Keitä arjalaiset ovat ja mitä tekemistä heillä on "arjalaisen rodun" kanssa. Arjalaiset ovat oikeita ihmisiä

Koti / Pettävä vaimo

Nykyään genetiikka antaa tutkijoille mahdollisuuden luoda geneettisesti muunnettuja tuotteita. Genetiikka mahdollistaa muun muassa maailman kansojen historian tutkimisen. Tämä tuli mahdolliseksi useiden biologian alan löytöjen ansiosta.


Kaikilla miehillä ja naisilla maan päällä on 46 kromosomia, 23 kromosomiparia. Ne ovat järjestäytyneet pareittain, pareittain ja laskostuneet jokaisen ihmissolun ytimessä olevaan kromosomaaliseen DNA:han. Vain yksi parista, 23 kromosomia, on pakattu siittiön päähän, ja ne toimitetaan määränpäähänsä. Onnistuneen toimituksen jälkeen DNA-molekyylit purkautuvat ja kietoutuvat toisiinsa replikoituessaan. Tämä on tapa välittää perinnöllistä tietoa. Näin DNA siirtyy vanhemmilta lapsille, nimittäin purkamalla, kopioimalla, kutomalla.

Yksi kromosomipari on sukupuolipari. Hän välittää sukupuolen vauvalle. Miehellä tämä pari koostuu Y- ja X-kromosomeista. Naisilla on vain kaksi X-kromosomia.

Siittiöt kantavat vain yhtä kromosomia, yhtä todennäköisesti - X tai Y. X-kromosomi lipsahti läpi, nainen kietoutui X-kromosomiinsa (ja naisilla ei ole muuta sukupuolikromosomia), XX-kromosomipari osoittautui - tyttö syntyi. Y-kromosomi lipsahti läpi, kietoutui jälleen X:n kanssa, jolloin syntyi XY-kromosomipari - poika syntyi.

Tässä tarinassa puhumme pääasiassa pojista. Joten - Y-kromosomista. Se, joka siirtää perinnöllisyyden isältä pojalle. Ja pojalta pojalleen. Ja niin edelleen, tuhansia ja kymmeniä tuhansia vuosia. Ja on vain yksi kromosomi, tuo hyvin alkuperäinen Y-kromosomi, ja se välittyy satojen ja tuhansien sukupolvien, satojen ja tuhansien naisten kautta. Lapsen äidillä ei ole mitään tekemistä hänen kanssaan, jos lapsi on poika. Hän yksinkertaisesti vie sen kohtuun, purkaa sen, kutoo sen omallaan ja kantaa pojan. Ja Y-kromosomi pysyi samana isästä riippumatta, kuka isä oli.

Selvitetty asia. Miesten Y-kromosomi "ammuttaa" tuhansien naisten läpi kymmenien tuhansien vuosien aikana kantaen perinnöllistä tietoa aivan ensimmäisiltä ihmisiltä, ​​heidän suorilta esi-isiltä. Naiset eivät voi muuttaa häntä. Sillä tosiasialla, että esimerkiksi juutalaisten laissa, Halakha, juutalainen on äidin määrittelemä, ei ole pienintäkään suhdetta Y-kromosomin siirtoon. Poika saattoi syntyä roomalaisesta legioonalaista, mutta Halakhan mukaan häntä pidettiin juutalaisena, juutalaisen kasvattina, hän kantoi juutalaisen äidin geenejä (ja näin ollen äidin esiintymistä huomattavassa osassa häntä) , mutta hänen Y-kromosominsa ammuttiin vuosituhansien pimeydestä, kaukaisista roomalaisista esivanhemmista. Ja se menee tämän pojan lapsille, jos hänellä on poikia.

Geeneistä puheen ollen. Y-kromosomissa niitä ei juuri ole - vain 27 geeniä 50 miljoonaa nukleotidia kohti. Loput 45 kromosomia sisältävät noin 30 000 geeniä, keskimäärin 670 geeniä kromosomia kohden. Siten seksi ei käytännössä vaikuta geenien koostumukseen, ja päinvastoin, ainakaan määrällisesti. Toisin sanoen puhumme tässä perinnöllisyyden siirrosta täsmälleen genealogisesta, jättäen geenien siirron sivuun. Puhumme tietueesta "sukukirjanpidossa", DNA:n "mansettitietueesta".

Mutta tämä ennätys määrittelee esi-isämme ikuisesti. Ja jälkeläisiä miessuvussa.

Lisäksi tämän tietueen mukaan esi-isiä löytyy. On mahdollista määrittää, missä he asuivat pitkään, mistä heidän heimonsa tulivat antiikin aikana, mihin suuntiin he liikkuivat, muuttivat, on mahdollista tunnistaa heimot itse. Ja kaikki tämä johtuu siitä, että Y-kromosomin koostumus, rakenne, merkit muuttuvat ajoittain vuosituhansien kuluessa. Ne muuttuvat mutaatioiden kautta. Mutaatiot ovat tässä tapauksessa kehon virheitä kopioitaessa Y-kromosomia. Entsyymit ja niiden mukana koko molekyylibiologinen "kone" joskus tekevät virheitä kopioidessaan, epäonnistuvat ja korvaavat yhden DNA-ketjun nukleotidin toisella, sallivat aukkoja kopioitavaan ketjuun tai tekevät tarpeettomia nukleotidien ja niiden sekvenssien lisäyksiä. Jos se olisi geenivyöhykkeellä, niin lapsi joko syntyisi kuolleena tai ei eläisi kauan tai saisi perinnöllisen taudin, jommankumman tai toisen, riippuen siitä mikä geeni on vioittunut. Tai päinvastoin, se hankkisi hyödyllisiä ominaisuuksia, kuten tämä, "satunnaisesti".

Mutta Y-kromosomissa ei ole juuri lainkaan geenejä, joten "mansettitietueet" vain muuttuvat. Mutta heti kun se on muuttunut, ne kopioidaan jo tässä muodossa, siirretään pojalle ja hänen pojilleen, lastenlapsille ja niin edelleen. Seuraavaan mutaatioon asti, jolloin "mansetin nuotit" muuttuvat taas hieman. Mutta nykyaikaisilla molekyylibiologian menetelmillä - nimittäin niitä käytetään molekyyligenologiassa tai DNA-sukututkimuksessa - pienimmätkin muutokset DNA:n "hihansuissa" on helppo tunnistaa.

Juuri tällaisten Y-kromosomien mutaatioiden avulla esi-isien historia paljastuu. Nämä Y-kromosomin "ennätykset" muistuttavat sotilasyksikön taistelupolun historiaa. Jos yksikölle ei tapahtuisi mitään, taistelupolkua ei olisi. Sotilasyksikön liikkeet ja näihin liikkeisiin liittyvät tapahtumat mahdollistavat sen kronologian jäljittämisen....

Tutkijoidemme lausunnon mukaan vuonna 2009 edustajan genomin täydellinen "lukeminen" (sekvensointi) Venäjän etnos.

"Dekoodaus tehtiin kansallisen tutkimuskeskuksen "Kurchatov Institute" pohjalta Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajan, kansallisen tutkimuskeskuksen "Kurchatov Institute" johtajan Mihail Kovaltšukin aloitteesta. Instituutti käytti 20 milj. dollareita erikoislaitteiden ostoon. Venäläisen miehen täydellisestä geneettisestä muotokuvasta tuli kahdeksas maailmassa.

Mitä tämän kalliin tieteellisen tutkimuksen aikana paljastettiin?

Arjalaiset eivät ole ollenkaan keksittyä kansaa, kuten jotkut historioitsijat uskovat, vaan todellista kansaa, joka on syntynyt maan pohjoisella pallonpuoliskolla! Tämän seikan vuoksi arjalaiset saivat syntymästä lähtien valkoisen ihonvärin ja sinisen (vaalean) silmien värin. Molemmat ovat tietyn ihmisen genotyypin luonnollista sopeutumista auringonvalon puutteeseen esi-isien kotimaassa - Kaukopohjossa. Arjalaiset ovat ihmisten oma nimi, kuten he kutsuivat itseään, ja tämä on tallennettu muinaisiin Intian "vedoihin" ja iranilaisiin legendoihin.

Uusimpien tutkimusten tulokset ovat osoittaneet: arjalaisten, tarkemmin sanoen heidän kromosomimerkkiensä (haploryhmiensä) osuus miehistä Liettuassa on 38 %, Latviassa 41 %, Valko-Venäjällä 40 %, Ukrainassa 45 %:sta 54 %:iin. Venäjällä arjalaisia ​​on keskimäärin 48 %, etelässä ja keskustassa osuus on 62 % ja enemmän. Noin 16 prosentilla hinduista on myös samanlainen haplotyyppi - tämä on noin 100 miljoonaa Intiassa asuvaa ihmistä. Puolet tämän maan yläluokista! Hindujen ja slaavien esi-isien haplotyypit ovat käytännössä samat, mutta slaavilainen haplotyyppi on 500-600 vuotta vanhempi.

Tyypillinen länsieurooppalainen perushaplotyyppi, jota merkitään kirjaimilla R1b ja jonka noin 60 % länsi- ja keskieurooppalaisista ja jopa 90 % Brittisaarten miehistä on "poistunut" hindujen haplotyypeistä ja etnisten venäläisten haplotyypeistä "etäisyyden verran". 50 mutaatiosta. Heidän esi-isänsä erottaa vähintään 30 tuhatta vuotta.

Intiassa ja Iranissa ei ole juuri lainkaan haploryhmän R1b haplotyyppejä.

Muinaisten arjalaisten kulkureitit Intiaan on merkitty heidän Y-kromosomilla. Tämä on merkittävä osa tadžikeja (64 %), kirgissejä (63 %), uzbekkeja (32 %), uigureja (22 %), khakasseja (Jenisei Kirghiz, joidenkin lähteiden mukaan he ovat usuneja, geguneja ja dinlinejä), Altain kansojen (50 %) ja edelleen useiden kansojen siirtyessä Kiinaan. Pienet Ishkashim-kansa Pamirissa on kaksi kolmasosaa R1a1:stä.

Miksi arjalaiset Etelä-Uralilta, Arkaimista, lähtivät Intiaan noin 3600 vuotta sitten? Vastaus käy selväksi, kun tarkastellaan globaalien katastrofien historiaa. 3600 vuotta sitten yksi ihmiskunnan historian suurimmista purkauksista, tulivuori Santorini, eli Thera, Egeanmerellä. Tämä räjähdys pyyhkäisi minolaisen sivilisaation Kreetalla, heitti 60 kuutiokilometriä tuhkaa ilmakehään, mikä johti jyrkäseen lämpötilan laskuun kaikkialla maapallolla ... Pitkään aurinko oli käytännössä näkymätön.

Balkan, Serbia, Kosovo, Bosnia, Makedonia - R1a1-suvun vanhimpien haplotyyppien alue. Ja tämän "esi-isän" elinikä on 12-10 tuhatta vuotta sitten. DNA-sukututkimus osoittaa melko varmasti, että melkein 6000 vuotta Balkanin esi-isät asuivat näillä osilla eivätkä liikkuneet juurikaan minnekään. Mutta noin 6000 vuotta sitten alkoi kansakuntien suuri muuttoliike. Kaikkiin suuntiin - myös länteen.

Nyt jo mutaatioineen R1a1:n omistajia on Saksassa keskimäärin 18%, mutta joillakin alueilla jopa kolmannes. On huomionarvoista, että Saksassa tehtiin hiljattain kaivauksia, säilyneestä luuytimestä uutettiin DNA:ta ja todettiin, että sen kantajilla oli haploryhmä R1a1 ja ne elivät 4600 vuotta sitten. Melkein tarkka vastaavuus haplotyyppilaskelmien kanssa.

Norjassa R1a1:n osuus on nyt keskimäärin 18-25 % väestöstä, ruotsalaisilla 17 %. Englannissa ja Brittein saarilla yleensä - 2 prosentista 9 prosenttiin. Skotlannissa pohjoisessa Shetlandin saarilla niitä on 27 %, ja maan eteläosissa luku putoaa 2-5 prosenttiin. Puolassa arjalaisten jälkeläisiä on keskimäärin 57%. Tšekissä ja Slovakiassa noin 40 prosenttia. Unkarissa jopa neljäsosa. Euroopan maissa - 4 % Hollannissa ja Italiassa (jopa 19 % Venetsiassa ja Calabriassa), 10 % - Albaniassa, 8-11 % - Kreikassa (jopa 25 % Thessalonikissa), 12-15 % - Bulgariassa ja Hertsegovina , 14-17 % - Tanskassa ja Serbiassa, 15-25 % - Bosniassa, Makedoniassa ja Sveitsissä, 20 % - Romaniassa ja Unkarissa, 23 % - Islannissa, 22-39 % - Moldovassa, 29-34 % - Kroatiassa, 30-37 % - Sloveniassa (16 % Balkanilla kokonaisuudessaan) ja samaan aikaan 32-37 % - Virossa, 34-38 % - Liettuassa, 41 % - Latviassa, 40% - Valko-Venäjällä, 45-54% - Ukrainassa; Venäjällä keskimäärin - 45%.

Useat historioitsijat, jotka ovat etsineet (ja tekevät edelleen) "Hyperborean" jälkiä, pitävät tätä Kuolan niemimaan aluetta, Lovozeron tundran aluetta, jonka keskellä on Seydozero, arjalaisten esi-isien kotina.


Kartta on napsautettava.

Miksi monet tiedemiehet pitävät tätä aluetta arjalaisten esi-isien kotina?

Tästä on ehkä parempi kysyä juutalaisilta. Heillä on erityinen suhde arjalaisiin raamatullisista ajoista lähtien ja mahdollisesti jopa aikaisemmin. He eivät kuitenkaan todennäköisesti kerro meille totuutta. Mutta yksi tosiasia kertoo sen, tämä totuus.

Muistutan teitä siitä, että Venäjällä vuonna 1917 tapahtui vallankumous ja sen jatkoa sisällissota, joka kesti 1918-1922 ja vaati miljoonien venäläisten hengen. Kun komissaarien tovereilla oli ainakin jonkin verran vapaa-aikaa päätyöstään, he halusivat löytää arjalaisten esi-isien kodin hinnalla millä hyvänsä. Maailmanvallankumouksen ajatuksesta haaveilleet bolshevikkikomissaarit uskoivat, että jos he löytäisivät arjalaisten esi-isien kodin, jota muinaisessa kirjallisuudessa kuvataan Shambhalaksi, he löytäisivät sieltä salatietoa sekä luonnollisen maagisen voiman lähteen. antaisi heille mahdollisuuden saada entistä suurempaa valtaa yhteiskunnassa.

Tästä eivät unelmoineet jotkut romanttiset pojat, vaan Neuvosto-Venäjän korkeimpaan valtaan pukeutuneet miehet. Retkikunnan järjesti OGPU:n erityinen osasto, jota johti itse valtion turvallisuuskomissaari ja yksi Gulagin perustajista, Gleb Boky (1879-1937). Tämä teloittaja tunnetaan paremmin Solovetsky-leirin - ensimmäisen kommunistisen keskitysleirin - luojana. Arjalaisten esi-isien kodin etsintää valvoi Chekan päällikkö Felix Dzeržinski. Tutkimusmatkan valmisteluja ei suoritettu vain missä tahansa, vaan neuroenergeetiikan salaisen laboratorion syvyyksissä Moskovan voimatekniikan instituutin rakennuksessa, jota johti neurofysiologi ja kirjailija Alexander Barchenko (1881 - 1938). Ja tämä huippusalainen tutkimusmatka, jonka korkeat viranomaiset loivat etsimään jälkiä muinaisesta Hyperboreasta, meni täsmälleen Seydozeron ja Lovozeron tundran alue...

Mitä tämä tutkimusmatka löysi? Kukaan kuolevaisista ei tiedä tätä. Tiedetään vain, että NKVD:n arkistoissa säilytetään 20 kansiota, jotka kätkevät A. Barchenkon retkikunnan salaisuuden. Tiedetään myös, että Stalin ampui vuonna 1937 kansan vihollisena, ensin NKVD:n päällikön Gleb Bokiyn ja vuonna 1938 Aleksanteri Bartšenkon "vakoilu- ja vapaamuurarien toiminnasta". Felix Dzerzhinsky, Chekan päällikkö, kuten tiedätte, kuoli itse - sairauteen vuonna 1926.

Sen tosiasian, että arjalaisten esi-isien koti sijaitsee KaukoPohjolassa, maassa, jossa revontulet paistavat ja peuroja asuvat, omistautuneet ihmiset tiesivät jo ennen vuoden 1917 vallankumousta. Todiste tästä on Eduard Schuren vuonna 1914 julkaistu kirja "Suuret vihitty".

Erikoisempaa hyperborealaisten historiassa on Eduard Schuren tunnustaminen "Arjalaiset loivat aurinkokultti pyhä tuli ja tuonut maailmaan kaipaamaan taivaallinen kotimaa..." Ja se on totta.

Maan liikkeen suhteessa aurinkoon, sekä päivittäin että vuosittain, arjalaiset panivat merkille aurinkosymboleissaan ja juhlapäivissään, joita pohjoisen kansat edelleen juhlivat: Peite- napayönä pohjoisnavalla, aurinkofestivaali- Tammikuun pyhäpäivän loppupäivä Kuolan pohjoisosassa, karnevaali- talven katsominen ja muut...

Jatkossa hänen työtään aiheesta "ARIAAT OVAT OIKEITA IHMISIÄ" julkaista otteita kirjasta "Arktinen kotimaa vedoissa", B. G. Tilak, erinomainen intialainen tiedemies ja julkisuuden henkilö, Veda- ja Veda-filosofian antiikin tutkimista käsittelevien kirjojen kirjoittaja.

Sivilisaation alkuperät
Jotkut tutkijat ovat vakuuttuneita siitä, että ihmiskunnan alkuperäinen alkuperäalue on nähtävä arktisella alueella, ja Bostonin yliopiston rehtori tohtori Warren julkaisi. tieteellinen kirja"Löytyi paratiisi eli ihmiskunnan kehto pohjoisnavalta". Tiede on jo osoittanut, että arjalaisten sivilisaation alkua pitäisi siirtää tuhansia vuosia taaksepäin. Alkuperäisten arjalaisten kotimaan etsiminen ja tunnistaminen vahvistetaan täysin Vedan ja Avestan perinteillä, ja mikä vielä tärkeämpää, arkeologien viimeisimmät päätelmät eivät ole johdonmukaisia ​​ainoastaan ​​Avestassa kuvatun arjalaisen paratiisin tuhoamisen kanssa, mutta anna meidän katsoa sen olemassaolon johtuvan ajasta ennen viimeistä jääkausia.

esihistoriallisia aikoja
Aryat eivät alun perin asuneet Euroopassa tai Keski-Aasiassa - heidän alkuperäinen alueensa sijaitsi jossain lähellä pohjoisnavaa paleoliittisen aikakauden aikana. Ja he muuttivat sieltä Aasiaan ja Eurooppaan ei "vastustamattoman impulssin" vaikutuksen alaisena, vaan koska tämän alueen ilmastossa tapahtui epäsuotuisia muutoksia.
Vedat ja Avesta sisältävät tietoja, jotka vahvistavat täysin tämän näkemyksen.
Monet tutkijat ovat jo alkaneet pitää pohjoisnavaa paikkana, jossa kasvien, eläinten (ja ihmisten) elämä syntyi. Arjalaisten vanhimmat kirjat - Vedat ja Avesta - sisältävät tarpeeksi lausuntoja osoittamaan, että arjalaisten muinainen kotimaa oli jossain pohjoisnavan ympärillä.

Arktinen alue
Jäämeren syvyys Siperian pohjoispuolella ei ole suuri, ja tämä nyt veden alla oleva maapala saattoi nousta sen yläpuolelle aikaisemmin. Tämä on riittävä osoitus maanosan olemassaolosta pohjoisnavan ympärillä ennen viimeistä jäätikköä. Kääntyen Vedan perinteisiin ja uskomuksiin voimme nähdä, että ne ovat syntyneet tuhansia vuosia sitten ja välittyivät meille muuttumattomina.
Siksi on täysin mahdollista, että näistä muinaisista kirjoista löydämme jälkiä arjalaisten alkuperäisestä polaarisesta kotimaasta. Pohjoisilla alueilla on erityisiä tähtitieteellisiä piirteitä, ja jos vedoista voidaan löytää viitteitä tästä, niin vedalaisten viisaiden esi-isien - rishien - on täytynyt tuntea nämä ominaisuudet näillä alueilla asuessaan. Alla on kuvattu navan ja napavyöhykkeen pääominaisuudet, joita ei löydy mistään muualta maapallolta. Napa- ja napa-alueiden ominaisuudet:
1. Aurinko nousee ja on aina näkyvissä etelässä.
2. Useimmat tähdet eivät nouse tai laske, vaan pyörivät vaakatasossa.
3. Vuosi koostuu yhdestä pitkästä päivästä ja yhdestä pitkästä yöstä enintään 6 kuukauden ajan.
4. Auringonnousu ja -lasku kestävät useista päivistä kahteen kuukauteen. Aurinko voi joko ilmestyä tai piiloutua näkyvissä horisontin yläpuolella jonkin osan päivästä.
Näitä vihjeitä voidaan pitää todellisina oppaina vedoissa annettujen tietojen tutkimisessa. Missä vedoissa yksi tai toinen seuraavista ominaisuuksista on annettu, siellä voimme määrittää perinteen alkuperäpaikan.

jumalien yö
Vedakirjallisuudessa löydämme rituaaleille ja seremonioille selkeästi organisoidun aikajärjestelmän, jota säätelee kuusolaarinen kalenteri. Se osoittaa, että tuon ajan vedalaiset viisaat saavuttivat syvän tietämyksen tähtitiedestä. Taittiriya Samhitassa ja Brahmanoissa (Vedojen tekstejä tulkitsevat kirjoitukset, joista tärkein on Rig Veda) mainitaan selvästi 50 päivän kuun kuukausi ja 12 kuukauden vuosi. Auringon varrella nousevia ja laskevia tähtiä havaittiin myös järjestelmällisesti. Rig Vedassa Ursa Major -tähtikuvio on kuvattu korkeaksi, mikä osoittaa sijaintia, joka näkyy vain napa-alueella. Väite, että jumalten päivä ja yö kestävät 6 kuukautta, on erittäin laajalle levinnyt muinaisissa vedoissa. Tämän vahvistaa sellainen arvovaltainen lähde kuin "Manun lait": "Jumalilla on sekä päivä että yö - (ihmisen) vuosi, jaettuna taas kahteen: päivä - auringon liikkeen ajanjakso pohjoiseen, yö - etelään siirtymisen aika." "Taitiriya Brahmanista" löydämme myös selkeän määritelmän: "Vuosi on vain jumalien päivä." Avestassa, Parseesien pyhässä kirjassa, näemme samanlaisen lausunnon, joka pyyhkäisee pois kaikki epäilykset sen napaisuudesta: "Se mitä he pitävät päivällä, se on vuosi." Ja tässä Ahura Mazda sanoo: "Siellä tähdet, kuu, aurinko voidaan nähdä nousevan ja laskevan vain kerran vuodessa, ja vuosi näyttää olevan vain yksi päivä."

Vedic aamunkoitto
Aamunkoiton jumalatar Ushas, ​​erittäin näkyvä ja rakastettu jumaluus vedoissa, ylistetään Rig Vedassa 20 hymnissä ja mainitaan siinä yli 300 kertaa. Näissä hymneissä on vahvaa näyttöä siitä, että vanhimmat kuvaukset aamunkoitosta viittaavat selvästi arktiseen alueeseen. Rig Vedassa aamunkoiton hevosia kutsutaan joskus niin hitaiksi, että ihmiset kyllästyvät odottamaan näkemään, kuinka aamunkoitto viipyy horisontissa. Aamunkoitosta sanotaan, että ne ovat kuin sotureita, jotka kokoontuvat armeijaan tai lehmiä laumaan, eivätkä ne riitele keskenään, vaikka asuvatkin yhdessä. Tämä ei mitenkään voi koskea vuoden 365 päivän aamunkoittoa. Siten voidaan päätellä, että Rig Veda puhuu selvästi monien aamunkoitteiden ykseydestä, jonka kulkua ei keskeytä Auringon päivittäinen esiintyminen. Taittiriya Samhitassa, joka selittää Rig Vedan mantrat, todetaan selkeästi, että kuvaus aamunkoitosta siinä - kun jumalat näkivät 30 aamunkoittoa - on ikivanha perinne.

Pitkä päivä ja pitkä yö
Koska vedalainen kirjallisuus puhuu selkeästi pitkästä 30 päivän aamunkoitosta tai 30 aamunkoitosta, on selvää, että tätä on edeltänyt pitkä yö, ja tämän ehdon mukaan vuodessa täytyy olla pitkä päivä.
Monet Rig Vedan säkeet puhuvat pitkästä ja kauheasta pimeydestä, joka kätkee Indra-jumalan viholliset, jotka hänen on tuhottava taistellessaan demoneja vastaan. Vedalaiset viisaat rukoilivat usein jumalia pelastaakseen heidät pimeydeltä, sillä esimerkiksi Rig Vedassa ja Atharva Vedassa on hymni, jossa palvojat kysyvät "Saavutetaanko turvallisesti yön toiseen päähän" ja " se loppu, jota ei edes näy." Miksi niin? Johtuiko se siitä, että oli talviyö vai pitkä arktinen yö? Sillä talvikauden tavalliset yöt kestävät tänään yhtä kauan kuin täällä ja tuhansia vuosia sitten, eikä kukaan meistä, edes tietämättömimmät (Vedojen) ihmiset, koe jännitystä odottaessaan yön päättävän aamunkoittoa. . Tämä tarkoittaa, että nämä eivät olleet vain talvi-iltoja, joita vedalaiset viisaat pelkäsivät antiikin aikana. Se oli jotain muuta, jotain, joka kesti pitkään, kun vaikka ymmärsimme, ettei siitä ole vuosisataa, tämä pimeyden kesto oli kuitenkin väsyttävää ja sai meidät odottamaan aamunkoittoa innokkaasti.

Kuukaudet, vuodet ja lehmien tie
Esiintyykö vedoissa samoja jälkiä arktisista olosuhteista vuodenaikojen, kuukausien ja vuosien osalta?
Veda-ajan esi-isämme, jotka siirtyivät etelään tulevan jääkauden vuoksi, kohtasivat tarpeen havaita uusien paikkojen maantieteellisiin olosuhteisiin liittyvä kalenteri. Mutta meidän pitäisi nähdä, että konservatiiviset papit pyrkivät säilyttämään mahdollisimman monia vanhan kalenterin ja muinaisten perinteiden piirteitä. Vedakirjallisuudessa on tarkkoja viitteitä vuosittaisten seremonioiden - sattrojen - kestosta. Nämä ohjeet ovat tarkkoja ja realistisia. Tällaisten vuosittaisten sattrojen joukossa on "lehmien tapa" ... - yksi vanhimmista Veda-riiteistä. Näiden lehmien ymmärretään olevan Adityoja, eli aurinkokuukausien jumalia. Aitareya Brahman sanoo: "Lehmät, jotka halusivat saada kavioita ja sarvia, suorittivat kerran uhritseremonian. Seremonian kymmenentenä kuukautena he saivat sarvet ja kaviot." Ja Avestassa ja muissa arjalaisissa kansoissa paljastetaan samanlaiset laskelmat vuoden pituudesta. Riittää, kun huomautetaan, että muinainen roomalainen vuosi koostui 10 kuukaudesta ja korvattiin sitten 12 kuukauden ajanjaksolla. Ja tätä perinnettä ei voida yksinkertaisesti sivuuttaa, koska nimi "kymmenes" varten viime kuukausi kalenteri: "Joulukuu" (joulukuu) - "10. päivä". Napa-teoria valaisee näitä muinaisia ​​perinteitä, jäänteitä ajalta, jolloin näiden kahden kansan esi-isät asuivat yhdessä napa-alueella. Nämä kaksi "ylimääräistä" kuukautta olivat pitkän yön aikaa. Etelään muuttaneet ihmiset lisäsivät ne edelliseen vuoteen.

Aamujumalien vedat
Jumalallisten Ashwin-kaksosten tekoja kuvataan useissa Rig Vedan hymneissä. Ne otetaan huomioon aamun tähdet, jotka ennakoivat aamunkoittoa ja auringon ilmaantumista, ja niiden käytökset korreloivat talven aikana menetettyjen auringon voimien palautumisen kanssa. Riittien ja rituaalien sääntöjä koskevissa teksteissä ashvinit yhdistetään selvästi aamunkoittoon. Rituaalitulen sytyttämisen, aamunkoitteen ja auringonnousun kuvataan Rig Vedassa osuvan samaan aikaan Ashvinien ilmestymisen kanssa, tai niiden sanotaan ilmestyvän yhdessä nousevan aamunkoiton kanssa, kun "pimeys piilee vielä punaisten joukossa lehmiä." Ashwinit olivat Indran apulaisia ​​hänen taistelussaan valosta pimeyden kanssa, kuten jumalten lääkärit. Ja voiton jälkeen he johtivat aamujumalien kulkua. Tämä voidaan selittää myös päivittäisellä pimeyden ja valon taistelulla, sillä erityinen hymni Ashwinsille ("Ashvin-shastra") on luettava kokonaisuudessaan aamunkoitteessa. Niiden piti nuorentaa, parantaa ja pelastaa sokeita ja loukkaantuneita taistelussa. Aurinkoa verrataan sikiön 10 kuukauden oleskeluun kohdussa. Sitten aurinko katosi, syntyi sinne ja päätyi hylättyyn maahan, jossa se viipyi 2 kuukautta. Monet hymnit puhuvat näistä 10 kuukaudesta ja siitä, että vauva, joka löydettiin kaksi kuukautta menetyksen jälkeen, toi jälleen äidin luo - aamunkoiton tai Ashwinin kautta. Ja kaikissa näissä hymneissä emme voi puhua keskimmäisistä leveysasteista. Ja juuri arktinen teoria ei puhu vain auringon heikkenemisestä talvella, vaan osoittaa, että monien tällaisten Rig Vedan hymnien luonnollinen perusta on pitkä napayö.

Aurinkopyörä
Monissa hymneissä Indraa kuvataan auringon tai Suryan ystäväksi. Mutta yhtäkkiä sanotaan, että hän otti häneltä yhden vaununsa kymmenestä pyörästä. Samalla näyttää siltä, ​​​​että itse aurinkoa kutsutaan näissä tapauksissa pyöräksi, eli itse aurinko varastettiin. Mitä Indra teki tällä pyörällä? Hän käytti auringonsäteet aseena demonien tappamiseen tai polttamiseen. Indran taistelu demonien kanssa tähtää valon nousuun.
Rig Veda sanoo selvästi, että aurinko oli pimeässä, mikä tarkoittaa, että Indra saattoi käyttää kiekkoaan siellä taistelussa demonien kanssa aamuvalon sytyttämiseksi.
Tämä tapahtui 10 kuukauden lopussa (tai roomalaisen vuoden lopussa).
Tällainen vedalaisten hymnien selitys paljastaa todellisen kuvan Auringon vuotuisesta liikkeestä muinaisina aikoina arjalaisten kotimaassa.

Vishnun vuosi
Rig Veda sanoo, että Vishnu laittaa pyörän tavoin liikkeelle 90 hevosta, joilla on neljä nimeä. Tämä viittaa selvästi 360 päivään, jaettuna 4 ryhmään, eli 90 päivän kaudelle. Tämä viittaa siihen, että kaikkien Vishnun asioiden perustana tulisi pitää Auringon vuotuista kulkua. Rig Vedassa Vishnu herätti henkiin auringon, aamunkoitteen ja Agnin tulen.

Veda-tutkimuksen havainnot
Vedaarjalaisten alkuperäisen kulttuurin ja uskonnon historian, heidän kotimaansa ongelmien tutkimuksen tulokset ja edellä esitetyt todisteet, jotka koostuvat pääasiassa vedoista ja Avestan kohdista, osoittavat erehtymättä, että muinaisten vedojen kirjoittajat tunsivat vain arktisille alueille ominaiset ilmasto-olosuhteet ja että mainitut jumalat osoittavat arktista alkuperäään. Näemme, että vedalaisten arjalaisten kirjallisuudessa on paljon, mikä johtaa samoihin johtopäätöksiin, ja tämä korreloi muinaisten perinteiden, Avestan legendojen sekä muinaisten kansojen eurooppalaisiin haaroihin kuuluvien myyttien kanssa. Nämä myytit viittaavat myös pohjoisnavalle muiden kansojen alkuperäisenä maana, paitsi arjalaisia, eikä voida väittää, että vain arjalaiset olisivat peräisin pohjoisesta. Päinvastoin on syytä uskoa, että Rig Vedassa usein mainitut viisi ihmisrotua (pancha janah) voisivat olla niitä, jotka asuivat arjalaisten vieressä yhteisessä kotimaassa. On jo todistettu, että varhaisimmassa vaiheessa, jolloin löydettiin ihmisjäännöksiä, ihmisrotu jaettiin jo useisiin erilaisiin tyyppeihin. Arjalaisten kulttuuri ei tietenkään voinut muodostua yhtäkkiä viimeisen jääkauden välisen ajanjakson lopussa, ja sen alkua tulisi siirtää syvemmille aikakausille.

Käännös englannista N. Guseva

Mikä on ero ja mikä on yhteistä slaavien ja arjalaisten välillä.

Ollakseni rehellinen, päätin kirjoittaa tämän materiaalin vain, jotta jotkut teistä yksinkertaisesti ymmärtävät, kuinka slaavit ja arjalaiset eroavat toisistaan. Minulta on kysytty useita kertoja, miksi jotkut pakanajärjestöt kutsuvat itseään slaavilais-arjalaisiksi? Se näyttää olevan selvä slaavien kanssa, varsinkin kun slaaveista on jo kirjoitettu useita artikkeleita, esimerkiksi (etnonyymin sanan alkuperä), ja voit aina viitata niihin päivittääksesi tämän termin merkityksen sinun muistosi. Mutta keitä ovat arjalaiset? Ovatko nämä samat aariat, joita hallitsi kuuluisa verinen diktaattori Hitler? Ei oikeastaan.

Arjalaiset - muinaisen Iranin kansat ja muinainen Intia . Indoiranilaisten äidinkieli on arja. Indoeurooppalainen sana "arjalaiset" voidaan kääntää "jaloiksi" - erityisen Jumalan valitseman kansan korotukseksi. Joten, Arius on oma mies, Ei-Arius on barbaari. Jotain vastaavaa löytyy eräästä ehdotetuista slaaveja koskevista käännöksistä: Slaavi on se, joka puhuu omalla sanallaan, ts. äidinkielellä. Lisäksi jotkut historioitsijat ja tutkijat ehdottavat, että sana "arjalainen" voidaan kääntää nimellä "Nomad", "Plowman", "vieraanvarainen", "ystävä", "rohkea". Nykyajan Intiassa sana ārya tarkoittaa hurskasta tai dharmaa noudattavaa. Termiä käytetään laajalti Rigvedassa, jossa sitä käytetään viittaamaan useisiin intiaaniheimoihin. Myös usein, ja ehkä jopa useammin kuin hindukirjallisuudessa, sitä käytetään buddhalaisuudessa ja se käännetään tässä "jaloiksi, pyhäksi". Buddhalaisuudessa on sellaisia ​​käsitteitä kuin neljä arjalaista totuutta, arjalainen (kahdeksanosainen) polku, arjalaiset ihmiset (he ovat itse buddhalaisia) jne. Käytettiin muinaisessa iranilaisessa Avestassa etnisenä itsemääräämisoikeudena. Etelä-Venäjän ja Pohjois-Kaukasian aroilla alaanit (ossetit) kutsuivat itseään arjalaisiksi. Iraninkielinen väestö ei pitänyt alaanit arjalaisina; vastauksena alaanit pitivät vain itseään arjalaisina. Tutkimukset osoittavat, että arjalaiset olivat alun perin yksittäinen kansa ja intialaisten ja iraninkielisten kansojen esi-isiä.

Slaavi-arjalaiset on sama kuin indoeurooppalaiset. Slaavit ja arjalaiset ovat jo kaksi jakautunutta ryhmää entisestä slaavilais-arjalaisesta kansasta. Tällaisia ​​termejä on tapana kutsua muinaiseksi ihmisryhmäksi tai ihmisryhmäksi, jotka olivat slaavilaisten ja arjalaisten kansojen esi-isiä tai intiaanien, iranilaisten, slaavien, eurooppalaisten ja muiden esi-isiä. Näin ollen olisi luonnollista sanoa, että kukaan meistä ei voi olla slaavilais-arjalainen tai indoeurooppalainen, koska nämä sanat sopivat vain kuvaamaan joitain muinaisia ​​ihmisiä, arjalaisten ja slaavilaisten kansojen esi-isiä.

Termi Aria tuli laajalti tunnetuksi Hitlerin valtaannousun myötä. Vaikka hän vain hyödynsi ranskalaisen kirjailijan Arthur de Gobineaun kehittämää teoriaa. Kirjoituksissaan hän jakoi koko ihmiskunnan ihonvärin mukaan - musta, keltainen ja valkoinen. Arjalaisia, hän piti maan valkoisena väestönä, jolla on hallitseva rooli planeetalla. Nykytiede hylkää tämän teorian pseudotieteellisenä eikä kestä nykyaikaisten tiedemiehiä, antropologeja jne. koskevaa kritiikkiä, tässä on ilmeinen kielellinen ilmaus termeillä, koska Arias on täysin erilainen käsite, ei liity toisiinsa. ihonväriin millään tavalla.

Keitä arjalaiset ovat? Nykyaikainen tiede sanoo vakuuttavasti, että nämä ovat sukulaisheimoja, jotka asuivat satatuhatta miljoonaa vuotta sitten Persian ja Intian alueella. Okei, hän tunnistaa ainakin osittain maantieteen.

Kuvassa: Aryavarta. Arjalaisten maa, kuvattu Rigvedassa.

Nykyään voimme jo vakuuttavasti sanoa, että Persiassa, kuten Intiassa, asuivat ihmiset, jotka olivat geneettisesti identtisiä slaavien kanssa. Ja tiedämme myös, että intiaanit itse sanovat, että kauan sitten valkoiset jumalat tulivat heidän luokseen pohjoisesta ja opettivat heille kaiken, mitä he sitten alkoivat opettaa muulle maailmalle. Ja on tuhansia kiistattomia todisteita siitä, että nuo valkoiset eivät tulleet Hindustaniin taivaasta, vaan Venäjän pohjoisesta, Kuolan niemimaalta, Karjalasta, Vologdasta ja Arkangelista.

Kartta vuodelta 1542 Sebastian Munster.

Näyttää siltä, ​​​​että puhumme esivanhemmistamme, jotka ovat yhteisiä joillekin nykyisille intialaisille, ja lukuisista pienistä valkoisten heimoista, jotka ovat säilyneet vuoristossa Kaukasiassa, Pohjois-Iranissa, Turkmenistanissa, Tadzikistanissa, Afganistanissa ja Pakistanissa.
Selvyyden vuoksi tässä on kuvia Afganistanin, Pakistanin ja Nuristanin heimojen edustajista:

Muuten, I-RA-ne, on heimo, joka kutsuu itseään Khazars. Ja tämä on valkoinen heimo, jolla on voimakkaita slaavilaisia ​​piirteitä ja jolla on selvästi yhteiset kulttuuriset juuret kanssamme.
Siksi en usko, että kasaarit ovat juutalaisia. Ei. Nykyaikainen DNA-sukututkimus määrittelee juutalaiset melko yksiselitteisesti Pohjois-Afrikasta, AR-a-bovin lähisukulaisiksi. He muuttivat Eur(e)opuun samalla tavalla kuin arabit muuttavat sinne nyt. Heillä ei ollut mitään tekemistä kasaarien kanssa, eikä ole. Todelliset kasaarit, tämä on yksi slaavilaisista heimoista, eivätkä he koskaan tunteneet juutalaista uskoa.

Tässä he ovat, "kauheat" kasaarit:

No, mitä meidän arvovaltaiset iverologimme sanovat juutalaisille kuuluvista kasaareista? Yksi kansa? Edes DNA-testin ei tarvitse sanoa varmuudella: - EI.
Ja sanan "khazars" (Khazary) lukeminen on todennäköisesti vääristynyt latinalaisella transkriptiolla. On oikein lukea K(x)-AS-Ary, jossa K on diftongiääni, joka on säilynyt esimerkiksi Georgian kielessä ja joissakin turkkilaisissa murteissa, kuten kazaksanissa.
No, ei ole ainuttakaan dokumentaarista näyttöä Khazar Khaganate -järjestön olemassaolosta niissä rajoissa, joihin se sijoitettiin TOR:sta. Ja yleisesti ottaen kaikissa rajoissa. Siellä on Scythia, Sarmatia, Mithridatia, Nesiotia, mitä tahansa haluat, paitsi Khazaria ...

Mutta Khazaria näytti olevan! Vai valehteleeko "Profeetallisen Olegin laulu" meille? No... Itse asiassa kaikki nämä "muinaiset" eeposet herättävät suuria epäilyjä aitoudesta, ja sitä paitsi kasaarit saattoivat olla vain pieni heimo tuolloin. Niin pieniä, ettei niitä ollut merkitty edes karttoihin.

Voit tarkistaa itsesi. Paikalla, johon historioitsijat asettivat Khazarian, oli aina Pyatigorskin tšerkessien (Chirkassi Petigorski) valtakunta. Mukaan noneshny - Terek Cossacks.
Joten Venäjän kasaarit olivat vain yksi monista heimoista, todennäköisimmin etelävenäläiset, Kubanista tai Pohjois-Kaukasuksesta, mutta he ovat osa Kuuban kasakkoja, tšerkessejä tai alaaneja.
Muistatko kuuluisimman arjalaisen, Persian kuninkaan, voittamattoman komentajan nimen?
Hänen nimensä oli D'Arius!

Darius Suuri. Epäileeko kukaan, että hän on Jumala? Hän istuu, seisovia ihmisiä pitempi ... Ja kaikenlaisia ​​salaisia ​​laitteita toimistossa ...
Mutta tässä on huonoa tuuria... Kerran Skytian kuningas Ariant voitti voittamattoman Dariuksen. Arius + ANT. Anty = venäläiset, mikä tarkoittaa, että loistokkaan skyttien kuninkaan nimi on käännetty ymmärrettäväksi "venäläiseksi arjalaiseksi". Ja kuka väittäisi!

Kaikki yhtyy, nämä ovat arjalaisten jälkeläisiä, ja pohjoisen tulokkaiden muisto on säilynyt monissa lähteissä, myös kirjallisissa. Ja esi-isien asenne arjalaisiin oli täysin yksiselitteinen. Millä tahansa kielellä, missä tahansa kulttuurissa, arjalainen on:
- Kaivos,
- Vapaa,
- Jalo (jumalien jälkeläinen),
- Vapaana syntynyt
- Sukulainen,
- Jalo,
- Pyhä,
- Toveri,
- hurskas,
- Rohkea.
- Ystävä.

Ei yksi epiteetti negatiivisella asenteella! Kaikki rakastivat arjalaisia.
Armenialaiset tähän päivään asti Ara on ystävä, ja armenialaisten oma nimi viittaa siihen, että he ovat myös arjalaisia. Arius + mies (mies) Ahriman = armenia (in). Ja hindujen keskuudessa Aryaman on ystävyyden, vieraanvaraisuuden ja häiden jumaluus! Oi kuinka!

Ja tässä on toinen utelias havainto: buddhalaiset kutsuvat itseään "Aryapuggalaksi". Tämä tarkoittaa "arjalaisia ​​ihmisiä", mutta meitä on vaikea vakuuttaa tästä ensimmäisellä kerralla. "Scarecrow", mihin se sitten laitetaan? Ja pointti ei todennäköisesti ole se, että joku yritti pelotella jotakuta. Todennäköisesti kaikkia patsaita, myös puutarhassa olevia, kutsuttiin tällä tai toisella yksijuurisella sanalla pelottamaan pojat pois Mishka Kvakinin jengistä (linnut eivät kuitenkaan pelkää).

Voit myös muistaa Amu Darya -joen, joka virtaa Tartarian alueen läpi, jossa hallitsi Tamerlan, joka oli myös jumalien suora jälkeläinen ja jonka jumalat asettivat hallitsijaksi. Vain hän ei pitänyt sanasta "tartaari", kosmopoliittisuus on kaikki kaikessa, siksi "tartarit" kutsuivat maataan TURaniksi. Ja varsin sopiva sana itselleen, jos tietää, että Tur oli pyhä eläin Venäjällä. Muuten Veles. Voi harmi, että oikeita retkiä ei ole säilynyt tähän päivään asti. He sanovat, että Vladimir Monomakh itse liotti jälkimmäisen vuonna 1627. Polaniassa. Ihmeen kaupalla hän ei kuitenkaan kuollut.

Hinduilla on myös H'are Krishna, joka on luultavasti Arius Kryshen, ja myös H'are Vishnu, mahdollisesti Aria Vyshenin kutsumerkki, ja tietysti H'are RA - MA. RA - Aurinkojumala, MA - Äiti, aurinkona - kaiken Luoja, isä ja äiti yhdessä inkarnaatiossa. Kaikki on kokonaan vedismia, tarkemmin sanottuna slaavilaista aurinkokeskeistä maailmankuvaa, jota pidetään virheellisesti protouskonnoksi kutsuen sitä pakanudeksi ja shamanismiksi.

Ja tämä ei ole mytologinen tietoisuus eikä taikausko. Tämä on RA:n tietämys. Integroitu yksittäinen, ei jaettu haaroihin ja alasektoreihin, tieto maailman rakenteesta ja sen harmonisen olemassaolon ja kehityksen laeista.

Rauha, ei sodan puuttumisen mielessä, vaan rauha, kuten maailmankaikkeus, tämä on pyhä Meru-vuori, josta pohjoisesta tulleet jumalat kertoivat intiaaneille ja joka sijaitsi maan keskellä, paikassa Arctida - Hyperborea.

Tietäen yhden esi-isien maailmankuvan piirteen, voidaan jäljittää paljon pinnalla olevia upeita asioita, jotka auttavat tunkeutumaan päivittäin käyttämiemme sanojen merkitykseen käyttämällä niitä äänijoukona. Tämä ominaisuus on, että tietty myönteinen käsite sai päinvastaisen merkityksen, kun sitä luetaan vain taaksepäin. Mutta se on niin loogista! Silloin monet sanat ovat selkeitä, juurella AR.

Jos RA on aurinko, AR on täydellinen vastakohta. Tämä on pimeyttä. Ja jos Ra on hyvä, niin Ar on tietysti paha.
MARS - Sodan jumala, ja vaikka lukisit sen päinvastaiseen suuntaan, se tulee ulos yleisesti: - SRAM. No näinhän se on, eikö?

Arkkienkelit ovat sitten enkelien pimeä puoli? Loppujen lopuksi voi olla, että sana "enkeli" lausuttiin henkäyksellä, "h'angel"! Mutta jossain olen jo tavannut, että "Allah" lausuttiin alun perin "h'alla'h". Sitten kummalta puolelta älä lue, se osoittautuu samaksi. Ihanteellinen jumala, joka... Kaikki puolet yhdessä astiassa...

Voit spekuloida sanan "portti" merkityksestä. RA:ssa - se tai sisäänkäynti paratiisiin. Ja jos päinvastoin, V AR-ta tai VATRA. Tiesitkö, että "kokkon" käsitteellä oli aiemmin paljon erilaisia ​​nimityksiä? Niin. Kokkoa, kuten liekkiä, merkittiin Venäjällä sanalla "vatra". Sitä käytetään edelleen Ukrainassa ja Valko-Venäjällä tähän päivään asti. Sitten, jos et kiellä olemassaolon mahdollisuutta, mikä ensi silmäyksellä on mahdotonta, kaikki alkaa täyttyä merkityksellä.
Tämä ei ole enää joukko merkityksettömiä ääniä, nämä ovat kuvia, jotka pelkällä äänellään antavat käsityksen kohteen, käsitteen tai tapahtuman olemuksesta. Portti on tie taivaaseen, ja portti, päinvastoin, on polku helvettiin. Gehenna on tulinen, eikö? Älä vain täytä tätä sanaa niin negatiivisella merkityksellä. Helvetin keksivät kristityt saarnaajat, joiden tavoitteena oli joukkojen ehdoton alistaminen pelottelun avulla. Nykyajan termein terrorin avulla.
Mutta itse asiassa päinvastoin ei tarkoittanut mitään kauheaa. Se oletti toisenlaisen näkökulman olemassaolon, nykyaikaisin termein - moniarvoisuuden. Vain ja kaikki. Ei helvettiä, syntisten kanssa paistinpannuissa ja kiehuvassa tervassa.

Kuinka sitten voidaan tulkita sanan Aryavarta merkitystä? (katso kuva heti alussa). Se voidaan lukea tulisena aariana, ts. arjalaisten maa, jossa on kuuma (tietysti Vologdan jälkeen on helvetti). Ja se on mahdollista ja kuinka maa on helvetti (taas kuvaannollisesti sanottuna) arjalaisille. Mutta eikö maamme eurooppalaisella nimellä T-AR-T-Aria ole samanlainen merkitys? Tartar... Tar-tar-ry... Kuka hyötyisi siitä, että maailma vapiseisi kauhusta Tar-tar-ian äänistä?
Eivätkö ne, jotka tekivät kaikkensa saadakseen "demo(mutta)kraattisen" maailman voihkimaan pelkästä Neuvostoliiton mainitsemisesta? Onko tilanne nyt muuttunut? Baltian maissa maatiloille kaivetaan jo juoksuhautoja "Venäjän aggression" varassa!
Ja loppujen lopuksi - se yksinkertaisesti... TART. Tiedätkö mikä on TRT? Ei? Ja kakku? Joten tässä se on! Sana kakku, ei tietenkään vieras, Se palasi meille Evreopysta kuin bumerangi. Aluksi se oli slaavien uhrikakku, joka tuotiin Auringonjumalalle RA:lle kevätpäiväntasauspäivänä (Yarov-päivänä, eli laskiaisena) 21.-22. maaliskuuta (c) (kuukauden nimi ilmestyi Jumalan ansiosta sodan Mars / Häpeä).

Tarta. Hän on kakku. Jos tarta kuuluu arjalaiselle, niin kenen se on? Oikea vastaus: Tarta aria, ts. Tartaria.

Totisesti, mikään ei ole uutta tämän auringon alla. Aivan kuten keskiajalla lapsia pelotti Tartaria Tonavan länsipuolella, niin nyt he pelottavat Venäjää, juutalaisten (o/a) käteisen henkisesti epävakaata osaa. Siksi on välttämätöntä tuntea historia ...
Vai oletko kyllästynyt elämään?

Andrei Golubev

Lisäys:

A. Klesovin ja hänen työtovereittensa, genetiikan tutkijoiden, materiaalit ja tutkimustulokset haploryhmän - heimokuuluvuuden määrittämisellä - mahdollistivat monien kansojen historian ympärille luotujen myyttien tuhoamisen.

MYYTTI ENSIMMÄINEN - TODELLA AARJAALAISIA OVAT SAKSAN KANSAT, ja slaavit ovat äskettäin tulleet korsuista.

Geneettiset tutkimukset ovat osoittaneet, että yli 50–70 % väestöstä itäslaavit ja nämä ovat R1a-suvun muinaisten arjalaisten heimojen suoria jälkeläisiä, jotka asuivat Euraasian alueella. Nykyaikaisilla saksalaisilla on vain 18 % arjalaisten jälkeläisiä. Lisäksi arkeologeille on selvää, että arjalaisten slaavit asuivat kaupungeissa jo 3500 vuotta sitten.

MYYTTTI 2: - ORJAT JA NIIDEN esi-ISÄT OVAT KULTTUURILLA TAUSTAA.

Kuudesta maailman uskonnosta protoslaavit loivat kolme: zoroastrismin, hindulaisuuden, buddhalaisuuden ja paransivat neljättä - kristinuskoa. He asettivat veda-intiaanien, Tripolin, etruskien, heettiläisten, kreetalais-mykeenlaisten ja kreikkalaisten sivilisaatioiden. Slaavilais-arjalaisilla oli yli 5 tuhannen vuoden ajan kirjoitettu kieli, josta monien Euraasian maiden kirjoitus sai alkunsa, ja he jättivät äärettömän määrän arvokkaita kirjallisia lähteitä.

MYYTTI KOLME: - "TRIPOLSKAYA-KULTTUURI" - ikään kuin tuntemattomien kansojen luoma.

Geneetikot ovat todenneet, että "Trypillia" on arjalaista alkuperää oleva sivilisaatio, "trypillian" kansan suorat jälkeläiset elävät edelleen ja puhuvat venäjän kielen murteita.

MYYTTI NELJÄ – VENÄJÄN "MONGOLIAN IKES" ON JAIN PAINETTU ORJIEN GENETIISIIN.

Genetiikka ei löytänyt jälkeäkään "mongolialaisten geenien" esiintymisestä slaavien keskuudessa - jopa 75 prosentilla Venäjän, Ukrainan ja Valko-Venäjän miesväestöstä on selkeä geneettinen todiste alkuperästä R1a-suvun esi-isältä, joka eli. yli 3500 vuotta sitten. Lisäksi R1a-sukuun kuuluvia suoria sukulaisia ​​on Intiassa, Kirgisiassa, Saksassa, Balkanilla, jopa Englannin saarilla ja monissa muissa maissa, joissa slaavilais-arjalaiset asuivat eri aikoina, joita on nykyään yli 500 miljoona ihmistä planeetalla.

VIIDES MYYTTTI: - JUUTATASET JOHTOIVAT SUKUPOLVETTAAN "ABRAHAMISTA"

Geneettinen käytäntö on osoittanut, että ne, jotka pitävät itseään "biologisena juutalaisena", käyvät synagogassa, saarnaavat sionismia, voivat osoittautua itäslaaveiksi - arjalaisiksi, turkkilaisiksi ja jopa kiinalaisiksi verestä. Yhteensä 18 haploryhmäsuvusta seitsemän löytyy nykypäivän juutalaisista.

Keitä arjalaiset ovat?

Mistä arjalaisslaavit ja "indoeurooppalaiset" tulivat? DNA-sukututkimus tarjoaa vastauksen.

Haploryhmä(ihmispopulaatiogenetiikassa tiede, joka tutkii ihmiskunnan geneettistä historiaa) - ryhmä samanlaisia ​​haplotyyppejä, jotka ovat sarja alleeleja. Termiä "haploryhmä" käytetään laajalti geneettisessä sukututkimuksessa, jossa tutkitaan Y-kromosomaalisia (Y-DNA), mitokondrioita (mtDNA) ja MHC-haploryhmiä. Y-DNA-markkerit välittyvät Y-kromosomin kanssa yksinomaisen isälinjan kautta (eli isältä pojille) ja mtDNA-markkerit äidin linjan kautta (eli äidiltä kaikille lapsille). Siten urokset ovat sekä Y-DNA- että mtDNA-markkereiden kantajia, vaikka he eivät välitä jälkimmäistä jälkeläisilleen.

Haploryhmä R1a (M17) syntyi Venäjän tasangon eteläpuolelta noin 10-15 tuhatta vuotta sitten, tämän suvun pohjalta muodostui slaavilainen etnos. On yleisesti hyväksyttyä, että nämä ihmiset olivat arjalaisia.

Oletettavasti tämä klaani keksi pyörän, suunnitteli ensimmäiset kärryt ja kesytti hevosen, mikä antoi hänelle mahdollisuuden luopua primitiivisestä matriarkaalisesta maataloudesta ja siirtyä tehokkaampaan nomadiseen paimentoon ja sen jälkeen hallita koko Euraasian arojen kaistaletta Tonavasta Transbaikaliaan. , hajoaa moniin heimoihin.

Haploryhmän levinneisyysalue Islannista (Vikingit) Intiaan (Brahmin-kasti), haploryhmän moderni keskus sijaitsee Puolassa ukrainalaisten ja 47 % venäläisten keskuudessa, mutta vain 15,2 % makedonialaisten joukossa, 14,7 % bulgarialaisten keskuudessa ja 12,1 %. hertsegovinalaisten keskuudessa.

R1a muuttokartta

Arjalaisten, protoslaavien, "indoeurooppalaisten" "esi-isien koti" ja kuva muuttovirroista esi-isien kodista

Slaavien, arjalaisten ja indoeurooppalaisten "esi-isien koti" on alue, jossa vakaat DNA-sukusuhteet nykyslaaveihin alkoivat muodostua, yhteyksiä, jotka voidaan tunnistaa, tunnistaa ja liittää nimenomaan slaavien jälkeläisiin. Arjalaiset, "indoeurooppalaiset" ja "proto-indoeurooppalaiset" ja alun perin ne, jotka lähtivät Afrikasta noin 60 tuhatta vuotta sitten ja synnyttivät modernin ihmiskunnan - ja "indoeurooppalaiset", ja seemiläiset ja suomalaiset -Suomalaiset ja turkkilaiset. Ja yleisesti ottaen kaikille 18 nykyaikaiselle haploryhmälle ne ovat nykyajan ihmiskunnan pääsuku DNA-sukututkimuksen näkökulmasta.

Tarkastellaan koko polkua, alkaen Afrikasta poistumisesta, ja laitetaan "proto-indoeurooppalaiset", "indoeurooppalaiset", arjalaiset ja protoslaavit yhdeksi kehykseksi, yhdeksi järjestelmäksi.

Reitti, vaihe yksi, ensimmäiset 20 tuhatta vuotta. Afrikka - Länsi-Aasia. Alku - 60 tuhatta vuotta sitten, passi - 40 tuhatta vuotta sitten.

Slaavilaiset esi-isämme ovat "kromosomaalisen Aadamin" kaukaisia ​​jälkeläisiä, jotka asuivat koillis-Afrikka. Häntä kutsutaan kromosomaaliseksi Adamiksi, koska noin 80-100 tuhatta vuotta sitten hän ohitti ihmispopulaation "pullonkaulan", ja vain hänen suorat jälkeläisensä selvisivät ja kasvoivat. Muiden tuon ajan ihmisten tai aiemmin eläneiden jälkeläisiä ei löytynyt meistä, maan nykyajan ihmisistä. Toistaiseksi kuitenkin.

Reitti, vaihe kaksi, seuraavat 15 tuhatta vuotta. Länsi-Aasia - Etelä-Siperia. Alku - 40 tuhatta vuotta sitten, passi - 25 tuhatta vuotta sitten.

Mesopotamialta ja Etelä-Kaspianmereltä virtaus jakautui. Tulevat juutalaiset ja arabit jäivät Lähi-itään pitkäksi aikaa, ja monet asettuivat sinne ikuisesti (haploryhmä J, Mesopotamian eteläosa), osa jatkoi matkaansa pohjoiseen, Kaukasiaan (haploryhmä G) ja osa (haploryhmät I ja J2), joka kulki Vähä-Aasian kautta, Bosporinsalmen ja Dardanellien kautta, jotka olivat sitten kuivia, meni Balkanille, Kreikkaan, Eurooppaan. Balkanille menneiden joukossa - monilla haploryhmän I2 tulevilla balkan-slaaveilla - 30–40 prosentilla bulgarialaisista, bosnialaisista, sloveenilaisista ja serbeistä on se. He ovat alkuperältään - eivät arjalaisia ​​eivätkä "indoeurooppalaisia", vaikka kielen perusteella - "indoeurooppalaisia".

Tällä polulla, joka kesti useita vuosituhansia, euraasialaisella esi-isällämme oli toinen mutaatio, M45, guaniinin muuttuminen adeniiniksi (Gà A). Se tapahtui Keski-Aasiassa 30 tuhatta vuotta sitten. Konsolidoitu haploryhmä pienennettiin P-R:ksi. Sen takana - seuraava mutaatio, M207, jo Etelä-Siperiassa, 25 tuhatta vuotta sitten. Tämä tunnisti esi-isämme haploryhmässä R.

Reitti, vaihe kolme, seuraavat 13 tuhatta vuotta. Etelä-Siperia - Balkan, Dinaariset Alpit, Adrianmeri. Alku - 25 tuhatta vuotta sitten, sola - 12 tuhatta vuotta sitten.

Tämä vaihe on erittäin tärkeä tuleville eurooppalaisille yleensä ja arjalaisille erityisesti. Sen aikana klaanit jaettiin länsi- ja itäeurooppalaisiin, arjalaisiin ja kelttiläisiin klaaneihin. Siellä oli valikoima tulevaisuuden slaaveja.

Reitti, vaihe neljä, seuraavat 6 tuhatta vuotta. Balkan - Keski-Eurooppa, Atlantin valtameri, Skandinavia, Karpaatit, tulevaisuus Ukraina, Valko-Venäjä, Venäjä. Alku - 10 tuhatta vuotta sitten, passi - 4 tuhatta vuotta sitten.

Keski-Aasiassa reitin eteläosaa pitkin liikkuvat arjalaiset viivästyivät 500-800 vuotta. Nämä paikat kuvattiin sitten yksityiskohtaisesti Zend-Avestassa, vanha kirja Arjalaiset, kirjoitettu jo Iranissa, jonne arjalaiset muuttivat 2. vuosituhannella eKr.

Ehkä tämä muuttoliike oli aikaisemmin kuin arjalaiset Etelä-Uralilta, Arkaimista ja "kaupunkien maasta", ja se tapahtui 2. vuosituhannen alussa eKr., noin 3900-3800 vuotta sitten. Ehkä, ja samaan aikaan, kuten Etelä-Uralin arjalaiset, 3600-3500 vuotta sitten. Toistaiseksi iranilaiset R1a1-haplotyypit eivät ole helposti saatavilla, mutta tämä ongelma ratkaistaan ​​lähitulevaisuudessa.

Tšeljabinskin auringon kaupunki - Arkaim.

Pohjois-Intia

Noihin aikoihin, 6-4 tuhatta vuotta sitten, tapahtui suuri kansojen muuttoliike. Tämä ei ollut kuuluisa 4.-7. vuosisatojen suuri muuttoliike, jonka aikana Euroopassa oli suuria etnisiä liikkeitä ja joka johti Rooman valtakunnan romahtamiseen tai johti sen seurauksena. Se oli paljon globaalimpi suuri muuttoliike, joka liittyi uuden teknologian leviämiseen, maatalouteen, hevoskuljetuksiin ja johti lopulta indoeurooppalaisten kielten perheen luomiseen. Suvulla R1a1, arjalaisilla, protoslaaveilla oli ratkaiseva rooli tässä muuttoliikkeessä ja sen tuloksissa.


Reitti, vaihe viisi, seuraavat tuhat vuotta. Etelä-Ural - Intia, Iran. Alku - 4 tuhatta vuotta sitten, passi - 3 tuhatta vuotta sitten.

Varhainen pronssikausi siis. Ariat saapuvat Etelä-Uralille. 3800 vuotta sitten he rakensivat Sintashtun, Arkaimin (nykyiset nimet) siirtokunnat ja kokonaisen "kaupunkimaan".

Kuvassa on veistoksellinen kuva arjalaisesta talonpojasta Arkaimista.
Tämä paikallisen asukkaan veistos, jossa on tyypillisiä venäläisiä piirteitä; hänen ilmeensä näyttää selvästi henkilön istuvan ja katsovan taivaalle ilman mitään tekemistä.)))

PÄÄTELMÄ

R1a1-suvun nykyaikaisilla jälkeläisillä (ja puhumme siitä nyt) on katkeamattomat DNA-sukulinjansa muinaisista neoliittisista ja joskus jopa paleoliittisista paikoista lähtien, ja tämä näkyy suoraan Y-kromosomeissamme, haplotyypeissämme ja laske niiden mutaatioiden kuvioista näiden pysähdysten ajat ja ihmisvirtojen muuttoajat.

Tietysti on houkutus huomauttaa tai jopa korostaa, että tässä DNA-sukututkimuksen avulla löydetyt yhteisten esi-isiensä elämänajat kaikkialla Euroopassa osuvat enimmäkseen 4200-4800 vuoden takaiseen eli III vuosituhanteen. eKr., ja tämä osuu hämmästyttävän yhteen historioitsijoiden tietojen kanssa.

Kuten he kirjoittavat, juuri tähän aikaan "Keski-Euroopan indoeurooppaistuminen päättyi maatalouden heimoja indoeurooppalaiset". Totta, eivät "indoeurooppalaiset", vaan arjalaiset, haploryhmä R1a1. Niistä, jotka menivät itään, tuli protoslaaveja, länteen menneistä tuli ... yleensä heillä ei ole omaa nimeä. Jotkut kutsuvat niitä kelttien yhteisnimeksi, jotkut - baskeiksi. R1a1:n osuus Brittein saarilla on minimaalinen, usein nollan ja 4 prosentin välillä. Pohjois-Skotlannissa - jopa neljäsosa. Pohjoisessa, Skandinaviassa - noin 20% ja ylöspäin gradientilla - itään, jopa kolme neljäsosaa Venäjällä, jopa kaksi kolmasosaa joillakin Keski-Aasian alueilla.

Mikä sai arjalaiset muuttamaan uusiin maihin? Mikä aiheutti lähes jatkuvan väestövirran uusille alueille? Rehellisesti sanottuna tämä ei myöskään ole minun kysymykseni. Haluaisin, että ammatilliset historioitsijat, antropologit, kielitieteilijät tulkitsevat näitä tietoja ammattimaisesti. He tietävät vastauksen paremmin kuin minä. He kirjoittavat, että tämä virtaus johtui - ja vuorostaan ​​aiheutti itsensä - uusista taloudellisista ja teknisistä saavutuksista, erityisesti maidonviljelystä, uusi teknologia maanviljely, hevosen kesyttäminen, pyörillä varustettujen ajoneuvojen luominen. Silti - ilmastonmuutos, "ajan tietyn lämpötilan laskun ja mannermaisuuden vaihtelevan kasvun alkaminen, globaalin ilmaston kuivuuden alkaminen III vuosituhannella eKr.". Tämä puolestaan ​​"johti agroilmastopotentiaalin laskuun eikä antanut taattua satoa". Mutta tämä ei taaskaan ole minun kysymykseni, ei minun ammattini. Eikä DNA-sukututkimusta.

Mikä tärkeintä, yhteistyössä tässä tutkimuksessa olevien kielitieteilijöiden, arkeologien ja historioitsijoiden tietojen kanssa osoittautui mahdolliseksi selvittää, missä sekä "proto-indoeurooppalaisten" (Anterior Aasia) että arjalaisten "esi-isien koti" oli. he ovat myös "indoeurooppalaisia", he ovat protoslaaveja (balkaneja) ja sovittavat näin yhteen - ainakin ensi silmäyksellä - kaksi pääasiallista kielitieteilijöiden koulukuntaa. On vain niin, että näiden "esi-isien kotien" aikakehykset osoittautuivat erilaisiksi - ensimmäiseksi 40 tuhatta vuotta sitten, toiselle - 12 tuhatta vuotta sitten.

Sama lähestymistapa mahdollisti aika- ja paikkakohtaisesti tarkkaan, kuinka arjalaiset muuttivat 6000-4200 vuotta sitten Pohjois-Karpaateille, salaperäisen Trypillia-kulttuurin paikkoihin. Keski Eurooppa, Brittein saarille, Skandinaviaan, nykyisen Unkarin, Tšekin tasavallan, Slovakian, Puolan, Liettuan, Saksan, Ukrainan, Venäjän slaavialueille ja edelleen Ukrainan ja Venäjän eteläisiä aroja pitkin Etelä-Uralille ja edelleen Intiaan ja Iraniin ja Lähi-itään, Libanoniin ja Arabian niemimaalle Omaninlahdelle. Hän antoi aivan kohtuudella olettaa, että arjalaiset pystyttivät Stonehengen muistomerkit. Että arjalaiset pystyttivät siirtokuntia Etelä-Uralille, jota nykyään kutsutaan nimellä Arkaim, Sintashta ja kaupunkien maa.

Tämä menetelmä mahdollisti sen, että Venäjän ja Ukrainan slaaveilla on yhteinen esi-isä, joka asui 4500 vuotta sitten, että sama slaavilainen esi-isä on myös samanlaisten arjalaisten hindujen esi-isä, joita on nyt vähintään sata miljoonaa. ihmiset. Intiaanien jälkeläiset jatkoivat 3850 vuotta sitten eläneen protoslaaviltamme sukulinjaa ja jatkoivat tätä linjaa pian sen jälkeen, kun arjalaiset lähtivät Arkaimista ja Etelä-Uralista. Ja luultavasti tiedämme jo miksi ja milloin he jättivät sen.

Tämä menetelmä mahdollisti vakuuttavasti osoittamaan, etteivät "indoeurooppalaiset kielet", vaan arjalaiset, protoslaavilaiset kielet ovat ensisijaisia. "Indoeurooppalaiset kielet" - tämä eufemismi syntyi kerran väärinkäsityksestä, mikä yhdistää toisaalta sanskritin ja sen muunnelmat ja toisaalta eurooppalaiset kielet. Nyt se on tullut aika selväksi. Arjalaiset kielet ovat eurooppalaisten kielten, sanskritin ja "indoeurooppalaisten" iranilaisten kielten perusta. Dnepri-, Don- ja Ural-joella ei asunut "iraninkielisiä kansoja". Siellä asuivat slaavit, protoslaavit, arjalaiset, ja se oli heidän kielensä. He toivat kielensä Intiaan, Iraniin ja Afganistaniin.

Laittaisin postaukseen plussan, mutta en ole vielä kasvanut plus/miinuskykyyn :)
Yleensä minulla on I1, en kadu sitä ollenkaan :) No, sinun täytyy ymmärtää, että Y-DNA-testi antaa tietoa vain yhdestä esi-isästä, no esimerkiksi tuhannesta, loput voisivat kantaa mitään haploryhmiä. Ymmärtääksesi, mitä ihmisessä on sekaisin, sinun on tehtävä esimerkiksi testi osoitteesta 23andme.com, se on noin kaksi kertaa kalliimpi kuin FTDNA:n 67-merkkinen Y-haplotyyppi.


Arkaim ja K eivät vieläkään ole arjalaisia.



"R1a:ta esiintyy tadžikien (64 %), kigissien (kirgisia?) (63 %), unkarilaisten (56 %), puolalaisten 56,4 %, ukrainalaisten 54 % ja venäläisten 47 % esiintymistiheyden.
Eli tadžikit ja kirgiisit ovat enemmän "puhtaita arjalaisia" kuin muut?


Hitler olisi raivoissaan :) Ja suurin prosenttiosuus R1A1-haploryhmästä on Länsi-Bengalin brahmiinien joukossa, 72,22%. Joten tässä ne ovat - aariat :)


Kyllä, Hitler olisi raivoissaan (katso alla :))
..
Natsijohtajan 39 sukulaiselta otetut sylkinäytteet osoittavat, että hänellä on saattanut olla biologisia yhteyksiä "ali-ihmisen" rotuihin, joita hän yritti tuhota holokaustin aikana.
Belgialainen toimittaja Jean-Paul Mulde ja historioitsija Marc Vermeeren jäljittivät Fuhrerin sukulaisia ​​aiemmin tänä vuonna, mukaan lukien itävaltalainen maanviljelijä, joka oli hänen serkkunsa.
Heidän näytteistään löydetty kromosomi, nimeltään Halogroup E1b1b1, on harvinainen Länsi-Euroopassa, ja sitä tavataan yleisesti Marokon, Algerian ja Tunisian berberien sekä Ashkenazi- ja Sefardijuutalaisten keskuudessa.
"Kuka tahansa voi päätellä tästä, että Hitler oli yhteydessä ihmisiin, joita hän halveksi", herra Mulde kirjoitti belgialaisessa Knack-lehdessä.
Haloryhmä E1b1b1, joka muodostaa noin 18-20 prosenttia Ashkenazi-kromosomeista ja 8,6-30 prosenttia sefardi-Y-kromosomeista, näyttää olevan yksi juutalaisen väestön päälinjasta.
Tulokset julkaissut Knack sanoo, että DNA testattiin tiukoissa laboratorio-olosuhteissa.
"Tämä on hämmästyttävä tulos", sanoi Ronnie Decort, geneetikko Leuvenin katolisesta yliopistosta.
"Tapauksesta tulee jännittävä, kun sitä verrataan natsimaailman käsitteeseen, jossa rotu ja veri olivat keskeisiä."
”Hitlerin huoli alkuperästään ei ollut aiheeton. Hän ei todellakaan ollut "puhdas" tai "arjalainen"
Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun historioitsijat ovat ehdottaneet, että Hitlerillä olisi juutalaisia ​​syntyperää.
Hänen isänsä Aloisin uskotaan olleen Maria Schickelgruber -nimisen neiton ja 19-vuotiaan juutalaisen nuoren Frankenbergerin avioton jälkeläinen.




typerin asia, joka voi yhdistää ihmisiä, on heidän ulkonäkönsä.






Ei oikea artikkeli.
P1A ei ole vielä synonyymi arjalaiselle, ei ole arkeologista tietoa indoarjalaisten gallogoryhmien perustamiseksi, kaikki on hypoteesien tasolla.
p1a1:n alhainen osuus Britanniassa ja Skotlannissa sekä samojen antrotyyppien läsnäolo Saksassa ja Venäjällä, jotka ovat rikkaampia tässä haloryhmässä, johtaa vain geneettiset johtopäätökset umpikujaan.
Kuitenkin p1a1 on vain geeni, sen läsnäolo osoittaa vain geneettistä suhdetta, mutta fenotyyppi voi olla erilainen, kuten kirgisillä ja tadžikeilla, jotka ovat androonilaisten jälkeläisiä, joilla on p1a1 ja mongoloidit myöhemmin tulokkaat. Kyllä, he ovat ikään kuin sukulaisia ​​meille, mutta vain 30-40% ...


väärä kommentti.
Koska haploryhmään kuulumisen määräävät hyvin spesifiset mutaatiot tietyissä Y-kromosomin nukleotideissa, voimme sanoa, että jokaisella meistä on tietty merkki DNA:ssa. Ja tämä merkki urospuolisessa jälkeläisessä on tuhoutumaton, se voidaan tuhota vain yhdessä itse jälkeläisten kanssa. Valitettavasti tällaisia ​​tapauksia on ollut paljon aiemmin. Mutta tämä ei tarkoita ollenkaan, että tämä etiketti olisi osoitus tietystä henkilön "rodusta". Tämä merkki ei liity geeneihin eikä sillä ole mitään tekemistä niiden kanssa, nimittäin geenejä ja vain geenejä voidaan haluttaessa liittää "rotuun". Haploryhmät ja haplotyypit eivät millään tavalla määritä kallon tai nenän muotoa, hiusten väriä, fyysisiä tai henkisiä ominaisuuksia. Mutta he sitovat ikuisesti haplotyypin kantajan tiettyyn ihmisrotuun, jonka alussa oli klaanin patriarkka, jonka jälkeläiset selvisivät ja elävät nykyään, toisin kuin miljoonat muut katkenneet sukulinjat.
Tämä merkki DNA:ssamme osoittautuu arvokkaaksi historioitsijoille, kielitieteilijöille, antropologeille, koska tätä merkkiä ei "assimiloidu", koska kielten kantajat, geenit, eri kulttuurien kantajat assimiloituvat, jotka "liukenevat" väestöön. Haplotyypit ja haploryhmät eivät "liukene", eivät assimiloidu. Riippumatta siitä, mitä uskontoa jälkeläiset vaihtavat vuosituhansien aikana, minkä kielen he hankkivat, mitä kulttuurisia ja etnisiä ominaisuuksia he muuttavat, täsmälleen sama haploryhmä, sama haplotyyppi (paitsi useilla mutaatioilla) ilmaantuu itsepintaisesti asianmukaisella testauksella tietyt Y-kromosomin fragmentit. Sillä ei ole väliä onko se muslimi, kristitty, juutalainen, buddhalainen, ateisti vai pakana.




Vain ajeltu, veistos "Hitler Argentiinassa tai ajatuksia menneestä" (Justo Urquis, marmori, Buenos Aires 1947, ei aiemmin ollut esillä)


Lukutaidottomuus etenee hauraissa mielissä :)
Älä puutu joukkoon kielenkäyttöä ja verisyyttä. Nämä ovat hyvin, hyvin erilaisia ​​asioita. Indoeurooppalaiset ovat vain kielellinen piirre. "Arias" - šarlataani.
Lainata:
Sanan "arjalaiset" ensimmäinen merkitys on indoeurooppalaiset.
Toinen merkitys on indoeurooppalaisen maailman iranilainen haara.
Kysymykseen, ovatko arjalaiset slaaveja, vastaisin näin:
- Ensinnäkin kyllä. He ovat indoeurooppalaisia, eivät semitohamilaisia, eivät altailaisia, eivät kartvelialaisia, eivät dravideja...
- Toisessa mielessä ei. Millaisia ​​iranilaiset ovat? He ovat slaaveja.


Arjalaiset on indoeurooppalaisten sotaa edeltävä nimi. He korvasivat sen, jotta Hitler ei kääntyisi haudassaan.
Mitä tulee iranilaisiin juuriin, se on täysin väärin, ja M.
Slaavilaisilla kielillä olevien iranilaisten lainausten määrän perusteella on syytä puhua näiden ryhmien läheisestä symbioosista. Tämä on kielitiedettä.
Iranonordien antropologinen tyyppi on ominaista sekä varhaisille slaaveille että varhaisille iranilaisille. Nyt tämän tyyppisillä slaaveilla ei ole tällaista taajuutta, ja vielä enemmän iranilaisten keskuudessa, paitsi parsiilla. Tämä on antropologiaa.
Genetiikka vahvistaa myös yhteisen haloryhmän siellä.


"vahvistuneet mielet"))) todettiin, että R1a1-suku DNA-sukututkimuksessa on arjalaiset, he ovat myös protoslaaveja, he ovat myös "indoeurooppalaisia". He toivat arjalaisen kielensä, joka on myös protoslaavilainen, Intiaan ja Iraniin 3500-3400 vuotta sitten, eli 1400-1500 eaa. Intiassa suuren Paninin työllä se hiottiin sanskritiksi noin 2400 vuotta sitten, lähellä aikakautemme vaihtetta, ja Persia-Iranissa arjalaiset kielet muodostuivat Iranin kielten ryhmän perustaksi. joista vanhimmat ovat peräisin 2. vuosituhannelta eKr.
Tätä se tarkoittaa, kun kielitieteilijillä ei ole käsissään arjalaisten elämän ja muuttopäivämääriä erityisesti nykyaikaisen Intian ja Iranin alueella. Siksi he, arjalaiset ja sitten kaikki muut - Venäjän tasangon, Dneprin alueen, Mustanmeren alueen, Kaspianmeren ja Etelä-Uralin asukkaat - saivat kaikki "indoeurooppalaisten" arvonimen. vielä enemmän "iraninkielistä", juuri päinvastoin.
Sieltä nämä kömpelöt "indoeurooppalaiset" tulivat. Itse asiassa heillä oli arjalaisia ​​kieliä ilman Intiaa tai Irania kaikkialla Venäjän tasangolla ja Balkanille asti. He, arjalaiset, toivat kielen Eurooppaan, he toivat sen myös Iraniin ja Intiaan. Intiasta Eurooppaan - yksi ja sama kieliryhmä - arjalainen. Ja he ottivat sen ja kutsuivat sitä "indoeurooppalaiseksi", "indoiranilaiseksi", "iranilaiseksi". Ja mikä on "vahvistuneelle mielelle" yleensä käsittämätöntä, kansamme, esi-isämme, protoslaavit osoittautuivat "indoeurooppalaisiksi" ja jopa "iranilaisiksi". "Iraninkieliset Dneprin asukkaat". :)))
Viimeinkin filologien-lingvistien on aika laittaa asiat järjestykseen.


Voitko linkittää tiedemieheen, joka rinnasti ulkomaisen eurooppalaisen ja slaavilaisen, ylipäänsä jopa palautti vieraan eurooppalaisen!?
Haluan katsoa hänen vääriin silmiinsä :)
Kenelläkään ei ole arjalaisten muuttopäivämääriä, on plus tai miinus viisisataa vuotta, mistä lähteä vedojen, Assyrian kronikoiden tallentamisesta? Arkeologia ei auta tässä!
Pikemminkin balttilaisten ja suomalais-ugrilaisten kielten edustajat (katso hydronyymit) asuivat Venäjän tasangolla, aivan etelässä on iranilaisia ​​- joet Don, Dnepr, Dniester, Tonava Iranin Donista (Dun). ) iso vesi.
Balkanilla pelasgien kielet ovat yleensä ei-eurooppalaisia, kreikka sisältää suuren kerroksen ei-indoeurooppalaisia ​​sanoja, nimiä, verbejä.


Tässä linkki, jos kiinnostaa.
Anatoli Klyosov. MISTÄ ORJAT JA "INDOeurooppalaiset" tulivat? VASTAUS ANTAA DNA:N SUKUSUUVIEN.
http://ustierechi.ucoz.ru/publ/15-1-0-33


En suosittele sinua sekaantumaan Klyosoviin :) Tietysti hän rakentaa siistejä puita haplotyypin kanssa ja aloittelijoille hänen lukemansa on mielenkiintoista, mutta samalla hänen tietonsa eivät ole tarkkoja. Joten esimerkiksi tapasin kriittisiä artikkeleita(valitettavasti en anna linkkiä) aiheesta, että hän käyttää tutkimuksessaan haplotyyppejä ja ennustaa niistä haploryhmiä todennäköisyydellä, mikä ei sulje pois virheitä. En myöskään suosittele naulaamista millekään nationalistiselle foorumille. Nationalismi on hyvä kohtuudella, mutta ei siinä tapauksessa, kun tieteet yrittävät sovittaa ideologian alle :) Suosittelen kommunikoimaan molgen.org-foorumilla, siellä on historioitsijoita, geneetikkoja ja Gentiksen johtoa.
-----
Yleisesti ottaen keskustelusi mukaan voin sanoa, että et saa selville totuutta, kaikki tämä on joka tapauksessa spekulaatiota. Sekä se, että tummat indoeurooppalaiset tulivat kerran Skandinaviaan ja asuttivat paikalliset hoikat, vaaleatukkaiset ja sinisilmäiset pohjoismaiset - Ja niin proto-saksalaisista tuli :)




Historioitsijoiden mukaan ihmiset asettuivat Eurooppaan/Skandinaviaan useita tuhansia vuosia sitten (enintään 10 000-20 000 vuotta sitten), ja ennen sitä siellä oli erittäin kylmää. Kuka tuli aikaisemmin ja kuka myöhemmin, on kysymys, enkä usko, että kukaan vastaa siihen varmasti. Siksi kirjoitin, että meillä on vain hypoteeseja ja oletuksia.
Tässä on jakelukartta vaaleat hiukset Euroopassa - http://lh4.ggpht.com/_OXy57y6j2Qc/TE9ZiLJAXeI/AAAAAAAAAk4/2Qx24d1zFQY/s800/eu_li ght_hair.jpg
Tässä on kartta vaaleiden silmien levinneisyydestä Euroopassa - http://lh4.ggpht.com/_OXy57y6j2Qc/TE9ZmUTjh_I/AAAAAAAAAlE/mAn3w8M71SA/s800/eu_fa ir_eyes.jpg
Yleisesti ottaen ehkä vaaleat silmät ja hiukset olisivat voineet tuoda indoeurooppalaiset (R1a), mutta ongelma on Englannissa ja vähän vähemmän Suomessa, R1a:ta on hyvin vähän. Siksi useimmiten artikkeleissa törmäsin vaaleiden hiusten tunnistamiseen I1:llä ja vaaleiden silmien tunnistamiseen I1:llä tai I*:lla.
Tässä on I1:n levinneisyyskartta - http://lh5.ggpht.com/_OXy57y6j2Qc/TE9ZkvFrS-I/AAAAAAAAAlA/TrBszvNXWXw/s800/Haplo group_I1.jpg


Yksinkertaisesti sanottuna: Ole Klindt-Jensen. Tanska ennen viikingejä. 2003.
http://mirknig.com/knigi/history/118127402...o-vikingov.html
lisäksi Skandinavian arkeologia korostaa Itämerestä Skandinaviaan vaeltavaa taistelukirveskulttuuria, joka on antropologisesti hyvin lähellä nykyaikaisia ​​skandinaavisia tyyppejä.
Asutusaika on aikaisintaan 3000 eaa. Ennen tätä ajanjaksoa fossiilimateriaali on erittäin pientä ja sisältää taloustavaroita, luurankojäännöksiä, jotka ovat tyypillisiä nykylappilaisille, jotka ovat luultavasti tulleet etelästä hieman aikaisemmin.
Saagot puhuvat samasta, kertoen Odinin ja hänen kansansa pitkästä sodasta heidän saapuessaan Skandinaviaan.


http://www.celtica.ru/content/view/34/164/
Pohjois-Euroopan mesoliitti poikkesi merkittävästi Euroopan mantereen Välimeren ja Atlantin osien mesoliittista.
Pohjois-Euroopan mesoliitti poikkesi merkittävästi Euroopan mantereen Välimeren ja Atlantin osien mesoliittista. Pohjois-Euroopan alueen inhimillinen kehitys tapahtui jäätikön sulaessa. Jäätikön väistymisen jälkeen arktisiin olosuhteisiin sopeutuneet porolaumat etenivät, ja peuranmetsästäjien muuttamisen jälkeen – paleoliittisen lopun ja mesoliittisen alun ihmiset. Kalastuksen ja merenkulun kehittyminen loi edellytykset ihmisten uudelleensijoittamiselle meren rannikolle, joka vapautui jään alta. Varhaiset monumentit ihmisen edistymisestä pohjoiseen kuuluvat Hampurin, Federmesserin ja Ahrensburgin kulttuureihin. Olemme jo tarkastelleet niitä paleoliittisessa osassa.
On todennäköistä, että sopeutuminen metsien jatkuvan etenemisen olosuhteisiin johti makroliittisten kulttuurien muodostumiseen Pohjois-Euroopan alueilla, jotka käyttivät karkeita kirveen muotoisia työkaluja puiden kaatoon. Varhaisella jääkauden jälkeisellä kaudella (preboreaalinen - 8100/7800 - 7000/6500 eKr.) metsät levisivät kauas pohjoiseen ja niitä edustavat kylmää rakastavat puut (pääasiassa koivu ja vähemmän mänty). Tällä hetkellä Pohjois-Saksassa ja Skandinaviassa tunnetaan vain harvoja hirvi- ja hirvenmetsästäjien sekä metsäkauriin, villisikoja jne. sijainteja.
Preboreaalisen ajanjakson loppuun mennessä ovat Lingby-kulttuurin paikat (nimetty Lingbyn tai Lyngby - Lyngbyn sijainnin mukaan Zeelandin saaren länsirannikolla Tanskassa). Tyypillisimpiä ovat poron tai (harvemmin) poron1 sarvesta tehdyt haut tai kirveet ja karkeat kolmiomaiset nuolenpäät. Myöhempien makroliittien lähellä on harvoin karkeita suuria työkaluja. Lingby-tyyppiset kohteet ovat kausiluonteisia ja tilapäisiä; väestö oli ilmeisesti hyvin liikkuvaa ja koostui vaeltavista metsästäjien ja keräilijöiden joukoista. Lingby-kulttuuri tunnetaan Tanskan lisäksi Saksassa ja Etelä-Ruotsissa.
Mesoliittia Pohjois-Saksassa edustavat muistomerkit ns pohjoista kulttuuria akselit, joka on jaettu kolmeen vaiheeseen, ja ne on nimetty kaivettujen Pinnenbergin, Duwenseen ja Oldesloen siirtokuntien mukaan. Ahrensburgin suossa sijaitsevalta Pinnenbergin asutuksesta löydettiin useita asuntoja, suuri määrä tulisijoja ja hautauksia2.
Kivivarastossa on leveiden kaapimien, karkeiden taltojen, mikrotaltojen ja kahvallisten kärkien ohella litteitä kirveitä, joita on käsitelty vain toiselta puolelta. Duwenseen asutus lähellä Hampuria toimi kausiluonteisena Maglemose-kulttuuriin kuuluvana metsästys- ja kalastuspaikkana (katso alla). Alkukantaisia ​​kuokkakirveitä (Kernbeil) ja sarvesta valmistettuja litteitä kirveitä on löydetty3. Oldesloe-vaiheessa kirveiden käsittely parani huomattavasti, ilmestyi puolisuunnikkaan muotoisia nuolenpäitä ja erimuotoisia mikrotyökaluja4.
Mesoliittia metsästyskulttuureista Niitä edustavat myös Keski-Elben dyyniasutus sekä Thüringenin ja Saksin rannikon terassien ja vuoristoalueiden asutukset.
Mesoliittikauden alku Pohjois-Skandinaviassa sisältää Fosnan (Fosna), Komsan (Komsa) ja Askolan (Askolan) kulttuurit. Komsa-kulttuuri on laajalle levinnyt Pohjois-Norjassa (Finmarken), Pohjois-Suomessa ja Kuolan niemimaalla (Murmanskiin asti) ja edustaa arktisen kaistan vanhimpia ihmisen tutkimisen monumentteja. Tunnetaan noin 100 paikkakuntaa, joista löydettiin hiutaleita ja kovakivityökaluja: dolomiittia, piikiviä ja kvartsiittia. Perusmuodot: nuolenpäät, joissa on retusoidut kahvat, paksut talttat, kaavinterät, veitset, joissa on retusoitu selkä, kiekon muotoiset kirveet. Vähemmän yleisiä ovat mikroliitit (erityisesti lansolaattiset). Joskus löytyy myös työkaluja, jotka muistuttavat paleoliittisen aikakauden akseleita ja pisteitä.
On mahdollista, että kiven kovien kivien fysikaaliset ominaisuudet, joista työkalut valmistettiin, eivät mahdollistaneet niin selkeiden ja pysyvien muotojen kehittymistä kuin piikivistä valmistetut. Siksi pohjoisen mesoliittisen kauden kivityökaluilla on karkea ja alkeellinen luonne. Aluksi tämä muistomerkkiryhmä määritettiin paleoliittiseen ajanjaksoon ja sitä kutsuttiin "arktiseksi paleoliittiksi"5. Lisätutkimukset ovat kuitenkin osoittaneet, että "arktisen paleoliittisen alueen" paikat ovat synkronisia eteläisempien alueiden mesoliittisten kulttuurien kanssa. Ilmeisesti sarvista ja luusta valmistettuja työkaluja käytettiin laajalti, mutta kulttuurijäännösten esiintymisen erityisolosuhteet johtivat orgaanisista materiaaleista valmistettujen esineiden täydelliseen hajoamiseen täällä.
Suomessa komsakulttuurin kanssa samaan aikaan oli olemassa Askola-kulttuuri (asutukset löytyivät Askolan seudun Porvon-Joken kaupungin laaksosta). Jotkut tutkijat pitävät sitä komsa-kulttuurin sivuhaarana. Työkalut on valmistettu kokonaan kvartsista. Perusmuodot: kaapimet, leikkurit, porat, nuolenpäät. Siellä on hienosti muokattuja esineitä6. Molemmat kulttuurit juontavat juurensa 8. vuosituhannelle eKr. e. ja tutkijoiden mukaan niiden alkuperäiset muodot ovat Hampurin ja Ahrensburgin kulttuurien asutuksissa7. On mahdollista, että niiden esiintyminen liittyy peuranmetsästäjien pohjoiseen liikenteeseen (jääkauden päätyttyä). Fosna on Askolan ja Komsan kaltainen kulttuuri, joka on yleinen Norjan länsirannikolla, Bergenin pohjoispuolella ja Helgolandissa. Muita löytöjä tiedetään Norjan Ostfoldista ja Ruotsin länsirannikolta. Fosna-kulttuuri on saanut nimensä Kristiansundin kaupungissa sijaitsevasta pienestä saaresta, jolta tyypillisiä esineitä löydettiin ensimmäisen kerran. Inventaari on samanlainen kuin Komsa-kulttuurissa, mutta siellä on myös suuria, karkeita lingby-tyyppisiä nuolia8. Kulttuuri tunnetaan vain kivityökalujen löydöistä. Orgaanisesta aineesta (luu, puu) tehdyt työkalut eivät ilmeisesti ole tulleet meille, asutuspaikkoja ei ole löydetty.
Näiden pohjoisten mesoliittisten kulttuurien taloudellisista muodoista emme periaatteessa tiedä mitään. Todennäköisesti nämä muodot ovat lähellä polaarialueiden väestön taloutta9.
On kyseenalaista, kuuluvatko osa norjalaisista kalliokaiverruksista mesoliittiseen aikaan – eläinpiirroksia, kohtauksia merinisäkkäiden metsästyksestä ja kalanpyynnistä jääkuolassa. Suurin osa näistä kuvista on tehty neoliittisen aikakauden aikana, ja vain harvat voidaan olettaa johtuvan aikaisemmasta ajasta.
Todennäköisesti Finnmarkenin realistinen kuvaryhmä voidaan siis liittää mesoliittiseen aikaan ja liittää Komsa-kulttuuriin. Nämä kuvat sijaitsevat yksinomaan lähellä vettä - pitkin meren rannikkoa, runsaasti vuonoa, lähellä koskia ja vesiputouksia. Toisin kuin myöhemmät maalilla piirretyt tai pistetekniikalla tehdyt tyylitellyt kuvat, nämä naturalistiset piirustukset on kaiverrettu kallioon. Kuvan kohteena on maalla ja vedessä metsästetty riista: hirvi, peura, karhu, valaat, hylkeet, vesilinnut. Se, että suurin osa piirustuksista sijaitsee paikoissa, joissa on edelleen suotuisimmat metsästysolosuhteet, viittaa siihen, että ne liittyvät mesoliittisen metsästäjien maagisiin toimiin.
Suomen myöhäismesoliittinen kulttuuri (VII-IV vuosituhat eKr.) - Suomusjärvi - on nimetty maan eteläosassa sijaitsevan kaupunginosan mukaan, josta sen muistomerkit löydettiin ensimmäisen kerran. Suomusjärven kulttuuri on levinnyt Etelä-Suomen lisäksi Pohjanlahteen laskevien jokien yläjuoksulla ja Karjalassa. Huolimatta siitä, että tämän kulttuurin myöhemmät muistomerkit kuuluvat kronologisesti jo neoliittiseen aikaan, Suomusjärven kulttuurin kantajat eivät tunteneet keramiikkaa. Kivityökalujen johtavat muodot olivat primitiiviset kirveet, poikkileikkaukseltaan soikeat terävät kulmat, keihäänkärjet liuskekivestä, taltat pyöristetyllä selkänojalla, kaavinta, poraa, nuolenkärkiä kvartsista. Asutuksista löydettiin tulisijoja ja jäljitettiin neliömäisten eteisten soikeiden majojen perustuksia. Suomusjärven kulttuurin alkuperästä on erilaisia ​​näkemyksiä. Yhden mukaan sen ovat tuoneet Suomenlahden etelärannikolta muuttaneet ihmiset, toisen, paremmin todistettavissa olevan mukaan, se edustaa viimeisintä vaihetta Askola-kulttuurin kehityksessä.
Yksi Euroopan merkittävimmistä mesoliittisista kulttuureista - maglemose - on nimetty Mulerupin (Seelanti) kaupungin lähellä sijaitsevan turvesuon mukaan, josta löydettiin vuonna 1900 muinaisen asutuksen jäänteet. Tämä kulttuuri on levinnyt Itä-Angliasta Baltiaan ja Etelä-Norjasta Picardiaan. Tämän kulttuurin tunnetuimmat asutukset Seelannin saarella - Holmgard (Holmegaard) ja Sverdborg (Svaerdborg); Englannissa - Broxbourne, Killing-Heath, Newbury; Saksassa - Kalbe, Dobbertin, Duwensee; Ruotsissa - Istaby (Istaby), Omossen (Amossen), Sandarna ja muut.
Maglemose-kulttuurin asutukset sijaitsevat soiden ja suiden seassa, niemillä ja erillisillä maasaarilla jokien ja järvien rannoilla. Mutta ilmeisesti jotkut niistä ovat vain metsästäjien ja kalastajien kausittaisia ​​siirtokuntia, joita käytetään kuivana vuodenaikana. Kulttuurille nimen antaneelta Maglemose-paikalta säilyneet esineet löytyivät turvesuosta, mutta mesoliittikaudella oli järvi. Sovituksen muotoa ei voitu määrittää. On epätodennäköistä, että nämä olivat pinottuja rakennuksia, todennäköisimmin ihmiset asuivat kelluvilla lautoilla, joiden päällä seisoivat mökit.
Tuskin tiedämme, miltä Maglemose-kulttuurin mökit näyttivät. Joidenkin Tanskan suolta löydettyjen jälkien mukaan nämä olivat neliön muotoisia rakennuksia, mutta kulmat pyöristetyt ja lattia koivun ja männyn tuorepaloista. Seinät koostuivat ohuista pylväistä, jotka oli työnnetty maahan ja jotka oli sidottu yhteen katon muotoon12.
Talous perustui villihärän, punahirven, hirven, villisikojen, karhun, majavan, oravan ja erilaisten lintujen - ankkojen, joutseneiden jne. - metsästykseen sekä erityisesti hasselpähkinöiden keräämiseen ja kalastukseen.
Maglemose-kulttuurin työkalut ovat yhdistelmä Neuvostoliiton teknologian mikroliittejä erilaisiin luu- ja peuransarvista valmistettuihin aseisiin ja työkaluihin sekä suuriin kivityökaluihin (makroliitteihin). Jälkimmäiset löytyvät usein kiinnitettyinä torvimuhviin. On myös suuria työkaluja mailojen muodossa, joissa on ulkonemat - tapit sivuilla ja läpimeneviä reikiä. Ne valmistetaan niin sanotulla pisteretusoinnilla eli pisteretusoinnilla. peräkkäinen kivihiukkasten murskaus ja sitten poraus. Yksittäisiä kiillotettuja kirveitä tunnetaan. Luutyökaluja edustavat erimuotoiset harppuunat, vinosti leikatulla terällä varustetut kirveet, kahvat, joissa on syvät urat, joihin työnnettiin terävät piikivilevyistä tehdyt terät, nuolenpäät ja kirveiden sarvikytkimet. Jouset tehtiin jalavasta (jalava), ja puisten nuolien kärjet poltettiin.
HUOM:
1. Hirven sarven päärunko toimi kirveen (tai hakun) kahvana ja osa lateraalista prosessia toimi teränä. Takaisin tekstiin
2. A. Ruoste. Die Funde vom Pinnenberg. Neumunster, 1958. Paluu tekstiin.
3. G. Schwantes Deutschlands Urgeschichte. Stuttgart, 1952 (7. painos); K. Kersten. Vorgeschichte des Kreises Herzogtum Lauenburg. Munster, 1952. Palaa tekstiin.
4. G. Schwantes. Die Urgeschichte von Schleswig-Holstein. - Kirjassa: Geschichte Schleswig-Holstein, Bd. 1. Neumunster, 1956; L. Ya. Krizhevskaya. Uusia tietoja myöhäisen paleoliittisen ja mesoliittisen kauden paikkojen kronologiasta DDR:n ja FRG:n pohjoisosassa. - Kirjassa: Muinaisten kulttuurien alkulähteillä..., s. 52-62. Takaisin tekstiin
5. Venäjältä monumentteja löysi B. F. Zemljakov vuonna 1936. Nimen "Arktinen paleoliitti" antoivat arkeologit Nummedal ja muut. Katso: J. Boe et A. Nummedal. La Finnmarkien. Oslo, 1936; B. Zemljakov. Arktinen paleoliitti Neuvostoliiton pohjoisosassa. - Neuvostoliiton arkeologia, V, 1940, s. 107-143; Gurin. Muinaishistoria Neuvostoliiton Euroopan osan luoteeseen. M. - L., 1961, s. 26-44. Takaisin tekstiin
6. M. Kivikoski. Suomen esihistoria. Helsinki, 1961; Hän on. Suomi. Lontoo, 1967, s. 20-29. Takaisin tekstiin
7. Luho. Die Komsa kulttuuri. - Suomen Muinasmuistoyhdislyksen Aikakauskirja, 57, 1956; Hän on. Die Askola -kulttuuri. - Tuolla. Takaisin tekstiin
8. Hagen. Ongelmakompleksit Fosna. - Fynd, 1963. Palaa tekstiin.
9 Freundt. Komsa - Fosna - Sandarna. Scandinavian Mesolithicumin ongelmat. - Acta Archaeologica, v. XIX, 1948, s. 1-68. Takaisin tekstiin
10. e Steinzeit. Vierzigtausend Jahre Felskuva. - Kirjassa: Die Kunst der Welt. H. G. Bandi (Toimittaja). Basel, 1960. Palaa tekstiin.
11. Brondsted. Nordische Vorzeit. I. Steinzeit Tanskassa. Neumunster, 1960. Paluu tekstiin.
12. G. D. Clark. Kivikauden metsästäjät. Lontoo, 1967, s. 96. Palaa tekstiin.
Kalastustekniikat ovat saavuttaneet niin täydellisyyden, että seuraavien vuosituhansien aikana, aina meidän aikanamme, voidaan luetella muutamia mainitsemisen arvoisia uusia parannuksia. Kalastusvälineitä olivat harppuunat ja nuolet, kolmihaarainen keihäs oli jo keksitty, ja käytettiin latvoja ja verkkoja. Mutta merkittävin keksintö oli kaareva koukku (suorat, teräväkulmaiset koukut juontavat juurensa ylemmälle paleoliittiselle ajalle). Kalastus ja suometsästys loivat tarpeen veneille. Korsuveneitä ja airoja on löydetty Maglemose-kulttuurin turpeesta. Puun käsittelyssä, erityisesti veneiden valmistuksessa, käytettiin kirveiden ja taltojen lisäksi tulta, joka poltti puun sisältä. Maglemose-ihmisillä oli kuokat – massiiviset sarvista tai putkimaisista luista tehdyt kärjet, jotka kaivaivat syötävien kasvien juuria. Syötävien kasvien keräämisellä oli suuri merkitys pohjoisten metsästäjien ja kalastajien taloudessa. Maglemosen kulttuurin itäisillä alueilla tunnettiin kotikoira.
Maglemose-kulttuurin luutuotteet on useimmiten koristeltu yksinkertaisilla geometrisilla koristeilla, jotka ovat suorien ja vinojen linjojen rytmiyhdistelmiä, viivoitettuja kolmioita jne. Koriste on leikattu tai naarmuuntunut, joskus täytetty hartsilla. Meripihkasta veistetyt riipukset ja hahmot ovat hyvin harvinaisia. Kaksi kuvaa ovat ainutlaatuisia: viisi uroshahmoa kaiverrettu luuhun, joka löydettiin Rimarkgardenista lähellä Sorøa Tanskasta, ja kaksi peuraa luukirveeseen Schonenista Etelä-Ruotsista.
Vaikka yleensä Maglemose-kulttuurin alku juontaa juurensa 7. vuosituhannelle eKr. Jotkut varhaisimmista monumenteista (protomaglemosis) ovat peräisin VIII vuosituhannelta eKr. e. Jyllannin Klostermundin ja Zeelandin Vigin paikat13 ja Koillis-Englannin (Yorkshiren) rannikolla sijaitseva Star Kappin paikka on päivätty tällä tavalla.
Tähti Kappan radiohiilidata on 7535±350 eaa. e.14 Tämä oli aikaa, jolloin Englanti oli vielä yhteydessä mantereeseen. Asutus sijaitsi koivunoksilla, kivillä ja savella järven reunalla. Asuinrakennusten jäänteitä ei ole löydetty. Mutta silti on syytä uskoa, että 12-15 vuoden sisällä pieni neljästä viiteen perheestä koostuva ryhmä lähti asutuksesta ja valtasi sen uudelleen talvella ja keväällä (lokakuusta huhtikuuhun)15. Talous perustui peuran ja muiden eläinten keräämiseen ja metsästykseen vesilinnut. Euroopan (ja maailman) vanhimman koiran jäänteet on löydetty. Kivityökaluja edustavat pääasiassa karkeat hiutaleet. 17 tuhannesta kivityökalusta vain 7 % on valmiita muotoja ja mikroliittejä vain 248. Luista ja sarvista tehtyjä työkaluja on paljon, mukaan lukien harppuunat ja kuokat. Airo löydettiin - vanhin todiste navigoinnin olemassaolosta.
Kaiken kaikkiaan Maglemose-kulttuurin monumentit todistavat, että ihmiset, jotka jäätikön vetäytymisen jälkeen asettuivat Pohjois-Eurooppaan, muuttavat tänne asumaan kalastuksen ja metsästyksen pohjalta.
Mesoliittisen kauden loppua kohti Pohjois-Euroopassa kuuluvat kukkaro (keittiön jäännökset) tai simpukankuoret (lähellä Asturian esiintymiä). Tyypillisin näistä kulttuureista on Ertebolle, joka on nimetty Aalborgin (Tanska) lähellä sijaitsevan alueen mukaan. Kokkenmedding Ertebolle (löydettiin vuonna 1840, tärkeimmät kaivaukset suoritettiin vuosina 1893-1897) on 330 metrin päässä nykyaikaisesta rannikosta oleva roskakerros (enimmäkseen simpukoita). Sen pituus on 140 m, leveys 30-40 m ja korkeus 1,5 m. Tästä kerroksesta, eläinten ja kalojen kuorien ja luiden välistä, löydettiin useita tuhansia piikivityökaluja, joiden joukossa on makroliittinen kirvesleikkuri (transet) neoliittista on erityisen mielenkiintoinen ja kirveskuokkaa (kuva). Jos Maglemozissa oli useita tällaisia ​​työkaluja, niin tässä niitä on 789 kappaletta 8600 löydöstä. Pitkäteräisten nuolenpäiden sijaan ilmestyi puolisuunnikkaan muotoiset nuolenpäät. Joiltakin Etelä-Ruotsin ja Pohjois-Jyllannin suoisilta esiintymiltä on löydetty tällaisia ​​nuolenpäitä sekä säilyneitä nuolenvarreja. Täältä löytyi myös vanhimmat keramiikkanäytteet - paksuseinäisiä, teräväpohjaisia ​​astioita, jotka oli valettu savesta hiekkaan sekoitettuna tai murskattuja kuoria, jotka suojasivat niitä halkeilulta paalupolton aikana. Astioiden seinämät ovat sileät, koristeettomia, joskus juovia, yleensä reunan yläreunaa pitkin kulkee arpia tai kuoppia.
On myös soikeita lautasia, joissa on pyöreä pohja ja jotka luultavasti toimivat lampuina, joissa kalaöljy poltti. Jotkut arkeologit ovat ehdottaneet, että keramiikka eivät ole Ertebolle-kulttuurin heimojen keksimiä, vaan joidenkin lounaasta tulleiden tuomia. Kuitenkaan ei ole vielä löydetty aikaisempia uudisasukkaita, jotka voisivat opettaa tätä taidetta Ertebolle-heimoille. Tulisijan jäänteet löydettiin Ertebollen kulttuurikerroksesta.
Itse roskien massakertymä todistaa ihmisen istumattomuudesta. Rakennukset ovat kuitenkin meille tuntemattomia. Todennäköisesti asunnot ovat olleet majoja tai telttoja, joista meille ovat tulleet vain lattioina toimineet tasot ja kivitapit.
Ertebolle-kulttuurin paikoista löydettiin huomattava määrä ihmisen luita hajallaan asutuksen alueella. (Tyypillinen esimerkki on Dyrholmenin paikka Itä-Jyllannissa.)
Leikkausjäljet ​​monissa luissa eivät jätä epäilystäkään siitä, että liha leikattiin pois piikiviveitsellä. Putkimaiset luut halkeavat luuytimen poistamiseksi. Tämä on epäilemättä todiste kannibalismista. Mutta jää avoin kysymys antropofagian syistä: liittyikö se vain ruuan puutteeseen vai oliko sillä rituaalista merkitystä16.
Rannikkokokkenmeddingien lisäksi Pohjois-Euroopassa tunnetaan ertebolle-kulttuuria lähellä olevia, mutta simpukoita sisältämättömiä asutuksia. Tällaisia ​​ovat Tanskan järvillä sijaitsevat asutukset (Vester-Ulslev ja muut), joissa on tulisijan jäänteitä ja ertebolle-tyyppistä keramiikkaa lähellä Limhamnia Ruotsissa.
Skandinavian maissa kirveitä ei ole valmistettu piikivistä, vaan dioriitista, hornfelsistä, liuskekivestä, liuskekivestä17.
Ertebolle-kulttuuri syntyy mesoliittisen ja neoliittisen kauden partaalla (5. vuosituhannella eKr.) ja jatkuu, kun Keski-Euroopassa oli jo kehittynyt neoliitti ja vanhimmat maanviljelijät elivät. Useat tutkijat sijoittavat ertebollen joko mesoliittiseen tai neoliittiseen aikaan. Tosiasia on, että jos tunnistamme keramiikan ja kiillotetun kiilan muotoisten kirveiden esiintymisen neoliittiselle ajalle ominaisiksi, niin nämä molemmat piirteet ovat läsnä Ertebolle-kulttuurissa.
Tämä on kuitenkin tyypillistä metsästäjien ja keräilijöiden metsäkulttuuria, eikä ole merkkiäkään, joka olisi tärkein neoliittiselle aikakaudelle - siirtymiselle tuottavaan talouteen.


Alueellisen sekoittumisen alalla slaavilainen väestö Skyyttiläis-sarmatialaisten (metsä-arojen maat Dnesterin ja Dneprin välissä, soveltuvat parhaiten maatalouteen) kanssa kehittyy slaavilais-iranin symbioosi. Alkuperäisten asteittaisen slaavistumisen seurauksena muodostuu uusi muodostelma, joka tunnetaan v. historiallisia lähteitä nimellä Antes, se on iranilainen etnonyymi, jonka slaavilainen muodostelma on perinyt, joka säilyi symbioosissa skyttilais-sarmatialaisten kanssa. Heidän muistomerkkinsä muodostavat Tšernyakhivin kulttuurin Podolsk-Dneprin alueen, jossa ilmenevät sellaiset talonrakentamisen, hautajaisrituaalien ja muovatun keramiikkaelementit, joista tuli hyvin tyypillisiä Dnepri-Dnesterin alueen varhaiskeskiaikaiselle slaavilaiselle kulttuurille.
Slaavilaisten ja iranilaisten symbioosin kausi sisältää joukon kielellisiä ja kulttuurisia elementtejä, jotka varhaisslaavien kaakkoisosa on omaksunut tai perinyt Iranin maailmasta, minkä seurauksena slaavilaiseen kieleen tunkeutui joukko uusia sanoja Iranilainen, kuten steppi, kota, saappaat, housut . Itäslaavien palvomista pakanajumalista kronikoissa mainitaan Khorsa ja Simargl, joiden iranilainen (skytosarmatialainen) alkuperä on kiistaton. Venäjän johtajien joukossa, jotka allekirjoittivat 1000-luvulla. sopimuksen Bysantin kanssa, siellä oli ihmisiä, joilla oli iranilaisia ​​nimiä - Sfandr, Prasten, Istres, Frasten, Fursten. Myös kroaattien ja pohjoisen (pohjoisten) slaavilaiset nimet tunnetaan aikakirjoista Iranilainen alkuperä, kuten monien tutkijoiden mukaan, ja Antesin nimi. "Anty" käännöksessä joistakin moderneista kielistä tarkoittaa "syrjäisiä", "raja-asukkaita". Ilmeisesti pohjoisen Mustanmeren alueen väestö "kastoi" niin slaavilaisen maailman kaakkoislaidalla sijaitsevan heimoryhmän, joka joutui läheiseen kosketukseen skyytien ja sarmatien kanssa. Kielellinen vaikutus ilmenee sanaston materiaaleissa, fonetiikan ja kieliopin elementeissä. Tämä sai aikaan V.I. Abaev väittää, että skytialais-sarmatialainen etninen substraatti osallistui tarkasteltavan slaavien ryhmän etnogeneesiin. Kielellisten iranilaisuuden analyysi antaa meille mahdollisuuden sanoa, että Rooman aikoina muodostui Ant-murrealue. Iranilainen perintö slaavien asutuksen kaakkoisosassa paljastuu myös henkisessä kulttuurissa ja antroponyymiassa.
Tähän mennessä tiede on kerännyt paljon tosiasioita, jotka todistavat melko luotettavasti, että tietyssä vaiheessa slaavit asuivat roomalaisen maailman naapurustossa ja hallitsivat useita sen kulttuurin elementtejä. Tutkijat ovat toistuvasti kiinnittäneet huomiota roomalaisen sivilisaation vaikutuksiin joihinkin slaavilaisten kansanelämän näkökohtiin. Joten ei ole epäilystäkään siitä, että slaavit omaksuivat kalenterisyklien nimen (kolyada, rusalia jne.) roomalaisista koko slaavilaisella kaudella. Tšekkiläisten tutkijoiden D. Byalekova ja A. Tirpakova suorittama varhaiskeskiaikaisen keraamisen materiaalin analyysi osoitti, että astiat valmistettiin roomalaisten mittareiden mukaisesti jo silloin, kun slaavit asuivat Karpaattien pohjoispuolella.


Todellakin hyvin samanlainen kielet - hindi ja venäjäksi (ja ilman käännöstä kaikki on selvää :)
Siellä asuivat slaavit, protoslaavit, arjalaiset, ja se oli heidän kielensä. He toivat kielensä Intiaan, Iraniin ja Afganistaniin.
Slaavit vahām̐ rahatē thē, praslavyane, arias, aura yaha unakī bhāṣā thī. Ki vē apanē dēśa mēṁ apanī bhāṣā, īrāna, aphagānistāna lāyā.




Artikkelin materiaali on esitetty suuresti yksinkertaistetussa muodossa ... Täysin globaaleja katastrofeja ei oteta huomioon. Kuvatulla ajanjaksolla tapahtui 2,1 - 70 (+ -2) vuotta sitten supertulivuorenpurkaus - jonka seurauksena "muut ihmiset" luultavasti kuolivat "kromosomaalista Adamia" lukuun ottamatta. Ei se tosiasia, että hän asui Afrikassa. Maailman kartta oli silloin aivan erilainen. Toinen maailmanlaajuinen katastrofi tapahtui 11,5 tonnia sitten - kymmeniä suuria eläimiä kuoli sukupuuttoon ja ilmeisesti kuoli suurin osa mies Ja vasta ilmaston rauhoittumisen jälkeen ihmiset alkoivat jälleen lisääntyä ja asettua vapaille alueille - "Näinä päivinä, 6-4 tuhatta vuotta sitten, oli suuri kansojen muuttoliike." Termi "uudelleensijoittaminen" on korvattava sanalla "uudelleensijoittaminen"!!! Eikä Rooman valtakuntaa tarvitse turhaan muistaa. Luen nyt uudestaan ​​paksua älykästä kirjaa, jolla on tällainen otsikko - naurakaa ääneen!!! Zadornov yksinkertaisesti lepää historioitsijoihin verrattuna !!!

Arjalaisslaavien vedalainen kulttuuri syntyi kauan ennen Venäjän kastetta. Se syntyi ja kehittyi yhtenäiseksi pakanallisen maailmankuvan järjestelmäksi yhteisöllisen heimojärjestelmän olosuhteissa. Se oli monimutkainen kulttuurinen kompleksi: tavat, rituaalit, uskomukset, puku, arkkitehtuuri, ikonimaalaus, laulu - musiikillista luovuutta Pitkään aikaan(noin tuhat vuotta) se oli slaavien tärkein henkinen perintö ja jokapäiväisen käyttäytymisen sääntö.

Sitten Venäjän kasteen ja valtiollisuuden kehittymisen jälkeen tämä massan suunta kansankulttuuria(myös valtion politiikan avulla) alettiin tukahduttaa. Vaikka pakanallisen kulttuurin jälkiä on edelleen läsnä kaikessa, ja ne synnyttävät kaikki slaavilaisen tyylin piirteet nykyaikaisille.

Viime vuosisatojen historiallisen kehityksen aikana maailma on muuttunut paljon. Myös ihmisten asenne menneisyyteen on muuttunut. Kiinnostus pakanalliseen kulttuuriin kasvoi. Uuden ajan ihmiset alkavat etsiä puoliunohdetusta pakanuudesta vastauksia aikamme ajankohtaisiin kysymyksiin. Ja usein pakanallisuus auttaa heitä. Tutustuminen pakanallisen ortodoksisuuden historiaan auttaa ymmärtämään paremmin nykypäivää.

I. Yleiset ehdot
1.1. Arjalaiset ja arjalainen kulttuuri.
Kulttuuri perustuu hyvän ja hyvän käsitteisiin. He kutsuivat itseään arjalaisiksi. Joten muinaisessa slaavilaisessa (nyt - sanskritissa) muinaiset slaavit (skyytien jälkeläiset) kutsuivat itseään. Arius (käännetty sanskritista) tarkoittaa - tuoda hyvää. Jokaisen arjalaisten yhteiskunnassa oli käytöksllään (toimillaan) tuotava hyvää ja hyvää (klaanille, heimolle) ollakseen hyödyllinen kaikille. Juuri tällaista käytöstä ja sellaista henkilöä kutsuttiin jaloiksi (hyväksi - syntyperäiseksi). Henkilö, joka käyttäytymisellään synnytti (toi, loi) hyvää (hyvää ja hyötyä) ympäröivälle luonnolle ja ihmisille. Siksi termit - hyödyllinen (parantava) vaikutus (vaikutus), jota ympäröi jalo henkilö.

1.2. katolisuus.
Käsitteet hyvästä ja hyvästä liittyivät läheisesti käsitteeseen kollektiivista, yhteiskunnasta ja katolisuudesta. Ongelmia ratkaiseessaan he pyrkivät saamaan sovinnon päätökset. Päätökset, joista kaikki osallistujat hyötyvät. Tällaisia ​​(kaikkien kannalta hyödyllisiä) käyttäytymistapoja (neuvottelujen päätöksiä) kehitettiin ja hyväksyttiin yleisissä neuvostoissa (kokouksissa). Yleisissä keskusteluissa kaikkien mielipiteet otettiin huomioon. Yleisneuvostossa uskottiin, että sovittelupäätös löydettiin (työstettiin), kun kaikki valtuuston jäsenet olivat sitä mieltä (yksimielisesti). Kaikki osallistujat hyötyivät tehdystä päätöksestä. Nykyään sanoisimme, että sovittelupäätökset ovat optimaalisia ja/tai tasapainoisia päätöksiä, jotka maksimoivat suhteiden paranemisen sosiaalisessa ympäristössä ja yhteiskunnassa. Yleisen edunsa vuoksi tällaiset (painotetut) ehdotukset hyväksytään yksimielisesti. Kenenkään etuja ei loukata, jokaisen päätöksestä on hyötyä.

Merkintä. Nykyään tieteellisestä näkökulmasta ymmärrämme, että on mahdotonta ottaa oikein käsitteitä hyvästä ja hyvästä ilman katolisuuden käsitettä. Siitä syystä, että yleisessä tapauksessa se, mikä on hyödyllistä (hyödyllistä) yhdelle, voi olla haitallista toiselle. Arjalaisessa kulttuurissa jalo käytös otetaan käyttöön katolisuuden vaatimuksen taustalla. Tuo hyvää ja hyvää kaikille. Tämä on maksimaalista harmoniaa ja harmoniaa sekä ympäröivän luonnon että ihmisten kanssa. Tämä on elämää, josta on eniten hyötyä luonnon ja ihmisten yhteisölle.

sosiaalinen muutos.
Arjalaisten slaavit pitivät hyvinä ja/tai hyvinä vain niitä yhteiskunnallisia muutoksia - jotka olivat hyödyllisiä kaikille, joihin nämä muutokset vaikuttivat, olivat hyödyllisiä kaikille.

Esimerkiksi. Sivistyneellä markkinoilla käydään kauppaa - Hyvä (katedraali). Siitä syystä, että jokainen liiketoimi, jokainen sivistettyjen markkinoiden toiminta tehdään vain ehdoilla yhteisymmärrys, vain jos se on kannattavaa kaikille kumppaneille. Jokainen tarjous päättyy sopimukseen vasta, kun suunniteltu tarjous on kannattava kaikille osallistujille. Kun kukin kumppani (erikseen ja itsenäisesti) alkaa ymmärtää (oivaltaa) hyötynsä tulevan tapahtuman toteuttamisesta.

Vedismi
Toinen kulttuurin kulmakivi oli vedismi. Merkityksen ymmärtäminen. Keskusteltavan aiheen olemuksen ymmärtäminen, ymmärtäminen ja ylläpitäminen. Päinvastoin, hän ei tiedä (ei tiedä) mitä tekee. Eli hän ei ymmärrä mitä tekee. Joten he sanoivat tyhmästä, järjettömästä ihmisestä.

Ihmisiä, jotka tietävät, tietävät ja ymmärtävät (järkeviä) arvostettiin. Niiden hyödyllisyys näkyi erityisesti kaikille yleisissä heimo- tai heimoneuvostoissa sovittujen päätösten kehittämisessä (etsimisessä). Kun logiikkaan ja asian todelliseen ymmärrykseen perustuen osoitettiin, että tällä tavalla saavutetaan (paras) oikeudenmukainen ja hyödyllinen ratkaisu kaikille klaanin (heimon) jäsenille.

Nykyään voimme vakuuttavasti sanoa, että vedismi on itse asiassa tieteellinen lähestymistapa optimaalisten ratkaisujen löytämiseen vaikeisiin, elintärkeisiin kysymyksiin. Tieteellinen lähestymistapa luotettavien (riittävän totta tässä tapauksessa) suunnitelmien ja / tai käyttäytymismallien kehittämiseen klaanin (heimon) todellisissa elämänolosuhteissa. Vedassaan arjalaiset esittelivät tulokset realistisen tieteellisen lähestymistavan soveltamisesta sovelluksissa tiettyjen elämäntilanteiden (kysymysten) tarkastelussa.

Osion yhteenveto:
Arjalaisslaavien vedalainen kulttuuri (noina heimo- ja heimosuhteiden aikoina, tuhansia vuosia sitten) loi perustan realistiselle tieteelliselle lähestymistavalle. Hän loi hyvän ja oikeudenmukaisen tieteen perustan sosiaalinen rakenne yhteiskuntaan.

II. maailmankuva
Kaikki äidinkielenään venäjää puhuvat tietävät sanajärjestyksen: ruumis, sielu, henki. Arjalaiset ovat aina erottaneet kokemuksesta saadun tiedon ja soveltaneet niitä käytännössä. Pakanallisen maailmankuvan mallissa (pakanallisen maailmanrakenteen mallissa) oli esineitä, joilla oli kolme käsitteellisesti erilaista (erilaista) laatua (ominaisuutta). Fyysinen (aineellinen) vartalo (käsi, jalka, kasvot, hiukset… sellaisenaan, jota voidaan koskea, nuolla, haistaa jne.). Sielu on intohioiden, tunteiden ja kokemusten säiliö. Henki on aineeton komponentti, joka määrittää käsitteelliset asenteet. Konseptimallit elämänkäyttäytymistä(pelkuruus tai rohkeus, avoimuus tai eristäytyminen jne.) Esimerkiksi arjalaisslaavien armeijat ovat aina olleet hengeltään vahvoja.

Kääntämällä yllä oleva sekvenssi: ruumis, sielu, henki - nykyaikaiselle tieteen kielelle, voimme nykyään sanoa, että arjalaiset kokemuksestaan ​​luonnon kanssa kommunikoinnista toivat esiin pääkäsitteellisen aseman: kunkin olennon rakenteessa kolme laadullisesti erilaista termiä (komponentit) voidaan erottaa:
1. fyysinen keho - aineellinen komponentti
2. sielu (alue - tunteet, kokemukset, intohimot, vetovoima, mielikuvitus, fantasiat ja inho) - energia (bioenergeettinen) komponentti
3. Hänen henkensä (joukko käsitteitä, asenteita, sääntöjä, käyttäytymismalleja, tyyliä jne.) (ei-aineellinen henkinen alue) on henkinen komponentti.

Osion yhteenveto.
Tuhansia vuosia sitten arjalaisslaavien pakanakulttuurissa muotoiltiin perustavanlaatuinen vedalainen (tieteellinen - evolutionaarinen) lausunto. Kun valitset luotettavia (riittävän oikeita) malleja (skeemoja) esineiden kuvaamiseen todellista maailmaa, (todelliset todelliset esineet) on tarpeen käyttää monimutkaista perustetta:
1. Asia
2. Energia
3. Tiedot

Nykyään voisimme kutsua tällaista lähestymistapaa ympäröivän maailman tieteelliseen tietoon monimutkaiseksi realismiksi. Itse asiassa muinaisten slaavilaisten pakanoiden käyttämä lähestymistapa on universaalisuudessaan ja uskottavuuden voimassaan päällekkäinen koko klassisen materialismin ja idealismin kehityshistorian kanssa. Kattaa kaikki luonnontieteen saavutukset koko maailmankulttuurin kehityshistorian ajalta: uskonnon, filosofian ja tieteen.

Viimeisen väitteen vahvistamiseksi voit kääntyä minkä tahansa valtaisan koorumin puoleen kysymyksellä - modernin tieteen asiantuntijat ja ammattilaiset, jotka tuntevat viimeisimmät saavutukset ja nykyaikaisen luonnontieteen historian, voitteko tänään osoittaa vähintään yhden akateemikon ja / tai voittaja, joka käyttää omassa tieteellisiä kuvauksia reaalimaailman samanlainen perusta?

Ei väliä kuinka surullista. Näitä ei tiedetä. Ja tämä huolimatta modernin luonnontieteen, tieteen ja filosofian itseluottamuksesta ja kerskumisesta, satojen vuosien nopean kehityksen ja satojen vuosien unohduksen jälkeen. Kun satoja vuosia maailmassa oli jatkuvaa propagandaa paskiaisesta arvottomuudesta ja slaavien pakanallisen kulttuurin jälkeenjääneisyydestä.

Arjalaiset eivät vain ymmärtäneet, erotelleet ja jakaneet yllä olevia kolmea ominaisuutta (kolme komponenttia) maailman rakenteessa, vaan myös harjoittivat jatkuvasti tätä taitoa, käyttivät jatkuvasti tietojaan käytännössä.

Seuraava tapaus pakanallisen ortodoksisuuden historiasta tunnetaan laajalti. Ortodoksinen pappi rukoili Suuren marttyyri Georgen ikonin edessä. Matkustaja tuli kappeliin, muukalainen. Sydämissään hän iski keihään Pyhän Yrjön ikonia kohti. Mutta sitten jäähtyään hän alkoi pyytää anteeksiantoa vanhimmalta. Jolle hän kuuli upean puheen itselleen.

Rauhallisesti katsoen muukalaista pakanapappi sanoi, että vieraan teko ei loukannut häntä vähintäkään, koska hän ei rukoillut taululla.

Merkintä. Tässä tapauksessa pakanapappi rukoili symbolia (hän ​​rukoili aineetonta, hengellistä esinettä). Henkinen symboli pyhän suurmarttyyri Georgen rohkeasta ja jalosta käytöksestä, joka elämänsä aikana avoimesti (pidosta pelkäämättä) kapinoi ruhtinaallisen pihan petollisuutta vastaan. Sielussaan tunteva muukalainen, joka tunsi vanhan miehen oikeuden, alkoi hävetä entistä enemmän. Vähitellen, yhä enemmän, hän alkoi ymmärtää villin käytöksensä kömpelyyttä ja vanhan miehen henkistä ylivoimaa.

Osion yhteenveto.
Pakanallisen maailmankuvan realismin (tieteellisen intensiteetin) taso arjalaisten muinaisten slaavien (arjalaisen vedalaisen kulttuurin kantajat) kulttuurissa oli uskomattoman korkea. Pääkysymyksessä - kysymyksessä luonnontieteen peruskäsitteiden luonteesta ne olivat monilta osin edellä luonnontieteitä vielä tänäkin päivänä. Esimerkiksi he ymmärsivät, että Jumalaa (hengellinen esine, aineettomia esineitä) ei voida nähdä (sanan jokapäiväisessä merkityksessä). Kuten kaikkia henkisiä esineitä, sitä ei voi tuntea, koskettaa, haistaa, nuolla jne. Mutta on mahdollista hallita taito nähdä (ymmärrys mielessä) hänen toimintansa tulos. Voit oppia näkemään (tässä mielessä, ymmärtämään, havaitsemaan) ja käyttämään (näkemystäsi) Jumalan läsnäoloa koko elävän ja elottoman luonnon ympäristössä.

He tiesivät ja harjoittivat: - On mahdollista kommunikoida erilaisten Jumalan persoonallisuuksien (naamioitujen, hypostaasien) kanssa. Tässä tiedonannossa luovuuden (luomisen) hedelmien vertailusta ihmiselle paljastuu, kuinka merkityksettömiä ihmisen mieli ja kyvyt ovat universumin mieleen ja kykyihin verrattuna. Ja hän, luonnonlapsena (Herran poika), käyttämällä rikkautta ja lahjojen runsautta, voi vain kiittää ja ylistää Herraa hänen anteliaisuudestaan ​​ja yltäkylläisyydestään. Mistä termit tulevat - slaavit ja ortodoksisuus - (kirkastaa ja oikein kirkastaa Herraa).

Kosmos ja kosmos slaavien kulttuurissa (muodostivat paljon myöhemmin itsenäisinä tieteellisinä ja filosofisina rakenteina) ovat suora seuraus arjalaisslaavien pakanallisen kulttuurin kulttuuriperinnöstä. Planeetta Maata Chizhevskyn teoksissa aletaan kutsua elämän kosmiseksi kehdoksi. Pakanallinen svadhisthana (swastika) on niin yleinen slaavien jokapäiväisessä elämässä tsaarin Venäjän auringonlaskuun asti. (Myöhemmin, 1900-luvulla, sitä käytettiin Natsi-Saksan valtakunnan vaakunana.) Itse asiassa pakanallinen svadhisthana (svastika) on kartta (kaavio) läheisestä (lähes aurinkoisesta) avaruudesta . Kartta (kaavio, symboli) sekä pyöreästä tanssista että aineen todellisesta liikkeestä lähellä ulkoavaruutta (säteiden kaavio aurinkotuuli). On huomionarvoista, että tämä tosiasia tuli viralliselle tieteelle tiedoksi vasta 1900-luvun lopulla avaruusajan tullessa. Ja sitten, ei heti, vaan vasta kun avaruusalukset alkoivat lentää Maan magnetosfäärin yli "syvälle avaruuteen".

Kaikki tämä osoittaa kiistatta, että arjalaisslaavien elämässä on erittäin kehittynyt kulttuurinen päällysrakenne. Pitkälle kehittynyt kollektiivisen tiedon, koulutuksen ja kasvatuksen järjestelmä. Tuohon aikaan tällainen täydellinen järjestelmä pystyttiin toteuttamaan vain monimutkaisen luostarien, kirkkojen, kappelien ja seurakuntien koulutusrakenteen (verkoston) pohjalta. Nykyään tieteen maallikot eivät näe eivätkä ymmärrä monimutkaista luostarien tapaa ja arjalaisten pakanaslaavien luostarielämää - mistä niin korkealuokkainen kulttuuri voisi tulla tavallisilta kyläläisiltä olkikattoisilla majoilla, heimojen ja heimojen elämäntapa.

Samaan aikaan kysymykset pyhästä musiikista, ikonimaalauksen taiteesta ja monumentaalisesta arkkitehtuurista jäävät tässä nimenomaisesti pois. Koska tällaiset keskustelut olisivat ylikuormittaneet jo ladattua artikkelia entisestään.

Arjalaisten slaavien pakanallisista asemista nykyaikaiset ihmiset, joilla on vaikeuksia hallita tavanomaisen 3-ulotteisen (bysanttilaisen) näkökulman perusteita, sovittelumoraalin perusteita ja (matematiikassa) vain todellisten (ei kompleksisten) lukujen luokkaa. (monille asiantuntijoille nykyään, jopa korkeammalla teknisellä koulutuksella, negatiivisen luvun juuri - mystiikka) - outoa kansaa. Slaavien, arjalaisten, pakanallisen aseman perusteella sellaiset ihmiset muistuttavat monella tapaa villijoukkoa. Joukko koululaisia, joille vasta tänään alkaa avautua ikkuna todellisuuden maailmaan. Vasta tänään alkaa paljastua tosiasia, että ympäröivässä maailmassa on olemassa ei-aineellisia esineitä.
Yksinkertaisin esimerkki tästä (aineettomasta esineestä) on merkitys. Tämä on todellinen kohde todellisessa maailmassa. Ja kuinka aiheesta voidaan keskustella tällä tasolla - merkityksen ymmärtämisestä, vedoista ja vedismistä? Kun nämä käsitteet, jotka ovat identtisiä tarkoituksen ja merkityksen käsitteen kanssa, ovat niin tärkeitä Herran olemuksen ja olemassaolon ymmärtämiselle, niin tärkeitä uskon kasvatukselle.
Raamattua lainataan usein nykyään: "Alussa oli sana, sana oli Jumalan tykönä, sana oli Jumala." Vaikka tässä tapauksessa on paljon parempi käyttää oikeampaa käännöstä kreikkalaisesta termistä: "logot" - idea. Enemmässä oikea käännös tämä rivi kuulostaa: "Aluksi oli suunnitelma (maailmanjärjestyksen), suunnitelma oli Jumalan kanssa, suunnitelma itse oli Jumala."

Lause käsittelee aineettomia esineitä. Tarkastellaan aineettomien esineiden yhteyttä ja kehitystä (evoluutio, aikadynamiikka). Nämä esineet valehtelevat avoimesti, täällä ei ole salaisuuksia. Luonnossa (joka on totuuden kriteeri ja kaiken tietomme lähde) kukaan ei ole koskaan yrittänyt salata mitään keneltäkään. Nykyajan "voi tiedemiehet" eivät yksinkertaisesti ole tarpeeksi kypsiä henkisesti, he eivät pysty näkemään (tunnistamaan) henkisiä esineitä. He yrittävät piilottaa sokeutensa tarinoilla, kuten " Rinnakkaismaailmat". Tai absurdeja lausuntoja - sanotaan, että ajatus on myös aineellinen.

Pakanat ja pakanuus.
Luonnonläheisyydestä johtuen, koska he arvostivat luonnon ymmärtämistä ja kunnioittivat siinä Jumalaa ja pitivät kaikkia luonnonpojana (Jumalan poikana), arjalaisten slaavit kutsuivat itseään oikeutetusti pakanoiksi. Luontoläheisyys antoi heille erityisen korkean ymmärryksen maailman rakenteesta. "Kuilu on avautunut, se on täynnä tähtiä. Ei tähtiä - laske. Kuilu, pohja. - kirjoitti M.V. Lomonosov. Myös kreikkalainen filosofi Anaxagoras piti itseään pakanallisena. Kun häntä moitittiin epäkäytännöllisyydestä, että hän katsoo jatkuvasti tähtiä sen sijaan, että ajattelisi isänmaata. "Päinvastoin", hän vastasi, "tähtiä katsoessani ajattelen jatkuvasti isänmaata." Runoilija Aleksanteri Pushkin piti itseään pakanallisena. "Mikä viehätys - nämä (pakanalliset) tarinat" - hän ihaili kansantaidetta. Aleksanteri nauroi avoimesti ja nauroi kristinuskon kantajien ideologiselle merkityksettömyydelle Tarinassa papista ja hänen työläistään Baldasta. Vertailemalla luonnon voimaa maallisten hallitsijoiden tekoihin (teihin) pakanat tekivät johtopäätöksen "maallisten arvojen merkityksettömyydestä". Siksi "tietäjät eivät pelänneet mahtavia hallitsijoita, eivätkä he tarvinneet ruhtinaallista lahjaa, heidän profeetallinen kielensä on voimakasta ja vapaata. Ja ystävällinen Herran tahdon kanssa. Heidän maailmankatsomuksessaan pakanallisen ortodoksisuuden kantajat olivat paljon korkeammalla kuin järjestäytyneen kristinuskon poliittiset juonit.

Arjalaisten slaavit ymmärsivät ja harjoittivat yhden - Jumalan - postulaattia, maailma on yksi. Maailma on avoin kaikkien katseille, järkevän katseelle, uteliaan katsojan katseelle. Tarkkailemalla maailmaa opimme tuntemaan totuuden. (Leonardo da Vinci). Ympäröivä maailma on kaiken tietomme lähde, on kaikkien lausuntojemme totuuden kriteeri. Maailmassa (universumissa) käsitteellinen yhtenäisyys (Jumala) voittaa. Maailmassa voittaa - elämän korkein järkevä alku.
Ihmiset puolestaan ​​näkevät universumin elävän (hengellisen, älykkään) prinsiipin läsnäolon ihmisen läsnäolona kaikissa elävän ja elottoman luonnon luonteen ilmenemismuodoissa.

Siten pakanallisen ortodoksisuuden kantaja Nicholas Roerich kutsui ymmärrykseksi (valaistukseksi) luonnon henkisyyden tosiasian ymmärtämistä. Agni Yoga on opetus (opastus, kehitysopas) - kuinka saavuttaa ja liittyä Maailman luovan sielun elävään tuleen. Tiedostamisen ja kommunikoinnin polku korkeamman mielen ja universumin korkeimman henkisyyden kanssa.

Toinen pakanallisen ortodoksisuuden edustaja, Sarovin Serafim, tunnetaan hengellisen harmonian ja harmonian saavuttamisesta yleismaailmallisen ympäristön kanssa. Hän kutsui henkisen kehityksen polkua Pyhän Hengen hankkimiseksi. Serafim arvosti tätä saavutusta niin korkealle, että hän korosti sitä erityisesti korostaen elämän päämäärää. Sarovin Serafimin mukaan: Elämän tarkoitus on Pyhän Hengen hankkiminen.

Selitetäänpä melko epätavallinen termi, Pyhän Hengen hankkiminen:
1. Elämän tarkoituksen määrittelyssä on valittu harvinainen sana "hankinta". Erityisesti osoittamaan henkisen nousun jatkuvaa työtä (jatkuvia ponnisteluja). Hän ei saavuttanut ja lepäsi laakereillaan. Ei, jatkuva nousu. Voi olla lepotaukoja. Mutta levänneenä ja katsellen ympärilleen totuttuaan uuteen saavutukseen - taas tien päällä. Ja mitä korkeammalle, sitä paremmat mahdollisuudet avautuvat edelleen nousuun. Tämä on hankinnan polku, polku sellaisen, joka seuraa aina uusien saavutusten polkua (idän filosofiassa termiä käytetään usein - Tao).
2. Käyttäytyminen ei ole mielivaltaista, sanotaan, elämäni, teen mitä haluan. Täydellistä demokratiaa ja täydellistä mielivaltaa. Haluan - juon, poltan, pistän huumeita, raiskaan, vittuilen. Ei, käytöksen tulee olla sovinnollista. Täydellinen vapaus vain sovittelukäyttäytymisen suunnan valinnassa. Käyttäytymistä, joka tuo hyvää ja hyvää yhteiskunnalle ja ympäristölle sovinnollisessa mielessä. Täydellinen vapaus valita hyvän alkuperäisen käyttäytymisen polku. Suunta henkilökohtaiseen erikoistumiseen ja henkilökohtaisiin pyrkimyksiin Katedraalihyvyyden ja Tuomiokirkkoparannuksen polulla.

Elämän päämäärä - Pyhän Hengen hankkiminen - sopii varsin systeemiseksi määritelmäksi maallisen sivilisaation tapauksessa. Kun minkä tahansa osallistujan, minkä tahansa valtion ja/tai yhdistyksen toiminta alkaa tuoda yhteistä hyvää. On sovinnollista parantaa ja/tai parantaa maallista sivilisaatiota.

Evoluutio ja kehitys
Arjalaisten slaavit näkivät ja ymmärsivät täydellisesti sukupolvenvaihdoksen perustavanlaatuisen merkityksen evoluution kehitys yhteiskuntaan. He näkivät ja ymmärsivät täydellisesti, että ikuinen elämä ei ole yksinäisen ruumiin ohimenevän sielun kuvitteellista olemassaoloa (kaikkien tieteen ja käytännön lakien vastaisesti). Iankaikkisen elämän voi saavuttaa vain ryhmässä. Kun ryhmä (suku, heimo tai yhteiskunta) noudattaa evoluution peruslakia, sukupolvien vaihto tapahtuu oikein ja järkevästi. Koko ryhmän (yhtyeen, koko sosiaalisen organismin) luonnollinen nuorentuminen toteutetaan oikea-aikaisesti ja kohtuullisesti. Slaavit arjalaiset esittelivät tämän perustavanlaatuisen väitteen ikuisesta elämästä Herran kolminaisuuden pakanalliseen kaanoniin. Herran rakenteen (arkkitehtoniikan ja/tai laitteen) evoluutiopostulaatti: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Ja nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen. He ylistivät Herraa Isää, he ylistivät Herraa Poikaa, he ylistivät Herraa Pyhää Henkeä.

Pakanat tiesivät hyvin, että pelkkä hedelmällisyys (kuten kanit) ei voi taata korkean elämää vahvistavan kulttuurin (ihmisyhteiskunnan) sosiaalisen organismin ikuista elämää. On välttämätöntä pystyä siirtämään kasvatusta ja koulutusta uudelle sukupolvelle. Hämmentyneelle, voit muistaa. Kaikissa Vapahtajan käsissä olevissa pakanallisen ortodoksisuuden kuvakkeissa on rakennuksen symboli. Käänteisessä perspektiivissä aina - kirjan kuva. Symboli (hengellinen kuva) - kasvatus, koulutus, lukutaito ja tieto.

Luonnollisesti on parempi luoda harmoniset olosuhteet välittömän ympäristön luojien (luojien) työntekijöiden keskuudessa, perheen tulisijan ympyrässä. Vanhinten esimerkillä välittämään kulttuuriaan. Elämää vahvistavan kulttuurin ympäristössä (Pyhän Hengen ympäristössä) vanhan ja uuden tulee luoda yhtenäinen harmoninen muodostelma. Luo kolminkertainen jumalallinen liitto (kolminaisuuden pakanallinen kaanoni). (Uusissa kouluissa nykyään tätä tekniikkaa kutsutaan luomisen ja luovuuden ympäristöön uppoamisen tekniikaksi.) Tällaista tekniikkaa on käytetty jo vuosituhansia (arjalaisslaavit) ja järkevämmin ja vakaammin perheen instituution henkisenä normina. Installaatio luomisesta ja luovuudesta oli arjalaisslaavien sosiaalisen elämän ja maailmanjärjestyksen ydin (tärkein osa).

Sen tähden pakanat ykseydessä ylistivät: Herra Isä, Herra Poika ja Herra Pyhä Henki. Siellä vallitsi patriarkaalisen perherakenteen kultti. Hyväillä ja rakkaudella, arvokkaasti ja kunnioittaen vanhemmat kohtelivat lapsiaan. Suurella kunnioituksella ja kunnioituksella (viisaampien mentoreidensa suhteen) lapset kääntyivät vanhempiensa puoleen: "Suvereeni (Jumala) Isä. Keisarinna, rakas äitini. Katso esimerkiksi muinaisten kansantarinoiden kieli.

Elämä ja politiikka
Pohjimmiltaan arjalaiset viettivät istuvaa elämäntapaa. He suosivat leveitä, vapaan luonnon avoimia tiloja, joita paikoin leikkaavat metsät.

Arjalaisten slaavien elämässä kohtuullinen (jalo, hyväntahtoinen, hyväntahtoinen) yhteisö voitti kaikessa. Tämä koski myös "käyttäytymispolitiikkaa" naapuriheimojen, mukaan lukien paimentolaisheimojen, kanssa. Noudatettiin järkevän (katedraalin), molempia osapuolia hyödyttävän vaihdon politiikkaa. Asuneet heimot saivat paimentolaisilta: nahkoja, lihaa, karjatuotteita vastineeksi hunajaa, kangasta, hamppua, lääkeyrttejä, tuohta ja keramiikkaa (vaikka paimentolaisten taontataito oli paikoin korkeampaa).

Kohtuullinen, jalo käytös (sopiva, molempia osapuolia hyödyttävä vaihto) arjalaisten slaavien keskuudessa oli kaikessa. (Salistussodat olivat vastoin heidän henkeään, joka on säilynyt kronikoissa, kuten heimot, jotka eivät käyneet sotia.) Niin he tekivät pellolla ja joella ja suolla. Joten he kohtelivat köynnöksiä ja lintuja. Joten perheet elivät sovussa karhujen ja muiden metsän eläinten kanssa. Niinpä he pitivät mehiläistahoja mehiläisten kanssa, pumppasivat hunajaa ja tarjosivat mehiläisyhdyskunnille suojaa ja suojaa talvella.

Muuten. Myytti tataarin ikeestä on vain fiktiota. Se syntyi Romanovien tsaarien dynastian aloitteesta. Poliittinen temppu oikeuttaakseen (tietämätön käytös) vallankaappauksessa palatsin vallankaappauksella (Rurikeista Romanoviin).

Tiettyjen ruhtinaskuntien aikana ja myöhemmin valtion muodostumisen aikana tapahtui säännöllisesti verisiä sotilaallisia yhteenottoja tiettyjen ruhtinaiden välillä. Mutta molemmin puolin sotivien ruhtinaiden (yllyttäjien) armeijoissa oli mukana sekä jalkaslaavilaisia ​​sotureita (stakhia) että tataarin ratsuväkeä. Ja aina, taistelevat ruhtinaat arvostivat tataarin ratsuväkeä korkeammalle ahneuden ohjaamana. Ohjattavampi osa armeijaa.

Merkintä. Yritetään tänään ymmärtää sivilisaation systeemisen kriisin syitä, olisi mukavaa ymmärtää, että mielikuva yhtenäisyydestä: jalo käytös ja ylipäätään vallanpitäjät ovat fiktiota (myytti). Suurin osa nykymaailman ja menneisyyden tapauksista ei pidä paikkaansa. Vallan ihmisiltä puuttuu jalo käytös. Suurimmassa osassa tapauksia Grigory Klimovin havainnot pitävät paikkansa. Mitä korkeammalle vallan tasolle nousemme, sitä moraalittomammaksi valtion virkamiesten ympäristö ja ympäristö muuttuvat. Kaikkina aikoina on ollut ratsioita (gangsteriyksityistäminen) ja rikollisia yhteenottoja korkeimpien vallanpitäjien kanssa. Aika Kiovan Venäjä ja Neuvostoliiton kehittyneen sosialismin ajat eivät ole poikkeus. Kaikkina näinä aikoina se on totta, - Todelliset kasvot voima - ei se mitä hän näyttää. Vallan todelliset kasvot ovat ne, jotka se kätkee.

Toisaalta olisi virhe uskoa, että arjalaisten muinaisten slaavien pakanallinen elämä oli idylliä. Jotkut pastoraaliset tavalliset ihmiset. Päinvastoin. Siellä käytiin taistelua elämästä ja johtajuudesta. Mutta kaikki tämä (ja tiukemmassa muodossa) toteutettiin luostari- ja kirkkoelämän monimutkaisen tavan puitteissa. Askeettisuuden, tonsuurin ja katumuksen ankarimman kurin tapa. Ja tietysti kulttuurin luojat eivät olleet tavallisia kyläläisiä. He elivät pakanaortodoksisuuden keskuksista lähtöisin olevan kulttuurin muodin ja sääntöjen mukaan. Joten termit - "arjalaiset slaavit" ja "pakanallinen ortodoksisuus" eivät sovellu tavallisille kyläläisille, vaan luostareille ja luostarien asukkaille. Minne jatkuvasti ympäröivistä kylistä he tulivat keltasuisten vauvojen kanssa, ja he tulivat ulos harmaatukkaisina ja viisaina miehinä. Nämä olivat ankaria kouluja Pyhän Hengen hankkimiseksi. Muissa maakunnallisissa luostareissa vanhinten instituuteissa tämä pakanallinen käytäntö on säilynyt tähän päivään asti.

Bani-kulttuurilla oli erityinen paikka slaavien elämässä. Kylvyn läsnäolon ansiosta slaavit pääsivät eroon sairauksista ja hyönteisten vallasta. Puhtaan vartalon tuoksu, puhdas aluspaita kylämökissä perhepiirissä, hyvä, runsas ruoka - olivat ihanteellinen paikka vapaa-ajan viettoon intensiivisen työpäivän jälkeen.

Keskiajalla "Silkkitie" kulki slaavien asutuspaikkojen läpi (tulonlähde ja kolikoiden hautaukset Länsi-Ukrainan ja nykyaikaisen Valko-Venäjän alueella). Ulkomaalaiset arvostivat maailmanmarkkinoilla silkkiä enemmän kuin kultaa (slaavien keskuudessa sillä ei ollut paljon kysyntää, se oli arvoton hyödyke, vain vaihtona). Slaavit suosivat alueen luonnollisista yrteistä peräisin olevia kankaita. Samaan aikaan slaavit saivat kauneuden tunteen ja arvostivat kaunista pukua. Puvut koristeltiin koristeilla ja brodeerauksella. Makeanveden helmillä oli kova kysyntä. Keskimäärin yksinkertaisen talonpojan juhlapuvussa oli jopa 200 jokihelmeä. Valmistettiin koruja: riipuksia, sormuksia, ketjuja, varsoja ja cloisonné emalia.

Huomautus: Myöhemmin vuosisatojen aikana, kun valtion asema kasvoi ja Bysantin kristinuskon vaikutus vaikutti, kyläläisten slaavien köyhtyminen jatkui. Mutta kuninkaiden puku jatkoi tavallisten arjalaisten kyläläisten alkuperäisen pakanallisen puvun kopioimista leikattuina ja komponentteina viime aikoihin asti (vaikka se tehtiin uusille hallitsijoille kalliimmista materiaaleista).

Arjalaisten slaavit siirsivät hyväntahtoisen suhteensa luontoon myöhempään aikaan (kaupunkien luomisen aikakauteen) Slaavilaisessa pakanakulttuurissa esiintyy puutarhakaupunki. Nämä olivat: Moskova, Putivl, Kiova, Jaroslavl, Nižni ja Veliki Novgorod, Vladimir, Murom jne. Jokainen rakennus on kaupunkikokonaisuuden erillinen talo, jossa on oma tontti (puutarha), erillinen kaivo ja kylpylä.

Arjalaisten slaavit arvostivat suuresti turmeltumattoman metsän, tuoksuvien peltojen ja kristallikasteen, puhtaan ilman ympäristön etuja. Kaikenlainen kommunikointi luonnon kanssa muuttui aromaterapiakurssiksi yrteillä, puiden mahlalla ja parantavilla kasvuilla. Nokkosta, koiruohoa, hamppua, pellavaa käytettiin jokapäiväisessä elämässä runsaasti. Niitä käytettiin raaka-aineena erilaisten pellavalajikkeiden valmistukseen, infuusioihin, haju- ja hoitomaksuihin.

Hyvinvointi ja yltäkylläisyys arjalaisslaavien elämässä olivat tulosta paitsi järkevästä organisaatiosta, myös korkeasta ahkeruudesta. Kaikki yhteiskunnan jäsenet (vanhoista nuoriin) olivat jatkuvan työn ympäristössä. Jokaisessa huoneessa valoisassa paikassa (lähellä ikkunaa) on kehruupyörä tai kara, ohut kaiverrettu katajakampa köhven kampaamiseen. Kaikkialla on jatkuvan työn jälkiä.

Ympäröivien paimentolaisten ja pakanoiden joukossa arjalaisten slaavit tunnettiin taikureina. hyviä uudisasukkaita. "Ihmeitä tapahtuu, siellä vaeltelee peikko, merenneito istuu oksilla."

Kyläläiset siirsivät luonnollisesti suhteensa luonnon suojelijaan rukouskirkoihin. Siellä oli myös Plakun-ruohoa (hamppua, joka kasvaa runsaasti arjalaisslaavien hallussa). Raamatun kristinuskon pakanat (epäjumalanpalvelijat) eivät voineet ymmärtää käyttäytymistä, joka oli heille ihmeellistä. Pakanallisen ortodoksisuuden kantajia vainottiin. Mutta samaan aikaan he kohtelivat velhoja ja heidän rituaalejaan taikauskoisella pelolla. Noidat puolestaan ​​ihmettelivät uusia sukupolvia, itsekkäitä ihmisiä. Mikä tyhmä kansa. Hän ei näe suoraa hyötyä kunnioittavasta ja rehellisestä kommunikoinnista villieläinten kanssa. Palvo kuolleita epäjumalia.

Pakanallisen ortodoksisuuden seurakuntalaiset tuoksuvien (päihdyttävien) yrttien kanssa kylän kristillisessä kirkossa.

Kului vuosisatoja.
Venäjän kasteen ja Bysantin kristinuskon poliittisen vaikutuksen vahvistumisen jälkeen arjalaisslaavien pakanallinen kulttuuri karkotettiin ja tuhottiin yksitoikkoisesti. Pakanallinen ortodoksisuus löysi julman vihollisen kristinuskon lipun alla toimivan ahneen papiston armeijan muodossa. Ratkaiseva rooli oli sillä, että nykyisen hallituksen (Venäjän suvereenin) asemasta Bysantin kristinusko oli kätevämpi uskonto. Kätevämpi poliittisen yhdistymis- ja alisteisuusjärjestelmän rakentamiseen väestöstä. Tuli aika sen jälkeen (XV - XVII vuosisatoja), jolloin pakanuuden entisestä läsnäolosta ja arjalaisten slaavien vedakulttuurista oli jäljellä vain jälkiä.

Mutta silloinkin talonpoikayhteiskunta asui runsaasti. Tsaarien aikana ruokaa myytiin edelleen kärryissä.

Merkintä. Yksi esimerkki uudesta ajasta. Lokakuun vallankumouksen jälkeen maailmankuulu publicisti John Reed julkaisi teoksen: "10 Days That Shook the World". Julkaistun kirjan ensimmäisellä painoksella oli liite. Kuinka he elivät huonosti Venäjällä ja miksi he kapinoivat. Myöhemmin bolshevikkiviranomaiset peruuttivat hakemuksen. Ja enemmän kun kirjaa painotettiin uudelleen, itse sovellusta ei painettu uudelleen. Liitteessä oli tilastotietoja. Liinat ostettiin kappaleina (tehdasrullat). Opettajan perhe, jossa oli 5-7 lasta, ei jäänyt nälkään. Hän ei ollut rikas, mutta hän saattoi vuokrata (vuokrata) toisen kerroksen maakunnallisesta kaupunkikartanosta, pitää talossa kellarin elintarvikkeiden ja viinitilojen kanssa. Perheen äiti oli kotona, hän ei käynyt töissä, hän hoiti kotityöt. Vuosiin asti, kun vanhimmat (lapset) eivät olleet vielä vahvistuneet ja heistä tuli hänen todellisia auttajiaan, nuori tyttö kylästä auttoi häntä kotitaloudessa.

Perheen pää (yksinkertainen maaseudun opettaja), humalassa, saattoi virnistää pöytään. Mitä outoja kristittyjä. He kutsuvat itseään ortodoksislaaveiksi, mutta palvovat juutalaisen ruumista.

Jälkisana.
Nykyään ei tietenkään ole enää niitä kyläläisiä 500-700 vuoden takaa. Mutta jos edes hetkeksi kuvittelemme, että katsomme maailmaamme heidän silmiensä kautta. Kuinka yllättyneitä esi-isämme olisivatkaan. Kyllä, he näkivät modernin teollisuuden voiman ja ihmettelivät monia asioita, mutta...

Kaupungit - puutarhat, jotka muuttuvat roskakaupungeiksi. Liikenneruuhkat. Likainen, pölyinen ilma. Pääkaupunkeja ympäröivät tammi- ja arvokasvien metsät ovat kadonneet. Sen sijaan ne ovat kasoja roskaa ja roskaa. Kesän helteellä ne sytytetään tuleen. Sumua ja savua hiipii naapurustossa. Osakkeet puhdas vesi rajalla. Degeneroituneessa yhteiskunnassa kodittomat lapset käpertyvät kellareihin ja rautatieasemille. Sopivuus unohdetaan. Perheen kulttuuri on hukassa.

Kuinka yllättyneitä esi-isämme olisivatkaan. Millaisia ​​tyhmiä ihmisiä täällä elää? Villiihmiset eivät edes pysty näkemään suoraa sovinnollista hyötyä rehellisestä, suorasta kommunikaatiosta villieläinten kanssa.

Johtopäätös.
Tutustuminen arjalaisten slaavien muinaiseen kulttuuriin jättää kaksijakoisen vaikutelman. Toisaalta se on melko karkea primitiivinen kulttuuri"kivikausi". Ja toisaalta, kuten kalliomaalaukset muinaisista ajoista, se kantaa terveellistä elämänvoimaa. Täällä kaikki on hyvin selvää. Kaikki on alisteinen kollektiivisen luomisen ja kehittämisen ajatukselle. Ja tämä muinainen pakanallinen kulttuuri antoi maailmalle niin arvokkaan helmen - arjalaisen ortodoksisuuden.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat