अध्याय पढ़कर रूस में रहना अच्छा है। नेक्रासोव जो रूस में अच्छी तरह से रह सकते हैं'

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव अपने लोक के लिए जाने जाते हैं, असामान्य कार्यपूरी दुनिया को. आम लोगों के प्रति उनका समर्पण, किसान जीवन, छोटे बचपन और निरंतर कठिनाइयों की अवधि वयस्क जीवनन केवल साहित्यिक, बल्कि ऐतिहासिक रुचि भी पैदा करें।

"हू लिव्स वेल इन रशिया" जैसी रचनाएँ 19वीं सदी के 60 के दशक में एक वास्तविक भ्रमण हैं। कविता वस्तुतः पाठक को दास प्रथा के बाद की घटनाओं में डुबो देती है। एक खुश इंसान की तलाश में एक यात्रा रूस का साम्राज्य, समाज की असंख्य समस्याओं को उजागर करता है, वास्तविकता की एक बेदाग तस्वीर पेश करता है और आपको एक ऐसे देश के भविष्य के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जो नए तरीके से जीने का साहस करता है।

नेक्रासोव की कविता के निर्माण का इतिहास

कविता पर काम कब शुरू हुआ इसकी सही तारीख अज्ञात है। लेकिन नेक्रासोव के काम के शोधकर्ताओं ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि पहले से ही अपने पहले भाग में उन्होंने उन डंडों का उल्लेख किया है जिन्हें निर्वासित किया गया था। इससे यह मानना ​​संभव हो जाता है कि कविता के लिए कवि का विचार 1860-1863 के आसपास उत्पन्न हुआ, और निकोलाई अलेक्सेविच ने इसे 1863 के आसपास लिखना शुरू किया। हालाँकि कवि के रेखाचित्र पहले भी बनाये जा सकते थे।

यह कोई रहस्य नहीं है कि निकोलाई नेक्रासोव ने अपने नए के लिए सामग्री इकट्ठा करने में बहुत लंबा समय बिताया काव्यात्मक कार्य. पहले अध्याय के बाद पांडुलिपि पर तारीख 1865 है। लेकिन इस तारीख का मतलब है कि "ज़मींदार" अध्याय पर काम इस साल पूरा हो गया था।

यह ज्ञात है कि 1866 से शुरू होकर, नेक्रासोव के काम के पहले भाग में दिन के उजाले को देखने की कोशिश की गई थी। दौरान चार साललेखक ने अपने काम को प्रकाशित करने की कोशिश की और लगातार सेंसरशिप के असंतोष और कठोर निंदा का शिकार हुआ। इसके बावजूद कविता पर काम जारी रहा.

कवि को इसे धीरे-धीरे उसी सोव्रेमेनिक पत्रिका में प्रकाशित करना पड़ा। इस प्रकार इसे चार वर्षों तक प्रकाशित किया गया और इन सभी वर्षों में सेंसर असंतुष्ट रहा। कवि स्वयं लगातार आलोचना और उत्पीड़न के अधीन थे। इसलिए उन्होंने अपना काम कुछ समय के लिए रोक दिया और 1870 में ही इसे दोबारा शुरू कर पाए। के कारण से नई अवधिउसका उदय साहित्यिक रचनात्मकताउन्होंने इस कविता के तीन और भाग बनाए, जो इसमें लिखे गए थे अलग समय:

✪ "द लास्ट वन" - 1872.
✪ "किसान महिला" -1873.
✪ "पूरी दुनिया के लिए एक दावत" - 1876।

कवि कुछ और अध्याय लिखना चाहता था, लेकिन वह उस समय अपनी कविता पर काम कर रहा था जब वह बीमार पड़ने लगा, इसलिए उसकी बीमारी ने उसे इन काव्य योजनाओं को साकार करने से रोक दिया। लेकिन फिर भी यह महसूस करते हुए कि वह जल्द ही मर जाएगा, निकोलाई अलेक्सेविच ने अपने अंतिम भाग में इसे समाप्त करने की कोशिश की ताकि पूरी कविता में तार्किक पूर्णता हो।

कविता का कथानक "रूस में कौन अच्छा रहता है"

एक ज्वालामुखी में, एक चौड़ी सड़क पर, सात आदमी रहते हैं जो पड़ोसी गांवों में रहते हैं। और वे एक प्रश्न के बारे में सोचते हैं: उनकी परवाह कौन करता है? जन्म का देशजीवन अच्छा है। और उनकी बातचीत इतनी बिगड़ गई कि जल्द ही बहस में बदल गई. शाम हो गई थी, लेकिन वे इस विवाद को सुलझा नहीं सके. और अचानक उन लोगों ने देखा कि बातचीत में बहकर वे पहले ही काफी दूर चल चुके हैं। इसलिए, उन्होंने घर न लौटने, बल्कि समाशोधन में रात बिताने का फैसला किया। लेकिन बहस जारी रही और मारपीट तक पहुंच गई।

इस तरह के शोर के कारण, एक योद्धा का चूजा गिर जाता है, जिसे पखोम बचाता है, और इसके लिए अनुकरणीय माँ पुरुषों की किसी भी इच्छा को पूरा करने के लिए तैयार है। जादुई मेज़पोश प्राप्त करने के बाद, पुरुष उस प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए यात्रा करने का निर्णय लेते हैं जिसमें उनकी बहुत रुचि है। जल्द ही उनकी मुलाकात एक पादरी से होती है जो उन लोगों की राय बदल देता है कि उनका जीवन अच्छा और सुखी है। नायकों का अंत भी एक ग्रामीण मेले में होता है।

वे ढूंढने की कोशिश कर रहे हैं सुखी लोगनशे में धुत लोगों के बीच, और यह जल्द ही स्पष्ट हो जाता है कि एक किसान को खुश रहने के लिए ज्यादा कुछ नहीं चाहिए: उसके पास खाने के लिए पर्याप्त है और वह खुद को परेशानियों से बचाता है। और खुशी के बारे में जानने के लिए, मैं नायकों को एर्मिला गिरिन को खोजने की सलाह देता हूं, जिन्हें हर कोई जानता है। और फिर लोग उसकी कहानी सीखते हैं, और फिर गुरु प्रकट होता है। लेकिन उसे अपनी जिंदगी से शिकायत भी है.

कविता के अंत में, नायक महिलाओं के बीच खुश लोगों की तलाश करने की कोशिश करते हैं। उनकी मुलाकात एक किसान महिला मैत्रियोना से होती है। वे मैदान में कोरचागिना की मदद करते हैं और बदले में वह उन्हें अपनी कहानी बताती है, जहां वह कहती है कि एक महिला को खुशी नहीं मिल सकती। महिलाओं को ही कष्ट होता है.

और अब किसान पहले से ही वोल्गा के तट पर हैं। फिर उन्होंने एक राजकुमार के बारे में एक कहानी सुनी जो दास प्रथा के उन्मूलन को स्वीकार नहीं कर सका, और फिर दो पापियों के बारे में एक कहानी सुनी। सेक्स्टन के बेटे ग्रिस्का डोब्रोसक्लोनोव की कहानी भी दिलचस्प है।

तू भी निर्धन है, तू भी प्रचुर है, तू भी शक्तिशाली है, तू शक्तिहीन भी है, रूस माता! गुलामी में बचा, दिल आज़ाद है - सोना, सोना, लोगों का दिल! जनशक्ति, प्रचंड शक्ति - शांत अंतःकरण, अटल सत्य!

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता की शैली और असामान्य रचना

नेक्रासोव की कविता की रचना को लेकर लेखकों और आलोचकों के बीच अभी भी बहस जारी है। निकोलाई नेक्रासोव के साहित्यिक कार्यों के अधिकांश शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि सामग्री को निम्नानुसार व्यवस्थित किया जाना चाहिए: एक प्रस्तावना और भाग एक, फिर अध्याय "किसान महिला" रखा जाना चाहिए, सामग्री के बाद अध्याय "अंतिम" होना चाहिए एक'' और अंत में - ''संपूर्ण विश्व के लिए एक दावत''।

कविता के कथानक में अध्यायों की इस व्यवस्था का प्रमाण यह है कि, उदाहरण के लिए, पहले भाग में और बाद के अध्याय में, उस दुनिया को दर्शाया गया है जब किसान अभी भी स्वतंत्र नहीं थे, यानी यह वह दुनिया है जो एक थी थोड़ा पहले: पुराना और पुराना। नेक्रासोव का अगला भाग पहले से ही दिखाता है कि यह कैसे होता है पुरानी दुनियापूरी तरह नष्ट हो जाता है और मर जाता है।

लेकिन पहले से ही नेक्रासोव के आखिरी अध्याय में, कवि जो शुरू हो रहा है उसके सभी संकेत दिखाता है नया जीवन. कहानी का स्वर नाटकीय रूप से बदल जाता है और अब हल्का, स्पष्ट और अधिक आनंदमय हो गया है। पाठक को लगता है कि कवि अपने नायकों की तरह भविष्य में विश्वास करता है। स्पष्ट और उज्ज्वल भविष्य की यह आकांक्षा विशेष रूप से उन क्षणों में महसूस होती है जब कविता सामने आती है मुख्य चरित्र- ग्रिश्का डोब्रोसक्लोनोव.

इस भाग में, कवि कविता पूरी करता है, इसलिए यहीं पर संपूर्ण कथानक क्रिया का समापन होता है। और यहां उस प्रश्न का उत्तर है जो काम की शुरुआत में ही उठाया गया था कि आखिरकार, रूस में कौन अच्छी तरह से और स्वतंत्र रूप से, निस्संदेह और खुशी से रहता है। यह पता चला है कि सबसे लापरवाह, खुश और हंसमुख व्यक्ति ग्रिस्का है, जो अपने लोगों का रक्षक है। अपने सुंदर और गीतात्मक गीतों में, उन्होंने अपने लोगों के लिए खुशी की भविष्यवाणी की।

लेकिन अगर आप ध्यान से पढ़ें कि कविता अपने अंतिम भाग में कैसे समाप्त होती है, तो आप कथा की विचित्रता पर ध्यान दे सकते हैं। पाठक किसानों को अपने घरों को लौटते हुए नहीं देखते हैं, वे यात्रा करना बंद नहीं करते हैं, और, सामान्य तौर पर, उन्हें ग्रिशा के बारे में पता भी नहीं चलता है। इसलिए, हो सकता है कि यहां निरंतरता की योजना बनाई गई हो।

काव्य रचना की भी अपनी विशेषताएँ होती हैं। सबसे पहले, यह निर्माण पर ध्यान देने योग्य है, जो शास्त्रीय महाकाव्य पर आधारित है। कविता में अलग-अलग अध्याय हैं जिनमें एक स्वतंत्र कथानक है, लेकिन कविता में कोई मुख्य पात्र नहीं है, क्योंकि यह लोगों के बारे में बताती है, जैसे कि यह संपूर्ण लोगों के जीवन का एक महाकाव्य हो। सभी भाग उन उद्देश्यों के कारण एक में जुड़े हुए हैं जो पूरे कथानक में चलते हैं। उदाहरण के लिए, मकसद लंबी यात्रा, जिसके साथ किसान एक खुश व्यक्ति को खोजने के लिए चलते हैं।

रचना की भव्यता कृति में सहज ही दृष्टिगोचर होती है। पाठ में कई तत्व शामिल हैं जिन्हें आसानी से लोककथाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। पूरी यात्रा के दौरान लेखक अपना परिचय देता है गीतात्मक विषयांतरऔर ऐसे तत्व जो कथानक के लिए पूरी तरह से अप्रासंगिक हैं।

नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" का विश्लेषण

रूस के इतिहास से ज्ञात होता है कि 1861 में सबसे शर्मनाक घटना को समाप्त कर दिया गया था - दासत्व. लेकिन इस तरह के सुधार से समाज में अशांति फैल गई और जल्द ही नई समस्याएं पैदा हो गईं। सबसे पहले तो यह प्रश्न उठा कि एक स्वतंत्र किसान, गरीब और निराश्रित भी सुखी नहीं रह सकता। इस समस्या में निकोलाई नेक्रासोव की दिलचस्पी थी और उन्होंने एक कविता लिखने का फैसला किया जिसमें किसानों की खुशी के मुद्दे पर विचार किया जाएगा।

इस तथ्य के बावजूद कि काम लिखा गया था सरल भाषा में, और इसमें लोककथाओं के प्रति आकर्षण है, लेकिन पाठक की समझ के लिए यह आमतौर पर कठिन लगता है, क्योंकि यह सबसे गंभीर विषय को छूता है दार्शनिक समस्याएँऔर प्रश्न. पर अधिकांशप्रश्न, लेखक स्वयं जीवन भर उत्तर ढूंढता रहा है। शायद यही कारण है कि कविता लिखना उनके लिए इतना कठिन था, और उन्होंने इसे चौदह वर्षों के दौरान बनाया। लेकिन दुर्भाग्य से, काम कभी ख़त्म नहीं हुआ।

कवि ने अपनी कविता को आठ अध्यायों में लिखने का इरादा किया था, लेकिन बीमारी के कारण वह केवल चार ही लिख पाए और वे एक के बाद एक, जैसा कि अपेक्षित था, बिल्कुल भी नहीं चल पाए। अब कविता को के. चुकोवस्की द्वारा प्रस्तावित रूप और क्रम में प्रस्तुत किया गया है, जिन्होंने लंबे समय तक नेक्रासोव के अभिलेखागार का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया।

निकोलाई नेक्रासोव ने कविता के नायकों को चुना आम लोग, इसलिए मैंने बोलचाल की शब्दावली का भी उपयोग किया। कब काइस बात पर बहस चल रही थी कि किसे अभी भी कविता का मुख्य पात्र माना जा सकता है। तो, ऐसी धारणाएँ थीं कि ये नायक हैं - वे पुरुष जो देश भर में घूमते हैं, एक खुश व्यक्ति को खोजने की कोशिश करते हैं। लेकिन अन्य शोधकर्ता अब भी मानते थे कि यह ग्रिस्का डोब्रोसक्लोनोव था। यह प्रश्न आज भी खुला है। लेकिन इस कविता को आप ऐसे भी मान सकते हैं जैसे इसमें मुख्य पात्र सभी आम लोग ही हैं.

कोई सटीक और नहीं हैं विस्तृत विवरणये लोग, उनके चरित्र भी समझ से बाहर हैं, लेखक उन्हें प्रकट या प्रदर्शित नहीं करता है; लेकिन ये लोग एक लक्ष्य से एकजुट हैं, जिसके लिए वे यात्रा करते हैं। यह भी दिलचस्प है कि नेक्रासोव की कविता में प्रासंगिक चेहरे लेखक द्वारा अधिक स्पष्ट, सटीक, विस्तार से और विशद रूप से खींचे गए हैं। कवि दास प्रथा के उन्मूलन के बाद किसानों के बीच उत्पन्न हुई कई समस्याओं को उठाता है।

निकोलाई अलेक्सेविच दर्शाता है कि उनकी कविता में प्रत्येक नायक की खुशी की अपनी अवधारणा है। उदाहरण के लिए, एक अमीर व्यक्ति वित्तीय खुशहाली में खुशी देखता है। और आदमी का सपना होता है कि उसके जीवन में कोई दुख और परेशानी न हो, जो आमतौर पर हर कदम पर किसान का इंतजार करता है। ऐसे नायक भी हैं जो खुश हैं क्योंकि वे दूसरों की खुशी में विश्वास करते हैं। नेक्रासोव की कविता की भाषा लोक के करीब है, इसलिए इसमें भारी मात्रा में स्थानीय भाषा शामिल है।

इस तथ्य के बावजूद कि काम अधूरा रह गया, यह जो हुआ उसकी पूरी वास्तविकता को दर्शाता है। यह कविता, इतिहास और साहित्य के सभी प्रेमियों के लिए एक वास्तविक साहित्यिक उपहार है।

नेक्रासोव निकोले

रूस में कौन अच्छे से रह सकता है?

निकोले नेक्रासोव

रूस में कौन अच्छे से रह सकता है?

किस वर्ष - गणना करें, किस भूमि में - अनुमान लगाएं, सात आदमी एक खंभे वाले रास्ते पर एक साथ आए: सात अस्थायी रूप से बाध्य, तंग प्रांत, टेरपिगोरवा काउंटी, खाली वोल्स्ट, निकटवर्ती गांवों से: ज़ाप्लाटोवा, डायरियाविना, रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना। गोरेलोवा, नेयोलोवा, और बैड हार्वेस्ट भी, वे एक साथ आए और तर्क दिया: रूस में कौन खुशी से, आराम से रहता है? रोमन ने कहा: ज़मींदार से, डेमियन ने कहा: अधिकारी से, लुका ने कहा: पुजारी से। मोटे पेट वाले व्यापारी को! गुबिन भाइयों, इवान और मित्रोडोर ने कहा। बूढ़े पखोम ने तनावग्रस्त होकर जमीन की ओर देखते हुए कहा: कुलीन लड़के को, संप्रभु के मंत्री को। और प्रोव ने कहा: राजा से... आदमी एक बैल की तरह है: किसी तरह की सनक आपके सिर में घुस जाएगी आप इसे वहां से दांव से नहीं मार सकते: वे विरोध करते हैं, हर कोई अपने दम पर खड़ा होता है! क्या इसी तरह का विवाद उन्होंने शुरू किया है, राहगीर क्या सोचते हैं, यह जानने के लिए, बच्चों को खजाना मिल गया और वे इसे आपस में बांट रहे हैं... व्यापार पर, हर कोई अपने तरीके से दोपहर से पहले, वह घर से निकल गया: वह एक फोर्ज में गया, वह एक बच्चे को बपतिस्मा देने के लिए फादर प्रोकोफी को बुलाने के लिए इवानकोवो गांव गया। अपनी कमर से वह छत्ते को वेलिकॉय के बाजार में ले गया, और दो गुबिन भाइयों ने लगाम के साथ एक जिद्दी घोड़े को पकड़ना इतना आसान बना दिया कि वे अपने झुंड में चले गए। अब समय आ गया है कि सभी लोग अपने-अपने रास्ते पर वापस चलें और साथ-साथ चलें! वे ऐसे चलते हैं मानो भूरे भेड़िये उनका पीछा कर रहे हों, जो भी आगे है वह तेज़ है। वे जाते हैं - वे निन्दा करते हैं! वे चिल्लाते हैं और उन्हें होश नहीं आता! लेकिन समय इंतजार नहीं करता. उन्होंने तर्क पर ध्यान नहीं दिया। जैसे ही लाल सूरज डूबा, जैसे शाम हुई। उन्होंने शायद रात को चूमा होगा इसलिए वे चले गए - जहां वे नहीं जानते थे, अगर केवल जिस महिला से वे मिले थे, ग्नार्ल्ड दुरंडीहा, चिल्लाया नहीं था: "आदरणीय! आप रात के लिए कहां जाने की सोच रहे हैं? .." वह पूछा, हँसे, चुड़ैल ने जेलिंग को कोड़ा मारा और सरपट भाग गई.. "कहाँ?.." - यहाँ हमारे आदमी एक-दूसरे को देख रहे थे, खड़े, चुप, नीचे देख रहे थे... रात बहुत बीत चुकी है, बार-बार। ऊँचे आकाश में तारे जगमगा उठे हैं, चाँद सामने आ गया है, काली छायाओं ने जोशीले पथिकों का रास्ता काट दिया है। हे छाया! काली छाया! आप किसे नहीं पकड़ेंगे? आप किससे आगे नहीं निकलेंगे? केवल तुम, काली परछाइयाँ, तुम पकड़ नहीं सकते - गले लगाओ! उसने जंगल की ओर, पथ-पथ की ओर देखा, अपनी कमर के साथ चुप रहा, उसने देखा - वह अपने दिमाग से बिखर गया और अंत में कहा: "ठीक है! भूत ने हमारे साथ एक अच्छा मजाक किया! आखिरकार, हम लगभग तीस मील चले गए!" ! करने को कुछ नहीं है, चलो सूरज निकलने तक आराम करें!..'' मुसीबत का दोष शैतान पर मढ़ते हुए, वे लोग रास्ते के किनारे जंगल के नीचे बैठ गए। उन्होंने आग जलाई, एक समूह बनाया, दो वोदका के लिए दौड़े, और जबकि अन्य ने एक गिलास बनाया, बर्च की छाल उठाई। वोदका जल्द ही आ गई। क्षुधावर्धक आ गया है, पुरुष दावत कर रहे हैं! उन्होंने तीन कोसुस्की पीये, खाये - और फिर से बहस की: रूस में कौन खुशी से, आराम से रह सकता है? रोमन चिल्लाता है: ज़मींदार को, डेमियन चिल्लाता है: अधिकारी को, लुका चिल्लाता है: पुजारी को; मोटे पेट वाले व्यापारी के लिए, गुबिन भाई चिल्ला रहे हैं। इवान और मित्रोडोर; पखोम चिल्लाता है: सबसे शांत कुलीन बोयार, संप्रभु मंत्री के लिए। और प्रोव चिल्लाता है: राजा को! यह पहले से कहीं अधिक हावी हो गया है। दिलेर लोग गंदी-गंदी गालियाँ दे रहे हैं, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वे एक-दूसरे के बाल पकड़ रहे हैं... देखो, वे पहले से ही एक-दूसरे से चिपके हुए हैं! रोमन ने पखोमुष्का को धक्का दिया, डेमियन ने लुका को धक्का दिया। और दो भाई गुबिन आयरन द हेफ्टी प्रोवो, और हर कोई अपना-अपना चिल्लाता है! एक तेज़ प्रतिध्वनि जाग उठी, टहलने चले, टहलने निकले, चिल्लाने-चिल्लाने चले, मानो जिद्दी आदमियों को अंडा दे रहे हों। राजा को! - दाईं ओर सुना गया, बाईं ओर उत्तर दिया गया: पॉप! गधा! गधा! उड़ते हुए पक्षियों, तेज़ पैरों वाले जानवरों, रेंगने वाले सरीसृपों, और कराहने, और दहाड़ने, और दहाड़ने से सारे जंगल में हलचल मच गई! सबसे पहले, एक छोटा भूरा खरगोश अचानक पड़ोस की झाड़ी से कूद गया, जैसे अस्त-व्यस्त हो, और भाग गया! उसके पीछे, बर्च पेड़ों के शीर्ष पर छोटे जैकडॉ ने एक बुरी, तेज़ चीख़ निकाली। और यहाँ एक छोटा सा योद्धा डर के मारे अपने घोंसले से गिर गया; वार्बलर चहचहा रहा है और रो रहा है, चूजा कहाँ है? - वह इसे नहीं ढूंढेगा! तभी बूढ़ी कोयल जाग गई और उसने किसी के लिए कूकने का फैसला किया; उसने इसे दस बार आज़माया, लेकिन हर बार वह हार गई और फिर से शुरू हो गई... कूक, कूक, कूक! रोटी में कांटे लगने लगेंगे, कान में दम घुट जाएगा, और तुम बांग नहीं दोगे! 1 सात चील उल्लू झुंड में आए, सात बड़े पेड़ों से नरसंहार की प्रशंसा की, हंसते हुए, रात के उल्लू! और उनकी पीली आँखें उत्साही मोम की तरह जलती हैं चौदह मोमबत्तियाँ! और कौआ, एक चतुर पक्षी। समय पर पहुँच कर आग के पास एक पेड़ पर बैठ गया। वह बैठ कर शैतान से प्रार्थना करता है, कि किसी को कोड़े मार कर मार डाला जाए! एक घंटी वाली गाय, जो शाम को झुंड से भटक गई थी, उसने बमुश्किल इंसानों की आवाज़ सुनी थी, आग के पास आई और अपनी नज़रें आदमियों पर टिका दी। उसने पागलपन भरे भाषण सुने और शुरू कर दी, मेरे प्रिय, मूँ, मूँ, मूँ! मूर्ख गाय रंभाती है, छोटे जैकडॉ चीख़ते हैं। उपद्रवी लोग चिल्ला रहे हैं, और प्रतिध्वनि सभी को सुनाई दे रही है। उनकी एकमात्र चिंता ईमानदार लोगों को परेशान करना, लड़कों और महिलाओं को डराना है! किसी ने इसे देखा नहीं है, लेकिन सभी ने इसे सुना है, बिना शरीर के - लेकिन यह जीवित है, बिना जीभ के - यह चिल्लाता है! उल्लू - ज़मोस्कोवोर्त्स्की राजकुमारी - तुरंत मिमियाती है, किसानों के ऊपर से उड़ती है, कभी जमीन पर, कभी झाड़ियों पर अपने पंख के साथ तेजी से दौड़ती है... चालाक लोमड़ी खुद, स्त्री जिज्ञासा से बाहर, पुरुषों के पास आती है, सुनती है, सुनती है , और यह सोचते हुए चला गया: "और उनके साथ शैतान नहीं समझेगा!" और वास्तव में: विवाद करने वालों को शायद ही पता था, उन्हें याद था कि वे किस बारे में शोर मचा रहे थे... एक-दूसरे को काफी रगड़ने के बाद, किसान अंततः अपने होश में आए, एक पोखर से पानी पिया, धोया, खुद को तरोताजा किया, नींद आने लगी उनके ऊपर... इस बीच, छोटा चूजा, थोड़ा-थोड़ा करके, आधे अंकुर से, नीचे उड़ता हुआ, आग के करीब पहुंच गया। पखोमुष्का ने उसे पकड़ लिया, आग के पास लाया, उसे देखा और कहा: "यह एक छोटा पक्षी है, और कील हवा में है!" अगर मैं सांस लूंगा, तो तुम अपनी हथेली से लुढ़क जाओगे, अगर तुम छींकोगे, तो तुम आग में लुढ़क जाओगे, अगर तुम क्लिक करोगे, तो तुम मृत अवस्था में लोटोगे, लेकिन तुम, छोटे पक्षी, एक आदमी से ज्यादा मजबूत हो! पंख जल्द ही मजबूत हो जायेंगे, अलविदा! आप जहां चाहें, वहीं आप उड़ेंगे! ओह, तुम छोटे पक्षी! हमें अपने पंख दो, हम पूरे राज्य में उड़ेंगे, हम देखेंगे, हम अन्वेषण करेंगे, हम पूछेंगे और हम पता लगाएंगे: रूस में कौन खुशी से, आराम से रहता है?'' यहां तक ​​कि पंखों की भी जरूरत है. काश हमारे पास कुछ रोटी होती, प्रतिदिन आधा पाउंड। और इसलिए हम मदर रस को अपने पैरों से मापेंगे!”

उदास प्रोव ने कहा। "हाँ, वोदका की एक बाल्टी," वोदका के लिए उत्सुक गुबिन भाइयों, इवान और मित्रोडोर ने कहा। "हाँ, सुबह दस अचार वाले खीरे होंगे," पुरुषों ने मजाक किया। "और दोपहर के समय हमें कोल्ड क्वास का एक जार चाहिए।" "और शाम को, गर्म चाय का एक बर्तन..." जब वे बातें कर रहे थे, तो योद्धा उनके ऊपर मंडराने लगा: उसने सब कुछ सुना और आग के पास बैठ गई। वह चहकी, उछल पड़ी और मानवीय आवाज में पखोमु ने कहा: "चूजे को आज़ाद कर दो, छोटे चूजे के लिए मैं बड़ी फिरौती दूंगी।" - क्या दोगे?

"मैं तुम्हें प्रतिदिन आधा पाउंड रोटी दूँगा, मैं तुम्हें वोदका की एक बाल्टी दूँगा, मैं तुम्हें सुबह खीरे दूँगा, और दोपहर को खट्टा क्वास, और शाम को चाय दूँगा!" - और कहाँ, छोटे पक्षी, ने गुबिन भाइयों से पूछा, क्या तुम्हें सात आदमियों के लिए शराब और रोटी मिलेगी?

"यदि आप इसे ढूंढते हैं, तो आप इसे स्वयं ढूंढ लेंगे, और मैं, छोटा पक्षी, आपको बताऊंगा कि इसे कैसे खोजना है।"

“तीसवें स्तंभ के सामने, जंगल से होकर सीधे आगे बढ़ें: आप एक साफ़ स्थान पर आएंगे, उस साफ़ स्थान पर दो पुराने देवदार के पेड़ खड़े हैं, इन देवदार के पेड़ों के नीचे एक बक्सा दबा हुआ है, वह जादुई बक्सा: इसमें वहाँ एक स्वयं-संयोजित मेज़पोश है, जब भी आप चाहें, यह आपको कुछ खिलाएगा और आपको कुछ भी देगा, बस धीरे से कहें: “अरे! स्व-इकट्ठा मेज़पोश! पुरुषों की सेवा करो! "तुम्हारी इच्छा के अनुसार, मेरी आज्ञा पर, सब कुछ तुरंत प्रकट हो जाएगा। अब - चूजे को जाने दो!"

1863 से 1877 तक नेक्रासोव ने "हू लिव्स वेल इन रश'' की रचना की। काम के दौरान विचार, पात्र, कथानक कई बार बदले। सबसे अधिक संभावना है, योजना पूरी तरह से सामने नहीं आई थी: लेखक की 1877 में मृत्यु हो गई। इसके बावजूद, "रूस में कौन अच्छा रहता है" के रूप में लोक कवितापूर्ण कार्य माना जाता है। इसके 8 भाग होने थे, लेकिन केवल 4 ही पूरे हुए।

कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" पात्रों के परिचय के साथ शुरू होती है। ये नायक गांवों के सात पुरुष हैं: डायर्याविनो, जैप्लाटोवो, गोरेलोवो, न्यूरोझाइका, ज़्नोबिशिनो, रज़ुटोवो, नीलोवो। वे मिलते हैं और इस बारे में बातचीत शुरू करते हैं कि रूस में कौन खुशी से और अच्छी तरह से रहता है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी राय होती है। एक मानता है कि ज़मींदार खुश है, दूसरा मानता है कि वह एक अधिकारी है। "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के किसान व्यापारी, पुजारी, मंत्री, कुलीन लड़के, राजा को भी खुश कहते हैं। नायक बहस करने लगे और आग लगा दी। नौबत मारपीट तक आ गई। हालाँकि, वे किसी समझौते पर पहुंचने में विफल रहे।

स्व-इकट्ठा मेज़पोश

अचानक पखोम ने पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से चूज़े को पकड़ लिया। छोटे योद्धा, उसकी माँ, ने उस आदमी से चूज़े को आज़ाद करने के लिए कहा। उन्होंने इसके लिए सुझाव दिया कि आप एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश कहां पा सकते हैं - एक बहुत ही उपयोगी चीज जो निश्चित रूप से काम आएगी लंबी सड़क. उसके लिए धन्यवाद, यात्रा के दौरान पुरुषों को भोजन की कमी नहीं हुई।

पुजारी की कहानी

कार्य "हू लिव्स वेल इन रशिया" निम्नलिखित घटनाओं के साथ जारी है। नायकों ने किसी भी कीमत पर यह पता लगाने का फैसला किया कि रूस में कौन खुशी और खुशी से रहता है। वे सड़क पर आ गये. सबसे पहले रास्ते में उनकी मुलाकात एक पुजारी से हुई। वे लोग उससे यह प्रश्न करने लगे कि क्या वह सुखी रहता है। फिर पोप ने उनके जीवन के बारे में बात की. उनका मानना ​​है (जिसमें पुरुष उनसे सहमत हुए बिना नहीं रह सके) कि शांति, सम्मान और धन के बिना खुशी असंभव है। पॉप का मानना ​​है कि अगर उसके पास यह सब होता तो वह पूरी तरह से खुश होता। हालाँकि, वह दिन-रात, किसी भी मौसम में, वहाँ जाने के लिए बाध्य है जहाँ उसे कहा जाता है - मरने वालों के पास, बीमारों के पास। हर बार पुजारी को मानवीय दुःख और पीड़ा देखनी पड़ती है। कभी-कभी उसके पास अपनी सेवा के लिए प्रतिशोध लेने की ताकत भी नहीं होती है, क्योंकि लोग बाद वाले को खुद से दूर कर देते हैं। एक समय सब कुछ बिल्कुल अलग था। पुजारी का कहना है कि अमीर ज़मींदारों ने उसे अंतिम संस्कार सेवाओं, बपतिस्मा और शादियों के लिए उदारतापूर्वक पुरस्कृत किया। हालाँकि, अब अमीर तो दूर हैं, गरीबों के पास पैसा नहीं है। पुजारी का भी कोई सम्मान नहीं है: पुरुष उसका सम्मान नहीं करते हैं, जैसा कि कई लोक गीत गवाही देते हैं।

घुमक्कड़ लोग मेले में जाते हैं

पथिक समझते हैं कि इस व्यक्ति को खुश नहीं कहा जा सकता है, जैसा कि "हू लिव्स वेल इन रशिया" कृति के लेखक ने कहा है। नायक फिर से प्रस्थान करते हैं और खुद को सड़क के किनारे कुज़्मिंस्कॉय गांव में मेले में पाते हैं। यह गांव अमीर होते हुए भी गंदा है। इसमें बहुत सारे प्रतिष्ठान हैं जहां निवासी नशे में लिप्त रहते हैं। वे अपना आखिरी पैसा भी पी जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक बूढ़े व्यक्ति के पास अपनी पोती के लिए जूते खरीदने के लिए पैसे नहीं बचे थे, क्योंकि वह सब कुछ पी गया था। यह सब "हू लिव्स वेल इन रस'" (नेक्रासोव) के काम से भटकने वालों द्वारा देखा जाता है।

याकिम नागोय

वे निष्पक्ष मनोरंजन और झगड़ों पर भी ध्यान देते हैं और तर्क देते हैं कि एक आदमी को शराब पीने के लिए मजबूर किया जाता है: इससे उसे कड़ी मेहनत और शाश्वत कठिनाइयों का सामना करने में मदद मिलती है। इसका उदाहरण बोसोवो गांव के एक व्यक्ति याकिम नागोय हैं। वह खुद को मौत के घाट उतारने का काम करता है और तब तक शराब पीता है जब तक वह आधा मर नहीं जाता। याकिम का मानना ​​है कि अगर नशा न होता तो बहुत दुख होता.

पथिक अपनी यात्रा जारी रखते हैं। अपने काम "हू लिव्स वेल इन रशिया" में, नेक्रासोव बताते हैं कि वे कैसे खुश और प्रसन्न लोगों को ढूंढना चाहते हैं और इन भाग्यशाली लोगों को मुफ्त पानी देने का वादा करते हैं। इसलिए सबसे ज्यादा भिन्न लोगस्वयं को इस रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास कर रहे हैं - एक पूर्व नौकर जो पक्षाघात से पीड़ित है, लंबे सालमालिक के पीछे प्लेटें चाटना, थके हुए मजदूर, भिखारी। हालाँकि, यात्री स्वयं समझते हैं कि इन लोगों को खुश नहीं कहा जा सकता।

एर्मिल गिरिन

लोगों ने एक बार एर्मिल गिरिन नाम के एक व्यक्ति के बारे में सुना। बेशक, नेक्रासोव अपनी कहानी आगे बताता है, लेकिन सभी विवरण नहीं बताता है। यर्मिल गिरिन - बर्गोमस्टर, जो बहुत सम्मानित, निष्पक्ष और थे निष्पक्ष आदमी. उसका इरादा एक दिन मिल खरीदने का था। उन लोगों ने उसे बिना रसीद के पैसे उधार दिए, वे उस पर बहुत भरोसा करते थे। हालाँकि, एक किसान विद्रोह हुआ। अब यरमिल जेल में है।

ओबोल्ट-ओबोल्डुएव की कहानी

ज़मींदारों में से एक गैवरिला ओबोल्ट-ओबोल्डुएव ने रईसों के भाग्य के बारे में बात की, जब उनके पास बहुत कुछ हुआ करता था: सर्फ़, गाँव, जंगल। छुट्टियों के दिन, कुलीन लोग प्रार्थना करने के लिए दासों को अपने घरों में आमंत्रित कर सकते थे। लेकिन उसके बाद स्वामी मनुष्यों का पूर्ण स्वामी नहीं रह गया। घुमक्कड़ बहुत अच्छी तरह जानते थे कि कैसे मुश्किल जिंदगीदास प्रथा के समय में था। लेकिन उनके लिए यह समझना भी मुश्किल नहीं है कि दास प्रथा के उन्मूलन के बाद रईसों के लिए चीजें बहुत कठिन हो गईं। और यह अब पुरुषों के लिए आसान नहीं है। घुमक्कड़ों को एहसास हुआ कि वे मनुष्यों के बीच एक खुश व्यक्ति नहीं ढूंढ पाएंगे। इसलिए उन्होंने महिलाओं के पास जाने का फैसला किया।

मैत्रियोना कोरचागिना का जीवन

किसानों को बताया गया कि एक गाँव में मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना नाम की एक किसान महिला रहती थी, जिसे सभी भाग्यशाली कहते थे। उन्होंने उसे ढूंढ लिया, और मैत्रियोना ने लोगों को अपने जीवन के बारे में बताया। नेक्रासोव ने यह कहानी "रूस में कौन अच्छा रहता है" जारी रखी है।

इस महिला की जीवन कहानी का संक्षिप्त सारांश इस प्रकार है। उनका बचपन बादल रहित और खुशहाल था। उसका एक मेहनती परिवार था जो शराब नहीं पीता था। माँ अपनी बेटी की देखभाल करती थी और उसका पालन-पोषण करती थी। जब मैत्रियोना बड़ी हुई तो वह एक सुंदरी बन गई। एक दिन, दूसरे गाँव के एक स्टोव निर्माता, फिलिप कोर्चागिन ने उसे फुसलाया। मैत्रियोना ने बताया कि कैसे उसने उसे उससे शादी करने के लिए मनाया। यह इस महिला की उसके पूरे जीवन की एकमात्र उज्ज्वल स्मृति थी, जो निराशाजनक और नीरस थी, हालाँकि उसके पति ने किसान मानकों के अनुसार उसके साथ अच्छा व्यवहार किया: उसने लगभग कभी भी उसे नहीं पीटा। हालाँकि, वह पैसे कमाने के लिए शहर गया था। मैत्रियोना अपने ससुर के घर में रहती थी। यहां सभी ने उसके साथ बुरा व्यवहार किया। एकमात्र व्यक्ति जो किसान महिला के प्रति दयालु था, वह बहुत ही दयालु था बूढ़े दादासुरक्षित रूप से। उसने उसे बताया कि प्रबंधक की हत्या के लिए उसे कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया था।

जल्द ही मैत्रियोना ने देमुष्का को जन्म दिया - एक प्यारी और सुंदर बच्चे. वह एक मिनट के लिए भी उससे अलग नहीं हो सकी। हालाँकि, महिला को खेत में काम करना पड़ा, जहाँ उसकी सास ने उसे बच्चे को ले जाने की अनुमति नहीं दी। दादाजी सेवली बच्चे को देख रहे थे। एक दिन उसने देमुष्का की देखभाल नहीं की और बच्चे को सूअरों ने खा लिया। वे जांच करने के लिए शहर से आए, और उन्होंने बच्चे को मां की आंखों के सामने खोला। मैत्रियोना के लिए यह सबसे कठिन झटका था।

फिर उसके पांच बच्चे पैदा हुए, सभी लड़के। मैत्रियोना एक दयालु और देखभाल करने वाली माँ थी। एक दिन फेडोट, बच्चों में से एक, भेड़ चरा रहा था। उनमें से एक को भेड़िया उठा ले गया। इसके लिए चरवाहा दोषी था और उसे कोड़ों से दंडित किया जाना चाहिए था। तब मैत्रियोना ने अपने बेटे के बदले उसे पीटने की विनती की।

उन्होंने यह भी कहा कि वे एक बार उनके पति को एक सैनिक के रूप में भर्ती करना चाहते थे, हालांकि यह कानून का उल्लंघन था। तब मैत्रियोना गर्भवती होने पर शहर चली गई। यहां महिला की मुलाकात दयालु गवर्नर की पत्नी एलेना अलेक्जेंड्रोवना से हुई, जिसने उसकी मदद की और मैत्रियोना के पति को रिहा कर दिया गया।

किसान मैत्रियोना को एक सुखी महिला मानते थे। हालाँकि, उसकी कहानी सुनने के बाद, पुरुषों को एहसास हुआ कि उसे खुश नहीं कहा जा सकता। उसके जीवन में बहुत अधिक कष्ट और परेशानियाँ थीं। मैत्रियोना टिमोफीवना स्वयं भी कहती हैं कि रूस में एक महिला, विशेषकर एक किसान महिला, खुश नहीं रह सकती। उसका भाग्य बहुत कठिन है.

पागल ज़मींदार

पुरुष-पथिक वोल्गा की ओर जा रहे हैं। यहाँ घास काटने का समय आता है। लोग मेहनत-मजदूरी में लगे हैं. अचानक एक अद्भुत दृश्य: घास काटने वाले खुद को अपमानित करते हैं और बूढ़े मालिक को खुश करते हैं। यह पता चला कि ज़मींदार यह नहीं समझ पा रहा था कि क्या पहले ही समाप्त कर दिया गया है, इसलिए, उसके रिश्तेदारों ने लोगों को ऐसा व्यवहार करने के लिए राजी किया जैसे कि यह अभी भी प्रभावी हो। इसके लिए उनसे वादा किया गया था। वे लोग सहमत हो गए, लेकिन उन्हें धोखा दिया गया फिर एक बार. जब बूढ़ा स्वामी मर गया, तो उत्तराधिकारियों ने उन्हें कुछ नहीं दिया।

याकूब की कहानी

राह में बार-बार, पथिक सुनते हैं लोक संगीत- भूखे, सैनिक और अन्य, साथ ही अलग कहानियाँ. उदाहरण के लिए, उन्हें याकूब की कहानी याद आई, वफादार गुलाम. वह हमेशा मालिक को खुश करने और खुश करने की कोशिश करता था, जो दास को अपमानित करता था और पीटता था। हालाँकि, इसके कारण याकोव उससे और भी अधिक प्यार करने लगा। बुढ़ापे में मालिक के पैर जवाब दे गए। याकोव उसकी देखभाल ऐसे करता रहा मानो वह उसका अपना बच्चा हो। लेकिन इसके लिए उन्हें कोई आभार नहीं मिला. ग्रिशा, एक युवा लड़का, जैकब का भतीजा, एक सुंदरी - एक दास लड़की से शादी करना चाहता था। ईर्ष्या के कारण, पुराने मालिक ने ग्रिशा को भर्ती के रूप में भेजा। इस दुख से याकोव नशे में डूब गया, लेकिन फिर मालिक के पास लौट आया और बदला लिया। वह उसे जंगल में ले गया और मालिक के सामने ही फाँसी लगा ली। चूँकि उसके पैरों को लकवा मार गया था, इसलिए वह कहीं भाग नहीं सका। मालिक पूरी रात याकोव की लाश के नीचे बैठा रहा।

ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव - लोगों के रक्षक

यह और अन्य कहानियां पुरुषों को यह सोचने पर मजबूर करती हैं कि उन्हें खुश लोग नहीं मिल पाएंगे। हालाँकि, उन्हें ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव, एक सेमिनरी के बारे में पता चलता है। यह एक सेक्स्टन का बेटा है, जिसने बचपन से ही लोगों की पीड़ा और निराशाजनक जिंदगी देखी है। उन्होंने अपनी प्रारंभिक युवावस्था में एक विकल्प चुना, उन्होंने फैसला किया कि वह अपने लोगों की खुशी के लिए लड़ने के लिए अपनी ताकत देंगे। ग्रेगरी शिक्षित और होशियार है। वह समझता है कि रूस मजबूत है और सभी परेशानियों का सामना करेगा। भविष्य में ग्रेगरी के सामने एक शानदार रास्ता है, बड़े नाम लोगों का रक्षक, "उपभोग और साइबेरिया"।

पुरुष इस मध्यस्थ के बारे में सुनते हैं, लेकिन वे अभी तक यह नहीं समझते हैं कि ऐसे लोग दूसरों को खुश कर सकते हैं। ऐसा जल्दी नहीं होगा.

कविता के नायक

नेक्रासोव ने जनसंख्या के विभिन्न वर्गों का चित्रण किया। साधारण किसान काम के मुख्य पात्र बन जाते हैं। 1861 के सुधार द्वारा उन्हें मुक्त कर दिया गया। लेकिन दास प्रथा की समाप्ति के बाद उनके जीवन में कोई खास बदलाव नहीं आया। वही मेहनत, निराशा भरी जिंदगी. सुधार के बाद, जिन किसानों के पास अपनी ज़मीनें थीं, उन्होंने खुद को और भी कठिन स्थिति में पाया।

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कृति के नायकों की विशेषताओं को इस तथ्य से पूरक किया जा सकता है कि लेखक ने किसानों की आश्चर्यजनक रूप से विश्वसनीय छवियां बनाईं। उनके चरित्र विरोधाभासी होते हुए भी बहुत सटीक हैं। रूसी लोगों में न केवल दयालुता, शक्ति और चरित्र की अखंडता पाई जाती है। उन्होंने आनुवंशिक स्तर पर दासता, दासता और एक निरंकुश और अत्याचारी के सामने समर्पण करने की तत्परता को संरक्षित रखा है। ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव, एक नए व्यक्ति का आगमन इस बात का प्रतीक है कि ईमानदार, नेक, स्मार्ट लोगदलित किसानों के बीच प्रकट होते हैं। उनका भाग्य असहनीय और कठिन हो। उनके लिए धन्यवाद, किसान जनता में आत्म-जागरूकता पैदा होगी, और लोग अंततः खुशी के लिए लड़ने में सक्षम होंगे। कविता के नायक और लेखक बिल्कुल यही सपना देखते हैं। पर। नेक्रासोव ("रूस में कौन अच्छा रहता है'", "रूसी महिलाएं", "फ्रॉस्ट, और अन्य कार्य") को वास्तव में एक राष्ट्रीय कवि माना जाता है, जो किसानों के भाग्य, उनकी पीड़ा, समस्याओं में रुचि नहीं रखते थे उनकी कठिन परिस्थिति के प्रति उदासीन रहें। एन. ए. नेक्रासोव की "हू लिव्स वेल इन रशिया" का काम लोगों के प्रति इतनी सहानुभूति के साथ लिखा गया था कि आज यह हमें उस कठिन समय में उनके भाग्य के प्रति सहानुभूति देता है।

(351 शब्द) 140 वर्ष पहले एन.ए. द्वारा महाकाव्य लिखा गया था। नेक्रासोवा "रूस में कौन अच्छी तरह से रह सकता है?", कठिन का वर्णन करते हुए लोक जीवन. और यदि कवि हमारा समकालीन होता, तो वह शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर कैसे देता? मूल कविता में, लोग जमींदारों, अधिकारियों, पुजारियों, व्यापारियों, कुलीन लड़कों, संप्रभु मंत्रियों के बीच एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश करने जा रहे थे और अंत में, राजा तक पहुँचने का इरादा रखते थे। खोज के दौरान, नायकों की योजना बदल गई: उन्होंने कई किसानों, शहरवासियों, यहाँ तक कि लुटेरों की कहानियाँ भी सीखीं। और उनमें से भाग्यशाली एक सेमिनरी ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव थी। उन्होंने अपनी ख़ुशी शांति और संतुष्टि में नहीं, बल्कि अपनी प्यारी मातृभूमि, लोगों के लिए हिमायत में देखी। यह अज्ञात है कि उसका जीवन कैसा होगा, लेकिन यह व्यर्थ नहीं जिया गया।

लगभग डेढ़ सदी के बाद कौन खुश है? यदि आप नायकों की मूल योजना का अनुसरण करते हैं, तो पता चलता है कि इनमें से लगभग सभी रास्ते भी कांटेदार बने हुए हैं। किसान होना अत्यंत लाभहीन है, क्योंकि कृषि उत्पाद उगाना उन्हें बेचने से अधिक महंगा है। व्यवसायी लगातार बदलती बाजार स्थिति में पैंतरेबाज़ी करते रहते हैं, हर दिन थकने का जोखिम उठाते हैं। सरकारी कामकाज सुस्त रहता है, यह केवल सरकार के करीबी क्षेत्रों में ही मुफ़्त है। राष्ट्रपति की सेवा जटिल और जिम्मेदार है, क्योंकि लाखों लोगों का जीवन इस पर निर्भर करता है। 19वीं शताब्दी के विपरीत, पुजारियों को काफी आरामदायक स्थितियाँ प्राप्त हुईं, लेकिन सम्मान और भी कम हो गया।

लोगों के बारे में क्या? शहर के निवासी अधिकतर वेतन-दर-तनख्वाह के बीच जीवनयापन करते हैं, क्योंकि वे लगातार समय के दबाव में रहते हैं। वे अपना कार्यदिवस समाप्त करते हैं, घर जाते हैं, टीवी देखने बैठते हैं और फिर बिस्तर पर चले जाते हैं। और इसलिए हर दिन, मेरे पूरे जीवन। अस्तित्व इतना दरिद्र नहीं है (द्वारा) कम से कम, 19वीं सदी की तुलना में), लेकिन तेजी से मानकीकृत होता जा रहा है। ग्रामीण अधिक अंधकारमय जीवन जी रहे हैं, क्योंकि गाँव मर रहे हैं: वहाँ सड़कें, अस्पताल, स्कूल नहीं हैं। वहां केवल बूढ़े लोग रहते हैं, दूसरों को कुछ नहीं करना है - या तो भागो या शराब पीओ।

अगर हम ख़ुशी को एक कसौटी के रूप में लेते हैं भौतिक वस्तुएं, तो हमारे समय में प्रतिनिधियों के लिए जीवन अच्छा है। उनका काम न्यूनतम 40 निर्वाह वेतन प्राप्त करना और समय-समय पर बैठकों में भाग लेना है। लेकिन अगर खुशी की कसौटी अमूर्त है, तो आज सबसे खुश व्यक्ति वही है जो दिनचर्या और झंझट से मुक्त है। आप इससे पूरी तरह छुटकारा नहीं पा सकते, लेकिन आप अपना खुद का निर्माण कर सकते हैं भीतर की दुनियाइस तरह से कि "छोटी चीज़ों की कीचड़" न खिंचे: कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करना, प्यार करना, संवाद करना, रुचि रखना। ऐसा करने के लिए आपको किसी विशिष्ट व्यक्ति होने की आवश्यकता नहीं है। अच्छी तरह से जीने के लिए, आपको कभी-कभी चारों ओर देखने और किसी अमूर्त चीज़ के बारे में सोचने में सक्षम होने की आवश्यकता है।

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कविता का इतिहास

निकोलाई नेक्रासोव ने 1860 के दशक की शुरुआत में अपने काम पर काम करना शुरू किया और पांच साल बाद पहला भाग पूरा किया। प्रस्तावना 1866 के सोव्रेमेनिक पत्रिका के जनवरी अंक में प्रकाशित हुई थी। फिर दूसरे भाग पर श्रमसाध्य काम शुरू हुआ, जिसे "द लास्ट वन" कहा गया और 1972 में प्रकाशित हुआ। तीसरा भाग, जिसका शीर्षक था "पीजेंट वुमन", 1973 में प्रकाशित हुआ था, और चौथा, "ए फ़ीस्ट फॉर द होल वर्ल्ड" 1976 के अंत में, यानी तीन साल बाद प्रकाशित हुआ था। यह अफ़सोस की बात है कि पौराणिक महाकाव्य के लेखक कभी भी अपनी योजनाओं को पूरी तरह से पूरा नहीं कर पाए - 1877 में उनकी असामयिक मृत्यु से कविता का लेखन बाधित हो गया। हालाँकि, 140 वर्षों के बाद भी, यह कार्य लोगों के लिए महत्वपूर्ण है; इसे बच्चों और वयस्कों दोनों द्वारा पढ़ा और अध्ययन किया जाता है। कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" आवश्यक में शामिल है स्कूल के पाठ्यक्रम.

भाग 1. प्रस्तावना: रूस में सबसे अधिक खुश कौन है'

तो, प्रस्तावना बताती है कि कैसे सात आदमी एक राजमार्ग पर मिलते हैं और फिर एक खुश आदमी को खोजने के लिए यात्रा पर निकलते हैं। किस पर रूस का जीवनस्वतंत्र रूप से, ख़ुशी से और ख़ुशी से - यहाँ मुख्य प्रश्नजिज्ञासु यात्री. हर कोई, दूसरे से बहस करते हुए मानता है कि वह सही है। रोमन चिल्लाता है कि सबसे ज्यादा एक अच्छी जिंदगीजमींदार के यहाँ, डेमियन का दावा है कि अधिकारी के पास एक अद्भुत जीवन है, लुका साबित करता है कि यह अभी भी एक पुजारी है, बाकी भी अपनी राय व्यक्त करते हैं: "कुलीन लड़के के लिए", "मोटे पेट वाले व्यापारी के लिए", "संप्रभु के लिए" मंत्री” या ज़ार को।

इस तरह की असहमति एक बेतुकी लड़ाई की ओर ले जाती है, जिसे पशु-पक्षी भी देखते हैं। यह पढ़ना दिलचस्प है कि जो कुछ हो रहा है उस पर लेखक अपने आश्चर्य को कैसे दर्शाता है। यहाँ तक कि गाय भी "आग के पास आई, उसने आदमियों पर अपनी आँखें गड़ा दीं, पागलों की बातें सुनीं और शुरू कर दी, प्यारे दिल, मिमियाने लगी, मूँह करने लगी! .."

अंत में, एक-दूसरे के पक्षों को मसलने के बाद, पुरुषों को होश आया। उन्होंने देखा कि एक योद्धा का एक छोटा चूजा आग की ओर उड़ रहा था, और पखोम ने उसे अपने हाथों में ले लिया। यात्री उस छोटे पक्षी से ईर्ष्या करने लगे, जो जहाँ चाहे उड़ सकता था। हम इस बारे में बात कर रहे थे कि हर कोई क्या चाहता है, तभी अचानक... चिड़िया बोली मानव आवाज, चूजे को छोड़ने के लिए कहा और इसके लिए बड़ी फिरौती का वादा किया।

पक्षी ने लोगों को वह रास्ता दिखाया जहाँ असली स्व-इकट्ठा मेज़पोश दबा हुआ था। बहुत खूब! अब आप निश्चित रूप से चिंता किए बिना रह सकते हैं। लेकिन चतुर घुमक्कड़ों ने यह भी पूछा कि उनके कपड़े खराब न हों। "और यह एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश द्वारा किया जाएगा," वार्बलर ने कहा। और उसने अपना वादा निभाया.

पुरुष अच्छा खाना खाकर और खुशहाल जीवन जीने लगे। लेकिन उन्होंने अभी तक मुख्य प्रश्न का समाधान नहीं किया है: आख़िर रूस में कौन अच्छा रहता है? और दोस्तों ने फैसला किया कि जब तक उन्हें इसका जवाब नहीं मिल जाता तब तक वे अपने परिवार के पास नहीं लौटेंगे।

अध्याय 1. पॉप

रास्ते में, वे लोग एक पुजारी से मिले और झुककर उनसे "अच्छे विवेक से, बिना हँसी और बिना चालाकी के" उत्तर देने को कहा, कि क्या रूस में जीवन वास्तव में उनके लिए अच्छा था। पुजारी ने जो कहा उससे उसके बारे में सात जिज्ञासु लोगों के विचार दूर हो गए। सुखी जीवन. परिस्थितियाँ चाहे कितनी भी कठोर क्यों न हों - एक मृत शरद ऋतु की रात, या भीषण ठंढ, या वसंत की बाढ़ - पुजारी को वहाँ जाना होता है जहाँ उसे बुलाया जाता है, बिना बहस या खंडन किए। काम आसान नहीं है, और इसके अलावा, दूसरी दुनिया में जाने वाले लोगों की कराहें, अनाथों की चीखें और विधवाओं की सिसकियां पुजारी की आत्मा की शांति को पूरी तरह से परेशान कर देती हैं। और केवल बाह्य रूप से ऐसा प्रतीत होता है कि पुजारी को उच्च सम्मान में रखा जाता है। दरअसल, वह अक्सर उपहास का पात्र बनता है। आम आदमी.

अध्याय 2. ग्रामीण मेला

इसके अलावा, सड़क उद्देश्यपूर्ण भटकने वालों को अन्य गांवों तक ले जाती है, जो किसी कारण से खाली हो जाते हैं। इसका कारण यह है कि सभी लोग कुज़्मिंस्कॉय गांव के मेले में हैं। और वहां जाकर लोगों से खुशी के बारे में पूछने का फैसला किया गया.

गाँव के जीवन ने पुरुषों को कुछ बहुत सुखद अनुभूतियाँ नहीं दीं: आसपास बहुत सारे शराबी थे, सब कुछ गंदा, नीरस और असुविधाजनक था। वे मेले में किताबें भी बेचते हैं, लेकिन वे निम्न गुणवत्ता की हैं और बेलिंस्की और गोगोल यहां नहीं मिल सकते हैं।

शाम होते-होते सभी लोग इतने नशे में धुत्त हो जाते हैं कि घंटाघर वाला चर्च भी हिलता हुआ प्रतीत होता है।

अध्याय 3. शराबी रात

रात में लोग फिर सड़क पर आ जाते हैं। वे नशे में धुत लोगों को बात करते हुए सुनते हैं। अचानक ध्यान पावलुशा वेरेटेनिकोव की ओर जाता है, जो एक नोटबुक में नोट्स बना रही है। वह किसान गीतों और कहावतों के साथ-साथ उनकी कहानियों का भी संग्रह करते हैं। जो कुछ भी कहा गया है वह कागज पर कैद हो जाने के बाद, वेरेटेनिकोव इकट्ठे हुए लोगों को नशे के लिए फटकारना शुरू कर देता है, जिस पर वह आपत्तियां सुनता है: "किसान मुख्य रूप से पीता है क्योंकि वह दुःख में है, और इसलिए उसे फटकारना असंभव है, यहां तक ​​​​कि एक पाप भी है।" इसके लिए उसे.

अध्याय 4. खुश

पुरुष अपने लक्ष्य से नहीं भटकते - किसी भी कीमत पर एक खुश व्यक्ति ढूंढना। वे उस व्यक्ति को वोदका की एक बाल्टी से पुरस्कृत करने का वादा करते हैं जो यह बताता है कि वह वही है जो रूस में स्वतंत्र रूप से और खुशी से रहता है। शराब पीने वाले ऐसे "लुभावने" ऑफर के झांसे में आ जाते हैं। लेकिन जो लोग बिना कुछ लिए नशे में धुत्त होना चाहते हैं, उनकी उदास रोजमर्रा की जिंदगी का रंग-बिरंगा वर्णन करने की वे कितनी भी कोशिश कर लें, कुछ हासिल नहीं होता। एक बूढ़ी औरत की कहानियाँ जिसके पास एक हजार शलजम तक थे, एक सेक्स्टन जो तब खुश होती है जब कोई उसके लिए पेय डालता है; लकवाग्रस्त पूर्व नौकर, जिसने चालीस वर्षों तक सबसे अच्छे फ्रांसीसी ट्रफल के साथ मालिक की प्लेटों को चाटा, रूसी धरती पर खुशी के जिद्दी चाहने वालों को बिल्कुल भी प्रभावित नहीं करता है।

अध्याय 5. ज़मींदार.

शायद यहाँ किस्मत उन पर मुस्कुराएगी - खुश रूसी आदमी के चाहने वालों ने यह अनुमान लगाया जब वे सड़क पर ज़मींदार गैवरिला अफ़ानासिच ओबोल्ट-ओबोल्डुएव से मिले। पहले तो वह यह सोचकर डर गया कि उसने लुटेरों को देखा है, लेकिन जब उसे रास्ता रोकने वाले सात लोगों की असामान्य इच्छा के बारे में पता चला, तो वह शांत हो गया, हँसा और अपनी कहानी बताई।

शायद पहले ज़मींदार ख़ुद को ख़ुश समझता था, लेकिन अब नहीं। आख़िरकार, में पुराने समयगेब्रियल अफानसाइविच पूरे जिले का मालिक था, नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट और छुट्टियों का आयोजन करता था नाट्य प्रदर्शनऔर नांचना। वह छुट्टियों में किसानों को जागीर के घर में प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित करने में भी नहीं हिचकिचाते थे। अब सब कुछ बदल गया है: पारिवारिक संपत्तिओबोल्टा-ओबोल्डुएव को ऋण के लिए बेच दिया गया था, क्योंकि, उन किसानों के बिना छोड़ दिया गया था जो भूमि पर खेती करना जानते थे, जमींदार, जो काम करने के आदी नहीं थे, को भारी नुकसान हुआ, जिसके कारण विनाशकारी परिणाम.

भाग 2. आखिरी वाला

अगले दिन, यात्री वोल्गा के तट पर गए, जहाँ उन्होंने एक बड़ा घास का मैदान देखा। इससे पहले कि उनके पास स्थानीय लोगों से बात करने का समय होता, उन्होंने घाट पर तीन नावें देखीं। यह पता चला कि यह एक कुलीन परिवार है: दो सज्जन अपनी पत्नियों, अपने बच्चों, नौकरों और उतातिन नाम के एक भूरे बालों वाले बूढ़े सज्जन के साथ। इस परिवार में, यात्रियों को आश्चर्यचकित करते हुए, सब कुछ ऐसे परिदृश्य के अनुसार होता है, जैसे कि दास प्रथा का उन्मूलन कभी हुआ ही नहीं था। यह पता चला कि उतातिन बहुत क्रोधित हो गया जब उसे पता चला कि किसानों को खुली छूट दी गई थी और वह एक झटके से बीमार पड़ गया, जिससे उसके बेटों को उनकी विरासत से वंचित करने की धमकी दी गई। ऐसा होने से रोकने के लिए, वे एक चालाक योजना लेकर आए: उन्होंने किसानों को भूस्वामी के साथ खेलने के लिए राजी किया, खुद को भूदास बताकर। उन्होंने स्वामी की मृत्यु के बाद पुरस्कार के रूप में सर्वोत्तम घास के मैदान देने का वादा किया।

उतातिन, यह सुनकर कि किसान उसके साथ रह रहे थे, खुश हो गया और कॉमेडी शुरू हो गई। कुछ को सर्फ़ों की भूमिका भी पसंद आई, लेकिन अगाप पेत्रोव अपने शर्मनाक भाग्य के साथ समझौता नहीं कर सके और उन्होंने ज़मींदार के सामने सब कुछ व्यक्त कर दिया। इसके लिए राजकुमार ने उसे कोड़े मारने की सजा दी। किसानों ने यहां भी एक भूमिका निभाई: वे "विद्रोही" को अस्तबल में ले गए, उसके सामने शराब रखी और दृश्यता के लिए उसे जोर से चिल्लाने के लिए कहा। अफ़सोस, अगाप ऐसा अपमान सहन नहीं कर सका, बहुत नशे में धुत हो गया और उसी रात मर गया।

इसके बाद, लास्ट वन (प्रिंस यूटैटिन) एक दावत की व्यवस्था करता है, जहां, मुश्किल से अपनी जीभ हिलाते हुए, वह दासता के फायदों और फायदों के बारे में भाषण देता है। इसके बाद वह नाव में लेट जाता है और भूत का त्याग कर देता है। हर कोई खुश है कि आख़िरकार उन्हें पुराने तानाशाह से छुटकारा मिल गया, हालाँकि, वारिस भी अपना वादा पूरा नहीं करने जा रहे हैं, उन लोगों को दिया गयाजिन्होंने सर्फ़ों की भूमिका निभाई। किसानों की आशाएँ उचित नहीं थीं: किसी ने उन्हें कोई घास का मैदान नहीं दिया।

भाग 3. किसान स्त्री.

अब पुरुषों के बीच एक खुश व्यक्ति को खोजने की उम्मीद न करते हुए, पथिकों ने महिलाओं से पूछने का फैसला किया। और मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना नाम की एक किसान महिला के होठों से उन्होंने बहुत दुखद बात सुनी और, कोई कह सकता है, डरावनी कहानी. में केवल पैतृक घरवह खुश थी, और फिर, जब उसने फिलिप, रूडी और से शादी की मजबूत आदमी, एक कठिन जीवन शुरू हुआ। यह प्यार अधिक समय तक नहीं टिक सका, क्योंकि पति अपनी युवा पत्नी को अपने परिवार के पास छोड़कर काम पर चला गया। मैत्रियोना अथक परिश्रम करती है और उसे बूढ़े आदमी सेवली के अलावा किसी से कोई समर्थन नहीं मिलता है, जो बीस साल तक चले कठिन परिश्रम के बाद एक सदी तक जीवित रहता है। उसके कठिन भाग्य में केवल एक ही खुशी दिखाई देती है - उसका बेटा देमुष्का। लेकिन अचानक महिला पर एक भयानक दुर्भाग्य आ गया: यह कल्पना करना भी असंभव है कि बच्चे के साथ क्या हुआ क्योंकि सास ने अपनी बहू को उसे अपने साथ खेत में ले जाने की अनुमति नहीं दी। अपने दादा की गलती के कारण, लड़के को सूअर खा जाते हैं। माँ का दुःख कैसा है! वह हर समय देमुष्का का शोक मनाती है, हालाँकि परिवार में अन्य बच्चे पैदा हुए थे। उनकी खातिर, एक महिला खुद को बलिदान कर देती है, उदाहरण के लिए, वह सजा लेती है जब वे उसके बेटे फेडोट को उस भेड़ के लिए कोड़े मारना चाहते हैं जिसे भेड़िये ले गए थे। जब मैत्रियोना एक और बेटे लिडोर से गर्भवती थी, तो उसके पति को अन्यायपूर्वक सेना में ले जाया गया, और उसकी पत्नी को सच्चाई की तलाश के लिए शहर जाना पड़ा। यह अच्छा है कि गवर्नर की पत्नी ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना ने तब उनकी मदद की। वैसे, मैत्रियोना ने वेटिंग रूम में एक बेटे को जन्म दिया।

हाँ, उस व्यक्ति के लिए जीवन आसान नहीं था जिसे गाँव में "भाग्यशाली" उपनाम दिया गया था: उसे लगातार अपने लिए, और अपने बच्चों के लिए, और अपने पति के लिए लड़ना पड़ता था।

भाग 4. पूरी दुनिया के लिए एक दावत।

वलखचिना गाँव के अंत में एक दावत थी, जहाँ सभी लोग इकट्ठे हुए थे: भटकने वाले लोग, व्लास बुजुर्ग, और क्लिम याकोवलेविच। जश्न मनाने वालों में दो सामान्य सेमिनारियन भी शामिल हैं अच्छे लड़के- सववुश्का और ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। वे गा रहे हैं मजेदार गानेऔर अलग-अलग कहानियाँ सुनाएँ। वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि आम लोग इसकी मांग करते हैं। पंद्रह साल की उम्र से, ग्रिशा दृढ़ता से जानती है कि वह अपना जीवन रूसी लोगों की खुशी के लिए समर्पित कर देगी। वह रूस नामक एक महान और शक्तिशाली देश के बारे में एक गीत गाता है। क्या यह वह भाग्यशाली व्यक्ति नहीं है जिसे यात्री इतनी शिद्दत से तलाश रहे थे? आख़िरकार, वह अपने जीवन का उद्देश्य स्पष्ट रूप से देखता है - वंचित लोगों की सेवा करना। दुर्भाग्य से, निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की असामयिक मृत्यु हो गई, उनके पास कविता समाप्त करने का समय नहीं था (लेखक की योजना के अनुसार, लोगों को सेंट पीटर्सबर्ग जाना था)। लेकिन सात पथिकों के विचार डोब्रोसक्लोनोव के विचारों से मेल खाते हैं, जो सोचते हैं कि प्रत्येक किसान को रूस में स्वतंत्र रूप से और खुशी से रहना चाहिए। यही लेखक का मुख्य उद्देश्य था।

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता पौराणिक बन गई, जो आम लोगों की खुशहाल रोजमर्रा की जिंदगी के लिए संघर्ष का प्रतीक है, साथ ही किसानों के भाग्य के बारे में लेखक के विचारों का परिणाम है।

"रूस में कौन अच्छा रहता है" - सारांशएन.ए. की कविताएँ नेक्रासोवा