ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะที่มีชื่อเสียงของรัสเซีย ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

พ่อค้ารัสเซียซื้อและเก็บรักษาไว้ให้รัสเซีย สมบัติล้ำค่า ของวัฒนธรรมในประเทศและของโลก แต่กาลเวลาได้ลบชื่อมากมายจากความทรงจำของลูกหลาน อนิจจาคนมีความจำสั้น แต่ศิลปะมีชีวิตนิรันดร์

Tretyakov Gallery, Bakhrushin Theatre Museum, คอลเลกชันของอิมเพรสชันนิสต์ชาวฝรั่งเศส Shchukin, พิพิธภัณฑ์หัตถกรรม Morozov, โรงยิม, โรงพยาบาล, สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า, สถาบัน - ทั้งหมดนี้เป็นของขวัญของพ่อค้ามอสโก บ้านเกิด... นักประวัติศาสตร์ M. Pogodin อ้างถึงผู้ใจบุญของมอสโกว่าเป็นตัวอย่างสำหรับผู้ประกอบการในยุโรปที่มีความเข้มแข็ง: "ถ้าเรานับเงินบริจาคทั้งหมดของพวกเขาในศตวรรษปัจจุบันเพียงอย่างเดียวพวกเขาก็จะสร้างตัวเลขที่ยุโรปควรจะยอม

Tretyakov

ในบรรดาผู้อุปถัมภ์งานศิลปะของมอสโกชื่อของ Pavel Mikhailovich Tretyakov อยู่ในสถานที่พิเศษ: สำหรับเขาแล้วเราเป็นหนี้คอลเลกชันภาพวาดที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งเก็บไว้ใน Tretyakov Gallery ที่มีชื่อเสียง ครอบครัวพ่อค้าของ Tretyakovs ไม่สามารถอวดความมั่งคั่งพิเศษได้ แต่ Pavel Mikhailovich ไม่ได้สำรองเงินเพื่อซื้อภาพวาด เป็นเวลา 42 ปีที่เขาใช้จ่ายกับพวกเขาในเวลานั้นมากกว่าหนึ่งล้านรูเบิล น่าเสียดายที่ Sergei Mikhailovich พี่ชายของ Pavel เป็นที่รู้จักน้อยกว่าในรุ่นของเรา เขารวบรวมภาพวาดของยุโรปตะวันตกและหลังจากเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2435 ภาพวาดทั้งหมดที่เขาได้มาจะถูกส่งไปโดยพินัยกรรมโดยพาเวลมิคาอิโลวิชกำจัด พวกเขายังได้รับการบริจาคให้กับเมือง 15 สิงหาคม พ.ศ. 2436 ในมอสโกปรากฏขึ้น พิพิธภัณฑ์แห่งใหม่ - "เมือง ห้องแสดงศิลปะ Pavel และ Sergei Tretyakov " ในเวลานั้นคอลเลกชันประกอบด้วยภาพวาด 1,362 ภาพภาพวาด 593 ภาพและประติมากรรม 15 ชิ้น นักวิจารณ์ศิลปะ V. Stasov เขียนเกี่ยวกับเธอ: "The Picture Gallery ... ไม่ใช่คอลเล็กชันภาพวาดแบบสุ่ม แต่เป็นผลมาจากความรู้การพิจารณาการชั่งน้ำหนักที่เข้มงวดและเหนือสิ่งอื่นใด - ความรักที่ลึกซึ้งต่อธุรกิจที่คุณรัก"

Bakhrushins

Bakhrushins มาจากเมือง Zaraysk มีส่วนร่วมในธุรกิจเครื่องหนังและผ้า ทั้งใน Zaraisk และในมอสโกครอบครัวบริจาค เงินก้อนใหญ่ ขัดสน. ในเมืองหลวง Bakhrushins ถูกเรียกว่า "ผู้มีอุปการคุณมืออาชีพ" ซึ่ง "เงินบริจาคหลั่งไหลออกมาเหมือนแตรมากมาย" ตัดสินด้วยตัวคุณเองพวกเขาสร้างและดูแลรักษา: โรงพยาบาลในเมืองบ้านสำหรับอพาร์ทเมนต์ฟรีสำหรับคนยากจนที่พักพิงสำหรับเด็กกำพร้าโรงเรียนอาชีวศึกษาสำหรับเด็กผู้ชายบ้านสำหรับศิลปินสูงอายุ ... ด้วยเหตุนี้ทางการของเมืองจึงสร้าง Bakhrushins พลเมืองกิตติมศักดิ์ของมอสโกเสนอขุนนาง แต่ภาคภูมิใจที่พ่อค้าปฏิเสธตำแหน่ง Alexey Petrovich Bakhrushin เป็นนักสะสมที่หลงใหลในการสะสมเหรียญเครื่องลายครามภาพวาดไอคอนและหนังสือเก่าของรัสเซีย เขาพินัยกรรมของสะสมของเขา พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ห้องโถงพิพิธภัณฑ์หลายแห่งตั้งชื่อตามเขา ลุงของ Alexey Petrovich Alexey Alexandrovich Bakhrushin รวบรวมทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับโรงละคร: โปสเตอร์เก่าโปรแกรมรูปถ่าย นักแสดงที่มีชื่อเสียง, เครื่องแต่งกายบนเวที. บนพื้นฐานของคอลเลกชันของเขาในมอสโกในปีพ. ศ. 2437 ปรากฏเป็นพิพิธภัณฑ์โรงละครแห่งเดียวในโลก Bakhrushin ทุกวันนี้ยังใช้ได้อยู่

ครอบครัวของผู้อพยพจาก Yegoryevsk Khludovs เป็นเจ้าของโรงงานฝ้ายสร้างขึ้น ทางรถไฟ... Alexey Ivanovich Khludov รวบรวม คอลเลกชันที่เป็นเอกลักษณ์ ต้นฉบับรัสเซียโบราณและหนังสือที่พิมพ์ในช่วงต้น ในจำนวนนั้นมีผลงานของ Maxim the Greek เรื่อง "The Source of Knowledge" โดย John Damascene แปลและแสดงความคิดเห็นโดย Prince Kurbsky (ผู้เขียนจดหมายโกรธถึง Ivan the Terrible) โดยรวมแล้วคอลเลกชันนี้ประกอบด้วยหนังสือมากกว่าหนึ่งพันเล่ม ในปีพ. ศ. 2425 หลังจากการตายของ Khludov คอลเลกชันล้ำค่าตามความประสงค์ของเขาถูกย้ายไปที่อาราม Nikolsky Edinovo ในมอสโก Gerasim Ivanovich น้องชายของ Alexei ยังเป็นนักสะสมตัวยงเขารวบรวมภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซีย Khludovs เช่น Bakhrushins ไม่ได้สำรองเงินเพื่อการกุศลพวกเขาสร้างโรงเลี้ยงสัตว์อพาร์ทเมนท์ฟรีสำหรับคนยากจนหอผู้ป่วยสำหรับผู้หญิงที่ป่วยหนักและโรงพยาบาลเด็กด้วยค่าใช้จ่ายของตนเอง

ราชวงศ์นี้ให้รัสเซียมาก คนเก่ง: นักอุตสาหกรรมแพทย์นักการทูต อย่างน้อยก็ให้เราระลึกถึง Pyotr Kononovich ผู้บุกเบิกธุรกิจชาในรัสเซียหรือ Sergei Petrovich Aesculapius ชื่อดังของรัสเซีย Botkins หลายคนเป็นนักสะสม ที่ปรึกษาองคมนตรี และศิลปินมิคาอิลเปโตรวิชเป็นเวลาเกือบ 50 ปีได้รวบรวมภาพวาดแบบยุโรปตะวันตกรูปแกะสลักดินเผาหินมะโกลิกาของอิตาลีในศตวรรษที่ 15-17 รวมถึงเครื่องเคลือบของรัสเซีย เขาสนใจผลงานของศิลปิน Ivanov อย่างมากเขาซื้อภาพร่างและตีพิมพ์ชีวประวัติของเขาด้วยซ้ำ Vasily Petrovich และ Dmitry Petrovich Botkin รวบรวมภาพวาดของปรมาจารย์ชาวยุโรปเป็นเพื่อนกับ Pavel Tretyakov

Mamontovs

ตระกูลพ่อค้าที่ร่ำรวยและมีประชากรมากของ Mamontovs "ลุกขึ้น" ในการค้าไวน์ ฟีโอดอร์อิวาโนวิชยังอยู่ ปลาย XVIII หลายศตวรรษที่ผ่านมาเขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้มีพระคุณที่ใจกว้างซึ่งเขาได้รับรางวัลอนุสาวรีย์มรณกรรมจากชาว Zvenigorod ที่กตัญญู อย่างไรก็ตามบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในบรรดา Mamontovs คือ Savva Ivanovich ธรรมชาติมอบพรสวรรค์ให้เขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว: นักร้อง (ศึกษาที่อิตาลี) ประติมากร ผู้อำนวยการโรงละคร, นักเขียนบทละคร. Savva เป็นผู้เปิดเผยความสามารถของ Chaliapin, Mussorgsky และ Rimsky-Korsakov ให้โลกได้รับรู้ ในโรงละครของเขาเองเขาจัดแสดงโอเปร่าทิวทัศน์ที่เขียนโดย Polenov, Vasnetsov, Serov, Korovin Savva Ivanovich ช่วยให้ Vrubel ได้รับการยอมรับ: เขาสร้างศาลาสำหรับศิลปินด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเองและจัดแสดงภาพวาดของเขาในนั้น ที่ดินของ Savva Ivanovich, Abramtsevo ได้กลายเป็น "สวรรค์แห่งสันติภาพงานและแรงบันดาลใจ" สำหรับหลาย ๆ ศิลปินที่มีความสามารถ และศิลปิน

Morozov

พิสัย กิจกรรมทางวัฒนธรรม ราชวงศ์โมโรซอฟมีขนาดใหญ่มากพวกเขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์มาก Savva Timofeevich Morozov ทำอะไรมากมายให้กับ Moscow Art Theatre (Moscow Art Theatre) เขาถูกอุ้มไป ขบวนการปฏิวัติMaxim Gorky เป็นรูปเคารพ สำหรับพี่ชายของ Savva Sergei Timofeevich มอสโกมีหน้าที่ต้องสร้าง พิพิธภัณฑ์หัตถกรรม... เขารวบรวมผลงานตกแต่งและศิลปะประยุกต์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 17-19 โดยพยายามรักษาไว้ ตัวละครประจำชาติ และประเพณี หลังจากการปฏิวัติพิพิธภัณฑ์ได้เปลี่ยนชื่อเป็นพิพิธภัณฑ์เพื่อแสดงถึงความเคารพในคุณธรรมของเขา ศิลปะพื้นบ้าน พวกเขา เซนต์. Morozov Mikhail Abramovich Morozov กับ ปีใหม่ รวบรวมภาษารัสเซียและ ภาพวาดฝรั่งเศสแต่อนิจจาเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 33 ปี คอลเลกชันของเขาถูกโอนไปยัง Tretyakov Gallery Ivan Abramovich Morozov ยังเป็นคนใจบุญที่มีชื่อเสียงเขากลายเป็นผู้มีพระคุณคนแรกของ Marc Chagall ศิลปิน Vitebsk ที่ปิดบัง ในปีพ. ศ. 2461 อีวานอับราโมวิชออกจากรัสเซีย คอลเลกชันภาพวาดมากมายของเขาถูกแบ่งปันโดยพิพิธภัณฑ์ ศิลปกรรม พวกเขา พุชกินและอาศรม

ตัวแทนของตระกูล Shchukin ได้เก็บรักษาสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ไว้ให้เรา Peter Ivanovich เป็นนักสะสมโบราณวัตถุของรัสเซียรายใหญ่ที่สุด สิ่งที่ไม่อยู่ในคอลเลกชันของเขา: หนังสือหายากไอคอนรัสเซียโบราณและเหรียญ เครื่องประดับเงิน... ในปี 1905 Pyotr Ivanovich นำเสนอคอลเลกชันของเขาที่มอสโกแคตตาล็อกของมีค่ามี 23911 รายการ! ภาพวาดของจิตรกรชาวดัตช์ Dmitry Ivanovich Shchukin ยังคงเป็นอัญมณี พิพิธภัณฑ์พุชกิน... และในภาพวาดของอิมเพรสชั่นนิสต์ชาวฝรั่งเศสที่ Sergei Ivanovich Shchukin ได้มาซึ่งศิลปินระดับแนวหน้าของรัสเซียทั้งรุ่นเติบโตขึ้นมา เขามีไหวพริบที่น่าทึ่งสำหรับพรสวรรค์ เมื่อ Shchukin พบ Picasso ในปารีสเขาเป็นศิลปินขอทานที่ไม่รู้จัก แต่ถึงอย่างนั้นพ่อค้าชาวรัสเซียผู้ชาญฉลาดก็พูดว่า: "นี่คืออนาคต" เป็นเวลาหกปีที่ Sergei Ivanovich สนับสนุน Picasso โดยซื้อภาพวาดของเขา ต้องขอบคุณ Shchukin ภาพวาดของ Monet, Matisse, Gauguin ปรากฏตัวในรัสเซีย - ศิลปินที่ถูกมองว่าเป็น "คนนอกคอก" ในฝรั่งเศส แต่หลังจากการปฏิวัติในรัสเซีย Shchukin กลายเป็น "คนนอกคอก" และเขาต้องอพยพไปฝรั่งเศส ขมขื่นประชดโชคชะตา ในตอนท้ายของปี ค.ศ. 1920 ในบรรดาผู้อพยพชาวรัสเซียมีข่าวลือว่า Shchukin กำลังเรียกร้องจากพวกบอลเชวิคให้คืนคอลเลกชันที่ได้รับสัญชาติของเขา แต่เซอร์เกอิวาโนวิชปฏิเสธการคาดเดา:“ ฉันไม่เพียง แต่เก็บเพื่อตัวเองเท่านั้น แต่เพื่อประเทศและประชาชนของฉันด้วย ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในแผ่นดินของเราของสะสมของฉันก็ควรอยู่ที่นั่น "

Dmitry Kazyonnov

อุปถัมภ์ ... คำว่าไม่ค่อยคุ้นหูสำหรับเรา ทุกคนเคยได้ยินอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต แต่ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถอธิบายสาระสำคัญของคำนี้ได้อย่างถูกต้อง และนี่เป็นเรื่องน่าเศร้าเนื่องจากรัสเซียมีชื่อเสียงในด้านการกุศลและการอุปถัมภ์เป็นส่วนสำคัญของประเพณีที่สืบทอดกันมายาวนาน

อุปถัมภ์คืออะไร?

หากคุณถามใครก็ตามที่คุณพบว่าอุปถัมภ์คืออะไรมีเพียงไม่กี่คนที่จะสามารถให้คำตอบที่เข้าใจได้ทันที ใช่ทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับคนร่ำรวยที่ให้บริการ ช่วยเหลือทางการเงิน พิพิธภัณฑ์องค์กรกีฬาสำหรับเด็กสำหรับเด็กศิลปินนักดนตรีและกวีที่ต้องการ แต่ความช่วยเหลือทั้งหมดที่มีให้คือการอุปถัมภ์หรือไม่? นอกจากนี้ยังมีการกุศลและการให้การสนับสนุน แนวคิดเหล่านี้แตกต่างจากกันได้อย่างไร? บทความนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจประเด็นที่ยากเหล่านี้

การอุปถัมภ์เป็นวัสดุหรือการสนับสนุนอื่น ๆ โดยไม่จำเป็นของแต่ละบุคคลที่มอบให้กับองค์กรตลอดจนตัวแทนของวัฒนธรรมและศิลปะ

ประวัติความเป็นมา

คำนี้มีต้นกำเนิดมาจากบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง Guy the Tsilny Patron of the Arts - ชื่อนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือน ขุนนางชาวโรมันซึ่งเป็นสหายร่วมรบของจักรพรรดิอ็อกตาเวียนมีชื่อเสียงในการช่วยเหลือกวีและนักเขียนที่มีความสามารถซึ่งถูกข่มเหงโดยทางการ เขาช่วยให้รอดพ้นจากความตายผู้เขียน "Aeneid" Virgil ผู้เป็นอมตะและบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งชีวิตของเขาตกอยู่ภายใต้การคุกคามด้วยเหตุผลทางการเมือง

มีผู้อุปถัมภ์งานศิลปะอื่น ๆ ในโรมนอกจาก Guy the Maecenas ทำไมชื่อของเขาถึงกลายเป็นชื่อครัวเรือนและกลายเป็นคำที่ทันสมัย? ความจริงก็คือบรรดาผู้มีพระคุณที่ร่ำรวยคนอื่น ๆ ทั้งหมดจะปฏิเสธที่จะขอร้องกวีหรือศิลปินที่เสียศักดิ์ศรีเพราะเกรงกลัวจักรพรรดิ แต่ Guy Maecenas มีอิทธิพลอย่างมากต่อ Octavian Augustus และไม่กลัวที่จะขัดต่อความประสงค์และความปรารถนาของเขา เขาช่วยเวอร์จิล กวีสนับสนุนฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองของจักรพรรดิและด้วยเหตุนี้เขาจึงตกอยู่ในความโปรดปราน และคนเดียวที่มาช่วยเขาคือผู้มีพระคุณ ดังนั้นชื่อของผู้มีพระคุณที่เหลือจึงสูญหายไปหลายศตวรรษและเขาจะยังคงอยู่ในความทรงจำของคนที่เขาเคยช่วยเหลือมาตลอดชีวิตอย่างไม่ไยดี

ประวัติความเป็นมาของการอุปถัมภ์

เป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งชื่อวันที่ที่แน่นอนของการปรากฏตัวของการอุปถัมภ์ ความจริงที่ไม่อาจปฏิเสธได้ก็คือมีความต้องการความช่วยเหลือจากตัวแทนของศิลปะจากผู้คนที่มีอำนาจและความมั่งคั่งอยู่เสมอ เหตุผลสำหรับความช่วยเหลือนี้แตกต่างกันไป มีคนรักงานศิลปะและพยายามช่วยเหลือกวีศิลปินและนักดนตรีอย่างจริงใจ สำหรับคนรวยคนอื่น ๆ มันเป็นเพียงการยกย่องแฟชั่นหรือความปรารถนาที่จะแสดงตัวเองว่าเป็นผู้บริจาคและผู้มีพระคุณที่ใจกว้างในสายตาของคนอื่น ๆ ในสังคม เจ้าหน้าที่พยายามให้การอุปถัมภ์แก่ตัวแทนของงานศิลปะเพื่อให้พวกเขาอยู่ภายใต้การควบคุม

ดังนั้นการอุปถัมภ์จึงปรากฏในช่วงเวลาหลังการเกิดขึ้นของรัฐ ทั้งในยุคโบราณและในยุคกลางกวีและศิลปินต่างขึ้นอยู่กับตัวแทนของทางการ มันเป็นทาสในประเทศ สถานการณ์นี้คงอยู่จนถึงการล่มสลายของระบบศักดินา

ในช่วงการปกครองระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์การอุปถัมภ์อยู่ในรูปของเงินบำนาญรางวัลตำแหน่งกิตติมศักดิ์ตำแหน่งศาล

การกุศลและการอุปถัมภ์ - มีความแตกต่างกันหรือไม่?

มีความสับสนกับคำศัพท์และแนวคิดเกี่ยวกับการอุปถัมภ์การกุศลและการให้การสนับสนุน ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงความช่วยเหลือ แต่ความแตกต่างระหว่างพวกเขายังคงมีความสำคัญมากและมันจะเป็นความผิดพลาดที่จะวาดเครื่องหมายเท่ากับ ควรพิจารณาอย่างละเอียดเกี่ยวกับปัญหาของคำศัพท์ จากทั้งสามแนวคิดการสนับสนุนและการอุปถัมภ์มีความแตกต่างกันมากที่สุด ระยะแรกหมายถึงการให้ความช่วยเหลือภายใต้เงื่อนไขบางประการหรือการลงทุนในธุรกิจใด ๆ ตัวอย่างเช่นการสนับสนุนศิลปินสามารถทำได้โดยมีเงื่อนไขว่ามีการสร้างภาพเหมือนของผู้สนับสนุนหรือมีการกล่าวถึงชื่อของเขาในสื่อ พูดง่ายๆคือการสนับสนุนเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์บางอย่าง การอุปถัมภ์คือการช่วยเหลือศิลปะและวัฒนธรรมอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่มีเหตุผล ผู้ใจบุญไม่จัดลำดับความสำคัญของการได้รับผลประโยชน์เพิ่มเติมสำหรับตัวเอง

หัวข้อต่อไปคือการกุศล ใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่องการอุปถัมภ์และความแตกต่างระหว่างกันแทบจะไม่สังเกตเห็นได้ เป็นการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือและแรงจูงใจหลักคือความเห็นอกเห็นใจ แนวคิดของการกุศลนั้นกว้างมากและการอุปถัมภ์ทำหน้าที่เป็นประเภทเฉพาะ

เหตุใดผู้คนจึงมีส่วนร่วมในการอุปถัมภ์?

ผู้ใจบุญชาวรัสเซียและผู้อุปถัมภ์มีความแตกต่างจากชาวตะวันตกเสมอในแนวทางของพวกเขาในการช่วยเหลือตัวแทนศิลปะ ถ้าเราพูดถึงรัสเซียการอุปถัมภ์ในที่นี้คือการสนับสนุนทางวัตถุซึ่งมีให้จากความรู้สึกเห็นอกเห็นใจความปรารถนาที่จะช่วยเหลือโดยไม่ดึงผลประโยชน์ใด ๆ ให้กับตนเอง ในตะวันตกมีช่วงเวลาหนึ่งของการได้รับประโยชน์จากองค์กรการกุศลในรูปแบบของการลดภาษีหรือการยกเว้นจากพวกเขา ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดที่นี่เกี่ยวกับความไม่สนใจโดยสิ้นเชิง

เหตุใดตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะของรัสเซียจึงเริ่มให้การสนับสนุนศิลปะและวิทยาศาสตร์มากขึ้นสร้างห้องสมุดพิพิธภัณฑ์และโรงละคร

หลัก แรงผลักดัน นี่คือเหตุผลดังต่อไปนี้ - มีคุณธรรมสูง, ศีลธรรมและศาสนาของผู้อุปถัมภ์. ความคิดเห็นของประชาชน สนับสนุนความคิดของความเมตตาและความเมตตา ประเพณีที่ถูกต้องและการศึกษาทางศาสนาทำให้เกิดปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเนื่องจากการอุปถัมภ์เฟื่องฟูในช่วงปลายศตวรรษที่ XIX - ต้นศตวรรษที่ XX

อุปถัมภ์ในรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและทัศนคติของรัฐต่อกิจกรรมประเภทนี้

การกุศลและการอุปถัมภ์ในรัสเซียมีมาช้านานและ ประเพณีที่ลึกซึ้ง... ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเวลาที่ปรากฏใน Kievan Rus ศาสนาคริสต์. ในเวลานั้นองค์กรการกุศลมีไว้เพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ประการแรกคริสตจักรมีส่วนร่วมในกิจกรรมดังกล่าวเปิดโรงพยาบาลและโรงพยาบาลสำหรับผู้สูงอายุผู้พิการและทุพพลภาพ เจ้าชายวลาดิเมียร์จุดเริ่มต้นขององค์กรการกุศลกำหนดให้คริสตจักรและอารามมีส่วนร่วมในการกุศลสาธารณะอย่างเป็นทางการ

ผู้ปกครองของรัสเซียต่อไปนี้กำจัดการขอทานมืออาชีพในขณะเดียวกันก็ยังคงดูแลผู้ยากไร้อย่างแท้จริง พวกเขายังคงสร้างโรงพยาบาลโรงเลี้ยงเด็กสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับคนผิดกฎหมายและคนป่วยทางจิต

องค์กรการกุศลในรัสเซียประสบความสำเร็จในการพัฒนาโดยผู้หญิง จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 1 มาเรียฟีโอโดรอฟนาและเอลิซาเวตาอเล็กเซฟนามีความโดดเด่นในการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

ประวัติความเป็นมาของการอุปถัมภ์ในรัสเซียเริ่มต้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 เมื่อมันกลายเป็นหนึ่งในรูปแบบของการกุศล

ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะชาวรัสเซียคนแรก

Count Alexander Sergeevich Stroganov เป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะคนแรก หนึ่งในเจ้าของที่ดินที่ใหญ่ที่สุดในประเทศนับเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้มีพระคุณและผู้สะสมที่ใจกว้าง การเดินทางเป็นจำนวนมาก Stroganov เริ่มมีความสนใจในการรวบรวมภาพวาดหินและเหรียญ นับอุทิศเวลาเงินและความพยายามอย่างมากในการพัฒนาวัฒนธรรมและศิลปะให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนกวีที่มีชื่อเสียงเช่น Gavriil Derzhavin และ Ivan Krylov

จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิตเคานต์สโตรกานอฟเป็นประธานาธิบดีถาวร สถาบันอิมพีเรียล ศิลปะ. ในเวลาเดียวกันเขาดูแลห้องสมุดสาธารณะอิมพีเรียลและเป็นผู้อำนวยการ เป็นความคิดริเริ่มของเขาที่ว่าการสร้างวิหารคาซานเริ่มต้นด้วยการมีส่วนร่วมของไม่ใช่ชาวต่างชาติ แต่เป็นสถาปนิกชาวรัสเซีย

คนอย่าง Stroganov เปิดทางให้ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะคนต่อ ๆ มาซึ่งช่วยพัฒนาวัฒนธรรมและศิลปะในรัสเซียอย่างไม่สนใจและจริงใจ

ราชวงศ์ที่มีชื่อเสียงของ Demidovs ผู้ก่อตั้งการผลิตโลหะวิทยาในรัสเซียไม่เพียง แต่เป็นที่รู้จักในด้านการมีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาอุตสาหกรรมของประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงองค์กรการกุศลอีกด้วย ตัวแทนของราชวงศ์ดูแลมหาวิทยาลัยมอสโกและก่อตั้งทุนการศึกษาสำหรับนักเรียนจาก Imi ซึ่งเป็นโรงเรียนพาณิชย์แห่งแรกสำหรับเด็กพ่อค้า Demidovs ช่วยเหลือสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าอย่างต่อเนื่อง ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็มีส่วนร่วมในการสะสมงานศิลปะ กลายเป็นคอลเลกชันส่วนตัวที่ใหญ่ที่สุดในโลก

ผู้อุปถัมภ์และผู้อุปถัมภ์ที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งในศตวรรษที่ 18 - เคานต์เขาเป็นนักศิลปะตัวจริงโดยเฉพาะการแสดงละคร

ครั้งหนึ่งเขามีชื่อเสียงอย่างอื้อฉาวจากการแต่งงานกับข้ารับใช้ของตัวเองนักแสดงละครบ้าน Praskovya Zhemchugova เธอเสียชีวิตก่อนกำหนดและทำพินัยกรรมให้สามีของเธอไม่ให้ทิ้งเหตุแห่งการกุศล Count Sheremetev ปฏิบัติตามคำขอของเธอ เขาใช้ทุนส่วนหนึ่งเพื่อช่วยเหลือช่างฝีมือและเจ้าสาวจรจัด ในความคิดริเริ่มของเขาการก่อสร้างบ้านพักรับรองในมอสโกจึงเริ่มขึ้น เขายังลงทุนสร้างโรงละครและวัดวาอาราม

การสนับสนุนพิเศษของพ่อค้าในการพัฒนาอุปถัมภ์

ตอนนี้หลายคนมีความเห็นผิดอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับพ่อค้าชาวรัสเซียในศตวรรษที่ XIX-XX มันก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพล ภาพยนตร์โซเวียต และงานวรรณกรรมซึ่งชั้นของสังคมดังกล่าวถูกเปิดเผยในทางที่ไม่น่าสนใจที่สุด โดยไม่มีข้อยกเว้นพ่อค้าทุกคนดูมีการศึกษาที่ไม่ดีมุ่งเน้นไปที่การทำกำไรในทางใดทางหนึ่งของผู้คนโดยสิ้นเชิงในขณะที่ปราศจากความสงสารและเมตตาต่อเพื่อนบ้าน นี่เป็นความเข้าใจผิดโดยพื้นฐาน แน่นอนว่ามีข้อยกเว้นอยู่เสมอและจะมีอยู่เสมอ แต่พ่อค้าส่วนใหญ่เป็นส่วนที่มีการศึกษาและให้ข้อมูลมากที่สุดของประชากรซึ่งไม่นับรวมถึงคนชั้นสูง

แต่ในบรรดาตัวแทนของตระกูลขุนนางผู้มีพระคุณและผู้อุปถัมภ์สามารถนับได้ในแง่หนึ่ง การกุศลในรัสเซียเป็นผลดีของชนชั้นพ่อค้าโดยสิ้นเชิง

ข้างต้นมีการกล่าวถึงสั้น ๆ แล้วว่าเหตุใดผู้คนจึงเริ่มมีส่วนร่วมในการอุปถัมภ์ สำหรับพ่อค้าและผู้ผลิตส่วนใหญ่การกุศลกลายเป็นวิถีชีวิตจริงมันกลายเป็นลักษณะนิสัยที่สำคัญ ความจริงที่ว่าพ่อค้าและนายธนาคารที่ร่ำรวยหลายคนเป็นลูกหลานของ Old Believers ซึ่งมีทัศนคติพิเศษต่อเงินและความมั่งคั่งมีบทบาทที่นี่ และทัศนคติของผู้ประกอบการรัสเซียต่อกิจกรรมของพวกเขาค่อนข้างแตกต่างจากในตะวันตก สำหรับพวกเขาความมั่งคั่งไม่ใช่เครื่องรางการค้าไม่ใช่แหล่งที่มาของผลกำไร แต่เป็นภาระผูกพันที่พระเจ้ากำหนด

ผู้ประกอบการ - ผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียเชื่อว่าความมั่งคั่งมอบให้โดยพระเจ้าซึ่งหมายความว่าใครจะต้องรับผิดชอบต่อความมั่งคั่งนั้น ในความเป็นจริงพวกเขารู้สึกว่ามีหน้าที่ให้ความช่วยเหลือ แต่นี่ไม่ใช่การบังคับ ทุกอย่างเสร็จสิ้นตามการเรียกร้องของวิญญาณ

ผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 19

ช่วงนี้ถือเป็นช่วงรุ่งเรืองของการกุศลในรัสเซีย การเติบโตทางเศรษฐกิจที่เฟื่องฟูซึ่งเริ่มก่อให้เกิดความคิดที่เหลือเชื่อและความเอื้ออาทรของผู้มั่งคั่ง

เด่น ผู้อุปถัมภ์ของ XIX-XX หลายศตวรรษ - ตัวแทนทั้งหมดของชนชั้นพ่อค้า มากที่สุด ตัวแทนที่สดใส - Pavel Mikhailovich Tretyakov และน้อยกว่า พี่ชายที่มีชื่อเสียง เซอร์เกย์มิคาอิโลวิช

ต้องบอกว่าพ่อค้า Tretyakov ไม่มีความมั่งคั่งอย่างมีนัยสำคัญ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันไม่ให้พวกเขาเก็บภาพอย่างระมัดระวัง ปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงใช้เงินจำนวนมากกับพวกเขา Sergei Mikhailovich สนใจภาพวาดของยุโรปตะวันตกมากกว่า หลังจากที่เขาเสียชีวิตคอลเลกชันที่มอบให้กับพี่ชายของเขาก็รวมอยู่ในคอลเลกชันภาพวาดของ Pavel Mikhailovich หอศิลป์ที่ปรากฏในปี พ.ศ. 2436 มีชื่อของผู้อุปถัมภ์งานศิลปะชาวรัสเซียที่น่าทึ่งทั้งคู่ ถ้าเราพูดถึงเฉพาะคอลเลกชันภาพวาดของ Pavel Mikhailovich จากนั้นตลอดชีวิตของเขาผู้มีพระคุณของศิลปะ Tretyakov ใช้เงินประมาณหนึ่งล้านรูเบิล จำนวนที่เหลือเชื่อสำหรับช่วงเวลานั้น

Tretyakov เริ่มสะสมภาพวาดรัสเซียของเขาในวัยเยาว์ ถึงอย่างนั้นเขาก็มีเป้าหมายที่ตั้งไว้อย่างชัดเจนนั่นคือการเปิดหอศิลป์สาธารณะแห่งชาติเพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าชมได้ฟรีและเข้าร่วมงานศิลปะชิ้นเอกของรัสเซีย

เราเป็นหนี้พี่น้อง Tretyakov ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่งดงามสำหรับการอุปถัมภ์ของรัสเซียนั่นคือ Tretyakov Gallery

ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะ Tretyakov ไม่ได้เป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะเพียงคนเดียวในรัสเซีย Savva Ivanovich Mamontov ตัวแทนของราชวงศ์ที่มีชื่อเสียงเป็นผู้ก่อตั้งและสร้างเส้นทางรถไฟที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย เขาไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อชื่อเสียงและไม่สนใจรางวัล ความหลงใหลเพียงอย่างเดียวของเขาคือความรักในงานศิลปะ ซาวาอิวาโนวิชเองก็เป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์อย่างลึกซึ้งและการทำธุรกิจเป็นภาระสำหรับเขามาก ตามสมัยแล้วตัวเขาเองก็อาจจะงดงามได้ นักร้องโอเปร่า (เขาได้รับการเสนอให้แสดงบนเวทีของโรงละครโอเปร่าของอิตาลี) และเป็นประติมากร

เขาเปลี่ยนที่ดิน Abramtsevo ของเขาให้เป็นบ้านที่มีอัธยาศัยดีสำหรับศิลปินชาวรัสเซีย Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov และ Chaliapin อยู่ที่นี่ตลอดเวลา Mamontov ให้ความช่วยเหลือทางการเงินและการอุปถัมภ์แก่พวกเขาทั้งหมด แต่ผู้ใจบุญให้การสนับสนุนศิลปะการแสดงละครมากที่สุด

ญาติและหุ้นส่วนทางธุรกิจของเขามองว่า Mamontov เป็นคนโง่เขลา แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขา บั้นปลายชีวิตซาวาอิวาโนวิชถูกทำลายและรอดคุกอย่างหวุดหวิด เขาพ้นโทษโดยสิ้นเชิง แต่เขาไม่สามารถทำธุรกิจได้อีกต่อไป จนกระทั่งช่วงสุดท้ายของชีวิตเขาได้รับการสนับสนุนจากทุกคนที่ครั้งหนึ่งเขาเคยช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว

Savva Timofeevich Morozov เป็นคนใจบุญที่สงบเสงี่ยมเจียมตัวที่ช่วยเหลือ โรงละครศิลปะ ด้วยเงื่อนไขที่ว่าชื่อของเขาจะไม่ถูกกล่าวถึงในหนังสือพิมพ์ในโอกาสนี้ และส่วนที่เหลือของราชวงศ์นี้ได้ให้ความช่วยเหลืออันล้ำค่าในการพัฒนาวัฒนธรรมและศิลปะ Sergei Timofeevich Morozov ชื่นชอบงานศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ของรัสเซียคอลเลกชันที่เขารวบรวมได้กลายเป็นศูนย์กลางของพิพิธภัณฑ์หัตถกรรมในมอสโกว Ivan Abramovich เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของ Marc Chagall ที่ไม่รู้จักในขณะนั้น

ความทันสมัย

การปฏิวัติและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามมาได้ขัดจังหวะประเพณีอันยอดเยี่ยมของการอุปถัมภ์ของรัสเซีย และหลังเลิกรา สหภาพโซเวียต เวลาผ่านไปนานมากก่อนที่ผู้อุปถัมภ์รายใหม่จะปรากฏตัว รัสเซียสมัยใหม่... สำหรับพวกเขาการอุปถัมภ์เป็นส่วนหนึ่งที่จัดขึ้นอย่างมืออาชีพในกิจกรรมของพวกเขา น่าเสียดายที่หัวข้อการกุศลซึ่งกำลังได้รับความนิยมมากขึ้นในรัสเซียในแต่ละปีนั้นได้รับการกล่าวถึงอย่างมากในสื่อ เฉพาะกรณีที่แยกได้เท่านั้นที่เป็นที่รู้จักของคนทั่วไปและ ส่วนใหญ่ งานของผู้ให้การสนับสนุนผู้อุปถัมภ์และมูลนิธิการกุศลผ่านไปโดยประชากร หากคุณถามใครก็ตามที่คุณพบตอนนี้: "คุณรู้จักลูกค้ายุคใหม่คนไหนบ้าง" แทบไม่มีใครตอบคำถามนี้ และถึงกระนั้นคนเหล่านี้ก็ต้องเป็นที่รู้จัก

ในบรรดาผู้ประกอบการชาวรัสเซียที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในงานการกุศลประการแรกเป็นที่น่าสังเกตว่าประธานาธิบดีของ Interros ซึ่งเป็นผู้ถือหุ้นคือ Vladimir Potanin ซึ่งในปี 2013 ได้ประกาศว่าเขาจะยกมรดกทั้งหมดให้กับการกุศล นี่เป็นคำกล่าวที่น่าทึ่งจริงๆ เขาก่อตั้งมูลนิธิที่มีชื่อของเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับโครงการขนาดใหญ่ในด้านการศึกษาและวัฒนธรรม ในฐานะประธานคณะกรรมการมรดกของอาศรมเขาได้บริจาคเงินจำนวน 5 ล้านรูเบิลให้กับเขาแล้ว

Oleg Vladimirovich Deripaska หนึ่งในผู้ประกอบการที่มีอิทธิพลและร่ำรวยที่สุดในรัสเซียเป็นผู้ก่อตั้งมูลนิธิการกุศล Volnoe Delo ซึ่งได้รับเงินสนับสนุนจากกองทุนส่วนตัวของนักธุรกิจ มูลนิธิได้ดำเนินการมากกว่า 400 โปรแกรมซึ่งมีงบประมาณรวมเกือบ 7 พันล้านรูเบิล มีส่วนร่วมใน องค์กรการกุศล กิจกรรมของ Deripaska ในด้านการศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมการกีฬา มูลนิธิยังให้ความช่วยเหลือแก่อาศรมโรงละครอารามและ ศูนย์การศึกษา ทั่วประเทศของเรา

บทบาทของผู้อุปถัมภ์ในรัสเซียสมัยใหม่ไม่เพียง แต่สามารถเล่นได้โดยนักธุรกิจรายใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหน้าที่และโครงสร้างทางการค้าด้วย OJSC "Gazprom", JSC "Lukoil", KB "Alfa Bank" และ บริษัท และธนาคารอื่น ๆ อีกมากมายมีส่วนร่วมในงานการกุศล

ฉันอยากจะกล่าวถึง Dmitry Borisovich Zimin ผู้ก่อตั้ง Vympel-Communications OJSC เป็นพิเศษ ตั้งแต่ปี 2544 เขาได้ออกจากงานและอุทิศตนเพื่อการกุศลอย่างยั่งยืนตั้งแต่ปี 2544 เขาก่อตั้ง Enlightener Prize และ Dynasty Foundation ตามที่ Zimin เองเขาบริจาคทุนทั้งหมดเพื่อการกุศลโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ มูลนิธิที่เขาสร้างขึ้นมีไว้เพื่อสนับสนุนวิทยาศาสตร์พื้นฐานในรัสเซีย

แน่นอนว่าการอุปถัมภ์สมัยใหม่ยังไม่ถึงระดับที่สังเกตได้ในปี "ทอง" ของศตวรรษที่ 19 ตอนนี้มันมีลักษณะที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันในขณะที่ผู้มีพระคุณในหลายศตวรรษที่ผ่านมาให้การสนับสนุนอย่างเป็นระบบต่อวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์

การอุปถัมภ์มีอนาคตในรัสเซียหรือไม่?

ในวันที่ 13 เมษายนจะมีการเฉลิมฉลองวันหยุดที่ยอดเยี่ยม - วันผู้บำเพ็ญประโยชน์และผู้อุปถัมภ์ศิลปะในรัสเซีย วันที่ดังกล่าวถูกกำหนดให้ตรงกับวันเกิดของ Guy Maecenas ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกวีและศิลปินชาวโรมันซึ่งชื่อนี้ได้กลายเป็นคำสามัญว่า "ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ" วันหยุดนี้ริเริ่มโดย Hermitage ซึ่งแสดงโดยผู้อำนวยการ M. Piotrovsky วันนี้ได้รับชื่อที่สอง - Thanks Day มีการเฉลิมฉลองครั้งแรกในปี 2548 และฉันหวังว่าในอนาคตจะไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง

ตอนนี้มีทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อการอุปถัมภ์ สาเหตุหลักประการหนึ่งคือทัศนคติที่คลุมเครือต่อคนร่ำรวยในสภาวะปัจจุบันของการแบ่งชั้นทางสังคมที่เข้มข้นขึ้น ไม่มีใครโต้แย้งความจริงที่ว่าความมั่งคั่งมักได้มาด้วยวิธีที่ประชากรส่วนใหญ่ไม่สามารถยอมรับได้ทั้งหมด แต่มีคนร่ำรวยจำนวนหนึ่งและผู้ที่บริจาคเงินหลายล้านเพื่อการพัฒนาและบำรุงรักษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมและวัตถุประสงค์การกุศลอื่น ๆ และจะเป็นการดีมากถ้ารัฐดูแลให้ชื่อของผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียร่วมสมัยกลายเป็นที่รู้จัก หลากหลาย ประชากร.

การใช้จ่ายเพื่อการกุศลของ Usmanov ในปี 2555 มีมูลค่า 180 ล้านดอลลาร์ โดยส่วนตัวเขาได้จัดตั้งกองทุน "Art, Science and Sport" และ "For the Future of Fencing" นักธุรกิจสนับสนุนกีฬาโรงละครพิพิธภัณฑ์มีส่วนร่วม โครงการเพื่อสังคม และช่วยเหลือเด็กที่ป่วยหนัก

1 จาก 7

ที่ส่วนหัวของรายชื่อผู้ใจบุญที่ร่ำรวยที่สุดซึ่งกลายเป็นผู้ใจบุญแห่งปีค่าใช้จ่ายการกุศลของ Usmanov ในปี 2555 มีมูลค่า 180 ล้านดอลลาร์ เขาได้จัดตั้งกองทุน "Art, Science and Sport" และ "For the Future of Fencing" เป็นการส่วนตัว นักธุรกิจสนับสนุนกีฬาโรงละครพิพิธภัณฑ์มีส่วนร่วมในโครงการเพื่อสังคมและช่วยเหลือเด็กที่ป่วยหนัก

© RIA Novosti / Ruslan Krivobok / Vladimir Potanin นักธุรกิจชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นหัวหน้า บริษัท Interros มีเป็นของตัวเอง มูลนิธิการกุศล "มูลนิธิ V. Potanin" ซึ่งมีโครงการต่างๆ ได้แก่ ทุนสำหรับอาจารย์รุ่นเยาว์ของมหาวิทยาลัยของรัฐในรัสเซียโปรแกรม "Online Teacher" "Moscow State University Online Professor" โครงการฝึกงานสำหรับนักศึกษา MGIMO ทุนการศึกษาสำหรับผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกระหว่างประเทศ ยอดบริจาคในปี 2555 ของเขามีมูลค่ารวม 22.8 ล้านดอลลาร์

3 จาก 7

Vladimir Potanin ผู้ประกอบการชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นหัวหน้าของ Interros มีมูลนิธิการกุศลของตัวเองคือมูลนิธิ V. Potanin ซึ่งมีโครงการต่างๆรวมถึงการให้ทุนแก่อาจารย์รุ่นใหม่ของมหาวิทยาลัยของรัฐในรัสเซียโปรแกรมครูออนไลน์ MSU Professor Online โครงการฝึกงานนักศึกษา MGIMO ทุนการศึกษาสำหรับผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกระหว่างประเทศ ยอดบริจาคในปี 2555 ของเขามีมูลค่ารวม 22.8 ล้านดอลลาร์

© RIA Novosti / Alexey Filippov / Oleg Deripaska ซีอีโอของ RusAl ยังมีมูลนิธิการกุศลของตัวเอง Volnoe Delo องค์กรที่ Deripaska ให้ความสำคัญเป็นอันดับต้น ๆ ได้แก่ Moscow State University, Russian Chess Federation, Fanagoria Archaeological Expedition, Moscow Art Theatre School และให้ความช่วยเหลือเด็กพิการ การให้การสนับสนุนของ Deripaska ในปี 2555 มีมูลค่า 18.5 ล้านดอลลาร์

4 จาก 7

Oleg Deripaska ซีอีโอของ RusAl ยังมีมูลนิธิการกุศลของตัวเองคือ Volnoe Delo องค์กรที่ Deripaska ให้ความสำคัญเป็นอันดับแรก ได้แก่ Moscow State University, Russian Chess Federation, Fanagoria Archaeological Expedition, Moscow Art Theatre School และให้ความช่วยเหลือเด็กที่มีความพิการ การให้การสนับสนุนของ Deripaska ในปี 2555 มีมูลค่า 18.5 ล้านดอลลาร์

© RIA Novosti / Kirill Kallinikov / ผู้ประกอบการ Gennady Timchenko ซึ่งเป็นสมาชิกของมูลนิธิการกุศล Ladoga, Klyuch และ Neva บริจาคเงิน 10.5 ล้านดอลลาร์ในปี 2555 ลำดับความสำคัญของการสนับสนุน: การช่วยเหลือผู้สูงอายุครอบครัวที่มีเด็กอุปถัมภ์โครงการความร่วมมือทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมระหว่างรัสเซียและ ยุโรปตะวันตก การพัฒนากีฬาน้ำแข็งการบูรณะอนุสาวรีย์ มรดกทางจิตวิญญาณ, วัฒนธรรมและ โครงการทางวิทยาศาสตร์.

5 จาก 7

ผู้ประกอบการ Gennady Timchenko ซึ่งเป็นสมาชิกของมูลนิธิการกุศล Ladoga, Klyuch และ Neva บริจาคเงิน 10.5 ล้านดอลลาร์ในปี 2555 สนับสนุนลำดับความสำคัญ: การช่วยเหลือผู้สูงอายุครอบครัวที่มีบุตรอุปถัมภ์โครงการความร่วมมือทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมระหว่างรัสเซียและยุโรปตะวันตกการพัฒนากีฬาน้ำแข็งการฟื้นฟูอนุสรณ์สถานแห่งมรดกทางจิตวิญญาณโครงการทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์

© RIA Novosti / Alexey Nikolsky / ประธาน OJSC "Lukoil" Vagit Alekperov - อันดับที่ 7 ในรายชื่อผู้อุปถัมภ์ศิลปะที่มีน้ำใจเข้าร่วมในโครงการการกุศลเพื่อ การศึกษาก่อนวัยเรียน, การดูแลสุขภาพ, นิเวศวิทยา, วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี, การพักผ่อนของเด็ก ๆการจ้างงานคนพิการ เกษตรกรรม, การพัฒนาหมู่บ้าน. เขาบริจาคเงิน 6.3 ล้านเหรียญในปีนี้

การกุศลและการอุปถัมภ์

ผู้ประกอบการรัสเซีย ......................................................................3

ต้นตอของการเจริญกุศล……………………… ..12

3.1 มีคุณธรรมสูงมีจิตสำนึกสาธารณะ

หนี้ของผู้ประกอบการต่อผู้ใจบุญ……………………………… .13

3.2. แรงจูงใจทางศาสนา………………………………………… ... 14

3.3. ความรักชาติของนักธุรกิจรัสเซีย………………………………… .15

3.4. มุ่งมั่นทำประโยชน์เพื่อสังคมเอกสิทธิ์………………… 17

3.5. ความสนใจของผู้ประกอบการ……………………………… .18

บทที่ 4:

ผู้อุปถัมภ์ไม่เกิด…………………………………………… .. … 19

บทนำ.

ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่รัสเซียกำลังดำเนินอยู่ในปัจจุบันนั้นมีลักษณะของกระบวนการและแนวโน้มต่างๆ วัฒนธรรมพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์หายนะโดยที่การฟื้นฟูประเทศอย่างแท้จริงนั้นเป็นไปไม่ได้เลย โรงละครและห้องสมุดกำลัง "ถูกไฟไหม้" พิพิธภัณฑ์แม้กระทั่งพิพิธภัณฑ์ที่น่านับถือและน่าเชื่อถือที่สุดก็ยังต้องการการสนับสนุนอย่างมาก อย่างไร วัตถุประสงค์ความเป็นจริง เราต้องยอมรับว่าจำนวนผู้อ่านและปริมาณการอ่านวรรณกรรมลดลงอย่างสม่ำเสมอ

ในมอสโกเช่นเดียวกับรัสเซียโดยทั่วไปองค์กรการกุศลในฐานะระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบเริ่มก่อตัวขึ้นพร้อมกับการยอมรับศาสนาคริสต์พร้อมกับการเกิดขึ้นของอาราม เป็นเรื่องสำคัญที่อารามแห่งแรกเริ่มสร้างโรงพยาบาลและโรงพยาบาลในมอสโกในอาราม Novospassky, Novodevichy และ Donskoy ซึ่งเป็นอาคารของศตวรรษที่สิบแปดซึ่งเคยเป็นที่ตั้งของโรงพยาบาลอยู่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

การวิเคราะห์ขอบเขตของการกุศลใน ก่อนปฏิวัติรัสเซีย ช่วยให้คุณสามารถเชื่อมต่อแก่นแท้ของการกุศลกับปรากฏการณ์แห่งความเมตตาที่รู้จักกันดีอีกอย่างหนึ่ง ขนาดขั้นตอนและแนวโน้มของการกุศลเพื่อการกระทำที่ดีและมีเมตตาสามารถตรวจสอบได้อย่างชัดเจนในประวัติศาสตร์ของมอสโกว ไม่มีใครเห็นด้วยกับข้อสรุปของ PV Vlasov:“ เมืองหลวงก่อนการปฏิวัติสำหรับเราดูเหมือนเมืองที่มี“ คริสตจักรสี่สิบสี่สิบแห่ง” ที่ดินจำนวนมากบ้านตึกแถวและโรงงาน บัดนี้ปรากฏต่อหน้าเราในฐานะที่พำนักแห่งความเมตตา ... ตัวแทนของฐานันดรที่แตกต่างกัน - ผู้มีและผู้ยากไร้ - มอบให้กับผู้ยากไร้ในสิ่งที่พวกเขามี: บางส่วน - โชคลาภของพวกเขาผู้อื่น - กำลังและเวลา คนเหล่านี้เป็นนักพรตที่ได้รับความพึงพอใจจากความสำนึกในผลประโยชน์ของตนเองจากการรับใช้บ้านเกิดของตนผ่านการทำบุญ "

1. การกุศลและการอุปถัมภ์ของผู้ประกอบการรัสเซีย

คำว่า "ผู้อุปถัมภ์" มาจากชื่อของขุนนางที่อาศัยอยู่ในกรุงโรมในศตวรรษที่ 1 พ.ศ. e., Gaius Tsilny Maecenas - ผู้อุปถัมภ์วิทยาศาสตร์และศิลปะอันสูงส่งและใจกว้าง ความหมายตามตัวอักษรของคำคือการกุศล - การทำความดีความดี การกุศล - การบริจาคโดยสมัครใจ ทรัพยากรวัสดุ เพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการหรือความต้องการสาธารณะที่เกี่ยวข้อง

สถานที่ชั้นนำในประวัติศาสตร์การกุศลและการอุปถัมภ์ของรัสเซียถูกครอบครองโดยผู้ประกอบการชาวรัสเซียซึ่งเป็นเจ้าของทุนสำคัญ พวกเขาไม่เพียง แต่พัฒนาการค้าอุตสาหกรรมการธนาคารการทำให้ตลาดอิ่มตัวด้วยสินค้าใส่ใจในความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจ แต่ยังมีส่วนร่วมอันล้ำค่าในการพัฒนาสังคมวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศทิ้งให้เราเป็นมรดกของโรงพยาบาลสถาบันการศึกษา , โรงภาพยนตร์, หอศิลป์, ห้องสมุด. การเป็นผู้ประกอบการเพื่อการกุศลในรัสเซียยุคก่อนการปฏิวัติการกุศลเป็นคุณลักษณะที่สำคัญซึ่งเป็นคุณลักษณะของนักธุรกิจในประเทศ ในหลาย ๆ ด้านคุณภาพนี้กำหนดโดยทัศนคติของผู้ประกอบการที่มีต่อธุรกิจของตนซึ่งเป็นสิ่งพิเศษในรัสเซียมาโดยตลอด สำหรับผู้ประกอบการชาวรัสเซียการเป็นคนใจบุญมีความหมายมากกว่าการเป็นคนใจกว้างหรือได้รับสิทธิพิเศษและแยกตัวออกไปสู่สังคมชั้นสูง - มันมีหลายวิธี ลักษณะประจำชาติ รัสเซียและมี พื้นฐานทางศาสนา... ซึ่งแตกต่างจากตะวันตกไม่มีลัทธิของคนรวยในรัสเซีย พวกเขากล่าวถึงความมั่งคั่งในรัสเซีย: พระเจ้าประทานให้มนุษย์ใช้และจะต้องมีการบันทึกไว้ ความจริงนี้ได้รับการยอมรับและดำเนินการตลอดหลายศตวรรษโดยตัวแทนหลายคนในโลกธุรกิจภายในประเทศและการกุศลก็กลายเป็น ความรู้สึกบางอย่าง ประเพณีทางประวัติศาสตร์ ผู้ประกอบการรัสเซีย... ต้นกำเนิดขององค์กรการกุศลของนักธุรกิจชาวรัสเซียย้อนกลับไปหลายศตวรรษและเกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญตบะของพ่อค้าชาวรัสเซียกลุ่มแรกซึ่งได้รับคำแนะนำในกิจกรรมของพวกเขาเสมอ ในคำพูดที่มีชื่อเสียง จาก "The Teachings of Vladimir Monomakh": "อย่าลืมคนที่ยากจนที่สุด แต่ให้อาหารและมอบให้กับเด็กกำพร้าให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้และให้เหตุผลกับแม่ม่ายด้วยตัวเองและอย่าปล่อยให้ผู้มีอำนาจทำลายบุคคลนั้น" ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ขุนนางเป็นผู้นำการกุศลหลัก การสร้างโรงพยาบาลเอกชนโรงทานการบริจาคเงินเพื่อ "ช่วยเหลือคนยากจน" ได้รับการอธิบายจากทั้งแรงกระตุ้นความรักชาติและความปรารถนาของขุนนางผู้ร่ำรวยที่จะ "แยกแยะตัวเอง" ในสายตาของสังคมฆราวาสด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่คนชั้นสูงเพื่อ ตะลึงพรึงเพริดกับความคิดริเริ่มของของขวัญ เป็นสถานการณ์หลังที่อธิบายความจริงที่ว่าบางครั้งสถาบันการกุศลถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของพระราชวังที่งดงาม ตัวอย่างที่เป็นเอกลักษณ์ของสถาบันการกุศลประเภทพระราชวัง ได้แก่ Sheremetevsky ที่พักผู้ป่วยสร้างขึ้นในมอสโก สถาปนิกที่มีชื่อเสียง J. Quarenghi และ E. Nazarov บ้านแม่ม่าย (สถาปนิก I. Zhilyardi) โรงพยาบาล Golitsyn (สถาปนิก M.Kazakov) และอื่น ๆ อีกมากมาย

จากครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ด้วยพัฒนาการของระบบทุนนิยม สถานที่ชั้นนำ ในการทำบุญของรัสเซียส่งผ่านไปยังชนชั้นนายทุน (นักอุตสาหกรรมผู้ผลิตนายธนาคาร) ตามกฎแล้วจากพ่อค้าที่ร่ำรวยขุนนางชนชั้นกลางและชาวนาที่กล้าได้กล้าเสีย - ไปจนถึงผู้ประกอบการรุ่นที่สามหรือสี่ที่เริ่มทำกิจกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 . ในตอนท้าย ศตวรรษที่ 19 พวกเขาเป็นคนฉลาดและมีคุณธรรมสูงอยู่แล้ว หลายคนมีอาการผอม รสนิยมทางศิลปะ และความต้องการทางศิลปะระดับสูง พวกเขาตระหนักดีว่าเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของประเทศและธุรกิจของพวกเขาเองในสภาวะของการแข่งขันทางการตลาดการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ชีวิตทางสังคม สังคมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมดังนั้นพวกเขาจึงใช้เงินสะสมไม่เพียง แต่เพื่อการพัฒนาธุรกิจและการบริโภคส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังเพื่อการกุศลช่วยแก้ปัญหาสังคมมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาวะของการแบ่งขั้วของความมั่งคั่งและความยากจนอย่างรุนแรงในรัสเซียยุคก่อนการปฏิวัติการประกอบการเพื่อการกุศลกลายเป็น "ผู้ควบคุม" ของดุลยภาพทางสังคมซึ่งเป็นวิธีการหนึ่งในการขจัดความอยุติธรรมในสังคม แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะขจัดความยากจนและความล้าหลังโดยองค์กรการกุศลและผู้ประกอบการก็ตระหนักดีถึงเรื่องนี้ แต่พวกเขาก็พยายามช่วย "เพื่อนบ้าน" ของพวกเขาและทำให้จิตใจของพวกเขาสงบลง

อันเป็นผลมาจากกิจกรรมที่หลากหลายและหลากหลายของผู้ประกอบการในประเทศราชวงศ์ทั้งมวลจึงถือกำเนิดขึ้นในประเทศซึ่งหลายชั่วอายุคนยังคงรักษาชื่อเสียงของผู้มีอุปการคุณที่โดดเด่น: Krestovnikovs, Boevs, Tarasovs, Kolesovs, Popovs และอื่น ๆ นักวิจัย S. Martynov ตั้งชื่อตามชื่อของผู้ใจบุญชาวรัสเซียที่ใจกว้างที่สุดซึ่งเป็นผู้ประกอบการรายใหญ่ ปลาย XIX ศตวรรษที่ Gavrila Gavrilovich Solodovnikov ผู้ซึ่งได้รับมรดกทั้งหมด 21 ล้านรูเบิล มากกว่า 20 ล้านรูเบิล พินัยกรรมเพื่อความต้องการของประชาชน (สำหรับการเปรียบเทียบ: การบริจาคของขุนนางทั้งหมดรวมถึง พระราชวงศ์20 ปีไม่ถึง 100,000 รูเบิล)

ในเวลาเดียวกันองค์กรการกุศลของผู้ประกอบการในรัสเซียก่อนการปฏิวัติมีลักษณะเฉพาะของตนเอง เป็นเวลาหลายศตวรรษ นักธุรกิจ โดยทั่วไปลงทุนในการก่อสร้างโบสถ์เป็นหลัก คริสตจักรยังคงสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 แต่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่แล้วการแข่งขันหลักระหว่างผู้ประกอบการที่ร่ำรวยเกิดขึ้นใน ทรงกลมทางสังคม ภายใต้คำขวัญที่ว่า“ ใครจะทำเพื่อประชาชนมากกว่ากัน”

ให้เราพิจารณารายละเอียดเกี่ยวกับผู้อุปถัมภ์งานศิลปะที่มีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซีย

2. ผู้อุปถัมภ์ที่โดดเด่นที่สุดในตอนท้าย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX

อุปถัมภ์ ซาวาอีวาโนวิชมามอนตอฟ (1841-1918) เป็นคนพิเศษ: เขาเชิญเพื่อนศิลปินมาที่ Abramtsevo ซึ่งมักอยู่กับครอบครัวตั้งอยู่ในบ้านหลังใหญ่และนอกอาคาร ทุกคนที่อยู่ภายใต้การนำของเจ้าของไปสู่ธรรมชาติเพื่อวาดภาพ ทั้งหมดนี้ยังห่างไกลจากตัวอย่างการกุศลตามปกติเมื่อผู้มีพระคุณ จำกัด ตัวเองให้บริจาคเงินจำนวนหนึ่งเพื่อการกุศล Mamontov ได้รับผลงานมากมายจากสมาชิกในแวดวงด้วยตัวเองสำหรับคนอื่น ๆ ที่เขาพบลูกค้า

ปรากฏการณ์ดังกล่าวในฐานะองค์กรการกุศลและการอุปถัมภ์ปรากฏในรัสเซียเมื่อนานมาแล้ว แม้แต่ในงานเขียนโบราณ มาตุภูมิโบราณ ข้อเท็จจริงของการกระทำที่ไร้เหตุผลของคนรวยถูกกล่าวถึงไม่เพียง แต่เพื่อประโยชน์ของคนยากไร้แต่ละคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการบำรุงรักษากระบวนการทางวัฒนธรรมทั่วไปด้วย แต่ศตวรรษที่ 17 18 และ 19 กลายเป็นยุคทองของการอุปถัมภ์อย่างแท้จริง เวลานี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 19 นักวิจัยหลายคนเรียกว่าไม่เพียง แต่วัฒนธรรมและศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นรัฐเศรษฐกิจศาสนาสถาบันทางสังคมตลอดจนคุณธรรมและจริยธรรมด้วย ไม่น่าแปลกใจที่ปรากฏการณ์ทั้งหมดนี้ไม่ได้แสดงออกมาด้วยเหตุผลที่ว่างเปล่า แต่ได้รับความช่วยเหลือจากคนรวย

ภาพของพ่อค้าคือภาพของผู้มีพระคุณ

ประเพณีของการอุปถัมภ์ในรัสเซียถูกสร้างขึ้นห่างไกลจาก พื้นที่ว่าง... ประการแรกการกำเนิดของปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นเนื่องจากอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของศีลธรรมของคริสเตียน ความมั่งคั่งที่ปุโรหิตสอนไม่ได้มอบให้โดยพระเจ้าเพื่อความพึงพอใจเพียงอย่างเดียว คนรวยคือผู้สะสมเงินเป็นตัวนำความมั่งคั่งของจักรวาลซึ่งควรจะเข้าสู่โลกให้กับผู้คน สำหรับงานนี้พ่อค้าได้รับรางวัลเป็นความสุขอันยิ่งใหญ่ที่จะมีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ แต่ทุกสิ่งที่เขาได้รับจากการตรากตรำด้วยความชอบธรรมเขาต้องมอบให้กับผู้คนโดยเหลือเพียงตัวเองตลอดชีวิต

พ่อค้าหลายคนมีชีวิตที่ดีแบ่งปันกับเพื่อนบ้านและคนแปลกหน้า รัฐสามารถรับเงินจากใครบางคนในรูปของภาษีในขณะที่มีคนแจกจ่ายเงินทุนด้วยตนเอง แต่ทุกคนสมัครใจหาม 10 เปอร์เซ็นต์ของทุกอย่างที่เติบโตในฟาร์มไม่ว่าจะเป็นไก่หลายล้านตัวหรือสองสามตัวไปที่โบสถ์

ยิ่งกว่านั้นควบคู่ไปกับศีลธรรมของคริสเตียนก็มีความเห็นอีกอย่างหนึ่ง ผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียงแบ่งปันความมั่งคั่งของพวกเขานักธุรกิจที่อิจฉาและใจแคบจำนวนมากยิ้มไว้หนวดของพวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมจึงควรทำเช่นนี้และซุบซิบนินทา คนที่กล้าหาญที่สุดหัวเราะอย่างเปิดเผยนิ้วชี้และเรียกลูกค้าว่า "บ้า" แต่โชคดีที่การกุศลเกือบจะเป็นปรากฏการณ์ที่ถูกต้องตามกฎหมายและได้รับการสนับสนุนในทุกวิถีทางจากรัฐสังคมโลกและจักรพรรดิรัสเซียทุกคน

การบริจาคสามประเภท

การกุศล - การบริจาคเงินเงินเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะและเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ คนบางคนเพื่อซื้อทรัพยากรสิ่งของสิ่งของที่จำเป็น อาจเป็นอาหารของเล่นยาและอื่น ๆ อีกมากมายที่จำเป็นในสถานการณ์เฉพาะ งานการกุศลทำเป็นรายบุคคล บุคคลและ บริษัท ขนาดใหญ่องค์กรนักธุรกิจ

การช่วยเหลืออีกประเภทหนึ่งเรียกว่าการกุศล นอกจากนี้ยังสามารถให้การสนับสนุนแก่กลุ่มคนเช่นเดียวกับปรากฏการณ์ทางสังคมทั้งหมดตัวอย่างเช่น ระบบการศึกษา, การเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรม, โครงการด้านการแพทย์ ฯลฯ ไม่เพียง แต่เงินเท่านั้น แต่สินค้าและบริการยังถือเป็นทรัพยากรที่ "ดี" อีกด้วย นักธุรกิจยังให้การสนับสนุนสถาบันแต่ละแห่งไม่ว่าจะเป็นสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าบ้านสำหรับผู้สูงอายุและทหารผ่านศึกวัดโรงเรียนสำหรับเด็กที่มีพรสวรรค์และอื่น ๆ อีกมากมาย

ความช่วยเหลือโดยสมัครใจประเภทที่สองคือการให้การสนับสนุน แต่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากการกุศล หากขั้นตอนที่สองดำเนินการโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ การสนับสนุนจะเกี่ยวข้องกับการชดเชยผลประโยชน์ที่มีให้

การให้การสนับสนุนได้รับการพัฒนาอย่างมากในธุรกิจโฆษณา สื่อบางแห่งจัดกิจกรรมเพื่อบรรลุเป้าหมายทางสังคมตัวอย่างเช่นการให้อาหารนกและให้อาหารพวกมันในฤดูหนาว ผู้ให้การสนับสนุนดึงดูดผู้ที่ทำเครื่องป้อนจากโรงงานและซื้อเมล็ดพืช การโปรโมตประสบความสำเร็จและสื่อต่าง ๆ ลงโฆษณาสำหรับผู้สนับสนุนในช่องของตนตามจำนวนเงินที่เขาใช้ในการซื้อคุณลักษณะทั้งหมดของการส่งเสริมการขาย โฆษณานี้สามารถแสดงได้โดยตรงหรือสามารถกล่าวถึงในวิดีโอส่งเสริมการขายของการกระทำ

การอุปถัมภ์เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมมากกว่าปรากฏการณ์ส่วนบุคคลทั้งในรูปแบบของการแสดงผลและภาพของผู้รับ ผู้มีพระคุณคือผู้ที่ให้การสนับสนุน กระบวนการทางสังคมมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาสังคมในการรักษาจิตวิญญาณการพัฒนาวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์ ฯลฯ ตามกฎแล้วผู้อุปถัมภ์จะไม่ช่วยเหลือบุคคลใดบุคคลหนึ่งเช่นศิลปิน แต่เป็นการเคลื่อนไหวทั้งหมดในทิศทางเดียวหรืออีกทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่นผู้เดินทาง

Tretyakov Gallery ที่มีชื่อเสียงเกิดจากความหลงใหลในการสะสม Tretyakov พ่อค้าผู้มั่งคั่งงานอดิเรกของเขาได้รับการสนับสนุนจากจิตรกร สิ่งนี้กลายเป็นการสนับสนุนอย่างจริงจังสำหรับการพัฒนาโรงเรียนสอนวาดภาพในรัสเซีย ด้วยความหลงใหลของเขา Tretyakov กลายเป็น บุคคลที่มีชื่อเสียง เป็นเวลาหลายศตวรรษเพราะแกลเลอรีของเขาแทบจะไม่จมอยู่ในการลืมเลือน ใครในคนรวยที่ไม่ได้ใช้จ่ายเงินเพื่อวัตถุประสงค์ดังกล่าว แต่เพื่อตัวเองเท่านั้นที่สามารถอวดความทรงจำและชื่อเสียงทั่วประเทศได้?

ปรัชญาอุปถัมภ์

ปัญหาของการอุปถัมภ์เป็นปรัชญามากกว่าเศรษฐกิจ คนทุกคนถ้าเขาไม่ใช่ อาตมาสมบูรณ์พูดอย่างอ่อนโยนถ้าเขามีระดับการศึกษาที่จริงจังไม่ช้าก็เร็วเขาก็ถามตัวเองว่าทำไมฉันถึงมาที่โลกนี้มายังโลกนี้เพื่อคนเหล่านี้ คนที่ควรนำอะไรมาด้วยและเขาจะทิ้งอะไรไว้ที่นี่? มีคนค้นพบจุดประสงค์ของพวกเขาในการถ่ายทอดความรู้ของโลกนั่นคือพวกเขากลายเป็นครูใครบางคนทำให้ชีวิตและการทำงานของผู้คนสะดวกสบายมากขึ้นด้วยการประดิษฐ์เครื่องจักรอัจฉริยะและใครบางคนทำให้โลกสวยงามขึ้นด้วยการสนับสนุนการสร้างและพัฒนา วิทยาศาสตร์วัฒนธรรมและอุตสาหกรรมอื่น ๆ ... ไม่มีส่วนร่วมในกระบวนการสร้างคุณค่า แต่สนับสนุนทางการเงิน

ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจความปรารถนานี้ - เพื่อให้ทุนแก่ผู้อื่นเพื่อประโยชน์ในการพัฒนาร่วมกัน คุณค่าของมนุษย์... จนถึงปัจจุบันเช่นเดียวกับในหลายศตวรรษที่ผ่านมามีผู้คนที่ไม่ได้รับความเข้าใจในคุณค่าของจุดประสงค์ที่สูงกว่าซึ่งไม่เคยงงงวยกับความหมายของการดำรงอยู่ของพวกเขา แต่นั่นคือคุณค่าของคนอื่น ๆ ที่พระเจ้าประทานให้ด้วยคุณสมบัติอื่น ๆ เช่นจิตวิญญาณความบริสุทธิ์ใจมุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้น

ปัจจุบันผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียปรากฏตัวมากขึ้นในฐานะวีรบุรุษของสื่อสิ่งพิมพ์ แต่ดูเหมือนว่าจะไม่เพียงพอในปริมาณที่เพียงพอเพราะไม่ใช่ทุกคนที่รู้เกี่ยวกับพวกเขา และไม่ใช่ทุกคนที่จำเป็นต้องรู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย แต่นี่คือความหมายของการอุปถัมภ์ทำให้ผู้บริจาคมีความสุขและไม่จำเป็นเลยที่จะต้องแสดงออกมา นี่เป็นหนึ่งในบทบัญญัติของศีลธรรมของคริสเตียน

เหตุผลประการที่สองสำหรับการไม่ทราบสาเหตุเป็นเรื่องปกติ จิตวิทยาของมนุษย์... คุณจำคำพูดของ Blok ที่“ ยิ่งใหญ่มองเห็น แต่ไกล” ได้ไหม? ผู้มีพระคุณ Morozov นักสะสม Tretyakov บุคคลสาธารณะ Stroganov - พวกเขาทั้งหมดมีชื่อเสียงในทศวรรษต่อมา ตัวอย่างเช่นคนรุ่นราวคราวเดียวกันของ Tretyakov อาจนึกไม่ถึงว่าคนที่เดินอยู่ข้างๆพวกเขายังกินดื่มรู้สึกรักซื้อของบางอย่างสวมเสื้อผ้าแบบเดียวกันและกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะที่มีชื่อเสียงระดับโลก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีประวัติศาสตร์ทำให้ทุกอย่างเข้าที่ ใครจะรู้บางทีใน 100 ปีคนที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 21 จะอยู่ในแนวเดียวกันกับ Tretyakov

เรื่องราวของพ่อค้า Stroganov

เมื่อย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์พ่อค้า Stroganov สามารถมีความโดดเด่นในหมู่ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะของรัสเซียซึ่งด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเองซื้อภาพวาดโดยจิตรกรจากโรงเรียนต่างๆในยุโรปประมาณ 100 ภาพวางไว้บนที่ดินของเขาและจัดการให้เข้าฟรี Stroganov ยังสนับสนุนกวีผู้ยิ่งใหญ่ Derzhavin ด้วยเงินผู้เขียนนิทานที่มีพรสวรรค์ที่สุด Krylov ประติมากรมาร์ทอสผู้สร้าง ประติมากรรมที่มีชื่อเสียง Minin และ Pozharsky ติดตั้งที่จัตุรัสแดง Stroganov เป็นผู้ที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสร้างมหาวิหารคาซานเขาช่วยทั้งเงินและในการก่อสร้าง เขาเป็นหวัดที่สถานที่ก่อสร้างและเสียชีวิตในวันที่มหาวิหารได้รับการถวาย

Stroganov กลายเป็นผู้ก่อตั้งประเพณีที่ยอดเยี่ยมผู้อุปถัมภ์เริ่มไม่เพียง แต่สนับสนุนบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังทำให้งานสร้างสรรค์ของพวกเขาพร้อมให้ทุกคนดู การกุศลและการอุปถัมภ์ในเวลานั้นยังปรากฏให้เห็นในการสร้างสถาบันของรัฐเช่นโรงเรียนสถาบันมหาวิทยาลัยโรงเรียนของรัฐพวกเขาจัดสรรทุนการศึกษาให้กับนักเรียนที่มีความสามารถมากที่สุดและไม่เพียง แต่เป็นนักเรียนในแนววัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุตสาหกรรมที่พวกเขา ทำงานด้วยตัวเอง

การมีโรงงานพ่อค้าจะจ่ายเงินรายเดือนให้กับคนหนุ่มสาวที่ประสบความสำเร็จสูงสุด และหลังจากสำเร็จการศึกษาพวกเขาได้รับเชิญให้ทำงานเพื่อตัวเองโดยจ่ายค่าตอบแทนที่ดี ในแง่หนึ่งนี่เป็นทุนการศึกษาปกติกับ พื้นที่เป้าหมายในทางกลับกันการดูแลคนงานที่มีความสามารถซึ่งในอนาคตได้สร้างค่านิยมที่มีความสำคัญและมีความสำคัญต่อประเทศและมนุษยชาติ ในศตวรรษที่ 19 การอุปถัมภ์ดังกล่าวเป็นเรื่องธรรมดาที่คนรอบข้างเข้าใจได้ดี

การสูญเสียและการฟื้นฟูการอุปถัมภ์ในรัสเซีย

หลังจากการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 การอุปถัมภ์ในรัสเซียหายไปเพราะความมั่งคั่งตกอยู่ในมือของผู้ที่นั่งลงอย่างมีความสุขกับคนงานและชาวนาที่ยากจน พวกเขาไม่ได้ให้อะไรเลยและไม่ได้คิดถึงความหมายของชีวิต กว่าทศวรรษที่ผ่านไปจนกระทั่งชนชั้นของกลุ่มปัญญาชนได้รับการฟื้นฟูระดับการศึกษาและวัฒนธรรมไม่ได้เพิ่มขึ้นมากจนเป็นไปได้ที่จะไม่เพียง แต่จะรับ แต่ยังให้ความมั่งคั่งอีกด้วย

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 ใหม่การอุปถัมภ์เริ่มฟื้นคืนชีพแสดงให้เห็นถึงเป้าหมายที่สูงส่งที่สุดและความสำเร็จแรก ฉันอยากให้สื่อมวลชนเขียนเพิ่มเติมเกี่ยวกับกิจการของผู้ใจบุญชาวรัสเซียและผู้อุปถัมภ์รายใหม่เพื่อสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับพวกเขาเพื่อที่ตัวอย่างของพวกเขาจะเป็นแรงบันดาลใจให้นักธุรกิจคนอื่น ๆ ทำความดี

Oleg Oleinik ตีพิมพ์หนังสือ“ The Age of Mercy ผู้ใจบุญและผู้อุปถัมภ์ในศตวรรษที่ 21 มีชื่อผู้มีพระคุณในยุคปัจจุบันมากกว่าห้าพันชื่อ คำขวัญของหนังสือคือเราเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการทำความดี นักธุรกิจสมัยใหม่ดูเหมือนพ่อค้าและขุนนางในศตวรรษที่ 19 อีกต่อไปเขาถูกบังคับให้ทำงานอย่างแข็งขันเพื่อให้มีเงินทุนฟรี

ผู้มีอุปการคุณในรัสเซียกำลังฟื้นขึ้นมาใหม่ด้วยอีกปัจจัย ในระหว่างการปฏิวัติคติทางศีลธรรมและจริยธรรมทางศาสนาทั้งหมดถูกปฏิเสธพวกเขาถูกแทนที่ด้วยจรรยาบรรณของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ และแทบไม่มีอะไรในนั้นที่สนับสนุนให้ผู้คนแบ่งปันความมั่งคั่งของตน การกลับไปนับถือศาสนาของนักธุรกิจสมัยใหม่ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจเพื่อให้แน่ใจว่าเงินออมจะถูกใช้จ่ายไม่เพียง แต่เพื่อตัวเองเท่านั้น แน่นอนว่าไม่ใช่ผู้ประกอบการทุกรายที่สนับสนุนแนวคิดเหล่านี้โดยเฉพาะและศาสนาโดยทั่วไป แต่ทั้งหมดนี้ไม่จำเป็นต้องใช้ แม้แต่ความเข้าใจว่าเงินไม่ใช่ศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ แต่เป็นสิ่งที่มอบให้เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตก็เป็นที่ชื่นชอบแล้ว

ผู้อุปถัมภ์ร่วมสมัยของรัสเซีย

"Patron" พอร์ทัลของรัสเซียได้รับการขนานนามว่าเป็นมูลนิธิการกุศลที่ใหญ่ที่สุด 5 แห่งในรัสเซียซึ่งทำสิ่งดีๆมากมายให้กับผู้อยู่อาศัยในประเทศของเราและเพื่อการพัฒนาโครงการเพื่อสังคม

นี่คือมูลนิธิการกุศลของ Vladimir Potanin ซึ่งสนับสนุนการศึกษาและวัฒนธรรมมอบทุนการศึกษาให้กับนักเรียนและครูที่มีความสามารถงบประมาณต่อปีมากกว่า $ 8 ล้าน

มูลนิธิ Volnoe Delo ก่อตั้งขึ้นโดย Oleg Deripaska สนับสนุนเยาวชนที่มีความสามารถโรงเรียนใช้จ่ายเงินเพื่อการฟื้นฟูสมรรถภาพคนพิการการบูรณะโบสถ์และอาราม "Temples of Russia" เพียงรายการเดียวของเขาดำเนินการด้วยเงินทุน 7 ล้านเหรียญต่อปี

Dmitry Zimin จัดมูลนิธิการกุศล Dynasty นี่คือพื้นฐานครอบครัวที่สนับสนุน วิทยาศาสตร์รัสเซีย จากโรงเรียนไปจนถึง 5 ล้านเหรียญต่อปีในด้านนวัตกรรม

Nikolay Tsvetkov ผู้อำนวยการ บริษัท Uralsib ได้สร้างกองทุนสำหรับเด็กวิคตอเรียซึ่งช่วยเหลือเด็กกำพร้าและส่งเสริมการสร้างสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับครอบครัว งบประมาณประจำปีของพวกเขาคือ 3 ล้านเหรียญ

และการทำห้าอันดับแรกให้สำเร็จคือรากฐาน "Link of Times" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกลับคืนสู่รัสเซียของคุณค่าทางวัฒนธรรมที่สูญเสียไป ภายใต้กรอบของกองทุนนี้โครงการ "วัยดี" กำลังดำเนินการอยู่ภายใต้กรอบของกองทุนจะให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ป่วยโรคจิตเวชและดำเนินการปฏิรูประบบการดูแลสุขภาพจิต

E. Shugoreva

Facebook Twitter Google+ LinkedIn