රුසියානු සම්භාව්ය සාහිත්ය කතුවරුන්. එක් එක් කියවිය යුතු සම්භාව්ය පොත්

ප්රධාන / දික්කසාදය

සඳුදා මම දුම් පානයට විසි කරන්නම්. මත ලබන සතිය මම ව්යායාම ආරම්භ කර ජිම් එකේ පුරනය වන්නෙමි. සති අන්තයේ මම කාමරයට පිළිවෙලක් තබා රැකියාවක් සොයා ගනිමි. එය කිරීම අවශ්ය වනු ඇත, හරිද?

අපේ උරහිස් 2019 පහත වැටුණි. ඇස් නිපදවීම, ඛනිජ පානය කිරීම සඳහා සෝෆා වෙතින් ඔබේ බූරුවා ඉරා දැමීමට කාලයයි. මම ඔබ වෙනුවෙන් ලෝක හා රුසියානු සාහිත්යයේ පොත් 2 ක් සෑදුවා, ඔබ මීට පෙර නොකළේ නම් අවම වශයෙන් 2016 දී ඔබම හුරු පුරුදු කර ගැනීම සඳහා ඔබ විසින් හුරු කරවන්න. සමහර විට, "කම්මැලි" රුසියානු සම්භාව්යයන් සමඟ ආරම්භ කරමු. කෙටි!

ෆෙඩෝර් ඩොස්ටෙව්ස්කි "විහිලු මිනිසෙකුගේ නින්ද"

ඔබේ ජීවිතයේ අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් සියදිවි නසා ගැනීම ගැන ඔබ සිතුවාද? එසේ නොවේ නම්, මෙය ඩොස්ටොව්ස්කි පැත්තෙන් කතාව මඟ හැරීමට හේතුවක් නොවේ. මගේ මතය අනුව, මගේ මතය අනුව, "අපරාධ සහ ද punishment ුවම" යන පොත තනිකරම මේ කතෘවරයා දන්නවා. මිනිස් පැවැත්මේ හරය තේරුම් ගැනීමට අවසන් වෙඩි තැබීම ඉදිරියේ පෙර? පාරාදීසය ලෝක යුද්ධ හා ඔබේ අසල්වැසියාට වෛර කරන්නේ කෙසේද? වඩාත්ම වැදගත් - ප්රේරකය අදින්නේ නැති ආකාරය. කතාවේ අවසානය "චර්චෙස් ලා ෆීම්" යන ප්රකාශය සමඟ අදහස් කළ හැකිය, ඔබට තේරෙන විට, සියල්ල නිෂ් .ල නොවූයේ නම්.

ඇන්ටන් චෙකොව් "කුටීර අංකය 6"

රුසියානු ක්ලැසික් වොඩ්කා තොගයක් යටතේ ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? එය වඩා හොඳ වේ? මට මේ ගැන ආත්මීය මතයක් ඇත, නමුත් ගිහොව් සහෝදරයාගේ අදහස් සමඟ දේවල් සිදුවන්නේ කෙසේද? මේ ලෝකයේ පොත් කියවීම, වොඩ්කා වීදුරුවක්, මානසික රෝහල් දෙකක් හා කි්රයාත්මක කරලීමට ජනතාව පැවැත්ම මත පරම වෙනස් කළ අතර එම අවස්ථාවේ දී සමාන අදහස් උදහස් සමග ඒකාබද්ධ කිරීමට කෙසේද? මෙතරම් ඔක්සම්මර් විනෝද චෙක්හෝව්ගේ කනගාටුදායක සත්යය පිළිබඳ සම්පූර්ණ කතාවම පුළුල් කරයි. සාහිත්යය පානය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැනටමත් වටහාගෙන තිබේද?

එව්වනි zamyatin "අපි"

රීති විරෝධී ප්ර is ානයේ ආරම්භකයා ආරක්ෂිතව එව්වනි සාමිටිනා ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔබ එය ගැන තෝරා ගන්නේ නම්, ඔවුන් හුදෙක් එවැනි විශිෂ්ට ආහාරවේදීන් orruell orru ක් සහ හක්ස්ලි ලෙස දැන සිටිය යුතුය. මෙම වාසගම ඔබට යමක් ගැන ඔබට පැවසියහොත්, ඔබට තදබදයක් ඇති කර ගැනීමට නොහැකි බවත් එය කට්ලට් වලින් අවශෝෂණය කර ගැනීමටත් මම සිතන්නේ නැත. ගොඩනැගිලි පද්ධතිය, තලව් සබඳතා සහ solid න ලොකු අකුරු. මිනිසුන් වෙනුවට. නම් වෙනුවට. ජීවිතය වෙනුවට.

සිංහ ටෝල්ස්ටෝයි "අයිවන් ඉලිච්ගේ මරණය"

මෙම පොතේ කවරයේ, මම විශාල රතු අක්ෂර ලියමි: "අවවාදයයි! බලාපොරොත්තු සුන්වීම, වේදනාව සහ දැනුවත්භාවය ඇති කරයි. හැඟීම්බර මෝඩ මිනිස්සු දැඩි ලෙස තහනම්. " "යුද්ධය හා සාමය" පොත ගැන අමතක කරන්න, ඔබට විශාල නවකතාවක සියලු පරිමාවන් වැය වන සිංහ ටෝල්ස්ටෝයි හි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පැත්තක් ඇත. "අයිවන් ඉලිච්ගේ මරණය" යන කතාවෙන් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම "ගැඹුරු අර්ථකථන උපතයක්, මතුපිට තිබෙන වැදගත්ම දෙය ඔබට මග හැරෙනු ඇත. බැණ සරල සත්යය එය සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකිය, අපෙන් පැන ගියද. ඔබ එය කතාවේ සොයාගත්තොත්, ඇය මත ජීවත් වීමටද ඉගෙන ගත්තා නම්, මාගේ දුන්න සහ සුදු පැහැය ඔබට ඊර්ෂ්යා කරයි.

අයිවන් ගොන්චරොව් "olonomov"

"Olonlov" නවකතාවේ "Oustalov" යන නවකතාවේ සරල ප්රමාණයට වඩා පහසුය. අහෝ. මේ ලෝකයේ මෝඩ කඩිමුඩිය ඔබව මඟ හරින විට, මේ ජීවිතය ගැන සුන්දර මෙනෙහි කිරීමක් ලෙස, මේ ලෝකයේ මෝඩ කෝෂය ඔබව මග හරින විට. කිසියම් හේතුවක් නිසා සෝෆා, උමතු මිතුරන්ගෙන් නැගී එන පළමු ප්රේමය නිසා සදහටම ඔබේ කම්මැලි ආලෝකය විහිදුවන්නට උත්සාහ කරයි. ඇගේ මුහුණ මඟ හැරීම, මෙනෙහි කරන්න, සිතන්න සහ සිහින දකින්න, සිහින දකින්න! ඔබ මෙම ප්රකාශය හා සමාන නම් - සුභ පැතුම්, ඔබේ ආත්ම ආත්මය "Ouplovo" නවකතාවේ ප්රධාන වීරයා තුළ තිබී ඇත.

මැක්සිම් ගොර්කි "පැෂන්-මෝර්ඩෙස්ටා"

ගොර්කිගේ වැඩ අහිතයටවත් එවැනි දෙයක් ලැබුණේ නැත සංකේතාත්මක මාතෘකාව "පැෂන් මෝර්ඩෙස්ටි", මන්ද කතාව දණහිසට වෙව්ලමින් තොරව කියවිය නොහැකි බැවිනි. ඔබ ඕනෑවට වඩා ළමයින් මෙන් නම් - කියවන්න එපා. ඔබ හැඟෙන හා චිත්තවේගීය නම් - කියවන්න එපා. සිෆිලිස් ඇති ගැහැණු ළමයින් ඔබට තනිකරම පිළිකුලක් යැයි කියන්නේ නම් - කියවන්න එපා. පොදුවේ ගත් කල, දැන් මට ඇහුම්කන් නොදෙන, පොත විවෘත කර මේ ජීවිතයේ කුරිරු යථාර්ථයන් බිය ගැන්වීමට පටන් ගන්න. සමාජ පතුල, අපිරිසිදු, අසභ්ය ලෙසත්, දරුවන්ගේ හා වැඩිහිටි කඩු වලදී කළ නොහැකි සතුටක් ගැනත් "පිරිසිදු" මිනිසුන් සැබවින්ම සතුටු වෙති.

නිකොලායි ගොගෝල් "ෂිනෙල්"

විශාල තල්ලුවක් සමාජයකට එරෙහි කුඩා පුද්ගලයෙකු හෝ ඔබට මිල අධික සියල්ල අහිමි කරන්නේ කෙසේද, එය සරල සංයෝජනයක් වුවද. අවාසනාවක්, අනවශ්ය පරිසරයක්, අනවශ්ය පරිසරයක්, එකම සන්නාහයේ කුඩා සතුට හා මරණය පිළිබඳ එකම සතුටක් තාර්කික නිගමනය. එය උදාහරණයක් ලෙස, අකියා බෂ්මාච්චිනා විශාල බැරිමක් සලකා බලනු ඇත සැලකිය යුතු ගැටළුවක් සමිති - පව්කාර සොරකම් කිරීම.

ඇන්ටන් චෙකොව් "නඩුවේ මිනිසා"

ඔබේ වැඩ සගයන්, පංතියේ ළමයින් හෝ මිතුරන් සමඟ සබඳතා සඳහා ඔබ සහාය වන්නේ කෙසේද? සමුළුව එකක් හොඳ ක්රමයක් ඔබේ සමාජය වැඩි දියුණු කරන්න - ඔවුන් බැලීමට හා නිහ. වන්න. මම සියයට සියයක්ම වගකීමක් දෙනවා, සමාජය ඔබ ගැන සතුටු වනු ඇත. සිද්ධියක කුඩය, නඩුවක ඔරලෝසුව, නඩුවක මුහුණ. මිනිසෙකු සැඟවීමට උත්සාහ කරන සමහර කවචයක්, විරුද්ධව සටන් කරන්න බාහිර ලෝකය. ඔහුගේ අවංක ප්රේමය පවා ආවරණය කිරීමට සමත් වූ මිනිසෙකු වන අතර එය ප්රේමයේ පරමාර්ථයෙන් පමණක් නොව, තමාගෙන්ම ආරක්ෂා කරයි. ඉතින් සබඳතාවලට සහාය වීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? නිරය?

ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් "තඹ අශ්වාරෝහකය"

නැවතත් අපි හමුවෙමු නියම ගැටලුව පුංචි මිනිහෙක්, මේ වතාවේ පම්කින් "තඹ අශ්වාරෝහකයා" කෘතියේ. එව්ගිනි, Parasha, පේදුරු සහ ආදාර කතාවක්, ආදර නාට්ය කුමන්ත්රණයක් සඳහා වැඩි කදිම ම පෙනෙන්නට? නමුත් නැත, ඔබ "ඉයුජින් ඇන්තිකය" නොවේ. ආදරය ආදරය, නගරය බිඳ දමන්න, පුද්ගලයෙකු බොරු කීම, මෙම බිංදුවට එකතු කරන්න සංකේතාත්මක රූපය තඹ දඩ සහ ලබා ගන්න පරිපූර්ණ වට්ටෝරුව එකක් හොඳම කවි Pushkin.

ෆෙඩෝර් ඩොස්ටෙව්ස්කි "භූගතව සටහන්"

හා රුසියානු සම්භාව්ය වසා ලැයිස්තුව කරන අපි එක් වනු ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආරම්භ - මහා ආදරණීය Dostoevsky. "භූගත සිට" සටහන් "මම අවසාන ස්ථානයට පත්වීම අහම්බෙන් නොවේ. ඇත්තෙන්ම, මෙම කාර්යය සිත් ඇදගන්නා සුළු කරුණක් පමණක් නොව, ඔබට එය ප්රකාශ කළ හැකි නම් එය වල් ය. වැඩිදියුණු කිරීම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය - මාරාන්තික රෝග. ක්රියාකාරකම් - සීමිත හා මෝඩයින්ගේ කොටස. ඔබ මෙම අර්ථ නිරූපණයන්ට කැමති නම්, ඔබේ රසයට දොස්විස්කි නම්, ඔබටත් ගණිකාවක් ද නම්, අවම වශයෙන් වරක් ඔබේ ජීවිතයේ එක් වරක්වත්, ඔවුන් නින්දාවට පත් වූ නිසා, "භූගත" යන බැවින් ඔබ නැවතී සිටින ස්ථානයේ ප්රියතම ස්ථානයක් වනු ඇත.

2016 සඳහා පොත් ලැයිස්තුවේ දෙවන කොටසේ හොඳම විදේශ සම්භාව්ය පොත් 10 ගැන කියවන්න. රුසියානු සම්භාව්යයන්ට ආදරය කරන්න.

අරමුදල සම්භාව්ය සාහිත්යය තුල විවිධ වේලාවන් ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ සහ යුගයේ කැපී පෙනෙන ප්රමිතීන් නැවත පුරවා ඇත. දුර බැහැර අතීතයේ ලෝකයට ඇද වැටීමට ඇති අවස්ථාව සඳහා අපි ඔවුන්ට ආදරෙයි, එබැවින් සම්භාව්ය සාහිත්යය සෑම විටම ජනප්රියයි.

ක්ලැසික් සාහිත්යය: සාමාන්ය ලක්ෂණ

යම් මනෝභාවයක් මගින් අපට සම්භාව්ය පොත් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අතර, මන්ද වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘති බොහෝ විට හොඳම ඒවා වන බැවිනි. නිෂ් ain ල නොවේ, මෙම හොඳම කෘති අන් අය විසින් දේවානුභාවයෙන් ප්රසිද්ධ කතුවරුන් - සාහිත්යයේ පසුකාලීන ජනමාධ්යවල නියෝජිතයින්. ගෝල්ඩන් ක්ලැසික්, සදාකාලික පොත් මාලාව නවීන ලෙස රැවටෙන්නේ නැති තැනැත්තාට ගැළවීම වනු ඇත සාහිත්ය කෘති, පශ්චාත් නූතන යුගයේ යුගයේ පුරෝගාමීන් වන මෙම සම්භාව්ය ලැයිස්තුවෙන් කතුවරුන්ගේ කතුවරුන් වන නිසා සහ සාහිත්ය ලෝකය මම සියලු ප්රභේදය සහිත මැනිෆෝල්ඩ් සමඟ බිඳී ගිය අතර එය කොන්දේසි සහිත XIX ශතවර්ෂයේ පවා සිතීම පවා දුෂ්කර විය. කෙසේවෙතත්, මේ සියල්ල සිදු වූයේ සම්භාව්යයන් නිසා වන අතර එය සමාලෝචන ගණනාවකට ද සාක්ෂි දරයි.

ලෝක මට්ටමේ පොත්: ලැයිස්තුව

ඔබ දන්නා පරිදි, ක්ලැසික් කෘති යනු පොතක් පමණක් නොව, යුගයේ හොඳම ලේඛකයින්ගේ සාහිත්ය උරුමය දුටු ආකාරය පිළිබඳ ආදර්ශවත් උදාහරණ ලෙස සලකයි. මීට අමතරව, සම්භාව්ය කෘති බොහෝ විට ප්රශ්න මගේ සියලු ආත්මය ප්රේමය සමග මෙම පොත් මහජන පාඨකයා වන පරිදි, මුළු පරම්පරාව ගෝලීයකරනය සමග ප්රතිරාව ඇත. මෙම පොත් බොහෝ විට ඇතුළත් වීමට හේතුව එයයි පාසල් වැඩසටහන වෙනස් රටවල්, එවැනි ක්රියා නිසා එවැනි ක්රියා ගැන සිතන දේ සහ විශේෂිත තාවකාලික රාමුවක් තුළ හුස්ම ගන්නා දේ තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.

මෙම ලැයිස්තුවේ දී, ලබා දී ඇත්තේ සමහර ඒවා පමණි. ඉහළම සාම්පල සම්භාව්ය සාහිත්යය. නමුත් ඔබ කල්පනා කරන්නේ සාහිත්යයෙන් කියවිය යුතු දේ, ලෝක සංස්කෘතියේ ස්වර්ණමය පදනමට ඇතුළත් වූ අතර, පසුව ඔබට ඔබ වෙනුවෙන් යමක් සොයා ගනු ඇත.


පැහැදිලිව වත්මන් පරපුර දුර්මත තමයි යන්නේ දැන් සියල්ල දකින අතර, එය ද, ඔහුගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ nerazami සිනාසෙන එය ස්වර්ගයේ ගිනි කර්කෂ ඇඟිල්ල කිරීමට reigenous බව, එය සෑම ලිපියක් ඉදපන් මෙම පුරාවෘත්තය විසින් ඉටු කරන බව කිසිවක් සඳහා නොවේ ඔහු, එය වර්තමාන පරම්පරාවේ; එහෙත් වර්තමාන පරම්පරාව සිනාසෙමින්, ආඩම්බරයෙන් නව මායාවන් ගණනාවක් ආරම්භ වන අතර, පසුව පැවත එන්නන් ද සිනාසෙති. "මියගිය ආත්ම"

නෙස්ටර් වස්සිලිවිච් රූල්කන්ට් (1809 - 1868)
කුමක් සඳහා ද? ආනුභාවයක් ඇති පරිදි
නිශ්චිත අයිතමයට ආදරය කරන්න!
සැබෑ කවියෙකු මෙන්
ඔබේ පරිකල්පනය විකුණුම්!
මම වහලෙක්, අසරුවෙක්, මම ත්රිකෝණ!
මට පව්කාරයෙකුට, ඔබ ස්ලැටෝ සඳහා ය,
Srebrenik සඳහා, ඔබේ නොවැදගත් ඔබේ
දිව්ය ගාස්තුවක් ගන්න!
"වැඩිදියුණු කිරීම I"


සාහිත්යය යනු ඇය දන්නා දේ සහ ඔහු දැනගත යුතු දේ රට තමාට අවශ්ය දේ සිතන සෑම දෙයක්ම ප්රකාශ කරන භාෂාවකි.


හදවත් තුළ සරල හැඟීම ස්වභාවය අලංකාරය හා ශ්රේෂ්ඨත්වය ශක්තිමත්, සිය වතාවකට වඩා, අපට වඩා, වචන සහ කඩදාසි මත උද්යෝගිමත් tolders වේ."අපේ කාලයේ වීරයා"



සෑම තැනකම හා සෑම තැනකම ආලෝකය,
සෑම ලෝකයක්ම එක ආරම්භ වේ,
සොබාදහමේ කිසිවක් නැත,
ඒ ආදරය හුස්ම ගත්තේ නැහැ.


සැක සහිත කාලවලදී, සැක සහිත දිනවලදී මගේ මව්බිමේ ඉරණම ගැන සිතීම, - ඔබ පමණක් සහයෝගය හා සහයෝගය, ශ්රේෂ් ,, බලවත්, සත්යවාදී සහ නොමිලේ රුසියානු භාෂාව ගැන! ඔබ නොසිටින්න - නිවසේදී කරන සෑම දෙයක්ම දුටු විට බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න? නමුත් එවැනි භාෂාවක් ශ්රේෂ් people මිනිසුන් ලබා නොදෙන බව විශ්වාස කළ නොහැකිය.
ගද්යවල කවි "රුසියානු භාෂාව"



එබැවින්, ආශීර්වාදයෙන් ගැලවීම සම්පූර්ණ කිරීම,
ස්පයිනි හිම පතිත කෙත්වතු සහිත පියාඹන,
මුල්, ලුසිඩ් හිම කුණාටුව,
තවද, වනාන්තරයේ පාළුකරය නවත්වයි,
රිදී නිශ්ශබ්දතාවයෙන් තෝරා ඇත
ගැඹුරු හා සීතල දැමීම.


සවන් දෙන්න: ලැජ්ජයි!
නැගිටින්න කාලයයි! ඔබ ඔබම දන්නවා
පැමිණි වේලාව;
රාජකාරියගේ රාජකාරියගේ හැඟීම ඇති කර ගත්හ,
හදවත ඉදිරිපිට සිටින්නේ කවුද?
සංයුක්ත, බලය, නිරවද්යතාව,
ඉතින් දැන් නිදා නොගත යුතුයි ...
"කවිය සහ පුරවැසියා"



ඇත්ත වශයෙන්ම එය අවසර දී නොමැති අතර රුසියානු ජීවියාට යුරෝපය අනුකරණය කරමින් ලැකෙයි, කාබනික බලය, අසම්පූර්ණ ලෙස සංවර්ධනය කිරීමට රුසියානු ජීවියාට ඉඩ නොදේ ද? නමුත් ඔබ එවකට මුළු ජීවියටම ලබා දුන්නේ කොහේද? මෙම මහත්වරුන් තේරුම් ගන්නේ කුමන ජීවියාද? දේශගුණය සඳහා ක්ෂේත්ර සඳහා, වන ලෙස, නියෝග සඳහා, මිනිසා විමුක්තිය සඳහා, සඳහා: පරතරය, වෛරය එහි රටේ නායකත්වය සිට "ක්ෂය වීම", මේ මිනිස්සු රුසියාවේ, ඒ නිසා කතා කිරීමට, ශාරීරිකව, ශාරීරික වෛර රුසියානු ඉතිහාසය, එක වචනයක් සියලු දේ ගැන, හැම දෙයක්ම වෛරය සඳහා.


වසන්තය! පළමු රාමුව ප්රදර්ශනය කෙරේ -
ශබ්දය කාමරයට පුපුරා ගියේය,
මැද දේවමාළිගාවේ ඇති වූ පුවරුවේ,
මිනිස්සු කතා කරන්න, රෝදය තට්ටු කරන්න ...


හොඳයි, ඔබ බිය වන්නේ කුමක් ද, මට දයාව ඉල්ලා සිටින්න! සෑම දැන්ම ඔසු, සෑම මලක්ම ප්රීති වන අතර අපි සැඟවී සිටිමු, බිය, හරියටම! ගිගුරුම් සහිත වැසි මරනු ඇත! ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් නොවේ, නමුත් ග්රේස්! ඔව්, ග්රේස්! ඔබට සියලු ගිගුරුම් සහිත වැසි ඇත! ප්ර wisdom ාව අගය කළ හැකි, "ප්ර wisdom ාව අගය කළ හැකිය:" මධ්යම රාත්රියේ රටවල් සමඟ එය නැගී සිටියි. " ඔබ බිය වන්නේ ඔව් නිර්මාණය කිරීම: යුද්ධය හෝ මෝරාට ය. වල්ගා තරුව එනවා, - ඇසට නොගනී! අලංකාරය! තාරකා ඔබ සියල්ලම සොයා ගිය අතර මෙය නව රැකියාවක්. හොඳයි, ඔව්, ප්රශංසා කළා! ඔබ භය වී ඔබ වෙව්ලන්න, ඔබ අහසෙහි යමක් දෙස බලයි! ඔබ ඔබම හිඳගත්තේ සෑම අවස්ථාවකදීම. එෂ්, මිනිස්සු! "කුණාටුව"


මහා කලා කෘති මුණගැසුණු බවක් දැනෙන පුද්ගලයෙකු මෙන් වඩාත් අවබෝධයෙන් තොරව, පිරිසිදු කිරීමේ හැඟීම් නැත.


ආරෝපිත තුවක්කු සමඟ ආරෝපණ විය යුතු බව අපි දනිමු. වචනයෙන් ද එකම පිවිසිය යුත්තේ කුමක් ද යන්න දැන ගැනීමට අපට අවශ්ය නැත. වචනය කඩා මරා දමන අතර මරණයට වඩා නපුර නරක අතට හැරේ.


ඇමරිකානු මාධ්යවේදියා ප්රයෝගය ඔහුගේ සඟරාව සඳහා දායක නැංවීමට, හැඳින්වේ, කල්පිත පුද්ගලයන් සිට වඩාත් තියුණු, අහංකාර ප්රහාර මුද්රණය කිරීමට ආරම්භ: සමහර වංචනිකයෙක් හා දිවුරුම් වෙනත් සොරෙකු හා මිනී, තුන්වන elementander මුද්රණය දැවැන්ත ප්රමාණවලින්. ඔහු සෑම චින්තනය තෙක්, එවැනි මිත්රත්වයන් වැටුප් කිරීමටද ගියේ නැත - ඔව්, එය කුතුහලයෙන්, මෙය, මෙම ද නේවාසික නොවන පුද්ගලයා, හැම දෙයක්ම ඔහු ගැන කෑ විට වේ! - සහ තමාගේම පුවත්පතකට කරදර කිරීමට පටන් ගත්තා.
"අවුරුදු සියයකට පසු ජීවිතය"

නිකොලායි සීමෙනොවිච් ලෙස්කොව් (1831 - 1895)
මම ... මම හිතන්නේ මගේ ගැඹුරු දෙය සඳහා රුසියානු පුද්ගලයෙක් මම දන්නවා, මම එය කිසිම ආකාරයකින් දැමුවේ නැහැ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නැවත පිරිපොලෝම සමඟ සංවාදයේ දී මම ජනතාව අධ්යයනය නොකළෙමි. මම වැඩුණේ, ගොස්ටෝමාල් පැස්ඩියස්හි, කසන් ඔහුගේ අතේ, උණුසුම් බැටළුවෙකු යට, මම ඔහු සමඟ රෝස මල් තණකොළ මත නිදාගත්තා තුවා, ඔව් දූවිලි සහිත පොඟවා ගැනීමේ කවයන් පිටුපස දූවිලි සහිත පැනිනික් ටිකී ...


විද්යාව සහ දේව - \u200b\u200b- මේ දෙක ගැටීමෙන් අනතුරක් ටයිටන් කෙනෙකි අතර එහි ප්රසිද්ධ, පුද්ගලයෙකුගේ අමරණීය හා ඕනෑම දේවත්වය ඉක්මනින් විශ්වාසය බිඳ, ඉක්මනින් තනිකරම සත්ව පැවැත්මේ මට්ටමට බසිමින් බාධාවක් බවට පත් වේ. කිතුනු හා විද්යාත්මක යුගයේ දීප්තිමත් දහවල් හිරු විසින් ආලෝකමත් වූ පැයක පින්තූරය එයයි!
"නිරාවරණය වූ අයිසිස්"


වාඩි වෙන්න, මම ඔබ ගැන සතුටුයි. සෑම බියක්ම අල්ලා ගන්න
ඔබට නිදහසේ තබා ගත හැකිය
මම ඔයාට ඉඩ දෙනවා. ඔබ අනෙක් දවස දන්නවා
මම රජතුමා රට පුරා තේරී පත් වුණා,
නමුත් ඒ සියල්ල එක හා සමානයි. මගේ සිතුවිල්ලෙන් ව්යාකූල
මේ සියලු ගෞරව, සුබ පැතුම්, දුනු ...
"පිස්සු"


GLEB ඉවානොවිච් (1843 - 1902)
- ඔබට විදේශයක් අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? - මම කාලයක් විට ඔහුගේ කාමරයේ දී උන් වහන්සේ කතා කොට, සේවකයන් ද සහාය ඇතිව, එහි තැබීමේ සහ ඔහුගේ දේවල් වෝර්සෝ දුම්රිය ස්ථානය වෙත යොමු කරන ලෙස ඇසුරුම් විය.
- ඔව්, නිකම්ම ... හිතන්න! - ඔහු කිව්වා ව්යාකූල සහ මෝඩ ප්රකාශනයකින්.
"මාර්ගයේ ලිපි"


කිසිවෙකු කිසිවෙකුට හානියක් නොවන පරිදි ජීවිතයේ ගමන් කිරීම වැදගත්ද? මේ සතුටට අයත් නොවේ. ජීවිතයට උතුරන පිණිස රිදවීම, කැඩීමට, බිඳීමට, බිඳීමට. කිසිම චෝදනාවකට මම බිය නොවෙමි, නමුත් සිය ගුණයකින් වැඩි මරණයක් මම වර්ණ ගැන්මට බිය වෙමි.


මෙම පදය එකම සංගීතය වන අතර, වචනය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඔහු සඳහා ඔබට ස්වාභාවික කටකතාවක්, සමගිය හා රිද්මයේ ගුරුත්වාකර්ෂණය ද අවශ්ය වේ.


එවැනි බොහෝ දේ ඉහළ ගොස් ඔබේ ඉල්ලීම පරිදි බැස නොයෑමට අතින් කිරා බැලීමේදී අපට අමුතු හැඟීමක් ඇත. එවැනි ස්කන්ධයක් ඔබට කීකරු වූ විට, ඔබට මිනිසාගේ බලය දැනේ ...
"රැස්වීමක්"

VASILY VASLIVILEIVIVIVH ROZANOV (1856 - 1919)
මව්බිමේ හැඟීම - දැඩි ලෙස, වචන වලින්, වචන වලින්, කතා නොකිරීම, කතා නොකිරීම, කතා නොකිරීම, "රැවුල බෑම" සහ ඉදිරියට නොයන්න. නිජබිම පිළිබඳ හැඟීම විශාල උණුසුම් නිශ්ශබ්දතාවයක් විය යුතුය.
"හුදෙකලා"


රූපලාවණ්යයේ අභිරහස කුමක්ද, කලාවේ අභිරහස හා ආකෘතිය කුමක්ද: පිටි වලට වඩා හෝ සිහිසුන්ව ආශාවෙන් දැනුවත්ව, ආනුභාව ලත් ජයග්රහණයක මානව ආත්මයබව අශිෂ්ටත්වය, දරිද්රතාව හෝ දැඩි චක්රය සිට පිටවීමේ දකින්නේ නැත ඛේදජනක ගැනම මහ ලොකුවට සිතන හෝ කමකට නැති ව්යාජ බවක් වරදට.
"හැඟීම්බර මතකයන්"


ඉතා උපතේ සිට, මම මොස්කව් ජීවත්, නමුත් මම, මොස්කව් සිට එන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් දන්නේ නෑ ඇයි ඇය, ඇයි, ඇයට අවශ්ය ඇයි කියලා. ඩූමා හි, රැස්වීම්වලදී, මම, නගර ආර්ථිකය ගැන ඇවිදීම, නමුත් මොස්කව්හි මා කොපමණ ප්රමාණයක් දන්නේ නැත, එහි කී දෙනෙක් ද නොදනිති, එහි කොපමණ පිරිසක්, අපට කොපමණ ප්රමාණයක් මිය යනු ඇත්ද, අපිට කොපමණ මුදලක් මිය යනවාද? හා වියදම, කොපමණ හා කාටද අප වෙළෙඳ ... මොකක්ද නගරය ධනවත් වේ: මොස්කව් හෝ ලන්ඩන්? ලන්ඩන් පොහොසත් නම්, එසේ නම් ඇයි? ජෙස්ටර් ඔහුව දනී! ඩූමා තුළ ප්රශ්නයක් මතු වූ විට, මම වෙව්ලන්නෙමි, පළමුව කෑ ගසමින් සිටිමි: "කොමිසමට මාරු කරන්න! කොමිසම! "


පැරණි සියල්ල මත අලුත් දේ:
නූතන කවියා
රූපක ඇඳුමේ
කථාව කාව්යමය ඇඳුමකි.

නමුත් වෙනත් - උදාහරණයක් නොවේ,
මගේ ප්ර ter ප්තිය සරල හා දැඩි ය.
මගේ පදය පුරෝගාමී පිරිමි ළමයෙකි
පහසු ඇඳුම් ඇඳීම, නරක කකුල්.
1926


දොස්වාස්කිගේ බලපෑම යටතේ මෙන්ම විදේශීය සාහිත්යය මෙන්ම විදේශීය සාහිත්යය, බජලර් සහ එඩ්ගර් මෘදුකාංගය, මගේ ආශාව පමණක් නොව, සංකේතාත්මකවාදය (මම දැනටමත් ඔවුන්ගේ වෙනස දැනටමත් තේරුම් ගතිමි). 90 දශකයේ ආරම්භයේ දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද කවි එකතු කිරීම, "සංකේත" නම් කළෙමි. මම මීට පෙර රුසියානු සාහිත්යය තුළ මෙම වචනය භාවිතා කළ බව පෙනේ.

VyaChslav ඉවානොවිච් ඉවානොව් (1866 - 1949)
විකිරණශීලී සංසිද්ධි
විසඳීමෙන්, වේගවත් කිරීම:
එක් හිරු බැස යෑමේ එක් හිරු බැස යෑම
මෘදු උගුරේ පළමු දීප්තිය සමඟ.
පහළ ජීවිතයේ සිට ප්රභවයන් වෙත
මේ මොහොතේ තනි පෙනුමක්:
මුහුණේ තනි ස්මාර්ට් ඇසකි
ද්විත්ව ස්ටර්ලිං.
නොවෙනස්ව හා අපූරු
කරුණාවන්ත සංගීත තෑග්ග:
සිහින් ගීත ස්වරූපයේ ආත්මයේ,
ගීතවල හදවතේ ජීවිතය හා තාපය.
"කවි පිළිබඳ සිතුවිලි"


මට ගොඩක් ප්රවෘත්ති තියෙනවා. සියල්ල හොඳයි. මම වාසනාවන්තයි". මම ලියා ඇත. මම ජීවත් වෙන්න, සජීවීව, සෑම විටම ජීවත් වීමට අවශ්යයි. මම අලුත් කවි ලිව්වේ කොපමණ දැයි ඔබ දැන සිටියා නම්! සියයකට වඩා. එය පිස්සුවක්, සුරංගනා කතාවක්, අලුත් ය. විමෝචනය නව පොතඑකම වැඩිමහල් නොවේ. ඇය බොහෝ දෙනෙක් පුදුමයට පත් වනු ඇත. මම ලෝකය පිළිබඳ මගේ අවබෝධය වෙනස් කළෙමි. මගේ වාක්ය ඛණ්ඩය කෙතරම් හාස්යජනක වුවත්, මම මෙසේ කියමි: මම ලෝකය තේරුම් ගත්තා. අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ, සමහර විට සදහටම.
කේ. බැල්මොන්ට් - එල්. විල්කිනා



මිනිසා ඇත්ත! සෑම දෙයක්ම මිනිසා තුළ ඇත, සෑම දෙයක්ම පුද්ගලයෙකුට! ඇත්තේ පුද්ගලයෙකු පමණි, නමුත් ඉතිරිය ඔහුගේ අත් සහ මොළයේ තත්වයයි! මානව! එය විශිෂ්ටයි! ඒක හොදයි ... ආඩම්බරයි!

"පතුලේ"


මට කණගාටුයි, දැන් එතරම් නිෂ් less ල දෙයක් සහ කිසිවෙකු නැත. එකතු කිරීම, පොත්වල කස්තුර් මෙම අවස්ථාවේ - වඩාත්ම නිෂ් less ල, වැඩකට නැති දෙයක්... කවි අවශ්ය නොවන බව පැවසීමට මට අවශ්ය නැත. ඊට පටහැනිව, කවි අවශ්ය යැයි මම තර්ක කරමි, ස්වාභාවික හා සදාකාලික පවා අවශ්ය වේ. කවි පිළිබඳ අවශ්ය පොත් නිසි ලෙස කියවන විට සෑම කෙනෙකුටම අවශ්ය යැයි සෑම කෙනෙකුටම අවශ්ය යැයි සෑම කෙනෙකුටම අවශ්ය වූ විට, සෑම කෙනෙකුටම අවබෝධ කර ගත් හා පිළිගත් බව පෙනේ. කාලය අතීතය මිස අප නොවේ. නූතන පා er කයා කවි එකතුවක් අවශ්ය නොවේ!


භාෂාව යනු ජනතාවගේ ඉතිහාසයයි. භාෂාව යනු ශිෂ් ization ාචාරයේ හා සංස්කෘතියේ මාවතයි. එබැවින් රුසියානු භාෂාව පිළිබඳ අධ්යයනය හා ඉතිරිකිරීම සිදු කිරීම කිසිසේත්ම කළ යුතු නැති හෝ හදිසි අවශ්යතා මකා දැමීමකි.


කුමන ජාතිකවාදීන්, දේශප්රේමීන් අවශ්ය වූ විට මෙම ජාත්යන්තරවාදීන් බවට පත්වේ! "බියට පත් බුද්ධිමතුන්" ගැන ඔවුන් සමච්චල් කරන අහංකාරය කුමක්ද, "" බියට පත් සාමාන්ය ජනයා "ගැන ඔවුන්ට නිසැකවම බිය නොවී" හෝ ඊට වඩා බියයක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තීව්ර "සමෘද්ධිමත් මව්වරු" යන මේ කවුද? පොදුවේ ගත් කල, විප්ලවවාදීන්, ඔවුන් මධ්යම පුරුෂයා සහ ඔහුගේ යහපැවැත්ම මෙතරම් හෙළා දුටුවහොත් ඔවුන් ගැන කාගෙන්ද, ඔවුන් සැලකිලිමත් වන්නේ කා ගැනද?
"චිකිත්සාව දවස"


"නිදහස, සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරත්වය" වලින් සමන්විත වන එහි පරමාදර්ශය සඳහා වන අරගලයේදී පුරවැසියන් මෙම පරමාදර්ශයට පටහැනි නොවන එවැනි මාධ්යයන් භාවිතා කළ යුතුය.
"ආණ්ඩුකාර"



ඉඩ, පද වල හෝ බිම - "ඔබගේ ආත්මය ඝණ ෙහෝ භේදය වෙමු, (ඔබ නොසතුටෙන් නම්) ලෝකයේ අන්තර්ගතය, ගුප්ත, යථාර්ථවාදී සමන්, හෝ පරමාදර්ශී ඉඩ දෙන්න, නවෝත්පාදන ක්රම ආවේගාත්මක, යථාර්ථවාදී, ස්වාභාවික, අන්තර්ගතය ඉඩ දෙන්න තාර්කික විය යුතු අතර, ඔබට මොනවද ඕනේ, නමුත්, සිඟමනේ - - එය මනෝභාවය, හැඟීමක් විය මට සිතේ මෙම ඝෝෂා සමාව කරමු! - සැලැස්ම තුළ, කන්ට්සෙක්ස් හි වැඩ ඉදිකිරීමේදී තර්කානුකූලව.
කලාව උපත ලබන්නේ නිවාස නැතිකමයි. මා විසින් නොදන්නා මිතුරෙකුට ලිපි සහ කතන්දර ආමන්ත්රණය කළ නමුත් මිතුරෙකු පැමිණි විට - කලාව ජීවත්වීමට හේතු වී තිබේ. මම කියන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම, හුදකලා සැනසිල්ල ගැන නොව, වැඩි කලාව යන්නෙහි තේරුම ගැන නොවේ.
"අපි ඔබ සමඟ සිටිමු. ප්රේමයේ දිනපොත"


කලාකරුවාට වැඩි විය නොහැක, ඔහුගේ ආත්මය අන් අයට විවෘත කරන්නේ කෙසේද. එය කලින් තීරණය කළ නීති සම්පාදනය කළ නොහැකිය. ඔහු සෑම දෙයක්ම අලුත් තැනක් ද නොදන්නා ලෝකයකි. අනෙක් අය මෙහි ආකර්ෂණය කර ඇති බව අමතක කිරීම අවශ්ය වේ, මෙන්න, මෙන්න වෙනස් ය. එසේ නොවුවහොත් ඔබ සවන් දෙනු ඇති අතර ඔබට ඇහුම්කන් නොදෙනු ඇත, ඔබ බලන්නේ නැත, තේරුම් නොගනී.
නිබන්ධනයේ වැලරි බ්රයිසොව් "කලාව මත"


ඇලෙක්සි මිහයිලොවිච් රෙමයිසොව් (1877 - 1957)
හොඳයි, ඔහුට විවේකීව සිටිය යුතුයි, මම බිඳී ගියෙමි - මා දේවානුභාවයෙන්, මම උත්තේජනය කළෙමි. තරමක් එළියක් වෙළඳ සැලක් මතු කරනු ඇත, එය මගේ ම නමන්න හොඳ ගනී, එම බ්ලැන්කට්ටුවක් තරම් වනු ඇත, එය පැරණි කාන්තාවක් යටතේ මෙම මෘදු පැටව් ගසමින් ඉරාගිය: මම පරණ කාන්තාව, මාගේ පාද මත යවනවා අවදි ඇත: නැත ආලෝකය උදාවිය නොවේ. ඒ ඒකයි. මේ අතර - ආච්චි, අපේ කොස්ට්රෝමා, අපේ අම්මා, රුසියාව! "

"සාලිගර් රස්"


කලාව කිසි විටෙකත් සමූහයාට සමූහයා වෙත හැරී, ස්කන්ධයට, එය වෙනම පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරු හා සැඟවුණු කූඩවල සඳහන් වේ.

මිහායිල් ඇන්ඩ්රෙවික් ඔසාර්ජින් (ඉල්වින්) (1878 - 1942)
අමුතු / ... / විනෝදජනක හා ශක්තිමත් පොත් කීයක්, තරමක් දීප්තිමත් හා මායාකාරී දාර්ශනික සත්යයන් කීයක් තිබේද, නමුත් දේශනාකාරයාට වඩා සැනසිලිකරුවෙක් නැත.


බබ්කින් එඩිතර, - සේකුකේ කියවන්න
සහ, කාර්මික කාර් එකක් තිබීම
ඔහුව පුස්තකාලයට කඩා දැමීය
කුඹුරුවල, සටහන් කිරීම: "විකාරය!"
බබ්කින්, මිතුරා, - දැඩි විචාරකය,
ඔබ අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් සිතූවාද?
එම කකුල නැති අංශභාගය
පහසු සල්මාව නියෝගයක් නොවේද? ..
"පා er කයා"


කවියෙකු පිළිබඳ විවේචන යන වචනය වෛෂයිකව කොන්ක්රීට් හා නිර්මාණශීලී විය යුතුය; විචාරකය, ඉතිරි විද්යා scientists යින්, - කවිය.

"වචනයේ කවි"




චාරිකාවක් යැයි සිතීම වටී, විශාල කාර්යයන් පමණක් යැයි සිතීම විශාල වශයෙන් පමණි; නිර්භීතව දැමීමට, ඔහුගේ පෞද්ගලික කුඩා බලවේගයන් ගැන ලැජ්ජාවට පත් නොවන්න.

බොරිස් කොන්ට්ලැන්ටොවිච් සයිට්සේව් (1881 - 1972)
"ණය, බර යන දෙකම ඇති බව ඇත්තයි, - මම මා ඉදිරියෙහි බැලුවෙමි, - සමහර විට මෙහි බොහෝ ජීවිත හා වෙනත් ආත්මයක් ඇත ... බලවත්, උතුරේ ආත්මය, මේ වන විට මෙම මෘගයා භුක්ති විඳින්න. සමහර විට සැබෑ උතුරු මුහුණ සහ සෞඛ්ය සම්පන්න, දුඹුරු කාන්තාවන් මෙම වනාන්තරවල සැරිසරන අතර වලාකුළු හෝ ලින්ගොන්බෙරි, සිනාසෙමින් එකිනෙකා හඹා යන්න. "
"උතුරු"


කම්මැලි පොත වසා දැමීමට ඔබට හැකි විය යුතුය ... නරක චිත්රපටයක් තබන්න ... සහ ඔබව අගය නොකරන පුද්ගලයින් සමඟ කොටස!


නිහතමානීභාවයෙන්, මගේ උපතේ දවසේදී සීනුව කැඳවූ බවත් විශ්වීය ජන අධ්යාපනයක් තිබූ බවත් පෙන්වා දීමට මම ඇවිද ගියෙමි. ගොසිප්ස් ඔවුන් මෙම අසමසම ආරෝපණය කළේ මගේ පෙනුමෙන් දහවල් කාලයේදී සමපාත වූ විශාල නිවාඩු දිනයක් සමඟිනි, නමුත් මෙහි යම් නිවාඩුවක් වන දේ මට තවමත් තේරෙන්නේ නැත.


ප්රේමය, හැඟීම් කාරුණික හා සෞඛ්ය සම්පන්නව සිටින කාලය එයයි. කිසිවෙකු ආදරය කළේ නැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම උනන්දු වූ අතර, වස විසෙන් යුක්තව සිටියහ.
"කැල්වරි වලට යන මාර්ගය"


කොරියානු Ivanovich Chukovsky (නිකොලායි Vasilyevich Korechukov) (1882 - 1969)
"හොඳයි, ඒක නරකයි," අවම වශයෙන් කෙටි වචනයක දී මම? " ඇත්තෙන්ම, මිතුරන් සමඟ ඇති එකම සමුගැනීමේදී හරියටම එකම ස්වරූපය වෙනත් භාෂාවලම ඇති අතර ඇය කිසිවෙකු කම්පනයට පත් නොකරයි. නියම කවියෙක් ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර වෝල්ට් විට්මාලා පා readers කයන්ට සමුගහක් "මෙතරම් දිගු!" ස්පර්ශක කවිය සමඟ සමුගන්නීය., එහි තේරුම ඉංග්රීසියෙන් "" "යන්නයි!" ප්රංශ ජාතික සහෝදරත්වයට සමාන අර්ථයක් ඇත. මෙහි නපුරු නැත. ඊට පටහැනිව, මෙම ස්වරූපය වඩාත් කාරුණික ආරුකාකුරය විසින් ක්රියාත්මක කරනු ලැබේ, මන්ද මෙය (ආසන්න වශයෙන්) මෙහි හැඟීම මෙහි එබූ බැවින්: අපි නැවත දකින තුරු හොඳ සහ සතුටින් සිටින්න.
"ජීවිතය ලෙස ජීවත් වන්න"


ස්විට්සර්ලන්තය? මෙය සංචාරකයින්ගේ කඳුකර තණබිම්යකි. මමම ලොව පුරා සංචාරය කළෙමි, නමුත් මම මෙම රිබන් කකුල් දෙකේ වලිගයක් වෙනුවට බාදර්කරුවෙකු සමඟ වෛර කරමි. සොබාදහමේ සුන්දරත්වය ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇස්වලට ඔවුන්ගේ ඇස්වලට බෝම්බ හෙලූහ.
"මළ නහර දූපත"


ලියා ඇති හා ලිවීම, මම සලකන්නේ මානසික පැටව් ගසයි. මගේ ලිවීමේ කුසලතාවය ඕනෑම දෙයකින් මම කියෙව්වා. ඇයි පුදුම වී කල්පනා කරන්නේ ඒ නිසයි බුද්ධිමත් අය මගේ පදවල අර්ථයක් හා වටිනාකමක් සොයා ගන්න. රුසියාවේ මා හෝ මා දන්නා කවි වල කවි දහස් ගණනක් මගේ දීප්තිමත් මවගේ එක් මාංශයක් ලෙස නොසිටිති.


රුසියානු සාහිත්යය අනාගතය පමණක් බව මම බිය වෙමි: ඇගේ අතීතය.
"මම බිය වෙමි" යන ලිපිය


අපි එවැනි පරිප්පු ජාතිකයෙක්, ඒ ඉලක්ක කර ගත් කාර්යය සොයමින් සිටිමු සාමාන්ය කරුණ කලාකරුවන්ගේ හා චින්තකයන්ගේ ශ්රමයේ සම්බන්ධිත ශ්රම කිරණ හමුවනු ඇත පොදු වැඩ ඔවුන්ට සීතල අයිස් ද්රව්ය පවා බොන්ෆයර් වෙත සම්බන්ධ විය හැකිය. දැන් එවැනි කර්තව්යයක් වන්නේ පරිප්පු, ඔබේ කුණු ධෛර්යයෙන් මෙහෙයවීම සහ චින්තකයන්ගේ සීතල මනසයි, - හමු විය. මෙම ඉලක්කය වන්නේ සාමාන්ය ලිඛිත භාෂාවක් නිර්මාණය කිරීමයි ...
"කලා කලාකරුවන්"


ඔහු කාව්යාව දැක්වූයේ, විනිශ්චයේ අපක්ෂපාතී වීමට උත්සාහ කළේය. ඔහු ආත්මයට පුදුම සහගත තරුණ විය. ඔහු නිතරම මට දරුවෙක් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. යන්ත්රය යටතේ, ඔහුගේ මිනුමක, හමුදාවට වඩා කෙටි හිසක් සහිත යන්ත්රය යටතේ එය බොඳ වී ඇත. ඔහු වැඩිහිටි දරුවන් මෙන් වැඩිහිටියන්ට කැමති විය. ඔහුගේ "නිහතමානී", එනම් කුඩා කවියන් සහ ඔහු වටා කුඩා කවියන් සහ කවියන් "මට්රා" වාදනය කිරීමට ඔහු ප්රිය කළේය. කාව්යමය චරිතය ඔහුට බොහෝ සේ ආදරය කළේය.
KHODASESVICH, "Necorocolice"



මම, මම, අයි. මොන වගේ වල් වචනයක්ද!
ඇත්තටම ඒක තමයි - මම?
අම්මා මේකට ආදරය කළාද?
කහ-අළු
සර්පයෙකු මෙන් සියලු දේ දැනෙන්නේ?
ඔබට අපේ රුසියාව අහිමි විය.
ප්රති-උසස් පෙළ
අඳුරු නපුරේ ඩෝබෝ මූලද්රව්ය?
නැත? ඒ නිසා නිහ silent යි: LED
ඔබ තර්ක නොකර ඉරණම්
නාලස්කායා පිටසක්වල අද්දර.
සොරකම් කිරීමට හා රෂ් -
රුසියාව සුදුසුකම් ලැබිය යුතුයි!
"ඔබ දැනගත යුතු දේ"


මම කවි ලිවීම නතර කළේ නැහැ. ඔවුන් තුළ මට - කාලයත් සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය සමඟ නව ජීවිතය මගේ ජනතාව. මම ඒවා ලිව්වේදී, මම හදන රිද්මයන් ජීවත් වුණා වීරෝදාර කතාව මගේ රට. මම මේ වසරවල ජීවත් වූ අතර සමාන නොවන සිදුවීම් දුටුවෙමි.


අප වෙත යවන සියලු මිනිසුන් අපගේ පරාවර්තනයයි. ඒවා අප වෙත යවනු ලැබේ, මේ අය දෙස බලනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ වැරදි නිවැරදි කරන්න, එවිට ඔවුන්ගේ වැරදි නිවැරදි කරන විට, මේ අය ද වෙනස් වේ, අපගේ ජීවිත වලින් මිදෙයි.


සෝවියට් සංගමයේ රුසියානු භාෂාවේ සාහිත්යයේ පුළුල් ක්ෂේත්රයක, මම තනි සාහිත්ය වෘකයෙකි. සම පින්තාරු කිරීමට මට උපදෙස් දෙන ලදී. හාස්යජනක කවුන්සිලය. පින්තාරු කළ වෘකයෙකු ඇත, වෘකයා කපන වුවත්, ඔහු තවමත් පූඩ්ල් එකක් මෙන් පෙනෙන්නේ නැත. මාත් එක්ක වෘකයෙකු ලෙස ආවා. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇය සුන්දර මිදුලෙහි සාහිත්ය කූඩු පිළිබඳ නීතිරීතිවලට අනුව මාව පැන්නා. මට කෝපය නැත, නමුත් මට ඉතා මහන්සියි ...
1931 මැයි 30 වන දින එම්. බල්ගකොව් අයි. වී. ස්ටාලින් අක්ෂරයෙන්.

මම පරම්පරාවෙන් මිය යන විට මගේ සමකාලීනයන් අසන්න: "මැන්ඩෙල්ස්ටාම්හි කවි ඔබ තේරුම් ගත්තාද?" "නැහැ, අපි ඔහුගේ කවි අපට තේරුණේ නැහැ." "ඔබ මැන්ඩෙල්ස්ටර් පෝෂණය කළා, ඔහු ඇයට දුන්නාද?" "ඔව්, අපි මැන්ඩෙල්ස්ටම් පෝෂණය කළා, අපි ඔහුට ඇගේ නවාතැන් දුන්නා." - "එවිට ඔබට සමාව ලැබේ."

ඉලි ග්රිගෝරෝරියිඩ් එරෙන්බර්ග් (එලියා හර්ෂෙහ්) (1891 - 1967)
සමහර විට මුද්රණ නිවස අසලට යන්න - "නිර්ධන පංති ගායනා කණ්ඩායම කියවීම ගැන" නිර්ධන පංති ගායනා කණ්ඩායම කියවීම ගැන "හෝ පොලිටිකික් කෞතුකාගාරය පිළිබඳ එක් සැන්ඩ්විච් ඇත. එහෙත් තරුණ කවියන් විසි හයක් ද වේ. දුම්රිය එන්ජින් දිවා ආහාරය ". නැත, මම පඩි පෙළේ හිඳගෙන, සීතලෙන් වෙවුලමින් මේ සියල්ල නිෂ් ain ල නොවන බව සිහින දකිමි, එය පියවරේදී මෙහි වාඩි වී සිටීම, පුනරුත්තුයේ දුර හිරු උදාව මම සූදානම් කරමි. මම සිහින මැවූ අතර සරලව හා පදවල සහ කම්මැලි ජම්බ් ලබා ගත්හ.
"ජුලියෝ ගුරනිටෝ සහ ඔහුගේ සිසුන්ගේ අසාමාන්ය වික්රමාන්විතයන්"

ඉහළම පොත් සම්භාව්ය සරත් සමය 2018

අපේ නව ශ්රේණිගත කිරීම සම්භාව්යයන්ගේ හොඳම පොත්වල හොඳම 100 දෙනා සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලට භාජනය වී ඇත. නව ආන්තිකය පාසලේසහ මෙම කාණ්ඩයට ස්වරය පැහැදිලිව නිර්වචනය කරන පාසල් වැඩසටහනක්. එසේ වුවද, ඇත්තෙන්ම පමණි හොඳම පොත් සම්භාව්ය, රුසියානු පමණක් නොව විදේශයකද. සියල්ලට පසු, මෙම ලැයිස්තුව හොඳම සම්භාව්ය ඔබගේ අන්තර්ජාල ඉල්ලීම්වල පදනම මත සහ අපේ රටේ පා readers කයන්ගේ උනන්දුව වඩාත් හොඳින් පිළිබිඹු කළ නොහැකි ආකාරය මත.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

කතාව " සන්ස්ට්රෝක්»කර්තෘ: බනින් අයි. ඒ. කතාවේ කතාව: 1925 බනින්" සනී පන්ච් "පිළිබඳ කතාව හොඳම වැඩ ලේඛකයා. එය පාසල් විෂය මාලාවට ඇතුළත් කර ඇති අතර එක් වරකට වඩා පලිහක් ද පුරවා ඇත. අවසන් චිත්රපටය 2014 දී නිකුත් කරන ලද අතර එය ඉතා සාර්ථක විය. එය "සූරිය" කියවීමේ උනන්දුව වඩාත් ව්යාප්ත වූ අතර අයිවන් බනින්ව වාඩිලා ගැනීමට ඉඩ දී ඇත [...]

මධ්යකාලීන යුගයන් විසින් ආවරණය කරන ලද සමස්ත ආදර හිතක්ෂයම ඉවැන්ගෝහිදී ඉදිරිපත් කෙරේ. වාසලාකාර සබඳතාවල සුන්දර කාන්තාවන්, ලස්සන කාන්තා, වටලන කාසල් සහ දේශපාලන සියළුම - මේ සියල්ලෙන් නවක වෝල්ටර් ස්කොට් හි ස්ථානයක් හමු විය.

බොහෝ ආකාරවලින්, එය ඔහුගේ නිර්මාණය වන අතර මධ්යකාලීන යුගයේ ප්රේමයට හේතු විය. කතුවරයා විස්තර කර ඇත events තිහාසික සිදුවීම්තුන්වන කුරුස යුද්ධයෙන් පසු එංගලන්ත ඉතිහාසයේ කාල පරිච්ඡේදයේ කාල පරිච්ඡේදයට බලපායි. ඇත්ත වශයෙන්ම, බරපතලම කලාත්මක වැඩිදියුණු කිරීම් සහ ප්රබන්ධයකින් තොරව එයට වැය නොවීය, නමුත් මෙම කතාව වඩාත් ආකර්ෂණීය හා වඩා අලංකාර හා අලංකාර විය.

මෙම තේරීම තුළ නිකොලායි වස්තීවිච් ගොගොල්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ නිර්මාණය කිරීම ඇතුළත් කළ නොහැකි විය. බොහෝ පාසල් ළමුන් සඳහා, "මියගිය ආත්ම" පිළිබඳ අධ්යයනය සාහිත්ය පාඩම් වල වඩාත්ම කැපී පෙනෙන සිදුවීමකි.

නිකොලායි ගොගෝලය යනු මෙෂ්චන්සෙන්කි ජීවිතයේ සහ රුසියාවේ ගැටලු ගැන කතා කරන ආකාරය දන්නා සම්භාව්ය කිහිපයෙන් එකකි. ටොලෝස්හි වීර කාව්යය හෝ සෞඛ්ය සම්පන්න නොවන මනෝ විද්යා ologist දොස්වාස්කිගේ වීපටි බර නොමැත. වැඩ කියවීම පහසු සහ හොඳයි. කෙසේ වෙතත්, කිසිවෙකු විසින් දැනුම් දෙන සංසිද්ධි වල ගැඹුරේ සහ සියුම් ක්ෂේත්රයන්හි කිසිවෙකු ඔහුව ප්රතික්ෂේප කරන බව සිතිය නොහැක.

ත්රාසජනක නවකතාව "හිසක් නොමැතිව රයිඩර්" බහු-සම: එහි, ඔවුන් එකිනෙකට බැඳී ඇත, රහස් පරීක්ෂක සහ ආදර මෝස්තර. දර්ශන සංකීර්ණතා කුතුහලය හා කෙටියෙන් කළ වොල්ටේජ් නිර්මාණය කරයි අවසාන පිටු පොත්. මේ ජෙල් රයිඩර් කවුද? අවතාරය, වීරයන් හෝ යමෙකුගේ කපටි උපක්රමයේ පරිකල්පනය? මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ලැබෙන තුරු ඔබ ආලෝකයට ලක් නොවනු ඇත.

චාල්ස් ඩිකන්ස් ජීවිතයේ අතිශයින් ජනප්රිය විය. මිනිසුන් ඔහුගේ නවකතා එනතුරු බලා සිටියේ දැන් "ට්රාන්ස්ෆෝමර්" සඳහා අප දැන් බලා සිටින බැවිනි. උගත් ඉංග්රීසි ප්රේක්ෂකයින් අසමසම ශෛලිය හා කුමන්ත්රණය සඳහා ඔහුගේ පොත් වලට ආදරය කළහ.

"පික්වික් ක්ලබ් පශ්චාත් මරණ සටහන්" යනු ඩිකින්ගේ විනෝදජනක කාර්යයකි. පර්යේෂකයන් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද ඉංග්රීසි ස්නොබ්ස් හි වික්රමාන්විතයන් මිනිස් ආත්මහාස්යජනක හා සන්නිවේදන තත්වයන්ගෙන් පිරී ඇත. සමාජ ගැටලුඅනිවාර්යයෙන්ම මෙහි පවතී, නමුත් එය ඔවුන් ආදරය නොකරන එවැනි සරල ආකාරයකින් ගොනු කරනු ලැබේ ඉංග්රීසි සම්භාව්ය කියවීමෙන් පසු සරලව කළ නොහැකි ය.

"බොවරෝව් මහත්මිය" නිවැරදිව සලකා බලයි ශ්රේෂ් greatest තම නවකතාව ලෝක සම්භාව්ය. මෙම මාතෘකාව විකිරණශීලීව නිර්මාණය කිරීමේ ප්රියත්වය අඩු නොකරයි - ඉතිහාසය ඇති කරයි ආදර වික්රමාන්විත එමා බොරාවා එඩිතර හා උරා ගැනීම. නවකතාව ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, සදාචාරයට අපහාස කිරීමේ චෝදනාව මත ලේඛකයා අධිකරණ වගකීම පවා අධිකරණ වගකීමකට ගෙන එන ලදී.

නවකතාවෙන් පාරගම්ය වන මනෝවිද්යාත්මක ස්වාභාවිකවාදය නිසා ඕනෑම යුගයකට අදාළ ගැටළුව ද්විත්ව මගින් හෙළි කිරීමට ඉඩ දීම - ආදරය හා මුදල් පරිවර්තනය කිරීම.

බොහෝ ප්රසිද්ධ වැඩ ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ප්රධාන චරිතයේ ගැඹුරින් වැඩ කරන ආකාරයේ ජීවන රටාවක් සඳහා රිදවයි. ඩොරියන් ග්රේ, එස්ටෙට් සහ ස්නෝබ්, කුමන්ත්රණයේදී සංවර්ධනය වෙමින් පවතින අභ්යන්තර විරූපණයට වඩා පරස්පර වන ආන්තික අලංකාරයකි. නිරීක්ෂණය ඉවත් කරන්න සදාචාරාත්මක වැටීම ග්රේ, ඔහුගේ ආලේඛ්ය චිත්රයේ දෘශ්ය වෙනසෙන් මීන ලෙස පිළිබිඹු වන, එය පැය ගණනක් පැය ගණනක් ගත කළ හැකිය.

"ඇමරිකානු ඛේදවාචකය" - පිටාර ගැලීම ඇමරිකානු සිහින. සමාජයේ අනුකූලතාව, ගෞරවය, තත්වය පිළිබඳ ඇති ආශාව, මුදල් සියලු මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණයකි, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනෙකුට බොහෝ දෙනෙකුට, විවිධ හේතු නිසා පෙරනිමියෙන් මාර්ගය වසා ඇත.

ක්ලයිඩ් ග්රිෆිත්ස් - පතුලේ සිට පිටවීම, සෑම ආකාරයකින්ම කැඩීමට උත්සාහ කරයි උසස් සමාජය. ඔහු තම සිහිනය සඳහා සෑම දෙයකටම සූදානම්. නමුත් සමාජයේ සාර්ථකත්වයේ පරමාදර්ශ සමඟ සමාජය නිරපේක්ෂ ය ජීවිත ඉලක්කය සදාචාරාත්මක ආබාධයේ උත්ප්රේරකය ස්වයං යනු ය. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස ක්ලයිඩ් එහි අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නීතිය කඩ කරයි.

"කාන්දු වීම මරන්න" - රෝම ස්වයං චරිතාපදානය. හාපර් ලී ළමා වියේ මතකයන් විස්තර කළේය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, එය සරල හා රචනා කරන ලද ජාතිවාදී පණිවිඩයක් සහිත කතාවක් විය ලබා ගත හැකි භාෂාව. පොත කියවන්න ප්රයෝජනවත් හා රසවත් ය, එය සදාචාරයේ පෙළපොතක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

මෙතරම් කලකට පෙර, "යන්න" යන වෙළඳාම් "නම් නවකතාව අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම. එහි ඇති චරිත රූප තුළ එතරම් බෙහෙවින් වෙනස් විය සම්භාව්ය වැඩ සංජානන විසඳුම් කියවීමේදී නොගැලපෙන ලේඛකයා.

ප්රකාශනයේ දී ඉදිරිපත් කරන ලද භාණ්ඩ මිලදී ගැනීමෙන් ජීව ආරක්ෂකයාට කොමිස් මුදලක් ලැබිය හැකිය.

© 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්