Borodino döyüşü və barış səhnəsi. Borodino Döyüşü "Müharibə və Sülh" romanının zirvəsidir

Borodino döyüşü iştirakçılarının, xüsusən Pierre Bezukhov, Andrey Bolkonsky və digər personajların qavrayışında göstərilir.

"25 -in səhərində Pierre Mozhaiskdən ayrıldı. Əlini bağlayan yaşlı bir əsgər arabanın arxasında gəzərkən, yaxşı əli ilə tutub Pierre baxdı.
- Yaxşı, həmyerlimiz, bizi bura qoyacaqlar, e? Al Moskvaya? - deyə soruşdu. - Bu gün təkcə bir əsgər yox, həm də kəndlilər gördü! - İndiki vaxtda başa düşmürlər ... Bütün xalqın üstünə yığmaq istəyirlər, bir sözlə - Moskva. Bir məqsəd etmək istəyirlər. "Əsgərin sözlərinin qeyri -müəyyən olmasına baxmayaraq, Pyer demək istədiyi hər şeyi başa düşdü və razılıqla başını tərpətdi."

"Dağa girib kəndin kiçik bir küçəsinə çıxan Pierre, ilk dəfə şlyapalarında xaçlı və ağ köynəkli, yüksək səslə və gülüşlə canlı və tərli bir iş görən milis adamlarını gördü. yolun sağında, otla örtülmüş nəhəng bir təpədə. Bəziləri kürəklə dağ qazırdılar, bəziləri isə təkər arabalarında taxtalarla yer üzünü sürürdülər, bəziləri isə heç nə etmədən dayanırdılar.

Kurqanda iki zabit dayanıb onlara əmr verirdi. Hələ də yeni, hərbi vəziyyətlə əyləndiyini görən bu adamları görən Pierre, Mozhaiskdəki yaralı əsgərləri bir daha xatırladı və əsgərin bütün xalqla yığışmaq istədiklərini söyləyərək nə demək istədiyi aydın oldu. Boynu tərli, bəzilərinin isə düyməli əyilmiş yaxalı yaxası olan, döyüş bölgəsində işləyən bu saqqallı adamların görünüşü, yaxasından sümüklərin aşılanmış sümüklərinin göründüyü Pierre haqqında indiyə qədər gördüyü və eşitdiyi hər şeydən çox təsir etdi. real dəqiqələrin təntənəsi və əhəmiyyəti ".

- Əsgərin: "Bütün insanlarla yığışmaq istəyirlər" sözlərinin Pyer üçün nə mənası vardı?

Bu sözlər qarşıdakı döyüşün təntənəsini və əhəmiyyətini, bunun paytaxt Moskva və buna görə də Rusiya üçün ümumi bir döyüş olaraq bilinməsini vurğulayır.

"Dağa qalxdıqdan sonra simge dayandı; dəsmalların üstündəki simvolu tutan insanlar dəyişdi, katiblər yenidən buxarı yandırdılar və dua xidməti başladı. Günəşin isti şüaları yuxarıdan şaquli olaraq vurur; açıq baş saçları və ikonun çıxarıldığı lentlər ilə oynanan zəif, təzə bir külək; mahnının altında yumşaq bir şəkildə eşidildi açıq hava... Açıq zabitlər, əsgərlər və milislər olan böyük bir izdiham ikonu əhatə etdi.

Bu bürokratik dairənin arasında, kəndlilərin izdihamında dayanan Pierre, bəzi tanışlarını tanıyırdı; ancaq onlara baxmadı: bütün diqqəti simvola monotonluqla maraqla baxan bu əsgər və milis dəstəsinin üzlərindəki ciddi ifadə cəlb etdi. Yorğun katiblər (iyirminci namaz xidmətini oxuyan) həmişəki kimi mahnı oxumağa başlayan kimi, Mojaiskdəki dağın altında və uyğun vəziyyətdə gördüyü eyni dəqiqənin şənliyi, bütün dəqiqələrdə yenidən parladı. və o səhər tanış olduğu bir çox üzdən başlayır; və daha tez -tez başlar düşdü, saçlar sarsıldı, döşlərindəki xaçların ah və zərbələri eşidildi. "

"Namaz xidməti bitəndə Kutuzov ikonanın üstünə çıxdı, diz çökdü, yerə əyildi və uzun müddət çalışdı və ağırlıqdan və zəiflikdən qalxa bilmədi. Boz başı səylə qıvrıldı. Nəhayət ayağa qalxdı və dodaqlarını uşaq kimi sadəlövh bir şəkildə uzadaraq ikonanı öpdü və əli ilə yerə toxunaraq yenidən əyildi. Generallar ondan nümunə götürdülər; sonra zabitlər və onların arxasında, bir -birilərini əzərək, təpiklədilər, şişirdilər və itələdilər, narahat üzlərlə yuxarı qalxdılar
əsgərlər və milislər ".

- "İkonanın çıxarılması və namaz xidməti" epizodu romanda hansı rol oynayır?
- Ordunun birliyi necə göstərilir? Pierre görə, onun əsası kimdir?

Smolensk nişanı Allahın anası Smolenskdən çıxarıldı və o vaxtdan etibarən daim orduda idi. Dua xidməti ordunun vahid ruhuna, komandirlə əsgərlər arasındakı əlaqəyə şahidlik edir. Borodino Döyüşü zamanı Pierre açılır vacib həqiqət: insan iştirakı ümumi səbəb fərqli olmasına baxmayaraq ictimai vəziyyət... Eyni zamanda, əsgərlərin ordunun əsası olduğu fikri həyata keçirilir. Tarixi inkişaf insanlar tərəfindən müəyyən edilir, fərdin rolu fərdin xalqın maraqlarını necə ifadə etməsi ilə müəyyən edilir.

Andrey Bolkonskinin döyüş ərəfəsində nə hiss etdiyini düşünün.

"İnanın," dedi, "qərargahın əmrindən asılı olsaydı, orda olardım və əmr verərdim və bunun əvəzində bu cənablarla birlikdə alayda xidmət etmək şərəfinə sahibəm və düşünürəm ki, sabah bizdəndir, onlardan deyil, həqiqətən asılı olacaq ... Uğur heç vaxt vəzifədən, silahlardan və hətta rəqəmlərdən asılı deyildi; və ən azı hamısı vəzifədən.

- Və nədən?

- İçimdəki hissdən, - dedi Timoxinə, - hər əsgərdə.

Əvvəlki təmkinli sükutunun əksinə, Şahzadə Endryu indi həyəcanlı görünürdü. Göründüyü kimi, qəfildən ağlına gələn fikirləri ifadə etməkdən çəkinə bilmədi.

- Döyüşü qazanmaqda qərarlı olan qalib gələcək. Austerlitzdəki döyüşü niyə uduzduq? İtkimiz demək olar ki, fransızların itkisinə bərabər idi, amma özümüzə çox erkən döyüşü uduzduğumuzu və məğlub olduğumuzu söylədik. Və bunu orada döyüşmək üçün heç bir səbəbimiz olmadığı üçün söylədik: ən qısa zamanda döyüş sahəsini tərk etmək istəyirdik. "Əgər uduzursan - qaç!" - qaçdıq. Bunu axşama qədər deməsəydik, nə olacağını Allah bilir. Və sabah biz
bunu deməyəcəyik. Deyirsən: mövqeyimiz, sol cinah zəifdir, sağ cinah uzanır, - davam etdi, - bunların hamısı cəfəngiyatdır, bundan heç nə yoxdur. Və sabah nə etməliyik?

Onların və ya bizimkilərin qaçdıqları və ya qaçdıqları, Toronu öldürdükləri, öldürdükləri ilə dərhal həll ediləcək yüz milyon müxtəlif qəza.
başqa; və indi edilənlərin hamısı əyləncəlidir. Fakt budur ki, vəzifə ətrafında gəzdiyiniz insanlar nəinki ümumi işin gedişatına töhfə vermir, əksinə müdaxilə edirlər.

Yalnız kiçik maraqları ilə məşğuldurlar ... onlar üçün düşmənin altından qazıb əlavə bir xaç və ya lent ala biləcəyiniz dəqiqələrdir. Mənim üçün sabah budur: 100.000 nəfərlik Rusiya və 100.000 nəfərlik Fransız əsgəri döyüşmək üçün bir araya gəldi və fakt budur ki, bu iki yüz minlik mübarizə aparır və kim qəzəblə vuruşub özünə daha az acıacaqsa qalib gələcək. İstəyirsənsə, sənə deyim ki, nə olursa olsun, nə qarışıq olsa da, sabahkı döyüşdə qalib gələcəyik. Sabah, nə olursa olsun, döyüşdə qalib gələcəyik!

"Budur, zati -aliləri, doğrudur, doğrudur" dedi Timoxin. - Niyə indi özünə yazığın gəlsin! Batalyonumdakı əsgərlər, inanın, araq içmədilər: belə bir gün deyil, deyirlər. "

- Şahzadə Andreyin xarakterində, hisslərində yeni nələr ortaya çıxdı? Hansı nəticəyə gəlir? Onun fikrincə, qələbə nədən və kimdən asılıdır?

Borodino sahəsindəki Austerlitzdən fərqli olaraq, Andrey Bolkonsky vətənini düşməndən qoruyur, şəxsi şöhrət haqqında düşünmür. Ordu ruhunun və əhval -ruhiyyəsinin həlledici rol oynadığını başa düşür.

Qayıdaq Pierre Bezukhov.

"Pierre'yi Mozhaiskaya dağından və o gün ərzində narahat edən sual indi ona tamamilə aydın və tamamilə həll edilmiş kimi görünürdü. İndi bu savaşın və qarşıdakı döyüşün bütün mənasını və bütün mənasını başa düşdü. O gün gördükləri hər şey, bir anda gördüyü bütün önəmli, sərt üz ifadələri onun üçün yeni bir işıqla işıqlandı. Gördüyü insanların hamısında olan və ona bütün insanların niyə sakit və ölümə qeyri -ciddi şəkildə hazırlaşdığını izah edən gizli vətənpərvərlik istiliyini başa düşdü. "

"Pierre tələsik geyinib eyvana qaçdı. Çöldə aydın, təravətli, şehli və şən idi. Günəş, onu örtən buluddan yenicə qurtarıb, əks küçənin damlarından, yolun şehlə örtülmüş tozunun üstünə, evlərin divarlarına, hasarın pəncərələrinə və üstünə yarı qırılmış şüaları səpdi. Kulbanın yanında dayanan Pierre atları.

Kurqanın girişinin pillələrinə girən Pierre qabağa baxdı və tamaşanın gözəlliyinə heyran halda donub qaldı. Dünən bu kurqandan heyran olduğu eyni panorama idi; amma indi bütün ərazi qoşunlarla və silah tüstüsüylə örtülmüşdü və arxadan, Pierre'nin solundan çıxan parlaq günəşin şüaları, aydın bir səhər havasında ona qızıl və çəhrayı rənglərlə nüfuz edərək atdı. işıq və qaranlıq, uzun kölgələr.

Borodino Döyüşünün təsviri"Müharibə və Sülh" ün üçüncü cildinin iyirmi fəslini tutur. Bu, romanın mərkəzidir, onun zirvəsidir, bütün ölkənin həyatında və əsərin bir çox qəhrəmanının həlledici anıdır. Əsas olanların yolları buradan keçir aktyorlar: Pierre Dolokhov, Şahzadə Andrey ilə tanış olur - Anatole, burada hər bir xarakter yeni bir şəkildə ortaya çıxır və burada ilk dəfə olaraq müharibədə qalib gələn nəhəng bir qüvvə özünü göstərir - insanlar, ağ köynəkli kişilər.

Romandakı Borodino döyüşünün mənzərəsi, hərbi işlərdə heç bir şeyi anlamayan, ancaq dərk edən bir vətənpərvərin qəlbi və ruhu ilə bu məqsəd üçün ən uyğun olmayan qəhrəman olan mülki şəxs Pyer Bezuxovun algısı ilə verilir. baş verən hər şey. Müharibənin ilk günlərində Pyerə sahib olan duyğular onun mənəvi çevrilməsinin başlanğıcı olacaq, amma Pierre hələ bu barədə bilmir. "Bütün işlərin, xüsusən də işlərinin vəziyyəti nə qədər pis olsa, Pierre üçün bir o qədər xoş idi ..." İlk dəfə özünü tək olmadığını, böyük bir sərvətin arzuolunmaz sahibi olduğunu, ancaq çoxluğun bir hissəsi olduğunu hiss etdi. insanların. Moskvadan döyüş yerinə getməyə qərar verən Pyer, "insanların xoşbəxtliyini, həyatın rahatlığını, sərvətini, hətta həyatın özünü təşkil edən hər şeyin cəfəngiyat olduğunu, buna görə atmaq xoş olduğunu hiss etdi" bir şeylə ... "

Bu hiss təbii olaraq doğulur vicdanlı insan xalqının ümumi bədbəxtliyi onun başına asıldığında. Pyer bilmir ki, Smolensk və Bald Hillsdə yanan Şahzadə Andrey, minlərlə insan eyni hissi yaşayacaq. Pyerin Borodinoya getməsinə təkcə maraq səbəb olmadı, Rusiyanın taleyinin həll olunduğu insanlar arasında olmağa çalışdı.

Avqustun 25 -də səhər Pierre Mozhaiskdən ayrıldı və rus qoşunlarının yerləşdiyi yerə yaxınlaşdı. Yolda yaralılarla birlikdə çoxlu arabalarla qarşılaşdı və bir qoca əsgər soruşdu: “Yaxşı, həmvətənlər, bizi bura qoyacaqlar, elə deyilmi? Əli Moskvaya? " Bu məsələdə yalnız ümidsizlik yox, Pierre -ə sahib olan duyğu hiss olunur. Pierre ilə tanış olan daha bir əsgər kədərli bir təbəssümlə dedi: “Bu gün təkcə bir əsgər deyil, kəndliləri gördüm! Kəndliləri və o adamları qovurlar ... İndiki vaxtda anlamırlar ... Bütün xalqın üstünə yığmaq istəyirlər, bir sözlə - Moskva. Bir sona çatmaq istəyirlər. " Tolstoy Borodino Döyüşü ərəfəsində günü knyaz Andrey və ya Nikolay Rostovun gözü ilə göstərsəydi, bu yaralıları görə, səslərini eşidə bilməzdik. Nə şahzadə Andrey, nə də Nikolay bütün bunları görməzdi, çünki onlar müharibənin dəhşətlərinə öyrəşmiş peşəkar hərbçilərdir. Ancaq Pierre üçün bütün bunlar qeyri -adi bir haldır, təcrübəsiz bir tamaşaçı olaraq ən kiçik detalları görür. Və onunla birlikdə baxan oxucu həm onu, həm də Mozhaisk yaxınlığında tanış olduğu insanları anlamağa başlayır: "həyatın rahatlığı, sərvət, hətta həyatın özü də bir şeylə müqayisədə kənara atmaq xoşdur ... "

Və eyni zamanda, hər biri sabah öldürülə və ya şikəst ola biləcək bütün insanlar, bu gün hamısı sabah onları nə gözlədiyini düşünmədən yaşayır, Pyerin ağ şapkasına və yaşıl paltosuna təəccüblə baxır, yaralılara gülür və göz qırpır. . Sahənin və yanındakı kəndin adı hələ tarixə düşməyib: Pyerin müraciət etdiyi zabit hələ də onu çaşdırır: "Burdino ya nə?" Ancaq Pyerin qarşılaşdığı bütün insanların üzündə "qarşıdakı dəqiqənin təntənəsinin şüurunun ifadəsi" görünür və bu şüur ​​o qədər ciddidir ki, namaz vaxtı hətta Kutuzovun yoldaşları ilə birlikdə olması diqqəti cəlb etmirdi. diqqət: "milislər və əsgərlər ona baxmadan namaz qılmağa davam etdilər."

"Bədənin çox böyük bir qalınlığında, əyilmiş arxası, açıq ağ başı və şişmiş üzündə axan, ağ gözlü uzun bir palto" - Kutodovu Borodino Döyüşündən əvvəl belə görürük. İkonanın qarşısında diz çökərək sonra "uzun müddət çalışdı və ağırlıqdan və zəiflikdən qalxa bilmədi". Müəllifin vurğuladığı bu qocalıq ağırlığı və zəifliyi, fiziki zəiflik, ondan gələn mənəvi güc təəssüratını artırır. Bütün insanlar kimi, sabah döyüşə göndərəcəyi əsgərlər kimi ikonanın qarşısında diz çökür. Və onlar kimi, indiki məqamın təntənəsini hiss edir.

Ancaq Tolstoy fərqli düşünən insanların olduğunu xatırladır: "Sabah üçün böyük mükafatlar verilməli və yeni insanlar irəli sürülməlidir". Bu "mükafat və nominasiya tutanlar" arasında birincisi, uzun palto paltarlı və Kutuzov kimi çiynində qamçı olan Boris Drubetskoydur. Yüngül, sərbəst bir təbəssümlə əvvəlcə səsini gizlincə aşağı salaraq Pyerin sol cinahını söyür və Kutuzovu qınayır, sonra yaxınlaşan Mixail Illarionoviçi görüb həm sol cinahını, həm də baş komandanın özünü tərifləyir. Hamını sevindirmək istedadı sayəsində Kutuzov bir çoxlarını qovanda "əsas mənzildə qalmağı bacardı". O anda Kutuzovun xoşuna gələ biləcək sözləri tapmağı bacardı və baş komandanın bunları eşidəcəyinə ümid edərək Pyerə dedi: “Milislər-ölümə hazırlaşmaq üçün təmiz, ağ köynəklər geyinmişdilər. . Nə qəhrəmanlıqdır, Count! " Boris düzgün hesabladı: Kutuzov bu sözləri eşitdi, xatırladı - və onlarla birlikdə Drubetskoy.

Pyerin Doloxovla görüşü də təsadüfi deyil. Bootie və kobud olan Doloxovun hər kəsdən üzr istəyə biləcəyinə inanmaq mümkün deyil, amma bunu edir: "Səninlə burada görüşməyimə çox şadam, Count" deyə yüksək səslə və yad adamların varlığından utanmadan dedi. xüsusi qətiyyət və təntənə ilə. - Hansımızın sağ qalacağını Allahın bildiyi günün ərəfəsində, aramızda olan anlaşılmazlıqlardan peşman olduğumu söyləmək imkanına malik olduğum üçün şadam və kaş ki, mənə qarşı heç bir şeyiniz olmasın. Məni bağışlamağınızı xahiş edirəm. "

Pyerin özü Borodino sahəsinə niyə getdiyini izah edə bilmədi. Yalnız Moskvada qalmağın mümkün olmadığını bilirdi. Onun taleyində və Rusiyanın taleyində baş verməli olan anlaşılmaz və əzəmətli bir şeyi öz gözləri ilə görmək və başına gələn hər şeyi izah edə bilən Şahzadə Andrey'i görmək istəyirdi. Yalnız Pierre ona inana bilərdi, yalnız həyatının bu həlledici anında onu gözləyirdi vacib sözlər... Və görüşdülər. Şahzadə Endryu soyuq davranır, Pierre qarşı demək olar ki, düşmənçilik edir. Görünüşü ilə Bezuxov ona keçmiş həyatını və ən əsası Nataşanı xatırladır və Şahzadə Andrey ən qısa zamanda onu unutmaq istəyir. Ancaq söhbətə girən Şahzadə Andrey, Pyerin ondan gözlədiyini etdi - ordudakı işlərin vəziyyətini səriştəli şəkildə izah etdi. Bütün əsgərlər və əksər zabitlər kimi, Barclayı işdən uzaqlaşdırmağı və Kutuzovu baş komandir vəzifəsinə təyin etməyi ən böyük nemət hesab edir: "Rusiya sağlam ikən bir qərib ona xidmət edə bilərdi və əla bir nazir var idi. amma təhlükə altında olan kimi öz İnsanına ehtiyacı var ".

Şahzadə Andrey üçün, bütün əsgərlərdə olduğu kimi, Kutuzov da müharibənin uğurunun "içimdəki hissdən" asılı olduğunu, "hər əsgərdə" Timoxinə işarə etdiyini anlayan bir insandır. Bu söhbət təkcə Pyer üçün deyil, Şahzadə Endryu üçün də vacib idi. Düşüncələrini ifadə edərkən, özü də həyatından və Pierre ilə dostluğundan nə qədər üzüldüyünü aydın şəkildə anladı və tam şəkildə anladı. Ancaq Şahzadə Endryu atasının oğludur və hissləri heç bir şəkildə təzahür etməyəcək. Demək olar ki, Pierre'i zorla özündən uzaqlaşdırdı, amma vidalaşaraq "tez Pyerin yanına getdi, qucaqladı və öpdü ..."

26 Avqust - Borodino Döyüşü günü - Pyerin gözləri ilə gözəl bir mənzərə görürük: sisdən keçən parlaq bir günəş, güllələrin çaxması, qoşunların süngülərində "səhər işığının şimşəyi" ... Pierre, uşaq kimi bu siqaretlərin, bu parlaq süngülərin və silahların, bu hərəkətin, bu səslərin olduğu yerdə olmaq istəyirdi. " Uzun müddət hələ heç nə başa düşmədi: Raevski batareyasına gələrək "buranın döyüşün ən vacib yeri olduğunu düşünməmişəm", yaralı və öldürülənləri görmədi. Pyer üçün müharibə təntənəli bir hadisə olmalıdır, ancaq Tolstoy üçün çətin və qanlı bir işdir. Oxucu, Pyerlə birlikdə, döyüşün gedişatını dəhşətlə seyr edən yazıçının düzgünlüyünə əmin olur.

Döyüşdə hər biri öz yerini tutdu, vəzifəsini vicdanla yerinə yetirdi və ya etmədi. Kutuzov bunu çox yaxşı anlayır, demək olar ki, döyüşün gedişatına müdaxilə etmir, bu döyüşün əbəs bir oyun deyil, həyatında və ölümündə həlledici bir mərhələ olduğu rus xalqına güvənir. Taleyin iradəsi ilə Pierre, tarixçilərin daha sonra yazacağı kimi, həlledici hadisələrin baş verdiyi "Rayevski batareyasına" çatdı. Ancaq Bezuxov onsuz da "bu yerin (tam üzərində olduğu üçün) döyüşün ən əhəmiyyətli yerlərindən biri olduğunu düşünürdü". Vətəndaşın kor gözləri hadisələrin bütün miqyasını görə bilmir, ancaq ətrafda baş verənləri görə bilir. Və burada, bir damla suda olduğu kimi, döyüşün bütün dramı, inanılmaz intensivliyi, ritmi, baş verənlərdən gərginliyi əks olundu. Batareya bir neçə dəfə əlini dəyişir. Pierre düşünən kimi qalmağı bacarmır, batareyanın qorunmasında fəal iştirak edir, ancaq özünü qorumaq hissi ilə hər şeyi şıltaqlıqla edir. Bezuxov baş verənlərdən qorxur, sadəlövhlüklə düşünür ki, “... indi onlar (fransızlar) bundan ayrılacaq, indi etdiklərindən dəhşətə gələcəklər! Ancaq tüstüdən gizlənən günəş hələ də yüksək idi və öndə və xüsusən Semyonovskinin solunda tüstünün içində bir şey qaynayırdı və atışların, atışların və topların gurultusu nəinki səngimir, əksinə ümidsizliyə doğru gedirdi. son gücü ilə qışqıran, yoran adam kimi. "

Tolstoy müharibəni iştirakçılarının, müasirlərinin gözü ilə göstərməyə çalışdı, amma bəzən ona tarixçi baxımından baxdı. Beləliklə, ordu rəhbərlərinin səhvləri səbəbiylə çökən zəif təşkilatçılığa, müvəffəqiyyətli və uğursuz planlara diqqət yetirdi. Bu tərəfdən hərbi hərəkətlər göstərən Tolstoy başqa bir hədəfə can atdı. Üçüncü cildin əvvəlində müharibənin "insan düşüncəsinə və hamısına zidd olduğunu" söyləyir insan təbiəti hadisə ". Son müharibəyə heç bir bəhanə yox idi, çünki imperatorlar onunla vuruşurdular. Eyni müharibədə bir həqiqət var idi: düşmən torpağınıza gələndə özünüzü müdafiə etmək məcburiyyətindəsiniz, rus ordusu bunu etdi. Ancaq ola bilsin ki, müharibə yenə də Pyerin Raevski batareyasında başa düşdüyü çirkli, qanlı bir iş olaraq qaldı.

Şahzadə Endryunun yaralandığı epizod oxucunu biganə qoya bilməz. Amma ən təhqiredici məqam onun ölümünün mənasız olmasıdır. Bir pankartla irəli tələsmədi, Austerlitz -də olduğu kimi batareyada da yox idi, Schöngraben -də olduğu kimi yalnız sahəni gəzdi, addımları saydı və mərmi səsini dinlədi. Və o anda düşmənin nüvəsi onu tutdu. Şahzadə Andreyin yanında dayanan köməkçi uzanıb ona qışqırdı: "Yat!" Bolkonski ayağa qalxdı və ölmək istəmədiyini düşündü və "eyni zamanda ona baxdıqlarını xatırladı". Şahzadə Endryu başqa cür edə bilməzdi. O, şərəf hissi ilə, nəcib şücaəti ilə uzana bilməzdi. Hər vəziyyətdə qaça bilməyən, susa bilməyən və təhlükədən gizlənə bilməyən insanlar var. Belə insanlar ümumiyyətlə ölürlər, amma başqalarının xatirəsində qəhrəman olaraq qalırlar.

Şahzadə ölümcül yaralandı; qan axırdı, rus qoşunları işğal olunmuş xətlərdə yerləşirdi. Napoleon dəhşətə gəldi, buna bənzər bir şey görməmişdi: "iki yüz silah ruslara yönəldi, amma ... ruslar hələ də ayaqdadır ..." Döyüş sahəsinin "möhtəşəm" olduğunu yazmağa cəsarət etdi, ancaq cəsədlər minlərlə, yüz minlərlə adam öldürüldü və yaralandı, lakin bu artıq Napoleonun maraq dairəsində deyildi. Əsas odur ki, onun boşluğu qane edilməsin: sarsıdıcı və parlaq bir qələbə qazana bilmədi. Napoleon bu vaxt "sarı, şişkin, ağır, gözləri darıxdırıcı, burnu qırmızı və boğuq səsli ... qatlanan stulda oturdu, istər -istəməz atəş səslərini dinlədi, amma dayandıra bilmədi."

Burada Tolstoy ilk dəfə olaraq onu təbii kimi göstərir. Döyüş ərəfəsində uzun müddət və məmnuniyyətlə tualetində işləyir, sonra Parisdən gəlmiş bir sarayı qəbul edir və oğlunun portreti qarşısında kiçik bir tamaşa oynayır. Tolstoy üçün Napoleon, Şahzadə Vasili və Anna Pavlovnada nifrət etdiyi boş şeyin təcəssümüdür. Əsl kişi yazıçının fikrincə, yaratdığı təəssürata əhəmiyyət verməməli, hadisələrin iradəsinə sakitcə təslim olmalıdır. Rus komandirini belə təsvir edir. "Kutuzov boz başını əyərək ağır bədənini xalçalı bir skamyanın üstünə qoyub oturdu, Pyerin onu səhər gördüyü yerdə. Heç bir əmr vermədi, ancaq ona təklif olunanla razılaşdı və ya razılaşmadı. " Lazım olan yerdə təşəbbüs göstərəcəyinə güvənərək narahat olmur. Əmrlərinin mənasızlığını başa düşür: hər şey olduğu kimi olacaq, xırda qayğı ilə insanlara müdaxilə etmir, ancaq rus ordusunun yüksək ruhuna inanır.

Böyük humanist L.N. Tolstoy, ən əhəmiyyətli tarixi hadisənin şərhini verərək 26 Avqust 1812 -ci il hadisələrini doğru, sənədli şəkildə əks etdirdi. Müəllif şəxsiyyətin tarixdəki həlledici rolunu inkar edir. Döyüşə Napoleon və Kutuzov rəhbərlik etmədi, lazım olduğu kimi davam etdi, hər iki tərəfdən iştirak edən minlərlə insanın necə "çevrilə" bildi. Mükəmməl bir döyüş sənətçisi olan Tolstoy, milliyyətindən asılı olmayaraq bütün iştirakçılara müharibənin faciəsini göstərməyi bacardı. Həqiqət rusların tərəfində idi, ancaq insanları öldürdülər, bir "balaca adamın" boşuna özlərini məhv etdilər. Bu barədə danışan Tolstoy sanki insanlığı müharibələrdən, mənasız düşmənçilikdən və qan tökülməsindən "xəbərdar edir".

Borodino! Borodino!
Nəhənglərin yeni döyüşündə
Şöhrətlə işıqlandın,
Kulikovo sahəsinin neçə yaşı var.
Burada - Borodin tarlalarında -
Rusiya Avropa ilə döyüşdü,
Və Rusiyanın şərəfi xilas oldu
Qanlı bir sel dalğalarında
Sergey Raich

Dərsin məqsədləri:

• Borodino Döyüşünün Napoleonla müharibədə bir dönüş nöqtəsi olduğunu sübut etmək üçün Fransız hücumu çökdü;
• Borodino Döyüşünün romanın əsas personajlarının taleyinin kəsişmə nöqtəsi olduğunu göstərmək;
• romanda müharibə təsvirinin ideoloji və bədii xüsusiyyətlərini açmaq;
• Tolstoyun ən sevimli düşüncəsi olan "insanların düşüncəsi" nin bu fəsillərdə necə həyata keçirildiyini göstərmək.

Avadanlıq:

• multimedia qurğusu;
• Lev Tolstoyun və romanın əsas personajlarının portretləri;
• Borodino Muzeyini ziyarət etdikdən sonra şagirdlərin təqdimatları, çəkdikləri fotoşəkillər;
• Borodino panoramasının fotoşəkilləri;
• qəhrəmanların portretləri Vətən Müharibəsi 1812: Bagration, Barclay de Tolly, Raevsky, Platov, Tuchkov və başqaları;
• Kutuzov və Napoleonun portretləri;
• 26 avqust 1812 -ci ildə Borodino döyüşündən əvvəl rus və Napoleon ordularının qoşunlarının yerləşdirilməsi planı.

Dərslər zamanı

Müəllimin giriş nitqi:

"Müharibə və Sülh" kompleks romanını başa düşmək üçün çox şey hazırladıq: Borodino panoramasını, Dövlət Borodino hərbi-tarixi muzey-qoruğunu ziyarət etdik, Xilaskar Məsihin Katedralini, Kutuzovski Prospektindəki Zəfər Tağında ziyarət etdik.

Borodino Döyüşü romanın zirvəsidir, çünki burada əsas fikir - "xalqın düşüncəsi" ən aydın şəkildə özünü göstərir, burada Tolstoyun tarixə, şəxsiyyətə, müharibəyə münasibətinə dair fikirləri ifadə olunur. Borodino döyüşü, romanın əsas personajlarının taleyinin kəsişmə nöqtəsidir.

LN Tolstoy Borodino Döyüşü haqqında yazmağa kömək edə bilmədi: 17 yaşında atası xidmətə girdi və Napoleonla döyüşlərdə iştirak etdi, Şevardinski ikrahını müdafiə edən dəstəyə komandanlıq edən general -leytenant Andrey İvanoviç Qorçakovun köməkçisi idi. . Lev Nikolayeviç, döyüşün canlı bir şəkilini yaratmaq üçün tarixi döyüşün yerini görmək lazım olduğunu anladığı üçün Borodino sahəsini ziyarət etdi. Romanın son mətnində, Tolstoyun düşündüyü Borodino Döyüşü, kulminasiya nöqtəsi olmalıdır.

Həyat yoldaşına yazdığı məktubdan: "Kaş ki, Tanrı sağlamlıq və əmin -amanlıq versəydi və mən heç vaxt baş verməmiş belə bir Borodino döyüşü yazsam!"

"Müharibə və Sülh" romanında Borodino Döyüşü 20 fəsildə təsvir edilmişdir. Yazıçının öyrəndiklərini, gördüklərini, fikrini dəyişdiyini, hiss etdiklərini daxil etdilər. Zaman böyük yazıçının çıxardığı əsas nəticənin doğruluğunu təsdiqlədi: "Borodino döyüşünün birbaşa nəticəsi Napoleonun Moskvadan ağılsızca qaçması, Köhnə Smolensk yolu ilə qayıtması, beş yüz mininci işğalın ölümü və Borodino yaxınlığında ilk dəfə ən güclü düşmənin əlinin qoyulduğu Napoleon Fransasının ölümü. "

Əsərin mətni ilə işləmək

Niyə Tolstoyun döyüşün təsviri onun xasiyyətinin təsviri ilə başlayır? Hərbi işlərdə az şey başa düşdüyü halda, döyüş niyə Pyerin gözü ilə göstərilir?

Tələbə:

Tolstoyun tarixlə bağlı fikirlərinə əsaslanaraq belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, yazıçı, döyüşün nəticəsinin ordunun yerləşdiyi yerdən deyil, ordunun ruhundan asılı olduğunu vurğulamaq üçün qəsdən Pyerin gözü ilə göstərir. . Hərbi olmayan Pyer, baş verən hər şeyi psixoloji baxımdan qəbul edir, əsgər və zabitlərin əhvalını daha yaxşı hiss edir.

Tolstoy ətraf kəndləri, kəndləri, çayları, monastırı diqqətlə öyrəndi. "Gorki ən yüksək nöqtədir" - müəllif bu nöqtədən Pyerin gördüyü Borodino mövqeyini təsvir edəcək. "Gorki və Semyonovskaya. Köhnə Mozhaiskaya yolu. Utitsa" - Pyerin döyüşdən əvvəl general Bennigsenlə birlikdə rus mövqeyini dövr edən daha sonra gördüyü yerlərdir (müəllimin sözləri fotoşəkillərlə müşayiət olunur).

Əsgərin Pierre üçün dediklərinin mənası nə idi: "Bütün dünya ilə yığışmaq istəyirlər" / fəsil 20 /

Tələbə:

Pyer anlayır ki, əsgərlər mükafatlar üçün deyil, Vətən uğrunda mübarizə aparırlar, sıravi əsgərlərdən zabitlərə və baş komandana qədər hamının birliyini hiss edirlər. General Raevskinin batareyasını müdafiə edənlər mənəvi sadiqliyi ilə heyrətləndirirlər. Rus əsgərləri ilə ünsiyyət qurarkən, Pierre əvvəlki münasibətlərinin yalan olduğunu dərk edərək həyatın mənasını və məqsədini tapır. Birdən -birə başa düşür ki, xalq ən yaxşıların daşıyıcısıdır insani keyfiyyətlər... Pierre düşünür: "Bu xarici insanın bütün bu artıq, şeytani, bütün yükündən necə qurtula bilərəm?" Ancaq Pyerin Napoleon obrazı ilə cazibədar olduğu bir vaxt var idi. İkinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə bu hobbi keçər, bir despot və yaramaza ibadət etməyin mümkün olmadığını başa düşür.

Şahzadə Andrey döyüş ərəfəsində nə hiss edir, zəfərdən əmindirmi?

Tələbə:

1812 -ci il müharibəsi Bolkonski yenidən həyata qaytarır. Özünü Vətənə xidmətə verir, alaya əmr verir. Şahzadə Endryu savaşı başa düşmək üçün əsas düşüncəni belə ifadə edir: "Sabah, nə olursa olsun, döyüşü qazanacağıq."

Şahzadə Andrey niyə qələbəyə bu qədər inanır?

Tələbə:

Bunu başa düşür gəlir bəzi mücərrəd torpaqlar haqqında deyil, əcdadların yatdığı torpaq haqqında, yaxın qohumlarının yaşadığı torpaq haqqında: "Fransızlar mənim evimi yıxdılar və Moskvanı dağıtmaq niyyətindədirlər və məni hər saniyədə təhqir edir və təhqir edirlər. mənim düşmənlərimdir, hamısı mənim düşüncəmə görə cinayətkarlardır. Timoxin və bütün ordu da eyni fikirdədir. Onları icra etməliyik "

Fransızların edam edilməsi lazım olduğunu söyləyən Andrey sözləri doğrudurmu?

Tələbə:

Burada yenə də Tolstoyun tarixə olan baxışlarından çıxış etmək lazımdır, çünki əsas sevilən personajlar müəllifin ideyasını daşıyır. Bir vaxtlar müharibənin dəhşətlərini qınayan Şahzadə Endryu düşmənə qarşı amansız bir qisas almağa çağırır: "Müharibə oyuncaq deyil, müharibədir". Tolstoy, atalar və uşaqlar, arvadlar və analar adına ədalətli bir azadlıq müharibəsi tanıyır. Torpağını məhv etmək istədikdə, səni öldürmək istəyəndə səxavətli ola bilməzsən.

Niyə, sizin fikrinizcə, döyüşdən əvvəl bir kilsə yürüşü baş verdi və döyüş meydanı Smolensk Allahın Anasının simvolu ilə əhatə olundu? Döyüşdən əvvəl əsgərlərin davranışları necədir?

Tələbə:

Bu, qoşunların mənəviyyatını gücləndirir. Əsgərlər təmiz köynəklər geydilər, araqdan imtina etdilər, indi səhv an olduğunu, Rusiyanın taleyi üçün bütün məsuliyyətin gücünü dərk etdiklərini söylədilər. Bunu bilə -bilə Kutuzov qışqırır: "Möhtəşəm insanlar, bənzərsiz insanlar!" Rus əsgərləri təkcə Vətənlərini deyil, həm də pravoslavlığı müdafiə etdilər. Onlara layiq görüldüklərini söyləmək olar şəhid tacları Məsih üçün qan tökənlər kimi. Borodino Pravoslav Rus əsgərlərinin "qarınlarını İnanc, Çar və Vətən uğrunda qurban verən" döyüş günü hər il anma ənənəsi quruldu. Borodino meydanında bu anma 8 Sentyabrda, Gündə edilir hərbi şöhrət Rusiya

Ekranda Smolensk Allahın Anasının simvolu var.

Xüsusi təlim keçmiş bir şagird ikonanın hekayəsini danışır.

Kutuzov və Napoleonun döyüşdəki davranışlarını müqayisə edin / 33-35-ci fəsillər /

Tələbə:

Napoleon, çox ağlabatan görünən bir çox əmr verir, lakin vəziyyət çox tez dəyişdiyindən və əmrin artıq heç bir mənası olmadığı üçün icra edilə bilməyən əmrləri verir. Qoşunlar əsəbiləşmiş izdihamla döyüş meydanından gəlir. Kutuzov, ordunun ruhunu daha çox təqib edir, yalnız əsgərlərin dayanıqlığını dəstəkləyən və ya gücləndirə biləcək əmrlər verir.

Romanda S. Bondarchukun "Müharibə və Sülh" filminin bir bölümünə baxmaq - Fəsil 35

Rus ordusunda xidmət edən alman generalı Walzojenin Kutuzovun qərargahına gələrək vəziyyətin ümidsiz olduğunu bildirdiyi bir epizod: "qarşı mübarizə aparmaq üçün heç bir şey yoxdur, çünki qoşun yoxdur; qaçırlar və qaçmaq üçün heç bir yol yoxdur onları dayandırın. " Kutuzov qəzəblənir: "Necəsən: sən necə cəsarət edirsən?! ... Düşmən solda dəf edilir, sağ cinahda məğlub olur: .. Düşmən məğlub olur və sabah onu müqəddəs rus torpaqlarından qovacağıq. "

Bu epizodda Tolstoyun ən sevimli düşüncəsi - "xalq düşüncəsi", onun tarixə baxışı və şəxsiyyətin tarixdəki rolu necə həyata keçirilir?

Tələbə:

Düşmənin nə edəcəyini proqnozlaşdırmaq mümkün deyil, buna görə də müəllifin fikrincə, komandir sənəti yoxdur. Kutuzov yalnız ona təklif olunanlarla razılaşdı və ya razılaşmadı, heç bir əmr vermədi. Döyüşün hərəkətləri saya biləcəyiniz bir şahmat oyunu olmadığını, başqa bir şeylə maraqlandığını başa düşür: ": Hesabatları dinləyərkən, ona deyilən sözlərin mənası ilə maraqlanmadığını, ancaq oyunda başqa bir şey olduğunu düşünür. üz ifadəsi, tonda Uzun illər hərbi təcrübəsi ilə bilirdi və qoca ağlı ilə başa düşürdü ki, ölümlə mübarizə aparan yüz minlərlə insana bir adamın rəhbərlik etməsi mümkün deyil və döyüşün taleyinin həll olunmadığını bilirdi. baş komandanın əmrləri ilə, qoşunların yerləşdiyi yer deyil, silahların sayı və insanları öldürmədi və o əlçatmaz qüvvə ordunun ruhu adlandırdı və o bu qüvvəni seyr etdi və ona qədər rəhbərlik etdi. gücündə olduğu kimi. " Şahzadə Endryu döyüşdən əvvəl bu barədə deyir: "Uğur heç vaxt mövqelərdən, silahlardan və hətta rəqəmlərdən asılı deyildi ::: amma içimdəki hissdən," Timoxinə işarə etdi. Hər əsgərdə: Döyüşü qazanmaqda qərarlı olan qalib gəlir. " Tarixin yaradıcısı xalqdır və tarixin gedişatına müdaxilə etmək olmaz.

Müəllim bunu yekunlaşdırır:

Napoleon, Tolstoy tərəfindən aktyor, pozor (döyüşdən əvvəl səhnə, oğlunu əks etdirən bir rəsm təqdim edildikdə) kimi təsvir olunur: "düşüncəli bir incəlik göstərdi". Bir oyunçu olaraq, xətt boyunca səfərdən qayıtdıqdan sonra deyəndə: "Şahmat quruldu, oyun sabah başlayacaq". Çoxlarının heyran olduğu Napoleonun əzəməti yoxdur. Bu narsist, ikiüzlü, yalançı, başqalarının taleyinə biganə olan bir insandır. Müharibə onun üçün bir oyundur və insanlar piyadadır. Tolstoy onu "tarixin ən əhəmiyyətsiz aləti", "vicdanı qaralmış adam" adlandırır.

Kutuzov, əksinə, təbiidir (köhnə yerişi ilə Smolensk Tanrının Anasının simvolu qarşısında baş əymək üçün gedəndə ağır diz çökür), sadə və Tolstoyun dediyinə görə "böyüklük yoxdur sadəliyin, yaxşılığın və həqiqətin olmadığı yerdə. " Komandirin müdrikliyinin və istedadının təzahürünü ordunun mənəvi ruhunu dəstəkləməkdə görürük. Kutuzov hər bir əsgərə rəhm edir.

Tolstoyun müharibəni təsvir etmək prinsipi nədir?

Tələbə:

Müəllif müharibəni qanda, göz yaşlarında, əzab içində, yəni bəzəksiz göstərdi. 39 -cu fəsildə: "Bir neçə min insan tarlalarda və çəmənliklərdə müxtəlif mövqelərdə və uniformalarda ölmüş vəziyyətdə yatırdı: Yerin ondabir hissəsinin soyunma məntəqələrində ot və torpaq qana batırılmışdı." Tolstoy fəth savaşını inkar edir, ancaq azadlıq savaşına haqq qazandırır.

Fəsillər 36-37 - Yaralı Şahzadə Endryu

S. Bondarchukun "Müharibə və Sülh" filminin bir bölümünə baxmaq

Xəritədə Şahzadə Andrey alayının təxminən harada yerləşdiyini göstəririk (bu Knyazkovo kəndi, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı yandırılmışdı)

Tələbə rəyi:

Zədələnmə anında Andrey həyatı necə sevdiyini və onun üçün nə qədər əziz olduğunu başa düşdü. Həyatın mənasını və bütün həyatı boyu ona əzab verən sualın cavabını axtarmaq üçün uzun müddət qaçdı. Soyunma məntəqəsində, çadırda, onu təhqir edən üçüncü masada Anatol Kuragini görən Andrey bu insana nifrət yox, yazıqlıq və sevgi hiss edir: "Əziyyət çəkir, qardaşlara sevgi, sevənlərə sevgi, sevənlərə sevgi bizə nifrət edin, düşmənlərə sevgi - bəli, Tanrının yer üzündə təbliğ etdiyi, Şahzadə Maryanın mənə öyrətdiyi və başa düşmədiyim sevgi; buna görə də həyatdan üzüldüm, sağ olsam da hələ də qoyub getdiyim budur. "

Döyüşü təsvir edərkən mənzərələrin rolu nədir (cild 3, hissə 3, c. 30,28)? Bunun müəllif üçün vacib olduğunu qeyd etdik. Tolstoyun sevimli qəhrəmanları təbiəti hiss edir və başa düşürlər, çünki burada harmoniya və əmin -amanlıq var. Onun sayəsində həyatın mənasını qazanırlar: Andrey və göy, Andrey və palıd, Nataşa və Otradnoyedəki gecənin gözəlliyi.

Tələbə:

Döyüş ərəfəsində, bir buludun arxasından sıçrayan və uzaq dumanları dağıdan səhər günəşi, "sanki qiymətli sarı-yaşıl daşdan kəsilmiş kimi" (şagird təbiətin təsvirini oxuyur, fəsil 30). Döyüşün ortasında tüstü ilə örtülmüş günəş var. Sonda - "əvvəllər bu qədər şən və gözəl olan, bütün sahənin üzərində süngü parıltısı və səhər günəşində tüstüsü ilə indi nəm dumanı var idi." Buludlar günəşi örtdü, ölülərə, yaralılara, qorxmuş insanlara yağış yağmağa başladı "deyərək sanki:" Yetər, insanlar. Durun: ağılınıza gəlin. Nə edirsən? "Təbiət döyüşün mərhələlərini qeyd edir.

Ekranda şagirdlərin çəkdiyi fotoşəkillər: Şevardinski ikrahı, Semyonovskinin yanıb sönməsi, Raevskinin batareyası

Tolstoyun qeydlərindən: "Məsafə 25 verstdə görünür. Günəş doğanda və kurqanlardan meşələrdən və binalardan qara kölgələr. Günəş sola, arxaya qalxır. Franz. Günəş gözlərdədir" nəinki tarixən dəqiq, həm də əzəmətli, mənzərəli bir şəkil döyüşün başlanğıcı. Yazıçı həqiqətən də Vətən Müharibəsi dövründə yaşayan qocaları tapmaq istədi, amma axtarışlar heç bir nəticə vermədi. Bu, Lev Nikolaeviçi çox kədərləndirdi.

Muzeyi ziyarət edərkən bələdçinin hekayəsini xatırlayırsınızsa və Tolstoyun döyüşündən sonra döyüş sahəsinin təsvirini müqayisə edirsinizsə, yəqin ki, heç biriniz tariximizə biganə qalmayacaqsınız. Atalarımız burada öldü və sayı çoxdur: cəsədlər 7-8 təbəqədə uzanırdı. Soyunma məntəqələrinin yaxınlığındakı torpaq bir neçə santimetr qana batmışdı. Borodino tarlası haqqında deyəndə: "Torpaq qanla sulandı" - bu poetik bir görüntü deyil və şişirtmə deyil. Yalnız torpaq yox, çaylar və çaylar da qırmızı idi. İnsan qanı yer üzünü tarixi hala gətirir - burada yaşananları unutmağa imkan vermir.

Borodino təkcə böyük bir döyüş yeri deyil, minlərlə insanın yatdığı böyük bir kütləvi məzarlıqdır.

Bu günə qədər, Borodino meydanında, sükutu dinləsəniz, uzaq bir Avqust gününün səslərini, qorxunc bir döyüşün səslərini eşidə bilərsiniz: buğdanın cırıltısı, əsgərlərin qışqırıqları, komandirlərin zəng səsi, ölüm qışqırıqları, qan qoxusundan dəli olmuş atların xorultusu. Ancaq burada nəfəs almaq bir qədər özəldir və həmişə sakitdir. Bəlkə də bu səssizlikdə uçuşu ayırd edə bilərik Allahın mələkləri yerin üstündə? Bəlkə burada Vətən uğrunda ölənlərin ruhları göydən sənə baxır?

Borodino! Torpağınız möhkəmdir!
Sənin yeganə təntənəli adın
Yıxılanları unudulmuş vəziyyətdən çıxarır
Və möcüzəvi şəkildə canlıları idarə edir.
Sergey Vasiliev

Rusiyanın taleyini, zamanların əlaqəsini düşündük, atalarımızla qürur duyduq, müharibənin dəhşətlərini gördük. Dərsi yekunlaşdıraraq bir sual vermək istəyirəm. Borodino döyüşündə rus ordusunun qazandığı qələbə özəldir. Bu necə bir qələbədir və Tolstoy bunu necə müəyyənləşdirir?

Tələbə:

Mənəvi qələbə qazandı. "Fransız ordusunun mənəvi gücü tükəndi. Çubuqlardan götürülmüş, pankart adlanan parça parçaları və qoşunların dayandıqları və dayandıqları yerlə təyin olunan qələbə deyil, inandırıcı bir mənəvi qələbə. Düşmənin mənəvi üstünlüyünün və öz iktidarsızlığının düşməni Borodinoda ruslar tərəfindən qazandı. "

Borodino Döyüşünün xatirəsi necə əbədiləşdirilir?

Tələbə:

Napoleon üzərində qələbə şərəfinə Xilaskar Məsihin Katedrali ictimai pulla tikildi; Dövlət Borodino hərbi-tarixi muzey-qoruğu açıldı; Borodino panoraması, Zəfər Tağı Kutuzovski prospektində. Xalq bu hadisənin xatirəsini saxlayır.

Müəllim dərsi ümumiləşdirir:

Beləliklə, Borodino Döyüşünün "Müharibə və Sülh" romanının zirvəsi olduğuna əmin olduq, bunu sübut edə bildiniz.

Dərsi Gorki kəndindən olan 11 -ci sinif şagirdi Oksana Panfilin (xüsusi təlim keçmiş şagird) yazdığı şeiri oxuyaraq bitiririk:

Sakit bir ağcaqayın xiyabanı boyunca gəzirəm,
Ardıcıl düzülmüş abidələrə baxıram,
Və görünür: düşmüş yarpaqlarla
Mənə əsgərlərdən danışırlar.
O vaxt döyüşən qəhrəmanlar haqqında
Vətənin şərəfini qorumaq.
Həyatı ilə keçən əsgərlər haqqında
Vətən düşmənlərdən xilas oldu.
Qəbirə gələndə obelisklər
Həmişə susuram, heç kimlə danışmıram.
Anlayıram - əsgərlər burada yatır,
Hamısı susmağa layiqdir!

Ev tapşırığı.

• təklif olunan mövzulardan biri haqqında bir esse yazın: "Qardaşlar, rusların şöhrətini xatırlayaq", "Vətəni xilas edən ölümsüzdür"
• tələbə, Margarita Mixaylovna Tuçkova və Borodino sahəsindəki Əllər ilə Xilaskar Kilsəsi haqqında bir mesaj hazırlayır
• bir neçə tələbə Borodino döyüşünün qəhrəmanları haqqında mesajlar hazırlayır: Bagration, Barclay de Tolly, Tuchkov, Platov haqqında.

Məqsədlər:

• tarixi hadisələrin təhlilini birləşdirir və daxili dövlət romanın qəhrəmanları;
• tələbələrin bir şəxs üçün qeyri -təbii bir vəziyyət olaraq savaşı rədd etməsinə səbəb olur.

Tapşırıqlar:

• Əsərin mətnini izləmək, üzə çıxarmaq müəllifin münasibəti təsvir olunan müharibə şəkillərinə;
• Necə olduğunu izləyin tarixi hadisələr romanda təsvir olunan qəhrəmanların mənəvi dünyasına təsir edir;
• Görmək bədii texnikalar qəhrəmanların psixoloji portretlərini yaratmaq üçün yazıçı tərəfindən istifadə edilmişdir;
• Romanın qəhrəmanlarının bu hadisəyə münasibətini öyrənin.

Avadanlıq:

1. Dərsdə istifadə olunan əsas anlayışlar (müəllim dərs zamanı kətan üzərində sözləri olan kartları asır):

2. "Borodino Döyüşü" Muzey-panoramasının fotoşəkilləri.

3. Rəssam K. I. Rudakovun "Müharibə və Sülh" romanı üçün illüstrasiyalar; S. Bondarchukun "Müharibə və Sülh" filmindən parçalar; tarixi şəxsiyyətlərin və 1812 -ci il Vətən Müharibəsi qəhrəmanlarının portretləri.

4. Ayrı -ayrı vərəqlər üzərində işlənmiş romandan sitatlar: "Sadəliyin, yaxşılığın və həqiqətin olmadığı yerdə böyüklük yoxdur", "Müharibənin məqsədi cinayətdir".

"Müharibə və Sülh" epik romanının birinci yarısının sonunda qəhrəmanların hər biri öz ideoloji, mənəvi nəticəsi ilə gəlir. 1812 -ci il müharibəsi ərəfəsində Leo Tolstoyun ən çox sevdiyi qəhrəmanların nəticələrini ümumiləşdirin həyat mövqeləri həqiqətə gedən yolu müəyyənləşdirir (özünüz üçün həyat, başqaları üçün həyat).

Tələbələr:(qısa çıxışlar).

Beləliklə, A. Bolkonsky, P. Bezukhov, N. Rostova üçün bu nəticələr fərqlidir, amma hamısı kədərlidir: məyusluq, xəyalların, ümidlərin, xəyalların çökməsi. "Əvvəlki həyat şərtlərinin dağılması" - müəllif qəhrəmanlarının 1812 -ci ildəki psixoloji vəziyyətini belə xarakterizə edir. Qəhrəmanların emosional təcrübələri hekayəsində "yeni" epiteti üstünlük təşkil edir.

Borodino Döyüşü ərəfəsində və əsnasında Şahzadə Andrey və Pyer Bezuxova açılan "yeni" ni roman səhifələrində izləyək.

Müharibənin ilk günlərində belə Nataşa Rostova kilsədə ona dərin təəssürat yaradan sözləri eşitdi: "Sülh içində Rəbbə dua edək". "Hamı birlikdə, mülkləri fərqləndirmədən, ədavət olmadan, amma qardaş sevgisi ilə birləşərək - dua edəcəyik" dedi Natasha. Bu yeni "sülh" anlayışı romanda müharibənin başlaması ilə birlikdə görünür. Qəhrəmanlar açılmadan əvvəl yeni yol həqiqətə - başqaları ilə birlikdə, bütün xalqla birlikdə.

Pyer Rusiyaya kömək çağırışına necə cavab verdi?

Digər varlı zadəganlar və tacirlər kimi, milisdəki 1000 adamı təchiz edir.

Və yenə də Pyerin özü hansı hisslərlə orduya gedir?

Onu "bir şey etmək və bir şeyi qurban vermək ehtiyacı hissi" idarə edir.

Tolstoy qarşıdakı döyüşün hansı əlamətlərini göstərir?

Yaralıların arabaları, hamı namaz qıldılar, Pierre gələndə, ağ köynəkli milis adamları, Pierre əslində əsgərin "bütün insanlarla yığışmaq istədikləri" fikrini başa düşdü. Döyüş başlamazdan əvvəl Borodino sahəsinin panoramasına baxanda bir xaç, bir zəng qülləsi, tonqal tüstüləri, çoxlu qoşunlar, yandırılmış bir kənd, insanların üzündə "ağır və ciddi ifadə", arxasında bir kilsə yürüşü görürük. ordu tərəfindən daşınan Smolensk Tanrı Anasının simvolu.

Bir qəhrəmanın gözü ilə ətraf aləmin təəssüratı.

Borodino Döyüşü ərəfəsində, Pyer və Şahzadə Andreyin son görüşü baş verir, gəlin onların hər birinə "yeni" nin açıldığından əmin olaq. Niyə bu Pierre üçün vacib idi?

Bolkonsky, Borodino sahəsindəki rus ordusunun son qələbəsini proqnozlaşdırır. Əsgərlərdə daha sonra döyüşün özündə ortaya çıxan qələbə iradəsini həssaslıqla fərq etdi. İnancı ilə "indi bu savaşın və qarşıdakı döyüşün bütün mənasını və bütün əhəmiyyətini anlayan" Pyerə də yoluxdu.

İndi Pierre üçün döyüşə hazırlaşan əsgərlərin üzləri "yeni bir işıqla parladı". Andrey, Pyer, Timoxin və yüz mininci ordunu birləşdirən gizli gücü başa düşdü - bu vətənpərvərlikdir və qarşıdakı döyüşdə yalnız bir şeyə ehtiyac var ki, bu hiss hamının qəlbində olsun.

Borodino Döyüşünün obrazının özəlliyi nədir, müəllif hansı texnikaya və niyə müraciət edir?

Döyüşün görüntüsü, hərbi həyatdan uzaq, vəziyyətin pis seyrinə tabe olmayan, hadisələrin xarici gedişatını izləməyən, ancaq döyüşün daxili ruhunu - bu vətənpərvərlik qüvvəsini - "gizli istiliyi" dərk edən Pyerin gözü ilə verilir.

Bezuxovu Borodino sahəsinə gətirən nədir?

Vicdan səsi, bütün Rusiya üçün ölümcül bir anda Vətənin bədbəxtliyinə laqeyd qalmağın mümkünsüzlüyü. Əsas hadisə burada baş verir - Vətəninin taleyi həll olunur, baxmayaraq ki, özü də bunu tam dərk etmir - "bu maraqlıdır"

Borodino Döyüşü zamanı Pyerin ruhunun dialektikasını izləyin.

"Pyer ... tamaşanın gözəlliyi qarşısında heyranlıqla donub qaldı" fraqmentinin ifadəli oxunması (3 -cü cild, 2 -ci hissə, ch. XXX).

Açar söz – gözəllik (dünyanın şəkli). Qəhrəmanın hissləri dəyişir, əvvəlcə müdaxilə etməməyə çalışır, yoxlayır, sonra ruhunda yaralı əsgəri gördükdən sonra "şüursuz şəkildə sevincli həyəcanı" başqa bir hisslə əvəz olunur - baş verənlərdən qorxu qorxusu. Onun düşüncələri Şahzadə Andreyin fikirlərinə bənzəyir: “... müharibə ... həyatdakı ən iyrənc şey. Müharibənin məqsədi cinayətdir. " "Alovlu atəş" in təkrarlanan metaforası qəhrəmana rus əsgərlərinin gücünün və cəsarətinin nə olduğunu anlamağa kömək edir.

Tolstoyun əxlaq anlayışında vacib bir komponent ailədir: döyüş əsnasında "ailənin dirçəlişi", "əsgərlər ... Pierre'yi ailəsinə götürdülər", "batareyada olan insanların ailə dairəsi" hiss olunur. . Bu sözü Tolstoy sinonimləri ilə əvəz edin.

- Birlik, qardaşlıq Vətən sevgisinə, doğma torpağını qorumaq istəyinə əsaslanır.

"Döyüşdən sonra Borodino tarlası" fraqmentinin ifadəli oxunması (T. 3, Ch. ", Ch. XXXIX).

"Döyüşdən sonra Borodino meydanı" epizodu Köhnə Rus ədəbiyyatının hansı əsərini ortaq edir? Müəllifin istifadə etdiyi texnikalar.

- "İqor alayı haqqında bir söz." Təsvir kədərlə doludur. "Döyüş sahəsinin qorxunc mənzərəsi", "... kifayətdir, insanlar. Dur ... Özünə gəl, nə edirsən? ”. Epizod Açar Sözü - dəhşət (müharibə şəkli). Kontrast qəbulu, oxucunu baş verənlərin qeyri -təbii və faciəsinə inandırmağa imkan verir.

Borodino döyüşündən sonra Şahzadə Andreyin ruhunda nə dəyişdi?

Ağır yaralı Şahzadə Andrey başa düşdü: "Bu həyatda başa düşmədiyim və anlamadığım bir şey var idi". Yalnız xəstəxana masasında əsas şeyin "mərhəmət, sevən qardaşlara sevgi" olduğunu başa düşdü.

Borodino döyüşünün əsl qəhrəmanları kimlərdir? Bunu nə dəyişdi Yeni Baxış Pyerin ruhunda?

Adi əsgərlər əsl qəhrəmanlardır. "Danışmırlar, amma danışırlar." Və Pierre, bu insanların həqiqəti, sadəliyi və gücü ilə müqayisədə "əhəmiyyətsizliyi və hiyləgərliyi" qarşısında qarşısıalınmaz bir hiss keçir.

"A. P. Shererin Salonunda" bölümünün səhnələşdirilməsi (cild 4, hissə 1, fəsil I).

Antitez. Bu insanların vətənlərinin, xalqlarının taleyi ilə bağlı əsl narahatlıqları yoxdur, xəyali vətənpərvərlikləri fransızca danışmağı qadağan etməklə, Fransız teatrına getməkdən imtina etməklə məhdudlaşır.

Mətnin müşahidəsi. Problemin ifadəsi (cild 3, hissə 2, fəsillər XXIX, XXXIV, XXXV.

Yazıçının fəaliyyətini qiymətləndirərkən əsas meyarı - əxlaqı tətbiq edən tarixi şəxsiyyətlərin təsvirinə müraciət edək. Kutuzov və Napoleon romanın mənəvi dirəkləridir. Romanın mətnində cədvəldə verilən anlayışlara əsaslanaraq müəllifin göstərilən tarixi şəxsiyyətlərə münasibətini müəyyənləşdirin.

Ədəbiyyatşünas V.Ermilovun ifadəsini başa düşdüyünüz kimi: Tolstoyda "Kutuzov böyük bir sərkərdədir, çünki böyük bir adamdır".

Müəllifin özünün sözləri ilə izah: "Sadəliyin, yaxşılığın və həqiqətin olmadığı yerdə böyüklük yoxdur." Yazıçının dünyagörüşü, qələbənin xalqın ruhunda olduğuna inamla izah edilən tarixi şəxsiyyətin roluna fərdi yanaşma özünü göstərdi; hərəkətverici qüvvə tarix, Tolstoya görə, həmişə xalqdır.

Nəticə.

Borodino Döyüşü niyə romanın kompozisiya mərkəzi olaraq təyin edilə bilər?

Borodino sahəsində düşmən üzərində mənəvi qələbə qazandı. Qəhrəmanlar həyatın həqiqətini anlayırlar: yalnız bu zaman insan həyatda öz yerini tapır, xalqın bir hissəsi olanda onunla birlik tapır.

/ / / Lev Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının səhifələrində Borodino Döyüşü

Lev Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanı oxucu həyatını göstərir rus dövləti 1805-ci ildən 1820-ci ilə qədər olan on beş illik tarixi dövrdə. Ölkəmizin tarixində 1812 -ci il müharibəsi ilə əlamətdar olan çox çətin bir dövr idi.

Bütün romanın kulminasiya nöqtəsi və həlledici anı 1812 -ci ilin avqustunda Kutuzovun komandanlığı altında Napoleon və rus orduları arasında Borodino Döyüşüdür.

L. Tolstoy bizi Borodino Döyüşünün bütün detalları ilə çox dəqiq şəkildə tanış edir. Bizə göstərir, sonra əsgərlərimizin düşərgəsini, sonra fransızları, sonra özümüzü Raevskinin batareyalarında, sonra isə alayda görürük. Belə bir təsvir, Borodino döyüşünün bir çox xırda şeylərini ən dəqiq görməyə və anlamağa imkan verir.

Borodino döyüşünü gözümüzlə görürük. Bezuxov mülki idi və hərbi işlər haqqında çox az şey bilirdi. Pierre duyğu və duyğularla baş verən hər şeyi dərk edir. On minlərlə əsgərlə örtülü olan Borodino tarlası, top atəşlərindən fırlanan tüstü, barıt qoxusu zövq və heyranlıq hissi oyadır.

Tolstoy bizə Borodino döyüşünün mərkəzində, Rayevski batareyasının yanında Bezuxovu göstərir. Orada Napoleon qoşunlarının əsas zərbəsi düşdü, minlərlə əsgər öldü. Pyerin baş verən bütün hadisələri başa düşməsi çətindir. Fransız zabitlə qarşılaşanda da kimin kimin əlinə keçdiyini anlamırdı.

Borodino döyüşü davam etdi. Artıq bir neçə saatdır ki, silahlı silahlar guruldayırdı, əsgərlər əl-ələ gedirdi. L. Tolstoy bizə Napoleonun qoşunlarının generallarının əmrlərini necə eşitmədiklərini, döyüş meydanında hökm sürən nizamsızlıq və xaosu bizə göstərir. Eyni zamanda Kutuzovun qoşunları heç vaxt olmadığı kimi birləşdi. Hər kəs böyük itkilər versə də konsertlə hərəkət etdi. Orada yazıçı bizə Andrey Bolkonskinin alayını göstərir. Ehtiyatda olanda da top toplarından uçmaqdan ağır itkilər aldı. Amma əsgərlərin heç biri qaçmağı düşünmürdü. Vətən uğrunda vuruşdular.

Borodino Döyüşü haqqında hekayənin sonunda Tolstoy, Napoleon ordusunu Borodino tarlasında aldığı yaradan ölən vəhşi bir heyvan şəklində göstərir.

Borodino Döyüşünün nəticəsi Napoleon qoşunlarının məğlubiyyəti, Rusiyadan acınacaqlı şəkildə qaçması və məğlubedilməzliyin fərqində olması idi.

Pyer Bezuxov bu savaşın mənasını yenidən düşündü. İndi bunu doğma torpaq uğrunda mübarizədə xalqımız üçün müqəddəs və çox lazımlı bir şey kimi qəbul etdi.