රෆායෙල්
සිස්ටයින් මැඩෝනා. 1513-1514
කැන්වස්, තෙල්. 265 × 196 සෙ.මී
පැරණි මාස්ටර්ගේ ගැලරිය, ඩ්‍රෙස්ඩන්. විකිමීඩියා කොමන්ස්
ක්ලික් කළ හැකි - 3028px × 4151px

“මම මේ මැඩෝනා ඉදිරිපිට ගත කළ පැය අයිති සතුටු පැයජීවිතය: මා වටා සියල්ල නිහඬ විය; පළමුව, යම් උත්සාහයකින්, ඔහු තමා තුළට ඇතුළු විය; එවිට ආත්මය පැතිරෙන බව ඔහුට පැහැදිලිව දැනෙන්නට විය. ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ කිසියම් සංවේදී හැඟීමක් ඇය තුළට පැමිණියේය. විස්තර කළ නොහැකි දේ ඇය වෙනුවෙන් නිරූපණය කර ඇති අතර, ඇය එහි සිටියේ, එහි පමණි හොඳම අවස්ථාජීවිතය සමහර විට. පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිභාව ඇය සමඟ විය. ” Vasily Zhukovsky රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය හමුවීම පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් විස්තර කළේ මෙලෙසිනි. "Sistine Madonna" හි රහස කුමක්ද?

කුමන්ත්රණය

මෙය ස්මාරක කාර්යයකි. මීටර් දෙකයි දෙකයි වගේ. මෙම පින්තූරය 16 වන ශතවර්ෂයේ මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති කළේ කුමන හැඟීමක්දැයි සිතා බලන්න. මැඩෝනා දිව්‍යලෝකයෙන් බසිනවා සේය. ඇගේ දෑස් අඩක් වැසී හෝ අහක බලාගෙන හෝ දරුවා දෙස හෝ නැත. ඇය අප දෙස බලයි. දැන් පල්ලියේ පසුබිමක එය කෙබඳුදැයි සිතා බැලීමට උත්සාහ කරන්න. මිනිසුන් දේවමාළිගාවට ඇතුළු වූ අතර වහාම දෙවියන් වහන්සේගේ මව සමඟ ඔවුන්ගේ බැල්ම හමු විය - පුද්ගලයා පූජාසනය වෙත ළඟා වීමට බොහෝ කලකට පෙර ඇගේ රූපය ඈත අනාගතයේදී දැකගත හැකි විය.

මැඩෝනා නරඹන්නේ දෙවන සික්ස්ටස් පාප් වහන්සේ සහ ශාන්ත බාබරා විසිනි. ඒවා සැබෑ විය ඓතිහාසික චරිත, ඔවුන්ගේ වධ හිංසා සඳහා පල්ලිය විසින් ශාන්තුවරයට පත් කරන ලදී.

ශාන්ත සික්ස්ටස් II, XIV සියවසේ දිවි පිදීම

දෙවන සික්ස්ටස් පාප් වහන්සේ වැඩි කලක් සිංහාසනයේ සිටියේ නැත - 257 සිට 258 දක්වා. වැලරියන් අධිරාජ්‍යයා යටතේ ඔහුගේ හිස කපා දමන ලදී. ශාන්ත සික්ස්ටස් ඉතාලි පාප්තුමාගේ රෝවර් පවුලේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වූ අතර, ඔහුගේ නම "ඕක්" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, එබැවින් මෙම ගසේ acorns සහ කොළ රන් ආවරණයේ එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇත. පියාගේ, පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ රාජ්‍යය සංකේතවත් කරන ඔටුනු තුන පාප්ගේ ටියාරා මත ද එම සංකේතය ඇත.

නරඹන්නාගේ දෑස් දෙස බලන මැඩෝනා මුලින්ම පින්තාරු කළේ රෆායෙල් ය

රූප ත්රිකෝණයක් සාදයි. මෙය විවෘත තිරය අවධාරණය කරයි. එය නරඹන්නා ක්‍රියාවෙහි කොටස්කරුවෙකු බවට පත් කරන අතර විවෘත අහස සංකේතවත් කරයි.

පසුබිම කිසිසේත්ම වලාකුළු නොවේ, පෙනෙන පරිදි, නමුත් ළදරුවන්ගේ හිස්. මොවුන් තවමත් ස්වර්ගයේ සිටින සහ දෙවියන්ව මහිමයට පත් කරන නූපන් ආත්මයන් ය. පහත දැක්වෙන දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ උදාසීන පෙනුමෙන් දිව්‍යමය ප්‍රතිලාභයේ නොවැළැක්විය හැකි බව ගැන කථා කරයි. මෙය පිළිගැනීමේ සංකේතයකි.

සන්දර්භය

කැන්වසය පින්තාරු කිරීමේ නියෝගය රෆායෙල්ට ලැබුණේ දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේගෙනි. මේ අනුව, පාප්තුමාට අවශ්‍ය වූයේ Piacenza (මිලාන් සිට කිලෝමීටර 60 ක් ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි නගරයක්) පාප් රාජ්‍යයට ඇතුළත් කිරීම සැමරීමට ය. උතුරු ඉතාලි ඉඩම් සඳහා වූ අරගලයේදී ප්‍රංශ ජාතිකයන්ගෙන් භූමිය නැවත අත්පත් කර ගන්නා ලදී. පියසෙන්සා හි පාප්තුමා අයත් වූ රෝවර් පවුලේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වූ ශාන්ත සික්ස්ටස්ගේ ආරාමය විය. භික්ෂූන් වහන්සේ රෝමයට ඈඳා ගැනීම සඳහා ක්‍රියාකාරීව උද්ඝෝෂණ කළ අතර, ඒ සඳහා දෙවන ජුලියස් ඔවුන්ට ස්තූති කිරීමට තීරණය කළ අතර, රෆායෙල්ගෙන් පූජාසනයේ රූපයක් ඇණවුම් කළ අතර, එහි දෙවියන්ගේ මව ශාන්ත සික්ස්ටස් වෙත පෙනී සිටියේය.

« සිස්ටයින් මැඩෝනා» II ජූලියස් පාප්තුමාගේ නියෝගයෙන් ලියා ඇත

"රෆායෙල් සහ ෆෝනරිනා", ජීන් ඉන්ග්රෙස්, 1813

ෆෝනරිනා සහ රෆායෙල් රෝමයේදී අහම්බෙන් හමුවූ බව ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වේ. චිත්‍ර ශිල්පියා දැරියගේ සුන්දරත්වයට හසු වූ අතර, ඇගේ පියාට රන් කැබලි 3,000 ක් ගෙවා ඇයව ඔහුගේ ස්ථානයට ගෙන ගියේය. ඊළඟ වසර 12 තුළ - කලාකරුවාගේ මරණය දක්වා - ෆෝනරිනා ඔහුගේ කෞතුකාගාරය සහ නිරූපිකාව විය. රෆායෙල්ගේ මරණයෙන් පසු කාන්තාවට සිදුවූයේ කුමක්දැයි නොදනී. එක් අනුවාදයකට අනුව, ඇය රෝමයේ ආචාරශීලී විය, තවත් කෙනෙකුට අනුව, ඇය කන්‍යා සොහොයුරියක් බවට පත් වූ අතර ඉක්මනින් මිය ගියාය.

නමුත් අපි නැවතත් සිස්ටයින් මැඩෝනා වෙත යමු. එය ලියැවී බොහෝ කලකට පසුව ඇය වෙත කීර්තිය පැමිණි බව කිව යුතුය. ශතවර්ෂ දෙකක් පුරා එය Piacenza හි දූවිලි එකතු කරන ලද අතර, 18 වන සියවසේ මැද භාගය වන තෙක් එය සැක්සොනියේ ඡන්දදායකයා සහ පෝලන්තයේ රජු වන ඔගස්ටස් III විසින් මිලදී ගෙන එය ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගෙන ගියේය. එකල සිතුවම රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය ලෙස නොසැලකුණද, භික්ෂූන් වහන්සේ වසර දෙකක් කේවල් කර මිල වැඩි කළහ. ඔගස්ටස්ට මෙම සිතුවම මිලදී ගත යුතුද නැද්ද යන්න ප්රශ්නයක් නොවීය, ප්රධාන දෙය වූයේ රෆායෙල්ගේ බුරුසු මිලදී ගැනීමයි. ඡන්ද දායකයාගේ එකතුවෙන් අතුරුදහන් වූයේ ඔහුගේ සිතුවම් ය.

පෝලන්තයේ රජුගේ සහ ලිතුවේනියාවේ මහා ආදිපාදවරයාගේ රුව III ඔගස්ටස් (1696-1763)
1733. විකිමීඩියා කොමන්ස්

සිස්ටයින් මැඩෝනා ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගෙන එන විට, ඔගස්ටස් III පුද්ගලිකව ඔහුගේ සිංහාසනය පසුපසට තල්ලු කළේ “මහා රෆායෙල්ට මඟ සලසන්න!” යන වචන වලින් ය.

රෆායෙල්ගේ අනියම් බිරිඳ සිස්ටයින් මැඩෝනාට පෙනී සිටින්නට ඇත

කැන්වසය දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත්තේය. ඩ්‍රෙස්ඩන් බිම විනාශ විය. නමුත් සිස්ටයින් මැඩෝනා, ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේ අනෙකුත් සිතුවම් මෙන්, නගරයේ සිට කිලෝමීටර් 30 ක් දකුණින් පිහිටි අතහැර දැමූ ගල් වළක රේල් පීලි මත සිටගෙන සිටි භාණ්ඩ ප්‍රවාහන මෝටර් රථයක සඟවා තිබුණි. 1945 මැයි මාසයේදී සෝවියට් හමුදාඔවුන් සිතුවම් සොයාගෙන ඒවා සෝවියට් සංගමය වෙත ගෙන ආවා. රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ට කෘතිය ගබඩා කාමරවල තබා ඇත පුෂ්කින් කෞතුකාගාරය 1955 දී GDR බලධාරීන්ට සම්පූර්ණ ඩ්‍රෙස්ඩන් එකතුව සමඟ එය ආපසු ලබා දෙන තෙක් වසර 10 ක්.

කලාකරුවාගේ ඉරණම

රෆායෙල් වැඩ කළේ පුනරුදයේ වර්ධනයේ උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණි කාලයක ය. ඔහු Leonardo da Vinci සහ Michelangelo Buonarroti ගේ සමකාලීනයෙක් විය. රෆායෙල් ඔවුන්ගේ තාක්ෂණය හොඳින් අධ්‍යයනය කළේය; කලාත්මක අදහස් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා එය නිවැරදි මෙවලම විය.

ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ රෆායෙල් මැඩෝනා දුසිම් කිහිපයක් නිර්මාණය කළේය. ඔවුන් නිතරම ඇණවුම් කළ නිසා පමණක් නොවේ. ආදරය සහ ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීමේ තේමාව කලාකරුවාට සමීප විය; එය ඔහුගේ කාර්යයේ වැදගත්ම එකක් විය.

රෆායෙල් සාන්ටි. ස්වයං ඡායාරූපයක්
1506, ලී මත තෙල්, 45 × 33 සෙ.මී.. විකිමීඩියා කොමන්ස්

රෆායෙල් සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළේ ෆ්ලෝරන්ස් හි ය. 1508 දෙවන භාගයේදී ඔහු රෝමයට සංක්‍රමණය වූ අතර එය එකල කලාවේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්විය. පාප්තුමාගේ සිංහාසනයට පත් වූ ජුලියස් II විසින් මෙය බෙහෙවින් පහසු කරන ලදී. ඔහු අතිශයින්ම අභිලාෂකාමී සහ ව්‍යවසායකයෙකු විය. ඔහු තම උසාවියට ​​ආකර්ෂණය විය හොඳම කලාකරුවන්ඉතාලිය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී බ්‍රමන්ටේගේ සහාය ඇතිව පාප්තුමාගේ උසාවියේ නිල කලාකරුවා බවට පත් වූ රෆායෙල් ද ඇතුළුව.

ඔහු ගාථා ඩෙලා සෙග්නාටුරා බිතු සිතුවම් කිරීමට පත් කරන ලදී. ඔවුන් අතර ප්රසිද්ධ " ඇතන්ස් පාසල"පෞරාණික දාර්ශනිකයන් නිරූපණය කරන බහු රූප (අක්ෂර 50 ක් පමණ) සංයුතියකි. සමහර මුහුණු වලින් කෙනෙකුට රෆායෙල්ගේ සමකාලීනයන්ගේ ලක්ෂණ හඳුනාගත හැකිය: ප්ලේටෝ ඩා වින්චිගේ රූපයෙන් පින්තාරු කර ඇත, හෙරක්ලිටස් මයිකල්ඇන්ජලෝගේ රූපයෙන් පින්තාරු කර ඇත, ටොලමි බිතු සිතුවමේ කතුවරයාට බෙහෙවින් සමාන ය.

රෆායෙල්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ශිෂ්‍යයා ඔහුගේ අසභ්‍ය චිත්‍ර නිසා ප්‍රසිද්ධියට පත් විය

රෆායෙල් සාන්ටි. ඇතන්ස් පාසල. 1511
Scuola di Atene
ඇඹරුම් කපනය, 500 × 770 සෙ.මී
අපෝස්තලික මාලිගාව, වතිකානුව. විකිමීඩියා කොමන්ස්

රෆායෙල්ට බොහෝ සිසුන් සිටියහ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අය ඔහුගේ අසභ්‍ය චිත්‍ර ඇඳීමට ස්තූතිවන්ත විය. රෆායෙල්ට ඔහුගේ රහස් කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක. පසුව ඔහුගේ සිතුවම් Rubens, Rembrandt, Manet, Modigliani ආභාෂය ලබා දුන්නේය.

රෆායෙල් අවුරුදු 37 දක්වා ජීවත් විය. මරණයට හේතුව හරියටම කියන්න බැහැ. එක් අනුවාදයක් යටතේ, උණ හේතුවෙන්. තවත් කෙනෙකුට අනුව, ජීවන මාර්ගයක් බවට පත් වූ අමද්යප බව නිසා. පැන්තියන් හි ඔහුගේ සොහොන් ගෙය මත අභිලේඛනයක් ඇත: “මෙන්න බොරු මහා රෆායෙල්, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ස්වභාවය පරාජයට බිය වූ අතර, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඇය මිය යාමට බිය විය.

"මට මතකයි අපූරු මොහොතක්:
ඔබ මා ඉදිරියේ පෙනී සිටියා,
කෙසේද ක්ෂණික දැක්ම,
පිවිතුරු සුන්දරත්වයේ දක්ෂයෙක් වගේ..."

අපි හැමෝම එක්ක ඉන්නවා පාසල් වසරමෙම රේඛා මතක තබා ගන්න. පාසැලේදී අපට පැවසුවේ පුෂ්කින් මෙම කවිය ඇනා කර්න්ට කැප කළ බවයි. නමුත් එය සත්‍ය නොවේ.
පුෂ්කින් විද්වතුන්ට අනුව, ඇනා පෙට්‍රොව්නා කර්න් "පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ දක්ෂයෙක්" නොවූ නමුත් ඉතා "නිදහස්" හැසිරීම් ඇති කාන්තාවක් ලෙස හැඳින්වේ. ඇය පුෂ්කින්ගෙන් සොරකම් කළාය ප්රසිද්ධ කවිය, වචනාර්ථයෙන් එය ඔහුගේ දෑතින් උදුරා ගැනීම.
පුෂ්කින් එදා ලිව්වේ කවුද, ඔහු "පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ දක්ෂයා" ලෙස හැඳින්වූයේ කවුරුන්ද?

1821 දී ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේ රෆායෙල් සැන්ටිගේ “ද සිස්ටයින් මැඩෝනා” සිතුවම අගය කළ රුසියානු කවියෙකු වන වාසිලි ෂුකොව්ස්කිගේ “පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ දක්ෂයා” යන වචන අයත් බව දැන් දන්නා කරුණකි.
Zhukovsky ඔහුගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කළේ එලෙසයි: “මම මේ මැඩෝනා ඉදිරිපිට ගත කළ පැය ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත් පැයවලට අයත් වේ ... මා වටා ඇති සියල්ල නිහඬ විය; පළමුව, යම් උත්සාහයකින්, ඔහු තමා තුළට ඇතුළු විය; එවිට ආත්මය පැතිරෙන බව ඔහුට පැහැදිලිව දැනෙන්නට විය. ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ කිසියම් සංවේදී හැඟීමක් ඇය තුළට පැමිණියේය. විස්තර කළ නොහැකි දේ ඇය වෙනුවෙන් නිරූපණය කර ඇති අතර, හොඳම අවස්ථාවන්හි ජීවිතය පමණක් පැවතිය හැකි තැන ඇය විය. පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිභාව ඇය සමඟ විය. ”

ජර්මනියේ ඩ්‍රෙස්ඩන් නගරයට ගිය ඕනෑම අයෙක් ඉතාලි චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම් අගය කිරීම සඳහා Zwinger කලාගාරය නැරඹීමට උත්සාහ කරයි.
මමත්, රෆායෙල්ගේ "Sistine Madonna" මගේම දෑසින් දැකීමට නිතරම සිහින මැව්වෙමි.

ඩ්‍රෙස්ඩන් කලාව සහ සංස්කෘතියේ නගරයකි; ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සහෝදර නගරය. නගරය ලෝක ප්‍රසිද්ධ කලා එකතුවකි. ඩ්‍රෙස්ඩන් යනු සංචාරකයින් විසින් ජර්මනියේ වැඩිපුරම සංචාරය කරන නගරවලින් එකකි.

ඩ්‍රෙස්ඩන් නගරයක් ලෙස මුලින්ම සඳහන් කළේ 1216 දීය. "ඩ්‍රෙස්ඩන්" යන නම ඇත ස්ලාවික් මුල්. 1485 සිට ඩ්‍රෙස්ඩන් සැක්සෝනියේ අගනුවර විය.
Dresden බොහෝ ස්මාරක සහ ආකර්ෂණීය ස්ථාන ඇත. රිචඩ් වැග්නර්ගේ ස්මාරකයක් ද ඇත, ඔහුගේ "ලොහෙන්ග්‍රින්" ඔපෙරාවේ සංගීතය මගේ වීඩියෝවෙන් ඇසේ. වැග්නර්ගේ පළමු ඔපෙරා වේදිකාගත වූයේ ඩ්‍රෙස්ඩන් හි ය. අනාගතය එතනයි විශිෂ්ට නිර්මාපකයෙක් 1848 විප්ලවයේ මැයි නැගිටීමට සහභාගී වෙමින් විප්ලවවාදියෙකු ලෙස කැපී පෙනුණි.
ව්ලැඩිමීර් පුටින්ගේ වෘත්තීය ජීවිතය ඩ්‍රෙස්ඩෙන් ආරම්භ වූ අතර එහිදී ඔහු වසර පහක් සේවය කළේය.

1945 පෙබරවාරි 13 සහ 14 දිනවල බ්‍රිතාන්‍ය සහ ඇමරිකානු ගුවන් යානා මගින් ඩ්‍රෙස්ඩන් මහා පරිමාණ බෝම්බ ප්‍රහාරයකට ලක් වූ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නගරය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ විය. ගොදුරු වූවන්ගේ සංඛ්‍යාව 25 සිට 40 දහස දක්වා විය. ඩ්‍රෙස්ඩන් ස්වින්ගර් කලාගාරය සහ සෙම්පර් ඔපෙරා බිමට පාහේ විනාශ විය.
යුද්ධයෙන් පසු, මාලිගා, පල්ලිවල නටබුන්, ඓතිහාසික ගොඩනැගිලිප්රවේශමෙන් විසුරුවා හරින ලද අතර, සියලු කොටස් විස්තර කර නගරයෙන් පිටතට ගෙන යන ලදී. මධ්‍යස්ථානය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට වසර හතළිහකට ආසන්න කාලයක් ගත විය. ඉතිරිව ඇති කොටස් නව ඒවා සමඟ පරිපූරණය කරන ලද අතර එම නිසා ගොඩනැගිලිවල ගල් කුට්ටි අඳුරු සහ සැහැල්ලු සෙවනක් ඇත.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය අවසානයේදී, නාසීන් සුප්‍රසිද්ධ ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේ සිතුවම් තෙත් හුණුගල් පතල්වල සඟවා සම්පූර්ණයෙන්ම පුපුරුවා විනාශ කිරීමට සූදානම්ව සිටියහ. මිල කළ නොහැකි වස්තු, ඔවුන් රුසියානුවන් අතට පත් නොවන තාක් කල්. නමුත් නියෝගයෙන් සෝවියට් අණපළමු සොල්දාදුවන් යුක්රේන පෙරමුණඔවුන් ගැලරියේ විශිෂ්ටතම කලාකෘති සොයමින් මාස දෙකක් ගත කළ අතර අවසානයේ ඔවුන් ඒවා සොයා ගත්හ. සිස්ටයින් මැඩෝනා ප්‍රතිසංස්කරණය සඳහා මොස්කව් වෙත යවන ලද අතර 1955 දී එය වෙනත් සිතුවම් සමඟ ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ආපසු ලබා දෙන ලදී.

නමුත් අද කතාව වෙනස් ආකාරයකට කියනවා. විශේෂයෙන් ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේදී අපට ලැබුණු පොත් පිංචේ මෙසේ ලියා ඇත: “දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී ගැලරියේ ප්‍රධාන අරමුදල ඉවත් කරන ලද අතර හානියක් නොවී පැවතුනි. යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු සිතුවම් මොස්කව් සහ කියෙව් වෙත ප්රවාහනය කරන ලදී. 1955\56 සිට කලාත්මක නිධන් නැවත පැමිණීමට සාදරයෙන් පිළිගනිමු. සැලකිය යුතු ලෙස හානියට පත් ගැලරි ගොඩනැගිල්ල ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම ආරම්භ වූ අතර එය 1956 ජුනි 3 වන දින අමුත්තන් සඳහා නැවත විවෘත කරන ලදී.

සිස්ටයින් මැඩෝනා

"The Sistine Madonna" සිතුවම 1512-1513 දී රෆායෙල් විසින් පින්තාරු කරන ලද අතර, දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේ විසින් Piacenza හි ශාන්ත Sixtus ආරාමයේ දේවස්ථානයේ පූජාසනය සඳහා පත් කරන ලද අතර එහිදී ශාන්ත Sixtus සහ ශාන්ත බාබරාගේ ධාතු තැන්පත් කරන ලදී. . මෙම සිතුවමේ දැක්වෙන්නේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 258 දී දිවි පිදූ දෙවන සික්ස්ටස් පාප් වහන්සේය. සහ කැනොනිකල් කරන ලද, පූජාසනය ඉදිරියෙහි ඇයට යාච්ඤා කරන සියල්ලන් සඳහා මැදිහත් වීම සඳහා මරියාගෙන් ඉල්ලා සිටියි. ශාන්ත බාබරාගේ ඉරියව්ව, ඇගේ මුහුණ සහ පහත් බැල්ම නිහතමානී බව සහ ගෞරවය ප්‍රකාශ කරයි.

1754 දී, මෙම සිතුවම සැක්සොනියේ III ඔගස්ටස් රජු විසින් අත්පත් කර ගෙන ඔහුගේ ඩ්‍රෙස්ඩන් නිවසට ගෙන එන ලදී. සැක්සන් ඡන්ද හිමියන්ගේ උසාවිය ඒ සඳහා සීකුවින්ස් 20,000 ක් ගෙවා ඇත - එම කාලය සඳහා සැලකිය යුතු මුදලක්.

19 වන සහ 20 වන සියවස් වලදී රුසියානු ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන් සිස්ටයින් මැඩෝනා බැලීමට ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගියහ. ඔවුන් එය තුළ පරිපූර්ණ කලා කෘතියක් පමණක් නොව, ද දුටුවේය ඉහළම මිනුමමානව වංශවත්කම.

කලාකරු Karl Bryullov මෙසේ ලිවීය: “ඔබ වැඩි වැඩියෙන් බලන තරමට, මෙම අලංකාරයන්ගේ නොතේරෙන බව ඔබට දැනේ: සෑම අංගයක්ම සිතා බලා, කරුණාවේ ප්‍රකාශනයකින් පිරී, සම්බන්ධ වේ. දැඩිම ශෛලිය තුල».

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි සහ ෆෙඩෝර් දොස්තයෙව්ස්කි ඔවුන්ගේ කාර්යාලවල සිස්ටයින් මැඩෝනාගේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් තිබුණි. එෆ් එම් දොස්තයෙව්ස්කිගේ බිරිඳ ඇගේ දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය: "ෆියෝඩර් මිහයිලොවිච් පින්තාරු කිරීමේදී රෆායෙල්ගේ කෘති සියල්ලටම වඩා ශ්‍රේණිගත කළ අතර සිස්ටයින් මැඩෝනා ඔහුගේ ඉහළම කෘතිය ලෙස පිළිගත්තේය."
මෙම පින්තූරය දොස්තයෙව්ස්කිගේ වීරයන්ගේ චරිතය තක්සේරු කිරීමේදී ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් ලෙස සේවය කරයි. ඉතින් ඇතුලට අධ්යාත්මික සංවර්ධනයආකාඩි ("යෞවනයා") මැඩෝනා නිරූපනය කරන ලද කැටයම් මත ගැඹුරු හැඟීමක් තබයි. ස්විඩ්රිගයිලොව් ("අපරාධය සහ දඬුවම්") මැඩෝනාගේ මුහුණ සිහිපත් කරයි, ඔහු "ශෝකජනක ශුද්ධ මෝඩයා" ලෙස හඳුන්වන අතර මෙම ප්රකාශය ඔහුගේ සම්පූර්ණ ගැඹුර දැකීමට අපට ඉඩ සලසයි. සදාචාරාත්මක අසාර්ථකත්වය.

සමහරවිට හැමෝම මේ පින්තූරයට කැමති නැහැ. එහෙත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ මිනිසුන් එයට කැමති වී ඇති අතර දැන් එය කැමති අය තෝරා ගනී.

Dresden Gallery වසර දෙකකට පෙර ඡායාරූප ගැනීම සහ රූගත කිරීම් තහනම් කළේය. නමුත් මම තවමත් විශිෂ්ට කෘතිය සමඟ සම්බන්ධ වූ මොහොත ග්‍රහණය කර ගැනීමට සමත් විය.

කුඩා කල සිටම මම මෙම සිතුවමේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය අගය කළ අතර සෑම විටම එය මගේම දෑසින් දැකීමට සිහින මැව්වෙමි. මගේ සිහිනය සැබෑ වූ විට, මට ඒත්තු ගියේය: ඔබ මෙම කැන්වසය අසල සිටගෙන සිටින විට ආත්මයේ සිදුවන බලපෑම සමඟ කිසිදු ප්‍රජනනයකට සැසඳිය නොහැක!

කලාකරු ක්‍රම්ස්කෝයි තම බිරිඳට ලිපියක් යවමින් පිළිගත්තේ මුල් පිටපතේ පමණක් කිසිදු පිටපතක නොපෙනෙන බොහෝ දේ තමා දුටු බවයි. “රෆායෙල්ගේ මැඩෝනා සැබවින්ම විශිෂ්ට කෘතියක් වන අතර සැබවින්ම සදාකාලික ය, මනුෂ්‍යත්වය විශ්වාස කිරීම නැවැත්වූ විට පවා, විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ ... මෙම පුද්ගලයින් දෙදෙනාගේ සැබෑ ඓතිහාසික ලක්ෂණ හෙළි කරනු ඇත ... එවිට පින්තූරයේ වටිනාකම නැති නොවනු ඇත, නමුත් පමණි. එහි භූමිකාව වෙනස් වනු ඇත."

"වරක් මිනිස් ආත්මයඑවැනි හෙළිදරව්වක් සිදු විය, එය දෙවරක් සිදු විය නොහැක, ”වසීලි ෂුකොව්ස්කි අගය කරමින් ලිවීය.

පුරාණ පුරාවෘත්තවල පවසන පරිදි, දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාට දෙවියන්ගේ මව සහ දරුවා පිළිබඳ දර්ශනයක් තිබුණි. රෆායෙල්ගේ උත්සාහය තුළින් එය මිනිසුන්ට කන්‍යා මරිය තුමියගේ පෙනුම බවට පත් විය.

රෆායෙල් 1516 දී පමණ සිස්ටයින් මැඩෝනා නිර්මාණය කළේය. මේ කාලය වන විට, ඔහු දැනටමත් දෙවියන්ගේ මව නිරූපණය කරන සිතුවම් බොහොමයක් පින්තාරු කර ඇත. ඉතා තරුණ, රෆායෙල් මැඩෝනාගේ රූපයේ විස්මිත ස්වාමියා සහ අසමසම කවියෙකු ලෙස ප්රසිද්ධ විය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හර්මිටේජ්හි "මැඩෝනා කොන්ස්ටබයිල්" පිහිටා ඇති අතර එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ 17 හැවිරිදි කලාකරුවෙකු විසිනි!

රෆායෙල් සිස්ටයින් මැඩෝනාගේ අදහස සහ සංයුතිය ලියනාඩෝගෙන් ණයට ගත් නමුත් මෙය ඔහුගේම සාමාන්‍යකරණයකි. ජීවිත අත්දැකීම්, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ආගමේ ස්ථානය වන මැඩෝනාස් පිළිබඳ රූප සහ පරාවර්තන.
"ඔහු සෑම විටම නිර්මාණය කළේ අන් අය පමණක් නිර්මාණය කිරීමට සිහින මැවූ දේ" යැයි රෆායෙල් ගොතේ ගැන ලිවීය.

මම මේ පින්තූරය දෙස බලන විට, එය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය තවමත් නොදැන, ඇගේ අතේ දරුවෙකු සිටින කාන්තාව මට දෙවියන්ගේ මව නොව, අනෙක් සියල්ලන් මෙන්, සරල කාන්තාවක්, තම දරුවා ලබා දුන්නාය. කුරිරු ලෝකය.

මරියාගේ පෙනුම පුදුම සහගතය සරල කාන්තාවක්, සහ ගොවි කාන්තාවන් සාමාන්යයෙන් ඔවුන් අල්ලාගෙන සිටින පරිදි ඇය දරුවා අල්ලාගෙන සිටින බව. ඇගේ මුහුණ ශෝකයෙන් පිරී ඇත, ඇයට යන්තම් කඳුළු වළක්වා ගත නොහැක, තම පුතාගේ කටුක ඉරණම අපේක්ෂා කරන්නාක් මෙනි.
පින්තූරයේ පසුබිමේ, ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, වලාකුළු තුළ දේවදූතයන්ගේ දළ සටහන් දැකිය හැකිය. මොවුන් මිනිසුන්ට ආදරයේ ආලෝකය ගෙන ඒම සඳහා ඔවුන්ගේ වාරය එනතුරු බලා සිටින ආත්මයන් ය.
පින්තූරයේ පතුලේ, කම්මැලි මුහුණු ඇති ආරක්ෂක දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු නැගීම දෙස බලා සිටී නව ආත්මය. ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ඉරියව් අනුව විනිශ්චය කිරීම, මරියාගේ දරුවාට කුමක් සිදුවේදැයි ඔවුන් දැනටමත් කල්තියා දන්නා බවත්, ඉරණම සිදු වන තෙක් ඉවසිලිවන්තව බලා සිටින බවත් පෙනේ.

අලුත උපන් බිළිඳාට ලෝකය බේරා ගත හැකිද?
සහ අවතාර වූ පුද්ගලයෙකුට කුමක් කිරීමට කාලය තිබිය හැකිද? මිනිස් සිරුරආත්මය සඳහා කෙටි කාලීනඔබ මේ පව්කාර පොළොවේ රැඳී සිටීම ගැන?

ප්රධාන ප්රශ්නය: මේ වැඩේ චිත්‍රයක්ද? නැත්නම් එය නිරූපකයක්ද?

රෆායෙල් උත්සාහ කළේ මිනිසා දිව්‍යමය බවටත්, භූමික සදාකාලික බවටත් පරිවර්තනය කිරීමට ය.
රෆායෙල් ද සිස්ටයින් මැඩෝනා ලිව්වේ ඔහුම දැඩි ශෝකයක් අත්විඳින අවස්ථාවකය. එබැවින් ඔහු තම සියලු දුක ඔහුගේ මැඩෝනාගේ දිව්‍යමය මුහුණට තැබුවේය. ඔහු වැඩිපුරම නිර්මාණය කළේය ලස්සන රූපයදෙවියන්ගේ මව, ඔහු තුළ මනුෂ්‍යත්වයේ ගතිලක්ෂණ ඉහළම ආගමික පරමාදර්ශය සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි.

අමුතු අහම්බයකින්, ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියට ගිය විගසම මම සිස්ටයින් මැඩෝනා නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ලිපියක් කියෙව්වා. ලිපියේ අන්තර්ගතය මා කම්පනයට පත් කළේය! රෆායෙල් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද ළදරුවෙකු සමඟ කාන්තාවකගේ රූපය මුදු මොළොක්, කන්‍යාවක් සහ පිරිසිදු දෙයක් ලෙස පින්තාරු කිරීමේ ඉතිහාසයේ සදහටම බැස ගොස් ඇත. කෙසේ වෙතත්, තුළ සැබෑ ජීවිතයමැඩෝනා ලෙස නිරූපිත කාන්තාව දේවදූතයෙකුගෙන් ඈත්ව සිටියාය. එපමණක්ද නොව, ඇය ඇගේ යුගයේ වඩාත්ම දූෂිත කාන්තාවක් ලෙස සැලකේ.

මේකේ අනුවාද කිහිපයක් තියෙනවා පුරාවෘත්ත ආදරය. සමහරු කලාකරුවා සහ ඔහුගේ කෞතුකාගාරය අතර ඇති උත්තරීතර හා නිර්මල සම්බන්ධතාවය ගැන කතා කරති, තවත් සමහරු කීර්තිමත් පුද්ගලයකුගේ සහ පහළ සිට ගැහැණු ළමයෙකුගේ මූලික, දරුණු ආශාව ගැන කතා කරති.

රෆායෙල් සාන්තිට ඔහුගේ අනාගත කෞතුකාගාරය මුලින්ම මුණගැසුණේ 1514 දී ඔහු රෝමයේ සේවය කරන විට උතුම් බැංකුකරුවෙකු වන Agostino Chiga ගේ නියෝගයක් මත ය. බැංකුකරු රෆායෙල්ට පින්තාරු කිරීමට ආරාධනා කළේය ප්රධාන ගැලරියඔහුගේ Farnesino මාලිගය. වැඩි කල් නොගොස් ගැලරි බිත්ති අලංකාර විය ප්රසිද්ධ බිතුසිතුවම්"ග්රේස් තුන" සහ "ගලාටියා". ඊළඟ එක "කුපිඩ් සහ මනෝ" රූපය විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, රෆායෙල් Psyche ප්රතිරූපය සඳහා සුදුසු ආකෘතියක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.

දිනක්, රෆායෙල් ටයිබර් ඉවුර දිගේ ඇවිදිමින් සිටියදී, ඔහුගේ හදවත දිනා ගැනීමට සමත් වූ සුන්දර ගැහැණු ළමයෙකු දුටුවේය. රෆායෙල්ව මුණගැසෙන විට මාගරිටා ලුටිගේ වයස අවුරුදු දාහතකි. දැරිය බේකරිකරුවෙකුගේ දියණියක් වූ අතර, ඒ සඳහා ස්වාමියා ඇයට ෆෝනරිනා යන අන්වර්ථ නාමය ලබා දුන්නේය ("පාන් බේකර්" සඳහා ඉතාලි වචනයෙන්).
රෆායෙල් දැරියට නිරූපිකාවක් ලෙස වැඩ කිරීමට ඉදිරිපත් කිරීමට තීරණය කළ අතර ඇයට ඔහුගේ චිත්‍රාගාරයට ආරාධනා කළේය. රෆායෙල්ට වයස අවුරුදු 31 යි, ඔහු ඉතා විය රසවත් මිනිසා. ඒ වගේම ගැහැණු ළමයාට විරුද්ධ වීමට නොහැකි විය. ඇය මහා ශාස්තෘන් වහන්සේට භාර වූවාය. සමහර විට ආදරය නිසා පමණක් නොව, ආත්මාර්ථකාමී හේතු නිසාද විය හැකිය.
සංචාරයට කෘතඥතාව පළ කරමින් කලාකරුවා මාගරිටාට රන් මාලයක් ලබා දුන්නේය.

රන් කාසි 50ක් සඳහා රෆායෙල්ට තම දියණියගේ සිතුවම් ප්‍රමාණයක් ඇඳීමට ෆෝනරිනාගේ පියාගේ කැමැත්ත ලැබුණි.
නමුත් ෆෝනරිනාට මනාලයෙකු ද සිටියේය - එඬේරා ටොමසෝ සිනෙලි. සෑම රාත්‍රියකම ඔවුන් මාගරිටාගේ කාමරයට අගුලු දමා පෙම් සබඳතාවල නියැලුණා.
ෆෝනරිනා තම පෙම්වතාට ඒත්තු ගැන්වූයේ ඔවුන්ගේ විවාහ මංගල්‍යය සඳහා මුදල් ලබා දෙන විශිෂ්ට කලාකරුවෙකුට තමා සමඟ ආදරය කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. ටොමාසෝ එකඟ වූ නමුත් මනාලිය ඔහු සමඟ විවාහ වන බවට පල්ලියේදී දිවුරුම් දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ෆෝනරිනා දිවුරුම් දුන් අතර, දින කිහිපයකට පසු, එම ස්ථානයේම, ඇය ඔහුට හැර වෙන කිසිවෙකුට කිසි විටෙකත් අයිති නොවන බවට රෆායෙල්ට දිවුරුම් දුන්නාය.

රෆායෙල් ඔහුගේ කෞතුකාගාරයට කොතරම් ඇලුම් කළාද යත්, ඔහු තම සිසුන් සමඟ ඔහුගේ වැඩ සහ පන්ති අත්හැරියේය. එවිට බැංකුකරු Agostino Chigi රෆායෙල්ට ආරාධනා කළේ ඔහුගේ ආකර්ශනීය පෙම්වතා ඔහුගේ විලා Farnesino වෙත ගෙන ගොස් ඇය සමඟ එකල කලාකරුවා විසින් පින්තාරු කරමින් සිටි මාලිගාවේ එක් කාමරයක ජීවත් වන ලෙසයි.

Fornarina බැංකුකරු Agostino Chiga ගේ මාලිගාවේ රෆායෙල් සමඟ ජීවත් වීමට පටන් ගත් විට, මනාලයා Tomaso තම මනාලියගේ පියාට තර්ජනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.
ඊට පස්සේ ෆෝනරිනාට අදහසක් ආවා කාන්තාවකට පමණක් ඉදිරිපත් කළ හැකි අදහසක්. ඇය Farnesino විලා හි හිමිකරු, බැංකුකරු Agostino Chigi පොළඹවා ගත් අතර, පසුව ඇයගේ කරදරකාරී පෙම්වතාගෙන් ඇයව ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. බැංකුකරු ටොමාසෝව පැහැරගත් කොල්ලකරුවන් කුලියට ගෙන ඔහුව සැන්ටෝ කොසිමෝගේ ආරාමයට ගෙන ගියේය. ආරාමයේ අබිසව විය මස්සිනාබැංකුකරු, සහ අවශ්ය තාක් කල් එඬේරා සිරගත කිරීමට පොරොන්දු විය. ඔහුගේ මනාලියගේ කරුණාවෙන් එඬේරා ටොමාසෝ වසර පහක් වහල්භාවයේ සිටියේය.

වසර හයක් පැවතුනි මහා ආදරයරෆායෙල්. ෆෝනරිනා කලාකරුවාගේ මරණය දක්වා ඔහුගේ පෙම්වතා සහ නිරූපිකාව විය. 1514 සිට රෆායෙල් මැඩෝනා දුසිමක් සහ සාන්තුවරයන් සමාන සංඛ්‍යාවක් නිර්මාණය කළේය.
කලාකරුවා, ඔහුගේ ආදරයේ බලයෙන්, ඔහුව විනාශ කළ සාමාන්‍ය ආගන්තුකයෙකු දේවත්වයට පත් කළේය. ඔහු ෆෝනරිනා හමුවීමෙන් වසරකට පසුව 1515 දී සිස්ටයින් මැඩෝනා සිතුවම් කිරීමට පටන් ගත් අතර ඔහුගේ මරණයට වසරකට පෙර 1519 දී එය නිම කළේය.

රෆායෙල් වැඩ සමඟ කාර්යබහුල වූ විට, මාගරිටා සිය සිසුන් සමඟ විනෝද වූ අතර, ඉතාලිය පුරා සිටින මහා ස්වාමියා වෙත පැමිණියේය. මෙම “දේවදූත මුහුණක් ඇති අහිංසක දරුවා” අලුතින් පැමිණි සෑම තරුණයෙකු සමඟම හෘදය සාක්ෂියක් නොමැතිව ආලවන්ත හැඟීම් පෑමෙන් හා විවෘතව පාහේ ඔවුන්ට ඉදිරිපත් විය. ඔවුන්ගේ ගුරුවරයාගේ කෞතුකාගාරය තරමක් ප්‍රවේශ විය හැකි යැයි ඔවුන්ට සිතීමට පවා නොහැකි විය.
කවදා ද තරුණ කලාකරුවාබොලොග්නා සිට, කාලෝ ටිරාබොචි ෆෝනරිනා සමඟ මිතුරු විය, මෙය රෆායෙල් හැර අන් සියල්ලන්ටම දැන ගැනීමට හැකි විය (නැතහොත් ඔහු ඒ දෙස ඇස් පියා ගත්තේය). මාස්ටර්ගේ ශිෂ්‍යයෙක් කාලෝට ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කර ඔහුව මරා දැමීය. ෆෝනරිනා දුක් නොවූ අතර ඉක්මනින් තවත් එකක් සොයා ගත්තාය. එක් ශිෂ්‍යයෙක් පැවසුවේ මෙසේයි: “මම ඇයව මගේ ඇඳේ සොයා ගත්තා නම්, මම ඇයව එළවා දමා මෙට්ටය පෙරළන්නෙමි.”

ෆෝනරිනාගේ ලිංගික අවශ්‍යතා කොතරම් විශාලද යත් කිසිම පිරිමියෙකුට ඒවා තෘප්තිමත් කළ නොහැකි විය. ඒ වන විට රෆායෙල් ඔහුගේ සෞඛ්‍යය ගැන වැඩි වැඩියෙන් පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත් අතර අවසානයේ අසනීප විය. වෛද්‍යවරු ශරීරයේ සාමාන්‍ය ව්‍යාධිය සීතලක් ලෙස පැහැදිලි කළහ, ඇත්ත වශයෙන්ම හේතුව මාගරිටාගේ අධික ලිංගික අතෘප්තිය සහ නිර්මාණාත්මක අධික බර නිසා ස්වාමියාගේ සෞඛ්‍යයට වල කැපීමයි.

ශ්‍රේෂ්ඨ රෆායෙල් සාන්ති 1520 අප්‍රේල් 6 වන දින, ඔහුට වයස අවුරුදු 37 සම්පූර්ණ වූ මහා සිකුරාදා දින මිය ගියේය. රෆායෙල්ගේ මරණය පිළිබඳ පුරාවෘත්තයේ මෙසේ සඳහන් වේ: රාත්‍රියේ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ රෆායෙල් කලබලයෙන් අවදි විය - ෆෝනරිනා අවට සිටියේ නැත! ඔහු නැඟිට ඇය සොයා ගියේය. තම සිසුවාගේ කාමරය තුළ තම ආදරණීයයා සොයා ඔහු ඇයව ඇඳෙන් ඇදගෙන නිදන කාමරයට ඇදගෙන ගියේය. නමුත් හදිසියේම ඔහුගේ කෝපය ඇයව වහාම සන්තක කර ගැනීමේ දැඩි ආශාවකට මග පෑදීය. ෆෝනරිනා විරුද්ධ වූයේ නැත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, කුණාටු සහිත කාමුක ක්‍රියාවකදී කලාකරුවා මිය ගියේය.

ඔහුගේ කැමැත්ත පරිදි රෆායෙල් තම අනියම් බිරිඳට අවංක ජීවිතයක් ගත කිරීමට ප්‍රමාණවත් මුදලක් ඉතිරි කළේය. කෙසේ වෙතත්, Fornarina දිගු කලක් බැංකුකරු Agostino Chiga ගේ අනියම් බිරිඳ ලෙස රැඳී සිටියාය. නමුත් ඔහුද හදිසියේ මිය ගියේ රෆායෙල්ට සමාන (!) රෝගයෙන්. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, මාගරිටා ලුටි රෝමයේ වඩාත්ම සුඛෝපභෝගී ආගන්තුකයෙකු බවට පත්විය.

මධ්යකාලීන යුගයේදී, එවැනි කාන්තාවන් මායාකාරියන් ලෙස ප්රකාශයට පත් කර කණුවක පුළුස්සා දැමූහ.
මාගරිටා ලුටි ඇගේ ජීවිතය ආරාමයේ අවසන් කළ නමුත් කවදාද යන්න නොදනී.
කෙසේ වෙතත්, මෙම අධිෂ්ඨානශීලී කාන්තාවගේ ඉරණම කුමක් වුවත්, පසු පරම්පරාව සඳහා ඇය සැමවිටම ස්වර්ගීය ලක්ෂණ සහිත අහිංසක සත්වයෙකු ලෙස පවතිනු ඇත, එය ලෝක ප්‍රසිද්ධ සිස්ටයින් මැඩෝනාගේ රූපයට හසු වේ.

“පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිභාව” පිළිබඳ සත්‍යය දැන සිටියේ නම් පුෂ්කින් ඔහුගේ “අපූරු මොහොත” ලියන්නේදැයි මම කල්පනා කරමි.

ඇනා අක්මාටෝවා ලිවීය: “ලැජ්ජාවකින් තොරව මල් වැඩෙන්නේ කුමන කුණු වලින්දැයි ඔබ දැන සිටියේ නම් පමණි.

පිරිමින් බොහෝ විට ගණිකාවන්ට ආදරය කරයි. ඒ සියල්ලටම හේතුව පිරිමියෙකු ආදරය කරන්නේ කාන්තාවකට නොව කාන්තාවක් තුළ සිටින දේවදූතයෙකුටය. ඔවුන්ට නමස්කාර කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය කැප කිරීමට කැමති දේවදූතයෙකු ඔවුන්ට අවශ්‍ය වේ.

ගණිකාවන් නොසිටියේ නම්, අපට විශිෂ්ට කලා කෘති නොමැත. මක්නිසාද යත් විනීත කාන්තාවන් නිරුවතින් පෙනී නොසිටි බැවිනි. මෙය පාපයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.
සිකුරු ඩි මයිලෝ (ඇෆ්‍රොඩයිට්) නිර්මාණය සඳහා ආදර්ශය වූයේ hetaera Phryne ය.
අද්භූත සිනහවමොනාලිසා, එය දැනටමත් ඔප්පු කර ඇත, එය කලාකරුවා විසින් පොළඹවන ලද වෙනත් කෙනෙකුගේ බිරිඳගේ සිනහවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.

දේවදූතයන් මායාකාරියන්ගෙන් සහ ගණිකාවන්ගෙන් හැරෙන්නේ කලාකරුවෙකුගේ කුමන ආශ්චර්යමත් උත්සාහයකින්ද?!

“කලාකරුවෙකු වඩාත් දක්ෂ වන්නේ ඔහු ආදරය කරන විට හෝ ආදරය කරන විටය. ආදරය දක්ෂතාවය දෙගුණ කරයි! - රෆායෙල් පැවසීය.

“ඔයාට පේනවා, මට මැඩෝනා වගේ කාන්තාවක් අවශ්‍යයි. මට ඇයව පිළිගත යුතුයි, ඇයව අගය කරන්න. ඔබට එය කොහේ හෝ දැකිය යුතුය ලස්සන ගැහැණු ළමයා, මම ඇගේ පාමුල විසි කිරීමට අවශ්ය, යාච්ඤා කරන්න, ඇයව අගය කරන්න, නමුත් ස්පර්ශ නොකර, ස්පර්ශ නොකර, නමුත් අගය කිරීමට සහ අඬන්න. ... මම දනිමි, ගැහැනිය මා සිතූ ඇය නොවේ, ඇය මාව තලා දමනු ඇත, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, මගේ මැවීමේ අවශ්‍යතාවය ඇයට නොතේරෙනු ඇත...” (මගේ සැබෑ ජීවිත නවකතාව වන “ද වොන්ඩරර්” වෙතින් නව රුසියානු සාහිත්‍ය වෙබ් අඩවියේ (අභිරහස)

ස්ත්රියකගේ අවශ්යතාවය වූයේ දේවදූතයෙකු ස්පර්ශ කිරීමට ඇති ආශාවයි!

පිරිමින් තමන් වෙනුවෙන් කාන්තාවන් සොයා ගත්හ! ඔවුන් මෝඩ පාරිශුද්ධත්වය සහ මුරණ්ඩු පක්ෂපාතීත්වය සොයා ගත්හ. හර්මින්, හරි, මාගරිටා - මේ සියල්ල සැබෑ සිහිනයක්. ශෝකයෙන් ආත්මය අමතක වූ විට, ඔබ ආදරයෙන් සිහින වලට ඇතුල් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිතයේ ඔබ නොපවතියි, ඔබ යථාර්ථයට සම්පූර්ණයෙන්ම පිටස්තර ය. නමුත් ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඔබ මාව අමතක වීමේ නිෂ්ඵල භාවයෙන් අවදි කරනු ඇත. ඔබ මගේ සිහින, සරත් සෘතුවේ දුක සහ මලානිකත්වයේ මැවිල්ලයි. ආදරයේ සදාකාලික බව විශ්වාස කරන ලෙස ඔබේ අණ මට ඇසේ. මොස්කව්හිදී මාස්ටර් සොයා ගත් මාගරිටා ලෝකයේ නොසිටිනු ඇත. බලාපොරොත්තු සියල්ල සුන් වූ විට, ශෝකයට වඩා මරණය හොඳ විය හැකිය. සියල්ලට පසු, මිහිරි මාගරිටාගේ රූපය බල්ගාකොව්ගේ සිහිනයේ ඵලය පමණි. ඇත්තටම අපි මැරුණේ අපේම බිරිඳගේ පාවාදීම නිසා.” (නව රුසියානු සාහිත්‍ය වෙබ් අඩවියේ මගේ "Stranger Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger" නවකතාවෙන්)

ආදරය අවශ්‍යතාවයක් ඇති කරයි!

පී.එස්. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ මගේ අනෙකුත් ලිපි කියවන්න: “මියුස් යනු දේවදූතයන් සහ වේශ්‍යාවන්”, සිකුරු බවට පත්වන්නේ කෙසේද”, “මොනාලිසා සිනාසෙන්නේ කාටද”, “කාන්තාවන් මායාකාරියන් සහ දේවදූතයන්”, “ප්‍රඥාවන්තයෙකුට අවසර දී ඇති දේ”.

සිස්ටයින් මැඩෝනා යනු රෆායෙල් සාන්ටිගේ සිතුවම් අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධය, එහි නැත නිර්මාණාත්මක ඇනලොග්. විශිෂ්ට කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය ඉතිහාසඥයින් සහ කලා විචාරකයින් අතර මතභේදාත්මක ය. "සිස්ටයින් මැඩෝනා" නිර්මාණය කිරීමේ උපකල්පන සහ න්‍යායන් ගැන, "සිස්ටයින් මැඩෝනා" පැවැත්මේ ඉතිහාසය සහ නූතන ජීවිතයඅපගේ ලිපියේ පින්තූර කියවන්න.

රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය වන සිස්ටයින් මැඩෝනා නිර්මාණය පිළිබඳ සත්‍යය ඉතිහාසයෙන් ගිලිහී ගොස් ඇත. ලේඛන කිහිපයක මට්ටමේ වුවද, තහවුරු කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි විවිධ අනුවාද තිබේ. මෙම චිත්‍රය නිර්මාණය කළේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව ඉතිහාසඥයන් අතර පවතින මතභේදයට තිත තැබීමට මෙය සමත් නොවේ. ප්‍රංශයට එරෙහි ජයග්‍රහණයට ගෞරවයක් වශයෙන් ශාන්ත සික්ස්ටස් පල්ලියේ ප්‍රතිවාදියා වූයේ ජර්මානු කලා විචාරක හූබට් ග්‍රිම් ය. ජුලියස් පාප් වහන්සේට සමුදීමේ අවමංගල්‍ය උත්සවය සඳහා සිතුවම අදහස් කරන ලද බවට ඔහු න්‍යාය ඉදිරිපත් කළේය.II, ඔහු 1513 පෙබරවාරි 21 වන දින උණ රෝගයෙන් මිය ගිය අතර ඔහුගේ දේහය එම්බාම් කළ පළමු පාප්වරයා බවට පත්විය. පාප්තුමාගේ දේහය සමුගැනීම සඳහා ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුරේ දකුණු පැත්තේ දේවස්ථානයේ (පූජාව සඳහා අමතර පූජාසනයක් සඳහා දේවමාළිගාවේ කොටසක්) තබා තිබුණි. මෙම සිතුවම ජුලියස් පාප් වහන්සේගේ මිනී පෙට්ටිය මත තබා ඇත. ග්‍රිම් අවධාරනය කරන්නේ සිතුවමේ පිහිටීම එහි සංයුතිය තීරණය කළ බවයි: රෆායෙල් හරිත තිරයකින් රාමු කරන ලද නිකේතනයක ගැඹුරේ සිට දෙවියන් වහන්සේගේ මව පාප්තුමාගේ සොහොන වෙත ළඟා වන ආකාරය නිරූපණය කළේය. Grimme පවසන පරිදි, පින්තූරයේ පතුලේ ඇති දේවදූතයන් ජූලියස් පාප්තුමාගේ මිනී පෙට්ටියේ ලී පියන මත හේත්තු වී සිටිති. ඩෙලා රෝවර්ගේ හෙරල්ඩික් සංකේතය සහිත පාප්තුමාගේ ටියාරා - acorn - පෙන්නුම් කරන්නේ මියගිය තැනැත්තා මෙම පුරාණ පවුලට අයත් බවයි. නමුත් කතෝලික චාරිත්‍රානුකූලව ආගමික කටයුතු සඳහා ප්‍රධාන පූජාසනයේ ශෝක උත්සවවලදී භාවිතා කරන ලද රූප භාවිතා කිරීම තහනම් කර ඇත. වතිකානුවට පෙර නොවූ විරූ බලයක් තිබුණි. සෑම දෙයක්ම සුපුරුදු ආකාරයෙන් සිදු විය: කියුරියාගේ (ශුද්ධාසනයේ සහ වතිකානුවේ ප්‍රධාන පරිපාලන ආයතනය) නිහඬ අවසරය ඇතිව, “සිස්ටයින් මැඩෝනා” ඈත පියසෙන්සා හි බෙනඩික්ටයින් ආරාමයකට විකුණන ලදී. මෙම උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා අනවශ්ය අවධානයක් මගහැරීමෙන්, චිත්රය ශාන්ත සික්ස්ටස් දේවස්ථානයේ උස් පූජාසනය මත තබා ඇත.

ශාන්ත සික්ස්ටස් දේවස්ථානයේ අභ්යන්තරයේ "සිස්ටයින් මැඩෝනා"

පළාත්වල නැතිවූ රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය, 1754 වන තෙක්, සැක්සොනියේ ඡන්දදායකයා (රජු තෝරා ගැනීමේ අයිතිය ඇති කුමාරයා) ඔගස්ටස් වන තෙක් නොදැන සිටියේය.IIIඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත චිත්‍රය රැගෙන ගියේය. ශාන්ත සික්ස්ටස් දේවස්ථානයේ චිත්ර ශිල්පී Giuseppe Nogari විසින් සාදන ලද "Sistine Madonna" පිටපතක් ඉතිරිව ඇත.

"Sistine Madonna", වඩාත්ම එකකි ප්රසිද්ධ චිත්රලෝකයේ, පිළිගැනීම ලැබුණේ මැද භාගයේදී පමණිXVIIIසියවස, එය සැක්සොනියේ පාලකයා වන ඔගස්ටස් විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදීIII. අගෝස්තුIIIඔහුගේ පියා ඔගස්ටස්ගෙන් සිතුවම් එකතු කිරීමට ආශාවක් උරුම වියIIස්ට්‍රෝං, කලාවේ රසඥයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ වූ අතර පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ කෘති එකතු කළ පළමු පුද්ගලයා විය. ඔහුගේ පියා මෙන් අගෝස්තුIIIවැනීසියේ, බොලොග්නාවේ හෝ ප්‍රාග්හි ඕනෑම විශිෂ්ට කෘතියක් මිල දී ගැනීමට කිසිදු වියදමක් ඉතිරි නොකර මම සතුට ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි. ඔගස්ටස් තෝරා ගත් සිංහාසනය වූ දැවැන්ත පෝලන්ත-ලිතුවේනියානු රාජ්‍යයේ භාණ්ඩාගාරයෙන් ලැබෙන ආදායම භාවිතා කරමින් ඔහු මෙම මිල අධික මිලදී ගැනීම් වලට ඉඩ දුන්නේය.IIIවාඩිලාගෙන. අගෝස්තු තෝරා ගැනීමේදී මාස්ටර්පීස් පමණක් මිලදී ගන්නා ලදීIIIකලා ක්ෂේත්රයේ ශ්රේෂ්ඨතම බලධාරියා වන Francesco Algarotti ගේ උපදෙස් මත රඳා පැවතුනිXVIIIසියවස, සැක්සන් ඡන්දදායකයින් සඳහා සුවිශේෂී ගුණාත්මක සිතුවම් එකතුවක් තෝරා ගන්නා ලදී. නමුත් රෝමයේදී ඔගස්ටස්ගේ නියෝජිතයන් උත්සාහ කළහIII රෆායෙල්ගේ කෘති අත්පත් කර ගැනීමට ඔවුන් සාර්ථක වූයේ නැත. බොලොග්නීස් කලාකරු ජියෝවානිනි ඔගස්ටස්ගේ මැදිහත්වීමෙනිIIIවසර දෙකක් ඔහු සිස්ටයින් මැඩෝනා මිලදී ගැනීම පිළිබඳ දුෂ්කර සාකච්ඡා පැවැත්වීය. තත්වය බොහෝ විට විරාමයක් විය: බාධාව වූයේ පින්තාරු කිරීමේ පිරිවැයයි. රෝම ස්කූඩි 25,000 ක මිලක් නියම කිරීමට වසරක සාකච්ඡා ගත විය. මෙම මුදල අතිවිශාල වූ අතර (රත්‍රන් කිලෝග්‍රෑම් 70කට ආසන්න), එය සාමාන්‍යයෙන් කලා කෘතියක් සඳහා සැක්සොනියේ ඡන්ද දායකයා ගෙවූ මුදලට වඩා 25 ගුණයකින් වැඩි විය. බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ අවසරය බලාපොරොත්තුවෙන් තවත් වසරක් ගත වියIVඅලංකාර පූජාසන රූපයක ආරාමය විසින් විකිණීමට ඇත. සිස්ටයින් මැඩෝනා ඔගස්ටස්ගේ සාර්ථක අත්පත් කර ගැනීම්වල උච්චතම ස්ථානය වියIIIඑම කාලය. සිතුවම කෙතරම් අගය කොට ඇත්ද යත්, ඔවුන් සුපුරුදු පුරුද්දෙන් බැහැරව (ඒ දිනවල ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් ඉතාලියේ සිට වැනීසිය සහ වියානා හරහා සැක්සොනි දක්වා ගමන් කළහ) සහ වැනීසියේ රේගු විවාදවලින් වැළකී ටිරෝල් සහ අවුට්ස්බර්ග් හරහා “සිස්ටයින් මැඩෝනා” යවන ලදී.

චිත්‍රපට ඉතිහාසයේ නව පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ වී ඇත. 1754 මාර්තු 1 වන දින, සිස්ටයින් මැඩෝනා ප්‍රථම වරට ඩ්‍රෙස්ඩන් හි ඡන්දදායකයාගේ වාසස්ථානය වන බලකොටුවේ ප්‍රේක්ෂක ශාලාවේ ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී. Piacenza හි පාහේ අමතක වූ සිතුවම කුඩා තෝරාගත් ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් අතර වුවද නැවතත් කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය. 1846 තරම් ඉක්මනින්, ඩ්‍රෙස්ඩන් හි කෞතුකාගාරය සඳහා ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීම ආරම්භ වූ අතර එය 1855 දී නිම කරන ලදී. සිස්ටයින් මැඩෝනා සහ අනෙකුත් විශිෂ්ටතම සිතුවම් ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරිය වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර එය දැන් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රවේශ විය හැකිය. විදේශීය අමුත්තන්ට විශාල මුදලක් ගෙවා ගැලරිය නැරඹීමට අවසර ලබා දී ඇත. ගැලරියේ සංයුතිය බුද්ධත්වයේ යුරෝපීය රදළ පැලැන්තියේ රුචි අරුචිකම් පිළිබිඹු කළේය. එකල රෆායෙල් අවිවාදිත අධිකාරිය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඔහුගේ හොඳම පහසු කාර්යය වූයේ සිස්ටයින් මැඩෝනා ය. නව ගැලරිය තුළ රෆායෙල්ගේ සිතුවමට ලැබුණි වෙනම කාමරයක්, නව රාමුව සහ ගෝලීය පිළිගැනීම, එය නිර්මාණය කිරීමෙන් වසර 300 කට වැඩි කාලයක් ගතවී ඇත. 1755 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඔහුගේ ලිපියේ කලා ඉතිහාසඥ Winckelmann විසින් "Sistine Madonna" ලෙස හැඳින්වූයේ සමස්ත ගැලරි එකතුවෙන් හොඳම සහ වටිනාම දේ ලෙසිනි.

යුද්ධය, ශිෂ්ටාචාරයේ අඳුරු සෙවනැල්ල, රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය ලෝකයට පාහේ අහිමි විය. 1939 අවසානයේ, "Sistine Madonna" නාසීන් විසින් Dresden සිට Meissen Albrechtsburg නගරයේ බලකොටුව වෙත යවන ලද අතර, එය විනාශකාරී බෝම්බ හෙලීමේ භීෂණයෙන් එය ගලවා ගත්තේ නැත. එමනිසා, කැන්වසය නැවතත් ප්රවාහනය කරන ලද අතර, එහි පිහිටීම වර්ගීකරණය කරන ලදී. 1945 පෙබරවාරි 13-14 රාත්‍රියේ ඇමරිකානු බෝම්බ හෙලන ගුවන් යානා ඩ්‍රෙස්ඩන් හි අසාධාරණ ලෙස ම්ලේච්ඡ වැටලීමක් සිදු කරන ලද අතර එය ඩ්‍රෙස්ඩන් බලකොටුව කුඩා බැවින් මිලිටරි අවශ්‍යතාවයක් නොවීය. මිනිත්තු 90 ක් ඇතුළත නගරයට අධි පුපුරන සුලු බෝම්බ පමණක් නොව, පොස්පරස් සහ රබර් පිරවූ බෝම්බ ද බිම හෙළනු ලැබීය. බෝම්බ ප්‍රහාරයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සිවිල් වැසියන් 30,000ක් පමණ මිය ගිය අතර, ගොඩනැගිලිවලින් 85% කට වඩා නටබුන් වී ඇති අතර, ඇල්බර්ටිනම් ඇතුළු ගණන් කළ නොහැකි ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික ස්මාරක අනුකම්පා විරහිතව විනාශ කරන ලදී. ප්රසිද්ධ කෞතුකාගාරය පුරාණ කලාවජර්මනිය, යුරෝපයේ විශාලතම මූර්ති කෞතුකාගාරවලින් එකකි. සහ ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙනුවට කලාගාරයබිත්තිවල පිළිස්සුණු ඇටසැකිලි පමණක් උස් විය. නමුත් බෝම්බ ප්‍රහාරය එල්ල වන විට කලාත්මක නිධන් එහි නොවීය. සෝවියට් හමුදා විසින් නගරය මුදාගත් වහාම ඩ්‍රෙස්ඩන් කෞතුකාගාරවලින් ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ සෙවීම ආරම්භ විය. එල්බේ ගඟෙන් ඔබ්බට අතහැර දැමූ ගල් කොරියක තිබී හමු විය ජර්මානු සැලැස්මඩ්‍රෙස්ඩන් කෞතුකාගාරවලින් නිධන් ස්ථානගත කිරීම. හැඹිලි ගොඩක් තිබුණා - 53 (පසුව පෙනී ගියේ ඒවායින් අතිමහත් බහුතරයක් කැණීම් කර ඇති බවයි). ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේ විශිෂ්ටතම කෘතිවල “නිධිය” Gross Cotta හි උමං මාර්ගයක් සහ Pokuu - Lengefeld හි දෙහි ගල් වළක් බවට පත් විය.

යුද්ධයේ වසර ඛේදජනක විය සංස්කෘතික ජීවිතයඩ්‍රෙස්ඩන්. හැඹිලිවලින් ගොඩගත් බොහෝ ප්‍රදර්ශන සඳහා ක්ෂණික ආධාර අවශ්‍ය විය; ඒවායින් බොහොමයක් විනාශයේ අද්දර විය; සිතුවම් 300 කට වඩා බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් හානි විය. එහෙත් පශ්චාත් යුධ ජර්මනියේ විනාශය සිතුවම් ගබඩා කිරීම සඳහා නිසි කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමට පවා ඉඩ දුන්නේ නැත, ඒවායේ ප්රතිෂ්ඨාපනය ගැන සඳහන් නොකරන්න. රෆායෙල්ගේ කැන්වසය සහ සොයාගත් විශිෂ්ට කෘති කියෙව් සහ මොස්කව් වෙත ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා යවන ලදී. තාක්ෂණික හේතූන් මත, ප්රතිෂ්ඨාපන ක්රියාවලිය දිගු විය. වසර 10 කට පසුව, "සිස්ටයින් මැඩෝනා" සහ තවත් සිතුවම් 1240 ක් ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේ එකතුවට නැවත පැමිණියේය. සිස්ටයින් මැඩෝනා කිහිප වතාවක් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී: 1826, 1856 සහ 1931 දී. දැන් ඩ්‍රෙස්ඩන් කෞතුකාගාරය, විශිෂ්ට කෘතියේ ආරක්ෂාව ගැන බියෙන් එය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට ඉක්මන් නොවේ.

2011 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේගේ සංචාරය වෙනුවෙන් කැප වූ ප්‍රදර්ශනයක් සඳහා ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරිය වෙතXVIජර්මනියට, ඔවුන් සුප්‍රසිද්ධ “සිස්ටයින් මැඩෝනා” - “මැඩෝනා ඩි ෆොලිග්නෝ” හි මූලාකෘතිය ගෙන ආ අතර, එය ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට මෙම ප්‍රදර්ශනය සඳහා වතිකානු පිනකොටෙකාවෙන් පිටත් විය. සිත්ගන්නා කරුණක්: දැන් කිසිවෙකු "Sistine Madonna" හි උසස් බව සැක නොකරනු ඇත, නමුත් තුළXVIIIසියවස "මැඩෝනා ඩි ෆොලිග්නෝ" ඉහළ අගයක් ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඇය මිස "Sistine Madonna" අගෝස්තු නොවේIIIමගේ ඩ්‍රෙස්ඩන් එකතුව සඳහා එය මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් විවිධ හේතුඒක කරන්න බැරි වුණා.

"Sistine Madonna" Dresden Gallery හි ප්‍රදර්ශනය කෙරේ

"Sistine Madonna" හි නිශ්ශබ්ද palette "Madonna di Foligno" හි වර්ණවලට වඩා තීව්රතාවයෙන් පහත් වේ, එහි වර්ණ ඉතාලි ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන්නන් විසින් පිරිසිදු කරන ලදී. නමුත් චිත්‍ර ශිල්පියා එම චිත්‍ර දෙකම නිර්මාණය කිරීමට යොදා ගත්තේ එකම තීන්ත නිසා, සිස්ටයින් මැඩෝනා කලක් කෙතරම් අලංකාරද කියා කෙනෙකුට සිතාගත හැකිය.

වතිකානුව විසින් නිකුත් කරන ලද රන් කාසි. ගැටලුවේ තේමාව රෆායෙල් විසින් රචිත "ද සිස්ටයින් මැඩෝනා" ය

ඉතාලිය රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ට කෘතිය අමරණීය කළේය. ස්ටැන්සාස් ඔෆ් රෆායෙල් මාලාවේ මීළඟ යුරෝ 100 රන් කාසිය 2013 සැප්තැම්බර් මාසයේදී වතිකානු රාජ්‍යය විසින් සංසරණයට නිකුත් කරන ලදී. මෙම ගැටලුවේ තේමාව වූයේ රෆායෙල් විසින් රචිත "ද සිස්ටයින් මැඩෝනා" ය.

Raffaello Santiහෝ Raffaello Sanzio

ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියෙක් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්. ග්‍රැෆික්, උම්බ්‍රියන් පාසලේ නියෝජිතයා.

රෆායෙල්ට ඔහුගේ දෙමාපියන් ඉක්මනින්ම අහිමි විය. මව, Margie Charla, 1491 දී මිය ගිය අතර, පියා, Giovanni Santi, 1494 දී මිය ගියේය.

චිත්‍ර ශිල්පී ජියෝවානි සැන්ටිගේ පුත් රෆායෙල්, කලින් අවුරුදු Urbino හි ගත කරන ලදී. 1500-1504 දී, රෆායෙල්, Vasari අනුව, Perugia හි Perugino චිත්ර ශිල්පියා සමඟ අධ්යයනය කළේය. රෆායෙල්ගේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ කෘති සියුම් කාව්‍ය හා භූ දර්ශන පසුබිම්වල මෘදු පද රචනය මගින් සලකුණු කර ඇත.

1504 සිට රෆායෙල් ෆ්ලෝරන්ස් හි සේවය කළ අතර එහිදී ඔහු ලියනාඩෝ ඩා වින්චි සහ ෆ්‍රා බාර්ටොලොමියෝගේ කෘති පිළිබඳව දැන හඳුනා ගත් අතර ව්‍යුහ විද්‍යාව සහ විද්‍යාත්මක ඉදිරිදර්ශනය හැදෑරීය. ෆ්ලෝරන්ස් වෙත යාම රෆායෙල්ගේ නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනය සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. කලාකරුවාට මූලික වැදගත්කම වූයේ මහා ලෙනාඩෝ ඩා වින්චිගේ ක්‍රමය පිළිබඳ හුරුපුරුදුකමයි.

ෆ්ලොරන්ස් හි පළමු ඇණවුම ඇග්නොලෝ ඩොනි වෙතින් පැමිණෙන්නේ ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ ඡායාරූප සඳහා වන අතර, ලා ජියෝකොන්ඩාගේ පැහැදිලි හැඟීම යටතේ රෆායෙල් විසින් පින්තාරු කරන ලදී. මේ කාලයේ මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝටි "මැඩෝනා ඩෝනි" ටොන්ඩෝව නිර්මාණය කළේ ඇග්නෝලෝ ඩෝනි සඳහා ය.

ෆ්ලෝරන්ස්හිදී රෆායෙල් මැඩෝනා 20 ක් පමණ නිර්මාණය කළේය. බිම් කොටස් සම්මත වුවද: මැඩෝනා එක්කෝ දරුවා ඇගේ දෑතින් අල්ලාගෙන සිටී, නැතහොත් ඔහු ජෝන් බැප්ටිස්ට් අසල සෙල්ලම් කරයි, සියලුම මැඩෝනා තනි පුද්ගල වන අතර විශේෂ මාතෘ ආකර්ෂණයකින් කැපී පෙනේ (පෙනෙන විදිහට ඉක්මන් මරණයමව රෆායෙල්ගේ ආත්මය මත ගැඹුරු සලකුණක් තැබුවාය).

රෆායෙල්ට දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගෙන් රෝමයට ආරාධනයක් ලැබුණු අතර එහිදී ඔහුට පුරාණ ස්මාරක පිළිබඳව වඩාත් හුරුපුරුදු වීමටත් පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලට සහභාගී වීමටත් හැකි විය.

රෝමයට සංක්‍රමණය වූ 26 හැවිරිදි ස්වාමියාට “අපෝස්තලික ආසනයේ කලාකරු” තනතුර සහ වතිකානු මාලිගයේ රාජ්‍ය කාමර පින්තාරු කිරීමේ පැවරුම ලැබුණි, 1514 සිට ඔහු ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීමට යොමු කළේය. පල්ලි සහ මාලිගා ගෘහ නිර්මාණ ක්ෂේත්‍රය, 1515 දී ඔහු පුරාවස්තු කොමසාරිස් ලෙස පත් කරන ලද අතර, පුරාණ ස්මාරක, පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම් අධ්‍යයනය සහ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වගකිව යුතු විය.

තුල පසුගිය වසරඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, රෆායෙල් නියෝග වලින් පිරී ඉතිරී ගොස් ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකු ක්‍රියාත්මක කිරීම ඔහුගේ සිසුන්ට සහ සහායකයින්ට (ගියුලියෝ රොමානෝ, ජියෝවානි ඩා උඩින්, පෙරිනෝ ඩෙල් වාගා, ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ පෙනි සහ වෙනත්) භාර දුන්නේය, සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍ය අධීක්ෂණයට සීමා විය. කාර්යය.

රෆායෙල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක් ද විය. බ්‍රමන්ටේගේ මරණයෙන් පසු ඔහු වතිකානුවේ ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ඉදිකිරීම් අවසන් කළේය. ඊට අමතරව, ඔහු රෝමයේ පල්ලියක්, දේවස්ථානයක් සහ පැලසෝ කිහිපයක් ඉදි කළේය.

රෆායෙල්ට බොහෝ සිසුන් සිටියහ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අය ඔහුගේ අසභ්‍ය චිත්‍ර ඇඳීමට ස්තූතිවන්ත විය. රෆායෙල්ට ඔහුගේ රහස් කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක. පසුව ඔහුගේ සිතුවම් Rubens, Rembrandt, Manet, Modigliani ආභාෂය ලබා දුන්නේය.

කලාකරුවා අවුරුදු 37 ක් ජීවත් විය. මරණයට හේතුව හරියටම කියන්න බැහැ. එක් අනුවාදයක් යටතේ, උණ හේතුවෙන්. තවත් කෙනෙකුට අනුව, ජීවන මාර්ගයක් බවට පත් වූ අමද්යප බව නිසා. පැන්තියන් හි ඔහුගේ සොහොන් ගෙය මත අභිලේඛනයක් ඇත: "මෙන්න මහා රෆායෙල්, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ස්වභාවය පරාජය වීමට බිය වූ අතර ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඇය මිය යාමට බිය විය."

ඔහුගේ සියලු සිතුවම්, තනි තනිව, විශිෂ්ට කෘති වේ. නමුත් අද අපි ඔබට කියන්නේ "The Sistine Madonna" නම් චිත්‍රයක් ගැනයි.

සිස්ටයින් මැඩෝනා

මැඩෝනා සිස්ටිනා

1754 සිට ඩ්‍රෙස්ඩන් හි පැරණි මාස්ටර් ගැලරියේ ඇති රෆායෙල්ගේ සිතුවමකි. එය ඉහළ පුනරුදයේ පොදුවේ පිළිගත් කඳු මුදුන් වලට අයත් වේ.

සියලුම සිතුවම් අතරින් රෆායෙල්ගේ වඩාත්ම පරිපූර්ණ නිර්මාණය වූයේ සුප්රසිද්ධ "සිස්ටයින් මැඩෝනා" (1512-1513) ය.

මෙම සිතුවම Piacenza හි ශාන්ත Sixtus ආරාමයේ දේවස්ථානයේ පූජාසනය සඳහා ජූලියස් II විසින් පත් කරන ලදී. “සිස්ටයින් මැඩෝනා සැබවින්ම සංධ්වනිතයි. මෙම කැන්වසයේ රේඛා සහ ස්කන්ධ එකිනෙක හා සම්බන්ධ වීම එහි අභ්‍යන්තර රිද්මයෙන් හා සංහිඳියාවෙන් මවිතයට පත් කරයි. නමුත් මෙම විශාල කැන්වසයේ ඇති අතිවිශිෂ්ටතම දෙය නම්, චිත්‍ර ශිල්පියාගේ අද්භූත හැකියාව නම්, සියලු රේඛා, සියලු හැඩයන්, සියලු වර්ණ, ඔවුන් එකකට පමණක් සේවය කරන, කලාකරුවාගේ ප්‍රධාන ආශාව වන පුදුමාකාර ලිපි හුවමාරුවකට ගෙන ඒමට - අපව බැලීමට, වෙහෙස නොබලා බැලීමට ය. මරියාගේ දුක්බර ඇස්වලට."

“මට අවශ්‍ය වූයේ එක් පින්තූරයක සදාකාලික නරඹන්නෙකු වීමටයි,” පුෂ්කින් “සිස්ටයින් මැඩෝනා” ගැන පැවසීය.

මෙම පුනරුදයේ විශිෂ්ට කෘතිය ප්‍රථම වරට චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් ඔහුගේ සිසුන්ගේ සහාය නොමැතිව පින්තාරු කරන ලද අතර දෙවියන්ගේ මව වචනාර්ථයෙන් නරඹන්නා වෙතට බැස, ඇගේ මෘදු බැල්ම ඔහු දෙසට හරවන බව පෙන්නුම් කළේය.

බොහෝ අය පැවසුවේ රෆායෙල් පෞද්ගලික දුකක් අත්විඳින මොහොතක මෙම සිතුවම නිර්මාණය කළ බවයි, එබැවින් ඔහු දුක්බර ඇස් ඇති සුන්දර තරුණියකගේ රූපයට තම දුක තැබුවේය. මවගේ බැල්ම තුළ, නරඹන්නාට උද්යෝගය සහ නිහතමානී බව කියවීමට හැකි වේ - නොවැළැක්විය හැකි අපේක්ෂාව නිසා ඇතිවන හැඟීම්. ඛේදජනක ඉරණමතමන්ගේම පුතා. මැඩෝනා මුදු මොළොක් ළදරුවා තම හදවතින් ඉරා දමා ගැලවුම්කරුවා මනුෂ්‍යත්වයට හඳුන්වා දීමට සිදුවන මොහොත සංවේදනය කරන්නාක් මෙන්, මෘදු ලෙස දරුවා වැළඳ ගනී.

මුලදී, "Sistine Madonna" ශාන්ත සික්ස්ටස් ආරාමයේ දේවස්ථානය සඳහා පූජාසනයේ රූපයක් ලෙස පිළිසිඳ ගන්නා ලදී. එකල, එවැනි වැඩ සඳහා, ශිල්පීන් "ඔවුන්ගේ දෑත් පුහුණු කර" ඇත ලී පුවරුව, නමුත් රෆායෙල් සාන්ටි දෙවියන්ගේ මව කැන්වසය මත නිරූපනය කළ අතර වැඩි කල් නොගොස් ඇගේ රූපය දේවස්ථානයේ අර්ධ වෘත්තාකාර ගායන කණ්ඩායමට ඉහළින් තේජාන්විත ලෙස ඉහළ නැංවීය.
කලාකරුවා නිරූපනය කළේ ඔහුගේ මැඩෝනා පාවහන් නොමැතිව, සරල වැස්මකින් ආවරණය වී ඇති අතර ශුද්ධකමේ ප්‍රබෝධයෙන් තොරය. ඊට අමතරව, බොහෝ නරඹන්නන් සඳහන් කළේ සරල ගොවි කාන්තාවන් කළ ආකාරයටම කාන්තාව තම දෑතින් දරුවා අල්ලාගෙන සිටින බවයි. කන්‍යාවට ඉහළ සම්භවයක් ඇති දෘශ්‍ය ගුණාංග අහිමි වුවද, පින්තූරයේ ඇති අනෙකුත් චරිත ඇයට රැජිනක් ලෙස ආචාර කරයි.

තරුණ බාබරා මැඩෝනාට ඇගේ බැල්මෙන් ගෞරවය ප්‍රකාශ කරන අතර ශාන්ත සික්ස්ටස් ඇය ඉදිරියේ දණ ගසා ඔහුගේ අත දිගු කරයි, එය මිනිසුන්ට දෙවියන්ගේ මවගේ පෙනුමේ සංකේතය සනිටුහන් කරයි. ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, සික්ස්ට්ගේ දිගු කළ අත ඇඟිලි හයක් "පැහැදිලි" කරන බවක් පෙනේ. එසේ කිරීමෙන් රෆායෙල්ට පරාජය කිරීමට අවශ්‍ය වූ බවට ජනප්‍රවාද තිබුණි මුල් නමරෝමයේ බිෂොප්, ලතින් භාෂාවෙන් "හයවන" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අමතර ඇඟිල්ලක් තිබීම මායාවක් පමණක් වන අතර, නරඹන්නා සික්ස්ටස්ගේ අත්ලෙහි ඇතුළත දකී.

–ඔබ වැඩි වැඩියෙන් බලන තරමට, මෙම අලංකාරයන්ගේ නොතේරෙන බව ඔබට දැනේ: සෑම අංගයක්ම සිතා බලා, කරුණාවේ ප්රකාශනයෙන් පිරී, දැඩි ශෛලිය සමග ඒකාබද්ධ වේ. Karl Bryullov.

මෙම සිතුවම වටා බොහෝ ජනප්‍රවාද තිබේ.

ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පවසන්නේ ජනප්‍රිය මැඩෝනාගේ මූලාකෘතිය කලාකරුවාගේ ආදරණීය කාන්තාව සහ නිරූපිකාව වන ෆෝනරිනා බවයි. නමුත් තුළ මිත්රශීලී ලිපියක් Baldassare Castiglione වෙත, ස්වාමියා පැවසුවේ ඔහු පරිපූර්ණ සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිරූපය නිර්මාණය කළේ ඔහු සමඟ නොවන බවයි එක්තරා ගැහැණු ළමයෙක්, නමුත් රෆායෙල් හමුවීමට නියමිත බොහෝ අලංකාරයන් පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් සංස්ලේෂණය කළේය.

ස්ටැම්ට අනුව, “ඔහුගේ නළල (ක්‍රිස්තු දරුවා) බොළඳ ලෙස උස් නැත, ඔහුගේ දෑස් කිසිසේත්ම බොළඳ බැරෑරුම් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ බැල්මෙහි අපට සංස්කාරයක්වත්, සමාවක්වත්, සංසිඳීමක්වත් නොපෙනේ... ඔහුගේ දෑස් ඔවුන් ඉදිරියේ දැඩිව, දැඩිව, වික්ෂිප්තව හා බියෙන් විවෘත වූ ලෝකය දෙස බලයි. ඒ අතරම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බැල්මෙන් කෙනෙකුට පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුගමනය කිරීමේ අධිෂ්ඨානය, මනුෂ්‍යත්වයේ ගැළවීම සඳහා කැපවීමේ අධිෂ්ඨානය කියවිය හැකිය.

රෆායෙල් ශුද්ධෝත්තම පාප් වහන්සේ පෙන්වා දුන්නේ ය දකුණු අතපූජාසනයේ කුරුසය මත. කලාකරුවා පාප්තුමාගේ අතේ ඇඟිලි හයක් නිරූපණය කිරීම කුතුහලයට කරුණකි - තවත් හයක් සිතුවමේ සංකේතනය කර ඇත. කන්‍ය මරිය තුමියට දක්වන භක්තියේ සලකුණක් ලෙස උත්තම පූජකයාගේ වම් අත ඔහුගේ පපුවට තද කර ඇත.

සමහරු විශ්වාස කරන්නේ රෆායෙල් වලාකුළු ගායනා කරන දේවදූතයන් ලෙස නිරූපණය කළ බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඥානවාදීන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, මොවුන් දේවදූතයන් නොවේ, නමුත් තවමත් ස්වර්ගයේ වාසය කරන සහ සර්වබලධාරි මහිමයට පත් කරන ආත්මයන් නොවේ.

කැන්වසය පින්තාරු කිරීමේ නියෝගය රෆායෙල්ට ලැබුණේ දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේගෙනි. මේ අනුව, පාප්තුමාට අවශ්‍ය වූයේ Piacenza (මිලාන් සිට කිලෝමීටර 60 ක් ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි නගරයක්) පාප් රාජ්‍යයට ඇතුළත් කිරීම සැමරීමට ය. උතුරු ඉතාලි ඉඩම් සඳහා වූ අරගලයේදී ප්‍රංශ ජාතිකයන්ගෙන් භූමිය නැවත අත්පත් කර ගන්නා ලදී. පියසෙන්සා හි පාප්තුමා අයත් වූ රෝවර් පවුලේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වූ ශාන්ත සික්ස්ටස්ගේ ආරාමය විය. භික්ෂූන් වහන්සේ රෝමයට ඈඳා ගැනීම සඳහා ක්‍රියාකාරීව උද්ඝෝෂණ කළ අතර, ඒ සඳහා දෙවන ජුලියස් ඔවුන්ට ස්තූති කිරීමට තීරණය කළ අතර, රෆායෙල්ගෙන් පූජාසනයේ රූපයක් ඇණවුම් කළ අතර, එහි දෙවියන්ගේ මව ශාන්ත සික්ස්ටස් වෙත පෙනී සිටියේය.

එය ලියැවී බොහෝ කලකට පසුව ඇය වෙත කීර්තිය පැමිණි බව කිව යුතුය. ශතවර්ෂ දෙකක් පුරා එය Piacenza හි දූවිලි එකතු කරන ලද අතර, 18 වන සියවසේ මැද භාගය වන තෙක් එය සැක්සොනියේ ඡන්දදායකයා සහ පෝලන්තයේ රජු වන ඔගස්ටස් III විසින් මිලදී ගෙන එය ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගෙන ගියේය. එකල සිතුවම රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය ලෙස නොසැලකුණද, භික්ෂූන් වහන්සේ වසර දෙකක් කේවල් කර මිල වැඩි කළහ. මෙම සිතුවම හෝ වෙනත් එකක් මිලට ගන්නේද යන්න අගෝස්තු මාසයට වැදගත් නොවීය, ප්රධාන දෙය වූයේ රෆායෙල්ගේ බුරුසුයි. ඡන්ද දායකයාගේ එකතුවෙන් අතුරුදහන් වූයේ ඔහුගේ සිතුවම් ය.

සිස්ටයින් මැඩෝනා ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගෙන එන විට, ඔගස්ටස් III පුද්ගලිකව ඔහුගේ සිංහාසනය පසුපසට තල්ලු කළේ “මහා රෆායෙල්ට මඟ සලසන්න!” යන වචන වලින් ය.

කැන්වසය දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත්තේය. ඩ්‍රෙස්ඩන් බිම විනාශ විය. නමුත් සිස්ටයින් මැඩෝනා, ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියේ අනෙකුත් සිතුවම් මෙන්, නගරයේ සිට කිලෝමීටර් 30 ක් දකුණින් පිහිටි අතහැර දැමූ ගල් වළක රේල් පීලි මත සිටගෙන සිටි භාණ්ඩ ප්‍රවාහන මෝටර් රථයක සඟවා තිබුණි. 1945 මැයි මාසයේදී සෝවියට් හමුදා සිතුවම් සොයාගෙන ඒවා සෝවියට් සංගමය වෙත ගෙන එන ලදී. රෆායෙල්ගේ විශිෂ්ට කෘතිය 1955 දී GDR හි බලධාරීන් වෙත සම්පූර්ණ ඩ්‍රෙස්ඩන් එකතුව සමඟ ආපසු ලබා දෙන තෙක් වසර 10 ක් පුෂ්කින් කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කාමරවල තබා ඇත.

මූලාශ්රය-අන්තර්ජාලය

"සිස්ටයින් මැඩෝනා" - ශ්රේෂ්ඨ සිතුවමේ රහස ඉතාලි කලාකරුවෙක්රෆායෙල් සාන්ටියාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: දෙසැම්බර් 1, 2017 විසින්: වෙබ් අඩවිය

මෙම පූජාසනයේ රූපය අවසාන වේ ප්රධාන කෘතිරෆායෙල්, ඔහුගේ ප්රියතම තේමාවට කැපවී ඇත. එසේම තුළ මුල් කාලයනිර්මාණශීලිත්වය, ඔහු සොයන සෑම අවස්ථාවකම මැඩෝනා සහ දරුවාගේ රූපය වෙත හැරී ගියේය නව ප්රවේශය. රෆායෙල්ගේ දක්ෂතාවයේ ප්‍රමුඛ චරිතය ප්‍රකාශ වූයේ දේවත්වය සඳහා වූ ආශාව තුළ, භූමික, මිනිසා සදාකාලික, දිව්‍යමය බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ය.

තිරය ​​ඉවත් වී ඇති අතර ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇස්වලට ස්වර්ගීය දර්ශනයක් හෙළි වී ඇති බව පෙනේ - කන්‍යා මරිය තුමී ළදරු ජේසුස් වහන්සේ සමඟ වලාකුළක් මත ඇවිදිමින් සිටී. මැඩෝනා තමන් වෙත විශ්වාසවන්තව ළං වූ ජේසුස් වහන්සේ මාතෘ රැකවරණයෙන් සහ සැලකිල්ලෙන් රඳවාගෙන සිටියි. රෆායෙල්ගේ දක්ෂතාවය මැඩෝනාගේ වම් අත, ඇගේ ගලා යන වැස්ම සහ ජේසුස් වහන්සේගේ දකුණු අත විසින් සාදන ලද මැජික් කවයක දිව්‍යමය දරුවා කොටු කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නරඹන්නා හරහා යොමු වූ ඇගේ බැල්ම ඇගේ පුතාගේ ඛේදජනක ඉරණම පිළිබඳ තැතිගන්වනසුලු අපේක්ෂාවෙන් පිරී ඇත. මැඩෝනාගේ මුහුණ යනු ක්‍රිස්තියානි පරමාදර්ශයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය සමඟ ඒකාබද්ධ වූ සුන්දරත්වයේ පුරාණ පරමාදර්ශයේ ප්‍රතිමූර්තියයි.

258 දී දිවි පිදූ දෙවන සික්ස්ටස් පාප් වහන්සේ. සහ කැනොනිකල් කරන ලද, පූජාසනය ඉදිරියෙහි ඇයට යාච්ඤා කරන සියල්ලන් සඳහා මැදිහත් වීම සඳහා මරියාගෙන් ඉල්ලා සිටියි. ශාන්ත බාබරාගේ ඉරියව්ව, ඇගේ මුහුණ සහ පහත් බැල්ම නිහතමානී බව සහ ගෞරවය ප්‍රකාශ කරයි. පින්තූරයේ ගැඹුරේ, පසුබිමේ, රන්වන් මීදුම තුළ යන්තම් පෙනෙන පරිදි, දේවදූතයන්ගේ මුහුණු නොපැහැදිලි ලෙස පෙනෙන අතර, සමස්ත උත්කෘෂ්ට වායුගෝලය වැඩි දියුණු කරයි. දේවදූතයන් දෙදෙනෙකුගේ අදහස් සහ අභිනයන් පෙරබිමමැඩෝනාට මුහුණ දෙයි. මෙම පියාපත් සහිත පිරිමි ළමයින්ගේ පැමිණීම, මිථ්‍යා කපිඩ්ස් සිහිගන්වයි, කැන්වසයට විශේෂ උණුසුම සහ මනුෂ්‍යත්වය ලබා දෙයි.

සිස්ටයින් මැඩෝනා 1512 දී රෆායෙල් වෙතින් පියසෙන්සා හි ශාන්ත සික්ස්ටස් ආරාමයේ දේවස්ථානය සඳහා පූජාසනයක් ලෙස පත් කරන ලදී. එවකට කාදිනල්වරයෙකු වූ දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේ, ශාන්ත සික්ස්ටස් සහ ශාන්ත බාබරාගේ ධාතු තැන්පත් කර ඇති දේවස්ථානයක් ඉදිකිරීම සඳහා අරමුදල් රැස් කළේය.

රුසියාවේ, විශේෂයෙන් 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, රෆායෙල්ගේ "සිස්ටයින් මැඩෝනා" බෙහෙවින් ගෞරවයට පාත්‍ර විය; V. A. Zhukovsky, V. G. Belinsky, N. P. Ogarev වැනි විවිධ ලේඛකයින් සහ විචාරකයින්ගේ උද්යෝගිමත් රේඛා ඒ සඳහා කැප විය. බෙලින්ස්කි ඩ්‍රෙස්ඩෙන් සිට වීපී බොට්කින් වෙත ලිවීය, "සිස්ටයින් මැඩෝනා" පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් ඔහු සමඟ බෙදා ගත්තේය: “මොන වංශවත්කම, බුරුසුවේ මොනතරම් කරුණාවද! ඔබට එය බැලීම නතර කළ නොහැක! මම කැමැත්තෙන් තොරව පුෂ්කින්ව සිහිපත් කළෙමි: එකම වංශවත්කම, එකම ප්‍රකාශනයේ කරුණාව, දළ සටහනේ එකම බරපතලකම! පුෂ්කින් රෆායෙල්ට මෙතරම් ආදරය කළේ නිකම්ම නොවේ: ඔහු ස්වභාවයෙන්ම ඔහුට සම්බන්ධයි.. ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයින් දෙදෙනෙකු වන එල් එන් ටෝල්ස්ටෝයි සහ එෆ් එම් දොස්තයෙව්ස්කි ඔවුන්ගේ කාර්යාලවල "සිස්ටයින් මැඩෝනා" ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර ඇත. එෆ් එම් දොස්තයෙව්ස්කිගේ බිරිඳ ඇගේ දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය. "ෆියෝඩර් මිහයිලොවිච් පින්තාරු කිරීමේදී රෆායෙල්ගේ කෘති සියල්ලටම වඩා අගය කළ අතර සිස්ටයින් මැඩෝනා ඔහුගේ ඉහළම කෘතිය ලෙස පිළිගත්තේය.".

කාලෝ මරාටි රෆායෙල් ගැන ඔහුගේ පුදුමය පළ කළේය. "ඔවුන් මට රෆායෙල්ගේ සිතුවමක් පෙන්වූයේ නම් සහ මම ඔහු ගැන කිසිවක් නොදැන සිටියේ නම්, මෙය දේවදූතයෙකුගේ නිර්මාණයක් බව ඔවුන් මට පැවසුවහොත්, මම එය විශ්වාස කරමි.".

"The Sistine Madonna" සිතුවම 1512-1513 දී රෆායෙල් විසින් පින්තාරු කරන ලද අතර, දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේ විසින් Piacenza හි ශාන්ත Sixtus ආරාමයේ දේවස්ථානයේ පූජාසනය සඳහා පත් කරන ලද අතර එහිදී ශාන්ත Sixtus සහ ශාන්ත බාබරාගේ ධාතු තැන්පත් කරන ලදී. .

මෙම සිතුවමේ දැක්වෙන්නේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 258 දී දිවි පිදූ දෙවන සික්ස්ටස් පාප් වහන්සේය. සහ කැනොනිකල් කරන ලද, පූජාසනය ඉදිරියෙහි ඇයට යාච්ඤා කරන සියල්ලන් සඳහා මැදිහත් වීම සඳහා මරියාගෙන් ඉල්ලා සිටියි. ශාන්ත බාබරාගේ ඉරියව්ව, ඇගේ මුහුණ සහ පහත් බැල්ම නිහතමානී බව සහ ගෞරවය ප්‍රකාශ කරයි.

1754 දී, මෙම සිතුවම සැක්සොනියේ III ඔගස්ටස් රජු විසින් අත්පත් කර ගෙන ඔහුගේ ඩ්‍රෙස්ඩන් නිවසට ගෙන එන ලදී. සැක්සන් ඡන්ද හිමියන්ගේ උසාවිය ඒ සඳහා සීකුවින්ස් 20,000 ක් ගෙවා ඇත - එම කාලය සඳහා සැලකිය යුතු මුදලක්.

19 වන සහ 20 වන සියවස් වලදී රුසියානු ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන් සිස්ටයින් මැඩෝනා බැලීමට ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගියහ. ඔවුන් ඇය තුළ දුටුවේ පරිපූර්ණ කලා කෘතියක් පමණක් නොව, මානව වංශවත්කමේ ඉහළම මිනුම ද වේ.

කලාකරු Karl Bryullov මෙසේ ලිවීය: "ඔබ වැඩි වැඩියෙන් පෙනෙන තරමට, මෙම අලංකාරයන්ගේ තේරුම්ගත නොහැකි බව ඔබට දැනේ: සෑම අංගයක්ම සිතා බලා, කරුණාවේ ප්‍රකාශනයකින් පුරවා, දැඩි ශෛලිය සමඟ ඒකාබද්ධ වේ."

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි සහ ෆෙඩෝර් දොස්තයෙව්ස්කි ඔවුන්ගේ කාර්යාලවල සිස්ටයින් මැඩෝනාගේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් තිබුණි. එෆ් එම් දොස්තයෙව්ස්කිගේ බිරිඳ ඇගේ දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය: "ෆියෝඩර් මිහයිලොවිච් පින්තාරු කිරීමේදී රෆායෙල්ගේ කෘති සියල්ලටම වඩා ශ්‍රේණිගත කළ අතර සිස්ටයින් මැඩෝනා ඔහුගේ ඉහළම කෘතිය ලෙස පිළිගත්තේය."
මෙම පින්තූරය දොස්තයෙව්ස්කිගේ වීරයන්ගේ චරිතය තක්සේරු කිරීමේදී ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් ලෙස සේවය කරයි. මේ අනුව, ඔහු මැඩෝනා නිරූපනය කරන ලද කැටයම ආකාඩිගේ (“යෞවනයා”) අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය පිළිබඳ ගැඹුරු සලකුණක් තබයි. ස්විඩ්රිගයිලොව් ("අපරාධය සහ දඬුවම්") මැඩෝනාගේ මුහුණ සිහිපත් කරයි, ඔහු "ශෝකජනක ශුද්ධ මෝඩයා" ලෙස හඳුන්වන අතර මෙම ප්රකාශය ඔහුගේ සදාචාරාත්මක පරිහානියේ ගැඹුර දැකීමට අපට ඉඩ සලසයි.

සමහරවිට හැමෝම මේ පින්තූරයට කැමති නැහැ. එහෙත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ මිනිසුන් එයට කැමති වී ඇති අතර දැන් එය කැමති අය තෝරා ගනී.

Dresden Gallery වසර දෙකකට පෙර ඡායාරූප ගැනීම සහ රූගත කිරීම් තහනම් කළේය. නමුත් මම තවමත් විශිෂ්ට කෘතිය සමඟ සම්බන්ධ වූ මොහොත ග්‍රහණය කර ගැනීමට සමත් විය.

කුඩා කල සිටම මම මෙම සිතුවමේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය අගය කළ අතර සෑම විටම එය මගේම දෑසින් දැකීමට සිහින මැව්වෙමි. මගේ සිහිනය සැබෑ වූ විට, මට ඒත්තු ගියේය: ඔබ මෙම කැන්වසය අසල සිටගෙන සිටින විට ආත්මයේ සිදුවන බලපෑම සමඟ කිසිදු ප්‍රජනනයකට සැසඳිය නොහැක!

කලාකරු ක්‍රම්ස්කෝයි තම බිරිඳට ලිපියක් යවමින් පිළිගත්තේ මුල් පිටපතේ පමණක් කිසිදු පිටපතක නොපෙනෙන බොහෝ දේ තමා දුටු බවයි. “රෆායෙල්ගේ මැඩෝනා සැබවින්ම විශිෂ්ට කෘතියක් වන අතර සැබවින්ම සදාකාලික ය, මනුෂ්‍යත්වය විශ්වාස කිරීම නැවැත්වූ විට පවා, විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ ... මෙම පුද්ගලයින් දෙදෙනාගේ සැබෑ ඓතිහාසික ලක්ෂණ හෙළි කරනු ඇත ... එවිට පින්තූරයේ වටිනාකම නැති නොවනු ඇත, නමුත් පමණි. එහි භූමිකාව වෙනස් වනු ඇත."

“මිනිස් ආත්මයට එවැනි හෙළිදරව්වක් එක් වරක් සිදු විය, එය දෙවරක් සිදුවිය නොහැක” යනුවෙන් වාසිලි ෂුකොව්ස්කි අගය කළේය.

පුරාණ පුරාවෘත්තවල පවසන පරිදි, දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාට දෙවියන්ගේ මව සහ දරුවා පිළිබඳ දර්ශනයක් තිබුණි. රෆායෙල්ගේ උත්සාහය තුළින් එය මිනිසුන්ට කන්‍යා මරිය තුමියගේ පෙනුම බවට පත් විය.

රෆායෙල් 1516 දී පමණ සිස්ටයින් මැඩෝනා නිර්මාණය කළේය. මේ කාලය වන විට, ඔහු දැනටමත් දෙවියන්ගේ මව නිරූපණය කරන සිතුවම් බොහොමයක් පින්තාරු කර ඇත. ඉතා තරුණ, රෆායෙල් මැඩෝනාගේ රූපයේ විස්මිත ස්වාමියා සහ අසමසම කවියෙකු ලෙස ප්රසිද්ධ විය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හර්මිටේජ්හි "මැඩෝනා කොන්ස්ටබයිල්" පිහිටා ඇති අතර එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ 17 හැවිරිදි කලාකරුවෙකු විසිනි!

රෆායෙල් "සිස්ටයින් මැඩෝනා" හි අදහස සහ සංයුතිය ලියනාඩෝගෙන් ණයට ගත් නමුත් මෙය ඔහුගේම ජීවිත අත්දැකීම්, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ආගමේ ස්ථානය වන මැඩෝනාස් පිළිබඳ රූප සහ පරාවර්තන සාමාන්‍යකරණයකි.
"ඔහු සෑම විටම නිර්මාණය කළේ අන් අය පමණක් නිර්මාණය කිරීමට සිහින දකින දේ" ඔහු රෆායෙල් ගොතේ ගැන ලිවීය.

මෙම පින්තූරය දෙස බලන විට, එය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය තවමත් නොදැන, ඇගේ දෑතින් දරුවෙකු සිටින කාන්තාව මට දෙවියන්ගේ මව නොව, අන් සියල්ලන් මෙන්, තම දරුවා කුරිරු ලෝකයට ලබා දුන් සරල කාන්තාවක් විය.

සාමාන්‍යයෙන් ගොවි කාන්තාවන් ඔවුන්ව අල්ලාගෙන සිටින ආකාරයටම මරියා සරල කාන්තාවක් මෙන් පෙනෙන අතර ඇය දරුවා අල්ලාගෙන සිටීම කැපී පෙනේ. ඇගේ මුහුණ ශෝකයෙන් පිරී ඇත, ඇයට යන්තම් කඳුළු වළක්වා ගත නොහැක, තම පුතාගේ කටුක ඉරණම අපේක්ෂා කරන්නාක් මෙනි.
පින්තූරයේ පසුබිමේ, ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, වලාකුළු තුළ දේවදූතයන්ගේ දළ සටහන් දැකිය හැකිය. මොවුන් මිනිසුන්ට ආදරයේ ආලෝකය ගෙන ඒම සඳහා ඔවුන්ගේ වාරය එනතුරු බලා සිටින ආත්මයන් ය.
පින්තූරයේ පතුලේ, කම්මැලි මුහුණු ඇති ආරක්ෂක දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු නව ආත්මයක නැගීම නරඹයි. ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ඉරියව් අනුව විනිශ්චය කිරීම, මරියාගේ දරුවාට කුමක් සිදුවේදැයි ඔවුන් දැනටමත් කල්තියා දන්නා බවත්, ඉරණම සිදු වන තෙක් ඉවසිලිවන්තව බලා සිටින බවත් පෙනේ.

අලුත උපන් බිළිඳාට ලෝකය බේරා ගත හැකිද?
මිනිස් සිරුරක් තුළ මූර්තිමත් වූ ආත්මයක් මේ පව්කාර මිහිමත රැඳී සිටින කෙටි කාලය තුළ කුමක් කළ හැකිද?

ප්රධාන ප්රශ්නය වන්නේ: මෙම කාර්යය චිත්රයක්ද? නැත්නම් එය නිරූපකයක්ද?

රෆායෙල් උත්සාහ කළේ මිනිසා දිව්‍යමය බවටත්, භූමික සදාකාලික බවටත් පරිවර්තනය කිරීමට ය.
රෆායෙල් ද සිස්ටයින් මැඩෝනා ලිව්වේ ඔහුම දැඩි ශෝකයක් අත්විඳින අවස්ථාවකය. එබැවින් ඔහු තම සියලු දුක ඔහුගේ මැඩෝනාගේ දිව්‍යමය මුහුණට තැබුවේය. ඔහු දෙවියන්ගේ මවගේ ලස්සනම රූපය නිර්මාණය කළ අතර, එහි මනුෂ්‍යත්වයේ ලක්ෂණ ඉහළම ආගමික පරමාදර්ශය සමඟ ඒකාබද්ධ කළේය.

අමුතු අහම්බයකින්, ඩ්‍රෙස්ඩන් ගැලරියට ගිය විගසම මම සිස්ටයින් මැඩෝනා නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ලිපියක් කියෙව්වා. ලිපියේ අන්තර්ගතය මා කම්පනයට පත් කළේය! රෆායෙල් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද ළදරුවෙකු සමඟ කාන්තාවකගේ රූපය මුදු මොළොක්, කන්‍යාවක් සහ පිරිසිදු දෙයක් ලෙස පින්තාරු කිරීමේ ඉතිහාසයේ සදහටම බැස ගොස් ඇත. කෙසේ වෙතත්, සැබෑ ජීවිතයේ දී, මැඩෝනා ලෙස නිරූපණය කරන ලද කාන්තාව දේවදූතයෙකුගෙන් බොහෝ දුරස් විය. එපමණක්ද නොව, ඇය ඇගේ යුගයේ වඩාත්ම දූෂිත කාන්තාවක් ලෙස සැලකේ.

මෙම ජනප්‍රිය ආදරයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ. සමහරු කලාකරුවා සහ ඔහුගේ කෞතුකාගාරය අතර ඇති උත්තරීතර හා නිර්මල සම්බන්ධතාවය ගැන කතා කරති, තවත් සමහරු කීර්තිමත් පුද්ගලයකුගේ සහ පහළ සිට ගැහැණු ළමයෙකුගේ මූලික, දරුණු ආශාව ගැන කතා කරති.

රෆායෙල් සාන්තිට ඔහුගේ අනාගත කෞතුකාගාරය මුලින්ම මුණගැසුණේ 1514 දී ඔහු රෝමයේ සේවය කරන විට උතුම් බැංකුකරුවෙකු වන Agostino Chiga ගේ නියෝගයක් මත ය. බැංකුකරු රෆායෙල්ට ඔහුගේ ෆර්නෙසිනෝ මාලිගයේ ප්‍රධාන ගැලරිය පින්තාරු කිරීමට ආරාධනා කළේය. වැඩි කල් නොගොස් ගැලරියේ බිත්ති සුප්රසිද්ධ බිතුසිතුවම් "The Three Graces" සහ "Galatea" වලින් සරසා ඇත. ඊළඟ එක "කුපිඩ් සහ මනෝ" රූපය විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, රෆායෙල් Psyche ප්රතිරූපය සඳහා සුදුසු ආකෘතියක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.

දිනක්, රෆායෙල් ටයිබර් ඉවුර දිගේ ඇවිදිමින් සිටියදී, ඔහුගේ හදවත දිනා ගැනීමට සමත් වූ සුන්දර ගැහැණු ළමයෙකු දුටුවේය. රෆායෙල්ව මුණගැසෙන විට මාගරිටා ලුටිගේ වයස අවුරුදු දාහතකි. දැරිය බේකරිකරුවෙකුගේ දියණියක් වූ අතර, ඒ සඳහා ස්වාමියා ඇයට ෆෝනරිනා යන අන්වර්ථ නාමය ලබා දුන්නේය ("පාන් බේකර්" සඳහා ඉතාලි වචනයෙන්).
රෆායෙල් දැරියට නිරූපිකාවක් ලෙස වැඩ කිරීමට ඉදිරිපත් කිරීමට තීරණය කළ අතර ඇයට ඔහුගේ චිත්‍රාගාරයට ආරාධනා කළේය. රෆායෙල් වයස අවුරුදු 31 යි, ඔහු ඉතා රසවත් මිනිසෙකි. ඒ වගේම ගැහැණු ළමයාට විරුද්ධ වීමට නොහැකි විය. ඇය මහා ශාස්තෘන් වහන්සේට භාර වූවාය. සමහර විට ආදරය නිසා පමණක් නොව, ආත්මාර්ථකාමී හේතු නිසාද විය හැකිය.
සංචාරයට කෘතඥතාව පළ කරමින් කලාකරුවා මාගරිටාට රන් මාලයක් ලබා දුන්නේය.

ගොතේගේ ශ්රේෂ්ඨ මනස රෆායෙල් අගය කළා පමණක් නොව, සොයා ගත්තේය උචිත ප්රකාශනයඔබේ තක්සේරුව සඳහා: "ඔහු සෑම විටම නිර්මාණය කළේ අන් අය පමණක් නිර්මාණය කිරීමට සිහින දකින දේ".

මෙය සත්‍යයකි, මන්ද රෆායෙල් ඔහුගේ කෘතිවල මූර්තිමත් කළේ පරමාදර්ශයක් සඳහා ඇති ආශාව පමණක් නොව, මනුෂ්‍යයෙකුට ප්‍රවේශ විය හැකි පරමාදර්ශයයි.

දක්ෂ රෆායෙල් විසින් "Sistine Madonna" තුළ සඟවා ඇති රහස් 9 ක්.

"පිරිසිදු සුන්දරත්වයේ දක්ෂයා", "සිස්ටයින් මැඩෝනා" ගැන Vasily Zhukovsky පැවසීය.

ඒ වන විටත් ඉතා ප්‍රසිද්ධ වූ මෙම සිතුවම දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ ඉල්ලීම පරිදි රෆායෙල් සාන්ති විසින් පින්තාරු කරන ලදී. කලාකරුවා ඔහුගේ විශිෂ්ට කෘතිය පින්තාරු කිරීමට පටන් ගත්තේ ආසන්න වශයෙන් වයස අවුරුදු 30 දී ය. සිස්ටයින් මැඩෝනා බොහෝ සංකේත අඩංගු බව රහසක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, රෆායෙල් පින්තූරයේ ප්‍රධාන චරිතවල ඔහුගේ නමේ පළමු අකුර සංකේතනය කර ඇති බව විද්‍යාඥයන් මෑතකදී දුටුවේය.

චිත්‍ර ශිල්පියා ඥානවාදියෙකු බව ද දන්නා අතර ඔවුන් අංක 6 ට ගරු කරන බව දන්නා කරුණකි. චිත්‍රයේ ඇති සංකේත 9 ම ෂඩාස්‍රයක් සාදයි. මාර්ගය වන විට, ශාන්ත සික්ස්ටස්ගේ නම "හය" ලෙසද පරිවර්තනය කර ඇත. ඒ විතරක් නෙවෙයි හයේ පහරවල්...

කතුවැකිය "නියමයි"සංකේතවාදයට වඩාත් විස්තරාත්මකව කිමිදීමට ඔබට ආරාධනා කරයි දක්ෂ නිර්මාණයරෆායෙල් සාන්ටි.

1. රූපය කියලා මතයක් තියෙනවා ශුද්ධ කන්යාවරෆායෙල් ලිව්වේ... ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ වන මාගරිටා ලුටිගෙන්.

2. සමිඳාණන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මූලාකෘතිය වූයේ කවුරුන්ද යන්න නිශ්චිතවම නොදනී, නමුත් ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, ළදරුවාට ඔහුගේ වයස අවුරුදු ඉක්මවා වැඩිහිටි පෙනුමක් ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.

3. සිතුවමේ නිරූපිත ශාන්ත Sixtus, Rovere හි පාප් පවුලේ (ඉතාලි භාෂාවෙන් "ඕක්" යන අර්ථය ඇති) අනුශාසක සාන්තුවරයා විය. ඒ නිසාම ඔහුගේ සිවුර මත කුරුඳු සහ ඕක් කොළ එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇත.

4. Sixtus ඔහුගේ දකුණු අතෙන් පූජාසනය කුරුසය වෙත යොමු කරයි. "සිස්ටයින් මැඩෝනා" පූජාසනය පිටුපස එල්ලා ඇති බවත්, ඒ අනුව, පූජාසනය කුරුසය පිටුපසින් බවත් දැන ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි. සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ සිතුවමේ පාප්තුමා ඇඟිලි හයක් නිරූපණය කරන බවයි (ඔවුන් පවසන්නේ, නැවතත් හයක්!), කෙසේ වෙතත්, මෙම මතය ඉතා මතභේදාත්මක ය. කන්‍ය මරිය තුමියට භක්තියේ සලකුණක් ලෙස, උත්තම පූජකයා තද කරයි වම් අතපපුවට.

5. සික්ස්ටස්ගේ ටියාරා ඔටුනු තුනකින් සමන්විත වන අතර එය පියාගේ, පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ රාජ්‍යය සංකේතවත් කරයි.

6. රෆායෙල්ගේ කැන්වසය මත ශාන්ත බාබරා ද නිරූපණය කෙරේ. ඇය Piacenza ගේ අනුශාසක විය. වර්වරා ඇගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පියාගෙන් රහසිගතව ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරුණු අතර, ඒ සඳහා ඇගේ දෙමාපියන් ඇගේ හිස ගසා දැමුවාය.

7. කලා ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරන්නේ කලාකරුවා වලාකුළු ගායනා කරන දේවදූතයන්ගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කළ බවයි. ඇත්ත, ඔබ ඥානවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ නම්, මොවුන් කිසිසේත්ම දේවදූතයන් නොවේ, නමුත් තවමත් ස්වර්ගයේ වාසය කරන සහ ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන ආත්මයන් නොවේ.

8. පින්තූරයේ පහළින්, උදාසීන බැල්මක් සහිත දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු ඇසට හසු වේ. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇස්වල මෙම උදාසීනත්වය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට පෙර නිහතමානීකමේ සංකේතයකි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසය සඳහා නියම කර ඇති අතර, ඔහුට කිසිවක් වෙනස් කිරීමට තවදුරටත් හැකියාවක් නැත.

9. විවෘත හරිත තිරය ඔහුගේ එවූ පියාගේ දයාවේ සංකේතයකි එකම පුතාසියලු පව්කාරයන් බේරා ගැනීමට.

10. මාර්ගය වන විට, පුෂ්කින් විසින්ම මහා රෆායෙල්ගේ අදහස ණයට ගත්තේය. ඔහුගේ කාර්යයේ කේන්ද්‍රයේ සම්පූර්ණයෙන්ම භූමික කාන්තාවක් වන ඇනා කර්න් සිටින බව ඇත්තකි.