"Kuprin A. və

Məqsədlər. Şagirdlərin A.I. Kuprin - usta haqqında anlayışını genişləndirin və dərinləşdirin bədii sözən nadir hədiyyənin gücünü sözlə çatdıran yüksək sevgi, adi bir insanın təcrübəsinin böyüklüyü; yazıçının insanın oyanma müddətini necə təsvir etdiyini göstərmək; oxuduqlarınızı dünya ilə ölçməyə kömək edin öz canım, özün haqqında düşün; forma estetik qavrayışistifadə etmək müxtəlif növlər sənət - ədəbiyyat, musiqi.

Sevgi hər şeyə qadirdir: yer üzündə kədər yoxdur - cəzasının üstündə,

Heç bir xoşbəxtlik ona xidmət etmək həzzindən yüksək deyildir.

W. Şekspir

Dərslər zamanı

I. Giriş

Georgi Sviridovun musiqi sədaları altında müəllim William Shakespeare-in sonetini (130) oxuyur.

Gözləri ulduzlara bənzəmir

Ağzına mercan deyə bilməzsən,

Açıq dəri qar kimi ağ deyil,

Və bir tel qara tellə bükülür.

Şam gülü, qırmızı və ya ağ ilə,

Bu yanaqların kölgəsi ilə müqayisə etmək olmaz.

Bədən də bədən qoxusu alır

Bənövşə, incə bir ləçək kimi deyil.

Mükəmməl cizgilər tapa bilməzsən,

Alnında xüsusi bir işıq.

Tanrıçaların necə gəzdiyini bilmirəm

Ancaq canım yerə basır.

Və yenə də çətinliklə bunlara təslim olmayacaq

Səmimi müqayisələrdə kimə böhtan atdılar.

Müəllim.Sevgi haqqında bu sözlər böyük Şekspirə aiddir. Budur Vsevolod Rozhdestvenski bu hissi necə əks etdirir.

Sevgi, sevgi sirli bir sözdür

Kim bunu tam başa düşə bilər?

Həmişə köhnə və ya yeni hər şeydə,

Ruhun ləngliyi sənsən, yoxsa lütfün?

Düzəlməz bir itki

Və ya sonsuz zənginləşdirmə?

İsti gün, gün batmayacaq

Yoxsa ürəkləri boşaldan gecə?

Və ya bəlkə yalnız bir xatırlatmısınız

İstər-istəməz hamımızı nə gözləyir?

Təbiətlə, şüursuzluqla birləşməklə

Və əbədi dünya dövriyyəsi?

Sevgi ən ülvi, nəcib və ən gözəl biridir insan hissləri... Həqiqi sevgi həmişə fədakar və fədakar olur. Leo Tolstoy "Sevmək, sevdiyin kimi yaşamaq deməkdir." Və Aristotel bununla bağlı demişdir: “Sevmək yaxşı hesab etdiyiniz bir başqasına diləmək və üstəlik, özünüz üçün deyil, sevdiyiniz üçün arzu etmək və mümkünsə sınamaq deməkdir , bu yaxşılığı çatdırmaq üçün.

A. I. Kuprin hekayəsində təsvir olunan gözəlliyi və gücü ilə heyrətləndirən bu sevgi “ Garnet bilərzik».

II. Hekayənin məzmunu barədə söhbət

Kuprinin işi nədən ibarətdir? Niyə "Garnet Bilərzik" adlanır?

("Nar Bilərzik" hekayəsində fədakar müqəddəs hiss " cırtdan”, Teleqraf operatoru Zheltkov, Şahzadə Vera Nikolaevna Sheinaya. Hekayə belə adlandırılmışdır, çünki əsas hadisələr bu bəzəklə əlaqələndirilir. İçərisində “qanlı atəşləri” titrəyən bir qolbaqdakı bombalar qəhrəmanın taleyindəki sevgi və faciənin simvoludur.)

On üç hissədən ibarət olan hekayə mənzərə eskizi ilə başlayır. Oxuyun. Sizcə hekayə niyə mənzərə ilə açılır?

(Birinci fəsil girişdir, oxucunu qavramağa hazırlayır gələcək inkişaflar... Bir mənzərəni oxuyanda solğun bir dünya hissi var. Təbiətin təsviri həyatın keçiciliyini xatırladır. Həyat davam edir: yay yerini payıza, cavanlığı qocalığa verir və ən gözəl çiçəklər solmağa və ölümə məhkumdur. Təbiətə bənzər bir hekayə qəhrəmanının soyuq, tədbirli varlığıdır - zadəganların liderinin həyat yoldaşı Şahzadə Vera Nikolaevna Sheina.)

Təsviri oxuyun payız bağı (ikinci fəsil). Niyə Vera'nın ərinə olan hisslərinin təsvirini izləyir? Müəllifin məqsədi nə idi?

Bəs onun ruhu? O, “ürək çatışmazlığı” ndan əziyyət çəkir?

(Şahzadənin ürəksiz olduğunu söyləmək olmaz. Bacısının uşaqlarını sevir, öz övladlarına sahib olmaq istəyir ... Əri ilə dost kimi davranır - “keçmiş ehtiraslı sevgi çoxdan itib”; onu tamamilə məhv olmaqdan qurtarır. )

Vera Nikolaevnanı daha dərindən anlamaq üçün şahzadənin ətrafını bilmək lazımdır. Bu səbəbdən Kuprin yaxınlarını ətraflı təsvir edir.

Kuprin Vera Nikolaevnanın qonaqlarını necə təsvir etdi?

(Şagirdlər mətndə qonaqların “xüsusiyyətlərini” axtarırlar: həm “kök, çirkin nəhəng” professor Sveshnikov; həm də Anna ərinin “kəllə üzündə çürük dişləri” ilə, axmaq adam“qətiliklə heç bir şey etməyən, ancaq bir xeyriyyə qurumunun siyahısında olan”; və qərargah polkovniki Ponomarev, “vaxtından əvvəl qoca, arıq, biliyəli bir adam, böyük kargüzarlıq işindən arıqladı.”)

Qonaqlardan hansi rəğbətlə təsvir olunur? Niyə?

(Bu, Vera və Anna'nın mərhum atasının dostu General Anosovdur. Sadə, lakin nəcib bir insan haqqında xoş təəssürat yaradır və ən əsası müdrikdir. Kuprin ona “rus, kəndli xüsusiyyətləri” bəxş etmişdir: “yaxşı təbiətli, şən həyata baxış ”,“ bacarıqlı, sadəlövh inam ”... Bu, mənafelərinin əzildiyi, vulqarlaşdığı və insanların necə sevməyi unutduğu günümüzdəki cəmiyyətin qatil xüsusiyyətinə aiddir. : "İnsanlar arasında sevgi bu cür ədəbsiz formalara girdi və bir növ gündəlik rahatlığa, bir az əyləncəyə yığıldı. İyirmi yaşında, cəsarətli, toyuq cəsədləri və dovşan ruhları ilə, güclü istəkləri bacarmayan, qəhrəmanlıq, sevgi önündə həssaslığa və pərəstişə ”. Hekayə əsl sevgi mövzusundan belə başlayır, ona görə “bir iş görmək, həyatdan əl çəkmək, əzaba getmək heç bir əmək deyil, bir sevincdir”.

Şahzadə Veranın ad günü nə "xoşbəxt-möcüzəli" oldu?

(Vera, Zheltkovdan bir hədiyyə və bir məktub təqdim edir.)

Zheltkovun Vera'ya yazdığı məktub üzərində dayanaq. Gəlin oxuyaq. Müəllifinə hansı xüsusiyyətlər verə bilərik? Zheltkovla necə əlaqə qurmalıyıq? Zəif düşüncəli bir insan kimi simpatiya, təəssüf, heyranlıq və ya xor?

(Qəhrəmanla istədiyimiz kimi münasibət qura bilərik və hər birimizin həyatında belə bir faciə baş verməsə yaxşıdır, amma müəyyənləşdirməyimiz vacibdir müəllif mövqeyi, müəllifin öz qəhrəmanına münasibətini ortaya qoymaq.)

Şahzadə Vera Nikolaevnanın əri və qardaşı tərəfindən Zheltkovun səfəri epizoduna müraciət edək. Kuprin qəhrəmanını bizə necə təqdim edir? Səhnə iştirakçıları özlərini necə aparırlar? Bu qarşıdurmada kim qazanır mənəvi qələbə? Niyə?

(Zheltkov. Əsəbi və qarışıqlığının arxasında böyük bir hiss var, onu ancaq ölümlə öldürmək olar. Tuganovskinin özünə belə hissləri anlamaq və ya yaşamaq üçün verilmir. Şahzadə Shein belə Zheltkovun ruhunun həssaslığından və nəcibliyindən bəhs edən sözlər söylədi: “ ... Sevgidə onun günahı varmı və sevgi kimi bir hissi idarə etmək mümkündürmü - hələ bir şərhini tapmamış bir hiss ... O insana yazığım gəlir və nəinki yazığım gəlir, amma indi hiss edirəm ki, ruhun böyük bir faciəsində iştirak edirəm ... ")

Zheltkovun davranışını çəkən müəllifin sözlərinə görə, onun hərəkətləri bir insanı hədsiz dərəcədə xoşbəxt və ya faciəvi bir şəkildə bədbəxt edə bilən eyni dərəcədə böyük bir duyğu tərəfindən idarə olunur. Təəssüratınız nədir son məktub Zheltkova?

(Məktub şeir kimi gözəldir, bizi duyğularının səmimiyyətinə və gücünə inandırır. Zheltkov üçün qarşılıqsız Vera'yı sevmək "böyük bir xoşbəxtlikdir." Səkkiz il ərzində "yeganə sevinc" olduğuna görə ona minnətdardır. həyatda, tək təsəlli, tək bir düşüncə ilə. ”Onunla vidalaşaraq yazır:“ Ayrılmaqdan məmnunam: “Müqəddəs adın»”.)

III. İskəndər Puşkinin "Səni sevdim ..." şeirini əzbərdən oxumaq

Puşkinin şeiri Kuprin hekayəsi ilə necə uyğunlaşır?

(Hər iki əsərdə də sevilənə heyranlıq, hörmət, fədakarlıq və əziyyət çəkən bir qəlbin ağrısı ifadə olunur.)

Zheltkovun Vera Nikolaevna üçün hissini dəli adlandırmaq olar? ("Bu nədir: sevgi və ya dəlilik?".)

(Şahzadə Shein: "Səni sevdiyini və heç dəli olmadığını deyəcəyəm.")

Bəs Zheltkov niyə intihar edir?

(Zheltkov, ehtiraslı, fədakar sevgi ilə həqiqətən sevir. Qəlbində buna səbəb olana minnətdardır ecazkar hiss“balaca adamı” yüksəldən. Sevir və buna görə onsuz da xoşbəxtdir. Buna görə ölüm qəhrəmanı qorxutmur.)

Vera üçün dönüş nöqtəsi, mərhum Zheltkovla vida, yeganə tarixidir. Bu epizoda müraciət edək və bu sözlərdən oxuyaq: "Otaqda buxur iyi gəldi ..."

Vera Nikolaevna, onun üzündən dünyasını dəyişənin üzünə baxaraq nə hiss edir?

(Üzünə baxaraq, Vera böyük əziyyət çəkənlərin - Puşkinin və Napoleonun maskalarındakı eyni sakitləşdirilmiş ifadəni xatırlayır.)

Bu detal təsadüfdür? Zheltkov qarşımızda necə görünür?

(Zheltkov əziyyəti, sevgisi ilə böyükdür. Vera Nikolaevna bunu general Amosovun sözlərini xatırlayaraq da başa düşdü: “Bəlkə də sənin həyat yolu, Vera, qadınların xəyal etdikləri və kişilərin artıq edə bilmədikləri məhəbbətdən tam olaraq keçdi. ”)

Qeyd edək ki, bu hekayənin arxasındakı hekayə bir çox cəhətdən realdır. Şahzadə Şinanın prototipi, ona aşiq bir insanın bir neçə ildir adsız məktublar yazdığı LI Lyubimova idi. Heç bir ümidi yox idi, başa düşürdü: onun arasında “kiçik adam” və onun arasında aşılmaz bir uçurum var idi.

Lyudmila İvanovnanın kübar qohumlarının səbri tükəndi, sevgilisi ona bir qranat qolbağı hədiyyə göndərməyə cəsarət etdi. Şahzadənin qəzəbli əri və qardaşı anonim müəllifi axtardı və qəti bir söhbət oldu. Nəticədə hədiyyə qaytarıldı və Sarı (sevgilinin adı) bir daha yazmayacağına söz verdi. Beləliklə sona çatdı.

Niyə Kuprin “maraqlı hadisəni” başqa cür təfsir etdi və hekayəsinə faciəli bir son qoydu?

(Faciəvi sonluq böyük təəssürat yaradır, Zheltkovun hissinə qeyri-adi güc və ağırlıq verir.)

Sizcə hekayənin zirvəsi nədir?

(Pianoçu ilə bölüm: “... Gördüklərindən və eşitdiklərindən həyəcanlanan Vera onun yanına qaçdı və böyük gözəl əllərindən öpərək qışqırdı ...”)

Adi bir insanın yaşadığı şeyin böyüklüyü, sanki şokunu, ağrısını və xoşbəxtliyini dilə gətirən və gözlənilmədən boş yerə boş şeyləri, Veranın ruhundan xırdalayan, Bethovenin 2 nömrəli Sonatasının səsləri altında qavranılır, qarşılıqlı bir cazibədarlıq aşılayır. əzab çəkmək.

(Bethovenin 2 nömrəli Sonatası səsləndirilir.)

Zheltkov Vera Nikolaevnanı bu Bethoven əsərini niyə “dinlədir”? Niyə onun ağlında yerləşmiş sözlər Bethovenin musiqisində ifadə olunan əhval-ruhiyyə ilə bu qədər uyğunlaşdı?

(Sözlər Zheltkovdan gəlmiş kimi görünür. Həqiqətən musiqi ilə üst-üstə düşür, doğrudan da “sanki adın müqəddəsdir” sözləri ilə bitən ayələr. ”

Şahzadə Vera keçir mənəvi birlik ruhunu və canını ona verən bir insanla. Sizcə, Veranın ruhunda qarşılıqlı sevgi hissi var idi?

(Bir anlıq da olsa qarşılıqlı bir hiss yaşandı, ancaq onda əbədi olaraq gözəllik susuzluğunu oyandırdı, mənəvi harmoniyaya ibadət etdi.)

Sizcə sevginin gücü nədədir?

(Ruhun çevrilməsində.)

Beləliklə, uğursuz Zheltkov heç bir şəkildə acınacaqlı deyil və duyğularının dərinliyi, fədakarlıq qabiliyyəti yalnız rəğbətə deyil, həm də təqdirə layiqdir.

Niyə Kuprin qəhrəmanını bu qədər yüksəkliyə qoyaraq bizi yalnız onuncu fəsildə tanıtdı? İlk fəsillər sonunculardan tərzinə görə fərqlənirmi?

(İlk fəsillərin dili tələsik, sakit, içərisindədir daha çox təsvir, göz yaşı yox, daha adi.)

Gəlin hekayənin iki hissəsinin üslubunu deyil, həm də semantik müxalifətini tapaq.

(Lirik mənzərə, bayram axşamı "Zheltkovun yaşadığı evin dağılmış pilləkənləri, yük gəmisinin paltar otağına bənzər otağının yazıq qəbulu" ilə ziddiyyət təşkil edir.)

Soyadlar həm də qəhrəmanlara qarşı çıxmaq üçün bir vasitədir: əhəmiyyətsiz və hətta bəzilərini aşağı salmış “Zheltkov” və şişirdilmiş dərəcədə uca, üçqat “Mirzə-Bulat-Tuganovski”. Hekayədə bir-birinə zidd olan obyektlər də var. Nə cür?

("Nadir bir mürəkkəblik, incəlik və gözəllikdəki bir telli qızıl naxış" və zəif cilalanmış zirehli aşağı dərəcəli qızıldan bir qranat qolbaq ilə bəzədilmiş nəfis bir dəftər.)

A. I. Kuprin hekayəsinin arxasında duran fikir nədir? Hekayənin birinci və ikinci hissələrini bir-birinə zidd etməyin mənası nədir? Rus dilinin ənənəsi nədir Ədəbiyyat XIX əsr yazarını bu əsərdə davam etdirdi?

(Hekayənin mənası ruhun nəcibliyini göstərməkdir adi insan, qəhrəmana zidd olaraq dərin, ülvi hisslərə qabiliyyəti yüksək təbəqə... Müəllif psixoloji təzad göstərir: güclü, maraqsız bir hiss yalnız rifahın, sakitliyin, gözəl şeylərin və sözlərin qiymətləndirildiyi bir dünyada yarana bilməz, ancaq ruhun gözəlliyi, mənəviyyat, həssaslıq və səmimiyyət kimi anlayışlar ortadan qalxmışdır. "Kiçik adam" yüksəlir, qurban sevgisi ilə böyük olur.)

IV. Nəticə

K. Paustovski “Kuprin“ Garnet Bilərzik ”in əlyazmasının üstünə ağladı, göz yaşlarını yüngülləşdirərək ağladı ... daha təmiz bir şey yazmadığını söylədi” dedi. Kuprinin hekayəsi bizim üçün, oxucular üçün eyni təmizlənmə və aydınlanma hissini buraxır. Həyatdakı böyük, gerçəkliyi vaxtında görməsək, eşitməsək və ya görməsək nəyi itirə biləcəyimizi anlamağa kömək edir.

V. Ev tapşırığı(Yazılı cavab)

Kuprinin FD Batyuşkova (1906) yazdığı bir məktubdakı sözlərini başa düşdüyünüz kimi: “Gücdə deyil, çeviklikdə deyil, ağılda deyil, istedadda deyil, yaradıcılıqda deyil, fərdiyyət ifadə olunur. Ancaq aşiq! ”

Pulsuz bir inşa yükləmək üçün necə? ... Və bu inşa üçün bir keçid; "Sevgi maraqsızdır, fədakar, mükafat gözləmir ..." artıq əlfəcinlərinizdə.

Bütün bunların sona çatacağını bilə-bilə Sevgiyə cəsarət edən cəsur kişilərə izzət. E. Schwartz "Sənin adın müqəddəs olsun ..." Son sətirləri oxudum. Kədər və ləzzət hiss edirəm. Və Bethoven Sonatası məndə səslənir. Ağlayıram Niyə? Ya uğursuz Zheltkov üçün sadəcə təəssüf, ya da kiçik insanın nəhəng hissinə heyranlıq. Və bu qədər həssas və dəli kimi sevməyi bacarırdısa, onu "balaca" adlandırmaq olar? "Sənin adın müqəddəs olsun ..." gülməli soyad Zheltkov bir qıza aşiq oldu
Cavabsız sevgi mövzusu həmişə dramatik və tez-tez faciəli bir əsasdır. sənət əsərləri... "Garnet Bilərzik" hekayəsindəki obrazlardan biri General Anosov deyir: "Sevgi bir faciə olmalıdır. Dünyadakı ən böyük sirr! Heç bir həyat ona təsəlli verməz, hesablamalar və güzəştlər etməməlidir." Kuprin sevgini gözəlliyin ən yüksək forması kimi təsdiqləyir, ancaq gerçəyi görməzlikdən gəlmir sosial münasibətlər qırın və təhrif edin. "Garnet Bilezik" hekayəsi teleqraf operatoru Zheltkovun aristokrat Vera'ya olan sevgisindən bəhs edir
Sevginin sirri əbədidir. Bir çox yazıçı və şair bunu açmağa çalışdı. Sözün rus sənətçiləri əsərlərinin ən yaxşı səhifələrini böyük sevgi hissinə həsr etdilər. Sevgi oyanır və inanılmaz dərəcədə güclənir ən yaxşı keyfiyyətlər insanın ruhunda onu yaradıcılığa qadir edir. Sevginin xoşbəxtliyini heç bir şeylə müqayisə etmək olmaz: insan ruhu uçur, azad və ləzzətlə doludur. Aşiq bütün dünyanı qucaqlamağa, dağları tərpətməyə hazırdır, içində açıldığından şübhələnmədiyi qüvvələr. Kuprin sahibidir
AI Kuprin dövrünün realist yazıçısı idi. Mənim üçün əsərləri təəssüratları, düşüncələri və çox vaxt tərcümeyi-halları ilə sıx əlaqəli olduğu üçün maraqlıdır. Təxminən altmış beş il bizi yazıçıdan ayırır və bu o qədər də uzun müddət deyil. Çox güman ki, əsərlərinin qəhrəmanlarının bir çox hərəkəti, düşüncəsi, hissləri bu gün bizim üçün əlavə izahat olmadan başa düşüləndir. Yazıçının sevgi haqqında düşüncələri xüsusi bir hisslə doludur. Kuprin, bir insanın fərdiliyinin özünü büruzə verdiyinə inandı. Yazıçı başa düşdü
Ədəbiyyat saatlarının azaldılması səbəbindən bir çox müəllim, xüsusilə orta məktəbdə vaxt azlığından şikayətlənir. Standartın tələbləri ilə real vəziyyət arasında bir qayçı var ki, tez-tez belə keçməməlisiniz, ancaq işi “keçir”. Bu qayçı zərərsizləşdirməyin yollarından biri də orta məktəb proqramını (xüsusilə məzuniyyət) materialı yenidən paylamaqla boşaltmaqdır. Bəzi əsərlər asanlıqla 8-9 siniflərə köçürülə bilər: bunlar yaşa görə yeniyetmələr üçün mövcuddur və birləşdirilə bilər
Vera mənim dostumdur. Həyatında heyrətamiz bir hadisə baş verdi. Bir dəfə quş otağının açıq eyvan qapısına, göründüyü kimi uçdu - kanarya. Quş necə azad ola bilər - heç kim bilmirdi. Vera'nın otağı onun yeni yaşayış yeri oldu. Dostumun valideynləri kanarya üçün bir qəfəs alıblar. Kafesi ağ boya ilə boyanmış geniş bir pəncərəyə qoyduq. Günəş pəncərənin üstünə parıldadıqda, ondan bir parıltı çıxdı, bu da kanaryanın xoşuna gəldi və o, əyləşməyə başladı
Son nəticə - "Vekhi" əxlaqi və dini müraciətlərin siyasi hədəfi haqqında - mülahizələrimizin indiki mərhələsində paradoksal görünə bilər. "Ruhani həyatın xarici icma formaları üzərində üstünlüyü" adı altında "siyasətə", "ictimai məsələlərdə şişirdilmiş marağa" (79) qarşı bir etiraz necə siyasətlə, yalnız xüsusi bir növü rəhbər tuta bilər, və üstəlik, birbaşa "mənəvi həyatı" ən yaxın təzahürü ilə əlaqələndirən sahədə - dində? Ancaq indi davam edirik

Fədakar sevgi, fədakar, mükafat gözləməmək (IA Kuprin "Garnet Bilezik" hekayəsi əsasında)
Bəzən xəyallarımızda həqiqətdən o qədər uzağıq ki başqa bir dönüş həqiqət bizə acı və məyusluq gətirir. Və həyatın ən kiçik bəlalarından, soyuqluğundan və hiss olunmazlığından qaçırıq. Çəhrayı xəyallarımızda parlaq bir gələcək görürük, xəyallarımızda yenə buludsuz bir səmada büllur qalalar tikməyə çalışırıq. Ancaq həyatımızda xəyallarımıza o qədər yaxın olan bir hiss var ki, demək olar ki, onlara toxunur. Bu sevgidir. Onunla özümüzü taleyin qarışıqlıqlarından qoruduğumuzu hiss edirik. Uşaqlıqdan hər kəsin ağlında sevgi və məhəbbət təməli qoyulur. Və hər insan onları bütün həyatı boyu daşıyacaq, ətraf aləmlə paylaşacaq və bununla da daha geniş və parlaq edəcəkdir. bununla da onu daha geniş və yüngül hala gətirir. Ancaq bəzən elə gəlir ki, insanlar getdikcə daha çox öz maraqlarını əsaslandırırlar və hətta hisslər belə bir enişin qurbanı olur. Bayatlaşırlar, buzlaşırlar, kiçilirlər. Təəssüf ki, hər kəs xoşbəxt və səmimi bir sevgi yaşamalı deyil. Hətta bunun eniş-yoxuş tərəfləri var. Bəziləri hətta sual verirlər: dünyada var? Yenə də bunun sehrli bir duyğu olduğuna inanmaq istəyirəm, adı ilə sevilən bir insan üçün ən dəyərli şeyə - hətta öz həyatınıza qurban verə bilərsiniz. Kuprin "Garnet Bilezik" hekayəsində yazdığı bu qədər maraqsız və hər şeyi bağışlayan sevgidən bəhs edir.
Hekayənin ilk səhifələri təbiətin təsvirinə həsr edilmişdir. Sanki möcüzəvi açıq fonlarına qarşı bütün hadisələr gerçəkləşir gözəl nağıl sevgi. Soyuq payız mənzərəsi solmaqda olan təbiət mahiyyəti etibarilə Vera Nikolaevna Sheina'nın əhval-ruhiyyəsinə bənzəyir. Bununla onun sakit, əlçatmaz xarakterini proqnozlaşdırırıq. Bu həyatda onu heç bir şey cəlb etmir, bəlkə də bu səbəbdən varlığının parlaqlığı gündəlik və darıxdırıcılığın əsarətindədir. Sonuncusu dənizin gözəlliyinə heyran qaldığı bacısı Anna ilə söhbət əsnasında belə cavab verir ki, əvvəlcə bu gözəllik onu da həyəcanlandırır və sonra “düz boşluğu ilə basmağa başlayır ...”. Vera, ətrafındakı dünya üçün gözəllik hissi ilə qarışa bilməzdi. Təbii olaraq romantik deyildi. Qeyri-adi bir şey, bəzi özünəməxsusluqlar görərək (istər-istəməz olsa da) onu yerə salmağa, ətraf aləmlə müqayisə etməyə çalışdım. Həyatı yavaş-yavaş, ölçülü, sakitcə axırdı və sanki razı qalırdı həyat prinsipləriəhatə dairəsindən kənara çıxmadan. Vera bir şahzadə ilə evləndi, bəli, amma özü kimi nümunəvi, sakit bir insanla. Sadəcə vaxt, hərçənd isti, ehtiraslı sevgi sual yox idi. Və indi Vera Nikolaevna Zheltkovdan bir biləklik alır, narın parıltısı onu dəhşətə qərq edir, düşüncə dərhal beynini "qan kimi" deşir və indi yaxınlaşmaqda olan bədbəxtliyin aydın bir hissi onu çəkir və bu dəfə də heç boş deyil. O andan etibarən onun sakitliyi məhv olur. Zheltkovun ona olan sevgisini etiraf etdiyi bir məktub aldığı bilərziklə birlikdə artan həyəcanın da bir həddi yoxdur. Vera Zheltkovu "bədbəxt" saydı, bu sevginin bütün faciəsini başa düşə bilmədi. "Xoşbəxt bədbəxt insan" ifadəsinin bir qədər ziddiyyətli olduğu ortaya çıxdı. Həqiqətən, Vera Zheltkov üçün hisslərində xoşbəxtlik yaşadı. Ömrünü Tuganovskinin əmri ilə başa vurdu və bununla da sevdiyi qadına xeyir-dua verdi. Əbədi tərk edərək, Vera yolunun azad olacağını, həyatın yaxşılaşacağını və əvvəlki kimi davam edəcəyini düşündü. Ancaq geri dönüş yoxdur. Zheltkovun cəsədi ilə ayrılması onun həyatının zirvəsi idi. Bu anda sevgi gücü maksimum dəyərinə çatdı, ölümə bərabər oldu. Səkkiz il pis fədakar sevgibunun müqabilində heç bir şey tələb etmədən, səkkiz illik şirin bir ideala həsr olunma, öz prinsiplərindən fədakarlıq. Qısa bir xoşbəxtlik anında bu qədər uzun müddət ərzində yığılan hər şeyi bağışlamaq hər kəsin ixtiyarında deyil. Ancaq Zheltkovun Vera sevgisi heç bir modelə tabe olmadı, onlardan daha yüksək idi. Və sonu faciəli olsa belə, Zheltkovun bağışlanması mükafatlandırıldı. Vera'nın yaşadığı büllur saray çökdü, həyata çox işıq, istilik və səmimiyyət verdi. Finalda Bethovenin musiqisi ilə birləşərək həm Zheltkovun sevgisinə, həm də əbədi yaddaş onun haqqında.
Çox bağışlayan və bu nağılını çox istərdim güclü sevgi, I. A. Kuprin tərəfindən yaradılmışdır. Arzu edirəm ki, heç vaxt amansız reallıq səmimi hisslərimizi, sevgimizi məğlub etməsin. Bunu artırmalıyıq, bununla fəxr etməliyik. Sevgi, Əsl sevgi, ən zəhmətkeş elm kimi çox çalışmaq lazımdır. Bununla birlikdə, görünüşünü hər dəqiqə gözləsəniz, eyni zamanda, yoxdan parıldamayan sevgi gəlmir, ancaq güclü birini də ortaya qoyursunuz, Əsl sevgi qeyri-mümkün. Bütün təzahürlərində fərqli olan o, həyat ənənələrinin nümunəsi deyil, əksinə qaydanın istisnasıdır. Yenə də insanın saflaşması, həyatın mənasını qazanması üçün sevgiyə ehtiyacı var. Sevən insan sevdiyi bir insanın dincliyi və xoşbəxtliyi üçün fədakarlıq edə bilər. Və yenə də xoşbəxtdir. Qürur duyduğumuz ən yaxşı şeyi sevgiyə cəlb etməliyik. Və sonra parlaq günəş onu mütləq işıqlandıracaq və hətta ən çox adi sevgi əbədiyyətə qovuşaraq müqəddəs olacaq. Həmişəlik…

Bəzən xəyallarımızda həqiqətdən o qədər uzağıq ki, gerçəkliyə növbəti qayıdış bizə acı və məyusluq gətirir. Və həyatın ən kiçik bəlalarından, soyuqluğundan və hiss olunmazlığından qaçırıq. Çəhrayı xəyallarımızda parlaq bir gələcək görürük, xəyallarımızda yenə buludsuz bir səmada büllur qalalar tikməyə çalışırıq. Ancaq həyatımızda xəyallarımıza o qədər yaxın olan bir hiss var ki, demək olar ki, onlara toxunur. Bu sevgidir.

Onunla özümüzü taleyin qarışıqlıqlarından qoruduğumuzu hiss edirik. Uşaqlıqdan hər kəsin ağlında sevgi və məhəbbət təməli qoyulur. Və hər bir insan onları bütün həyatı boyunca daşıyacaq, ətraf aləmlə paylaşacaq və bununla da onu daha geniş və parlaq edəcəkdir. bununla da onu daha geniş və yüngül hala gətirir.

Ancaq bəzən elə gəlir ki, insanlar getdikcə daha çox öz maraqlarını əsaslandırırlar və hətta hisslər belə bir enişin qurbanı olur. Bayatlaşırlar, buzlaşırlar, kiçilirlər. Təəssüf ki, hər kəs xoşbəxt və səmimi bir sevgi yaşamalı deyil.

Hətta bunun eniş-yoxuş tərəfləri var. Bəziləri hətta sual verirlər: dünyada var? Və buna baxmayaraq, bunun sehrli bir hiss olduğuna inanmaq istəyirəm, adı ilə sevilən bir insan üçün ən dəyərli - hətta öz həyatını qurban verə bilərsən. Kuprin "Nar Bilezik" hekayəsində yazdığı bu qədər maraqsız və hər şeyi bağışlayan sevgidən bəhs edir. Hekayənin ilk səhifələri təbiətin təsvirinə həsr edilmişdir.

Sanki möcüzəvi işıq fonunda bütün hadisələr baş verir, gözəl bir sevgi nağılı gerçəkləşir. Solan təbiətin soyuq payız mənzərəsi mahiyyət etibarilə Vera Nikolaevna Sheina'nın əhval-ruhiyyəsinə bənzəyir. Bununla onun sakit, əlçatmaz xarakterini proqnozlaşdırırıq. Bu həyatda onu heç bir şey cəlb etmir, bəlkə də bu səbəbdən varlığının parlaqlığı gündəlik və darıxdırıcılığın əsarətindədir.

Sonuncusu dənizin gözəlliyinə heyran qaldığı bacısı Anna ilə söhbət əsnasında belə cavab verir ki, əvvəlcə bu gözəllik onu da həyəcanlandırır və sonra “düz boşluğu ilə basmağa başlayır ...”. Vera, ətrafındakı dünya üçün gözəllik hissi ilə qarışa bilməzdi. Təbii olaraq romantik deyildi. Qeyri-adi bir şey, bəzi özünəməxsus bir şey görərək, onu istəmədən də olsa, ətraf aləmlə müqayisə etməyə çalışdım. Həyatı yavaş-yavaş, ölçülü, sakitcə axırdı və deyəsən, həyat prinsiplərindən kənara çıxmadan onları qane edirdi.

Vera bir şahzadə ilə evləndi, bəli, amma özü kimi nümunəvi, sakit bir insanla. Sadəcə, vaxt gəldi, baxmayaraq ki, isti, ehtiraslı sevgidən söz yox idi. İndi Vera Nikolaevna Zheltkovdan bir qolbaq alır, narın parıltısı onu dəhşətə qərq edir, “qan kimi” düşüncə dərhal beynini deşir və indi yaxınlaşmaqda olan bədbəxtliyin aydın bir hissi onu çəkir və bu dəfə də heç boş deyil.

O andan etibarən onun sakitliyi məhv olur. Zheltkovun ona olan sevgisini etiraf etdiyi bir məktub aldığı bilərziklə birlikdə artan həyəcanın da bir həddi yoxdur. Vera Zheltkovu "bədbəxt" saydı, bu sevginin bütün faciəsini başa düşə bilmədi. "Xoşbəxt bədbəxt insan" ifadəsinin bir qədər ziddiyyətli olduğu ortaya çıxdı. Həqiqətən, Vera Zheltkov üçün hisslərində xoşbəxtlik yaşadı.

Ömrünü Tuganovskinin əmri ilə başa vurdu və bununla da sevdiyi qadına xeyir-dua verdi. Əbədi tərk edərək, Vera yolunun azad olacağını, həyatın yaxşılaşacağını və əvvəlki kimi davam edəcəyini düşündü. Ancaq geri dönüş yoxdur. Zheltkovun cəsədi ilə ayrılması onun həyatının zirvəsi idi.

Bu anda sevgi gücü maksimum dəyərinə çatdı, ölümə bərabər oldu. Səkkiz illik pis, fədakar sevgi, əvəzində heç bir şey tələb etmir, səkkiz il şirin bir ideala həsr olunma, öz prinsiplərindən fədakarlıq. Qısa bir xoşbəxtlik anında bu qədər uzun müddət ərzində yığılan hər şeyi bağışlamaq hər kəsin ixtiyarında deyil. Ancaq Zheltkovun Vera'ya olan sevgisi heç bir modelə tabe olmadı, onlardan daha yüksək idi. Və sonu faciəli olsa belə, Zheltkovun bağışlanması mükafatlandırıldı.

Vera'nın yaşadığı büllur saray çökdü, həyata çox işıq, istilik və səmimiyyət verdi. Finalda Bethovenin musiqisi ilə birləşərək həm Zheltkov sevgisinə, həm də onun əbədi yaddaşına qovuşur. İ.A.Kuprinin yaratdığı bu bağışlama və güclü sevgi nağılının monoton həyatımıza nüfuz etməsini çox istərdim. Kaş ki, qəddar reallıq heç vaxt səmimi hisslərimizi, sevgimizi məğlub edə bilməsin. Bunu artırmalıyıq, bununla fəxr etməliyik. Eşq, həqiqi sevgi, ən əziyyətli elm kimi səylə öyrənilməlidir.

Bununla birlikdə, hər dəqiqə görünüşünü gözləsəniz, sevgi gəlmir və eyni zamanda yoxdan alovlanmaz, amma güclü, həqiqi sevgini söndürmək mümkün deyil. Bütün təzahürlərində fərqli olan o, həyat ənənələrinin nümunəsi deyil, əksinə qaydanın istisnasıdır. Yenə də insanın saflaşması, həyatın mənasını qazanması üçün sevgiyə ehtiyacı var. Sevən insan sevdiyi bir insanın dincliyi və xoşbəxtliyi üçün fədakarlıq edə bilər. Və yenə də xoşbəxtdir.

Qürur duyduğumuz ən yaxşı şeyi sevgiyə cəlb etməliyik. Və sonra parlaq günəş onu mütləq işıqlandıracaq və ən adi məhəbbət belə müqəddəsləşəcək, əbədiyyət ilə bir bütöv bir yerə qovuşacaq. Həmişəlik…

Fədakar sevgi, fədakar, mükafat gözləməyən (IA Kuprin "Garnet Bilezik" hekayəsi əsasında)
Bəzən xəyallarımızda həqiqətdən o qədər uzağıq ki, gerçəkliyə növbəti qayıdış bizə acı və məyusluq gətirir. Və həyatın ən kiçik bəlalarından, soyuqluğundan və hiss olunmazlığından qaçırıq. Çəhrayı xəyallarımızda parlaq bir gələcək görürük, xəyallarımızda yenə buludsuz bir səmada büllur qalalar tikməyə çalışırıq. Ancaq həyatımızda xəyallarımıza o qədər yaxın olan bir hiss var ki, demək olar ki, onlara toxunur. Bu sevgidir. Onunla özümüzü taleyin qarışıqlıqlarından qoruduğumuzu hiss edirik. Uşaqlıqdan hər kəsin ağlında sevgi və məhəbbət təməli qoyulur. Və hər bir insan onları bütün həyatı boyu daşıyacaq, ətrafındakı dünya ilə paylaşacaq və bununla da onu daha geniş və parlaq edəcəkdir. bununla da onu daha geniş və yüngül hala gətirir. Ancaq bəzən elə gəlir ki, insanlar getdikcə daha çox öz maraqlarını əsaslandırırlar və hətta hisslər belə bir enişin qurbanı olur. Bayatlaşırlar, buzlaşırlar, kiçilirlər. Təəssüf ki, hər kəs xoşbəxt və səmimi bir sevgi yaşamalı deyil. Hətta bunun eniş-yoxuş tərəfləri var. Bəziləri hətta sual verirlər: dünyada var? Və buna baxmayaraq, bunun sehrli bir hiss olduğuna inanmaq istəyirəm, adı ilə sevilən bir insan üçün ən dəyərli - hətta öz həyatını qurban verə bilərsən. Kuprin "Nar Bilezik" hekayəsində yazdığı bu qədər maraqsız və hər şeyi bağışlayan sevgidən bəhs edir.
Hekayənin ilk səhifələri təbiətin təsvirinə həsr edilmişdir. Möcüzəvi işıq fonunda bütün hadisələr baş verir, gözəl bir sevgi nağılı gerçəkləşir. Solan təbiətin soyuq payız mənzərəsi mahiyyət etibarilə Vera Nikolaevna Sheina'nın əhval-ruhiyyəsinə bənzəyir. Bununla onun sakit, əlçatmaz xarakterini proqnozlaşdırırıq. Bu həyatda onu heç bir şey cəlb etmir, bəlkə də bu səbəbdən varlığının parlaqlığı gündəlik və darıxdırıcılığın əsarətindədir. Sonuncusu dənizin gözəlliyinə heyran qaldığı bacısı Anna ilə söhbət əsnasında belə cavab verir ki, əvvəlcə bu gözəllik onu da həyəcanlandırır və sonra “düz boşluğu ilə basmağa başlayır ...”. Vera, ətrafındakı dünya üçün gözəllik hissi ilə qarışa bilməzdi. Təbii olaraq romantik deyildi. Qeyri-adi bir şey, bəzi özünəməxsusluqlar görərək (istər-istəməz olsa da) onu yerə salmağa, ətraf aləmlə müqayisə etməyə çalışdım. Həyatı yavaş-yavaş, ölçülü, sakitcə axırdı və deyəsən, həyat prinsiplərindən kənara çıxmadan onları qane edirdi. Vera bir şahzadə ilə evləndi, bəli, amma özü kimi nümunəvi, sakit bir insanla. Sadəcə, vaxt gəldi, baxmayaraq ki, isti, ehtiraslı sevgidən söz yox idi. İndi Vera Nikolaevna Zheltkovdan bir qolbaq alır, narın parıltısı onu dəhşətə qərq edir, “qan kimi” düşüncə dərhal beynini deşir və indi yaxınlaşmaqda olan bədbəxtliyin aydın bir hissi onu çəkir və bu dəfə də heç boş deyil. O andan etibarən onun sakitliyi məhv olur. Zheltkovun ona olan sevgisini etiraf etdiyi bir məktub aldığı bilərziklə birlikdə artan həyəcanın da bir həddi yoxdur. Vera Zheltkovu "bədbəxt" saydı, bu sevginin bütün faciəsini başa düşə bilmədi. "Xoşbəxt bədbəxt insan" ifadəsinin bir qədər ziddiyyətli olduğu ortaya çıxdı. Həqiqətən, Vera Zheltkov üçün hisslərində xoşbəxtlik yaşadı. Ömrünü Tuganovskinin əmri ilə başa vurdu və bununla da sevdiyi qadına xeyir-dua verdi. Əbədi tərk edərək, Vera yolunun azad olacağını, həyatın yaxşılaşacağını və əvvəlki kimi davam edəcəyini düşündü. Ancaq geri dönüş yoxdur. Zheltkovun cəsədi ilə ayrılması onun həyatının zirvəsi idi. Bu anda sevgi gücü maksimum dəyərinə çatdı, ölümə bərabər oldu. Səkkiz illik pis, fədakar sevgi, əvəzində heç bir şey tələb etmir, səkkiz il şirin bir ideala həsr olunma, öz prinsiplərindən fədakarlıq. Qısa bir xoşbəxtlik anında bu qədər uzun müddət ərzində yığılan hər şeyi bağışlamaq hər kəsin ixtiyarında deyil. Ancaq Zheltkovun Vera'ya olan sevgisi heç bir modelə tabe olmadı, onlardan daha yüksək idi. Və sonu faciəli olsa belə, Zheltkovun bağışlanması mükafatlandırıldı. Vera'nın yaşadığı büllur saray çökdü, həyata çox işıq, istilik və səmimiyyət verdi. Finalda Bethoven musiqisi ilə birləşərək həm Zheltkov sevgisi, həm də onun əbədi xatirəsi ilə birləşir.
İ.A.Kuprinin yaratdığı bu bağışlama və güclü sevgi nağılının monoton həyatımıza nüfuz etməsini çox istərdim. Kaş ki, qəddar reallıq heç vaxt səmimi hisslərimizi, sevgimizi məğlub edə bilməsin. Bunu artırmalıyıq, bununla fəxr etməliyik. Eşq, həqiqi sevgi, ən əziyyətli elm kimi səylə öyrənilməlidir. Bununla birlikdə, hər dəqiqə görünüşünü gözləsəniz, sevgi gəlmir və eyni zamanda yoxdan alovlanmaz, amma güclü, həqiqi sevgini söndürmək mümkün deyil. Bütün təzahürlərində fərqli olan o, həyat ənənələrinin nümunəsi deyil, əksinə qaydanın istisnasıdır. Yenə də insanın saflaşması, həyatın mənasını qazanması üçün sevgiyə ehtiyacı var. Sevən insan sevdiyi bir insanın dincliyi və xoşbəxtliyi üçün fədakarlıq edə bilər. Və yenə də xoşbəxtdir. Qürur duyduğumuz ən yaxşı şeyi sevgiyə cəlb etməliyik. Və sonra parlaq günəş onu mütləq işıqlandıracaq və ən adi sevgi də əbədiyyət ilə bir bütöv birləşdirilərək müqəddəs olacaq. Həmişəlik…