LUKU 14 LYHYT ANALYYSI DUBININAN, ZOLOTAREVIN, KOLEVATOVIN JA TIBO-BRIGNOLIN RUOMIEN OIKEUSLääketieteellisen tarkastuksen tuloksista

Paroni François Adolphe Leve-Weimar (1801-1854) ranskalainen kirjailija ja diplomaatti, joka teki yhteistyötä parhaiden ranskalaisten aikakauslehtien kanssa, kirjoitti feuilletoneja Temps-sanomalehteen. Vuonna 1836 hän matkusti Venäjälle ministeripresidentti Thiersin ohjeiden mukaan. Tällä hetkellä hän tapasi Pushkinin, vieraili hänen luonaan

Anatole France

Jumalat kaipaavat

Evariste Gamelin, taiteilija, Davidin oppilas, New Bridge -osaston jäsen, entinen Henrik IV:n osasto, meni aikaisin aamulla entiseen Barnabiittien kirkkoon, joka kolmen vuoden ajan, 21. toukokuuta 1790 alkaen, toimi jaoston yleiskokouspaikkana. Tämä kirkko sijaitsi kapealla, synkällä aukiolla, lähellä hovin ritilää. Julkisivulla, joka muodostui kahdesta klassisesta järjestyksestä, koristeltu kaatuneilla konsolilla ja tykistöohjuksilla, ajan vahingoittama, ihmisten kärsimä, uskonnollisia tunnuksia ammuttiin alas, ja niiden tilalle pääsisäänkäynnin yläpuolelle kirjoitettiin mustalla republikaaninen motto. kirjaimet: "Vapaus, tasa-arvo, veljeys tai kuolema." Évariste Gamelin meni sisälle: holvit, jotka olivat kerran kuunnelleet Paavalin kongregaation papiston palveluksia pukeutuneena, katsoivat nyt punahattuisia patriootteja, jotka kokoontuivat tänne valitsemaan kunnallisia virkamiehiä ja keskustelemaan kunnan asioista. osa. Pyhät raahattiin pois markkinarakoista ja korvattiin Brutuksen, Jean-Jacquesin ja Le Peltierin rintakuvalla. Tuhoutuneella alttarilla oli ihmisoikeuksien julistuksella varustettu kyltti.

Täällä pidettiin yleisötilaisuuksia kahdesti viikossa, kello viidestä yhteentoista illalla. Kansallislipuilla koristeltu saarnatuoli toimi puhujien tribüüninä. Häntä vastapäätä oikealle pystytettiin karkeista laudoista lanne naisille ja lapsille, joita näissä kokouksissa oli melko paljon. Pöydässä sinä aamuna, aivan saarnatuolin juurella, istui punaisessa lippassa ja karmagnolissa, puuseppä Thionville Squarelta, kansalainen Dupont vanhempi, yksi valvontakomitean kahdestatoista jäsenestä. Pöydällä oli pullo, lasit, musteastia ja muistivihko vetoomuksen tekstillä, jossa ehdotettiin valmistelukunnalle 22 kelvottoman jäsenen poistamista sen helmasta.

Évariste Gamelin otti kynän ja allekirjoitti sen.

Olin varma, "komitean jäsen sanoi", että lisäät allekirjoituksesi, Citizen Gamelin. Olet todellinen isänmaallinen. Mutta osiossa on vähän kiihkoa; häneltä puuttuu rohkeutta. Ehdotin valvontakomitealle, että se ei myönnä henkilökohtaisia ​​koskemattomuutta koskevia todistuksia niille, jotka eivät allekirjoittaisi vetoomusta.

Olen valmis allekirjoittamaan tuomion verelläni petturi-federalisteja kohtaan, Gamelin sanoi. - He halusivat Maratin kuoleman: anna heidän kuolla itse.

Välinpitämättömyys on se, mikä tuhoaa meidät ”, vastasi Dupont Sr. ”Yhdeksänsataa täysivaltaista jäsentä käsittävän jaoston kokouksiin ei tule edes viittäkymmentä. Meitä oli eilen kaksikymmentäkahdeksan.

No, - sanoi Gamelin, - on välttämätöntä sakon uhalla velvoittaa kansalaiset tulemaan kokouksiin.

No ei, - vastusti puuseppä rypistämällä kulmiaan, - jos kaikki ilmestyvät, isänmaalaiset ovat vähemmistössä... Kansalainen Gamelin, haluaisitko juoda lasillisen viiniä loistavien sans-culottien terveydeksi ?..

Kirkon seinällä, alttarin vasemmalla puolella kirjoitusten "Kansalaiskomitea", "Valvontakomitea", "Hyväntekeväisyystoimikunta" vieressä keilutti musta käsi ojennetulla etusormella, joka osoitti kirkon ja luostarin yhdistävää käytävää. . Hieman kauempana entisen sakristin sisäänkäynnin yläpuolella oli kirjoitus: "Sotilaskomitea". Tästä ovesta sisään astuessaan Gamelin näki komitean sihteerin suuren pöydän ääressä, joka oli täynnä kirjoja, papereita, teräsaihioita, patruunoita ja näytteitä saliittia sisältävistä kivistä.

Hei kansalainen Trubert. Miten menee?

Olen mahtava.

Sotilaskomitean sihteeri Fortune Trubert vastasi poikkeuksetta tällä tavalla kaikille, jotka tiedustelivat hänen terveyttään, ja hän ei tehnyt tätä niinkään tarkoituksenaan tyydyttää heidän uteliaisuuttaan kuin halusta lopettaa jatkokeskustelut tästä aiheesta. Hän oli vasta kaksikymmentäkahdeksan vuotias, mutta hän oli jo alkanut kaljua ja kumartua voimakkaasti; hänen ihonsa oli kuiva, ja hänen poskillaan leijui kuumeinen punoitus. Jalokivikauppiaiden rantakadulla sijaitsevan optisen työpajan omistaja myi vanhan yrityksensä vuonna 1991 yhdelle vanhoista myyntimiehistä omistautuakseen kokonaan julkisiin tehtäviin. Äidiltään, ihastuttavalta naiselta, joka kuoli 20-vuotiaana ja jota paikalliset vanhat ihmiset rakkaudella muistelivat, hän peri kauniit silmät, uneliaisuuden ja ujouden, kalpeuden ja ujouden. Hän muistutti häntä isästään, opiskelevasta optikosta, hovitarkastajasta, joka oli kuollut ennen kuin täytti kolmekymmentä vuotta samaan tautiin uutterasti ja tarkasti.

Ja sinä, kansalainen, kuinka voit? hän kysyi jatkaen kirjoittamista.

Ihana. Mikä on uutta?

Ei mitään. Kuten näet, täällä on kaikki rauhallista.

Mikä on asema?

Tilanne pysyy ennallaan. Tilanne oli kamala. Tasavallan paras armeija saarrettiin Mainzissa; Valenciennes on piiritetty, Fontenay vangitaan Vendéesin, Lyon on kapinoinut, myös Cévennes on, Espanjan raja paljastuu; kaksi kolmasosaa osastoista oli raivoissaan tai vihollisen käsissä; Pariisi - ilman rahaa, ilman leipää, itävaltalaisten tykkien uhalla.

Fortunet Trubert jatkoi kirjoittamista rauhallisesti. Kommuunin asetuksella osastoja pyydettiin värväämään kaksitoistatuhatta miestä lähetettäväksi Vendéeen, ja he olivat kiireisinä laatimassa ohjeita rekrytointia ja aseiden toimittamista varten sotilaille, joita New Bridge -osasto, entinen osasto Henrik IV, joutui toimittamaan. Kaikki sotilastyyliset aseet oli määrä luovuttaa vasta muodostetuille osastoille. Kansalliskaartilla oli vain metsästyskiväärit ja keihät.

Toin sinulle, - sanoi Gamelin, - luettelon kelloista, jotka on lähetettävä Luxemburgiin siirrettäväksi tykeille.

Evariste Gamelin oli kaikesta köyhyydestään huolimatta jaoston täysjäsen: lain mukaan äänestäjänä sai olla vain kolmen päivän palkan suuruisen veron maksanut kansalainen; passiivisen äänioikeuden pätevyys korotettiin kymmenen päivän palkan summaan. Tasa-arvon ajatuksen kantama ja innokkaasti autonomiaansa vartioima Uusi silta-osio tarjosi kuitenkin sekä aktiivisen että passiivisen oikeuden jokaiselle kansalaiselle, joka hankki kansalliskaartin täyden univormun omalla kustannuksellaan. Näin tapahtui Gamelinin tapauksessa, joka oli jaoston täysjäsen ja sotilaskomitean jäsen.

Fortunet Trubert laski kynänsä.

Kansalainen Evariste, mene valmistelukuntaan ja vaadi ohjeet kellarien maaperän tutkimiseen, maan ja niissä olevien kivien huuhtoutumiseen sekä salpetin louhintaan. Tykit eivät ole kaikki kaikessa: tarvitsemme myös ruutia.

Pieni kyhäselkä kynä korvansa takana ja paperit kädessään meni entiseen sakristiin. Se oli Citizen Bouvisage, valvontakomitean jäsen.

"Kansalaiset", hän sanoi, olemme saaneet huonoja uutisia: Custine veti joukkonsa Landausta.

Custine on petturi! - huudahti Gamelin.

Apotti Lanteine, ***in kaupungin teologisen seminaarin rehtori, kirjoitti monsignorille kardinaali-arkkipiispalle kirjeen, jossa hän valitti katkerasti apotti Guitrelista, henkisen kaunopuheisuuden opettajasta. Edellä mainitun Guirelin kautta, häpeällistä hyvä nimi pappi, Madame Worms-Clavelin, prefektin vaimo, osti vaatteet, joita oli säilytetty Luzansky-kirkon sakristissa kolmesataa vuotta, ja asetti ne huonekalujen verhoiluun, josta on selvää, että kaunopuheisuuden opettaja ei erotu moraalin ankaruudesta tai vakaumusten sinnikkyydestä. Sillä välin apotti Lantenu sai tietää, että tämä arvoton pastori aikoi vaatia piispan arvokkuutta ja Turcoen-istuinta, joka oli sillä hetkellä tyhjä. Sanomattakin on selvää, että seminaarin rehtori - askeettinen, askeettinen, teologi ja hiippakunnan paras saarnaaja - ei itse olisi kieltäytynyt kantamasta raskaiden piispantehtävien taakkaa. Lisäksi on vaikea löytää arvokkaampaa ehdokasta, sillä jos apotti Lantenin pystyy aiheuttamaan vahinkoa lähimmäiselleen, se vain lisää Jumalan kunniaa.

Apotti Guitrel näki todella jatkuvasti Worms-Clavelinin prefektin ja hänen vaimonsa, joiden pääsynti oli juutalaisten ja vapaamuurarien ottaminen. Ystävälliset suhteet papiston edustaja imarteli juutalaista virkamiestä. Apotti oli kaikessa nöyryydessään omalla mielellään ja tiesi kunnioituksensa arvon. Hän ei ollut niin suuri - piispan arvokas.

Kaupungissa oli puolue, joka avoimesti kutsui apotti Lantenayta paimeneksi, joka kelpaisi miehittämään tyhjää Turcoinin saarnatuolia. Koska kaupungilla oli kunnia antaa Tourquinille piispa, uskovat suostuivat eroamaan pahtorin kanssa hiippakunnan ja kristillisen kotimaan eduksi. Ainoa ongelma oli itsepäinen kenraali Cartier de Chalmeau, joka ei halunnut kirjoittaa kulttiministerille, jonka kanssa hän oli hyvä suhde, ja sano hyvä sana hakijalle. Kenraali myönsi, että apotti Lantheny oli erinomainen paimen ja jos hän olisi sotilasmies, hänestä olisi tullut erinomainen sotilas, mutta vanha sotilas ei koskaan pyytänyt hallitukselta mitään, eikä hän nyt aikonut pyytää. Niinpä köyhällä apottilla, jolta, kuten kaikilta fanaatikoilta, riistettiin kyky elää, ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin antautua hurskaisiin pohdiskeluihin ja vuodattaa sappia ja etikkaa keskusteluissa filologian tiedekunnan professorin herra Bergeretin kanssa. He ymmärsivät toisiaan täydellisesti, sillä vaikka herra Bergeret ei uskonut Jumalaan, hän oli älykäs mies ja pettynyt elämään. Kunnianhimoisissa toiveissaan petettynä, sidottuaan todelliseen paskaan, ei kyennyt tulemaan miellyttäväksi kansalaisilleen, hän sai iloa siitä, että hän yritti vähitellen tulla heille epämiellyttäväksi.

Apotti Guitrel - Hänen pyhyytensä paavin tottelevainen ja kunnioittava lapsi - ei tuhlannut aikaa ja kiinnitti huomaamattomasti Worms-Clavelinin prefektin huomion, että hänen kilpailijansa apotti Lantenin oli epäkunnioittava paitsi hengellisiä esimiehiään, myös prefektiä kohtaan. itselleen, jolle hän ei voinut antaa anteeksi vapaamuurareihin kuuluneen eikä juutalaisperäisenä. Tietysti hän katui tekojaan, mikä ei kuitenkaan estänyt häntä pohtimasta seuraavia viisaita liikkeitä ja lupaamasta itselleen, että heti kun hän sai kirkon ruhtinaan tittelin, hänestä tulee sovittamaton maallisen kanssa. auktoriteetit, vapaamuurarit, vapaan ajattelun periaatteet, tasavalta ja vallankumous. - Taistelu Turquenin saarnatuolin ympärillä oli vakavaa. Kahdeksantoista hakijaa haki piispanvaatteita; Presidentti Ja paavin nunsuksella oli omat ehdokkaat, kaupungin piispalla *** omat. Apotti Lantenu onnistui saamaan Pariisissa erittäin arvostetun kenraali Cartier de Chalmeaun tuen. Joten apotti Guitrell, jonka selän takana on vain juutalainen prefekti, jäi jälkeen tässä kilpailussa.

Willow mannekiini

Monsieur Bergeret ei ollut tyytyväinen. Hänellä ei ollut kunnianimityksiä ja hän oli epäsuosittu kaupungissa. Tietenkin todellisena tutkijana filologimme halveksi kunnianosoituksia, mutta katsoi silti, että oli paljon kauniimpaa halveksia niitä, kun niitä on. Monsieur Bergeret haaveili asumisesta Pariisissa, tapaamisesta pääkaupunkiseudun akateemisen eliitin kanssa, riidellä hänen kanssaan, ilmestyvänsä samoissa aikakauslehdissä ja ylittävästä kaikki, sillä hän tiesi olevansa älykäs. Mutta hän oli tuntematon, köyhä, hänen henkensä myrkytti vaimonsa, joka uskoi, että hänen miehensä oli hölmö ja merkityksetön, jonka läsnäolo hänen oli kestettävä lähistöllä. Bergeret opiskeli "Aenedia", mutta ei koskaan käynyt Italiassa, omisti elämänsä filologialle, mutta hänellä ei ollut rahaa kirjoihin, ja jakoi toimistonsa, joka oli jo ennestään pieni ja hankala, vaimonsa pajunuken kanssa, jolla hän kokeili hameita. oma työ.

Elämänsä viehättävyydestä masentuneena herra Bergeret haaveili suloisista unelmista huvilasta sinisen järven rannalla, valkoisesta terassista, jossa voi sukeltaa rauhalliseen keskusteluun valittujen kollegoiden ja opiskelijoiden kanssa myrttien seassa, suoratoistaen jumalallista. tuoksu. Mutta uuden vuoden ensimmäisenä päivänä kohtalo antoi musertavan iskun nöyrälle latinistille. Palattuaan kotiin hän löysi vaimonsa suosikkioppilaansa, herra Roux'n kanssa. Heidän asennonsa yksiselitteisyys tarkoitti, että herra Bergeretille oli kasvanut sarvet. Ensimmäisellä hetkellä äskettäin valmistunut kännikko tunsi olevansa valmis tappamaan pahat avionrikkojat rikospaikalla. Mutta uskonnollista ja moraalista järjestystä koskevat pohdinnat syrjäyttivät vaistomaisen verenhimoisuuden, ja inho tulvi hänen vihansa liekin voimakkaalla aallolla. M. Bergeret lähti hiljaa huoneesta. Siitä hetkestä lähtien rouva Bergeret syöksyi helvetin kuiluun, joka avautui hänen talonsa katon alla. Petetty aviomies ei ole lauma, joka tappaa uskottoman puolison. Hän vain vaikeni. Hän riisti rouva Bergeretiltä ilon nähdä hänen uskollisen riehuvan, vaativan selityksiä, vuotavan sapen... Sen jälkeen kun latinistin rautasänky oli asetettu toimistoon kuolinhiljaisuuteen, rouva Bergeret tajusi, että hänen elämänsä talon suvereenina emäntänä oli ohi, sillä aviomies on sulkenut kaatuneen puolison ulkopuolisesta ja sisäinen rauha... Juuri lakkautettu. Mykkänä todisteena vallankaappauksesta oli uusi palvelija, jonka herra Bergeret toi taloon: kylän lehmätyttö, joka osasi keittää vain laardin muhennoksen, joka ymmärsi vain kansankieltä, joi vodkaa ja jopa alkoholia. Uusi piika tuli taloon kuin kuolema. Onneton rouva Bergeret ei kestänyt hiljaisuutta ja yksinäisyyttä. Asunto näytti hänestä kryptalta, ja hän pakeni siitä kaupungin juorujen salongiin, missä hän huokaisi raskaasti ja valitti tyrannimiehestään. Lopulta paikallisen yhteiskunnan näkemys vahvistettiin, että rouva Bergeret oli köyhä ja hänen miehensä oli despootti ja ihailija, joka piti perhettä kädestä suuhun tyydyttääkseen epäilyttäviä oikkujaan. Mutta kotona häntä odotti kuoleman hiljaisuus, kylmä sänky ja idiootti piika ...

Ja rouva Bergeret ei voinut vastustaa: hän kumarsi ylpeän päänsä edustajalle mukava perhe Puyi ja meni miehensä luo sovittamaan. Mutta M. Bergeret oli hiljaa. Sitten epätoivoon ajautuneena rouva Bergeret ilmoitti ottavansa mukaansa nuorin tytär ja lähtee kotoa. Kuultuaan nämä sanat herra Bergeret ymmärsi, että hän oli viisaalla laskelmallaan ja sinnikkyydellä saavuttanut halutun vapauden. Hän ei sanonut mitään, vain kallisti päätään hyväksyvästi.

Ametisti sormus

Madame Bergeret teki kuten sanoi ja teki - hän jätti perheen tulisijan. Ja hän lähti yksin kaupunkiin hyvä muisti, jos hän ei ole lähdön aattona vaarantanut itseään röyhkeällä teolla. Saapuessaan jäähyväisvierailulle Madame Lacarellen luo, hän huomasi olevansa olohuoneessa kahdestaan ​​talon omistajan kanssa, joka nautti iloisen kaverin, soturin ja kiihkeän suudelman maineesta kaupungissa. Säilyttääkseen maineensa oikealla tasolla hän suuteli kaikkia tapaamiaan naisia, tyttöjä ja tyttöjä, mutta hän teki sen viattomasti, sillä hän oli moraalinen mies. Juuri näin herra Lacarelle suuteli Madame Réregèreä, joka otti suudelman rakkauden julistuksena ja vastasi intohimoisesti. Sillä hetkellä rouva Lacarelle astui olohuoneeseen.

Monsieur Bergeret ei tuntenut surua, sillä hän oli vihdoin vapaa. Hänet kulutti laite uusi asunto mieleiseksesi. Pelätty lehmäntyttöpalvelija sai ratkaisun, ja hänen paikkansa otti hyveellinen rouva Bornish. Hän toi latinistin taloon olennon, josta hän tuli paras ystävä... Eräänä aamuna rouva Bornish laski epämääräisen rodun pennun omistajan jalkojen juureen. Kun herra Bergeret kiipesi tuoliin hakeakseen kirjan kirjahyllyn ylähyllyltä, koira käpertyi tuoliin. Monsieur Bergeret putosi polvijalkaiselta tuoliltaan, ja tuolin rauhaa ja mukavuutta halveksiva koira ryntäsi pelastamaan hänet kauhealta vaaralta ja lohdutukseksi nuolla hänen nenänsä. Joten latinisti sai uskollisen ystävän. Kaiken huipuksi herra Bergeret sai halutun tavallisen professorin viran. Iloa varjostivat vain väkijoukon huudot hänen ikkunoidensa alla, jotka tietäen, että roomalaisen oikeuden professori tunsi myötätuntoa sotatuomioistuimen tuomitsemaa juutalaista kohtaan, vaati kunnioitetun latinistin verta. Mutta pian hänet vapautettiin maakunnallisesta tietämättömyydestä ja fanaattisuudesta, sillä hän ei saanut kurssin vain missä tahansa, vaan Sorbonnessa.

Samalla kun yllä kuvatut tapahtumat kehittyivät Bergeretin perheessä, Abbot Guitrel ei haaskannut aikaa. Hän osallistui aktiivisesti Belfin kappelin kohtaloon Jumalan äiti, joka apottin mukaan oli ihmeellinen ja voitti herttua ja herttuattaren de Bresen kunnioituksen ja suosion. Siten seminaarin opettaja tuli tarpeeseen Ernst Bonmontille, paronitar de Bonmontin pojalle, joka koko sydämestään pyrki päästäkseen de Bresen taloon, mutta juutalainen alkuperä esti tämän. Itsepintainen nuori mies teki sopimuksen ovelan apottin kanssa: piispakunnan vastineeksi de Bresen perheestä.

Joten älykkäästä apotti Guitrellista tuli Monsignor Hitrell, Turcoenin piispa. Mutta silmiinpistävintä on se, että hän piti itselleen antamansa sanan heti piispanpukutaistelun alussa ja siunasi hiippakuntansa seurakunnan viranomaisten vastarintaa, joka kieltäytyi maksamasta heille määrättyjä kohtuuttomia veroja. hallituksen toimesta.

Monsieur Bergeret Pariisissa

Monsieur Bergeret asettui Pariisiin sisarensa Zoyan ja tyttärensä Paulinen kanssa. Hän sai tuolin Sorbonnessa, hänen artikkelinsa Dreyfusin puolustamiseksi julkaistiin Le Figarossa mm. rehellisiä ihmisiä kortteliaan hän ansaitsi miehen mainetta, joka irtautui veljistään eikä seurannut sapelin ja sprinklerin puolustajia. Monsieur Bergeret vihasi väärentäjiä, mikä hänen mielestään oli sallittua filologille. Tämän viattoman heikkouden vuoksi oikeistolainen sanomalehti julisti hänet välittömästi Saksan juutalaiseksi ja isänmaan viholliseksi. Monsieur Bergeret otti tämän loukkauksen filosofisesti, sillä hän tiesi, ettei näillä säälittävillä pienillä ihmisillä ollut tulevaisuutta. Kaikesta olemuksestaan ​​tämä nöyrä ja rehellinen mies kaipasi muutosta. Hän haaveili uudesta yhteiskunnasta, jossa jokainen saisi täyden hinnan työstään. Mutta todellisena viisaana herra Bergeret ymmärsi, että hän ei pystyisi näkemään tulevaisuuden valtakuntaa, koska kaikki muutokset sosiaalisessa järjestelmässä, samoin kuin luonnon rakenteessa, tapahtuvat hitaasti ja melkein huomaamattomasti. Siksi ihmisen on työskenneltävä tulevaisuuden luomiseksi samalla tavalla kuin matontekijät työskentelevät kuvakudosten parissa - katsomatta. Ja hänen ainoa instrumenttinsa on sana ja ajatus, aseeton ja alasti.

Todellinen samanniminen hahmo, taiteilija, Davidin oppilas, joka jäi täysin tuntemattomaksi, teki kirjailijasta esimerkillisen nuoren aikansa isänmaallisen tasavallan. Ranskan vallankumous... EG, naiivi ja arka rakastunut, kiusallinen naisten kanssa, raivoissaan vanhan hallinnon kevytmielisyydestä, ympäröity rakkaudesta heikommassa asemassa oleviin ja Elodieen, printtikauppiaan rikkinäiseen tyttäreen. Mutta tämä vallankumouksen pyhä erakko, joka on antautunut poliittisille intohimoille, osoittautuu kiihkeäksi terrorin kannattajaksi. Kun hänet nimitettiin valamiehistöön, hän alkoi toimia tuomioistuimessa valtion etujen mukaisesti ja lähetti jopa tuttavansa kuolemaan.

Hänen silmissään kauhulla on mystisiä pelastavia hyveitä. Hän näkee giljotiinin ainoana tienä tulevaan puhtauden aikakauteen. Edes ihmisten kasvava tyytymättömyys jakobinismin ylilyönteihin ei avaa tämän demokratian kannattajan, unelmoijan ja visionäärin silmiä. Nouseva vuorostaan ​​rakennustelineeseen jakaakseen Robespierren kohtalon, EG pahoittelee vain "tasavallan pettämistä" - alentumisen syntiä. Sankari, jota kirjailija kuvailee myötätuntoisesti, kantaa mukanaan kaikkien käännynnäisten fanaattisuutta, hän ilmentää myös sellaista liian siveästi. puhtaita ihmisiä jotka haaveilevat maailman muuttamisesta hinnalla millä hyvänsä uskomustensa nimissä.