Orta əsrlərə aid maraqlı faktlar. İnsanlar yerin düz olduğunu düşünürdülər

Əsas / Sevgi

Orta əsrlərlə əlaqədar sizi şıltaq edəcək ən şok fakt

Orta əsrlərdə ən populyar müalicə üsulu qan tökmə idi. Ancaq düşünsəniz, orta əsrlərdəki şəfaçıların daha çox öyrənə biləcəyi ilə müqayisədə bu hələ çox təhlükəsiz bir təcrübə idi. Məsələn, dözülməz baş ağrısı üçün yaxşı bir vasitədir, həmçinin epilepsiya və psixi pozğunluqlar kəllədə kiçik bir deşik olduğu düşünülürdü. Beyin beyinlərini ifşa etmək üçün qazılmışdır. Hemoroid, isti bir ütü ilə koterasiya edilərək müalicə edilməli idi. Anesteziya zəif konsentrasiyadakı zəhərli maddələrə endirildi, bu da huşsuzluğa, başındakı çəkiclə və ya hətta dişlərə sıxılmış bir çubuqla zərbələrə səbəb oldu.

Yalnız bir adam mühakimə edilə bilməz, həm də bir insana xəsarət yetirən və ya öldürən bir heyvan. İtlər, donuzlar, pişiklər sınandı. Orta əsrlər Fransada bir inək bir zamanlar məhkum edilmişdi. O günahkar tapıldı və cəlladlar buynuzlu cinayətkar üçün darağac düzəltməyə çalışmalı oldular. Axırda inək asıldı, cəsədi yandırıldı və kül dağıldı.


Qızlarını bakirəliyini itirməkdən, arvadlarını zinadan qorumaq üçün valideynlər və ya həyat yoldaşları uğursuzlara iffət kəməri bağladılar. Bu quruluş beldən tutuldu və vajina ilə anusu əhatə edən bacaklar arasından keçdi. Kəmərdə təbii ehtiyacların ayrılması üçün kiçik deşiklər hazırlanmışdır. Bergamo və ya Venesiyada istehsal olunan ən bahalı kəmərlər ("Bergamo qalası" və "Venesiya qəfəsi") bəzədilmiş olsa da qiymətli daşlar, qızıl və ya gümüş örtüklər və sənət əsərlərinə bənzəyirdi, onları taxmaq hələ də ağrılı idi. Şiddətli kalluslar buraxdılar, bəzən kəmərlərin altında əmələ gələn çarpayılar. Yalnız ən həddindən artıq hallarda müdaxilə edən ruhani məhkəmə, uğursuz qadını əzablardan qurtara bilər və kəmərin götürülməsini əmr edə bilər.


Orta əsrlərdə ən məşhur məhkəmə təcrübələrindən biri də ordaliya - "ilahi hökm" idi. Hər hansı bir cinayətdə və ya cinayətdə ittiham olunanlar isti dəmirlə yandırılmalı və ya əllərini bir qaynar suya batırmalı idilər. Yara sarılmışdı və bir müddət sonra necə yaxşılaşdığını seyr etdilər. Yara yaxşı görünürdüsə, deməli. Allah mövzunun günahsız olduğunu təsdiqlədi. Əks təqdirdə, şəxs günahkardır və cəzaya məruz qalır. Sehrbazlıqda şübhəli bilinən qadınlar su ilə test edildi, bağlandı və gölməçəyə salındı. Günahsız ruh ... boğulmalı və cadugər səthə çıxmalı idi.


Orta əsr həyatı eynək baxımından zəif idi, buna görə edamı görmək müasir bir "dəhşətə" gedən filmlə müqayisə edilərkən olduqca xoş bir əyləncə idi. Düzdür, nadir bir müasir insan belə bir mənzərəyə tab gətirə bilər və huşunu itirmir. İnsanlar nəinki asıldı, dörddə birinə çevrildi və ya diri-diri yandırıldı. Bundan əvvəl onlar da açıq şəkildə işgəncə gördülər. Məsələn, VII Henri ona qarşı üsyanın təşkilatçılarından birinə könüllü təslim olarsa, ölənə qədər bədənindən heç bir üzv ayrılmayacağına söz verdi. Və sözünə əməl etdi. Talehsiz adam kilsə tıxacından zəncirlərə asıldı və uzun müddət susuzluqdan, aclıqdan, soyuqdan yavaşca öldü və bu işgəncə sonunda qarğaların verdiyi yaralardan öldü. Eyni zamanda, qol və bacaklar, kralın vəd etdiyi kimi, sona qədər onun yanında qaldı.


Böyük həcmli suyun gətirilməsi və istiləşməsi zəhmətli və baha başa gələn bir iş olduğundan, bir hamamı eyni vaxtda bir neçə nəfər və sonra bir neçə nəfər də qəbul edə bilər. Gigiyenaya etinasızlıq tez-tez bir fəzilət sayılırdı və bəzi müqəddəslər aylarla yuya bilmirdi. Zənginlik və nəcib doğumla öyünə bilməzsənsə, bir neçə çox çirkli insan bir anda səninlə hamama girə bilər. Bununla birlikdə, zadəgan xanımlar da həmişə çölə atmaq ehtiyacından xilas deyildilər çirkli su, çünki növbə yalnız ərdən və böyük oğullardan sonra gəldi. Hamamlarda və ümumiyyətlə hökmranlıq etdi tam anarxiya və əxlaqın sadəliyi.


Orta əsr qadınları ən çox kişilərdən tamamilə asılı idilər. Evlənmədən əvvəl onun üçün atası və qardaşları tərəfindən hər şeyə qərar verildi, evləndikdən sonra qadının həyatına və malına ər nəzarət etdi. Yalnız dul qadınlar daha çox azadlığa sahib idilər, ancaq təkrar evlənmədikləri müddətcə. Düzdür, əri onu çox və ya çox tez-tez döysə, qadın kilsə məhkəməsinə müraciət edə bilərdi, amma kişi ruhanilər nadir hallarda “günah qabını” müdafiə etməyə tələsirdilər.


Zadəgan xanımlar belə bir mövsüm üçün iki və ya üç dəst paltar ala bildiyindən, xarici paltar çox nadir hallarda yuyulurdu. "Ağır", bahalı parçalardan tikilmiş, xüsusilə də muncuqlarla, qiymətli daşlarla, tikmələrlə zəngin bəzədilmiş bir paltar heç yuyula bilmədi, ancaq bir fırça ilə təmizləndi. Alt paltarları - ümumiyyətlə uzun köynəklər - daha tez-tez yuyulurdu, ancaq sidiklə qarışdırılan kül normal bir isladıcı qarışıq ola bilər.


Alkoqollu içkilər

Çirklənməmək üçün suyun təmizlənməsi və qaynadılması fikri heç kimin ağlına gəlməyib. Bununla birlikdə, insanlar mədə xəstəlikləri ilə çirkli su arasındakı əlaqəni izləyə bilər. Bu səbəbdən adi əhali əsasən zəif pivə, daha varlı insanlar şərab içirdilər. Orta əsr insan ömrünün çox hissəsini ləng sərxoş vəziyyətdə keçirdi.

Orta əsrlərə aid müasir kitablar və filmlər həmişə həqiqəti izah etmir gündəlik həyat adi insanlar o dövrdə.

Əslində o dövrün həyatının bir çox cəhəti tamamilə cəlbedici deyil və orta əsr vətəndaşlarının həyatına yanaşma yaddır insanlar XXI əsr.

1. Qəbirlərin ləkələnməsi


Orta əsr Avropasında qəbirlərin yüzdə 40-ı alçaldıldı. Əvvəllər buna görə yalnız qəbiristanlıq soyğunçuları və qəbir soyğunçuları ittiham olunurdu. Ancaq bu yaxınlarda kəşf olunan iki qəbiristanlıq bəlkə də yaşayış məntəqələrinin adi sakinlərinin də bunu etdiklərini göstərdi. Avstriya Brunn am Gebirge qəbiristanlığında Lombard dövrünə aid 42 məzar var idi, alman tayfası VI əsr.

Biri xaricində hamısı qazıldı və kəllə qəbirlərdən götürüldü və ya əksinə "əlavə" olanlar əlavə edildi. Sümüklərin əksəriyyəti bir növ alət istifadə edərək qəbirlərdən çıxarıldı. Bunun səbəbi aydın deyil, ancaq qəbilə ölülərin görünməsinin qarşısını almağa çalışmış ola bilər. Lombardların itirilən əzizlərinin yaddaşını "qazanmaq" istəmələri də mümkündür. Bu, kəllələrin üçdə birindən çoxunun itkin düşməsinin səbəbi ola bilər.

İngilis qəbiristanlığında "Winnall II" (7-8-ci əsrlər) skeletlər bağlandı, başları kəsildi və ya oynaqları büküldü. Başlanğıcda bunun bir növ qəribə bir cənazə mərasimi olduğuna inanılırdı. Bununla belə, bu cür manipulyasiyaların dəfn mərasimindən xeyli sonra baş verdiyinə dair artan dəlillər mövcuddur, bəlkə də yerli sakinlər ölünün görünə biləcəyinə inanırdılar.

2. Evliliyin sübutu

Orta əsr İngiltərəsində evlənmək şorba hazırlamaqdan daha asan idi. Lazım olan bir kişi, bir qadın və onların evliliyə şifahi razılığı idi. Qızın 12 yaşından, oğlanın 14 yaşından kiçik olsaydı, ailələri razılıq vermədilər. Ancaq eyni zamanda, evlilik üçün nə bir kilsə, nə də bir keşiş lazım idi.

İnsanlar tez-tez yerli bir pub və ya yataq olsun razılığa gəldikləri yerdə evləndilər (cinsi əlaqə avtomatik olaraq evlənməyə səbəb oldu). Ancaq bununla əlaqəli bir komplikasiya var idi. Bir şey səhv oldu və nigah tete-a-tete bağlandı, lakin əslində bunu sübut etmək mümkün deyildi.

Bu səbəbdən də bir kahinin hüzurunda evlilik nəzirləri tədricən alınmağa başladı. Boşanma ancaq birlik qanuni olmadığı təqdirdə baş verə bilər. Əsas səbəblər ilə bir evliliyin olması idi əvvəlki tərəfdaş, qohumluq əlaqələri (hətta uzaq əcdadlar da nəzərə alınırdı) və ya qeyri-xristianla evlilik.

3. Kişilər sonsuzluqdan müalicə olunurdu

Qədim dünyada, ümumiyyətlə, övladsız evlilikdə bunun üçün günahlandırılan arvad idi. Bunun orta əsr İngiltərəsində olduğu düşünülürdü. Ancaq tədqiqatçılar bunun əksini sübut edən faktlar tapdılar. XIII əsrdən etibarən uşaqların olmamasında kişilər də günahlandırılırdı və dövrün tibbi kitablarında kişi reproduktiv problemləri və sonsuzluq müzakirə olunurdu.

Kitablarda hansı tərəfdaşın sonsuz olduğunu və hansı müalicəni istifadə edəcəyini müəyyənləşdirmək üçün bəzi tək ipucları da var: ikisi də ayrı-ayrı kəpək dolu qablara sidiyin, doqquz gün möhürlədikdən sonra qurdların olub-olmadığını yoxlamaq məcburiyyətində qaldılar. Ərin müalicəyə ehtiyacı olarsa, üç gün şərabla qurudulmuş donuz xayaları götürmələri tövsiyə edildi. Üstəlik, bütün arvadlar ərindən iktidarsız olduqları təqdirdə boşana bilər.

4. Problemli tələbələr

IN Şimali Avropa valideynlərin yeniyetmələri evdən qovma vərdişi var idi, onları on il davam edən bir şagirdliyə yerləşdirdi. Beləliklə, ailə "qidalanması lazım olan ağızdan" qurtuldu və sahibi ucuz bir şey aldı işçi qüvvəsi... Yeniyetmələr tərəfindən yazılan davamlı məktublar göstərir ki, bu cür hadisələr onlar üçün çox vaxt travmatik olub.

Bəzi tarixçilər gənclərin dəcəl olduqları üçün evlərindən qovulduqlarına və valideynlərinin təhsilin müsbət təsir göstərəcəyinə inandıqlarına inanırlar. Bəlkə də ustalar bu cür çətinliklərdən xəbərdar idilər, çünki bir çoxları təlimə götürülən yeniyetmələrin "uyğun" davranmalı olduqları bir müqavilə imzaladılar.

Ancaq şagirdlər pis bir ad aldılar. Ailələrindən uzaqda, həyatlarından küsdülər və digər problemli yeniyetmələrlə əlaqələr qısa müddətdə dəstələrə səbəb oldu. Yeniyetmələr tez-tez oynayırdılar qumar və fahişəxanaları ziyarət etdi. Almaniya, Fransa və İsveçrədə karnavalları dağıtdılar, iğtişaşlara səbəb oldular və hətta bir dəfə şəhəri fidyə ödəməyə məcbur etdilər.

London küçələrində daim müxtəlif gildiyalar arasında şiddətli döyüşlər gedirdi və 1517 tələbə dəstəsi şəhəri talan etdi. Çox güman ki, məyusluq xuliqanlığa gətirib çıxardı. Bütün illər davam edən ağır məşqlərə baxmayaraq bir çoxları bunun gələcək işlərin zəmanəti olmadığını başa düşdülər.

5. Orta əsrlər yaşlı insanlar

Erkən orta əsr İngiltərəsində bir insan 50 yaşında yaşlı sayılırdı. İngilis alimlər bu dövrü yaşlılar üçün "qızıl dövr" hesab etdilər. Cəmiyyətin onları müdriklik və təcrübəyə görə təqdir etdiyinə inanılırdı. Bu tamamilə doğru deyildi. Göründüyü kimi birinin təqaüdə çıxmasına zövq vermək kimi bir şey yox idi.

Yaşlılar öz dəyərlərini sübut etməli idilər. Hörmət müqabilində cəmiyyət, yaşlı üzvlərin, xüsusən döyüşçülər, keşişlər və liderləri həyata töhfə verməyə davam etmələrini gözləyirdi. Əsgərlər hələ də mübarizə aparırdılar və işçilər hələ də işləyirdilər. Orta əsr müəllifləri qocalma ilə bağlı birmənalı şəkildə yazmırlar.

Bəziləri yaşlıların mənəvi cəhətdən üstün olduqlarını qəbul edir, bəziləri isə onları "yüzüncü uşaq" adlandıraraq alçaldır. Yaşlılığın özünə "cəhənnəm gözləməsi" deyildi. Başqa bir səhv düşüncə, qocalıqda hər kəsin zəif olduğu və qocalığa çatmadan öldüyüdür. Bəzi insanlar hələ də 80-90 yaşlarında yaxşı yaşayırdılar.

6. Hər gün ölüm

Orta əsrlərdə hər kəs geniş şiddət və müharibədən ölmədi. İnsanlar məişət zorakılığından, qəzalardan və həddindən artıq zövqlərdən öldülər. 2015-ci ildə tədqiqatçılar Warwickshire, London və Bedfordshire-ın orta əsrlərə aid koronerlərinin qeydlərini araşdırdılar. Nəticələr bənzərsiz bir perspektiv təmin etdi gündəlik həyat və bu ölkələrdəki təhlükələr.

Məsələn ... donuzdan ölüm real idi. 1322-ci ildə iki aylıq Johanna de Irlandé bir əkin başından dişlədikdən sonra beşiyində öldü. 1394-cü ildə başqa bir donuz bir insanı öldürdü. Bir neçə nəfərin ölümündə inəklər də məsuliyyət daşıyırdı. Təqsirləndirilənlərə görə, ən böyük rəqəm təsadüfən ölüm boğulma səbəbiylə idi. İnsanlar səngərlərdə, quyularda və çaylarda boğuldu. Ailədaxili qətllər qeyri-adi deyildi.

7. Bu qəddar London

Qan tökülməsinə gəlincə, heç kim ailəni Londona köçürmək istəmədi. İngiltərədəki ən şiddətli yer idi. Arxeoloqlar bütün siniflər üçün altı London qəbiristanlığından 1050-1550-ci illər arasında olan 399 kəllə sümüyünü araşdırdılar. Onların təxminən yüzdə yeddisi şübhəli fiziki zədə əlamətləri göstərdi. Onların əksəriyyəti 26-35 yaş arası insanlar idi.

Londondakı şiddət səviyyəsi digər ölkələrdən ikiqat yüksək idi və qəbiristanlıqlar fəhlə sinfi kişilərinin davamlı təcavüzlə üzləşdiyini göstərirdi. Coronerin qeydləri bunun qeyri-təbii olduğunu göstərdi çox sayda qətllər aşağı təbəqənin çoxunun vaxtlarını meyxanalarda keçirdiyi bazar günü gecə baş verdi. Çox güman ki, sərxoş mübahisələr çox vaxt ölümcül nəticələrə səbəb olur.

8. Oxu üstünlükləri

XV-XVI əsrlərdə din insan həyatının bütün sahələrinə nüfuz etmişdir. Dua kitabları xüsusilə populyardı. Sənət tarixçiləri kağızın səthindəki çalarları təyin edən bir texnikadan istifadə edərək bir səhifənin nə qədər çirkli olduğunu, məzmununa daha çox oxucu cəlb etdiyini başa düşdülər. Dua kitabları oxumaqda üstünlüklərin nə olduğunu anlamağa kömək etdi.

Bir əlyazmada vəba xəstəliyini məğlub edə biləcəyi deyilən Müqəddəs Sebastyana həsr olunmuş bir dua göstərilmişdir. Şəxsi qurtuluş üçün digər dualar da başqa bir insanı qurtarmaq üçün edilən dualardan daha çox diqqət çəkdi. Bu dua kitabları hər gün oxunurdu.

9. Pişiklərin soyulması

2017-ci ildə edilən bir araşdırma, pişik kürk sənayesinin İspaniyaya da yayıldığını tapdı. Bu orta əsr təcrübəsi geniş yayılmış və həm yerli, həm də istifadə edilmişdir vəhşi pişiklər... El Bordellier 1000 il əvvəl əkinçilik icması idi.

Bu yerdə bir çox orta əsr tapıntıları tapıldı, bunların arasında məhsul saxlamaq üçün çuxurlar var idi. Ancaq bu çuxurların bəzilərində heyvan sümükləri tapıldı və bunların təxminən 900-ü pişiklərə aid idi. Bütün pişik sümükləri bir çuxura atıldı. Bütün heyvanlar doqquzdan iyirmi aya qədər idi, bu da böyük, qüsursuz bir dəri əldə etmək üçün ən yaxşı yaşdır.

10. Ölümcül zolaqlı geyim

Zolaqlı geyim bir neçə ildən bir moda olur, amma o günlərdə paltarlı bir kostyum bir insanın ölümünə səbəb ola bilər. 1310-cu ildə bir Fransız ayaqqabı ustası gün ərzində zolaqlı paltar geyinməyə qərar verdi. Ona məhkum edildi ölüm cəzası qərarınız üçün. Bu adam zolaqların şeytana aid olduğuna inanan şəhər ruhanilərinin bir hissəsi idi. Dindar şəhər sakinləri də nəyin bahasına olursa-olsun zolaqlı geyimlərdən çəkinməli idilər.

12 və 13-cü əsrlərə aid sənədlər göstərir ki, səlahiyyətlilər bu mövqeyə ciddi şəkildə əməl etdilər. Bu, sosial qovulmuşların, fahişələrin, cəlladların, cüzamlıların, azğınların və nədənsə təlxəklərin geyimləri hesab olunurdu. Zolaqlara olan bu izahedilməz nifrət hələ də sirr olaraq qalır və bunu lazımi dərəcədə izah edə biləcək bir nəzəriyyə belə yoxdur. Səbəbi nə olursa olsun, üçün XVIII əsr qəribə iyrənclik unutdu.

BONUS

10.000-dən çox düymə kimin paltarında tikildi?

Düymələr eramızdan çox əvvəl ortaya çıxdı, ancaq yalnız bəzək kimi istifadə edildi. Təxminən 12-13-cü əsrdə düymələr Avropada yenidən tanıdı, ancaq indi yalnız dekorativ deyil, ilmələrlə bağlamaq üçün də funksional bir dəyərə sahibdirlər. Orta əsrlərdə düymələr o qədər məşhur bir aksesuara çevrildi ki, geyimlərindəki sayına görə sahibinin vəziyyətini qiymətləndirə bilər. Məsələn, Fransız kralı I Francisin geyimlərindən birində 13.600 düymə vardı.

Bir dəfəyə 50 nəfərə xidmət edə biləcək darağalar haradadır?

XIII əsrdə Paris yaxınlığında bu günə qədər gəlib çatmayan nəhəng bir Montfaucon darağası inşa edildi. Montfaucon, şaquli sütunlar və üfüqi şüalarla hücrələrə bölündü və eyni anda 50 nəfər üçün edam yeri ola bilərdi. Binanın yaradıcısı, kralın müşaviri de Marigny'nin fikrinə görə, Montfaukonda bir çox çürümüş cəsədin görünməsi, qalan subyektləri cinayətlərdən xəbərdar etməli idi. Sonda de Marigny özü də asıldı.

Avropada ən populyar içki hansı dövrdə pivə idi?

Orta əsr Avropasında, xüsusilə şimal və şərq hissələrində, pivə həqiqətən kütləvi bir içki idi - hər sinifdən və yaşdan insanlar tərəfindən istehlak olunurdu. Məsələn, İngiltərədə adambaşına düşən pivə istehlakı ildə 300 litrə çatmışdı, halbuki indi bu rəqəm təxminən 100 litrə bərabərdir və hətta bu parametrdə lider olan Çex Respublikasında da 150 litrin üstündədir. Əsas səbəb bu fermentasiya prosesi zamanı aradan qaldırılmış suyun keyfiyyətsizliyidir.

Yararsız bir iş haqqında hansı ifadəni sanki orta əsr rahibləri həyata keçirdi?

Yararsız bir iş görmək mənasını verən "suyu harçla əzmək" ifadəsi çox qədim bir mənşəyə malikdir - qədim müəlliflər, məsələn, Lucian tərəfindən istifadə edilmişdir. Və orta əsr monastırlarında sözün əsl mənası var idi: günahkar rahiblər cəza olaraq su vurmaq məcburiyyətində qaldılar.

Mona Liza niyə alnındakı saçlarını qırxdırdı və qaşlarını qırxdırdı?

IN Qərbi Avropa 15. əsrdə bir qadın üçün belə bir ideal var idi: S şəkilli siluet, əyri bir arxa, yüksək, açıq alnına sahib yuvarlaq bir solğun üz. İdeala uyğun gəlmək üçün qadınlar alnındakı saçlarını qırxdılar və qaşlarını qopardılar - Mona Liza kimi məşhur rəsm Leonardo.

Məhkəmələrdə nəinki insanlar, həm də heyvanlar nə vaxt ittiham edilə bilər?

Orta əsrlərdə, heyvanlar üzərində kilsənin bütün qaydalara uyğun olaraq məhkəmə prosesi tez-tez baş verirdi - prokurorlar, vəkillər və şahidlərlə. Böyük ev heyvanlarından tutmuş çəyirtkələrə və May böcəklərinə qədər hər hansı bir heyvan ittiham edilə bilər. Ev heyvanları ümumiyyətlə cadugərlik üçün mühakimə olunur və ölüm cəzasına məhkum edilir, vəhşi heyvanlar qovulmaq və ya təxribat üçün ölkəni tərk etmək əmri verilə bilər. İnək barəsində son belə hökm 1740-cı ildə elan edilmişdir.

Nə zorakı səhnələr silindi xalq nağılları Charles Perrault və Grimm qardaşları?

Charles Perrault, Brothers Grimm və digər hekayəçilərin müəllifliyi ilə bizə məlum olan nağılların çoxu orta əsrlərdə insanlar arasında meydana gəldi və orijinal süjetləri bəzən gündəlik səhnələrin qəddarlığı və təbiiliyi ilə seçilir. Məsələn, Yuxu Gözəlinin nağılında xarici kral onu öpmür, əksinə təcavüz edir. Qurd çəkilmək üçün yalnız nənəni deyil, kəndin yarısını yeyir və Kiçik Qırmızı papaq onu qaynar qatran çuxuruna cəlb edir. Zoluşka nağılında bacılar hələ də bir başmaq sınamağı bacarırlar, bunun üçün biri barmağını, digəri dabanını kəsir, amma sonra göyərçinlərin mahnı oxuması ilə qarşılaşırlar.

Niyə orta əsrlərdə Avropada ədviyyatlar yüksək qiymətləndirilirdi?

Orta əsr Avropasında, qış ərəfəsində heyvanların kütləvi şəkildə kəsilməsinə və ət hazırlanmasına başlandı. Ət sadəcə duzlanırsa, orijinal dadını itirir. Əsasən Asiyadan gətirilən ədviyyatlar, demək olar ki, orijinal şəklində qorunmasına kömək edir. Ancaq türklər ədviyyat ticarətinin demək olar ki hamısını inhisara aldığı üçün qiymətləri həddən artıq idi. Bu amil naviqasiyanın sürətli inkişafı və uluların dövrünün başlanğıcının motivlərindən biri idi coğrafi kəşflər... Rusiyada sərt qışlar səbəbi ilə ədviyyata təcili ehtiyac qalmadı.

Niyə Romada xristianlıqdan əvvəl yalnız bir bürünc heykəl var?

Romalılar xristianlığı qəbul etdikdə, xristianlığa qədər olan heykəlləri kütləvi şəkildə dağıtmağa başladılar. Orta əsrlərdən qalan yeganə bürünc heykəldir atlı heykəli Marcus Aurelius və yalnız Romalıların onu ilk xristian imperatoru Konstantin üçün götürdüyü üçün.

Orta əsrlərdə qalanı fəth edə bilməyən kim onu \u200b\u200bsatın aldı?

1456-cı ildə Teutonic Order, Polonyalıların mühasirəsinə tab gətirərək Marienburg qalasını müvəffəqiyyətlə müdafiə etdi. Ancaq Sifarişin pulu bitdi və Bohem muzdlu əsgərləri ilə ödəməli bir şey yox idi. Bu qala muzdlulara maaş olaraq verildi və Marienburqu polyaklara satdılar.

Qadın samuraylarına hansı funksiyalar həvalə edildi?

Orta əsrlər Yaponiyada samuray sinfi yalnız kişilərdən ibarət deyildi. Buraya qadın döyüşçülər (onna-bugeisha) da daxil idi. Ümumiyyətlə döyüşlərdə iştirak etmirdilər, ancaq evi qorumaq üçün silahları var idi. Həm də kişilərdə seppuku analoqu olan bir jigai ritualı var idi - yalnız qadınlar, qarınlarını açmaq əvəzinə boğazlarını kəsirdilər. Belə bir mərasim, sadəcə valideynlərinin razılığı ilə samuray sinfinə daxil olmayan ölmüş döyüşçülərin arvadları tərəfindən həyata keçirilə bilər.

Kitabxanalardakı kitablar nə vaxt zəncirləndi?

Xalq kitabxanalarında orta əsr Avropa kitablar rəflərə zəncirlənmişdi. Bu cür zəncirlər bir kitabı rəfdən götürüb oxumaq üçün kifayət qədər uzun idi, lakin kitabın kitabxanadan çıxarılmasına imkan vermirdi. Kitabın hər nüsxəsinin böyük dəyəri olduğu üçün bu tətbiq XVIII əsrə qədər geniş yayılmışdı.

Bir şəhər statusu almaq üçün bir Çex kəndi nə etməli idi?

Orta əsrlər Bohemiyada bir şəhər statusu almaq üçün bir yaşayış məntəqəsi müstəqil olaraq bir məhkəmə idarə etməli, bir gömrük idarəsi və bir pivə zavodu olmalıdır.

Niyə orta əsr qadınları sarsıdıcı və xəzli xəz geyinirdilər?

Orta əsr qadınları, əllərində və ya boynlarında sarsanlar, gəlinciklər və minalardan bir xəz parçası, habelə onları birələrdən qorumaq üçün canlı toxuculuq geyərdilər.

Təslim olan qaladan qadınlar ərlərini çiyinlərinə harada daşıyırdılar?

1140-cı ildə Weinsberg-in fəthi zamanı Almaniya Kralı III Conrad qadınların xarabalığa çevrilmiş şəhəri tərk etmələrini və istədiklərini əllərinə götürmələrini təmin etdi. Qadınlar ərlərini çiyinlərində daşıyırdılar.

2011 İZLƏYİN

  • Almatı şəhəri

Niyə oğlanlar əvvəl paltar geyinmişdilər?

XVII əsrdən XVIII əsrin ortalarına qədər oğlan uşaqlarını paltarda geyinmək normal idi. Nə geyinəcəyinizə dair sualın qərarı: bir paltar və bir başlıq və ya bir qolbaq və bir palto uşağın yaşından asılı idi. Niyə?
Keçmiş dövrlərin paltarları indiki kimi uşağın cinsindən asılı deyildi, əksinə, gənc nəsillərin böyüklərdən asılılıq dərəcəsini simvollaşdırırdı. Əgər oğlan qız paltarında olsaydı, bu o demək idi ki, o, hələ kişilər dünyasına girəcək qədər müstəqil deyildi və yenə də böyüməsi lazım idi. Yaşlandıqca oğlan uşaqlarına geyilən paltar elementləri dəyişdirildi və ya qarderobunda tamamilə yox oldu. Beləliklə, əvvəlcə 6-7 yaşlarında papaqlarınızı çıxartmağa və saçlarınızı açmağa, paltarınızı çıxarıb gödəkçələrə qoymağa icazə verildi. Ancaq oğlanlar hər hansı bir oyun törətmişlərsə, cəza olaraq yenidən paltar geyindilər. Buna görə də, kişi dünyasında qalma marağı şakalaşmalarından üstün gəldi və oğlanlar özlərini aparmağa çalışdılar.

  • Almatı şəhəri

Bazar imperatorun fərmanı sayəsində istirahət günü oldu.

Bazar, Roma İmperatoru I Konstantinin fərmanı sayəsində istirahət günü oldu. Bundan əlavə, hər şey təfərrüatlıdır: 1691-ci ilin martında, 321-ci ildə istirahət günü halına gələn bazar gününün doğulduğu gün qeyd edildi. Bu tarixi hadisə, Roma imperatoru Böyük Konstantinin təşəbbüsü ilə reallaşdı və xüsusi bir sərəncam verdi, bazar günü istirahət günü elan etdi.

Və bu qərarın səbəbi, o dövrün hökmdarları ilə tez-tez olduğu kimi bir xəyal idi. Bazar günü qarşıdan gələn döyüş ərəfəsində, Roma imperatoru yuxusunda günəşin üstündə bir xaç gördü və yanında bu işarə ilə qələbəyə layiq olacağını yazan bir yazı var idi. Və belə oldu. Bazar günü Böyük Konstantin düşmənlərini məğlub etdi və qələbəsi şərtsiz oldu. Vizyondan və hərbi uğurlarından təsirlənən imperator, xüsusi bir əmrlə bazar günləri fiziki əməyi qadağan etdi və bu günü Rəbbə həsr etməyi əmr etdi.

O vaxtdan bəri, Bazar günü bir istirahət günüdür və möminlər bu günü qaçmaqla ünsiyyətə həsr edirlər və ənənəvi olaraq bütün ailələr kilsələri ziyarət edirlər. Ancaq İsraildə və eyni zamanda İslamın əsas din olduğu ölkələrdə Bazar günü insanlar işə gedir, digər günlər isə istirahət günləridir.

  • Almatı şəhəri

Stomatologiya və elektrik kreslosu necə bir-birinə bağlıdır, Çində hər il hansı diş tətili qeyd olunur və orta əsrlər diş həkimləri niyə qurbağalardan istifadə edirdilər?

Qədim Yapon diş həkimi dişləri çılpaq əllərlə qaldırdı.

Budur sərt orta əsr diş həkimlərindən bəzi tövsiyələr: boş dişləri möhkəmləndirmək üçün çənəyə qurbağa bağlayın və diş ətindəki ağrıları azaltmaq üçün şiddətli bir ölümün dişlərini ovun. Təxminən 130 il əvvəl diş həkimi Buffalo, New York Albert Southwick tərəfindən icad edilmişdir. Əvvəlcə elektrik enerjisinin tibbi praktikasında ağrı kəsici kimi istifadə edilə biləcəyini düşünürdü.
19-cu əsrdə süni keramika dişlərinin istehsalı texnologiyası icad olunmamışdan əvvəl, döyüş meydanında ölən əsgərlərin dişləri protez üçün material olaraq istifadə olunurdu. Sonra vətəndaş müharibəsi ABŞ-da, İngilis diş həkimləri bu cür yüklərin hamısını aldılar.
Çox əvvəl protezlər populyar idi toy hədiyyə Britaniyada. Göründüyü kimi, İngilislər hər halda dişlərini tezliklə itirəcəklərinə qərar verdilər, buna görə nisbətən gənc yaşda dişlərin çıxarılması prosesini sürətləndirməyə başladılar.Mao Zedong da bir çox müasir Çinli kimi dişlərini fırçalamaqdan imtina etdi. Bunun əvəzinə ağzını çayla yaxaladı və çay yarpaqlarını çeynədi. “Niyə təmiz? Pələng heç dişlərini fırçalayırmı? ”Dedi. Isaac Newtonun dişi 1816-cı ildə 730 funt sterlinqə (bu gün təxminən 1048 dollar) satıldı və bundan sonra onu alan bir kübar tərəfindən üzüyə qoyuldu.
Bütün çeynəmə əzələləri 390 - 400 kq gücündə inkişaf edə bilər, bir tərəfdəki çeynəmə əzələlərinin gücü 195 kq-dır. Sağ əllisənsə ən çox Çənənin sağ tərəfində yemək çeynəyirsiniz, əksinə, solaxaysınızsa, solunuzdadır, eyni əkizlərdən birinin dişi yoxdursa, bir qayda olaraq, eyni diş digər əkizində yoxdur Amerikalı diş həkimləri tac, körpü, mozaika və protez istehsalı üçün ildə təxminən 13 ton qızıl istifadə edir.12 milyon əhalinin sağlam diş və diş ətlərinin qorunmasına marağı artırmaq, milli bayramı, adı "Dişlərinizə sevgi günü" olaraq tərcümə edilə bilən və hər il 20 sentyabrda baş verən.

Yeri gəlmişkən, əfsanəyə görə, Mao Zedong, bir çox çağdaş Çinli kimi, dişlərini fırçalamaqdan imtina etdi. Bunun əvəzinə ağzını çayla yaxaladı və çay yarpaqlarını çeynədi. “Niyə təmiz? Pələng heç dişlərini fırçalayırmı? ”Dedi.

  • Almatı şəhəri

Beş frank sikkə haqqında fakt.

Napoleonun 1804-cü ildə dövriyyəyə buraxdığı beş frank sikkələrin tarixi maraqlıdır. Bu sikkələr idi böyük ölçülü və kifayət qədər ağırlığa sahib idi. Fransa əhalisi onları banklardan almadı. Bu vəziyyəti düzəltmək üçün Napoleon usta bir üsul tapdı. Sifarişinə əsasən, beş frank sikkədən birinə 5 milyon frank üçün bir çek qoyuldu və bu az qala fantastik məbləği dövlət bankından almaq hüququ verildi.
Yaxın gələcəkdə beş frank sikkələrin bütün buraxılışı dövriyyədə idi. Bir xəzinə sikkəsi üçün qumar axtarışına başladı. Tarixdə daha orijinal lotereya olmayıb.
Ancaq bu günə qədər Napoleonun şəxsən imzaladığı 5 milyon frank üçün bir çek banka təqdim edilməyib. Belə bir sikkə varmı? Bu suala cavab verilir: "Napoleona inanmaq lazımdır." Başqa bir şey də bilinir. Bu əsrin əvvəllərində Fransa hökuməti bir sikkə məsələsini çeklə təsdiqlədi, lakin təqdim edildikdən sonra yüz ildən çox bir müddət ərzində toplanan 5 milyon frank və faizin ödənilməsinə zəmanət verdi. Bu sikkə haradadır? Sirri heç vaxt açılmayıb.

  • Almatı şəhəri

Niyə bir rus adam köhnə günlərdə özü ilə bir zəngi daşıyırdı?

Köhnə günlərdə bir Rus şəxs həmişə şəxsi zəngi yanında götürürdü. Günümüzdə cib telefonu kimi bir aksesuar lazım idi. Bunun üçün atamızın öz səbəbləri var idi.

Zəng bir insanın meşədə itməsi halında axtarışını çox asanlaşdırdı. Bundan əlavə, əfsanəyə görə zəng çalması vəhşi heyvanları və zəhərli sürünənləri qorxutdu.

Qədim zamanlardan bəri inanırdılar ki, bir zəng çalıntısı pis ruhları qovur. Keçmişdə bunlar indikindən az deyildi.

Atın boynuna asılmış bir zəng, heyvanı müəyyən bir ritmdə köklədi, qurdlar və ya yolda birdən-birə ortaya çıxan digər çətinliklər tərəfindən döyülə bilmədi.


Zəng migren və melankoli kimi bir çox xəstəliyin müalicəsində istifadə edilmişdir. Bundan əlavə, bir zəng çalmasının bir insanı yuxusuz bir gecədən sonra mükəmməl bir şəkildə oyatdığına və güclü içkilərdən sui-istifadə etdikdən sonra ayıldığına inanılırdı.

Zəngin həyat qərarları verərkən istifadə edildi. Bunu etmək üçün bir neçə dəqiqə davamlı olaraq qulağınızın üstündə zəng vurmalı idiniz. Trildən sonra yaranan ilk düşüncə düzgün hesab edildi.

  • Almatı şəhəri

Ən çox qısa müharibə dünyada.

Bu keçici müharibə cəmi 45 dəqiqə davam etdi və Ginnesin Rekordlar Kitabına düşdü.

IN sonu XIX əsr Zanzibar İngilislərin hakimiyyəti altında idi. 1896-cı ildə Zanzibarın yeni sultanı Xalid ibn Bərgəş, Almaniyadan dəstək istəməklə nəzarətdən çıxmağa çalışdı. İki yarım min əsgərdən ibarət kiçik bir ordu topladı və zirzəmilərdən XVI əsrin köhnə bir topunu çıxardı. İngilislər buna cavab olaraq Zanzibarilərin təslim olacağı 27 avqust səhər 9.00-da bitən ultimatum verdilər.
Buna cavab olaraq tək gəmilərinə - "Qlazqo" yaxtasına bir top atdılar və qorxmadan beş ingilis frekatına tərəf dənizə çıxdılar. Tam olaraq ultimatumun təyin etdiyi vaxtda İmperator Donanması sahillərə atəş açdı. Beş dəqiqə sonra Qlazqo cavab verdi və dərhal iki gəmidən atəşə tutuldu. Zanzibar gəmisi su altında itənə qədər hər zaman atəş etməyə davam etdi. Yarım saatlıq bombardmandan sonra suyun altından yalnız Qlazqo dirəkləri görünürdü və sahil strukturları praktik olaraq məhv edildi. Ancaq Zanzibar bayrağı saray bayraq dirəyində dalğalanmağa davam etdi. Donanma yenidən atəşə başladı. On beş dəqiqə sonra sahil tamamilə yandı, bircə silah da cavab vermədi. Bayraq dirəyinin üstü dağıdıldı və bayraq heç yerdə görünmürdü. Sultan əsgərlərə döyüş sahəsini tərk etmələrini əmr etdi və özü də Alman konsulluğundan sığınacaq istədi. Atışma 38 dəqiqə davam etdi, Zanzibar tərəfdən təxminən 570 nəfər öldü və bu tarixə dünyanın ən qısa müharibəsi kimi düşdü.
Müharibədən sonra keçmiş sultan 1916-cı ilə qədər İngilislər onu ələ keçirənə qədər Dar es Salaamda yaşadı. 1927-ci ildə Mombasada öldü.

2. 19-cu əsrdə bir kişi eyni xanımı 2 dəfədən çox rəqs etməyə dəvət etdikdə qəbul edilmədi. Ənənəyə görə, 2 rəqsdən sonra bəy təklif etməli idi.

3. Əlcəklər, məlum olduğu kimi, çox sayda olmasına baxmayaraq, qəti olaraq ev əşyaları idi (bal salonu, ov üçün). İnsanların sıx olduğu yerlərdə əlcək geyinmək ədəbsizlikdi.

4. İnanmaq çətindir, amma keçən əsrin 20-ci illərində SSRİ məktəblərində savadlı yazmaq layiq deyildi. Həddindən artıq savadlılıq üçün bir adama yazılan məktublar belə bildirilə bilər.

5. İngiltərədə hələ də izdihamlı yerlərdə toxumaq çirkindir. Ancaq buna baxmayaraq, bu barədə danışmaq, xüsusən də kişi əhalisi arasında populyarlaşdı. Bu, futboldan və siyasətdən sonra barlarda müzakirə olunan üçüncü mövzu oldu.

6. Uzun müddətə Bolqarıstan qonaqları və sakinləri üçün bir adamın gündə 1,5 litrdən az pivə içməsi çirkin idi. Həqiqət budur ki, bu ölkədə belə bir alkoqollu içkinin qiyməti olduqca azdır və həddən artıq mülayim bir içki qonaqpərvər hesab edilə bilməz.

7. Yaponiyanın evlərindəki çay mərasimi zamanı masada oturmaq çox vacib bir rol oynayır. Bir şəxs ayaqları qarşısında çarpaz oturub oturarkən və ayaqlarını kənara uzadıb duruş da nalayiq sayılır. Çox vaxt, yaponlar ayaqlarını altına qoyaraq çay içirlər.

8. Rusiyada 19-20-ci əsrlərdə ərazisi 12 sotdan az olan bir yaz iqamətgahı üçün torpaq almaq çirkin idi.

9. Qaydalara riayət etmək yaxşı dad, söhbət əsnasında boyar evlərdə, həmsöhbətə yarımçıq durmaq olmaz. Salona kimsə girsə, onu başdan ayağa qədər araşdırmaq mədəniyyətsizlik idi. Beləliklə təvazökar bir insanı və xüsusən də bir qadını çox yöndəmsiz bir vəziyyətə gətirmək mümkün idi.

10. Tayland sakinlərinin başqa birisi ilə söhbət edərkən başlarına toxunması və ya çiyinlərinə vurması adət deyil. Bu, bu ölkədə ictimaiyyət qarşısında göstərməyə nalayiq olan həssaslığın təzahürünə aiddir.

Orta əsrlərdə "an" çox spesifik bir zaman vahidi kimi başa düşülürdü - nə az, nə çox 90 saniyə. Və onsuz da dövrümüzdə "an" anlayışı bir qədər daha qeyri-müəyyən hala gəldi. "An" termini ilk dəfə John Trevize tərəfindən 1398-ci ildə bir saatın 40 məqamdan ibarət olduğunu yazaraq istifadə edilmişdir. Ancaq günümüzdə bu söz çox qısa bir müddət kimi başa düşülür və heç kim orijinal mənasını xatırlamır.

Bir çox orta əsr kilsəsinin divarlarında niyə böyük deşiklər düzəldilir?

Qərbi Avropanın orta əsr kilsələrində hagioscopes təchiz edilmişdi - divarlarda içəridə baş verənləri dinləyə və qurbangahı görə bilən xüsusi deliklər. Bu, cüzamlıların və digər xəstə insanların, həmçinin kilsədən qovulanların bu xidməti görməsi və mənəvi rahatlıqdan məhrum olmamaları üçün edildi.

10.000-dən çox düymə kimin paltarında tikildi?

Düymələr eradan xeyli əvvəl ortaya çıxdı, ancaq yalnız bəzək kimi istifadə edildi. Təxminən 12-13-cü əsrdə düymələr yenidən Avropada tanındı, lakin indi yalnız dekorativ deyil, düymələr açmaq üçün də funksional əhəmiyyətə malikdirlər. Orta əsrlərdə düymələr o qədər məşhur bir aksesuara çevrildi ki, geyimlərindəki sayına görə sahibinin vəziyyətini qiymətləndirə bilər. Məsələn, Fransız kralı I Francisin geyimlərindən birində 13.600 düymə vardı.

Bir dəfəyə 50 nəfərə xidmət edə biləcək darağalar haradadır?

XIII əsrdə Paris yaxınlığında bu günə qədər gəlib çatmayan nəhəng bir Montfaucon darağası inşa edildi. Montfaucon, şaquli sütunlar və üfüqi şüalarla hücrələrə bölündü və eyni anda 50 nəfər üçün edam yeri ola bilərdi. Binanın yaradıcısı, kralın müşaviri de Marigny'nin fikrinə görə, Montfaukonda bir çox çürümüş cəsədin görünməsi, qalan subyektləri cinayətlərdən xəbərdar etməli idi. Sonda de Marigny özü də asıldı.

Avropada ən populyar içki hansı dövrdə pivə idi?

Orta əsr Avropasında, xüsusilə şimal və şərq hissələrində, pivə həqiqətən kütləvi bir içki idi - hər sinifdən və yaşdan insanlar tərəfindən istehlak olunurdu. Məsələn, İngiltərədə adambaşına düşən pivə istehlakı ildə 300 litrə çatmışdı, halbuki indi bu rəqəm təxminən 100 litrə bərabərdir və hətta bu parametrdə lider olan Çex Respublikasında da 150 litrin üstündədir. Bunun əsas səbəbi fermentasiya prosesi zamanı aradan qaldırılan suyun keyfiyyətsiz olması idi.

Yararsız bir iş haqqında hansı ifadəni sanki orta əsr rahibləri həyata keçirdi?

Yararsız bir iş görmək mənasını verən "suyu harçla əzmək" ifadəsi çox qədim bir mənşəyə malikdir - qədim müəlliflər, məsələn, Lucian tərəfindən istifadə edilmişdir. Və orta əsr monastırlarında sözün əsl mənası var idi: günahkar rahiblər cəza olaraq su vurmaq məcburiyyətində qaldılar.

Mona Liza niyə alnındakı saçlarını qırxdırdı və qaşlarını qırxdırdı?

XV əsrdə Qərbi Avropada bir qadın üçün belə bir ideal var idi: S şəkilli bir siluet, əyri bir arxa, yüksək, açıq alnına sahib yuvarlaq bir solğun üz. İdeala uyğunlaşmaq üçün qadınlar alnlarını qırxdılar və qaşlarını qırdılar - eynən Leonardonun məşhur rəsmindəki Mona Liza kimi.

Niyə orta əsrlərdə Avropada ədviyyatlar yüksək qiymətləndirilirdi?

Orta əsr Avropasında, qış ərəfəsində mal-qaranın kütləvi şəkildə kəsilməsinə və ət hazırlanmasına başlandı. Ət sadəcə duzlanırsa, orijinal dadını itirir. Əsasən Asiyadan gətirilən ədviyyatlar, demək olar ki, orijinal şəklində qorunmasına kömək edir. Ancaq türklər ədviyyat ticarətinin demək olar ki hamısını inhisara aldığı üçün qiymətləri həddən artıq idi. Bu amil naviqasiyanın sürətli inkişafı və böyük coğrafi kəşflər dövrünün başlanğıcının səbəblərindən biri idi. Və Rusiyada sərt qışlar səbəbi ilə ədviyyata təcili ehtiyac qalmadı.

Orta əsrlərdə qalanı fəth edə bilməyən kim onu \u200b\u200bsatın aldı?

1456-cı ildə Teutonic Order, Polonyalıların mühasirəsinə tab gətirərək Marienburg qalasını müvəffəqiyyətlə müdafiə etdi. Ancaq Sifarişin pulu bitdi və Bohem muzdlu əsgərləri ilə ödəməli bir şey yox idi. Maaş olaraq muzdlulara bu qala verildi və Marienburqu polyaklara satdılar.

Kitabxanalardakı kitablar nə vaxt zəncirləndi?

Orta əsr Avropasındakı kütləvi kitabxanalarda kitablar zəncirlənərək rəflərə bağlanmışdı. Bu cür zəncirlər bir kitabı rəfdən götürüb oxumaq üçün kifayət qədər uzun idi, lakin kitabın kitabxanadan çıxarılmasına imkan vermirdi. Kitabın hər nüsxəsinin böyük dəyəri olduğu üçün bu tətbiq XVIII əsrə qədər geniş yayılmışdı.

Niyə orta əsr qadınları sarsıdıcı və xəzli xəz geyinirdilər?

Yüksək Avropa cəmiyyətindən olan orta əsr qadınları paltarın üstünə xəz bəzədilmiş paltar və ya bütün doldurulmuş minalar, sabullar və sansarlar geyərdilər. Bu böcəklərlə mübarizə aparmağın başqa bir yolu yuvalı xüsusi qutular - birə tələləri idi. Qatran, qana və ya bala batırılmış bir parça yuvarlanan bir qutuya qoyulmuşdu və içəridə sürünən birə belə bir yemə yapışacaqdı.

Niyə orta əsr qalalarının qüllələrindəki pilləkənlər saat yönünə bükülmüşdü?

Orta əsr qalalarının qüllələrindəki spiral pilləkənlər elə tərtib olunmuşdur ki, onların üstünə qalxma saat yönündə aparılırdı. Bu elə edilmişdi ki, qala mühasirəyə alındıqda, qala müdafiəçiləri əlbəyaxa döyüş zamanı üstünlük qazandılar, çünki ən güclü zərbə oldu. sağ əl yalnız təcavüzkar üçün əlçatmaz olan sağdan sola tətbiq oluna bilər. Bununla birlikdə, ailənin kişilərinin əksəriyyəti solaxay idisə, geriyə dönük qalalar tikdilər - məsələn, Almaniyadakı Qraflar Valenşteyn qalası və ya Şotlandiya'daki Fernihurst qalası.

Orta əsrlərin populyar rəsmləri nadir hallarda adi insanların həyatının detallarına dərindən nüfuz edir. Lakin, fövqəladə ola biləcək bu çox vaxt gözdən qaçırılan anlardır. Görünən budur ki, müasir elm adamları anlamağa başlayır: orta əsrlər şəhərlərinin sakinlərindən söz düşəndə \u200b\u200bheç nə təbii qəbul edilə bilməz.


İbtidai kənd həyatını çoxdan bitirən Orta əsrlərdə insanlar öz ritual və adətlərinə sahib idilər və olduqca mürəkkəb münasibətləri ilə seçilirdilər. Mümkündür ki, xəyalları tutmağı bacaran məhz kiçik ev detallarıdır. müasir insan... Sadə şeylər cəmiyyəti ölümcül bir qəzəblənməyə sövq edə bilər və evlilik və valideynlik yanaşmasının indiki ilə az əlaqəsi var idi.

10. Narahat məzarlar


Orta əsrlərdə Avropadakı dəfnlərin təxminən yüzdə 40-ı ciddi ziyan əlamətləri göstərir. Əvvəllər həyasız soyğunçular buna görə ittiham olunurdular, lakin iki qəbiristanlıqdakı son qazıntılar bunun hörmətli sakinlərin işi ola biləcəyini göstərdi. Avstriya Brunn am Gebirge qəbiristanlığında altıncı əsrə aid Alman qəbiləsi Lombardların 42 qəbri var idi. Qəbirlərdən birindən başqa hamısına ziyan dəydi və zərərin təbiəti hər yerdə eyni idi.

Qəbirlərin əksəriyyətində kəllə itkin idi. Eyni zamanda, iki qəbirdə mərhumun üzərində iki kəllə varlığı qeyd edildi. Bir çox sümük bir növ alətlə qarışdırıldı. Bu hərəkətlərin səbəbi aydın deyil, ancaq sakinlərin ölülərin dirilməsinə mane olmaq üçün bu şəkildə çalışdıqları mümkündür. Bundan əlavə, kəllə sümüklərini mərhumun qohumları olan Lombardlar tərəfindən öz yaxınlarına xatırlatmaq üçün özlərinə buraxdıqlarına dair bir versiya var.

İngilis Winnall II qəbiristanlığında (yeddinci və səkkizinci əsrlər) skeletlər bağlanmış və başları kəsilmiş, ayaqları bükülmüş və ya bükülmüş; bundan əlavə, qəbirlərdə "əlavə" insan sümükləri var idi. Əvvəlcə bunun bəzi qeyri-adi cənazə mərasiminin bir hissəsi olduğuna inanılırdı, lakin bütün manipulyasiyaların dəfn mərasimindən daha gec həyata keçirildiyinə dair çox dəlil var. Çox güman ki, hamısı eyni məqsədlə - narahat olan ölüləri sakitləşdirmək üçün icra olunmuşdur.

9. Evliliyi sübut etmək çətindi


Orta əsr İngiltərəsində evlənmək bir ağacın üstünə getməkdən daha asan idi. Evlənmək üçün tələb olunan tək bir kişinin, bir qadının varlığı və ittifaqa girmək üçün şifahi razılığı idi. Qız artıq 12 yaşında və oğlan 14 yaşında idisə, ailənin razılığı tələb olunmurdu. Və bu prosesdə nə bir kilsə, nə də bir keşiş iştirak etdi.

İnsanlar yerli bir pubda və ya yataqda olsun, tez-tez hər yerdə evlənərdilər. (Cinsi münasibətlərdə nişan alma avtomatik olaraq evlilik sayılırdı.) Kilsə bu cür tələsik bir evliliyin təhlükələrinə qarşı xəbərdar etdi. Gəncləri qızların onlarla cinsi əlaqədə olma etibarından sui-istifadə etməmələri barədə xəbərdar etdi. Bir qayda olaraq, məsələ evlilik münasibətləri ilə bağlı məhkəmə prosesinə gəlsəydi, toyun həqiqətən baş verdiyini sübut etmək lazım idi.

Cütün şahidləri olmasaydı, bir ittifaqın könüllü nəticəsini sübut etmək çətin idi, bu səbəbdən bir kahinin iştirakı təşviq edildi. Boşanma, ilk növbədə ittifaqın heç vaxt qanuni olmaması səbəbi ilə baş verə bilər. Bundan əlavə, boşanma səbəbi, ərlərdən birinin artıq evli olması, ər-arvadın qohum olduqları (uzaq ailə əlaqələri çox vaxt sadəcə icad edilmişdir) və ya ər-arvadlardan birinin olmaması faktının aydınlaşdırılması ola bilər. xristian.

8. Kişilər sonsuzluqdan müalicə olunurdu


Qədim dünyada, ailədə övlad olmadığı üçün, arvad ümumiyyətlə günahlandırılırdı. Bunun orta əsr İngiltərəsində olduğu düşünülürdü, lakin tədqiqatçılar əksinə dəlil tapdılar. XIII əsrdən bəri kişilər sonsuzluğun günahkarı kimi qəbul olunmağa başladılar və kişilərin reproduktiv problemləri o dövrün tibb kitablarında müzakirə edildi.

Kitabların səhifələrində sonsuz bir ortağı və onunla müalicə yollarını müəyyənləşdirmək üçün çox özünəməxsus tövsiyələr verilmişdir. Konkret olaraq, hər iki həyat yoldaşı ayrı-ayrı kəpək qablarında sidik ifraz etməli, doqquz gün möhürləməli və sonra qurdlar üçün test etməli idilər. Ərin müalicəyə ehtiyacı olduğu ortaya çıxdısa, onu "uyğun olmayan toxumdan" müalicə etmək üçün bir neçə seçim var idi. Məsələn, reseptlərdən biri donuz testislərini torpaqda qurutmağı təklif etdi, bundan sonra üçün üç gün bunları şərabla istifadə edin.

Həkimlər kişi sonsuzluğuna simpatik yanaşsalar da, orta əsr məhkəmələri daha yumşaq davranırdılar. Arvad ərindən iktidarsız olarsa boşana bilər.

7. Şagirdlərə verilən yeniyetmələr bir çox çətinlik gətirdi


Şimali Avropada, valideynlərin öz böyümüş uşaqlarını çıraklara göndərmələri adət idi, ümumiyyətlə təlimlər on il davam edirdi. Beləliklə, ailə əlavə ağızdan qurtuldu və usta ucuz işçi qüvvəsi aldı.

O dövr şagirdlərinin bu günə qədər gələn məktubları həyatlarının olduqca sərt olduğunu göstərir. Bəzi tarixçilər, ən itaətsiz olanların şagirdlərə verildiyinə inanırlar, çünki valideynlər təlimin müsbət təsir göstərəcəyini ümid edirlər. Ola bilsin ki, ustadlar bunu bilsinlər, buna görə bir çoxları tələbənin necə davranması barədə müqavilə imzaladılar. Ancaq şagirdlər məşhur oldu. Ailələrindən uzaq, iş həyatından küsdülər və eyni narazı insanlarla əlaqə quraraq gənclik dəstələrinə girdilər.

Çox vaxt qumar oynadılar və fahişəxanaları ziyarət etdilər. Almaniyada, Fransada və İsveçrədə tətillərdə hiddətləndilər, asayişi pozdular və hətta bir dəfə ümumdünya poqromu qurdular. London küçələrində, müxtəlif gildiyalar arasında bütünlüklə döyüşlər oldu və 1517-ci ildə şəhəri qırdılar. Çox güman ki, bunların hamısı məyusluqdan gəldi. Bir çoxları uzun illər təhsillərinə baxmayaraq gələcək işlərinə dair zəmanətlərinin olmadığını başa düşdülər.

6. Həqiqi həyat orta əsrlərdə yaşlı insanlar


Erkən orta əsrlərdə İngiltərədə, 50 yaşında bir insan onsuz da qoca sayılırdı. İngilis alimlər bu dövrü yaşlıların "qızıl dövrü" olaraq xarakterizə etdilər. Cəmiyyətin müdriklik və təcrübələrinə görə onları təqdir etdiyinə inanılırdı. Əslində bu tamamilə doğru deyildi. Aydındır ki, kiminsə barışıqda təqaüdə çıxmasına icazə vermək anlayışı yox idi, yaşlı insanlar öz dəyərlərini sübut etməli idilər. Cəmiyyət onlardan, xüsusən döyüşçülərə hörmət müqabilində töhfə verməyə davam etmələrini gözlədi. dindar insanlar və tanınmış orqanlar. Əsgərlər mübarizəyə davam etdilər, fəhlələr də işlərinə davam etdilər.

Orta əsr müəllifləri qocalıqla bağlı ziddiyyətli fikirlər söyləyirlər. Bəziləri yaşlıların ruhani lider olduqları ilə razılaşır, bəziləri isə onlara "yüzüncülər" deyirlər. Əslində qocalıq layiq deyildi yaxşı şeir... Mətnlər bunu “cəhənnəm gözləməsi” kimi təsvir edir. Başqa bir səhv düşüncə, hamının qocalığa çatmadan öldüyüdür. Bəzi insanlar səksən və ya doxsan yaşlarında belə normal yaşamağa davam etdilər.

5. Gündəlik ölüm


Orta əsrlərdə hamı cəmiyyətdəki şiddətdən və davamlı müharibələrdən ölmədi. İnsanlar məişət zorakılığından, qəzalardan və çox "aktiv istirahətdən" öldülər. 2015-ci ildə Warwickshire, London və Bedfordshire orta əsrlərə aid koronerlərinin qeydləri araşdırıldı. Nəticələr bu sahələrdə gündəlik həyatda tamamilə yeni bir perspektiv yaratdı.

Donuzların dişlərindən gerçək ölümlər var idi. 1322-ci ildə iki aylıq Johanna de Irlandé başını donuzdan dişlədikdən sonra beşiyində öldü. 1394-cü ildə başqa bir donuz adamı öldürdü. İnəklərin günahı ucbatından bir neçə nəfər öldü. Ancaq məhkəmə araşdırmaçılarının qeydlərinə görə, təsadüfən ölənlər arasında boğulan insanlar üstünlük təşkil etdi. İnsanlar səngərlərdə, quyularda və çaylarda boğuldu.

Cinayətlər də var idi. Hekayələrdən birində 1276-cı ildə Joana Clarice ərinin boğazını necə kəsdiyini və sözün əsl mənasında beynini bağladığını izah edir. Döyüşlər zamanı bir neçə nəfər öldü, amma ölmədi az adam düşməsi nəticəsində öldü. İnsanlar çox sərxoş olduqda ağaclardan, damlardan və sadəcə ayaqlarından yıxıldı. Bir qadın üzərində dayandığı stuldan şama uzanmağa çalışdı. 1366-cı ildə John Cook dostu ilə zarafat etməyə qərar verdi, lakin ertəsi gün aldığı xəsarətlərdən öldü.

4. London ən pis yerlərdən biri hesab olunurdu


Şiddətdən danışarkən heç kimin ailələrini Londona köçürmək istəmədiyini söyləmək kifayətdir. Ən çox idi qəddar şəhər İngiltərədə. Arxeoloqlar uzun müddətdir 1050 ilə 1550 arasında 399 kəllə haqqında fərziyyə edirlər. Onlar müxtəlif sosial təbəqələrin üzvlərinə aid idilər və altı fərqli London qəbiristanlığından toplandılar. Onların demək olar ki, yüzdə yeddi hissəsi şübhəli fiziki xəsarət almışdı. Onların əksəriyyəti cəmiyyətin yoxsul təbəqələrindən olan 26-35 yaş arası insanlara mənsub idi. Qəbiristanlıqlar göstərdi ki, digər bölgələrdə olduğundan iki dəfə çox şiddət var, işçi sinif kişiləri tez-tez ən həddindən artıq təcavüzün qurbanlarıdır.

Təqsirləndiricilərin qeydləri o dövrün həyatı barədə bir az məlumat verdi. Həqiqi olmayan bir sıra qətllər, ən yoxsul siniflərin çoxunun meyxanalarda olduğu bazar günü axşamlar baş verdi. Çox güman ki, sərxoş mübahisələr çox vaxt ölümcül nəticələrə səbəb olurdu. Üstəlik, yalnız yuxarı siniflər vəkil tuta bilər və ya hər iki tərəfin özlərini müdafiə etmək imkanına sahib olduğu duellərdə iştirak edə bilər. Qalanlar fərqləri həll etməli və ya qeyri-rəsmi metodlardan istifadə edərək intiqam almalı idilər.

3. Orta əsr oxucularının asılılığı


XV-XVI əsrlərdə insan həyatının bütün sahələri dinə nüfuz etmişdir. Dua kitabları xüsusilə populyardı. Səhifələrin səthindəki izlərin sayını hesablayan bir texnikadan istifadə edən sənət tarixçiləri, səhifənin nə qədər çirkli olduğunu, məzmununa daha çox oxucu cəlb etdiyini başa düşdülər.

O dövrdə üstünlüklərin nə olduğunu anlamaq üçün mümkün səbəblər bundan bir neçə namaz kitabına baxıldı. Ən çirkli səhifələr orta əsr avropalılarının bir-birlərindən o qədər də fərqli olmadığını göstərdi. Bir əlyazmada vəba xəstəliyindən qurtulduğu deyilən Müqəddəs Sebastyana həsr olunmuş bir dua var idi. Bu dua dəfələrlə yenidən oxunub - yəqin xəstəlikdən qorxanlar tərəfindən. Həm də çox diqqət yetirildi fərqli dualar şəxsi qurtuluş - başqalarının qurtuluşu üçün dua etməkdən daha çox şeydir.

Bu dua kitabları bir çox evdə saxlanılır və gündəlik oxunurdu. Ancaq bir əyləncəli detal var. Yalnız ilk səhifələr bütün kitabların ən cırıldığı idi. Aydındır ki, insanları yuxulu hiss etmək üçün onları oxumaq kifayət idi.

2. Orta əsrlərdə pişiklər dərilərindən soyundu


2017-ci ildə aparılan bir araşdırma, İspaniyada pişik dərilərinin olduqca yaygın olduğunu tapdı. Bu həm vəhşi, həm də ev pişiklərinə aiddir.

1000 il əvvəl El Bordelle bir kəndli kəndi idi. Orta əsrlərə aid çox sayda tapıntı arasında məhsul əkmək üçün istifadə edildiyi düşünülən çuxurlar var. Ancaq bəzilərində heyvan sümükləri tapıldı və gözlənilmədən çox sayda, təxminən 900 skelet pişiklərə aid idi. Hamısı eyni çuxurda idilər. Sümüklərin təhlili onların doqquz ilə iyirmi aylıq fərdlərə aid olduqlarını göstərdi - bu belədir ən yaxşı yaş böyük və zədələnməmiş bir dəri üçün. Pişiklərin soyunduğuna dair daha bir dəlil sümüklərdəki izlər idi. Dərilərin ümumiyyətlə yandırıldığı alətlər üçün xarakterikdirlər.

Bu, ev heyvanlarını sevənləri titrəyə bilər, ancaq Şimali Avropada dərilərindən paltar düzəltmək üçün pişiklər də öldürüldü. Bununla birlikdə, tədqiqatçılar El Bordella'daki pişiklərin dini bir ritualın bir hissəsi olaraq öldürüldüyünə inanırlar. Pişik skeletləri olan bir çuxurda bir at kəllə də tapıldı, yumurta və bir keçi buynuzu. Bu əşyaların hamısı tez-tez sehrli orta əsr ayinlərində istifadə olunurdu.

1. Zolaqlı paltarlara görə öldürə bilərdilər


Zolaqlar bir neçə ildən bir modaya təkrar-təkrar gəlir, amma o vaxtlar bu kimi zərif paltar ölümə səbəb ola bilər. 1310-cu ildə bir Fransız ayaqqabı ustası gün ərzində zolaqlı paltarda gəzməyə qərar verdi və bu qərara görə edama məhkum edildi. Bu adam zolaqların şeytana aid olduğunu başa düşmədi və şəhər din xadimlərinin qurbanı oldu.

Hörmətli vətəndaşlar nəyin bahasına olursa olsun zolaqdan çəkinməlidirlər. 12-ci və 13-cü əsrlərin sənədlərindəki dəlil bazası hakimiyyət orqanlarının bu mövqeyə ciddi şəkildə əməl etdiklərini göstərir. Zolaqlı paltarları ən aşağı dərəcəli fahişələr, cəlladlar, cüzamlılar, azğınlar və nədənsə zarafatçılar geyinməli idi. Əlillər, qanunsuz uşaqlar, yəhudilər və afrikalılar belə zolaq taxmaqdan azad edildi.

Bu zolaq nifrətinin haradan gəldiyi bir sirr olaraq qalır. Niyə ləkələr və ya qəfəs olmasın? Heç bir nəzəriyyə şeytanla zolaq arasındakı əlaqəni kifayət qədər izah edə bilməz. Çox uzaq izahlardan biri İncildəki bir sətirə işarə edir: "İki paltardan ibarət paltar geyməyəcəksiniz." Mümkündür ki, bəzi orta əsrlər beyni bu hissəni zolaqlara istinad kimi qəbul etdi. Ancaq səbəb nə olursa olsun, XVIII əsrdə bu dözümsüzlük keçdi.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr