நிறுவன நிலை II. அடிப்படை அறிவைப் புதுப்பித்தல் சிக்கலான கேள்வி "" ஒரு நாள் இவான் டெனிசோவிச்சில் "கதையின் ஹீரோவின் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்லுங்கள், அவருடைய வாழ்க்கை மதிப்புகள்... ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஹீரோக்களில் யார் சுகோவுக்கு ஆன்மீக ரீதியில் நெருக்கமானவர்? ...

A. I. சோல்ஜெனிட்சின்? 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப் பெரிய எழுத்தாளர், ஒரு தத்துவஞானி மற்றும் வாழ்க்கையை உருவாக்குபவர், ரஷ்யாவின் ஈர்க்கப்பட்ட பாதுகாவலர். அவரது படைப்புகளில், அவர் ரஷ்யரின் மைய மனிதநேய வரிகளில் ஒன்றைத் தொடர்கிறார் கிளாசிக்கல் இலக்கியம்? யோசனை தார்மீக இலட்சிய, உள் ...

"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போலவே இருக்கிறார்: அவர் சாதாரண மக்களை விட தெளிவாக பார்க்கிறார்" ஏ. செக்கோவ்.

மக்கள் அனைவரும் சகோதரர்கள்!

(ஏ. பிரிஸ்டாவ்கின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு "ஒரு தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது")

தரம் 10 ஏ மாணவர்

கோகோரேவா அலெக்ஸாண்ட்ரா செர்கீவ்னா

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர்

MBOU "Komsomolskaya மேல்நிலைப் பள்ளி எண் 1" உடன். கொம்சோமோல்ஸ்கோ

சோலோவிவா இரினா அலெக்ஸீவ்னா

செபோக்சரி - 2015

எனக்கு உண்மையான எழுத்தாளர் யார்? குறிப்பாக மக்கள் கவலைப்படுவதையும் கவலைப்படுவதையும் எப்படி உணர வேண்டும் என்று அறிந்தவர், வாசகரின் "வலி புள்ளிகள்" பேசுவதற்கு, பேசுவதற்கு. மேலும், தனது படைப்பாற்றலுடன், தனது நேரத்தை மேம்படுத்துபவர். ஆவி எதிர்காலத்தில் செலுத்தப்பட்டால் அவரது படைப்பாற்றல் சாத்தியமாகும்.

எழுத்தாளரின் தீர்க்கதரிசனத்தை நான் கருதுகிறேன் மிகப்பெரிய திறமை... ஏ.பி. செக்கோவை விட நீங்கள் சிறப்பாக சொல்ல முடியாது: "ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போலவே இருக்கிறார்: அவர் சாதாரண மக்களை விட தெளிவாக பார்க்கிறார்."

அற்புதமான எழுத்தாளர் ஏ. பிரிஸ்டாவ்கின் அத்தகைய மந்திரவாதி, மந்திரவாதி, எனக்கு தீர்க்கதரிசி. அவர் யுத்த காலங்களில் ஒரு அனாதை இல்லத்தில் இருந்து வருகிறார், அங்கு உயிர்வாழ்வதை விட இறப்பது எளிதாக இருந்தது. ஆரம்பகால நினைவு அவனுக்குள் வலுவாக இருக்கிறது. உண்மை, அவள் சோகமாக கசப்பானவள், ஆனால் என் அன்பான எழுத்தாளர் அவளைக் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, அவளுக்கு ஆறுதல் தேடவில்லை, முயற்சி செய்யவில்லை இருண்ட பக்கங்கள் ஒளியுடன் சமநிலை.

அவரது கதை "ஒரு தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது" என்னை நடுங்க வைத்தது. கதையில் அதிகம் ஆன்மாவை எரிக்கிறது. நான் சில நேரங்களில் ஆச்சரியப்படுகிறேன்: போரின் குழந்தை பருவ நினைவகத்திற்கு ஏன் திரும்பிச் செல்லுங்கள், நோய்வாய்ப்பட்ட காயங்களைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டியது அவசியமா? எல்லாவற்றையும் மறதிக்கு ஒதுக்குவது நல்லது? ஆனால் இல்லை, இன்றும் வாழும், தேசிய விரோதத்தால் கண்மூடித்தனமாக இருக்கும் நமக்கு இது அவசியம்.

ப. பிரிஸ்டாவ்கின், ஒரு புத்திசாலித்தனமான தீர்க்கதரிசி என்ற முறையில், தேசங்களுக்கிடையேயான பகைமையின் விளைவுகளை நமக்கு நினைவூட்டுகிறார், புதிய தவறுகளை எச்சரிக்கிறார். நீடித்த குருட்டுத்தன்மைக்கு எதிராக, தார்மீக காது கேளாமைக்கு எதிராக, புத்தகம் இயக்கப்பட்டிருக்கிறது, இது என் நினைவை உற்சாகப்படுத்துகிறது, அதே அன்போடு நான் படித்த நூற்றுக்கணக்கான பிற புத்தகங்களுக்கிடையில் தொலைந்து போக விரும்பவில்லை.

ஃப்ராட்ரிசிடல் பைத்தியக்காரத்தனத்தில், புறநகர்ப் பகுதிகள், அனாதைகள் மற்றும் அரை அனாதைகள், ஏழை "சிறிய விலங்குகள்" ஒரு குளத்தில் சில்லுகள் போல சுழன்றன பயங்கரமான போர்... அவை எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன வடக்கு காகசஸ்உள்ளூர் மக்கள் வெளியேற்றப்பட்ட இடத்திலிருந்து. மேலும் அவர்கள் தாத்தாவின் நிலத்தில், தங்கள் தாய்நாட்டோடு ஒட்டிக்கொண்டதில் ஆச்சரியமில்லை.

குஸ்மெனிஷ் சகோதரர்கள் போரின் வழியாகவும், அழிக்கப்பட்ட நிலங்கள் வழியாகவும், மாஸ்கோ பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த அனாதை இல்லங்களுடனும் சேர்ந்து, யாருக்கும் தேவையற்ற "விதைகளை" பயன்படுத்துகிறார்கள்.

நான் இந்த இரட்டையர்களை முழு மனதுடன் காதலித்தேன், அவர்களுடன் ஒரு அன்புள்ள ஆவியால் வளர்ந்தேன். அவர்கள் இன்னொருவரை போல நடித்து, அனைவரையும் திறமையாக எப்படி முட்டாளாக்குகிறார்கள் என்பதை நான் எந்த மகிழ்ச்சியுடன் படித்தேன். ஒருவருக்கொருவர் இந்த வழியில் உதவுவதன் மூலம், அந்தக் காலத்தின் பேரழிவுகரமான சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் தப்பிப்பிழைக்க முடிந்தது என்பது என் கருத்து. ஆனால் அவற்றைப் படித்து உங்கள் முன்னால் பார்ப்பது வேதனை அளிக்கிறது: நித்தியமாக பசி, அவர்கள் கையில் ஒருபோதும் வைத்திருக்காத ஒரு ரொட்டியைக் கனவு காண்கிறார்கள். பசியுள்ள, கந்தலான இரண்டு சிறுவர்களின் பஜாரில் மிகச்சிறிய மீன்பிடித்தலை அழைக்க மொழி தைரியமில்லை, அவர்களின் கனவுகள் அனைத்தும் உறைந்த உருளைக்கிழங்கு மற்றும் உருளைக்கிழங்கு தோலுரிப்புகளைச் சுற்றியுள்ளன, மேலும் மேல்நோக்கி ஆசைகள் மற்றும் கனவுகளைப் போன்றவை - "உயிர்வாழ்வதற்காக ஒரு ரொட்டி துண்டு" ஒரு கூடுதல் நாள்.

ஆனால் இப்போது இந்த வெளிநாட்டு, செச்சென் நிலத்தில் வெடிப்புகள் மிக நெருக்கமாக இடிந்த தருணம் வந்துள்ளது. "வயிற்றிலும் மார்பிலும் ஒரு குளிர் இருந்தது, - ஏ. பிரிஸ்டாவ்கின் எழுதுகிறார், - எங்காவது செல்லவும், மறைந்து போகவும், வெளியேறவும் ஒரு பைத்தியம் ஆசை இருந்தது, ஆனால் எல்லோரிடமும், தனியாக அல்ல! .."

மரணத்தின் ஏறக்குறைய விலங்கு பயம், தெரியாத பயம், ஒரு குழந்தையின் ஆத்மாவை கிழித்து எங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியுமா? நாங்கள், நன்கு உணவளிக்கும் குழந்தைகள்XXI மில்லினியம் ...

ஆனால் இப்போது இலியாவின் வீட்டிற்கு தீ வைக்கப்பட்டுள்ளது, டிரைவர் வேரா காரில் எரிந்துவிட்டார், கிளப்பில் வெடிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது, காலனியில் தீ ...

கதையில் பதற்றம் அதிகரித்து வருகிறது. மிகவும் பயங்கரமான அத்தியாயம் சகோதரர்களில் ஒருவரான சாஷாவின் மரணமாக இருக்கும். "அவர் ... வேலியின் விளிம்பில் கைகளின் கீழ் தொங்கிக் கொண்டிருந்தார், ஒரு மஞ்சள் சோளம் அவரது வயிற்றில் இருந்து ஒட்டிக்கொண்டிருந்தது," மற்றும் "சாஷாவின் ட்ரிப், கட்டிகளில் கருப்பு, அவரது பேண்ட்டைத் தொங்கவிட்டது. இந்த வரிகளைப் படிக்கும்போது என்ன இதயம் சிதறாது?

மஞ்சள் சோளத்தின் கொத்துக்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு வயிற்றைக் கட்டிக்கொண்டு, வாயில் ஒரு கோப் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் சாஷா ஏன் வேலியில் தொங்குவார்? அதற்காக கொல்கா ஒரு சிறிய மிருகமாக மாறும் ஒரு மரண பயத்தை சகித்துக்கொள்ள வேண்டும்: இந்த திகிலிலிருந்து தன்னை தரையில் புதைக்க! ஏழை குஸ்மெனீஷுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? யாருடைய பாவங்களுக்காக பதிலளிக்க யாரோ? அவர்கள் ஏன் சோளத்தின் முட்களைக் கடந்து ஓட வேண்டும், அவர்களுக்குப் பின்னால் குதிரைகளின் கொம்புகள், வெடிப்புகள், துரத்தலின் சத்தம், அல்லது ஒவ்வொரு நிமிடமும் மரணத்திற்காகக் காத்திருக்க வேண்டும்?

ஆம், தீமை தீமையைப் பெறுகிறது. தங்கள் வீடுகளிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, தங்கள் நிலங்களிலிருந்து விரட்டப்பட்ட அவர்கள் குருட்டு வெறுப்பை மட்டுமே அனுபவிக்கிறார்கள். சஷ்காவின் கொலையை எதுவும் நியாயப்படுத்த முடியாது, அவர் அணிந்திருந்த வெள்ளி பெல்ட் அத்தகைய கடுமையான பழிவாங்கலுக்கு காரணமாக இருக்க முடியவில்லை.

கொலை செய்யப்பட்ட அவரது சகோதரரிடம் உரையாற்றப்பட்ட கொல்காவின் வார்த்தைகள் பெரும் உணர்ச்சிவசப்படும். நீங்கள் கண்ணீர் இல்லாமல் அவற்றைப் படிக்க முடியாது: “செச்சென், கேளுங்கள், நீங்கள் பார்வையற்றவரா, அல்லது என்ன? சாஷாவும் நானும் உங்களுக்கு எதிராகப் போராடவில்லை என்பதை உங்களால் பார்க்க முடியவில்லையா! .. மேலும் நீங்கள் ஒரு சிப்பாயைக் கொல்வீர்கள், அவ்வளவுதான்: அவர்களும் நீங்களும் அழிந்து போவீர்கள். நீங்கள் வாழ்ந்ததும், அவர்கள் வாழ்ந்ததும், சாஷாவும் நானும் வாழ்ந்திருப்பது நல்லது அல்லவா? யாரும் யாருடனும் தலையிடுவதில்லை, எல்லா மக்களும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்த முடியாதா? .. "

இது எழுத்தாளரின் தீர்க்கதரிசனம். ஏ. பிரிஸ்டாவ்கின் ஒரு ரஷ்யன் ஒரு செச்சனுடன் கைகுலுக்கும் நேரம் வரும் என்று நம்பினார். அதனால்தான் எழுத்தாளர் கதையில் உள்ள மக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை படிப்படியாக நீக்குகிறார். எஞ்சியிருக்கும் குஸ்மேனிஷ் கொல்காவைப் பொறுத்தவரை, இறந்த சகோதரர் செச்சென் அல்குசூரின் போர்வையில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார், அதே தனிமையான, "அமைதியற்றவர், வீடு மற்றும் பெற்றோரை இழந்தவர்".

இது எஜமானரின் அற்புதமான தொலைநோக்கு பார்வை கலைச் சொல்! கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, பூமியில் உள்ள அனைவருமே சகோதரர்கள் என்பதை மக்கள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கும் நேரம் வந்துவிட்டது, நல்ல மற்றும் கெட்ட தேசங்கள் இல்லாததைப் போலவே, ஒரு நபரின் குற்றமும் இல்லை, ஆனால் குறைந்த, இருண்ட உள்ளுணர்வுகளும் உள்ளன, முட்டாள்தனமான அறியாமை உள்ளது, இது மாநிலப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும், அவநம்பிக்கையின் கதிர்வீச்சு உள்ளது, எந்த மனித சமூகத்தையும் அழிக்கிறது.

இன்று மக்கள் மற்ற, உண்மையான மனித சட்டங்களின்படி வாழ விரும்புகிறார்கள். ரஷ்யர்களுக்கும் செச்சினுக்கும் இடையிலான பகை மற்றும் வெறுப்பு படிப்படியாக முறியடிக்கப்படுகிறது. இந்த தீர்க்கதரிசனம் எழுத்தாளரின் கதையில் ஒலித்தது. சகோதரத்துவம் பற்றிய யோசனை குழந்தைகளால் உணரப்பட்டது. ஆனால் எதிர்காலம் குழந்தைகளுக்கு சொந்தமானது. பெரியவர்களால் செய்ய முடியாததை அவர்களால் செய்ய முடியும். இளைஞர்களின் தலைமுறைகள் அன்பு, தயவு மற்றும் சகோதரத்துவத்தின் நெருப்பைச் சுமக்கும். பெரிய தீர்க்கதரிசி, என் அன்பான எழுத்தாளர் ஏ. பிரிஸ்டாவ்கின் இதை நம்பினார், அதைப் பற்றி கனவு கண்டார்.

ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போன்றவர். ஏ.பி.செகோவ்

"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போலவே இருக்கிறார்." ஏ.பி.செகோவ். (ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு படைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.)

தொண்ணூறுகளில், எங்கள் இலக்கிய விமர்சனத்தில் பின்வரும் வரையறை தோன்றியது: "உரிமை கோரப்படாத திறமை".
நேரம், சகாப்தம், வாசகர்களால் "உரிமை கோரப்படாதது". இந்த வரையறையை எம். ஏ. புல்ககோவ் சரியாகக் கூறலாம். ஏன்
எழுத்தாளரின் சக்திவாய்ந்த, தனித்துவமான, தெளிவான திறமை அவரது சமகாலத்தவர்களின் நீதிமன்றத்திற்கு இல்லை என்று மாறிவிட்டதா? இன்றைய மர்மம் என்ன
புல்ககோவின் பணிக்கு உலகளாவிய பாராட்டு? கருத்துக் கணிப்புகளின்படி பொது கருத்து, "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த ரஷ்ய நாவல் என்று பெயரிடப்பட்டது.
புள்ளி என்னவென்றால், முதலில், புல்ககோவின் படைப்பில் தான் தீவிரமாக எதிர்க்கும் ஒரு வகை நபர் உருவானார்
சர்வாதிகார சக்தியை முழுமையாகக் கடைப்பிடிப்பதற்கும் சேவை செய்வதற்கும் அதன் தேவைடன் தன்னை அமைப்புக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். உலகளாவிய பயத்தின் வளிமண்டலத்தில் மற்றும்
சுதந்திரமின்மை, அத்தகைய மனித வகை, நிச்சயமாக, ஆபத்தானது மற்றும் தேவையற்றது என்று மாறியது, இந்த வகை மிகவும் எளிமையான அர்த்தத்தில் அழிக்கப்பட்டது
இந்த வார்த்தை. ஆனால் இன்று அவர் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டு இறுதியாக வரலாறு மற்றும் இலக்கியத்தில் தனது இடத்தைப் பிடித்தார். எனவே புல்ககோவ் ஒரு விநாடி கண்டுபிடித்தார்
வாழ்க்கை, எங்கள் மிகவும் பரவலாக வாசிக்கப்பட்ட எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக மாறியது. புல்ககோவ் சித்தரித்த சகாப்தத்தில் நாங்கள் பார்த்தோம்
வரலாற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவின் பனோரமா, ஆனால், மிக முக்கியமாக, ஒரு கடுமையான பிரச்சினை மனித வாழ்க்கை: நபர் பிழைப்பாரா,
அது ஒன்றும் குறைக்கப்படாவிட்டால், கலாச்சாரத்தால் அழிக்கப்பட்டால், அதன் மனித தோற்றத்தை அது பாதுகாக்குமா?
புல்ககோவின் சகாப்தம் அதிகாரத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான மோதலை அதிகரிக்கும் காலம். எழுத்தாளரே எல்லாவற்றையும் முழுமையாக அனுபவித்தார்
கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலின் இந்த மோதலின் விளைவுகள்: வெளியீடுகள், தயாரிப்புகள், படைப்பாற்றல் மற்றும் பொதுவாக இலவச சிந்தனை ஆகியவற்றை தடைசெய்கிறது.
இது வாழ்க்கையின் வளிமண்டலம், இதன் விளைவாக, கலைஞரின் பல படைப்புகள் மற்றும், முதலில், அவரது நாவலான "தி மாஸ்டர் மற்றும்
மார்கரிட்டா ".
"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இன் மையக் கருப்பொருள் சமூக உலகில் கலாச்சாரம், கலைஞர், படைப்பாளி ஆகியோரின் தலைவிதியாகும்
சிக்கல் மற்றும் கலாச்சாரத்தை அழிக்கும் சூழ்நிலையில். கூர்மையாக நையாண்டி கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது புதிய புத்திஜீவிகள் நாவலில்.
மாஸ்கோவின் கலாச்சார புள்ளிவிவரங்கள் - மாசோலிட் ஊழியர்கள் - கோடைகால குடிசைகள் மற்றும் வவுச்சர்களை விநியோகிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் கேள்விகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை
கலை, கலாச்சாரம், அவை முற்றிலும் மாறுபட்ட சிக்கல்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன: ஒரு கட்டுரையை எவ்வாறு வெற்றிகரமாக எழுதுவது அல்லது ஒரு சிறிய கதைஅதனால்
ஒரு அபார்ட்மெண்ட் அல்லது குறைந்தபட்சம் தெற்கே ஒரு டிக்கெட்டைப் பெறுங்கள். அவர்கள் அனைவரும் படைப்பாற்றலுக்கு அந்நியமானவர்கள், அவர்கள் கலையிலிருந்து அதிகாரத்துவவாதிகள், அதற்கு மேல் ஒன்றும் இல்லை. இது
புதன்கிழமை புதிய உண்மை, இதில் எஜமானருக்கு இடமில்லை. மாஸ்டர் உண்மையில் மாஸ்கோவுக்கு வெளியே இருக்கிறார், அவர் உள்ளே இருக்கிறார்
"மனநல மருத்துவமனை". இது புதிய "கலைக்கு" சிரமமாக உள்ளது, எனவே, தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது ஏன் சிரமமாக இருக்கிறது? முதலில், அந்த உண்மையால்
இலவசம், அமைப்பின் அஸ்திவாரங்களை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சக்தி அவருக்கு உள்ளது. இது இலவச சிந்தனையின் சக்தி, படைப்பாற்றலின் சக்தி. குரு
அவரது கலை மூலம் வாழ்கிறது, இல்லாமல் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்ய முடியாது!
வது. புல்ககோவ் மாஸ்டரின் உருவத்துடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார், இருப்பினும் நாவலின் ஹீரோவை அதன் ஆசிரியருடன் அடையாளம் காண்பது தவறு. எஜமானர் ஒரு போராளி அல்ல, அவர்
கலையை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் அரசியல் அல்ல, அவர் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். அவர் முழுமையாக புரிந்து கொண்டாலும்: படைப்பாற்றல் சுதந்திரம், சிந்தனை சுதந்திரம்,
வன்முறையின் அமைப்புக்கு கலைஞரின் ஆளுமை கீழ்ப்படியாதது அனைத்து படைப்பாற்றலின் ஒரு பகுதியாகும். ரஷ்யாவில்
கவிஞர், எழுத்தாளர் - எப்போதும் ஒரு தீர்க்கதரிசி. இது ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் பாரம்பரியம், எனவே புல்ககோவ் மிகவும் விரும்பினார். அமைதி, சக்தி,
அரசு, தங்கள் தீர்க்கதரிசியை அழித்து, எதையும் பெறவில்லை, ஆனால் அவர்கள் நிறைய இழக்கிறார்கள்: காரணம், மனசாட்சி, மனிதநேயம்.
இந்த யோசனை குறிப்பாக தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் யேசுவா மற்றும் பொன்டியஸ் பிலாத்து பற்றிய மாஸ்டரின் நாவலில் வெளிப்பட்டது. பிலாத்துக்கு, நவீன
எந்தவொரு சர்வாதிகார அரசின் தலைவரும், அதிகாரம் கொண்டவர், ஆனால் தனிப்பட்டவர் இல்லாத எவரையும் பார்க்க வாசகர் சுதந்திரமாக உள்ளார்
சுதந்திரம். இன்னொரு விஷயம் முக்கியமானது: அதிகாரத்தால் உடைக்கப்படாத, இழக்காத புல்ககோவின் சமகாலத்தவரின் உருவமாக யேசுவாவின் உருவம் படிக்கப்படுகிறது
அவரது மனித க ity ரவம்எனவே அழிந்தது. பிலாத்து நிற்கும் முன் மிகவும் ஊடுருவக்கூடிய ஒரு மனிதன்
ஆத்மாவின் ஆழமான இடைவெளிகள், சமத்துவத்தைப் பிரசங்கித்தல், பொதுவான நன்மை, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நேசித்தல், அதாவது இல்லாதது மற்றும் இருக்க முடியாது
இல் சர்வாதிகார அரசு... மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அதிகாரிகளின் பிரதிநிதியாக கொள்முதல் செய்பவரின் பார்வையில், யேசுவாவின் எண்ணங்கள்
"... எல்லா சக்தியும் மக்களுக்கு எதிரான வன்முறை" மற்றும் "சீசர்களின் சக்தி இல்லாத காலம் வரும்,"
அல்லது வேறு எந்த அதிகாரமும் இல்லை. ஒரு நபர் உண்மை மற்றும் நீதி இராச்சியத்திற்குச் செல்வார், அங்கு இல்லை
சக்தி. "வெளிப்படையாக, பூ தானே நினைத்தார்!
lgakov, ஆனால் புல்ககோவ் கலைஞரின் சார்பு நிலைப்பாட்டால் துன்புறுத்தப்பட்டார் என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. எழுத்தாளர் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு முன்மொழிகிறார்
கலைஞர் உலகுக்கு சொல்வதைக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் உண்மை எப்போதும் அவர்களின் பக்கத்தில் இல்லை. யூடியா பொன்டியஸின் வாங்குபவர் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை
பிலாத்து "குற்றவாளியுடன் எதையாவது முடிக்கவில்லை, அல்லது ஒருவேளை அவர் எதையாவது கேட்கவில்லை" என்ற எண்ணத்தில் இருந்தார். எனவே உண்மை
மாஸ்டர் மற்றும் புல்ககோவின் உண்மை "தேவை இல்லை" என்பது போலவே, இயேசு "உரிமை கோரப்படாமல்" இருந்தார்.
இந்த உண்மை என்ன? எந்தவொரு கலாச்சாரத்தையும், சுதந்திரத்தையும், அதிகாரிகளின் கருத்து வேறுபாட்டையும் நெரிக்கிறது
உலகிற்கும் சக்திக்கும் பேரழிவு தரும், உண்மையில் ஒரு இலவச நபர் மட்டுமே உலகிற்கு ஒரு வாழ்க்கை நீரோட்டத்தை கொண்டு வர முடியும். வீடு
புல்ககோவின் கருத்து என்னவென்றால், கலைஞரை வெளியேற்றிய உலகம் அழிந்துபோகும். ஒருவேளை ஏனெனில்
புல்ககோவ் மிகவும் நவீனமானது, இந்த உண்மை இப்போது நமக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

503 தேய்க்கவும்

மேற்கோள்
"நான் என் வாழ்க்கையில் சத்தியம் செய்கிறேன், அதற்காக நான் ஒருபோதும் வேறு யாருக்காகவும் வாழ மாட்டேன், வேறு ஒருவரிடம் எனக்காக ஒருபோதும் கேட்க மாட்டேன்."
அய்ன் ராண்ட்

இந்த புத்தகம் எதைப் பற்றியது
அமெரிக்காவில் சோசலிஸ்டுகள் ஆட்சிக்கு வருகிறார்கள், அரசாங்கம் "சம வாய்ப்புகள்" குறித்த ஒரு போக்கை எடுக்கிறது, இது திறமையான மற்றும் செல்வந்தர்களின் இழப்பில் நியாயமற்றது என்று கருதி பயனற்ற மற்றும் சாதாரணமான பணக்காரர்களை உருவாக்குகிறது. வியாபாரத்தின் துன்புறுத்தல் பொருளாதாரத்தை அழிக்க வழிவகுக்கிறது, மேலும், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக மர்மமான சூழ்நிலைகள் மங்கத் தொடங்குங்கள் திறமையான மக்கள் மற்றும் சிறந்த தொழில்முனைவோர். இந்த நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் எஃகு மன்னர் ஹாங்க் ரியர்டன் மற்றும் ரயில்வே நிறுவனத்தின் துணைத் தலைவர் டாக்னி டாகார்ட் ஆகியோர் சோகமான சம்பவங்களை எதிர்கொள்ள வீணாக முயற்சி செய்கிறார்கள். பொது செழிப்புக்கு பதிலாக, சமூகம் அக்கறையின்மை மற்றும் குழப்பத்தில் மூழ்கியுள்ளது.

புத்தகம் ஏன் படிக்கத்தக்கது

ஆசிரியர் யார்
அய்ன் ராண்ட் (1905-1982) - ஒரு வழிபாட்டு அமெரிக்க எழுத்தாளரான எங்கள் முன்னாள் தோழர். அதிகம் விற்பனையாகும் நான்கு நாவல்கள் மற்றும் ஏராளமான கட்டுரைகளின் ஆசிரியர். சுதந்திர விருப்பத்தின் கொள்கை, பகுத்தறிவின் முதன்மையானது மற்றும் "அறநெறி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு தத்துவக் கருத்தை உருவாக்கியவர் நியாயமான சுயநலம்".

முக்கிய கருத்துக்கள்
சுதந்திரம், தொழில்முனைவு, அரசு, புறநிலைவாதத்தின் தத்துவம்.

1164 தேய்க்கவும்

"நாவல்" தியேட்டர் ஆஃப் டெஸ்பேர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. டெஸ்பரேட் தியேட்டர் ". இந்த மிகப்பெரிய புத்தகம் ஒரு சுயசரிதைக் கதையாக எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு நபர் அல்ல, அல்லது ஒரு நபர் அல்ல, ஒரு நபரை ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு இலக்கை நோக்கி வழிநடத்தும் ஒரு தொழிலாக." எவ்ஜெனி க்ரிஷ்கோவெட்ஸ்

859 தேய்க்கவும்

21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நாவல்களில் ஒன்றை வாசகருக்கு முன்வைக்கிறோம். இது பயனற்றது கலை வடிவம் படுகுழியில் இருந்து வெளியேறி தப்பிப்பிழைத்த ஒரு மனிதனின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், அனைத்து சிறந்த விற்பனையாளர் பட்டியல்களையும் தகர்த்து, படைப்புகளுடன் மிகுந்த ஒப்பீடுகளைப் பெற்றது சிறந்த எழுத்தாளர்கள் நவீன காலங்கள், மெல்வில்லி முதல் ஹெமிங்வே வரை. ஆசிரியரைப் போலவே, இந்த நாவலின் ஹீரோவும் பல ஆண்டுகளாக சட்டத்திலிருந்து ஒளிந்து வருகிறார். மனைவியிடமிருந்து விவாகரத்து பெற்ற பின்னர் பெற்றோரின் உரிமைகளை இழந்த அவர் போதைக்கு அடிமையாகி, பல கொள்ளைகளைச் செய்தார் மற்றும் ஆஸ்திரேலிய நீதிமன்றத்தால் பத்தொன்பது ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். தனது இரண்டாவது ஆண்டில் அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறையிலிருந்து தப்பித்து, அவர் பம்பாயை அடைந்தார், அங்கு அவர் ஒரு கள்ளக்காதலன் மற்றும் கடத்தல்காரன், ஆயுத வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டார் மற்றும் இந்திய மாஃபியாவின் மோதலில் பங்கேற்றார், மேலும் அவரது உண்மை காதல்அவளை மீண்டும் இழக்க, அவளை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க ...

339 தேய்க்கவும்

"நிழலின் நிழல்" என்பது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் ஆச்சரியமான நாவல்களில் ஒன்றின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தொடர்ச்சியாகும்! "சாந்தாரம்" என்பது ஒரு மனிதனின் கலை வடிவத்தில் ஒரு பிரதிபலிப்பு வாக்குமூலமாகும், இது படுகுழியில் இருந்து வெளியேறி உயிர் பிழைத்தது, இது உலகெங்கிலும் நான்கு மில்லியன் பிரதிகள் விற்றது (அவற்றில் அரை மில்லியன் ரஷ்யாவில்) மற்றும் நவீன காலத்தின் சிறந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளுடன் மெல்வில்லி முதல் ஹெமிங்வே. மரியாதைக்குரிய ஜொனாதன் கரோல் எழுதினார்: "" சாந்தரம் "ஒருவர் தனது ஆத்மாவின் ஆழத்தைத் தொடமாட்டார், இருதயம் இல்லை, அல்லது இறந்துவிட்டார் ..." சாந்தரம் "- நம் நூற்றாண்டின்" ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள் ". படிக்க விரும்பும் அனைவருக்கும் இது ஒரு மதிப்புமிக்க பரிசு ". இறுதியாக, ஜி.டி. ராபர்ட்ஸ் லினின் கதையின் தொடர்ச்சியை எழுதினார், சாந்தரம் என்ற புனைப்பெயர், அவர் ஆஸ்திரேலிய அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறையிலிருந்து தப்பித்து பம்பாயில் கள்ளக்காதல் மற்றும் கடத்தல்காரனாக ஆனார். ஆகவே, லின் தனக்கு நெருக்கமான இரண்டு பேரை இழந்து இரண்டு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன: ஆப்கானிஸ்தான் மலைகளில் இறந்த மாஃபியாவின் தலைவரான கதர்பாய் மற்றும் ஒரு மர்மமான, நீண்டகால அழகுக்காக கார்லா, ஒரு மும்பை ஊடக மொகலை மணந்தார். இப்போது லின், கடர்பாய் அவருக்கு வழங்கிய கடைசி வேலையை நிறைவேற்ற வேண்டும், மலையில் வாழும் ஒரு முனிவரின் நம்பிக்கையை வென்றெடுக்க, புதிய மாஃபியா தலைவர்களின் கட்டுப்பாடில்லாமல் வெடிக்கும் மோதலில் தலையைக் காப்பாற்ற வேண்டும், ஆனால் மிக முக்கியமாக - அன்பையும் நம்பிக்கையையும் கண்டுபிடிக்க.

337 தேய்க்கவும்

ஹாரி கியூபர்ட் வழக்கு பற்றிய உண்மை 2012 இல் வெளிவந்து ஒரு உடனடி பெஸ்ட்செல்லராக மாறியது. மயக்கமான சதி மற்றும் எதிர்பாராத முடிவைக் கொண்ட இந்த கதையின் செயல் அமெரிக்காவில் நடைபெறுகிறது. இளம் வெற்றிகரமான நாவலாசிரியர் மார்கஸ் கோல்ட்மேன் உத்வேகம் இல்லாததால் உழைத்து உதவிக்காக தனது ஆசிரியரிடம் செல்கிறார், பிரபல எழுத்தாளர் ஹாரி கியூபர்ட். எவ்வாறாயினும், 33 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு அமைதியான அமெரிக்க நகரத்தில் நடந்த ஒரு கொலை குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளான ஹாரிக்கு உதவி தேவை என்று திடீரென்று மாறிவிடும். மின்சார நாற்காலியில் இருந்து ஹாரியைக் காப்பாற்ற, மார்கஸ் தனது சொந்த விசாரணையை மேற்கொண்டு, பொய்கள், நீண்ட புதைக்கப்பட்ட ரகசியங்கள் மற்றும் அபாயகரமான விபத்துகள் ஆகியவற்றின் சிக்கலான சிக்கலை அவிழ்க்க முயற்சிக்கிறார். மேலும் ஒரு பெஸ்ட்செல்லரை எவ்வாறு எழுதுவது என்பது குறித்த முப்பத்தொன்று உதவிக்குறிப்புகளைப் பெறுகிறார்.

எழுத்தாளர் பற்றி:
ஜோயல் டிக்கர் ஒரு சுவிஸ் எழுத்தாளர், அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதுகிறார். ஜெனீவாவிலும், பின்னர் பாரிஸிலும் படிப்புகளில் படித்தார் நடிப்பு திறன்... 2010 இல் ஜெனீவா பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார்.
தனது பத்தாவது வயதில், ஒரு நண்பருடன் சேர்ந்து, விலங்கு வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விலங்கு வர்த்தமானியை நிறுவி, ஏழு ஆண்டுகள் தலைமை தாங்கினார், இதற்காக அவர் இயற்கையைப் பாதுகாப்பதற்காக கியூனோ பரிசை வென்றார் மற்றும் "சுவிட்சர்லாந்தின் இளைய தலைமை ஆசிரியர்" என்று அறிவிக்கப்பட்டார்.
2005 ஆம் ஆண்டில், டிக்கர் தனது முதல் நாவலான "டைகர்" ஐ வெளியிட்டார், இது சர்வதேச இளம் எழுத்தாளர்கள் பரிசுடன் முடிசூட்டப்பட்டது. மேலும் 2010 இல் அவர் நாவலை வெளியிட்டார் " கடைசி நாட்கள் எங்கள் தந்தைகள் ", இதற்காக அவர் சுவிஸ் எழுத்தாளர்கள் விருதைப் பெற்றார். அவரது இரண்டாவது புத்தகம், தி ஹூரி க்யூபர்ட் வழக்கு (2012) பற்றிய உண்மை, ஒரு பெரிய வாசகர் வெற்றியைப் பெற்றது.

மேற்கோள்:
ஹாரி கியூபர்ட் வழக்கு பற்றிய உண்மை பிசாசால் உருவாக்கப்பட்ட பொறிகள் மற்றும் மோசடிகளின் ஒரு தனித்துவமான பொறிமுறையாகும். பிசாசுக்கு 27 வயது, மற்றும் அவரது பெயர் ஜோயல் டிக்கர், போலி முடிவுகளின் திறமைசாலி, புரளி ஏஸ், சாம்பியன் கூர்மையான திருப்பங்கள், நாவலில் நாவலின் மாஸ்டர்.
- பிரான்ஸ் கலாச்சாரம்

குறிச்சொற்கள்:
நாவல், அதிரடி உரைநடை, பெஸ்ட்செல்லர், ஹாரி கியூபர்ட், மார்கஸ் கோல்ட்மா, காதல், படைப்பாற்றல், நட்பு, அமெரிக்கா
நவம்பர் / டிசம்பர் -2017 - "பெரெசோவ்ஸ்கி" என்ற ஆவணப்பட வலைத் தொடரின் முதல் காட்சி (ஆண்ட்ரி லோஷாக் எழுதி இயக்கியது, தயாரிப்பாளர்கள் - அலெக்ஸி கோலுபோவ்ஸ்கி, எவ்ஜெனி கிண்டிலிஸ், செர்ஜி கார்போவ்)

எழுத்தாளர் பற்றி:
பியோட்ர் அவென் (பிறப்பு 1955) ஒரு ரஷ்ய அரசியல்வாதி மற்றும் தொழில்முனைவோர் ஆவார். மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரி, பொருளாதார அறிவியல் வேட்பாளர்.
1991-1992 - ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆரின் வெளியுறவுத் துறை துணை அமைச்சர், அப்போது ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆரின் வெளிநாட்டு பொருளாதார உறவுகளுக்கான குழுவின் தலைவர் - ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆரின் முதல் வெளியுறவு அமைச்சர், கெய்தர் அரசாங்கத்தில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வெளிநாட்டு பொருளாதார உறவுகள் அமைச்சர் மற்றும் ஜி 7 உடனான உறவுகளுக்கான ஜனாதிபதி யெல்ட்சின் பிரதிநிதி.
1994 முதல் 2011 வரை, அவர் ஆல்ஃபா-வங்கியின் தலைவராகவும், ஜூன் 2011 முதல் - ஆல்ஃபா-வங்கி வங்கி குழுவின் இயக்குநர்கள் குழுவின் தலைவராகவும் இருந்தார்; OJSC இன் இயக்குநர்கள் குழுவின் தலைவர் ஆல்ஃபாஸ்ட்ராகோவானி.
2008 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் மற்றும் எலெனா அவென் ஆகியோர் உருவாக்கினர் தொண்டு அடித்தளம் "தலைமுறை". புரவலர், அறங்காவலர் குழுவின் உறுப்பினர் மாநில அருங்காட்சியகம் நுண்கலைகள் ஏ.எஸ். புஷ்கின் பெயரிடப்பட்டது.

குறிச்சொற்கள்:
பெரெசோவ்ஸ்கி, 90 கள், வணிகம், அரசியல், பொருளாதாரம், சக்தி, அவென்

857 தேய்க்கவும்

பெஸ்ட்செல்லர் யுஎஸ்ஏ டுடே பெஸ்ட்செல்லர் அமேசான் விளக்கப்படங்கள் இப்போது, \u200b\u200bஇந்த உரையைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bநூற்றுக்கணக்கானவை தொடர் கொலையாளிகள் இலவசமாக சுற்றவும். அவர்களில் ஒருவர் உங்கள் கணவர் என்றால் என்ன செய்வது? நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக ஒரு அரக்கனுடன் ஒரே படுக்கையில் தூங்கிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தால் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்? ஜினா ராயல் ஒரு நல்ல மனைவி மற்றும் அன்பான தாய். அவர் மிட்வெஸ்டில் ஒரு வசதியான வீடு மற்றும் இரண்டு அற்புதமான குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தார். ஜினாவுக்கு ஒரு கணவர், மெல், அழகான மற்றும் வெற்றிகரமானவர். அவை ஒரு சாதாரண அமெரிக்க குடும்பத்தின் சுருக்கமாக இருந்தன - ஒருவர் மட்டுமே கனவு காண முடியும். இது எல்லாம் ... அது திறக்கும் வரை பயங்கரமான ரகசியம் மேளா ... இப்போது ஜினா ஜினா அல்ல, க்வென் ப்ரொக்டர், முன்னாள் மனைவி ஒரு வெறி கொலையாளி, அதிர்ச்சியடைந்த தனது குழந்தைகளுடன் ஒளிந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம். மேலும் மெல் சிறையில் ஆயுள் தண்டனை அனுபவித்து வருகிறார். ஆனால் அங்கிருந்து கூட, அவர் அவளுக்கு அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துகிறார், ரசிகர்களை மட்டுமல்ல, எதிரிகளையும் நுட்பமாக கையாளுகிறார். க்வென்-ஜினா தனது குழந்தைகள் ஒரு இரத்தக்களரி அசுரனின் இன்னொரு பலியாக மாற விரும்பவில்லை என்றால், அவள் தீமையை எதிர்த்துப் போராடுவது எப்படி என்பதைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் ... இந்த உளவியல் த்ரில்லர் உடனடியாக உலக பெஸ்ட்செல்லராக மாறியது. அவர் உலகம் முழுவதும் பரவலான புகழ் பெற்றார், உடனடியாக ஆசிரியரை வகையின் எஜமானர்களின் முதல் வரிசையில் சேர்த்தார் .... இருப்பினும், இந்த நம்பமுடியாத நிகழ்வுகள் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு வகையான "மந்திர கண்ணாடியாக" மாறும், இதன் மூலம் வாசகர் உண்மைக்கதை லத்தீன் அமெரிக்கா ......

295 தேய்க்கவும்

இப்போது ஒரு வருடமாக, "தி கேர்ள் ஆன் தி ரயில்" நாவல் புழக்கத்தில் உள்ள பதிவுகளை உடைத்து, மேற்கத்திய புத்தக மதிப்பீடுகளில் TOP-10 இல் உள்ளது! 2015 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவில் அதிகம் விற்பனையான புத்தகங்களில் ஒன்றாக மாறிய பெஸ்ட்செல்லர் இப்போது புதிய வடிவமைப்பில் உள்ளது! 2016 இலையுதிர்காலத்தில், பவுலா ஹாக்கின்ஸின் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட தி கேர்ள் ஆன் தி ரயிலின் உலக அரங்கேற்றம், எமிலி பிளண்ட் உடன் நடித்தார்! புத்தகத்தின் உரிமைகள் 44 நாடுகளில் வாங்கப்பட்டன! ஜெஸ் மற்றும் ஜேசன். ரேச்சல் "பாவம் செய்ய முடியாத" வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்குக் கொடுத்த பெயர்கள் இவை, அவளுடைய வாழ்க்கை அவள் நாளொன்றுக்கு ரயில் ஜன்னலிலிருந்து பார்க்கிறாள். ரேச்சல் சமீபத்தில் இழந்த அனைத்தையும் அவர்கள் வைத்திருப்பதாகத் தெரிகிறது - அன்பு, மகிழ்ச்சி, செழிப்பு ... ஆனால் ஒரு நாள், ஓட்டுநர், ஜெஸ் மற்றும் ஜேசன் வசிக்கும் குடிசையின் முற்றத்தில் விசித்திரமான, மர்மமான ஒன்றை அவள் காண்கிறாள், அதிர்ச்சியூட்டும். ஒரு நிமிடம் - மற்றும் ரயில் மீண்டும் நகரத் தொடங்குகிறது, ஆனால் சரியான படம் எப்போதும் மறைந்துவிட இது போதுமானது. பின்னர் - ஜெஸ் மறைந்து விடுகிறார். அவள் காணாமல் போன மர்மத்தை அவளால் மட்டுமே தீர்க்க முடியும் என்பதை ரேச்சல் உணர்ந்தாள். அவரது சாட்சியத்தை காவல்துறை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுமா? அவள் வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் கூட தலையிட வேண்டுமா? ஆசிரியரைப் பற்றி: பவுலா ஹாக்கின்ஸ் ஜிம்பாப்வேயில் பிறந்து 1989 இல் லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் இன்றுவரை வசித்து வருகிறார். 15 ஆண்டுகளாக அவர் ஒரு பத்திரிகையாளராக பணிபுரிந்தார், பல புத்தகங்களை ஒரு புனைப்பெயரில் வெளியிட்டார், ஆனால் பிரபலமாக எழுந்தார், வாசகர்களுக்கு அவரது உண்மையான பெயரில் "கேர்ள் ஆன் எ ரயில்" என்ற அற்புதமான துப்பறியும் நாவலை வழங்கினார்! மேற்கோள்கள்: "சுற்றியுள்ள அனைவருமே மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் இவர்களில் ஒருவராக இல்லாவிட்டால் அது மிகவும் சோர்வாகவும், நரம்புத் தளர்ச்சியாகவும் இருக்கும் மகிழ்ச்சியான மக்கள்"." எனக்கு ஒரே ஒரு விஷயம் மட்டுமே தெரியும்: சில சமயங்களில் எல்லாம் என்னுடன் நன்றாக இருக்கிறது, வாழ்க்கை அற்புதம், எல்லாவற்றிலும் நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஆனால் அடுத்த கணம் நான் விரைவில் ஓட விரும்புகிறேன் - எங்கிருந்தாலும், எனக்கு ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, என் சமநிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள எனக்கு ஒன்றும் இல்லை. "" நான் அவருடைய செய்திகளைப் படித்தேன்: அவற்றில் டஜன் கணக்கானவை இருந்தன, அவை அமைப்புகள் கோப்புறையில் சேமிக்கப்பட்டன. ... அவளுடைய பெயர் அண்ணா பாய்ட் என்றும் என் கணவர் அவளை காதலிக்கிறார் என்றும் நான் கண்டுபிடித்தேன் ... அன்று நான் எப்படி உணர்ந்தேன் என்பதை விவரிக்க வார்த்தைகள் இல்லை ... ". முக்கிய வார்த்தைகள்: பவுலா ஹாக்கின்ஸ், உளவியல் த்ரில்லர், த்ரில்லர், அதிரடி நாவல், துப்பறியும், மர்மம், பவுலா ஹாக்கின்ஸ், காணாமல் போன ரயிலில் பெண்.

289 தேய்க்கவும்

"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போலவே இருக்கிறார்: அவர் சாதாரண மக்களை விட தெளிவாக பார்க்கிறார்" (ஏ. பி. செக்கோவ்).
"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போலவே இருக்கிறார்: அவர் சாதாரண மக்களை விட தெளிவாக பார்க்கிறார்" (ஏ. பி. செக்கோவ்). (ரஷ்யனின் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட படைப்புகளின் அடிப்படையில் இலக்கியம் XIX நூற்றாண்டு)

"ரஷ்யாவில் ஒரு கவிஞர் ஒரு கவிஞரை விட அதிகம்" இந்த யோசனை நீண்ட காலமாக நமக்கு நன்கு தெரிந்ததே. உண்மையில், ரஷ்ய இலக்கியம், 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, மிக முக்கியமான தார்மீக, தத்துவ, கருத்தியல் பார்வைகளைத் தாங்கியவராக மாறியது, மேலும் எழுத்தாளர் இவ்வாறு உணரத் தொடங்கினார் சிறப்பு நபர் தீர்க்கதரிசி. ஏற்கனவே புஷ்கின் ஒரு உண்மையான கவிஞரின் பணியை இந்த வழியில் வரையறுத்துள்ளார். "நபி" என்று அழைக்கப்படும் தனது நிரல் கவிதையில், கவிஞர்-தீர்க்கதரிசி முற்றிலும் சிறப்பு குணங்களைக் கொண்டவர் என்பதைக் காட்டினார்: "பயமுறுத்திய கழுகின்" பார்வை, "வானத்தின் நடுக்கம்" கேட்கும் திறன், ஒரு "புத்திசாலித்தனமான பாம்பின் குச்சியைப் போன்ற ஒரு மொழி" ". ஒரு சாதாரண மனித இதயத்திற்குப் பதிலாக, கடவுளின் தூதர், "ஆறு சிறகுகள் கொண்ட செராபிம்", தீர்க்கதரிசன பணிக்காக கவிஞரைத் தயார்படுத்தி, "நெருப்பால் எரியும் நிலக்கரியை" ஒரு வாளால் வெட்டப்பட்ட மார்பில் வைக்கிறார். இந்த கொடூரமான, வேதனையான மாற்றங்களுக்குப் பிறகு, பரலோகத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் கடவுளால் அவருடைய தீர்க்கதரிசன பாதையில் ஈர்க்கப்படுகிறார்: "தீர்க்கதரிசி, எழுந்து, கேளுங்கள், கேளுங்கள், / என் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுங்கள் ...". அப்போதிருந்து ஒரு உண்மையான எழுத்தாளரின் நோக்கம் இவ்வாறு வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்ட வார்த்தையை மக்களுக்குக் கொண்டு வருகிறார்: அவர் மகிழ்விக்கக் கூடாது, தனது கலையுடன் அழகியல் இன்பத்தைத் தரக்கூடாது, சிலவற்றை ஊக்குவிக்கக் கூடாது, மிக அற்புதமான யோசனைகள் கூட; அவரது வணிகம் "வினைச்சொல் மூலம் மக்களின் இதயங்களை எரிப்பதாகும்."

தீர்க்கதரிசியின் பணி ஏற்கனவே எவ்வளவு கடினமாக உணரப்பட்டது, யார், புஷ்கினைப் பின்பற்றி, கலையின் மிகப்பெரிய பணியைத் தொடர்ந்து நிறைவேற்றினார். அவருடைய தீர்க்கதரிசி, "ஏளனம்" செய்யப்பட்டார், அமைதியற்றவர், கூட்டத்தினரால் உந்தப்பட்டு, அதை வெறுக்கிறார், மீண்டும் "பாலைவனத்திற்கு" தப்பி ஓடத் தயாராக இருக்கிறார், அங்கு, "நித்திய சட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பார்", இயற்கை அவரது தூதரைக் கேட்கிறது. மக்கள், மறுபுறம், பெரும்பாலும் கவிஞரின் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளை நன்றாகக் கேட்க விரும்புவதில்லை, பலர் கேட்க விரும்பாததை அவர் பார்த்து புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால் லெர்மொண்டோவும் அவரும் அவருக்குப் பிறகு, கலையின் தீர்க்கதரிசன பணியை தொடர்ந்து நிறைவேற்றிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், கோழைத்தனத்தைக் காட்டவும், ஒரு தீர்க்கதரிசியின் கடினமான பாத்திரத்தை கைவிடவும் அனுமதிக்கவில்லை. இதற்காக பெரும்பாலும் துன்பங்களும் துக்கங்களும் காத்திருந்தன, புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ் போன்ற பலர் அகாலத்தில் இறந்தனர், ஆனால் மற்றவர்கள் அவற்றின் இடத்தைப் பிடித்தனர். கோகோல் உள்ளே பாடல் வரிகள் கவிதையின் உ.பி. அத்தியாயத்திலிருந்து " இறந்த ஆத்மாக்கள்”எழுத்தாளரின் பாதை எவ்வளவு கடினம் என்பதை அனைவருக்கும் வெளிப்படையாகக் கூறியது, வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளின் ஆழத்தை ஆராய்ந்து, எவ்வளவு அசிங்கமாக இருந்தாலும் முழு உண்மையையும் மக்களுக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறது. அவரை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று புகழ்வது மட்டுமல்லாமல், சாத்தியமான எல்லா பாவங்களையும் அவர் மீது குற்றம் சாட்டவும் அவர்கள் தயாராக இருக்கிறார்கள். "மேலும், அவருடைய சடலத்தை அவர்கள் பார்த்தவுடன், / அவர் எவ்வளவு செய்தார், அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள் / வெறுக்கும்போது அவர் எப்படி நேசித்தார்!" மற்றொரு ரஷ்ய கவிஞர்-தீர்க்கதரிசி எழுத்தாளர்-தீர்க்கதரிசியின் தலைவிதி மற்றும் அவரைப் பற்றிய கூட்டத்தின் அணுகுமுறை பற்றி இவ்வாறு எழுதினார்.

"பொற்காலம்" உருவாக்கும் இந்த அற்புதமான ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் அனைவரும் இப்போது நமக்குத் தோன்றலாம் உள்நாட்டு இலக்கியம்அவர்கள் நம் காலத்தைப் போலவே எப்போதும் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வரவிருக்கும் பேரழிவுகளின் தீர்க்கதரிசி என்றும் மனிதனைப் பற்றிய மிக உயர்ந்த உண்மையைத் தூண்டுவதாகவும் இப்போது உலகம் முழுவதும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் மட்டுமே அவரது சமகாலத்தவர்களால் உணரத் தொடங்கினார் சிறந்த எழுத்தாளர்... உண்மையிலேயே, "சொந்த நாட்டில் ஒரு தீர்க்கதரிசி இல்லை"! மற்றும், அநேகமாக, இப்போது நமக்கு அருகில் எங்காவது ஒரு "பண்டைய தீர்க்கதரிசி" போன்ற ஒரு "உண்மையான எழுத்தாளர்" என்று அழைக்கப்படும் ஒருவர் வாழ்கிறார், ஆனால் சாதாரண மக்களை விட அதிகமாகப் புரிந்துகொண்டு புரிந்துகொள்ளும் ஒருவரைக் கேட்க விரும்புகிறோமா, இது முக்கிய கேள்வி.

எம்.ஏ. புல்ககோவின் "ஹார்ட் ஆஃப் எ நாய்" கதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எழுத்தாளரின் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" கதையில் நையாண்டி பாத்தோஸ் வரையறுக்கப்படுகிறது (1920 களின் நடுப்பகுதியில் எம். புல்ககோவ் ஏற்கனவே கதைகள், ஃபியூயிலெட்டோன்கள், கதைகள் "தி டெவில்ஸ் டே" மற்றும் "அபாயகரமான முட்டைகள்" ஆகியவற்றில் ஒரு திறமையான நையாண்டி கலைஞராக தன்னைக் காட்டிக் கொண்டார்).

IN " ஒரு நாயின் இதயம்"நையாண்டி மூலம், அதிகாரிகளின் பிற பிரதிநிதிகளின் மனநிறைவு, அறியாமை மற்றும் குருட்டுத்தனமான பிடிவாதம், சந்தேகத்திற்குரிய தோற்றத்தின்" உழைப்பு "கூறுகளுக்கு வசதியான இருப்புக்கான சாத்தியம், அவற்றின் தூண்டுதல் மற்றும் முழுமையான அனுமதி உணர்வு ஆகியவற்றை எழுத்தாளர் கண்டிக்கிறார். எழுத்தாளரின் கருத்துக்கள் 20 களில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிரதான நீரோட்டத்திலிருந்து வெளியேறின. இருப்பினும், இறுதியில், எம். புல்ககோவின் நையாண்டி, சில சமூக தீமைகளை கேலி செய்வதன் மூலமும், மறுப்பதன் மூலமும், நீடித்திருக்கும் தன்மையை வலியுறுத்துகிறது தார்மீக மதிப்புகள்... எம். புல்ககோவ் கதையில் உருமாற்றத்தை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியது ஏன், ஒரு நாய் ஒரு நபராக மாற்றுவதை சூழ்ச்சியின் வசந்தமாக மாற்றியது? ஷரிகோவில் கிளிம் சுகுங்கின் குணங்கள் மட்டுமே வெளிப்பட்டால், ஆசிரியர் ஏன் கிளிமை "உயிர்த்தெழுப்பக்கூடாது"? ஆனால் நம் கண்களுக்கு முன்பாக, "சாம்பல் ஹேர்டு ஃபாஸ்ட்", இளைஞர்கள் திரும்புவதற்கான வழிகளைத் தேடுவதில் பிஸியாக இருப்பதால், ஒரு நபரை ஒரு சோதனைக் குழாயில் அல்ல, மாறாக ஒரு நாயிடமிருந்து மாற்றுவதன் மூலம் உருவாக்குகிறது. டாக்டர். போர்மென்டல் பேராசிரியரின் மாணவர் மற்றும் உதவியாளர் ஆவார், மேலும் உதவியாளருக்குப் பொருத்தமாக, அவர் பதிவுகளை வைத்திருக்கிறார், பரிசோதனையின் அனைத்து நிலைகளையும் பதிவு செய்கிறார். எங்களுக்கு முன் ஒரு கடுமையான மருத்துவ ஆவணம் உள்ளது, அதில் உண்மைகள் மட்டுமே உள்ளன. இருப்பினும், விரைவில் இளம் விஞ்ஞானியை மூழ்கடிக்கும் உணர்ச்சிகள் அவரது கையெழுத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தில் பிரதிபலிக்கத் தொடங்கும். டைரியில், என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய மருத்துவரின் பரிந்துரைகள் தோன்றும். ஆனால் ஒரு தொழில்முறை நிபுணராக, போர்மென்டல் இளமையாகவும் நம்பிக்கையுடனும் நிறைந்தவர், அவருக்கு ஒரு ஆசிரியரின் அனுபவமும் நுண்ணறிவும் இல்லை.

உருவாக்கத்தின் நிலைகள் என்ன? " புதிய நபர்", சமீபத்தில் யாரும் இல்லை, ஆனால் ஒரு நாய் யார்? முழுமையான மாற்றத்திற்கு முன்பே, ஜனவரி 2 ஆம் தேதி, உயிரினம் அதன் படைப்பாளரை தாயின் மீது சபித்தது, கிறிஸ்மஸால், அதன் சொற்களஞ்சியம் அனைத்து சத்திய வார்த்தைகளிலும் நிரப்பப்பட்டது. படைப்பாளரின் கருத்துக்களுக்கு ஒரு நபரின் முதல் அர்த்தமுள்ள எதிர்வினை "இறங்கு, நைட்". டாக்டர் போர்மென்டல் "எங்களுக்கு முன் ஷரிக்கின் விரிவடையும் மூளை" என்று கருதுகிறார், ஆனால் கதையின் முதல் பகுதியிலிருந்து நாயின் மூளையில் எந்தவிதமான துஷ்பிரயோகமும் இல்லை என்பதை நாங்கள் அறிவோம், மேலும் "ஷரிக்கை மிக உயர்ந்ததாக வளர்ப்பதற்கான சாத்தியத்தை நாங்கள் சந்தேகத்துடன் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். மன ஆளுமை", பேராசிரியர் பிரியோபிரஷென்ஸ்கி வெளிப்படுத்தினார். துஷ்பிரயோகத்தில் புகை சேர்க்கப்படுகிறது (ஷரிக் புகையிலை புகைப்பதை விரும்பவில்லை); விதைகள்; பலலைகா (மற்றும் ஷரிக் இசையை ஏற்கவில்லை) - மேலும், நாளின் எந்த நேரத்திலும் பாலாலைகா (மற்றவர்களிடம் அணுகுமுறையின் சான்றுகள்); துணிச்சல் மற்றும் துணிகளில் மோசமான சுவை. ஷரிகோவின் வளர்ச்சி விரைவானது: பிலிப் பிலிபோவிச் தெய்வத்தின் பட்டத்தை இழந்து "அப்பா" ஆக மாறுகிறார். ஷரிகோவின் இந்த குணங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுக்கநெறி, அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, ஒழுக்கக்கேடு (“நான் பதிவு செய்யப்படுவேன், நான் வெண்ணெயுடன் போராடுவேன்”), குடிபழக்கம் மற்றும் திருட்டு ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மாற்றும் செயல்முறை “இருந்து அழகான நாய் பேராசிரியரைக் கண்டித்தல், பின்னர் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முயற்சி.

ஷரிகோவின் வளர்ச்சியைப் பற்றி பேசுகையில், ஆசிரியர் அவரிடம் மீதமுள்ள கோரைப் பண்புகளை வலியுறுத்துகிறார்: சமையலறை மீது பாசம், பூனைகள் மீதான வெறுப்பு, நன்கு உணவளித்த, செயலற்ற வாழ்க்கைக்கான அன்பு. ஒரு மனிதன் பற்களால் பிளைகளை பிடிக்கிறான், குரைக்கிறான், உரையாடல்களில் கோபமாக குரைக்கிறான். ஆனால் இல்லை வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள் நாய் இயல்பு ப்ரீசிஸ்டென்காவில் உள்ள குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களை தொந்தரவு செய்கிறது. ஒரு நாயில் இனிமையாகவும், பாதிப்பில்லாததாகவும் தோன்றிய இந்த கொடுமை, ஒரு நபர் தனது முரட்டுத்தனத்தால், வீட்டிலுள்ள அனைத்து மக்களையும் பயமுறுத்துகிறது, "படிப்பதற்கும் சமூகத்தின் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க சில உறுப்பினர்களாக மாறுவதற்கும்" விரும்பவில்லை. அவரது அறநெறி வேறுபட்டது: அவர் ஒரு நேப்மேன் அல்ல, ஆகையால், அவர் ஒரு தொழிலாளி, வாழ்க்கையின் எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் உரிமை உண்டு: இந்த வழியில் ஷரிகோவ் “எல்லாவற்றையும் பகிர்ந்துகொள்வது” என்ற கருத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார், இது கும்பலுக்கு வசீகரிக்கும். ஷரிகோவ் ஒரு நாய் மற்றும் ஒரு மனிதனின் மிக மோசமான, பயங்கரமான குணங்களை எடுத்துக் கொண்டார். சோதனை ஒரு அரக்கனை உருவாக்க வழிவகுத்தது, அதன் அடிப்படை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றில், அர்த்தத்திலோ, துரோகத்திலோ, அல்லது கொலை நிலையிலோ நிறுத்தப்படாது; முதல் சந்தர்ப்பத்தில் அவர் கீழ்ப்படிந்த எல்லாவற்றையும் பழிவாங்க எந்த அடிமையைப் போலவே, வலிமையை மட்டுமே புரிந்துகொள்கிறான். ஒரு நாய் ஒரு நாயாக இருக்க வேண்டும், ஒரு நபர் ஒரு நபராக இருக்க வேண்டும்.

மற்றொரு உறுப்பினர் வியத்தகு நிகழ்வுகள் ப்ரீசிஸ்டெங்காவில் உள்ள வீட்டில் - பேராசிரியர் பிரீபிரஜென்ஸ்கி. புகழ்பெற்ற ஐரோப்பிய விஞ்ஞானி மனித உடலைப் புத்துயிர் பெறுவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறார், ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளை அடைந்துள்ளார். பேராசிரியர் பழைய புத்திஜீவிகளின் பிரதிநிதி மற்றும் வாழ்க்கையின் பழைய கொள்கைகளை கூறுகிறார். எல்லோரும், பிலிப் பிலிபோவிச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த உலகில் தனது சொந்த காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும்: தியேட்டரில் - பாடுவது, மருத்துவமனையில் - செயல்படுவது, பின்னர் எந்த பேரழிவும் ஏற்படாது. பொருள் நல்வாழ்வு, வாழ்க்கை நன்மைகள், வேலை, அறிவு மற்றும் திறன்கள் மூலமாக மட்டுமே சமூகத்தில் ஒரு நிலையை அடைய முடியும் என்று அவர் சரியாக நம்புகிறார். ஒரு நபரை ஒரு நபராக மாற்றுவது தோற்றம் அல்ல, மாறாக அவர் சமூகத்திற்கு கொண்டு வரும் நன்மைகள். தண்டனை ஒரு கிளப்புடன் எதிரியின் தலையில் அடிப்பதில்லை: "பயங்கரவாதத்துடன் எதுவும் செய்ய முடியாது." நாட்டை தலைகீழாக மாற்றி பேரழிவின் விளிம்பிற்கு கொண்டு வந்த புதிய ஒழுங்கிற்கு பேராசிரியர் தனது வெறுப்பை மறைக்கவில்லை. அவர் புதிய விதிகளை ஏற்க முடியாது (“எல்லாவற்றையும் வகுக்க”, “யார் யாரும் இல்லை, அவர் எல்லாம் ஆகிவிடுவார்”), சாதாரண தொழிலாளர்கள் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் உண்மையான தொழிலாளர்களை இழக்கிறார். ஆனால் ஐரோப்பிய வெளிச்சம் இன்னும் புதிய அரசாங்கத்துடன் சமரசம் செய்கிறது: அவர் தனது இளமையைத் திருப்பித் தருகிறார், மேலும் அவர் அவருக்கு சகிக்கக்கூடிய வாழ்க்கை நிலைமைகளையும் உறவினர் சுதந்திரத்தையும் அளிக்கிறார். இதற்கு எதிராக வெளிப்படையான எதிர்ப்பில் நிற்கவும் புதிய அரசாங்கம் - ஒரு அபார்ட்மெண்ட் இழக்க, மற்றும் வேலை வாய்ப்பு, மற்றும் ஒருவேளை வாழ்க்கை. பேராசிரியர் தனது விருப்பத்தை செய்தார். இந்த தேர்வு ஷரிக் தேர்வுக்கு ஓரளவு நினைவூட்டுகிறது. பேராசிரியரின் உருவம் புல்ககோவ் மிகவும் முரண்பாடாக வழங்கப்படுகிறது. தனக்குத்தானே வழங்குவதற்காக, ஒரு பிரெஞ்சு நைட் மற்றும் ராஜாவைப் போல தோற்றமளிக்கும் பிலிப் பிலிபோவிச், கறை மற்றும் லிபர்டைன்களுக்கு சேவை செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் அவர் டாக்டர் போர்மெண்டலிடம் இதைச் செய்கிறார் என்று கூறுகிறார், அவர் பணத்திற்காக அல்ல, ஆனால் அறிவியல் நலன்களுக்காக. ஆனால், மனித இனத்தை மேம்படுத்துவது பற்றி யோசித்து, பேராசிரியர் பிரியோபிரஜென்ஸ்கி இதுவரை மோசமான வயதானவர்களை மட்டுமே மாற்றி, கரைந்த வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கான வாய்ப்பை நீடிக்கிறார்.

பேராசிரியர் ஷரிக்கு மட்டுமே சர்வ வல்லமையுள்ளவர். விஞ்ஞானிகளின் அதிகாரங்களுக்கு அவர் சேவை செய்யும் வரை, அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகளால் அவர் தேவைப்படும் வரை, பாட்டாளி வர்க்கத்தின் மீதான தனது வெறுப்பை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தக் கூடியவர், அவர் அவதூறு மற்றும் ஷரிகோவ் மற்றும் ஸ்வொண்டர் ஆகியோரால் கண்டனம் செய்யப்படுகிறார். ஆனால் அவரது தலைவிதி, முழு புத்திஜீவிகளின் தலைவிதியைப் போலவே, ஒரு வார்த்தையால் குச்சியை எதிர்த்துப் போராட முயன்றது, புல்ககோவ் யூகித்து, வியஸெம்ஸ்காயாவின் கதையில் கணிக்கப்பட்டது: “நீங்கள் ஒரு ஐரோப்பிய வெளிச்சம் இல்லாதவராக இருந்திருந்தால், நீங்கள் இன்னும் மூர்க்கத்தனமான முறையில் நீங்கள் பரிந்து பேச மாட்டீர்கள். நீங்கள் விளக்கப்பட வேண்டும், நீங்கள் கைது செய்யப்பட வேண்டும். " பேராசிரியர் கலாச்சாரத்தின் சரிவைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், அன்றாட வாழ்க்கையில் (கலாபுகோவ் மாளிகையின் வரலாறு) வெளிப்பட்டு, வேலையில் மற்றும் அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஐயோ, பேரழிவு தலையில் உள்ளது என்ற பிலிப் பிலிபோவிச்சின் கருத்து மிகவும் நவீனமானது, எல்லோரும் தங்கள் தொழிலைப் பற்றிச் செல்லும்போது, \u200b\u200b"அதன் சொந்த விருப்பத்தின் பேரழிவு" முடிவுக்கு வரும். பரிசோதனையின் எதிர்பாராத முடிவைப் பெற்ற பின்னர் ("பிட்யூட்டரி சுரப்பியில் ஏற்பட்ட மாற்றம் புத்துணர்ச்சியைக் கொடுக்காது, ஆனால் முழுமையான மனிதமயமாக்கலைக் கொடுக்கிறது"), பிலிப் பிலிபோவிச் அதன் விளைவுகளை அறுவடை செய்கிறார். ஷரிகோவை ஒரு வார்த்தையால் பயிற்றுவிக்க முயற்சிக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர் அடிக்கடி கேட்காத முரட்டுத்தனத்திலிருந்து தனது மனநிலையை இழக்கிறார், கூச்சலிடுகிறார் (அவர் உதவியற்றவராகவும் நகைச்சுவையாகவும் இருக்கிறார் - அவர் இனி சமாதானப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் கட்டளைகள், மாணவர்களிடமிருந்து இன்னும் பெரிய எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகின்றன), அதற்காக அவர் தன்னை நிந்திக்கிறார்: “நாங்கள் கண்டிப்பாக இன்னும் உங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் ... இன்னும் கொஞ்சம், அவர் எனக்கு கற்பிப்பார், முற்றிலும் சரியாக இருப்பார். என்னை என் கைகளில் பிடிக்க முடியாது. " பேராசிரியருக்கு வேலை செய்ய முடியாது, அவரது நரம்புகள் வறுத்தெடுக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஆசிரியரின் முரண்பாடு பெருகிய முறையில் அனுதாபத்தால் மாற்றப்படுகிறது.

ஏற்கெனவே உருவான "நபரை" அவர் விரும்பாதபோது மீண்டும் கல்வி கற்பது (மற்றும் கல்வி கற்பது அல்ல) என்பதை விட ஒரு சிக்கலான செயல்பாட்டை மேற்கொள்வது எளிதானது என்று அவர் மாறிவிடுகிறார், அவர் வழங்கப்படுவதால் வாழ வேண்டிய உள் தேவையை உணரவில்லை. மீண்டும், சோசலிசப் புரட்சியைத் தயாரித்து நடைமுறையில் நிறைவேற்றிய ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் தலைவிதியை ஒருவர் விருப்பமின்றி நினைவு கூர்ந்தார், ஆனால் எப்படியாவது அவர்கள் கல்வி கற்பிக்க வேண்டியதில்லை என்பதை மறந்துவிட்டார்கள், ஆனால் கலாச்சாரத்தையும், ஒழுக்கத்தையும் பாதுகாக்க முயன்ற மற்றும் யதார்த்தத்தில் பொதிந்துள்ள மாயைகளுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை செலுத்திய மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பிக்க வேண்டும்.

பிட்யூட்டரி சுரப்பியில் இருந்து ஒரு பாலியல் ஹார்மோனின் சாற்றைப் பெற்ற பேராசிரியர் பிட்யூட்டரி சுரப்பியில் பல ஹார்மோன்கள் இருப்பதாக கருதவில்லை. ஒரு மேற்பார்வை மற்றும் தவறான கணக்கீடு ஷரிகோவின் பிறப்புக்கு வழிவகுத்தது. விஞ்ஞானி டாக்டர் போர்மென்டல் எச்சரித்த குற்றம், ஆசிரியரின் கருத்துக்களுக்கும் நம்பிக்கைகளுக்கும் முரணானது. ஷரிகோவ், சூரியனுக்குக் கீழே தனக்கென ஒரு இடத்தைத் துடைத்துக்கொள்வது, கண்டனத்திலோ அல்லது "பயனாளிகளின்" உடல் ரீதியான ஒழிப்பிலோ நிறுத்தப்படுவதில்லை. விஞ்ஞானிகள் இனி தங்கள் நம்பிக்கைகளை பாதுகாக்க நிர்பந்திக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை: “ஷரிகோவ் அவரின் மரணத்தை அழைத்தார். அவர் எழுப்பினார் இடது கை மற்றும் பிலிப் பிலிபோவிச்சைக் கடித்ததைக் காட்டினார், சகிக்க முடியாத பூனை வாசனையால் கடித்தார். பின்னர் ஆபத்தான போர்மென்டலில் தனது வலது கையால் ஒரு பாக்கெட்டிலிருந்து ஒரு ரிவால்வரை எடுத்தார். கட்டாய தற்காப்பு, நிச்சயமாக, எழுத்தாளரின் பார்வையில் ஓரளவு மென்மையாக்குகிறது மற்றும் ஷரிகோவின் மரணத்திற்கான விஞ்ஞானிகளின் பொறுப்பை வாசகர் வாசிப்பவர், ஆனால் நாங்கள் இருக்கிறோம் மீண்டும் எந்தவொரு தத்துவார்த்த போஸ்டுலேட்டுகளுக்கும் வாழ்க்கை பொருந்தாது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அருமையான கதையின் வகை புல்ககோவை பாதுகாப்பாக தீர்க்க அனுமதித்தது வியத்தகு நிலைமை... ஆனால் பரிசோதனையின் உரிமைக்கான விஞ்ஞானியின் பொறுப்பு குறித்து ஆசிரியரின் சிந்தனை எச்சரிக்கையாக ஒலிக்கிறது. எந்தவொரு பரிசோதனையும் இறுதிவரை சிந்திக்கப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் அதன் விளைவுகள் பேரழிவிற்கு வழிவகுக்கும்.