तुर्कांनी आशिया मायनरची वस्ती पूर्वीची आहे विजयसेल्जुक तुर्क. सेल्जुक हे ओघुझ तुर्कांच्या शाखांपैकी एक होते जे 10 व्या शतकापर्यंत मध्य आशियातील स्टेपप्समध्ये राहत होते. बर्‍याच शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की सर्माटियन आणि युग्रिक लोकांसह तुर्कट (तुर्किक खगानेटच्या जमाती) यांचे मिश्रण झाल्यामुळे अरल समुद्राच्या मैदानात ओगुझेस तयार झाले.

10 व्या शतकात, ओघुझ जमातींचा काही भाग अरल समुद्राच्या प्रदेशाच्या आग्नेयेकडे गेला आणि स्थानिक समनिद आणि कारखानिद राजवंशांचे मालक बनले. परंतु हळूहळू ओघुझ तुर्कांनी, स्थानिक राज्यांच्या कमकुवतपणाचा फायदा घेत, त्यांची स्वतःची राज्य रचना तयार केली - अफगाणिस्तानमधील गझनविद राज्य आणि तुर्कमेनिस्तानमधील सेलजुक राज्य. नंतरचे ओघुझ तुर्क, ज्याला सेल्जुक्स देखील म्हणतात, पश्चिमेकडे - इराण, इराक आणि पुढे आशिया मायनरच्या पुढील विस्ताराचे केंद्र बनले.

सेल्जुक तुर्कांचे पश्चिमेकडे मोठे स्थलांतर 11 व्या शतकात सुरू झाले. तेव्हाच तोघरुल बेगच्या नेतृत्वाखालील सेल्जुक इराणच्या दिशेने निघाले. 1055 मध्ये त्यांनी बगदाद काबीज केले. तोघरुल बेगचा उत्तराधिकारी, आल्प अर्स्लान, आधुनिक आर्मेनियाच्या भूमीवर विजय मिळवला गेला आणि नंतर मांझिकर्टच्या लढाईत बायझंटाईन सैन्याचा पराभव झाला. 1071 ते 1081 या काळात. जवळजवळ संपूर्ण आशिया मायनर जिंकला गेला. ओघुज जमाती मध्यपूर्वेत स्थायिक झाल्या, त्यांनी केवळ तुर्कांनाच नव्हे तर इराक, सीरिया आणि इराणमधील अनेक आधुनिक तुर्किक लोकांनाही जन्म दिला. सुरुवातीला तुर्किक जमातीत्यांची नेहमीची कामे चालू ठेवली भटके पशुपालनतथापि, ते हळूहळू आशिया मायनरमध्ये राहणार्‍या स्वायत्त लोकांमध्ये मिसळले.

सेल्जुक तुर्कांच्या आक्रमणाच्या वेळी, आशिया मायनरची लोकसंख्या वांशिक आणि धार्मिकदृष्ट्या आश्चर्यकारकपणे वैविध्यपूर्ण होती. हजारो वर्षांपासून या प्रदेशाच्या राजकीय आणि सांस्कृतिक स्वरूपाला आकार देणारे असंख्य लोक येथे राहत होते.

त्यापैकी, ग्रीक लोकांनी एक विशेष स्थान व्यापले - भूमध्यसागरीय इतिहासात महत्त्वाची भूमिका बजावणारे लोक. ग्रीक लोकांकडून आशिया मायनरचे वसाहत 9व्या शतकात सुरू झाली. इ.स.पू ई., आणि हेलेनिस्टिक युगात ग्रीक आणि हेलेनिझ्ड आदिवासी लोक बनले सर्वाधिकआशिया मायनरच्या सर्व किनारी प्रदेशांची लोकसंख्या, तसेच त्याच्या पश्चिमेकडील प्रदेश. 11 व्या शतकापर्यंत, जेव्हा सेल्जुकांनी आशिया मायनरवर आक्रमण केले, तेव्हा ग्रीक लोकांनी किमान अर्ध्या भूभागावर वस्ती केली. आधुनिक तुर्की. सर्वात मोठी ग्रीक लोकसंख्या आशिया मायनरच्या पश्चिमेस - एजियन समुद्राच्या किनार्यावर, उत्तरेस - काळ्या समुद्राच्या किनार्यावर, दक्षिणेस - किनारपट्टीवर केंद्रित होती. भूमध्य समुद्रसिलिसियापर्यंत सर्व मार्ग. याव्यतिरिक्त, मोठ्या प्रमाणात ग्रीक लोकसंख्या देखील राहत होती मध्य प्रदेशआशिया मायनर. ग्रीक लोक पूर्वेकडील ख्रिश्चन धर्माचा दावा करीत होते आणि ते बायझँटाईन साम्राज्याचे मुख्य समर्थन होते.

तुर्कांनी प्रदेश जिंकण्यापूर्वी ग्रीक लोकांनंतर कदाचित आशिया मायनरमधील दुसरे सर्वात महत्वाचे लोक आर्मेनियन होते. आर्मेनियन लोकसंख्या आशिया मायनरच्या पूर्वेकडील आणि दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये - पश्चिम आर्मेनिया, लेसर आर्मेनिया आणि सिलिसियाच्या प्रदेशात, भूमध्य समुद्राच्या किनाऱ्यापासून दक्षिण-पश्चिम काकेशसपर्यंत आणि इराणच्या सीमेपासून कॅपाडोसियापर्यंतच्या प्रदेशात आहे. बीजान्टिन साम्राज्याच्या राजकीय इतिहासात, आर्मेनियन लोकांनी देखील मोठी भूमिका बजावली; तेथे बरेच होते थोर कुटुंबेअर्मेनियन मूळ. 867 ते 1056 पर्यंत, बायझँटियमवर मॅसेडोनियन राजवंशाचे राज्य होते, ज्यात आर्मेनियन मूळआणि काही इतिहासकारांनी आर्मेनियन राजवंश देखील म्हटले आहे.

X-XI शतकांद्वारे आशिया मायनरमधील लोकांचा तिसरा मोठा गट. मध्यभागी वस्ती करणाऱ्या इराणी भाषिक जमाती होत्या पूर्वेकडील प्रदेश. हे आधुनिक कुर्द आणि संबंधित लोकांचे पूर्वज होते. कुर्दीश जमातींचा एक महत्त्वपूर्ण भाग अर्ध-भटकेही होता भटक्या प्रतिमाआधुनिक तुर्की आणि इराणच्या सीमेवरील डोंगराळ प्रदेशातील जीवन.

ग्रीक, आर्मेनियन आणि कुर्द यांच्या व्यतिरिक्त, जॉर्जियन लोक देखील ईशान्येकडील आशिया मायनरमध्ये, आग्नेय भागात असीरियन, बायझंटाईन साम्राज्याच्या मोठ्या शहरांमध्ये मोठ्या प्रमाणात ज्यू लोकसंख्या आणि आशिया मायनरच्या पश्चिमेकडील बाल्कन लोक राहत होते.

आशिया मायनरवर आक्रमण करणार्‍या सेल्जुक तुर्कांनी सुरुवातीला भटक्या लोकांचे आदिवासी विभागाचे वैशिष्ट्य कायम ठेवले. सेल्जुक नेहमीच्या पद्धतीने पश्चिमेकडे सरकले. उजव्या बाजूच्या (बुझुक) भाग असलेल्या जमातींनी अधिक उत्तरेकडील प्रदेश व्यापले आणि डाव्या बाजूच्या (उचुक) जमातींनी आशिया मायनरच्या अधिक दक्षिणेकडील प्रदेशांवर कब्जा केला. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की सेल्जुकांसह, तुर्कांमध्ये सामील झालेले शेतकरी आशिया मायनरमध्ये आले, जे आशिया मायनरच्या जमिनीवर स्थायिक झाले, त्यांनी स्वतःच्या वसाहती निर्माण केल्या आणि हळूहळू सेल्जुक जमातींनी वेढलेले तुर्क बनले. स्थायिकांनी मध्य अनाटोलियामधील प्रामुख्याने सपाट भाग व्यापला आणि त्यानंतरच पश्चिमेकडे एजियन किनार्‍याकडे स्थलांतर केले. बहुतेक तुर्कांनी गवताळ प्रदेशाचा ताबा घेतल्याने, अनातोलियाच्या पर्वतीय प्रदेशांनी मोठ्या प्रमाणावर आर्मेनियन, कुर्दिश आणि असीरियन लोकसंख्या कायम ठेवली.

असंख्य तुर्किक जमाती आणि तुर्कांनी आत्मसात केलेल्या स्वायत्त लोकसंख्येवर आधारित एकच तुर्की राष्ट्र निर्माण होण्यास बराच वेळ लागला. बायझेंटियमचे अंतिम लिक्विडेशन आणि ऑट्टोमन साम्राज्याच्या निर्मितीनंतरही ते पूर्ण झाले नाही. साम्राज्याच्या तुर्किक लोकसंख्येमध्येही, अनेक गट राहिले, त्यांच्या जीवनशैलीत खूप भिन्न. प्रथम, या वास्तविक भटक्या तुर्किक जमाती होत्या, ज्यांना त्यांच्या नेहमीच्या शेतीचा त्याग करण्याची घाई नव्हती आणि त्यांनी भटक्या आणि अर्ध-भटक्या गुरांच्या प्रजननात गुंतले, अनातोलियाच्या मैदानी प्रदेश आणि अगदी बाल्कन द्वीपकल्प विकसित केले. दुसरे म्हणजे, ही स्थायिक तुर्किक लोकसंख्या होती, ज्यात इराण आणि मध्य आशियातील शेतकरी होते, जे सेल्जुकांसह आले होते. तिसरे म्हणजे, ही ग्रीक, आर्मेनियन, अ‍ॅसिरियन, अल्बेनियन, जॉर्जियन, इस्लाम आणि तुर्किक भाषा स्वीकारणाऱ्या आणि हळूहळू तुर्कांमध्ये मिसळून गेलेल्या लोकसंख्येचा समावेश होता. अखेरीस, चौथा गट सतत आशिया, युरोप आणि आफ्रिकेतील विविध लोकांद्वारे भरला गेला, जे ऑट्टोमन साम्राज्यात गेले आणि तुर्की बनले.

काही आकडेवारीनुसार, आधुनिक तुर्कीच्या 30% ते 50% लोकसंख्येच्या लोकसंख्येपैकी, ज्यांना जातीय तुर्क मानले जाते, ते वास्तविकपणे इस्लामीकृत आणि स्वायत्त लोकांचे तुर्की प्रतिनिधी आहेत. शिवाय, 30% हा आकडा अगदी राष्ट्रवादी विचारसरणीच्या तुर्की इतिहासकारांनी व्यक्त केला आहे, तर रशियन आणि युरोपियन संशोधकांचा असा विश्वास आहे की आधुनिक तुर्कीच्या लोकसंख्येमध्ये ऑटोकथॉनची टक्केवारी जास्त आहे.

त्याच्या संपूर्ण अस्तित्वात, ऑट्टोमन साम्राज्याने विविध प्रकारचे लोक चिरडले आणि विसर्जित केले. त्यांच्यापैकी काहींनी त्यांची वांशिक ओळख टिकवून ठेवली, परंतु साम्राज्याच्या असंख्य वांशिक गटांचे बहुतेक आत्मसात केलेले प्रतिनिधी शेवटी एकमेकांमध्ये मिसळले आणि आधुनिक तुर्की राष्ट्राचा पाया बनले. अनातोलियातील ग्रीक, आर्मेनियन, अश्‍शूरियन, कुर्दिश लोकसंख्येव्यतिरिक्त, एथनोजेनेसिसमध्ये भाग घेणारे बरेच गट होते. आधुनिक तुर्क, तेथे स्लाव्हिक आणि कॉकेशियन लोक तसेच अल्बेनियन लोक होते. जेव्हा ऑट्टोमन साम्राज्याने बाल्कन द्वीपकल्पापर्यंत आपली शक्ती वाढवली, तेव्हा स्लाव्हिक लोकांच्या वस्ती असलेल्या विस्तीर्ण भूमीवर ते त्याच्या नियंत्रणाखाली आले, ज्यापैकी बहुतेक लोक ऑर्थोडॉक्सीचा दावा करतात. काही बाल्कन स्लाव - बल्गेरियन, सर्ब, मॅसेडोनियन - यांनी त्यांची सामाजिक आणि आर्थिक परिस्थिती सुधारण्यासाठी इस्लाम स्वीकारणे निवडले. बोस्निया आणि हर्झेगोव्हिनामधील बोस्नियन मुस्लिम किंवा बल्गेरियातील पोमॅक्स यासारखे इस्लामीकृत स्लाव्हचे संपूर्ण गट तयार झाले. तथापि, अनेक स्लाव ज्यांनी इस्लाम स्वीकारला ते फक्त तुर्की राष्ट्रात गायब झाले. बर्‍याचदा, तुर्किक खानदानी स्लाव्हिक मुलींना बायका आणि उपपत्नी म्हणून घेतात, ज्यांनी नंतर तुर्कांना जन्म दिला. स्लाव्ह हे जेनिसरी सैन्याचा एक महत्त्वपूर्ण भाग बनले. याव्यतिरिक्त, अनेक स्लाव वैयक्तिकरित्या इस्लाममध्ये रूपांतरित झाले आणि ऑट्टोमन साम्राज्याच्या सेवेत दाखल झाले.

संबंधित कॉकेशियन लोक, नंतर ते अगदी सुरुवातीपासूनच ऑट्टोमन साम्राज्याच्या अगदी जवळच्या संपर्कात होते. काळ्या समुद्राच्या किनार्‍यावर राहणार्‍या अदिघे-सर्केशियन लोकांचे तुर्क साम्राज्याशी सर्वात विकसित संबंध होते. सर्कसियन फार पूर्वीपासून ऑट्टोमन सुलतानांबरोबर लष्करी सेवेत गेले आहेत. जेव्हा रशियन साम्राज्य जिंकले क्रिमियन खानटे, रशियन नागरिकत्व स्वीकारू इच्छित नसलेले क्रिमियन टाटार आणि सर्कॅशियनचे असंख्य गट ऑट्टोमन साम्राज्यात जाऊ लागले. मोठ्या संख्येने क्रिमियन टाटर आशिया मायनरमध्ये स्थायिक झाले आणि स्थानिक तुर्किक लोकसंख्येमध्ये मिसळले. क्रिमियन टाटार आणि तुर्क यांच्या अगदी जवळच्या भाषिक आणि सांस्कृतिक निकटतेमुळे आत्मसात करण्याची प्रक्रिया जलद आणि वेदनारहित होती.

अनाटोलियामध्ये कॉकेशियन लोकांची उपस्थिती कॉकेशियन युद्धानंतर लक्षणीयरीत्या वाढली, जेव्हा अदिघे-सर्केशियन, नाख-दागेस्तानचे हजारो प्रतिनिधी आणि तुर्किक लोक उत्तर काकेशसरशियन नागरिकत्वाखाली राहण्याची इच्छा नसताना ते ऑट्टोमन साम्राज्यात गेले. अशा प्रकारे, तुर्कीमध्ये असंख्य सर्केशियन, अबखाझ, चेचेन आणि दागेस्तान समुदाय तयार झाले, जे तुर्की राष्ट्राचा भाग बनले. मुहाजिरांचे काही गट, ज्यांना उत्तर काकेशसचे स्थायिक म्हटले गेले होते, त्यांनी त्यांची वांशिक ओळख आजपर्यंत टिकवून ठेवली आहे, इतरांनी तुर्किक वातावरणात जवळजवळ पूर्णपणे विरघळली आहे, विशेषत: जर ते स्वतः सुरुवातीला तुर्किक भाषा बोलत असतील (कुमिक, कराचाई आणि बालकर, नोगाईस, टाटर).
IN पूर्ण शक्तीनेअदिघे जमातींपैकी एक लढाऊ उबिख, ऑट्टोमन साम्राज्यात पुन्हा स्थायिक झाले. कॉकेशियन युद्धानंतरच्या दीड शतकात, उबिख तुर्कीच्या वातावरणात पूर्णपणे विरघळले आहेत आणि शेवटचे वक्ता तेव्हफिक एसेंच यांच्या मृत्यूनंतर उबिक भाषा अस्तित्वात नाहीशी झाली, ज्यांचे वय 1992 मध्ये निधन झाले. ८८. ऑट्टोमन साम्राज्य आणि आधुनिक तुर्की या दोन्ही देशांतील अनेक उत्कृष्ट राजकारणी आणि लष्करी नेते कॉकेशियन वंशाचे होते. उदाहरणार्थ, मार्शल बेर्झेग मेहमेट झेकी पाशा हे राष्ट्रीयत्वानुसार उबेख होते आणि ऑट्टोमन साम्राज्याच्या लष्करी मंत्र्यांपैकी एक अबूक अहमद पाशा हे काबार्डियन होते.

संपूर्ण XIX - लवकर XX शतके. ऑट्टोमन सुलतानांनी हळूहळू साम्राज्याच्या बाहेरील भागात मुस्लिम आणि तुर्किक लोकसंख्येच्या असंख्य गटांचे पुनर्वसन केले, विशेषत: ख्रिश्चन लोकसंख्येचे प्राबल्य असलेल्या प्रदेशांमधून, आशिया मायनरमध्ये. उदाहरणार्थ, 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, क्रीट आणि इतर काही बेटांपासून लेबनॉन आणि सीरियामध्ये मुस्लिम ग्रीक लोकांचे केंद्रीकृत पुनर्वसन सुरू झाले - सुलतानला ग्रीक ख्रिश्चनांनी वेढलेल्या मुस्लिमांच्या सुरक्षेची चिंता होती. जर सीरिया आणि लेबनॉनमध्ये अशा गटांनी स्थानिक लोकसंख्येतील मोठ्या सांस्कृतिक फरकांमुळे त्यांची स्वतःची ओळख कायम ठेवली, तर तुर्कीमध्येच ते त्वरीत तुर्किक लोकांमध्ये विरघळले आणि संयुक्त तुर्की राष्ट्रात सामील झाले.

ग्रीस, बल्गेरिया, सर्बिया, रोमानियाच्या स्वातंत्र्याच्या घोषणेनंतर आणि विशेषतः पहिल्या महायुद्धानंतर आणि ऑट्टोमन साम्राज्याच्या पतनानंतर, बाल्कन द्वीपकल्पातील देशांमधून तुर्किक आणि मुस्लिम लोकसंख्येचे विस्थापन सुरू झाले. तथाकथित लोकसंख्येची देवाणघेवाण, ज्याचा मुख्य निकष धार्मिक संबंध होता. ख्रिश्चन आशिया मायनरमधून बाल्कनमध्ये गेले आणि मुस्लिम बाल्कन ख्रिश्चन राज्यांमधून आशिया मायनरमध्ये गेले. केवळ असंख्य बाल्कन तुर्कच नव्हे, तर इस्लाम धर्म मानणाऱ्या स्लाव्हिक आणि ग्रीक लोकसंख्येच्या गटांनाही तुर्कस्तानला जाण्यास भाग पाडले गेले. 1921 मधील ग्रीक-तुर्की लोकसंख्येची देवाणघेवाण सर्वात व्यापक होती, परिणामी सायप्रस, क्रेट, एपिरस, मॅसेडोनिया आणि इतर बेटे आणि प्रदेशातील ग्रीक मुस्लिम तुर्कीमध्ये गेले. तुर्क आणि इस्लामीकृत बल्गेरियन लोकांचे पुनर्वसन - बल्गेरियापासून तुर्कीपर्यंत पोमॅक्स अशाच प्रकारे झाले. तुर्कस्तानमधील ग्रीक आणि बल्गेरियन मुस्लिम समुदाय पोमॅक्स, मुस्लिम ग्रीक आणि तुर्क यांच्यातील महान सांस्कृतिक जवळीक आणि शतकानुशतके समान इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंधांच्या उपस्थितीमुळे सुलभ झाले.

लोकसंख्येच्या देवाणघेवाणीसह जवळजवळ एकाच वेळी, मुहाजिरांच्या नवीन लाटेचे असंख्य गट तुर्कीमध्ये येऊ लागले - यावेळी पूर्वीच्या प्रदेशातून रशियन साम्राज्य. स्थापना सोव्हिएत शक्तीकाकेशस, क्राइमिया आणि मध्य आशियातील मुस्लिम लोकसंख्येने अतिशय संदिग्धपणे स्वीकारले. अनेक क्रिमियन टाटार, कॉकेशियन लोकांचे प्रतिनिधी आणि मध्य आशियातील लोकांनी तुर्कीला जाणे पसंत केले. चीनमधील स्थलांतरित देखील दिसू लागले - वंशीय उइघुर, कझाक आणि किर्गिझ. हे गट देखील अंशतः तुर्की राष्ट्रात सामील झाले, अंशतः त्यांची स्वतःची वांशिक ओळख टिकवून ठेवली, जी तथापि, वांशिक तुर्कांमध्ये राहण्याच्या परिस्थितीत वाढत्या प्रमाणात "खोडत" जात आहे.

आधुनिक तुर्की कायदे तुर्की वडिलांपासून किंवा तुर्की आईपासून जन्मलेल्या सर्व लोकांना तुर्क मानतात, अशा प्रकारे मिश्र विवाहांच्या संततीपर्यंत "तुर्क" ही संकल्पना विस्तारित करते.

ऑट्टोमन साम्राज्याचा उदय आणि पतन शिरोकोराड अलेक्झांडर बोरिसोविच

धडा 1 ओटोमन कोठून आले?

ओटोमन्स कुठून आले?

ऑट्टोमन साम्राज्याच्या इतिहासाची सुरुवात एका क्षुल्लक अपघाती प्रसंगाने झाली. काईची एक छोटी रंप जमात, सुमारे 400 तंबू, मध्य आशियामधून अनातोलिया (आशिया मायनर द्वीपकल्पाचा उत्तर भाग) येथे स्थलांतरित झाले. एके दिवशी, एर्तोग्रुल (1191-1281) नावाच्या आदिवासी नेत्याने मैदानावर दोन सैन्यांमधील लढाई पाहिली - सेल्जुक सुलतान अलाद्दीन कीकुबाद आणि बायझंटाईन्स. पौराणिक कथेनुसार, एर्तोग्रुलच्या घोडेस्वारांनी लढाईचा निकाल ठरवला आणि सुलतान अलादीनने नेत्याला एस्कीसेहिर शहराजवळ एक भूखंड बक्षीस दिला.

एर्तोग्रुल नंतर त्याचा मुलगा उस्मान (१२५९-१३२६) हा आला. 1289 मध्ये, त्याला सेल्जुक सुलतानकडून बे (राजकुमार) ही पदवी आणि ड्रम आणि हॉर्सटेलच्या रूपात संबंधित रेगलिया मिळाली. हा उस्मान पहिला तुर्की साम्राज्याचा संस्थापक मानला जातो, ज्याला त्याच्या नावावरून ओट्टोमन म्हटले जात असे आणि तुर्कांना स्वतःला ओटोमन म्हटले जात असे.

परंतु उस्मान साम्राज्याचे स्वप्न देखील पाहू शकत नव्हता - आशिया मायनरच्या वायव्य भागात त्याचा वारसा 80 बाय 50 किलोमीटर इतका होता.

पौराणिक कथेनुसार, उस्मानने एकदा एका धार्मिक मुस्लिमाच्या घरी रात्र काढली. उस्मान झोपण्यापूर्वी घराच्या मालकाने खोलीत एक पुस्तक आणले. या पुस्तकाचे नाव विचारल्यावर, उस्मानला उत्तर मिळाले: "हे कुराण आहे, देवाचे वचन, त्याचे प्रेषित मुहम्मद यांनी जगाला सांगितले आहे." उस्मान पुस्तक वाचू लागला आणि रात्रभर उभा राहून वाचत राहिला. तो पहाटेच्या वेळी झोपला, मुस्लिम समजुतीनुसार, भविष्यसूचक स्वप्नांसाठी सर्वात अनुकूल. आणि खरंच, तो झोपला असताना एक देवदूत त्याला दिसला.

थोडक्यात, यानंतर मूर्तिपूजक उस्मान धर्मनिष्ठ मुस्लिम बनला.

आणखी एक आख्यायिका देखील उत्सुक आहे. उस्मानला मलखातुन (मालहुन) नावाच्या सुंदरीशी लग्न करायचे होते. ती जवळच्या शेख इदेबाली गावातल्या कादी (मुस्लिम न्यायाधीश)ची मुलगी होती, ज्याने दोन वर्षांपूर्वी लग्नाला संमती देण्यास नकार दिला होता. परंतु इस्लामचा स्वीकार केल्यानंतर उस्मानला स्वप्न पडले की त्याच्या शेजारी पडलेल्या शेखच्या छातीतून चंद्र बाहेर आला आहे. मग त्याच्या कंबरेतून एक झाड वाढू लागले, जे जसजसे वाढत गेले, तसतसे सर्व जग आपल्या हिरव्या आणि सुंदर फांद्यांच्या छतांनी व्यापू लागले. झाडाखाली, उस्मानने चार पर्वतरांगा पाहिल्या - काकेशस, ऍटलस, टॉरस आणि बाल्कन. त्यांच्या पायथ्यापासून चार नद्यांचा उगम झाला - टायग्रिस, युफ्रेटीस, नाईल आणि डॅन्यूब. शेतात भरपूर पीक येत होते, पर्वत घनदाट जंगलांनी झाकलेले होते. खोऱ्यांमध्ये घुमट, पिरॅमिड्स, ओबिलिस्क, स्तंभ आणि बुरुजांनी सजलेली शहरे दिसू शकतात, या सर्वांवर चंद्रकोराचा मुकुट घातलेला होता.

अचानक, फांद्यावरील पाने तलवारीच्या ब्लेडमध्ये बदलू लागली. वारा वाढला, त्यांना कॉन्स्टँटिनोपलच्या दिशेने घेऊन गेला, जो "दोन समुद्र आणि दोन महाद्वीपांच्या जंक्शनवर स्थित आहे, दोन नीलम आणि दोन पाचूच्या फ्रेममध्ये एक हिरा सेट दिसत होता आणि अशा प्रकारे अंगठीच्या दागिन्यासारखा दिसत होता. संपूर्ण जग." अचानक जाग आल्यावर उस्मान बोटात अंगठी घालायला तयार होता.

हे सांगण्याची गरज नाही की भविष्यसूचक स्वप्नाबद्दल जाहीरपणे बोलल्यानंतर, उस्मानने मलखातुनला त्याची पत्नी म्हणून स्वीकारले.

उस्मानच्या पहिल्या संपादनांपैकी एक म्हणजे 1291 मध्ये मेलांगिल या लहान बायझंटाईन शहरावर कब्जा करणे, ज्याला त्याने आपले निवासस्थान बनवले. 1299 मध्ये, सेल्जुक सुलतान काई-कदाद तिसरा त्याच्या प्रजेने उलथून टाकला. याचा फायदा घेण्यास उस्मानने कसूर केली नाही आणि स्वतःला पूर्णपणे स्वतंत्र शासक घोषित केले.

उस्मानने त्याची पहिली मोठी लढाई 1301 मध्ये बायझंटाईन सैन्यासोबत बाफी (विफी) शहराजवळ केली. चार हजार तुर्कांच्या सैन्याने ग्रीकांचा पूर्णपणे पराभव केला. येथे आपण एक लहान परंतु अत्यंत महत्वाचे विषयांतर केले पाहिजे. युरोप आणि अमेरिकेतील बहुसंख्य लोकसंख्येला खात्री आहे की तुर्कांच्या हल्ल्यात बायझँटियमचा नाश झाला. अरेरे, दुसऱ्या रोमच्या मृत्यूचे कारण चौथे होते धर्मयुद्ध, ज्या दरम्यान 1204 मध्ये पश्चिम युरोपियन शूरवीरांनी वादळाने कॉन्स्टँटिनोपल घेतला.

कॅथोलिकांच्या विश्वासघात आणि क्रूरतेमुळे रशियामध्ये सामान्य संताप निर्माण झाला. हे प्रसिद्ध मध्ये प्रतिबिंबित आहे प्राचीन रशियन काम"क्रूसेडर्सने कॉन्स्टँटिनोपल ताब्यात घेतल्याची कथा." कथेच्या लेखकाचे नाव आमच्यापर्यंत पोहोचले नाही, परंतु, निःसंशयपणे, त्याने स्वतः प्रत्यक्ष साक्षीदार नसल्यास, कार्यक्रमातील सहभागींकडून माहिती प्राप्त केली. लेखक क्रूसेडर्सच्या अत्याचाराचा निषेध करतो, ज्यांना तो फ्रायग म्हणतो: “आणि सकाळी, सूर्योदयाच्या वेळी, फ्रायग्स सेंट सोफियामध्ये फुटले, आणि दरवाजे तोडले आणि तोडले आणि व्यासपीठ, सर्व चांदीने बांधले गेले आणि बारा. चांदीचे खांब आणि चार आयकॉन केस; त्यांनी लाकूड तोडले आणि वेदीच्या वरचे बारा क्रॉस केले आणि त्यांच्यामध्ये माणसापेक्षा उंच झाडांसारखे सुळके होते आणि खांबांमधील वेदीची भिंत होती आणि ती सर्व चांदीची होती. आणि त्यांनी आश्चर्यकारक वेदी काढून टाकली आणि ती फाडून टाकली रत्नेआणि मोती, पण ते कुठे ठेवले हे देवाला माहीत. आणि त्यांनी वेदीसमोर उभी असलेली चाळीस मोठी भांडी, झुंबरे, चांदीचे दिवे, ज्यांची आपण यादी करू शकत नाही, आणि सणाची मौल्यवान भांडी चोरली. आणि सेवा गॉस्पेल, आणि सन्माननीय क्रॉस आणि अमूल्य चिन्ह - सर्वकाही काढून टाकले गेले. आणि टेबलच्या खाली त्यांना लपण्याची जागा सापडली आणि त्यात चाळीस बॅरल शुद्ध सोन्याचे बॅरल होते, आणि मजल्यांवर आणि भिंतींवर आणि भांड्यात असंख्य सोने, चांदी आणि मौल्यवान भांडे होती. मी हे सर्व एकट्या सेंट सोफियाबद्दल सांगितले, परंतु ब्लॅचेर्नीवर देवाच्या पवित्र मातेबद्दल देखील सांगितले, जिथे दर शुक्रवारी पवित्र आत्मा उतरला आणि तो संपूर्ण लुटला गेला. आणि इतर चर्च; आणि मनुष्य त्यांची गणना करू शकत नाही, कारण त्यांची संख्या नाही. शहराभोवती फिरणारा चमत्कारिक होडेजेट्रिया, देवाची पवित्र आई, देवाने आपल्या हातांनी वाचवले चांगली माणसे, आणि ती अजूनही शाबूत आहे आणि आमच्या आशा तिच्यावर आहेत. आणि शहरातील आणि शहराबाहेरील इतर चर्च आणि शहरातील आणि शहराबाहेरील मठ लुटले गेले आणि आम्ही त्यांची गणना करू शकत नाही किंवा त्यांच्या सौंदर्याबद्दल सांगू शकत नाही. भिक्षू आणि नन्स आणि याजकांना लुटण्यात आले आणि त्यापैकी काही मारले गेले आणि उर्वरित ग्रीक आणि वारांजियन लोकांना शहरातून हाकलून देण्यात आले" (1).

गंमत म्हणजे लुटारू शूरवीरांची ही टोळी आमचे अनेक इतिहासकार आणि लेखक “1991 मॉडेल” आहेत. "ख्रिस्ताचे सैनिक" म्हणतात. कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये 1204 मध्ये ऑर्थोडॉक्स देवस्थानांचा पोग्रोम विसरला नाही ऑर्थोडॉक्स लोकतरीही रशिया किंवा ग्रीसमध्ये नाही. आणि पोपच्या भाषणांवर विश्वास ठेवण्यासारखे आहे, जे मौखिकपणे चर्चमध्ये समेट घडवून आणण्याचे आवाहन करतात, परंतु 1204 च्या घटनांसाठी खरोखर पश्चात्ताप करू इच्छित नाहीत किंवा जप्तीचा निषेध करू इच्छित नाहीत? ऑर्थोडॉक्स चर्चप्रदेशातील कॅथोलिक आणि युनिएट्स माजी यूएसएसआर.

त्याच 1204 मध्ये, क्रुसेडर्सनी बायझंटाईन साम्राज्याच्या भागावर कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये राजधानी असलेल्या तथाकथित लॅटिन साम्राज्याची स्थापना केली. रशियन रियासतींनी हे राज्य ओळखले नाही. रशियन लोकांनी निसेन साम्राज्याचा (आशिया मायनरमध्ये स्थापन केलेला) सम्राट कॉन्स्टँटिनोपलचा वैध शासक मानला. रशियन महानगरांनी कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिताला सादर करणे सुरू ठेवले, जे निकियामध्ये राहत होते.

1261 मध्ये, निकियन सम्राट मायकेल पॅलेओलोगोसने क्रुसेडर्सना कॉन्स्टँटिनोपलमधून बाहेर फेकून दिले आणि बायझंटाईन साम्राज्य पुनर्संचयित केले.

अरेरे, ते साम्राज्य नव्हते, परंतु केवळ त्याची फिकट सावली होती. 13 व्या शतकाच्या शेवटी - 14 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, कॉन्स्टँटिनोपलकडे फक्त आशिया मायनरचा वायव्य कोपरा, थ्रेस आणि मॅसेडोनियाचा भाग, थेस्सलोनिका, द्वीपसमूहातील काही बेटे आणि पेलोपोनीजमधील अनेक किल्ले (मायस्ट्रास, मोनेमवासिया, मैना) होते. ). ट्रेबिझॉन्डचे साम्राज्य आणि एपिरसचे डेस्पोटेट त्यांचे स्वतंत्र जीवन जगत राहिले. बीजान्टिन साम्राज्याची कमजोरी अंतर्गत अस्थिरतेमुळे वाढली होती. दुस-या रोमचा मृत्यू झाला होता आणि वारस कोण होणार हा एकच प्रश्न होता.

हे स्पष्ट आहे की उस्मानकडे इतकी लहान शक्ती आहे, त्याने अशा वारशाचे स्वप्न पाहिले नव्हते. त्याने बॅथियसच्या अंतर्गत यश मिळवण्याची आणि निकोमिडिया शहर आणि बंदर काबीज करण्याचे धाडस देखील केले नाही, परंतु केवळ त्याच्या सभोवतालची लूट करण्यापुरते मर्यादित ठेवले.

1303-1304 मध्ये. बीजान्टिन सम्राट अँड्रॉनिकसने कॅटलानच्या अनेक तुकड्या पाठवल्या (पूर्व स्पेनमध्ये राहणारे लोक), ज्यांनी 1306 मध्ये लेव्हका येथे उस्मानच्या सैन्याचा पराभव केला. पण कॅटलान लवकरच निघून गेले आणि तुर्कांनी बायझंटाईन मालमत्तेवर हल्ले करणे सुरूच ठेवले.१३१९ मध्ये, तुर्कांनी उस्मानचा मुलगा ओरहान याच्या नेतृत्वाखाली ब्रुसा या मोठ्या बायझंटाईन शहराला वेढा घातला. कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये सत्तेसाठी हताश संघर्ष झाला आणि ब्रुसाची चौकी स्वतःच्या उपकरणांवर सोडली गेली. हे शहर 7 वर्षे चालले, त्यानंतर त्याचे गव्हर्नर, ग्रीक एव्हरेनोस यांनी इतर लष्करी नेत्यांसह शहराला शरणागती पत्करली आणि इस्लाम धर्म स्वीकारला.

ब्रुसाचा ताबा 1326 मध्ये तुर्की साम्राज्याचा संस्थापक उस्मान यांच्या मृत्यूशी जुळला. त्याचा वारस त्याचा ४५ वर्षांचा मुलगा ओरहान होता, ज्याने ब्रुसाला आपली राजधानी बनवून त्याचे नाव बुर्सा ठेवले. 1327 मध्ये, त्याने बुर्सामध्ये पहिले ऑट्टोमन नाणे सुरू करण्याचा आदेश दिला. चांदीचे नाणे- दुखणे.

नाण्यावर शिलालेख आहे: "देव उस्मानचा मुलगा ओरहानच्या साम्राज्याचे दिवस वाढवो."

ओरहानचे संपूर्ण शीर्षक माफक नव्हते: "सुलतान, सुलतान गाझीचा मुलगा, गाझीचा मुलगा गाझी, संपूर्ण विश्वाच्या विश्वासाचे केंद्रबिंदू."

मी लक्षात घेतो की ओरहानच्या कारकिर्दीत, त्याच्या प्रजेने स्वत: ला ओटोमन म्हणायला सुरुवात केली जेणेकरून ते इतर तुर्किक राज्य घटकांच्या लोकसंख्येशी गोंधळून जाऊ नयेत.

सुलतान ओरहान I

ओरहानने तिमारांच्या प्रणालीचा पाया घातला, म्हणजेच प्रतिष्ठित योद्ध्यांना वाटप केलेले भूखंड. खरं तर, बायझंटाईन्सच्या अंतर्गत तिमार देखील अस्तित्वात होते आणि ओर्खानने त्यांच्या राज्याच्या गरजांसाठी त्यांना अनुकूल केले.

तिमर यांनी स्वतःचा समावेश केला जमीन भूखंड, ज्याला तिमॅरिओट स्वतः आणि भाड्याने घेतलेल्या कामगारांच्या मदतीने लागवड करू शकत होता आणि आसपासच्या प्रदेशावर आणि तेथील रहिवाशांवर एक प्रकारचा बॉस होता. तथापि, टिमेरिओट हा युरोपियन सरंजामदार अजिबात नव्हता. शेतकर्‍यांची त्यांच्या तिमॅरिओटसाठी फक्त काही तुलनेने लहान कर्तव्ये होती. म्हणून, त्यांना वर्षातून अनेक वेळा मोठ्या सुट्ट्यांमध्ये भेटवस्तू द्याव्या लागल्या. तसे, मुस्लिम आणि ख्रिश्चन दोघेही तिमारीओट्स असू शकतात.

तिमारियोटने त्याच्या प्रदेशात सुव्यवस्था ठेवली, किरकोळ गुन्ह्यांसाठी दंड वसूल केला. परंतु त्याच्याकडे वास्तविक न्यायिक शक्ती, तसेच प्रशासकीय कार्ये नव्हती - ही सरकारी अधिकारी (उदाहरणार्थ, कादी) किंवा स्थानिक सरकारची जबाबदारी होती, जी साम्राज्यात चांगली विकसित झाली होती. तिमॅरिओटला त्याच्या शेतकऱ्यांकडून अनेक कर गोळा करण्याची जबाबदारी सोपविण्यात आली होती, परंतु ते सर्वच नाहीत. सरकारने इतर कर लावले, आणि जिझिया - "अविश्वासूंवर कर" - संबंधित धार्मिक अल्पसंख्याकांच्या प्रमुखांकडून आकारला गेला, म्हणजे ऑर्थोडॉक्स कुलपिता, आर्मेनियन कॅथोलिक आणि मुख्य रब्बी.

पूर्व सहमत भाग निधी गोळा केलातिमॅरिओटने ते स्वतःसाठी ठेवले आणि या निधीसह, तसेच थेट त्याच्या मालकीच्या प्लॉटमधून मिळणारे उत्पन्न, त्याला स्वतःचे पोषण करावे लागले आणि त्याच्या तिमारच्या आकाराच्या प्रमाणात कोट्यानुसार सशस्त्र तुकडी राखली गेली.

तिमारला केवळ लष्करी सेवेसाठी देण्यात आले होते आणि त्याला कधीही बिनशर्त वारसा मिळाला नाही. तिमारियोटचा मुलगा, ज्याने स्वतःला देखील समर्पित केले लष्करी सेवा, समान वाटप, किंवा पूर्णपणे भिन्न, किंवा काहीही प्राप्त करू शकते. शिवाय, आधीच प्रदान केलेले वाटप, तत्त्वतः, कोणत्याही वेळी सहजपणे काढून घेतले जाऊ शकते. सर्व जमीन सुलतानाची मालमत्ता होती आणि तिमार ही त्याची कृपा भेट होती. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की XIV-XVI शतकांमध्ये तिमार प्रणालीने स्वतःला न्याय्य ठरवले.

1331 आणि 1337 मध्ये सुलतान ओरहानने निकिया आणि निकोमिडिया या दोन सुसज्ज बायझंटाईन शहरांचा ताबा घेतला. मी लक्षात घेतो की दोन्ही शहरे पूर्वी बायझँटियमची राजधानी होती: निकोमेडिया - 286-330 मध्ये आणि निकिया - 1206-1261 मध्ये. तुर्कांनी अनुक्रमे इझनिक आणि इझमीर या शहरांची नावे बदलली. ओरहानने निकिया (इझनिक) ही आपली राजधानी बनवली (१३६५ पर्यंत).

1352 मध्ये, ओरहानचा मुलगा सुलेमानच्या नेतृत्वाखाली तुर्कांनी सर्वात अरुंद बिंदूवर (सुमारे 4.5 किमी) तराफांवर डार्डनेलेस पार केले. त्यांनी सामुद्रधुनीच्या प्रवेशद्वारावर नियंत्रण ठेवणाऱ्या त्सिम्पेचा बायझंटाईन किल्ला अचानक ताब्यात घेण्यात यश मिळविले. तथापि, काही महिन्यांनंतर, बायझँटाईन सम्राट जॉन कांटाकौझेनोसने 10 हजार डुकाट्ससाठी त्सिम्पे परत करण्यास ओरहानला राजी केले.

1354 मध्ये, गॅलीपोली द्वीपकल्पात, हे घडले मजबूत भूकंप, ज्याने सर्व बायझँटाईन किल्ले नष्ट केले. याचा फायदा घेऊन तुर्कांनी द्वीपकल्प काबीज केला. त्याच वर्षी, तुर्की प्रजासत्ताकची भावी राजधानी, पूर्वेकडील अंगोरा (अंकारा) शहर ताब्यात घेण्यात तुर्कांनी व्यवस्थापित केले.

1359 मध्ये ओरहान मरण पावला. त्याचा मुलगा मुरादने सत्ता काबीज केली. सुरुवातीला, मुराद मी त्याच्या सर्व भावांना ठार मारण्याचा आदेश दिला. 1362 मध्ये, मुरादने आर्डियानोपलजवळ बायझंटाईन सैन्याचा पराभव केला आणि लढा न देता हे शहर ताब्यात घेतले. त्याच्या आदेशानुसार, राजधानी इझनिकहून एड्रियनोपल येथे हलविण्यात आली, ज्याचे नाव एडिर्न ठेवण्यात आले. 1371 मध्ये, मारित्सा नदीवर, तुर्कांनी अंजूचा हंगेरियन राजा लुईस यांच्या नेतृत्वाखालील क्रुसेडरच्या 60,000 मजबूत सैन्याचा पराभव केला. यामुळे तुर्कांना संपूर्ण थ्रेस आणि सर्बियाचा काही भाग ताब्यात घेता आला. आता बायझेंटियम सर्व बाजूंनी तुर्कीच्या मालमत्तेने वेढला होता.

15 जून 1389 रोजी एक भयंकर घटना घडली दक्षिण युरोपकोसोवोची लढाई. 20,000-बलवान सर्बियन सैन्याचे नेतृत्व प्रिन्स लाझर ख्रेबेलियानोविच करत होते आणि 30,000-बलवान तुर्की सैन्याचे नेतृत्व मुराद यांनी केले होते.

सुलतान मुराद आय

युद्धाच्या शिखरावर, सर्बियन गव्हर्नर मिलोस ओबिलिक तुर्कांकडे धावला. त्याला सुलतानच्या तंबूत नेण्यात आले, जिथे मुरादने त्याच्या पायाचे चुंबन घेण्याची मागणी केली. या प्रक्रियेदरम्यान, मिलोसने खंजीर बाहेर काढला आणि सुलतानच्या हृदयावर वार केला. रक्षकांनी ओबिलिक येथे धाव घेतली आणि थोड्या लढाईनंतर तो मारला गेला. तथापि, सुलतानच्या मृत्यूमुळे तुर्की सैन्याची अव्यवस्था झाली नाही. मुरादचा मुलगा बायझिदने ताबडतोब हुकूम स्वीकारला आणि त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूबद्दल मौन बाळगण्याचे आदेश दिले. सर्ब पूर्णपणे पराभूत झाले आणि त्यांचा राजपुत्र लाझार याला बायझिदच्या आदेशाने पकडण्यात आले आणि मारण्यात आले.

1400 मध्ये, सुलतान बायझिद प्रथम, कॉन्स्टँटिनोपलला वेढा घातला, परंतु तो कधीही घेऊ शकला नाही. तरीसुद्धा, त्याने स्वतःला “रम्सचा सुलतान” म्हणून घोषित केले, म्हणजेच रोमन, जसे की बायझंटाईन्स म्हणतात.

खान तैमूर (टॅमरलेन) च्या विश्वासघाताखाली टाटरांनी आशिया मायनरवर आक्रमण केल्याने बायझेंटियमच्या मृत्यूला अर्धा शतक उशीर झाला.

25 जुलै, 1402 रोजी, तुर्क आणि टाटार अंकाराच्या युद्धात लढले. हे उत्सुक आहे की 30 भारतीय युद्ध हत्तींनी टाटारांच्या बाजूने लढाईत भाग घेतला आणि तुर्कांना घाबरवले. बायझिद पहिला तैमूरने त्याच्या दोन मुलांसह पूर्णपणे पराभूत झाला आणि त्याला पकडले.

मग टाटारांनी ताबडतोब ओटोमनची राजधानी बुर्सा शहर ताब्यात घेतले आणि आशिया मायनरच्या संपूर्ण पश्चिमेला उद्ध्वस्त केले. तुर्की सैन्याचे अवशेष डार्डानेल्समध्ये पळून गेले, जिथे बायझंटाईन्स आणि जेनोईज यांनी त्यांची जहाजे आणली आणि त्यांच्या जुन्या शत्रूंना युरोपमध्ये नेले. नवीन शत्रूतैमूरने ऑटोमन्सपेक्षा कमी दृष्टी असलेल्या बायझंटाईन सम्राटांमध्ये जास्त भीती निर्माण केली.

तथापि, तैमूरला कॉन्स्टँटिनोपलपेक्षा चीनमध्ये जास्त रस होता आणि 1403 मध्ये तो समरकंदला गेला, तिथून त्याने चीनमध्ये आपली मोहीम सुरू करण्याची योजना आखली. आणि खरंच, 1405 च्या सुरूवातीस, तैमूरच्या सैन्याने मोहिमेला सुरुवात केली. पण वाटेत 18 फेब्रुवारी 1405 रोजी तैमूरचा मृत्यू झाला.

ग्रेट लेमच्या वारसांनी गृहकलह सुरू केला आणि ऑट्टोमन राज्य वाचले.

सुलतान बायझिद I

1403 मध्ये, तैमूरने बंदिवान बायझिद प्रथमला समरकंदला नेण्याचा निर्णय घेतला, परंतु त्याने स्वत: ला विष घेतले किंवा विषबाधा झाली. बायझिदचा मोठा मुलगा सुलेमान पहिला याने तैमूरला त्याच्या वडिलांची सर्व आशियाई संपत्ती दिली, तर तो युरोपियन मालमत्तेवर राज्य करत राहिला आणि एडिर्ने (एड्रियानोपल) ही त्याची राजधानी बनली. मात्र, त्याचे भाऊ इसा, मुसा आणि मेहमेद यांनी भांडण सुरू केले. मेहमेद मी विजयी झाला आणि बाकीचे भाऊ मारले गेले.

नवीन सुलतान बायझिद I ने गमावलेल्या आशिया मायनरमधील जमिनी परत करण्यात यशस्वी झाला. अशा प्रकारे, तैमूरच्या मृत्यूनंतर, अनेक लहान "स्वतंत्र" अमिराती तयार झाल्या. ते सर्व मेहमेद I ने सहजपणे नष्ट केले. 1421 मध्ये, मेहमेद पहिला, गंभीर आजाराने मरण पावला आणि त्याचा मुलगा मुराद दुसरा त्याच्यानंतर आला. नेहमीप्रमाणे काहीसे गृहकलह झाले. शिवाय, मुरादने केवळ आपल्या भावांशीच नव्हे तर बायझिद I चा मुलगा म्हणून दाखवलेल्या खोट्या मुस्तफाशी देखील लढाई केली.

सुलतान सुलेमान आय

धडा 2 तुम्ही कुठून आलात? तलवारीचे पट्टे समान रीतीने मारतात, ट्रॉटर हळूवारपणे नाचतात. सर्व बुडेनोव्हिट्स ज्यू आहेत, कारण ते कॉसॅक्स आहेत. I. गुबरमन संदिग्ध परंपरा आधुनिक शास्त्रज्ञ यहूदी पारंपारिक दंतकथांची पुनरावृत्ती करतात की ज्यू पश्चिमेकडून पूर्वेकडे काटेकोरपणे गेले. पासून

17. ओटोमन कोठून आले? आज स्कॅलिजेरियन इतिहासातील तुर्क्स हा शब्द गोंधळलेला आहे. सोपे करण्यासाठी, आम्ही असे म्हणू शकतो की तुर्क ही आशिया मायनरची स्थानिक लोकसंख्या आहे. असे मानले जाते की ओटोमन्स देखील तुर्क आहेत, कारण इतिहासकारांनी त्यांना आशिया मायनरमधून शोधून काढले आहे. कथितरित्या त्यांनी प्रथम हल्ला केला