කලාකරුවා සහ රෙපින් පිළිබඳ පණිවිඩය. රෙපින්: කෙටි සහ සංක්ෂිප්ත චරිතාපදානයක්

1844 අගෝස්තු 5 වන දින උපත ලැබීය කැපී පෙනෙන කලාකරුවාඉල්යා එෆිමොවිච් රෙපින්. ස්වාමියාගේ උපන්දිනයට ගෞරවයක් වශයෙන්, ඩිලෙටන්ට් ඔහුගේ චරිතාපදානය ප්‍රකාශයට පත් කරයි රසවත් කරුණුජීවිතයෙන්.

චරිතාපදානය

ස්වයං ඡායාරූපය, 1878

ඉල්යා 1844 ජූලි 24 වන දින චුගෙව් (කාර්කොව් අසල) හි උපත ලැබීය. රෙපින්ගේ චරිතාපදානයේ, පින්තාරු කිරීමට ඉගෙනීම ආරම්භ වූයේ වයස අවුරුදු දහතුනේදී ය.

1863 දී ඔහු කලා ඇකඩමියේ ඉගෙනීම සඳහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. එහි අධ්‍යාපනය ලබන කාලය තුළ ඔහු සිය චිත්‍ර සඳහා රන් පදක්කම් දෙකක් ලබා ගනිමින් හොඳින් දස්කම් දැක්වීය.

1870 දී ඔහු වොල්ගා දිගේ සංචාරය කිරීමට ගිය අතර, ඒ අතරතුර කටු සටහන් සහ කටු සටහන් කළේය. "Barge Haulers on the Volga" කැන්වසය පිළිබඳ අදහස උපත ලැබුවේ එහිදීය. ඉන්පසු කලාකරුවා වීටෙබ්ස්ක් පළාතට ගොස් එහි වතුයායක් ලබා ගත්තේය.

ඉල්යා රෙපින්ගේ චරිතාපදානයේ එකල කලාත්මක ක්‍රියාකාරකම් අතිශයින්ම ඵලදායි වේ. පින්තාරු කිරීමට අමතරව, ඔහු කලා ඇකඩමියේ වැඩමුළුවක් මෙහෙයවීය.

රෙපින් අද්භූත කලාකරුවෙකු ලෙස හැඳින්වේ

රෙපින්ගේ යුරෝපයේ සංචාරය කලාකරුවාගේ ශෛලියට බලපෑවේය. 1874 දී රෙපින් වොන්ඩරර්ස් සංගමයේ සාමාජිකයෙකු වූ අතර ඔහුගේ ප්‍රදර්ශන වලදී ඔහු සිය කෘති ඉදිරිපත් කළේය.

රෙපින්ගේ චරිතාපදානයේ 1893 වර්ෂය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කලා ඇකඩමියට පූර්ණ සාමාජිකයෙකු ලෙස ඇතුළත් වීමෙනි.

රෙපින් ජීවත් වූ ගම, පසුව ඔක්තෝබර් විප්ලවයඔහු ෆින්ලන්තයේ කොටසක් සොයා ගත්තේය. රෙපින් 1930 දී මිය ගියේය.

රෙපින්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය

මයිරා හි නිකලස් 1889 මරණ දණ්ඩනයට නියම වූ අහිංසක මිනිසුන් තිදෙනෙකු බේරා ගනී.

රෙපින් යනු 19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු කලාකරුවන් කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි, රුසියානුවන්ගේ වීරත්වය එහි ප්‍රකාශනය සොයාගත් කෘතියකි. විප්ලවවාදී ව්යාපාරය. එකල රුසියානු සමාජ යථාර්ථයේ විවිධ පැතිකඩ කැන්වසය මත අසාමාන්‍ය ලෙස සංවේදීව හා ප්‍රවේශමෙන් දැකීමට සහ නිරූපණය කිරීමට රෙපින් සමත් විය.

සඩ්කෝ ඇතුලට දිය යට රාජධානිය, 1876

නව සංසිද්ධියක භයානක අංකුර දැකීමේ හැකියාව, හෝ ඒ වෙනුවට, ඒවා දැනීම, නොපැහැදිලි, වළාකුළු පිරි, සිත් ඇදගන්නාසුළු, අඳුරු, බැලූ බැල්මට, සාමාන්‍ය සිදුවීම්වල සැඟවුණු වෙනස්කම් හඳුනා ගැනීමට - මේ සියල්ල විශේෂයෙන් පැහැදිලිව පිළිබිඹු විය. ලේවැකි රුසියානු විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයට කැප වූ රෙපින්ගේ කෘතියේ රේඛාව.

අයිකන් චිත්‍ර ශිල්පී බාලෂොව් “අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා” සිතුවම පිහියකින් කපා දැමීය.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ පළමු කෘතිය වූයේ පැරිසියේ සිට ආපසු පැමිණි වහාම ලියා ඇති "කුණු පාරක" යන සටහනයි.

පරිවාර යටතේ. කුණු පාරක් දිගේ, 1876

1878 දී, කලාකරුවා "ප්‍රචාරකයාගේ අත් අඩංගුවට ගැනීම" චිත්‍රයේ පළමු අනුවාදය නිර්මාණය කළේය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම නව ගිවිසුමේ "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අත් අඩංගුවට ගැනීම" දර්ශනයේ මායාකාරී සිහිගැන්වීමකි. පැහැදිලිවම චිත්‍රපටයේ යමක් ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ රෙපින් නැවත වරක් එම මාතෘකාවටම නැවත පැමිණියේය. 1880 සිට 1892 දක්වා ඔහු වඩාත් දැඩි, සංයමයෙන් හා ප්‍රකාශිත නව අනුවාදයක් මත වැඩ කළේය. පින්තූරය සම්පූර්ණයෙන්ම සංයුතිය හා තාක්ෂණික වශයෙන් නිමවා ඇත.

ප්‍රචාරකයෙකු අත්අඩංගුවට ගැනීම, 1880-1882.

ප්‍රචාරකයෙකු අත්අඩංගුවට ගැනීම, 1878

1873 දී ඔහුගේ “බාර්ජ් හෝලර්ස් ඔන් ද වොල්ගා” සිතුවම දර්ශනය වීමෙන් පසුව මිනිසුන් රෙපින් ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත් අතර එය ඇකඩමියේ මතභේදාත්මක හා negative ණාත්මක සමාලෝචන රාශියක් ඇති කළ නමුත් යථාර්ථවාදී කලාවේ ආධාරකරුවන් විසින් එය උද්යෝගයෙන් පිළිගත්තේය.

වොල්ගා හි බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන්, 1870-1873.

ස්වාමියාගේ සහ රුසියානු භාෂාවේ නිර්මාණශීලීත්වයේ උච්චතම අවස්ථාවකි පින්තාරු කිරීම II 19 වන ශතවර්ෂයේ අඩක් ස්වභාව ධර්මයේ සජීවී නිරීක්ෂණ මත පදනම්ව රෙපින් විසින් ලියන ලද "කර්ස්ක් පළාතේ ආගමික පෙරහැර" කැන්වසය මගින් සලකුණු කරන ලදී. ඔහු තම මව්බිමේ, චුගෙව්හි ආගමික පෙරහැරවල් දුටු අතර, 1881 දී ඔහු කර්ස්ක් නගරයට මායිම් වූ අතර, සෑම වසරකම ගිම්හාන සහ සරත් සෘතුවේ දී රුසියාව පුරා ප්රසිද්ධ වූ කර්ස්ක් සිට ආගමික පෙරහැරවල් පැවැත්විණි. ආශ්චර්යමත් නිරූපකය දෙවියන්ගේ මව. අපේක්ෂිත සංයුති සහ අර්ථකථන විසඳුම සොයා ගැනීමට දිගු හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් පසු, රූප සටහන් වල රූප සංවර්ධනය කරමින්, රෙපින් විශාල ලිපියක් ලිවීය. බහු රූප සංයුතිය, සියලු වයස්වල සහ තරාතිරම්වල, සාමාන්‍ය ජනතාව සහ "උතුම්", සිවිල් සහ හමුදා, ගිහි සහ පැවිදි, පොදු උද්යෝගයෙන් පිරුණු සියගණනක් මිනිසුන්ගේ ගාම්භීර පෙරහැරක් පෙන්වයි. ආගමික පෙරහැරක් නිරූපණය කිරීම සාමාන්‍ය සංසිද්ධියකි පැරණි රුසියාව, කලාකරුවා ඒ සමඟම ඔහුගේ කාලයේ රුසියානු ජීවිතය පිළිබඳ පුළුල් හා බහුවිධ චිත්‍රයක් එහි සියලු ප්‍රතිවිරෝධතා සහ සමාජ ප්‍රතිවිරෝධතා සමඟ එහි සියලු පොහොසත්කම පෙන්වීය. ජන වර්ගසහ චරිත. රූපවල ජීව ගුණය, ඇඳුම් පැළඳුම් විවිධත්වය, මුහුණුවල ප්‍රකාශිත බව, ඉරියව්, චලනයන්, අභිනයන් සහ ඒ සමඟම දර්ශනයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය, වර්ණවත් බව සහ තේජශ්‍රීයෙන් විශ්මයට පත් කරන කැන්වසයක් නිර්මාණය කිරීමට නිරීක්ෂණ සහ දීප්තිමත් සිතුවම් කුසලතා රෙපින්ට උපකාරී විය. සමස්තයක්.

කර්ස්ක් පළාතේ කුරුසියේ පෙරහැර, 1880-1883.

සිත් ඇදගන්නාසුළු, උද්යෝගිමත්, උද්යෝගිමත් පුද්ගලයෙක්, ඔහු සමාජීය හා සම්බන්ධ වූ පොදු ජීවිතයේ බොහෝ දැවෙන ගැටලුවලට ප්රතිචාර දැක්වූයේය. කලාත්මක චින්තනයඔහුගේ කාලය.

කැන්වසය පින්තාරු කිරීමෙන් පසු රෙපින්ගේ වාඩි වී සිටි සියලුම දෙනා මිය ගියහ.

1880 දශකය කලාකරුවාගේ දක්ෂතා වර්ධනය වූ කාලයයි. 1885 දී, "අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන් 1581 නොවැම්බර් 16 වන දින" සිතුවම නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ආශාව හා දක්ෂතාවයේ ඉහළම ස්ථානය සනිටුහන් කළේය.

රෙපින්ගේ කාර්යය එහි අසාමාන්‍ය ඵලදායිතාවයෙන් කැපී පෙනෙන අතර ඔහු එකවර බොහෝ කැන්වස් පින්තාරු කළේය. එක් කාර්යයක් තවත් එකක් නිර්මාණය කිරීමට පෙර තවම අවසන් වී නැත.

රෙපින් යනු පෝට්රේට් කලාවේ කැපී පෙනෙන දක්ෂයෙකි. විවිධ පංතිවල නියෝජිතයින්ගේ - සාමාන්‍ය ජනතාව සහ වංශාධිපතියන්, බුද්ධිමතුන් සහ රාජකීය ප්‍රභූවරුන්ගේ ඔහුගේ පින්තූර - වංශකථාවකි. මුළු යුගයක්මුහුණේ රුසියාව.

ඔහු විශිෂ්ට රුසියානු ජනතාවගේ ඡායාරූප නිර්මාණය කිරීම සඳහා ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරියේ නිර්මාතෘ පීඑම් ට්‍රෙටියාකොව්ගේ අදහසට උද්යෝගයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූ කලාකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි.

රෙපින් බොහෝ විට තම ආදරණීයයන්ගේ පින්තූර පින්තාරු කළේය. වේරාගේ වැඩිමහල් දියණියගේ පින්තූර - “ඩ්‍රැගන්ෆ්ලයි”, “ සරත් මල් කළඹ"සහ දියණිය නාඩියා - "හිරුහි" ලියා ඇත්තේ ඉතා උණුසුම් හා කරුණාවෙනි. ඉහළ රූපමය පරිපූර්ණත්වය "විවේක" සිතුවමේ ආවේනික වේ. ඔහුගේ බිරිඳ පුටුවක නිදා සිටින ආකාරය නිරූපණය කරමින් කලාකරුවා පුදුම සහගත ලෙස සුසංයෝගී කාන්තා රූපයක් නිර්මාණය කළේය.

Dragonfly, 1884

සරත් මල් කළඹ, 1892

හිරු තුළ, 1900

විවේකය, 1882

1870 ගණන්වල අවසානයේදී, රෙපින් 17 වන සියවසේ මැද භාගයේ සැපෝරෝෂි සිච්ගේ ඉතිහාසයෙන් සිතුවමක් මත වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය - “කොසැක්වරු තුර්කි සුල්තාන් වෙත ලිපියක් ලියයි.” Cossacks - free Cossacks, නිර්භීත ලිපියකින් ස්වේච්ඡාවෙන් යටත් වන ලෙස තුර්කි සුල්තාන් මහමුද් IV ගේ අණට ප්‍රතිචාර දැක්වූ ආකාරය පිළිබඳ ඓතිහාසික පුරාවෘත්තය, යුක්රේනයේ ළමා කාලය හා තරුණ කාලය ගත කළ සහ හොඳින් දැන සිටි රෙපින් සඳහා ප්‍රබල නිර්මාණාත්මක ආවේගයක් ලෙස සේවය කළේය. ජන සංස්කෘතිය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් රෙපින් විශිෂ්ට නිර්මාණයක් කළේය සැලකිය යුතු වැඩ, ජනතාවගේ නිදහස, ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය, ආඩම්බර කොසැක් චරිතය සහ ඔවුන්ගේ මංමුලා සහගත ආත්මය පිළිබඳ අදහස සුවිශේෂී ප්‍රකාශනයකින් හෙළිදරව් විය. කොසැක්වරු, සාමූහිකව තුර්කි සුල්තාන්ට ප්‍රතිචාරයක් සම්පාදනය කරන අතර, රෙපින් විසින් එහි සියලු ශක්තියෙන් හා එකමුතුවෙන් ශක්තිමත්, ඒකමතික සහෝදරත්වයක් ලෙස නියෝජනය කරයි. ජවසම්පන්න, බලවත් බුරුසුවක් කොසැක්වරුන්ගේ දීප්තිමත්, වර්ණවත් රූප නිර්මාණය කළ අතර, ඔවුන්ගේ ආසාදිත සිනහව, ප්‍රීතිමත් බව සහ දක්ෂතාවය විශිෂ්ට ලෙස ප්‍රකාශ කළේය.

කොසැක් තුර්කි සුල්තාන් වෙත ලිපියක් ලියයි, 1878-1891.

1899 දී, කරේලියන් ඉස්ත්මස් හි කුඕකලා නම් නිවාඩු ගම්මානයේ, රෙපින් වතුයායක් මිල දී ගත් අතර, එය ඔහු "පෙනේට්ස්" ලෙස නම් කළේය, අවසානයේ ඔහු 1903 දී පදිංචියට ගියේය.

ගෝපාක්. Zaporozhye Cossacks නර්තනය, 1927

1918 දී පෙනාටි වතුයාය ෆින්ලන්තයේ අවසන් වූ අතර රෙපින් රුසියාවෙන් කපා හරින ලදී. තිබියදීත් දුෂ්කර කොන්දේසිසහ බර පරිසරයකලාකරුවා කලාව හරහා දිගටම ජීවත් විය. අන්තිම පින්තූරය, ඔහු වැඩ කළ "ගෝපක්. Zaporozhye Cossacks නර්තනය", ඔහුගේ ආදරණීය නිර්මාපකයෙකු වන M. P. Mussorgsky ගේ මතකය වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.

කලාකරුවාගේ ජීවිතයෙන් සිත්ගන්නා කරුණු

ඉල්යා රෙපින් සැබවින්ම යථාර්ථවාදී කැන්වස් නිර්මාණය කළ අතර ඒවා තවමත් නිධානයක් වේ කලාගාර. රෙපින් අද්භූත කලාකරුවෙකු ලෙස හැඳින්වේ. අපි ඔබේ අවධානයට පහක් ඉදිරිපත් කරමු පැහැදිලි කළ නොහැකි කරුණුචිත්ර ශිල්පියාගේ සිතුවම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

පළමු කරුණ. නිරන්තර අධික වැඩ හේතුවෙන් සුප්‍රසිද්ධ චිත්‍ර ශිල්පියා අසනීප වීමට පටන් ගත් බවත් පසුව වැඩ කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම නැවැත්වූ බවත් දන්නා කරුණකි. දකුණු අත. ටික වේලාවකට, රෙපින් නිර්මාණය කිරීම නැවැත්වූ අතර මානසික අවපීඩනයට පත්විය. අද්භූත අනුවාදයට අනුව, 1885 දී "අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන්" සිතුවම පින්තාරු කිරීමෙන් පසු කලාකරුවාගේ අත වැඩ කිරීම නතර විය. මිස්ටික්ස් මෙම කරුණු දෙක කලාකරුවාගේ චරිතාපදානයෙන් ඔහු පින්තාරු කළ සිතුවම ශාපයට ලක් වූ බව සම්බන්ධ කරයි. ඔවුන් පවසන්නේ රෙපින් පින්තූරයේ නොපවතින ඓතිහාසික සිදුවීමක් පිළිබිඹු කළ බවත්, මේ නිසා ඔහුට ශාප වූ බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, පසුව ඉල්යා එෆිමොවිච් ඔහුගේ වම් අතෙන් පින්තාරු කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය.

මෙම සිතුවම හා සම්බන්ධ තවත් අද්භූත කරුණක් අයිකොන් චිත්‍ර ශිල්පී ආබ්‍රම් බාලෂොව්ට සිදු විය. රෙපින්ගේ “අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන්” සිතුවම දුටු විට ඔහු සිතුවමට පහර දී පිහියකින් කපා ගත්තේය. මෙයින් පසු, අයිකන චිත්ර ශිල්පියා මානසික රෝහලකට යවන ලදී. මේ අතර, මෙම පින්තූරය ප්රදර්ශනය කළ විට Tretyakov ගැලරියබොහෝ ප්‍රේක්ෂකයින් හඬා වැලපෙන්නට පටන් ගත් අතර තවත් සමහරු පින්තූරයෙන් අන්ධභාවයට පත් වූ අතර සමහරු හිස්ටරික ගැළපීම් පවා අත්විඳින ලදී. සංශයවාදීන් මෙම කරුණු ආරෝපණය කරන්නේ පින්තූරය ඉතා යථාර්ථවාදී ලෙස පින්තාරු කර ඇති බැවිනි. කැන්වසය මත බොහෝ පින්තාරු කර ඇති රුධිරය පවා සැබෑ ලෙස වටහාගෙන ඇත.

රෙපින්ගේ සිතුවම් රටේ සාමාන්‍ය දේශපාලන සිදුවීම් කෙරෙහි බලපෑවේය

තුන්වන කරුණ. කැන්වසය පින්තාරු කිරීමෙන් පසු රෙපින්ගේ වාඩි වී සිටි සියලුම දෙනා මිය ගියහ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් - ඔවුන්ගේම මරණයෙන් නොවේ. මේ අනුව, කලාකරුවාගේ "වින්දිතයන්" වූයේ Mussorgsky, Pisemsky, Pirogov සහ නළුවා Mercy d'Argenteau ය. රෙපින් ඔහුගේ පින්තූරය පින්තාරු කිරීමට පටන් ගත් වහාම ෆෙඩෝර් ටියුචෙව් මිය ගියේය. මේ අතර, සම්පූර්ණයෙන්ම නිරෝගී පිරිමින් පවා "Volga මත බාර්ජ් හෝලර්ස්" චිත්‍රය සඳහා වාඩි වී මිය ගියහ.

හතරවන කරුණ. පැහැදිලි කළ නොහැකි නමුත් ඇත්ත. රෙපින්ගේ සිතුවම් රටේ සාමාන්‍ය දේශපාලන සිදුවීම් කෙරෙහි බලපෑවේය. ඉතින්, කලාකරුවා 1903 දී "රාජ්‍ය කවුන්සිලයේ චාරිත්‍රානුකූල රැස්වීම" චිත්‍රය පින්තාරු කිරීමෙන් පසුව, කැන්වසය මත නිරූපණය කරන ලද නිලධාරීන් 1905 පළමු රුසියානු විප්ලවය අතරතුර මිය ගියේය. ඉල්යා එෆිමොවිච් අගමැති ස්ටොලිපින්ගේ චිත්‍රය පින්තාරු කළ විගසම වාඩිකරුට කියෙව්හි වෙඩි තබා ඇත.

පස්වන කරුණ. කලාකරුවාගේ සෞඛ්‍යයට බලපෑ තවත් අද්භූත සිදුවීමක් ඔහුට සිදු විය උපන් නගරයචුගෙව්. එහිදී ඔහු “The Man with the Evil Eye” චිත්‍රය ඇන්දේය. ප්‍රතිමූර්තිය සඳහා වාඩි වූයේ රෙපින්ගේ දුරස්ථ ඥාතියෙකු වූ රන්කරුවෙක් වූ අයිවන් රදොව් ය. මේ පුද්ගලයා මායාකාරියක් ලෙස නගරයේ ප්‍රසිද්ධ විය. ඉල්යා එෆිමොවිච් රදොව්ගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය පින්තාරු කළ පසු, ඔහු මහලු හා තරමක් සෞඛ්‍ය සම්පන්න මිනිසෙක් නොව රෝගාතුර විය. “මට ගමේ දරුණු උණක් වැළඳුණා,” රෙපින් ඔහුගේ මිතුරන්ට පැමිණිලි කළේය, “සමහර විට මගේ අසනීපය මෙම මායාකාරිය සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය. මම මේ මිනිසාගේ ශක්තිය දෙවරක් අත්විඳිමි. ”

ඉල්යා රෙපින් කිසි විටෙකත් ආදර්ශවත් පවුල් මිනිසෙකු නොවීය. ඔහු විරුද්ධ ලිංගයේ අය වෙත ආකර්ෂණය වූවා පමණක් නොව, ඔවුන්ට සේවය කළේය.

"අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන්" චිත්‍ර ශිල්පියාගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සිතුවම් නිර්මාණය කිරීමට ඇති ප්‍රධාන පෙළඹවීම වූයේ ස්පාඤ්ඤයේ ඔහු රැඳී සිටි කාලය තුළ ගොන් පොරවලින් එකක් වෙත පැමිණීමයි. දැඩි ලෙස පැහැදුණු රෙපින් මේ ගැන සිය දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය: “ලේ, මිනීමැරුම් සහ ජීවමාන මරණය ඉතා ආකර්ශනීයයි. මම ආපසු ගෙදර එන විට, මම මුලින්ම කරන්නේ ලේ වැකි දර්ශනය සමඟ කටයුතු කිරීමයි.

චිත්‍ර ශිල්පියාගේ බිරිඳ නිර්මාංශ වූ නිසා ඇය ඔහුට සියලු වර්ගවල ශාකසාර කහට කැව්වාය, එබැවින් රෙපින්ගේ සියලුම අමුත්තන් සෑම විටම ඔවුන් සමඟ මස් යමක් ගෙනැවිත් කෑවේ ඔවුන්ගේ කාමරයේ අගුලු දමාගෙනය.

දිනක් චිත්‍ර ශිල්පියාට තරුණ වෛද්‍යවරයකු මුණගැසුණු අතර ඔහු එළිමහනේ නිදාගැනීමේ විශාල ප්‍රයෝජන ගැන පැවසුවා. එතැන් සිට, මුළු පවුලම වීදියේ නිදාගත් අතර, වීදුරු වියනක් යට වුවද, දැඩි ඉෙමොලිමන්ට් වල පවා එළිමහනේ නිදා ගැනීමට ඉල්යා රෙපින් කැමති විය.

ඔහුගේ මරණයට මොහොතකට පෙර, වෛද්‍යවරු ඉල්යා එෆිමොවිච්ට දිනකට පැය දෙකකට වඩා පින්තාරු කිරීම තහනම් කළ නමුත් ඔහුට පින්තාරු නොකර ජීවත් විය නොහැකි බැවින් ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුගේ කලා භාණ්ඩ ඔහුගෙන් සඟවා තැබූහ. කෙසේ වෙතත්, මෙය රෙපින් නැවැත්වූයේ නැත, ඔහුට සිගරට් කොටයක් අළු බඳුනකින් අල්ලා තීන්තවල ගිල්වා සෑම දෙයක්ම ඇඳීමට හැකි විය.

මූලාශ්ර

1. http://allpainters.ru/
2. http://www.artariya.ru

"මගේ ප්රධාන මූලධර්මයපින්තාරු කිරීමේදී: පදාර්ථය ලෙස. මම බුරුසුවේ වර්ණ, පහර සහ දක්ෂතාවය ගැන තැකීමක් නොකරමි, මම සැමවිටම සාරය පසුපස හඹා ගියෙමි: ශරීරය ශරීරයක් ලෙස" (රෙපින් අයි. ඊ.)

Kharkov පළාතේ හමුදා පදිංචිකරුවන්ගේ පවුලක උපත. වයස අවුරුදු 13 දී ඔහු අයිකන චිත්‍ර ශිල්පියෙකු විසින් පුහුණුව සඳහා යවන ලදී. ඔහු උපයාගත් මුදලින් රෙපින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු කලා ඇකඩමියට ඇතුළත් විය. 1871 දී, "ජයිරස්ගේ දියණියගේ නැවත නැඟිටීම" සිතුවම සඳහා ඔහුට ලැබුණි. රන් පදක්කමසහ පන්ති කලාකරුවෙකුගේ මාතෘකාව. රෙපින්ගේ පළමු සාර්ථකත්වය 1873 දී වියානා හි පැවති ප්‍රදර්ශනයකදී "Barge Haulers on the Volga" කෘතිය සමඟින් සිදු විය. එතැන් සිට කලාකරුවාගේ කීර්තිය පුළුල් විය. කලාකරුවාගේ නිර්මාණාත්මක පරාසය අති විශාල විය: සමකාලීන සිතුවම් ජන ජීවිතය("කර්ස්ක් පළාතේ ආගමික පෙරහැර", 1880-1883), පින්තූර ("V.V. Stasov", 1883; "P.A. Strepetova", 1882), දර්ශන ස්ලාවික් පුරාවෘත්තය("සඩ්කෝ", 1876), ඓතිහාසික සිතුවම් ("කොසැක් තුර්කි සුල්තාන් වෙත ලිපියක් ලියයි", 1878-1891). මෙම පින්තූරය ඓතිහාසික කථාංගයක් මත පදනම් විය: 1675 දී, තුර්කි සුල්තාන් මොහොමඩ් IV කොසැක් සපොරෝෂි සිච් වෙත ඉදිරිපත් කළේ ඔවුන්ට යටත් වී තුර්කි පුරවැසිභාවයට මාරු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින අවසාන නිවේදනයක් වැනි දෙයකි. කොසැක්වරු මෙම ප්‍රකාශයට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ, කිසිදු රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික චක්‍රයක් නොමැතිව, හාස්‍යය සහ නපුරු උපහාසයෙන් (අවසානයේ සුල්තාන්ට අපහාසාත්මක මාතෘකා එකතු කරමින්) ඔවුන් තම ස්ථාවරය අහංකාර පාලකයාට පැහැදිලි කළ පණිවිඩයක් සමඟිනි. සාමූහික ලිපියක් නිර්මාණය කිරීමේ මොහොත රෙපින් කැන්වසය මත ග්‍රහණය කර ගත් අතර එහිදී ඔහු තනි පුද්ගලයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි, නමුත් සමස්ත වර්ණවත් දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මහජනතාව. නමුත් රෙපින් කුමක් ලිව්වත්, ඔහු කුමන ප්‍රභේදයකට හැරුණත්, ඔහුගේ කලාත්මක තෑග්ග දැනිය යුතුය ප්රධාන අදහසයුගය, මිනිසුන්ගේ පෞද්ගලික ඉරණම සහ චරිත තුළ මෙම අදහස පිළිබිඹු කිරීම දැකීමේ හැකියාව. ඔහුගේ නිර්මාණශීලීත්වය ම ය ඓතිහාසික යථාර්ථය, ඇගේ වේදනාව සහ බලාපොරොත්තුව, ඇගේ ගැඹුරු ප්රතිවිරෝධතා සහ නාට්ය. රෙපින්ගේ කලාවේ යථාර්ථවාදය වඩාත් පැහැදිලිව පිළිබිඹු වේ පෝට්රේට් පින්තාරු කිරීම. මෙම ප්‍රභේදයේ සැබෑ කලාකෘති වන්නේ නිර්මාපකයාගේ මරණයට ටික කලකට පෙර පින්තාරු කරන ලද “රාජ්‍ය කවුන්සිලයේ චාරිත්‍රානුකූල රැස්වීම” (1903) සහ “එම්.පී. මුසෝර්ග්ස්කිගේ ප්‍රතිමූර්තිය” (1881) විශිෂ්ට කැන්වස් ය. රෙපින් මුසෝර්ග්ස්කි ප්‍රතිකාර ලබමින් සිටි රෝහලේ සැසි 4 ක් පමණක් පවත්වන ලදී. එමනිසා, සංගීතඥයා රෝහල් ගවුමකින්, බොත්තම් නොදැමූ කමිසයකින් සහ ඉරා දැමූ හිසකෙස් වලින් නිරූපණය කෙරේ. කලාකරුවා ආකර්ෂණීය නිර්මාණයක් නිර්මාණය කළේය ජීවන රටාව, ආකෘතියේ ලක්ෂණ වහාම ඇසට හසු වේ, එය පළමු හැඟීමෙහි තියුණු බව සහ නැවුම්බව පවත්වා ගෙන යන අතරම, උචිත හා සංක්ෂිප්තව ලබා දී ඇත. නිර්මාපකයාගේ අසනීප හා අපිරිසිදු පෙනුම, ඔහුගේ ඉදිමුණු මුහුණ සහ රතු-නිල් නාසය අවධානය ආකර්ෂණය කරයි, නමුත් ප්‍රධාන දෙය වෙතින් අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන්න - එවැනි පරිසරයක පවා පවතින මානව බුද්ධියේ අධ්‍යාත්මික ධනය සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය.

1880-1883 කර්ස්ක් පළාතේ කුරුසියේ පෙරහැර

1870-1873 වොල්ගා හි බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන්

කොසැක් 1880-1891 තුර්කි සුල්තාන් වෙත ලිපියක් ලියයි

තණකොළ බංකුවක් මත. රතු ගම්මානය, 1876

නිර්මාපකයෙකු වන M. P. Mussorgsky ගේ ප්රතිමූර්තිය, 1881

Protodeacon, 1877

A.F. Pisemsky ලේඛකයාගේ ප්රතිමූර්තිය, 1880

බෙලාරුසියානු, 1892

L. N. Andreev (ගිම්හාන නිවාඩුව), 1905 ගේ ප්රතිමූර්තිය

අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන් නොවැම්බර් 16, 1581, 1885

බලා සිටියේ නැත, 1884-1888

තිමිඩ් ගොවියෙක්, 1877

ලේඛක L. N. ටෝල්ස්ටෝයිගේ ප්රතිමූර්තිය, 1887

නිළිය P. A. Strepetova, 1882

චිත්ර ශිල්පී V. I. සුරිකොව්ගේ ප්රතිමූර්තිය, 1877

ට්‍රෙටියාකොව්ගේ චිත්‍රය, 1883

V. Sklyarenko Ilya Repin ගේ වැඩ ගැන

කැපී පෙනෙන රුසියානු ප්‍රභේද චිත්‍ර ශිල්පියෙක්, ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර ශිල්පියෙක්, යථාර්ථවාදී දිශාවේ ඓතිහාසික චිත්‍ර ශිල්පියෙක්. පින්තාරු කිරීමේ මහාචාර්ය (1893), ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කලා ඇකඩමියේ පූර්ණ සාමාජික. ගෞරව සම්මානලාභී: රන් පදක්කම "ප්‍රකාශනය සඳහා" නම් කර ඇත. Vigée Lebrun චිත්රය සඳහා "Barge Haulers on the Volga" (1873); E. N. Korev ගේ ප්රතිමූර්තිය සඳහා "පින්තාරු හා කලා ක්ෂේත්රයේ විශේෂ ශ්රමය සහ කුසලතා සඳහා" සමරු රන් පදක්කම සහ ඩිප්ලෝමාව ලෝක ප්‍රදර්ශනයශාන්ත ලුවී (ඇමරිකාව). මතක සටහන් වල කතුවරයා "Distant Close" (1915, 1937 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී).

කලාකරුවෙකු ලෙස රෙපින්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහජ දක්ෂතා, යථාර්ථය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධය සහ සුසංයෝගයේ ප්‍රතිඵලයකි. ඉහළම උපාධියළමා උද්යෝගිමත් ලෝක දැක්ම. ළමා සහ යොවුන් වියේ අවුරුදුඉල්යා යුක්රේනයේ චුගෙව් නගරයේ සිදු විය. ඔහු උපත ලැබුවේ අශ්වාරෝහක රෙජිමේන්තුවක ආහාර සොයන්නෙකු සහ කාර්තු මාස්ටර් ලෙස සේවය කළ හමුදා ගම්වැසියෙකු වන එෆිම් වාසිලීවිච් රෙපින්ගේ පවුලක ය. පියා දිගු කලක් ව්‍යාපාරික කටයුතු සඳහා පිටත්ව ගිය විට, දරුවන් හතර දෙනෙකුගේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් විය (දෙදෙනෙක් මිය ගියහ මුල් වයස) මව ටැටියානා ස්ටෙපනොව්නා විසින් භාර ගන්නා ලදී. ඉල්යා අතිශයින් විමසිලිමත් පිරිමි ළමයෙකු වූ නමුත් ඔහුට පාසැලේ ඉගෙනීමට අවස්ථාවක් නොලැබුණි. ඉල්යාට සාක්ෂරතාවය ගමේ සෙක්ස්ටන් විසින් ඉගැන්වූ අතර අංක ගණිතය සෙක්ස්ටන් විසින් ඉගැන්වූහ. වයස අවුරුදු හතේදී තීන්ත කට්ටලයක් ලබා ගත් ඔහු, ඔහුගේ නහයෙන් ලේ ගලන්නට තරම් ප්‍රීතියෙන් හා නොපසුබට උත්සාහයෙන් පින්තාරු කළේය. අසල්වැසියන් සියල්ලෝම පුරෝකථනය කළේ පිරිමි ළමයා බේරෙන්නේ නැති බවයි. නමුත් ඔහු සුවය ලබා නැවත තීන්ත ආලේප කිරීමට නැවත පැමිණියේය, නැවත කිසි දිනෙක ඔවුන් සමඟ වෙන් නොවීය.

භූලක්ෂණ ශිල්පීන්ගේ බලකායේ මාස කිහිපයක් අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් පසු, ඉල්යා 1858 දී අයිකොන් චිත්‍ර ශිල්පී I. M. බුනකොව්ගේ ආධුනිකයෙකු බවට පත්විය. ඔහු ඉතා ඉක්මනින් පින්තාරු කිරීමේ සංකීර්ණ තාක්‍ෂණය ප්‍රගුණ කළ අතර අයිකන තුළ ඔහුගේ පරිකල්පනයට නිදහස් පාලනයක් ලබා දුන්නේය. පූජකයෝ ඒවාට කැමති වූහ දීප්තිමත් පාට. ඉල්යා විශේෂයෙන් සාර්ථක වූයේ “මේරි මැග්ඩලේනා” - නිරූපකය මත දුක් විඳින අයගේ දැවෙන කිරණ සහ කඳුළු සහිත ඇස් ශක්තිමත් හැඟීමක්ඇදහිලිවන්තයන් මත. තරුණ කලාකරුවාට පල්ලි සහ නගර වැසියන්ගේ පින්තූර පින්තාරු කිරීම සඳහා බොහෝ ඇණවුම් ලැබුණි. වයස අවුරුදු 19 දී ඔහු තම ගමේ පිළිගත් ස්වාමියා විය. 1863 දී, ඔහු උපයාගත් රූබල් 100 රැගෙන, ඉල්යා දිගු කලක් සිහින මැවූ ඇකඩමියට පහර දීමට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. කෙසේ වෙතත්, ඇතුළත් වීමට පළාත් චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගේ පළපුරුද්ද ප්‍රමාණවත් නොවීය. රෙපින් "සෙවණ" මගින් පහත වැටුණි. ඔහු කාමරයක් කුලියට ගත් කලාකරු-ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී පෙට්‍රොව්ගේ උපදෙස් මත ඔහු කොටස් හුවමාරුවේ සවස චිත්‍ර පාසලට ඇතුළු විය. දිවා කාලයේදී ඉල්යා රැකියාවක් සොයා අගනුවර වටා දිව ගිය අතර සවස් වරුවේ ඔහු අවාසනාවන්ත සෙවනැල්ල සාර්ථකව ප්‍රගුණ කළේය. පාසැලේදී පළමු අංකය ලැබුණු ඔහු ඇකඩමිය සඳහා විභාගය සමත් වූ අතර 1864 දී ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස ලියාපදිංචි විය. පළමු වසර අධ්‍යයනය සඳහා රුබල් 25 ක් ගෙවීමට ඉල්යා දානපති ජෙනරාල් ප්‍රියනිෂ්නිකොව්ට වැඳීමට ගිය අතර ඔහු අවශ්‍ය මුදල දායක විය. ඔහුගේ යෞවනයේ සියලු උද්යෝගයෙන්, රෙපින් නිර්මාණශීලීත්වයේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගත්තේය. නමුත් ඔහුට සාමාන්‍ය අධ්‍යාපනික දැනුමක් නොතිබූ අතර පුදුමාකාර ඉවසීමකින් ඔහු ඉතිහාසය, සාහිත්‍යය, ව්‍යුහ විද්‍යාව, ගණිතය, භෞතික විද්‍යාව සහ රසායන විද්‍යාව හැදෑරීය. "බුද්ධිමත් ධනවතුන්" අල්ලා ගැනීම සඳහා වසර හතරක් සිතුවම් කිරීම අත්හැරීමට ඉල්යා සිතුවාය. ඔහුගේ සෙසු සිසුන් - V. Polenov, M. Antokolsky, A. Shevtsov, N. Murashko - ඔහුව අධෛර්යමත් කර ඔහුට ජීවනෝපාය උපයා ගත හැකි වන පරිදි ඡායාරූප සඳහා ඇණවුම් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. සියලු බාධක ජයගෙන, වසරක් සහ මාස අටක පුහුණුවකින් පසුව, රෙපින් “මරණයේ දූතයා ඊජිප්තුවේ කුලුඳුලා විනාශ කරයි” (1865) සටහන සඳහා කුඩා රිදී පදක්කමක් ලබා ගත්තේය. ඉල්යාට මෙය ඔහුගේ සාර්ථකත්වයන් හඳුනා ගැනීම පමණක් නොව, බදු ගෙවන පන්තියෙන් සහ ශාරීරික දඬුවම්වලින් නිදහස් වීමට, කලාකරුවා යන පදවිය ලබා ගැනීමට සහ අධ්‍යාපනය සඳහා තවදුරටත් නොගෙවීමට ඔහුට ඉඩ සලසයි.

සඳහා අනිවාර්ය අධ්යයන කටයුතු බයිබලානුකුල කථාරෙපින් ගණන් ගත්තේ නැහැ. 1863 සිට ඔහුගේ දෙවන ගුරුවරයා I. N. Kramskoy වූ අතර V. V. Stasov ඔහුගේ සමීප මිතුරා සහ උපදේශකයා විය. වීජී පෙරොව්ගේ යථාර්ථවාදී වැඩ දෙස බලා ආටෙල් කම්කරුවන්ගේ සහ වොන්ඩරර්ස්ගේ අදහස්වලින් පිරී ඉල්යා තම කාර්යයන් සාර්ථකව නිම කළ නමුත් ඔහුගේ ආත්මය ඒවාට ඇතුළත් කළේ නැත. ඔහු ඔහුගේ මාතෘකාව සොයමින් සිටියේය. ඇය 1868 දී නෙවා හි හොඳ දවසක ඔහුට තමාව හෙළි කළාය. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් කෙටූ සතුන්ගේ තත්වයට පත් වූ බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන්ගේ රූප, ඔවුන්ගේ විඩාපත් මුහුණු සහ අකීකරු බැල්ම මුළු ක්ෂිතිජයම වැසී ගියේය. රෙපින් එකවරම කතාවට ආදරය කළ අතර ඔහුගේ චරිතවලට ආදරය කළේය. ඔහු ප්‍රතිවිරෝධය මත පදනම් වූ සංකීර්ණ සංයුතියක් පිළිසිඳ ගත්තේය: බාර්ජ් ඇදගෙන යන්නන්ගේ මැකී ගිය රූප, දීප්තිමත් හිරු දවසක් සහ වෙරළේ බහු-වර්ණ ඇඳුම් ඇඳගත් තරුණ ගැහැණු රැළ. නමුත් ඔහුගේ මිතුරා F. Vasiliev ගේ උපදෙස් මත, Ilya චිත්‍රපටයේ "සංස්කරණය" අතහැර දමා, 1870 නිවාඩු කාලය මිතුරන් සහ ඔහුගේ සහෝදරයා සමඟ වොල්ගා හි ගත කළේය, බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන් සඳහා "දඩයම්" කරමින්, ඔවුන්ගේ ජීවිතය හා පුරුදුවලට අනුගත විය. . කටු සටහන් ගිම්හාන වැඩ, සම්මන්ත්රණ ශාලාවේ බිම විසිරී, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ව්ලැඩිමීර් විසින් පෞද්ගලිකව පරීක්ෂා කරන ලද අතර, අනාගත සිතුවම මිලදී ගැනීමට අයිතිය ඔහු සතු විය. රෙපින් බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන් කෙරෙහි කොතරම් ආකර්ෂණය වී ඇත්ද යත්, ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුට විශාල රන් පදක්කමක් සඳහා වන තරඟයට සහ විශ්‍රාමික විදේශ සංචාරයකට සහභාගී වීමට ඒත්තු ගැන්වීමට අපහසු විය. ඔහුගේ සහෝදරිය උස්තිගේ මරණය සිහිපත් වන තෙක් තවත් බයිබලානුකුල තේමාවක් වන “ජයිරස්ගේ දියණියගේ නැවත නැඟිටීම” (1871) වෙත ළඟා වන්නේ කෙසේදැයි ඉල්යා දිගු කලක් දැන සිටියේ නැත. මිනිසෙක් ඔවුන්ගේ නිවසට ඇතුළු වී, ශෝකයෙන් නිහඬව, තම සහෝදරියගේ ජීවිතය යථා තත්ත්වයට පත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු සිතුවේය. මාස හතරක ඵල රහිත සෙවීම් වලින් පසු, ඉල්යා දින කිහිපයකින් සිතුවම නැවත ලියා, පදක්කමක් ලබාගෙන ඇකඩමියෙන් සාර්ථකව උපාධිය ලබා ගත්තේය. තරුණ කලාකරුවාට වහාම විශ්‍රාම ගමනක් යාමට නොහැකි විය. නිම නොකළ පින්තූර, "බාර්ජ් හූලර්ස්" සහ "ස්ලාවික් නිර්මාපකයින්" (1871-1872) චිත්‍රය සඳහා විශාල ඇණවුමක් ප්‍රමාද විය, එය ටර්ගිනෙව් විසින් "ජීවත්වන හා මළවුන්ගේ සීතල විනාග්‍රෙට්" ලෙස හැඳින්වීය. මෙම චිත්‍රපටය අති සාර්ථක වූ නමුත් එහි ඇති සෑම දෙයක්ම දුරදිග ගිය ඒවා වුවද ඒවා අතර වේ කැපී පෙනෙන ස්වාමිවරුන් Mussorgsky හෝ Borodin හෝ Tchaikovsky පවා නැත.

ප්‍රමාදයට තවත් හේතුවක් වූයේ අසහනකාරී තනිකඩ ජීවිතය පවුල් ජීවිතයකට මාරුවීමයි. මනාලිය, වේරා ඇලෙක්සෙව්නා ෂෙව්ට්සෝවා, කලාකරුවාගේ ඇස් ඉදිරිපිට, අවුල් සහගත නව හැවිරිදි දැරියක, මිතුරෙකුගේ සහෝදරියක සිට මෘදු හා කල්පනාකාරී ගැහැණු ළමයෙකු බවට පරිවර්තනය විය. 1872 පෙබරවාරි 11 වන දින තරුණ යුවළ ශාස්ත්‍රීය පල්ලියේදී විවාහ වූ අතර නොවැම්බර් මාසයේදී ඔවුන් තම දියණියගේ උපත ගැන ප්‍රීති වූහ. කුඩා වේරා ගමනට සාර්ථකව මුහුණ දීමට වැඩෙමින් සිටියදී, සතුටු තාත්තා"Barge Haulers on the Volga" (1870-1873) කැන්වසය ප්‍රේක්ෂකයින්ට ඉදිරිපත් කරන ලද අතර, එහි "සංඛ්‍යා 11 - නිදහස් රුසියානු ගඟේ දැවෙන හිරු යට උණුසුම් වැලි මත කටුක ඉරණම 11" තමන් වෙනුවෙන්ම කථා කරයි. රෙපින්ගේ දක්ෂතාවය සන්සුන් ප්‍රඥාව, වීර ශක්තිය, දැඩි කරුණාව, බර සිතුවිලි සහ නෙක්‍රාසොව්ගේ නිහතමානිකම නොමැතිකම මෙහි වෑල්ඩින් කළේය. “මේ අනාරක්ෂිත මිනිසුන්ට ආදරය නොකර ඉන්න බෑ... ඇත්තටම මිනිස්සුන්ට ණයයි කියලා හිතාගෙන ඉන්න බෑ... මොනවා වුණත් මේ තොටුපළවල් “පාටි” හීනෙන් දකින්න ලැබෙයි. , වසර 15 කින් එය මතකයේ රැඳෙනු ඇත. ඔවුන් එතරම් ස්වාභාවික, අහිංසක සහ සරල නොවේ නම්, ඔවුන් හැඟීමක් ඇති නොකරනු ඇති අතර එවැනි පින්තූරයක් නිර්මාණය නොකරනු ඇත ... "F. M. Dostoevsky ලිවීය. "Barge Haulers" සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සහ වියානාහි පැවති ලෝක ප්‍රදර්ශනයේදී ප්‍රේක්ෂකයින් සහ විචාරකයින් විසින් උද්යෝගයෙන් පිළිගත් අතර, වසර 44 ක් ව්ලැඩිමීර් කුමරුගේ බිලියඩ් කාමරයේ මහජන ඇසෙන් සැඟවී ඇත.

රෙපින් කීර්තිමත් මාස්ටර් ලෙස විදේශගත විය. 1873 සිට 1876 දක්වා කලාකරුවා වියානා, වැනීසිය, ෆ්ලෝරන්ස්, රෝමය, නේපල්ස්, ඇල්බානෝ සහ ලන්ඩනයට ගියේය. දිගු කලක් ඔහු තම පවුලේ අය සමඟ පැරිසියේ ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහුගේ දෙවන දියණිය නාඩියා උපත ලැබීය. ඔවුන්ගේ නිවස නව හැවිරිදි වැලන්ටින් සෙරොව්ගේ නිවස බවට පත් වූ අතර ඉල්යා එෆිමොවිච් ඔහුගේ පළමු සහ ප්‍රියතම ගුරුවරයා බවට පත්විය. කලාකරුවා බටහිර කලාව ගැන දැන හඳුනා ගත් අතර, බොහෝ ගුවන් භූ දර්ශන, රූප සටහන්, ටර්ගිනෙව් සහ ඔහුගේ දියණිය වේරාගේ පින්තූර, “ද ෆිෂර් ගර්ල්”, “පැරිසියානු කැෆේ” සිතුවම (සියල්ල 1874 දී) සහ “දිය යට සඩ්කෝ” යන උපමා සිතුවම පින්තාරු කළේය. රාජධානිය" (1876). ඔහුගේ අවසාන කෘතිය සඳහා රෙපින්ට චිත්‍ර ශිල්පී ශාස්ත්‍රපති පදවිය ලැබුණි. නමුත් රුසියාවේ ඔවුන් බර්ලකොව්ගේ නිර්මාතෘගෙන් තවත් යමක් අපේක්ෂා කළහ. පැරිසියානු කෘති ඔහුගේ හොඳ නමට කිසිවක් එකතු කළේ නැත. චුගෙව් වෙත ආපසු පැමිණීමෙන් පසු ඔහුට පශ්චාත් ප්‍රතිසංස්කරණ රුසියාවේ එක්තරා ආකාරයක වංශකථාවක් සමඟ පුපුරා යාමට හැකි වන පරිදි ඔහු ශක්තිය රැස් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි: “එස්කෝර්ට් යටතේ” (1876), “වොලොස්ට් රජය තුළ”, “යුද්ධයෙන් ආපසු යන්න”. , “The Timid Peasant”, “The Peasant with the Evil Eye” "(පැරිසියේ ජාත්‍යන්තර ප්‍රදර්ශනයට යවන ලදී), "ඕක් වනාන්තරයේ පෙරහැර" (සියල්ල 1877 දී). එකක් චරිත « කුරුසියේ පෙරහැර", Chuguev ආසන දෙව්මැදුරේ protodeacon I. Ulanov බවට පත් විය. ඔහුගේම ස්මාරක රූපය ස්වභාවයෙන්ම, නිදහසේ, සුවිශේෂී ධනයෙන් යුක්තය පින්තාරු කිරීමේ ශිල්පීය ක්රම Repin "Protodeacon" (1877) චිත්රපටයේ නිරූපණය කරන ලදී. “නමුත් මෙය සම්පූර්ණ ගිනි හුස්ම ගන්නා කන්දක්,” මුසෝර්ග්ස්කි චිත්‍රය ගැන පැවසීය. කලාකරුවා මෙම සහ වෙනත් කෘති නිර්මාණය කළේ ඔහුගේ උපන් නගරයේ ජීවත් වූ වසරක් තුළ ය. ඔහු යුක්රේනය සමඟ වෙන්වීම ගැන කණගාටු වූ නමුත් ඔහුට සැබවින්ම අවශ්ය වූයේ රුසියානු සිතුවම් මධ්යයේ සිටීමටය.

වසර පහක් මොස්කව්හි ජීවත් වූ පසු, රෙපින් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය, ඔහුගේ පුත් යූරි සහ දියණිය ටැටියානා විසින් අතිරේකව පදිංචියට ගියහ. ස්ථිර ස්ථානයශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පදිංචිය. ඔහුගේ සිතුවම් මැදිරියේදී කලාකරුවා එකවර කැන්වස් කිහිපයක වැඩ කළේය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ස්වභාවය අතිමහත් විය. ඔහු නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ සංයුතිය වැඩි දියුණු කළේය, ප්‍රධාන චරිත සඳහා පවා නොවන රූප සටහන් දුසිම් ගණනක් නිර්මාණය කළ අතර ප්‍රකාශන ස්වභාවයක් සෙවීය. මේ අනුව, කලාකරුවා "සොෆියා කුමරිය" (1879) හි සාඩම්බර කාන්තාවකගේ රූපය සොයා ගත්තේ V. සෙරොව්ගේ ඇඳුම් සාදන්නා සහ මව වන Blumberg-Apreleva ගේ ස්කීච් පින්තූර ඒකාබද්ධ කිරීමෙනි. රෙපින් ඔහුගේ කෘති කෙරෙහි විවේචනාත්මක ආකල්පය සමහර විට අධික විය. ඔහු දැනටමත් නිම කර ඇති සිතුවම්වල යමක් නිරන්තරයෙන් නිවැරදි කළ අතර සමහර විට ඒවා එකම කැන්වසය මත නැවත ලිවීය. මේ අනුව, කලාකරුවා 1877 සිට 1924 දක්වා "හෙළිදරව් කරන ලද අයිකනය" මත වැඩ කළේය. දිගු අවුරුදු, “පාපොච්චාරණය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම” (1879-1885), “ප්‍රචාරකයා අත්අඩංගුවට ගැනීම” (1880-1892), “ඔවුන් බලාපොරොත්තු නොවූ” (1884-1888) චිත්‍රවල විප්ලවවාදීන්ගේ රූප නිර්මාණය කිරීම-ජනතා කැමැත්ත, රෙපින් උත්කර්ෂයට නැංවීය. පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම, ඉහළම පරමාදර්ශ සඳහා ඔහුගේ ජීවිතය ලබා දීම. ක්‍රමයෙන් නරඹන්නා දෙසට ගලා ගිය “කර්ස්ක් පළාතේ ආගමික පෙරහැරේ” (1880-1883) බහුවිධ සමූහයා විසින් කිසිවෙකු උදාසීන නොවීය. පින්තූරයේ ගෞරවනීය හෝ ආගමික ප්‍රීතියක් නොමැත - උඩඟුකම, මෝඩකම, කෲරත්වය, වේදනාව සහ දුප්පත්කම පමණි. සංඛ්‍යා දුසිම් ගණනක්, නමුත් එක එකක්වත් අතිරික්ත නොවේ. සෑම රූපයක්ම, දුසිම් වාරයක් සිතා බලා නැවත ලියන ලද, වෙනම පින්තූරයක් බවට පත්විය හැකිය: දඩබ්බර පිරිමි ළමයෙකුගේ සහ යාචක කාන්තාවකගේ සිට මහත කාන්තාවක් සහ කසයක් සහිත පොලිස් නිලධාරියෙකු දක්වා. රෙපින්, ට්‍රෙටියාකොව්ගේ ඉල්ලීම පරිදි පවා, චිත්‍රපටයේ කිසිවක් වෙනස් කළේ නැත, නමුත් ඔහු බොහෝ විට ඒත්තු ගැන්වීමට යටත් විය. “අලංකාරය රසය පිළිබඳ කාරණයකි; මට නම් ඒ සියල්ල සත්‍යයකි, ”කලාකරු සුප්‍රසිද්ධ ගැලරි හිමිකරුට පිළිතුරු දුන්නේය.

අපරාධයේ සහ මරණයේ සත්‍යවාදී බව සහ යථාර්ථය තුළ බියකරු වූවා සේම "අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන් 1581 නොවැම්බර් 16 දින" (1882-1885) - වඩාත්ම නාට්යමය වැඩරෙපිනා. “අපේ කාලයේ බිහිසුණුකම සමඟ අධික ලෙස පටවා ඇති හැඟීම්” කැන්වසය මත ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට හැකි විය ජීවත්වන මරණය", ළදරු ඝාතනය. ඔහුගේ ම්ලේච්ඡ ක්‍රියාව සහ ශෝකය අවබෝධ කර ගනිමින් කුරිරු ග්‍රෝස්නි තුළ මිනිසෙකු සහ පියෙකු අවදි වන මොහොත කලාකරුවා ග්‍රහණය කර ගත්තේය. සමාව දීමේ සිහින් සිනහවක් මිය යන මිනිසාගේ මුහුණ ආලෝකමත් කරයි. කැන්වසයේ වර්ණය ඛේදවාචකයට අනුකූල වේ: අළු පසුබිම, ලේ-රතු කාපට්, අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ කළු වස්ත්‍රය සහ කුමාරයාගේ රෝස රන්වන් ඇඳුම් වැඩි දියුණු කරයි. සාමාන්ය හැඟීම. නමුත් එය ක්ෂණික වෙනස් වීමකි මානසික තත්ත්වයතුවාලයකින් ගලන ලේ වලට වඩා රජුගේ ඇස්වලින් වැගිරෙන මිනිසා නරඹන්නා මවිතයට පත් කරයි. මෙම සිතුවම “එතරම් දක්ෂ ලෙස පින්තාරු කර ඇති අතර, යමෙකුට ශිල්පීය හැකියාව නොපෙනේ”, කෙතරම් සත්‍යවාදීද යත්, එය මිලදී ගත් ට්‍රෙටියාකොව්ට මෙම කෘතිය ගැලරියේ ප්‍රදර්ශනය නොකරන ලෙස සාර් වෙනුවෙන් නියෝග කරන ලදී. "භයානක" හි වැඩ කිරීම කලාකරුවාගෙන් විශාල ශක්තියක් සහ මානසික ශක්තියක් ලබා ගත්තේය. ඔව් සහ ඇතුළත පවුල් ජීවිතයඉල්යා එෆිමොවිච්ට දිගු කලක් සාමය හා සතුට නොතිබුණි. ඔහුගේ නිරන්තර විනෝදාංශ සහ අසමතුලිත, විකාර ස්වභාවය, නිවස සමඟ කාර්යබහුල වූ සහ දරුවන් හතර දෙනෙකු ඇති දැඩි කරන ඔහුගේ බිරිඳට බොහෝ ශෝකයක් ඇති කළේය. ඇයට රෙපින්ගේ රූපලාවණ්‍යාගාරයේ සමාජ සත්කාරක සේවිකාව විය නොහැක. මිතුරන් මෙම කාන්තාවගේ "සැඟවුණු දුක් වේදනා" දුටුවේය. Vera Alekseevna විවේකයක් ඉල්ලා සිටියේය. වැඩිමහල් දියණියන් තම පියා සමඟ නැවතී සිටි අතර, යූරා සහ ටැන්යා ඔවුන්ගේ මව සමඟ නැවතී සිටියහ. නමුත් රෙපින්ට දරුවන් සමඟ සම්බන්ධයක් නොතිබුණි; ළමා කාලයේ සහ අපකීර්තියේ කුණාටු සහිත වාතාවරණයට ඔවුන් ඔහුට සමාව දුන්නේ නැත. නිහඬ පවුල් සන්තෝෂය ඔහුගේ කුණාටු ස්වභාවය තෘප්තිමත් කළේ නැත. ඔහුට තරුණ ආදරය, දීප්තිමත් හා ශක්තිමත් ආශාවක් අවශ්ය විය. වයස අවුරුදු 44 දී, ඔහු තම දක්ෂ සිසුවිය වන Elizaveta Nikolaevna Zvantseva සඳහා මෙම හැඟීම අත්විඳින ලදී. පවුලට බර වූ කලාකරුවාගේ හැඟීම් ගැහැණු ළමයාට ප්‍රතිඋපකාර කිරීමට නොහැකි විය.

මානසික හා පවුල් අර්බුදයකින් පසු, රෙපින් 1878 දී නැවත පිළිසිඳ ගත් “කොසැක් තුර්කි සුල්තාන්ට ලිපියක් ලියයි” (1878-1891) දීප්තිමත් හා ඉස්ම සහිත සිතුවමේ වැඩෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී ගියේය. පෞරාණිකත්වයට අනුගත වූ කලාකරුවා කිහිප වතාවක් යුක්රේනයට ගොස් ඉතිහාසඥ යවෝර්නිට්ස්කි හමුවිය (ඔහු චිත්‍රයේ ලිපිකරුවෙකු ලෙස නිරූපණය කර ඇත). දීප්තිමත් චරිත, සිනාමුසු මුහුණු, ඔවුන්ගේ බලය ගැන විශ්වාසයෙන් සිටින රූප, විනෝදයේ එක් පිපිරීමක් සමඟ ඒකාබද්ධ වූ අතර, පින්තූරයේ කොසැක් නිදහසේ සහ මිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් බවට පත්විය. සාර් රූබල් 35 දහසකට Zaporozhets මිලදී ගත්තේය. මෙම මුදලින් රෙපින් බෙලාරුස් හි Zdravnevo වතුයාය මිලදී ගෙන සැබෑ ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත් විය, භෝග, පශු සම්පත් සහ කම්කරුවන් බඳවා ගැනීම් සමඟ කාර්යබහුලයි. සමහර විට මෙය අවසානය විය හැකිය විශිෂ්ට කලාකරුවෙක්, රෙපින් තම පවුල සමඟ සමාදාන වීමට උත්සාහ නොකළේ නම්. නමුත් නැවතත් එකට ජීවිතය සාර්ථක වූයේ නැත. කලාකරුවා වතුයාය තම බිරිඳට භාර දී නැවත ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු ඉහළ සමාජයේ සමාජයට ඇද වැටුණි, ඔහුගේ නියෝජිතයන්ගෙන් ඔහු පින්තූර පින්තාරු කළේය. ක්‍රමයෙන් ඔහු ඔවුන්ගේ අදහස් පිළිගත්තේය, ඔහුගේ තරුණ ආවේගයන් සහ ගවේෂණයන් ගැන ලැජ්ජා වීමට පටන් ගත්තේය, රූපලාවන්‍යාගාර චිත්‍ර ශිල්පියෙකු බවට පත් විය.

රෙපින් මාරුවෙන් මාරුවට සේවය කළ සහ පිටව ගිය පුවරුවේ සිටි සංචාරකයින්ගේ සංගමයේ මිතුරන් ඔහුව හඳුනා ගත්තේ නැත. කලාකරුවා, ඔහුගේ ලාක්ෂණික රළුබව සහ විනිශ්චයන් සහ තක්සේරුවන්හි අනපේක්ෂිත බව, නිරන්තරයෙන් ගැටුම් ඇවිස්සුවේය. බොහෝ විට ඔහු තමාට නොතේරෙන දෙයක් නිශ්චිතවම විවේචනය කළ අතර පසුව අවංකව පසුතැවිලි විය. නමුත් දුක්ගැනවිලි ඉතිරි විය. කලාකරුවන්ගේ මිතුරන් අඩු හා අඩු විය (ස්ටැසොව්, පොලෙනොව් සහ සූරිකොව් සමඟ මිත්‍රත්වය කිසි විටෙකත් නතර නොවූවත්), නමුත් වංශවත් අය අතර වැඩි වැඩියෙන් සිටියහ.

යම් ආකාරයක ද්විත්ව භාවයක් රෙපින්ගේ ආත්මය හා වැඩ තුළ පදිංචි විය. ඔහුට තවත් එක තැනක නතර විය නොහැකි විය රසවත් කතාව, හිස් බවක් දැනුණා. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, කලාකරුවා යථාර්ථවාදයෙන් පවා ඉවත් විය: “මම කලාවට පමණක් ඇලී සිටින්නෙමි, කලාව වෙනුවෙන් ප්ලාස්ටික් කලාවට පමණක්” ඔහු 1893 දී ඉතාලියේ සිට ස්ටාසොව් වෙත ලිවූ අතර ඔහු කැරලිකාරයෙකු ලෙස වර්ගීකරණය කිරීමට ඉක්මන් විය. බොහෝ විට, ඔහු විසින් කලින් ආදරය නොකළ සිතුවම් රෙපින්ගේ පහසුව මත දිස් විය. බයිබලානුකුල තේමාවන්: "කල්වාරි", "නැවත නැඟිටීමේ උදෑසන", "තෝමස්ගේ අවිශ්වාසය", "මාලිගාවේ ළමා ක්රිස්තුස්".

"කලා ලෝකය" කලාකරුවන් සමඟ ගැටීමෙන් චිත්ර ශිල්පියා යථාර්ථවාදයට සහ 1897 දී ඔහුගේ "ද්විත්ව" වෙත ආපසු ගියේය. ජාත්යන්තර ප්රදර්ශනයවැනීසියේ "මුළු යුරෝපයම පුදුමයට පත් කළේය." නමුත් රෙපින්ට අවශ්‍ය වූයේ "අවම වශයෙන් ඉවසිය හැකි අවසානයක් සඳහා යමක් කිරීමට" ය. දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් පත් කරන ලද “රාජ්‍ය කවුන්සිලයේ රැස්වීම” (1901-1903) යන දැවැන්ත සිතුවමට චිත්‍ර ශිල්පියා ප්‍රතිමූර්ති චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස සිය සියලු කුසලතා ඇතුළත් කළේය. B. M. Kustodiev සහ I. S. Kulikov විසින් උපකාර කරන ලද අතිවිශිෂ්ට බහු රූප කැන්වසය, සාර් විසින් නායකත්වය දුන් සම්භාවනීය අමුත්තන් 80 කට වැඩි පිරිසකගේ අලංකාර නිල ඇඳුම් වලින් බැබළුණි. එක් සැසියක සිතුවම් විලාසය භාවිතා කරමින්, හැඟීම්වාදීන්ගේ ශෛලියට අනුව වැඩ කරමින්, රෙපින් සිතුවමට වඩා ආකර්ෂණීය ස්කීච් පෝට්රේට් නිර්මාණය කරයි. "අපගේ අයිතිකරුවන්ගේ රූප" එහි යථාර්ථවාදී සත්‍යය, විශේෂයෙන් Pobedonostsev ගේ ප්‍රතිමූර්තිය සමඟ මවිතයට පත් කරයි. ජේසු නිකායිකයෙකුගේ මුහුණු ආවරණය, යාඥාවෙන් දෑත් නවනු, ඔහුගේ අතිමහත් බලය ගැන විශ්වාසයෙන් සිටින ප්‍රභූවරයෙකුගේ බිහිසුණු පෙනුම. සාර් විසින් ප්‍රේක්ෂකයන්ට "අයිවන් ද ටෙරිබල්" පෙන්වීම තහනම් කළ මිනිසෙකුගේ ගල් සහිත, සීතල මුහුණ. සෑම ප්රතිමූර්තියක්ම කෲරත්වය, උදාසීනත්වය සහ කපටිකම පිළිබඳ තීන්දුවකි. හැමෝම පින්තූරය ගැන සතුටු වුණා. රැස්වීම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කළේ ඇය බවට පත් වූ බවයි දර්පණ රූපයගාම්භීර සිදුවීමක් ගැන, "මුහුණු එතරම් ජීවමාන විය, ඉරියව් එතරම්ම ආවේනික විය, තත්වය එතරම් නිවැරදිව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය විය."

රෙපින් හොඳම ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස සැලකුවේ නිකම්ම නොවේ. ඔහු අවංකව ආදරය කරන සහ ගරු කරන පුද්ගලයින් නිරූපණය කිරීමට ඔහු හොඳම විය. චිත්ර ශිල්පියා විද්යාඥයින්ගේ සමස්ත මන්දාකිණියක පින්තූර නිර්මාණය කළේය: Pirogov, Sechenov, Bekhterev, Mendeleev, Pavlov; රුසියානු ලේඛකයන්: Turgenev, L. Tolstoy, Pisemsky, Gorky, Korolenko, Mayakovsky; රචනා: Mussorgsky, Borodin, Rimsky-Korsakov; කලාකරුවන්: Kramskoy, Surikov, Kuindzhi, Ge, Vasnetsov, Serov; ස්ටාසොව් සහ ට්‍රෙටියාකොව්ගේ මෙන්ම ඔවුන්ගේ සියලුම ඥාතීන්ගේ ඡායාරූප. චිත්ර ශිල්පියාට අනුව, "හිස්ම ප්රතිමූර්තියේ" පවා ඔහු "ඔහුගේ ආත්මය තැබුවේය."

එවැනි සංවේදී කලාකරුවෙකු, කැරලිකාර සහ හිතාමතාම, ඔහුගේ ජීවිතය (1900) නටාලියා නෝර්ඩ්මන්-සෙවෙරෝවාගේ නිර්භීත නවකතා ලේඛකයා සමඟ සම්බන්ධ කර ඇගේ ජීවන රටාවට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වූයේ කෙසේද යන්න ගැන කෙනෙකුට පුදුම විය හැකිය. ඇය ඇතුලට විවිධ වේලාවන්ඇය එක්කෝ සටන්කාමී ඡන්දදායකියක් හෝ උග්‍ර ස්ත්‍රීවාදියෙක් වූ අතර පසුව ඇය නිර්මාංශත්වය සහ ස්වයං සේවය දේශනා කළාය. ඇගේ හේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ ගැන විහිළු තහළු විය. ඇය කළ සෑම දෙයක්ම හාස්‍යජනක, උච්චාරණ, ඝෝෂාකාරී, නමුත් ඒ සමඟම අවංක ය. ෆින්ලන්තයේ ඔහුගේ බිරිඳගේ වත්තේ "Penatah" හි ජීවිතය නිර්මාණශීලීත්වයට වඩා බුෆූනරි වැනි වුවද, ඉල්යා එෆිමොවිච් ඇගේ සියලු වියදම් ඉතා ඉවසිලිවන්තව විඳදරා ගත්තේය. නමුත් නෝර්ඩ්මන් කලාකරුවාගේ සංස්කෘතිය සමඟ රෙපින් පවුලේ සතුරුකමට විරුද්ධ වූ අතර එමඟින් ඉල්යා එෆිමොවිච් යටත් කළේය.

අවුරුදු 15 කින් එකට ජීවිතයරෙපින් සඳහා, ලෝකය කුඔක්කාලාහි එක් වතුයායක ප්‍රමාණයට හැකිලී ගියේය. ඔහු ඇකඩමියේ (1894-1907) ඉගැන්වීම නැවැත්වීය, බොහෝ දෙනෙකුට ඔහු විශිෂ්ට ගුරුවරයෙකු වුවද, ඔහු දැන් “නරක ගුරුවරයෙකු බවට පත්ව ඇති” බව පුදුමයෙන් හා අමනාපයෙන් වටහා ගත්තේය. ඔහු Grabar, Malyavin, Kustodiev, Ostroumova-Lebedeva, Bilibin සහ Serov ඇති දැඩි කළේය.

කලාකරුවා ඔහුගේ සුපුරුදු මාදිලියේ දිගටම වැඩ කළ අතර, 1907 දී ඔහුගේ දකුණු අත අසාර්ථක වූ විට, ඔහු තම වම් පසින් පින්තාරු කළේය, ඔහුගේ සිරුරේ විශේෂ පටිවලින් පැලට් එක ආරක්ෂා කළේය. ඇඳීම සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් වූ විට, ඔහු සිගරට් කොටයක් සහ කඩදාසි කැබලි මත තීන්ත ආධාරයෙන් නිර්මාණය කිරීමට සමත් විය. මුල් ඡායාරූපඅමුත්තන් සහ මිතුරන්. ඔහු බොහෝ විට අමුත්තන් පිළිගත් නමුත් ඔහු නිදහසේ හුස්ම ගත්තේ නෝර්ඩ්මන්ගේ මරණයෙන් පසුවය. ඔබගේ පරාර්ථකාමී ආකල්පයඇය රෙපින්ට ඔප්පු කළේ අසනීප වී වත්තෙන් පිටව ගොස් ස්විට්සර්ලන්තයට ගොස් එහි දිළිඳුන් සඳහා වූ රෝහලකදී ඔහුගේ උදව් ප්‍රතික්ෂේප කරමින් මිය ගිය බවයි. "Penates" හි පහත සඳහන් දේ නිර්මාණය කර ඇත: "මා අනුගමනය කරන්න, සාතන්!", "කළු මුහුදේ නිදහස්", "කල්වාරි", "නැවත නැඟිටීමේ උදෑසන", "ෆින්ලන්ත කීර්තිමත් පුද්ගලයන්", "හොපක්". රෙපින්ගේ වතුයාය කළමනාකරණය කරනු ලැබුවේ ඔහුගේ ආදරණීය දියණිය වෙරුන්යා විසිනි, ඇය තම පියාගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ වටිනා චිත්‍ර සහ සිතුවම් ඇල්බම කෑදර ලෙස විකුණා දැමුවාය. වැඩි මිලකට විකිණීම සඳහා සෑම පත්‍රිකාවක්ම අත්සන් කරන ලෙස ඇය ඉල්යා එෆිමොවිච්ට බල කළාය. නිහඬ උමතුවෙන් පෙළෙන තම දියණිය නාඩියා ගැන මහලු මිනිසා සතුටු වූයේ නැත. හොඳ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස පිළිගත් නමුත් සෑම විටම තම පියාගේ සෙවණෙහි සිටි ඔහුගේ පුත් යූරි සමඟ ඇති සම්බන්ධය ඛේදජනක ලෙස වර්ධනය විය.

1917 රුසියානු විප්ලවයෙන් පසු ෆින්ලන්තය වෙනම රාජ්‍යයක් බවට පත් විය. රෙපින්ට දැනුණේ "යන්නට තැනක් නැති" මිනිසෙකු ලෙසය. ඔහුට රුසියාවට යාමට කැඳවනු ලැබූ නමුත්, විනාශ වූ කෞතුකාගාර සහ ඔහුගේ කලාකරුවන්ගේ මිතුරන්ගේ “සමූල ඝාතන” පිළිබඳ ඔහුගේ දියණියගේ කථාවලින් බියට පත් ඉල්යා එෆිමොවිච් මුලින් යාමට බිය වූ අතර පසුව ඔහුගේ සෞඛ්‍යය අසාර්ථක විය. රෙපින් 1930 සැප්තැම්බර් 29 වන දින මිය ගිය අතර පෙනාට් උද්‍යානයේ "චුගෙව්ස්කායා කන්ද" අසල තැන්පත් කරන ලදී. කාලය මෑත වසරවල අසාර්ථකත්වයන් සහ දෙගිඩියාවන් සමනය කර පිරිසිදු රූපයක් ඉතිරි කර ඇත සත්‍ය සොයන්නාකලාකරුවා, රෙපින්ගේ කලාවේ පැහැදිලි බව ආරක්ෂා කිරීම සහ ඔහුගේ නම සහ කාර්යය අමරණීය කිරීම.

අනුව කෙටි චරිතාපදානයඅනාගත කලාකරුවා වන රෙපින් ඉල්යා එෆිමොවිච් 1844 දී චුගෙවෝ (කාර්කොව් පළාත) හි උපත ලැබීය. කලාකරුවාගේ පියා “ටිකට් සොල්දාදුවෙකි”; ඔහුගේ මව ටැටියානා ස්ටෙපනොව්නා හොඳ පවුලකින් පැමිණි අතර හොඳින් උගත් අයෙකි. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා රෙපින් ඔහුගේ “කුඩා මාතෘ භූමිය” සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර යුක්රේන මෝස්තර බොහෝ විට ඔහුගේ කෘතිවල දක්නට ලැබුණි.

රෙපින් කලින් සිතුවම් කිරීමට ඇති ආශාව සොයා ගත් අතර 1855 දී ඔහු යතුරු ලියන පාසලකට යවන ලදී, නමුත් 1857 දී පාසල වසා දමන ලද අතර රෙපින් ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස අයිකන පින්තාරු කිරීමේ වැඩමුළුවකට ගියේය. ඔහු ඉක්මනින්ම හොඳම තැනැත්තා බවට පත් වූ අතර වයස අවුරුදු 16 දී ඔහු ස්වාධීනව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය, පල්ලි ඉදිකිරීම හා ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ නිරත වූ ආර්ටෙල් එකකට සම්බන්ධ විය. 1863 දී රෙපින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් කලා ඇකඩමියට ඇතුළු වීමට තීරණය කළේය. මම වහාම ඇතුළු වූයේ නැත, නමුත් සවස පාඩම් පාඨමාලාවකින් පසුව කලා පාසල. නමුත් 1863 සිට ඔහු ඇකඩමියේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත් විය (1871 දක්වා), අවසාන ශිෂ්‍යයා නොවේ. I. Kramskoy සහ V. Polenov ඔහුව ඔවුන් වෙත සමීප කළේය. වසර 8 ක කාලය තුළ ඔහු ඇකඩමියේ විශාල රන් පදක්කමක් ඇතුළු සම්මාන කිහිපයක් ලබා ගැනීමට සමත් විය.

පළමු විශාල සාර්ථකත්වය

1870 දී රෙපින් ඔහුගේ පළමු කාර්යය ආරම්භ කළේය විශාල පින්තූරයක්"වොල්ගා මත බාර්ජ් හූලර්ස්". මෙම කෘතිය ජාත්‍යන්තර කලා ප්‍රජාව තුළ සංවේදනයක් ඇති කළේය.

විදේශ සංචාරය සහ මොස්කව්හි ජීවිතය

1873 සිට 1876 දක්වා, රෙපින් විදේශයක ජීවත් වූ අතර, ස්පාඤ්ඤයේ, ඉතාලියේ පුරා සංචාරය කර ප්‍රංශයේ, පැරිසියේ පදිංචි වූ අතර, එහිදී ඔහුට දේශීය හැඟීම් කරුවන් හමුවිය, විශේෂයෙන් මැනට් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ඔහු "සඩ්කෝ" සිතුවම පින්තාරු කළේ පැරිසියේදී වන අතර ඒ සඳහා ඔහුට ශාස්ත්‍රපති පදවිය ලැබුණි, ඒ නිසා ඔහුට විවේචන රාශියක් ලැබුණි.

1877 සිට 1882 දක්වා කලාකරුවා මොස්කව්හි ජීවත් වූ අතර සංචාරකයින්ගේ සංගමයේ ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයෙකි. ඔහු "සොෆියා කුමරිය" චිත්රය පින්තාරු කළ අතර ඔහුගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ශිෂ්ය V. සෙරොව් සමඟ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේ මේ අවස්ථාවේදීය. ඒ අතරම, කලාකරුවා දින කිහිපයකට පසු වචනාර්ථයෙන් මිය ගිය M. Mussorgsky ගේ පින්තූරයක් පින්තාරු කළේය. මෙම කෘතිය විචාරකයන්ගේ සතුටට හේතු විය.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ජීවිතය

1883 සිට 1900 දක්වා කලාකරුවා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ජීවත් විය. මෙන්න ඔහු ඔහුගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කෘති ලියයි: "අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් අයිවන්", "ඔවුන් බලාපොරොත්තු වූයේ නැත", "කොසැක් ...", "රාජ්‍ය කවුන්සිලයේ සංවත්සර රැස්වීම" (කොමිස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා III) කලක්, A. Benois සහ S. Dyagelev ගේ බලපෑමට හසු වූ රෙපින් "කලා ලෝකයේ" සාමාජිකයෙකු බවට පත්විය. 1894 සිට ඔහු කලා ඇකඩමියේ උගන්වයි. ඔහුගේ සිසුන් සමඟ ඔහු බොහෝ කෘති නිදර්ශනය කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, N. Leskova, N. Nekrasov.

පවුලක්

කලාකරුවාගේ පළමු බිරිඳ වූයේ ඔහුගේ මිතුරාගේ සහෝදරිය වේරා ෂෙව්ට්සෝවා ය. විවාහය සාර්ථක නොවූ අතර, වසර 15 කට පසු යුවළ දික්කසාද වී, දරුවන් "බෙදීම": පියා වැඩිමහල් අය රැගෙන ගිය අතර, බාල අය මව සමඟ රැඳී සිටියහ. රෙපින් දරුවන්ට බෙහෙවින් ආදරය කළ අතර බොහෝ විට පවුලේ පින්තූර පින්තාරු කළේය.

කලාකරුවාගේ දෙවන බිරිඳ වූයේ නටාලියා නෝර්ඩ්මන් වන අතර ඔහු සමඟ ෆින්ලන්තයේ පෙනේට් (කුඕකලා) හි ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. නෝර්ඩ්මන් "විකේන්ද්රික" ලෙස හැඳින්වුවද විවාහය සාර්ථක විය. K. චුකොව්ස්කි ඇය ගැන විශේෂයෙන් නොගැලපෙන ලෙස කතා කළේය (ලේඛකයා කලාකරුවාගේ විශිෂ්ට මිතුරෙකු වූ අතර 1925 දී සෝවියට් සංගමය වෙත නොයන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය).

1914 දී වැන්දඹුවක් වූ රෙපින් කිසි විටෙකත් නැවත විවාහ නොවීය.

කලාකරුවා 1930 දී පෙනාටිහිදී මිය ගියේය. ඔහුව එහි තැන්පත් කරන ලදී. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා, ඔහු මනසේ පැහැදිලිකම පවත්වා ගෙන වැඩ කිරීමට උත්සාහ කළේය.

වෙනත් චරිතාපදාන විකල්ප

• “සොෆියා කුමරිය” සිතුවම සඳහා කලාකරුවාගේ බිරිඳ වේරා ආයුධ ගබඩාවෙන් ගෙන එන ඇඳුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් තමන්ගේම දෑතින් ඇඳුමක් මැසීම සිත්ගන්නා කරුණකි.
• කලාකරුවා I. Turgenev ගේ ප්රතිමූර්තියක් දෙවරක් පින්තාරු කිරීමේ කාර්යය භාර ගත්තේය (මිතුරෙකුගේ ඉල්ලීම පරිදි, ගැලරිකරු P. Tretyakov) සහ දෙවරක්ම අසාර්ථක විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම, ලේඛකයෙකුගේ ප්රතිමූර්තිය ඔහුගේ නරකම කෘතිය බව ඔහු විශ්වාස කළේය.
• ටෝල්ස්ටෝයි නම් ලේඛකයා සමඟ කලාකරුවාට දැඩි මිත්‍රත්වයක් තිබුණි. ඔහු ඔහුගේ සහභාගීත්වයෙන් පින්තූර සහ සිතුවම් 10 ක් පමණ පින්තාරු කළේය. වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ "ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි ඔන් ද ෆීල්ඩ්" ය.

චරිතාපදාන ලකුණු

නව ලක්ෂණය! මෙම චරිතාපදානය ලැබුණු සාමාන්ය ශ්රේණිගත කිරීම. ඇගයීම පෙන්වන්න

භූ විෂමතා අංශයේ. දෙපාර්තමේන්තුව වසා දැමීමෙන් පසු, පිරිමි ළමයාගේ හදිසි ඉල්ලීම පරිදි, ඔහුගේ පියා ඔහුව අයිකොන් චිත්‍ර ශිල්පී බුනකොව් වෙත ආධුනිකයෙකු බවට පත් කළ අතර එහිදී ඉල්යා වසර හතරක් පමණ සේවය කළේය.

1863 දී, කලා ඇකඩමියට ඇතුළු වීමට අසාර්ථක උත්සාහයකින් පසුව, රෙපින් චිත්‍ර ශිල්පී අයිවන් ක්‍රම්ස්කෝයි ඉගැන්වූ පෞද්ගලික චිත්‍ර පාසලක ඉගෙනීමට පටන් ගත්තේය.

රෙපින් අනුස්මරණ කෞතුකාගාර 1969 දී යුක්රේනයේ චුගෙව් නගරයේ විවෘත කරන ලද අතර, චිත්‍ර ශිල්පියා 1876 සිට 1877 දක්වා තම දෙමාපියන් සමඟ නැවතී සිටි අතර 1988 දී බෙලාරුස් හි Zdravnevo වතුයායේ, කලාකරුවා 1892 සිට ජීවත් විය.
ඉල්යා රෙපින් දෙවරක් විවාහ විය. ඔහුගේ පළමු බිරිඳ Vera Shevtsova ඉම්පීරියල් Peterhof Lapidary Factory හි චිත්‍ර ඇඳීම සහ චිත්‍ර ඇඳීමේ ගුරුවරයෙකුගේ දියණියකි. 1887 දී ඔවුන් වෙන් විය.

කලාකරුවා 1899 දී ලේඛකයා සහ ඡායාරූප ශිල්පියා වන අද්මිරාල්වරයාගේ දියණිය වන නටාලියා නෝර්ඩ්මන්-සෙවෙරෝවා සමඟ දෙවන වරට විවාහ වූ අතර ඇය රෙපින් සමඟ විවාහය සඳහා තම පවුල සමඟ වෙන් විය.

ඔහුගේ පළමු විවාහයෙන් ඉල්යා රෙපින්ට දරුවන් හතර දෙනෙක් සිටියහ - දියණියන් තිදෙනෙක් වේරා (1972-1948), නදීෂ්ඩා (1874-1931) සහ ටැටියානා (1880-1957), පුත් යූරි (1977-1954).

ඔහුගේ පුතා ඔහුගේ අඩිපාරේ යමින් කලා ඇකඩමියෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1903 සිට ඔහු තම පියා සමඟ වැඩ කළේය, රුසියානු කලාකරුවන්ගේ සංගමය, සංචාරක කලාකරුවන්ගේ සංගමයේ ප්‍රදර්ශනවලට සහභාගී විය. චිත්ර ප්රදර්ශන. යූරි රෙපින් ශුභාරංචි විෂයයන් මත පදනම් වූ පින්තූර සහ සිතුවම් පින්තාරු කළ නමුත් සියල්ලටම වඩා ඔහු ඓතිහාසික හා සටන් කෘතිවලින් සාර්ථක වූ අතර ඒ සඳහා ඔහුට ත්‍යාග කිහිපයක් පිරිනමන ලදී. 1930 ගණන්වලදී ඔහු අයිකන චිත්ර ශිල්පියෙකු බවට පත් විය.

වැඩිමහල් දියණිය වේරා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රින්ස්කි රඟහලේ කලාකාරිනියක් වූවාය; 1922 දී ඇය තම පියාගේ වතුයාය වන “පෙනේට්ස්” වෙත ගිය අතර එහිදී ඇය සියලු ගෙදර දොරේ වැඩ භාර ගනිමින් පූර්ණ අනියම් බිරිඳක් බවට පත්විය.

ඔවුන්ගේ පියාගේ මරණයට මාස කිහිපයකට පෙර, සියලුම දරුවන් "Penates" හි ජීවත් වූහ. රෙපින්ගේ මරණයෙන් පසු, දුර්වල වූ ඔහුගේ දෙවන දියණිය නදීෂ්ඩා මානසික සෞඛ්ය 1931 දී මිය ගියේය. වේරා සහ යූරි හෙල්සින්කි වෙත ගිය අතර ටැටියානා සහ ඇගේ පවුලේ අය ප්‍රංශයට සංක්‍රමණය වූහ.

විවෘත මූලාශ්රවල තොරතුරු මත පදනම්ව ද්රව්ය සකස් කර ඇත

1844 අගෝස්තු මස මුලදී යුක්රේනයේ චුගෙවෝ නම් කුඩා නගරයේ උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා හමුදා නිලධාරියෙකි.

අනාගත කලාකරුවා රෙපින්ට සාක්ෂරතාවය සහ ගණිතය ඉගැන්වූ ප්‍රාදේශීය ලිපිකරුවෙකුගෙන් පුහුණුව ලැබීය. වයස අවුරුදු 13 දී, පිරිමි ළමයා චිත්‍ර ඇඳීමට ඇති ඇල්ම සහ ඇතැම් නැඹුරුවාවන් සොයාගත් පසු, ඉල්යා බුනකොව් නම් කලාකරුවා සමඟ ඉගෙනීමට යවන ලදී. පැන්සලක් සහ බුරුසුවක් භාවිතා කිරීමේ පළමු කුසලතා ඔහුගෙන් ලැබුණි.

රෙපින් ඉතා රසවත් හා සාර්ථක ජීවිතයක් ගත කළ බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. පළාත් නිරූපක චිත්‍ර ශිල්පියෙක් අගනුවරට පැමිණ කලා ඇකඩමියේ විභාගය සාර්ථකව සමත් වේ.

1863 දී පුහුණුව ආරම්භ විය. "Barge Haulers on the Volga" සිතුවමේ අනාගත කතුවරයා ඉතා හොඳින් අධ්‍යයනය කළ අතර 1869 දී ඔහුගේ උත්සාහය සහ කඩිසරකම කුඩා රන් පදක්කමකින් හඳුනා ගන්නා ලද අතර එය "රැකියා සහ ඔහුගේ මිතුරන්" සිතුවම සඳහා කලාකරුවාට ලැබුණි.

රෙපින්, විය දක්ෂ කලාකරුවෙක්, එය ජනප්රිය පිළිගැනීමක් ලබා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුම "මධ්‍යස්ථ සේවකයෙකු" ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුගේ සුවිශේෂත්වය, දක්ෂතාවය සහ පෞද්ගලිකත්වය විශ්වාස කළේ නැත.

1870 දී ඉල්යා එෆිමොවිච් වොල්ගා වෙත සංචාරයක් සඳහා ගියේය. ගමන කැන්වසය මත පිළිබිඹු වූ ඔහු කෙරෙහි මහත් හැඟීමක් ඇති කළේය. 1873 දී ඔහු සමහර විට ඔහුගේ වඩාත්ම දේ ලිවීම අවසන් කළේය ප්රසිද්ධ චිත්රය- "Volga මත බාර්ජ් හූලර්ස්".

පින්තූරය සමාජයේ සැබෑ සංවේදනයක් ඇති කළේය, සහ දිගු කාලයකටසංවාදයේ ප්රධාන මාතෘකාවක් විය. අපි පින්තූරය දෙස සමීපව බලමු. සෑම බාර්ජ් රැගෙන යන්නෙකුම පෝට්රේට් තනි පුද්ගලයෙකි. මෙය පින්තූරය වඩාත් ඒත්තු ගැන්වෙන සහ ස්වාභාවික කරයි. කලාකරුවා අපගේ වීරයන් තනි තනිව සංසන්දනය කරමින් කණ්ඩායම් වලට බෙදා ඇත මානව ගුණාංග, වර්ග.

1873 දී රෙපින් අවට සංචාරය කළේය යුරෝපීය රටවල්, කලා ඇකඩමියේ විශ්රාමිකයෙකු ලෙස. විදේශ සංචාරයක යෙදී සිටියදී ඔහු සිතුවම් කිහිපයක් පින්තාරු කරයි, ඉන් වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ "Parisian Cafe" ය.

1879 දී ඔහුට යුක්රේනයේ ඉතිහාසඥයෙකු මුණගැසුණු අතර, තුර්කි සුල්තාන් Zaporozhye Cossacks ගෙන් කීකරුකම ඉල්ලා සිටි ආකාරය පිළිබඳ කතාවක් ඔහුට පැවසූ අතර, ඔවුන් නිර්භීත හා නිර්භීත පිළිතුරක් ලබා දුන්නේය. කතාව රෙපින් කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය. වසර දහයකට වැඩි කාලයක් ඔහු නව සිතුවමක් මත වැඩ කළේය. 1891 දී නව විශිෂ්ට කෘතිය කලාත්මක කලාරුසියානු කලාකරුවාගෙන් සූදානම් විය. "කොසැක්වරු තුර්කි සුල්තාන්වරයාට ලිපියක් ලියයි" සැබවින්ම විශ්මයජනක කුමන්ත්රණයක් සහිත විශිෂ්ට කෘතියකි.

ඉල්යා එෆිමොවිච් බහුකාර්ය කලාකරුවෙකි, සමහර විට ඔහුගේ ප්‍රතිභාව තිබූ තැන මෙය විය හැකිය. එකවරම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්‍රභේදවල සිතුවම් මත වැඩ කිරීමට රෙපින්ට හැකි විය. උදාහරණයක් ලෙස, ඉල්යා එෆිමොවිච් ශුභාරංචියේ දර්ශනයක් ලියයි, පසුව කැන්වස් දර්ශන මත මූර්තිමත් කරයි. ජන වීර කාව්‍ය, ඉන්පසු අද මිනිසුන් අතර විලාසිතාවක් වන මාතෘකා මත සෙල්ලම් කරයි. නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා මෙම ප්රවේශය සෑම කෙනෙකුම අගය නොකරයි. රෙපින් පින්තූර ද පින්තාරු කළේය, ඔහුගේ බොහෝ සිතුවම්වල රූපය කෙතරම් හොඳින් ක්‍රියාත්මක වී ඇත්ද යත් එය චිත්‍රයේ යථාර්ථවාදය පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය.

රෙපින් 1930 දී ෆින්ලන්තයේදී මිය ගියේය. ඉල්යා එෆිමොවිච් රෙපින් ඔහුට කැමති නැත, නමුත් බොහෝ වාරයක් ඔහු බොල්ෂෙවික්වරුන්ට වෛර කළේය. රෙපින් "බෝල්ෂෙවික්" නම් සෝවියට් විරෝධී සිතුවම පින්තාරු කළේය, එහිදී රතු හමුදා සොල්දාදුවෙක් දරුවෙකුගෙන් අවසන් පාන් කැබැල්ල ලබා ගනී. කලින් අන්තිම දවස්ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම කලාකරුවා බුරුසුව ඔහුගේ අත්වලින් ඉවත් වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. පසුගිය වසරඉල්යා රෙපින්ගේ කෘති ආගමික නිර්මාණශීලීත්වය ලෙස නම් කර ඇත.

මහා රුසියානු කලාකරු ඉල්යා රෙපින් පිළිබඳ වීඩියෝ ගොනු.

විකුණුම් කාර්යය - මෙහි හොඳම දැන්වීම්!