Rus və xarici məşhurların yaxşı əməlləri. Dünyanın ən mehriban insanları

İnam, ümid və sevginin insan həyatının təməli olduğunu heç kim mübahisə etməz. Ruhunun dərinliklərinin bir yerində olan ən aciz və alçaldılmış cinayətkar belə, bu hisslərdən ən azı biri canlıdır: ümid. Bağışlanma, açıq daha yaxşı həyat, əfv üçün, özü və Allahla barışmaq üçün. Və orada görürsən ki, inamdan və sevgidən uzaq deyil.

Sofiya xüsusi bir işdir. Müdriklik yalnız verilmiş deyil və hamı deyil - hamının ehtiyacından çoxu, bir çoxu bu ağırlaşdırıcı fenomen olmadan bunu çox asan tapır. Ancaq əsl qadınlar, İnam, Ümid, Sevgi şəhidləri və anaları Sofiya tarixində bu əlaqə kəsilə bilməz, bu müqəddəslər hər zaman bir yerdədirlər.

İnam, Ümid, Sevgi və anaları Sofiya. Vatopedi monastırından nişan

Onların həyatı şüur \u200b\u200btərəfindən inanılmaz çətinliklə qəbul edilən bir tarixdir. Məsələ heç də zamanımızın bir şəkildə həddən artıq qiymətləndirməsi deyil insan həyatı? ya da xristian inancı kimi bir fenomenə çox şübhə ilə yanaşır və ya mənəvi dəyərlərdən daha çox maddi məsələni ön plana çəkir. Xeyr, üç müqəddəs qızın bu qədər qısa, lakin bu qədər parlaq bir həyatının təsviri məhz bu birləşmə ilə qanı üşütür: zaman baxımından qısa və məzmun baxımından parlaq bir həyat. Yalnız indi məzmun işgəncə verənlərin xəyalları və ananın ölçüyəgəlməz, bir-birinə sığmayan insan anlayışı və cəsarəti ilə şəhidin yanına getdi ...

Miladın II əsrində, 117-138 arasında, imperator Hadrian Romada hökm sürdü, yalnız onun üçün deyil dövlət ləyaqəti, həm də sevgilisinin Nil çayında boğulan və yalnız Hadrian tərəfindən tanrılaşdırılmayan, gedən qədim panteonun son tanrısı olan gənc Antinous olması ilə. İtalyan qubernatoru Antiochus'dan bir ittiham gəldi ki, Milandan olan dindar dul Sofiya xristian inancını qəbul edir və üç qızını xristian əmrlərinə görə böyüdür. İmperator əsəbiləşdi və əslində gizlənmədən ailəni Romaya çağırdı son hədəf səyahətləri.

Ana və qızlar təyinatlarına çatdılar - və hər üç qız, ən gəncləri Lyubovun yalnız 9 yaşında olmasına və böyük Vera, 12 yaşına çatmasına baxmayaraq harada olduqlarını mükəmməl başa düşdülər və onları nə gözləyirdi ... Əvvəlcə imperator Hadrian kifayət qədər mehriban idi və sadəcə gələn ailəni ov ilahəsi Artemisə ürəkdən əzizlənməyə və təzim etməyə dəvət etdi. Sophia və qızları tərəfindən qəti bir imtina edildikdən sonra, bu ibadət müqabilində zəngin hədiyyələr təqdim etdi, lakin bu da uğur gətirmədi - bununla yanaşı, imperatorun həqiqətən razılıq ummadığını söyləmək lazımdır. Uşaqları anadan və onun təsirindən ayırmaq üçün bir cəhd edildi - Vera, Ümid və Sevgi, Adrianın əmri ilə, qızları inandırmaqla, oxşayaraq Məsihdən imtina etməyə inandırmağa çalışan nəcib və məşhur bir bütpərəst qadına göndərildi. , indi təhdidlərlə, hətta dini mübahisələrlə ... Hər şey uğursuz oldu: gənc qadınlar öz yerlərində dayandılar, inancları dərin və səmimi idi və analarının yanlarında olub-olmamasından asılı deyildi.

Bütpərəst əllərini atdı və qızlar yenidən Adrianın qarşısına çıxdılar. Təhdidlərdən istifadə edildi, lakin Vera, Nadejda və Sevgi inanclarında qətiyyətli idilər. Sözlərin heç bir şeyə nail ola bilməyəcəyini anlayan imperator, üç qıza analarının gözü qarşısında amansızca işgəncə verilməsini əmr etdi. Onlar isti bir barmaqlıqda yandırıldı, bir qaynar qatrana batırıldı, odlu sobaya atıldı, amma hamısı boşa çıxdı: müqəddəs qızlar inamlarında möhkəm qaldılar və Rəbb onlara davamlı olmalarına kömək etdi möcüzə ilə ölümdən qorunur. İşgəncə verənlərin azğın fantaziyası uzanırdı - məsələn, bacıların ən kiçiyi olan 9 yaşlı Sevgi, təkərlə bağlanmış və bədəni davamlı qanlı bir yaraya çevrilənə qədər çubuqlarla döyülmüşdür. Ana qızlarının əzabına baxmaq məcburiyyətində qaldı, ancaq dodaqlarından yalnız Rəbbə dəstək və tərif sözləri eşidildi. Sofiyanın gözləri qarşısında, nəticəsiz səylərdən bezən işgəncə verən qadınlar gənc qadınların başını kəsdilər, ancaq ananın mənəvi sevinci heç nə ilə müqayisə olunmaz idi: qızlarının olduğunu başa düşürdü. şəhid tacı və Allahın Padşahlığı.

İmperator Hadrian bunu yaxşı bilirdi ana ürəyi ən güclü səmavi sevinclə belə yenə də əziyyət çəkir. İnadkar qadının əzabını uzatmaq üçün qulluqçularına qızlarının cəsədlərini ona təhvil vermələrini əmr etdi ki, onların dəfn olunmasına özü özü baxsın. Əzab çəkən Sophia, ölən qızlarını gəmiyə qərq etdi və kədərli yükü ilə şəhərin xaricində yola çıxdı və müqəddəs cəsədləri təpədə basdırdı. Bundan sonra iki gün qəbirlərinin yanında kədərləndi, sevindi və Rəbbə dua etdi. Üçüncü gün, onun ruhunu da qəbul etdi.

Kilsə şəhid qızları müqəddəslər kanonuna kanonizasiya etdi, eyni gündə şəhid analarını onlarla birlikdə təriflədi. 777-ci ildən bəri, dördünün də yadigarı Alsatian Esho kilsəsində saxlanılır.

Müasir reallıqlar dəyər sistemində çox dəyişir. Dövrün əlamətləri çox alovlu bir feminizmdir və çox vaxt əsassız uşaq ədalətidir - bu dəhşətli, bəzən qəddar, amma hər bir anlaşılan xristian iman, ümid və sevgi hekayəsi üçün xoşbəxt bir şey - yəni hikmət.

Ən dəhşətli, ən tanrısız zaman bu üç fəziləti tərk etmədi. Bəli, Tanrıya olan inam bir hökmdara olan inamla əvəz edilə bilər, bəzən sevgiyə bəzi qarmaqarışıq rənglər verə bilər və bir postamentə o qədər yüksək ümid bəxş edə bilər ki, elə bil ki, əvvəlki iki hissin yerini tutur. Ancaq ən azğın şüur \u200b\u200bda iman, ümid və sevginin bir insanın ayrılmaz istəkləri, ehtiyacları və qabiliyyətləri olduğunu başa düşür - və onun bir ruhun varlığına inanması və ya yalnız ağılın zəfər çalmasına inanması belə vacib deyil. Axı əsas fəzilətlər bunun üçündür.

"Matrona.ru" saytından materialları dərc edərkən birbaşa aktiv bir keçid orijinal mətn material tələb olunur.

Buradasınız ...

... Kiçik bir istəyimiz var. Matrona portalı fəal inkişaf edir, auditoriyamız artır, amma redaksiya üçün kifayət qədər vəsaitimiz yoxdur. Qaldırmaq istədiyimiz və oxucularımızın marağına səbəb olan bir çox mövzu maliyyə problemi üzündən açıq qalır. Bir çox KİV-dən fərqli olaraq, qəsdən pullu abunə yazmırıq, çünki materiallarımızın hamının istifadəsinə verilməsini istəyirik.

Amma. Matrons gündəlik məqalələr, köşələr və reportajlar, ailə və valideynlik mövzusunda ən yaxşı İngilis dilində məqalələrin tərcümələridir, onlar redaktorlar, hosting və serverlərdir. Beləliklə, niyə kömək istədiyimizi başa düşə bilərsiniz.

Məsələn, ayda 50 rubl çoxdur, yoxsa az? Bir fincan qəhvə? Ailə büdcəsi üçün çox deyil. Matrons üçün - çox şey.

Matronanı oxuyan hər kəs bizi ayda 50 rubl ilə dəstəkləsə, nəşrin inkişafına və yeni, aktual və maraqlı materiallar bir qadının həyatı haqqında müasir dünya, ailə, övlad böyütmək, yaradıcı özünüdərk və mənəvi mənalar.

3 şərh mövzuları

Bəzi insanlar var-dövlətlərinə və vəzifələrinə baxmayaraq, başqalarından daha yaxşı olmadıqlarını xatırlayır və təvazökar olmağa, qonşularına qayğı göstərməyə və Rəbbi təqlid edərək yaxşı işlər görməyə çalışırlar.

Bu gün sizə bu cür on nəfər haqqında danışmaq istəyirik - hər birimiz üçün, xüsusən də bir çox güclü ruslar üçün layiqli nümunələr.

Bu insanların hərəkətləri təəccüblü və hörmətlidir. Həyatda çox şey əldə edərək, sərvətlərinin və mövqelərinin köləsi olmadılar və digər insanlara minnətdarlar:

1. Yepiskop Longinus (İstilik)

Bu hiyerarş (başlıqdakı şəkil) həyatında sübut etdi ki, mediada təkrarlanan yepiskopun bahalı bir avtomobildə şişirdilmiş şişman bir adam kimi, Allahın ona əmanət etdiyi sürünü laqeyd yanaşması şəklinin doğru olmadığını sübut etdi .

Yepiskop hələ bir keşiş ikən Ukraynanın Çernovtsi bölgəsindəki Müqəddəs Yüksəlmə Manastırını yenidən qurdu və onun nəzdində 400-dən çoxunu övladlığa götürdüyü 1000-dən çox yetim və əlil uşaq üçün bir kilsə internat məktəbi qurdu.

Vladyka Longin, Ukraynada Pravoslavlığın dirçəlməsindəki pastoral vəzifələrinə əlavə olaraq uzun illər onun himayəsinə alınan uşaqların tərbiyəsində iştirak edir.

IN son illər da Kiyev Nazi rejiminin başlatdığı və sonra davam etdirilməsinə fəal şəkildə qarşı çıxdı vətəndaş müharibəsi Ukraynanın cənub-şərqində. Bu, şismatik və neo-nasistlərin onlara qarşı müntəzəm təhdidlərinə baxmayaraq.

MDB-də demək olar ki, bütün Pravoslav xristianların tanıdığı "Outpost" filmində həyat və yaradıcılığı yaxşı təsvir edilmişdir.

2. Vladislav Tetyuxin

Böyük bir metallurgiya şirkətinin ortaq sahibi olaraq titan çıxarılması ilə məşğul olan Ural maqnatı.

80 yaşında, isti ölkələrdə özünə bir villa almadı. Bunun əvəzinə Vladislav Tetyuxin bütün səhmlərini satdı və 3.3 milyard rubl gəlirlə Nijni Tagildə soydaşları üçün tibb mərkəzi tikdi.

Gələcəkdə milyarder bir otel, klinikanın işçiləri üçün 350 mənzilli yeni evlər, tələbələr üçün bir hostel, nəqliyyat bloku və bir vertolyot meydançası tikməyi planlaşdırır.

İndi Tetyuxin burada bir vəzifə tutur baş direktor və 82-də qrafikə uyğun olaraq işə ciddi şəkildə gəlir: həftənin 6 günü səhər 9: 00-a qədər.

3. İsveç şahzadəsi Madeleine

İsveç kral evinin şahzadəsi vəzifəsindən qürur duymur.

Kral ziyafətlərində Şahzadə Madeleine, 130 dollarlıq geyimlərdə görünür, Stokholm bazarlarında satın alır və köpəyini öz əlləri ilə gəzintiyə çıxdıqdan sonra çöpləri təmizləməkdən çəkinmir.

Qeyd etmək lazımdır ki, bu davranış Avropanın kral evlərinin və onun maliyyə və idarəetmə elitasının bir çox nümayəndəsi üçün xarakterikdir. Vəhşi kitch nouveau zənginliyinə qalır.

4. Brian Bernie

Berni İngilis inşaat oliqarxı adlandırmaq olar.

Bu milyoner, həyat yoldaşına xərçəng diaqnozu qoyulana qədər yaxşı işləyirdi. Sonra Bernie xeyriyyəçiliklə məşğul oldu.

Sərvətinin əhəmiyyətli bir hissəsini bütün tibbi maşınlar kolonunun yaradılmasına bağışladı. Bu avtomobillər İngiltərənin şimalındakı kiçik kəndlərdən keçir və xəstələrə yüksək texnologiyalı tibbi xidmət göstərirdi. Brian Bernie həkimlərin maaşlarını öz cibindən ödəyirdi.

GERİ Allahın köməyi arvadı sağaldı. Qeyd etmək üçün Brian Bernie satdı ən çox əmlak və xeyriyyə üçün pul bağışladı.

İndi kiçik bir mənzildə kiçik bir təqaüdlə yaşayır və işlənmiş bir maşın sürür.

5. Uruqvay prezidenti

Jose Cordano Uruqvayın Prezidentidir, lakin yerli sakinlər onu El Pepe adlandırırlar. Prezident maaşının 9/10 hissəsini xeyriyyə işlərinə bağışlayır və onu dünyanın ən kasıb (və ya ən səxavətli) prezidenti edir.

Jose ayda 263.000 Uruqvay pesosu (400.000 rubl) qazanır və özü üçün yalnız 26.300 peso (40.000 rubl) saxlayır.

Borcları və bank hesabı olmayan bir fermada bağ evində yaşayır. Jose, ev üçün suyu həyətdəki bir quyudan özü daşıyır. Bütün həyatının ən böyük alışı 1987-ci il Volkswagen Beetle oldu.

6. Boris Johnson

Boris Londonun bələdiyyə başqanıdır. İşə getmək üçün velosiped sürür, qalstuksuz gəzməkdən çəkinmir, sərbəst idman gödəkçəsi, sırt çantası və velosiped dəbilqəsi geyinir.

Rəsmi şəxs İngiltərədəki velosiped sürməyin əsas və ən ardıcıl dəstəkçilərindən biridir sağlam imic həyat.

7. Olaf Ton

Norveçli milyarder olduqca təvazökar yaşayır. Evlidir, amma övladı yoxdur. Buna görə də 6.000.000.000 dollarla sakitcə ayrılaraq bütün sərvətini bağışlamağa qərar verdi: “Velosipedim və xizəklərim var, amma biraz yeyirəm. Ona görə hər şeyin yaxşı olacağını düşünürəm. "

Olaf Ton, bütün pullarını tibbi araşdırmaların maliyyələşdirilməsinə sərf etməyi planlaşdırırdı ki, bunlar insanlara fayda gətirəcək: "Hələ də özümlə apara bilmirəm"

Michael Bloomberg vaxtilə Nyu-Yorkun (ABŞ) meri olub.

O çox maraqlı insandünyanın ən zəngin 13-cü adamı olduğunu bilməsən belə.

Eyni zamanda, iş adamı metroya getməkdən əl çəkmir. Və iş yerində astsetik bir atmosferdə işləyir: adi ofis mebeli, ənənəvi monitorlar, sənədlər, qrafika, bəzi knick-knacks və ... klaviaturanın yanında bir qutu fıstıq yağı.

9. Chuck Feeney

Məşhur "Duty Free" mağazalar şəbəkəsinin qurucusu Chuck Feeney çox təvazökar yaşayır.

Son 30 ildə 7,5 milyard dollarlıq kapitaldan ehtiyatla qurtularaq bütün dünyanı gəzdi.Feney iş gəlirlərini xeyriyyə işlərinə xərclədi.

Onun xeyriyyə fondu Atlantik Xeyriyyəçilər dünyada təhsil, elm, səhiyyə və qocalar evlərinə 6,2 milyard dollar sərmayə qoydu. 2020-ci ilə qədər Chuck Feeney bütün kapitalını ehtiyacı olanlara kömək etmək üçün sərf etmək istəyir.

10. Sergey Brin

Sergey kompüter şirkətinin bir əfsanəsi, Google korporasiyasının həmtəsisçisi və texnologiya prezidentidir.

Bir milyarder və Amerikanın ən zəngin adamlarından biri olan Sergey özünü olduqca təvazökar aparır - San-Fransiskoda üç otaqlı bir mənzildə yaşayır və ətraf mühitə uyğun hibrid mühərriklə işlənmiş Toyota Prius-u idarə edir.

Hobbi, San Fransiskoda Katinin Rus Çay Otağını ziyarət etmək və müəssisə qonaqlarına borş, pancake və köftə tövsiyə etməkdir.

İlə təmasda

"Rusiya yaxşı insanlarsız deyil!" Rus xalqı dünyanın ən simpatik xalqlarına etibarlı şəkildə aid edilə bilər. Tarix səhifələrində, həyatları boyu dünyanı bir az daha yaxşılaşdırmağa çalışan bir çox simvol tapa bilərsiniz. Bunların arasında həkimlər, hərbçilər, zadəganlar və hətta krallar da var.

Universitetlər, ixtisaslaşdırılmış mətbəələr və məktəblər açmaq, yetimlərə, ac və evsiz insanlara kömək etmək çox uzaqdır tam siyahı materialımızda müzakirə ediləcək bu insanların yaxşı əməlləri.

Sağlığında Çar Aleksey Mixayloviçin yaxın dostu və məsləhətçisi Fyodor Rtişşev "lütfkar ər" ləqəbini aldı. Klyuchevsky, Rtishchev'in Məsihin əmrlərinin yalnız bir hissəsini yerinə yetirdiyini yazdı - qonşusunu sevdi, amma özünü deyil.

Başqalarının maraqlarını öz "istəklərindən" üstün tutan nadir insanlardan biri idi. “Təşəbbüsü ilə idi parlaq bir insan»Dilənçilər üçün ilk sığınacaqlar yalnız Moskvada deyil, xaricdə də ortaya çıxdı. Rtişşevin küçədə bir sərxoş adamı götürüb təşkil etdiyi müvəqqəti bir sığınacağa - müasir ayıqlama məntəqəsinin analoquna aparmaq adi bir şey idi.

Ölümdən qurtarılan və küçədə dondurulmayanların sayı nə qədərdir, kimsənin təxminidir. 1671-ci ildə Fyodor Mixayloviç aclıq çəkən Vologda'ya taxıl vaqonları göndərdi, sonra da şəxsi əmlak satışından alınan pullar. Arzamas xalqının əlavə ərazilərə ehtiyacı olduğunu öyrəndikdə, sadəcə öz torpaqlarını bağışladı.

Rus-Polşa müharibəsi zamanı döyüş meydanından yalnız həmvətənlər deyil, həm də polyaklar həyata keçirdi. Yenidən öz hesabına həkimlər işə götürdü, evlər kirayəyə götürdü, yaralılar və məhbuslar üçün yemək və paltar aldı. Rtişşevin ölümündən sonra, Həyatı ortaya çıxdı - rahibin deyil, adi bir insanın müqəddəsliyini nümayiş etdirən misilsiz bir hadisə.

Paul I-nin ikinci həyat yoldaşı Maria Feodorovna əla sağlamlığı və yorulmazlığı ilə məşhur idi. Səhərdən soyuq tökmə, dua və güclü qəhvə ilə başlayan İmparatoriça günün qalan hissəsini saysız-hesabsız şagirdlərinin qayğısına qoydu.

Pul kisələrini tikinti üçün pul bağışlamağa necə inandıracağını bilirdi təhsil müəssisələri Moskva və Sankt-Peterburq, Simbirsk və Xarkovdakı zadəgan qızlar üçün.

Onun birbaşa iştirakı ilə, ən böyüyü xeyriyyə təşkilatı - 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər mövcud olan İmperator Humanitar Cəmiyyəti. Özünün 9 övladı olan, tərk edilmiş körpələrə xüsusi qayğı göstərirdi: xəstələr qoruyucu evlərdə, güclü və sağlam - etibarlı kəndli ailələrində qidalanırdılar. Bu yanaşma uşaq ölümünü əhəmiyyətli dərəcədə azaltdı.

Maria Feodorovna fəaliyyətinin bütün miqyasına görə həyat üçün lazım olmayan kiçik şeylərə diqqət yetirdi. Beləliklə, Sankt-Peterburqdakı Obuxov psixiatriya xəstəxanasında hər xəstə öz uşaq bağçasını aldı. Vəsiyyətnaməsində aşağıdakı sətirlər var: “Ruhunuza həlimlik, sevgi və mərhəmət ilə həyat verin. Əzablara və kasıblara köməkçi və xeyirxah olun. "

Rurikoviçlər nəslindən olan Şahzadə Vladimir Odoevski əkdiyi düşüncənin mütləq “sabah” ya da “min ildən sonra yüksələcəyinə” inandı. Yaxın dost Griboyedov və Pushkin, yazıçı və filosof Odoevski, dekabristlər və ailələri üçün öz mənafeləri hesabına narahat olan, ən zəiflərin taleyinə yorulmadan müdaxilə edən serfdomun ləğvinin fəal tərəfdarı idilər.

Müraciət edən və hər kəsdə iş üçün yaxşı səslənə biləcək bir “canlı simli” görən hər kəsin köməyinə tələsməyə hazırdı. Onun təşkil etdiyi Sankt-Peterburq Yoxsulları Ziyarət Cəmiyyəti 15 min ehtiyacı olan ailəyə kömək etdi. Burada qadın emalatxanası, məktəbi olan bir uşaq sığınacağı, xəstəxana, yaşlılar və ailələr üçün yataqxanalar və sosial mağaza işləyirdi.

Mənşəyinə və əlaqələrinə baxmayaraq Odoyevski “ikinci dərəcəli bir vəziyyətdə” “həqiqi mənfəət” gətirə biləcəyinə inanıb mühüm bir vəzifə tutmağa çalışmadı. "Qəribə Alim" gənc ixtiraçıların fikirlərini həyata keçirməsinə kömək etməyə çalışdı. Şahzadənin əsas xarakter xüsusiyyətləri, müasirlərinə görə, insanlıq və fəzilət idi.

Doğuşdan gələn ədalət hissi I Paulun nəvəsini həmkarlarının çoxundan fərqləndirirdi. Yalnız Nikolay dövründə Preobrazhenskiy alayında xidmət etməklə kifayətlənməmiş, eyni zamanda əsgər uşaqlarının təhsil aldığı ölkə tarixində ilk məktəbi xidmət yerində təchiz etmişdir.

Daha sonra bu uğurlu təcrübə digər alaylara tətbiq olundu. 1834-cü ildə şahzadə, əsgər sıralarında qovulan bir qadının ictimai şəkildə cəzalandırılmasının şahidi oldu, bundan sonra heç vaxt bu cür əmrləri yerinə yetirə bilməyəcəyini bildirərək istefaya göndərildi. Petr Georgievich gələcək həyatını xeyriyyəçiliyə həsr etdi. Kasıblar üçün Kiyev evi də daxil olmaqla bir çox qurum və cəmiyyətin qəyyumu və fəxri üzvü idi.

Təqaüdçü ikinci leytenant Sergey Skirmunt geniş ictimaiyyət üçün demək olar ki, məlum deyil. Yüksək vəzifələrdə çalışmadı və məşhur ola bilmədi yaxşı işlər, ancaq bir mülkdə sosializm qurmağı bacardı.

30 yaşında, Sergey Apollonoviç ağrılı bir şəkildə düşünəndə sonrakı taleyi, Ölmüş uzaq bir qohumundan 2,5 milyon rubl ona düşdü. Miras xərclənməmiş və ya qumar oynamamışdır. Bunun bir hissəsi Skirmuntun özü tərəfindən qurulan İctimai Əyləncənin Təşviqi Cəmiyyətinə bağış üçün əsas oldu. Qalan pula milyoner əmlakında bir xəstəxana, bir məktəb tikdi və bütün kəndlilər yeni daxmalara köçə bildilər.

Bu ecazkar qadının bütün həyatı təhsil və pedaqoji işə həsr olunmuşdu. Samara və Ufa vilayətlərindəki aclıq dövründə kömək edən müxtəlif xeyriyyə cəmiyyətlərində fəal iştirak etdi; təşəbbüsü ilə Sterlitamak mahalında ilk kütləvi oxu salonu açıldı.

Ancaq əsas səyləri əlillərin vəziyyətini dəyişdirməyə yönəlmişdi. 45 ildir ki, korların cəmiyyətin tam üzvü olmasını təmin etmək üçün hər şeyi etdi.

1885-ci ildə Məqalələr Toplusunun ilk nəşr olunduğu Rusiyada ilk ixtisaslaşmış mətbəəni açmaq üçün vasitə və güc tapa bildi. uşaq oxumaqAnna Adler tərəfindən nəşr olunan və kor uşaqlara həsr olunmuşdur ”.

Kitabın Brayl əlifbası ilə buraxılması üçün həftənin yeddi günü, gecə yarısına qədər işləyirdi, şəxsən səhifə-sətir yazaraq yoxlayır. Daha sonra Anna Alexandrovna musiqi sistemini tərcümə etdi və kor uşaqlar musiqi alətlərində çalmağı öyrənə bildilər.

Onun fəal köməyi ilə bir neçə il sonra Sankt-Peterburq Korlar Məktəbinin ilk kor tələbələri və bir il sonra Moskva məktəbindən azad edildi.

Savadlılıq və peşəkar təlim məzunların əlilliyi ilə bağlı stereotip anlayışını dəyişdirən iş tapmasına kömək etdi. Anna Adler Birinci Konqresin açılışını çətinliklə gördü Ümumrusiya Cəmiyyəti kor.

Məşhur rus cərrahının bütün həyatı, praktik istifadəsi birdən çox həyatı xilas edən bir sıra parlaq kəşflərdir. Kişilər onu "möcüzələrinə" görə daha yüksək gücləri cəlb edən bir sehrbaz sayırdılar.

Dünyada ilk dəfə bu sahədə cərrahi müdaxilə etdi və anesteziya qərarı yalnız xəstələrini deyil, daha sonra tələbələrinin masalarına yatanları da əzablardan qurtardı. Səyləri sayəsində atellər nişasta batmış sarğılarla əvəz olundu.

Yaralıları ağır və arxa cəbhəyə çatanları sıralamaq üsulunu ilk istifadə edən o idi. Bu, bəzən ölüm nisbətini azaldıb. Pirogovdan əvvəl bir qolundan və ya ayağından kiçik bir xəsarət də kəsilmə ilə nəticələnə bilər. Əməliyyatları şəxsən aparırdı və əsgərlərin ehtiyac duyduğu hər şeylə təmin olunduğunu yorulmadan izləyirdi: isti yorğan, yemək, su.

Rəvayətə görə, rus akademiklərinə dirijorluğu öyrədən Pirogov idi plastik cərrahiyyə, deformasiyadan qurtulmağa kömək etdiyi bərbərinin üzünə yeni bir burun vurmağın uğurlu təcrübəsini nümayiş etdirdi. Bütün tələbələrin isti və minnətdarlıqla danışdığı əla müəllim olduğundan, tərbiyənin əsas vəzifəsinin insanlara insan olmağı öyrətmək olduğuna inanırdı.

Yaxşılıq nədir? Hər bir insan üçün YAXŞI sözünün konsepsiyası fərqlidir. Bu sözü eşidəndə biri hərəkətlər, digəri kömək, üçüncüsü başqa bir şey haqqında düşünəcəkdir. Müasir dünyada bu söz mənfi ilə o qədər güclü bir şəkildə bastırılır ki, bir çox məktəbli sualına necə yaxşı cavab verəcəyini bilmir: Yaxşılıq nədir?

Ana Tereza ən çox biridir məşhur insanlarYaxşı işlər görən və hərəkətləri ilə yer üzündə böyük bir iz qoyan Tereza ana və insanların yaddaşında əbədi qalacaqdır. Ana Tereza - bu ad bütün dünyada insanlar tərəfindən tanınır, uzun müddət bir ad halına gəldi və mərhəmət, mərhəmət, sevgi ilə əlaqələndirildi. Bəs neçə nəfər məşhur rahibənin nə ilə məşhur olduğunu və niyə bütün kasıb, alçaldılmış və çarəsizlər üçün Ana olduğunu dəqiq bilir?

Sempatik bir qəlbi və çalışqan kəndli əlləri olan bu təvazökar kövrək qadın özünü həmişə ən isti nöqtələrdə tapdı qlobusinsanlara kömək etmək, onların rifahı üçün dua etmək və çətin anlarda onlara dəstək ola biləcək sadə, xoş sözlər demək. Onun haqqında birdən çox kitab yazılmış, birdən çox film çəkilmişdir. Özünü dünyaya bir sevgi məktubu yazan Tanrının əlindəki bir qələm adlandırdı. Çətin bir həyat yaşadı, bir çox sınaqlardan keçdi, amma ruhu, bacarığı qədər sevgi, qayğı göstərdiyi və kömək etdiyi insanlar üçün açıq qaldı. "Dünyanı daha yaxşı bir vəziyyətə gətirmək istəyirsinizsə, evə gedin və ailənizi sevin!" Bu sözlər Tereza Anaya aiddir.

qısa tərcümeyi-hal 26 Avqust 1910-cu ildə Makedoniyanın paytaxtı Üsküpdə bir Alban ailəsində anadan olub. Əsl adı Agness Gonja Boyajiu. Zəngin bir inşaat podratçısı və tacir olan Nicola Boyagiu'nun üç övladının kiçiyi idi. Agnes təmiz və günahsız "Quzunun ulduzu altında doğulmuş" deməkdir. Həqiqətən, bu kiçik qəribə qız həmyaşıdlarından fərqli idi. On dörd yaşındaykən anasına həyatını Allaha xidmətə həsr etmək istədiyini söylədi və rahibə olaraq saçını kəsməyə icazə istədi. On səkkiz yaşına çatdıqda, Agnes vətəni Makedoniyadan birdəfəlik ayrıldı və İrlandiyanın paytaxtı Dublində yerləşdi, burada Loreto İrlandalı bacılarının monastır qaydasında bir təcrübəsiz oldu və bir neçə il sonra onun adı ilə tonuslandı. Tereza. İki onillik keçdi şükran namazı Rəbbə və yorulmaz işə: Teresa bacı, Müqəddəs Məryəm Qızlar Məktəbində dərs verdi, kasıb ailələrdən olan uşaqlara təhsil verdi və kilsə xorunda mahnı oxudu. İnsanların aclıqdan, kirdən və xəstəlikdən necə əziyyət çəkdiyini görən qadın tədricən öz missiyasını həyata keçirdi: imkansızlara mümkün qədər kömək etmək, mərhəmət və mərhəmət göstərmək.

Tereza Ananın 10 əmri 1. İnsanlar əsassız, məntiqsiz və eqoist ola bilər - hər halda onları bağışla. 2. Əgər xeyirxah idinizsə və insanlar sizi gizli şəxsi niyyətlərdə günahlandırdılarsa, yenə də xeyirxah olun. 3. Uğur qazanırsınızsa, o zaman bir çox xəyali dostlarınız və həqiqi düşmənləriniz ola bilər - yenə də uğur qazan. 4. Dürüst və səmimi olsanız, insanlar sizi aldada bilər - hər halda dürüst və səmimi olun. 5. İllərdir qurduğunuz şey bir gecədə məhv edilə bilər - hər halda qurmağa davam edin .. 6. Sakit xoşbəxtlik tapmısınızsa, sizə həsəd apara bilərlər - yenə də xoşbəxt olun 7. Bu gün yaratdığınız yaxşılıqlar, insanlar sabahları unudacaqlar - onsuz da yaxşılıq et. 8. Əldə etdiyiniz ən yaxşısını insanlarla bölüşün və bu heç vaxt onlar üçün yetərli olmayacaq - sadəcə ən yaxşısını onlarla bölüşməyə davam edin. 9. Sizin haqqınızda kimin və nəyin söyləməsinin heç bir əhəmiyyəti yoxdur - hər şeyi təbəssümlə qəbul edin və işinizi davam etdirin. 10. Birlikdə dua edin və bir olun.
Əsas məsləhət Ana Tereza Tereza Anadan insanlara verdikləri əsas tövsiyə: “Maddi baxımdan bu dünyada hər şeyiniz var, ancaq ürəyiniz kədərlidir; əlinizdə olmayan şeylərdən narahat olmayın, sadəcə gedin insanlara xidmət edin: əllərinizi əlinizdə tutun və sevgi bildirin; bu tövsiyəyə əməl etsəniz, mayak kimi parlayarsınız. "

Mətn sorğusu: "Təşəkkür edirəm! İnsan kimi bir şeydən xoşum gəlir - ən mehriban, ən simpatik, ən insani ... :)"

Dünyamızda müharibə, şiddət və ya qətl bilməyən insanlar varmı? Alimlər - antropoloqlar tərəfindən heyrətamiz bir kəşf edildi. 1971-ci ildə Filippin adalarında, göründüyü kimi, hər şey yuxarıdan aşağıya araşdırıldı, bilinməyən bir insan qəbiləsi tapıldı. Ayrı yaşayır və mövcud olduğunu bilmir dünya, oxşar olanlar da var. Bu qəbiləyə Tasadeya adı verildi. Tasadao, Mindanao adasının vəhşilərindəki təpələrdən birinin yamacındakı mağara girişinin üstündəki bir dağdır. Orada tasadei gecələyir.

Bu insanlar çox ibtidai bir həyat tərzinə sahibdirlər. Həyatlarının hər biri əvvəlkilərdən çox fərqlənmir. Gün doğanda oyanıb yuyulmaq və səhər yeməyi yemək üçün dərəyə enirlər. Tırtıllar, kiçik balıqlar və xərçənglər ilə zəngin bitki örtüyü və su obyektləri sayəsində qida həmişə əlindədir və onların yığılmasına ehtiyac yoxdur.

Taşadei günəşin qızdırdığı daşların üstündə oturub yemlərinə başlayır, yırtıcıları ilə bir-birlərinə münasibət göstərirlər. Günorta qəbilə kölgəyə keçərək günün qalan hissəsini rahat və sakit keçirir.

Yalnız gün batarkən bitki qidası axtarmağa gedirlər və vegeterian yeməyindən (nahar) sonra gecə üçün bir mağaraya sığınırlar. Narahat yuxusu təxminən 12 saat davam edir.

Bu qəbilə nə dava-dalaş, nə də ədavət bilir. Hər hansı bir qərar verərkən tez bir zamanda gəlirlər ümumi rəybu səbəbdən rəis və ağsaqqal təyin etməyə ehtiyac yoxdur.

Təsadeylərin çox olmadığına görə yaxşı yaddaş, təsadüfi şikayətləri xatırlamırlar və yoldaşlarına qarşı kin saxlamırlar. Cütlər yalnız sevgi üçün yaradılmışdır. Həyat boyu bir evlilik. Qısqanclıq hissi buna məlum deyil heyrətamiz insanlar, çünki onlar da xəyanət etmirlər.

Bu qrup insanlarda hamı bərabərdir. Axı onların mülkləri yoxdur və pulun nə olduğunu bilmirlər.

Təsadəidlərin bir başqa diqqətəlayiq keyfiyyəti olmamasıdır pis vərdişlər (siqaret çəkmək və spirtli içki qəbul etmək). Alimlər xoş xasiyyətli, hər şeyi bağışlayan bu insanların doğuşdan olduğuna inanırlar.

Akimushkin onların həyatını belə təsvir edir:

(İqor İvanoviç Akimushkin (1 May, Moskva - 1 yanvar, Moskva) - yazıçı, bioloq, biologiyanın populyarlaşdırıcısı, heyvan həyatı haqqında populyar elmi kitabların müəllifi.)

Tasadei'nin günlərini necə keçirdiyini, iddiasız həyatlarının nə olduğunu görək.

Günəş çıxan kimi tasadei, gözlərini ovuşduraraq uzanaraq, mağaranın ayağının qatlandığı lav tüfünün təbii çuxurları və kənarlarına yavaş-yavaş enir. Analar övladlarını əlləri ilə aparır və ya aparır. Mağaraya girmək və çıxmaq üçün bir iyerarxiya, üstünlük və imtiyaz yoxdur, təsadidlər arasında mərasim qaydası yoxdur.

Meymunların iyerarxiyasına sahib olduğunu yaddaş üçün qeyd edin. Göründüyü kimi Neolitik insanlar arasında da var idi - Kron-Maqnonlar. Təsəvvürlərə görə sələfləri, etmədilər. Bu o deməkdir ki, iyerarxik "bürokratiya" və "rütbə hörmət" genetik olaraq insanlara xas deyil, daha sonra ibtidai icma və sinif cəmiyyəti (baxmayaraq ki, bəzi antropoloqlar başqa cür düşünürlər). Bir az sonra insanın aqressivliyindən danışanda bu məsələyə qayıdacağıq.

Bundan sonra əsasları anlamaq üçün kiçik, lakin vacibdir insan psixologiyası gərginliklər yuxudan oyanan təsadəyə qayıdaq.

Hələ yuxulu, his və ərlə bulaşmışlar, dərəyə tərəf irəliləyirlər. Yetkinlər özlərini yuyub yuyurlar, uşaqlar analar tərəfindən yuyulur.

Sonra yemək axtarmağa başlayır. Tasadei qida ehtiyatı yoxdur: ətrafdakı təbiət səxavətlidir və yemək üçün lazım olan hər şeylə bolca təmin edir. Səhər yeməyini evin astanasında tapırlar. Uşaqlar bir axının sahilində oturub əllərində yarpaqdan hazırlanmış çantaları tuturlar. Kişilər əlləri ilə balıq, xərçəng, tadpoles tuturlar (ikincisi tasadei menyusunda əsas yeməkdir).

Uşaqlar və böyüklər daşların günəşin qızdırdığı yerdə, daha isti olduğu yerdə otururlar. Yavaş-yavaş yeyirlər. Heç kim özünü ən razı və bol luqma kimi göstərmir. Yarım saat ərzində tutduqları hər şeyi bir-birləri ilə asanlıqla bölüşürlər.

Günəşin altına girirlər. Səhər turpole ovunun uğur və uğursuzluqlarını gülüşlə xatırlayırlar. Tasadeevlər, necə deyərlər, qısa bir yaddaşa sahibdirlər. Yalnız son hadisələri xatırlayırlar və 5-6 il əvvəl baş verənləri tamamilə unuturlar. Ümumiyyətlə yaxşılar pislərdən daha yaxşı xatırlanır. Buna görə də uzun müddət bir-birlərinə qarşı kin saxlamırlar. İstənilməyən təhqir asanlıqla bağışlanır. Təsadüfi qəsdən incitməyi bilmədiyi üçün “qeyri-ixtiyari” deyirəm.

Beş saat gözədəyməz keçir. Günəş zirvəyə çıxır və təsadeyi kölgəli bir yerə doğru hərəkət edir. Yaxın bir qrupda otururlar, ümumiyyətlə susurlar. Onların işi yoxdur. Az əyləncə var. Günorta saatları nirvanada keçir.

Ancaq gündən bir gün sonra təkrarlanan əyləncə bu saatlarda onları əyləndirir.

Tasadei mağarada tonqalları daim yanaraq saxlasa da, tükənsə quru yosunu tez bir zamanda alovlandıra bilər. Bu, atəşin hazırlanması (tezliklə yosunu alovlandıracaq!) Və praktika, kişilərin rəqabəti və həyatda bu qədər zəruri olan uşaqların öyrədilməsidir. ibtidai insan Biznes.

Atəş sürtünmə ilə əldə edilir. Bıçaqlanmış bir çubuq taxtadakı bir girintiyə yerləşdirilir, ağac tüstülənənə qədər ovucların ovuclarında sürətlə irəli və bükülür. Dərhal quru xurma qabığı və yosun çuxura basılır, üzərinə üfürülür və atəş başlayır! Bu prosedur təxminən beş dəqiqə çəkir.

Gün batmadan bir az əvvəl (tropiklərdə bu axşam saat 6-da olur), bəzi təsadeylər qalxaraq meyvə, meyvə və ən əsası yabanı yam kök yumrularını axtarmaq üçün ətrafdakı cəngəlliyə gedirlər. Bununla birlikdə, meşələr arasındakı səyahətləri qısa müddətdir: doğma mağaradan üç-dörd kilometr uzaqlaşmırlar. Tezliklə geri qayıdır. Yamın kökdən çıxardığı uzun yarpaqlar kişilərin arxasındakı sıx bir şoka asılır.

Yam yumruları suda yuyulur, isti kül içində bişirilir və yeyilir.

Tasadeev-də nahar yeməyi, gördüyünüz kimi, vegeterandır. Gecə tasadei səhərə qədər rahat bir yuxuya girmək üçün bir mağaraya doğru hərəkət edir. Buna görə axşamdan səhərə qədər gündə təxminən on iki saat yatırlar.

Sabah keçmişlə eyni olacaq.

Təsadeyi "bir-biri ilə barışıq içində və ətrafdakı təbiətlə harmoniyada" belə yaşayır. Nə insanlar arasında, nə də təbiətdə düşmənləri yoxdur. Filippinlərdə böyük yırtıcı heyvanlara rast gəlinmir. Yalnız ilanlar tasadeyadan qorxurlar. Siqaret çəkmirlər, spirtli içki içmirlər, dava və qətlləri ümumiyyətlə bilmirlər. Heç bir silahları yoxdur! Və daş alətlər çox sadə (Paleolitik tip).

Tasadei əkinçiliklə məşğul deyil. Ev heyvanları da yoxdur. Əl sənəti yoxdur, paltar yoxdur. Bir-birinə bağlanan bir neçə orkide yarpağı onları bir kətan ilə əvəz edir və bədənlərini əhatə edən budur.

Təsadeylərin lideri və ağsaqqalı yoxdur. Qərarlar qısa bir müzakirədən sonra birlikdə qəbul edilir və sonra həmrəylik içində hərəkət edirlər. Zəngin və ya kasıb bir mülkləri yoxdur. Pulun nə olduğunu, işin nə olduğunu bilmirlər (bizim anlayışımızda). Boşanma, zina, qan davası və qısqanclıqdan xəbərləri yoxdur. Evliliklər sevgi üçün, bir dəfə və həyat üçün edilir. Qəbildə qadınlardan daha çox kişi olmasına baxmayaraq möhkəm bağlar heç kim nikahı pozmaz.

"Onları müşahidə etmək sakit həyat antropoloq onların "yer üzündəki ən həlim insanlara" aid olduqlarına inanır (E. White və D. Brown).

- Xeyr, yalnız tasadei xüsusi hal, - Lorentzin davamçıları etiraz etməyə davam edirlər. - Onların ibtidai həyat tərzi birincil fenomen deyil, ikinci dərəcəli bir hadisədir: Filippin xalqlarının ortaq kökündən nisbətən yaxınlarda ayrılan Tasadeans, Mindanao adasının səhrasında itdi, sahib olduqları mədəni bacarıqları unutdu və inkişafın daha aşağı səviyyəsinə düşdü.

Buna görə də tasadei antropologiyaya həqiqi əcdadımızın - Qədim Daş Dövrünün bir insanı kimi xidmət edə bilməz. Bu sadəcə kiçik " böyük ailə»Filippinlilər, bir vaxtlar cəngəlliyin vəhşi səhrasında zəhmətdən və qayğılardan uzaqlaşdılar. İnsan təkamülünün ilk əlaqələri deyil, insanlardan qaçan insanlardır.

- Elə isə tasadeyin genetik olaraq insan nəsillərinin köhnə bir əlaqəsi deyil, müasir bir əlaqəsi olduğuna nə deyək? Onların həyat tərzi hələ də ilk insanların davranışları üçün bir nümunə ola bilər, çünki tasadei qədim dövrlərdə olduğu kimi eyni yaşayış şəraitində yerləşdirilmişdir və buna görə də yaxınlaşma qanununa görə, həyatın bir çox xüsusiyyətlərini əldə etmişlər ibtidai insanlar…

P.S
Bəzi antropoloqlar ilk insanların doğuşdan etibarən həlim olduqlarına inanırlar. Təsadeyi ilə eyni həyatı sürdülər. Daha sonra şimala, bölgələrə köç edənlər, yemək baxımından yoxsul və düşmənləri ilə zəngin olanlar çubuq və nizə ilə silahlanmışdılar. Ancaq burada da uzun müddət insanlar qeyri-aqressiv qaldılar. Fratrisidal döyüşlər, soyğunçuluq, müharibələr ibtidai icma sisteminin inkişafı ilə çox sonra başladı.

Bununla yanaşı, elmdə başqa bir baxış bucağı var.

K. Lorenz kimi tanınmış bir etoloq da daxil olmaqla bəzi elm adamları aqressivliyin insanda əbədi olduğunu, heyvan əcdadlarımızın ağır bir mirası olduğunu düşünürlər. Lorenzə görə təcavüzkarlıq həmişə bir insana sahib olacaq və şiddətdə və digər xoşagəlməz işlərdə özünü göstərəcək, əgər cəmiyyət bunun üçün başqa bir ağlabatan ifadə tapmasa. Tapmayacaq, dəhşətli olacaq! Bir insanın təbii təcavüzkarlığı sonda onu məhv edəcək.

Budur, maraqlıdır. Təsadeylərin kəşfi və onların həyat tərzinin öyrənilməsi alimlərin əksəriyyətinin ilk fərziyyənin lehinə rəyinə meyl edir: insan heyvan təbiəti ilə doğulmamışdır!Orijinal mahiyyətində dinc bir məxluqdur.
Mübahisə etsinlər ...