Perjamuan Terakhir mesej Leonardo da Vinci. Leonardo da Vinci
Sukar untuk mencari orang yang sama sekali tidak mengenali ikon itu." Perjamuan Terakhir" Mereka yang kerap melawat kuil dan mengambil bahagian dalam sakramen gereja mungkin telah melihatnya di atas Pintu Diraja lebih daripada sekali. Mereka yang mempunyai kebiasaan solat di rumah sebelum makan menggantung gambar di ruang makan. Dan seorang yang tidak percaya, sekurang-kurangnya sekali dalam hidupnya, telah menarik perhatian lukisan dinding yang terkenal Leonardo da Vinci, yang dilukis untuk sebuah biara Milan, sebenarnya juga merupakan ikon... Tetapi apakah maksud di sebaliknya? Apakah yang dilambangkan oleh imej itu? Apakah tujuan ia berfungsi?
Sakramen Ekaristi
Maksud ikon Perjamuan Terakhir bagi seorang Kristian adalah mudah dan amat sukar untuk diceritakan. Ia mudah - kerana setiap orang, walaupun biasa dengan Kitab Suci, mengetahui peristiwa yang diceritakannya. Sukar kerana ia membawa kita untuk sedar makna yang mendalam apa yang berlaku semasa jamuan perayaan di Bilik Atas Zion, setiap orang datang dengan cara mereka sendiri...
Sepanjang tahun, dengan pengecualian yang jarang berlaku, Gereja merayakan Sakramen Perjamuan, yang ditubuhkan oleh Kristus sendiri 2000 tahun yang lalu. Kemudian, pada Perjamuan Terakhir pada malam Paskah - dan pada zaman Yesus ia adalah hari cuti untuk menghormati pembebasan orang Yahudi dari perhambaan Mesir - ia berlaku. peristiwa penting. Setelah membasuh kaki murid-murid itu dengan tangannya sendiri dan makan bersama mereka, Yesus memecah-mecahkan roti itu dan membagikannya kepada para rasul, sambil berkata, “Inilah tubuhku.” Dan kemudian, menyerahkan cawan, dia menyatakan: "Inilah Darah-Ku."
Sejak itu, Gereja telah menghasilkan semula tindakan ini dalam Sakramen Perjamuan atau, dengan kata lain, Ekaristi. Dalam Sakramen, berkat yang mana seseorang yang pernah jatuh dari Tuhan dapat bersatu semula dengan-Nya, menjadi satu dengan sifat-Nya yang lebih tinggi, dan menerima manfaat rohani yang tidak ternilai. Dengan menerima roti dan wain - tubuh dan darah Kristus, yang dikorbankan untuk manusia - kita mengambil bahagian dan kehidupan kekal-Nya ke dalam diri kita.
Subjek komuni pertama sering dijumpai dalam lukisan gereja
Makna utama ikon Perjamuan Terakhir adalah untuk menjadi peringatan tentang perjamuan pertama para rasul, pengkhianatan Yudas yang berikutnya dan pengorbanan sukarela yang dibuat oleh Yesus Kristus untuk kita.
Di mana hendak meletakkan ikon?
Adakah anda memerlukan ikon Perjamuan Terakhir di rumah anda? Jika anda seorang yang beriman dan ingin menambahkannya ke ikonostasis rumah anda, soalan seperti itu tidak sepatutnya timbul. Sudah tentu anda memerlukannya!
Walau bagaimanapun, mari buat tempahan dengan segera: tiada peraturan ketat mengenai topik ini. Hanya ada tradisi yang memerlukannya di rumah Kristian Ortodoks terdapat imej Yesus Kristus, Ibu Tuhan dan Orang Suci. Sama ada St. Nicholas the Wonderworker, terutamanya yang dihormati oleh orang Rusia, orang-orang kudus yang namanya ditanggung oleh pemilik rumah dan ahli keluarganya, atau orang lain, hanya bergantung kepada anda. Terdapat juga tempat dalam siri ini untuk para rasul, ditangkap dalam salah satu momen yang paling penting dan menarik: penerimaan Hadiah Suci yang pertama di bumi ini.
Letakkan ikon di ruang makan untuk berdoa sebelum makan. Atau di dapur, di mana sarapan pagi dan makan malam yang biasa, tetapi begitu sederhana dan hangat diadakan. Atau pada ikonostasis rumah anda - mengapa tidak?
Sesetengah keluarga telah menyimpan peninggalan yang benar-benar berharga selama beberapa dekad.
Ngomong-ngomong, "Perjamuan Terakhir", bersama dengan "Holy Trinity," dibenarkan diletakkan di atas wajah Juruselamat dan Ibu Tuhan - imej ini sangat dihargai.
Doa apa?
Bagaimanakah ikon Perjamuan Terakhir membantu?
- Pertama sekali, seperti yang lain, ia memberi kita peluang untuk menumpukan perhatian pada berkomunikasi dengan Tuhan, memberitahu Dia tentang fikiran rahsia, kebimbangan dan kegembiraan kita, untuk mencari ketenangan fikiran dalam solat.
- Jika ikon tergantung di dapur, suri rumah boleh membaca doa ringkas, memohon restu pada kerja yang dimulakan setiap kali dia mula memasak.
- Jika di ruang makan, seperti yang telah disebutkan, mereka berdoa di hadapan imej sebelum dan selepas makan.
- Di sebuah gereja di mana Perjamuan Terakhir secara tradisinya diletakkan di Pintu Diraja, umat beragama beralih kepadanya untuk menerima berkat untuk menerima Hadiah Suci dengan betul.
- Dan sebelum imej, anda boleh meminta pengampunan dosa, baik di gereja dan di rumah.
Anda boleh berdoa tentang semua yang ada dalam jiwa seseorang.
Khamis Putih di Gereja...
Hari yang berasingan didedikasikan untuk mengenang jamuan perayaan yang pernah diadakan secara rahsia di Baitulmaqdis. minggu Suci- Khamis Putih. Pada 2019, ia jatuh pada 25 April, yang bermaksud bahawa pada hari ini kita akan sekali lagi mengingati dengan penuh khidmat sakramen yang dilakukan oleh Juruselamat untuk para murid-Nya; berempati dengan penderitaan-Nya di kayu salib; meratapi kematian; bersukacita dalam kebangkitan dan cuba untuk menyertai Kristus melalui pengakuan dan Ekaristi.
... Dan dalam tradisi rakyat
Bukan tanpa alasan bahawa Khamis Putih juga dipanggil Khamis Bersih. Pada hari ini, orang Kristian berusaha untuk melawat rumah mandi tanpa gagal atau mandi di rumah. Jika ini tidak boleh dilakukan, contohnya jika anda sedang dalam perjalanan, anda hendaklah sekurang-kurangnya bilas muka dan tangan anda.
Unsur air diberikan Perhatian istimewa. Pada hari ini, para petani cuba mengambil sedikit masa dan berlari ke sumber atau ke sungai dengan baldi: dipercayai bahawa "air Khamis" membasuh semua dosa yang terkumpul sepanjang tahun, memberikan kesihatan, dan jika anda membuang barang usang ke dalam sungai, kesusahan dan kesusahan akan mengalir selepasnya.
Dalam ingatan membasuh kaki para rasul, kami berusaha untuk merayakan hari raya dalam kesucian
Bagaimanapun, suri rumah tidak sempat pergi ke sungai. Khamis menjadi hari memasak yang hebat untuk mereka. Keju kotej untuk Paskah sedang dikisar, kek Paskah sedang dibakar, dan hidangan lazat sedang mendidih di atas dapur dan mendesis dalam minyak panas, yang sepatutnya dihidangkan kepada ahli isi rumah pada hari raya yang cerah. Nah, ahli keluarga lain sibuk melukis telur, kerana sehingga masanya mungkin untuk memberi keluarga, rakan dan kenalan hidangan Paskah utama dalam cangkang yang cerah, tidak ada banyak masa lagi...
Video: Perjamuan Terakhir dan Perjamuan Pertama
Video ini akan memberitahu anda lebih lanjut tentang maksud Sakramen Perjamuan dan Perjamuan Terakhir Saluran TV Ortodoks"Kegembiraan saya":
Dan sedikit lagi tentang Khamis Putih:
Galeri foto: Perjamuan Terakhir pada ikon dan lukisan dinding
Keajaiban - tidak ada cara lain untuk memanggilnya - yang berlaku di Baitulmaqdis pada malam Paskah menguasai fikiran pelukis ikon dan artis biasa dalam semua peringkat umur. Semua lebih baik! Hari ini kita mempunyai peluang yang baik untuk melihat pelbagai jenis imej "Perjamuan Terakhir": gambar ikon, lukisan dinding dan lukisan yang dilukis pada abad yang lalu dan tuan moden. Masing-masing dengan cara tersendiri adalah karya agung!
Umur sesetengah ikon sukar ditentukan
Yudas sering digambarkan menjangkau meja untuk hidangan
Dan berapa kerap Perjamuan Terakhir digambarkan dalam kaca berwarna!
Plot biasa juga terdapat pada permaidani purba.
Relief bes batu kelihatan sangat mengagumkan
Perjamuan Terakhir juga tidak memberikan keamanan kepada orang sezaman kita.
Malah arca itu tidak mengabaikan topik yang menarik
Menolak kepahlawanan palsu ahli akademik Itali yang percaya kemajuan seni kontemporari bukan dalam hubungan yang hidup dengan kehidupan, tetapi dalam membawanya sedekat mungkin dengan cita-cita dan bentuk era lampau, Rembrandt pada masa yang sama mengkaji dengan mendalam karya-karya tuan. Renaissance Itali. Khususnya, tiga lukisan beliau dari lukisan dinding Leonardo da Vinci "The Last Supper" telah dipelihara...
Apabila Leonardo da Vinci yang berusia tiga puluh tahun tiba di Milan pada tahun 1482, dia mendapati dirinya berada dalam pusaran sebenar perayaan dan hiburan. Tampan, berbakat, penyanyi dan pemuzik yang hebat, dia menjadi pusat masyarakat yang cemerlang. “Dia boleh melakukan segala-galanya, mengetahui segala-galanya,” salah seorang rakan seangkatannya menulis tentang dia, “seorang pemanah dan penembak silang yang sangat baik, penunggang kuda, perenang, ahli pagar pedang dia kidal, tetapi membengkokkan ladam kuda besi; tangan kiri yang lembut dan nipis.”
Leonardo da Vinci adalah ahli matematik yang hebat yang membangunkan teori perspektif visual, dan ahli anatomi yang cemerlang yang mengkaji organ dalaman seseorang berdasarkan mayat manusia yang dibukanya sendiri. Dia tertarik dengan hal ehwal ketenteraan. Dia tahu cara membina jambatan ringan, menghasilkan senjata baharu dan cara untuk memusnahkan kubu. Dia mencipta yang tidak diketahui sebelumnya bahan letupan. Impian yang dihargai itu adalah ciptaan-Nya kapal terbang lebih berat daripada udara. Dalam manuskripnya kita dapati lukisan payung terjun dan helikopter pertama di dunia.
Leonardo memasuki sejarah seni sebagai pelukis terhebat Itali Renaissance yang tinggi bersama Raphael dan Michelangelo. Setahun selepas tiba di Milan, Leonardo mula mengerjakan lukisan cemerlangnya "Madonna of the Rocks," yang kini terletak di Louvre di Paris. Dia merangkumi ideanya tentangnya orang yang hebat dan menulisnya selama sebelas tahun.
Sejurus selepas menamatkan Madonna of the Rocks, Leonardo beralih ke ciptaan terbesarnya - lukisan dinding untuk ruang makan biara Milan (yang dipanggil refectory) "The Last Supper". Selama dua tahun, 1495 dan 1496, dia bekerja dari matahari terbit hingga kegelapan petang. Tanpa melepaskan berus, dia melukis lukisan dinding secara berterusan, melupakan makanan dan minuman. "Dan kebetulan dua, tiga, empat hari akan berlalu dan dia tidak akan menyentuh lukisan itu," tulis seorang kontemporari.
Refectory biara Maria della Grazia adalah besar, dan lukisan dinding itu direka supaya semua tiga belas aksara akan muat pada ruang kosong dinding, lapan ratus lapan puluh sentimeter panjang dan empat ratus enam puluh sentimeter tinggi. Setiap angka ternyata satu setengah kali lebih besar daripada ketinggian manusia biasa, tetapi mereka boleh dilihat oleh penonton hanya dari pinggang ke atas.
Biar kami ingatkan anda tentang peristiwa legenda, menjangkakan plot lukisan lukisan Leonardo. Pada malam Selasa Minggu Suci, Yesus Kristus menunjukkan kepada murid-muridnya Paskah sebagai masanya kematian ganas. Sejurus selepas itu, Yudas, salah seorang daripada dua belas rasul, diam-diam meninggalkan rakan-rakannya dan menghadap Sanhedrin, dewan tua-tua dan bangsawan Yerusalem. Apakah motif yang membimbing lelaki ini, sama ada Yudas sendiri menuntut bayaran untuk darah yang dia persembahkan, atau sama ada darah itu ditawarkan kepadanya, tidak ada jawapan untuk soalan ini. Penginjil hanya mengatakan bahawa Syaitan telah masuk ke dalam dirinya. Bayaran yang diberikan kepada Yudas untuk pengkhianatan adalah tidak penting, tiga puluh syikal, harga seorang hamba yang tidak layak untuk bekerja.
Menjelang petang pada hari Khamis, apabila kegelapan yang berkumpul dapat melegakan pemberi maklumat di mana-mana daripada pemerhatian, Juruselamat dengan dua belas murid memasuki Yerusalem tanpa disedari. Kami melihat mereka sudah berkumpul di bilik atas yang besar, bersedia untuk makan malam terakhir. Meja sudah siap. Tempat kehormatan adalah yang tengah, dan ia diduduki oleh Kristus. Para rasul terletak di kedua-dua belah dia dalam empat kumpulan tiga: enam orang di sebelah kiri Kristus, enam di sebelah kanan. Yudas digambarkan berpaling kepada Kristus dalam profil dengan ekspresi pengabdian palsu dan ketakutan rahsia pada wajahnya yang kasar dan pemangsa; ketiga di sebelah kiri Kristus, iaitu, keempat dari tepi kiri lukisan dinding.
Dengan meletakkan meja di mana Kristus dan para rasul sedang duduk selari dengan dinding yang dihiasi dengan lukisan dinding, Leonardo nampaknya meneruskan ruang sebenar ruang makan di mana penonton berada. Ternyata kita dan Kristus dan para rasul berada dalam bilik besar yang sama mengikut sisi yang berbeza dari meja yang memanjang melintang.
Penggambaran keadaan diminimumkan. Meja panjang, ditutup dengan alas meja emas bercorak dan pinggan mangkuk sederhana, ditolak dengan tajam ke arah penonton. Ia membayangkan ruang yang besar dua atau tiga belas langkah dari kami, ditutup oleh segi empat tepat dinding bertentangan dengan tiga tingkap terang. Pada masa yang sama, Kristus, menjulang tinggi di atas para rasul yang lain, muncul dengan latar belakang tingkap tengah yang terbesar. Dari sudut atas lukisan dinding, garisan di mana siling bertemu dengan dinding sisi dengan cepat turun ke arah kepalanya.
Komposisi "The Last Supper" adalah berdasarkan struktur geometri yang paling mudah: segitiga terletak di pinggir bawah lukisan dinding. Sisinya adalah tepi meja dan tangan Kristus yang terbentang diletakkan di atas meja. Bucu segi tiga bertepatan dengan yang berayun masuk sebelah kanan daripada penonton dengan kepala telanjang Kristus. Oleh itu, Kristus menghalang titik lenyap utama, yang masuk ke kedalaman selari.
Bingkai segi empat tepat tingkap tengah di kedalaman bertukar menjadi sejenis bingkai untuk potret Kristus separas dada. Di luar tingkap, di sebelah kiri mukanya, seseorang dapat melihat gunung yang jauh, jauh, di kakinya mengalir sungai. Awan terapung di atas kepala Juruselamat, dan angkasa, menembusi melalui tingkap ke ruang makan, perlahan-lahan menyelubungi semua orang dan objek dengan penumbra misteriusnya. Pandangan murid-murid dan isyarat tangan mereka diarahkan kepada Kristus, dan ini menarik perhatian lebih kepada sosoknya. Tetapi mereka tidak melihat Kristus seperti kita melihatnya, meneka alam semesta di belakangnya.
Kesan ini dicapai berkat perspektif linear. Kepentingan "Perjamuan Terakhir" Leonardo da Vinci dalam seni dunia ditentukan, pertama sekali, oleh fakta bahawa di sini buat pertama kalinya masalah sintesis lukisan dan seni bina telah diselesaikan sepenuhnya, membawa mereka ke dalam satu keseluruhan rohani artistik. Kedua, lukisan dinding Leonardo terbuka lukisan Eropah secara mutlak kawasan baru- kawasan konflik psikologi. Tidak cukup dengan menggambarkan adegan Injil ini sebagai kejadian sebenar, Leonardo mula-mula mentafsirkannya sebagai pendedahan dan kutukan pengkhianatan.
Sebelum permulaan perjamuan, Kristus, secara sedar menyamakan dirinya dengan seorang hamba, membasuh kaki para murid, mengelapnya dengan tali pinggangnya. Di meja, dia menjelaskan kepada mereka tindakannya sebagai perbuatan yang baik dan penuh belas kasihan. “Tetapi mereka harus melakukan perkara yang sama antara satu sama lain,” katanya, “mereka harus belajar kerendahan hati, penyangkalan diri dan kasih kepada orang lain.”
“Berbahagialah mereka yang memahami bahawa perebutan kelebihan, kesombongan dan desakan hak maruah seseorang, keghairahan nafsu untuk kuasa merupakan sifat tersendiri kezaliman dan ketidakmatangan pagan; dan orang Kristian yang terbesar mestilah yang paling rendah hati,” dia sekali lagi memberi amaran, “untuk tidak mengharapkan ganjaran duniawi atau berkat duniawi; takhta dan kerajaan-Nya bukan dari dunia ini."
Kemudian ucapannya menjadi sedih. Di antara sahabatnya ialah seorang lelaki yang telah membawa laknat ke atas kepalanya sendiri. Pada malam ini semua orang akan meninggalkannya, walaupun mereka yang paling dicintainya, tetapi bukan itu sahaja. Pada malam ini, bahkan orang yang paling berani di antara mereka akan meninggalkannya dengan sumpah tiga kali, tetapi bukan itu sahaja. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, salah seorang dari kamu akan mengkhianatiku.
Di belakang bahagian tengah meja, di sepanjang paksi utama lukisan dinding, separuh sosok Kristus, yang mewakili pusat logik naratif, dipisahkan oleh ruang dari angka para rasul. Yesus memakai jubah budak merah-oren - chiton dengan lubang bulat untuk kepala. Jubah biru muda dilemparkan ke atas bahu kiri. Lengan yang dihamparkan diletakkan kuat di atas meja, yang kiri menghadap tapak tangan ke atas. Kata-kata kenabian telah diucapkan. Dan kini gelombang melalui barisan murid, seolah-olah terdiri daripada dua belas angka, mengira pertama dalam satu arah dan kemudian ke arah lain dari Kristus: hentaman, putaran, refleksi, pembalikan, naik turun, cerun, pendakian, kepantasan, perlahan. , pendalaman, dan sebagainya, sehingga keletihan pergerakan dalam angka melampau yang menutup komposisi. Ini semua adalah syarat Leonardo sendiri.
Jadi, seperti batu yang dilemparkan ke dalam air, menghasilkan lingkaran yang semakin berbeza di seluruh permukaannya, perkataan Kristus, yang jatuh di tengah-tengah kesunyian yang mati, menyebabkan pergerakan terbesar dalam perhimpunan ini, yang sebelum ini berada dalam keadaan damai sepenuhnya.
Terutamanya ekspresif adalah kumpulan rasul, yang memikat penonton dengan watak dan perasaan yang berbeza dari konstituen mereka. tangan kanan daripada Kristus, iaitu di sebelah kiri penonton. Berita pengkhianatan seolah-olah melumpuhkan lelaki muda yang lembut dengan hati yang lembut, murid Kristus yang dikasihi, Yohanes. Keriting emas membingkai wajah femininnya, tangannya terletak di atas meja, jari-jemarinya dijalin tidak aktif. Sambil mencondongkan kepalanya ke kiri kami, dia mendengar Peter berjanggut kelabu yang cepat dan marah, rasul tertinggi, yang, memegang pisau di tangan kanannya, membisikkan sesuatu di telinganya.
Dan akhirnya, di antara Petrus dan meja, ditekan ke meja, pendek, dengan rambut kusut, tenggelam dalam bayang-bayang, menoleh kepada kami dalam profil, Yudas memandang tajam dan hipnosis kepada Kristus. Hidung yang mancung menumpu dengan dagu, bibir bawah yang bengkok yang menonjol, dahi yang landai yang rendah - semua ciri-ciri seperti Yudas ini menyatakan kesatuan kecacatan fizikal dan moral.
Apabila orang lain berbincang sesama mereka tentang siapa yang telah mengkhianati, dia berdiam diri dengan sikap angkuh dan kepahitan yang menghina seorang penjenayah. Tetapi sekarang, disengat oleh kengerian yang menakjubkan yang mana semua orang melihat kemungkinan pengkhianatan, dia sendiri berani bertanya soalan yang keji dan tidak tahu malu. Bersandar ke kiri kami, jatuh dengan siku tangan kanannya, meramas dompet, ke atas meja, sehingga pengocok garam itu jatuh dan berguling, dia seolah-olah melindungi dirinya daripada terdedah dengan tangan kiri yang dihulurkan, manakala kanannya. tangan terkejang-kejang menekan dompet ke dada. Jadi, sambil berjongkok, takut kepada pendedahan, menatap Kristus dengan tatapan tajam yang diliputi rasa tidak terima kasih, dia dengan suara serak berbisik dengan ejekan yang berani: "Bukankah ini saya, rabbi?"
Wajah Kristus seperti ombak yang berlari. Ia berubah, ia hidup dan bernafas. Ia sedang dalam pembikinan, ia adalah permainan fikiran dan perasaan. Ia adalah janji pencapaian seterusnya dalam seni potret dunia. Ia adalah pertanda wajah Rembrandt kemudiannya. Sedih dengan kesedihan itu yang lebih tahan lama daripada keluli dan batu. "Kamu berkata," datang jawapan yang tenang dan mencela, membekas rasa bersalah si pengkhianat.
Sama seperti kadang-kadang pada malam ribut angin menerobos dinding retak di beberapa tempat terbiar dengan melolong liar, begitu juga kedengkian dan kebencian berkecamuk dalam jiwa Yudas yang membinasakan. “Apa sahaja yang kamu lakukan, lakukan dengan segera,” Kristus akan meneruskan dengan lantang. Dan Yudas akan segera memahami maksud perkataan ini. "Rancangan jahat anda telah matang, laksanakan tanpa sebarang kemunafikan yang menyanjung dan penangguhan yang tidak berguna." Dan pengkhianat akan meninggalkan meja dan meninggalkan pertemuan yang membingungkan.
Profil Yudas yang dibayangi dan jahat di antara wajah-wajah yang terang benderang dari para rasul yang lain. Badai nafsu dalam jiwa pengkhianat dan ketakutannya membolehkan Leonardo membezakan Yudas daripada rasul lain dan menjelaskan peranannya kepada penonton. Belum pernah pakar Eropah meletakkan begitu banyak pemerhatian tentang kehidupan jiwa manusia ke dalam lukisan dinding dan lukisan mereka.
Watak utama drama sangat sederhana dan tenang. Dalam penderitaan itu sendiri, Kristus memperoleh bangsawan, tetapi imejnya tidak mudah bagi Leonardo. Selepas itu dilaporkan bahawa artis itu tidak dapat menghabiskan kepalanya untuk masa yang lama. Tetapi dengan kewaspadaannya dalam mengkaji nafsu dan kelemahan manusia, Leonardo nampaknya menjangkakan kontemporarinya yang lebih muda - ahli politik, ahli sejarah dan penulis Itali Niccolo Machiavelli, yang menyeru untuk menolak idealisasi sifat manusia dan teruskan dalam politik dari kedudukan bahawa orang tidak bersyukur, berubah-ubah, munafik, pengecut dalam menghadapi bahaya, dan tamak untuk keuntungan.
Anatoly Verzhbitsky. "Karya Rembrandt."
Perjamuan Terakhir sememangnya salah satu yang paling karya misteri Leonardo yang cemerlang da Vinci, yang hanya "La Gioconda" miliknya sendiri yang boleh bersaing dengan jumlah khabar angin dan spekulasi.
Selepas penerbitan novel "The Da Vinci Code", lukisan dinding yang menghiasi refectory biara Dominikan Milan Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie) menarik perhatian bukan sahaja penyelidik sejarah seni, tetapi juga pencinta segala jenis teori konspirasi . Dalam artikel hari ini, saya akan cuba menjawab soalan paling popular mengenai Perjamuan Terakhir oleh Leonardo da Vinci.
1. APAKAH PANGGILAN YANG BETUL BAGI LEONARDO "MAKAN TERAKHIR"?
Yang menghairankan, "The Last Supper" hanya dalam versi Rusia mempunyai nama ini dalam bahasa negara lain, peristiwa alkitabiah yang digambarkan dalam lukisan dinding Leonardo, dan lukisan itu sendiri mempunyai nama yang kurang puitis, tetapi sangat bermakna, "The. Perjamuan Terakhir,” iaitu Ultima Cena dalam bahasa Itali atau Yang Terakhir Supper dalam bahasa Inggeris. Pada dasarnya, nama itu lebih tepat mencerminkan intipati apa yang berlaku pada lukisan dinding, kerana sebelum kita bukanlah pertemuan rahsia konspirator, tetapi perjamuan terakhir Kristus dengan para rasul. Nama kedua fresco dalam bahasa Itali ialah Il Cenacolo, yang hanya diterjemahkan sebagai "refectory."
2. BAGAIMANAKAH IDEA MENULIS MAKAN TERAKHIR TIMBUL?
Sebelum menjawab soalan ini, adalah perlu untuk memberikan sedikit kejelasan mengenai undang-undang yang mana pasaran seni hidup pada abad kelima belas. Malah, tidak ada pasaran seni percuma pada masa itu; artis dan pengukir bekerja hanya jika mereka menerima pesanan daripada keluarga kaya dan berpengaruh atau dari Vatican. Seperti yang anda ketahui, Leonardo da Vinci memulakan kerjayanya di Florence ramai yang percaya bahawa dia terpaksa meninggalkan bandar itu kerana tuduhan homoseksual, tetapi, sebenarnya, semuanya kemungkinan besar lebih prosaik. Hanya saja Leonardo mempunyai pesaing yang sangat kuat di Florence - Michelangelo, yang menikmati nikmat yang besar Lorenzo Medici Hebat dan mengambil semua pesanan yang paling menarik. Leonardo tiba di Milan atas jemputan Ludovico Sforza dan tinggal di Lombardy selama 17 tahun.
Dalam ilustrasi: Ludovico Sforza dan Beatrice d'Este
Selama ini, da Vinci bukan sahaja terlibat dalam seni, tetapi juga mereka bentuk kenderaan tenteranya yang terkenal, jambatan yang kuat dan ringan dan juga kilang, dan juga pengarah artistik peristiwa besar-besaran. Sebagai contoh, Leonardo da Vinci yang menganjurkan perkahwinan Bianca Maria Sforza (anak saudara Ludovico) dengan Maharaja Maximilian I dari Innsbruck, dan, tentu saja, dia juga mengatur perkahwinan Ludovico Sforza sendiri dengan Beatrice d'Este muda - satu. daripada puteri yang paling cantik Renaissance Itali. Beatrice d'Este berasal dari Ferrara yang kaya, dan adik lelakinya. Puteri itu berpendidikan tinggi, suaminya mengidolakannya bukan sahaja untuk kecantikannya yang luar biasa, tetapi juga untuk pemikirannya yang tajam, dan, di samping itu, orang sezaman menyatakan bahawa Beatrice adalah orang yang sangat bertenaga, dia mengambil bahagian aktif dalam urusan kerajaan dan artis yang dilindungi. .
Dalam foto: Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)
Adalah dipercayai bahawa idea untuk menghiasi refectory biara Santa Maria delle Grazie dengan lukisan bertemakan perjamuan terakhir Kristus bersama para rasul adalah miliknya. Pilihan Beatrice jatuh pada biara Dominican ini kerana satu sebab mudah - gereja biara adalah, mengikut piawaian abad kelima belas, sebuah struktur yang melampaui imaginasi orang pada masa itu, jadi refectory biara itu layak untuk dihiasi dengan tangan. seorang tuan. Malangnya, Beatrice d'Este sendiri tidak pernah melihat lukisan dinding "The Last Supper" dia meninggal dunia semasa melahirkan anak pada usia yang sangat muda. pada usia muda, dia baru berusia 22 tahun.
3. BERAPA TAHUN LEONARDO DA VINCI MENULIS MAKAN TERAKHIR?
Tidak ada jawapan yang betul untuk soalan ini; secara umum diterima bahawa kerja pada lukisan itu bermula pada 1495, diteruskan secara berselang-seli, dan diselesaikan oleh Leonardo sekitar 1498, iaitu, tahun berikutnya selepas kematian Beatrice d'Este. Walau bagaimanapun, sejak arkib biara dimusnahkan, tarikh tepat permulaan kerja pada lukisan dinding tidak diketahui, seseorang hanya boleh mengandaikan bahawa ia tidak mungkin bermula sebelum 1491, sejak tahun itu perkahwinan Beatrice dan Ludovico Sforza berlaku, dan, jika kita menumpukan pada beberapa dokumen yang telah bertahan hingga ini hari, kemudian, berdasarkan mereka, lukisan itu berada di peringkat akhir pada tahun 1497.
4. ADAKAH “MALAM TERAKHIR” OLEH LEONARDO DA VINCI SEBUAH FRESCO DALAM PEMAHAMAN KETAT TERMA INI?
Tidak, dalam erti kata yang ketat ia tidak. Hakikatnya ialah lukisan jenis ini membayangkan bahawa artis mesti melukis dengan cepat, iaitu, bekerja pada plaster basah dan segera menyelesaikan bahagian akhir. Bagi Leonardo, yang sangat teliti dan tidak segera mengenali karya itu secara keseluruhannya, ini sama sekali tidak boleh diterima, jadi da Vinci mencipta buku asas khas yang diperbuat daripada resin, gabs dan mastic dan menulis "The Last Supper" kering. Di satu pihak, dia dapat membuat banyak perubahan pada lukisan itu, tetapi sebaliknya, justru kerana lukisan pada permukaan yang kering menyebabkan kanvas mula merosot dengan cepat.
5. DETIK APA YANG DIGAMBARKAN DALAM "MAKAN TERAKHIR" LEONARDO?
Saat ketika Kristus mengatakan bahawa salah seorang murid akan mengkhianatinya, artis memfokuskan pada reaksi murid terhadap kata-katanya.
6. SIAPA YANG DUDUK DI TANGAN KANAN KRISTUS: RASUL YOHANES ATAU MARY MAGDALENE?
Tiada jawapan yang pasti untuk soalan ini; peraturan ini terpakai dengan ketat di sini: sesiapa yang percaya pada apa, melihat apa. terutamanya, keadaan sekarang"The Last Supper" adalah sangat jauh dari cara orang sezaman da Vinci melihat lukisan dinding. Tetapi, patut dikatakan, sezaman Leonardo tidak terkejut atau marah dengan sosok di sebelah kanan Kristus. Hakikatnya ialah dalam lukisan dinding dengan tema "Perjamuan Terakhir" sosok di sebelah kanan Kristus sentiasa sangat feminin, sebagai contoh, di lukisan dinding "The Last Supper" oleh salah seorang anak lelaki Luini , yang boleh dilihat di Basilika Milan St. Maurizio.
Dalam foto: "The Last Supper" di Basilika San Maurizio
Di sini sosok dalam kedudukan yang sama sekali lagi kelihatan sangat feminin, dalam satu perkataan, salah satu daripada dua perkara ternyata: sama ada semua artis Milan adalah konspirasi rahsia dan menggambarkan Maria Magdalena pada Perjamuan Terakhir, atau adakah ia adil tradisi kesenian- menggambarkan John sebagai seorang pemuda yang feminin. Tentukan sendiri.
7. APAKAH INOVASI “THE LAST SUPPER”, MENGAPA DIKATAKAN BAHAWA LEONARDO BERLEPAS SEPENUHNYA DARI KANON KLASIK?
Pertama sekali, dalam realisme. Hakikatnya, apabila mencipta karya agungnya, Leonardo memutuskan untuk menyimpang dari kanun lukisan pada tema alkitabiah yang wujud pada masa itu dia ingin mencapai kesan sedemikian sehingga para bhikkhu yang makan di dewan secara fizikal akan merasakan kehadiran Juruselamat . Itulah sebabnya semua barangan isi rumah disalin daripada objek yang digunakan oleh sami-sami biara Dominican: meja yang sama di mana orang sezaman Leonardo makan, peralatan yang sama, hidangan yang sama, ya, apa yang ada, malah landskap di luar tingkap mengingatkan pemandangan dari ruang makan tingkap seperti pada abad kelima belas.
Dalam foto: imej cermin "The Last Supper"
Tetapi bukan itu sahaja! Hakikatnya ialah sinaran cahaya pada lukisan dinding adalah kesinambungan daripada yang sebenar cahaya matahari jatuh ke dalam tingkap refectory, di banyak tempat lukisan itu berlaku nisbah emas, dan terima kasih kepada fakta bahawa Leonardo dapat menghasilkan semula kedalaman perspektif dengan betul, lukisan dinding selepas selesai kerja adalah tiga dimensi, iaitu, sebenarnya, ia dibuat dengan kesan 3D. Malangnya, sekarang, kesan ini hanya boleh dilihat dari satu titik di dalam dewan, koordinat titik yang dikehendaki: 9 meter dalam ke dalam dewan dari lukisan dinding dan kira-kira 3 meter di atas paras lantai semasa.
8. SIAPA YANG LEONARDO MENULIS KRISTUS, YUDAS DAN WATAK FRESCO YANG LAIN?
Semua watak dalam lukisan dinding itu dicat dari sezaman Leonardo, mereka mengatakan bahawa artis itu sentiasa berjalan di jalan-jalan di Milan dan mencari jenis yang sesuai, yang bahkan menyebabkan ketidaksenangan abbot biara, yang merasakan bahawa artis itu tidak menghabiskan cukup banyak wang; masa di tempat kerja. Akibatnya, Leonardo memberitahu abbas bahawa jika dia tidak berhenti mengganggunya, maka potret Yudas akan dilukis daripadanya. Ancaman itu memberi kesan, dan abbas maestro tidak campur tangan lagi. Untuk imej Yudas, artis tidak dapat mencari jenis untuk masa yang sangat lama, sehingga dia bertemu orang yang betul di jalan Milan.
Judas pada lukisan dinding Perjamuan Terakhir
Apabila Leonardo membawa tambahan itu ke studionya, ternyata lelaki yang sama telah bergambar untuk imej Kristus da Vinci beberapa tahun sebelumnya, dia hanya menyanyi dalam paduan suara gereja dan kelihatan sama sekali berbeza. Ini adalah ironi yang kejam! Berdasarkan maklumat ini, anekdot sejarah yang terkenal bahawa lelaki dari mana Leonardo melukis Yudas memberitahu semua orang bahawa dia digambarkan pada Perjamuan Terakhir dalam imej Kristus mengambil makna yang sama sekali berbeza.
9. ADAKAH PORTRAIT LEONARDO SENDIRI DALAM FRESCO?
Terdapat teori bahawa Perjamuan Terakhir juga mengandungi potret diri Leonardo kononnya artis itu hadir dalam lukisan dinding dalam imej Rasul Thaddeus - ini adalah angka kedua dari kanan.
Imej Rasul Thaddeus pada lukisan dinding dan potret Leonardo da Vinci
Kebenaran kenyataan ini masih dipersoalkan, tetapi analisis potret Leonardo jelas menunjukkan persamaan luaran yang kuat dengan imej dalam lukisan dinding.
10. BAGAIMANAKAH “PERTAHANAN TERAKHIR” DAN NOMBOR 3 DIHUBUNGKAN?
Satu lagi misteri "The Last Supper" adalah nombor 3 yang sentiasa berulang: terdapat tiga tingkap di lukisan dinding, para rasul terletak dalam kumpulan tiga, malah kontur sosok Yesus menyerupai segitiga. Dan, saya mesti katakan, ini sama sekali tidak sengaja, kerana nombor 3 sentiasa muncul dalam Perjanjian Baru. Ia bukan hanya mengenai Holy Trinity: Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Roh Kudus, nombor 3 juga merangkumi keseluruhan penerangan tentang pelayanan Yesus di bumi.
Tiga orang bijak membawa hadiah kepada Yesus yang dilahirkan di Nazareth, 33 tahun - tempoh kehidupan duniawi Kristus, juga menurut Perjanjian Baru, Anak Tuhan harus berada di dalam hati bumi selama tiga hari tiga malam (Matius 12:40), iaitu, Yesus berada di neraka dari petang Jumaat hingga pagi Ahad, di samping itu, Rasul Petrus menyangkal Yesus Kristus tiga kali sebelum ayam berkokok (dengan cara itu, ramalan ini juga dibuat pada Perjamuan Terakhir) , tiga salib berdiri di Kalvari, dan Kristus bangkit semula pada waktu pagi pada hari ketiga selepas penyaliban.
MAKLUMAT PRAKTIKAL:
Tiket untuk menghadiri Last Vespers mesti ditempah lebih awal, tetapi khabar angin bahawa mereka perlu ditempah enam bulan lebih awal adalah keterlaluan. Malah, sebulan atau tiga minggu sebelum lawatan yang dimaksudkan, tiket percuma untuk tarikh yang diperlukan biasanya tersedia. Anda boleh memesan tiket di laman web: kos bergantung pada musim, pada musim sejuk lawatan ke Perjamuan Terakhir berharga 8 euro, pada musim panas - 12 euro (harga mengikut maklumat untuk 2016). Di samping itu, kini berhampiran Gereja Santa Maria delle Grazie anda sering dapat melihat penjual semula menjual tiket dengan markup 2-3 euro, jadi jika anda bernasib baik, anda boleh sampai ke sana secara tidak sengaja. Memotret lukisan dinding adalah dilarang sama sekali;
Adakah anda menyukai bahan tersebut? Sertai kami di Facebook
Yulia Malkova- Yulia Malkova - pengasas projek laman web. Pada masa lalu Ketua Editor Projek Internet elle.ru dan ketua editor laman web cosmo.ru. Saya bercakap tentang perjalanan untuk kesenangan saya sendiri dan kesenangan pembaca saya. Jika anda seorang wakil hotel atau pejabat pelancongan, tetapi kami tidak mengenali antara satu sama lain, anda boleh menghubungi saya melalui e-mel: [e-mel dilindungi]
Vyacheslav Adrov:
Pengumuman...
Di Milan, di Gereja Santa Maria della Grazie terdapat lukisan dinding terkenal yang telah menghantui ramai penyelidik keperibadian pengarangnya selama beratus-ratus tahun. Oleh kerana ini adalah Leonardo sendiri, dipercayai bahawa mesti ada beberapa jenis rahsia atau, sekurang-kurangnya, teka-teki dalam karyanya. Terdapat banyak idea dan versi yang diketahui tentang mesej rahsia yang tertanam dalam lukisan dinding. Sebagai contoh, versi Dan Brown, yang menyebabkan banyak bunyi dalam dunia seni. Saya, seperti orang lain, melihat dengan teliti imej itu dan, rasa apa, nampaknya saya memahami makna tambahannya (jika ia dimaksudkan)! Dan versi Dan Brown hanyalah reaksi cetek terhadap butiran yang diperlukan untuk mencerminkan niat holistik pengarang. Lebih-lebih lagi, terdapat perincian (sosok perempuan di sebelah Kristus) yang membawa maksud yang sama sekali berbeza. Tiada petunjuk tentang pasangan hidup Kristus!
Untuk mengekalkan emosi dan dinamik pemikiran, saya memutuskan untuk menulis pemikiran dan dorongan intelektual apabila ia timbul dan direalisasikan. Oleh itu, saya mengekalkan suasana penyelidikan, menulis bahagian seterusnya perkembangan mental saya masih tidak tahu sama ada ia akan berguna pada masa hadapan dan, secara amnya, bagaimana semuanya akan berakhir? Adakah akan ada hasil yang menarik? Itulah sebabnya genre ditunjukkan dalam sari kata.
Misteri lukisan lukisan Leonardo da Vinci "The Last Supper"
(penyiasatan detektif satu tontonan berat sebelah fresco terkenal)
Bahagian 1.
Saya mulakan seperti biasa. Pulang dari perjalanan lain yang dianjurkan oleh "7 Peaks Club", duduk di kerusi goyang, dibalut dengan selimut, melihat lidah api yang berapi-api di dapur perapian dan menghirup... (masukkan diri anda: paip, cerut, cognac, Calvados ,...), saya berfikir dan menilai keputusan perjalanan dan bersedia untuk yang seterusnya. Dan kemudian pengeluaran semula lukisan dinding "The Last Supper" oleh Leonardo da Vinci menarik perhatian saya (atau muncul dalam imaginasi saya). Seperti layaknya pengembara biasa, saya, sudah tentu, berada di ruang makan biara Santa Maria della Grazie di Milan. Dan, tentu saja, saya mengagumi (dan sekarang lebih-lebih lagi) salah satu ciptaan tuan yang paling hebat (walaupun hampir tiada apa yang kelihatan di atasnya, foto 1).
Secara ringkas, untuk menyegarkan ingatan anda. Lukisan dinding (walaupun, sebenarnya, imej ini bukan lukisan dinding kerana keanehan teknologi untuk penciptaannya) mempunyai dimensi 450 * 870 cm dan dicipta dalam tempoh dari 1495 hingga 1498 atas perintah Duke Ludovico Sforza dan beliau. isteri Beatrice d'Este. Kerana ia tidak dicipta seperti lukisan dinding biasa - dicat dengan tempera telur pada dinding kering yang ditutup dengan lapisan resin, plaster dan mastic - ia mula merosot sangat awal dan dipulihkan berkali-kali. Pada masa yang sama, sikap pemulih terhadapnya tidak selalu dibezakan oleh penghormatan seperti biasa sekarang - wajah dan angka telah diperbetulkan, pelbagai teknologi untuk menggunakan cat dan salutan pelindung digunakan. Apabila cuba memindahkannya ke tempat lain pada tahun 1821, ia hampir musnah. Tiada apa yang boleh dikatakan tentang sikap penjajah Perancis terhadapnya, yang menubuhkan gudang senjata dan tahanan penjara di biara (terdapat episod seperti itu dalam sejarah refectory).
Sedikit tentang plot. Ia diilhamkan oleh kisah alkitabiah tentang makan malam terakhir Yesus bersama murid-muridnya, di mana dia berkata bahawa salah seorang daripada mereka yang hadir akan mengkhianatinya. Menurut kebanyakan pengkritik seni, karya Leonardo paling ekspresif daripada semua karya serupa mengenai subjek ini menyampaikan tahap reaksi emosi para rasul terhadap kata-kata Yesus ini.
Berapa lama fresko ini wujud (lebih daripada 500 tahun), untuk bilangan tahun yang sama penyelidik dan jurubahasa telah mengkaji karya ini, mencari atau cuba mencari tanda-tanda rahsia, simbol, teka-teki, mesej,... Di sini terdapat kejutan pada kualiti perspektif yang disampaikan, bukti penggunaan nisbah emas, pencarian rahsia nombor 3 (3 tingkap, 3 kumpulan rasul, a segitiga sosok Kristus). Seseorang melihat imej Maria Magdalena pada lukisan dinding (dengan simbol perempuan V dan simbol M yang dikaitkan dengan namanya - ini mengenai Dan Brown), atau John the Baptist dengan isyarat kegemarannya - dibangkitkan jari telunjuk. Saya berminat dengan semua ini, tetapi tidak begitu. Sebagai lelaki kita - seorang jurutera - Leonardo mesti praktikal, walaupun situasi sejarah membuat pelarasan sendiri kepada keperluan untuk menggunakan "bahasa Aesopia", dan dia boleh meninggalkan TARIKH pada kerjanya! Yang mana satu? Ini adalah pilihannya, tetapi tarikh itu penting untuk dirinya atau untuk seluruh Dunia acara itu. Dan saya mula mencarinya dalam imej!
Biar saya mengingatkan anda bahawa yang paling cara yang boleh dipercayai penetapan tarikh, yang tidak bergantung pada sistem kronologi, pembaharuan kalendar, tempoh pemerintahan raja dan duke, penubuhan dan pemusnahan bandar, dan juga menetapkan tarikh penciptaan Dunia - mengikut bintang, i.e. , merangka horoskop! Dan kaedah ini digunakan secara meluas bukan sahaja pada Zaman Pertengahan. Anda mungkin bertanya mengapa saya tiba-tiba memutuskan bahawa mungkin ada tarikh pada imej? Nampaknya penulis dengan senang hati mengambil kesempatan daripada peluang besar yang dikaitkan dengan nombor 12. 12 jam, 12 bulan, 12 tanda Zodiak, 12 rasul,... Nah, saya juga akan mengatakan tentang horoskop. Ia secara unik menentukan tarikh jika lokasi tujuh planet yang boleh dilihat dengan mata kasar dalam buruj pada masa pemerhatian ditunjukkan. Pengulangan kombinasi sedemikian sangat jarang berlaku dan berlaku selepas ratusan ribu tahun! (Dengan lebih sedikit planet yang ditunjukkan dengan tepat, tempoh pengulangan adalah lebih pendek, tetapi masih terdapat peluang yang sangat tinggi untuk menunjukkan tarikh dengan tepat pada zaman sejarah.) Oleh kerana kaedah pengiraan moden berdasarkan undang-undang mekanik cakerawala memungkinkan untuk memulihkan kedudukan planet di langit pada bila-bila masa, untuk menentukan tarikh, yang tinggal hanyalah menetapkan data awal dengan betul - iaitu, lokasi planet mengikut buruj pada hari yang dikehendaki.
Jadi, saya mula meninjau dan meneliti.
Rasul-rasul. Kemungkinan besar (disebabkan bilangan mereka) ini adalah simbol tanda zodiak. Tetapi bagaimana tanda boleh diedarkan antara aksara, dan siapa yang sepadan dengan tanda yang mana? Beberapa komen segera timbul.
Dalam banyak imej plot ini, termasuk pada ikon, berdasarkan penampilan watak-watak, bukan sahaja susunan tempat duduk tidak konsisten, tetapi mereka juga kadang-kadang dalam satu baris, kadang-kadang dalam bulatan, kadang-kadang dalam kumpulan, iaitu, seolah-olah tidak ada perintah kanonik (tradisional) Untuk masa yang lama, mereka tidak dapat mengenal pasti semua watak dalam imej Leonardo. Hanya empat yang boleh dikenal pasti (daripada 13!): Yudas, Yohanes, Petrus dan Kristus. Didakwa, pada abad ke-19, diari Leonardo sendiri "ditemui" dan semuanya ditentukan (terdapat juga petunjuk dalam bentuk tandatangan di bawah watak-watak pada beberapa salinan moden lukisan dinding Oleh kerana susunan dinamik angka-angka itu). - "percampuran", "mengintip" mereka dari belakang satu sama lain - ada kemungkinan buruj (jika ada) tidak dalam susunan zodiak.
Satu cara atau yang lain, mengikut idea yang lazim, lukisan dinding menggambarkan (dari kiri ke kanan, dalam susunan WAJAH):
Bartolomeus, Yakub Alpheus, Andreas, Yudas Iskariot, Petrus, Yohanes, Yesus Kristus, Tomas, Yakobus Zebedeus, Filipus, Matius, Yudas Tadeus, Simon.
Untuk mengenal pasti tanda-tanda yang membolehkan seseorang mengenali tanda-tanda zodiak dalam para rasul, saya cuba mengumpul maklumat fakta yang tersedia tentang biografi watak-watak, belum mengetahui apa yang mungkin berguna (Jadual 1):
Nama dan nama panggilan mereka yang lain;
Perintah panggilan oleh Kristus (hanya empat yang pertama diketahui);
Anggaran umur berdasarkan penilaian visual imej (lebih banyak berdasarkan salinan artis yang tidak dikenali (foto 2);
Tahap kekerabatan dengan Kristus dan rasul-rasul lain (yang berminat dalam topik ini, saya mengesyorkan kesusasteraan, kecuali, tentu saja, Injil: James D. Tabor "The Dynasty of Jesus" (AST, 2007), Michael Baigent "The Papers of Jesus" (Exmo, 2008), Robert Ambelain " Jesus or the Deadly Secrets of the Templars" (Eurasia, 2005), V.G. Nosovsky, A.T. Fomenko "Tsar of the Slavs" (Neva, 2005), "Apocryphal Tales (Patriarchs) , Nabi dan Rasul)" disunting oleh V. Vitkovsky. (Amphora, 2005));
Pekerjaan para rasul sebelum pelayanan mereka;
Keadaan kematian;
Lokasi kubur dan peninggalan para rasul.
Saya menjemput mereka yang ingin menjelaskan dan menambah butiran untuk mengisi jadual dengan lebih lengkap - ia sangat menghiburkan, dan maklumat itu mungkin berguna.
Mencari maklumat untuk mengisi jadual ini sangat menarik dan proses kognitif, tetapi ia tidak memberi saya sebarang idea yang saya perlukan!
Jom sambung. Oleh kerana Leonardo menyusun para rasul dalam kumpulan 3 orang, malah mencampurkan mereka di sana, maka mungkin susunan tanda-tanda itu tidak penting baginya? Bagaimana jika kita bermain-main dengan tiga ini - ini adalah kumpulan tanda mengikut jenis unsur?! Api, tanah, udara, air? Dan apa - 4 kumpulan 3 tanda! Atau mungkin kita harus mengambil kira sosok Kristus sebagai tanda zodiak, dan mengecualikan Yudas daripada pertimbangan sama sekali!? Lagipun, dalam hampir semua imej Perjamuan Terakhir, artis memisahkan Yudas dari yang lain - sama ada dicat dengan warna yang sangat gelap, atau memalingkan mukanya dari penonton, atau, seperti dalam ikon, menghalangnya, tidak seperti yang lain, daripada halo. Dan kemudian - tanda apakah yang boleh diwakili oleh sosok Kristus? Mungkin tandanya adalah Capricorn? Kemudian pembahagian kepada kumpulan seolah-olah pecah dan pembahagian kepada kumpulan itu sendiri hilang maknanya (jika ada). Dan Yudas Leonardo cara visual tidak merendah diri sangat. Dia, seperti 7 (!) yang lain daripada 12 rasul, digambarkan dalam profil, tetapi hanya sedikit lebih berpaling daripada penonton.
Mari lihat lebih lanjut butiran imej. Barangan di atas meja: mungkin ada petunjuk di suatu tempat - isi dan letak gelas, letak roti, pinggan, shaker garam, barang lain,...? Elemen, warna pakaian,...? Gaya rambut, tahap uban, kehadiran dan panjang janggut, ...? Berhenti! janggut! Terdapat tujuh planet yang boleh dilihat secara keseluruhan yang diketahui sebelum penciptaan tiub Galileo, bersama-sama dengan Matahari dan Bulan, dan juga Mercury, Venus, Marikh, Musytari dan Zuhal. Oleh itu, bilangan maksimum penunjuk ke planet ialah 7. Kami mengira janggut: secara keseluruhan, dengan panjang yang berbeza, terdapat 8 daripadanya Bersama-sama dengan janggut Yesus. Tetapi mungkin janggutnya tidak boleh dikira? Saya tertanya-tanya siapakah Matahari jika bukan dia?! Mari kita pergi lebih jauh - tangan. Siapa pegang apa? Mungkin beberapa kombinasi pada jari? Kedudukan relatif mereka? Kami mengisi jadual dengan lebih lanjut supaya sentiasa di depan mata. Mungkin tidak serta-merta, tetapi sesuatu akan terbuka?
Saya goyang-goyang di kerusi, menghirup... Atau mungkin yang berjanggut adalah planet, dan, sebagai contoh, sejenis komet? Tetapi, daripada tujuh planet, dua - perempuan: Zuhrah dan Bulan, entah bagaimana sukar untuk mengaitkannya dengan janggut juga. Mari kita lihat lebih dekat pada para rasul: artis itu memberikan dua sosok penampilan feminin yang jelas: John dan Philip - kedua-dua wajah dan pose mereka dengan tangan bersilang. Mungkin ini adalah kiasan kepada "planet wanita"? Saya goyang-goyang di kerusi saya lagi: Leonardo da Vinci semasa hayatnya tidak berniat untuk menjadi terkenal selama berabad-abad dan menulis lukisan dinding untuk Pelanggan dan sezamannya, supaya dengan sedikit tekanan mental mereka dapat memahami mesej tambahannya (kecuali semantik dan estetik).
Apa yang ada di tangan Yudas? Dan Peter juga? Tidak, Yudas nampaknya mempunyai beg perak, yang akan diterimanya tidak lama lagi, dan Petrus mempunyai pisau, mungkin sebagai simbol keazaman masa depannya (megah?) dalam proses menangkap Yesus. Semua ini adalah atribut semantik.
Namun, kita perlu membuat keputusan. Saya mengemukakan hipotesis. Pandangan penonton secara naluri tertarik kepada sosok Yesus - ini Tuhan, ini Matahari! Di sebelah kanannya adalah seorang lelaki muda, tetapi sangat bertenaga dan agresif (Yohanes), yang Yesus, seperti saudaranya Yakub dari Zebedeus, memanggil Boanerges (Boanerges) - nampaknya, "sangat, dua kali lebih bertenaga"! Mereka bertindak balas dengan sangat agresif dan kadang-kadang dengan kemarahan terhadap ketidakadilan, penghinaan dan penghinaan serta perkara yang tidak berjalan seperti yang mereka inginkan! Lebih-lebih lagi, sepenuhnya dalam gaya orang Kaukasia, supaya Kristus terpaksa menghalang mereka! (di sinilah maklumat yang dikumpul sebelum ini dalam jadual 1 berguna -
Ini menunjukkan bahawa mereka mempunyai yang sesuai latar belakang hormon dan ciri seksual sekunder. Dan bagaimana kita melihat orang yang agresif ini dalam Leonardo - ya, dia seorang gadis yang merendah diri, sehingga beberapa ( Dan Brown) dia dianggap sebagai wanita - Mary Magdalene! Dengan percanggahan yang begitu jelas, Leonardo membayangkan - ini adalah buruj Virgo! Dan sekarang marilah kita sekali lagi memberi perhatian kepada Yakub dari Zebedeus, yang sosoknya (dan BUKAN WAJAH) paling hampir di sebelah kiri Kristus. Dia merenggangkan tangannya ke arah yang berbeza. Menurut pengulas, dia menghalang para rasul yang secara emosi memahami perkataan Kristus (atau, mungkin, secara fizikal melindungi Yesus daripada kemungkinan pelepasan tenaga yang tidak terkawal (itu dia, Boanerges!). Dan apa yang saya lihat? Dengan lengannya yang terbentang, dia kelihatan seperti... Libra !! Kemudian ternyata Jesus the Sun terletak di antara buruj Virgo dan Libra Dan semua tanda berbaris dalam susunan biasa - dari Aries ke Pisces! , kecuali Matahari? Eh, saya kehabisan dakwat, dan saya akan goyang sedikit di kerusi.
Saya menarik perhatian anda - kerana kami mengenal pasti Jacob the Elder dengan Libra, ini bermakna buruj tidak diedarkan dalam susunan ORANG, tetapi dalam susunan TOKOH yang duduk!
"The Last Supper" adalah salah satu karya cemerlang Renaissance. Dan salah satu yang paling misteri. Hari ini, ahli sejarah seni terbaik sedang berusaha untuk menguraikan simbol lukisan dinding. Editor Interesting to Know telah mengumpulkan tekaan, versi dan fakta yang paling menarik tentang salah satu karya Leonardo da Vinci yang paling dikenali.
"Makan Malam Terakhir"
Lukisan dinding yang terkenal terletak di ruang makan Gereja Santa Maria delle Grazie (Milan, Itali). Dan ia telah ditugaskan oleh penaung artis, Duke of Milan, Louis Sforza. . Penguasa itu adalah penyokong kehidupan yang terang-terangan, dan isterinya yang cantik dan sederhana Beatrice d'Este tidak sedikit pun menghalang duke muda itu daripada hidup seperti biasa. Isterinya, dengan cara itu, sangat menyayanginya dan ikhlas, dan Louis sendiri terikat dengannya dengan caranya sendiri. Dan selepas kematian secara tiba-tiba Duke, dalam kesedihan, tidak meninggalkan biliknya selama kira-kira dua minggu. Dan apabila dia keluar, perkara pertama yang dia lakukan ialah beralih kepada da Vinci dengan permintaan untuk melukis lukisan dinding, yang diminta isterinya semasa hayatnya. By the way, selepas kematian Beatrice, Duke selamanya menghentikan semua jenis hiburan di mahkamah.
Gereja Santa Maria delle Grazie (Milan, Itali)
Da Vinci mula bekerja pada lukisan dinding pada tahun 1495; dimensinya ialah 880 x 460 cm Walaupun, lukisan itu harus dipanggil lukisan dengan tempahan kecil: selepas semua, artis itu tidak bekerja pada plaster basah, tetapi pada yang kering. Helah kecil ini membolehkannya menyunting lukisan itu beberapa kali. Dan mengambil kira fakta bahawa "The Last Supper" akhirnya siap hanya pada tahun 1498, ini adalah keperluan teknikal.
Sudah semasa hayat artis, "The Last Meal of Jesus Christ" dianggap karya terbaiknya. Menurut kitab suci, semasa makan malam Yesus memberitahu para rasul tentang pengkhianatan yang akan berlaku. Da Vinci mahu menggambarkan apa yang berlaku secara eksklusif dengannya titik manusia penglihatan. Dan dia mencari emosi yang dialami oleh para rasul orang biasa. Ngomong-ngomong, dipercayai bahawa inilah sebabnya tidak ada halo ke atas wira. Untuk menggambarkan reaksinya terhadap kata-kata Guru, dia mengembara di sekitar bandar selama berjam-jam, memulakan perbualan dengan orang yang tidak dikenali, membuat mereka ketawa, membuat mereka kecewa dan memerhatikan perubahan pada wajah mereka.
"Makan Malam Terakhir" di ruang makan
Kerja pada lukisan dinding hampir selesai; watak terakhir yang tidak dicat kekal Yesus dan Yudas. Adalah dipercayai bahawa dalam wira ini artis merangkumi konsep baik dan jahat, dan untuk masa yang lama tidak dapat mencari model yang sesuai untuk imej mutlak tersebut. Tetapi pada suatu hari da Vinci melihat seorang penyanyi muda dalam koir gereja. Lelaki muda itu membuat kesan yang tidak dapat dilupakan pada artis itu, dan dialah yang menjadi prototaip Yesus.
Yudas kekal sebagai watak tidak bertulis terakhir. Untuk mencari model, artis itu merayau untuk masa yang lama melalui tempat-tempat yang berlumpur. Seorang lelaki yang benar-benar hina “terpaksa” menjadi Yudas. Dan hanya 3 tahun kemudian orang seperti itu ditemui - dalam keadaan mabuk alkohol, dalam parit, benar-benar sepi dan kotor. Artis itu mengarahkan pemabuk itu dibawa ke bengkel, di mana Yudas disalin daripada lelaki itu. Apabila pemabuk itu sedar, dia pergi ke lukisan dinding dan berkata bahawa dia telah melihat lukisan itu. Da Vinci bertanya dengan bingung bilakah ini... Dan lelaki itu menjawab bahawa 3 tahun yang lalu, ketika dia menyanyi dalam paduan suara gereja, seorang artis mendekatinya dengan permintaan untuk menyalin Kristus daripadanya. Oleh itu, menurut andaian beberapa ahli sejarah, Yesus dan Yudas ditiru daripada orang yang sama dalam tempoh yang berbeza hidup dia.
Lakaran Perjamuan Terakhir
Semasa bekerja, artis itu sering tergesa-gesa oleh abbot biara, dia terus menegaskan bahawa gambar itu harus dicat, dan tidak berdiri di hadapannya dalam pemikiran. Kemudian da Vinci mengancam bahawa jika abbot tidak berhenti campur tangan, dia pasti akan menghapuskan Yudas daripadanya.
Tokoh yang paling banyak dibincangkan dalam lukisan dinding ialah murid yang terletak di sebelah kanan Kristus. Mungkin, artis itu menggambarkan Mary Magdalene. Malah dipercayai bahawa dia adalah isteri Yesus, dan inilah yang diisyaratkan oleh da Vinci dengan meletakkannya sedemikian rupa sehingga mayat Yesus dan Maria yang bertentangan membentuk huruf "M" - "Matrimonio", yang diterjemahkan sebagai " perkahwinan”. Walau bagaimanapun, andaian ini dipertikaikan oleh ahli sejarah lain, yang percaya bahawa lukisan itu tidak menggambarkan huruf "M" sama sekali, tetapi "V" - tandatangan artis. Versi pertama juga disokong oleh fakta bahawa Maria Magdalena membasuh kaki Yesus dan mengeringkannya dengan rambutnya, dan menurut tradisi, hanya isteri yang sah boleh melakukan ini.
Yesus pada lukisan dinding Perjamuan Terakhir
Terdapat juga legenda yang menarik bahawa para rasul disusun oleh artis mengikut tanda-tanda zodiak. Dan jika anda percaya versi ini, maka Yesus adalah seorang Capricorn, dan Maria Magdalena adalah seorang dara.
Fakta yang lebih menarik ialah semasa pengeboman semasa Perang Dunia II, hampir keseluruhan bangunan gereja musnah, kecuali dinding dengan lukisan dinding. Rakyat sendiri, secara amnya, tidak mengambil berat tentang karya agung Renaissance, dan memperlakukannya jauh dari belas kasihan. Sebagai contoh, selepas banjir 1500, yang menyebabkan kerosakan serius pada lukisan itu, ia tidak pernah dipulihkan. Pada tahun 1566 di dinding "Makan Malam Terakhir" pintu telah dibuat yang "melumpuhkan" wira lukisan dinding. Dan dalam lewat XVII berabad-abad, refectory telah ditukar menjadi stabil.
Yesus dan Maria Magdalena
Ahli sejarah, dengan cara ini, tidak bersetuju tentang makanan yang digambarkan dalam lukisan dinding. Sebagai contoh, persoalan tentang jenis ikan yang digambarkan di atas meja - herring atau belut - masih terbuka. Sebilangan penyelidik percaya bahawa kekaburan ini pada asalnya dimaksudkan oleh da Vicney. Persoalannya dalam beberapa cara semata-mata linguistik: dalam bahasa Itali "belut" disebut "aringa", dan jika anda menggandakan "r", anda mendapat makna yang sama sekali berbeza - "arringa" (arahan). Pada masa yang sama, di Itali Utara, "herring" disebut "renga," dan dalam terjemahan ia juga bermaksud "orang yang menafikan agama," dan da Vinci sendiri adalah salah seorang daripada mereka. By the way, berhampiran Yudas terdapat penggoncang garam yang terbalik, yang telah dipertimbangkan sejak zaman purba petanda buruk, dan meja serta hidangan yang digambarkan dalam lukisan itu adalah salinan tepat yang ada di dalam gereja pada masa lukisan itu dicipta.
