ஸ்வஸ்திகா எதைக் குறிக்கிறது? ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா - பொருள், வரலாறு, வேறுபாடு

முக்கிய / உளவியல்

சமஸ்கிருதத்தில் "ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தையின் பொருள் பின்வருமாறு: "ஸ்வஸ்தி" () - வாழ்த்து, அதிர்ஷ்டத்தின் விருப்பம், மொழிபெயர்ப்பில் "சு" (सु) என்பதன் அர்த்தம் "நல்லது, நல்லது", மற்றும் "அஸ்தி" (अस्ति), அதாவது " இருக்க வேண்டும், இருக்க வேண்டும் ".

1917 முதல் 1923 வரையிலான காலகட்டத்தில் சோவியத் பணத்தில் ஸ்வஸ்திகா சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட அரசு அடையாளமாக சித்தரிக்கப்பட்டது என்பதை இப்போது சிலருக்கு நினைவிருக்கிறது; அதே காலகட்டத்தில் ராணுவத்தின் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் ஸ்லீவ் திட்டுகளில் ஒரு லாரல் மாலை ஒன்றில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவும் இருந்தார், மேலும் ஸ்வஸ்திகாவுக்குள் R.S.F.S.R என்ற எழுத்துக்கள் இருந்தன. கட்சி அடையாளமாக கோல்டன் ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரத் அடோல்ப் ஹிட்லருக்கு தோழர் ஐ.வி. 1920 இல் ஸ்டாலின். இந்த புராதன சின்னத்தை சுற்றி பல புராணங்களும் அனுமானங்களும் குவிந்துள்ளன, பூமியில் மிகப் பழமையான இந்த சூரிய வழிபாட்டு சின்னத்தைப் பற்றி இன்னும் விரிவாகச் சொல்ல முடிவு செய்தோம்.

ஸ்வஸ்திகா சின்னம் சுழலும் குறுக்குவெட்டு ஆகும், இது வளைந்த முனைகளை கடிகார திசையில் அல்லது எதிரெதிர் திசையில் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஒரு விதியாக, இப்போது உலகம் முழுவதும் அனைத்து ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களும் ஒரே வார்த்தையுடன் அழைக்கப்படுகின்றன - ஸ்வஸ்திகா, இது அடிப்படையில் தவறானது, ஏனென்றால் பண்டைய காலங்களில் ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த பெயர், நோக்கம், பாதுகாப்பு சக்தி மற்றும் அடையாள அர்த்தம் இருந்தது.

ஸ்வஸ்திகா குறியீடு, மிகவும் பழமையானது, பெரும்பாலும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் காணப்படுகிறது. மற்ற சின்னங்களை விட, பண்டைய நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் இடிபாடுகளில், பண்டைய புதைகுழிகளில் இது காணப்பட்டது. கூடுதலாக, அவை உலகின் பல மக்களால் கட்டிடக்கலை, ஆயுதங்கள் மற்றும் வீட்டு பாத்திரங்கள் பற்றிய பல்வேறு விவரங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒளி, சூரியன், அன்பு, வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகா குறியீடானது அலங்காரத்தில் எங்கும் காணப்படுகிறது. மேற்கில், ஸ்வஸ்திகா சின்னம் தொடங்கி நான்கு சொற்களின் சுருக்கமாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று ஒரு விளக்கம் கூட இருந்தது லத்தீன் கடிதம் "எல்": ஒளி - ஒளி, சூரியன்; காதல் - காதல்; வாழ்க்கை - வாழ்க்கை; அதிர்ஷ்டம் - விதி, அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி (கீழே உள்ள அஞ்சலட்டை பார்க்கவும்).

ஆங்கிலம் பேசும் வாழ்த்து அட்டை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில்

பழமையான தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் ஸ்வஸ்திகா குறியீட்டின் உருவத்துடன் இப்போது கிமு 4-15 மில்லினியம் தேதியிட்டது. (கிமு 3-4 ஆயிரம் சித்தியன் இராச்சியத்திலிருந்து ஒரு கப்பல் கீழே உள்ளது). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் பொருட்களின்படி, ரஷ்யா மற்றும் சைபீரியா ஆகியவை ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பணக்கார பிரதேசங்களாக இருக்கின்றன, அவை சின்னத்தின் மத மற்றும் கலாச்சார நோக்கங்களுக்காகவும் உள்ளன.

ரஷ்ய ஆயுதங்கள், பதாகைகள், தேசிய உடைகள், வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் விவசாயப் பொருட்கள், அத்துடன் வீடுகள் மற்றும் கோயில்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஏராளமான ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களில் ஐரோப்பா, இந்தியா, ஆசியா ஆகியவற்றுடன் ரஷ்யா அல்லது சைபீரியாவுடன் ஒப்பிட முடியாது. பண்டைய புதைகுழிகள், நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தங்களைத் தாங்களே பேசுகின்றன - பல பண்டைய ஸ்லாவிக் நகரங்கள் ஒரு தெளிவான ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கியவை. வெண்டோகார்ட் மற்றும் பிறரின் உதாரணத்தில் இதைக் காணலாம் (அர்கைமின் புனரமைப்புத் திட்டம் கீழே உள்ளது).

ஆர்கைம் எல்.எல். குரேவிச்

ஸ்வஸ்திகா மற்றும் ஸ்வஸ்திகா-சூரிய சின்னங்கள் பிரதானமாக இருந்தன, மேலும் பழமையான புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் ஆபரணங்களின் ஒரே கூறுகள் என்று கூட ஒருவர் கூறலாம். ஆனால் ஸ்லாவியர்களும் ஆரியர்களும் மோசமான கலைஞர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

முதலாவதாக, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் உருவத்தின் பல வகைகள் இருந்தன. இரண்டாவதாக, பண்டைய காலங்களில், எந்தவொரு பொருளுக்கும் ஒரு முறை கூட பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அந்த வடிவத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட வழிபாட்டு முறை அல்லது பாதுகாப்பு (பாதுகாவலர்) மதிப்புக்கு ஒத்திருந்தது, ஏனெனில் வடிவத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த மாய சக்தி இருந்தது.

பல்வேறு மாய சக்திகளை ஒன்றிணைப்பதன் மூலம், வெள்ளை மக்கள் தங்களையும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் சுற்றி ஒரு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்கினர், அதில் வாழ்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் எளிதானது. இவை செதுக்கப்பட்ட வடிவங்கள், ஸ்டக்கோ மோல்டிங், ஓவியம், அழகான தரைவிரிப்புகள், கடின உழைப்பாளி கைகளால் நெய்யப்பட்டவை (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்).

ஸ்வஸ்திகா வடிவத்துடன் பாரம்பரிய செல்டிக் கம்பளி

ஆனால் அரியர்களும் ஸ்லாவ்களும் மட்டுமல்ல ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் மாய சக்தியை நம்பினர். அதே அடையாளங்கள் கிமு 5 ஆம் மில்லினியம் காலத்திற்கு முந்தைய சமர்ராவிலிருந்து (நவீன ஈராக்கின் பிரதேசம்) இருந்து மண் பாண்டக் கப்பல்களில் காணப்பட்டன.

லெவொரோடேட்டரி மற்றும் டெக்ஸ்ட்ரோரோடேட்டரி வடிவங்களில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஆரியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தில் மொஹென்ஜோ-டாரோ (சிந்து நதிப் படுகை) மற்றும் பண்டைய சீனா கிமு 2000 இல்

வடகிழக்கு ஆபிரிக்காவில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கி.பி II-III நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மெரோஸ் இராச்சியத்தின் இறுதி சடங்கைக் கண்டுபிடித்தனர். ஸ்டெல்லில் உள்ள சுவரோவியம் ஒரு பெண் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நுழைவதை சித்தரிக்கிறது, ஸ்வஸ்திகா இறந்தவரின் ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்.

சுழலும் சிலுவை அசாந்தா (கானா) குடியிருப்பாளர்களுக்கு சொந்தமான செதில்களுக்கான தங்க எடைகளையும், பண்டைய இந்தியர்களின் களிமண் பாத்திரங்களையும், பெர்சியர்கள் மற்றும் செல்ட்ஸால் நெய்யப்பட்ட அழகான கம்பளங்களையும் அலங்கரிக்கிறது.

கோமி, ரஷ்யர்கள், தங்களை, லாட்வியர்கள், லிதுவேனியர்கள் மற்றும் பிற மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட கையால் செய்யப்பட்ட பெல்ட்களும் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, மேலும், தற்போது, \u200b\u200bஇந்த ஆபரணங்கள் எந்த மக்களில் சேர்ந்தவை என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு இனவியலாளர் கூட கடினம். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்.

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஸ்ரேவ்ஸ், ஜேர்மனியர்கள், மாரி, போமோர்ஸ், ஸ்கல்வியன்ஸ், குரோனியர்கள், சித்தியர்கள், சர்மாட்டியர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்மூர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ்கள், இந்தியர்கள், ஐஸ்லாந்தர்கள் , ஸ்காட்ஸ் மற்றும் பலர்.

பல பண்டைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதங்களில், ஸ்வஸ்திகா மிக முக்கியமான மற்றும் பிரகாசமானதாகும் வழிபாட்டு சின்னம்... எனவே, பண்டைய இந்திய தத்துவம் மற்றும் ப Buddhism த்தத்தில் (புத்தரின் பாதத்திற்கு கீழே). ஸ்வஸ்திகா என்பது பிரபஞ்சத்தின் நித்திய சுழற்சியின் அடையாளமாகும், இது புத்த சட்டத்தின் அடையாளமாகும், இது எல்லாவற்றிற்கும் உட்பட்டது. (அகராதி "ப Buddhism த்தம்", எம்., "குடியரசு", 1992); திபெத்திய லாமியத்தில் - ஒரு பாதுகாப்பு சின்னம், மகிழ்ச்சியின் சின்னம் மற்றும் ஒரு தாயத்து.

இந்தியாவிலும் திபெத்திலும், ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: கோயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் வாயில்களில் (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைக் காண்க), குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், அத்துடன் அனைத்து புனித நூல்களும் மாத்திரைகளும் மூடப்பட்டிருக்கும் துணிகள் மீது. மிக பெரும்பாலும், இறந்தவர்களின் புத்தகத்திலிருந்து வரும் புனித நூல்கள் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்களால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை இறுதி சடங்குகளில் எழுதப்படுகின்றன.

வேத ஆலயத்தின் வாசல்களில். வட இந்தியா, 2000

சாலையோரத்தில் (உள்நாட்டு கடலில்) போர்க்கப்பல்கள். XVIII நூற்றாண்டு.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய ஜப்பானிய வேலைப்பாடு (மேலே உள்ள படம்) மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் பிற இடங்களில் (கீழே உள்ள படம்) அரங்குகளில் ஒப்பிடமுடியாத மொசைக் தளங்களில் ஏராளமான ஸ்வஸ்திகாக்களின் உருவத்தை நீங்கள் அவதானிக்கலாம்.

ஹெர்மிடேஜின் பெவிலியன் ஹால். மொசைக் தளம். ஆண்டு 2001

ஆனால் ஊடகங்களில் இதைப் பற்றிய எந்த செய்தியையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன, அது என்ன பழங்கால அடையாள அர்த்தம், அது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக எதைக் குறிக்கிறது, இப்போது ஸ்லாவ்கள் மற்றும் ஆரியர்கள் மற்றும் பல மக்கள் வசிக்கும் எங்கள் பூமி.

இந்த ஊடகங்களில், ஸ்லாவிகளுக்கு அந்நியமான ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் சிலுவை அல்லது ஒரு பாசிச அடையாளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் உருவமும் பொருளும் 1933-45ல் ஜெர்மனியின் அடோல்ஃப் ஹிட்லருக்கு மட்டுமே குறைக்கப்பட்டுள்ளன, பாசிசம் (தேசிய சோசலிசம்) மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர் .

நவீன “ஊடகவியலாளர்கள்”, “வரலாற்றாசிரியர்கள்” மற்றும் “உலகளாவிய மனித விழுமியங்களின்” பாதுகாவலர்கள் ஸ்வஸ்திகா மிகப் பழமையான ரஷ்ய சின்னம் என்பதை மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, கடந்த காலங்களில், உயர்ந்த அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள், மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, எப்போதும் ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு மாநில அடையாளமாக மாற்றி அதன் படத்தை பணத்தில் வைக்கவும்.

தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 250 ரூபிள் ஒரு பணத்தாள். 1917 கிராம்.

தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 1000 ரூபிள் ஒரு பணத்தாள். 1917 கிராம்.

சோவியத் அரசாங்கத்திடமிருந்து 5000 ரூபிள் மசோதா. 1918 கிராம்.

சோவியத் அரசாங்கத்திடமிருந்து 10,000 ரூபிள் ஒரு பணத்தாள். 1918 கிராம்.

இளவரசர்களும் ஜார்ஸும் தற்காலிக அரசாங்கமும் போல்ஷிவிக்குகளும் அவ்வாறே அவர்களிடமிருந்து அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர்.

இப்போதெல்லாம், ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தின் உருவத்துடன் கூடிய 250 ரூபிள் பணத்தாளின் மெட்ரிக்குகள் - கொலோவ்ரத் - இரண்டு தலை கழுகின் பின்னணிக்கு எதிராக, ஒரு சிறப்பு ஒழுங்கு மற்றும் கடைசி ரஷ்ய ஜார் நிக்கோலஸ் II இன் ஓவியங்களின் படி செய்யப்பட்டன என்பது சிலருக்குத் தெரியும். .

தற்காலிக அரசாங்கம் இந்த மெட்ரிக்குகளை 250 என்ற பிரிவுகளில் ரூபாய் நோட்டுகளை வெளியிட பயன்படுத்தியது, பின்னர் 1000 ரூபிள்.

1918 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, போல்ஷிவிக்குகள் 5000 மற்றும் 10,000 ரூபிள் வகைகளில் புதிய ரூபாய் நோட்டுகளை புழக்கத்தில் வைத்தனர், இது மூன்று கொலோவ்ரத் ஸ்வஸ்திகாக்களை சித்தரிக்கிறது: பக்கவாட்டு உறவுகளில் இரண்டு சிறிய கொலோவ்ராட் 5000, 10,000 என்ற பெரிய எண்ணிக்கையுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, மேலும் ஒரு பெரிய கொலோவ்ராத் நடுவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால், மாநில டுமாவை தலைகீழ் பக்கத்தில் சித்தரித்த தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 1000 ரூபிள் போலல்லாமல், போல்ஷிவிக்குகள் இரண்டு தலை கழுகுகளை ரூபாய் நோட்டுகளில் வைத்தனர். ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ராத்துடனான பணம் போல்ஷிவிக்குகளால் அச்சிடப்பட்டு 1923 வரை பயன்பாட்டில் இருந்தது, மற்றும் சோவியத் ஒன்றிய நோட்டுகள் தோன்றிய பின்னரே அவை புழக்கத்தில் இருந்து விலக்கப்பட்டன.

சோவியத் ரஷ்யாவின் அதிகாரிகள், சைபீரியாவில் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, 1918 ஆம் ஆண்டில் தென்கிழக்கு முன்னணியின் செம்படையின் படையினருக்காக உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவை RSF.S.R என்ற சுருக்கத்துடன் சித்தரித்தனர். உள்ளே.

ஆனால் செய்தது: ரஷ்ய அரசு ஏ.வி. கோல்சக், சைபீரிய தன்னார்வப் படையின் பதாகையின் கீழ் அழைக்கிறார்; ஹார்பின் மற்றும் பாரிஸில் ரஷ்ய குடியேறியவர்கள், பின்னர் ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள்.

அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1921 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட கட்சி சின்னங்கள் மற்றும் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி (தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி) கொடி, பின்னர் ஜெர்மனியின் மாநில அடையாளங்களாக மாறியது (1933-1945).

ஜேர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தவில்லை என்பது இப்போது சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் அது போன்ற ஒரு சின்னம் - ஹக்கன்க்ரூஸ், இது முற்றிலும் மாறுபட்ட அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது - சுற்றியுள்ள உலகில் மாற்றம் மற்றும் ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம்.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளில், ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல்வேறு வடிவமைப்புகள் மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அவர்களின் ஆன்மா (ஆத்மா) மற்றும் ஆழ் மனதில் ஒரு சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன, வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை சில பிரகாசமான நோக்கங்களுக்காக ஒன்றிணைக்கின்றன; ஒளி தெய்வீக சக்திகளின் சக்திவாய்ந்த வருகையை அளித்தது, அவர்களின் குலங்களின் நன்மைக்காக, அவர்களின் தந்தையின் நிலத்தின் நீதி, செழிப்பு மற்றும் நல்வாழ்வு என்ற பெயரில் அனைத்து வகையான படைப்புகளுக்குமான உள் இருப்புக்களை வெளிப்படுத்தியது.

முதலில், பல்வேறு குல வழிபாட்டு முறைகள், மதங்கள் மற்றும் மதங்களின் பூசாரிகள் மட்டுமே இதைப் பயன்படுத்தினர், பின்னர் மிக உயர்ந்த மாநில சக்தியின் பிரதிநிதிகள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை - இளவரசர்கள், மன்னர்கள் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், அவர்களுக்குப் பிறகு அனைத்து வகையான மறைநூல் அறிஞர்களும் அரசியல் பிரமுகர்களும் ஸ்வஸ்திகா பக்கம் திரும்பினர் .

போல்ஷிவிக்குகள் அனைத்து மட்ட அதிகாரங்களையும் முற்றிலுமாக கைப்பற்றிய பின்னர், ரஷ்ய மக்களால் சோவியத் ஆட்சியின் ஆதரவின் தேவை மறைந்துவிட்டது, ஏனென்றால் அதே ரஷ்ய மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மதிப்புகளை திரும்பப் பெறுவது எளிதானது. எனவே, 1923 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகள் ஸ்வஸ்திகாவை கைவிட்டனர், ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரமான சுத்தியல் மற்றும் சிக்கிள் ஆகியவற்றை மட்டுமே மாநில அடையாளங்களாக விட்டுவிட்டனர்.

பண்டைய காலங்களில், நம் மூதாதையர்கள் பயன்படுத்தியபோது, \u200b\u200bஸ்வஸ்திகா என்ற சொல் கமிங் ஃப்ரம் ஹெவன் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ரூனா - எஸ்.வி.ஏ என்றால் சொர்க்கம் (எனவே ஸ்வரோக் - பரலோக கடவுள்), - எஸ் - திசையின் ரூன்; ரன்கள் - டிக்கா - இயக்கம், வரும், நடப்பு, இயங்கும். எங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இன்னும் டிக் என்ற வார்த்தையை உச்சரிக்கின்றனர், அதாவது. ஓடிவிடு. கூடுதலாக, ஆர்க்டிக், அண்டார்டிகா, ஆன்மீகவாதம், ஹோமிலெடிக்ஸ், அரசியல் போன்ற அன்றாட வார்த்தைகளில் டிக்கா இன்னும் காணப்படுகிறது.

முன்னோர்கள் வேத மூலங்கள் எங்கள் விண்மீன் கூட ஒரு ஸ்வஸ்திகாவின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று சொல்லுங்கள், எங்கள் யாரிலா-சன் அமைப்பு இந்த பரலோக ஸ்வஸ்திகாவின் கரங்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது. நாம் விண்மீன் கையில் இருப்பதால், நமது முழு விண்மீனும் (அதன் பழமையான பெயர் - ஸ்வஸ்தி) பெருனோவ் வே அல்லது பால்வெளி என்று நம்மால் உணரப்படுகிறது.

நட்சத்திரங்களின் இரவு சிதறலைப் பார்க்க விரும்பும் எவரும் மாகோஷா (பி. டிப்பர்) விண்மீன் மண்டலத்தின் இடதுபுறத்தில் ஸ்வஸ்திகா விண்மீன் தொகுப்பைக் காணலாம் (கீழே காண்க). இது வானத்தில் பிரகாசிக்கிறது, ஆனால் நவீன நட்சத்திர விளக்கப்படங்கள் மற்றும் அட்லஸிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது.

சின்னமான மற்றும் வீட்டு என சூரிய சின்னம்மகிழ்ச்சி, அதிர்ஷ்டம், செழிப்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும், ஸ்வஸ்திகா முதலில் பெரிய இனத்தின் வெள்ளை மக்களிடையே மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது, முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கையை - ஆங்கிலம், அயர்லாந்தின் மோசமான வழிபாட்டு முறைகள், ஸ்காட்லாந்து, ஸ்காண்டிநேவியா.

முன்னோர்களின் மரபு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக ஸ்லாவியர்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தினர் என்ற செய்தியைக் கொண்டு சென்றனர். அவை 144 இனங்கள்: ஸ்வஸ்திகா, கோலோவ்ரத், போசலோன், ஸ்வயாதா தார், ஸ்வஸ்தி, ஸ்வோர், சோல்ட்சேவ்ரத், அக்னி, ஃபாஷ், மாரா; இங்கிலியா, சோலார் கிராஸ், சோலார்ட், வேதரா, லைட் ஃப்ளைட், ஃபெர்ன் ஃப்ளவர், பெருனோவ் ஸ்வெட், சுவாதி, ரேஸ், தேவி, ஸ்வரோஜிச், ஸ்வயாடோச், யாரோவ்ரத், ஓடோலன்-கிராஸ், ரோடிமிச், சரோவ்ரத் போன்றவை.

மேலும் கணக்கிட முடியும், ஆனால் மேலும் பல சூரிய ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை சுருக்கமாக கருத்தில் கொள்வது நல்லது: அவற்றின் வெளிப்புறம் மற்றும் உருவ அர்த்தம்.

ஸ்லாவிக்-ஆரியர்களின் வேத சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள்

ஸ்வஸ்திகா - பிரபஞ்சத்தின் நித்திய சுழற்சியின் சின்னம்; இது மிக உயர்ந்த பரலோக சட்டத்தை குறிக்கிறது, அதில் உள்ள அனைத்தும் உட்பட்டவை. தற்போதுள்ள சட்டம் ஒழுங்கைக் காக்கும் ஒரு தாயத்து என மக்கள் இந்த தீ அடையாளத்தைப் பயன்படுத்தினர். வாழ்க்கையே அவற்றின் மீறல் தன்மையைப் பொறுத்தது.
சுஸ்தி- இயக்கத்தின் சின்னம், பூமியில் வாழ்க்கை சுழற்சி மற்றும் மிட்கார்ட்-பூமியின் சுழற்சி. பண்டைய புனித தாரியாவை நான்கு "பிராந்தியங்கள்" அல்லது "நாடுகளாக" பிரிக்கும் நான்கு வடக்கு நதிகளின் சின்னம், இதில் பெரிய இனத்தின் நான்கு குலங்கள் முதலில் வாழ்ந்தன.
அக்னி (தீ) - பலிபீடம் மற்றும் வீட்டின் புனித நெருப்பின் சின்னம். மிக உயர்ந்த ஒளி கடவுள்களின் கார்டியன் சின்னம், குடியிருப்புகள் மற்றும் கோயில்களைப் பாதுகாத்தல், அதே போல் கடவுள்களின் பண்டைய ஞானம், அதாவது பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்கள்.
ஃபேச்(சுடர்) - பாதுகாப்பு பாதுகாப்பு ஆன்மீக நெருப்பின் சின்னம். இந்த ஆன்மீக நெருப்பு மனித ஆவியை சுயநலம் மற்றும் அடிப்படை எண்ணங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது. இது வாரியர் ஆவியின் சக்தி மற்றும் ஒற்றுமையின் சின்னமாகும், இருள் மற்றும் அறியாமை சக்திகளின் மீது ஒளி சக்திகளின் காரணம்.
பலிபீட சிறுவன்- ஒளி குலங்களின் பெரிய ஒற்றுமையின் பரலோக ஆல்-ஜெனரிக் சின்னம், வெளிப்படுத்துதல், ஸ்லாவி மற்றும் ஆட்சியில் மிகவும் தூய்மையான ஸ்வர்கா, அரங்குகள் மற்றும் தங்குமிடங்களில் வசிக்கிறது. இந்த சின்னம் பலிபீடத்திற்கு அருகிலுள்ள பலிபீட கல்லில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் பரிசுகளும் ட்ரெப்பாவும் பெரிய இனத்தின் குலங்களுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன.
ஸ்வட்கா -சேவர் குறியீட்டுவாதம், இது புனித உறைகள் மற்றும் துண்டுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. புனித உறைகள் பொக்கிஷமான அட்டவணைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், அவற்றுக்கு பரிசுகளும் ட்ரெபோக்களும் பிரதிஷ்டைக்காக கொண்டு வரப்படுகின்றன. புனித மரங்கள் மற்றும் சிலைகள் ஸ்வட்காவுடன் துண்டுகளால் கட்டப்பட்டுள்ளன.
போகோடர் - பண்டைய உண்மையான ஞானத்தையும் நீதியையும் மக்களுக்கு வழங்கும் பரலோக கடவுள்களின் நிலையான ஆதரவை அடையாளப்படுத்துகிறது. இந்த சின்னம் குறிப்பாக கார்டியன் பூசாரிகளால் மதிக்கப்படுகிறது, பரலோக கடவுள்கள் மிக உயர்ந்த பரிசை - பரலோக ஞானத்தை பாதுகாக்க ஒப்படைத்தனர்.
சுவாதி - பரலோக அடையாளங்கள், எங்கள் பூர்வீக நட்சத்திர அமைப்பு சுவாதியின் வெளிப்புற கட்டமைப்பு படத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது பெருனோவ் பாதை அல்லது ஹெவன்லி ஐரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சுவாதி ஸ்டார் சிஸ்டத்தின் ஒரு கையின் அடிப்பகுதியில் உள்ள சிவப்பு புள்ளி நமது யாரிலோ-சூரியனைக் குறிக்கிறது.
வீகா - சூரிய இயற்கை அடையாளம், இதன் மூலம் தாரா தேவியை நாங்கள் ஆளுமைப்படுத்துகிறோம். இந்த ஞானமான தெய்வம் மனிதன் நடந்து செல்லும் நான்கு உயர்ந்த ஆன்மீக பாதைகளை பாதுகாக்கிறது. ஆனால் இந்த பாதைகள் நான்கு பெரிய காற்றுகளுக்கும் திறந்திருக்கும், இது ஒரு நபர் தனது இலக்கை அடைவதைத் தடுக்க முயல்கிறது.
வால்கெய்ரி - பண்டைய தாயத்து, ஞானம், நீதி, பிரபுக்கள் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றைக் காத்தல். இந்த அடையாளம் குறிப்பாக பூர்வீக நிலம், அவர்களின் பண்டைய குடும்பம் மற்றும் விசுவாசத்தை பாதுகாக்கும் படையினரால் போற்றப்படுகிறது. ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாக, இது வேதங்களின் பாதுகாப்பிற்காக பூசாரிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது.
வேதமான் - பெரிய இனத்தின் குலங்களின் பண்டைய ஞானத்தை பாதுகாக்கும் கார்டியன் பூசாரி சின்னம், ஏனெனில் இந்த ஞானத்தில் சமூகங்களின் மரபுகள், உறவுகளின் கலாச்சாரம், மூதாதையர்களின் நினைவகம் மற்றும் குலங்களின் புரவலர் கடவுள்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
வேதரா - கடவுளின் பிரகாசிக்கும் பண்டைய ஞானத்தை வைத்திருக்கும் முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கையின் (கபன்-இங்லிங்) பூசாரி-பாதுகாவலரின் சின்னம். இந்த சின்னம் பண்டைய அறிவை குலங்களின் செழிப்பு மற்றும் முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய விசுவாசத்தின் நன்மைக்காக அறிந்துகொள்ளவும் பயன்படுத்தவும் உதவுகிறது.
வெலெசோவிக் - பரலோக அடையாளங்கள், இது பயன்படுத்தப்பட்டது பாதுகாப்பு வசீகரம்... அதன் உதவியுடன், நேசிப்பவரை இயற்கையான மோசமான வானிலை மற்றும் ஒரு அன்பானவர் வீட்டிலிருந்து விலகி இருக்கும்போது, \u200b\u200bவேட்டையாடுதல் அல்லது மீன்பிடித்தல் போன்றவற்றிலிருந்து பாதுகாக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது.
ரேடினெட்டுகள் - கார்டியன் ஹெவன்லி சின்னம். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் தூங்கிய தொட்டில்கள் மற்றும் தொட்டில்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரேடினெட்ஸ் சிறு குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் தருகிறது என்றும், தீய கண் மற்றும் பேய்களிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கிறது என்றும் நம்பப்படுகிறது.
Vseslavets - நெருப்பு, குடும்ப தொழிற்சங்கங்கள் - சூடான தகராறுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளிலிருந்து, பண்டைய குலங்கள் - சண்டைகள் மற்றும் சண்டைகளுக்கு இடையில் இருந்து களஞ்சியங்களையும் குடியிருப்புகளையும் பாதுகாக்கும் உமிழும் ஒப்ரெஷ்னி சின்னம். Vseslavtsa இன் சின்னம் அனைத்து குலங்களையும் நல்லிணக்கத்திற்கும் உலகளாவிய மகிமைக்கும் கொண்டுவருகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.
ஓக்னெவிட்சா - கடவுளின் பரலோகத் தாயிடமிருந்து எல்லா வகையான உதவிகளையும் பயனுள்ள பாதுகாப்பையும் வழங்கும் ஒரு உமிழும் பாதுகாப்பு சின்னம் திருமணமான பெண்கள் இருண்ட சக்திகளிடமிருந்து. இது சட்டைகள், சண்டிரெஸ், போனெவ்ஸ் ஆகியவற்றில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டிருந்தது, மேலும் பெரும்பாலும் மற்ற சூரிய மற்றும் தாயத்து சின்னங்களுடன் கலக்கப்பட்டது.
அடிமைகள் - பெண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கும் பரலோக சூரிய சின்னம். அவர் அனைத்து பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குகிறார், மேலும் திருமணமான பெண்கள் வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க உதவுகிறார். பெண்கள், குறிப்பாக பெண்கள், ஸ்லேவட்களை தங்கள் ஆடைகளில் எம்பிராய்டரியில் பயன்படுத்தினர்.
கருடா - பரலோக தெய்வீக அடையாளம், பெரிய பரலோக உமிழும் தேரை (வைட்மாரா) குறிக்கிறது, அதில் வைஷென் கடவுள் மிகவும் தூய்மையான ஸ்வர்காவை சுற்றி வருகிறார். அடையாளப்படி, கருடா நட்சத்திரங்களுக்கு இடையில் பறக்கும் பறவை என்று அழைக்கப்படுகிறது. வைஷென்யாவின் கடவுளின் வழிபாட்டின் பொருள்களில் கருடா சித்தரிக்கப்படுகிறார்.
இடியுடன் கூடிய மழை - தீ அடையாளங்கள், அதன் உதவியுடன் வானிலையின் இயற்கை கூறுகளை கட்டுப்படுத்த முடிந்தது, அதே போல் இடியுடன் கூடிய புயல் மோசமான காலநிலையிலிருந்து பெரிய இனத்தின் குலங்களின் குடியிருப்புகளையும் கோயில்களையும் பாதுகாக்கும் ஒரு தாயாக பயன்படுத்தப்பட்டது.
தண்டர்மேன் - கடவுளின் பரலோக சின்னம் இந்திரன், கடவுள்களின் பண்டைய பரலோக ஞானத்தை, அதாவது பண்டைய வேதங்களைக் காக்கும். ஒரு கவர்ச்சியாக, இது இராணுவ ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசங்கள் மற்றும் வால்ட்ஸ் நுழைவாயில்களுக்கு மேலே சித்தரிக்கப்பட்டது, இதனால் தீய எண்ணங்களுடன் அவற்றில் நுழைந்தவர்கள் தண்டர் தாக்கப்படுவார்கள்.
துனியா - பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக வாழ்க்கை நெருப்பின் இணைப்பின் சின்னம். அதன் நோக்கம்: குடும்பத்தின் நிரந்தர ஒற்றுமையின் பாதைகளைப் பாதுகாத்தல். ஆகையால், இரத்தமற்ற ட்ரெப்களின் ஞானஸ்நானத்திற்கான அனைத்து உமிழும் பலிபீடங்களும் கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் மகிமைக்கு கொண்டு வரப்பட்டன, இந்த சின்னத்தின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டன.
வான பன்றி - ஸ்வரோக் வட்டத்தில் மண்டபத்தின் அடையாளம்; மண்டபத்தின் புரவலர் கடவுளின் சின்னம் ராம்ஹாட். இந்த அடையாளம் கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால, பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக ஞானத்தின் கலவையை குறிக்கிறது. ஒரு கவர்ச்சியின் வடிவத்தில், ஆன்மீக சுய முன்னேற்றத்தின் பாதையில் இறங்கிய மக்களால் இந்த குறியீட்டுவாதம் பயன்படுத்தப்பட்டது.
ஆன்மீக ஸ்வஸ்திகா மந்திரவாதிகள், மேகி, வேதுன்கள் மத்தியில் அதிக கவனத்தைப் பயன்படுத்திய அவர், நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒற்றுமை: உடல்கள், ஆத்மா, ஆவி மற்றும் மனசாட்சி, அத்துடன் ஆன்மீக வலிமை ஆகியவற்றைக் குறித்தார். இயற்கை கூறுகளை கட்டுப்படுத்த மேகி ஆன்மீக சக்தியைப் பயன்படுத்தினார்.
ஆத்மா ஸ்வஸ்திகா - குணப்படுத்தும் உயர் படைகளை குவிப்பதற்குப் பயன்படுகிறது. ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முழுமையின் உயர் மட்டத்திற்கு உயர்ந்த பூசாரிகளை மட்டுமே ஆடை ஆபரணத்தில் சேர்க்க ஆத்மா ஸ்வஸ்திகாவுக்கு உரிமை இருந்தது.
டுகோபோர் - வாழ்க்கையின் ஆதிகால உள் நெருப்பை அடையாளப்படுத்துகிறது. இந்த பெரிய தெய்வீக நெருப்பு ஒரு நபர் ஆத்மா மற்றும் ஆவியின் அனைத்து உடல் நோய்களையும் நோய்களையும் அழிக்கிறது. நோய்வாய்ப்பட்ட நபரை உள்ளடக்கிய துணிக்கு இந்த சின்னம் பயன்படுத்தப்பட்டது.
முயல் - சூரிய சின்னம், குடும்ப வாழ்க்கையில் புதுப்பித்தலை வகைப்படுத்துகிறது. கர்ப்ப காலத்தில் உங்கள் மனைவியை ஒரு பன்னியின் உருவத்துடன் ஒரு பெல்ட்டால் கட்டியிருந்தால், அவள் குடும்பத்தின் வாரிசுகளான சிறுவர்களுக்கு மட்டுமே பிறப்பாள் என்று நம்பப்பட்டது.
ஆன்மீக வலிமை - மனித ஆவியின் நிலையான மாற்றத்தின் சின்னம், அனைத்து ஆன்மீகத்தையும் வலுப்படுத்தவும் குவிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது உள் சக்திகள் அவர்களின் பண்டைய குலத்தின் சந்ததியினரின் அல்லது அவர்களின் பெரிய மக்களின் நலனுக்காக படைப்பு வேலைக்குத் தேவையான ஒரு நபர்.
தாதா - தெய்வீக நெருப்பு அடையாளம், ஒரு நபரின் உள் மற்றும் வெளிப்புற கட்டமைப்பை குறிக்கிறது. தாதா நான்கு அடிப்படை கூறுகளை குறிக்கிறது, அவை படைப்பாளர் கடவுளால் வழங்கப்படுகின்றன, அவற்றில் பெரிய இனத்தின் ஒவ்வொரு நபரும் உருவாக்கப்படுகிறார்கள்: உடல், ஆத்மா, ஆவி மற்றும் மனசாட்சி.
ஸ்னிச் - புனிதமான பிரிக்கமுடியாத வாழ்க்கை நெருப்பைக் காக்கும் உமிழும் பரலோக கடவுளை அடையாளப்படுத்துகிறது, இது ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள்-ஆங்கிலங்களின் அனைத்து குலங்களிலும் போற்றப்படுகிறது, இது நித்திய விவரிக்க முடியாத வாழ்க்கை ஆதாரமாக உள்ளது.
இங்கிலியா - படைப்புக்கான முதன்மை உயிரைக் கொடுக்கும் தெய்வீக நெருப்பை அடையாளப்படுத்துகிறது, இதிலிருந்து அனைத்து பல்கலைக்கழகங்களும் நமது யாரிலா-சன் அமைப்பும் தோன்றின. தாயத்து பயன்பாட்டில், இங்க்லியா என்பது ஆதிகால தெய்வீக தூய்மையின் அடையாளமாகும், இது உலகை இருளின் சக்திகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.
கோலோவ்ரத் - உயரும் யாரிலா-சூரியனின் சின்னம் இருளின் மீது ஒளியின் நித்திய வெற்றியின் அடையாளமாகவும், மரணத்தின் மீது நித்திய ஜீவனை குறிக்கிறது. கோலோவ்ராட்டின் நிறமும் விளையாடுகிறது அவசியம்: உமிழும், மறுபிறப்பு பரலோகத்தை குறிக்கிறது - புதுப்பித்தல் கருப்பு - மாற்றம்.
சரோவ்ரத்- ஒரு பாதுகாவலர் சின்னமாகும், இது ஒரு நபரை அல்லது பொருளை பிளாக் சார்ம்ஸ் மூலம் குறிவைப்பதில் இருந்து பாதுகாக்கிறது. சரோவ்ரத் சுழலும் உமிழும் சிலுவை வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, தீ இருண்ட சக்திகளையும் பல்வேறு மந்திரங்களையும் அழிக்கிறது என்று நம்பினார்.
உப்பு - அமைப்பின் சின்னம், அதாவது ஓய்வுபெறும் யாரிலா-சன்; குடும்பம் மற்றும் பெரிய இனத்தின் நலனுக்காக கிரியேட்டிவ் உழைப்பை முடித்ததன் சின்னம்; மனிதனின் ஆன்மீக வலிமையின் சின்னம் மற்றும் இயற்கை அன்னையின் அமைதி.
கோலார்ட் - உமிழும் புதுப்பித்தல் மற்றும் உருமாற்றத்தின் சின்னம். இந்த சின்னத்தை நுழைந்த இளைஞர்கள் பயன்படுத்தினர் குடும்ப ஒன்றியம் ஆரோக்கியமான சந்ததிக்காக காத்திருக்கிறது. திருமணத்திற்காக, மணமகனுக்கு கோலார்ட் மற்றும் சோலார்ட் ஆகியோருடன் நகைகள் வழங்கப்பட்டன.
சோலார்ட்- மூல பூமியின் தாயின் கருவுறுதலின் மகத்துவத்தின் சின்னம், யாரிலா-சூரியனிடமிருந்து ஒளி, வெப்பம் மற்றும் அன்பைப் பெறுகிறது; முன்னோர்களின் நிலத்தின் செழிப்பின் சின்னம். நெருப்பின் சின்னம், குலங்களுக்கு செழிப்பையும் செழிப்பையும் அளிக்கிறது, இலகுவான கடவுள்களின் மகிமைக்காகவும், பல ஞானமான மூதாதையர்களுக்காகவும் அவர்களின் சந்ததியினரை உருவாக்குகிறது.
மூல - மனித ஆன்மாவின் ஆதிகால தாயகத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது. ஜீவா தேவியின் பரலோக அரங்குகள், அவதாரமில்லாத மனித ஆத்மாக்கள் கடவுளின் வெளிச்சத்தில் தோன்றும். ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பொற்காலத்தில் ஆன பிறகு, ஆன்மா பூமிக்கு செல்கிறது.
கோலோஹார்ட் - இது உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு இரட்டை அமைப்பைக் குறிக்கிறது: ஒளி மற்றும் இருளின் நிலையான சகவாழ்வு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை, உண்மை மற்றும் பொய், ஞானம் மற்றும் முட்டாள்தனம். சர்ச்சைக்கு தீர்வு காண கடவுளிடம் கேட்கும்போது இந்த சின்னம் பயன்படுத்தப்பட்டது.
மோல்வினெட்ஸ்- பெரிய இனத்தின் குலங்களிலிருந்து ஒவ்வொரு நபரையும் பாதுகாக்கும் ஒரு பாதுகாப்பு சின்னம்: ஒரு தீய, கெட்ட வார்த்தையிலிருந்து, தீய கண்ணிலிருந்து மற்றும் மூதாதையர் சாபம், அவதூறு மற்றும் அவதூறு, அவதூறு மற்றும் சீற்றத்திலிருந்து. மோல்வினெட்ஸ் கடவுள் ராட்டின் சிறந்த பரிசு என்று நம்பப்படுகிறது.
நவ்னிக் - மிட்கார்ட்-பூமியில் இறந்த பிறகு பெரிய இனத்தின் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபரின் ஆன்மீக பாதைகளை அடையாளப்படுத்துகிறது. பெரிய இனத்தின் நான்கு குலங்களின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதிக்கும் நான்கு ஆன்மீக பாதைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் ஒரு நபரை தனது பூர்வீக பரலோக உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அங்கிருந்து ஆத்மா-நவ்யா மிட்கார்ட்-பூமிக்கு வந்தார்.
நாராயணா - பரலோக அடையாளங்கள், இது பெரிய இனத்தின் குலங்களைச் சேர்ந்த மக்களின் ஒளி ஆன்மீக பாதையை குறிக்கிறது. ஆங்கிலத்தில், நாராயணா ஒரு நபரின் ஆன்மீக வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது மட்டுமல்லாமல் - இது விசுவாசியின் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறை, அவரது நடத்தை.
சூரிய கிராஸ் - யாரிலா-சூரியனின் ஆன்மீக சக்தியின் சின்னம் மற்றும் குடும்பத்தின் செழிப்பு. உடல் தாயாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, சன் கிராஸ் வன பூசாரிகள், கிரிட்னி மற்றும் க்மெட்டே ஆகியோருக்கு மிகப் பெரிய சக்தியைக் கொடுத்தார், அவர் அவரை உடைகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு உபகரணங்களில் சித்தரித்தார்.
ஹெவன்லி கிராஸ் - பரலோக ஆன்மீக சக்தியின் சின்னம் மற்றும் பொதுவான ஒற்றுமையின் சக்தி. இது ஒரு உடல் கவர்ச்சியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதை அணிந்தவரைப் பாதுகாத்து, அவரது பண்டைய குலத்தின் அனைத்து மூதாதையர்களின் உதவியையும், பரலோக குலத்தின் உதவியையும் அவருக்கு வழங்கியது.
புதிதாகப் பிறந்தவர் - பரலோக சக்தியை அடையாளப்படுத்துகிறது, இது பண்டைய குடும்பத்தின் மாற்றத்தையும் பெருக்கத்தையும் அடைய உதவுகிறது. ஒரு சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பு மற்றும் வளமான சின்னமாக, நோவோரோட்னிக் பெண்கள் சட்டை, போன் மற்றும் பெல்ட்களில் ஆபரணங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது.
ரைசிக் - நமது லுமினரி, யாரிலா-சூரியனிலிருந்து வெளிப்படும் தூய ஒளியின் பரலோக சின்னம். பூமிக்குரிய கருவுறுதலின் சின்னம் மற்றும் நல்ல, ஏராளமான அறுவடை. இந்த சின்னம் அனைத்து விவசாய கருவிகளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. தானியங்களின் நுழைவாயில்களில், களஞ்சியங்கள், களஞ்சியங்கள் போன்றவற்றில் இஞ்சி சித்தரிக்கப்பட்டது.
ஃபயர்மேன் - குடும்பத்தின் கடவுளின் நெருப்பு சின்னம். அவரது உருவம் ரோடாவின் ஐடல், பிளாட்பேண்ட் மற்றும் வீடுகளின் கூரைகளின் சரிவுகளில் மற்றும் ஜன்னல் அடைப்புகளில் "துண்டுகள்" ஆகியவற்றில் காணப்படுகிறது. ஒரு தாயத்து என அது கூரையில் பயன்படுத்தப்பட்டது. செயின்ட் பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (மாஸ்கோ) கதீட்ரலில் கூட, ஒரு குவிமாடத்தின் கீழ், நீங்கள் ஓக்னெவிக்கைக் காணலாம்.
யாரோவிக் - சேகரிக்கப்பட்ட அறுவடையின் பாதுகாப்பிற்காகவும், கால்நடைகளின் இழப்பைத் தவிர்ப்பதற்காகவும் இந்த சின்னம் ஒரு தாயமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆகையால், அவர் பெரும்பாலும் களஞ்சியங்கள், அடித்தளங்கள், செம்மறியாடு, களஞ்சியங்கள், தொழுவங்கள், பசு மாடுகள், களஞ்சியங்கள் போன்றவற்றின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே சித்தரிக்கப்பட்டார்.
புல் தோற்கடிக்க - இந்த சின்னம் பல்வேறு நோய்களிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான முக்கிய தாயத்து ஆகும். தீய சக்திகள் ஒரு நபருக்கு நோய்களை அனுப்புகின்றன, மேலும் இரட்டை தீ அடையாளம் எந்த நோயையும் நோயையும் எரிக்கும், உடலையும் ஆன்மாவையும் தூய்மைப்படுத்தும் திறன் கொண்டது என்று மக்கள் மத்தியில் நம்பப்பட்டது.
ஃபெர்ன் மலர் - ஆவியின் தூய்மையின் உமிழும் சின்னம், சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது. மக்கள் அவரை பெருனோவ் ஸ்வெட் என்று அழைக்கிறார்கள். அவர் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற, தரையில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் புதையல்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், இது ஒரு நபருக்கு ஆன்மீக சக்திகளை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளிக்கிறது.
ருபேஷ்னிக் - வெளிப்படுத்தும் உலகில் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை பிரிக்கும் யுனிவர்சல் ஃபிரண்டியர் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை குறிக்கிறது உயர் உலகங்கள்... அன்றாட வாழ்க்கையில், கோயில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களுக்கான நுழைவாயிலில் ருபேஷ்னிக் சித்தரிக்கப்பட்டது, இந்த வாயில்கள் எல்லைப்புறம் என்பதைக் குறிக்கிறது.
ரைசிச் - பண்டைய கார்டியன் மூதாதையர் சின்னங்கள். இந்த அடையாளவாதம் இது முதலில் கோயில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களின் சுவர்களில், பலிபீடங்களுக்கு அருகிலுள்ள அலாட்டர் கற்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. பின்னர், ரைசிச் அனைத்து கட்டிடங்களிலும் சித்தரிக்கத் தொடங்கினார், ஏனெனில் அது இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது சிறந்த தாயத்து ராசிக் விட இருண்ட படைகளிலிருந்து.
ரோடோவிக் - இது பெற்றோர்-குலத்தின் ஒளி சக்தியைக் குறிக்கிறது, பெரிய இனத்தின் மக்களுக்கு உதவுகிறது, பண்டைய பல-புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்களுக்கு தங்கள் குலத்தின் நன்மைக்காக உழைக்கும் மற்றும் அவர்களின் குலங்களின் சந்ததியினரை உருவாக்கும் மக்களுக்கு நிலையான ஆதரவை வழங்குகிறது.
தெய்வம் - இது ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் முழுமையின் பாதையில் இறங்கிய ஒரு நபருக்கு ஒளி கடவுள்களின் நித்திய சக்தியையும் ஆதரவையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த சின்னத்தின் உருவத்துடன் கூடிய மண்டலமானது, நமது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள நான்கு முதன்மை கூறுகளின் இடைக்கணிப்பு மற்றும் ஒற்றுமையை உணர ஒரு நபருக்கு உதவுகிறது.
ரோடிமிச் - பெற்றோர்-குலத்தின் யுனிவர்சல் சக்தியின் சின்னம், இது பிரபஞ்சத்தில் அதன் அசல் வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது குலத்தின் ஞானத்தின் அறிவின் தொடர்ச்சியான சட்டத்தின் சட்டம், முதுமை முதல் இளைஞர்கள் வரை, மூதாதையர்கள் முதல் சந்ததியினர் வரை. சின்னம்-தாயத்து, இது மூதாதையரின் நினைவகத்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு நம்பத்தகுந்த வகையில் பாதுகாக்கிறது.
ஸ்வரோஜிச் - ஸ்வாரோக் கடவுளின் பரலோக சக்தியின் சின்னம், அதன் அசல் வடிவத்தில் யுனிவர்ஸில் உள்ள பல்வேறு வகையான வாழ்க்கை வடிவங்களை பாதுகாக்கிறது. ஆத்மா மற்றும் ஆன்மீக சீரழிவிலிருந்து, அதே போல் ஒரு நுண்ணறிவு இனமாக முழுமையான அழிவிலிருந்து தற்போதுள்ள பல்வேறு நுண்ணறிவு வாழ்க்கை வடிவங்களை பாதுகாக்கும் சின்னம்.
சோலன் - இருண்ட சக்திகளிடமிருந்து ஒரு நபரையும் அவனது நன்மையையும் பாதுகாக்கும் ஒரு பண்டைய சூரிய சின்னம். இது பொதுவாக ஆடை மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. சோலோனியின் படம் கரண்டிகள், பானைகள் மற்றும் பிற சமையலறை பாத்திரங்களில் காணப்படுகிறது.
யாரோவ்ரத் - யாரோ-கடவுளின் உமிழும் சின்னம், வசந்த மலரையும் அனைத்து சாதகமான வானிலை நிலைகளையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. பெறுவது கட்டாயமாகக் கருதப்பட்டது நல்ல அறுவடை, விவசாய கருவிகளில் இந்த சின்னத்தை வரையவும்: கலப்பை, அரிவாள் போன்றவை.
ஒளி - இந்த சின்னம் இரண்டு பெரிய உமிழும் நீரோடைகளின் கலவையை வெளிப்படுத்துகிறது: பூமிக்குரிய மற்றும் தெய்வீக. இந்த இணைப்பு யுனிவர்சல் சுழல் உருமாற்றத்தை உருவாக்குகிறது, இது பண்டைய அஸ்திவாரங்களின் அறிவின் வெளிச்சத்தின் மூலம் இருப்பது என்ற சாரத்தை வெளிப்படுத்த ஒரு நபருக்கு உதவுகிறது.
ஸ்விடோவிட் - பூமிக்குரிய நீர்நிலைகளுக்கும் பரலோக நெருப்பிற்கும் இடையிலான நித்திய உறவின் சின்னம். இந்த இணைப்பிலிருந்து, புதிய தூய ஆத்மாக்கள் பிறக்கின்றன, அவை வெளிப்படையான உலகில் பூமியில் அவதாரம் எடுக்கத் தயாராகி வருகின்றன. கர்ப்பிணிப் பெண்கள் இந்த அமுலட்டை ஆடைகள் மற்றும் சண்டிரெஸ்ஸில் எம்ப்ராய்டரி செய்தார்கள், இதனால் ஆரோக்கியமான குழந்தைகள் பிறந்தன.
கரோல் - கோலியாடா கடவுளின் சின்னம், இது புதுப்பித்தலை செய்கிறது மற்றும் பூமியில் சிறப்பாக மாறுகிறது; இது இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றியின் அடையாளமாகவும், இரவு முழுவதும் பிரகாசமான நாளாகவும் இருக்கிறது. கூடுதலாக, அவர் படைப்பு வேலைகளிலும், கடுமையான எதிரியுடனான போரிலும் கணவர்களுக்கு வலிமை அளிக்கிறார்.
லாடா-கன்னி குறுக்கு - குடும்பத்தில் அன்பு, நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னமாக இருந்த மக்கள் அவரை லேடிநெட்ஸ் என்று அழைத்தனர். ஒரு தாயத்து என்ற வகையில், இது "தீய கண்ணிலிருந்து" பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்காக முக்கியமாக பெண்கள் அணிந்திருந்தது. லேடிநெட்டுகளின் சக்தி நிலையானது என்பதால், அவர் கிரேட் கோலோவில் (வட்டம்) பொறிக்கப்பட்டார்.
ஸ்வோர் - முடிவற்ற, மாறிலியைக் குறிக்கிறது பரலோக இயக்கம், என அழைக்கப்படுகிறது - ஸ்வாகா மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் வாழ்க்கை சக்திகளின் நித்திய சுழற்சி. வீட்டுப் பொருட்களில் ஸ்வோர் சித்தரிக்கப்பட்டால், வீட்டில் எப்போதும் செழிப்பும் மகிழ்ச்சியும் இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
ஸ்வோர்-சோல்ட்சேவ்ரத்- யாரிலா-சூரியனின் நிலையான இயக்கத்தை வானம் முழுவதும் குறிக்கிறது. ஒரு நபரைப் பொறுத்தவரை, இந்த சின்னத்தின் பயன்பாடு இதன் பொருள்: எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் தூய்மை, நன்மை மற்றும் ஆன்மீக வெளிச்சத்தின் ஒளி.
பரிசுத்த பரிசு - வெள்ளை மக்களின் பண்டைய புனித வடக்கு மூதாதையர் இல்லத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது - டாரியா, இப்போது அழைக்கப்படுகிறது: ஹைபர்போரியா, ஆர்க்டிடா, செவெரியா, சொர்க்க நிலம், இது வடக்கு பெருங்கடலில் இருந்தது மற்றும் முதல் வெள்ளத்தின் விளைவாக இறந்தது.
சாதனா - சூரிய வழிபாட்டு அடையாளம், வெற்றிக்கான ஆசை, முழுமை, நோக்கம் கொண்ட இலக்கை அடைதல். இந்த சின்னத்துடன், பழைய விசுவாசிகள் பண்டைய சடங்குகளின் முறையை நியமித்தனர், இதன் உதவியுடன் கடவுளர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளப்பட்டது.
ரதிபோரெட்டுகள் - இராணுவ வீரம், தைரியம் மற்றும் தைரியத்தின் உமிழும் சின்னம். ஒரு விதியாக, அவர் இராணுவ கவசம், ஆயுதங்கள் மற்றும் இளவரசர் மிலிட்டியாவின் ரத்னி ஸ்டாண்ட்ஸ் (பதாகைகள், பதாகைகள்) ஆகியவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்டார். ரதிபோர்ஸின் சின்னம் எதிரிகளின் கண்களைக் குருடாக்கி அவர்களை போர்க்களத்திலிருந்து தப்பி ஓடச் செய்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது.
மரிச்ச்கா - மிட்கார்ட்-பூமிக்கு இறங்கும் தெய்வீக ஒளியின் பரலோக சின்னம், அதாவது கடவுளின் தீப்பொறி. கிரேட் ரேஸின் குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் பகலில் இந்த ஒளியை யாரிலா-சூரியனிடமிருந்தும், இரவில் நட்சத்திரங்களிடமிருந்தும் பெறுகிறார்கள். சில நேரங்களில் மரிச்ச்காவை “ஷூட்டிங் ஸ்டார்” என்று அழைக்கிறார்கள்.
ரேஸ் சின்னம் - நான்கு பெரிய நாடுகள், ஆரியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்களின் எக்குமெனிகல் யூனியனின் சின்னம். ஆரிய மக்கள் குலங்களையும் பழங்குடியினரையும் ஒன்றிணைத்தனர்: டா ஆரியர்கள் மற்றும் ஹரியர்கள், மற்றும் ஸ்லாவிக் மக்கள் - ஸ்வியடோரஸ் மற்றும் ரஸ்ஸெனோவ். நான்கு நாடுகளின் இந்த ஒற்றுமை ஹெவன்லி விண்வெளியில் இங்கிலியாவின் சின்னத்தால் நியமிக்கப்பட்டது. சூரிய இங்க்லியா வெள்ளி வாள் (இனம் மற்றும் மனசாட்சி) மூலம் உமிழும் ஹில்ட் (தூய எண்ணங்கள்) மற்றும் வாள் பிளேட்டின் கூர்மையான விளிம்பைக் கீழ்நோக்கி கடக்கிறது, இது இருளின் பல்வேறு சக்திகளிடமிருந்து பெரும் பந்தயத்தின் பண்டைய ஞானத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பாதுகாப்பதைக் குறிக்கிறது. .
ராசிக் - பெரிய பந்தயத்தின் சக்தி மற்றும் ஒற்றுமையின் சின்னம். பல பரிமாணங்களில் பொறிக்கப்பட்ட இங்கிலியாவின் அடையாளம் ஒன்றல்ல, நான்கு வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது இனத்தின் குலங்களின் கண்களின் கருவிழியின் நிறத்திற்கு ஏற்ப: டா ஆரியர்களிடையே வெள்ளி; எச் ஆரியர்களுக்கு பச்சை; ஸ்வியடோரஸில் ஹெவன்லி மற்றும் ராசனில் உமிழும்.
ஸ்வயாடோச் - ஆன்மீக மறுமலர்ச்சியின் சின்னம் மற்றும் பெரிய இனத்தின் வெளிச்சம். இந்த சின்னம் தன்னைத்தானே இணைத்துக் கொண்டது: உமிழும் கோலோவ்ரத் (மறுமலர்ச்சி), பல பரிமாணங்களுடன் (மனித வாழ்க்கை) நகர்கிறது, இது தெய்வீக கோல்டன் கிராஸ் (வெளிச்சம்) மற்றும் ஹெவன்லி கிராஸ் (ஆன்மீகம்) ஆகியவற்றை ஒன்றிணைத்தது.
ஸ்ட்ரிபோஜிச் - அனைத்து காற்றையும் சூறாவளியையும் கட்டுப்படுத்தும் கடவுளின் சின்னம் ஸ்ட்ரிபோக். இந்த சின்னம் மக்கள் தங்கள் வீடுகளையும் வயல்களையும் மோசமான வானிலையிலிருந்து பாதுகாக்க உதவியது. மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்களுக்கு அமைதியான நீர் மேற்பரப்பைக் கொடுத்தார். மில்லர்கள் ஸ்ட்ரிபோக்கின் அடையாளத்தை ஒத்த காற்றாலைகளை கட்டினர், இதனால் ஆலைகள் நிற்காது.
திருமண - மிகவும் சக்திவாய்ந்த குடும்ப தாயத்து, இரண்டு குலங்களின் ஒன்றியத்தைக் குறிக்கிறது. இரண்டு அடிப்படை ஸ்வஸ்திகா அமைப்புகளை (உடல், ஆத்மா, ஆவி மற்றும் மனசாட்சி) ஒரு புதிய ஒருங்கிணைந்த வாழ்க்கை அமைப்பில் இணைத்தல், அங்கு ஆண்பால் (உமிழும்) கொள்கை பெண்பால் (நீர்) உடன் ஒன்றிணைகிறது.
ராட் சின்னம் - தெய்வீக பரலோக சின்னங்கள். இந்த சின்னங்களின் செதுக்கப்பட்ட தசைநார்கள் குடும்பத்தின் சிலைகளை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன, அத்துடன் தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள் மற்றும் தாயத்துக்கள். ஒரு நபர் தனது உடல் அல்லது உடைகளில் குடும்ப சின்னத்தை அணிந்தால், எந்த சக்தியும் அவரை வெல்ல முடியாது என்று நம்பப்படுகிறது.
ஸ்வதா - பரலோக நெருப்பு சின்னம், இது ஒரு கல் பலிபீடத்தின் சுவர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் அனைத்து பரலோக கடவுள்களின் நினைவாக ஒரு தணிக்க முடியாத வாழ்க்கை நெருப்பு எரிகிறது. ஸ்வதா என்பது பரலோக வாயில்களைத் திறக்கும் உமிழும் விசையாகும், இதனால் கடவுளர்கள் தங்களுக்கு கொண்டு வரப்பட்ட பரிசுகளைப் பெற முடியும்.
ஸ்வர்கா - பரலோக பாதையின் சின்னம், அத்துடன் ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் பல இணக்கமான உலகங்கள் வழியாக, கோல்டன் பாதையில் அமைந்துள்ள பல பரிமாண இருப்பிடங்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் மூலம் ஆன்மீக ஏற்றத்தின் சின்னம் இறுதி புள்ளி ஆத்மாவின் அலைந்து திரிதல், இது சட்ட உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஓபரேஜ்னிக் - இங்க்லியாவின் நட்சத்திரம், மையத்தில் உள்ள சூரிய சின்னத்துடன் இணைந்து, நம் முன்னோர்கள் முதலில் மெசஞ்சர் என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறது. பாதுகாப்பவர் மகிழ்ச்சியைப் பாதுகாக்கும் ஒரு பண்டைய சின்னமாகக் கருதப்படுகிறார். பொதுவான பேச்சில், மக்கள் அவரை மாட்டி-கோட்கா என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது. அம்மா தயாராக இருக்கிறார்.
ஆஸ்டின் - ஹெவன்லி கார்டியன் சின்னம். பிரபலமான பயன்பாட்டில் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை இது முதலில் புல்லட்டின் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த தாயத்து பெரிய பந்தயத்தில் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளுக்கும், உள்நாட்டு விவசாய கருவிகளுக்கும் பாதுகாப்பாக இருந்தது.
ரஷ்யாவின் நட்சத்திரம் - இந்த ஸ்வஸ்திகா சின்னம் ஸ்வரோக் சதுக்கம் அல்லது லாடா-கன்னி நட்சத்திரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பெயருக்கு அதன் சொந்த விளக்கம் உள்ளது. ஸ்லாவ்களில் லாடா தேவி பெரிய தாய், ஆரம்பம், ஆதாரம், அதாவது தோற்றம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும். மற்ற கடவுள்கள் லாடா-தாய் மற்றும் ஸ்வரோக்கிலிருந்து சென்றன. தன்னை ஸ்லாவ்களின் வழித்தோன்றலாகக் கருதும் ஒவ்வொருவருக்கும் இதுபோன்ற ஒரு தாயத்தை வைத்திருக்க ஒவ்வொரு உரிமையும் உண்டு, இது அவரது மக்களின் கலாச்சாரத்தின் பன்முகத்தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறது, முழு உலகமும், எப்போதும் "ரஷ்யாவின் நட்சத்திரத்தை" அவருடன் சுமந்து செல்கிறது.

குறைவான வேறுபட்ட அர்த்தங்கள் இல்லாத ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல்வேறு வேறுபாடுகள் வழிபாட்டு மற்றும் தாயத்து சின்னங்களில் மட்டுமல்லாமல், ரூன்ஸ் வடிவத்திலும் காணப்படுகின்றன, அவை பண்டைய காலங்களில் கடிதங்களைப் போலவே அவற்றின் சொந்த அடையாள அர்த்தத்தையும் கொண்டிருந்தன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பண்டைய க்'ஆரிய கருணாவில், அதாவது. ரூனிக் எழுத்துக்களில், ஸ்வஸ்திகா கூறுகளின் உருவத்துடன் நான்கு ரன்கள் இருந்தன:

ரூன் ஃபேச் - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது: சக்திவாய்ந்த, இயக்கிய, அழிவுகரமான உமிழும் நீரோடை (தெர்மோநியூக்ளியர் தீ) ...

ரூனா அக்னி - அடையாள அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தார்: அடுப்பின் புனித நெருப்பு, அத்துடன் மனித உடலில் இருக்கும் புனித நெருப்பு, மற்றும் பிற அர்த்தங்கள் ...

ரூன் மாரா - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தார்: பிரபஞ்சத்தின் அமைதியைக் காக்கும் பனிச் சுடர். வெளிப்படுத்துதல் உலகத்திலிருந்து ஒளி நவி (மகிமை) உலகத்திற்கு மாறுதல், ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் அவதாரம் ... குளிர்காலம் மற்றும் தூக்கத்தின் சின்னம்.

ரூன் இங்கிலியா - பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கத்தின் முதன்மை நெருப்பின் அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது, இந்த நெருப்பிலிருந்து பலவிதமான யுனிவர்ஸ்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான வாழ்க்கை ...

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஒரு பெரிய ரகசிய அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றில் மிகப்பெரிய ஞானம் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னமும் நமக்கு முன் திறக்கிறது சிறந்த படம் பிரபஞ்சம்.

பண்டைய ஞானத்தின் அறிவு ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையை ஏற்கவில்லை என்று முன்னோர்களின் மரபு கூறுகிறது. பண்டைய சின்னங்கள் மற்றும் பண்டைய புராணங்களின் ஆய்வு திறந்த இதயத்துடனும் தூய ஆத்மாவுடனும் அணுகப்பட வேண்டும்.

சுய நலனுக்காக அல்ல, அறிவுக்காக!

ரஷ்யாவில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள், அரசியல் நோக்கங்களுக்காக, அனைவராலும் பயன்படுத்தப்பட்டன: முடியாட்சிகள், போல்ஷிவிக்குகள், மென்ஷெவிக்குகள், ஆனால் பிளாக் நூறின் முந்தைய பிரதிநிதிகள் தங்கள் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், பின்னர் ரஷ்ய பாசிச கட்சி ஹார்பினில். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமை அமைப்பு ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது (கீழே காண்க).

அறிவுள்ள நபர் ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் அல்லது பாசிச சின்னம் என்று ஒருபோதும் சொல்லவில்லை. எனவே அவர்கள் நியாயமற்ற மற்றும் அறிவற்ற மக்களின் சாரத்தை மட்டுமே சொல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவும் அறியவும் முடியாததை நிராகரிக்கிறார்கள், மேலும் விருப்பமான சிந்தனையையும் கடக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

ஆனால் அறியாதவர்கள் எந்த சின்னத்தையும் அல்லது எந்த தகவலையும் நிராகரித்தால், இந்த சின்னம் அல்லது தகவல் இல்லை என்று இது இன்னும் அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

சிலவற்றிற்காக சத்தியத்தை மறுப்பது அல்லது சிதைப்பது மற்றவர்களின் இணக்கமான வளர்ச்சியை சீர்குலைக்கிறது. கூட பண்டைய சின்னம் பழங்காலத்தில் SOLARD என அழைக்கப்படும் மூல பூமியின் தாயின் கருவுறுதலின் மகத்துவம், சில திறமையற்ற மக்களால் பாசிச அடையாளங்களாக கருதப்படுகிறது. தேசிய சோசலிசத்தின் எழுச்சிக்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றிய சின்னம்.

அதே நேரத்தில், ஆர்.என்.யுவின் சோலார்ட் லாடா-கடவுளின் தாயின் நட்சத்திரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அங்கு தெய்வீக படைகள் (கோல்டன் ஃபீல்ட்), முதன்மை தீ படைகள் (சிவப்பு), பரலோக படைகள் (நீலம்) ) மற்றும் இயற்கையின் படைகள் (பச்சை) ஒன்றுபட்டுள்ளன. இயற்கையின் தாய் சின்னத்திற்கும் RNE பயன்படுத்தும் அடையாளத்திற்கும் உள்ள ஒரே வித்தியாசம், இயற்கை அன்னையின் முதன்மை சின்னத்தின் பல வண்ணம் மற்றும் ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமையின் இரண்டு வண்ணம்.

சாதாரண மக்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுக்கு தங்கள் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர். ரியாசான் மாகாணத்தின் கிராமங்களில், இது "இறகு புல்" என்று அழைக்கப்பட்டது - காற்றின் உருவகம்; பெச்சோராவில் - "ஒரு முயல்", இங்கே கிராஃபிக் சின்னம் சூரியனின் ஒளியின் துகள், ஒரு கதிர், ஒரு சன்பீம்; சில இடங்களில் சூரிய கிராஸ் "குதிரை", "குதிரை ஷாங்க்" (குதிரையின் தலை) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு குதிரை சூரியன் மற்றும் காற்றின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது; யாரிலா-சூரியனின் நினைவாக ஸ்வஸ்திகாஸ்-சோலார்னிக்ஸ் மற்றும் "தீ புயல்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன. குறியீட்டின் உமிழும், எரியும் இயல்பு (சூரியன்) மற்றும் அதன் ஆன்மீக சாராம்சம் (காற்று) இரண்டையும் மக்கள் மிகவும் உண்மையாக உணர்ந்தனர்.

கோக்லோமா ஓவியத்தின் மிகப் பழைய எஜமானர், நிஷ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் மொகுஷினோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஸ்டீபன் பாவ்லோவிச் வெசெலோ (1903-1993), மரபுகளைக் கடைப்பிடித்து, மரத் தகடுகள் மற்றும் கிண்ணங்களில் ஸ்வஸ்திகாவை வரைந்து, அதை "காளான்", சூரியன் என்று அழைத்தார்: "இது புல்லை அசைக்கும் காற்று, கிளறுகிறது."

புகைப்படத்தில், செதுக்கப்பட்ட கட்டிங் போர்டில் கூட ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைக் காணலாம்.

கிராமத்தில், இன்றுவரை, ஸ்மார்ட் பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் விடுமுறை நாட்களில் சட்டைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், ஆண்கள் பிளவுசுகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், பல்வேறு வடிவங்களின் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளனர். பசுமையான ரொட்டிகள் மற்றும் இனிப்பு பிஸ்கட்டுகள் சுடப்படுகின்றன, மேலே கொலோவ்ராட், உப்பு, சங்கிராந்தி மற்றும் பிற ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதிக்கு முன்பு, ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியில் இருந்த முக்கிய மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரே வடிவங்களும் அடையாளங்களும் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்கள்.

ஆனால் XX நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் அவர்கள் இந்த சூரிய சின்னத்தை உறுதியாக ஒழிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்கள் முன்பு ஒழித்ததைப் போலவே அதை ஒழித்தனர்: பண்டைய நாட்டுப்புற ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய கலாச்சாரம்; பண்டைய நம்பிக்கை மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகள்; உண்மை, முன்னோர்களின் பரம்பரை பரம்பரை, மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரிய கலாச்சாரத்தைத் தாங்கிய நீண்டகால ஸ்லாவிக் மக்களால் பட்டியலிடப்படவில்லை.

இப்போது அவர்கள் ஒரே மாதிரியான மக்கள் அல்லது அவர்களின் சந்ததியினரால் எந்த விதமான சுழலும் சூரியக் குறுக்குவெட்டுகளைத் தடை செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு சாக்குப்போக்குகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்: இதற்கு முன்னர் இது வர்க்கப் போராட்டம் மற்றும் சோவியத் எதிர்ப்பு சதிகளின் சாக்குப்போக்கில் செய்யப்பட்டிருந்தால், இப்போது அது ஒரு தீவிரவாத நடவடிக்கைகளின் வெளிப்பாட்டிற்கு எதிராக போராடுங்கள்.

பண்டைய பூர்வீக பெரிய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் அலட்சியமாக இருப்பவர்களுக்கு, 18 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியின் பல பொதுவான வடிவங்கள் உள்ளன. விரிவாக்கப்பட்ட அனைத்து துண்டுகளிலும் நீங்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களையும் ஆபரணங்களையும் காணலாம்.

ஆபரணங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பயன்பாடு ஸ்லாவிக் நிலங்கள் வெறுமனே கணக்கிட முடியாதது. பால்டிக்ஸ், பெலாரஸ், \u200b\u200bவோல்கா பகுதி, பொமோரி, பெர்ம், சைபீரியா, காகசஸ், யூரல்ஸ், அல்தாய் மற்றும் தூர கிழக்கு மற்றும் பிற பிராந்தியங்களில் அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கல்வியாளர் பி.ஏ. ரைபகோவ் சூரிய சின்னம் - கோலோவ்ராத் என்று அழைக்கப்பட்டார் - இது முதலில் தோன்றிய பேலியோலிதிக் மற்றும் நவீன இனவியல், இது துணிகள், எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு ஆகியவற்றில் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் எண்ணற்ற உதாரணங்களை வழங்குகிறது.

ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ரஷ்யாவும், அனைத்து ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களும் பெரும் இழப்பைச் சந்தித்தபோது, \u200b\u200bஆரிய மற்றும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரங்களின் எதிரிகள் பாசிசத்தையும் ஸ்வஸ்திகாவையும் சமப்படுத்தத் தொடங்கினர்.

ஸ்லாவியர்கள் இந்த சூரிய அடையாளத்தை தங்கள் முழு இருப்பு முழுவதும் பயன்படுத்தினர்.

ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றிய பொய்கள் மற்றும் புனைகதைகளின் நீரோடைகள் அபத்தத்தின் கோப்பையை நிரப்பின. நவீன பள்ளிகளில் "ரஷ்ய ஆசிரியர்கள்", ரஷ்யாவில் உள்ள லைசியம் மற்றும் ஜிம்னாசியம் குழந்தைகளுக்கு ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் பாசிச சிலுவை என்று கற்பிக்கிறது, இது நாஜி ஜெர்மனியின் தலைவர்களின் முதல் கடிதங்களைக் குறிக்கும் "ஜி" என்ற நான்கு எழுத்துக்களால் ஆனது: ஹிட்லர், ஹிம்லர், கோரிங் மற்றும் கோயபல்ஸ் (சில நேரங்களில் அது ஹெஸ்ஸால் மாற்றப்படுகிறது).

ஆசிரியர்களைக் கேட்பது, அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் காலத்தில் ஜெர்மனி ரஷ்ய எழுத்துக்களை பிரத்தியேகமாகப் பயன்படுத்தியது, ஆனால் லத்தீன் எழுத்துக்கள் மற்றும் ஜெர்மன் ரூனிக் ஆகியவற்றில் அல்ல என்று ஒருவர் நினைக்கலாம்.

உள்ளே இருக்கிறதா ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்கள்: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), குறைந்தது ஒரு ரஷ்ய எழுத்து "G" உள்ளது - இல்லை! ஆனால் பொய்களின் ஓட்டம் நின்றுவிடாது.

கடந்த 10-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் பூமியின் மக்களால் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களும் கூறுகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது தொல்பொருள் விஞ்ஞானிகளால் கூட உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய சிந்தனையாளர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறியதாவது: "இரண்டு தொல்லைகள் மனித வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன: அறியாமை மற்றும் அறியாமை." எங்கள் மூதாதையர்கள் அறிவு மற்றும் அறிவுள்ளவர்கள், ஆகவே அன்றாட வாழ்க்கையில் பல்வேறு ஸ்வஸ்திகா கூறுகள் மற்றும் ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவை யாரிலா-சூரியன், வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளங்களாகக் கருதப்பட்டன.

பொதுவாக, ஒரு சின்னம் மட்டுமே ஸ்வஸ்திகா என்று அழைக்கப்பட்டது. இது வளைந்த குறுகிய விட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு சமபங்கு குறுக்கு. ஒவ்வொரு கற்றைக்கும் 2: 1 விகிதம் உள்ளது.

குறுகிய எண்ணம் கொண்ட மற்றும் அறிவற்ற மக்கள் மட்டுமே ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களிடம் இருக்கும் தூய்மையான, ஒளி மற்றும் அன்பான அனைத்தையும் குறைக்க முடியும்.

அவர்களைப் போல ஆகக்கூடாது! பண்டைய ஸ்லாவிக் கோயில்களிலும், கிறிஸ்தவ கோவில்களிலும் உள்ள ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுக்கு மேல், பல ஞானமான மூதாதையர்களின் படங்களில் வரைவதற்கு வேண்டாம்.

"சோவியத் படிக்கட்டு" என்று அழைக்கப்படுபவை, ஹெர்மிட்டேஜின் மொசைக் தளம் மற்றும் கூரைகள் அல்லது புனித பாசில் தி மாஸ்கோ கதீட்ரலின் குவிமாடங்கள், புனிதமான பாசிலின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவற்றின் காரணமாக, அறியாமை மற்றும் ஸ்லாவ்-வெறுப்பாளர்களின் விருப்பப்படி அழிக்க வேண்டாம். ஸ்வஸ்திகா நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்கள் மீது வரையப்பட்டிருக்கிறது.

ஸ்லாவிக் இளவரசர் தீர்க்கதரிசன ஓலெக் தனது கேடயத்தை கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் (கான்ஸ்டான்டினோப்பிள்) வாயில்களுக்கு அறைந்ததை எல்லோருக்கும் தெரியும், ஆனால் கவசத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டவை இப்போது சிலருக்குத் தெரியும். இருப்பினும், அவரது கவசம் மற்றும் கவசத்தின் குறியீட்டைப் பற்றிய விளக்கத்தை வரலாற்று நாளாகமங்களில் காணலாம் (கீழே உள்ள தீர்க்கதரிசன ஒலெக்கின் கவசத்தின் படம்).

தீர்க்கதரிசன மக்கள், அதாவது, ஆன்மீக தொலைநோக்கின் பரிசைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் அவர்கள் மக்களுக்கு விட்டுச்சென்ற பண்டைய ஞானத்தை அறிந்துகொள்வது, பூசாரிகளால் பல்வேறு அடையாளங்களுடன் வழங்கப்பட்டது. இந்த மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் ஒருவர் ஸ்லாவிக் இளவரசர் - தீர்க்கதரிசன ஒலெக்.

ஒரு இளவரசன் மற்றும் ஒரு சிறந்த இராணுவ மூலோபாயவாதி என்பதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர் ஒரு பாதிரியாராகவும் இருந்தார் உயர் நிலை... அவரது உடைகள், ஆயுதங்கள், கவசங்கள் மற்றும் சுதேச பதாகை ஆகியவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்ட அடையாளங்கள் இதைப் பற்றி அனைத்து விரிவான படங்களிலும் கூறுகின்றன.

ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட இங்க்லியா நட்சத்திரத்தின் மையத்தில் (மூதாதையர்களின் நிலத்தை குறிக்கும்) உமிழும் ஸ்வஸ்திகா (மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையின் சின்னம்) கிரேட் கோலோ (புரவலர் கடவுள்களின் வட்டம்) ஆல் சூழப்பட்டது, இது எட்டு கதிர்களை கதிர்வீச்சு செய்தது ஸ்வரோக் வட்டத்திற்கு ஆன்மீக ஒளி (பூசாரி துவக்கத்தின் எட்டாவது பட்டம்). இந்த அடையாளங்கள் அனைத்தும் ஒரு மிகப்பெரிய ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையைப் பற்றி பேசின, இது பூர்வீக நிலத்தையும் புனித பழைய நம்பிக்கையையும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் "ஈர்க்கும்" ஒரு தாயத்து என்று அவர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை நம்பினர். பண்டைய ரஷ்யாவில், உங்கள் உள்ளங்கையில் கொலோவ்ராட்டை வரைந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதிர்ஷ்டம் பெறுவீர்கள் என்று நம்பப்பட்டது. நவீன மாணவர்கள் கூட பரீட்சைக்கு முன் ஸ்வஸ்திகாவை தங்கள் உள்ளங்கையில் வரைகிறார்கள். வீட்டின் சுவர்களிலும் ஸ்வஸ்திகா வர்ணம் பூசப்பட்டது, இதனால் மகிழ்ச்சி அங்கு ஆட்சி செய்தது, இது ரஷ்யாவிலும், சைபீரியாவிலும், இந்தியாவிலும் உள்ளது.

ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பெற விரும்பும் வாசகர்களுக்கு, ரோமன் விளாடிமிரோவிச் பாக்தாசரோவ் எழுதிய "ஸ்வஸ்திகா: ஒரு புனித சின்னம்" என்ற எத்னோரெலிஜாலஜிக்கல் கட்டுரைகளை பரிந்துரைக்கிறோம்.

ஒரு தலைமுறை மற்றொரு தலைமுறையை மாற்றுகிறது, மாநில அமைப்புகள் மற்றும் ஆட்சிகள் நொறுங்கிப் போகின்றன, ஆனால் மக்கள் தங்கள் பண்டைய வேர்களை நினைவில் வைத்திருக்கும் வரை, அவர்களின் பெரிய மூதாதையர்களின் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், அவற்றைப் பாதுகாக்கிறார்கள் பண்டைய கலாச்சாரம் மற்றும் சின்னங்கள், அந்த நேரம் வரை மக்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், வாழ்வார்கள்!

காட்சிகள்: 14 112

ரஷ்ய எதிர்ப்பு ஊடகங்களின் ஆலோசனையின் பேரில், யார் வேலை செய்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை, பலர் இப்போது ஸ்வஸ்திகாவை பாசிசம் மற்றும் அடோல்ஃப் ஹிட்லருடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். இந்த கருத்து கடந்த 70 ஆண்டுகளாக மக்கள் தலையில் அடித்து வருகிறது. சோவியத் என்பதை இப்போது சிலரே நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள் பணம் 1917 முதல் 1923 வரையிலான காலகட்டத்தில், ஸ்வஸ்திகா சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட மாநில அடையாளமாக சித்தரிக்கப்பட்டது; என்ன விஷேஷம் ஸ்லீவ் திட்டுகள் அதே காலகட்டத்தில் சிப்பாய்கள் மற்றும் செஞ்சிலுவைச் சங்க அதிகாரிகள் ஒரு லாரல் மாலை ஒன்றில் ஸ்வஸ்திகாவைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் ஸ்வஸ்திகாவுக்குள் R.S.F.S.R. கட்சி அடையாளமாக கோல்டன் ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரத் அடோல்ப் ஹிட்லருக்கு தோழர் ஐ.வி. 1920 இல் ஸ்டாலின். இந்த புராதன சின்னத்தை சுற்றி பல புனைவுகள் மற்றும் அனுமானங்கள் குவிந்துள்ளன, பூமியில் இந்த பண்டைய சூரிய வழிபாட்டு சின்னம் பற்றி இன்னும் விரிவாக சொல்ல முடிவு செய்தோம்.

ஸ்வஸ்திகா சின்னம் சுழலும் குறுக்குவெட்டு ஆகும், இது வளைந்த முனைகளை கடிகார திசையில் அல்லது எதிரெதிர் திசையில் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஒரு விதியாக, இப்போது உலகம் முழுவதும் அனைத்து ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களும் ஒரே வார்த்தையுடன் அழைக்கப்படுகின்றன - ஸ்வஸ்திகா, இது அடிப்படையில் தவறானது, ஏனென்றால் பண்டைய காலங்களில் ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த பெயர், நோக்கம், பாதுகாப்பு சக்தி மற்றும் அடையாள அர்த்தம் இருந்தது.

ஸ்வஸ்திகா குறியீடானது, மிகவும் பழமையானது, பெரும்பாலும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் காணப்படுகிறது. மற்ற சின்னங்களை விட, பண்டைய நகரங்கள் மற்றும் குடியேற்றங்களின் இடிபாடுகளில், பண்டைய புதைகுழிகளில் இது காணப்பட்டது. மேலும், உலகின் பல மக்களிடையே கட்டிடக்கலை, ஆயுதங்கள், உடைகள் மற்றும் வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள் பற்றிய பல்வேறு விவரங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒளி, சூரியன், அன்பு, வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகா குறியீடானது அலங்காரத்தில் எங்கும் காணப்படுகிறது. மேற்கில், ஸ்வஸ்திகா சின்னம் "எல்" என்ற லத்தீன் எழுத்தில் தொடங்கி நான்கு சொற்களின் சுருக்கமாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று ஒரு விளக்கம் கூட இருந்தது: ஒளி - ஒளி, சூரியன்; காதல் - காதல்; வாழ்க்கை - வாழ்க்கை; அதிர்ஷ்டம் - விதி, அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி (வலதுபுறத்தில் அஞ்சலட்டை பார்க்கவும்).

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை சித்தரிக்கும் பழமையான தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் இப்போது கிமு 4-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை. (வலதுபுறம் சித்தியன் இராச்சியத்திலிருந்து கிமு 3-4 ஆயிரம் ஆயிரம்). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் பொருட்களின்படி, ரஷ்யா மற்றும் சைபீரியா ஆகியவை ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பணக்கார பிரதேசங்களாகும், அவை சின்னத்தின் மத மற்றும் கலாச்சார நோக்கங்களுக்காகவும் உள்ளன.

ரஷ்ய ஆயுதங்கள், பதாகைகள், தேசிய உடைகள், வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள், வீட்டு மற்றும் விவசாய பொருட்கள், அத்துடன் வீடுகள் மற்றும் கோயில்களை உள்ளடக்கிய ஏராளமான ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களில் ஐரோப்பா, இந்தியா, ஆசியா ஆகிய நாடுகளுடன் ரஷ்யா அல்லது சைபீரியாவுடன் ஒப்பிட முடியாது. பண்டைய புதைகுழிகள், நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தங்களைத் தாங்களே பேசுகின்றன - பல பண்டைய ஸ்லாவிக் நகரங்கள் தெளிவான ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கியவை. ஆர்கைம், வென்டோகார்ட் மற்றும் பிறரின் உதாரணத்தில் இதைக் காணலாம் (அர்கைமின் புனரமைப்புத் திட்டம் கீழே உள்ளது).

ஸ்வஸ்திகா மற்றும் ஸ்வஸ்திகா-சூரிய சின்னங்கள் பிரதானமாக இருந்தன, மேலும் பழமையான புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் ஆபரணங்களின் ஒரே கூறுகள் என்று கூட ஒருவர் கூறலாம். ஆனால் ஸ்லாவியர்களும் ஆரியர்களும் மோசமான கலைஞர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

முதலாவதாக, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் உருவத்தின் பல வகைகள் இருந்தன. இரண்டாவதாக, பண்டைய காலங்களில், எந்தவொரு பொருளுக்கும் ஒரு முறை கூட பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அந்த வடிவத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட வழிபாட்டு முறை அல்லது பாதுகாப்பு (பாதுகாவலர்) மதிப்புக்கு ஒத்திருந்தது, ஏனெனில் வடிவத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த மாய சக்தி இருந்தது.

பல்வேறு மாய சக்திகளை ஒன்றிணைப்பதன் மூலம், வெள்ளை மக்கள் தங்களையும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் சுற்றி ஒரு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்கினர், அதில் வாழ்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் எளிதானது. இவை செதுக்கப்பட்ட வடிவங்கள், ஸ்டக்கோ மோல்டிங், ஓவியம், அழகான தரைவிரிப்புகள், கடின உழைப்பாளி கைகளால் நெய்யப்பட்டவை (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்).

ஆனால் அரியர்களும் ஸ்லாவ்களும் மட்டுமல்ல ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் மாய சக்தியை நம்பினர். அதே அடையாளங்கள் கிமு 5 ஆம் மில்லினியம் காலத்திற்கு முந்தைய சமர்ராவிலிருந்து (நவீன ஈராக்கின் பிரதேசம்) இருந்து மண் பாண்டக் கப்பல்களில் காணப்பட்டன.

கி.மு 2000 ஆம் ஆண்டில் மொஹெஞ்சோ-டாரோ (சிந்து நதி படுகை) மற்றும் பண்டைய சீனாவின் ஆரியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தில் லெவொரோடேட்டரி மற்றும் டெக்ஸ்ட்ரோரோடேட்டரி வடிவங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் காணப்படுகின்றன.

வடகிழக்கு ஆபிரிக்காவில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கி.பி II-III நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மெரோஸ் இராச்சியத்தின் இறுதி சடங்கைக் கண்டுபிடித்தனர். ஸ்டெல்லில் உள்ள சுவரோவியம் ஒரு பெண் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நுழைவதை சித்தரிக்கிறது, ஸ்வஸ்திகா இறந்தவரின் ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்.

சுழலும் சிலுவை அசாந்தா (கானா) குடியிருப்பாளர்களுக்கு சொந்தமான செதில்களுக்கான தங்க எடைகளையும், பண்டைய இந்தியர்களின் களிமண் பாத்திரங்களையும், பெர்சியர்கள் மற்றும் செல்ட்ஸால் நெய்யப்பட்ட அழகான கம்பளங்களையும் அலங்கரிக்கிறது.

கோமி, ரஷ்யர்கள், தங்களை, லாட்வியர்கள், லிதுவேனியர்கள் மற்றும் பிற மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட கையால் செய்யப்பட்ட பெல்ட்களும் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, மேலும், தற்போது, \u200b\u200bஇந்த ஆபரணங்கள் எந்த மக்களில் சேர்ந்தவை என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு இனவியலாளர் கூட கடினம். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்.

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஸ்ரேவ்ஸ், ஜேர்மனியர்கள், மாரி, போமோர்ஸ், ஸ்கல்வியன்ஸ், குரோனியர்கள், சித்தியர்கள், சர்மாட்டியர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்மூர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ்கள், இந்தியர்கள், ஐஸ்லாந்தர்கள் , ஸ்காட்ஸ் மற்றும் பலர்.

பல பண்டைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதங்களில், ஸ்வஸ்திகா மிக முக்கியமான மற்றும் இலகுவான வழிபாட்டு சின்னமாகும். எனவே, பண்டைய இந்திய தத்துவத்திலும் ப Buddhism த்தத்திலும். ஸ்வஸ்திகா என்பது பிரபஞ்சத்தின் நித்திய சுழற்சியின் அடையாளமாகும், இது புத்த சட்டத்தின் அடையாளமாகும், இது எல்லாவற்றிற்கும் உட்பட்டது. (அகராதி "ப Buddhism த்தம்", எம்., "குடியரசு", 1992); திபெத்திய லாமியத்தில் - ஒரு பாதுகாப்பு சின்னம், மகிழ்ச்சியின் சின்னம் மற்றும் ஒரு தாயத்து.

இந்தியாவிலும் திபெத்திலும், ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: கோயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் வாயில்களில் (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைக் காண்க), குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், அத்துடன் அனைத்து புனித நூல்களும் மாத்திரைகளும் மூடப்பட்டிருக்கும் துணிகள் மீது. மிக பெரும்பாலும், இறந்தவர்களின் புத்தகத்திலிருந்து வரும் புனித நூல்கள் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்களால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை இறுதி சடங்குகளில் எழுதப்படுகின்றன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய ஜப்பானிய வேலைப்பாடு (மேலே உள்ள படம்) மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் பிற இடங்களில் (கீழே உள்ள படம்) அரங்குகளில் ஒப்பிடமுடியாத மொசைக் தளங்களில் ஏராளமான ஸ்வஸ்திகாக்களின் உருவத்தை நீங்கள் அவதானிக்கலாம்.

ஆனால் ஊடகங்களில் இதைப் பற்றிய எந்த செய்தியையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன, அது என்ன பழங்கால அடையாள அர்த்தம், அது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக எதைக் குறிக்கிறது, இப்போது ஸ்லாவ்கள் மற்றும் ஆரியர்கள் மற்றும் பல மக்கள் வசிக்கும் எங்கள் பூமி.

இந்த ஊடகங்களில், ஸ்லாவிகளுக்கு அந்நியமான ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் சிலுவை அல்லது ஒரு பாசிச அடையாளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் உருவமும் பொருளும் 1933-45ல் ஜெர்மனியின் அடோல்ஃப் ஹிட்லருக்கு மட்டுமே குறைக்கப்பட்டுள்ளன, பாசிசம் (தேசிய சோசலிசம்) மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர் .

நவீன "பத்திரிகையாளர்கள்", "இஸ்-டோரிக்ஸ்" மற்றும் "உலகளாவிய மனித விழுமியங்களின்" பாதுகாவலர்கள் ஸ்வஸ்திகா மிகப் பழமையான ரஷ்ய சின்னம் என்பதை மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, கடந்த காலங்களில், உயர்ந்த அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள், ஆதரவைப் பெறுவதற்காக மக்கள், எப்போதும் ஸ்வஸ்திகா மாநில சின்னங்களை உருவாக்கி அதன் படத்தை பணத்தில் வைப்பார்கள் ...

இது இளவரசர்கள் மற்றும் ஜார்ஸால் செய்யப்பட்டது, தற்காலிக அரசு (பக். 166 ஐப் பார்க்கவும்) மற்றும் அவர்களிடமிருந்து அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய போல்ஷிவிக்குகள் (கீழே காண்க).

இப்போதெல்லாம், ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தின் உருவத்துடன் கூடிய 250 ரூபிள் பணத்தாளின் மெட்ரிக்குகள் - கொலோவ்ரத் - இரண்டு தலை கழுகின் பின்னணிக்கு எதிராக, ஒரு சிறப்பு ஒழுங்கு மற்றும் கடைசி ரஷ்ய ஜார் நிக்கோலஸ் II இன் ஓவியங்களின் படி செய்யப்பட்டன என்பது சிலருக்குத் தெரியும். .

தற்காலிக அரசாங்கம் இந்த மெட்ரிக்குகளை 250 என்ற பிரிவுகளில் ரூபாய் நோட்டுகளை வெளியிட பயன்படுத்தியது, பின்னர் 1000 ரூபிள்.

1918 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, போல்ஷிவிக்குகள் 5000 மற்றும் 10,000 ரூபிள் வகைகளில் புதிய ரூபாய் நோட்டுகளை புழக்கத்தில் வைத்தனர், இது மூன்று கொலோவ்ரத் ஸ்வஸ்திகாக்களை சித்தரிக்கிறது: பக்கவாட்டு உறவுகளில் இரண்டு சிறிய கொலோவ்ராட் 5000, 10,000 என்ற பெரிய எண்ணிக்கையுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, மேலும் ஒரு பெரிய கொலோவ்ராத் நடுவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால், மாநில டுமாவை தலைகீழ் பக்கத்தில் சித்தரித்த தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 1000 ரூபிள் போலல்லாமல், போல்ஷிவிக்குகள் இரண்டு தலை கழுகுகளை ரூபாய் நோட்டுகளில் வைத்தனர். ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ராத்துடனான பணம் போல்ஷிவிக்குகளால் அச்சிடப்பட்டு 1923 வரை பயன்பாட்டில் இருந்தது, மற்றும் சோவியத் ஒன்றிய நோட்டுகள் தோன்றிய பின்னரே அவை புழக்கத்தில் இருந்து விலக்கப்பட்டன.

சோவியத் ரஷ்யாவின் அதிகாரிகள், சைபீரியாவில் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, 1918 ஆம் ஆண்டில் தென்கிழக்கு முன்னணியின் செம்படையின் படையினருக்காக உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவை RSF.S.R என்ற சுருக்கத்துடன் சித்தரித்தனர். உள்ளே.

ஆனால் செய்தது: ரஷ்ய அரசு ஏ.வி. கோல்சக், சைபீரிய தன்னார்வப் படையின் பதாகையின் கீழ் அழைக்கிறார்; ஹார்பின் மற்றும் பாரிஸில் ரஷ்ய குடியேறியவர்கள், பின்னர் ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள்.

அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1921 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட கட்சி சின்னங்கள் மற்றும் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி (தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி) கொடி, பின்னர் ஜெர்மனியின் மாநில அடையாளங்களாக மாறியது (1933-1945).

ஜேர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் அதை ஒத்த ஒரு சின்னமாக - ஹக்கன்க்ரூஸ் (கீழ் இடது), இது முற்றிலும் மாறுபட்ட அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது - சுற்றியுள்ள உலகில் மாற்றம் மற்றும் ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம் என்று இப்போது சிலருக்குத் தெரியும்.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளில், ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல்வேறு வடிவமைப்புகள் மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அவர்களின் ஆன்மா (ஆத்மா) மற்றும் ஆழ் மனதில் ஒரு சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன, வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை சில பிரகாசமான நோக்கங்களுக்காக ஒன்றிணைக்கின்றன; ஒளி தெய்வீக சக்திகளின் சக்திவாய்ந்த வருகையை அளித்தது, அவர்களின் குலங்களின் நன்மைக்காக, அவர்களின் தந்தையின் நிலத்தின் நீதி, செழிப்பு மற்றும் நல்வாழ்வு என்ற பெயரில் அனைத்து வகையான படைப்புகளுக்குமான உள் இருப்புக்களை வெளிப்படுத்தியது.

முதலில், பல்வேறு குல வழிபாட்டு முறைகள், மதங்கள் மற்றும் மதங்களின் பூசாரிகள் மட்டுமே இதைப் பயன்படுத்தினர், பின்னர் மிக உயர்ந்த மாநில சக்தியின் பிரதிநிதிகள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை - இளவரசர்கள், மன்னர்கள் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், அவர்களுக்குப் பிறகு அனைத்து வகையான மறைநூல் அறிஞர்களும் அரசியல் பிரமுகர்களும் ஸ்வஸ்திகா பக்கம் திரும்பினர் .

போல்ஷிவிக்குகள் அனைத்து மட்ட அதிகாரங்களையும் முற்றிலுமாக கைப்பற்றிய பின்னர், ரஷ்ய மக்களால் சோவியத் ஆட்சியின் ஆதரவின் தேவை மறைந்துவிட்டது, ஏனென்றால் அதே ரஷ்ய மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மதிப்புகளை திரும்பப் பெறுவது எளிதானது. எனவே, 1923 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகள் ஸ்வஸ்திகாவை கைவிட்டனர், ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரமான சுத்தியல் மற்றும் சிக்கிள் ஆகியவற்றை மட்டுமே மாநில அடையாளங்களாக விட்டுவிட்டனர்.

பண்டைய காலங்களில், நம் மூதாதையர்கள் x "ஆரிய ரன்ஸைப் பயன்படுத்தியபோது, \u200b\u200bஸ்வஸ்திகா என்ற சொல் பரலோகத்திலிருந்து வருகிறது என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ரூன் - எஸ்.வி.ஏ என்றால் சொர்க்கம் (எனவே ஸ்வரோக் - பரலோக கடவுள்), - சி - திசையின் ரூன்; ரன்கள் - டிக்கா - இயக்கம், வருகை, ஓட்டம், ஓடுதல். எங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இன்னும் டிக் என்ற வார்த்தையை உச்சரிக்கின்றனர், அதாவது ஓடுங்கள். கூடுதலாக, அடையாள வடிவம் - டிக்கா மற்றும் இப்போது ஆர்க்டிக், அண்டார்டிக், ஆன்மீகவாதம், ஹோமிலெடிக்ஸ், அரசியல் போன்ற அன்றாட வார்த்தைகளில் காணப்படுகிறது ...

நமது விண்மீன் கூட ஸ்வஸ்திகாவின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்றும், நமது யாரிலா-சூரிய அமைப்பு இந்த பரலோக ஸ்வஸ்திகாவின் ஒரு கரத்தில் அமைந்துள்ளது என்றும் பண்டைய வேத ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. நாம் விண்மீன் கையில் இருப்பதால், நமது முழு விண்மீனும் (அதன் மிகப் பழமையான பெயர் ஸ்வஸ்தி) பெருனோவ் வே அல்லது பால்வீதி என நம்மால் உணரப்படுகிறது.

நட்சத்திரங்களின் இரவு சிதறலைப் பார்க்க விரும்பும் எவரும் மாகோஷா (பி. கரடி) விண்மீன் மண்டலத்தின் இடதுபுறத்தில் ஸ்வஸ்திகா விண்மீன் தொகுப்பைக் காணலாம் (கீழே காண்க). இது வானத்தில் பிரகாசிக்கிறது, ஆனால் இது நவீன நட்சத்திர விளக்கப்படங்கள் மற்றும் அட்லஸிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது.

மகிழ்ச்சி, நல்ல அதிர்ஷ்டம், செழிப்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும் ஒரு வழிபாட்டு மற்றும் வீட்டு சூரிய சின்னமாக, ஸ்வஸ்திகா முதலில் பெரிய இனத்தின் வெள்ளை மக்களிடையே மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது, முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கையை - ஆங்கிலம், அயர்லாந்தின் மிருகத்தனமான வழிபாட்டு முறைகள், ஸ்காட்லாந்து , ஸ்காண்டிநேவியா.

குறியீட்டை புனிதமாக அங்கீகரிக்காதவர்கள் மட்டுமே யூத மதத்தின் பிரதிநிதிகள்.

சிலர் வாதிடலாம்: இஸ்ரேலின் மிகப் பழமையான ஜெப ஆலயத்தில், ஒரு ஸ்வஸ்திகா தரையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதை யாரும் அழிக்கவில்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். உண்மையில், ஸ்வஸ்திகா சின்னம் இஸ்ரேலிய ஜெப ஆலயத்தில் தரையில் உள்ளது, ஆனால் அதை மிதித்து வரும் அனைவரும்.

முன்னோர்களின் மரபு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக ஸ்லாவியர்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தினர் என்ற செய்தியைக் கொண்டு சென்றனர். அவை 144 இனங்கள்: ஸ்வஸ்திகா, கோலோவ்ரத், போசலோன், ஸ்வயாதா தார், ஸ்வஸ்தி, ஸ்வோர், சோல்ட்சேவ்ரத், அக்னி, ஃபாஷ், மாரா; இங்கிலியா, சோலார் கிராஸ், சோலார்ட், வேதரா, லைட் ஃப்ளைட், ஃபெர்ன் ஃப்ளவர், பெருனோவ் ஸ்வெட், சுவாதி, ரேஸ், தேவி, ஸ்வரோஜிச், ஸ்வயாடோச், யாரோவ்ரத், ஓடோலன்-கிராஸ், ரோடிமிச், சரோவ்ரத் போன்றவை.

மேலும் கணக்கிட முடியும், ஆனால் மேலும் பல சூரிய ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை சுருக்கமாக கருத்தில் கொள்வது நல்லது: அவற்றின் வெளிப்புறம் மற்றும் உருவ அர்த்தம்.


கோலோவ்பாட் - உயரும் யாரிலா-சூரியனின் சின்னம்; இருளின் மீது ஒளியின் நித்திய வெற்றியின் சின்னம் மற்றும் மரணத்தின் மீது நித்திய ஜீவன். கோலோவ்ராட்டின் நிறமும் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது: உமிழும், மறுமலர்ச்சியைக் குறிக்கிறது; பரலோக - புதுப்பித்தல்; கருப்பு - மாற்றம்.


INGLIA - இது படைப்புக்கான முதன்மை உயிரைக் கொடுக்கும் தெய்வீக நெருப்பைக் குறிக்கிறது, இதிலிருந்து அனைத்து யுனிவர்ஸ்கள் மற்றும் நமது யாரிலா-சன் அமைப்பு தோன்றின. தாயத்து பயன்பாட்டில், இங்க்லியா என்பது ஆதிகால தெய்வீக தூய்மையின் அடையாளமாகும், இது உலகை இருளின் சக்திகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.


பரிசு பரிசு - வெள்ளை மக்களின் பண்டைய புனித வடக்கு மூதாதையர் இல்லத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது - டாரியா, இப்போது அழைக்கப்படுகிறது: ஹைபர்போரியா, ஆர்க்டிடா, செவெரியா, சொர்க்க நிலம், இது வடக்கு பெருங்கடலில் இருந்தது மற்றும் முதல் வெள்ளத்தின் விளைவாக இறந்தது.


SVAOP - இது முடிவில்லாத, நிலையான பரலோக இயக்கத்தை குறிக்கிறது, இது அழைக்கப்படுகிறது - ஸ்வாகா மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் வாழ்க்கை சக்திகளின் நித்திய சுழற்சி. வீட்டுப் பொருட்களில் ஸ்வோர் சித்தரிக்கப்பட்டால், வீட்டில் எப்போதும் செழிப்பும் மகிழ்ச்சியும் இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.


SVAOR-SOLNTSEVRAT - யாரிலா-சூரியனின் நிலையான இயக்கத்தை வானம் முழுவதும் குறிக்கிறது. ஒரு நபரைப் பொறுத்தவரை, இந்த சின்னத்தின் பயன்பாடு இதன் பொருள்: எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் தூய்மை, நன்மை மற்றும் ஆன்மீக வெளிச்சத்தின் ஒளி.


AGNI (FIRE) - பலிபீடம் மற்றும் வீட்டின் புனித நெருப்பின் சின்னம். மிக உயர்ந்த ஒளி கடவுள்களின் கார்டியன் சின்னம், குடியிருப்புகள் மற்றும் கோயில்களைப் பாதுகாத்தல், அத்துடன் கடவுள்களின் பண்டைய ஞானம், அதாவது. பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்கள்.


ஃபேஷன் (ஃப்ளேம்) - பாதுகாப்பு பாதுகாப்பு ஆன்மீக நெருப்பின் சின்னம். இந்த ஆன்மீக நெருப்பு மனித ஆவியை சுயநலம் மற்றும் அடிப்படை எண்ணங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது. இது வாரியர் ஆவியின் சக்தி மற்றும் ஒற்றுமையின் அடையாளமாகும், இருள் மற்றும் அறியாமை சக்திகளின் மீது ஒளி சக்திகளின் காரணம்.


தூதர் - நுழையும் நபரின் சின்னம் ஓய்வு பெற்ற யாரிலா-சன்; குடும்பம் மற்றும் பெரிய இனத்தின் நலனுக்காக கிரியேட்டிவ் உழைப்பை முடித்ததன் சின்னம்; மனிதனின் ஆன்மீக வலிமையின் சின்னம் மற்றும் இயற்கை அன்னையின் அமைதி.


CHAROVRAT - இது ஒரு பாதுகாவலர் சின்னமாகும், இது ஒரு நபரை அல்லது பொருளை பிளாக் சார்ம்ஸ் மூலம் குறிவைப்பதில் இருந்து பாதுகாக்கிறது. சரோவ்ரத் ஒரு சுழலும் உமிழும் சிலுவை வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, தீ இருண்ட சக்திகளையும் பல்வேறு மந்திரங்களையும் அழிக்கிறது என்று நம்பினார்.


தெய்வம் - இது ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் முழுமையின் பாதையில் இறங்கிய ஒரு நபருக்கு ஒளி கடவுள்களின் நித்திய சக்தியையும் ஆதரவையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த சின்னத்தின் உருவத்துடன் கூடிய மண்டலா ஒரு நபர் நமது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள நான்கு முதன்மை கூறுகளின் இடைக்கணிப்பு மற்றும் ஒற்றுமையை உணர உதவுகிறது.


ரோடோவிக் - இது பெற்றோர்-குலத்தின் ஒளி சக்தியைக் குறிக்கிறது, பெரிய இனத்தின் மக்களுக்கு உதவுகிறது, பண்டைய பல-புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்களுக்கு தங்கள் குலத்தின் நன்மைக்காக உழைக்கும் மற்றும் அவர்களின் குலங்களின் சந்ததியினரை உருவாக்கும் மக்களுக்கு நிலையான ஆதரவை வழங்குகிறது.


திருமண - மிகவும் சக்திவாய்ந்த குடும்ப தாயத்து, இரண்டு குலங்களின் ஒன்றியத்தைக் குறிக்கிறது. இரண்டு அடிப்படை ஸ்வஸ்திகா அமைப்புகளை (உடல், ஆத்மா, ஆவி மற்றும் மனசாட்சி) ஒரு புதிய ஒருங்கிணைந்த வாழ்க்கை அமைப்பில் இணைத்தல், அங்கு ஆண்பால் (உமிழும்) கொள்கை பெண்பால் (நீர்) உடன் ஒன்றிணைகிறது.


துனியா - பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக வாழ்க்கை நெருப்பின் இணைப்பின் சின்னம். அதன் நோக்கம்: குடும்பத்தின் நிரந்தர ஒற்றுமையின் பாதைகளைப் பாதுகாத்தல். ஆகையால், இரத்தமற்ற ட்ரெப்களின் ஞானஸ்நானத்திற்கான அனைத்து உமிழும் பலிபீடங்களும் கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் மகிமைக்கு கொண்டு வரப்பட்டன.


பரபரப்பான VEPR - ஸ்வரோக் வட்டத்தில் மண்டபத்தின் அடையாளம்; மண்டபத்தின் புரவலர் கடவுளின் சின்னம் ராம்ஹாட். இந்த அடையாளம் கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால, பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக ஞானத்தின் கலவையை குறிக்கிறது. ஒரு தாயத்து வடிவத்தில், இந்த அடையாளத்தை ஆன்மீக சுய முன்னேற்றத்தின் பாதையில் இறங்கிய மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.


க்ரோசோவிக் - நெருப்பு குறியீட்டுவாதம், அதன் உதவியுடன் வானிலையின் இயற்கை கூறுகளை கட்டுப்படுத்த முடிந்தது, மேலும் இடியுடன் கூடிய புயல் ஒரு தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மோசமான காலநிலையிலிருந்து பெரிய இனத்தின் குலங்களின் குடியிருப்புகளையும் கோயில்களையும் பாதுகாத்தது.


க்ரோமோவ்னிக் - கடவுளின் பரலோக சின்னம் இந்திரன், கடவுளின் பண்டைய பரலோக ஞானத்தைக் காத்தல், அதாவது. பண்டைய வேதங்கள். ஒரு கவர்ச்சியாக, இது இராணுவ ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசங்கள் மற்றும் வால்ட்ஸ் நுழைவாயில்களுக்கு மேலே சித்தரிக்கப்பட்டது, இதனால் தீய எண்ணங்களுடன் அவற்றில் நுழைந்தவர்கள் தண்டர் (அகச்சிவப்பு) மூலம் தாக்கப்படுவார்கள்.


COLARD - உமிழும் புதுப்பித்தல் மற்றும் உருமாற்றத்தின் சின்னம். இந்த சின்னத்தை குடும்ப யூனியனில் சேர்ந்து ஆரோக்கியமான சந்ததியை எதிர்பார்க்கும் இளைஞர்கள் பயன்படுத்தினர். திருமணத்தில், மணமகனுக்கு கோலார்ட் மற்றும் சோலார்ட் ஆகியோருடன் நகைகள் வழங்கப்பட்டன.


SOLARD - மூல பூமியின் தாயின் கருவுறுதலின் மகத்துவத்தின் சின்னம், யாரிலா-சூரியனிடமிருந்து ஒளி, வெப்பம் மற்றும் அன்பைப் பெறுகிறது; முன்னோர்களின் நிலத்தின் செழிப்பின் சின்னம். நெருப்பின் சின்னம், குலங்களுக்கு செழிப்பையும் செழிப்பையும் அளிக்கிறது, அவர்களின் சந்ததியினருக்காக, ஒளி கடவுள்களின் மகிமை மற்றும் பல ஞானமான மூதாதையர்களுக்கு.


FIREWIK - குடும்பத்தின் கடவுளின் நெருப்பு சின்னம். அவரது படம் கும்மிர் ரோடாவிலும், பிளாட்பேண்டுகளிலும், வீடுகளில் கூரை சரிவுகளிலும், ஜன்னல் அடைப்புகளிலும் "துண்டுகள்" காணப்படுகிறது. ஒரு தாயத்து என அது கூரையில் பயன்படுத்தப்பட்டது. செயின்ட் பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (மாஸ்கோ) கதீட்ரலில் கூட, ஒரு குவிமாடத்தின் கீழ், நீங்கள் ஓக்னெவிக்கைக் காணலாம்.


யாரோவிக் - அறுவடை செய்யப்பட்ட அறுவடையின் பாதுகாப்பிற்காகவும், கால்நடைகளின் இழப்பைத் தவிர்ப்பதற்காகவும் இந்த சின்னம் ஒரு தாயமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆகையால், அவர் பெரும்பாலும் களஞ்சியங்கள், அடித்தளங்கள், செம்மறியாடு, களஞ்சியங்கள், தொழுவங்கள், பசு மாடுகள், களஞ்சியங்கள் போன்றவற்றின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே சித்தரிக்கப்பட்டார்.


ஸ்வஸ்திகா - பிரபஞ்சத்தின் நித்திய சுழற்சியின் சின்னம்; இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலான மிக உயர்ந்த பரலோக சட்டத்தை குறிக்கிறது. தற்போதுள்ள சட்டம் ஒழுங்கைக் காக்கும் ஒரு தாயாக இந்த தீ அடையாளத்தை மக்கள் பயன்படுத்தினர். வாழ்க்கையே அவற்றின் மீறல் தன்மையைப் பொறுத்தது.


SUASTI - இயக்கத்தின் சின்னம், பூமியில் வாழ்க்கை சுழற்சி மற்றும் மிட்கார்ட்-பூமியின் சுழற்சி. நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளின் சின்னம், அதே போல் பண்டைய புனித தாரியாவை நான்கு "பிராந்தியங்கள்" அல்லது "நாடுகள்" என்று பிரிக்கும் நான்கு வடக்கு ஆறுகள், இதில் பெரிய இனத்தின் நான்கு குலங்கள் முதலில் வாழ்ந்தன.


சோலோன் - இருண்ட சக்திகளிடமிருந்து ஒரு நபரையும் அவனது நன்மையையும் பாதுகாக்கும் ஒரு பண்டைய சூரிய சின்னம். இது பொதுவாக ஆடை மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. சோலோனியின் படம் கரண்டிகள், பானைகள் மற்றும் பிற சமையலறை பாத்திரங்களில் காணப்படுகிறது.


யாரோவ்ராட் - யாரோ-கடவுளின் உமிழும் சின்னம், வசந்த மலரையும் அனைத்து சாதகமான வானிலை நிலைகளையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. விவசாயக் கருவிகளில் இந்த சின்னத்தை வரைய, நல்ல அறுவடை பெறுவது, உழவு, அரிவாள், அரிவாள் போன்றவை என்று மக்கள் கருதினர்.


சோல் ஸ்வஸ்திகா - குணப்படுத்தும் உயர் படைகளை குவிப்பதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முழுமையின் உயர் மட்டத்திற்கு உயர்ந்த பூசாரிகளுக்கு மட்டுமே ஆத்மா ஸ்வஸ்திகாவை ஆடை ஆபரணத்தில் சேர்க்க உரிமை உண்டு.


ஆன்மீக ஸ்வஸ்திகா - மந்திரவாதிகள், மேகி, வேதுன்கள் மத்தியில் மிகப் பெரிய கவனத்தை ஈர்த்தார், அவர் நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒற்றுமையை அடையாளப்படுத்தினார்: உடல்கள், ஆத்மா, ஆவி மற்றும் மனசாட்சி, அத்துடன் ஆன்மீக சக்தி. இயற்கை கூறுகளை கட்டுப்படுத்த மேகி ஆன்மீக சக்தியைப் பயன்படுத்தினார்.


கோலியாட்னிக் - கோலியாடா கடவுளின் சின்னம், இது புதுப்பித்தலை செய்கிறது மற்றும் பூமியில் சிறப்பாக மாறுகிறது; இது இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றியின் அடையாளமாகவும், இரவு முழுவதும் பிரகாசமான நாளாகவும் இருக்கிறது. கூடுதலாக, கோலியாட்னிக் ஒரு ஆண் தாயாக பயன்படுத்தப்பட்டது, இது படைப்பு வேலைகளிலும், கடுமையான திருடனுடனான போரிலும் கணவர்களுக்கு வலிமை அளித்தது.


கடவுளின் லாடா-அம்மாவின் குறுக்கு - குடும்பத்தில் அன்பு, நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னமாக மக்கள் இதை லேடி என்று அழைத்தனர். ஒரு தாயத்து என்ற வகையில், இது "தீய கண்ணிலிருந்து" பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்காக முக்கியமாக பெண்கள் அணிந்திருந்தது. லேடிநெட்டுகளின் சக்தியின் சக்தி நிலையானது என்பதால், அவர் கிரேட் கோலோவில் (வட்டம்) பொறிக்கப்பட்டார்.


கிராஸ் லேடர் - இந்த சின்னம் பல்வேறு நோய்களிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான முக்கிய தாயத்து ஆகும். தீய சக்திகள் ஒரு நபருக்கு நோய்களை அனுப்புகின்றன என்று மக்கள் நம்பினர், மேலும் இரட்டை தீ அடையாளம் எந்த நோயையும் நோயையும் எரிக்கவும், உடலையும் ஆன்மாவையும் சுத்தப்படுத்தவும் முடியும்.


FERN FLOWER - ஆவியின் தூய்மையின் உமிழும் சின்னம், சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது. மக்கள் அவரை பெருனோவ் ஸ்வெட் என்று அழைக்கிறார்கள். அவர் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற, தரையில் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள புதையல்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், இது ஒரு நபருக்கு ஆன்மீக சக்திகளை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளிக்கிறது.


சன்னி கிராஸ் - யாரிலா-சூரியனின் ஆன்மீக சக்தி மற்றும் குடும்பத்தின் செழிப்பு ஆகியவற்றின் சின்னம். உடல் தாயாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, சோலார் கிராஸ் மிகப் பெரிய சக்தியைக் கொடுத்தது: வனத்தின் பூசாரிகள், கிரிட்னி மற்றும் க்மெட்டி, அவரை உடைகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு உபகரணங்களில் சித்தரித்தனர்.


ஹெவன்லி கிராஸ் - பரலோக ஆன்மீக சக்தியின் சின்னம் மற்றும் பொதுவான ஒற்றுமையின் சக்தி. இது ஒரு உடல் வசீகரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதை அணிந்தவரைப் பாதுகாக்கிறது, அவருடைய குலத்தின் மூதாதையர்கள் அனைவரின் உதவியையும், பரலோக குலத்தின் உதவியையும் அவருக்கு வழங்கியது.


ஸ்விடோவிட் - பூமிக்குரிய நீர்நிலைகளுக்கும் பரலோக நெருப்பிற்கும் இடையிலான நித்திய உறவின் சின்னம். இந்த இணைப்பிலிருந்து, புதிய தூய ஆத்மாக்கள் பிறக்கின்றன, அவை வெளிப்படையான உலகில் பூமியில் அவதாரம் எடுக்கத் தயாராகி வருகின்றன. கர்ப்பிணிப் பெண்கள் இந்த அமுலட்டை ஆடைகள் மற்றும் சண்டிரெஸ்ஸில் எம்ப்ராய்டரி செய்தார்கள், இதனால் ஆரோக்கியமான குழந்தைகள் பிறந்தன.


ஒளி - இந்த சின்னம் இரண்டு பெரிய உமிழும் நீரோடைகளின் கலவையை வெளிப்படுத்துகிறது: பூமிக்குரிய மற்றும் தெய்வீக (வேற்று கிரக). இந்த இணைப்பு யுனிவர்சல் சுழல் உருமாற்றத்தை உருவாக்குகிறது, இது பண்டைய அஸ்திவாரங்களின் அறிவாற்றல் ஒளியின் மூலம் பல பரிமாணங்களின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த ஒரு நபருக்கு உதவுகிறது.


வால்கெய்ரி - ஞானம், நீதி, பிரபுக்கள் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கும் பண்டைய தாயத்து. இந்த அடையாளம் குறிப்பாக தங்கள் பூர்வீக நிலம், அவர்களின் பண்டைய குடும்பம் மற்றும் விசுவாசத்தை பாதுகாக்கும் படையினரால் போற்றப்படுகிறது. இது வேதங்களின் பாதுகாப்பிற்காக பூசாரிகளால் ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.


ஸ்வர்கா - பரலோக பாதையின் சின்னம், அதே போல் ஆன்மீக ஏற்றத்தின் சின்னம், ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் பல இணக்கமான உலகங்கள் வழியாக, கோல்டன் பாதையில் அமைந்துள்ள பல பரிமாண இருப்பிடங்கள் மற்றும் ரியாலிட்டி மூலம், ஆன்மாவின் அலைந்து திரிதலின் இறுதி புள்ளி வரை, ஆட்சியின் உலகம்.


ஸ்வரோஜிக் - கடவுளின் பரலோக சக்தியின் சின்னம், அதன் அசல் வடிவத்தில் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள பல்வேறு வகையான வாழ்க்கை வடிவங்களை பாதுகாக்கிறது. ஆன்மாவிலிருந்து மற்றும் ஆன்மீக சீரழிவிலிருந்து, அதேபோல் ஒரு நியாயமான உயிரினமாக முழுமையான அழிவிலிருந்து தற்போதுள்ள பல்வேறு நியாயமான வாழ்க்கை வடிவங்களைப் பாதுகாக்கும் சின்னம்.


ரோடிமிக் - பெற்றோர்-குலத்தின் யுனிவர்சல் சக்தியின் சின்னம் அதன் அசல் வடிவத்தில் பிரபஞ்சத்தில் பாதுகாக்கப்படுவது, குலத்தின் ஞானத்தின் அறிவின் தொடர்ச்சியான சட்டத்தின் சட்டம், முதுமை முதல் இளைஞர்கள் வரை, மூதாதையர்கள் முதல் சந்ததியினர் வரை. சின்னம்-தாயத்து, இது முன்னோடி நினைவகத்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு நம்பத்தகுந்த வகையில் பாதுகாக்கிறது.


ராசிச் - பெரிய இனத்தின் ஒற்றுமையின் சின்னம். பன்முக பரிமாணத்தில் பொறிக்கப்பட்ட இங்கிலியாவின் அடையாளம், ஒன்றல்ல, நான்கு வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இனத்தின் குலங்களின் கண்களின் கருவிழியின் நிறத்திற்கு ஏற்ப: ஆம் வெள்ளிக்கு ஆம் "ஆரியர்கள்; பசுமை x" ஆரியர்கள்; ஸ்வியடோரஸில் ஹெவன்லி மற்றும் ராசனில் உமிழும்.


ஸ்ட்ரிபோசிக் - அனைத்து காற்றையும் சூறாவளியையும் கட்டுப்படுத்தும் கடவுளின் சின்னம் - ஸ்ட்ரிபோக். இந்த சின்னம் மக்கள் தங்கள் வீடுகளையும் வயல்களையும் மோசமான வானிலையிலிருந்து பாதுகாக்க உதவியது. மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்களுக்கு அமைதியான நீர் மேற்பரப்பைக் கொடுத்தார். மில்லர்கள் ஸ்ட்ரிபோக்கின் அடையாளத்தை நினைவூட்டும் விதமாக காற்றாலைகளை கட்டினர், இதனால் ஆலைகள் நிற்காது.


வேதமன் - கார்டியன் பூசாரி சின்னம், இது பெரிய இனத்தின் குலங்களின் பண்டைய ஞானத்தை பாதுகாக்கிறது, ஏனெனில் இந்த ஞானத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது: சமூகங்களின் மரபுகள், உறவுகளின் கலாச்சாரம், முன்னோர்களின் நினைவகம் மற்றும் புரவலர்களின் கடவுள்கள் குலங்கள்.


வேதரா - கடவுளின் பிரகாசிக்கும் பண்டைய ஞானத்தை வைத்திருக்கும் முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கையின் (கபன்-இங்லிங்) பூசாரி-பாதுகாவலரின் சின்னம். இந்த சின்னம் குலங்களின் செழிப்பு மற்றும் முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய விசுவாசத்தின் நன்மைக்காக பண்டைய அறிவை அறிந்துகொள்ளவும் பயன்படுத்தவும் உதவுகிறது.


ஸ்வயாடோச் - ஆன்மீக மறுமலர்ச்சியின் சின்னம் மற்றும் பெரிய இனத்தின் வெளிச்சம். இந்த சின்னம் தன்னைத்தானே இணைத்துக் கொண்டது: உமிழும் கோலோவ்ரத் (மறுமலர்ச்சி), பல பரிமாணங்களுடன் (மனித வாழ்க்கை) நகர்கிறது, இது தெய்வீக கோல்டன் கிராஸ் (வெளிச்சம்) மற்றும் ஹெவன்லி கிராஸ் (ஆன்மீகம்) ஆகியவற்றை ஒன்றிணைத்தது.


ரேஸ் சிம்பால் - நான்கு பெரிய நாடுகள், ஆரியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்களின் ஒருங்கிணைந்த யுனிவர்சல் யூனியனின் சின்னம். ஆரியர்களின் மக்கள் குலங்களையும் பழங்குடியினரையும் ஒன்றிணைத்தனர்: ஆம், "ஆரியர்கள் மற்றும் எக்ஸ்" ஆரியர்கள், மற்றும் ஸ்லாவ்களின் மக்கள் - ஸ்வியடோரஸ் மற்றும் ரஸ்ஸெனோவ். நான்கு நாடுகளின் இந்த ஒற்றுமை ஹெவன்லி ஸ்பேஸில் (நீல நிறம்) சூரிய நிறத்தின் இங்லியா சின்னத்தால் குறிக்கப்பட்டது. சோலார் இங்கிலியா (ரேஸ்) ஒரு வெள்ளி வாள் (மனசாட்சி) மூலம் உமிழும் ஹில்ட் (தூய எண்ணங்கள்) மற்றும் வாள் பிளேட்டின் கீழ்நோக்கி கீழ்நோக்கி கடக்கப்படுகிறது, இது பெரிய இனத்தின் தெய்வீக ஞானத்தின் மரங்களை பாதுகாத்தல் மற்றும் பாதுகாப்பதை குறிக்கிறது. இருளின் பல்வேறு சக்திகள் (சில்வர் வாள், பிளேட்டின் கீழ்நோக்கி கீழ்நோக்கி, வெளிப்புற எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு என்று பொருள்)

குறைவான வேறுபட்ட அர்த்தங்கள் இல்லாத ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல்வேறு வேறுபாடுகள் வழிபாட்டு மற்றும் தாயத்து சின்னங்களில் மட்டுமல்லாமல், ரூன்ஸ் வடிவத்திலும் காணப்படுகின்றன, அவை பண்டைய காலங்களில் கடிதங்களைப் போலவே அவற்றின் சொந்த அடையாள அர்த்தத்தையும் கொண்டிருந்தன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பண்டைய x "ஆரிய கருணாவில், அதாவது ரூனிக் எழுத்துக்களில், ஸ்வஸ்திகா கூறுகளின் உருவத்துடன் நான்கு ரன்கள் இருந்தன:


ரூனா ஃபாஷ் - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது: ஒரு சக்திவாய்ந்த, இயக்கிய, அழிவுகரமான உமிழும் நீரோடை (தெர்மோநியூக்ளியர் தீ) ...


ரூனே அக்னி - அடையாள அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தது: அடுப்பின் புனித நெருப்பு, அத்துடன் மனித உடலில் இருக்கும் புனித நெருப்பு, மற்றும் பிற அர்த்தங்கள் ...


ரூனா மாரா - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது: பிரபஞ்சத்தின் அமைதியைப் பாதுகாக்கும் பனிச் சுடர். வெளிப்படுத்தும் உலகத்திலிருந்து ஒளி நவி (மகிமை) உலகத்திற்கு மாறுதல், ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் அவதாரம் ... குளிர்காலம் மற்றும் தூக்கத்தின் சின்னம்.


ரூன் இங்கிலியா - பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கத்தின் முதன்மை நெருப்பின் அடையாள அர்த்தம் இருந்தது, இந்த நெருப்பிலிருந்து பலவிதமான யுனிவர்ஸ்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான வாழ்க்கை ...

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஒரு பெரிய ரகசிய அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றில் மிகப்பெரிய ஞானம் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னமும் பிரபஞ்சத்தின் சிறந்த படம் நமக்கு முன் திறக்கிறது.

பண்டைய ஞானத்தின் அறிவு ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையை ஏற்கவில்லை என்று முன்னோர்களின் மரபு கூறுகிறது. பண்டைய சின்னங்கள், ரூனிக் எழுத்துக்கள் மற்றும் பண்டைய புனைவுகள் பற்றிய ஆய்வை திறந்த இதயத்துடனும் தூய ஆத்மாவுடனும் அணுக வேண்டும்.

சுய நலனுக்காக அல்ல, அறிவுக்காக!

ரஷ்யாவில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள், அரசியல் நோக்கங்களுக்காக, அனைவராலும் பயன்படுத்தப்பட்டன: முடியாட்சிகள், போல்ஷிவிக்குகள், மென்ஷிவிக்குகள், ஆனால் பிளாக் நூறின் முந்தைய பிரதிநிதிகள் தங்கள் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், பின்னர் ஹார்பினில் உள்ள ரஷ்ய பாசிச கட்சி தடியடியைத் தடுத்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமை அமைப்பு ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது (வலது பார்க்க).

ஒரு அறிவார்ந்த நபர் ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் அல்லது பாசிச சின்னம் என்று ஒருபோதும் சொல்லவில்லை. எனவே அவர்கள் நியாயமற்ற மற்றும் அறிவற்ற மக்களின் சாரத்தை மட்டுமே சொல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவும் அறியவும் முடியாததை நிராகரிக்கிறார்கள், மேலும் விருப்பமான சிந்தனையையும் கடக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

ஆனால் அறியாதவர்கள் எந்த சின்னத்தையும் அல்லது எந்த தகவலையும் நிராகரித்தால், இந்த சின்னம் அல்லது தகவல் இல்லை என்று இது இன்னும் அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

சிலவற்றிற்காக சத்தியத்தை மறுப்பது அல்லது சிதைப்பது மற்றவர்களின் இணக்கமான வளர்ச்சியை சீர்குலைக்கிறது. மூல பூமியின் தாயின் கருவுறுதலின் மகத்துவத்தின் பண்டைய சின்னம் கூட, பழங்காலத்தில் SOLARD என அழைக்கப்படுகிறது, சில திறமையற்ற மக்களால் பாசிச அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. தேசிய சோசலிசத்தின் எழுச்சிக்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றிய சின்னம்.

அதே நேரத்தில், ஆர்.என்.யுவின் சோலார்ட் லாடா-கடவுளின் தாயின் நட்சத்திரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அங்கு தெய்வீக படைகள் (கோல்டன் ஃபீல்ட்), முதன்மை தீ படைகள் (சிவப்பு), பரலோக படைகள் (நீலம்) ) மற்றும் இயற்கையின் படைகள் (பச்சை) ஒன்றுபட்டுள்ளன. இயற்கையின் தாய் சின்னத்திற்கும் RNE பயன்படுத்தும் அடையாளத்திற்கும் உள்ள ஒரே வித்தியாசம், இயற்கை அன்னையின் முதன்மை சின்னத்தின் பல வண்ணம் மற்றும் ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமையின் இரண்டு வண்ணம்.

சாதாரண மக்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுக்கு தங்கள் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர். ரியாசான் மாகாணத்தின் கிராமங்களில், இது "இறகு புல்" என்று அழைக்கப்பட்டது - காற்றின் உருவகம்; பெச்சோராவில் - "ஒரு முயல்", இங்கே கிராஃபிக் சின்னம் சூரியனின் ஒளியின் துகள், ஒரு கதிர், ஒரு சன்பீம்; சில இடங்களில் சூரிய கிராஸ் "குதிரை", "குதிரை ஷாங்க்" (குதிரையின் தலை) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு குதிரை சூரியன் மற்றும் காற்றின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது; யாரிலா-சூரியனின் நினைவாக ஸ்வஸ்திகாஸ்-சோலார்னிக்ஸ் மற்றும் "தீ புயல்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன. குறியீட்டின் உமிழும், எரியும் இயல்பு (சூரியன்) மற்றும் அதன் ஆன்மீக சாராம்சம் (காற்று) இரண்டையும் மக்கள் மிகவும் உண்மையாக உணர்ந்தனர்.

கோக்லோமா ஓவியத்தின் மிகப் பழைய எஜமானர், நிஷ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் மொகுஷினோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஸ்டீபன் பாவ்லோவிச் வெசெலோ (1903-1993), மரபுகளைக் கடைப்பிடித்து, மரத் தகடுகள் மற்றும் கிண்ணங்களில் ஸ்வஸ்திகாவை வரைந்து, அதை "காளான்", சூரியன் என்று அழைத்தார்: "இது புல்லை அசைக்கும் காற்று, கிளறுகிறது."

புகைப்படத்தில் நீங்கள் செதுக்கப்பட்ட கட்டிங் போர்டில் (இடது) கூட ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைக் காணலாம்.

கிராமப்புறங்களில், பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் விடுமுறை நாட்களில் நேர்த்தியான சண்டிரெஸ், போனெவ்ஸ் மற்றும் சட்டைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் ஆண்கள் ரவிக்கை அணிந்துகொள்கிறார்கள், பல்வேறு வடிவங்களின் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளனர். பசுமையான ரொட்டிகள் மற்றும் இனிப்பு பிஸ்கட்டுகள் சுடப்படுகின்றன, மேலே கொலோவ்ராட், உப்பு, சங்கிராந்தி மற்றும் பிற ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதிக்கு முன்பு, ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியில் இருந்த முக்கிய மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரே வடிவங்களும் அடையாளங்களும் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்கள்.

ஆனால் XX நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் அவர்கள் இந்த சூரிய சின்னத்தை உறுதியாக ஒழிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்கள் முன்பு ஒழித்ததைப் போலவே அதை ஒழித்தனர்: பண்டைய நாட்டுப்புற ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய கலாச்சாரம்; பண்டைய நம்பிக்கை மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகள்; உண்மை, முன்னோர்களின் பரம்பரை பரம்பரை, மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரிய கலாச்சாரத்தைத் தாங்கிய நீண்டகால ஸ்லாவிக் மக்களால் பட்டியலிடப்படவில்லை.

இப்போது அவர்கள் ஒரே மாதிரியான மக்கள் அல்லது அவர்களின் சந்ததியினரால் எந்த விதமான சுழலும் சூரியக் குறுக்குவெட்டுகளைத் தடை செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு சாக்குப்போக்குகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்: இதற்கு முன்னர் இது வர்க்கப் போராட்டம் மற்றும் சோவியத் எதிர்ப்பு சதிகளின் சாக்குப்போக்கில் செய்யப்பட்டிருந்தால், இப்போது அது ஒரு தீவிரவாத நடவடிக்கைகளின் வெளிப்பாட்டிற்கு எதிராக போராடுங்கள்.

பண்டைய பூர்வீக பெரிய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் அலட்சியமாக இருப்பவர்களுக்கு, 18 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியின் பல பொதுவான வடிவங்கள் உள்ளன. விரிவாக்கப்பட்ட அனைத்து துண்டுகளிலும் நீங்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களையும் ஆபரணங்களையும் காணலாம்.

ஸ்லாவிக் நாடுகளில் ஆபரணங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்துவது வெறுமனே எண்ணற்றது. பால்டிக்ஸ், பெலாரஸ், \u200b\u200bவோல்கா பகுதி, பொமோரி, பெர்ம், சைபீரியா, காகசஸ், யூரல்ஸ், அல்தாய் மற்றும் தூர கிழக்கு மற்றும் பிற பிராந்தியங்களில் அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கல்வியாளர் பி.ஏ. ரைபகோவ் சூரிய சின்னம் - கோலோவ்ராத் என்று அழைக்கப்பட்டார் - இது முதலில் தோன்றிய பேலியோலிதிக் மற்றும் நவீன இனவியல், இது துணிகள், எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு ஆகியவற்றில் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் எண்ணற்ற உதாரணங்களை வழங்குகிறது.

ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ரஷ்யாவும், அனைத்து ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களும் பெரும் இழப்பைச் சந்தித்தபோது, \u200b\u200bஆரிய மற்றும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரங்களின் எதிரிகள் பாசிசத்தையும் ஸ்வஸ்திகாவையும் சமப்படுத்தத் தொடங்கினர்.

ஸ்லாவியர்கள் இந்த சூரிய அடையாளத்தை தங்கள் முழு இருப்பு முழுவதும் பயன்படுத்தினர்.

ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றிய பொய்கள் மற்றும் புனைகதைகளின் நீரோடைகள் அபத்தத்தின் கோப்பையை நிரப்பின. நவீன பள்ளிகளில் "ரஷ்ய ஆசிரியர்கள்", ரஷ்யாவில் லைசியம் மற்றும் ஜிம்னாசியம் ஆகியவை ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் பாசிச சிலுவை என்று குழந்தைகளுக்கு முழுமையான முட்டாள்தனத்தை கற்பிக்கிறது, இது "ஜி" என்ற நான்கு எழுத்துக்களால் ஆனது, இது நாஜி ஜெர்மனியின் தலைவர்களின் முதல் கடிதங்களைக் குறிக்கிறது: ஹிட்லர், ஹிம்லர், கோரிங் மற்றும் கோயபல்ஸ் (சில நேரங்களில் அவருக்கு பதிலாக ஹெஸ்).

அத்தகைய "ஆசிரியர்களாக" இருப்பதைக் கேட்டு, அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் காலத்தில் ஜெர்மனி ரஷ்ய எழுத்துக்களை பிரத்தியேகமாகப் பயன்படுத்தியது, ஆனால் லத்தீன் எழுத்துக்கள் மற்றும் ஜெர்மன் ரூனிக் ஆகியவற்றில் இல்லை என்று ஒருவர் நினைக்கலாம்.

ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்களில் குறைந்தது ஒரு ரஷ்ய எழுத்து "ஜி" உள்ளதா: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) - இல்லை! ஆனால் பொய்களின் ஓட்டம் நின்றுவிடாது.

கடந்த 10-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் பூமியின் மக்களால் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களும் கூறுகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது தொல்பொருள் விஞ்ஞானிகளால் கூட உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய சிந்தனையாளர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறியதாவது: "இரண்டு தொல்லைகள் மனித வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன: அறியாமை மற்றும் அறியாமை." எங்கள் மூதாதையர்கள் அறிவு மற்றும் அறிவுள்ளவர்கள், ஆகவே அன்றாட வாழ்க்கையில் பல்வேறு ஸ்வஸ்திகா கூறுகள் மற்றும் ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவை யாரிலா-சூரியன், வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளங்களாகக் கருதப்பட்டன.

பொதுவாக, ஒரு சின்னம் மட்டுமே ஸ்வஸ்திகா என்று அழைக்கப்பட்டது. இது வளைந்த குறுகிய விட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு சமபங்கு குறுக்கு. ஒவ்வொரு கற்றைக்கும் 2: 1 விகிதம் உள்ளது (இடது பார்க்க). குறுகிய எண்ணம் கொண்ட மற்றும் அறிவற்ற மக்கள் மட்டுமே ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களிடம் இருக்கும் தூய்மையான, ஒளி மற்றும் அன்பான அனைத்தையும் குறைக்க முடியும்.

அவர்களைப் போல ஆகக்கூடாது! பண்டைய ஸ்லாவிக் கோயில்களிலும், கிறிஸ்தவ கோவில்களிலும், ஒளி கடவுள்களின் கும்மிர்கள் மற்றும் பல ஞான மூதாதையர்களின் படங்கள் மீது ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுக்கு மேல் வண்ணம் தீட்ட வேண்டாம்.

"சோவியத் படிக்கட்டு" என்று அழைக்கப்படுபவை, ஹெர்மிட்டேஜின் மொசைக் தளம் மற்றும் கூரைகள் அல்லது புனித பாசில் தி மாஸ்கோ கதீட்ரலின் குவிமாடங்கள், புனிதமான பாசிலின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவற்றின் காரணமாக, அறியாமை மற்றும் ஸ்லாவ்-வெறுப்பாளர்களின் விருப்பப்படி அழிக்க வேண்டாம். ஸ்வஸ்திகா நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்கள் மீது வரையப்பட்டிருக்கிறது.

ஸ்லாவிக் இளவரசர் தீர்க்கதரிசன ஓலெக் தனது கேடயத்தை கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் (கான்ஸ்டான்டினோப்பிள்) வாயில்களுக்கு அறைந்ததை எல்லோருக்கும் தெரியும், ஆனால் கவசத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டவை இப்போது சிலருக்குத் தெரியும். இருப்பினும், அவரது கவசம் மற்றும் கவசத்தின் அடையாளத்தின் விளக்கத்தை வரலாற்று நாளாகமங்களில் காணலாம் (வலதுபுறத்தில் தீர்க்கதரிசன ஓலெக்கின் கவசத்தின் படம்).

தீர்க்கதரிசன மக்கள், அதாவது, ஆன்மீக தொலைநோக்கின் பரிசைக் கொண்டிருத்தல் மற்றும் கடவுளும் மூதாதையர்களும் மக்களுக்கு விட்டுச்சென்ற பண்டைய ஞானத்தை அறிந்துகொள்வது, பூசாரிகளால் பல்வேறு அடையாளங்களுடன் வழங்கப்பட்டது. இந்த மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் ஒருவர் ஸ்லாவிக் இளவரசர் - தீர்க்கதரிசன ஒலெக்.

ஒரு இளவரசன் மற்றும் ஒரு சிறந்த இராணுவ மூலோபாயவாதி என்பதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர் ஒரு உயர் மட்ட பாதிரியாராகவும் இருந்தார். அவரது உடைகள், ஆயுதங்கள், கவசங்கள் மற்றும் சுதேச பதாகை ஆகியவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்ட அடையாளங்கள் இதைப் பற்றி அனைத்து விரிவான படங்களிலும் கூறுகின்றன.

ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட இங்க்லியா நட்சத்திரத்தின் மையத்தில் (மூதாதையர்களின் நிலத்தை குறிக்கும்) உமிழும் ஸ்வஸ்திகா (மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையின் சின்னம்) கிரேட் கோலோ (புரவலர் கடவுள்களின் வட்டம்) ஆல் சூழப்பட்டது, இது எட்டு கதிர்களை கதிர்வீச்சு செய்தது ஸ்வரோக் வட்டத்திற்கு ஆன்மீக ஒளி (பூசாரி துவக்கத்தின் எட்டாவது பட்டம்). இந்த அடையாளங்கள் அனைத்தும் ஒரு மிகப்பெரிய ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையைப் பற்றி பேசின, இது பூர்வீக நிலத்தையும் புனித பழைய நம்பிக்கையையும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் "ஈர்க்கும்" ஒரு தாயத்து என்று அவர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை நம்பினர். பண்டைய ரஷ்யாவில், உங்கள் உள்ளங்கையில் கொலோவ்ராட்டை வரைந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதிர்ஷ்டம் பெறுவீர்கள் என்று நம்பப்பட்டது. நவீன மாணவர்கள் கூட பரீட்சைக்கு முன் ஸ்வஸ்திகாவை தங்கள் உள்ளங்கையில் வரைகிறார்கள். வீட்டின் சுவர்களிலும் ஸ்வஸ்திகா வர்ணம் பூசப்பட்டது, இதனால் மகிழ்ச்சி அங்கு ஆட்சி செய்தது, இது ரஷ்யாவிலும், சைபீரியாவிலும், இந்தியாவிலும் உள்ளது.

ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பெற விரும்பும் வாசகர்களுக்கு, ரோமன் விளாடிமிரோவிச் பாக்தாசரோவ் எழுதிய "ஸ்வஸ்திகா: ஒரு புனித சின்னம்" என்ற எத்னோரெலிஜாலஜிக்கல் கட்டுரைகளை பரிந்துரைக்கிறோம்.

ஒரு தலைமுறை இன்னொரு இடத்தை மாற்றியமைக்கிறது, மாநில அமைப்புகள் மற்றும் ஆட்சிகள் வீழ்ச்சியடைகின்றன, ஆனால் மக்கள் தங்கள் பண்டைய வேர்களை நினைவில் வைத்திருக்கும் வரை, அவர்களின் பெரிய மூதாதையர்களின் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், அவர்களின் பண்டைய கலாச்சாரத்தையும் சின்னங்களையும் பாதுகாக்கிறார்கள், அதுவரை மக்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், வாழ்வார்கள்!

எஸ்.ஏ.வி, அஸ்கார்ட் (ஓம்ஸ்க்), 7511 (2002)



ஸ்வஸ்திகா
(Skt. Sk Skt. स्वस्ति, svasti, வாழ்த்து, அதிர்ஷ்டத்தின் ஆசை) - வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட ஒரு குறுக்கு ("சுழலும்"), இது கடிகார திசையில் (இது சூரியனைச் சுற்றியுள்ள பூமியின் இயக்கம்) அல்லது எதிரெதிர் திசையில் இயக்கப்படுகிறது.

(ஓல்ட் இந்த். ஸ்வஸ்திகா, சு, உண்மையில் "நல்லவற்றுடன் தொடர்புடையது"), மிகவும் பழமையான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும், இது ஏற்கனவே மேல் பாலியோலிதிக் படங்களில் காணப்படுகிறது, பல மக்களின் ஆபரணத்தில் வெவ்வேறு பாகங்கள் ஸ்வெட்டா.

ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான மற்றும் பரவலான கிராஃபிக் சின்னங்களில் ஒன்றாகும். "ஸ்வஸ்திகா சின்னம் ரோம்போ-மெண்டர் ஆபரணத்திலிருந்து படிகமாக்குகிறது, இது முதலில் மேல் பாலியோலிதிக்கில் தோன்றியது, பின்னர் உலகின் அனைத்து மக்களாலும் பெறப்பட்டது." ஒரு ஸ்வஸ்திகாவை சித்தரிக்கும் பழமையான தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் கிமு 25-23 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவை (மெசின், கோஸ்டென்கி, ரஷ்யா).

ஸ்வஸ்திகா உலகின் பல மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது - இது ஆயுதங்கள், அன்றாட பொருட்கள், உடைகள், பதாகைகள் மற்றும் சின்னங்களில் இருந்தது, தேவாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.
ஒரு குறியீடாக ஸ்வஸ்திகாவுக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன, பெரும்பாலான மக்களுக்கு அவை நேர்மறையானவை. பெரும்பாலான பண்டைய மக்களுக்கு, ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கை, சூரியன், ஒளி, செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இருந்தது.


செல்டிக் கெர்மரியா ஸ்டோன், கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு


ஸ்வஸ்திகா பிரபஞ்சத்தின் முக்கிய வகை இயக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது - அதன் வழித்தோன்றலுடன் சுழற்சி - மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் தத்துவ வகைகளை அடையாளப்படுத்த முடியும்.

XX நூற்றாண்டில், ஸ்வஸ்திகா (ஜெர்மன் ஹக்கன்க்ரூஸ்) நாசிசம் மற்றும் ஹிட்லரைட் ஜெர்மனியின் அடையாளமாக புகழ் பெற்றார், மற்றும் இல் மேற்கத்திய கலாச்சாரம் இது ஹிட்லரைட் ஆட்சி மற்றும் சித்தாந்தத்துடன் சீராக தொடர்புடையது.


வரலாறு மற்றும் பொருள்

“ஸ்வஸ்திகா” என்ற சொல் இரண்டு சமஸ்கிருத வேர்களின் கலவையாகும்: सु, சு, “நல்லது, நல்லது” மற்றும் अस्ति, அஸ்தி, “வாழ்க்கை, இருப்பு”, அதாவது “செழிப்பு” அல்லது “நல்வாழ்வு”. ஸ்வஸ்திகாவுக்கு மற்றொரு பெயர் உள்ளது - "காமாடியன்" (கிரேக்கம் άδιοναμμάδιον), நான்கு கொண்டது கிரேக்க எழுத்துக்கள் "காமா". ஸ்வஸ்திகா ஒரு சூரிய அடையாளமாக மட்டுமல்லாமல், பூமியின் கருவுறுதலின் அடையாளமாகவும் காணப்படுகிறது. இது பண்டைய மற்றும் பழமையான சூரிய அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும் - பூமியைச் சுற்றியுள்ள சூரியனின் வெளிப்படையான இயக்கத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும் மற்றும் ஆண்டை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது - நான்கு பருவங்கள். அடையாளம் கோடை மற்றும் குளிர்காலம் - மற்றும் சூரியனின் ஆண்டு இயக்கம் ஆகிய இரண்டு சங்கிராந்திகளை சரிசெய்கிறது. ஒரு அச்சை மையமாகக் கொண்ட நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளின் யோசனை உள்ளது. ஸ்வஸ்திகா இரண்டு திசைகளில் இயக்கத்தின் யோசனையையும் குறிக்கிறது: கடிகார திசையில் மற்றும் எதிரெதிர் திசையில். "யின்" மற்றும் "யாங்" போன்ற இரட்டை அடையாளம்: கடிகார திசையில் சுழல்வது ஆண்பால் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது, எதிரெதிர் திசையில் - பெண்பால். பண்டைய இந்திய வேதங்களில், ஆண் மற்றும் பெண் ஸ்வஸ்திகாக்கள் வேறுபடுகின்றன, இது பெண் மற்றும் இரண்டு ஆண் தெய்வங்களையும் சித்தரிக்கிறது.


வெள்ளை மெருகூட்டப்பட்ட கண்ணி-வடிவ ஓர்ஷோக், யி வம்சம்


ஸ்வஸ்திகா ஆளுமைப்படுத்துகிறார் தார்மீக தன்மை: சூரியனில் இயக்கம் - நல்லது, சூரியனுக்கு எதிராக - தீமை. (()) சுபத்தின் அடையாளத்தில், அடையாளம் ஒரு குறுக்கு வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது, முனைகள் ஒரு கோணத்தில் அல்லது ஓவலில் வளைந்திருக்கும் (கடிகார திசையில் இயக்கத்தின் திசையில்) ), இதன் பொருள் "திருகுதல்" ஆற்றல்கள், ஓட்டத்தை வைத்திருத்தல் உடல் வலிமை கீழ் சக்திகளைக் கட்டுப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக. வலது பக்க ஸ்வஸ்திகா என்பது பொருள் மற்றும் ஆற்றல் கட்டுப்பாட்டின் மீது ஆதிக்கத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது (யோகாவைப் போல: உடலை அசைவில்லாமல் வைத்திருத்தல், குறைந்த ஆற்றல்களை "திருகுதல்" ஆற்றல்களின் உயர் சக்திகளை வெளிப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது). ஒரு இடது கை ஸ்வஸ்திகா, மறுபுறம், உடல் மற்றும் உள்ளுணர்வு சக்திகளை அவிழ்த்து விடுங்கள் மற்றும் பத்தியில் ஒரு தடையாக உருவாக்குகிறது உயர் சக்திகள்; இயக்கத்தின் திசையானது இயந்திர, பூமிக்குரிய பக்கத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது, விஷயத்தில் சக்திக்கான பிரத்யேக முயற்சி. எதிரெதிர் திசையில் ஸ்வஸ்திகா சூனியம் மற்றும் எதிர்மறை ஆற்றல்களின் அடையாளமாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. சூரிய அடையாளமாக, ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கை மற்றும் ஒளியின் சின்னமாக செயல்படுகிறது. இது ஒரு முழுமையற்ற இராசி வட்டமாக அல்லது வாழ்க்கை சக்கரமாக கருதப்படுகிறது. சில நேரங்களில் ஸ்வஸ்திகா மற்றொரு சூரிய அடையாளத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது - ஒரு வட்டத்தில் ஒரு குறுக்கு, அங்கு சிலுவை சூரியனின் அன்றாட இயக்கத்தின் அடையாளம். ராம் சின்னத்துடன் கூடிய பழமையான சுழல் ஸ்வஸ்திகா சூரியனின் அடையாளமாக அறியப்படுகிறது. சுழற்சியின் சின்னம், தொடர்ச்சியான இயக்கம், சூரிய சுழற்சியின் மாறாத தன்மையை வெளிப்படுத்துதல் அல்லது பூமியை அதன் அச்சில் சுற்றுவது. சுழலும் சிலுவை, அதன் முனைகளில் உள்ள கத்திகள் ஒளியின் இயக்கத்தைக் குறிக்கும். சுழற்சியின் சக்கரத்துடன் ஒரு சதுரத்தின் நிலைத்தன்மையை நித்தியமாகக் கடக்கும் எண்ணத்தை ஸ்வஸ்திகா கொண்டுள்ளது.

ஸ்வஸ்திகா உலகின் பல நாடுகளின் மக்களின் கலாச்சாரத்தில் காணப்படுகிறது: பண்டைய எகிப்தின் அடையாளத்தில், ஈரானில், ரஷ்யாவில், பல்வேறு சமூகங்களின் ஆபரணங்களில். ஸ்வஸ்திகாவின் பழமையான வடிவங்களில் ஒன்று ஆசியா மைனர் மற்றும் நான்கு சிலுவை சுருட்டைகளைக் கொண்ட ஒரு உருவத்தின் வடிவத்தில் நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளின் ஐடியோகிராம் ஆகும். கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆசியா மைனரில், ஸ்வஸ்திகாவைப் போன்ற படங்கள் அறியப்பட்டன, அவை நான்கு குறுக்கு வடிவ சுருட்டைகளைக் கொண்டிருந்தன - வட்டமான முனைகள் சுழற்சி இயக்கத்தின் அறிகுறிகளாகும். இந்திய மற்றும் ஆசியா மைனர் ஸ்வஸ்திகாக்களின் உருவத்தில் சுவாரஸ்யமான தற்செயல்கள் உள்ளன (ஸ்வஸ்திகாவின் கிளைகளுக்கு இடையில் உள்ள புள்ளிகள், முனைகளில் துண்டிக்கப்பட்ட தடித்தல்). ஸ்வஸ்திகாவின் பிற ஆரம்ப வடிவங்கள் - விளிம்புகளில் நான்கு தாவர போன்ற வளைவுகளைக் கொண்ட ஒரு சதுரம் பூமியின் அடையாளம், ஆசியா மைனர் தோற்றம். ஸ்வஸ்திகா நான்கு முக்கிய சக்திகளின் அடையாளமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, நான்கு கார்டினல் புள்ளிகள், கூறுகள், பருவங்கள் மற்றும் உறுப்புகளின் மாற்றத்தின் ரசவாத யோசனை.

நாடுகளின் கலாச்சாரங்களில்

ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும் புனித சின்னங்கள், ஏற்கனவே உலகின் பல மக்களிடையே அப்பர் பேலியோலிதிக்கில் காணப்படுகிறது. இந்தியா, பண்டைய ரஷ்யா, சீனா, பழங்கால எகிப்து, மத்திய அமெரிக்காவில் உள்ள மாயன் மாநிலம் - இந்த சின்னத்தின் முழுமையற்ற புவியியல் இது. சித்தியன் இராச்சியத்தின் நாட்களில் காலண்டர் அறிகுறிகளைக் குறிக்க ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஸ்வஸ்திகாவை பழையதில் காணலாம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள்... ஸ்வஸ்திகா என்பது சூரியனின் சின்னம், நல்ல அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி, படைப்பு ("சரியான" ஸ்வஸ்திகா). மேலும், அதன்படி, எதிர் திசையின் ஸ்வஸ்திகா பண்டைய ரஷ்யர்களிடையே இருள், அழிவு, "இரவு சூரியன்" ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பண்டைய ஆபரணங்களிலிருந்து காணக்கூடியது போல, குறிப்பாக அர்கைம் அருகே காணப்படும் குடங்களில், இரண்டு ஸ்வஸ்திகாக்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன. அது உள்ளது ஆழமான பொருள்... பகல் இரவை மாற்றுகிறது, ஒளி இருளை மாற்றுகிறது, புதிய பிறப்பு மரணத்தை மாற்றுகிறது - இது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள பொருட்களின் இயல்பான வரிசை. எனவே, பண்டைய காலங்களில் "கெட்ட" மற்றும் "நல்ல" ஸ்வஸ்திகாக்கள் இல்லை - அவை ஒற்றுமையுடன் உணரப்பட்டன.

முதல் ஸ்வஸ்திகா வரைபடங்கள் அருகிலுள்ள ஆசிய கற்கால கலாச்சாரங்களின் அடையாளத்தின் உருவாக்கத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில் தோன்றின. கிமு 7 மில்லினியத்தின் ஸ்வஸ்திகா போன்ற உருவம் ஆசியா மைனரிலிருந்து நான்கு சிலுவை சுருட்டைகளைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது. தாவரங்களின் அறிகுறிகள், மற்றும், வெளிப்படையாக, "நான்கு கார்டினல் திசைகள்" என்ற கருத்தின் ஐடியோகிராமின் மாறுபாடுகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. ஸ்வஸ்திகா ஒருமுறை நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளை அடையாளப்படுத்திய நினைவு இடைக்கால முஸ்லீம் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் அமெரிக்க இந்தியர்களிடையே நம் காலத்திலும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளது. ஆசியா மைனர் கற்காலத்தின் ஆரம்ப கட்டத்திற்கு முந்தைய மற்றொரு ஸ்வஸ்திகா போன்ற உருவம், பூமி அடையாளம் (புள்ளியுடன் கூடிய சதுரம்) மற்றும் அதனுடன் நான்கு தாவர போன்ற பிற்சேர்க்கைகளைக் கொண்டுள்ளது. அத்தகைய பாடல்களில், ஸ்வஸ்திகாவின் தோற்றத்தை ஒருவர் பார்க்க வேண்டும் - குறிப்பாக, வட்டமான முனைகளுடன் அதன் பதிப்பு. பிந்தையது பண்டைய கிரெட்டன் ஸ்வஸ்திகாவால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, நான்கு தாவர கூறுகளுடன்.

இந்த சின்னம் கிமு 5 ஆம் மில்லினியத்திற்கு முந்தைய சமர்ராவிலிருந்து (நவீன ஈராக்கின் பிரதேசம்) களிமண் பாத்திரங்களில் காணப்பட்டது. ஆரியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரமான மொஹெஞ்சோ-டாரோ (சிந்து நதிப் படுகை) மற்றும் பண்டைய சீனாவில் கிமு 2000 இல் லெவொரோடேட்டரி மற்றும் டெக்ஸ்ட்ரோரோடேட்டரி வடிவங்களில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா காணப்படுகிறது. வடகிழக்கு ஆபிரிக்காவில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம் சகாப்தத்தின் II-III நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மெரோஸ் இராச்சியத்தின் இறுதி சடங்கைக் கண்டுபிடித்தனர். ஸ்டெல்லில் உள்ள ஓவியம் ஒரு பெண் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நுழைவதை சித்தரிக்கிறது; ஒரு ஸ்வஸ்திகா இறந்தவரின் ஆடைகளிலும் வெளிப்படுகிறது. சுழலும் சிலுவை அசாந்தா (கானா) குடிமக்களுக்கு சொந்தமான செதில்களுக்கான தங்க எடைகள் மற்றும் பண்டைய இந்தியர்களின் களிமண் பாத்திரங்கள் மற்றும் பெர்சியர்களின் தரைவிரிப்புகள் இரண்டையும் அலங்கரிக்கிறது. ஸ்லாவிகள், ஜேர்மனியர்கள், போமர்கள், ஸ்கல்வியர்கள், குரோனியர்கள், சித்தியர்கள், சர்மாட்டியர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்முர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ்கள் மற்றும் பல மக்களிடையே ஸ்வஸ்திகா கிட்டத்தட்ட எல்லா தாயத்துக்களிலும் இருந்தது. பல மதங்களில், ஸ்வஸ்திகா ஒரு முக்கியமான வழிபாட்டு சின்னமாகும்.

பண்டைய கிரேக்க அடக்கம் கப்பல், கிமு 750 இல் கி.மு.


ஒரு பண்டைய கிரேக்க அடக்கம் கப்பலின் விவரங்கள்


இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா பாரம்பரியமாக ஒரு சூரிய அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறது - இது வாழ்க்கை, ஒளி, தாராளம் மற்றும் மிகுதியின் சின்னமாகும். அக்னி கடவுளின் வழிபாட்டுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். அவள் ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறாள். ஒரு ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் செய்யப்பட்டது மர கருவி புனித நெருப்பைப் பெறுவதற்கு. அவர்கள் அவரை தரையில் தட்டினர்; நடுவில் உள்ள இடைவெளி தடிக்கு சேவை செய்தது, இது நெருப்பு தோன்றும் வரை சுழன்று, தெய்வத்தின் பலிபீடத்தின் மீது எரியூட்டப்பட்டது. இது பல கோவில்களில், பாறைகளில், இந்தியாவின் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆழ்ந்த ப Buddhism த்த மதத்தின் சின்னமாகவும் உள்ளது. இந்த அம்சத்தில், இது "இதயத்தின் முத்திரை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் புராணத்தின் படி, புத்தரின் இதயத்தில் பதிக்கப்பட்டது. அவளுடைய உருவம் அவர்கள் இறந்தபின் துவக்கங்களின் இதயங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ப cross த்த சிலுவை என்று அழைக்கப்படுகிறது (இது வடிவத்தில் ஒரு மால்டிஸ் சிலுவையை ஒத்திருக்கிறது). ப culture த்த கலாச்சாரத்தின் தடயங்கள் எங்கிருந்தாலும் ஸ்வஸ்திகா காணப்படுகிறது - பாறைகள், கோயில்கள், ஸ்தூபங்கள் மற்றும் புத்தர் சிலைகள். ப Buddhism த்தத்துடன் சேர்ந்து, இது இந்தியாவிலிருந்து சீனா, திபெத், சியாம் மற்றும் ஜப்பான் ஆகிய நாடுகளுக்கு ஊடுருவியது.


ஒரு பெண் சிற்பத்தின் உடல், கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டு


சீனாவில், தாமரை பள்ளியிலும், திபெத் மற்றும் சியாமிலும் வழிபடும் அனைத்து தெய்வங்களின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகா பயன்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய சீன கையெழுத்துப் பிரதிகளில், அதில் "பகுதி", "நாடு" போன்ற கருத்துக்கள் இருந்தன. ஒரு ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் அறியப்பட்ட இரண்டு வளைவின், பரஸ்பரம் துண்டிக்கப்பட்ட இரட்டை சுழல் துண்டுகள், "யின்" மற்றும் "யாங்" உறவின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. கடல் நாகரிகங்களில், இரட்டை ஹெலிக்ஸ் மையக்கருத்து என்பது எதிரெதிர் இடையிலான உறவின் வெளிப்பாடாகும், இது மேல் மற்றும் கீழ் நீரின் அடையாளம், மேலும் வாழ்க்கை உருவாகும் செயல்முறையையும் குறிக்கிறது. இது சமணர்கள் மற்றும் விஷ்ணுவைப் பின்பற்றுபவர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமண மதத்தில், ஸ்வஸ்திகாவின் நான்கு கரங்களும் இருப்பின் நான்கு நிலைகளைக் குறிக்கின்றன.


இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா

ப sw த்த ஸ்வஸ்திகங்களில் ஒன்றில், சிலுவையின் ஒவ்வொரு பிளேடும் இயக்கத்தின் திசையைக் குறிக்கும் ஒரு முக்கோணத்தில் முடிவடைகிறது மற்றும் குறைபாடுள்ள சந்திரனின் ஒரு வளைவுடன் முடிசூட்டப்படுகிறது, அதில் ஒரு படகில் இருப்பது போல சூரியனும் வைக்கப்படுகிறது. இந்த அடையாளம் மாய வண்டியின் அடையாளத்தைக் குறிக்கிறது, கிரியேட்டிவ் குவாட்டர்னர், இது தோரின் சுத்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. டிராய் நகரில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது இதேபோன்ற சிலுவையை ஷ்லிமான் கண்டுபிடித்தார். கிழக்கு ஐரோப்பா, மேற்கு சைபீரியா, மத்திய ஆசியா மற்றும் காகசஸ் ஆகியவற்றில் இது கிமு II-I மில்லினியத்திலிருந்து நிகழ்கிறது. மேற்கு ஐரோப்பாவில், இது செல்ட்ஸுக்குத் தெரிந்தது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ரோமானிய மொசைக்ஸ் மற்றும் சைப்ரஸ் மற்றும் கிரீட்டின் நாணயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அறியப்பட்ட பண்டைய கிரெட்டன் தாவர உறுப்புகளின் வட்டமான ஸ்வஸ்திகா. நான்கு முக்கோணங்களின் ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் மால்டிஸ் சிலுவை மையத்தில் ஒன்றிணைகிறது ஃபீனீசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. இது எட்ரஸ்கன்களுக்கும் தெரிந்திருந்தது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில், ஸ்வஸ்திகா காமட் சிலுவை என்று அழைக்கப்பட்டது. குயோனின் கூற்றுப்படி, இடைக்காலத்தின் இறுதி வரை இது கிறிஸ்துவின் சின்னங்களில் ஒன்றாகும். ஒஸ்ஸெண்டோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, செங்கிஸ்கான் அணிந்திருந்தார் வலது கை ஒரு ஸ்வஸ்திகாவின் உருவத்துடன் ஒரு மோதிரம், அதில் ஒரு அற்புதமான ரூபி - ஒரு சூரிய கல் அமைக்கப்பட்டது. இந்த மோதிரத்தை மங்கோலிய ஆளுநரின் கையில் ஒசென்டோவ்ஸ்கி கண்டார். தற்போது, \u200b\u200bஇந்த மேஜிக் சின்னம் முக்கியமாக இந்தியா மற்றும் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவில் அறியப்படுகிறது.

ரஷ்யாவில் ஸ்வஸ்திகா

ரஷ்யாவில், ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகின்றன.

கோஸ்டென்கோவோ மற்றும் மெசின் கலாச்சாரங்களில் (கிமு 25 - 20 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) உள்ள ரோம்போ-மெண்டர் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணத்தை வி.ஏ.கோரோட்சோவ் ஆய்வு செய்தார்.

ஒரு சிறப்பு வகை ஸ்வஸ்திகாவாக, உயரும் சூரிய-யாரிலுவை குறிக்கும், இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றி, நித்திய ஜீவன் மரணத்திற்கு மேல், கோலோவ்ராட் என்று அழைக்கப்பட்டது (அதாவது, "சக்கரத்தின் சுழற்சி", பழைய ஸ்லாவோனிக் வடிவமான கொலோவ்ராட் பழைய ரஷ்ய மொழியிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது).


ரஷ்ய நாட்டுப்புற அலங்காரத்தில், ஸ்வஸ்திகா 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை பொதுவான நபர்களில் ஒருவராக இருந்தார்.


ஸ்வஸ்திகா சடங்குகள் மற்றும் கட்டுமானத்தில், ஹோம்ஸ்பன் உற்பத்தியில் பயன்படுத்தப்பட்டது: துணிகளில் எம்பிராய்டரி, தரைவிரிப்புகள். வீட்டு பாத்திரங்கள் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவர் ஐகான்களில் இருந்தார்
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நெக்ரோபோலிஸில், கிளிங்காவின் கல்லறை ஒரு ஸ்வஸ்திகாவால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.

போருக்குப் பிந்தைய குழந்தைகள் புராணங்களில், ஸ்வஸ்திகா "ஜி" என்ற 4 எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது என்ற நம்பிக்கை பரவலாக இருந்தது, இது மூன்றாம் ரைச்சின் தலைவர்களின் பெயர்களின் முதல் எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது - ஹிட்லர், கோயபல்ஸ், ஹிம்லர், கோரிங்.

இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா

ப Buddhist த்தத்திற்கு முந்தைய பண்டைய இந்திய மற்றும் வேறு சில கலாச்சாரங்களில், ஸ்வஸ்திகா பொதுவாக சூரியனின் அடையாளமான நல்ல நோக்கங்களின் அடையாளமாக விளக்கப்படுகிறது. இந்த சின்னம் இந்தியாவிலும் தென் கொரியாவிலும் இன்னும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான திருமணங்கள், விடுமுறைகள் மற்றும் விழாக்கள் இது இல்லாமல் நிறைவடையவில்லை.

இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா

பரிபூரணத்தின் புத்த சின்னம் (மஞ்சி, "சூறாவளி" (ஜப்பானிய ま じ, "ஆபரணம், குறுக்கு, ஸ்வஸ்திகா") என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). செங்குத்துப் பட்டை வானத்துக்கும் பூமிக்கும் இடையிலான உறவைக் குறிக்கிறது, கிடைமட்டப் பட்டி யின்-யாங் உறவைக் குறிக்கிறது. இடதுபுறத்தில் உள்ள குறுகிய வரிகளின் திசையானது இயக்கம், மென்மை, அன்பு, இரக்கம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, மேலும் வலதுபுறம் அவற்றின் அபிலாஷை நிலைத்தன்மை, உறுதியானது, காரணம் மற்றும் வலிமையுடன் தொடர்புடையது. எனவே, எந்தவொரு ஒருதலைப்பட்சமும் உலக நல்லிணக்கத்தை மீறுவதாகும், மேலும் உலகளாவிய மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்க முடியாது. வலிமையும் உறுதியும் இல்லாத அன்பும் இரக்கமும் உதவியற்றவை, கருணை மற்றும் அன்பு இல்லாத வலிமையும் காரணமும் தீமையின் பெருக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா

19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா பிரபலமானது - ஆரிய கோட்பாட்டின் நாகரிகத்தை அடுத்து. ஆங்கில ஜோதிடர் ரிச்சர்ட் மோரிசன் 1869 இல் ஐரோப்பாவில் ஸ்வஸ்திகா ஆணையை ஏற்பாடு செய்தார். ருட்யார்ட் கிப்ளிங்கின் புத்தகங்களின் பக்கங்களில் அவள் காணப்படுகிறாள். பாய் ஸ்கவுட் இயக்கத்தின் நிறுவனர் ராபர்ட் பேடன்-பவலும் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தினர். 1915 ஆம் ஆண்டில், பழங்காலத்திலிருந்தே லாட்வியன் கலாச்சாரத்தில் மிகவும் பொதுவான ஸ்வஸ்திகா, லாட்வியன் துப்பாக்கிகளின் பட்டாலியன்களின் (பின்னர் ரெஜிமென்ட்கள்) பதாகைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய இராணுவம்.

உடன் பலிபீடங்கள் ஸ்வஸ்திகா இல் ஐரோப்பா:

அக்விடைனில் இருந்து

பின்னர், 1918 முதல், இது லாட்வியா குடியரசின் உத்தியோகபூர்வ சின்னங்களின் ஒரு அங்கமாக மாறியுள்ளது - இராணுவ விமானப் போக்குவரத்து, ரெஜிமென்ட் சின்னம், சமூகங்கள் மற்றும் பல்வேறு அமைப்புகளின் சின்னம், மாநில விருதுகள், இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. லாச்லெசிஸின் லாட்வியன் இராணுவ ஒழுங்கு ஒரு ஸ்வஸ்திகாவின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது. 1918 முதல், ஸ்வஸ்திகா பின்லாந்தின் மாநில அடையாளங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்து வருகிறது (இப்போது இது ஜனாதிபதி தரத்திலும், ஆயுதப்படைகளின் பதாகைகளிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது). பின்னர் அது ஜேர்மன் நாஜிக்கள் அதிகாரத்திற்கு வந்தபின் ஒரு அடையாளமாக மாறியது - ஜெர்மனியின் அரசு சின்னம் (ஆயுதங்கள் மற்றும் கொடியின் மீது சித்தரிக்கப்பட்டது); இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அதன் படம் பல நாடுகளில் தடைசெய்யப்பட்டது.

நாசிசத்தில் ஸ்வஸ்திகா
1920 களில் தோன்றிய தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி (என்.எஸ்.டி.ஏ.பி), ஸ்வஸ்திகாவை அதன் கட்சி அடையாளமாக தேர்வு செய்தது. 1920 முதல், ஸ்வஸ்திகா நாசிசம் மற்றும் இனவாதத்துடன் தொடர்புடையது.

நாஜிக்கள் வலது பக்க ஸ்வஸ்திகாவைத் தங்கள் சின்னமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள், இதன் மூலம் பண்டைய முனிவர்களின் கட்டளைகளைத் திசைதிருப்பி, ஐந்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலான பழமையான அடையாளத்தை இழிவுபடுத்துகிறார்கள் என்ற தவறான கருத்து உள்ளது. உண்மையில், இது அப்படி இல்லை. வெவ்வேறு மக்களின் கலாச்சாரங்களில், இடது பக்க மற்றும் வலது பக்க ஸ்வஸ்திகாக்கள் காணப்படுகின்றன.

45 ° இல் ஒரு விளிம்பில் நிற்கும் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட ஸ்வஸ்திகா மட்டுமே, முனைகளை நோக்கி இயக்கப்படுகிறது வலது பக்கம்... இது 1933 முதல் 1945 வரை தேசிய சோசலிச ஜெர்மனியின் அரசு பதாகையிலும், இந்த நாட்டின் சிவில் மற்றும் இராணுவ சேவைகளின் சின்னங்களிலும் இருந்த ஒரு அறிகுறியாகும். நாஜிக்களே ஹக்கன்க்ரூஸ் (அதாவது "வளைந்த (கொக்கி) குறுக்கு") என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர், இது ஸ்வஸ்திகா (ஜெர்மன் ஸ்வஸ்திகா) என்ற சொல்லுக்கு ஒத்ததாகும், இது ஜெர்மன் மொழியிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ரஷ்யாவில், ஒரு அழகிய ஸ்வஸ்திகா அனைத்து ரஷ்யர்களால் ஒரு சின்னமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது சமூக இயக்கம் ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமை (RNE). ரஷ்ய தேசியவாதிகள் ரஷ்ய ஸ்வஸ்திகா - கொலோவ்ரத் - பண்டையது என்று கூறுகின்றனர் ஸ்லாவிக் சின்னம் மற்றும் நாஜி சின்னங்களாக அங்கீகரிக்க முடியாது.

மற்ற நாடுகளின் கலாச்சாரங்களில் ஸ்வஸ்திகா

ட்ரெக்லெபோவின் கைது குறித்து மிகைல் சடோர்னோவ் தனது வலைப்பதிவில் பிரதிபலிக்கிறார்.

மிகைல் சடோர்னோவ்

ட்ரெக்லெபோவ் ஏன் கைது செய்யப்பட்டார் என்று முதல் தகவல் தோன்றியது: அவர் பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது நாஜி சின்னங்கள்.

சோவியத் கடந்த காலத்தையும் நமது நிகழ்காலத்தையும் எடுத்துக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, நாங்கள் அதற்கு நேர்மாறாகச் செய்தோம் என்று நான் ஒரு முறை சொன்னது நினைவிருக்கிறதா? அவர் மீது குற்றம் சாட்டும் மக்கள் இன்றைய கல்வியறிவு, அறியாமை மற்றும் கட்சி அதிகாரிகளின் சோவியத் விசாரணை சிந்தனை ஆகியவற்றை இணைக்கின்றனர்.

ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன என்று அவர்களுக்கு இன்னும் தெரியாதா? ஹிட்லரின் ஜெர்மனி நாஜியாக மாறவில்லை, ஏனெனில் அது ஸ்வஸ்திகாவை எடுத்தது - பண்டைய அடையாளம் சூரியன், ஆனால் அது தன்னை மிக உயர்ந்த இனம் என்று அறிவித்ததால்! என்னிடம் சொல்லுங்கள், அந்த நேரத்தில் ஹிட்லர் ஜெர்மனிக்கும் அவரது கட்சிக்கும் இரண்டு தலை கழுகு - மிகப் பழமையான சின்னமாக எடுத்துக் கொண்டால் - இன்றைய மேலாளர்கள் ஸ்னூப்பர்கள் மற்றும் நாஜி சின்னங்களில் இடம் பெறுவார்களா? உலகை வெல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்ட, அவர்களின் வெற்றிக்காகவும், மக்களை நம்ப வைப்பதற்காகவும், பல்வேறு பழங்காலங்களைப் பயன்படுத்தியவர்கள் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது மந்திர சின்னங்கள்?

நிச்சயமாக, ட்ரெக்லெபோவ் தனது மாணவர்களிடம் ஸ்வஸ்திகாவின் பொருளைப் பற்றி கூறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் பண்டைய அறிவைக் கற்பித்தார். ஸ்வஸ்திகா அவருக்கு மட்டுமல்ல, உலகின் அனைத்து விஞ்ஞானிகளுக்கும் தெரியும். இந்தியாவின் ப mon த்த மடங்களுக்குள் நுழைந்த நமது சுற்றுலாப் பயணிகள் மட்டுமே திகிலுடன் கூச்சலிடுகிறார்கள்: "இது என்ன அருவருப்பானது?", மடத்தின் சுவர்களிலோ அல்லது தூண்களிலோ ஏராளமான ஸ்வஸ்திகாக்களைப் பார்த்திருக்கிறேன்.

மனிதகுலம் போன்ற பழங்கால சில அடையாளங்களில் ஸ்வஸ்திகாவும் ஒன்று.

பழங்காலத்தில் பல மக்களிடையே ஸ்வஸ்திகா காணப்பட்டது.

இது சூரியன்!

முதலில், சூரியன் ஒரு வட்டத்தில் வரையப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்ட சிலுவையை வரையத் தொடங்கினர். இதன் பொருள் மக்கள் இடத்தை உலகின் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கத் தொடங்கினர். ஆண்டின் நான்கு முக்கிய நாட்களை அவர்கள் கவனித்தனர் - இரண்டு சங்கிராந்திகள் மற்றும் இரண்டு உத்தராயணங்கள். பூமியில் எந்த நேரத்திலும், பகல் மற்றும் இரவு இடையே ஒரு நிலையான விகிதம் இருக்கும் நாட்கள்: குறுகிய இரவு, குறுகிய நாள் மற்றும் பகல் இரவுக்கு சமமாக இருக்கும் இரண்டு நாட்கள். பின்னர் மிகவும் பழமையான "குலிபின்களில்" ஒருவர் இந்த சிலுவையை ஒரு சுழற்சியைக் கொடுக்க நினைத்தார், இதன் மூலம் சூரியனைப் பொறுத்து நித்திய இயக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியைக் குறிப்பிடுகிறார். வரையப்பட்ட சிலுவை சுழல்கிறது என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள முடியும்? சிலுவையின் முனைகளில் ரிப்பன்களைக் கட்டி, எந்த திசையில் நிலைமாற்றத்தின் சக்தி செயல்படுகிறது என்பதைக் காட்டுங்கள்! அல்லது வளைந்திருக்கும் மைய வட்டத்திலிருந்து வெளிப்படும் கதிர்களைக் காட்டு. சுழலும் குறுக்கு சூரியனின் படம் - தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் காணப்படுகிறார்கள். அவற்றில் பலவற்றை துல்லியமாக தேதியிட முடியாது. ஒரே ஒரு விஷயம் தெளிவாக உள்ளது - அவற்றில் சில முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தவை!

ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு பாசிச மற்றும் நாஜி அடையாளமாகக் கருதுபவர்கள் உண்மையில் ... ஹிட்லரின் பக்கத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்!

ஆம், "ஸ்வஸ்திகா" என்ற சொல் ஒரு சோவியத் நபரின் காதுக்கு விரும்பத்தகாதது. தேசபக்தி போர் அதிக சிக்கலைக் கொண்டு வந்தது. ஸ்வஸ்திகா இந்த துரதிர்ஷ்டத்தின் அடையாளமாக நினைவகத்தில் ஒரு ஆழ் மட்டத்தில் இருந்தது. ஆனால் உணர்வுடன் இல்லை!

இருப்பினும், ஸ்வஸ்திகாவும் இருந்தது என்பதை பலர் மறந்து விடுகிறார்கள் ரூபாய் நோட்டுகள் 1918 முதல் 1922 வரை, மற்றும் செம்படையின் ஸ்லீவ் திட்டுகளில் கூட.

ஸ்வஸ்திகா தொடர்ந்து ரஷ்ய வடக்கு நாட்டுப்புற வடிவங்களில் காணப்படுகிறது. துண்டுகள் மீது. நூற்பு சக்கரங்களில். குவளைகளில். பிளாட்பேண்டுகளின் வடிவங்களில் ... எல்லாவற்றையும் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை!

இன்று ரஷ்யாவின் வடக்கே சென்று, முட்டாள்தனமான ஸ்னூப்பர்களே, இதுபோன்ற துண்டுகள் வைத்திருக்கும் அனைவரையும் கைது செய்யுங்கள்!

மேலும், தேவாலயத்தால் "திருத்தப்பட்டவர்களால்" நான் இப்போது தாக்கப்படுவேன் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் ஆரம்பகால சின்னங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைக் கொண்டிருந்தன. இதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன! அதில் எந்த தவறும் இல்லை.

ஆம், ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு பேகன் அடையாளமாகக் கருதலாம். ஆனால் ரஷ்யாவில், ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை, அதிகாரப்பூர்வமாக இரட்டை நம்பிக்கை என்று அழைக்கப்பட்டது. இதன் பொருள் மக்கள் சிலுவையை சூரியனின் அடையாளமாகவும், கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதாகவும் வணங்கினர். கிறிஸ்து அவர்களுக்கும் பூமியில் சூரியனின் உருவகமாக இருந்ததால்! செர்கீவ் போசாட் சென்று குவிமாடங்களில் உள்ள சிலுவைகளைப் பாருங்கள் - சிலுவைகளின் மையத்தில் சூரியன்கள் உள்ளன! நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பூசாரிகளைக் கேட்டேன், சிலுவைகளில் சூரியன் எங்கிருந்து வருகிறது? உண்மையில் யாரும் பதிலளிக்கவில்லை. ஆனால் இந்த பாரம்பரியம் - சூரியனுடன் சிலுவைகளை சித்தரிப்பது - ராடோனெஜின் புனித செர்ஜியஸின் காலத்திலிருந்தே இருந்தது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்கலாம்.

எங்கள் அதிகாரிகள் எவ்வளவு கல்வியறிவற்றவர்கள் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா?!

"ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தை ரஷ்ய காதுக்கு மிகவும் இனிமையானது அல்ல என்பதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன். ஸ்லாவியர்கள் சூரிய அடையாளம் கோலோவ்ராத் என்று அழைத்தனர். சங்கிராந்தி. அத்தகைய வார்த்தை இல்லை என்று ஸ்லாவிகள் எதிர்ப்பு கூறுகின்றனர். சரி. சர்ச் துறவிகளின் எழுத்துக்களில் அது இல்லை. மக்களுக்கு இருந்தது, இன்னும் இருக்கிறது. உயிருள்ள மொழியைப் பாதுகாப்பது மக்கள்தான், அதே நேரத்தில் வாழும் மொழியின் விஞ்ஞானிகளுக்குத் தெரியாது, பெரும்பாலும் அதைக் கொன்றுவிடுகிறது.

எங்கள் ஸ்லாவிக்-ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் இரண்டு கொலோவ்ராட்டுகள் இருந்தன. ஒரு சிலுவை சூரியனில் சுழன்றது, மற்றொன்று சூரியனுக்கு எதிராக.

ஒருவர் ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றி முடிவில்லாமல் பேசலாம். ஆமாம், இந்த வார்த்தை போருக்குப் பிறகு வளர்ந்த எனக்கு கூட அருவருப்பானது, எனவே இதன் அர்த்தத்தை நான் புரிந்துகொள்வேன்.

முதலாவதாக, "ஸ்வஸ்திகா" என்ற சொல் ஸ்லாவிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததல்ல என்பதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன். இந்தியன், சமஸ்கிருதம். ஆனால் சமஸ்கிருதம் என்பது வேதங்களை ஒரு புதிய இடத்தில் எழுதவும் அறிவைப் பாதுகாக்கவும் பிராமண ஆரியர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மொழி. சமஸ்கிருதத்திற்கு மேலதிகமாக, ஸ்லாவிக் மொழிகள் ஆரிய மொழியின் நேரடி சொந்த மொழி பேசுபவர்களாக இருந்தன, எனவே கிட்டத்தட்ட எல்லா சமஸ்கிருத சொற்களும், நீங்கள் அவற்றைக் கவனமாகக் கேட்டால், ரஷ்ய மொழியுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

எனவே "ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தை ரஷ்ய மற்றும் சமஸ்கிருத மொழிகளில் ஒரு பிரகாசமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது என்பதில் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்.

"ஸ்வா" என்பது ஒளி. வேத மொழியில் அவர்கள் குறுகியதாக உச்சரித்தனர் - "சு". மற்றும் “ கடவுளின் அருள்". ஒளி இல்லையென்றால் கடவுளின் அருள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ஒளி" - "புனித" என்ற வார்த்தையிலிருந்து. "அஸ்தி" என்ற சொல் "என்பது" ஒற்றை மூன்றாவது நபருடன் தொடர்புடையது: அவர் அஸ்தி, அவள் அஸ்தி. உலகின் பல மொழிகளில் "கா", விஞ்ஞானிகள் பாசாங்குத்தனமாக அரசியல் ரீதியாக சரியான "இந்தோ-ஐரோப்பிய" மூலம் குறிப்பிடுவது உட்பட, "ஆன்மா" என்று பொருள். "Sv / u-asti-ka" - "அவன் / அவள் ஆத்மாவின் ஒளி"!

ஸ்லாவிக் "கோலோவ்ரத்" என்பது ஒரே விஷயம் - "சுழலும் சூரியன்". இது பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுதப்பட்டுள்ளது, "கோலோ" - பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் சூரியனை அழைத்தனர். பின்னர், "சி" என்ற எழுத்து "கே" (மற்றும் நேர்மாறாக) போல உச்சரிக்கத் தொடங்கியபோது தெற்கு மக்கள் (கல்வியறிவிலிருந்து குழப்பம்), பின்னர் "கோலோ" ஒரு "தனி" ஆக மாறியது.

ஆரியர்களின் புனித அடையாளமான ஸ்வஸ்திகா அல்லது கோலோவ்ரத். ஆரியர்கள், நமக்குத் தெரிந்த அடிமை நாகரிகங்கள் உருவாவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, முழு யூரேசிய கண்டத்திலும் வசித்து வந்தனர். இயற்கையாகவே, அவர்கள் சூரியனை வணங்கினர். ஆரியர்களின் இயற்கை வரலாறு நடைமுறையில் மறந்துவிட்டது. சின்னங்கள் நீண்ட காலம் வாழ்கின்றன. இரகசிய அறிவு, ஒரு விதியாக, விஞ்ஞானிகள் அல்லாதவர்களால் வைக்கப்படுகிறது. விஞ்ஞானிகள் வெளிப்படும் அனைத்தையும் ஒட்டிக்கொள்கிறார்கள். மேலும் வாய்வழி பாரம்பரியத்தில் உள்ள அறிவு மக்களால் வைக்கப்படுகிறது. ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன என்று ஒரு பெலாரஷ்ய விவசாயி அல்லது கோலா தீபகற்பத்தில் வசிப்பவரிடம் கேளுங்கள். பல விஞ்ஞானிகளைப் போலல்லாமல், அவர் உங்களுக்குச் சொல்வார்.

மூலம், துண்டுகள் மீது ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரத் மிகவும் சுவாரஸ்யமான முறையில் சித்தரிக்கப்பட்டது. நீங்கள் ஒரு பக்கத்திலிருந்து துண்டைப் பார்த்தால், சூரியன் கடிகார திசையில் சுழல்கிறது, மறுபுறம் இருந்தால் - எதிராக! விட்டி, இல்லையா? நித்தியத்தின் சின்னம்: இருள் ஒளியால் மாற்றப்படுகிறது, ஒளி இருளால் மாற்றப்படுகிறது ...

விசாரணை திரும்பும் - சூரியனை நம்புவதற்காக கைது செய்யப்பட்டார்!

கலக்கமடைந்த ஜெர்மனியுடன் ஹிட்லர் ஸ்வஸ்திகாவை இணைத்தார் என்பதற்கு ட்ரெக்லெபோவ் காரணம்?! அவளைத் தீட்டுப்படுத்தினாள்! மேலும், அவர் எதிரெதிர் திசையில் சுழலும் அந்த சூரிய அடையாளத்தை மட்டுமே எடுத்தார். அதாவது, இருளின் அடையாளம் மட்டுமே!

பண்டைய கிரேக்கர்கள் ஒரே சூரிய சின்னத்தைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் அவர்கள் அதை "வாழ்க்கை நதி" என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு வடிவத்தில் இணைத்தனர்.

நமது ஸ்லாவிக் மூதாதையர்கள் மணமகளின் ஆடைகளில் ஸ்வஸ்திகா "நெய்யப்பட்ட" வடிவத்தால், அது என்ன வகையானது என்று ஒருவர் சொல்ல முடியும். இன்று, ஸ்காட்டிஷ் ஓரங்கள் மூலம் ஒரு உன்னதமான ஸ்காட்ஸ்மேன் எந்த குடும்பப்பெயரைச் சேர்ந்தவர் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியும். அதே வழக்கம் பேகன் காலங்களிலிருந்து வருகிறது. ஆனால் ஸ்காட்லாந்தில், தெருவில் பாவாடையுடன் நடந்து செல்லும் ஒருவரை கைது செய்ய யாரும் நினைவுக்கு வருவதில்லை. அல்லது இந்த ஓரங்களை தைக்கிற அனைத்து தையல்காரர்களும்!

ட்ரெக்லெபோவின் உரைகளின் சில வீடியோக்களை நான் யூடியூப்பில் பார்த்தேன். அவற்றில் ஒன்றில், ரஷ்ய எழுத்துக்களின்படி, அன்பு என்பது "மக்கள் கடவுளை அறிவார்கள்" என்று அர்த்தம் என்று அவர் தனது மாணவர்களுக்கு விளக்கினார்!

இதில் குற்றவியல் என்ன? அன்பும் கடவுளும் இரண்டும் ஒரே போதனையில், ஒரே வார்த்தையில் உள்ளன.

மூலம், இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, அவர் கைது செய்ய உத்தரவு பிறப்பித்த புலனாய்வாளர்கள், அல்லது வழக்குரைஞர்கள், எனக்கு அங்கு தெரியாது, அவர்கள் ரஷ்ய மக்களா? அதாவது, அவர்களின் சொந்த மொழி ரஷ்ய மொழியா? ஒரு நபர் நினைக்கும் மொழியால் நான் தேசியத்தை அங்கீகரிக்கிறேன், இயற்கையாகவே இரத்தத்தால் அல்ல, மண்டை ஓட்டின் வடிவத்தால் அல்ல, ஹிட்லரின் ஜெர்மனியில் செய்யப்பட்டது போல.

ஸ்லாவியர்கள் ஆரியர்களின் நேரடி சந்ததியினர்! இந்தியாவில் இருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ரஷ்யாவிற்கு வந்த சமஸ்கிருதவியலாளர்கள் சமஸ்கிருதம் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகளை விட உலகில் வேறு எந்த மொழிகளும் இல்லை என்று வலியுறுத்தினர். பல ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகள், கிளைமொழிகள், உச்சரிப்புகள் ஆகியவற்றை உள்வாங்கியதில் ரஷ்ய மொழி சிறந்தது - இது அனைத்து ஸ்லாவிக் மொழிகளையும் தொகுக்கத் தோன்றியது. சில மாநாட்டில் இரண்டு ஸ்லாவிக் மக்கள் ஒன்றுகூடி ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் மொழிகளில் புரியவில்லை என்றால், அவர்கள் ரஷ்ய மொழிக்கு மாறுகிறார்கள். லித்துவேனியர்கள் ரஷ்ய மொழியில் லாட்வியர்களுடன் பேச வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தபோது, \u200b\u200bஇதேபோன்ற ஒரு சூழ்நிலையை நான் ரிகாவில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்தித்தேன். லிதுவேனியன் மற்றும் லாட்வியன் ஆகியவை ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருந்தாலும். ஆனால் பொதுவான வகுத்தல் இன்னும் ரஷ்ய மொழியாகும். (மேலும், ஏற்கனவே ரஷ்யன் படையெடுப்பாளர்களின் மொழியாகக் கருதப்பட்ட காலத்தில்).

எனவே கோட்டை வரையலாம். ட்ரெக்லெபோவ் ஒளியைப் பற்றியும், சூரியனைப் பற்றியும் அறிவைப் பரப்பினார், அவர் கைது செய்யப்பட்டார்!

லூசிபரின் புராணத்தின் புதிய பதிப்பு! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, லூசிபரும் - "ஒளி" - "கதிர்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து. விழுந்த தேவதையாக அவர் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டார் என்பது உண்மைதான். வீழ்ந்த தேவதூதரான ட்ரெக்லெபோவ் நமக்கு என்ன?

இருப்பினும், எனக்கு இன்னொரு பார்வை இருக்கிறது. ஒரு வேளை அவரைக் கைதுசெய்தவர்கள் அவர்கள் தோன்றுவது போன்ற தாக்குதல்கள் அல்ல. ஒருவேளை அவர்கள் அதற்காக பணம் பெற்றிருக்கலாம்? பின்னர் அது முற்றிலும் அழுகிவிட்டது. இன்று அவர்கள் பணம் செலுத்தியதாலோ அல்லது மேலே இருந்து வந்த அழைப்பினாலோ கைது செய்யப்படலாம் என்பது யாருக்கும் ரகசியமல்ல. மேலே இருந்து ஒரு அழைப்பில் அது சாத்தியமில்லை. அங்கே, ட்ரெக்லெபோவில் யாரும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, வீழ்ந்த தேவதை அதை வியாபாரத்தில், குறிப்பாக எண்ணெய் அல்லது எரிவாயுவில் எறிந்தவர். உதாரணமாக, யூலியா திமோஷென்கோ அல்லது யுஷ்செங்கோ ... மற்றும் பிறர் அவர்களை விரும்புகிறார்கள்.

இருப்பினும், இன்றைய ஸ்லாவிக் சமூகங்களுக்கிடையில் ஒருவித மோதல், எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபடுவது இந்த விஷயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளது என்ற உணர்வு எனக்கு இல்லை. எனக்கு உறுதியாக தெரியவில்லை, நான் சொல்லவில்லை ... அப்படியானால், உங்கள் நினைவுக்கு வாருங்கள்! சண்டையிடுங்கள், சத்தியம் செய்யுங்கள், ஒருவருக்கொருவர் "சுவருக்கு சுவர்" செல்லுங்கள், ஆனால் வேத அறிவைப் பின்தொடர்வதைக் காட்டிக் கொடுக்காதீர்கள். ட்ரெக்லெபோவின் கருத்துக்களை விரும்பாத சில சமூகம் அதற்கு உத்தரவிட்டால், இது ஒரு பெரிய பாவம். இது அறிவியல் எதிர்ப்பு!

ஆனால் அதிகாரிகளே அதைச் செய்திருந்தால், 1940 களின் பிற்பகுதியில் திறக்கப்பட்ட புரியத் ப Buddhist த்த தட்சான்களை மூடுவதற்கு, வடக்கு ரஷ்யாவில், புரியாட்டியாவில், பெரும்பான்மையான மக்கள் வசிப்பவர்களில் அரைவாசி மக்களை கைது செய்ய நான் முன்மொழிகிறேன். ஆணைப்படி ... ஸ்டாலின்! இந்த தட்சான்களில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவை சித்தரிக்க ஜோசப் விஸாரியோனோவிச் அனுமதித்தார்! அவர் வேறு யாரையும் போல அவளை வெறுத்திருக்க வேண்டும். ஆனால் அவர் இன்றைய அதிகாரிகளை விட கல்வியறிவு பெற்றவர்! பண்டைய ஒசேஷிய ஆரியர்களின் வழித்தோன்றல், இந்த அடையாளத்தின் சாராம்சத்தை அறிந்திருந்தது, மேலும் நாஜி ஜெர்மனி கட்டவிழ்த்துவிட்ட திகிலுக்கு சூரிய சின்னமே காரணம் அல்ல என்பதை புரிந்து கொண்டது.

ஓ-ஓ-ஓ, நான் கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்டேன் ... இடிஜெலோவ் என்ற புனித முனிவர் அமைந்துள்ள ஐவோல்கின்ஸ்கி தட்சனில், லாமாக்கள் எனக்கு ஒரு ஸ்வஸ்திகாவின் உருவத்துடன் செருப்புகளை உணர்ந்தார்கள்! என் கருத்துப்படி, என்னைக் கைது செய்ய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. மேலும், செருப்புகளுடன் சேர்ந்து!

இப்போது என்னிடம் சொல்லுங்கள், அதிகாரத்தில் உள்ள மனிதர்களே, சொல்லப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் இன்னும் ஹிட்லரை நம்புவீர்களா, எங்கள் தகுதியான சூரிய முன்னோர்கள் அல்லவா?

நான் ட்ரெக்லெபோவுடன் அனுதாபம் கொள்கிறேன், ஆனால் அவர் கைது செய்யப்பட்டதற்கு நன்றி மக்கள் தங்களுக்கு நிறைய தெளிவுபடுத்துவார்கள். அது எல்லாம் வெயில் முடிவடையும்.

பி.எஸ். மூலம், சோவியத் கட்சி தலைவர்கள் ஊக்குவிக்க முயன்றனர் சோவியத் மக்கள்ஹிட்லரின் ஸ்வஸ்திகா ஹிட்லரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் இது "ஜி" என்ற நான்கு இணைக்கப்பட்ட கடிதங்களைக் குறிக்கிறது: ஹிட்லர், ஹிம்லர், கோயபல்ஸ், கோரிங்.

பி.பி.எஸ். எனது வார்த்தைகள் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியினரிடையே நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதில்லை என்பதால், எனக்கு தலைப்புகள் இல்லாததால், ஒரு உண்மையான விஞ்ஞானியின் கட்டுரையைப் படிக்க முன்மொழிகிறேன்.

வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர், பரிசு பெற்றவர் சர்வதேச விருது அவர்களுக்கு. ஜவஹர்லால் நேரு

நடாலியா குசேவா

ஸ்வஸ்திகா ஆயிரக்கணக்கான குழந்தைகளாகும்

மனித நாகரிகத்தின் வரலாறு முழுவதும், பல அறிகுறிகளும் அடையாளங்களும் குவிந்துள்ளன. அறிகுறிகள் அழியாததா? இல்லை, அவற்றின் மிகப்பெரிய வெகுஜனத்தில் அவை இழக்கப்படுகின்றன, மக்களின் நினைவிலிருந்து மறைந்துவிடும். ஆனால் தொடர்ந்து வாழ்பவர்கள், எதிர்காலத்தில் இழக்கப்பட மாட்டார்கள். இந்த நித்திய அறிகுறிகளில், குறிப்பாக, சூரியன், சிலுவை மற்றும் ஸ்வஸ்திகா ஆகியவை அடங்கும்.

இது தோன்றும் - சூரியனின் மூடிய வட்டத்திற்கும் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவைக்கும் பொதுவானது என்ன? "சூரியன் மற்றும் குறுக்கு" சூத்திரம் ஏன் காதுக்கு மிகவும் பரிச்சயமானது? ஏனெனில் இந்த இரண்டு அறிகுறிகளும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பண்டைய குடிமக்களின் வானியல் கருத்துக்களின் ஒற்றுமை போன்ற ஒரு எளிய உண்மையால் அவை ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன பல்வேறு நாடுகள்... மிகவும் தொலைதூர காலங்களில், ஒரு வட்டத்திற்குள் குறுக்கு கோடுகளுடன் சூரியனின் படம் தோன்றும். இந்த வகையில் ஒரு நபர் தனது அணுகுமுறையை உலகின் நான்கு நாடுகளுக்கும், உலக ஒழுங்கைப் பற்றிய புரிதலுக்கும், முக்கிய பகுதிகளை சித்தரிக்க முயன்றார் என்று நம்பப்படுகிறது உறுப்பு சூரியனுக்கும் அதன் இயக்கம் தொடர்பாகவும்.

குறுக்கு சூரியனை யார், எங்கே, எப்போது சித்தரிக்க ஆரம்பித்தார்கள் என்று சொல்ல முடியாது. வழங்கியவர் குறைந்தபட்சம்உலகில் உள்ள அனைத்து தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளும் செய்யப்பட்டு தேதியிடப்படும் வரை. ஒரு வட்டத்திற்குள் ஒரு சிலுவையுடன் சூரியன் பூமியின் வெவ்வேறு முனைகளில் நமக்கு முன் தோன்றுகிறது. படிப்படியாக, சிலுவையின் அடையாளம், அது போலவே, சூரிய வளையத்தின் பிடியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, அதன் சொந்த வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்குகிறது. இருப்பினும் இது சில நேரங்களில் சூரிய ரொசெட்டுகளுக்கு அடுத்தபடியாகவும், அதன் வெளிப்புறத்திற்குள் வட்டங்களுடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் மேலும் மேலும் இது நேராக, சில சமயங்களில் சாய்ந்த சிலுவையின் வடிவத்தில் இருக்கும்.

அதே ஆழமான அசாத்தியமான பழங்காலத்தில், சிலுவை சூரியனுடனான அதன் தொடர்பின் சில வழக்கமான பெயர்களைத் தாங்கிக்கொண்டே இருந்தது, அதன் நேரடி அதன் சொந்தமானது. சூரியனின் இயக்கத்தின் உண்மையை ஒருவிதத்தில் சித்தரிக்க வேண்டும் என்ற மக்களின் விருப்பத்தோடு இது தொடங்கியது. இதன் ஆரம்பம் சூரிய வட்டத்திற்கு வளைந்த கதிர்களைக் கொடுத்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிலுவை நிலையானது, அசைவற்றது, அதன் வடிவத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் கூர்மையான சுழற்சியின் ஆற்றலைக் கொடுக்காது.

ஆனால் நட்சத்திரத்தின் இயக்கம், அதன் சுழற்சியை எவ்வாறு காண்பிப்பது? பதில் கிடைத்தது - சிலுவையைச் சுற்றியுள்ள மோதிரத்தை துண்டிக்க வேண்டியது அவசியம், அதன் பகுதிகளை சிலுவையின் நான்கு முனைகளிலும் (அல்லது ஐந்து அல்லது ஏழு மணிக்கு) விட்டுவிட்டு, சிலுவை சூரியனின் விளிம்புக்குள் ஸ்போக்களாக கருதப்பட்டால் சக்கரம்). ஸ்வஸ்திகா பிறந்து பிறந்தது இப்படித்தான்.

இந்த அர்த்தத்தில், பண்டைய மெக்ஸிகோவிலிருந்து வரும் கப்பல்களில் உள்ள படங்கள் மிகவும் கிராஃபிக் ஆகும்.

சிலுவையை ஒரு புதிய வடிவம், ஒரு புதிய அர்த்தம், நேரடியாக, இன்னும் வெளிப்படையாக சூரியனுடன் இணைக்கும் நேரம் மற்றும் இடம் பற்றிய கேள்விக்கு யாரும் பதிலளிக்க முடியாது. ஆனால் இது நடந்தது, மேலும் பல புராதன அடையாள வடிவமைப்புகளில் ஒரு புதிய அடையாளம் தோன்றியது.

அடையாளம் தானே அமைதியாக இருக்கிறது மற்றும் எந்த குற்றத்தையும் பொறுப்பையும் ஏற்காது. பொறுப்பானவர்கள், தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக அதைப் பயன்படுத்துபவர்கள், ஏகப்பட்ட மற்றும் அசாதாரணமானவர்கள்.

1930 களில் தொடங்கி, உலகில் பொருள் மற்றும் சர்ச்சைகள் எழத் தொடங்கின வரலாற்று பங்கு ஸ்வஸ்திகாக்கள். ஸ்வஸ்திகா அடையாளத்துடன் பதாகைகளின் கீழ் நாட்டை அழித்த எதிரிகளிடமிருந்து மிகவும் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்ட ரஷ்யாவில், இந்த விரோதம் மக்களின் ஆன்மாக்களில் வேரூன்றியுள்ளது மற்றும் அரை நூற்றாண்டு காலமாக மங்கவில்லை, குறிப்பாக பழைய தலைமுறையின் ஆன்மாக்களில். ஆயினும்கூட, நாட்டிலோ, பிராந்தியத்திலோ அல்லது நகரத்திலோ அடையாளத்தைத் தடை செய்வது போல் தெரிகிறது: ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் மிகவும் ஆழமான மற்றும் பழங்கால விதியைக் கொண்டுள்ளது.

இந்தியாவுக்கு நெருக்கமான பிற ஆசிய நாடுகளின் நினைவுச்சின்னங்களில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஸ்வஸ்திகாக்களின் மிகக் குறைந்த படங்களை கண்டுபிடித்த காரணத்திற்காக இந்தியாவுக்கு திரும்புவது முக்கியம். இலக்கியத்தில், இந்த அடையாளத்தின் ஒரு பழங்கால உருவம் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதே மற்றும் ஆழமான பழங்காலத்திற்கு காரணம் என்று கூறப்படுகிறது - இது சமாரியாவிலிருந்து ஒரு கப்பலின் அடிப்பகுதியில் உள்ள ஒரு ஸ்வஸ்திகா ஆகும், இது தேதியிட்டது (அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, இது இன்றுவரை வழக்கம் ) கிமு 4 மில்லினியம். இதைப் பற்றி வேறு பலவற்றைக் கண்டுபிடித்தவர் யார்? உயர் வளர்ச்சி உள்ளூர் மக்களின் கலாச்சாரம், வளமான நகரங்களை உருவாக்கி இங்கு விவசாய நாகரிகத்தை வளர்த்தவர் யார்?

இது பூமியிலுள்ள மிகப் பழமையான நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும், இது பெரும்பாலும் சிந்து சமவெளி நாகரிகம் அல்லது ஹரப்பா நாகரிகம் (உள்ளூர் நகரங்களில் ஒன்றின் பெயருக்குப் பிறகு) என்ற பெயரில் புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த நாகரிகம் ஆரியத்திற்கு முந்தையது என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது கிமு 4-வது மில்லினியத்தில் செழித்தது, அதாவது. அந்த நூற்றாண்டுகளாக, ஆரியர்களின் நாடோடி ஆயர் பழங்குடியினர் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் நிலங்களிலும், பின்னர் மத்திய ஆசியாவிலும் இந்தியாவை நோக்கி நகர்ந்துகொண்டிருந்தனர். அவர்களின் நீண்ட இயக்கம் எங்கிருந்து வந்தது? விஞ்ஞானத்தில் பரவலான கோட்பாட்டின் படி, வடக்கு அல்லது ஆர்க்டிக் பெயர்களில் அறியப்படுகிறது, ஆரியர்களின் மூதாதையர்கள் ("ஆரியர்கள்") ஆரம்பத்தில் வாழ்ந்தனர், இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் அனைத்து மக்கள்-கேரியர்களின் தொலைதூர மூதாதையர்களுடன், ஆர்க்டிக் வட்டத்தின் நிலங்கள்.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா, எங்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவம் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். குழப்பம் பாசிச ஸ்வஸ்திகா வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முழுமையான அறியாமையால் மட்டுமே ஸ்லாவிக் சாத்தியமாகும். பாசிச காலங்களில் ஸ்வஸ்திகா முதலில் ஜெர்மனியின் "பிராண்ட்" அல்ல என்பதை ஒரு சிந்தனைமிக்க மற்றும் கவனமுள்ள ஒருவருக்குத் தெரியும். இன்று, எல்லா மக்களும் நினைவில் இல்லை உண்மைக்கதை இந்த அடையாளத்தின் தோற்றம். பெரிய உலக சோகத்திற்கு இந்த நன்றி தேசபக்தி போர்அது ஒரு துணை ஸ்வஸ்திகாவின் தரத்தின் கீழ் பூமியின் குறுக்கே இடிந்தது (ஒரு தீர்க்கமுடியாத வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது). ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகாவின் இந்த சின்னம் என்ன, அது ஏன் இன்னும் மதிக்கப்படுகிறது, இன்று அதை எவ்வாறு நடைமுறையில் பயன்படுத்தலாம் என்பதை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அதை நினைவில் கொள் nazi swastika ரஷ்யாவில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

தளத்தில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி நவீன ரஷ்யா பாசிசத்தின் தோற்றத்தை விட ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான சின்னம் என்பதை அண்டை நாடுகளில் அவர்கள் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். எனவே, நமது சகாப்தத்தின் வருகைக்கு 10,000-15,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய சூரிய சின்னத்தின் படங்களுடன் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம் ஏராளமான உண்மைகளால் நிரம்பியுள்ளது, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் நம் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

காகசஸில் காணப்படும் கப்பல்

இந்த அடையாளத்தின் நினைவகத்தை ஸ்லாவ்கள் இன்னும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர், ஏனென்றால் எம்பிராய்டரி திட்டங்கள் இன்னும் கடத்தப்படுகின்றன, அத்துடன் ஆயத்த துண்டுகள் அல்லது ஹோம்ஸ்பன் பெல்ட்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள். புகைப்படத்தில் - வெவ்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஸ்லாவ்களின் பெல்ட்கள் மற்றும் டேட்டிங்.

பழைய புகைப்படங்கள், வரைபடங்களை எடுத்த பிறகு, ரஷ்யர்களும் ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தை மிகப் பெரிய அளவில் பயன்படுத்தினர் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளலாம். உதாரணமாக, பணம், ஆயுதங்கள், பதாகைகள், செம்படை வீரர்களின் ஸ்லீவ் செவ்ரான்கள் (1917-1923) ஆகியவற்றில் லாரல் மாலை அணிவிக்கும் ஸ்வஸ்திகாக்களின் படம். குறியீட்டின் மையத்தில் சீருடையின் மரியாதை மற்றும் சூரிய சின்னம் ஒன்று.

ஆனால் இன்றும் ரஷ்யாவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள கட்டிடக்கலைகளில் நேரடி மற்றும் பகட்டான ஸ்வஸ்திகா இரண்டையும் காணலாம். உதாரணமாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஒரே ஒரு நகரத்தை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்வோம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் அல்லது ஹெர்மிடேஜ், போலி விக்னெட்டுகள், பல தெருக்களில் உள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் இந்த நகரத்தின் கரைகள் ஆகியவற்றில் மாடலிங் செய்வதை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள்.

புனித ஐசக் கதீட்ரலில் பால்.

சிறிய ஹெர்மிடேஜில் மாடி, அறை 241, "பண்டைய ஓவியத்தின் வரலாறு".

சிறிய ஹெர்மிடேஜில் உச்சவரம்பின் துண்டு, அறை 214, " இத்தாலிய கலை 15 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் முடிவு ".

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வீடு 24, ஆங்கிலக் கட்டை (கட்டிடம் 1866 இல் கட்டப்பட்டது).

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா - பொருள் மற்றும் பொருள்

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா ஒரு சமபங்கு குறுக்கு, இதன் முனைகள் ஒரு திசையில் சமமாக வளைந்திருக்கும் (சில நேரங்களில் கடிகார கைகளின் இயக்கத்தின் படி, சில நேரங்களில் - எதிராக). வளைவில், உருவத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் உள்ள முனைகள் ஒரு சரியான கோணத்தை (நேராக ஸ்வஸ்திகா) உருவாக்குகின்றன, சில சமயங்களில் கூர்மையான அல்லது மெல்லிய (சாய்ந்த ஸ்வஸ்திகா) உருவாகின்றன. கூர்மையான மற்றும் வட்டமான முனைகளுடன் ஒரு சின்னத்தை அவர்கள் சித்தரித்தனர்.

இந்த சின்னங்களில் தவறாக இரட்டை, மூன்று (மூன்று கதிர்கள் கொண்ட "ட்ரிஸ்கெலியன்", செர்வனின் சின்னம் - விண்வெளி மற்றும் நேரத்தின் கடவுள், ஈரானியர்களிடையே விதி மற்றும் நேரம்), எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ("கோலோவ்ரத்" அல்லது "பிரேஸ்") எண்ணிக்கை. இந்த மாறுபாடுகளை ஸ்வஸ்திகாக்கள் என்று அழைப்பது தவறு. நமது மூதாதையர்கள், ஸ்லாவ்ஸ், ஒவ்வொரு சின்னத்தையும், மற்றதைப் போலவே இருந்தாலும், இயற்கையில் அதன் தனித்துவமான நோக்கத்தையும் செயல்பாட்டையும் கொண்ட ஒரு சக்தியாக உணர்ந்தனர்.

நமது பூர்வீக மூதாதையர்கள் ஸ்வஸ்திகாவுக்கு பின்வருமாறு அர்த்தம் கொடுத்தனர் - சக்திகள் மற்றும் உடல்களின் இயக்கம் ஒரு சுழலில். இது சூரியன் என்றால், அந்த அடையாளம் பரலோக உடலில் சுழல் நீரோட்டங்களைக் காட்டியது. இது ஒரு கேலக்ஸி, யுனிவர்ஸ் என்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட மையத்தைச் சுற்றியுள்ள ஒரு அமைப்பினுள் ஒரு சுழலில் வான உடல்களின் இயக்கம் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. மையம், ஒரு விதியாக, "சுய ஒளிரும்" ஒளி (எந்த மூலமும் இல்லாத வெள்ளை ஒளி).

பிற மரபுகள் மற்றும் மக்களில் ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா

பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவிக் குலங்களின் நம் முன்னோர்கள், பிற மக்களுடன் சேர்ந்து, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை தாயத்துக்களாக மட்டுமல்லாமல், புனிதமான பொருளைக் கொண்ட அடையாளங்களாகவும் போற்றினர். அவர்கள் கடவுளர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மக்களுக்கு உதவினார்கள். எனவே, ஜார்ஜியாவில் ஸ்வஸ்திகாவில் உள்ள மூலைகளின் வட்டமானது முழு பிரபஞ்சத்திலும் இயக்கத்தின் முடிவிலியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று அவர்கள் இன்னும் நம்புகிறார்கள்.

இந்திய ஸ்வஸ்திகா இப்போது பல்வேறு ஆரிய கடவுள்களின் கோயில்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது வீட்டு பயன்பாடு... அவர்கள் இந்த அடையாளத்தை வாசலின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் வரைந்து, உணவுகளை வரைந்து, எம்பிராய்டரியில் பயன்படுத்துகிறார்கள். நவீன இந்திய துணிகள் இன்னும் மலர்ந்த பூவைப் போலவே வட்டமான ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் வடிவமைப்புகளுடன் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவுக்கு அருகில், திபெத்தில், ப ists த்தர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை மதிக்கவில்லை, புத்தர் சிலைகளில் வரைந்துள்ளனர். இந்த பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகா என்றால் பிரபஞ்சத்தில் சுழற்சி முடிவற்றது. பல விஷயங்களில், இதன் அடிப்படையில், புத்தரின் முழு சட்டமும் கூட சிக்கலானது, இது "ப Buddhism த்தம்" அகராதியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மாஸ்கோ, எட். "ரெஸ்புப்லிகா", 1992 சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் காலத்தில் கூட, பேரரசர் ப la த்த லாமாக்களைச் சந்தித்தார், இரு கலாச்சாரங்களின் ஞானத்திலும் தத்துவத்திலும் மிகவும் பொதுவானதாகக் கண்டார். இன்று, லாமாக்கள் ஸ்வஸ்திகாவை தீய சக்திகள் மற்றும் பேய்களிடமிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாக பயன்படுத்துகின்றனர்.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகாவும் பாசிசமும் ஒன்று முதல் சதுரம், வட்டம் அல்லது வேறு எந்த விளிம்பிலும் சேர்க்கப்படவில்லை என்பதன் மூலம் வேறுபடுகின்றன, அதே நேரத்தில் நாஜி கொடிகளில் இந்த எண்ணிக்கை பெரும்பாலும் ஒரு வெள்ளை வட்டத்தின் மையத்தில் அமைந்திருப்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்- வட்டு ஒரு சிவப்பு புலத்தில் அமைந்துள்ளது. எந்தவொரு கடவுள், இறைவன் அல்லது சக்தியின் அடையாளத்தை ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட இடத்தில் வைக்க ஸ்லாவ்களுக்கு ஒருபோதும் விருப்பமோ நோக்கமோ இல்லை.

ஸ்வஸ்திகாவின் "சமர்ப்பிப்பு" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், இதனால் விருப்பப்படி அதைப் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு இது "வேலை செய்கிறது". ஏ. ஹிட்லர் இந்த சின்னத்தின் கவனத்தை ஈர்த்த பிறகு, ஒரு சிறப்பு சூனிய விழா நடத்தப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. விழாவின் நோக்கம் பின்வருமாறு - நிர்வகிக்கத் தொடங்க பரலோக சக்திகள் முழு உலகமும், எல்லா நாடுகளையும் அடிபணிந்து. இது உண்மையைப் பொறுத்தவரை, ஆதாரங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன, ஆனால் பல தலைமுறை மக்கள் சின்னத்துடன் என்ன செய்ய முடியும் என்பதையும், அதை எவ்வாறு கறுப்பாக்குவது மற்றும் அதை தங்களுக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்துவது என்பதையும் காண முடிந்தது.

ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா - அது பயன்படுத்தப்படும் இடத்தில்

ஸ்வஸ்திகா ஸ்லாவிக் மக்கள் அவற்றின் சொந்த பெயர்களைக் கொண்ட வெவ்வேறு எழுத்துக்களில் நிகழ்கிறது. மொத்தத்தில், இதுபோன்ற பெயர்களில் 144 இனங்கள் இன்று உள்ளன. அவற்றில், பின்வரும் வேறுபாடுகள் பிரபலமாக உள்ளன: கோலோவ்ரத், சரோவ்ரத், பொசோலோன், இங்கிலியா, அக்னி, ஸ்வோர், ஓக்னெவிக், சுவஸ்தி, யாரோவ்ரத், ஸ்வர்கா, ராசிச், ஸ்வயாடோச் மற்றும் பலர்.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகாக்கள் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்களில் பல்வேறு புனிதர்களை சித்தரிக்கின்றன. கவனமுள்ள ஒருவர் மொசைக், ஓவியங்கள், சின்னங்கள் அல்லது ஒரு பாதிரியாரின் உடையில் இத்தகைய அறிகுறிகளைக் காண்பார்.

சர்வவல்லமையுள்ள கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டரின் அங்கி மீது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள சிறிய ஸ்வஸ்திகாக்கள் மற்றும் இரட்டை ஸ்வஸ்திகாக்கள் - நோவ்கோரோட் கிரெம்ளினின் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் உள்ள ஒரு கிறிஸ்தவ சுவரோவியம்.

இன்று, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஸ்லாவியர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவர்கள் முன்னோர்களின் குதிரைகளை தொடர்ந்து மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் பூர்வீக கடவுள்களை நினைவில் கொள்கிறார்கள். எனவே, பெருன் தண்டர் தினத்தைக் கொண்டாட, தரையில் போடப்பட்ட ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களைச் சுற்றி வட்ட நடனங்கள் உள்ளன (அல்லது பொறிக்கப்பட்டவை) - "ஃபாஷ்" அல்லது "அக்னி". "கோலோவ்ரத்" என்ற பிரபலமான நடனமும் உள்ளது. அடையாளத்தின் மந்திர பொருள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது. எனவே, இன்று ஸ்லாவ்களைப் புரிந்துகொள்வது சுதந்திரமாக ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களுடன் தாயத்துக்களை அணியலாம், அவற்றை தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தலாம்.

ரஷ்யாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா வித்தியாசமாக உணரப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, பெச்சோரா நதியில், குடியிருப்பாளர்கள் இந்த அடையாளத்தை "முயல்" என்று அழைத்தனர், இதை உணர்ந்தனர் சன்னி பன்னி, ரே சூரிய ஒளி... ஆனால் ரியாசானில் - "இறகு புல்", காற்றின் தனிமத்தின் உருவகமாக அடையாளத்தில் காணப்படுகிறது. ஆனால் மக்களும் அடையாளத்தில் உமிழும் சக்தியை உணர்ந்தனர். எனவே, "சூரிய காற்று", "தீ புயல்கள்", "காளான்" (நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி) என்ற பெயர்கள் உள்ளன.

"ஸ்வஸ்திகா" என்ற கருத்து ஒரு சொற்பொருள் பொருளாக மாற்றப்பட்டது - "அது பரலோகத்திலிருந்து வந்தது." இது பின்வருமாறு: "ஸ்வா" - ஹெவன், ஸ்வர்கா ஹெவன்லி, ஸ்வரோக், ரூன் "கள்" - திசை, "டிக்கா" - ரன், இயக்கம், ஏதாவது வருகை. "சுவஸ்தி" ("ஸ்வஸ்தி") என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வது அடையாளத்தின் வலிமையைத் தீர்மானிக்க உதவுகிறது. "சு" - நல்ல அல்லது அழகான, "அஸ்தி" - இருக்க வேண்டும், இருக்க வேண்டும். பொதுவாக, ஸ்வஸ்திகாவின் பொருளைச் சுருக்கமாகக் கூறலாம் - "தயவுசெய்து இருங்கள்!".

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்