Narışkin barokko ənənələri memarlıqda inkişaf etmişdir. Moskva Narışkin barokkosu

ilə təmasda

Memarlıq tendensiyası öz adını Qərbi Avropaya yönəlmiş Narışkinlərin gənc boyar ailəsinə borcludur, onların Moskva və şəhərətrafı malikanələrində kilsələr o dövrdə Rusiya üçün yeni olan barokko üslubunun bəzi elementləri ilə tikilmişdir.

Əsas dəyər Narışkin üslubu köhnə patriarxal Moskvanın memarlığı ilə Qərbi Avropa ruhunda qurulan Sankt-Peterburqun yeni üslubu () arasında əlaqə yaradan məhz o idi.

Narışkin üslubu ilə eyni vaxtda mövcud olan və Qərbi Avropa barokkouna daha yaxın olan Qolitsın üslubu (onda tikilmiş binalar bəzən Narışkin üslubu adlanır və ya onlar üçün ümumiləşdirilmiş "Moskva barokkosu" anlayışından istifadə olunur) olduğu ortaya çıxdı. rus barokko tarixində yalnız bir epizod idi və rus memarlıq tarixində belə mühüm rol oynaya bilməzdi.

Yaranması üçün ilkin şərtlər

17-ci əsrdə rus incəsənətində və mədəniyyətində yeni bir fenomen meydana çıxdı - dünyəvi elmi biliklərin yayılması, dini qanunlardan, xüsusən də memarlıqdan uzaqlaşmada ifadə olunan dünyəviləşmə. Təxminən XVII əsrin ikinci üçdə birindən. yeni, dünyəvi mədəniyyətin formalaşması və inkişafı başlayır.

Memarlıqda dünyəviləşmə ilk növbədə orta əsrlərin sadəliyindən və sərtliyindən tədricən uzaqlaşmada, zahiri mənzərəliliyə və zərifliyə can atmada ifadə olunurdu. Getdikcə tacirlər və qəsəbə icmaları oynayan kilsələrin tikintisi üçün müştərilərə çevrildi mühüm rol tikilən binaların təbiətində.

Bir sıra dünyəvi zərif kilsələr ucaldıldı, lakin kilsə memarlığının dünyəviləşməsinə və ona dünyəvi prinsiplərin nüfuz etməsinə qarşı çıxan kilsə iyerarxlarının dairələrində dəstək tapmadı. 1650-ci illərdə Patriarx Nikon çadır kilsələrinin tikintisini qadağan etdi, bunun əvəzinə ənənəvi beş günbəzli kilsəni irəli sürdü və bu, pilləli kilsələrin yaranmasına kömək etdi.

Bununla belə, təsir dünyəvi mədəniyyət Rus memarlığı güclənməyə davam etdi, bəzi Qərbi Avropa elementləri də ona parçalanmış şəkildə nüfuz etdi. Lakin 1686-cı ildə Rusiya ilə Birlik arasında Əbədi Sülhün bağlanmasından sonra bu fenomen daha geniş yayıldı: qurulan əlaqələr Polşa mədəniyyətinin ölkəyə geniş miqyasda nüfuz etməsinə kömək etdi.

Bu fenomen homojen deyildi, çünki o dövrdə Birliyin şərq kənarlarında mədəniyyətə yaxın olan pravoslav xalqlar yaşayırdı və mədəniyyətin bir hissəsi, o cümlədən sırf milli elementlər onlardan götürülmüşdür. Qoşulma Xüsusiyyətləri müxtəlif üslublar və mədəniyyətləri, habelə onların rus ustaları tərəfindən müəyyən bir "yenidən düşünməsi" və yeni yaranan memarlıq cərəyanının - Narışkin üslubunun spesifik xarakterini müəyyənləşdirdi.

Xüsusiyyətlər

"Narışkin üslubu" naxışlarla sıx bağlıdır, lakin bu, müəyyən dərəcədə Qərbi Avropa memarlığının dəyişdirilmiş formalarının - ordenlər və onların elementləri, dekorativ motivləri, şübhəsiz ki, barokko mənşəli göründüyü sonrakı mərhələdir.

XVI əsrin memarlığından. nüfuz edən şaquli enerji ilə fərqlənir, divarların kənarları boyunca sürüşür və naxışların sulu dalğalarını atır.

"Narışkin üslubu" nun binaları ziddiyyətli cərəyanların və cərəyanların qarışığı, daxili gərginlik, strukturun heterojenliyi və dekorativ bitirmə ilə xarakterizə olunur.

Onlar Avropa Barokko və Mannerizm xüsusiyyətlərini, rus taxta memarlığı və qədim rus daş memarlığının ənənələri ilə birləşən qotika, intibah, romantizmin əks-sədalarını ehtiva edir.

İkili miqyas xarakterikdir - biri nəhəng, şaquli istiqamətləndirilmiş, digəri isə miniatür detallıdır. Bu xüsusiyyət çoxlarında öz ifadəsini tapmışdır memarlıq layihələri 18-ci əsrin birinci yarısında Moskvada. Narışkin üslubunun bir çox ənənələrinə I.P.-nin layihələrində rast gəlmək olar. Zarudnı (Menşikov qülləsi) və.

Tipik bir üslubun xarici bəzək elementləri, ənənəvi rus dilində adət edildiyi kimi, divarları bölmək və bəzəmək üçün deyil, çərçivələrin çərçivəsi və qabırğaların bəzədilməsi üçün istifadə edilmişdir. taxta memarlıq. Əks təəssürat daxili dekor elementləri tərəfindən istehsal olunur. Ənənəvi rus çiçək naxışı barokko əzəməti qazanır.

Avropa Barokkosuna xas olan davamlı hərəkət, pilləkənlərin kosmosdan daxili məkana keçid dinamikası Narışkin üslubunda belə aydın bir təcəssüm almadı. Onun pilləkənləri təcrid olunaraq yuxarı qalxmaq əvəzinə enir daxili boşluq xarici binalar. Daha doğrusu, onlarda ənənəvi xalq taxta memarlığının xüsusiyyətləri görünür.

Narışkin üslubunun ən yaxşı nümunələri meydana çıxan mərkəzli pilləli kilsələrdir, baxmayaraq ki, bu yenilikçi xəttə paralel olaraq, bir çox ənənəvi, sütunsuz, qapalı tonozla örtülmüş və beş günbəz kilsə ilə taclanmış, yeni memarlıq və dekorativ formalarla zənginləşdirilmiş - ilk növbədə Qərbi Avropa memarlığından götürülmüş ordenin elementləri, orta əsrlərin nizamsızlığından ardıcıl nizamlı arxitekturaya keçid tendensiyasını qeyd etdi. Narışkin üslubu həmçinin qırmızı kərpic və ağ daşın iki rəngli birləşməsi, polixrom plitələrin istifadəsi, interyerlərdə "rus naxışları" və "ot ornamenti" ənənələrinə əməl edən zərli taxta oymalarla xarakterizə olunur. Qırmızı birləşmə kərpic divarları, ağ daş və ya gips ilə işlənmiş, Hollandiya, İngiltərə və Şimali Almaniyanın binaları üçün xarakterik idi.

Narışkin üslubunda tikilmiş binaları Qərbi Avropa mənasında əsl barokko adlandırmaq olmaz. Özündə Narışkin üslubu - memarlıq kompozisiyası rus dilində qaldı və Qərbi Avropa sənətindən yalnız fərdi, tez-tez incə dekor elementləri götürüldü. Beləliklə, bir sıra ucaldılmış kilsələrin tərkibi barokko ilə ziddiyyət təşkil edir - ayrı-ayrı cildlər plastik olaraq bir-birinə keçən bir bütövlükdə birləşmir, lakin bir-birinin üstünə qoyulur və sərt şəkildə demarkasiya olunur ki, bu da qədim rus memarlığına xas olan formalaşma prinsipi. Xaricilər, eləcə də Qərbi Avropa barokko modelləri ilə tanış olan bir çox ruslar Narışkin üslubunu orijinal rus memarlıq fenomeni kimi qəbul etdilər.

Binalar

Yeni üslubda ilk binalardan biri, Moskva və Moskva vilayətinin Narışkin boyar ailəsinin mülklərində (I Pyotrun anası Natalya Narışkinanın ailəsindən) meydana çıxdı, burada dünyəvi zərif çox səviyyəli qırmızı kərpic kilsələri var. bəzi ağ daşlarla dekorativ elementlər ucaldılmışdır (parlaq nümunələr: Filidəki Şəfaət Kilsəsi, 1690-93, Trinity-Lykovdakı Üçlük Kilsəsi, 1698-1704), simmetrik kompozisiya, məntiqi kütlə nisbətləri ilə xarakterizə olunur. və Qərbi Avropa memarlığından götürülmüş sərbəst təfsir edilmiş sifarişin binanın çoxkomponentli həcmini vizual şəkildə birləşdirən bir vasitə kimi xidmət etdiyi sulu ağ daş dekorasiyasının yerləşdirilməsi.

NVO, CC BY-SA 3.0

Filidəki Şəfaət Kilsəsi 17-ci əsr rus memarlığına xas olan formalaşma prinsiplərinə uyğun olaraq qurulmuşdur, zəng qülləsinin və kilsənin ciddi şəkildə ayrılmış həcmlərinin eyni yerdə yerləşdiyi mərtəbəli beş qübbəli məbədi təmsil edir. şaquli ox, dördbucaqlı üzərində səkkizbucaqlı deyilən.

Apsislərin yarımdairələri ilə əhatə olunmuş dördü əslində Şəfaət Kilsəsinin özüdür və daha yüksəkdə, növbəti pillədə yerləşən səkkizbucaqlı, səkkiz körpülü tonozla örtülmüş, Əllər tərəfindən edilməmiş Xilaskarın adına kilsədir. .

Onun üzərində səkkizbucaqlı nağara formasında hazırlanmış və üstü açıq işlənmiş zərli üzlü soğan qübbəsi ilə örtülmüş zəngli pillə qalxır, qalan dörd günbəz isə kilsənin apsislərini tamamlayır. Kilsənin alt hissəsində qəbiristanlıqlar var, kilsənin ətrafı genişdir açıq qalereyalar. Hazırda məbədin divarları rənglənir çəhrayı rəng, binanın qar-ağ dekorativ elementlərini vurğulayır.

Başqa bir Narışkin mülkü Trinity-Lykovo-da yerləşən və Yakov Buxvostov tərəfindən ucaldılmış tamamilə qar kimi ağ Üçlük Kilsəsi də oxşar xüsusiyyətlərə malikdir. Narışkin üslubunda olan bir çox başqa tikililər də bu təhkimçi anadan olan memarın adı ilə bağlıdır. Buxvostovun binalarında qəsdən tətbiq edilmiş Qərbi Avropa nizamının elementlərinin olması əlamətdardır (müvafiq terminologiya müqavilə sənədlərində də istifadə olunur), lakin onun sifariş elementlərindən istifadəsi burada qəbul ediləndən fərqlidir. Avropa ənənəsi: əsas yükdaşıyan element, qədim rus memarlıq ənənəsində olduğu kimi, demək olar ki, gözdən itən divarlar olaraq qalır. çoxsaylı elementlər dekorasiya.

Narışkin üslubunda digər görkəmli bina, kiçik Bartolomeo Rastrelli və Vasili Bajenovun heyran qaldığı, qala memarı Pyotr Potapov tərəfindən tacir İvan Matveyeviç Sverçkov üçün tikilmiş Pokrovkadakı on üç günbəzli Fərziyyə kilsəsi (1696-99) idi. Basil Blessed məbədi ilə bərabər qoyun. Kilsə o qədər mənzərəli idi ki, hətta Kremli partlatmağı əmr edən Napoleon Moskvada başlayan yanğının onu vurmaması üçün onun yanında xüsusi mühafizəçilər yerləşdirmişdi. 1935-36-cı illərdə söküldüyü üçün kilsə indiyə qədər çatmayıb. səkinin genişləndirilməsi bəhanəsi ilə.

Narışkin üslubunun ənənələrində bir çox kilsə və monastır yenidən quruldu, bu, xüsusən Novodeviçy və Donskoy monastırlarının ansambllarında, Moskvadakı Krutitsky metoxionunda əks olundu. 2004-cü ildə Novodeviçi monastır kompleksi YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına, o cümlədən ""Moskva Barokkosu" adlandırılanın görkəmli nümunəsi" (meyar I), həmçinin "fövqəladə yaxşı qorunub saxlanılan abidənin görkəmli nümunəsi" kimi daxil edilmişdir. monastır kompleksi, ətraflı şəkildə "Moskva barokkosu", memarlıq üslubunu əks etdirir son XVII in." (IV meyar). Monastırda Narışkin üslubunda tikilmiş və ya yenidən tikilmiş divarlar və bir sıra kilsələr qorunub saxlanılmışdır.

Sankt-Peterburq memarlığında erkən XVIII in. Narışkin üslubu qəbul etmədi gələcək inkişaf. Lakin Narışkin memarlığı ilə 18-ci əsrin birinci rübündə Sankt-Peterburqun Petrin barokkosu arasında. müəyyən bir davamlılıq var, bunun tipik nümunələri dünyəvi ehtiyaclara xidmət edən Suxarev qülləsinin (1692-1701) və Moskvadakı Archangel Cəbrayıl Kilsəsi və ya Menşikov Qülləsinin (1701-07) binalarıdır. Memar İvan Zarudnıy tərəfindən tikilmiş Menşikov Qülləsinin kompozisiyasının əsası Chistye Prudy I Pyotrun ən yaxın silahdaşı, knyaz Aleksandr Menşikov üçün Moskvada ənənəvi sxem, Ukrayna taxta memarlığından götürülmüşdür - bir-birinin üstünə yığılmış pilləli oktaedrlər bir qədər azalır.

Qeyd etmək lazımdır ki, Narışkin barokko memarlığının yaradılması, Pyotrdan fərqli olaraq, əsasən rus ustaları tərəfindən qeyd edildi, bu, əlbəttə ki, tikilmiş binaların spesifik xarakterini müəyyən etdi - onlar böyük dərəcədə qədim rus idi. Qərbi Avropa memarlığından götürülmüş detallarla bina strukturunun təbiəti, adətən yalnız dekorativ.

Foto qalereya

Faydalı məlumat

Narışkin və ya Moskva barokkosu

ad

"Naryshkinsky" adı 1920-ci illərdə yaxından araşdırıldıqdan sonra üsluba verildi. XVII əsrin sonlarında tikilmiş Şəfaət Kilsəsi. Narışkin Filiyax.

O vaxtdan bəri Narışkin memarlığı bəzən "Narışkin" memarlığı adlanır, həmçinin bu fenomenin əsas sahəsi "Moskva Barokkosu" nəzərə alınmaqla.

Bununla belə, bu memarlıq istiqamətini Qərbi Avropa üslubları ilə müqayisə edərkən müəyyən çətinlik yaranır və bu, faza uyğunluğu ilə əlaqədardır. erkən dirçəliş, forma tərəfdən Narışkin üslubu Qərbi Avropa materialında inkişaf etmiş kateqoriyalarda müəyyən edilə bilməz, həm barokko, həm də renessans və mannerizm xüsusiyyətlərini ehtiva edir.

Bu baxımdan, uzun müddət istifadə ənənəsinə malik olanı istifadə etmək üstünlük təşkil edir elmi ədəbiyyat"Narışkin üslubu" termini.

Sitat

“Filidəki Şəfaət Kilsəsi... - asan krujeva nağılı... sırf Moskva, Avropa gözəlliyi deyil... Məhz buna görə də Moskva barokko üslubunun Qərbi Avropa barokkosu ilə çox az ümumiliyi var, ona görə də o, Moskvada ondan dərhal əvvəl gələn bütün sənətlərə belə ayrılmaz şəkildə lehimlənir, və buna görə də barokko hər bir əcnəbi üçün bu qədər əlçatmazdır ... Filidəki Şəfaət və ya Maroseyka haqqında fərziyyə, ona Müqəddəs Vasiliy Mübarək Rus kimi görünür.
- İqor Qrabar, rus sənətşünası

Rus memarlığı üçün əhəmiyyəti

Narışkin üslubu Moskvanın görünüşünə ən çox təsir etdi, lakin o, həm də Moskva və tikilməkdə olan Sankt-Peterburq memarlığı arasında birləşdirici element olmaqla 18-ci əsrdə Rusiyanın bütün memarlığının inkişafına böyük təsir göstərdi. Bir çox cəhətdən Narışkin üslubu sayəsində rus barokkosunun orijinal obrazı formalaşdı ki, bu da özünün son, Yelizaveta dövründə xüsusilə aydın şəkildə özünü göstərdi: Bartolomeo Rastrelli Jr.-nin şah əsərlərində. Moskva barokko üslubunun xüsusiyyətləri o dövrün italyan memarlıq modasının elementləri ilə birləşdirilir, Moskva barokko binalarının xarici dekorasiyasında Müqəddəs Klement kilsəsi (1762-69, memar Pietro Antoni Trezzini və ya Aleksey Evlaşev), Qırmızı Qapı (1742, memar. Dmitri Uxtomski), Narışkin memarlığının xüsusiyyətləri də görünür, ilk növbədə, qırmızı və birləşməsi. ağ çiçəklər divar bəzəyində.

Daha sonra, artıq daxil XIX in. O vaxta qədər bir çoxları tərəfindən tipik bir rus fenomeni kimi qəbul edilən Narışkin memarlığı sözdə yalançı rus üslubunun formalaşmasına müəyyən təsir göstərdi.

Əhəmiyyətli memarlar

• Yakov Buxvostov
• İvan Zarudnıy
• Petr Potapov
• Osip Startsev
• Mixail Çoqlokov

Yayım tarixi 02.02.2013 13:12

"Narışkin barokko"- şərti termin. Bu istiqamət 17-18-ci əsrlərin sonunda yaranıb. Moskva " Narışkin barokko"- tamaşa qəribə və lütflə doludur. Bir çox sənət tarixi tədqiqatçılarının fikrincə, o, Qərbin təqlidi və bir növ Avropa memarlığının "nüsxəsi" kimi deyil, formalaşıb. Bu üslub özünəməxsus və orijinaldır, ona üzvi şəkildə uyğun gəlir. ənənələrə daxil olur qədim memarlıq Rusiya. Və memarlıqda ilkin rus fenomeni kimi qəbul edilir. Memarlıq üslubu "barokko" Qərbi Avropa ona yalnız bir neçə, çox vaxt demək olar ki, görünməz elementlər təqdim etdi.

O dövrün memarları öz yaradıcılıqlarında təcəssüm edirdilər daxili harmoniya, dünya. " Narışkin barokko"bayramlı, havadar. Binalar müəyyən açıq iş yüngülliyi ilə seçilir. Eyni zamanda qərbdə Avropa üslubu daha çox dinamika, mümkün qədər çox yer tutmaq istəyi. Qərbi Avropa tendensiyası əsasən ornamentlərin, yuvarlaq həcmlərin populyarlığında əks olundu.

Digər şeylər arasında, " Narışkin barokko" iki tonun təzadını təcəssüm etdirir. Memarlar qırmızı kərpic fonunda ağ daş naxışdan istifadə edir, polixrom plitələrdən istifadə edirlər. O dövrün memarlıq abidələri üçün çoxbucaqlı (çoxbucaqlı) və ya oval pəncərələr çox xarakterikdir, ənənələri təcəssüm etdirən müstəsna dekorativlikdir. Bu, ikonostazda, minbərlərdə, zərli qutularda, müvafiq təntənə ilə rənglənmiş şəkildə görünə bilər.

Bu üslubda ilk məbədlər Böyük Çar Pyotrun anasının xətti boyunca ən yaxın qohumlarının mülklərində meydana çıxdı. İmperatorun əmisi Lev Narışkin kilsə binalarının ilhamvericisi oldu. Səfirliyin meneceri Prikaz, diplomat, boyar, Filidəki Şəfaət Kilsəsinin, Paltarda Xilaskarın, Trinity-Lykovdakı Üçlüyün müştərisi oldu.

ideyaları ən istedadlı şəkildə təcəssüm etdirdi " Narışkin barokko"Nugget memarı, Moskva vilayətindən olan serf Yakov Buxvostov.

Ən diqqət çəkən abidə Bürc Kilsəsi idi Allahın müqəddəs anası. 1680-ci ilin sonu - 1690-cı ilin əvvəllərində Narışkin mülkündə ucaldılmışdır. Digər tikililər kimi kilsə də məbəd-zəng qülləsi şəklində təqdim olunur. Binanın ağ daşla bəzədilmiş əzəməti heyrətamizdir. Usta memarlar açıq işlənmiş parapetlərdən və pəncərə çərçivələrindən ləzzətli filiqran naxış yaratmışlar. Kilsənin inanılmaz yüngüllüyünü xaçlar, ağ daş və qırmızı kərpic fasadları, mərtəbəli binanın orijinal dizaynı verir. Bu binada Narışkin barokko"bütün şöhrəti ilə təcəssüm olunurdu. Binaların simmetrik kompozisiyası, oyma alınlıqlar, həcmli pəncərə və qapı açılışları var. Məbəd çox zərif və şən görünürdü.

Təəssüf ki, binanın daxili hissəsi qorunub saxlanmayıb. Və 1929-cu ildə bağlandıqdan sonra binanın özü bir qədər dəyişdirildi. Sovet liderləri kilsədə yeməkxana və xəstəxana yerləşdirdilər. 1930-cu ildə yardımçı tikililər söküldü və genişlənən xəstəxananı yerləşdirmək üçün küçə boyu yeni bina tikildi. Sonradan Böyük Vətən Müharibəsi illərində kilsə binası daha çox əziyyət çəkdi (yaxınlıqda bomba partladı).

Bu gün məbəd möminlərə qaytarıldı. Lakin binanın ciddi restavrasiyaya ehtiyacı var. Qeyd edək ki, bina unikal məkanda yerləşir. Burada davamlı tarixin ruhu hökm sürür.

keçirilmişdir arxeoloji qazıntılar bu yerlərdə İvan Dəhşətli oprichnina məhkəməsinin yerləşə biləcəyinə şəhadət verir. Məlumdur ki, dövlət, o cümlədən Moskvanın özü çar tərəfindən zemşina və opriçninaya bölünmüşdü. Qroznı şəhərin qərb ərazisini onun oprichny mülklərinə aid edirdi. Suveren özü gələcək Bürc Kilsəsi yaxınlığında məskunlaşdı.

Onu da qeyd edək ki, Moskvanın bir neçə küçəsinin adı məbədin adından yaranıb. Bunlara, xüsusən də Znamenka, həmçinin Znamensky Maly və Bolşoy Lane daxildir.

Narışkin (Moskva) barokkosu şərti olaraq 17-18-ci əsrlərin sonlarında rus memarlığında bir üslub adlanır. Şərti olaraq, çünki tədqiqatçılar hələ də bunun bir üslub və ya regional tendensiya olması ilə bağlı razılığa gələ bilmirlər. Bununla belə, onların əksəriyyəti hələ də Narışkin barokkosunun digərləri arasında analoqu olmayan üslublar kimi qəbul edilə biləcəyinə və qəbul edilməli olduğuna inanırlar. memarlıq üslubları. Akademik D.S.Lixaçovun fikrincə, Narışkin barokkosu 17-18-ci əsrlərin əvvəllərində rus memarlığında "tamamilə orijinal, unikal milli rus fenomeni", "ən təəccüblüdür".

Stil tarixi

Müxtəlif cərəyanların və üslubların fasad bəzək formalarını (balustradlar, pedimentlər, sütunlar, barelyeflər, qabıqlar) götürərək, memarlar rus formasının qanunlarına sadiq qaldılar. Kosmosun aydın artikulyasiyasını pozmadılar. Bu, həm də Nikonun məbədlərin formasının (sözdə təqdis edilmiş beş günbəz) birləşdirilməsi ilə bağlı verdiyi fərmanla izah olunur. Bu baxımdan, Narışkin üslubu üçün əsas, simvolik olan dekorun müxtəlifliyi və dəyişkənliyi idi.

Moskva barokkosunun binaları ikili miqyasda fərqlənir. Bu, nəhəngin birləşməsidir, yuxarıya doğru yönəldilir və ikincisi - miniatür detallıdır. XVIII əsrin birinci yarısının bir çox memarlıq layihələrində oxşar ənənə daha da davam etdirilmişdir.
Xarici

Fasadların dekorasiyasında memarlar ənənəvi rus rənginin elementləri ilə bəzək qəliblərindən istifadə etdilər.

Pyotr Narışkinin səyləri ilə rus memarları qəsdən istifadədən yayındılar mistik simvollar və Avropa Barokkosuna xas olan əlamətlər. Onun malikanələrində sənətkarlar məbədlər tikirdilər, onların dekorasiyasında yerli rəng üstünlük təşkil edirdi. Başlıca nümunə gözəl abidələr bu məqsədə xidmət edir: Filidəki Məryəmin Şəfaət Kilsəsi, Novodeviçi monastırı, Trinity-Lykovodakı Üçlük kilsəsi və s. kərpic divarlar və ağ oyma elementlər.

Narışkin barokkounun parlaq nümunəsi Novodeviçi monastırının zəng qülləsidir.

Burada hündürlüyü və diametri ilə fərqlənən altı səkkizguşəli qüllədən ibarət nazik çoxpilləli zəng qülləsi və zəng qülləsini görə bilərsiniz. Memarlıq baxımından fərqli olan bütün pillələr tədricən yuxarıya doğru azalır və ümumiyyətlə ifadəli 72 metrlik şaquli meydana gətirir.

Bütün Narışkin binalarında üslub, üslubun teatrallığı özünü göstərir. Bu, belə təfərrüatlarda ifadə olunur:

• kornişləri bağlayan heç bir şey;
• heç bir şey tutmayan mötərizələr
• anlaşılmaz sütunlar;
• plitələr, pilasterlər, pedimentlər və s.

Yeri gəlmişkən, bütün dekor elementləri həddindən artıq iddialı deyil. Avropa barokkosunda olduğu kimi özləri haqqında qışqırmırlar, səbəb olmurlar, ancaq incəliklə özlərini xatırladırlar. Bu, Narışkin üslubunda binaların xarici görünüşünün fərqli bir xüsusiyyətidir.

Daxili

Kilsələrin interyerlərində rus naxışlarının və bitki mənşəli ornamentlərin ənənələri də üstünlük təşkil edir: iki rəngli kontrast, polixrom plitələrdən və zərli oymalardan istifadə olunur.

Avropaya xas olan barokko üslubu burada minimaldır. Bu, rus barokko üslubunun orijinallığıdır.

Məsələn, Filidəki Şəfaət Kilsəsinə baxsanız, qeyd edə bilərsiniz maraqlı xüsusiyyətlər. Dərhal nəzərə çarpan:

• Çox səviyyəli quruluşa görə vizual olaraq yaradılan konfiqurasiyanın məkan hündürlüyü və mürəkkəbliyi.
• Ağ divarlarda rəsm yoxdur.
• Zalın əsas bəzəyi kimi taxta oymaların istifadəsi. Üstəlik, oyma həcmli, heykəltəraş idi və Flamand və ya Belarusiyadan fərqlənirdi.
• Obyektin bol işıqlandırılması.
• Döşəmə palıd ağacından hazırlanmışdır.
• Sulu çiçək çələngləri şəklində kütləvi, zərif lampa-çilçıraq.
• Zəngin ornamentlərin repertuarı.
• Oyma zərli ikonostaz, pilləli formaya malikdir; hər bir ikona öz çərçivəsində, çox hündür, mürəkkəb oymalarla.
• Narışkinlər ailəsi üçün ibadət yeri kimi xidmət edən kral lojaları.

Narışkin kilsələrinin divarları sonradan rənglənməyə başladı, üç əsr ərzində rəsm bir neçə dəfə dəyişdi.

Ümumiyyətlə, məbəd memarlığının təntənəli dekorativliyi, eyni zamanda şən və dünyəvi təbiəti diqqəti çəkir ki, bu da Narışkin üslubunu ənənəvi rus memarlığından fərqləndirir.

Rəqəmlər

Rus ustaları Narışkin barokko memarlığının yaradılmasında (əksinə, məsələn, Böyük Pyotrdan) və sadə insanlardan iştirak etdilər.

Bu, əsasən üslubun xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirdi, diqqət mərkəzində oldu köhnə rus ənənələri binaların tikintisi və Qərbi Avropa memarlığından götürülmüş detallarla tamamlandı.

Barokko dövrünün rus ustaları arasında iki serf ustasının adı var:

• Petr Potapov, qala memarı (Pokrovkadakı Fərziyyə kilsəsi); hətta Rastrelli və Vasili Bajenov onun məharətinə heyran idilər. Napoleonun özü Fərziyyə Kilsəsinin mənzərəliliyinə heyran idi. ərzində Vətən Müharibəsi 1812-ci ildə kilsəni yanğından qorumaq üçün onun yanında mühafizəçilər yerləşdirdi. Eyni zamanda o, Kremlin yandırılmasını əmr etdi.
• (Trinity-Lykovo kilsəsi və daha 6 kilsə), parlaq memar, xalqdan bir külçə. Məhz o, memarlıqda yeni rus üslubunun yaradıcısı hesab olunur.

Pyotr Narışkinin Qərb ustalarını cəlb etməməsi təəccüblüdür. O, əbədiləşdirmək və inkişaf etdirmək istəyən əsl rus adamı idi məişət ənənələri, və eyni zamanda göstərir ki, “rus torpağı öz Platonlarını doğura bilər”.

Rus barokkosunun doğulması

nəticələr

Narışkin barokkosu dünya memarlıq üslublarından fərqli olaraq rus memarlığında unikal bir hadisədir. Bu orijinal üslub yerli və Qərb memarlığında olan ən yaxşıları mənimsəmişdir. Təəssüf ki, 1710-cu illərdən sonra belə məbədlər tikilmədi. Bununla belə, hələ əsrin sonlarına qədər rus memarlarının əsərlərində Narışkin üslubunun təsiri hiss olunurdu və hətta onun qolları (Stroqanov filialı) formalaşır.

Bu günə qədər Naryshkin barokko bir çox şəhərləri bəzəyir və kiçik kəndlərdə sözdə tapa bilərsiniz. Şaletdə daha çox elit binalar təqdim olunur ki, bu da təkcə memarlıqda deyil, həm də interyerdə gözəl şəkildə əks olunur.

İkon məbədi Allahın anasıŞeremetev həyətindəki "İşarə" pravoslav kilsəsi Narışkin barokko üslubunda. 1680-ci illər Çar Aleksey Mixayloviçin qohumu Lev Kirilloviç Narışkinin vəsaiti hesabına tikilib.

Moskva Narışkin barokkosu- bu, 17-ci əsrin sonu və 18-ci əsrin əvvəllərində rus memarlığının üslub istiqamətinin adı idi. ilkin mərhələ rus barokkosunun formalaşmasında.

Memarlıqda bu istiqamət öz adını mülklərində Avropa barokko elementləri ilə məbəd strukturları tikən Narışkinlərin boyar ailəsinə borcludur (17-ci əsrin sonu - 18-ci əsrin əvvəlləri memarlıq kompleksi: Fili, Trinity-Lykovo, Ubory, Dubrovitsy, Maroseyka haqqında fərziyyə).

Heinrich Wölfflin (1864 - 1945) - isveçrəli yazıçı, tarixçi, sənətşünas, nəzəriyyəçi və sənət tarixçisi

Moskva barokkosu- ad çox şərtlidir, çünki binalarda barokko ilə yanaşı, rus memarlığının ənənələri ilə birləşən Renessans və Gothic xüsusiyyətləri də var idi.

Onun yaratdığı memarlıq üslublarının təriflər sisteminə nəzər salsaq G. Volflin, onda "barokko" anlayışını bu memarlıq hadisəsinə tətbiq etmək olmaz.

Bununla belə, Wölfflinin tədqiqatı yalnız digər ölkələrdəki Barokkodan fərqlənən İtalyan Barokkosu ilə bağlı idi. Bundan əlavə, tədqiqatçının özünün də iddia etdiyi kimi, Barokkonun dəqiq müəyyən edilmiş sərhədləri yoxdur.

Moskva barokkosu patriarxal Moskva memarlığı ilə Avropa üslubunda Sankt-Peterburq tikintisi arasında əlaqə oldu. əlamətdar Bu üslub yuxarıya doğru binaların, onların çoxpilləli, naxışlı fasadlarının arzusu idi.

Trinity-Lykovo-da Üçlük Kilsəsi. 1935-ci ildə Millətlər Liqası tərəfindən siyahıya daxil edilmişdir görkəmli abidələr dünya memarlığı. tağ. I. Buxvostov.

Yakov Qriqoryeviç Buxvostov (17-ci əsrin sonu - 18-ci əsrin əvvəlləri) - memar, Moskva barokkosunun banilərindən biri. Bukhvostov binaları xarakterik sulu ağ daş bəzəyi ilə kərpicdən tikilmişdir.

Moskvada Barokko 17-18 əsrlər. rus memarlığının çoxəsrlik ənənələrinin çoxunu saxladı, onlara yeni xüsusiyyətlər əlavə edildi.

Bu istiqamət kilsələrin çoxpilləli memarlığı, ağ daş hörgü ilə boyar otaqları, sifariş elementləri ilə birləşdirilmişdir: sütunlar, yarım sütunlar və s., binaların çərçivələri və qabırğaları.

Aşağıdakı strukturlar da Moskva Narışkin barokko nümunəsi ola bilər: Pokrovkadakı fərziyyə kilsəsi.

Narışkin barokkosu bir qala memarının işində təcəssüm olunur P. Potapova- Pokrovkadakı on üç günbəzli fərziyyə kilsəsi. Akademik Lixaçev onu yüngül “ağ və qırmızı krujeva buludları” kimi təsvir etmişdir. 1935-1936-cı illərdə kilsə sökülüb.

Müqəddəs Məryəm Pokrovka fərziyyə kilsəsi - kilsə kilsəsi. 1696-1699 tağ. Serf P. Potapov. Kilsə tacir İ.Sverçkovun vəsaiti hesabına tikilmişdir.

Novodeviçi monastırı

17-ci əsrdə Princess Sophia altında, mərkəzdə bir kafedral olan bir memarlıq ansamblı tikildi.

Novodeviçy monastırı (Novodeviçy Boqoroditse-Smolenski monastırı) Moskva qadın pravoslav monastırıdır.

Krutitsy birləşməsi

Osip Dmitrieviç Startsev (? - 1714) - 17-ci əsrin sonu - 18-ci əsrin əvvəllərinin Moskva memarlarından biri.

Pyotr Dmitrieviç Baranovski (1892-1984) sovet memarı, qədim rus memarlığının bərpaçısı.

18-ci əsrdə əvvəlcə monastır kimi tikilmiş, sonra bu yer yepiskopların iqamətgahına çevrilmişdir. memar O. Startsev 1700-cü ildə Ən Müqəddəs Theotokos Fərziyyə Katedrali (Kiçik Fərziyyə Katedrali), Peter və Paulun aşağı kilsəsi (1667-1689) tikilmişdir.

Metropoliten palataları 1655-1670-ci illərdə yaradılmış, bərpa edilmişdir P. Baranovski.

Krutitski Teremok, Diriliş keçidləri (1693-1694) O. Startsevin iştirakı ilə tikilmişdir. Qülləni və Müqəddəs Qapıları bəzəmək üçün S. İvanov tərəfindən hazırlanmış kirəmitlərdən istifadə edilmişdir.

Krutitsky həyəti.

Filidəki Moskva Şəfaət Kilsəsi (1690-1694)

Tsaritsa Natalya Kirillovnanın qardaşı L.K. Narışkinin vəsaiti hesabına tikilmişdir. Memar məlum deyil (müəllifin Ya.Buxvostov olduğuna dair sübutlar var, lakin kilsənin P.Potapov tərəfindən tikilməsi də mümkündür).

Bina sütunlar və başlıqlarla bəzədilib. Onun rəng sxemi rus ənənələri üçün xarakterikdir: fasad dekorasiyasında qırmızı və ağ rənglərin birləşməsi.

Filidəki Şəfaət Kilsəsi. Moskva. 1690-1694

Kadashidəki Məsihin Dirilməsi Kilsəsi. Moskva.

İlk bina 1657-ci ildə tikilmişdir.1687-ci ildə tacirlər K.Dobrınin və L.Dobrıninin vəsaiti hesabına beş günbəzli kilsənin tikintisinə başlanılmışdır. 1685-ci ildə aşağı məbədin portalları yaradıldı, altı pilləli zəng qülləsi (43 m hündürlükdə) əlavə edildi.

Ağ daş naxışları pəncərə çərçivələrini, portalları, tarakları və kornişləri bəzəyir. Ehtimal ki, məbədin müəllifi olmuşdur Sergey Turchaninov(? - 18-ci əsrin əvvəlləri) Yeni Qüds Monastırında Diriliş Katedralinin tikintisini tamamlayan rus memarı. 20-ci əsrdə məbəd bir memar tərəfindən bərpa edildi G. Alferova(1912-1984)

Kadashidəki Məsihin Dirilməsi Kilsəsi.

Moskvada barokko əsasən binaların xüsusiyyətlərini və estetikasını təyin edən rus ustaları tərəfindən yaradılmışdır. Binalar, əsasən bəzəkdə istifadə olunan Avropa memarlığının elementləri ilə birləşdirilən qədim rus kilsələri üçün ənənəvi dizayna malik idi. Üslubun xüsusiyyətləri daha çox memarlıqda da özünü göstərirdi gec dövr. Məsələn, Moskva barokko üslubunun İtalyan istiqaməti ilə birləşdi və məbəddə özünü göstərdi. Müqəddəs Klement(1762-1769) (ehtimal ki, memar P. Trezzini və ya A. Evlaşev).

Müqəddəs Klement kilsəsi. Moskva. (ehtimal ki, memar P.Trezzini və ya A.Evlaşev). (1762-1769)

Narışkin barokkosu tipik rus fenomenidir, asanlıqla tanınır və rus barokkosunun inkişafında mühüm mərhələyə çevrilmişdir.

17-ci əsrin sonu - 18-ci əsrin əvvəllərində rus memarlığında müştərilərin adı ilə şərti bir istiqamət. Dünyəvi zərif, çoxpilləli binalar, bəzəkləri qırmızı və ağ rənglərin birləşməsi, qabıqların, sütunların, başlıqların və digər order elementlərinin dekorativ bəzək kimi istifadəsi ilə xarakterizə olunur. Ən çox məşhur strukturlar: Filidəki Şəfaət kilsələri, yeməkxana, zəng qülləsi, darvaza kilsələri və Moskvadakı Novodeviçi monastırının qüllələrindəki tac bəzəkləri, Sergiev Posad, Zveniqoroddakı kilsələr və saraylar, Nijni Novqorod və s.

Böyük Tərif

Natamam tərif ↓

NARISHKINSKY BAROKO

Moskva barokkosu), mərhum rus memarlığı üslubunun şərti adı. 17 - başlanğıc. 18-ci əsr Bu üslubun ən xarakterik binaları Moskvada və Narışkin boyarlarının şəhərətrafı malikanələrində (Filidəki Məryəmin Şəfaət Kilsəsi, 1690–93; Troitski-Lıkovoda Üçlük Kilsəsi, 1698–1704 və) tikilmişdir. Ubori kəndindəki Xilaskar kilsəsi, 1694–97; hər ikisi memar Ya G. Buxvostov tərəfindən). Narışkin barokkosu qədim rus ağ daş naxışlarının ənənələrini və Qərbi Avropa memarlığından götürülmüş yeni cərəyanları birləşdirdi. Bu üslubun binaları zəriflik, dekorativlik, dünyəvi şənlik, əsas rənglər - qırmızı divarların və ağ oyma detalların ziddiyyətli birləşməsi ilə xarakterizə olunur. Narışkin barokkosunun binalarında orden elementləri (dekorativ alınlıqlar, yarımsütunlar, pilastrlar, tağlar), eləcə də mərmi və volüt şəklində bəzəklərdən geniş istifadə olunmağa başlandı. Binaların pilləli, piramidal kompozisiyasında (bir və ya bir neçə azalan oktaedral həcm aşağı dördlü kubdan yuxarı qalxır) onların hamar şəkildə yuxarı qalxması hissi ifadə olunur. Geniş pilləkənləri olan geniş qalereyalar binaları ətrafdakı məkanla birləşdirir. Kadaşidəki Dirilmə kilsəsi (1687–1713, memar S. Turçaninov), Müqəddəs Pyotr kilsəsi. Zyuzinoda Boris və Gleb (1688-1704), Suxarev Qülləsi (1692-95, memar M. İ. Çoqlokov), kontekstdə yenidən bəzədilmişdir. 17-ci əsr Troekurovlar və Averki Kirillovların palataları.