रचना "एन। गोगोल की कविता" डेड सोल "में किसानों की छवियां। कविता में किसानों की छवियां एन.वी.

घर / भूतपूर्व

कविता में " मृत आत्माएं"गोगोल रूस को उसकी सभी महानता में चित्रित करने में कामयाब रहे, लेकिन साथ ही साथ अपने सभी दोषों के साथ। काम का निर्माण करते हुए, लेखक ने रूसी लोगों के चरित्र को समझने की कोशिश की, जिनके साथ उन्होंने रूस के लिए बेहतर भविष्य की उम्मीद की। कविता में कई शामिल हैं अभिनेताओं- विभिन्न प्रकार के रूसी ज़मींदार, अपनी कुलीन सम्पदा में आलस्य से रहने वाले, प्रांतीय अधिकारी, रिश्वत लेने वाले और चोर जिनके हाथों में राज्य की सत्ता केंद्रित है। एक जमींदार संपत्ति से दूसरे की यात्रा पर चिचिकोव के बाद, पाठक को सर्फ किसान के जीवन की धूमिल तस्वीरों से अवगत कराया जाता है।

जमींदार किसानों को अपना गुलाम समझते हैं, उन्हें चीजों के रूप में निपटाते हैं। प्लायस्किन का यार्ड बॉय, तेरह वर्षीय प्रोशका, हमेशा भूखा रहता है, जो केवल मास्टर से सुनता है: "बेवकूफ एक लॉग के रूप में", "मूर्ख", "चोर", "मग", "यहाँ मैं एक बर्च झाड़ू के साथ हूँ स्वाद।" "शायद मैं तुम्हें एक लड़की दूंगा," कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है, "वह मेरे साथ रास्ता जानती है, बस देखो! इसे मत लाओ, व्यापारी पहले ही मेरे पास ला चुके हैं ”। सर्फ़ आत्माओं के मालिकों ने किसानों को केवल मसौदा जानवरों में देखा, उन्होंने अपनी जीवित आत्मा को दबा दिया, उन्हें विकास की संभावना से वंचित कर दिया। कई सदियों की दासता के दौरान, रूसी लोगों में नशे, तुच्छता और अंधेरे जैसे लक्षणों का गठन किया गया था। यह बेवकूफ चाचा मिताई और चाचा मिनय की छवियों से प्रकट होता है, जो स्ट्रिंग्स में उलझे हुए घोड़ों को प्रजनन नहीं कर सकते, यार्ड गर्ल पेलागेया की छवि, जो नहीं जानती कि कहां सही है और कहां छोड़ दिया गया है, दो पुरुषों के बीच बातचीत में चर्चा की गई कि क्या पहिया मास्को या कज़ान तक पहुंच जाएगा। यह कोचमैन सेलिफ़न की छवि से भी स्पष्ट होता है, जो नशे में धुत होकर घोड़ों को संबोधित लंबे भाषण देता है। लेकिन लेखक किसानों पर आरोप नहीं लगाता है, लेकिन धीरे से उपहास करता है और नेकदिल उन पर हंसता है।

गोगोल किसानों को आदर्श नहीं बनाते हैं, लेकिन पाठक को लोगों की ताकत और उनके अंधेरे के बारे में सोचते हैं। ऐसे पात्र एक ही समय में हँसी और उदासी दोनों का कारण बनते हैं। ये चिचिकोव के नौकर हैं, लड़की कोरोबोचकी, सड़क पर मिलने वाले किसान, साथ ही चिचिकोव द्वारा खरीदी गई "मृत आत्माएं", जो उसकी कल्पना में जीवन में आती हैं। लेखक की हँसी चिचिकोव के नौकर पेत्रुस्का की "प्रबोधन के लिए महान प्रेरणा" का उदाहरण देती है, जो किताबों की सामग्री से नहीं, बल्कि खुद को पढ़ने की प्रक्रिया से आकर्षित होता है। गोगोल के अनुसार, उसने जो पढ़ा, उसकी परवाह नहीं की: प्यार में एक नायक का रोमांच, एक प्राइमर, एक प्रार्थना पुस्तक, या रसायन शास्त्र।

जब चिचिकोव अपने द्वारा खरीदे गए किसानों की सूची पर विचार करता है, तो लोगों के जीवन और उनके परिश्रम, उनके धैर्य और साहस की एक तस्वीर हमारे सामने प्रकट होती है। अधिग्रहीत "मृत आत्माओं" को फिर से लिखना, चिचिकोव अपनी कल्पना में आकर्षित करता है सांसारिक जीवन: “हे मेरे याजकों, तुम में से कितने लोग यहाँ ठिठक गए हैं! मेरे प्यारे, तुम अपने जीवनकाल में क्या कर रहे हो?" ये किसान, या तो मर चुके हैं या दासत्व से कुचले गए हैं, मेहनती और प्रतिभाशाली हैं। उल्लेखनीय कोचमैन मिखेव की महिमा उनकी मृत्यु के बाद भी लोगों की याद में रहती है। यहां तक ​​​​कि सोबकेविच, अनैच्छिक सम्मान के साथ, कहते हैं कि उस शानदार गुरु को "केवल संप्रभु के लिए काम करना चाहिए।" ईंट बनाने वाला मिलुश्किन "किसी भी घर में चूल्हा रख सकता था", मैक्सिम तेलाटनिकोव ने सुंदर जूते सिल दिए। एरेमी सोरोकोप्लेखिन की छवि में प्रेमी और संसाधनशीलता पर जोर दिया गया है, जिन्होंने "मॉस्को में कारोबार किया, पांच सौ रूबल के लिए एक क्विटेंट लाया।"

प्यार और प्रशंसा के साथ, लेखक मेहनती रूसी लोगों के बारे में, प्रतिभाशाली कारीगरों के बारे में, "स्मार्ट यारोस्लाव मैन" के बारे में बोलता है, जिन्होंने रूसी ट्रोइका को इकट्ठा किया, "जीवंत लोगों", "स्मार्ट रूसी दिमाग" के बारे में, और दर्द के साथ उसका दिल उनके भाग्य के बारे में बात करता है। शूमेकर मक्सिम तेल्यात्निकोव, जो अपना छोटा सा घर और दुकान खरीदना चाहता था, बहुत ज्यादा पी रहा है। ग्रिगोरी की मौत बेतुका और बेतुका है। आप वहां नहीं पहुंचेंगे, जो ऊब से बाहर एक सराय में बदल गया, और फिर सीधे बर्फ-छेद में। अविस्मरणीय अबाकुम फ़िरोव की छवि है, जिसे एक स्वतंत्र जीवन से प्यार हो गया, जो बजरा ढोने वालों से चिपक गया। कड़वे और अपमानजनक प्लायस्किन के भगोड़े सर्फ़ों का भाग्य है, जो अपने शेष जीवन को चलाने के लिए बर्बाद कर रहे हैं। "एह, रूसी लोग! स्वाभाविक मौत मरना पसंद नहीं है!" - चिचिकोव का तर्क है। लेकिन उनके द्वारा खरीदी गई "मृत आत्माएं" पाठक के सामने ज़मींदारों और अधिकारियों की तुलना में अधिक जीवित दिखाई देती हैं, जो ऐसी परिस्थितियों में रहते हैं जो मानव आत्मा को अश्लीलता और अन्याय की दुनिया में मृत कर देती हैं। जमींदारों और अधिकारियों के मौत के पानी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, तेज और जीवंत रूसी दिमाग, लोकप्रिय साहसी, और आत्मा का व्यापक स्वीप विशेष रूप से स्पष्ट रूप से बाहर खड़ा है। गोगोल के अनुसार ये गुण राष्ट्रीय रूसी चरित्र का आधार हैं।

गोगोल लोगों की शक्तिशाली ताकत को देखता है, कुचला जाता है, लेकिन दासता से नहीं मारा जाता है। यह किसी भी परिस्थिति में, गीतों और गोल नृत्यों के साथ उत्सव में, किसी भी परिस्थिति में हिम्मत नहीं हारने की उनकी क्षमता में प्रकट होता है, जिसमें राष्ट्रीय कौशल, रूसी आत्मा का दायरा, इसकी सभी चौड़ाई में प्रकट होता है। यह रूसी लोगों की कड़ी मेहनत और ऊर्जा में मिखेव, स्टीफन प्रोबका, मिलुश्किन की प्रतिभा में प्रकट होता है। "एक रूसी व्यक्ति कुछ भी करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए अभ्यस्त हो जाता है। उसे कामचटका भी भेजें, लेकिन उसे केवल गर्म मिट्टियाँ दें, वह अपने हाथों को थपथपाएगा, उसके हाथों में एक कुल्हाड़ी होगी, और वह अपने लिए एक नई झोपड़ी काटने चला गया, ”अधिकारियों का कहना है, चिचिकोव के किसानों के खेरसॉन प्रांत में पुनर्वास पर चर्चा करना .

चित्रों का चित्रण लोक जीवनगोगोल पाठकों को यह महसूस कराता है कि दमित और अपमानित रूसी लोग दबे हुए हैं, लेकिन टूटे नहीं। उत्पीड़कों के खिलाफ किसानों का विरोध वशिवाया-अहंकार के गांव और बोरोव्का गांव में किसानों के विद्रोह में व्यक्त किया गया है, जिन्होंने मूल्यांकनकर्ता ड्रोब्याज़किन के व्यक्ति में ज़मस्टोवो पुलिस का सफाया कर दिया था, और अच्छी तरह से उद्देश्य में रूसी शब्द। जब चिचिकोव ने किसान से पूछा कि वह प्लायस्किन के बारे में मिला है, तो उसने इस सज्जन को आश्चर्यजनक रूप से सटीक शब्द "पैच" के साथ पुरस्कृत किया। "दृढ़ता से व्यक्त किया रूसी लोग! " - गोगोल ने कहा, यह कहते हुए कि अन्य भाषाओं में कोई शब्द नहीं है, "जो इतना महत्वाकांक्षी होगा, साहसपूर्वक, बहुत दिल के नीचे से फूट जाएगा, उबाल जाएगा और एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली रूसी शब्द की तरह रहेगा।"

गरीबी और कठिनाई से भरे किसानों के कठिन जीवन को देखकर, गोगोल मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन लोगों के बढ़ते आक्रोश को नोटिस कर सकते थे और समझ सकते थे कि उनका धैर्य असीमित नहीं है। लेखक का दृढ़ विश्वास था कि लोगों का जीवन बदलना चाहिए, उनका मानना ​​था कि एक मेहनती और प्रतिभाशाली व्यक्ति बेहतर जीवन का हकदार है। उन्होंने आशा व्यक्त की कि रूस का भविष्य जमींदारों और "एक पैसे के शूरवीरों" के लिए नहीं है, बल्कि महान रूसी लोगों के लिए, अभूतपूर्व अवसर रखते हुए, और इसलिए उन्होंने समकालीन रूस का उपहास किया " मृत आत्माएं". यह कोई संयोग नहीं है कि कविता तीन-पक्षी की प्रतीकात्मक छवि के साथ समाप्त होती है। इसमें गोगोल के रूस के भाग्य, उसके लोगों के वर्तमान और भविष्य पर कई वर्षों के प्रतिबिंबों का परिणाम है। आखिरकार, यह वे लोग हैं जो अधिकारियों, जमींदारों, व्यापारियों की दुनिया के विरोधी हैं जीवित आत्मा- मृत।

पुस्तक "डेड सोल्स" के सभी विषय एन.वी. गोगोल। सारांश। कविता की विशेषताएं। काम करता है ":

सारांशकविताएँ "मृत आत्माएँ":वॉल्यूम एक। अध्याय एक

"मृत आत्माएं" कविता की विशेषताएं

चिचिकोव




शैली मौलिकताकविताओं

चैट्स्की और रेपेटिलोव

मूल शीर्षककॉमेडी "वो टू द माइंड" थी। ग्रिबॉयडोव, पुश्किन, डिसमब्रिस्ट की भाषा में, "मन स्वतंत्र-विचार, निर्णय की स्वतंत्रता, स्वतंत्र-विचार है।"

"स्मार्ट लोगों का भाग्य, मेरे प्रिय, अधिकांशमूर्खों के साथ जीवन बिताने के लिए, और हमारे पास उनका क्या ही रसातल है! " - ग्रिबॉयडोव बेगिचेव ने लिखा। कॉमेडी "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के टकराव को दर्शाती है। कॉमेडी न केवल मास्को के जीवन और रीति-रिवाजों और "ओचकोव के समय और क्रीमिया की विजय" को दर्शाती है, बल्कि प्रगतिशील महान विचार के आंदोलन को भी दर्शाती है। चैट्स्की की आड़ में एक सक्रिय रचनात्मक दिमाग और मुक्त मानवीय भावना का विचार दिखाया गया है। स्वतंत्रता के लिए चैट्स्की का प्रेम उन्हीं परिस्थितियों में बना था, जैसे कि डिसमब्रिस्टों के बीच। लंबी अनुपस्थिति के बाद, चैट्स्की मास्को लौटता है, फेमसोव के घर आता है। वह पाता है कि यहां सब कुछ और हर कोई बदल गया है। वह भी बदल गया है। बुद्धिमान और शिक्षित, प्यार करने में सक्षम, मजाकिया और वाक्पटु, ईमानदार और सक्रिय। नायक गिर जाता है " प्रसिद्ध समाज", जहां पद के प्रति सम्मान, करियरवाद, चापलूसी, मूर्खता, बेकार की बात और अहंकार का राज है। चैट्स्की इस समाज के कानूनों का पालन नहीं करना चाहता था और इसके लिए भुगतान किया। उसे पागल घोषित कर दिया गया। लेकिन चैट्स्की - मजबूत व्यक्तित्व... वह "कार्रवाई का आदमी है, केवल वही व्यक्ति वास्तविक विजेता बन सकता है, भले ही वह" क्षेत्र में एकमात्र "योद्धा" हो ... हां, फेमस समाज चैट्स्की से डरता है: आखिरकार, वह फट गया बवंडर की तरह समाज की चुप्पी; तूफानी खुशी, जोर से और बेकाबू हँसी, प्रबल आक्रोश के साथ, उसने उनके अस्तित्व को भंग कर दिया। और यद्यपि अब चैट्स्की शक्तिहीन है, यह माना जाता है कि उसका समय आएगा। हम चैट्स्की को एक नायक के रूप में देखते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वह फेमसोव के घर और मास्को दोनों को छोड़ देता है।

चैट्स्की के बिल्कुल विपरीत रेपेटिलोव है। एक महान समाज की "आत्मा", एक विदूषक, एक गपशप, एक हवा का थैला, जिसे फैशन के साथ बनाए रखने के लिए, कुछ छद्म उदारवादी बकबक के घेरे में रखा गया है। जब गेंद समाप्त होती है और मेहमान जाने लगते हैं तो वह फेमसोव के पास दिखाई देता है। रेपेटिलोव "पोर्च से भागता है, जितनी जल्दी हो सके गिर जाता है और जल्दी से ठीक हो जाता है।" चैट्स्की के साथ मुलाकात ने उन्हें खुश कर दिया। रेपेटिलोव समझता है कि वह "दयनीय, ​​​​हास्यास्पद, अज्ञानी, मूर्ख है।" हालांकि, कई युवाओं की तरह, उन्होंने "के लिए साइन अप किया" शीर्ष गुप्त संघ". लेकिन जब चैट्स्की ने पूछा कि वे क्या कर रहे हैं, तो रेपेटिलोव ने कहा: "हम शोर कर रहे हैं, भाई, हम शोर कर रहे हैं।" व्यापार अभी पका नहीं है, लेकिन आसपास सबसे चतुर लोग... रेपेटिलोव गतिविधि की उपस्थिति बनाता है, लेकिन यह सब व्यर्थ और खाली है। और यद्यपि वह अकेला था जिसे चैट्स्की के पागलपन पर संदेह था, वह सबके सामने डर गया, अपने कानों को ढक लिया और एक तरफ हट गया। वह नायक नहीं है, वह नायक का रूप है, नायक की पैरोडी है। रेपेटिलोव सुर्खियों में रहना चाहता है, लेकिन उसके शब्द और कर्म बेकार हैं। और इसका प्रमाण है उसका आखरी श्ब्द: "अब रास्ता कहाँ निर्देशित करें ... कहीं ले जाएँ।"

नाटक में, चैट्स्की "पिछली शताब्दी" और उसके विचारों के खिलाफ बोलता है: सर्फ़-ज़मींदारों की अनुमति के खिलाफ, जो किसानों के बच्चों को उनके माता-पिता से अलग कर सकते हैं, ग्रेहाउंड के लिए सर्फ़ों का आदान-प्रदान कर सकते हैं; मास्को कुलीनता की अनैतिकता के खिलाफ, जिसका उपयोग रैंक और धन के आधार पर लोगों का मूल्यांकन करने के लिए किया जाता है। इसके अलावा, चैट्स्की अकेले इस असंख्य खेमे का विरोध करता है। उनका मानना ​​है कि समाज में पैसा और पद मानव व्यक्ति का पैमाना नहीं हो सकता। चैट्स्की का मानना ​​है कि एक नेक समाज में सम्मान और गरिमा मुख्य मूल्य होने चाहिए। वह निडर होकर अपने विचार व्यक्त करता है, लेकिन इस माहौल से बाहर निकाल दिया जाता है, बदनाम किया जाता है, पागल कहा जाता है। चटस्किख का समय अभी नहीं आया है। लेकिन वह केवल फेमसोव के घर में अकेला था। अपनी सीमाओं के बाहर, चैट्स्की में समान विचारधारा वाले लोग हैं, और "वर्तमान शताब्दी" की जीत बाद में होगी, लेकिन निश्चित रूप से।

पूरी तरह से और सभी पक्षों से सुविधाओं को प्रतिबिंबित करने के लिए ऐतिहासिक काल, कॉमेडी में प्रस्तुत, ग्रिबॉयडोव ने रिपेटिलोव को "वो फ्रॉम विट" नाटक में पेश किया। यह नायक अंतिम कार्य में मंच पर दिखाई देता है, लेकिन वह उस समय रूस में राजनीतिक स्थिति के बारे में पाठक की समझ का विस्तार करता है। रेपेटिलोव चैट्स्की का एक कैरिकेचर डबल है, जो केवल अपने शब्दों को दोहराने में सक्षम है, लेकिन उन्हें समझ नहीं सकता है। रिपेटिलोव का कार्य एक कुलीन समाज में वजन बढ़ाना है। चैट्स्की का काम समाज को बेनकाब करना और सही करना है।

चिचिकोव

गोगोल के काम में "डेड सोल" कविता एक विशेष स्थान रखती है। लेखक ने इस काम को अपने जीवन का मुख्य कार्य माना, पुश्किन का आध्यात्मिक वसीयतनामा, जिसने उन्हें कथानक का आधार सुझाया। कविता में, लेखक ने समाज के विभिन्न स्तरों - किसानों, जमींदारों, अधिकारियों के जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित किया। कविता में चित्र, लेखक के अनुसार, "तुच्छ लोगों के बिल्कुल भी चित्र नहीं हैं, इसके विपरीत, उनमें उन लोगों की विशेषताएं हैं जो खुद को दूसरों से बेहतर मानते हैं।" कविता में क्लोज-अप दिखाए गए हैं ज़मींदार, सर्फ़ आत्माओं के मालिक, जीवन के "स्वामी"। गोगोल लगातार, नायक से नायक तक, उनके पात्रों को प्रकट करता है और उनके अस्तित्व की तुच्छता को दर्शाता है। मैनिलोव से शुरू होकर प्लायस्किन के साथ समाप्त होने पर, लेखक अपने व्यंग्य को तेज करता है और जमींदार-नौकरशाही रूस के अंडरवर्ल्ड को उजागर करता है।

काम का नायक, चिचिकोव, पहले खंड के अंतिम अध्याय तक सभी के लिए एक रहस्य बना हुआ है: दोनों एन शहर के अधिकारियों और पाठकों के लिए। लेखक ने ज़मींदारों के साथ अपनी बैठकों के दृश्यों में पावेल इवानोविच की आंतरिक दुनिया का खुलासा किया। गोगोल इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि चिचिकोव लगातार बदल रहा है और अपने वार्ताकारों के व्यवहार की लगभग नकल करता है। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच बैठक के बारे में बात करते हुए, गोगोल कहते हैं कि रूस में एक व्यक्ति दो सौ, तीन सौ, पांच सौ आत्माओं के मालिकों के साथ अलग तरह से बोलता है: "... भले ही आप एक लाख तक जाएं, सभी रंग होंगे ।"

चिचिकोव ने लोगों का पूरी तरह से अध्ययन किया, किसी भी स्थिति में वह जानता है कि लाभ कैसे प्राप्त किया जाए, वह हमेशा वही कहता है जो वे उससे सुनना चाहते हैं। तो, मनिलोव के साथ, चिचिकोव आडंबरपूर्ण, मिलनसार और चापलूसी करने वाला है। कोरोबोचका के साथ, वह बिना किसी समारोह के बोलता है, और उसकी शब्दावली परिचारिका की शैली के अनुरूप है। अभिमानी झूठे नोज़ड्रेव के साथ संचार आसान नहीं है, क्योंकि पावेल इवानोविच परिचित उपचार को बर्दाश्त नहीं करता है, "... जब तक कि केवल उच्च पद का व्यक्ति न हो।" हालांकि, उम्मीद है अच्छा सौदा, वह बहुत अंत तक नोज़द्रेव की संपत्ति नहीं छोड़ता है और उसके जैसा बनने की कोशिश करता है: वह "आप" की ओर मुड़ता है, एक अशिष्ट स्वर अपनाता है, परिचित व्यवहार करता है। सोबकेविच की छवि, जमींदार के जीवन की दृढ़ता को दर्शाती है, तुरंत पावेल इवानोविच को मृत आत्माओं के बारे में सबसे गहन बातचीत का नेतृत्व करने के लिए प्रेरित करती है। चिचिकोव ने जीत हासिल की मानव शरीर"- प्लायस्किन, जिसका लंबे समय से संपर्क टूट गया है बाहर की दुनियाऔर शालीनता के नियमों को भूल गए। ऐसा करने के लिए, उनके लिए एक "मूट" की भूमिका निभाने के लिए पर्याप्त था, जो एक आकस्मिक परिचित को मृत किसानों के लिए करों का भुगतान करने से खुद के नुकसान से बचाने के लिए तैयार था।

चिचिकोव के लिए अपनी उपस्थिति बदलना मुश्किल नहीं है, क्योंकि इसमें वे सभी गुण हैं जो चित्रित जमींदारों के पात्रों का आधार बनते हैं। कविता में एपिसोड से इसकी पुष्टि होती है जहां चिचिकोव खुद के साथ अकेला रह जाता है और उसे अपने आस-पास के लोगों के अनुकूल होने की आवश्यकता नहीं होती है। शहर एन की जांच करते हुए, पावेल इवानोविच ने "पोस्ट पर लगे पोस्टर को फाड़ दिया ताकि जब वह घर आए तो वह इसे अच्छी तरह से पढ़ सके," और इसे पढ़ने के बाद, "इसे बड़े करीने से घुमाया और अपनी छोटी सी छाती में रख दिया, जहाँ वह करता था जो कुछ भी आया उसे डाल दो। ” यह प्लायस्किन की आदतों की याद दिलाता है, जिन्होंने सभी प्रकार के लत्ता और टूथपिक्स को एकत्र और संग्रहीत किया था। चिचिकोव के साथ पहले रंगहीनता और अनिश्चितता अंतिम पन्नेकविता का पहला खंड, वे उसे मणिलोव से संबंधित बनाते हैं। इसलिए अधिकारी प्रांतीय शहरस्थापित करने की कोशिश कर रहे हास्यास्पद अनुमान लगाएं सच्चा व्यक्तित्वनायक। हुसोव चिचिकोवा सावधानी से और सावधानी से अपनी छोटी छाती में सब कुछ व्यवस्थित करता है और उसे कोरोबोचका के करीब लाता है। नोज़द्रेव ने नोट किया कि चिचिकोव सोबकेविच की तरह दिखता है। यह सब बताता है कि नायक का चरित्र, एक दर्पण के रूप में, सभी जमींदारों की विशेषताओं को दर्शाता है: अर्थहीन बातचीत और "महान" इशारों के लिए मनिलोव का प्यार, और कोरोबोचका की क्षुद्रता, और नोज़ड्रिव की संकीर्णता, और सोबकेविच की अशिष्टता, और प्लायस्किन की जमाखोरी।

और साथ ही, चिचिकोव कविता के पहले अध्यायों में दिखाए गए ज़मींदारों से अलग है। उनके पास मनिलोव, सोबकेविच, नोज़ड्रेव और अन्य जमींदारों की तुलना में एक अलग मनोविज्ञान है। उन्हें असाधारण ऊर्जा, व्यावसायिक कौशल, उद्देश्यपूर्णता की विशेषता है, हालांकि नैतिक रूप से वह सर्फ़ आत्माओं के मालिकों से ऊपर नहीं उठते हैं। कई वर्षों की नौकरशाही गतिविधि ने उनके व्यवहार और भाषण पर एक उल्लेखनीय छाप छोड़ी। यह प्रांतीय में उनके गर्मजोशी से स्वागत से प्रमाणित होता है " उच्च समाज". अधिकारियों और जमींदारों के बीच, वह नया व्यक्ति, क्रेता जो मैनिलोव, नथुने, डोगेविच और प्लशकिन्स की जगह लेगा।

चिचिकोव की आत्मा, जमींदारों और अधिकारियों की आत्माओं की तरह, मर गई। "जीवन का चमकता आनंद" उसके लिए दुर्गम है, वह लगभग पूरी तरह से रहित है मानवीय भावनाएं... अपने व्यावहारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने अपने खून को शांत किया, जो "मजबूत खेला।"

गोगोल ने चिचिकोव की मनोवैज्ञानिक प्रकृति को एक नई घटना के रूप में समझने की कोशिश की, और इसके लिए अंतिम पाठकविता उनके जीवन के बारे में बताती है। चिचिकोव की जीवनी कविता में प्रकट चरित्र के गठन की व्याख्या करती है। नायक का बचपन नीरस और आनंदहीन था, बिना दोस्तों और ममता के, अपने बीमार पिता के लगातार तिरस्कार के साथ, और अपने बीमार पिता को प्रभावित नहीं कर सकता था। आगे भाग्य... उनके पिता ने उन्हें आधे तांबे की विरासत और लगन से अध्ययन करने, शिक्षकों और मालिकों को खुश करने के लिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक पैसा बचाने के लिए एक वाचा छोड़ दी। पावलुशा ने अपने पिता के निर्देशों को अच्छी तरह से सीखा और अपनी सारी ऊर्जा पोषित लक्ष्य - धन को प्राप्त करने की दिशा में लगा दी। उसने जल्दी ही महसूस किया कि सभी उदात्त अवधारणाएँ केवल उसके लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालती हैं, और वह स्वयं अपने रास्ते पर मुक्का मारने लगा। सबसे पहले, उन्होंने बचकाने सीधे-सादे तरीके से अभिनय किया - हर संभव तरीके से उन्होंने शिक्षक को प्रसन्न किया और इसके लिए वे उनके पसंदीदा बन गए। बड़े होकर, उन्होंने महसूस किया कि प्रत्येक व्यक्ति को एक विशेष दृष्टिकोण मिल सकता है, और अधिक तलाश करना शुरू कर दिया महत्वपूर्ण सफलताएँ... अपने बॉस की बेटी से शादी करने का वादा करके उन्हें वारंट ऑफिसर की नौकरी मिल गई। रीति-रिवाजों में सेवा करते हुए, वह अपने वरिष्ठों को अपनी अविनाशीता के बारे में समझाने में कामयाब रहा, और बाद में तस्करों के साथ संपर्क स्थापित करने और एक बड़ा भाग्य बनाने में कामयाब रहा। चिचिकोव की सभी शानदार जीत विफलता में समाप्त हुई, लेकिन कोई भी झटका लाभ की उसकी प्यास को नहीं तोड़ सका।

हालांकि, लेखक ने नोट किया कि चिचिकोवो में, प्लायस्किन के विपरीत, "पैसे के लिए कोई लगाव नहीं था, यह लालच और कंजूस नहीं था। नहीं, उन्होंने उसे हिलाया नहीं, - उसने जीवन को उसके सभी सुखों में आगे देखा, ताकि बाद में, समय के साथ, वह निश्चित रूप से इस सब का स्वाद ले सके, यही एक पैसा रखा गया था। " गोगोल नोट करते हैं कि मुख्य चरित्रकविता ही एकमात्र चरित्र है जो आत्मा की गतिविधियों को प्रकट करने में सक्षम है। "जाहिर है, चिचिकोव भी कुछ मिनटों के लिए कवियों में बदल जाते हैं," लेखक कहते हैं, जब उनका नायक गवर्नर की युवा बेटी के सामने "जैसे कि एक झटका से स्तब्ध" हो जाता है। और यह ठीक यही आत्मा का "मानवीय" आंदोलन था जिसके कारण उसके होनहार उद्यम की विफलता हुई। लेखक के अनुसार, ईमानदारी, ईमानदारी और निःस्वार्थता दुनिया में सबसे खतरनाक गुण हैं जहां निंदक, झूठ और लाभ का शासन है। तथ्य यह है कि गोगोल ने अपने नायक को कविता के दूसरे खंड में स्थानांतरित कर दिया, यह बताता है कि वह उस पर विश्वास करता था आध्यात्मिक पुनरुद्धार... कविता के दूसरे खंड में, लेखक ने चिचिकोव को आध्यात्मिक रूप से "शुद्ध" करने और उसे आध्यात्मिक पुनरुत्थान के मार्ग पर लाने की योजना बनाई। उनके अनुसार "उस समय के नायक" का पुनरुत्थान पूरे समाज के पुनरुत्थान की शुरुआत थी। लेकिन, दुर्भाग्य से, मृत आत्माओं का दूसरा खंड जला दिया गया था, और तीसरा नहीं लिखा गया था, इसलिए हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि चिचिकोव का नैतिक पुनरुत्थान कैसे हुआ।

कविता में किसानों की छवियां एन.वी. गोगोल "मृत आत्माएं"

"डेड सोल" कविता में गोगोल रूस को उसकी सभी महानता में चित्रित करने में कामयाब रहे, लेकिन साथ ही साथ इसके सभी दोषों के साथ। काम का निर्माण करते हुए, लेखक ने रूसी लोगों के चरित्र को समझने की कोशिश की, जिनके साथ उन्होंने रूस के लिए बेहतर भविष्य की उम्मीद की। कविता में कई पात्र हैं - विभिन्न प्रकार के रूसी ज़मींदार जो अपने कुलीन सम्पदा में रहते हैं, प्रांतीय अधिकारी, रिश्वत लेने वाले और चोर जिनके हाथों में राज्य सत्ता केंद्रित है। एक जमींदार संपत्ति से दूसरे की यात्रा पर चिचिकोव के बाद, पाठक को सर्फ किसान के जीवन की धूमिल तस्वीरों से अवगत कराया जाता है।

जमींदार किसानों को अपना गुलाम समझते हैं, उन्हें चीजों के रूप में निपटाते हैं। प्लायस्किन का यार्ड बॉय, तेरह वर्षीय प्रोशका, हमेशा भूखा रहता है, जो केवल मास्टर से सुनता है: "बेवकूफ एक लॉग के रूप में", "मूर्ख", "चोर", "मग", "यहाँ मैं एक बर्च झाड़ू के साथ हूँ स्वाद।" "शायद मैं तुम्हें एक लड़की दूंगा," कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है, "वह मेरे साथ रास्ता जानती है, बस देखो! इसे मत लाओ, व्यापारी पहले ही मेरे पास ला चुके हैं ”। सर्फ़ आत्माओं के मालिकों ने किसानों को केवल मसौदा जानवरों में देखा, उन्होंने अपनी जीवित आत्मा को दबा दिया, उन्हें विकास की संभावना से वंचित कर दिया। कई सदियों की दासता के दौरान, रूसी लोगों में नशे, तुच्छता और अंधेरे जैसे लक्षणों का गठन किया गया था। यह बेवकूफ चाचा मिताई और चाचा मिनय की छवियों से प्रकट होता है, जो स्ट्रिंग्स में उलझे हुए घोड़ों को प्रजनन नहीं कर सकते, यार्ड गर्ल पेलागेया की छवि, जो नहीं जानती कि कहां सही है और कहां छोड़ दिया गया है, दो पुरुषों के बीच बातचीत में चर्चा की गई कि क्या पहिया मास्को या कज़ान तक पहुंच जाएगा। यह कोचमैन सेलिफ़न की छवि से भी स्पष्ट होता है, जो नशे में धुत होकर घोड़ों को संबोधित लंबे भाषण देता है। लेकिन लेखक किसानों पर आरोप नहीं लगाता है, लेकिन धीरे से उपहास करता है और नेकदिल उन पर हंसता है।

गोगोल किसानों को आदर्श नहीं बनाते हैं, लेकिन पाठक को लोगों की ताकत और उनके अंधेरे के बारे में सोचते हैं। ऐसे पात्र एक ही समय में हँसी और उदासी दोनों का कारण बनते हैं। ये चिचिकोव के नौकर हैं, लड़की कोरोबोचकी, सड़क पर मिलने वाले किसान, साथ ही चिचिकोव द्वारा खरीदी गई "मृत आत्माएं", जो उसकी कल्पना में जीवन में आती हैं। लेखक की हँसी चिचिकोव के नौकर पेत्रुस्का की "प्रबोधन के लिए महान प्रेरणा" का उदाहरण देती है, जो किताबों की सामग्री से नहीं, बल्कि खुद को पढ़ने की प्रक्रिया से आकर्षित होता है। गोगोल के अनुसार, उसने जो पढ़ा, उसकी परवाह नहीं की: प्यार में एक नायक का रोमांच, एक प्राइमर, एक प्रार्थना पुस्तक, या रसायन शास्त्र।

जब चिचिकोव अपने द्वारा खरीदे गए किसानों की सूची पर विचार करता है, तो लोगों के जीवन और उनके परिश्रम, उनके धैर्य और साहस की एक तस्वीर हमारे सामने प्रकट होती है। अधिग्रहीत "मृत आत्माओं" को फिर से लिखना, चिचिकोव अपनी कल्पना में उनके सांसारिक जीवन को आकर्षित करता है: "मेरे प्यारे, आप में से कितने लोग यहाँ ठिठुर रहे हैं! मेरे प्यारे, तुम अपने जीवनकाल में क्या कर रहे हो?" ये किसान, या तो मर चुके हैं या दासत्व से कुचले गए हैं, मेहनती और प्रतिभाशाली हैं। उल्लेखनीय कोचमैन मिखेव की महिमा उनकी मृत्यु के बाद भी लोगों की याद में रहती है। यहां तक ​​​​कि सोबकेविच, अनैच्छिक सम्मान के साथ, कहते हैं कि उस शानदार गुरु को "केवल संप्रभु के लिए काम करना चाहिए।" ईंट बनाने वाला मिलुश्किन "किसी भी घर में चूल्हा रख सकता था", मैक्सिम तेलाटनिकोव ने सुंदर जूते सिल दिए। एरेमी सोरोकोप्लेखिन की छवि में प्रेमी और संसाधनशीलता पर जोर दिया गया है, जिन्होंने "मॉस्को में कारोबार किया, पांच सौ रूबल के लिए एक क्विटेंट लाया।"

प्यार और प्रशंसा के साथ, लेखक मेहनती रूसी लोगों के बारे में, प्रतिभाशाली कारीगरों के बारे में, "स्मार्ट यारोस्लाव मैन" के बारे में बोलता है, जिन्होंने रूसी ट्रोइका को इकट्ठा किया, "जीवंत लोगों", "स्मार्ट रूसी दिमाग" के बारे में, और दर्द के साथ उसका दिल उनके भाग्य के बारे में बात करता है। शूमेकर मक्सिम तेल्यात्निकोव, जो अपना छोटा सा घर और दुकान खरीदना चाहता था, बहुत ज्यादा पी रहा है। ग्रिगोरी की मौत बेतुका और बेतुका है। आप वहां नहीं पहुंचेंगे, जो ऊब से बाहर एक सराय में बदल गया, और फिर सीधे बर्फ-छेद में। अविस्मरणीय अबाकुम फ़िरोव की छवि है, जिसे एक स्वतंत्र जीवन से प्यार हो गया, जो बजरा ढोने वालों से चिपक गया। कड़वे और अपमानजनक प्लायस्किन के भगोड़े सर्फ़ों का भाग्य है, जो अपने शेष जीवन को चलाने के लिए बर्बाद कर रहे हैं। "एह, रूसी लोग! स्वाभाविक मौत मरना पसंद नहीं है!" - चिचिकोव का तर्क है। लेकिन उनके द्वारा खरीदी गई "मृत आत्माएं" पाठक के सामने ज़मींदारों और अधिकारियों की तुलना में अधिक जीवित दिखाई देती हैं, जो ऐसी परिस्थितियों में रहते हैं जो मानव आत्मा को अश्लीलता और अन्याय की दुनिया में मृत कर देती हैं। जमींदारों और अधिकारियों के मौत के पानी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, तेज और जीवंत रूसी दिमाग, लोकप्रिय साहसी, और आत्मा का व्यापक स्वीप विशेष रूप से स्पष्ट रूप से बाहर खड़ा है। गोगोल के अनुसार ये गुण राष्ट्रीय रूसी चरित्र का आधार हैं।

गोगोल लोगों की शक्तिशाली ताकत को देखता है, कुचला जाता है, लेकिन दासता से नहीं मारा जाता है। यह किसी भी परिस्थिति में, गीतों और गोल नृत्यों के साथ उत्सव में, किसी भी परिस्थिति में हिम्मत नहीं हारने की उनकी क्षमता में प्रकट होता है, जिसमें राष्ट्रीय कौशल, रूसी आत्मा का दायरा, इसकी सभी चौड़ाई में प्रकट होता है। यह रूसी लोगों की कड़ी मेहनत और ऊर्जा में मिखेव, स्टीफन प्रोबका, मिलुश्किन की प्रतिभा में प्रकट होता है। "एक रूसी व्यक्ति कुछ भी करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए अभ्यस्त हो जाता है। उसे कामचटका भी भेजें, लेकिन उसे केवल गर्म मिट्टियाँ दें, वह अपने हाथों को, अपने हाथों में एक कुल्हाड़ी थपथपाएगा, और अपने लिए एक नई झोपड़ी काटने चला गया, ”अधिकारियों का कहना है, चिचिकोव के किसानों के खेरसॉन प्रांत में पुनर्वास पर चर्चा करना।

लोगों के जीवन के चित्रों को चित्रित करके, गोगोल अपने पाठकों को यह महसूस कराता है कि दमित और अपमानित रूसी लोग दबे हुए हैं, लेकिन टूटे नहीं। उत्पीड़कों के खिलाफ किसानों का विरोध वशिवाया-अहंकार के गांव और बोरोव्का गांव में किसानों के विद्रोह में व्यक्त किया गया है, जिन्होंने मूल्यांकनकर्ता ड्रोब्याज़किन के व्यक्ति में ज़मस्टोवो पुलिस का सफाया कर दिया था, और अच्छी तरह से उद्देश्य में रूसी शब्द। जब चिचिकोव ने किसान से पूछा कि वह प्लायस्किन के बारे में मिला है, तो उसने इस सज्जन को आश्चर्यजनक रूप से सटीक शब्द "पैच" के साथ पुरस्कृत किया। "रूसी लोग खुद को दृढ़ता से व्यक्त कर रहे हैं!" - गोगोल ने कहा, यह कहते हुए कि अन्य भाषाओं में कोई शब्द नहीं है, "जो इतना व्यापक, चालाकी से, इतना दिल के नीचे से फूट रहा होगा, एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली रूसी शब्द की तरह उबलता और जल रहा है।"

गरीबी और कठिनाई से भरे किसानों के कठिन जीवन को देखकर, गोगोल मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन लोगों के बढ़ते आक्रोश को नोटिस कर सकते थे और समझ सकते थे कि उनका धैर्य असीमित नहीं है। लेखक का दृढ़ विश्वास था कि लोगों का जीवन बदलना चाहिए, उनका मानना ​​था कि एक मेहनती और प्रतिभाशाली व्यक्ति बेहतर जीवन का हकदार है। उन्होंने आशा व्यक्त की कि रूस का भविष्य जमींदारों और "एक पैसे के शूरवीरों" के लिए नहीं था, बल्कि महान रूसी लोगों के लिए, अपने भीतर अभूतपूर्व अवसर रखते हुए, और इसीलिए उन्होंने "मृत आत्माओं" के समकालीन रूस का उपहास किया। यह कोई संयोग नहीं है कि कविता तीन-पक्षी की प्रतीकात्मक छवि के साथ समाप्त होती है। इसमें गोगोल के रूस के भाग्य, उसके लोगों के वर्तमान और भविष्य पर कई वर्षों के प्रतिबिंबों का परिणाम है। आखिरकार, यह लोग हैं जो एक जीवित आत्मा की तरह अधिकारियों, जमींदारों, व्यापारियों की दुनिया का विरोध करते हैं - एक मृत आत्मा।

कविता की शैली मौलिकता

काम का विचार बेहद जटिल था। वह उस समय के साहित्य में आम तौर पर स्वीकार की जाने वाली शैलियों के ढांचे में फिट नहीं हुए और जीवन पर, रूस पर, लोगों पर विचारों पर पुनर्विचार की मांग की। विचार के कलात्मक अवतार के नए तरीके खोजना आवश्यक था। लेखक के विचार को मूर्त रूप देने के लिए शैलियों की सामान्य रूपरेखा संकीर्ण थी, इसलिए एन.वी. गोगोल कथानक और उसके विकास के लिए नए रूपों की तलाश में था।

काम की शुरुआत में एन.वी. गोगोल अक्सर "उपन्यास" शब्द के साथ आता है। 1836 में, गोगोल लिखते हैं: "... जिस चीज पर मैं अभी बैठा हूं और काम कर रहा हूं, और जिस पर मैंने लंबे समय से विचार किया है, और जिस पर मैं लंबे समय तक विचार करूंगा, वह न तो कहानी लगती है और न ही कहानी उपन्यास, यह लंबा है, लंबा है ..." और फिर भी, बाद में, उनके नए काम का विचार एन.वी. गोगोल ने इसे कविता की शैली में शामिल करने का फैसला किया। लेखक के समकालीन उसके निर्णय से हैरान थे, क्योंकि उस समय 19वीं शताब्दी के साहित्य में एक कविता लिखी गई थी। काव्यात्मक रूप... इसने एक मजबूत और गर्वित व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित किया, जो परिस्थितियों में आधुनिक समाजएक दुखद भाग्य की प्रतीक्षा है।

गोगोल का निर्णय अधिक था गहरा अर्थ... बनाने की अवधारणा सामूहिक छविमातृभूमि, वह निहित गुणों को उजागर करने में सक्षम था विभिन्न शैलियों, और उन्हें "कविता" की एक परिभाषा के तहत सामंजस्यपूर्ण रूप से संयोजित करें। "डेड सोल्स" में एक दुष्ट उपन्यास की विशेषताएं हैं, और गीत कविता, और एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास, और एक कहानी, और व्यंग्यात्मक कार्य... पहली नज़र में, डेड सोल्स एक उपन्यास से अधिक है। यह उज्ज्वल और विस्तृत रूप से उल्लिखित वर्णों की प्रणाली द्वारा प्रमाणित है। लेकिन लियो टॉल्स्टॉय ने काम से खुद को परिचित करते हुए कहा: "गोगोल की मृत आत्माओं को लो। यह क्या है? उपन्यास नहीं, कहानी नहीं। कुछ पूरी तरह से मूल। ”

कविता रूसी जीवन की कथा पर आधारित है, ध्यान के केंद्र में रूस का व्यक्तित्व है, जिसे हर तरफ से अपनाया गया है। चिचिकोव, डेड सोल्स का नायक, एक उत्कृष्ट व्यक्ति नहीं है, और यह ऐसा व्यक्ति था, गोगोल के अनुसार, जो अपने समय का नायक था, एक परिचित व्यक्ति जो सब कुछ, यहां तक ​​​​कि बुराई के विचार को भी अश्लील बनाने में कामयाब रहा। रूस भर में चिचिकोव की यात्रा पंजीकरण के लिए सबसे सुविधाजनक रूप बन गई कलात्मक सामग्री... यह रूप मुख्य रूप से मूल और दिलचस्प है क्योंकि यह केवल चिचिकोव नहीं है जो काम में यात्रा करता है, जिसका रोमांच साजिश का जोड़ने वाला तत्व है। लेखक अपने नायक के साथ रूस की यात्रा करता है। वह विभिन्न सामाजिक स्तरों के प्रतिनिधियों से मिलता है और उन्हें एक पूरे में मिलाकर चरित्र चित्रों की एक समृद्ध गैलरी बनाता है।

सड़क के परिदृश्य, यात्रा के दृश्य, विभिन्न ऐतिहासिक, भौगोलिक और अन्य जानकारी के रेखाचित्र गोगोल को पाठक के निर्णय को प्रस्तुत करने में मदद करते हैं। पूरी तस्वीरउन वर्षों में रूसी जीवन। चिचिकोव को रूसी सड़कों पर ले जाते हुए, लेखक पाठक को अपनी सभी अभिव्यक्तियों में रूसी जीवन की एक विशाल श्रृंखला दिखाता है: ज़मींदार, अधिकारी, किसान, सम्पदा, सराय, प्रकृति और बहुत कुछ। विशेष की खोज करते हुए, गोगोल संपूर्ण के बारे में निष्कर्ष निकालते हैं, आकर्षित करते हैं डरावनी तस्वीरसमकालीन रूस की नैतिकता और, जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, लोगों की आत्मा की पड़ताल करती है।

उस समय रूस का जीवन, लेखक से परिचित वास्तविकता को "व्यंग्य पक्ष" से कविता में दर्शाया गया है, जो रूसी के लिए नया और असामान्य था। साहित्य XIXसदी। इसलिए, पारंपरिक साहसिक उपन्यास की शैली से शुरू करते हुए, एन.वी. गोगोल, एक तेजी से विस्तारित अवधारणा के बाद, उपन्यास के ढांचे, और पारंपरिक कहानी, और कविता से परे चला जाता है, और परिणामस्वरूप एक बड़े पैमाने पर गीत बनाता है महाकाव्य कार्य... इसमें शुरू होने वाला महाकाव्य चिचिकोव के कारनामों द्वारा दर्शाया गया है और कथानक से जुड़ा है। गीतात्मक शुरुआत, जिसकी उपस्थिति घटनाओं के सामने आने के साथ-साथ अधिक से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है, लेखक के गीतात्मक विषयांतर में व्यक्त की जाती है। सामान्य तौर पर, डेड सोल एक बड़े पैमाने पर महाकाव्य कार्य है जो अभी भी है लंबे समय तकरूसी चरित्र के विश्लेषण की गहराई और आश्चर्यजनक रूप से पाठकों को विस्मित कर देगा सटीक भविष्यवाणीरूस का भविष्य।

XIX सदी। - वास्तव में रूसी के सुनहरे दिनों की उम्र शास्त्रीय साहित्य, वह सदी जिसने पुश्किन और लेर्मोंटोव, तुर्गनेव और दोस्तोवस्की जैसे टाइटन्स को जन्म दिया ... इस सूची को आगे भी जारी रखा जा सकता है, लेकिन हम महान रूसी लेखक - निकोलाई वासिलीविच गोगोल, एक लेखक, वीजी के अनुसार, के नाम पर ध्यान केंद्रित करेंगे। बेलिंस्की, जिन्होंने रूसी का विकास जारी रखा साहित्यिक विचारएएस पुश्किन की मृत्यु के बाद।

गोगोल, जिन्होंने एक ऐसा काम बनाने का सपना देखा था जिसमें "सभी रूस दिखाई देंगे," कविता "डेड सोल" लिखकर अपने इरादे को महसूस किया।

काम का शीर्षक, पहली नज़र में, चिचिकोव का एक घोटाला है - इस तरह की खरीद मानवीय आत्मा; वे दुष्ट, लालची, लापरवाह, भ्रष्ट हैं।

और सर्फ़, इसके विपरीत, जीवित हैं, भले ही वह आता हैमृत (भौतिक, जैविक अर्थों में) लोगों के बारे में। वे रूसी लोगों के सबसे अच्छे प्रतिनिधि हैं, वे सच्चाई, लोगों की सच्चाई, टीके का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे सभी लोगों से आते हैं।

अपने विचार की पुष्टि करने के लिए, आइए हम "मृत आत्माओं" के पाठ की ओर मुड़ें।

कविता के कई अध्यायों में, किसानों का विवरण दिया गया है (शुरुआत से, जहां मधुशाला में खड़े किसान चर्चा करते हैं "क्या यह मास्को पहुंचेगा ... ऐसा पहिया ... या नहीं"), लेकिन छवियां चिचिकोव और सोबकेविच के बीच सौदेबाजी के दौरान, पांचवें अध्याय में सर्फ़ों को सबसे स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है।

सोबकेविच, तोड़ना चाहता है उच्चतम कीमत"आत्मा" के लिए, मृत किसानों के बारे में बात करता है: "... उदाहरण के लिए, कोचमैन मिखेव! आखिरकार, उसने वसंत के रूप में जल्द से जल्द कोई और गाड़ी नहीं बनाई। वह खुद को असबाबवाला और वार्निश के साथ कवर करेगा!"

और वह अकेला नहीं है - उसके बाद ज्वलंत, वास्तविक, जीवंत छवियों की एक पूरी श्रृंखला है: कॉर्क स्टीफन, बढ़ई, महा शक्तिएक किसान, मिलुश्किन, एक ईंट-निर्माता, जो "किसी भी घर में चूल्हा रख सकता था," मैक्सिम तेलातनिकोव, एक थानेदार, एरेमी सोरोकोप्लेखिन, जो "पांच सौ रूबल का एक क्विंटर" लाया।

यह सूची सातवें अध्याय में जारी है, जब चिचिकोव प्लायस्किन और सोबकेविच के नोटों की जांच करता है: "जब उसने [चिचिकोव] तब इन पत्तों को देखा, किसानों पर, जो कि एक बार किसान थे, काम करते थे, हल करते थे, पीते थे, गाड़ी चलाते थे। खुद, बार को धोखा दिया या शायद वे बस थे अच्छे लोगफिर कुछ अजीब एहसास, जो उसे समझ से बाहर था, ने उसे अपने कब्जे में ले लिया। प्रत्येक छोटे नोट में कुछ विशेष चरित्र था। और उसके माध्यम से, मानो किसानों को स्वयं अपना चरित्र मिल रहा हो..."

यह ऐसा था जैसे किसान जीवन में आ रहे थे, विवरण के लिए धन्यवाद: "फेडोटोव ने अकेले लिखा:" पिता को नहीं पता कि कौन "..., दूसरा -" एक अच्छा बढ़ई ", तीसरे से -" वह इस मामले को समझता है और नशे में चीजें नहीं लेता है "और श्री डी।

चिचिकोव पर भी उनका नरम प्रभाव पड़ा: "वह अपनी आत्मा से हिल गया और एक आह के साथ कहा:" मेरे प्यारे, आप में से कितने लोग यहाँ ठिठुर रहे हैं!

नामों और उपनामों के माध्यम से भागते हुए, चिचिकोव ने अनजाने में उन्हें जीवित कल्पना की, या यों कहें, वे स्वयं अपनी वास्तविकता और "जीवंतता" के लिए "पुनर्जीवित" हुए। और फिर सत्य की एक स्ट्रिंग लोक पात्र: पेट्र सेवलीव डोंट-रिस्पेक्ट-कोरीटो, ग्रिगोरी डोएझाय-वहाँ नहीं मिलेगा, एरेमी कारजाकिन, निकिता वोलोकिता, अबाकुम फ़ायरोव और कई, कई अन्य।

चिचिकोव ने अपने हिस्से के बारे में बात की: वह कैसे रहता था, कैसे मर गया ("ओह, रूसी लोग! एक प्राकृतिक मौत मरना पसंद नहीं है! ... क्या यह आपके लिए प्लायस्किन की जगह पर बुरा था, या बस, आपके शिकार में, आप जंगल से गुजरते हैं और राहगीरों से लड़ते हैं? ... ")

इस टुकड़े में भी लोगों की उदासी, इच्छा के लिए लोगों की लालसा, दलितता, रूसी किसान की गुलामी या भागने और डकैती की कयामत सुनी जा सकती है।

वी गीतात्मक विषयांतरगोगोल एक ऐसी छवि बनाता है जो वास्तव में जीवंत है लोक आत्मा... लेखक रूसी लोगों के कौशल, उदारता, प्रतिभा और बुद्धिमत्ता की प्रशंसा करता है।

चिचिकोव के नौकर सेलिफ़न और पेट्रुस्का के बारे में मत भूलना: कविता के टुकड़े जहां वे मौजूद हैं, डॉट के साथ गहरी सहानुभूति के साथ संतृप्त हैं: यह घोड़ों के साथ सेलिफ़न की "बातचीत" है, जिसे प्यार से एसेसर और गेंडी का उपनाम दिया गया है, और संयुक्त दौरामधुशाला और पीने के बाद सो जाओ, और भी बहुत कुछ। वे नेक्रोसिस, टीके के रास्ते पर भी चल पड़े। स्वामी की सेवा करो, उससे झूठ बोलो और पीने का मन न करो,

किसान, जिनका भाग्य गरीबी, भूख, कमरतोड़ काम, बीमारी है; और जमींदारों का उपयोग दासत्व- यह सच्चाई है मध्य XIXसदी।

यह न केवल लोगों के पात्रों के लिए, बल्कि शब्द की चमक, चमक के लिए भी लेखक की प्रशंसा के बारे में कहने योग्य है। आम लोग... गोगोल प्यार से कहते हैं कि रूसी भूमि के विशाल विस्तार में उड़ने वाला "ट्रोइका पक्षी" केवल एक जीवंत लोगों से पैदा हो सकता है।" "रूसी ट्रोइका" की छवि प्रतीकात्मक अर्थ, "फुर्तीली यारोस्लाव किसान" की लेखक की छवियों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, जिसने एक कुल्हाड़ी और एक छेनी के साथ एक ठोस गाड़ी बनाई, और कोचमैन, "भगवान जानता है कि" पर बैठे और प्रसिद्ध रूप से ट्रोइका का प्रबंधन करते हैं। आखिरकार, यह केवल ऐसे लोगों के लिए धन्यवाद है कि रूस इस चमत्कार को देखने वाले को मारते हुए आगे बढ़ता है। यह रूस है, "अप्राप्य ट्रोइका" के समान, "अन्य लोगों और राज्यों" को इसे एक रास्ता देने के लिए मजबूर करता है, न कि मैनिलोव्स, सोबकेविच और प्लायुशकिंस का रूस गोगोल का आदर्श है।

सामान्य लोगों के उदाहरण से आत्मा के वास्तव में मूल्यवान गुणों को दिखाते हुए, गोगोल पाठकों से अपील करता है कि वे बचत करें युवा वर्ष"सार्वभौमिक आंदोलन"।

सामान्य तौर पर, "डेड सोल" रूसी वास्तविकता के विपरीत, अप्रत्याशितता के बारे में एक काम है (कविता का नाम एक ऑक्सीमोरोन है)। काम में लोगों के लिए तिरस्कार और रूस के लिए प्रशंसा दोनों शामिल हैं। गोगोल ने इसके बारे में डेड सोल्स के अध्याय XI में लिखा था। लेखक का दावा है कि साथ में " मृत जन"रूस में नायकों के लिए एक जगह है, हर शीर्षक के लिए, हर स्थिति में वीरता की आवश्यकता होती है। रूसी लोगों," आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरा, "एक वीर मिशन है।

हालाँकि, गोगोल के अनुसार, कविता में वर्णित समय में यह मिशन व्यावहारिक रूप से अव्यावहारिक है, क्योंकि वीरता की अभिव्यक्ति की संभावना है, लेकिन कुछ सतही और महत्वहीन के पीछे नैतिक रूप से कुचले हुए रूसी लोग उन्हें नहीं देखते हैं। यह किफ मोकिविच और मोकिया किफोविच के बारे में कविता डालने की कहानी है। हालांकि, लेखक का मानना ​​​​है कि अगर लोग अपनी चूक के लिए "मृत आत्माओं" के लिए अपनी आँखें खोलते हैं, तो रूस अंततः अपने वीर मिशन को पूरा करेगा। और यह पुनर्जागरण ठीक से शुरू होना चाहिए आम आदमी.

इस प्रकार, "डेड सोल्स" कविता में, गोगोल एक साधारण रूसी सर्फ़ किसान की अविस्मरणीय छवियों को दिखाता है, भूल गया, लेकिन आध्यात्मिक रूप से जीवित, प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली।

अन्य लेखक लोगों का वर्णन करने में गोगोल परंपरा को जारी रखेंगे: लेसकोव, साल्टीकोव-शेड्रिन, नेक्रासोव, टॉल्स्टॉय और अन्य।

और, किसानों की वास्तविकता की अनाकर्षकता के बावजूद, गोगोल कई मील तक फैले देश की आध्यात्मिक एकता में रूसी राष्ट्र के पुनरुद्धार में विश्वास करते हैं। और इस पुनरुत्थान का आधार वे लोग हैं जो लोगों से आते हैं, चित्र शुद्ध और हल्के होते हैं, जो "मृत आत्माओं" में ज़ारिस्ट रूस की नौकरशाही-मकान मालिक मशीन की उदासीनता और जीवाश्मवाद का विरोध करते हैं, जो पिछड़े हुए दासता पर आधारित है।

रूस! तुम कहाँ भाग रहे हो?
एक उत्तर दें। जवाब नहीं देता।
एन.वी. गोगोलो
गोगोल के काम में दिलचस्पी आज भी बदस्तूर जारी है। शायद, इसका कारण यह है कि गोगोल रूसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण, रूस की भव्यता और सुंदरता को पूरी तरह से दिखाने में सक्षम थे।
मृत आत्माएं शहर के जीवन के चित्रण, शहर के चित्रों के रेखाचित्र और नौकरशाही समाज के विवरण के साथ शुरू होती हैं। कविता के पाँच अध्याय अधिकारियों के चित्रण के लिए समर्पित हैं, पाँच जमींदारों के लिए और एक चिचिकोव की जीवनी के लिए। नतीजतन, इसे फिर से बनाया गया है बड़ी तस्वीरविभिन्न पदों और राज्यों के अभिनेताओं की एक बड़ी संख्या के साथ रूस, जिसे गोगोल सामान्य जन से छीनता है, क्योंकि, अधिकारियों और जमींदारों के अलावा, गोगोल अन्य शहरी और ग्रामीण निवासियों - बुर्जुआ, नौकरों, किसानों का भी वर्णन करता है। यह सब रूस के जीवन, उसके वर्तमान के एक जटिल चित्रमाला को जोड़ता है।
आइए देखें कि गोगोल बपतिस्मा को कैसे चित्रित करता है।
गोगोल किसी भी तरह से उन्हें आदर्श बनाने के इच्छुक नहीं हैं। आइए हम कविता की शुरुआत को याद करें, जब चिचिकोव शहर में चला गया। दो लोगों ने गाड़ी की जांच करते हुए पाया कि एक पहिया खराब है और चिचिकोव ज्यादा दूर नहीं जाएगा। गोगोल ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि किसान मधुशाला के पास खड़े थे। चाचा मिताई और चाचा मिन्या, सेरफ मनिलोव, जो नौकरी मांग रहा है, और खुद पीने जा रहा है, को कविता में बेवकूफ दिखाया गया है। पेलेग्या लड़की दाएं और बाएं के बीच अंतर करना नहीं जानती। प्रोशका और मावरा को हथौड़े से मारा और धमकाया जाता है। गोगोल उन्हें दोष नहीं देते हैं, बल्कि अच्छे स्वभाव से उन पर हंसते हैं।
कोचमैन सेलिफ़न और फुटमैन पेट्रुस्का, चिचिकोव के नौकरों का वर्णन करते हुए, लेखक दया और समझ दिखाता है। पेट्रुस्का को पढ़ने के जुनून के साथ जब्त कर लिया गया है, हालांकि वह जो पढ़ता है उससे अधिक आकर्षित नहीं होता है, लेकिन खुद को पढ़ने की प्रक्रिया से, जैसा कि अक्षरों से होता है "कुछ शब्द हमेशा निकलता है, जो कभी-कभी शैतान जानता है कि इसका क्या अर्थ है। " हम सेलिफ़न और पेट्रुष्का में उच्च आध्यात्मिकता और नैतिकता नहीं देखते हैं, लेकिन वे पहले से ही अंकल मिताई और अंकल मिनय से भिन्न हैं। सेलिफ़न की छवि को प्रकट करते हुए, गोगोल रूसी किसान की आत्मा को दर्शाता है और इस आत्मा को समझने की कोशिश करता है। आइए याद करें कि वह रूसी लोगों के बीच सिर के पिछले हिस्से में खरोंचने के अर्थ के बारे में क्या कहता है: “इस खरोंच का क्या मतलब था? और सामान्य तौर पर इसका क्या अर्थ है? क्या यह अफ़सोस की बात है कि मेरे भाई के साथ अगले दिन के लिए निर्धारित बैठक विफल हो गई ...
रूस के आदर्श भविष्य की अभिव्यक्ति रूस है, जिसे गेय विषयांतर में वर्णित किया गया है। यहां के लोगों का भी प्रतिनिधित्व किया जाता है। इन लोगों को "मृत आत्माओं" से युक्त होने दें, लेकिन इसमें एक जीवंत और जीवंत दिमाग है, यह "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरा हुआ है ..." है। यह ऐसे लोगों में था कि एक "पक्षी-तीन" दिखाई दे सकता था, जिसे आसानी से कोचमैन द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यह यारोस्लाव का एक तेज़ आदमी है जिसने एक कुल्हाड़ी और एक छेनी के साथ एक अद्भुत गाड़ी बनाई। चिचिकोव ने उसे और अन्य मृत किसानों को खरीद लिया। उन्हें फिर से लिखते हुए, वह अपनी कल्पना में उनके सांसारिक जीवन को चित्रित करता है: "मेरे प्यारे, आप में से कितने लोग यहाँ भरे हुए हैं! मेरे प्यारे, तुम अपने जीवनकाल में क्या कर रहे हो?" मृत किसानकविता में अपने गरीबों के साथ जीवित किसानों के विरोध में हैं मन की शांति... वे शानदार, वीर विशेषताओं से संपन्न हैं। बढ़ई स्टीफन को बेचते हुए, जमींदार सोबकेविच ने उसका वर्णन इस प्रकार किया: “आखिरकार, वह क्या बल था! अगर उसने पहरेदार में सेवा की होती, तो भगवान जानता कि उन्होंने उसे क्या दिया होगा, तीन अर्शिन एक ऊंचाई के साथ ”।
गोगोल की कविता में लोगों की छवि धीरे-धीरे रूस की छवि में विकसित होती है। यहां भी दिख सकता है विरोध असली रूसआदर्श भविष्य रूस... ग्यारहवें अध्याय की शुरुआत में, गोगोल रूस का विवरण देता है: "रस! रूस! मैं तुम्हें देखता हूं ... "और" क्या अजीब, और आकर्षक, और ले जाने वाला, और शब्द में अद्भुत: सड़क! " लेकिन ये दो गीतात्मक विषयांतर वाक्यांशों से फटे हुए हैं: "पकड़ो, पकड़ो, मूर्ख!" चिचिकोव सेलिफ़न को चिल्लाया। "यहाँ मैं एक ब्रॉडस्वॉर्ड के साथ हूँ! - एक अर्शिन में मूंछों के साथ उसकी ओर सरपट दौड़ता हुआ एक कूरियर चिल्लाया। - क्या तुम नहीं देखते, शैतान तुम्हारी आत्मा ले लो: आधिकारिक गाड़ी! .. "
गीतात्मक खुदाई में, लेखक "विशाल विस्तार", रूसी भूमि के "शक्तिशाली स्थान" को संदर्भित करता है। चिचिकोव की चेज़ कविता के अंतिम अध्याय में, रूसी ट्रोइका रूस की प्रतीकात्मक छवि में बदल जाती है, तेजी से एक अज्ञात दूरी में भागती है। गोगोल, एक देशभक्त होने के नाते, मातृभूमि के उज्ज्वल और खुशहाल भविष्य में विश्वास करते थे। भविष्य में गोगोल का रूस एक महान और शक्तिशाली देश है।

गोगोल के काम में दिलचस्पी आज भी बदस्तूर जारी है। शायद, इसका कारण यह है कि गोगोल एक रूसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण, रूस की भव्यता और सुंदरता को पूरी तरह से दिखाने में सक्षम था।

मृत आत्माएं शहर के जीवन के चित्रण, शहर के चित्रों के रेखाचित्र और नौकरशाही समाज के विवरण के साथ शुरू होती हैं। कविता के पाँच अध्याय अधिकारियों के चित्रण के लिए समर्पित हैं, पाँच जमींदारों के लिए और एक चिचिकोव की जीवनी के लिए। नतीजतन, रूस की एक सामान्य तस्वीर को विभिन्न पदों और स्थितियों के पात्रों की एक बड़ी संख्या के साथ फिर से बनाया गया है, जो गोगोल सामान्य जन से छीनता है, क्योंकि अधिकारियों और जमींदारों के अलावा, गोगोल अन्य शहरी और ग्रामीण निवासियों का भी वर्णन करता है - बर्गर, नौकर, किसान। यह सब रूस के जीवन, उसके वर्तमान के एक जटिल चित्रमाला को जोड़ता है।

आइए देखें कि गोगोल बपतिस्मा को कैसे चित्रित करता है।

गोगोल किसी भी तरह से उन्हें आदर्श बनाने के इच्छुक नहीं हैं। आइए हम कविता की शुरुआत को याद करें, जब चिचिकोव शहर में चला गया। दो लोगों ने गाड़ी की जांच करते हुए पाया कि एक पहिया खराब है और चिचिकोव ज्यादा दूर नहीं जाएगा। गोगोल ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि किसान मधुशाला के पास खड़े थे। चाचा मिताई और चाचा मिन्या, सेरफ मनिलोव, जो नौकरी मांग रहा है, और खुद पीने जा रहा है, को कविता में बेवकूफ दिखाया गया है। पेलेग्या लड़की दाएं और बाएं के बीच अंतर करना नहीं जानती। प्रोशका और मावरा को हथौड़े से मारा और धमकाया जाता है। गोगोल उन्हें दोष नहीं देते हैं, बल्कि अच्छे स्वभाव से उन पर हंसते हैं।

कोचमैन सेलिफ़न और फुटमैन पेट्रुस्का, चिचिकोव के नौकरों का वर्णन करते हुए, लेखक दया और समझ दिखाता है। पेट्रुस्का को पढ़ने के जुनून के साथ जब्त कर लिया गया है, हालांकि वह जो पढ़ता है उससे अधिक आकर्षित नहीं होता है, लेकिन खुद को पढ़ने की प्रक्रिया से, जैसा कि अक्षरों से होता है "कुछ शब्द हमेशा निकलता है, जो कभी-कभी शैतान जानता है कि इसका क्या अर्थ है। " हम सेलिफ़न और पेट्रुष्का में उच्च आध्यात्मिकता और नैतिकता नहीं देखते हैं, लेकिन वे पहले से ही अंकल मिताई और अंकल मिनय से भिन्न हैं। सेलिफ़न की छवि को प्रकट करते हुए, गोगोल रूसी किसान की आत्मा को दर्शाता है और इस आत्मा को समझने की कोशिश करता है। आइए याद करें कि वह रूसी लोगों के बीच सिर के पिछले हिस्से में खरोंचने के अर्थ के बारे में क्या कहता है: “इस खरोंच का क्या मतलब था? और सामान्य तौर पर इसका क्या अर्थ है? क्या यह अफ़सोस की बात है कि मेरे भाई के साथ अगले दिन की योजना बनाई बैठक सही नहीं हुई ...

रूस के आदर्श भविष्य की अभिव्यक्ति रूस है, जिसे गेय विषयांतर में वर्णित किया गया है। यहां के लोगों का भी प्रतिनिधित्व किया जाता है। इन लोगों को "मृत आत्माओं" से युक्त होने दें, लेकिन इसमें एक जीवंत और जीवंत दिमाग है, यह "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरा हुआ है ..." है। यह ऐसे लोगों में था कि एक "पक्षी-तीन" दिखाई दे सकता था, जिसे आसानी से कोचमैन द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यह यारोस्लाव का एक तेज़ आदमी है जिसने एक कुल्हाड़ी और एक छेनी के साथ एक अद्भुत गाड़ी बनाई। चिचिकोव ने उसे और अन्य मृत किसानों को खरीद लिया। उन्हें फिर से लिखते हुए, वह अपनी कल्पना में उनके सांसारिक जीवन को चित्रित करता है: "मेरे प्यारे, आप में से कितने लोग यहाँ भरे हुए हैं! मेरे प्यारे, तुम अपने जीवनकाल में क्या कर रहे हो?" कविता में मृत किसानों की तुलना जीवित किसानों के साथ उनकी गरीब आंतरिक दुनिया से की जाती है। वे शानदार, वीर विशेषताओं से संपन्न हैं। बढ़ई स्टीफन को बेचते हुए, जमींदार सोबकेविच ने उसका वर्णन इस प्रकार किया: “आखिरकार, वह क्या बल था! अगर उसने पहरेदार में सेवा की होती, तो भगवान जानता कि उन्होंने उसे क्या दिया होगा, तीन अर्शिन एक ऊंचाई के साथ ”।

गोगोल की कविता में लोगों की छवि धीरे-धीरे रूस की छवि में विकसित होती है। यहाँ भी, एक आदर्श भविष्य रूस के लिए वास्तविक रूस के विरोध को देखा जा सकता है। ग्यारहवें अध्याय की शुरुआत में, गोगोल रूस का विवरण देता है: "रस! रूस! मैं तुम्हें देखता हूं ... "और" क्या अजीब और आकर्षक, और ले जाने वाला, और शब्द में अद्भुत: सड़क! लेकिन ये दो गीतात्मक विषयांतर वाक्यांशों से अलग हो गए हैं: "पकड़ो, पकड़ो, मूर्ख!" - चिचिकोव से सेलिफ़न चिल्लाया। "यहाँ मैं एक ब्रॉडस्वॉर्ड के साथ हूँ! - एक अर्शिन में मूंछों के साथ उसकी ओर सरपट दौड़ता हुआ एक कूरियर चिल्लाया। - क्या तुम नहीं देखते, शैतान तुम्हारी आत्मा ले लो: आधिकारिक गाड़ी! .. "

गीतात्मक खुदाई में, लेखक "विशाल विस्तार", रूसी भूमि के "शक्तिशाली स्थान" को संदर्भित करता है। चिचिकोव की चेज़ कविता के अंतिम अध्याय में, रूसी ट्रोइका रूस की प्रतीकात्मक छवि में बदल जाती है, तेजी से एक अज्ञात दूरी में भागती है। गोगोल, एक देशभक्त होने के नाते, मातृभूमि के उज्ज्वल और खुशहाल भविष्य में विश्वास करता है। भविष्य में गोगोल का रूस एक महान और शक्तिशाली देश है।

(2 वोट, औसत: 5.00 5 में से)

© 2021 skudelnica.ru - प्यार, विश्वासघात, मनोविज्ञान, तलाक, भावनाएं, झगड़े