Mayojen sivilisaatio keskiajalla. Muinaiset mayahahmot

Koti / Riitelyä

Maya-sivilisaatio oli yksi suurimmista esikolumbialaisista sivilisaatioista. Sen laajuus ulottui koko Keski -Amerikan pohjoiselle alueelle, mukaan lukien nykyisten osavaltioiden alueet - Guatemala, Belize, El Salvador, Meksiko ja Hondurasin lounaisalueet.

Suurin osa mayojen kaupunkivaltioista saavutti urbanismin ja suuren rakentamisen huippunsa klassisella kaudella 250–900 jKr. Tämän ajanjakson merkittävimpiä monumentteja ovat muinaiset temppelit, jotka rakennettiin lähes jokaiseen iso kaupunki... Vielä tuntemattomista syistä suurin osa mayojen keskuksista tuhoutui seuraavien vuosisatojen aikana. Ja kun valloittajat saapuivat, mayojen sivilisaatio oli jo syvässä rappeutumisessa.

Versioita on useita mahdollinen syy sivilisaation kuolema, mukaan lukien maaperän ehtyminen, vesilähteiden menetys ja eroosio, maanjäristykset, sairaudet sekä muiden korkeasti kehittyneiden kulttuurien todennäköiset sotilaalliset hyökkäykset. Jotkut mayojen kaupungit, joilla on korkein historiallinen ja kulttuurinen arvo, sisältyvät. Erityisen kiinnostava matkailija on nykyään muinaista arkkitehtuuria, kiviveistoksia, bareljefeja ja tyyliteltyjä uskonnollisia maalauksia talojen seinillä. Sekä säilyneitä massiivisia palatseja, muinaisia ​​temppeleitä ja pyramideja.

Olemme jo kertoneet sinulle vaikuttavista, tänään voit tutustua mayojen sivilisaation mielenkiintoisimpiin muinaisiin kaupunkeihin.

Muinaiset mayojen kaupungit - KUVIA

Tikalin rauniot sijaitsevat samannimisen kansallispuiston alueella. Ja tämä on ehkä yksi suurimmista arkeologisia kohteita Mayojen sivilisaatio Keski -Amerikassa. Tästä paikasta tuli inspiraatio, ja se heijastui Mel Gibsonin elokuvassa "Apocalypse". Matka Tikaliin on taloudellisesti kallis verrattuna muihin kohteisiin mayojen sivilisaation raunioille. Mutta säilyneet pyramidit, kivi kuninkaallisia palatseja, maalaukset ja seinämaalaukset ovat näkemisen arvoisia. Vuonna 1979 Tikalin kansallispuisto julistettiin Unescon maailmanperintökohteeksi. Muuten, ole varuillasi, puistoa ympäröivissä tiheissä metsissä on saalistusjaguareja.

Suuri esikolumbiaaninen kaupunki Chichen Itza sijaitsee Meksikon Yucatanin osavaltiossa. Tämä suuri pilalla oleva kaupunki oli ilmeisesti yksi tollaaneista - mytologisen jumaluuden Quetzalcoatlin (höyhenpeiteinen käärme) palvontapaikka. Tämän todistavat pallopelistadionilta löydetyt kuvat. Chichen Itza tunnetaan monista arkkitehtonisista tyyleistä. Tämä kaupunki oli houkutteleva asukkaille, koska siellä oli kaksi syvää cenotea, jotka tarjosivat väestölle vettä. ympäri vuoden... Yksi näistä luonnonkaivoista on Sacred Cenote, uhrien ja pyhiinvaelluspaikka muinaisille mayoille. Chichen Itza on erittäin suosittu matkailijoiden keskuudessa, ja siellä vierailee vuosittain yli 1,2 miljoonaa kävijää.

Tämä mayakaupunki kukoisti Etelä -Meksikossa 7. vuosisadalla eKr. Syksyn jälkeen viidakko nielaisi kaupungin pitkään, ennen kuin se löydettiin uudelleen ja siitä tuli kuuluisa arkeologinen alue. Palenque sijaitsee Usumacinta -joella 130 km etelään Ciudad del Carmenista. Se on paljon pienempi kuin Tikal, mutta se voi ylpeillä arkkitehtuurillaan, säilyneillä veistoksilla ja muinaisten mayojen bareljeefeilla. Lukuisat hieroglyfiset kirjoitukset muistomerkkeihin ovat antaneet asiantuntijoille mahdollisuuden rekonstruoida suuren osan Palenquen historiasta. Samat asiantuntijat ja arkeologit väittävät, että tällä hetkellä vain 10% muinaisen kaupungin alueesta on kaivettu ja tutkittu. Loput ovat lähellä, mutta piilossa maan alla, tiheän viidakon paksuudessa.

Calakmulin kaupungin muinaiset rauniot ovat piilossa Meksikon Campechen osavaltion viidakossa. Tämä on yksi suurimmat kaupungit Maya. Noin 20 neliökilometrin alueelta on löydetty yli 6500 rakennusta. Suurimpien pyramidien korkeus on 50 metriä ja pohjaleveys 140 metriä. Klassinen aikakausi näki Calakmulin aamunkoiton. Tällä hetkellä hän kilpaili kovasti Tikalin kanssa, tätä vastakkainasettelua voidaan verrata kahden suurvallan poliittisten tavoitteiden selventämiseen. Käärmevaltakuntaksi kutsuttu Calakmul levitti aktiivista vaikutustaan ​​useiden satojen kilometrien säteelle. Tästä todistavat pienistä maya -kylistä löydetyt tyypilliset kiven päätä kuvaavat kivimerkit.

Uxmalin mayarauniot sijaitsevat 62 kilometrin päässä Meridasta, joka on Yucatanin osavaltion hallinnollinen keskus. Rauniot ovat tunnettuja koostaan ​​ja rakennusten sisustuksesta. Mutta heistä tiedetään vähän, koska täällä ei ole tehty merkittävää arkeologista tutkimusta. Uxmal perustettiin vuonna 500 jKr. Suurin osa säilyneistä rakennuksista on 800-900 vuoden takaa, pyramidit ja erilaiset rakenteet voidaan havaita lähes alkuperäisessä muodossaan. Täällä vallitseva Puuk -arkkitehtoninen tyyli erottuu erilaisista koristeista rakennusten julkisivuissa.

Rauniot sijaitsevat laguunin rannalla Orange Walkissa Belizen pohjoisosassa. Käännetty mayojen kielestä, kaupungin nimi, numero kolme tuhannen vuoden historia, tarkoittaa "hukkunut krokotiili". Toisin kuin muut mayojen kaupungit, Lamanai oli vielä asuttu, kun espanjalaiset valloittajat hyökkäsivät 1500 -luvulla. 1970 -luvun kaivausten aikana valokeilassa oli kolme merkittävää rakennetta: Maskin temppeli, Jaguar -temppeli ja High Temple. Löydät itsesi näiden raunioiden joukosta, jotka sijaitsevat syvällä viidakossa, sinun on liityttävä järjestäytyneelle veneretkelle Orange Walkilta. Siellä on pieni museo, joka näyttää muinaisia ​​esineitä ja kertoo mayojen historiasta.

Tämän muinaisen arkeologisen alueen nimi käännöksessä tarkoittaa "kivinaista". Se liittyy belizealaisten historiaan, jonka mukaan väitetysti vuodesta 1892 lähtien näissä paikoissa esiintyy säännöllisesti naisen aave. Aave valkoisissa kylpytakissa ja tulipunaiset silmät kiipeää portaita päätemppelin huipulle ja liukenee seinän läpi. Rauniot sijaitsevat San Jose Succotzin kylän alueella maan länsipuolella. Tässä kylässä sinun on otettava pieni lautta Mopan -joen ylittämiseksi. Kun saavut raunioille, älä kiellä itseltäsi mahdollisuutta kiivetä Shunantunichin palatsin huipulle - valtava pyramidi, josta on upeat näkymät joen laaksoon.

Aidattu Tulumin kaupunki, joka toimi Coban kaupungin satamana, sijaitsee Jukatanin niemimaan itärannikolla. Se rakennettiin 1200 vuodessa, jolloin mayojen sivilisaatio oli jo rappeutumassa. Siksi siitä puuttuu arkkitehtuurin tyylikkyyttä ja armoa, joka on ominaista klassiselle kehityskaudelle. Mutta ainutlaatuinen sijainti Karibianmeren rannalla, lukuisten rantojen ja meksikolaisten lomakohteiden läheisyys teki Mayan satamakaupungista Tulumista erittäin suositun matkailijoiden keskuudessa.

Suuri muinainen mayakaupunki, jossa huipussaan asuu 50 000 asukasta, sijaitsee 90 kilometriä Chichen Itzasta itään, noin 40 kilometriä Karibianmerestä länteen ja 44 kilometriä Tulumista koilliseen. Kaikki suunnat ovat nykyään yhdistetty nykyaikaisilla kätevillä moottoriteillä. Suurin osa tiloista on rakennettu vuosien 500 ja 900 välillä. Kaupungissa on useita korkeita pyramideja. Korkein pyramidi, El Castillo, joka kuuluu Nohoch Mul -rakennusryhmään, saavuttaa 42 metrin korkeuden. Temppelin huipulle johtaa 120 askelmaa, jossa sijaitsee pieni alttari, joka toimi uhrinpaikkana, jota pitkin halukkaat voivat kiivetä.

Seremoninen ja ostoskeskus Mayan Altun-Ha sijaitsee 50 kilometrin päässä Belize Citystä. Tämä alue, joka sijaitsee vain 10 kilometrin päässä Karibian rannikolta, on tunnettu rikkaista villieläimistään. Paikallisten metsien tyypillisiä asukkaita ovat armeijat, tapirit, agoutit, ketut, tayrat ja valkohäntäpeurot. Vaikuttavan villieläimen lisäksi Altun-Ha on kuuluisa arkeologien täältä löytämistä esineistä. Heidän joukossaan on valtava jade -patsas, joka kuvaa auringon jumalan Kinich Ahaun päätä. Tätä löytöä harkitaan tänään kansallisaarre Belize.

Karakolin suuri arkeologinen alue sijaitsee 40 kilometriä Shunantunichista etelään Cayon alueella. Rauniot ulottuvat 500 metriä merenpinnan yläpuolelle Vaka -tasangolla. Caracol tunnetaan nykyään yhtenä mayojen sivilisaation tärkeimmistä poliittisista keskuksista klassisen ajanjakson aikana. Kerran Karakol ulottui yli 200 neliökilometrin alueelle. Tämä on enemmän kuin nykyajan Belizen alue - maan suurin kaupunki. Vielä yllättävämpää on, että Belizen nykyinen väestö on vain puolet sen muinaisista edeltäjistä.

Upeat mayojen rauniot sijaitsevat Usumacinta -joen rannalla Meksikon kaakkoisosassa Chiapasin osavaltiossa. Yaxchilan oli aikoinaan voimakas kaupunkivaltio, ja se oli eräänlainen kilpailu sellaisille kaupungeille kuin Palenque ja Tikal. Yaxchilan on kuuluisa suuresta määrästä hyvin säilyneitä kivikoristeita, jotka koristavat päätemppelin ovia ja ikkuna-aukkoja. Niissä ja eri patsaissa on hieroglyfisiä tekstejä, jotka kertovat hallitseva dynastia ja kaupungin historiasta. Joidenkin hallitsijoiden nimet kuulostivat uhkaavilta: Skull Moon ja Jaguar Bird hallitsivat Yaxchilania 5. vuosisadalla.

Isabalin departementissa Kaakkois-Guatemalassa on kolmen kilometrin Quiriguan arkeologinen alue. Mayojen sivilisaation klassisen kehityskauden aikana tämä muinainen kaupunki sijaitsi useiden tärkeiden kauppareittien risteyksessä. Mielenkiintoinen nähtävyys tässä paikassa on Akropolis, jonka rakentaminen alkoi vuonna 550. Quiriguan arkeologinen puisto on kuuluisa korkeista kivimuistomerkeistään. Koska kaupunki sijaitsee muuttuvan geologisen vian paikalla ja oli altis suurille maanjäristyksille ja tulville antiikin aikana, kannattaa käydä tutustumassa säilyneisiin monumentteihin ja arvostamaan muinaisten mayojen kaupunkisuunnittelutaitoja.

Mayanin sivilisaation Copanin arkeologinen alue sijaitsee Hondurasin länsiosassa Guatemalan rajalla. Tämä suhteellisen pikkukaupunki tunnetaan sarjasta hyvin säilyneitä arkkitehtonisia esineitä. Useat steles, veistokselliset koristeet ja bareljeefit ovat hienoimpia todisteita muinaisen Mesoamerican taiteesta. Jotkut Copanin kivirakenteista ovat peräisin 9. vuosisadalta eKr. Korkein temppeli saavuttaa 30 metrin korkeuden. Asuttamisen kynnyksellä on 5. vuosisata, tuolloin asui täällä noin 20 tuhatta asukasta.

Cajal Pechin rauniot sijaitsevat lähellä San Ignacion kaupunkia Cayon alueella strategisella korkeudella Makal- ja Mopan -jokien yhtymäkohdassa. Suurin osa tärkeimmistä rakentamispäivämääristä on peräisin klassisesta kaudesta, mutta nykyiset todisteet viittaavat jatkuvaan asumiseen näissä paikoissa jo 1200 eaa. Kaupunki keskittyy pienelle 34 kivirakennuksen alueelle, joka sijaitsee Akropolin keskustan ympärillä. Korkein temppeli on noin 25 metriä korkea. Kahal Pech, kuten monet muut kaupungit, hylättiin 9. vuosisadalla jKr. Tuntemattomista syistä.

Tämä on vain pieni osa valtavasta historiallisesta ja kulttuuriperinnöstä, jonka salaperäinen sivilisaatio jätti jälkeensä. Yhteensä yli 400 isoa arkeologisia kohteita, ja yli 4000 pientä, mutta yhtä mielenkiintoista muinaista siirtokuntaa, jotka kuuluvat mayojen sivilisaation kansoihin ja kulttuureihin, jotka ovat olleet olemassa yli 2500 vuotta.

Esikolumbialaisessa Amerikassa oli mayojen sivilisaatio, joka on oikeutetusti tunnustettu yhdeksi kirkkaimmista. Monipuolinen ryhmä intialaisia ​​kansoja, noin 2,7 miljoonaa, asui Meksikossa. On hypoteesi, että ihmiset asettuivat Amerikkaan 30 tuhatta vuotta sitten ja tulivat sinne Aasiasta.

Huolimatta siitä, että mayat jopa X -luvulle jKr. NS. he eivät tienneet kuinka viljellä maata auralla, eivätkä käyttäneet sorkkaeläimiä toiminnassaan, heillä ei ollut pyöräkärryjä eikä käsitystä metalleista, niitä parannettiin jatkuvasti.

Erityisesti he hallitsivat hieroglyfikirjoitusta. Mayat kirjoittivat hieroglyfien avulla koodeja - kirjoja eräänlaiselle paperille. Juuri he auttavat parhaillaan tutkijoita tämän sivilisaation tutkimuksessa. Ensimmäistä kertaa saksalainen tiedemies E.Ferstemann käänsi koodit 1800 -luvun lopulla.

Mayat ymmärsivät kuun ja auringon liikkeen - he ennustivat pimennyksiä. Heidän laskelmansa Venuksen siirtymisestä olivat myös lähellä oikeaa, ero oli vain 14 sekuntia vuodessa. He ovat myös edustajia aikaisempia Arabimaat ja intiaanit alkoivat käyttää nolla -käsitettä.

Taitava yhdistelmä tähtitieteellistä tietoa ja kirjoittamista auttoi heimoja kirjaamaan ajan. Niiden laskentajärjestelmät, nimeltään "tsolkin" ja "tonalamatl", perustuivat numeroihin 20 ja 13. Ensimmäisen heistä juuret ulottuvat paljon aikaisemmin kuin aika, jolloin mayat elivät, mutta he paransivat järjestelmää. .

Taide kukoisti tässä sivilisaatiossa: he loivat kauniita veistoksia, keramiikkaa, pystyttivät upeita rakennuksia ja maalasivat.

Meksikon intiaanien taide saavutti korkeimman kehitysvaiheensa antiikin aikana vuosina 250–900 jKr. ns. klassinen aikakausi. Palenquen, Copanen ja Bonampakin kaupunkien tutkijat ovat löytäneet hienoimpia freskoja. Nyt ne rinnastetaan kulttuurimonumentteja antiikin, koska muinaiset kuvat mayoista eivät todellakaan ole huonompia kuin jälkimmäiset kauneudessaan. Valitettavasti monet arvot eivät ole säilyneet meidän päiviimme, eivätkä ne ole ajan tai inkvisition tuhoamia.


Arkkitehtuuri

Maya -arkkitehtuurin pääaiheita ovat jumaluudet, käärmeet ja naamarit. Uskonnolliset ja mytologiset teemat heijastuvat sekä pieneen keramiikkaan että veistoksiin ja reliefeihin. Maya loi taideteoksensa kivestä, pääasiassa kalkkikivestä.


Tämän kansan arkkitehtuuri on majesteettinen, sille on ominaista massiiviset, ryntäävät ylöspäin palatsien ja temppeleiden julkisivut, kattojen harjanteet.

Maya opiskelee

Intiaanit loivat kaupunkeja vain lihasvoimallaan, kuninkaiden ja pappien johdolla he rakensivat temppeleitä ja palatseja ja tekivät sotilaskampanjoita. Valitettavasti suurin osa mayojen kaupungeista on nyt raunioina. Heillä oli omat jumalansa, joita he palvoivat, oli rituaalisia uhreja ja seremonioita.

Tutkijat uskoivat pitkään, että kukaan ei asunut pysyvästi seremoniakeskuksissa, ja rakennuksia käytettiin vain rituaalien suorittamiseen. Mutta myöhemmin osoitettiin, että suurin osa aateliston ja pappien palatseista pystytettiin riittävän lähelle niitä.

Seremoniakeskusten tutkimuksen ansiosta elämästä on saatu paljon tietoa. ylemmät kerrokset Maya -yhteiskunta. Sitä vastoin alemmista luokista tiedettiin vähän. Esimerkiksi maanviljelijöiden elämää koskevaa kysymystä ei ole tutkittu riittävästi, ja juuri he tukivat työvoiman avulla hallitsevia kerroksia. Arkeologit tutkivat parhaillaan mayojen elämän tätä puolta.

Uuden tutkimuksen ansiosta tiedemiehet voivat luoda täysin erilaisen kronologian tästä sivilisaatiosta. He havaitsivat, että mayat olivat vähintään 1000 vuotta vanhempia kuin aiemmin luultiin. Tämä tehtiin arkeologien löytämien puuesineiden radiohiilitutkimuksen ansiosta. On todistettu, että ne on valmistettu vuosina 2750 - 2450. Eaa NS. Niinpä Maya -kulttuuri osoittautui vanhemmaksi kuin Olmec -kulttuuri, jota siihen hetkeen pidettiin mayojen ja monien muiden sivilisaatioiden esivanhempana. Joten Olmec -kulttuurin vaikutustekijä suljettiin pois ja esitettiin hypoteesi mahdollisesta käänteisestä vaikutuksesta. Näin ollen mantereen historiaa on tutkittava tarkemmin. Loppujen lopuksi vain yksi kaivauskausi pystyi lisäämään tuhat vuotta mayojen olemassaoloon ja yli puolitoista koko Mesoamerikan esihistoriaan.

Arkeologien löydöt ovat mahdollistaneet tarkemman periodisoinnin luomisen useista syistä, joista tärkeimmät ovat kaksi:

  1. Alueelta löytyi suuri määrä keramiikkatuotteita, mikä mahdollistaa eniten käytön nykyaikaiset menetelmät tarkemmin muinaiseen kulttuuriin.
  2. Muinaisten intiaanien hieroglyfisen kirjoituksen ansiosta oli mahdollista kääntää suurin osa heidän tietueistaan ​​vertaamalla niitä kronologiaan ja sitten nykyaikaiseen kalenteriin. Tämä auttoi määrittämään jopa kuukauden ajan mayojen sivilisaation erityistapahtumien päivämäärät, hallitsijoiden vallan ja yksinkertaisesti historian kannalta tärkeät persoonallisuudet, heidän nimensä, elinvuodet.

Alue ja ilmasto

Vaikuttavalla alueella (pinta -ala 325 tuhatta neliökilometriä), joka on nykyään useiden Meksikon osavaltioiden käytössä ja jossa mayat aiemmin asuivat, itse asiassa erotetaan joitain luonnonvyöhykkeitä. Jokaisella niistä on oma ilmasto, oma luonnolliset olosuhteet, kasvillisuus, helpotus jne. Toisin sanoen jokainen luonnollinen alue on eräänlainen ekologinen järjestelmä. Ensimmäinen järjestelmistä - edistyi eräänlaisena puoliympyränä etelään, kaappaamalla Lounais- ja Kaakkois-, tasangot ja vuorijonot Keski -Amerikan Cordillerasta. Toinen ekologinen järjestelmä sisältää perinteisesti laaksot ja kukkulat Peten -altaan ympärillä Guatemalassa sekä sisäaltaan ja Yucatanin niemimaan eteläosan. Mayan käyttöönoton viimeinen vyöhyke on tasanko Yucatanin pohjoisosassa. Tilava, ruohon ja pensaiden peittämä, se oli myös antiikin intiaanien asuttama.

Mayojen kielelliset piirteet

24 maya -kieltä on säilynyt tähän päivään, joista tärkeimmät ovat yhdistyneet kieliperheet, ja ne puolestaan ​​muodostavat yhteisen kielellisen haaran.

Huastecin kieltä voi edelleen kuulla yhdellä Veracruzin pohjoisosista, ja on edelleen mysteeri, miksi äidinkielenään puhuneet ihmiset päätyivät sinne. He muuttivat tähän paikkaan noin 1200 eaa. NS. - jo ennen mayojen sivilisaation syntymistä. Huastecien lisäksi, jotka asettuivat kauas mayojen alueen ulkopuolelle, oli muitakin maastamuuttajia, mutta he pysyivät enimmäkseen samalla alueella, kuten modernien kielitieteilijöiden tutkimus osoittaa. Heidän mielestään 2500 eaa. NS. näissä paikoissa oli yhteisö, jonka jäsenet puhuivat protomayan kieltä. Se jakautui vähitellen murteisiin, ja heidän puhujansa joutuivat muuttamaan. Joten maya -kansojen elämän alue määritettiin. Ja suoraan heidän historiansa oli mahdollista jakaa tiettyihin ajanjaksoihin arkeologisten kaivausten tietojen ansiosta.

Maya tänään

Nykyään Yucatanin niemimaan vanhimman sivilisaation jälkeläisiä on noin 6,1 miljoonaa, kun taas Guatemalassa asuu noin 40% mayoista ja Belizessä noin 10%. Mayojen uskonnolliset mieltymykset ovat kehittyneet ajan myötä ja ovat nyt yhdistelmä muinaisia ​​ja kristillisiä perinteitä. Jokaisella nykyaikaisella mayayhteisöllä on oma suojelija. Myös lahjoitusten muoto on muuttunut, nyt se on kynttilöitä, mausteita tai siipikarjaa. Useilla maya -ryhmillä, jotka haluavat erottua muista, on erityisiä motiiveja perinteisessä pukeutumisessaan.


Lecandonian Maya tunnetaan eniten säilyneistä ryhmäperinteistä. Kristinusko ei käytännössä vaikuttanut tähän yhteisöön, heidän vaatteensa ovat puuvillaa ja ne on koristeltu perinteisillä motiiveilla. Siitä huolimatta yhä useammat mayojen edustajat ovat alttiina edistymiselle: he katsovat televisiota, ajavat autoja, pukeutuvat moderneihin asioihin. Lisäksi mayat ansaitsevat rahaa matkailusta puhumalla sivilisaationsa perinteistä.

Erityisen huomionarvoista on Meksikon Chiapasin osavaltio. Siellä useat Zapatistien hallitsemat kylät ovat saavuttaneet hallituksen itsenäisyyden viime aikoina.

Maya -kansat asuivat alueilla:

  • lännessä - Meksikon Tabascon osavaltiosta,
  • idässä, Hondurasin ja El Salvadorin läntisille laitamille.

Tämä alue on jaettu kolmeen alueeseen, jotka erottuvat selvästi ilmasto-, kulttuuri- ja historiallisista ominaisuuksista.

  1. Pohjoisella - Jukatanin niemimaalla, jonka muodostaa kalkkikivialusta - erottuu kuiva ilmasto, huono maaperä ja jokien puuttuminen. Ainoat makean veden lähteet ovat karstikaivot (cenotes).
  2. Keski -alue kattaa Meksikon Tabascon osavaltiot, osa Chiapasia, Campechea, Quintana Rooa sekä Belizen ja Peténin Guatemalan departementin. Tämä alue koostuu alamaista, täynnä luonnonvaraisia ​​vesistöjä ja ylittää suuret joet Usumasinta, Motagua jne. Alue on peitetty trooppisilla sademetsillä, joilla on monipuolinen eläimistö, runsas valikoima syötäviä hedelmiä ja kasveja. Täällä, kuten pohjoisessa, ei käytännössä ole mineraaleja.
  3. Eteläiseen alueeseen kuuluu Chiapasissa ja Guatemalan ylängöillä jopa 4000 metrin korkeita vuorijonoja. Alue on havumetsien peittämä ja leuto ilmasto. Täältä löytyy erilaisia ​​mineraaleja - jadeite, jade, obsidian, pyrite, cinnabar, joita mayat arvostivat ja joita käytettiin kauppatavaroina.

Kaikkien alueiden ilmastolle on ominaista kuivien ja sateisten vuodenaikojen vaihtelu, mikä edellyttää kylvöajan tarkkaa määrittämistä, mikä on mahdotonta ilman tähtitieteellisen tiedon ja kalenterin kehittämistä. Eläimistöä edustavat sorkka- ja kavioeläimet (leipurit, tapirit, peurot), kissat, pesukarhu, jänikset ja matelijat.

Mayojen sivilisaation historia

Mayojen historian jaksotus

  • ... -1500 eaa - Arkaainen aikakausi
  • 1500-800 biennium Eaa. - Varhainen muotoilu
  • 800-300 eaa Eaa. - Keskikokoinen
  • 300 eaa - 150 jKr - Myöhäinen muotoilu
  • 150-300 eaa - Protoklassikko
  • 300-600 vuotta - Varhainen klassikko
  • 600-900 biennium - Myöhäinen klassikko
  • 900-1200 biennium - Varhainen postklassinen
  • 1200-1530 biennium - Myöhäinen postklassinen

Maya -alueen asuttamisen ongelma on vielä kaukana lopullisesta ratkaisusta. Jotkut todisteet viittaavat siihen, että Proto-Maya tuli pohjoisesta ja liikkui Meksikonlahden rannikolla, syrjäyttäen tai sekoittaen paikalliseen väestöön. Vuosina 2000-1500 Eaa. alkoi asettua koko alueelle ja hajosi eri kieliryhmiin.

VI-IV vuosisatojen aikana. Eaa. Keski-alueella ilmestyivät ensimmäiset kaupunkikeskukset (Nakbe, El-Mirador, Tikal, Washaktun), jotka erottuvat monumentaalisista rakennuksistaan. Tänä aikana kaupunkisuunnittelu saa muodon, joka on ominaista maya -kaupungeille - riippumaton, tähtitieteellisesti suuntautunut akropolis, joka on mukautettu helpotukseen ja joka edustaa suorakulmaista neliötä, jota ympäröivät temppeli- ja palatsirakennukset tasoilla. Varhaiset mayojen kaupungit jatkoivat muodollisesti klaani-fratrial-rakenteen ylläpitämistä.

Klassinen kausi - I (III) -X vuosisataa. n. EKr - mayojen kulttuurin lopullisen muodostumisen ja kukinnan aika. Koko mayojen aikana syntyi kaupunkikeskuksia ja niiden alaisia ​​kaupunkivaltioiden alueita. Näiden alueiden kaupungit olivat pääsääntöisesti enintään 30 km: n päässä keskustasta, mikä ilmeisesti johtuu kommunikaatio -ongelmista, koska alueella ei ollut vetoeläimiä. Suurimpien kaupunkivaltioiden (Tikal, Kalakmul, Karakol) väestö oli 50-70 tuhatta ihmistä. Suurten valtakuntien hallitsijoilla oli otsikko Ahav, ja niiden alaisia ​​keskuksia hallitsivat paikalliset hallitsijat - sakhalit. Jälkimmäisiä ei nimitetty virkamiehiksi, vaan he tulivat paikallisista hallitsevista klaaneista. Siellä oli myös monimutkainen palatsihierarkia: kirjanoppineet, virkamiehet, seremoniat jne.

Rakenteen muutoksesta huolimatta sosiaaliset suhteet, valta kaupunkivaltioissa siirrettiin heimomallin mukaisesti, joka ilmeni jumalallisten kuninkaallisten esi-isien suurenmoisessa kultissa, lisäksi valta voi kuulua myös naisille. Koska akropolis ja mayojen kaupungit olivat luonteeltaan "geneettisiä" ja liittyivät vain yhden tai toisen suvun tiettyihin edustajiin, tämä oli syy yksittäisten akropolien säännölliseen autioittamiseen ja mayojen kaupunkien lopulliseen "hylkäämiseen" 10. vuosisadalla, kun hyökkääjät hyökkäsivät eliitin jäseniä, jotka olivat sukulaisia ​​verellä akropoliin (pyramideihin) haudattujen esi -isien kanssa. Ilman tällaista yhteyttä akropolis menetti merkityksensä vallan symbolina.

Sosiaalinen rakenne

Todisteet vallan keskittämisestä III-X-luvuilla. -pääkaupungin hallitsijoiden anastaminen rituaalisesta pallopelistä, jonka syntyminen juontaa juurensa heimojen sisäisen vallanvaihdon ja kollektiivisen päätöksenteon aikoihin. Aristokratia keskittää käsiinsä arvokkaiden tavaroiden, kaakaopavujen ja korujen ja käsitöiden valmistukseen käytettävien mineraalien - obsidianin, jadeitin jne. - kaupan. Kauppareitit kulkivat sekä maalla että jokien ja merien varrella kauas vieraille alueille.

Hieroglyfisissä teksteissä papit mainitaan jaettuna

  • ideologiset papit,
  • papit-tähtitieteilijät,
  • "Näkeminen" ja
  • ennustajat.

Ennustamiseen käytettiin psykedeelisiä käytäntöjä.

Yksityiskohta pyhästä freskosta San Bartolosta (Guatemala). OK. 150 eaa Kuva kuvaa maailmankaikkeuden syntymää ja todistaa hallitsijan jumalallisen oikeuden.

Yhteiskunnan perusta muodostui vapaista yhteisön jäsenistä, jotka asettuivat perheen kotitalouksiin joskus kaupunkien lähelle ja joskus huomattavalle etäisyydelle heistä, mikä liittyy maankäytön luonteeseen ja muutostarpeeseen (koska sato) perheen viljelemät kylvötontit 4 vuoden välein.

Kylvöstä ja sadonkorjuusta vapaa -ajallaan yhteisön jäsenet osallistuivat julkiset työt ja sotilaalliset yritykset. Vain jälkiklassisen ajanjakson aikana alkoi erottua erityinen kerros puoliammattilaisia ​​sotureita-holholaisia, jotka vaativat "palveluja ja lahjoja" yhteisöltä.

Maya -teksteissä mainitaan usein sotapäälliköitä. Sodat olivat luonteeltaan lyhytaikaisia ​​hyökkäyksiä tuhotakseen vihollisen ja joskus vankeja. Alueen sotia käytiin jatkuvasti ja ne vaikuttivat poliittisen vallan uudelleenjärjestelyyn, vahvistaen joitain kaupunkeja samalla heikentäen ja alistamalla muita. Klassisilla mayoilla ei ole tietoja orjuudesta. Jos orjia käytettiin, he olivat kotipalvelijoita.

Mayojen oikeusjärjestelmästä ei ole tietoa.

X vuosisadan kriisi - poliittinen ja kulttuurinen rakenneuudistus

X vuosisadalla. Keski-alueella aktiivinen muuttoliike alkaa, kun taas väestö vähenee jyrkästi, 3-6 kertaa. Kaupunkikeskukset joutuvat autioiksi, poliittinen elämä jäätyy. Rakentaminen ei ole juuri käynnissä. Ideologian ja taiteen maamerkit ovat muuttumassa - kuninkaallisten esi -isien kultti on menettämässä ensisijaisen tärkeän merkityksensä, kun taas hallitsijan vallan perusteena on polveutuminen legendaarisista ”Toltec -valloittajista”.

Yucatanissa myöhäisen klassisen ajan kriisi ei johtanut väestön vähenemiseen ja kaupunkien kaatumiseen. Monissa tapauksissa hegemonia vanhoista, klassisista keskuksista siirtyy uusiin. Sosiaalisten ja poliittisten muutosten prosesseja sen jälkeen, kun tolteekit ovat tuhonneet perinteisen maya-kaupunginhallintojärjestelmän, havaitaan jälkiklassisella kaudella esim.

  • Chichen Itza Toltecsista X-XIII vuosisatojen aikana;
  • Mayapan Kokomien aikana XIII-XV vuosisatojen aikana;
  • postiklassinen Mani, jonka alaisuudessa XVI -luvulla. oli 17 kaupunkia ja kylää.

Kun espanjalaiset ilmestyivät Yucatanin kaakkoon, muodostui Akalanin osavaltio (Maya-chontal), jossa pääkaupunki Itzamkanak 76 sen alakaupungin ja kylän kanssa oli jo syntynyt. Siihen kuuluu hallinto, temppelit, 100 kivitaloa, 4 neljäsosaa suojelijoineen ja temppeleineen, neljänneksen johtajien neuvosto.

Kaupunkien yhteenliittymistä pääkaupungista tuli uudenlainen poliittis-alueellinen kokoonpano, joka hallitsi poliittista, hallinnollista, uskonnollista ja tieteellistä elämää. Henkisellä alalla reinkarnaation käsite menee uskonnollisen abstraktion alueelle, mikä sallii kaupunkien (nousevat pääkaupungit) säilyttää tehtävänsä myös hallituksen vaihdon jälkeen. Sisäiset sodat ovat tulossa normiksi, kaupunki saa puolustuskykyisiä ominaisuuksia. Samaan aikaan alue kasvaa, valvonta- ja suojajärjestelmä muuttuu monimutkaisemmaksi.

Yucatan Mayalla oli orjuutta, ja orjakauppaa kehitettiin. Orjia käytettiin painojen kantamiseen ja kotitehtävät, mutta hankitaan useammin uhraukseksi.

Vuoristoisella Guatemalassa post-klassisen ajanjakson alkaessa "Maya-Toltec-tyyli" leviää. Ilmeisesti paikallinen väestö omaksui tunkeutuneet naukulttuuriryhmät, kuten Yucatanissa. Tämän seurauksena muodostettiin 4 mayaheimojen liitto - Kakchikel, Quiche, Tsutikhil ja Rabinal, jotka kukistivat XIII -XIV vuosisatojen aikana. erilaisia ​​maya- ja naua-puhuvia Guatemalan heimoja. Sisällisten kiistojen seurauksena liitto hajosi pian, melkein samanaikaisesti atsteekkien hyökkäyksen ja 1500 -luvun alkupuolen ilmestymisen kanssa. Espanjalaisia.

Taloudellinen aktiivisuus

Mayat harjoittivat laajaa slash-and-burn -viljelyä säännöllisin muutoksin. Tärkeimmät viljelykasvit olivat maissi ja pavut, jotka muodostivat ruokavalion perustan. Erityisen arvokkaita olivat kaakaopavut, joita käytettiin myös vaihtoyksikkönä. He kasvattivat puuvillaa. Mayalla ei ollut lemmikkejä, lukuun ottamatta erityistä koirarotua, jota joskus käytettiin ruokaan siipikarjasta - kalkkunoista. Kissan tehtävän suoritti nosoha - pesukarhu.

Klassisella kaudella mayat käyttivät aktiivisesti kastelua ja muita intensiivisen maanviljelyn menetelmiä, erityisesti "korotettuja peltoja", jotka olivat samanlaisia ​​kuin kuuluisat atsteekki -chinampat: jokilaaksoihin luotiin keinotekoisia penkereitä, jotka tulvien aikana nousivat veden yläpuolelle ja kertyivät lietettä , mikä lisäsi merkittävästi hedelmällisyyttä. Tuoton lisäämiseksi tontti kylvettiin samanaikaisesti maissilla ja palkokasveilla, mikä loi maaperän lannoituksen vaikutuksen. Hedelmäpuita istutettiin lähellä asuntoa, chiliä, joka on tärkeä komponentti intiaanien ruokavalio.

Maanomistus oli edelleen yhteisöllistä. Riippuvaisen väestön instituutio oli heikosti kehittynyt. Sen tärkein soveltamisala voisi olla monivuotisten kasvien - kaakaon ja hedelmäpuiden - istutukset, jotka olivat yksityisomistuksessa.

Mayojen sivilisaatiokulttuuri

Tieteellinen tieto ja kirjoittaminen

Maya kehitti monimutkaisen kuvan maailmasta, joka perustui ajatukseen reinkarnaatiosta ja maailmankaikkeuden syklien loputtomasta vaihtelusta. Rakenteissaan he käyttivät tarkkaa matemaattista ja tähtitieteellistä tietoa yhdistämällä Kuun, Auringon, planeettojen ja Maan esivallankumouksen ajanjaksot.

Maailman tieteellisen kuvan kasvava monimutkaisuus edellytti Olmec -järjestelmään perustuvan kirjoitusjärjestelmän kehittämistä. Maya-kirjoitus oli foneettinen, morfeminen ja tavullinen, ja siihen käytettiin samanaikaisesti noin 400 merkkiä. Yksi varhaisimmista kirjoituksista on jKr 292. EKr - löytyi Tikalin steleltä (nro 29). Suurinta osaa teksteistä sovellettiin monumentaalisiin monumentteihin tai pieniin muoviesineisiin. Keraamisia astioita koskevat tekstit esittävät erityisen lähteen.

Mayan kirjoja

Vain 4 maya -käsikirjoitusta on säilynyt - "koodit", jotka edustavat pitkiä paperinauhoja, jotka on valmistettu harmonikan tapaan taitettuna ("intialainen paperi") (sivut), jotka kuuluvat jälkiklassiseen aikaan, ilmeisesti kopioitu vanhemmista näytteistä. Kirjojen säännöllistä uudelleenkirjoittamista harjoitettiin todennäköisesti muinaisista ajoista lähtien alueella, ja siihen liittyi vaikeuksia käsikirjoitusten säilyttämisessä kosteassa ja kuumassa ilmastossa.

Dresdenin käsikirjoitus on 3,5 m pitkä, 20,5 cm korkea "intialaisen paperin" kaistale, joka on taitettu 39 sivuksi. Se on luotu aikaisemmin kuin 1200 -luvulla. Jukatanissa, josta hänet vietiin Espanjaan lahjaksi keisari Kaarle V: lle, jolta hän pääsi Wieniin, missä kirjasto Johann Christian Goetze hankki sen vuonna 1739 Dresdenin kuninkaallista kirjastoa varten tuntemattomalta yksityishenkilöltä.

Pariisin käsikirjoitus on paperinauha, jonka kokonaispituus on 1,45 m ja korkeus 12 cm ja joka on taitettu 11 sivuksi, joista alkuperäiset poistetaan kokonaan. Käsikirjoitus kuuluu Kokom-dynastian aikakauteen Yucatanissa (XIII-XV vuosisadat). Vuonna 1832 sen osti Pariisin kansalliskirjasto (sitä säilytetään täällä tänään).

Madridin käsikirjoitus on kirjoitettu aikaisintaan 1500 -luvulla. Se koostuu kahdesta palasesta ilman alkua ja loppua "intialaisesta paperista", jonka korkeus on 13 cm ja kokonaispituus 7,15 m, taitettuna 56 sivuksi. José Ignacio Miro hankki ensimmäisen osan Extremadurasta vuonna 1875. Koska on oletettu, että se kuului aikoinaan Meksikon valloittajalle Cortezille, tästä syystä sen nimi - "Cortes -koodi" tai Cortesian. Toisen fragmentin osti Brasseur de Bourbourg don Juan Tro y Ortolanolta vuonna 1869 ja sen nimi oli Ortolan. Yhdistetyt kappaleet tunnettiin Madridin käsikirjoituksena, ja niitä on säilytetty Madridissa Amerikan museossa.

Grolierin käsikirjoitus oli yksityiskokoelmassa New Yorkissa. Nämä ovat pikemminkin 11 sivun fragmentteja ilman alkua ja loppua, jotka ovat peräisin 1200 -luvulta. On selvää, että tämä maya -käsikirjoitus, jonka alkuperä on tuntematon, on koottu vahvan Mixtecin vaikutuksen alaisena. Tämän todistaa kuvien numeroiden ja ominaisuuksien erityinen tallennus.

Mayat kutsuvat keraamisia astioita koskevia tekstejä "savikirjoiksi". Tekstit heijastavat lähes kaikkia muinaisen yhteiskunnan elämän osa -alueita arjesta monimutkaisiin uskonnollisiin ajatuksiin.

Mayojen kirjoitus purettiin XX luvun 50 -luvulla. Yu.V. Knorozov hänen kehittämänsä paikkatilastojen menetelmän perusteella.

Arkkitehtuuri

Mayojen arkkitehtuuri saavuttaa huippunsa klassisella kaudella: seremoniallisia komplekseja, joita kutsutaan perinteisesti akropolisiksi, pystytetään aktiivisesti pyramideja, palatseja ja stadioneja pallopeleille. Rakennukset oli ryhmitelty keskustan ympärille suorakulmainen alue... Rakennukset pystytettiin massiivisille lautoille. Rakentamisen aikana käytettiin "vääriä holveja" - katon muurauksen välinen tila kaveni vähitellen ylöspäin, kunnes holvin seinät sulkeutuivat. Katto kruunattiin usein massiivisilla stukolla koristeltuilla harjuilla. Rakennustekniikka voi olla erilainen - muurauksesta betonimaiseen massaan ja jopa tiiliin. Rakennukset maalattiin, useammin punaisella.

Rakennuksia on kahta päätyyppiä - pyramidien palatseja ja temppeleitä. Palatsit olivat pitkiä, yleensä yksikerroksisia rakennuksia, jotka seisoivat lavoilla, joskus monitasoisia. Samaan aikaan kulku huoneiden sviitin läpi muistutti labyrinttiä. Ikkunoita ei ollut ja vain valo tuli oviaukkojen ja erityisten tuuletusaukkojen kautta. Ehkä palatsin rakennukset tunnistettiin luolien pitkille käytäville. Lähes ainoa esimerkki usean kerroksen rakennuksista on Palenquen palatsikompleksi, johon pystytettiin myös torni.

Temppelit pystytettiin pyramideille, joiden korkeus oli joskus 50-60 m. Monivaiheiset portaat johtivat temppeliin. Pyramidi sisälsi vuoren, jossa legendaarinen esi -isän luola sijaitsi. Siksi eliitin hautaaminen olisi voitu estää täällä - joskus pyramidin alla, joskus sen paksuudessa ja useammin vain temppelin lattian alla. Joissakin tapauksissa pyramidi pystytettiin suoraan luonnollisen luolan yläpuolelle. Pyramidin päällä olevalla rakenteella, jota perinteisesti kutsutaan temppeliksi, ei ollut esteettistä hyvin rajallista sisätilaa. Oviaukko ja tätä aukkoa vastapäätä olevaa seinää vasten oleva penkki olivat toiminnallisesti tärkeitä. Temppeli toimi vain merkkinä esi -isien luolasta poistumisesta, mikä näkyy sen ulkoisesta sisustuksesta ja joskus yhteydestä pyramidin sisäisiin hautauskammioihin.

Esiintyy postklassikossa uusi tyyppi alue ja rakenteet. Kokonaisuus muodostuu pyramidin ympärille. Aukion sivuille pystytetään katettuja gallerioita, joissa on pylväitä. Keskellä on pieni seremoniallinen taso. Näkyviin tulee tasot nousuputkille, joissa on kalloilla varustetut sauvat. Rakenteiden koko on pienentynyt merkittävästi, joskus ne eivät vastaa ihmisen kasvua.

Veistos

Rakennusten friisit ja massiiviset kattoharjanteet peitettiin kalkkilaastikappaleella. Temppelien reunat ja pyramidien juurelle pystytetyt steelit ja alttarit peitettiin kaiverruksilla ja kirjoituksilla. Useimmilla alueilla ne rajoittuivat helpotustekniikkaan, vain Copanin pyöreäveistos tuli yleiseksi. Kuvatut palatsi- ja taistelukohtaukset, rituaalit, jumalien kasvot jne. Rakennusten tapaan myös maalauksia tehtiin yleensä kirjoituksilla ja muistomerkeillä.

TO monumentaalinen veistos Maya stelae kuuluu myös - tasainen, noin 2 m korkea monoliitti, joka on peitetty kaiverruksilla tai maalauksilla. Korkein steles saavuttaa 10 m. Steles liittyy yleensä alttareihin - pyöreät tai suorakulmaiset kivet, jotka on sijoitettu steleiden eteen. Alttariset steelit olivat Olmec -muistomerkkien parannus, ja niiden tarkoituksena oli välittää maailmankaikkeuden kolmitasoinen tila: alttari symboloi alempaa tasoa - siirtymistä maailmojen välillä, keskitasoa käytti kuva tapahtumista, joissa erityinen luonne, ja ylempi taso symboloi uuden elämän uudestisyntymistä. Alttarin puuttuessa siinä kuvattu juoni kompensoitiin alemman, "luola" -tason tai reliefi -aukon, joka sisälsi pääkuvan, näyttämiseen. Joissakin kaupungeissa yleistyivät karkeasti pyöristetyt litteät alttarit, jotka ripustettiin maahan stelen edessä, tai kivihahmot matelijoista, kuten Copanissa.

Steleissä olevat tekstit voitaisiin omistaa historiallisille tapahtumille, mutta useimmiten ne olivat luonteeltaan kalenterisia, ja ne merkitsivät tietyn hallitsijan valtakausia.

Maalaus

Monumentaalisen maalauksen teoksia luotiin rakennusten sisäseinille ja hautakammioille. Maali levitettiin joko märälle laastille (fresko) tai kuivalle pinnalle. Seinämaalausten pääteema on joukko kohtauksia taisteluista, juhlista jne. Bonampakin tunnetuimmat seinämaalaukset ovat kolmen huoneen rakennukset, joiden seinät ja katot on kokonaan peitetty vihollisuuksien voitolle omistetuilla seinämaalauksilla. Maya -kuvataiteen tulisi sisältää monivärinen maalaus keramiikalla, joka erottuu monista aiheista, sekä piirustukset "koodeissa".

Dramaattinen taide

Maya -dramaattinen taide tuli suoraan uskonnollisista seremonioista. Ainoa teos, joka on tullut meille, on Rabinal-Achin draama, joka on tallennettu 1800-luvulla. Juoni perustuu Quichen soturin vangitsemiseen Rabinal -yhteisön sotilaiden toimesta. Toiminta kehittyy eräänlaisena vuoropuheluna vangin ja muiden päähenkilöiden välillä. Perus runollinen laite- rytminen toisto, perinteinen suulliselle intialaiselle kansanperinneelle: vuoropuhelun osallistuja toistaa vastustajansa sanoman ja lausuu sitten omansa. Historialliset tapahtumat - Rabinalin sodat Quichen kanssa - asetetaan mytologisen pohjan päälle - legenda vesien jumalattaren, vanhan sadejumalan vaimon sieppauksesta. Draama päättyi päähenkilön todelliseen uhriin. Siellä on tietoa muiden olemassaolosta dramaattisia teoksia samoin kuin komedioita.

Nykyään mayat ovat Etelä -Amerikassa asuvien intiaanien heimo. Nykyään he asuvat sellaisissa maissa kuin Meksiko, Honduras, Guatemala ja Belize. Ja vuodesta 2000 eKr. Se oli muinainen sivilisaatio Keski -Amerikassa. Kaikki muinaiset kansat ja heimot, jotka asuivat tällä alueella, tottelivat heitä. Maya ja sivilisaatio olivat tuolloin synonyymejä. Muinainen mayojen sivilisaatio hallitsi 12 vuosisataa. Kukoistuksen huippu putoaa aikakauden 900. vuoteen. Sen jälkeen alkaa pitkä kulttuurinen rappeutuminen, jonka syitä historia ei paljasta.

Mayoja kutsuttiin ihmisiksi, jotka mittaavat elämäänsä taivaalla. Samaan aikaan heimon elämä pysyi melko primitiivisenä. Päätoimi oli maatalous. Työkalut olivat yksinkertaisimmat. Tutkijat väittävät, että Mayat eivät edes tienneet pyörää. Erityisen silmiinpistävää on se tosiasia, että kukoistuksensa aikana mayojen heimo loi ainutlaatuisia taideteoksia, temppeleitä, hautoja, ihmekaupunkeja ja muita arkkitehtonisia monumentteja. Vielä silmiinpistävämpää on heidän tietämyksensä tähtitieteestä, heidän luomastaan ​​ajanmittausjärjestelmästä ja kirjoittamisesta.

Siihen aikaan, kun vanhan maailman kolonialistit astuivat jalka Etelä -Amerikan itärannikolle, mayojen sivilisaatio putosi lähes täydelliseen rappeutumiseen. Kukoistuksensa aikana se miehitti koko Keski -Amerikan. Kolonialistit kohtelivat barbaarisesti taideteoksia ja arkkitehtonisia monumentteja, jotka he ovat perineet mayojen sivilisaatiolta. He pitivät niitä "pakanallisina epäjumalina", pakanallisen kulttuurin perintönä ja tuhosivat heidät armottomasti. Mutta jopa se, mitä muinaisten mayojen kulttuurista ja tiedosta on jäljellä, hämmentää nykyaikaisten tutkijoiden mielikuvitusta.

Oikein yksi mayojen tärkeimmistä saavutuksista on niiden ainutlaatuinen kalenteri, joka perustuu tarkkoihin tähtitieteellisiin laskelmiin. Tutkijamme eivät koskaan lakkaa ihaillen sen hämmästyttävää tarkkuutta. Muinaiset maya -papit käyttivät tähtitieteellisiä havaintojaan ratkaistakseen kiireellisiä kysymyksiä (esimerkiksi maataloudessa) ja selittääkseen maailmanlaajuisempia ongelmia. Joten mayojen papit laskivat erittäin tarkasti planeetamme elinkaaret, jotka nykyajan tutkijat vahvistavat. Vuoden 2012 alkaessa kaikki ovat erityisen huolissaan mayojen ennustuksesta oletetusti lähestyvästä maailmanlopusta. Jokainen päättää itse uskooko vai ei usko muinaisten mayojen ennustuksia lähestyvästä maailmanlopusta.

Yksi asia on varma, syyt, miksi tämä muinainen sivilisaatio katosi ja on edelleen salaperäinen ja käsittämätön. Ihmiset yksinkertaisesti lähtivät kaupungeistaan ​​massiivisesti. Versioita on useita, mutta missä tarkalleen todellinen syy kukaan ei tiedä. Keitä he ovat, mistä he ovat tulleet - on edelleen mysteeri tänään ...

Jos haluat tietää enemmän, suosittelemme katsomaan videon: "Meksiko. Maya. Tuntematon tarina. " 6 osassa. Elokuva luotiin maaliskuussa 2007 Meksikoon tehdyn retkikunnan aikana kerättyjen materiaalien perusteella ja se perustuu tosiasioihin pitkä aika piiloutui ja hiljeni. Hyvää katselua.

Videokuva: "Meksiko. Maya. Tuntematon tarina "

MAYA
historiallisia ja moderneja intialaisia ​​ihmisiä, jotka loivat yhden suurimmista pitkälle kehittyneet sivilisaatiot Amerikassa ja ylipäätään Muinaisesta maailmasta... Jonkin verran kulttuuriperinteitä muinainen maya säilyttää n. 2,5 miljoonaa heidän jälkeläisiään, jotka edustavat yli 30 etnistä ryhmää ja kielellisiä murteita.
ANCIENT MAYA
Elinympäristö. Ensimmäisen - toisen vuosituhannen alussa jKr. Maya -ihmiset, jotka puhuivat Maya Quiche -perheen eri kieliä, asettuivat laajalle alueelle, joka sisältää Meksikon eteläiset osavaltiot (Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan ja Quintana Roo), nykyiset Belizen ja Guatemalan maat, ja El Salvadorin ja Hondurasin läntisillä alueilla. Nämä trooppisella vyöhykkeellä sijaitsevat alueet erottuvat erilaisista maisemista. Vuoristoisella etelällä on tulivuoriketju, joista osa on aktiivisia. Olipa kerran voimakasta havumetsää, joka kasvoi täällä runsaalla tuliperäisellä maaperällä. Pohjoisessa tulivuoret sulautuvat Alta Verapazin kalkkikivivuoriin, jotka pohjoisemmaksi muodostavat Peten -kalkkikivitasangon, jolle on ominaista kuuma ja kostea ilmasto. Täällä muodostui mayojen sivilisaation kehityskeskus. klassinen aikakausi... Peténin tasangon länsiosaa tyhjentävät Pasion- ja Usumacinta -joet, jotka virtaavat Meksikonlahdelle, ja itäosa jokia, jotka kantavat vettä Karibianmerelle. Peten -tasangon pohjoispuolella kosteus laskee metsän peiton kasvaessa. Yucatecin tasankojen pohjoispuolella kosteat trooppiset metsät korvataan pensaikkoisella kasvillisuudella, ja Puukin kukkuloilla ilmasto on niin kuiva, että muinaisina aikoina ihmiset asettuivat tänne karstijärvien (cenote) rannoille tai varastoivat vettä maanalaisiin säiliöihin ( chultun). Jukatanin niemimaan pohjoisrannikolla muinaiset mayat louhivat ja kävivät kauppaa suolaa sisämaan asukkaiden kanssa.
Varhaiset näkymät muinaiseen Mayaan. Aluksi uskottiin, että mayat asuivat suurilla alueilla trooppisilla alangoilla pienissä ryhmissä ja harjoittivat slash-and-burn -viljelyä. Nopean maaperän ehtymisen vuoksi tämä pakotti heidät usein vaihtamaan asuinpaikkaa. Mayat olivat rauhanomaisia ​​ja kiinnostuivat erityisesti tähtitieteestä, ja niiden kaupungit, joissa oli korkeita pyramideja ja kivirakenteita, toimivat myös papillisina seremoniallisina keskuksina, joihin ihmiset kokoontuivat tarkkailemaan epätavallisia taivaallisia ilmiöitä. Lähettäjä nykyiset arviot, muinaiset ihmiset Maya oli yli 3 miljoonaa. Kaukaisessa menneisyydessä heidän maansa oli tiheimmin asuttu trooppinen alue. Mayat tiesivät säilyttää maaperän hedelmällisyyden useita vuosisatoja ja muuttua sopimattomaksi Maatalous istutusmaa, jossa viljeltiin maissia, papuja, kurpitsaa, puuvillaa, kaakaota ja erilaisia ​​trooppisia hedelmiä. Maya -kirjoittaminen perustui tiukkaan foneettiseen ja syntaktiseen järjestelmään. Muinaisten hieroglyfisten kirjoitusten tulkinta kumosi aiemmat ajatukset mayojen rauhasta: monet näistä kirjoituksista kertovat kaupunkivaltioiden välisistä sodista ja jumalille uhreista vankeista. Ainoa asia, jota ei ole tarkistettu aiemmista ideoista, on muinaisten mayojen yksinomainen kiinnostus taivaankappaleiden liikkeeseen. Heidän tähtitieteilijät laskivat erittäin tarkasti Auringon, Kuun, Venuksen ja joidenkin tähtikuvioiden (erityisesti Linnunrata). Maya -sivilisaatio paljastaa ominaisuuksiltaan yhteistä Meksikon ylängön lähimpien muinaisten sivilisaatioiden sekä kaukaisien Mesopotamian, antiikin Kreikan ja muinaisten kiinalaisten sivilisaatioiden kanssa.
Mayojen historian jaksotus. Esi-klassisen aikakauden arkaaisella (2000–1500 eaa.) Ja varhaisilla kehitysvaiheilla (1500–1000 eKr.) Guatemalan tasangolla asui pieniä puoliksi vaeltavia metsästäjien ja keräilijöiden heimoja, jotka ruokkivat luonnonvaraisia ​​syötäviä juuria ja hedelmiä, sekä riista ja kala. He jättivät jälkeensä vain harvinaisia kiviset työkalut kyllä, muutama siirtokunta on ehdottomasti päivätty tähän aikaan. Keskivaihe (1000-400 eKr) on ensimmäinen suhteellisen hyvin dokumentoitu aikakausi mayojen historiassa. Tällä hetkellä ilmestyi pieniä maatiloja, jotka olivat hajallaan viidakossa ja Peten -tasangon jokien rannoilla sekä Belizen pohjoisosassa (Cuello, Kolha, Kashob). Arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että tämän aikakauden aikana mayoilla ei ollut loistavaa arkkitehtuuria, jakoa luokkiin ja keskitettyä valtaa. Kuitenkin myöhemmällä myöhemmällä kehityskaudella esiklassista aikakautta (400 eaa. - 250 jKr) tapahtui vakavia muutoksia mayojen elämässä. Tällä hetkellä rakennettiin monumentaalisia rakenteita - stylobotteja, pyramideja, pallokenttiä, kaupunkien nopeaa kasvua. Vaikuttavia arkkitehtonisia komplekseja rakennetaan kaupunkeihin, kuten Calakmul ja Tsibilchaltun Yucatanin niemimaan pohjoispuolella (Meksiko), El Mirador, Yashaktun, Tikal, Nakbe ja Tintal Petenan (Guatemala), Cerrosin, Cuellon, Lamanayn ja Chulchuapuapan viidakoissa (Belize), (Salvador). Asutukset, kuten Kashob Pohjois -Belizessä, laajenevat nopeasti tänä aikana. Myöhään syntyneen ajanjakson lopussa etäkaupunkien välinen vaihtokauppa kehittyy. Arvokkaimpia tuotteita ovat jade- ja obsidiaanituotteet, simpukat ja quetzal -lintujen höyhenet. Tuolloin ensimmäistä kertaa ilmestyi teräviä piikivityökaluja ja ns. eksentrikit ovat omituisimman muodon kivituotteita, joskus tridenssin tai ihmisen kasvojen profiilin muodossa. Samaan aikaan muodostui käytäntö rakennusten pyhittämiselle, piilopaikkojen järjestämiselle, jonne jade -tuotteet ja muut korut sijoitettiin. Seuraavana klassisen aikakauden varhaisklassisena aikana (250-600 jKr) mayojen yhteiskunta kehittyi kilpailevien kaupunkivaltioiden järjestelmäksi, jokaisella oli oma kuninkaallinen dynastia... Nämä poliittiset muodot paljastivat yhteistä sekä hallintojärjestelmässä että kulttuurissa (kieli, kirjoittaminen, tähtitieteellinen tieto, kalenteri jne.). Varhaisen klassisen ajanjakson alku on suunnilleen sama kuin yksi vanhimmista päivämääristä, jotka on tallennettu Tikalin kaupungin stelelle - 292 jKr., Jotka ns. "pitkä mayojen määrä" ilmaistaan ​​numeroina 8.12.14.8.5. Klassisen aikakauden yksittäisten kaupunkivaltioiden omaisuudet ulottuivat keskimäärin 2000 neliömetriä. km, ja jotkut kaupungit, kuten Tikal tai Calakmul, hallitsivat paljon suurempia alueita. Poliittinen ja kulttuurikeskuksia kustakin osavaltion muodostumisesta olivat reheviä rakenteita sisältäviä kaupunkeja, joiden arkkitehtuuri oli paikallinen tai alueellinen muunnelma mayojen arkkitehtuurin yleisestä tyylistä. Rakennukset sijaitsivat suuren suorakulmaisen keskusaukion ympärillä. Heidän julkisivunsa oli yleensä koristeltu pääjumalien ja mytologisten hahmojen naamioilla, jotka oli veistetty kivestä tai tehty stukkomuotojen avulla. Rakennusten sisällä olevien pitkien kapeiden huoneiden seinät maalattiin usein freskoilla, jotka kuvaavat rituaaleja, lomia ja sotilaskohteita. Ikkunatangot, laipat, palatsien portaat sekä vapaasti seisovat stelet peitettiin hallitsijoiden teoista kertovilla hieroglyfityyppisillä teksteillä, joskus muotokuvasulkeuksilla. Lintel 26 Yashchilanissa kuvaa hallitsijan vaimoa, Jaguarin kilpiä, joka auttaa miestään pukeutumaan armeijaan. Klassisen aikakauden mayojen kaupunkien keskustassa oli jopa 15 m korkeita pyramideja. Nämä rakenteet toimivat usein kunnioitettujen ihmisten haudoina, joten kuninkaat ja papit harjoittivat täällä rituaaleja, joiden tarkoituksena oli luoda maaginen yhteys esi -isiensä henkiin.

Palenquen hallitsijan Pakalin hautaaminen "kirjoitusten temppelistä" löytyi paljon arvokasta tietoa kuninkaallisten esi -isien kunnioittamisesta. Kirjoitus sarkofagin kannessa kertoo, että Pacal syntyi (aikajärjestyksemme mukaan) vuonna 603 ja kuoli vuonna 683. Vainajaa koristivat jade -kaulakoru, massiiviset korvakorut (merkki sotilaallisesta rohkeudesta), rannerenkaat, mosaiikkimaski valmistettu yli 200 jadesta. Pakal haudattiin kiviseen sarkofagiin, johon oli kaiverrettu hänen kuuluisien esi-isiensä, kuten hänen isoäitinsä Kan-Ikin, nimet ja muotokuvat, joilla oli huomattava valta. Hautajaisissa alukset sijoitettiin yleensä, ilmeisesti ruoan ja juomien kanssa, ja niiden tarkoituksena oli ruokkia vainajaa matkalla tuonpuoleiseen. Mayojen kaupungeissa erottuu keskiosa, jossa hallitsijat asuivat sukulaistensa ja seurakuntiensa kanssa. Tällaisia ​​ovat Palenquen palatsikompleksi, Tikalin Akropolis, Sepulturas -alue Copanissa. Hallitsijat ja heidän lähimmänsä sukulaiset harjoittivat yksinomaan valtion asioita - he järjestivät ja johtivat sotilashyökkäyksiä naapurimaiden kaupunkivaltioita vastaan, järjestivät upeita festivaaleja ja osallistuivat rituaaleihin. Jäsenet kuninkaallinen perhe Hänestä tuli myös kirjanoppineita, pappeja, ennustajia, maalareita, kuvanveistäjiä ja arkkitehteja. Niinpä Bakabsin talossa Kopanissa asuivat korkeimman tason kirjanoppineet. Kaupunkien ulkopuolella väestö oli hajallaan pienissä kylissä, joita ympäröivät puutarhat ja pellot. Ihmiset asuivat suurissa perheissä olkikatolla tai olkikatolla peitetyissä puutaloissa. Yksi näistä klassisen aikakauden kylistä on säilynyt Serenassa (El Salvador), jossa Laguna Caldera -tulivuori puhkesi kesällä 590. Kuuma tuhka nukahti lähellä oleviin taloihin, keittiön tulisijaan ja seinälle, jossa oli maalattuja lautasia ja kurpitsapulloja, kasveja, puita, peltoja, mukaan lukien pelto, jossa oli ituja. Monissa muinaisissa siirtokunnissa rakennukset on ryhmitelty keskipihan ympärille, jossa tehtiin yhteisiä töitä. Maanomistus oli luonteeltaan yhteisöllistä. Myöhään klassisella kaudella (650–950) Guatemalan matalilla alueilla asui 3 miljoonaa ihmistä. Maataloustuotteiden lisääntynyt kysyntä pakotti maanviljelijät tyhjentämään suot ja käyttämään rivitaloilua mäkisillä alueilla, kuten Rio Beckin rannoilla. Myöhään klassisella kaudella uusia kaupunkeja alkoi syntyä vakiintuneista kaupunkivaltioista. Niinpä Himbalin kaupunki pääsi Tikalin hallinnasta, joka ilmoitettiin arkkitehtonisten rakenteiden hieroglyfien kielellä. Tarkastelujakson aikana mayojen epigrafia saavuttaa huippunsa, mutta muistomerkintöjen sisältö muuttuu. Aiemmat raportit voittoivat elämän polku hallitsijat, joilla on syntymäaika, avioliitto, valtaistuimelle pääsy, kuolema, nyt keskitytään sotiin, valloituksiin, vankien vangitsemiseen uhreja varten. Vuoteen 850 mennessä monet eteläisen alamaan kaupungeista hylättiin. Rakentaminen pysähtyy kokonaan Palenquessa, Tikalissa, Copanissa. Syyt tapahtuneeseen ovat edelleen epäselviä. Näiden kaupunkien väheneminen voi johtua kansannousuista, vihollisen hyökkäyksistä, epidemioista tai ympäristökriiseistä. Mayojen sivilisaation kehityskeskus siirtyy Yucatanin niemimaan pohjoispuolelle ja länsimaisiin ylängöihin - alueille, jotka ovat saaneet useita aaltoja Meksikon kulttuurivaikutteita. Tässä Lyhytaikainen Uxmalin, Sayilin, Kabahin, Labnan ja Chichen Itzan kaupungit kukoistavat. Nämä vehreät kaupungit ylittivät entisen rakennusten korkeudessa, monihuoneisissa palatseissa, korkeammissa ja leveämmissä portaissa olevissa holveissa, hienostuneissa kivikaiverruksissa ja mosaiikkifriiseissä, valtavissa pallokentissä.







Mayalainen pallopeli. Tämän taitavan kumipallopelin prototyyppi on peräisin vuodesta 2000 eaa Mesoamerikassa. Mayojen pallopeli, kuten muidenkin Mesoamerican kansojen vastaavat pelit, sisälsi väkivallan ja julmuuden elementtejä - se päättyi ihmisuhreihin, joiden vuoksi se aloitettiin, ja leikkikentät oli kehystetty vaarnoilla ihmiskalloilla. Peliin osallistuivat vain miehet, jotka oli jaettu kahteen joukkueeseen, joihin kuului 1-4 henkilöä. Pelaajien tehtävänä oli estää palloa koskettamasta maata ja tuoda se maaliin pitäen sitä kiinni kaikista kehon osista paitsi käsiä ja jalkoja lukuun ottamatta. Pelaajat pukeutuvat erityisiin suojavaatteisiin. Pallo oli usein ontto; joskus ihmisen kallo oli piilotettu kumivaipan taakse. Pallokentät koostuivat kahdesta yhdensuuntaisesta, porrastetusta seisomasta, joiden välissä oli pelikenttä, samanlainen kuin leveä mukulakivikatu. Tällaisia ​​stadioneja rakennettiin jokaiseen kaupunkiin, ja El-Tahinissa niitä oli yksitoista. Ilmeisesti siellä oli urheilu- ja juhlakeskus, jossa järjestettiin laajamittaisia ​​kilpailuja. Pallopeli muistutti osittain gladiaattoritaisteluita, joissa vangit, toisinaan muiden kaupunkien aateliston edustajat, taistelivat henkensä puolesta ollakseen uhraamatta. Häviäjät, sidottuina yhteen, vieritettiin pyramidien portaita alas ja he murskattiin kuoliaaksi.
Mayojen viimeiset kaupungit. Suurin osa pohjoisista kaupungeista, jotka rakennettiin klassisen jälkeisen aikakauden aikana (950-1500), kesti alle 300 vuotta, lukuun ottamatta Chichen Itzaa, joka säilyi 1200-luvulla. Tämä kaupunki paljastaa arkkitehtonisen samankaltaisuuden Tolen perustaman Tolan kanssa. 900, mikä viittaa siihen, että Chichen Itza toimi etuvartiona tai oli sotaisten tolteekkien liittolainen. Kaupungin nimi muodostuu mayojen sanoista "chi" ("suu") ja "itza" ("muuri"), mutta sen arkkitehtuuri ns. Puuk -tyyli rikkoo klassisia maya -kaanoneja. Esimerkiksi rakennusten kivikattoja tukevat tasopalkit eikä portaat. Jotkut kiviin kaiverretut piirustukset kuvaavat mayojen ja toltekien sotureita yhdessä taistelukohtauksissa. Ehkä tolteekit valloittivat tämän kaupungin ja muuttivat ajan mittaan vauraaksi valtioksi. Jälkiklassisen ajanjakson (1200-1450) aikana Chichen Itza solmi jonkin aikaa poliittisen liiton läheisten Uxmalin ja Mayapanien kanssa, joka tunnetaan nimellä Mayapana League. Kuitenkin jo ennen espanjalaisten saapumista Liiga hajosi, ja viidakko nielaisi Chichen Itzan, kuten klassisen aikakauden kaupungit. Jälkiklassisen aikakauden aikana kehittyi merikauppa, jonka ansiosta satamia syntyi Yucatanin rannikolle ja läheisille saarille - esimerkiksi Tulumille tai Cozumelin saarelle. Myöhään postklassisen ajanjakson aikana mayat vaihtoivat atsteekkien kanssa orjia, puuvillaa ja lintujen höyhenet.





Muinainen maya -kalenteri. Mayojen mytologian mukaan maailma luotiin ja tuhottiin kahdesti ennen kolmatta, modernia aikakautta, joka alkoi Euroopan kronologiassa 13. elokuuta 3114 eaa. Tästä päivästä lähtien aika laskettiin kahdessa kronologiajärjestelmässä - ns. pitkä tili- ja kalenteripiiri. Pitkä laskenta perustui 360 päivän vuotuiseen sykliin, jota kutsutaan tuniksi, jaettuna 18 kuukauteen ja 20 päivään. Mayat käyttivät epämääräistä eikä desimaalista laskentajärjestelmää, ja kronologian yksikköä pidettiin 20 vuotta (katun). Kaksikymmentä katunia (eli neljä vuosisataa) muodostivat baktunin. Maya käytti samanaikaisesti kahta kalenteriaikajärjestelmää-260 päivän ja 365 päivän vuotuisia jaksoja. Nämä järjestelmät osuivat yhteen 18 980 päivän tai 52 (365 päivän) vuoden välein, mikä on tärkeä virstanpylväs yhden jakson lopussa ja uuden ajanjakson alussa. Muinaiset mayat laskivat tulevan ajan vuoteen 4772, jolloin heidän mielestään nykyisen aikakauden loppu tulee ja maailmankaikkeus tuhoutuu jälleen.
Mayojen tavat ja yhteiskunnallinen organisaatio. Verenvuodatuksen rituaali.
Hallitsijoiden perheille annettiin velvollisuus suorittaa verenvuodatusriitti kaikissa tärkeissä tapahtumissa kaupunkivaltioiden elämässä - olipa kyse sitten uusien rakennusten vihkimisestä, kylvökauden alkamisesta, armeijan alkamisesta tai päättymisestä. kampanjaan. Maya -mytologisten ideoiden mukaan ihmisveri ravitsi ja vahvisti jumalia, jotka puolestaan ​​antoivat voimaa ihmisille. Uskottiin, että kielen, korvakkeiden ja sukupuolielinten verellä on suurin maaginen voima. Verenvuodon rituaalin aikana tuhannet väkijoukot kokoontuivat kaupungin keskusaukiolle, mukaan lukien tanssijat, muusikot, soturit ja aateliset. Juhlatoiminnan huipentumassa hallitsija ilmestyi usein vaimonsa kanssa ja puhalsi itsensä orjantappurilla tai obsidiaaniveitsellä ja teki viillon penikseen. Samaan aikaan hallitsijan vaimo lävisti hänen kielensä. Sitten he veivät karkean agaaviköyden haavojen läpi verenvuodon lisäämiseksi. Veri tippui paperiliuskoille, jotka poltettiin sitten vaarnalla. Veren menetyksen sekä huumeiden, nälän ja muiden tekijöiden vaikutuksen vuoksi rituaalin osallistujat näkivät jumalien ja esi -isien kuvia savupilvissä.
Sosiaalinen organisaatio. Maya -yhteiskunta rakennettiin patriarkaattisen mallin mukaan: valta ja johtaminen perheessä siirtyivät isältä pojalle tai veljelle. Klassinen mayayhteiskunta oli hyvin ositettu. Selkeä jako sosiaalisiin kerroksiin havaittiin Tikalissa 800 -luvulla. Sosiaalisten portaiden yläosassa olivat hallitsija ja hänen lähimmät sukulaisensa, sitten tuli korkein ja keskimmäinen perinnöllinen aatelisto, jolla oli vaihtelevassa määrin viranomaiset, joita seurasi seurakunta, käsityöläiset, eri aseman ja aseman arkkitehdit, olivat rikkaita, mutta tietämättömiä maanomistajia, sitten - yksinkertaisia ​​maanviljelijöitä ja viimeisiä askeleita olivat orvot ja orjat. Vaikka nämä ryhmät olivat yhteydessä toisiinsa, he asuivat erillisissä kaupunginosissa, heillä oli erityisiä velvollisuuksia ja etuoikeuksia ja he harjoittivat omia tapojaan. Muinaiset mayat eivät tienneet metallien sulatustekniikkaa. He tekivät työvälineitä pääasiassa kivestä sekä puusta ja kuorista. Viljelijät käyttivät näitä työkaluja puun leikkaamiseen, kyntämiseen, kylvämiseen ja sadonkorjuuseen. He eivät tunteneet Mayaa ja savenvalajan pyörää. Keraamisia tuotteita valmistettaessa he rullasivat savesta ohuita lippuja ja laittivat ne päällekkäin tai tarttivat yhteen savilevyjä. Keramiikkaa ei poltettu uuneissa, vaan avotulella. Sekä tavalliset että aristokraatit harjoittivat keramiikkaa. Jälkimmäinen maalasi astiat kohtauksilla mytologiasta tai palatsin elämästä.



Kirjoittaminen ja kuvataide. Espanjalainen fransiskaanipiispa Diego de Landa (1524-1579), joka saapui Yucataniin vuonna 1549, työskenteli yhdessä mayalaisen kirjurin kanssa katekismuksen kääntämiseksi hieroglyfien lähetysjärjestelmään latinalaisella aakkosella. Kuitenkin muinaisten mayojen kirjoitus poikkesi aakkosellisesta kirjoituksesta, koska yksittäiset symbolit eivät usein edustaneet foneemia, vaan tavua. Landan keinotekoisten aakkosten ja mayojen kirjoitusvirheiden välisten ristiriitojen seurauksena jälkimmäinen todettiin tunnistamattomaksi. Nykyään tiedetään, että mayojen kirjurit yhdistivät vapaasti foneettisia ja semanttisia merkkejä, varsinkin kun tämä yhdistelmä avasi tien sanapelille. Kirjurit, jotka keksivät henkinen eliitti Maya -yhteiskunta tuotti satoja käsikirjoituksia. He kirjoittivat lintujen höyhenillä kuorelle tehdyille paperiarkeille, jotka taittivat "harmonikan" jaguaarin ihon peittämien siteiden alle. Katoliset lähetyssaarnaajat pitivät näitä kirjoja harhaoppisina ja sytyttivät ne tuleen. Vain neljä mayojen käsikirjoitusta on säilynyt, joita kutsutaan Madridin, Pariisin, Dresdenin ja Grolier -koodeiksi. Dresdenin säännöstössä on osa, joka sisältää jotain maanviljelijän kalenteria, jossa annetaan ennusteet seuraavalle vuodelle ja uhrit hyvä sato... Kuivuusennustus välitetään sekä kirjallisesti että piirtämällä kuumuudesta kuoleva peura kielensä ulospäin. Lisäksi Dresdenin koodeksi esittää laskelmia Venuksen planeetan liikkeestä. Madridin säännöstössä annetaan neuvoja siitä, miten aktiviteetit voidaan parhaiten yhdistää kalenterivaiheeseen, kuten metsästykseen tai naamioiden leikkaamiseen. Kirjurit osoittivat taiteensa paperin lisäksi myös kivillä, kuorilla ja keraamisilla astioilla. Stuke -tekniikalla tehdyt merkinnät takaivat suuren säilymisen, ja siksi kuninkaalliset Maya -sukuluettelot olivat mieluummin painettuja kiveen. Myös aateliston tekemillä keramiikateksteillä oli persoonallisempi luonne. Keraamiset esineet osoittivat usein omistajan nimen, kohteen tarkoituksen (lautanen, astia jaloissa, nesteastia) ja jopa sisällön, kuten kaakaon tai maissin. Tällä tavalla maalattua keramiikkaa lahjoitettiin usein. Keraamiset taiteilijat työskentelivät joskus yhdessä kivikirjoitusmestarien kanssa. Maalauksissa käytetyt värit olivat punainen, sininen, vihreä ja musta. Parhaiten säilyneet mayojen seinämaalaukset ovat Bonampakin kaupungissa nykyisessä Meksikossa. Se kuvaa valmistautumista taisteluun, itse taistelua ja sotureita, joilla on pitkät keihäät taistelemassa vierekkäin, vankien uhrauksia ja juhlallista rituaalitanssia.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, petos, psykologia, avioero, tunteet, riidat