Furaha ya kuzaliwa matakwa ya mashariki. Hongera kwa siku mpendwa kwa mtindo wa mashariki

Kuu / Hisia

~ Toast ya Mashariki

Mashariki, wanasema: jina la msichana linapaswa kuwa kama kung'aa kwa nyota au upole wa maua. Na tu kwa miaka 20 (au umri mwingine) niligundua jina ambalo niliona kung'aa kwa nyota na nikahisi harufu ya maua maridadi. Huyu ni Marina (au jina lingine). Kwa wewe, nyota yangu ndogo, maua yangu mpole, yenye upendo na wakati mwingine mwiba!

Katika bazaar alisimama mvulana mdogo na kikapu cha jibini la mbuzi na kupiga kelele: - Yeyote aliye na jibini nzuri - hapa! Kwangu! Jibini nzuri! "Uape na mama yako kuwa jibini lako ni nzuri," mteja alisema. “Naapa na mama yangu. Bibi yangu mwenyewe aliniambia: nenda sokoni, uuze jibini. Haifai tena kwetu, lakini ni nzuri kwa kuuza. Basi wacha tunywe kwa ukweli!

Vano anatembea kupitia jangwa kuu. Ghafla Vano anasikia kilio cha kutisha. Wano anaona mlango wa pango lenye giza. Vano anaingia ndani ya pango. Huenda, huenda ... Ghafla - anaona: ndege wa Phoenix ameketi punda wazi kwenye sufuria ya kukausha moto na hupiga kelele. Vano anauliza: - Sikiza, ndege wa Phoenix, kwanini umeketi na punda wako wazi kwenye sufuria kali ya kukaranga na kupiga kelele? - Wai, Vano! Ikiwa singekuwa nimekaa uchi kwenye sufuria kali ya kukausha na kupiga kelele, ni nani angekuwa ananizingatia? Basi wacha tunywe kwa wanawake wetu, ambao sio lazima wakae uchi kwenye sufuria kali ya kukaanga na kupiga kelele ili wasikilizwe!

Kuna toast moja ya zamani ya Caucasus. Mchungaji wa toast anaamka, anainua glasi ya "Kindzmarauli" ... na ghafla anahisi kuwa ugomvi umeanza ndani ya tumbo lake. Aliamua kutengeneza toast, achome bastola, na wakati huo huo ajikomboe kutoka kwa wasiwasi. Akafanya hivyo. Lakini, oh kutisha! Bunduki ilifanya vibaya, na kesi hii haikurusha vibaya. Aibu! Alikwenda milimani. Baada ya miaka 10, anarudi na kumuuliza kijana: "Ni nini kilitokea wakati huu?" - "Tangu mwalimu wa toast aanguke, hakuna kitu cha kufurahisha kilichotokea," alijibu. Basi wacha tunywe ili mawazo yasitengane na matendo!

Mpendwa Givi! Ninakunywa kwenye jeneza lako, lililotengenezwa kwa mti wa mwaloni wenye umri wa miaka mia moja ambao nilipanda asubuhi ya leo!

Mbali sana milimani kuliishi makabila yanayopigana yanayoitwa tai na tai za dhahabu. Walikuwa na hirizi - mkufu wa lulu, kwa sababu ambayo walipigana kila wakati. Wakati wa moja ya vita, mkufu ulivunjika, shanga zilitawanyika ulimwenguni kote na jamii ya wanadamu tukufu ilitoka kwao. Basi wacha tunywe kwa lulu ambazo zimekusanyika karibu na meza hii!

Hrem ya Sultan ilikuwa iko kilomita tano kutoka ikulu. Kila siku, Sultan alimtuma mtumwa wake kwa msichana huyo. Sultani aliishi kuwa na umri wa miaka mia moja, na mtumishi alikufa akiwa na thelathini. Maadili: sio wanawake wanaua wanaume, lakini wanawakimbilia. Wacha tunywe ili tusiwakimbie wanawake, lakini watufuate! Baada ya yote, wanawake ni ngumu zaidi kuliko wanaume na wanaishi muda mrefu zaidi!

Wacha tunywe kwa Vano! Na sio kwa sababu Vano ana magari mawili na afisa mmoja. Hatutembei pia! Sio kwa sababu Vano ana vyumba viwili na nyumba mbili za majira ya joto kwenye pwani ya Bahari Nyeusi. Sisi pia hatuishi kwenye vibanda! Sio kwa sababu Vano ana mke na mabibi watatu - hatuishi na punda pia! Wacha tunywe kwa ukweli kwamba Vano ni mtu mwaminifu na mwenye kanuni. Yeye hata analipa ada ya chama kutoka kwa rushwa!

Falsafa ya Mashariki inatuambia kuwa kuna aina mbili za ukweli - wa nje na wa ndani, wazi na dhahiri. Tunaelewa thamani ya kweli ya kuishi, kugeuza macho na kusikia kwa fusion ya ndani, kwa nafasi ya mambo ya ndani ufahamu, kwa Ukosefu huu Mkubwa, umejaa mabadiliko yasiyokwisha ya aina ya kiumbe cha ndani. Kwa hivyo, nyuma ya iliyofichwa unaweza kuona picha iliyofichwa ya mrembo, kwa ukimya na kutokuwepo - thamani ya juu. Tunaweza kuona uzuri uliofichwa wa wachache wa ardhi, kijiko cha maji, jani la kijani au jiwe, ikiwa tutageuka kwa intuition yetu ya ubunifu, mwangaza, kiroho. Basi wacha tunywe ili kuona uzuri wa yaliyofichwa, uzuri wa jioni hii, ili kutarajia furaha ya kuwa!

Mpumbavu aliona tikiti maji kwenye soko na akauliza: - Ni nini? "Yai la punda," walijibu. Alichagua tikiti maji kubwa zaidi, akaiweka chini ya mkono wake na kwenda nyumbani. Akiwa njiani, aliangusha tikiti maji, na akateremka kuteremka. Mpumbavu alimkimbilia, lakini hakuweza kuacha. Tikiti maji liligonga jiwe na kupasuka. Na kisha sungura akaruka kutoka kwenye misitu na kukimbia. - Oh, ni punda gani aliyeanguliwa haraka, na jinsi nilivyomkosa! - mjinga alijuta. Basi wacha tunywe kwa wapumbavu bila ambao ingekuwa kuchoka kuishi ulimwenguni!

Mara moja majirani wawili walikwenda sokoni kuuza divai. Njiani, walikaa chini kupumzika na kula. - Itakuwa nzuri kuwa na glasi ya divai sasa, - mmoja akapumua. - Nzuri, nzuri, lakini tunaleta divai kuuza, na huwezi kupoteza tone! - alihukumu pili. Kisha yule wa kwanza alitafuta mifuko yake, akapata nikeli ya shaba na akamwambia jirani yake. - Mimina divai kwenye nguruwe. Jirani alimwagia glasi moja, kisha akarudisha senti ileile na akauliza: - Sasa unanimwagia. Kwa hivyo senti hii ilikwenda kutoka mkono hadi mkono, hadi viriba viwili vya divai vilikuwa vitupu, na wamiliki wao wakakoroma wakiwa wamelewa na kuridhika na biashara hiyo. Basi wacha tunywe kwa mpango mzuri.

Mtu huyo alikwenda mjini kutafuta msaada. Afisa huyo aligeuka na kugeuza nyaraka zake na kusema: - Nitakupa cheti, lakini hauna saini na mihuri ya kutosha hapa. Kwanza nenda kwa Vinashvili, chukua Butylidze, kisha nenda Nalivaiko, Sutrapyan, zungumza na Otkuporyan, muhuri wa Pokhmelidze. Na tafadhali njoo kwangu. Lakini usisahau kuhusu Shashlykidze. Na fanya haraka - kesho tuna wageni wa kigeni: de Pugh, de Bluyu, Tokanawa, Toyama. Piga simu: mbili kwa mia, tatu kwa mia mbili, nyongeza mia moja na hamsini. Basi wacha tunywe, marafiki, ili wote wanaochukua rushwa na watendaji wa serikali watoweke!

Mfanyabiashara na mwanasayansi walisafiri kwenye meli. Mfanyabiashara alikuwa tajiri na alibeba bidhaa nyingi pamoja naye. Ghafla dhoruba ilitokea, na meli ikaanguka. Mfanyabiashara na mwanasayansi tu waliokolewa. Wimbi liliwachukua kufika pwani. Mfanyabiashara anaona kwamba mwanasayansi ameketi akiwa amekasirika, akamwambia: - Kwa nini unapaswa kuwa na huzuni? Nilipoteza mali yangu, na yako yote iko pamoja nawe. Basi wacha tunywe kwa utajiri ambao hauwezi kupotea!

Mara baada ya Suren kuulizwa: - Je! Ulizaliwa chini ya ishara gani ya zodiac? "Chini ya ishara ya Mbuzi wa Zamani," Suren alijibu. “Angalia, hakuna ishara kama hiyo kwenye meza za angani. Suren alijibu: - Nilipokuwa mtoto, mama yangu aliamua hatima yangu na nyota na aliambiwa - Capricorn. - Ndio, lakini neno hili halimaanishi mbuzi, bali mtoto. "Oh, wapumbavu," Suren alikataa. - Mimi mwenyewe najua hii, lakini tangu wakati huo, kama ilivyoamuliwa na nyota hatima yangu, miaka mia moja imepita. Je! Mtoto huyo hakugeuka kuwa mbuzi wakati huu? Basi wacha tunywe kwa wazee wa zamani.

Hapo zamani kwa padishah ambaye alikuwa maarufu kwa yake matendo mema, mchawi alikuja akamletea zawadi tatu za bei. Alimwambia: "Zawadi yangu ya kwanza ni afya! Uwe na nguvu, nguvu na usiwe chini ya magonjwa yote. Zawadi yangu ya pili ni usahaulifu, usahaulifu wa hofu, huzuni na shida za zamani. Na isiwe mzigo kwa roho yako. Na ya tatu zawadi, juu ya pedi - zawadi ya intuition ambayo, kama nambari ya uchawi, itasababisha kozi sahihi maishani. " Na huyu ndiye msichana wa kuzaliwa, ningependa zawadi hizi tatu: afya njema, usahaulifu wa huzuni na hofu na intuition ambayo ingeongoza kwa maisha njia ya furaha!

Raia mmoja mwenye heshima alibishana na marafiki kwamba alikuwa na mke mwaminifu zaidi ulimwenguni na kwamba mto Bzyb utarudisha maji yake mapema kuliko mkewe angemsaliti. Mchawi mkubwa na mchawi Suren alisikia mzozo huu, akaguna na akasema: - Ikiwa mke wako atakudanganya angalau mara moja, basi utakua na pembe halisi kama kondoo mume. Juu ya hili na kuamua. Wakati fulani ulipita, marafiki wa raia huyo mwenye heshima waligundua alikokwenda. Walimtafuta - hakuna mahali pake. Kondoo dume tu wa ajabu ndiye anayekimbia kuzunguka kijiji na kulia. Raia wa jiji, zinageuka, sio tu alikua pembe, lakini pia sufu na kwato, na akageuka kuwa kondoo mume, mara nyingi mkewe alimdanganya. Wacha tuinue glasi zetu, marafiki, ili tusiwe kamwe kondoo dume.

Mkulima mmoja wa Ossetian alikopesha ruble nyingine. Baada ya muda, wote wawili walikutana huko St. Mdaiwa mara moja alitoa pesa mfukoni mwake na kutaka kulipa deni. - Acha mkono wangu ukauke ikiwa ninakubali pesa kutoka kwa mwenzangu wa nchi ya kigeni, alijibu kwa heshima. Mwezi ulipita, watu wote wa nchi walikutana nyumbani kijijini. "Sasa ni wakati wa kurudisha pesa zangu," alisema mkulima huyo. - Kabla ya mkono wangu kunyauka kuliko katika nchi yangu nitamrudishia mtu deni, - alijibu mdaiwa. Wacha tuinue glasi zetu na tunywe kwa ukweli kwamba tunazingatia ardhi yetu yote nchi yetu!

Wacha tuanze na toast ya ufunguzi maarufu Mashariki: "Mungu, tupe baraka zako."

Wacha tunywe kwa ukweli kwamba mwanamke na mwanamume wanakuwa mwanamke halisi.

Watu muhimu katika akili zetu. Wapendwa wako moyoni. Wapendwa, katika maombi. Basi wacha tunywe kwa wale ambao wamebahatika mara tatu kuwa nasi!

Chombo chenye mvinyo dhaifu
Wacha isubiri saa moja kwenye basement yako ya vumbi.
Unaifuta kwenye meza ya likizo
Na rafiki mpendwa, mwaminifu au mtoto.

IGOR KHENTOV

Kwa namna fulani mkuu wa Kijojiajia anayeheshimika alipiga chafya, na mtumishi akasema haraka: - Miaka elfu ya afya! - Shit! - alipiga kelele bwana. - Kwa nini unanitakia yasiyowezekana? - Kisha kuishi miaka mia moja na ishirini. - Shit! - mkuu alikasirika tena. - Basi angalau mia! - Sikumpendeza tena! - themanini? - Yote mabaya! Mtumwa akatoka kwa uvumilivu na akasema: - Ndio, ikiwa ni mapenzi yangu, kwa hivyo nife sasa! Ninapendekeza kuinua glasi zetu ili tuishi kwa muda mrefu kama tunataka sisi wenyewe!

Uwezo wa kunywa haupewi kila mtu
Uwezo wa kunywa ni sanaa
Anayekunywa divai hana akili
Bila mawazo na bila hisia

Katika jimbo moja la mashariki, mtawala alipanga mashindano kwa vijana: yeyote atakayekata tofaa kwenye kifua cha binti ya Shah na upanga na hakumjeruhi, atapokea binti kama mke na nusu ya ufalme kwa kuongezea. Kijana wa kwanza alitoka. Msichana huyo alikuwa mzuri sana hivi kwamba alitazama, akahesabu vibaya pigo hilo na kugusa kifua chake na upanga wake. Watumishi walimkamata yule kijana na kumkata kichwa. Kijana wa pili anaingia. Akamtazama msichana huyo, mkono wake ukatetemeka, akageuza upanga wake na kumkata msichana huyo kifua. Pia aliuawa. Kijana wa tatu alitoka nje, akainua upanga wake juu ya kichwa chake, akapiga, akakata tofaa bila kugusa kifua cha msichana. Alikamatwa pia na kuwekwa gerezani ili auawe. Alipouliza ni kwanini walitaka kumuua, alijibiwa: - Kwa kampuni! Basi wacha tunywe kwa kampuni yetu ya uaminifu!

Itakuwa sahihi kwa sikukuu yoyote .

Mkulima mmoja wa Ossetian alikopesha ruble nyingine. Baada ya muda, wote wawili walikutana huko St. Mdaiwa mara moja alitoa pesa mfukoni mwake na akataka kulipa deni. - Acha mkono wangu ukauke ikiwa ninakubali pesa kutoka kwa mwenzangu wa nchi ya kigeni, alijibu kwa heshima. Mwezi ulipita, watu wote wa nchi walikutana nyumbani kijijini. "Sasa ni wakati wa kurudisha pesa zangu," alisema mkulima huyo. - Kabla ya mkono wangu kunyauka kuliko katika nchi yangu nitamrudishia mtu deni, - alijibu mdaiwa. Wacha tuinue glasi zetu na tunywe kwa ukweli kwamba tunazingatia ardhi yetu yote nchi yetu!

Mara moja majirani wawili walikwenda sokoni kuuza divai. Njiani, walikaa chini kupumzika na kula. - Itakuwa nzuri kuwa na glasi ya divai sasa, - mmoja akapumua. - Kweli, hiyo ni nzuri, lakini tunaleta divai kuuza, na huwezi kupoteza tone! - alihukumu pili. Kisha yule wa kwanza alitafuta mifuko yake, akapata nikeli ya shaba na akamwambia jirani yake. - Mimina divai kwenye nguruwe. Jirani alimwagia glasi moja, kisha akarudisha senti ileile na akauliza: - Sasa unanimwagia. Kwa hivyo senti hii ilikwenda kutoka mkono hadi mkono, hadi viriba viwili vya divai vilikuwa vitupu, na wamiliki wao wakakoroma wakiwa wamelewa na kuridhika na biashara hiyo. Basi wacha tunywe kwa mpango mzuri.

Uwezo wa kunywa haupewi kila mtu
Uwezo wa kunywa ni sanaa
Anayekunywa divai hana akili
Bila mawazo na bila hisia

Katika soko hilo alisimama mvulana mdogo na kikapu cha jibini la mbuzi na kupiga kelele: - Je! Ni nani jibini nzuri - hapa! Kwangu! Jibini nzuri! "Uape na mama yako kuwa jibini lako ni nzuri," mteja alisema. “Naapa na mama yangu. Bibi yangu mwenyewe aliniambia: nenda sokoni, uuze jibini. Haifai tena kwetu, lakini ni nzuri kwa kuuza. Basi wacha tunywe kwa ukweli!

Wakati mmoja mchawi alikuja padishah, maarufu kwa matendo yake mema, na akamletea zawadi tatu za bei. Alimwambia: "Zawadi yangu ya kwanza ni afya! Uwe na nguvu, nguvu na usiwe chini ya magonjwa yote. Zawadi yangu ya pili ni usahaulifu, usahaulifu wa hofu, huzuni na shida za zamani. Wala wasizilemee roho yako. Na ya tatu zawadi, juu ya pedi - zawadi ya intuition ambayo, kama nambari ya uchawi, itasababisha kozi sahihi maishani. " Na hapa ninamtakia msichana wa kuzaliwa zawadi hizi tatu: afya njema, usahaulifu wa huzuni na hofu na intuition, ambayo inaweza kusababisha maisha kwa njia ya furaha!

Ilikuwa katika nchi moja ya kitropiki. Binti alilalamika kwa mama yake kwamba mumewe alikuwa akimdanganya. Na mama akasema: "Hii inaweza kutekelezeka. Niletee nywele mbili au tatu, lakini sio za kawaida, na uzivute kwenye masharubu ya tiger!" "Wewe ni nini, mama!" - binti aliogopa. "Na unajaribu, wewe ni mwanamke, unapaswa kuwa na uwezo wa kufanya kila kitu!" Binti yangu aliwaza. Kisha akachinja kondoo mume na kuingia msituni na kipande cha nyama. Kukaa kwa kuvizia - ukingoja. Tiger alionekana na, akiwa na hasira, alimkimbilia. Aliacha nyama na kukimbia. Siku iliyofuata alikuja tena, na tena yule tiger alitembea kuelekea kwake. Alitupa nyama, lakini hakukimbia, lakini alimtazama akila. Siku ya tatu, akimwona na nyama, tiger alipiga mkia kwa furaha, inaonekana kama alikuwa akingojea mwanamke. Na akaanza kumlisha kutoka kwa kiganja chake. Siku ya nne, tiger mwenye furaha alimkimbilia yule mwanamke na, baada ya kula kipande cha mwana-kondoo, akamweka kichwa chake kwenye paja lake. Tiger akalala usingizi kwa furaha. Na wakati huo mwanamke huyo alitoa nywele tatu na kumleta mama yake nyumbani. "Sawa, - alisema, - umefuga vile mnyama wa mawindokama tiger. Sasa nenda umchunguze mumeo ama kwa mapenzi, au kwa ujanja - kwa kadiri uwezavyo. Kumbuka: kila mwanamume ana tiger. "Kwa hivyo, napendekeza toast kwa wanawake ambao wana mapenzi, uvumilivu, na ujasiri, na ili tiger wanaolala ndani yetu - wanaume, wajisalimishe kwa rehema zao!

Ilikuwa ni muda mrefu sana uliopita, wakati milima ya Armenia ilikuwa kubwa zaidi kuliko ilivyo leo. Risasi uchi ilisimama kando ya jiwe, na kofia kichwani. Mwanamke wa zamani uchi alikuwa akimwendea Ashot. Ashot alifunikwa tumbo la chini na kofia yake. Mwanamke huyo kwanza aliondoa mkono mmoja wa Ashot, kisha mkono mwingine. Kofia iliendelea kufunika tumbo la chini. Basi wacha tunywe kwa nguvu iliyoshikilia kofia!

Katika jimbo moja la mashariki, mtawala alipanga mashindano kwa vijana: yeyote atakayekata tofaa kwenye kifua cha binti ya Shah na upanga na hakumjeruhi, atapokea binti kama mke na nusu ya ufalme kwa kuongezea. Kijana wa kwanza alitoka. Msichana huyo alikuwa mzuri sana hivi kwamba alitazama, akahesabu vibaya pigo hilo na kugusa kifua chake na upanga wake. Watumishi walimkamata yule kijana na kumkata kichwa. Kijana wa pili anaingia. Akamtazama msichana huyo, mkono wake ukatetemeka, akageuza upanga wake na kuumiza kifua cha msichana huyo. Pia aliuawa. Kijana wa tatu alitoka nje, akainua upanga juu ya kichwa chake, akampiga, akakata tofaa bila kugusa kifua cha msichana. Alikamatwa pia na kuwekwa gerezani ili auawe. Alipouliza ni kwanini walitaka kumuua, alijibiwa: - Kwa kampuni! Basi wacha tunywe kwa kampuni yetu ya uaminifu!

Huzuni ilitokea katika ufalme wa zamani wa mashariki: mrithi wa kiti cha enzi aliugua vibaya. Hakuna waganga na dawa za kulevya zilizomsaidia - mrithi alikuwa akikauka na kugeuka rangi kwa kuruka na mipaka. Na hapa kwa mfalme na milima mirefu alitoa mzee mwenye busara. Mfalme aliahidi kumuoga na dhahabu ikiwa atamponya mrithi. Mzee huyo alimchunguza kijana huyo na kusema: - Kitu pekee ambacho kitaokoa maisha yake ni usiku uliowekwa kitandani na bikira wa miaka mia moja. Mfalme na wajumbe wake hawakuwa na hiari ila kutangaza misako katika ufalme wa bikira wa miaka mia moja. Hivi karibuni wafanyikazi walileta msichana wa miaka mia kwenye ikulu, na kijana huyo akalala naye usiku mmoja. Na muujiza ulitokea - mrithi alianza kupona haraka, blush ilianza kucheza kwenye mashavu yake, hamu ya kula ikaonekana. Mzee huyo alitajirika na kurudishwa nyumbani kwa heshima. Basi wacha tunywe kwa yetu sayansi kubwa, ambayo miaka elfu tatu iliyopita ilitoa penicillin ya uponyaji kutoka kwa ukungu wa kijani!

Nakala ya kale ya India "Matawi ya Peach" inasema: "Mahitaji ya roho huleta urafiki, mahitaji ya akili - heshima, mahitaji ya mwili - hamu. Mahitaji yote matatu kwa pamoja huzaa upendo wa kweli"Wacha tunywe kwa ukweli kwamba mahitaji haya daima hukaa ndani yetu, na tungependa na kupendwa!

Mtu huyo alikwenda mjini kutafuta msaada. Afisa huyo aligeuka na kugeuza nyaraka zake na kusema: - Nitakupa cheti, lakini hauna saini na mihuri ya kutosha hapa. Kwanza nenda kwa Vinashvili, chukua Butylidze, kisha nenda Nalivaiko, Sutrapyan, zungumza na Otkuporyan, weka muhuri kwa Pokhmelidze. Na tafadhali njoo kwangu. Lakini usisahau kuhusu Shashlykidze. Na fanya haraka - kesho tuna wageni wa kigeni: de Pugh, de Bluyu, Tokanawa, Toyama. Piga simu: mbili kwa mia, tatu kwa mia mbili, nyongeza mia moja na hamsini. Basi wacha tunywe, marafiki, ili wote wanaochukua rushwa na watendaji wa serikali watoweke!

Mfanyabiashara na mwanasayansi walisafiri kwenye meli. Mfanyabiashara alikuwa tajiri na alibeba bidhaa nyingi pamoja naye. Ghafla dhoruba ilitokea, na meli ikaanguka. Mfanyabiashara na mwanasayansi tu waliokolewa. Wimbi liliwachukua kufika pwani. Mfanyabiashara anaona kwamba mwanasayansi ameketi na huruma, na kumwambia: - Kwa nini unapaswa kuwa na huzuni? Nilipoteza mali yangu, na yako yote iko pamoja nawe. Basi wacha tunywe kwa utajiri ambao hauwezi kupotea!

Wacha tunywe kwa Vano! Na sio kwa sababu Vano ana magari mawili na afisa mmoja. Hatutembei pia! Sio kwa sababu Vano ana vyumba viwili na nyumba mbili za majira ya joto kwenye pwani ya Bahari Nyeusi. Sisi pia hatuishi kwenye vibanda! Sio kwa sababu Vano ana mke na mabibi watatu - sisi pia hatuishi na punda! Wacha tunywe kwa ukweli kwamba Vano ni mtu mwaminifu na mwenye kanuni. Yeye hata analipa ada ya chama kutoka kwa rushwa!

Mashariki wanasema: jina la msichana linapaswa kuwa kama kung'aa kwa nyota au upole wa maua. Na tu kwa miaka 20 (au umri mwingine) niligundua jina ambalo niliona kung'aa kwa nyota na nikahisi harufu ya maua maridadi. Huyu ni Marina (au jina lingine). Kwa wewe, nyota yangu ndogo, maua yangu mpole, yenye upendo na wakati mwingine mwiba!

Falsafa ya Mashariki inatuambia kuwa kuna aina mbili za ukweli - wa nje na wa ndani, wazi na dhahiri. Tunafahamu dhamana ya kweli ya kuishi, kugeuza macho yetu na kusikia kwa fusion ya ndani, kwa nafasi ya ndani ya fahamu, kwa Uhaba huu Mkubwa, uliojazwa na mabadiliko yasiyo na mwisho ya aina ya kiumbe cha ndani. Kwa hivyo, nyuma ya iliyofichwa unaweza kuona picha iliyofichwa ya mrembo, kwa ukimya na hayupo - thamani ya juu. Tunaweza kuona uzuri uliofichwa wa wachache wa ardhi, kijiko cha maji, jani la kijani au jiwe, ikiwa tutageuka kwa intuition yetu ya ubunifu, mwangaza, kiroho. Basi wacha tunywe ili kuona uzuri wa yaliyofichwa, uzuri wa jioni hii, ili kutarajia furaha ya kuwa!

Wacha tuanze na toast ya ufunguzi maarufu Mashariki: "Mungu, tupe baraka zako."

Katika wimbo mmoja wa zamani wa Caucasia unaimbwa: "Miaka michache iliyopita niliishi Pyatigorsk na nilijiosha mara kumi katika maji ya kiberiti. Gulim-dzhan, Gulim-dzhan, najua biashara yangu, tunakunywa divai ya Kakhetian na tunatembea kwa ujasiri. " Wacha tunywe kwa mwelekeo ulioonyeshwa na likizo yetu njema huko Pyatigorsk!

Iliwahi kusemwa na mjuzi: jihadharini na mbuzi mbele, farasi nyuma, na wanawake juu. Kwa maana ikiwa utaongeza, itakaa shingoni mwako. Wanaume, ikiwa una osteochondrosis ya shingo, usiianze, itibu ... na muhimu zaidi, jali macho yako. Umakini wako unalinda mipaka ya enzi kuu ya kibinafsi!

Mpendwa Givi! Ninakunywa kwenye jeneza lako, lililotengenezwa kwa mti wa mwaloni wenye umri wa miaka mia moja ambao nilipanda asubuhi ya leo!

Je! Unataka kuwa nini, Gogi, wakati unakua? - mgeni alimuuliza mtoto. "Nataka kuwa mfanyabiashara kama baba yangu," Gogi alijibu. - Jana alinipeleka ofisini, na nilipenda sana jinsi anavyofanya kazi huko na hutumia wakati wake. - Na utafanyaje kazi? - Asubuhi nitaenda ofisini, kuketi mezani, kuvuta sigara ndefu, kuanza kusema kwamba nina mengi mabaya ya kufanya na kwamba baada ya chakula cha jioni itabidi nianze. Halafu baada ya chakula cha mchana nitaenda na rafiki yangu mfanyabiashara kwenye mgahawa na kula na kunywa, kisha nitarudi ofisini na kukemea kila mtu kwa kutofanya chochote. Kisha nitaenda nyumbani na, nimechoka sana, nikilala kwenye sofa na kutazama Runinga. Basi wacha tunywe kwa watoto - maisha yetu ya baadaye!

Kuna mlima wa Upendo huko Asia. Hadithi nyingi za zamani zinahusishwa nayo. Mara mchungaji mchanga na binti mfalme walipendana na kukimbia nyumbani. Mkuu wa zamani alituma kuwafuata. Wapenzi walipanda mlima wa Upendo. Watumishi wa mkuu waliwapata. Na kisha mchungaji akasema: - wacha niruke kwanza! - Hapana, - alisema kifalme, - basi nitakufa kwa uchungu. Na binti mfalme alikimbilia chini chini. Mchungaji aliangalia mwili wake usio na uhai na akashuka kutoka kwenye Mlima wa Upendo. Basi wacha tunywe kwa wale wanaume ambao hutoka kwanza kwenye lifti!

Hrem ya Sultan ilikuwa iko kilomita tano kutoka ikulu. Kila siku, Sultan alimtuma mtumwa wake kwa msichana huyo. Sultani aliishi kuwa na umri wa miaka mia moja, na mtumishi alikufa akiwa na thelathini. Maadili: sio wanawake wanaua wanaume, lakini wanawakimbilia. Wacha tunywe ili tusiwakimbie wanawake, lakini watufuate! Baada ya yote, wanawake ni hodari zaidi kuliko wanaume na wanaishi kwa muda mrefu zaidi!

Vano anatembea kupitia jangwa kuu. Ghafla Vano anasikia kilio cha kutisha. Wano anaona mlango wa pango lenye giza. Vano anaingia ndani ya pango. Huenda, huenda ... Ghafla - anaona: ndege wa Phoenix anakaa na kitako chake wazi kwenye sufuria moto ya kukaranga na anapiga kelele. Vano anauliza: - Sikiza, ndege wa Phoenix, kwanini umeketi na punda wako wazi kwenye sufuria kali ya kukaranga na kupiga kelele? - Wai, Vano! Ikiwa singekuwa nimekaa uchi kwenye sufuria kali ya kukausha na kupiga kelele, ni nani angekuwa ananizingatia? Basi wacha tunywe kwa wanawake wetu, ambao sio lazima wakae uchi kwenye sufuria kali ya kukaanga na kupiga kelele ili wasikilizwe!

Raia mmoja mwenye heshima alibishana na marafiki kwamba alikuwa na mke mwaminifu zaidi ulimwenguni na kwamba mto Bzyb utarudisha maji yake mapema kuliko mkewe angemsaliti. Mchawi mkubwa na mchawi Suren alisikia mzozo huu, akaguna na akasema: - Ikiwa mke wako anakudanganya angalau mara moja, basi utakua na pembe halisi kama kondoo mume. Juu ya hili na kuamua. Wakati fulani ulipita, marafiki wa raia huyo mwenye heshima waligundua mahali alipotoweka. Walikuwa wakitafuta - hakuna mahali popote. Kondoo dume tu wa ajabu ndiye anayekimbia kuzunguka kijiji na kulia. Raia wa jiji, zinageuka, sio tu alikua pembe, lakini pia sufu na kwato, na akageuka kuwa kondoo mume, mara nyingi mkewe alimdanganya. Wacha tuinue glasi zetu, marafiki, ili tusiwe kamwe kondoo dume.

- Unakaa nini? Vladyka aliuliza.
Kumi na tisa kati ya ishirini waliapa mara moja kwamba walifungwa bila hatia, kwa sababu tu ya utoaji haki wa haki. Na ishirini tu walikiri kwamba alifungwa kwa wizi.
- Mara moja umwachilie kwa uhuru, - aliamuru Vladyka, - anaweza kutoa ushawishi mbaya juu ya kila mtu mwingine watu waaminifuambazo ziko hapa.
Basi wacha tunywe kwa watu ambao uaminifu wao unawasaidia kuwa huru!

Asili ya neno la Kiingereza "toast" - kwa maana ya "toast mtu" - ina maelezo kadhaa. Kulingana na vyanzo vingi, kunywa "toast" kwa kweli kunahusishwa na mkate wa kukaanga, mkate wa kuoka. Vyanzo vingine vinadai kwamba neno hilo linatokana na desturi ya Kiingereza ya karne ya 18 ya kufunika glasi ya divai iliyochomwa moto na kipande cha toast inapopita meza. Kila mmoja alinyanyua toast, akanywa chai, akasema maneno machache, na akaacha glasi. Kioo kilipofikia mahali ambapo mtu huyo alikuwa "amechomwa," mshindi alila toast.

Toast zilizochaguliwa na matakwa mema kwa Kijerumani na Kiingereza

Kiayalandi inaonekana kuwa chanzo chenye ukarimu na hodari cha toast na matakwa mema... Furahiya maisha wakati wote! Wewe umekufa kuliko kuishi! Je! Unaweza kuishi kuwa mia, Mwaka mmoja zaidi kutubu. Wacha tuangalie biashara kwanza, kisha kunywa na kucheka! Wakati mtu amelewa, mtu anajua ukweli ni nini.

Toast nzuri ya mashariki

Maisha ni mazuri, unahitaji tu kuyaona kupitia glasi. Acha barabara ikuinuke. Acha upepo uwe mgongoni kwako kila wakati. Acha jua liangaze usoni mwako. Na mvua hunyesha mashambani mwako. Na mpaka tutakapokutana tena, Mungu akushike katika utupu wa mkono Wake. Unajua unazeeka wakati mishumaa ina thamani zaidi kuliko pai! Kwa umri ni sawa na divai: inapaswa kuwa mwaka mwema! Mtu huyo anakaa na pete ya Grauen. Mtu huona na mshtuko karibu na watu wakizeeka na bubu. Kila mtu husikiliza muziki tofauti - lakini kucheza pamoja ni nzuri.

Toast yenye busara ya mashariki

Watu wa Caucasus ni marafiki sana na wenye nguvu. Msaada wa pamoja na kujitolea, uzalendo na uaminifu ni vitu muhimu sana ambavyo utaifa huu unatambuliwa. Ninapendekeza toast: wacha tuwe na nguvu kama watu waliopewa na hakuna kitu kitatutoa nje ya njia!

Toast fupi ya mashariki

Wacha tuanze na toast ya ufunguzi maarufu Mashariki: "Mungu, tupe baraka zako."

Ndoa ni safari muhimu zaidi ambayo mtu anaweza kugundua. Kila mmoja wetu anaona sehemu ya ulimwengu; pamoja tunaona yote. Kwa muda, hauitaji kuokoa pesa, hata kusafiri nje ya nchi. Huna haja ya kuwa na wasiwasi juu ya wakati, huwezi kusafiri. Maher alisema wakati wa mahojiano, "Ninahitaji kupata zaidi Nebraska."

Sasse akajibu: Karibu. Tungependa ufanye kazi nasi katika shamba. Na kisha Mager alimpiga Sasse na kitu kisichofikirika: Fanya kazi mashambani? Njia ambayo neno linazunguka sana kutoka kwa lugha ya Maher linaonyesha kufahamiana kusumbua na kifungu hicho. Kuiita tu "utani" kama Maher haimwachilii sekunde chache baadaye kupitia watazamaji wanaolalamika.

Toast ya Mashariki katika aya

Kuna tofauti gani kati ya kweli na uwongo? - aliuliza sage.
- Ndio, kama vile kati ya masikio na macho, - alijibu.
"Tunachoona kwa macho yetu ni kweli, lakini kile tunachosikia kwa masikio yetu sio kweli kila wakati.
Wacha tunywe ili kusikia na kuona.

Toast ya Mashariki katika nathari

Wacha tunywe kwa hekima ya watu wa Caucasus, kwa uzuri wa wanawake wa Caucasus, kwa nguvu ya wanaume wa Caucasian, kupenda wazee na watoto. Watu hawa watukufu wamekuwepo kwa muda mrefu, na watakuwepo hata zaidi, kwa sababu wakati unapendelea wenye nguvu, na maisha yanawapendelea walio jasiri!

Toast baridi ya mashariki

Kitu kama hitaji ni hisia yetu ya sita ambayo inaweza kufunika wengine wote. Ili kila wakati turidhike kabisa na hisia zingine tano tu!

Toast ya kuchekesha ya mashariki

Caucasians wana hadithi. Wakati mtoto anaonekana katika familia, basi kwa kuongezea, mashetani 100 huonekana. Wakati ana umri wa mwaka mmoja, malaika mmoja huzaliwa, na mashetani hupungua. Na kwa hivyo kila mwaka ujao: idadi ya malaika huongezeka, na mashetani hupungua. Inua glasi za divai ili sisi sote tuishi kwa uhakika wakati mashetani wamekwenda!

Lakini wacha tukabiliane nayo: haitakuwa. Waliberali wengi, hata wakiwa na hasira gani, wangependa kuendelea kutazama Michezo ya Viti vya enzi kuliko kuchapisha kuhusu Maher. Maelezo zaidi ni kwamba wasomi wa huria wa Amerika, haswa kizazi cha zamani, aliamua kuwa Maher alikuwa muhimu sana kwa kile kinachoitwa "upinzani" kumfukuza.

Taifa hili linaendelea kupambana na maswala ya rangi. Kukosekana kwa usawa wa mapato na usawa wa elimu kunazalisha jamii za Kiafrika za Amerika kote Merika. Kushindwa kuadhibu ujinga wa kichawi wa Maher ni kutofaulu nafasi nzuri tuma ujumbe kuhusu uvumilivu wa rangi, uliyotolewa kwa kusikitisha kwa jina la msimamo mkali wa huria. Ni wazi kwamba chapisho hili linatoa tofauti za jumla, lakini hizi zinaweza kutofautiana kulingana na eneo la kila nchi, na pia historia ya watu wanaohusika.

Toast ya Mashariki kwa maneno yako mwenyewe

Katika Caucasus, kuna mithali kama hii: "Ni moyoni tu, neno, njia hupata moyo wa mwingine." Basi wacha tunywe ili maneno yetu yote yasikike na kubeba nia nzuri tu!

Sage mmoja wa mashariki ambaye aliishi zamani alisema: "Katika mapenzi wanajuana, kwa sababu wanapendana. Katika urafiki, wanapendana kwa sababu wanajua. "
Basi wacha tunywe kwa wale ambao wanafahamiana sana - kwetu!

Tofauti ya kwanza ni kwamba mtu anataka "Siku ya Kuzaliwa Njema" kulingana na tofauti ya lugha. Maneno mengine ya Kijerumani ni Herzlichen Gluckwunds kuvuta Geburtstag. Neno "hongera" limetumika kwa sababu kimsingi unamwambia mtu "hongera uliyofanya kwa mwaka mwingine dhidi ya njia mbadala."

Lakini kwa kweli, bado sijaisikia hapa kijerumani... Kuna methali katika Kijerumani ambayo huenda hivi: "Dull den teg nicht vor dem Abend loben", ambayo hutafsiri kama "Usisifu siku kabla ya jioni." Hii inaashiria tabia ya Ujerumani ya kutokuwa na hakika sana ya jambo kabla halijatokea, au, kwa maneno mengine, ikiwa unataka mtu kuwa na siku njema kuzaliwa mapema, hii inaweza kumaanisha kuwa kitu kitatokea kuwazuia kufika kwenye siku yao ya kuzaliwa.

Mfalme fulani alikuwa mpotovu. Alikuwa na mchoraji stadi naye.
Kwa sababu fulani, mfalme hakumpenda na alikuwa akitafuta sababu ya kupata kosa.
- Andika picha yangu, lakini kama hiyo ilikuwa sawa na mimi, - aliwahi kumwamuru msanii huyo.
- Kwa hivyo mwisho wangu umefika, - walidhani msanii huyo kwa upole. - Ikiwa nitaichora imepotoka, ataniua. Ikiwa nitamwonyesha kama mwenye kuona, atasema:
"Haionekani!" Na pia atakata kichwa chake. "
Hali mbaya husababisha kuongezeka kwa rasilimali. Mchoraji alichota kulungu, na karibu na mfalme na bunduki mikononi mwake, jicho moja, kipofu, limefunikwa, kana kwamba mfalme alikuwa akilenga. Kwa fomu hii, aliwasilisha picha kwa mfalme.
Hakuweza kupata kosa na mchoraji, na maisha yake yakaokolewa.
Toast hii ni kwa wenye talanta na busara.

Kama Mmarekani, mila hii inanigusa kama baridi kidogo. Nchini Ujerumani, alfajiri, mwanafamilia atawasha mishumaa na watawashwa siku nzima badala ya "kuwafukuza." Kwa watoto, badala ya kuweka mishumaa kwenye keki, huwekwa kwenye "taji ya kuzaliwa," ambayo ni shada la kuni la duara na mshumaa uliowekwa juu yake kwa kila mwaka, na kubwa katikati kwa bahati nzuri.

Toast ya Kijojiajia siku ya kuzaliwa

Hii hutumiwa hadi siku ya kuzaliwa ya 12.

Tofauti ya tano ni kwamba unaishi kaskazini mwa Ujerumani na mmeungana siku yako ya kuzaliwa ya 30, basi una majukumu kadhaa. Ikiwa wewe ni mwanamke, marafiki wako watataka usafishe vitasa vya mlango kwao kwa mswaki. Ikiwa wewe ni mwanamume, basi uwezekano mkubwa utachukua ngazi kwenda kwenye ukumbi wa mji au wengine wenye shughuli nyingi mahali pa ummana marafiki wako watatupa mawe au majani kwenye ngazi ili ufanye kazi. Ili kujikomboa kutoka kwa majukumu haya, unahitaji kupata busu kutoka kwa jinsia tofauti.

Katika nyakati za zamani katika nchi nzuri Huko India kulikuwa na padishah ambaye alikuwa na wake watatu. Padishah pia alikuwa na mchawi ambaye alitabiri hatima yake. Halafu siku moja anamwita mchawi huyo kwake na kusema:
- Uliishi na mimi kwa muda mrefu, lakini haujawahi kutabiri chochote kibaya kwangu. Na ndio sababu nilitaka kukupa thawabu. Chagua yeyote kati ya wake zangu.
Na kisha mchawi huyo anamwendea mke wa kwanza na kuuliza:
- Niambie, mwanamke, itakuwa ngapi mara mbili mbili?
"Tatu," anasema.
Ni mke gani wa kiuchumi, mchawi aliwaza.
Wa pili akamjibu: -Nne.
Mke mwenye akili gani, mchawi aliwaza.
Wa tatu akamjibu: - Tano.
Na huyu ni mke mkarimu, mchawi aliwaza.
Unafikiri ni mke gani aliyemchagua? Alichagua mzuri zaidi!
Basi wacha tunywe, marafiki, kwa wanawake wetu wazuri walioketi kwenye meza hii!

Mtawala wa Mashariki aliwahi kutembelea gereza ambalo wafungwa ishirini walikuwa wakitumikia vifungo vyao.
- Unakaa nini? Vladyka aliuliza.
Kumi na tisa kati ya ishirini waliapa mara moja kuwa walikuwa hawana hatia, haswa kwa sababu ya utoaji haki wa haki. Na ishirini tu walikiri kwamba alifungwa kwa wizi.
- Mara moja umwachilie kwa uhuru, - aliamuru bwana, - anaweza kuwa na ushawishi mbaya kwa watu wengine wote waaminifu ambao wako hapa.
Basi wacha tunywe kwa watu ambao uaminifu wao unawasaidia kuwa huru!

Washindani wawili walimjia yule mjuzi wakimwuliza awahukumu. Mwisho huyo alimsikiliza kwa makini kwanza mdai na, alipomaliza kuzungumza, akamwambia: “Ndio, umesema kweli! "
Ndipo mshtakiwa akaanza kutoa udhuru. Wahenga walimsikiliza kwa umakini sana. Na kisha akasema: “Umesema kweli! "
Mke wa sage aliingilia kati. "Je! Inawezaje kuwa wagomvi wote wako sawa?" Aliuliza kimya kimya mumewe. Sage kwa utulivu alikaa kimya, akafikiria juu yake na kumwambia: "Unajua nini, uko sawa pia! "
Toast hii ni kwa wale ambao wako sahihi kila wakati!

Katika bonde moja lenye milima la Georgia, mwanamume mmoja alifukuzwa nje kwa kosa la siku 3. aliendesha milimani na bila nguo. Mtu mmoja alikwenda milimani, lakini hakuweza kuwasha moto, kwa sababu hakuwa na mechi ..
Siku ya kwanza, cheche iliruka ndani ... aliichukua, akawasha moto, akala na kupasha moto ..
Siku ya pili na ya tatu, cheche pia ziliruka na ilikuwa sawa.
Huyu alikuja mtu kutoka milimani, na huko aliambiwa:
Siku ya kwanza, rafiki yako alichoma chakula chake chote ili kukupa joto ..
Siku ya pili, aliteketeza nyumba yake ili kukupa joto ...
Siku ya tatu, alijichoma ili kujiwasha ..
Basi wacha tunywe kwa MARAFIKI

Mfalme mmoja alimwamuru waziri wake wa chakula:
- Nipatie sahani tamu kuliko ambayo haiko ulimwenguni!
Waziri huyo alienda kwa bazaar na kununua lugha.
Mfalme alifurahi na sahani iliyoandaliwa kwa ustadi.
Siku moja au mbili baadaye, agizo jipya lilitoka kwake:
- Nipatie sahani kama hiyo, ambayo ni mbaya zaidi ulimwenguni.
Waziri alienda tena sokoni na kununua lugha hiyo tena.
- Niliuliza uchungu, umeleta ulimi tena. Jinsi gani?
Waziri akaelezea:
- Mfalme, hakuna kitu cha kupendeza zaidi ulimwenguni maneno mazuri na hakuna kitu kibaya kuliko maneno mabaya. Yote inategemea lugha ...
Toast yangu ni kutumia ulimi wako kwa ustadi.

Kijana anakuja mtoni, anasukuma kichaka kimoja, kingine, cha tatu, na vichaka ishirini ... Na hapo, nyuma ya mwisho, anasimama mwanamke mrembo na humngojea. Alivua nguo moja, ya pili ...
Basi wacha tunywe kwa matarajio yetu !!!

Mkuu mmoja alimwalika mwanamuziki kumfurahisha. Mwanamuziki alianza kucheza.
- Eh, ubariki mkono wako! - mkuu alimsifu. - Ninakupa azarpema ya fedha. Mwanamuziki alimshukuru na akaketi kucheza zaidi.
- Sitajuta farasi wangu kwako! - mkuu alivunja.
Mwanamuziki anajaribu hata zaidi.
- Huruma wewe ng'ombe, - mmiliki kwa ukarimu.
Siku iliyofuata, mwanamuziki anaonekana kwa zawadi alizoahidiwa.
- Ni aina gani ya msisimko, farasi wa aina gani? - alijibu mkuu mwenye busara. “Jana ulinifurahisha na mchezo wako, na nilikufurahisha na ahadi zangu. Vile vile vilivyobaki leo kutoka kwa mchezo wako vimeachwa kwako kutoka kwa zawadi zangu.
Wacha tujaze glasi zetu na kunywa ili kuhakikisha kwamba sisi kila wakati na chini ya hali yoyote tunajua jinsi ya kutimiza ahadi zetu.

Hati ya kale ya India inasema: "mahitaji ya roho huleta urafiki, mahitaji ya akili - heshima, mahitaji ya mwili - hamu. Mahitaji yote matatu yanazaa upendo wa kweli. "
Wacha tunywe ili mahitaji haya yaishi nasi kila wakati, na tungependa na kupendwa!

Wawindaji watatu waligundua kuwa mbwa mwitu alikuwa amejificha karibu na kijiji. Waliamua kumkamata na kumuua. Kuna uvumi mwingi tofauti kati ya watu juu ya jinsi walivyomkamata. Nakumbuka hadithi hii kutoka utoto:
Mbwa mwitu, ikikimbia kutoka kwa wawindaji, ilipanda ndani ya pango. Kulikuwa na mlango mmoja tu, na hiyo ilikuwa nyembamba sana - kichwa kilipitia, lakini mabega hayangeweza. Wawindaji walijificha nyuma ya jiwe, walilenga bunduki zao mlangoni na kungojea mbwa mwitu atoke pangoni. Lakini mbwa mwitu alikuwa, inaonekana, hakuwa mjinga - alikaa kimya. Inamaanisha kwamba yule anayechoka kukaa na kusubiri kwanza anapaswa kupoteza.
Mwindaji mmoja alichoka nayo. Aliamua kwa namna fulani kubana ndani ya pango na kumfukuza mbwa mwitu huko nje. Alikwenda kwenye shimo na kutia kichwa chake ndani yake. Wawindaji walimtazama mwenzao kwa muda mrefu na kujiuliza ni kwanini hakuwa anajaribu kutambaa mbele au angalau kurudisha kichwa chake nyuma.
Mwishowe, walichoka kungojea pia. Walimchochea yule wawindaji na kuhakikisha hana kichwa.
Wakaanza kujiuliza ikiwa wawindaji alikuwa na kichwa kabla ya kupanda ndani ya pango? Mmoja anasema kwamba ilionekana kuwa, ile nyingine - kwamba haikuwa hivyo. Mwili usio na kichwa uliletwa kwa aul, na wakasimulia juu ya kile kilichotokea. Mzee mmoja alisema: akihukumu na ukweli kwamba wawindaji alipanda ndani ya pango kwa mbwa mwitu, hakuwa na kichwa kwa muda mrefu, labda tangu kuzaliwa kwake. Wacha tuende kujua mke wa mjane wa wawindaji.
- Ninajuaje ikiwa mume wangu alikuwa na kichwa? Nakumbuka tu kwamba kila mwaka niliamuru kofia mpya.
Basi wacha tunywe kwa ukweli kwamba wanaume hawapoteze vichwa vyao kwa hali yoyote!

Juu, juu milimani kulikuwa na hoop ya mpira wa magongo. Mpanda farasi mmoja mwenye kiburi aliamua kumtupia mpira kutoka juu. Alikimbia, akaruka juu juu, moja kwa moja hadi jua, na akaungua, kwa hivyo weusi na ... mpira wa kikapu ulionekana.

Ilikuwa ni muda mrefu sana uliopita, wakati milima ya Armenia ilikuwa kubwa zaidi kuliko ilivyo leo. Risasi uchi ilisimama kando ya jiwe, kichwani ilikuwa kofia. Mwanamke wa zamani uchi alikuwa akimwendea Ashot. Ashot alifunikwa tumbo la chini na kofia yake. Mwanamke huyo kwanza aliondoa mkono mmoja wa Ashot, kisha mkono mwingine. Kofia iliendelea kufunika tumbo la chini. Basi wacha tunywe kwa nguvu iliyoshikilia kofia!

Kwa mfalme mmoja, farasi walikuwa furaha yake pekee. Na bwana harusi wa zamani alimnunulia. Siku moja bwana harusi alileta mtu na kusema:
- nitakufa hivi karibuni. Huyu ndiye mbadala wangu.
Mfalme alikubali, lakini akasema:
- Wacha tu tuijaribu kwanza, wacha achague farasi mzuri zaidi kwenye kundi.
Mtu huyo alichagua farasi, akampeleka kwa mfalme, na akashtuka:
- Bay hii ni nini? Yeye ni kahawia!
Lakini yule mzee alimsimamia mrithi wake.
- Usikasirike, bwana, bado haelewi suti ya farasi bado, lakini alichagua farasi, kwa kweli, dhahabu - hana thamani. Kwa hivyo mchukue mtu huyu katika huduma yako. Anaona kiini.
Wacha tunywe ili kumhukumu mtu sio kwa muonekano wake, bali kwa sifa za ndani yake!

Mjijia mmoja anamwambia rafiki:
- Unaona! Nilikuwa kwa daktari, na akaniambia: “Huwezi kunywa! Hakuna kuvuta sigara! Na wanawake huwezi! "
- Mtu masikini! - huruma na rafiki.
- Je! Mimi ni maskini wa aina gani? Nilimpa pesa ... na aliniruhusu kila kitu!
Wacha tunywe kwa watu matajiri!

Nakala ya zamani ya India "Matawi ya Peach" inasema: mahitaji ya roho huleta urafiki, mahitaji ya akili - heshima, mahitaji ya mwili - hamu. Mahitaji yote matatu yanazaa upendo wa kweli
Wacha tunywe ili mahitaji haya yaishi daima nasi, na tungependa na kupendwa.

Hati ya kumbukumbu ya mtu huyo kulingana na filamu inayopendwa na wengi " Jua nyeupe jangwa ", imejazwa ladha ya mashariki na muziki. Sherehe ya shujaa wa siku hufanyika kwa kiwango cha mashariki: na kuwasili kwa mchawi na utabiri, na warembo na wachezaji wa mashariki .

Shirika la likizo kulingana na hali "Mashariki ni jambo maridadi!" itahitaji maandalizi na gharama za kupanga hii likizo ya mada, lakini, kwa kweli, itapendeza shujaa wa hafla hiyo na itakumbukwa na wageni wote. (Asante kwa mwandishi wa wazo A. Vertinskaya)

Sehemu ya utangulizi ya hati ya maadhimisho ya miaka "Mashariki ni jambo maridadi"

(Mapambo ya ukumbi au chumba yanapaswa kutengenezwa kwa mtindo wa mashariki, kwa mfano, idadi kubwa vitambaa mbalimbali, mito, stylized kama taa za mashariki, vijiti vyenye harufu nzuri, vases tatu-tiered na matunda na halva, hookahs, nk.)

Unapaswa pia kuandaa bango lenye kichwa "Sultan's Harem ...". , ambayo itajumuisha picha ya mke wa mtu wa kuzaliwa katika vipindi tofauti wakati.

Wimbo wa Ukipeik "Petruha" unasikika - mtangazaji anakuja

Kuongoza: Habari za jioni, wageni wapendwa! Tunafurahi kukuona kwenye sherehe ya leo, ambayo ningependa kuanza na maneno haya:

Makao ya zamani na siri,
Sip ya hekima kubwa!
Vitendawili vyako havina mwisho!
Khan Vostok anatuita!

Ndio, umesikia sawa! Leo, shukrani kwa shujaa wetu wa siku, tutaweza kutembelea vyumba vya kushangaza vya khan ya mashariki, kupumua kwa harufu ya maduka ya mashariki, ambapo manukato na matunda ya kushangaza hutawala, warembo wa sultry watatuchezea, na wachawi wa Baghdad na wahenga watatabiri furaha kwetu. miaka ndefu maisha. Hii ndio njia tunayopanga leo.

Na tutaanza safari yetu na wazee, kama Mashariki yenyewe, na wenye busara, kama nyoka:

"Mara moja mtoto wa kiume alizaliwa kwa shah mwenye busara, na mchawi mwenye nguvu zaidi katika sehemu hizo alileta matoleo matatu kwa mtoto mchanga. Ya kwanza ni afya, kwa sababu mtu mwenye afya kila kitu kinaweza kufikiwa, na hazina zote za ulimwengu hazitamsaidia mgonjwa. Sadaka ya pili ni intuition, ambayo inakuwa rafiki mwaminifu na mshauri wa mtu yeyote. Na ya tatu ni kumbukumbu fupi ya malalamiko, kwa sababu chuki iliyofichwa na hasira zinaweza kuumiza maisha ya mtu yeyote mwenye akili timamu. Kwa hivyo tunamtakia shujaa wetu wa siku afya, intuition bora na usahaulifu wa makosa! "

(Pumzika kidogo.)

Sehemu ya pongezi ya hati ya maadhimisho:

1. Zawadi za asili kwenye kumbukumbu ya "Zawadi za Mashariki"

Kuongoza: Sasa ni wakati wa zawadi! Kile Mashariki ya busara zaidi imehifadhi mtoto wa kuzaliwa wakati huu (hapa msaidizi wa mtangazaji huleta zawadi ya kwanza kwenye tray, iliyofunikwa na kitambaa cha hariri na pingu).

Zawadi ya kwanza ni chura mwenye miguu mitatu aliyeshika sarafu ya dhahabu mdomoni. Usichanganyike na mnyama asiyependwa sana katika latitudo zetu, kwa sababu mashariki chura ni ishara ya ustawi na ustawi. Wale ambao walipokea zawadi kama hii mwaka huu watakuwa tajiri ambaye wengi ndoto za kupendeza itaanza kutimia kutoka wakati zawadi inawasilishwa. Lakini kuna hali - chura ya pesa inapenda kukaa na nyuma yake kwa mlango, kana kwamba iliruka tu ndani ya nyumba yako. Hapa yeye ni mburudishaji kama huyo! (Zawadi ya pili inafanywa vizuri kwenye sinia)

Na hii ndio zawadi ya pili! Huu ni mti wa pesa ambao kwa kweli unaweza kuwa dhamana ya mafanikio katika nyumba ya mtu wa kuzaliwa. Hapa ndio wanayosema juu yake Mashariki: mwanamke alikua mti wa pesa. Alimlea na kumwagilia kwa muda mrefu, maisha yake yote! Na kisha, mwishowe, nikaona matunda ya kazi yangu. Mwanamke huyo alifurahi sana kutikisa matawi mazuri. Sarafu zilianguka chini, lakini yule mama masikini alikuwa akingojea matunda yake kwa muda mrefu sana kwamba hakuweza kusimama kwa wakati. Kwa hivyo walizika sarafu za mwanamke huyo chini ya uzito wao. Maadili: usichukuliwe, na hali ya idadi hakika itazaa matunda ! (toa zawadi ya tatu)

Kubali, shujaa wa siku, zawadi yako ya tatu! Hii ni vase iliyojaa machungwa na tangerines. Unafikiri tuliamua kuongeza vitamini zaidi kwenye lishe yako. Na hii pia! Lakini kwa mashariki ya kale matunda haya ya jua yanawakilisha maisha marefu - angavu kama anga ya asubuhi na joto kama jua linalochomoza!

Kuongoza: Wakati mmoja, nikifanya safari kupitia Caravanserai, nilisikia maneno ambayo yalinishangaza, ambayo yanafaa wakati huu na iwezekanavyo: ni mti huo tu una majani mazuri na matunda mazuri, ambayo yana mizizi yenye nguvu na matawi. Kwa kweli, misemo hii ya mashairi inahusu wazazi wa mvulana wa kuzaliwa, kwani ni wazazi wetu ambao wanakuwa mfumo wa mizizi ambao unaweza kutupatia mtego wa kuaminika chini na kuwa msaada wa kuaminika katika hali yoyote! Sakafu hupewa wazazi wa shujaa wa siku hiyo!

Hongera kutoka kwa wazazi wa shujaa wa siku hiyo (wageni, kwa kweli, kunywa na kula).

Wimbo "Hadithi za Mashariki" na kikundi cha "Kipaji" unachezwa

Kuongoza: Kama nyote mnajua vizuri, Mashariki ni jambo maridadi. Je! Ni nani haiba ya kushangaza na ya kushangaza huko Mashariki? Kwa kweli, wachawi na wachawi! Je! Ungependa kukutana na mmoja wao?

(Chini ya nia ya mashariki mtangazaji msaidizi anaingia ukumbini, akiwa amejificha kama mzungumzaji. Kichwani mwake kuna kilemba, mikononi mwake kuna kijitabu chenye kifuniko cha ngozi au velvet, begi iliyo na maharage ya kahawa imeambatanishwa kwenye mkanda wake).

Kutana na Hasan-Abdurahman ibn Arab!

2. Nambari ya mavazi kwa shujaa wa siku "Hongera za Wanajimu"

Kuongoza: Kwa kuagana, nitakuambia siri - kwa jioni hii ninyi nyote, wageni wapendwa, mmefufuliwa sana, kwa sababu Mashariki wanasema: wakati uliotumiwa na marafiki hauhesabii kwa umri. Ninapendekeza toast kwako, wageni wapendwa, kwa sababu leo, bila kujua, umeongeza maisha yako mwenyewe na shujaa wetu wa siku!

(Programu ya kucheza.)

Juu milimani, ambapo anga ni wazi sana kwamba unaweza kuona nyota hata wakati wa mchana, na hewa ni safi sana hivi kwamba unaweza kunywa kama ambrosia ya kimungu, aliishi kijana mchanga. Aliishi katika kijiji cha mbali cha mlima na hakuwahi kwenda bondeni. Alikuwa mwenye nguvu, hodari na mwenye afya nzuri. Mikononi mwake, viatu vya farasi vya chuma viliinama kama mchanga laini kabisa, na kondoo dume mkubwa kutoka kwa kundi la baba yake angeweza kutoshea kwa uhuru kwenye mabega yake. Lakini sasa wakati umefika kwa kijana huyo kupata elimu na akaenda ulimwengu mkubwa... Baada ya muda mfupi, barua iliwajia wazazi wake katika aul kwamba kijana huyo alikuwa mgonjwa sana. Basi wacha tunywe kwa kinga, kwa sababu kuna maambukizo mengi katika ulimwengu wetu kwamba ili kuishi ndani yake, unahitaji kuzaliwa na kuishi ndani yake!

Wacha tunywe kwa wapanda farasi wa kweli ambao, ingawa wanajua kuwa mapenzi na mwanamke hayatarajiwa, hawatakataa kamwe mrembo katika msaada na ulinzi. Kwa sababu wanajua kuwa bado kuna tumaini ulimwenguni, nadharia ya uwezekano na nadharia ya uhusiano. Bahati mbaya wakati huu, bahati nyingine! Hesabu za kuishi kwa muda mrefu na Einstein mwenye busara!

Juu-juu katika milima kulikuwa na kondoo, na zaidi ya kitu kingine chochote alitaka kupanda angani kama ndege na kuona uzuri wote wa asili ya mlima kutoka kwa macho ya ndege. Rafiki zake wote na familia walimwambia kuwa hii haiwezekani na kwamba ilikuwa wazo la kijinga, "ni bora kuchukua nyasi tu na kutembea kutoka sehemu kwa mahali, kondoo dume huyo hana uwezo zaidi," alisikia kutoka kwa kila mtu karibu. Lakini siku moja, akiangalia angani, mwana-kondoo aliiacha kondoo na tai aliishika kwa kofi la shingo na kuiinua hewani. Mwana-kondoo alifurahi na akaanza kutazama pande zote. Wakati huo, tai alikamua vidole vilivyochonwa kwenye miguu yake na kuvunja mgongo wa mwana-kondoo, ambaye alikufa. Na ninataka kunywa ili tamaa zetu zisilazimishe kuhatarisha kila kitu tulicho nacho.

Nakutakia afya ya Caucasian
Kwa hiyo urafiki huo ni wenye nguvu
Kukuheshimu
Nilithamini, niliipenda familia!

Kwa mafanikio yako na bahati
Leo nitakunywa chini
Na napenda wewe boot
Ishi kwa hadhi miaka yote!

Mhenga mmoja wa zamani aliwahi kusema maneno mazito: “Daima kuna njia mbili katika maisha ya kila mtu. Na ikiwa una shaka juu ya yupi wa kwenda - simama na usiende moja kwa moja. " Wacha tunywe kwa uelewa wetu wa wakati wa kuacha!

Aksakal mmoja mwenye busara aliniambia hadithi. Mtu mmoja, amechoka kabisa na maisha magumu, aliamua kujinyonga. Wakati wa kuweka kichwa chake kitanzi, ghafla alikumbuka kuwa kulikuwa na chupa ya vodka kwenye friji. Mwishowe, aliamua, kwa kusema, kunywa glasi. Alikunywa, na kurudi mahali pake hapo awali, na ghafla ikamwangukia kwamba maisha yake yameimarika. Jambo kuu ni hili: kumbuka, hata wakati ni mbaya sana, maisha yatakuwa bora hivi karibuni!

Mahali pengine mbali kwenye milima, ambapo miale ya jua, kwa shida, inaweza kutoa mapenzi kwa vilele vya milima ... Huko, katika kijiji kidogo, kuliishi kabila nzuri la nyanda za juu. Kila mmoja wa wawakilishi wake alikuwa mzuri, mwerevu na mkamilifu. Lakini ole. Hakuna mtu ulimwenguni anayeweza kupendeza ukweli huu. Baada ya yote, hakuna roho moja tu iliyojua juu yake. Basi wacha tunywe kwa ukweli kwamba sifa zetu kila wakati hupata uangalifu unaofaa na zinaweza kuthaminiwa na wengine.

Mpanda farasi mmoja mwenye nguvu sana na mwenye kiburi alikuwa na kiburi sana kwamba hakukubali msaada kutoka kwa mtu yeyote. Na kisha siku moja alitembea nyumbani kwa kuchelewa, amejikwaa. akaanguka na kuvunjika mguu. Hakuweza kuamka na kuifikia nyumba hiyo, na kwa sababu ya kiburi chake hakutaka kumwita mtu yeyote kwa msaada. Na alidhoofika sana hivi kwamba usiku aliganda na akafa. Basi wacha tunywe kwa ukweli kwamba tutakuwa na kiburi, lakini kila wakati elewa kuwa kuna hali ambazo haziwezi kushughulikiwa bila msaada wa kirafiki. Kwa urafiki, wapendwa wangu.

Juu - juu katika milima, kati ya kilele kizuri cha theluji, upepo safi zaidi na wa bure uliishi. Alikuwa mwenye kasi kama radi, nguvu kama wimbi la tisa na kuthubutu kama kijana aliyependa! Lakini basi siku moja, aliamua kutazama ulimwengu zaidi ya kilele cha mlima na akashuka kwenda bondeni. Na nikaona kitu cha kushangaza kilichoundwa na mikono ya wanadamu - kilikuwa kinu cha upepo. Upepo wa bure uliamua kutazama kwa karibu jambo lisiloeleweka, na likashikwa na vile ambavyo haingeweza kutoka. Na tangu wakati huo, amekuwa akizunguka mabawa ya kinu na hajui tena maisha mengine. Basi wacha tunywe ukweli kwamba udadisi hautunyimi uhuru wetu kamwe!

Siku moja, bwana mmoja nchi za mbali, ilibadilishwa kuwa kawaida na ikashuka kwenda aul kuona jinsi wenyeji wanaishi, na kuchagua mke. Alipenda wasichana watatu. Aliwaalika kwenye ikulu, akisema kwamba Vladyka alikuwa akitafuta mtu ambaye angeshiriki naye kiti cha enzi. Wasichana wawili walifika kwa wakati uliowekwa, wakiwa wamevaa mavazi ya bei ghali zaidi, na wa tatu hakujitokeza kamwe. Siku iliyofuata, alishuka tena kwenda kijijini, akagundua mahali msichana huyo anaishi na akaja nyumbani kwake. Msichana aliishi katika nyumba masikini zaidi na katika familia kubwa. Mfalme aliuliza ni kwanini hakuja kwenye ikulu yake, kwa nini hakutaka kuwa mke, kuwa tajiri? Msichana alijibu kuwa haiwezekani kununua familia, upendo, heshima na furaha kwa pesa yoyote ulimwenguni. Kwa hivyo, wacha tunywe marafiki ili familia ziwe sawa, ili tupendwe sio kwa mapato yetu, bali kwa roho yetu, ili furaha iwe ndani ya kila nyumba, na ili kwamba hakuna mtu anayeshuku heshima yetu!

Toast zilizochaguliwa na matakwa mema kwa Kijerumani na Kiingereza

Toast nzuri ya mashariki

Toast yenye busara ya mashariki

Toast fupi ya mashariki

Toast ya Mashariki katika aya

Toast ya Mashariki katika nathari

Toast baridi ya mashariki

Toast ya kuchekesha ya mashariki

Toast ya Mashariki kwa maneno yako mwenyewe

Toast ya Kijojiajia siku ya kuzaliwa

Sehemu ya utangulizi ya hati ya maadhimisho ya miaka "Mashariki ni jambo maridadi"

Sehemu ya pongezi ya hati ya maadhimisho:

Chaguo la Mhariri