Orta əsrlərdə Maya sivilizasiyası. Qədim Maya fiqurları

Əsas / Dava

Maya sivilizasiyası Kolumbiyaya qədər ən böyük mədəniyyətlərdən biri idi. Onun miqyası müasir dövlətlərin əraziləri də daxil olmaqla Mərkəzi Amerikanın bütün şimal bölgəsinə - Qvatemala, Beliz, El Salvador, Meksika və Hondurasın cənub-qərb ətrafına yayılmışdır.

Maya şəhər əyalətlərinin əksəriyyəti, şəhərsalma və irimiqyaslı quruculuq zirvəsinə klassik dövrdə 250 ilə 900-cü illərdə çatdı. Bu dövrün ən görkəmli abidələri demək olar ki, hər birində tikilmiş qədim məbədlərdir böyük şəhər... Hələ bilinməyən səbəblərə görə Maya mərkəzlərinin əksəriyyəti növbəti bir neçə əsr ərzində qəzalı vəziyyətə düşdü. Konkistadorlar gələndə Maya sivilizasiyası onsuz da dərin tənəzzülə uğradı.

Bir neçə versiya var mümkün səbəb torpağın tükənməsi, su mənbələrinin itməsi və eroziya, zəlzələ, xəstəliklər və digər yüksək inkişaf etmiş mədəniyyətlərin ehtimal olunan hərbi istilaları da daxil olmaqla sivilizasiyanın ölümü. Tarixi və mədəni dəyəri ən yüksək olan bəzi Maya şəhərləri. Bu gün xüsusi turizm marağıdır qədim memarlıq, evlərin divarlarında daş heykəllər, barelyeflər və stilizə edilmiş dini rəsmlər. Həm də qorunan kütləvi saraylar, qədim məbədlər və piramidalar.

Daha əvvəl sizə təsir edici olanlardan danışdıq, bu gün Maya sivilizasiyasının ən maraqlı qədim şəhərləri ilə tanış ola bilərsiniz.

Qədim Maya şəhərləri - FOTOLAR

Tikal xarabalıqları eyni adlı milli parkda yerləşir. Və bu bəlkə də ən böyüklərdən biridir arxeoloji sahələr Orta Amerikadakı Maya sivilizasiyası. Məhz bu yer ilham verdi, sonra Mel Gibsonun "Apocalypse" filmində əks olundu. Tikal səyahət Maya sivilizasiyasının xarabalıqlarına qədər digər istiqamətlərə nisbətən maliyyə baxımından baha başa gəlir. Ancaq qorunan piramidalar, daş kral sarayları, rəsm və divar şəkillərini görməyə dəyər. 1979-cu ildə Tikal Milli Parkı UNESCO-nun Dünya İrsi Siyahısı elan edildi. Yeri gəlmişkən, həyəcan keçirin, parkı əhatə edən sıx meşələrdə yırtıcı yaquar var.

Kolumbiyaya qədər olan böyük Chichen Itza şəhəri Meksikanın Yucatan əyalətində yerləşir. Bu böyük məhv edilmiş şəhər, görünür, Tollanlardan biri idi - mifoloji tanrı Quetzalcoatl'ın (tüklü ilan) ibadət yeri. Bunu top oyun stadionunda tapılan görüntülər sübut edir. Chichen Itza müxtəlif memarlıq üslubları ilə tanınır. Bu şəhər sakinlər üçün cəlbedici idi, çünki əhalini su ilə təmin edən iki dərin cenote var idi. bütün il boyu... Bu təbii quyulardan biri də qədim Mayya üçün qurban və ziyarət yeri olan Müqəddəs Cenote'dir. Chichen Itza, hər il 1,2 milyondan çox ziyarətçi ilə turistlər arasında çox populyardır.

Bu Maya şəhəri, e.ə. 7-ci əsrdə Cənubi Meksikada çiçəkləndi. Yıxılandan sonra şəhər yenidən kəşf olunmadan və meşə tərəfindən uzun müddət uduldu və məşhur bir arxeoloji məkana çevrildi. Palenque, Ciudad del Carmen’dən 130 km cənubda Usumacinta çayı üzərində yerləşir. Tikaldan daha kiçikdir, lakin arxitekturası, qədim Maya heykəlləri və barelyefləri ilə öyünə bilər. Abidələrdəki çoxsaylı hiyeroqrafik yazılar mütəxəssislərə Palenque tarixinin çox hissəsini yenidən qurmağa imkan verdi. Eyni mütəxəssislər və arxeoloqlar bu an antik şəhərin ərazisinin yalnız 10 faizinin qazıldığını və araşdırıldığını iddia edirlər. Qalanları yaxınlıqdadır, lakin yeraltı, sıx meşə çalılarında gizlidir.

Calakmul şəhərinin qədim xarabalıqları Meksikanın Campeche əyalətinin cəngəlliyində gizlidir. Bu biridir ən böyük şəhərlər Maya. Təxminən 20 kvadrat kilometr ərazidə 6500-dən çox bina aşkar edilmişdir. Ən böyük piramidalar 50 metr hündürlüyə və baza eni 140 metrə çatır. Klassik dövr Calakmul'un şəfəqini gördü. Bu dövrdə Tikal ilə sərt bir rəqabət içərisində idi, bu qarşıdurma iki supergücün siyasi ambisiyalarının aydınlaşdırılması ilə müqayisə edilə bilər. İlanlar Krallığı adlanan Çalakmul, aktiv təsirini bir neçə yüz kilometr radiusda yaydı. Bunu kiçik Maya kəndlərində tapılan ilan başını təsvir edən xarakterik daş emblemlər sübut edir.

Maya Uxmal xarabalıqları, Yucatan əyalətinin inzibati mərkəzi olan Meridadan 62 kilometr məsafədədir. Xarabalıqlar öz ölçüləri və binaların bəzəyi ilə məşhurdur. Ancaq onlar haqqında az şey məlumdur, çünki burada əhəmiyyətli bir arxeoloji tədqiqat aparılmamışdır. Uxmal MS 500-də quruldu. Sağ qalan binaların əksəriyyəti 800 - 900 ilə aiddir, piramidalar və müxtəlif tikililər demək olar ki, təmiz formada müşahidə edilə bilər. Burada hökm sürən Puuk memarlıq üslubu binaların fasadlarında müxtəlif bəzək əşyaları ilə seçilir.

Xarabalıqlar Belizin şimal-mərkəzindəki Orange Walk’dakı lagünün sahilindədir. Maya dilindən tərcümədə şəhərin adı üç nəfərdir min illik tarix, "boğulan timsah" deməkdir. Digər Maya şəhərlərindən fərqli olaraq, Lamanai, hələ XVI əsrdə İspan konkistadorları işğal etdikdə yaşayırdı. 1970-ci illərdə aparılan qazıntılar zamanı üç əhəmiyyətli tikili diqqət mərkəzində idi: Maska Məbədi, Jaguar Məbədi və Yüksək Məbəd. Özünüzü ormanın dərinliyində yerləşən bu xarabalıqlar arasında tapmaq üçün Orange Walk’dan mütəşəkkil bir qayıq gəzintisinə qatılmalısınız. Qədim əsərləri nümayiş etdirən və Maya tarixindən bəhs edən kiçik bir muzey var.

Bu qədim arxeoloji sahənin adı tərcümədə "Daş qadın" mənasını verir. Bu, 1892-ci ildən bəri bir qadının xəyalının bu yerlərdə vaxtaşırı göründüyünə görə Beliz tarixinə bağlıdır. Alovlu qırmızı gözlü ağ paltarlı bir xəyal pilləkənlərdən əsas məbədin üstünə qalxır və divarın içində həll olunur. Xarabalıqlar ölkənin qərbindəki San Jose Succotz kəndi ərazisindədir. Bu kənddə, Mopan çayından keçmək üçün kiçik bir gəmi ilə getmək lazımdır. Xarabalıqlara çatdıqdan sonra özünüzü Shunantunich Sarayının zirvəsinə - çay vadisinin təəccüblü mənzərəsi olan nəhəng bir piramidaya qalxmaq fürsətini inkar etməyin.

Coba şəhəri üçün liman rolunu oynayan istehkamlı Tulum şəhəri, Yucatan yarımadasının şərq sahilindədir. Maya sivilizasiyasının onsuz da tənəzzülə uğradığı bir vaxtda, 1200-cü ildə inşa edilmişdir. Buna görə də, klassik inkişaf dövrü üçün xarakterik olan memarlıqda bəzi zəriflik və lütfdən məhrumdur. Ancaq Karib dənizinin sahilindəki bənzərsiz yer, çoxsaylı çimərliklərin və Meksika kurortlarının yaxınlığı Maya liman şəhəri Tulumu turistlər arasında çox populyar etdi.

Pik nöqtəsində 50.000 sakinin yaşadığı böyük qədim Maya şəhəri Chichen Itzadan 90 kilometr şərqdə, Karib dənizindən təxminən 40 kilometr qərbdə və Tulumdan 44 kilometr şimal-şərqdə yerləşir. Bu gün bütün istiqamətləri müasir rahat magistral yollar birləşdirir. Müəssisələrin əksəriyyəti 500 ilə 900-cü illər arasında inşa edilmişdir. Şəhərdə bir neçə yüksək piramida var. Nohoch Mul bina qrupuna aid ən yüksək El Castillo piramidası 42 metr hündürlüyə çatır. Məbədin üstünə 120 pilləkən var, orada qurban yeri kimi xidmət edən, arzulayanların dırmaşa biləcəyi kiçik bir qurbangah var.

Mərasim və alış-veriş mərkəzi Mayan Altun Ha, Belize City'den 50 kilometr məsafədədir. Karib dənizinin sahilindən cəmi 10 kilometr məsafədə yerləşən bu ərazi zəngin heyvan həyatı ilə tanınır. Yerli meşələrin tipik sakinləri armadillos, tapirlər, agouti, tülkülər, tayralar və ağ quyruqlu geyiklərdir. Etkileyici vəhşi həyatı ilə yanaşı, Altun-Ha arxeoloqlar tərəfindən burada tapılan əsərlərlə məşhurdur. Bunların arasında günəş tanrısı Kinich Ahau'nun başını əks etdirən nəhəng bir yeşim heykəli var. Bu tapıntı bu gün nəzərə alınır milli xəzinə Beliz.

Karakolun böyük arxeoloji sahəsi, Cayo Bölgəsindəki Shunantunich’in 40 kilometr cənubundadır. Xarabalıqlar Vaka yaylasındakı dəniz səviyyəsindən 500 metr yüksəklikdədir. Caracol indi klassik dövrdə Maya sivilizasiyasının ən mühüm siyasi mərkəzlərindən biri kimi tanınır. Bir zamanlar Karakol 200 kvadrat kilometrdən çox bir ərazidə uzanırdı. Bu, ölkənin ən böyük şəhəri olan müasir Beliz ərazisindən çoxdur. Daha da təəccüblüdür ki, Belizin indiki əhalisi qədim sələflərinin yalnız yarısıdır.

Çarpıcı Maya xarabalıqları Meksikanın cənub-şərqindəki Chiapas əyalətindəki Usumacinta çayının sahilindədir. Yaxchilan vaxtilə güclü bir şəhər dövləti idi və Palenque və Tikal kimi şəhərlər üçün bir növ rəqabət idi. Yaxchilan, əsas məbədin qapı və pəncərə açılışlarını bəzəyən çox sayda yaxşı qorunmuş daş bəzəkləri ilə məşhurdur. Üzərlərində və müxtəlif heykəllərdə hiyeroqlif mətnlər var hakim sülalə və şəhərin tarixi. Bəzi hökmdarların adları qorxunc səsləndi: Beşinci əsrdə Kəllə Ayı və Yaquar Quşu Yaxçilan üzərində üstünlük təşkil etdi.

Qvatemalanın cənub-şərqindəki Isabal şöbəsi üç kilometrlik Quirigua arxeoloji sahəsinə malikdir. Maya sivilizasiyasının klassik inkişaf dövründə bu qədim şəhər bir neçə vacib ticarət yolunun kəsişməsində yerləşirdi. Buranın maraqlı bir cazibəsi inşaatına 550-ci ildə başlanan Akropolisdir. Quirigua Arxeoloji Parkı hündür daş abidələri ilə məşhurdur. Şəhərin dəyişən bir geoloji qüsurun yerində olduğunu və antik dövrdə böyük zəlzələ və daşqınlara meylli olduğunu nəzərə alaraq, qorunan abidələri görmək və qədim Maya şəhərsalma bacarıqlarını qiymətləndirmək üçün ziyarətə dəyər.

Mayya sivilizasiyasının arxeoloji yeri olan Copan, Hondurasın qərbində, Qvatemala ilə sərhəddədir. Bu nisbətən kiçik şəhər yaxşı qorunan bir sıra memarlıq əsərləri ilə tanınır. Bir neçə stel, heykəltəraşlıq bəzəyi və barelyef qədim Mesoamerika sənətinin ən yaxşı sübutlarından biridir. Copanın bəzi daş tikililəri eramızdan əvvəl 9-cu əsrə aiddir. Ən yüksək məbəd 30 metr yüksəkliyə çatır. Yaşayış məntəqəsinin şəfəqi 5-ci əsrə təsadüf edir, o vaxt burada təxminən 20 min sakin yaşayırdı.

Cajal Pech xarabalıqları, Cayo bölgəsindəki San Ignacio şəhəri yaxınlığında, Makal və Mopan çaylarının qovuşduğu yerdəki strateji bir yüksəklikdədir. Əsas tikinti tarixlərinin əksəriyyəti klassik dövrə aiddir, lakin mövcud dəlillər bu yerlərdə eramızdan əvvəl 1200-cü ilə qədər fasiləsiz yaşamağa əsas verir. Şəhər mərkəzi akropol ətrafında yerləşən 34 daş konstruksiyadan ibarət kiçik bir ərazidə cəmlənmişdir. Ən yüksək məbədin hündürlüyü 25 metrdir. Kahal Pech, digər bir çox şəhər kimi, eramızın 9-cu əsrində naməlum səbəblərdən tərk edildi.

Bu, sirli sivilizasiyanın geridə qoyduğu nəhəng tarixi və mədəni irsin yalnız kiçik bir hissəsidir. Ümumilikdə, Mərkəzi Amerikanın şimal bölgəsində, 400-dən çox böyükdür arxeoloji sahələr2500 ildən çox mövcud olan Mayya sivilizasiyasının xalqlarına və mədəniyyətlərinə aid 4000-dən çox kiçik, lakin daha az maraqlı olmayan qədim yaşayış yerləri.

Kolumbiyadan əvvəl Amerikada haqlı olaraq ən parlaqlardan biri kimi tanınan bir Maya sivilizasiyası var idi. Meksikada təxminən 2,7 milyonluq Hindistan xalqlarının müxtəlif qrupu yaşayırdı. İnsanların Amerikaya otuz min il əvvəl Asiyadan gəldikləri üçün yerləşdikləri bir fərziyyə var.

Maya qədər eramızın X əsrinə qədər olmasına baxmayaraq. e. torpağı bir pullukla necə becərəcəyini bilmirdilər və fəaliyyətlərində cloven dırnaqlı heyvanlardan istifadə etmirdilər, təkərli arabaları yox idi və metal haqqında heç bir təsəvvürləri yox idi, daim təkmilləşdirilirdilər.

Xüsusilə, hiyeroglif yazılışına yiyələndilər. Hiyerogliflərin köməyi ilə Maya kodlar - bir növ kağız üzərində kitablar yazdı. Hal-hazırda bu sivilizasiyanın öyrənilməsində alimlərə kömək edənlərdir. Kodları ilk dəfə 19-cu əsrin sonunda Alman alimi E. Ferstemann tərcümə etmişdir.

Mayalılar ayın və günəşin hərəkətini başa düşdülər - tutulmaları proqnozlaşdırırdılar. Veneranın yerdəyişməsi ilə bağlı hesablamaları da düzəlməyə yaxın idi, fərq ildə cəmi 14 saniyə idi. Həm də nümayəndələrdən daha erkəndirlər Ərəb ölkələri və hindlilər sıfır anlayışından istifadə etməyə başladılar.

Astronomik bilik və yazının ustalıqla birləşməsi qəbilələrin vaxt qeyd etmələrinə kömək etdi. Onların "tsolkin" və "tonalamatl" adlanan sayma sistemləri 20 və 13 rəqəmlərinə əsaslanırdı. Bunlardan birincisinin kökləri Mayaların yaşadığı dövrdən xeyli əvvəl gedirdi, bununla belə, sistem.

Bu mədəniyyətdə sənət çiçəkləndi: gözəl heykəllər, keramika yaratdılar, möhtəşəm binalar tikdilər və boyadılar.

Meksikalı hinduların sənəti, AD-ın 250 ilə 900 arasında antik dövrdə ən yüksək inkişaf səviyyəsinə çatdı. e., sözdə klassik dövr. Ən yaxşı fresklər Palenque, Copane və Bonampak şəhərlərinin tədqiqatçıları tərəfindən tapılmışdır. İndi onlar bərabər tutulur mədəniyyət abidələri qədim, çünki Mayaların qədim obrazları həqiqətən ikincidən heç də geri qalmır. Təəssüf ki, dəyərlərin bir çoxu nə zamanla, nə də inkvizisiya tərəfindən məhv olmuş günümüzə çatmamışdır.


Memarlıq

Maya memarlığında əsas motivlər tanrılar, ilanlar və maskalardır. Dini və mifoloji mövzular həm kiçik keramika, həm də heykəl və barelyeflərdə əks olunur. Maya sənət əsərlərini daşdan, əsasən əhəngdaşından istifadə edərək yaratmışdır.


Bu xalqın memarlığı əzəmətlidir, saray və məbədlərin kütləvi, yüksələn fasadları, damlarındakı silsilələr ilə xarakterizə olunur.

Maya tədqiqatları

Hindlilər yalnız əzələ güclərindən istifadə edərək şəhərlər yaratdılar, padşahların və keşişlərin rəhbərliyi altında məbədlər və saraylar tikdilər və hərbi yürüşlər etdilər. Təəssüf ki, Maya şəhərlərinin əksəriyyəti indi xarabadır. İbadət etdikləri öz tanrıları var idi, mərasim qurbanları və mərasimlər var idi.

Uzun müddət elm adamları heç kimin mərasim mərkəzlərində daimi yaşamadığına və binaların yalnız ritualların icrası üçün istifadə olunduğuna inanırdılar. Lakin sonradan zadəganların və keşişlərin əksər saraylarının özlərinə yaxın şəkildə tikildiyi sübut edildi.

Mərasim mərkəzlərinin araşdırması sayəsində həyat haqqında bir çox məlumat əldə edildi. yuxarı təbəqələr Maya cəmiyyəti. Əksinə, aşağı siniflər haqqında az şey bilinirdi. Məsələn, cütçülərin həyatı ilə bağlı məsələ kifayət qədər araşdırılmamışdır və məhz onlar əməyinin köməyi ilə hakim təbəqələri dəstəkləyənlərdir. Hal-hazırda arxeoloqlar tərəfindən araşdırılan Maya həyatının bu tərəfi.

Yeni tədqiqatlar alimlərə bu sivilizasiyanın tamamilə fərqli bir xronologiyasını yaratmağa imkan verdi. Mayaların əvvəllər düşünüləndən ən azı 1000 il yaşadıqlarını aşkar etdilər. Bu, arxeoloqlar tərəfindən tapılan taxta əşyaların radiokarbon tədqiqatı sayəsində edildi. 2750 - 2450 dövründə edildikləri sübut edilmişdir. E.ə. e. Buna görə, Maya mədəniyyəti, o ana qədər Maya və bir sıra digər sivilizasiyaların atası sayılan Olmec mədəniyyətindən daha qədim oldu. Beləliklə, Olmec mədəniyyətinin təsir faktoru istisna edildi və mümkün əks təsir barədə fərziyyə irəli sürüldü. Beləliklə, qitə tarixinə dair daha çox araşdırma tələb olunacaq. Axı, yalnız bir qazıntı mövsümü Mayaların varlığına min il, bütün Mesoamerika'nın tarixçəsinə bir buçuk ildən çox əlavə edə bildi.

Arxeoloqların kəşfləri əsas iki səbəbdən ibarət olan bir sıra səbəblərdən daha dəqiq dövrləşdirmə yaratmağa imkan verdi:

  1. Ərazidə ən çox istifadə edərkən imkan verən çox sayda keramika məhsulu tapıldı müasir metodlar qədim mədəniyyət tarixinə daha dəqiq.
  2. Qədim hindlilərin hiyeroglif yazısı sayəsində qeydlərinin əksəriyyətini xronologiya ilə, sonra da müasir təqvimlə müqayisə edərək tərcümə etmək mümkün olmuşdur. Bu, bir aya qədər Mayya sivilizasiyası üçün xüsusi tədbirlərin tarixlərini, hökmdarların hakimiyyətini və tarix üçün sadəcə vacib şəxsiyyətləri, adlarını, ömürlərini müəyyənləşdirməyə kömək etdi.

Ərazisi və iqlimi

İndi Meksikanın müxtəlif əyalətləri tərəfindən işğal edilmiş və Mayaların əvvəllər yaşadıqları təsirli ərazidə (325 min kvadrat kilometrlik ərazi) əslində bəzi təbii zonalar seçilir. Hər birinin öz iqlimi var, özünəməxsus təbii şərait, bitki örtüyü, relyef və s. Yəni hər bir təbii zona bir növ ekoloji sistemdir. Sistemlərdən birincisi - Mərkəzi Amerika Kordilyerasının cənub-qərb və cənub-şərqini, yaylalarını və dağ silsilələrini ələ keçirərək cənuba bir növ yarımdairada irəliləmişdir. İkinci ekoloji sistem şərti olaraq Qvatemaladakı Peten hövzəsi ətrafındakı vadiləri və təpələri, daxili hövzənin özünü və Yukatan yarımadasının cənub hissəsini əhatə edir. Maya yerləşdirilməsinin son zonası, Yucatanın şimalındakı bir düzənlikdir. Ot, kol-kos ilə örtülmüş geniş, həm də qədim hindlilər tərəfindən məskunlaşmışdı.

Maya dil xüsusiyyətləri

24 Mayya dili bu günə qədər gəlib çatmışdır ki, bunlardan da ən vacibləri birləşdirilmişdir dil ailələrivə bunlar, öz növbəsində, ümumi bir dil qoluna çevrilir.

Huastec hələ də Veracruzun şimal bölgələrindən birində eşidilir və ana dilində danışanların niyə orada qaldıqları sirr olaraq qalır. Eramızdan əvvəl 1200-cü illərdə bu yerə köçmüşlər. e. - Maya sivilizasiyası yaranmamışdan əvvəl də. Maya silsiləsindən xeyli kənarda məskunlaşan Huasteklərdən başqa, başqa mühacirlər də var idi, lakin müasir dilçilərin tədqiqatları ilə sübut olunduğu kimi, əksərən eyni ərazidə qaldılar. Onların fikrincə, e.ə. 2500-cü il üçün. e. o yerlərdə üzvləri Protomaya dilində danışan bir icma var idi. Tədricən ləhcələrə ayrıldı və danışanları mühacirətə məcbur edildi. Beləliklə Maya xalqlarının həyat sahəsi müəyyən edildi. Arxeoloji qazıntıların məlumatları sayəsində birbaşa tarixləri müəyyən dövrlərə bölmək mümkün oldu.

Maya bu gün

Bu gün Yukatan yarımadasındakı ən qədim sivilizasiyanın nəsillərinin sayı təqribən 6,1 milyon nəfərdir, Maya əhalisinin təqribən 40% -i Qvatemalada, Belizdə isə 10% bölgədə yaşayır. Maya dini üstünlükləri zamanla inkişaf etmişdir və indi qədim və xristian ənənələrinin toplusudur. Hər müasir Maya icmasının öz hamisi var. Bağış forması da dəyişdi, indi şam, ədviyyat və ya quş ətidir. Başqalarından seçilmək istəyən bir sıra Maya qruplarının ənənəvi geyimdə xüsusi motivləri var.


Lecandonian Maya, ən çox qorunan qrup ənənələri olaraq bilinir. Xristianlığın bu cəmiyyətə praktiki olaraq heç bir təsiri yox idi, paltarları pambıq tərkiblidir və ənənəvi motivlərlə bəzədilib. Ancaq yenə də Mayaların daha çox nümayəndəsi irəliləmənin təsirinə məruz qalır: televizor izləyir, maşın sürür, müasir əşyalar geyinirlər. Üstəlik, mayalılar mədəniyyətlərinin ənənələrindən danışaraq turizmdən pul qazanırlar.

Xüsusi diqqət Meksikanın Chiapas əyalətidir. Orada Zapatistaların nəzarətində olan bir sıra kəndlər yaxın keçmişdə hökumət üçün muxtariyyət əldə etdilər.

Mayya xalqları ərazilərdə yaşayırdılar:

  • qərbdə - Meksikanın Tabasko əyalətindən,
  • şərqdə, Honduras və El Salvadorun qərb kənarında.

Bu sahə, iqlim, mədəni və tarixi xüsusiyyətləri ilə açıq şəkildə fərqlənən üç sahəyə bölünür.

  1. Şimal, bir əhəng daşı platformasından meydana gələn Yukatan yarımadası quru bir iqlim, yoxsul torpaq və çayların olmaması ilə xarakterizə olunur. Təzə suyun yeganə mənbəyi karst quyularıdır (senotlar).
  2. Mərkəzi bölgə Meksikanın Tabasko əyalətlərini, Chiapas, Campeche, Quintana Roo-nun bir hissəsini, həmçinin Beliz'i və Petenin Qvatemala departamentini əhatə edir. Bu ərazi təbii su anbarları ilə dolu olan ovalıqlardan ibarətdir və böyük Usumasinta, Motagua və s. Çayları keçib. Burada, şimaldakı kimi, praktik olaraq heç bir mineral yoxdur.
  3. Cənub bölgəsi Chiapas və Qvatemala dağlıq hissələrində 4000 m yüksəkliyə qədər dağ silsilələrini əhatə edir. Ərazisi iynəyarpaqlı meşələrlə örtülüdür və mülayim bir iqlimə malikdir. Burada müxtəlif minerallara rast gəlinir - mayalılar tərəfindən qiymətləndirilən və ticarət maddəsi kimi xidmət edən jadeit, yeşim, obsidian, pirit, cinnabar.

Bütün bölgələrin iqlimi quru və yağışlı fəsillərin dəyişməsi ilə səciyyələnir ki, bu da əkin vaxtının dəqiq müəyyənləşdirilməsini tələb edir, bu da astronomik bilik və təqvim olmadan mümkün deyildir. Faunası dırnaqlılar (çörəkçilər, tapirlər, geyiklər), qurbanlar, yenot, dovşan və sürünənlər ilə təmsil olunur.

Maya sivilizasiyasının tarixi

Maya tarixinin dövrləşdirilməsi

  • ... eramızdan əvvəl -1500 - arxaik dövr
  • 1500-800 bienum E.ə. - Erkən formalaşdırıcı
  • MÖ 800-300 E.ə. - Orta formativ
  • Miladdan əvvəl 300 - 150 AD - Gec formalaşdırıcı
  • Miladdan əvvəl 150-300 - Proto-klassik
  • 300-600 il - Erkən klassik
  • 600-900 il - Gec klassik
  • 900-1200 biennium - Erkən postklassik
  • 1200-1530 biennium - Son postklassik

Maya bölgəsinin yerləşmə problemi hələ də son həll yolundan uzaqdır. Bəzi dəlillər Proto-Maya'nın şimaldan gəldiyini, Meksika Körfəzi sahilləri boyunca hərəkət etdiyini, yerli əhali ilə yerlərini dəyişdirdiyini və ya qarışdığını göstərir. 2000-1500 arasında E.ə. müxtəlif dil qruplarına ayrılaraq zona boyunca yerləşməyə başladı.

VI-IV əsrlərdə. E.ə. Mərkəzi Bölgədə, monumental binaları ilə seçilən ilk şəhər mərkəzləri (Nakbe, El-Mirador, Tikal, Washaktun) meydana çıxdı. Bu dövrdə şəhərsalma Maya şəhərləri üçün xarakterik bir forma alır - platformalarda məbəd və saray binaları ilə əhatə olunmuş düzbucaqlı bir kvadratı təmsil edən müstəqil, astronomik yönümlü bir akropol relyefinə uyğunlaşdırılmış bir birləşmə. Erkən Maya şəhərləri formal olaraq bir cins-fratrial quruluşunu qorumağa davam etdilər.

Klassik dövr - I (III) -X əsrlər. n. BC - Maya mədəniyyətinin son formalaşması və çiçəklənməsi vaxtı. Maya boyu tabe şəhər-dövlət əraziləri ilə şəhər mərkəzləri meydana çıxdı. Bir qayda olaraq, bu ərazilərdəki şəhərlər mərkəzdən 30 km-dən çox məsafədə deyildi, bu, göründüyü kimi bölgədə qarışıq heyvanların olmaması səbəbindən rabitə problemləri ilə əlaqədardır. Ən böyük şəhər əyalətlərinin (Tikal, Kalakmul, Karakol) əhalisi 50-70 min nəfərə çatdı. Böyük krallıqların rəhbərləri Ahav titulu daşıyırdılar və onlara tabe olan mərkəzlər yerli hökmdarlar - Saxallar tərəfindən idarə olunurdu. Sonuncular vəzifəli təyin edilmədilər, ancaq yerli hakim ailələrdən gəldilər. Həm də kompleks bir saray iyerarxiyası var idi: katiblər, məmurlar, mərasimlər və s.

Dəyişən quruluşa baxmayaraq sosial münasibətlər, şəhər əyalətlərindəki hakimiyyət qəbilə sxeminə görə köçürüldü və bu, öz ifadəsini ilahiləşdirilmiş kral əcdadlarının möhtəşəm kultunda tapdı, əlavə olaraq güc qadınlara da aid ola bilər. Akropol və Maya şəhərləri "genetik" bir təbiətə malik olduğundan və yalnız bu və ya digər növün xüsusi nümayəndələri ilə əlaqəli olduğundan, bu, ayrı-ayrı akropolların dövri olaraq xarab olmasına və 10-cu ildə Maya şəhərlərinin son "tərk edilməsinə" səbəb oldu. işğalçı işğalçılar, akropol (piramidalar) içərisinə basdırılmış əcdadları ilə qanla əlaqəli olan elitanın nümayəndələrini məhv etdikləri əsr. Belə bir əlaqə olmadan akropol gücün simvolu kimi mənasını itirdi.

Sosial quruluş

III-X əsrlərdə hakimiyyətin mərkəzləşmə meylinin sübutu. - paytaxt mərkəzlərinin hökmdarları tərəfindən meydana çıxması, qəbilədaxili hakimiyyət dövrü və kollektiv qərar qəbuletmə dövrünə təsadüf edən ritual top oyununun qəsb edilməsi. Aristokratiya əllərində qiymətli əşyalar, kakao lobya və zərgərlik və sənətkarlıq sənətkarlıqları üçün istifadə olunan minerallar - obsidian, jadeit və s. Ticarətini cəmləşdirir. Ticarət yolları həm quru, həm də çaylar və dənizlər boyunca uzanaraq xarici ərazilərə uzanırdı.

Hiyeroqlif mətnlərdə kahinlərdən bəhs edilir, bölünür

  • ideoloji keşişlər,
  • keşiş-astronomlar,
  • "Görmək" və
  • falçı.

Falçılıq üçün psixel təcrübələrindən istifadə edilmişdir.

San Bartolo'dan (Qvatemala) müqəddəs bir fresk ətraflı. TAMAM. MÖ 150 Şəkil kosmosun doğuşunu təsvir edir və hökmdarın ilahi haqqını sübut edir.

Cəmiyyətin əsasını bəzən şəhərlərin yaxınlığında və bəzən onlardan xeyli məsafədə ailə təsərrüfatlarında məskunlaşmış sərbəst icma üzvləri təşkil edirdi ki, bu da torpaqdan istifadənin təbiəti və dəyişmə ehtiyacı ilə əlaqəlidir (məhsulun azalması səbəbindən) ) ailənin 4 ildən bir becərdiyi əkin sahələri.

Əkin və biçin işlərindən boş vaxtlarında icma üzvləri iştirak edirdilər ictimai işlər və hərbi şirkətlər. Yalnız postklassik dövrdə cəmiyyətdən "xidmətlər və hədiyyələr" tələb edən yarı peşəkar döyüşçülər-Holkanlar xüsusi bir təbəqə ilə fərqlənməyə başladı.

Maya mətnlərində sərkərdələrdən tez-tez bəhs olunur. Müharibələr düşməni məhv etmək və bəzən əsirləri ələ keçirmək üçün qısa müddətli basqınlar xarakterində idi. Bölgədəki müharibələr davamlı olaraq aparıldı və siyasi hakimiyyətin yenidən qurulmasına, bəzi şəhərləri gücləndirərkən digərlərini zəiflədərək özlərinə tabe etdi. Klassik Mayalarda köləlik haqqında heç bir məlumat yoxdur. Qullardan istifadə olunurdusa, ev qulluqçuları idilər.

Maya hüquq sistemi haqqında məlumat yoxdur.

X əsr böhranı - siyasi və mədəni yenidənqurma

X əsrdə. Mərkəzi bölgədə aktiv köçlər başlayır, əhali kəskin şəkildə 3-6 dəfə azalır. Şəhər mərkəzləri xaraba olur, siyasi həyat dondurur. Demək olar ki, heç bir tikinti işləri aparılmır. İdeologiyada və sənətdə yerlər dəyişir - kral əcdadlarına pərəstiş əsas əhəmiyyətini itirir, hökmdarın gücünün əsaslandırılması isə əfsanəvi “Toltek fəthçiləri” ndən gəlir.

Yucatanda son klassik dövrün böhranı əhalinin azalmasına və şəhərlərin süqutuna səbəb olmadı. Bir sıra hallarda köhnə, klassik mərkəzlərdən olan hegemonluq yenilərinə keçir. Ənənəvi Maya şəhər idarəetmə sistemini Tolteklər tərəfindən məhv etdikdən sonra ictimai və siyasi dəyişikliklər, post-klassik dövrdə kimi şəhərlərin timsalında müşahidə olunur.

  • X-XIII əsrlərdə Tolteklərin Chichen Itza;
  • XIII-XV əsrlərdə Kokomların hakimiyyəti dövründə Mayapan;
  • xVI əsrdə tabeliyində olan postklassik Mani. 17 şəhər və kənd var idi.

İspanlar Yucatan'ın cənub-şərqində meydana çıxdıqda, 76 tabe şəhər və kəndləri olan paytaxt Itzamkanak şəhərinin artıq meydana çıxdığı Akalan (Maya-chotal) dövləti meydana gəldi. İdarə, ibadətgahlar, 100 daş ev, himayədarları və ibadətgahları ilə birlikdə 4 məhəllə, məhəllə başçıları məclisindən ibarətdir.

Paytaxtları olan şəhərlər konfederasiyaları, siyasi, inzibati, dini və elmi həyat sahələrini idarə edən yeni tip ərazi birləşmələri tipinə çevrildi. Ruhani sahədə reenkarnasiya konsepsiyası dini mücərrədləşmə sahəsinə daxil olur ki, bu da şəhərlərə (inkişaf etməkdə olan paytaxtlara) hakimiyyət dəyişikliyindən sonra da öz funksiyalarını saxlamağa imkan verir. Daxili müharibələr norma halına gəlir, şəhər müdafiə xüsusiyyətləri qazanır. Eyni zamanda ərazi böyüyür, nəzarət və mühafizə sistemi daha da mürəkkəbləşir.

Yukatan Maya köləliyində idi və kölə ticarəti inkişaf etdirildi. Kölələr ağır yük daşımaq üçün istifadə olunurdu və ev tapşırığı, lakin daha çox qurban üçün əldə edilir.

Dağ Qvatemalasında, postklassik dövrün başlanğıcı ilə, "Maya-Toltec stili" yayılır. Aydındır ki, nüfuz edən nauacultural qruplar, Yucatanda olduğu kimi, yerli əhali tərəfindən mənimsənilmişdir. Nəticədə, Xaya-XIV əsrlərdə özünə tabe olan kakchikel, quiche, tsutikhil və rabinal - 4 Maya qəbiləsindən ibarət bir konfederasiya meydana gəldi. dağlıq Qvatemalanın müxtəlif Maya və nau dilində danışan qəbilələri. Vətəndaş qarşıdurması nəticəsində konfederasiya azteklərin işğalı və XVI əsrin əvvəllərində meydana çıxması ilə az qala eyni vaxtda dağıldı. İspanlar.

İqtisadi fəaliyyət

Mayalılar müntəzəm sahə dəyişikliyi ilə geniş sürüşdürülmüş kənd təsərrüfatı tətbiq etdilər. Əsas məhsullar pəhrizin əsasını təşkil edən qarğıdalı və lobya idi. Mübadilə vahidi olaraq da istifadə olunan kakao paxlası xüsusi dəyər daşıyırdı. Pambıq yetişdirildi. Mayaların bəzən quş ətindən - hinduşkadan yeyilən xüsusi bir it növü istisna olmaqla, ev heyvanları yox idi. Bir pişikin funksiyası bir nosoha - bir yenot növü tərəfindən həyata keçirilmişdir.

Klassik dövrdə Mayalılar suvarma və digər intensiv əkinçilik üsullarından, xüsusən də məşhur Aztek çinampalarına bənzər "qaldırılmış tarlalardan" fəal şəkildə istifadə etdilər: sular altında suyun üstünə qalxan və lil saxlayan çay vadilərində süni bəndlər yaradıldı. , bu da məhsuldarlığı əhəmiyyətli dərəcədə artırdı. Məhsuldarlığı artırmaq üçün sahəyə eyni vaxtda qarğıdalı və paxlalı bitkilər əkilmişdir ki, bu da torpağı gübrələmə effektini yaratmışdır. Meyvə ağacları yaşayış evinin yaxınlığında əkilib, çilli vacib bir komponent hindlilərin pəhrizi.

Torpaq mülkiyyəti ümumi olaraq davam etdi. Asılı əhalinin institutu zəif inkişaf etmişdir. Tətbiqinin əsas sahəsi çoxillik bitkilərin əkinləri ola bilər - kakao, özəl mülkiyyətdə olan meyvə ağacları.

Maya sivilizasiyası mədəniyyəti

Elmi bilik və yazı

Maya, reenkarnasiya fikrinə və kainatın dövrlərinin sonsuz növbələşməsinə əsaslanan dünyanın kompleks bir mənzərəsini inkişaf etdirdi. Quruluşları üçün ayın, günəşin, planetlərin dövrlərini və Yerin presessional inqilab vaxtını birləşdirərək dəqiq riyazi və astronomik biliklərdən istifadə etdilər.

Dünyanın elmi mənzərəsinin getdikcə artan mürəkkəbliyi Olmec sisteminə əsaslanan bir yazı sisteminin inkişaf etdirilməsini tələb edirdi. Maya yazısı fonetik, morfemik-hecalı idi və təxminən 400 simvoldan eyni vaxtda istifadəni əhatə edirdi. Ən qədim yazılardan biri də AD 292-dir. M.Ö. - Tikaldan bir steldə tapılmışdır (no. 29). Mətnlərin əksəriyyəti monumental abidələrə və ya kiçik plastik əşyalara tətbiq edilmişdir. Xüsusi bir mənbə keramika qablarındakı mətnlərlə təqdim olunur.

Maya kitabları

Yalnız 4 Maya əlyazması günümüzə gəlib çatıb - fiqus qabığından ("Hindistan kağızı") bükülmüş, qrafika (səhifələr) kimi bükülmüş, postklassik dövrdən qalma, göründüyü kimi köhnə nümunələrdən kopyalanan uzun kağız zolaqlarını təmsil edən "kodekslər". Kitabların müntəzəm olaraq yenidən yazılması, ehtimal ki, bölgədə qədim zamanlardan tətbiq olunurdu və əlyazmaların nəmli isti iqlimdə saxlanılmasının çətinliyi ilə əlaqələndirilirdi.

Drezden əlyazması, uzunluğu 20,5 sm olan 3,5 m uzunluğunda, 39 səhifəyə bükülmüş "hind kağızı" zolağıdır. XIII əsrdən əvvəl yaradılmışdır. Yucatanda, İmparator V Çarlz'a hədiyyə olaraq İspaniyaya aparıldığı, Vyanaya çatdığı, 1739-cu ildə kitabxanaçı Johann Christian Goetze tərəfindən Drezden Krallığı Kitabxanası üçün naməlum bir şəxsdən aldığı Vyanaya.

Paris əlyazması, ümumi uzunluğu 1,45 m və hündürlüyü 12 sm olan, 11 səhifəyə bükülmüş, ilkinləri tamamilə silinən bir kağız zolağıdır. Əlyazma Yukatandakı Kokom sülaləsi dövrünə aiddir (XIII-XV əsrlər). 1832-ci ildə Paris Milli Kitabxanası tərəfindən alındı \u200b\u200b(bu gün burada saxlanılır).

Madrid əlyazması XV əsrdən əvvəl yazılmışdır. Ümumi uzunluğu 7,15 m olan, 56 səhifəyə bükülmüş, 13 sm hündürlüyündə "Hindistan kağızı" nın başı və sonu olmayan iki fraqmentdən ibarətdir. Birinci hissə 1875-ci ildə Extremadurada José Ignacio Miro tərəfindən satın alındı. Bir vaxtlar Meksikanın fəthinə aid olduğu irəli sürüldüyü üçün Cortez, dolayısı ilə adı "Cortez Code" ya da Cortesian. İkinci fraqment 1869-cu ildə don Juan Tro i Ortolanodan Brasseur de Bourbourg tərəfindən alınmış və Ortolan adlandırılmışdır. Birləşdirilən əsərlər Madrid Əlyazması adı ilə məşhurlaşdı və o zamandan bəri Madriddə Amerika Muzeyində saxlanıldı.

Grollier-in əlyazması Nyu-Yorkda xüsusi bir kolleksiyada idi. Bunlar XIII əsrdən etibarən başlanğıcı və sonu olmayan 11 səhifəlik fraqmentlərdir. Göründüyü kimi mənşəyi bilinməyən bu Maya əlyazması güclü Mixtec təsiri altında tərtib edilmişdir. Bu, rəqəmlərin konkret qeyd edilməsi və şəkillərin xüsusiyyətləri ilə sübut olunur.

Keramika qablarındakı mətnlər Mayalılar tərəfindən "gil kitablar" adlanır. Mətnlər qədim cəmiyyətin demək olar ki, bütün həyatlarını - gündəlik həyatdan mürəkkəb dini fikirlərə qədər əks etdirir.

Maya yazıları XX əsrin 50-ci illərində deşifrə edildi. Yu.V. Knorozov inkişaf etdirdiyi mövqe statistikası metoduna əsaslanır.

Memarlıq

Maya memarlığı klassik dövrdə zirvəyə çatır: şərti olaraq akropol adlanan, piramidalar, saraylar və top oyunları üçün stadionlar olan mərasim kompleksləri fəal şəkildə qurulur. Binalar mərkəzin ətrafında birləşmişdi düzbucaqlı sahə... Binalar nəhəng platformalarda ucaldılmışdır. Tikinti zamanı bir "saxta tonoz" istifadə edildi - damın hörgü arasındakı boşluq tonozun divarları bağlanana qədər tədricən yuxarıya doğru daraldı. Dam tez-tez sıva ilə bəzədilmiş kütləvi silsilələrlə taclandırıldı. Tikinti texnikası fərqli ola bilər - hörgüdən beton kimi kütləyə və hətta kərpicə qədər. Binalar daha çox qırmızı rəngdə boyanırdı.

İki əsas bina növü var - piramidalardakı saraylar və məbədlər. Saraylar platformalarda dayanan, bəzən çoxmərtəbəli, uzun, ümumiyyətlə birmərtəbəli binalardı. Eyni zamanda, otaqlar dəstindən keçən keçid labirintə bənzəyirdi. Pəncərələr yox idi və yalnız işıqlar qapılardan və xüsusi havalandırma deliklərindən gəlirdi. Bəlkə saray binaları mağaraların uzun keçidləri ilə müəyyən edilmişdir. Demək olar ki, bir neçə mərtəbəli binaların yeganə nümunəsi Palenkedəki bir qüllənin də tikildiyi saray kompleksidir.

Hündürlüyü bəzən 50-60 m-ə çatan piramidalar üzərində ibadətgahlar tikildi.Çox pilləli pilləkənlər məbədə aparırdı. Piramida əfsanəvi əcdad mağarasının yerləşdiyi dağı təcəssüm etdirirdi. Buna görə burada elit bir dəfnə maneə ola bilərdi - bəzən piramidanın altında, bəzən qalınlığında və daha tez-tez məbədin döşəməsinin altında. Bəzi hallarda, piramida birbaşa təbii mağaranın üstündə qurulmuşdur. Piramidanın üstündəki, şərti olaraq bir məbəd adlanan quruluş, çox məhdud bir daxili məkanın estetikasına sahib deyildi. Bu açılışın qarşısındakı divara qoyulmuş qapı və dəzgah funksional əhəmiyyət daşıyırdı. Məbəd, xarici bəzək və bəzən daxili piramidal dəfn otaqları ilə əlaqəsi ilə sübut edildiyi kimi, yalnız əcdadların mağarasından çıxma əlaməti olaraq xidmət etdi.

Postklassikdə görünür yeni tip sahə və tikililər. Ansambl piramidanın ətrafında formalaşır. Meydanın yanlarında sütunlu örtüklü qalereyalar tikilir. Mərkəzdə kiçik bir mərasim platforması var. Kəllə ilə hörülmüş dirəkləri olan yüksəldicilər üçün platformalar görünür. Quruluşların özləri ölçüdə əhəmiyyətli dərəcədə azalır, bəzən insan böyüməsinə uyğun gəlmir.

Heykəl

Binaların frizləri və nəhəng dam örtükləri əhəng məhlulundan alçı qəliblənmə ilə örtülmüşdür. Məbədlərin lintelləri və piramidaların ətəyində ucaldılmış stel və mehrablar oyma və yazılarla örtülmüşdür. Əksər bölgələrdə relyef texnikası ilə məhdudlaşdılar, yalnız Kopanda yuvarlaq heykəltəraşlıq geniş yayıldı. Təsvir edilmiş saray və döyüş səhnələri, ayinlər, tanrıların üzü və s. Həm də binalar, kitabələr və abidələr ümumiyyətlə boyanırdı.

TO monumental heykəltəraşlıq Maya stelləri də aiddir - düz, təxminən 2 m hündürlüyündə monolitlər, oymalarla və ya rəsmlərlə örtülmüşdür. Ən yüksək stellər 10 m-ə çatır, bir qayda olaraq, steller qurbangahlarla əlaqələndirilir - stellərin qabağına qoyulmuş yuvarlaq və ya düzbucaqlı daşlar. Qurbangahlı stillər Olmec abidələrinin yaxşılaşdırılması idi və kainatın üç səviyyəli məkanının çatdırılmasına xidmət edirdi: qurbangah aşağı səviyyəni - aləmlər arasında keçidi, orta səviyyə ilə baş verən hadisələrin görüntüsünü işğal edirdi. spesifik xarakter və üst səviyyə yeni bir həyatın yenidən doğuşunu simvollaşdırırdı. Bir qurbangah olmadığı təqdirdə, onun üzərində təsvir olunan süjet, əsas görüntünün yerləşdirildiyi alt, "mağara" səviyyə və ya relyef nişinin stelindəki görünüş ilə kompensasiya edildi. Bəzi şəhərlərdə, stelin qarşısında yerə asılmış, təxminən Kobanda yuvarlaq düz qurbangahlar və ya sürünənlərin daş şəkilli şəkilləri yayılmışdı.

Stellərdəki mətnlər tarixi hadisələrə həsr oluna bilər, lakin əksər hallarda bu və ya digər hökmdarın hakimiyyət dövrünü qeyd edən təqvim xarakteri daşıyırdı.

Rəsm

Binaların və dəfn otaqlarının daxili divarlarında monumental rəsm əsərləri yaradılmışdır. Boya ya yaş suvağa (freska), ya da quru yerə tətbiq edilmişdir. Divar kağızlarının əsas mövzusu kütləvi döyüş səhnələri, şənliklər və s. Ən məşhur Bonampak divar divarları və tavanları tamamilə döyüş əməliyyatlarındakı qələbəyə həsr olunmuş divar divarları ilə örtülmüş üç otaqlı binalardır. Maya təsviri sənəti, çox müxtəlif mövzularla seçilən keramika üzərində polikrom rəsm və "kodlar" dakı rəsmləri də əhatə etməlidir.

Dramatik sənət

Maya dramatik sənəti birbaşa dini mərasimlərdən qaynaqlanırdı. Bizə gələn yeganə əsər 19-cu əsrdə lentə alınan Rabinal-Açi dramasıdır. Süjet, Quiçe döyüşçüsünün Rabinal icmasının əsgərləri tərəfindən tutulmasına əsaslanır. Aksiya məhkumla digər əsas personajlar arasında bir növ dialoq şəklində inkişaf edir. Əsas şeir cihazı - şifahi hind folkloru üçün ənənəvi ritmik təkrar: dialoqun iştirakçısı rəqibinin dediyi ifadəni təkrarlayır və sonra özününkünü tələffüz edir. Tarixi hadisələr - Rabinalın Quiçe ilə apardığı müharibələr - mifoloji əsasda - köhnə yağış tanrısının arvadı olan su ilahəsi qaçırılması əfsanəsi ilə üst-üstə düşür. Drama qəhrəmanın əsl fədakarlığı ilə sona çatdı. Başqalarının varlığı haqqında məlumatlar var dramatik əsərlərkomediyalarla yanaşı.

Bu gün Mayalar Cənubi Amerikada yaşayan bir hindu qəbiləsidir. Bu gün Meksika, Honduras, Qvatemala və Beliz kimi ölkələrdə yaşayırlar. Eramızdan əvvəl 2000-ci ildən bəri Orta Amerikada qədim bir mədəniyyət idi. Bu ərazidə yaşayan bütün qədim xalqlar və tayfalar onlara tabe oldular. O vaxt Maya və sivilizasiya sinonim idi. Qədim Maya sivilizasiyası 12 əsr ərzində hakim olmuşdur. İnkişafının zirvəsi dövrümüzün 900-cü ilinə təsadüf edir. Bundan sonra tarixin səbəblərini açıqlamadığı uzun bir mədəni tənəzzül dövrü başlayır.

Mayalılara həyatlarını cənnətlə ölçən insanlar deyildi. Eyni zamanda, qəbilənin həyatı olduqca ibtidai olaraq qaldı. Əsas peşə əkinçilik idi. Alətlər ən sadə idi. Alimlər iddia edirlər ki, Maya çarxını belə bilməyib. Daha da təəccüblü olan budur ki, Maya qəbiləsi çiçəkləndiyi dövrdə misilsiz sənət əsərləri, məbədlər, türbələr, möcüzəli şəhərlər və digər memarlıq abidələri yaratdı. Astronomiya, yaratdıqları və yazdıqları zaman ölçmə sistemi haqqında məlumatları daha da təəccüblüdür.

Köhnə dünyadakı müstəmləkəçilərin Cənubi Amerikanın şərq sahillərinə ayaq basdığı \u200b\u200bdövrdə Maya sivilizasiyası demək olar ki, tamamilə tənəzzülə uğradı. Çiçəkləndiyi dövrdə bütün Mərkəzi Amerikanı işğal etdi. Müstəmləkəçilər Maya mədəniyyətindən miras qaldıqları sənət əsərlərinə və memarlıq abidələrinə vəhşicəsinə yanaşdılar. Onları bütpərəst mədəniyyətin mirası olan "bütpərəst bütlər" hesab etdilər və amansızlıqla məhv edildi. Ancaq qədim Mayanın mədəniyyətindən və biliklərindən bu gün qalan şeylər də müasir alimlərin təsəvvürünü heyran edir.

Düzdür, Mayaların əsas nailiyyətlərindən biri dəqiq astronomik hesablamalara əsaslanan misilsiz təqvimdir. Alimlərimiz onun heyrətləndirici dəqiqliyinə heyran qalmaqdan əl çəkmirlər. Qədim Maya kahinləri astronomik müşahidələrindən həm aktual məsələləri həll etmək üçün istifadə etdilər (məsələn, kənd təsərrüfatında) həm də daha qlobal problemləri izah etmək üçün. Beləliklə, Maya kahinləri planetimizin müasir alimlər tərəfindən təsdiqlənən həyat dövrlərini çox dəqiq hesabladılar. 2012-ci ilin başlanğıcı ilə hər kəs Maya'nın dünyanın guya gözlənilən sonu barədə proqnozundan xüsusilə narahatdır. Hər kəs yaxınlaşan qiyamət barədə qədim Maya peyğəmbərliklərinə inanıb inanmayacağına özü qərar verir.

Bir şey dəqiqdir, bu qədim sivilizasiyanın yoxa çıxmasının səbəbləri və bu gün sirli və anlaşılmaz olaraq qalır. İnsanlar sadəcə şəhərlərini kütləvi şəkildə tərk etdilər. Bir neçə versiya var, amma tam olaraq nədir həqiqi səbəb heç kim bilmir. Kim olduqları, haradan gəldikləri - bu gün də sirr olaraq qalır ...

Kim daha çox bilmək istəyirsə, video filmə baxmağı təklif edirik: “Meksika. Maya. Naməlum hekayə. " 6 hissədən ibarətdir. Film, 2007-ci ilin martında Meksikaya edilən ekspedisiya zamanı toplanan materiallar əsasında yaradıldı və həqiqətlərə söykənir uzun müddətə gizləndi və susduruldu. İzləməkdən zövq alın.

Video film: “Meksika. Maya. Naməlum hekayə "

MAYAN
tarixi və müasir hind xalqı, ən çox birini yaratmışdır yüksək səviyyədə inkişaf etmiş sivilizasiyalar Amerika və ümumiyyətlə Qədim dünyanın... Bəzi mədəni ənənələr qədim Maya qoruğu təxminən. 30-dan çox etnik qrupu və dil ləhcələrini təmsil edən müasir nəsillərindən 2,5 milyon.
QƏDİM MAYA
Yaşayış yeri. 1 - II minilliyin əvvəllərində A.D. Maya Quiche ailəsinin müxtəlif dillərində danışan Maya xalqı, Meksikanın cənub əyalətlərini (Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan və Quintana Roo), indiki Beliz və Qvatemala ölkələrini əhatə edən geniş bir ərazidə məskunlaşdı. qərb bölgələri El Salvador və Honduras. Tropik zonada yerləşən bu ərazilər müxtəlif mənzərələri ilə seçilir. Dağlıq cənubda, bəziləri aktiv olan bir vulkan zənciri var. Bir vaxtlar səxavətli vulkanik torpaqlarda güclü iynəyarpaqlı meşələr böyüyürdü. Şimalda, vulkanlar Alta Verapaz əhəngdaşı dağlarına birləşir, daha da şimalda isti və nəmli bir iqlim ilə xarakterizə olunan Peten əhəngdaşı yaylağını meydana gətirir. Burada Maya sivilizasiyasının inkişaf mərkəzi quruldu klassik dövr... Peten yaylasının qərb hissəsini Meksika Körfəzinə tökülən Pasion və Usumacinta çayları, şərq hissəsini isə Karib dənizinə su aparan çaylar qurutur. Peten Yaylasının şimalında meşə örtüyünün hündürlüyü ilə rütubət azalır. Yucatec ovalarının şimalında nəm tropik meşələr kollu bitki örtüyünə yol verir və Puuk təpələrində iqlim o qədər qurudur ki, qədim dövrlərdə insanlar burada karst gölləri (senot) sahillərində məskunlaşmış və ya yeraltı su anbarlarında su yığmışlar ( chultun). Yukatan yarımadasının şimal sahilində qədim Mayya sakinləri içəridə yaşayanlarla duz mədənləri və ticarəti həyata keçirirdilər.
Qədim Mayaların erkən mənzərələri. Başlanğıcda Mayaların tropik ovalıqların geniş ərazilərində kiçik qruplar halında yaşadıqları, kəsik-biçilmiş əkinçiliklə məşğul olduqlarına inanılırdı. Torpağın sürətlə tükənməsi ilə bu, onları yerlərini tez-tez dəyişdirməyə məcbur etdi. Mayalılar dinc və astronomiya ilə xüsusi maraqlanırdılar və hündür piramidaları və daş tikili olan şəhərləri də insanların qeyri-adi səma hadisələrini müşahidə etmək üçün toplandıqları kahinlik mərasim mərkəzləri rolunu oynayırdı. By cari təxminlər, qədim insanlar Maya 3 milyondan çox idi. Uzaq keçmişdə ölkələri əhalinin ən sıx olduğu tropik bölgə idi. Mayalılar bir neçə əsr boyunca torpağın məhsuldarlığını qoruya bildilər və yararsız hala gəldilər kənd təsərrüfatı qarğıdalı, lobya, balqabaq, pambıq, kakao və müxtəlif tropik meyvələrin yetişdirildiyi əkin sahəsi. Maya yazısı sərt fonetik və sintaktik sistemə söykənirdi. Qədim hiyeroglif yazıların deşifr edilməsi Mayaların sülhsevər olması barədə əvvəlki fikirləri təkzib etdi: bu yazıların çoxu şəhər dövlətləri arasındakı müharibələr və tanrılara qurban verilən əsirlər haqqında məlumat verir. Əvvəlki fikirlərdən düzəliş edilməyən tək şey qədim Mayanın səma cisimlərinin hərəkətinə müstəsna marağıdır. Astronomları Günəşin, Ayın, Veneranın və bəzi bürclərin (xüsusən, Süd Yolu). Maya sivilizasiyası öz xüsusiyyətlərinə görə Meksika dağlıq ərazilərindəki ən yaxın qədim sivilizasiyalarla, eyni zamanda uzaq Mesopotamiya, qədim Yunan və qədim Çin sivilizasiyaları ilə ortaqlığı ortaya qoyur.
Maya tarixinin dövrləşdirilməsi. Klassikadan əvvəlki arxaik (e.ə. 2000-1500) və erkən formalaşma dövrlərində (e.ə. 1500-1000) Qvatemalanın ovalıqlarında yabanı yeməli köklər və meyvələrlə qidalanan ovçular və toplayıcıların kiçik yarı gəzən tayfaları yaşayırdı, həm də ov və balıq. Yalnız nadir hallarda geridə qoydular daş alətlər bəli, bu günə qədər bir neçə yaşayış yeri qətiliklə tarixləndi. Orta Formativ Dövr (MÖ 1000-400) Maya tarixində nisbətən yaxşı sənədləşdirilmiş ilk dövrdür. Bu zaman, ormanda və Peten Yaylası çaylarının sahillərində və Belizin şimalında (Cuello, Kolha, Kaşob) dağılmış kiçik əkinçilik məskənləri meydana çıxdı. Arxeoloji dəlillər bu dövrdə Mayaların təmtəraqlı bir memarlığa, siniflərə bölünməyə və mərkəzləşmiş bir səlahiyyətə sahib olmadığını söylədi. Bununla birlikdə, klassikadan əvvəlki dövrün sonrakı son formalaşma dövründə (M.Ö. 400 - AD 250) Mayaların həyatında ciddi dəyişikliklər baş verdi. Bu dövrdə monumental tikililər tikilir - stilobotlar, piramidalar, top kortlar, şəhərlərin sürətli böyüməsi müşahidə olunur. Yukatan yarımadasının (Meksika) şimalında Calakmul və Cibilchaltun, Petena (Qvatemala), Serros, Cuello, Lamanai və Chulchuapuapa cəngəlliklərində El Mirador, Yashaktun, Tikal, Nakbe və Tintal kimi şəhərlərdə təsirli memarlıq kompleksləri inşa edilir. (Beliz), (Salvador). Şimali Belizdəki Kashob kimi yaşayış məntəqələri sürətlə genişlənir. Gec formalaşma dövrünün sonunda uzaq yaşayış məntəqələri arasında mübadilə ticarəti inkişaf etdi. Ən çox qiymətləndirilən yeşim və obsidian məhsulları, dəniz qabıqları və quetzal quş tükləri. Bu anda, ilk dəfə kəskin çaxmaqdaş alətləri və sözdə. eksantriklər, bəzən trident və ya insan üzünün profili şəklində olan ən qəribə formalı daş məhsullardır. Eyni zamanda, binaları təqdis etmək, yeşim məhsulları və digər zərgərlik əşyalarının yerləşdirildiyi gizlənmə yerlərinin yaradılması praktikası formalaşdı. Klassik eradan sonrakı erkən klassik dövrdə (MS 250-600) Mayya cəmiyyəti hər biri özünə görə rəqib şəhər dövlətləri sisteminə çevrildi. kral sülaləsi... Bu siyasi birləşmələr həm hökumət sistemində, həm də mədəniyyətdə (dil, yazı, astronomik bilik, təqvim və s.) Ortaqlığı ortaya qoydu. Erkən klassik dövrün başlanğıcı təxminən Tikal şəhərinin stelində qeyd olunan ən qədim tarixlərdən birinə təsadüf edir - MS 292, sözdə uyğun olaraq. "uzun Maya sayı" 8.12.14.8.5 rəqəmləri ilə ifadə edilir. Klassik dövrün ayrı-ayrı şəhər dövlətlərinin mülkləri orta hesabla 2000 kvadratmetrə qədər uzanırdı. km və bəzi şəhərlər, məsələn Tikal və ya Calakmul, daha böyük ərazilərə nəzarət edirdi. Siyasi və mədəniyyət mərkəzləri hər bir dövlət quruluşunun arxitekturası Maya memarlığının ümumi üslubunun yerli və ya zona dəyişikliyi olan sulu quruluşlu şəhərlər idi. Binalar böyük bir düzbucaqlı mərkəzi meydanın ətrafında yerləşirdi. Fasadları ümumiyyətlə ana tanrıların maskaları və mifoloji personajlarla bəzədilmiş, daşdan həkk olunmuş və ya stükkolyef texnikasından istifadə olunmuşdur. Binaların içərisindəki uzun dar otaqların divarları tez-tez ritualları, tətilləri və hərbi səhnələri əks etdirən fresklərlə boyanırdı. Pəncərə lintelləri, lintellər, sarayların nərdivanları və sərbəst dayanan stellər hiyeroglif mətnlərlə örtülmüş, bəzən hökmdarların hərəkətlərindən bəhs edən portretlə örtülmüşdür. Yashchilan'daki Lintel 26, hökmdarın arvadı Jaguar'ın Shield'ını ərinə hərbi regaliya geyindirməyə kömək etdiyini təsvir edir. Klassik dövrün Mayya şəhərlərinin mərkəzində, hündürlüyü 15 m-ə çatan piramidalar var idi. Bu tikililər tez-tez hörmətli insanların məzarları kimi xidmət edirdi, buna görə padşahlar və kahinlər burada atalarının ruhları ilə sehrli bir əlaqə yaratmağı hədəfləyən ayinlər tətbiq etdilər.

Palenque hökmdarı Pakal'ın "Yazıların Məbədi" dəfnində kəşf olunan kral əcdadlarına hörmət etmə praktikası haqqında bir çox dəyərli məlumat verdi. Sarkofaqın qapağındakı kitabda Pacalın (xronologiyamıza görə) 603-cü ildə doğulduğu və 683-cü ildə öldüyü bildirilir. Mərhum bir jade boyunbağı, böyük sırğalar (hərbi şücaət əlaməti), bilərziklər, mozaika maskası ilə bəzədilmişdir. 200-dən çox yaşıl parçadan ibarətdir. Pakal, böyük gücə sahib olan ulu nənəsi Kan-Ik kimi məşhur əcdadlarının adları və portretləri həkk olunmuş bir daş lahitdə basdırıldı. Dəfn mərasimlərində, mərhumun axirət həyatına gedən yolda qidalandırmaq məqsədi daşıyan gəmilər adətən qida və içki ilə yerləşdirilirdi. Maya şəhərlərində, hökmdarların qohumları və köməkçiləri ilə yaşadığı mərkəzi hissə önə çıxır. Palenkedəki saray kompleksi, Tikal Akropolu, Copandakı Sepulturas zonası bunlardır. Hökmdarlar və onların ən yaxın qohumları yalnız dövlət işləri ilə məşğul idilər - qonşu şəhər dövlətlərinə qarşı hərbi basqınlar təşkil etdilər və rəhbərlik etdilər, möhtəşəm festivallar təşkil etdilər və mərasimlərdə iştirak etdilər. Üzvlər kral ailəsi həm də katiblər, kahinlər, falçılar, rəssamlar, heykəltəraşlar və memarlar oldular. Beləliklə, Copandakı Bakablar Evində ən yüksək rütbəli mirzələr yaşayırdı. Şəhərlərin xaricində əhali bağçalar və tarlalarla əhatə olunmuş kiçik kəndlərdə dağıldı. İnsanlar böyük ailələrdə çamur və ya qamışla örtülmüş taxta evlərdə yaşayırdılar. Klassik dövrün bu kəndlərindən biri, 590-cı ilin yayında Laguna Caldera vulkanının püskürdüyü Serenada (El Salvador) xilas oldu. Qaynar kül yaxınlıqdakı evlərdə, mətbəx ocağında və boyalı lövhələr və balqabaq şüşələri, bitkilər, ağaclar, tarlalar, o cümlədən qarğıdalı cücərtdiyi tarla olan divar nişəsində yuxuya getdi. Bir çox qədim yaşayış yerlərində binalar ortaq işlərin aparıldığı mərkəzi həyətin ətrafında birləşdirilmişdir. Torpaq mülkiyyəti ümumi idi. Gec klassik dövrdə (650-950) Qvatemalanın alçaq bölgələrinin əhalisi 3 milyon nəfərə çatdı. Kənd təsərrüfatı məhsullarına artan tələbat, fermerləri bataqlıqları qurutmağa və Rio Beck sahilləri kimi dağlıq ərazilərdə terraslı əkinçilik tətbiq etməyə məcbur etdi. Klassik dövrün sonlarında qurulmuş şəhər dövlətlərindən yeni şəhərlər yaranmağa başladı. Beləliklə, Himbal şəhəri, memarlıq tikililərindəki hiyerogliflər dilində elan edilən Tikalın nəzarətindən çıxdı. Baxılan dövrdə Maya epiqrafiyası zirvəyə çatır, lakin abidələrdəki yazıların məzmunu dəyişir. Əvvəlki hesabatlar üstünlük təşkil edirdisə həyat yolu doğum, evlilik, taxta çıxma, ölüm tarixləri olan hökmdarlar, indi əsas diqqət müharibələr, fəthlər, qurban üçün əsirləri tutmaqdır. 850-ci ilə qədər cənub ovalıqdakı şəhərlərin çoxu tərk edildi. Palenque, Tikal, Copan'da inşaat tamamilə dayanır. Baş verənlərin səbəbləri hələ də aydın deyil. Bu şəhərlərin azalmasına üsyanlar, düşmən istilaları, epidemiyalar və ya ətraf mühit böhranları səbəb ola bilər. Maya sivilizasiyasının inkişaf mərkəzi Yukatan yarımadasının şimalına və qərb dağlıq bölgələrinə - Meksika mədəni təsirlərinin bir neçə dalğasını alan bölgələrə doğru hərəkət edir. Budur qısa müddət Uxmal, Sayil, Kabah, Labna və Chichen Itza şəhərləri çiçəklənir. Bu sulu şəhərlər binaların hündürlüyü, çox otaqlı sarayları, daha hündür və daha geniş pilləli tonozları, inkişaf etmiş daş oyma və mozaika frizləri və nəhəng top kortları ilə üstələyib.







Maya top oyunu. Bu çevik kauçuk top oyununun prototipi Mesoamerika'dan əvvəl 2000-ci ilə təsadüf edir. Maya top oyunu, Mesoamerika'nın digər xalqlarının oxşar oyunları kimi, şiddət və qəddarlıq elementlərini ehtiva edirdi - bu insan qurbanlığı ilə sona çatdı və bunun üçün oyun meydançaları insan kəllələri ilə dirəklərlə bəzədildi. Oyuna yalnız kişilər qatıldı, bir nəfərdən dörd nəfərədək olan iki komandaya bölündü. Oyunçuların vəzifəsi topun yerə dəyməsinin qarşısını almaq və əlləri və ayaqları xaricində bədənin bütün hissələrini tutaraq hədəfə çatdırmaq idi. Oyunçular xüsusi qoruyucu paltar geyindilər. Top tez-tez içi boş idi; bəzən bir insan kəllə rezin qabığın arxasında gizlənirdi. Top meydançaları, aralarında geniş bir daş döşənmiş xiyaban kimi bir oyun sahəsi olan iki paralel, pilləli tribunadan ibarət idi. Belə stadionlar hər şəhərdə tikilirdi və El Tahində on biri var idi. Görünən odur ki, irimiqyaslı yarışların keçirildiyi bir idman və mərasim mərkəzi var idi. Top oyunu qismən məhbusların, bəzən digər şəhərlərdən olan zadəganların nümayəndələrinin qurban verilməmək üçün canları üçün mübarizə apardıqları zaman qladiator döyüşlərini xatırladırdı. Bir-birinə bağlanan uduzanlar piramidaların pilləkənlərindən aşağı yuvarlandılar və öldülər.
Maya'nın son şəhərləri. Klassikdən sonrakı dövrdə (950-1500) inşa edilmiş şimal şəhərlərinin əksəriyyəti, 13-cü əsrə qədər qalan Chichen Itza xaricində 300 ildən az davam etdi. Bu şəhər, Tolteclər tərəfindən qurulan Tula ilə bir memarlıq oxşarlığını göstərir. 900, Chichen Itza'nın bir forpost kimi xidmət etdiyini və ya döyüşkən Tolteklərin müttəfiqi olduğunu irəli sürdü. Şəhərin adı Maya "chi" ("ağız") və "itza" ("divar") sözlərindən əmələ gəlmişdir, lakin sözdə mimarisi. Puuk stili klassik Maya kanonlarını pozur. Məsələn, binaların daş damları pilləli tonozlardan daha çox düz kirişlərlə dəstəklənir. Daşa həkk olunmuş bir neçə rəsmdə Maya və Toltek döyüşçüləri döyüş səhnələrində birlikdə təsvir olunur. Bəlkə də Tolteklər bu şəhəri tutdular və zaman keçdikcə onu firavan bir dövlətə çevirdilər. Postclassic dövrdə (1200-1450) Chichen Itza bir müddət Mayapana Liqası olaraq bilinən yaxınlıqdakı Uxmal və Mayapan ilə siyasi ittifaqa girdi. Lakin, İspanların gəlişindən əvvəl də Liqa dağıldı və Chichen Itza, klassik dövrün şəhərləri kimi, cəngəllik tərəfindən uduldu. Klassikdən sonrakı dövrdə dəniz ticarəti inkişaf etdi, bunun sayəsində Yucatan sahilində və yaxın adalarda limanlar meydana gəldi - məsələn, Tulum və ya Cozumel adasındakı bir yaşayış məntəqəsi. Klassikadan sonrakı dövrdə Mayalar Azteklərlə qul, pambıq və quş lələkləri.





Qədim Maya təqvimi. Maya mifologiyasına uyğun olaraq dünya, e.ə. 1314 Avqust 13-də Avropa xronologiyasına tərcümə ilə başlayan üçüncü, müasir dövrdən əvvəl iki dəfə yaradıldı və məhv edildi. Bu tarixdən etibarən vaxt iki xronologiya sistemində sayıldı - sözdə. uzun say və təqvim dairəsi. Uzun sayma, hər biri 20 günlük 18 aya bölünən tun adlı 360 günlük illik dövrə əsaslanırdı. Mayalılar ondalık sayma sistemindən daha çox ondalık istifadə etdilər və xronologiya vahidi 20 il (katun) sayıldı. İyirmi katun (yəni dörd əsr) baktun təşkil edirdi. Maya eyni vaxtda iki təqvim sistemindən - 260 günlük və 365 günlük illik dövrlərdən istifadə etdi. Bu sistemlər hər 18.980 gündə və ya hər 52 (365 gündə) bir birinə təsadüf edərək birinin sonu ilə yeni bir zaman dövrünün başlanğıcı arasında mühüm bir sərhəd qoymuşdur. Qədim Mayyaçılar, 4772-ci ilə qədər olan dövrü, onların fikrincə, indiki dövrün sonunun gələcəyini və kainatın bir daha məhv olacağını hesabladılar.
Maya adətləri və ictimai təşkilatı. Qan tökmə ayini.
Hökmdarların ailələrinə şəhər dövlətlərinin həyatındakı hər bir mühüm hadisədə - yeni binaların təqdis olunması, əkin mövsümünün başlanması, hərbi bir başlanğıc və ya bitiş zamanı qan tökmə ayinini aparmaq məcburiyyəti həvalə edildi. kampaniya. Maya mifoloji fikirlərinə görə insan qanı tanrıları bəsləyir və gücləndirir, bu da öz növbəsində insanlara güc verirdi. Dil, qulaq qulaqları və cinsiyyət orqanlarının qanının ən böyük sehrli gücə sahib olduğuna inanılırdı. Qan tökmə mərasimi zamanı şəhərin mərkəzi meydanına rəqqasələr, musiqiçilər, döyüşçülər və zadəganlar da daxil olmaqla minlərlə insan toplandı. Təntənəli hərəkətin zirvəsində, hökmdar tez-tez arvadı ilə birlikdə göründü və penisdə bir kəsik edərək bir bitki tikanı və ya obsidian bıçaqla özünü partlatdı. Eyni zamanda hökmdarın arvadı onun dilini deşdi. Daha sonra qanaxmanı artırmaq üçün yaralardan kobud bir agave ipi keçirdilər. Qan kağız zolaqlarına damladı, sonra da yandırıldı. Qan itkisi səbəbiylə, eyni zamanda narkotik, aclıq və digər amillərin təsiri altında, mərasim iştirakçıları tüstü buludlarında tanrıların və əcdadların şəkillərini gördülər.
Sosial təşkilat. Maya cəmiyyəti ataerkillik modeli üzərində quruldu: ailədəki güc və başçılıq atadan oğula və ya qardaşa keçdi. Klassik Maya cəmiyyəti çox təbəqələşmişdi. VIII əsrdə Tikalda sosial təbəqələrə fərqli bir bölgü müşahidə edildi. Sosial nərdivanın ən üst hissəsində hökmdar və onun ən yaxın qohumları, ardından ən yüksək və orta irsi zadəganlar var idi. müxtəlif dərəcələrdə səlahiyyətlilər, onları təqib edənlər, sənətkarlar, müxtəlif rütbəli və statuslu memarlar, aşağıda zəngin, lakin etinasız torpaq mülkiyyətçiləri, daha sonra - sadə əkinçi-kommunalar və son addımlarda yetimlər və kölələr idilər. Bu qruplar bir-biri ilə təmasda olsalar da, ayrı-ayrı şəhər bloklarında yaşayırdılar, xüsusi vəzifə və imtiyazlara sahib idilər və öz adətlərini inkişaf etdirdilər. Qədim Maya metal əritmə texnologiyasını bilmirdi. Əmək alətlərini əsasən daşdan, həmçinin ağacdan və qabıqlardan düzəltdilər. Fermerlər bu alətlərdən odun doğramaq, biçmək, səpmək və məhsul yığmaq üçün istifadə etdilər. Maya və dulusçunun çarxını bilmirdilər. Seramik məhsullar istehsalında gili nazik bayraqlara yuvarladılar və bir-birinin üstünə qoydular və ya gil lövhələri bir-birinə yapışdırdılar. Seramik sobalarda deyil, açıq atəşlərdə yandırılırdı. Həm adi əhali, həm də aristokratlar dulusçuluqla məşğul idilər. İkincisi, qabları mifologiya və ya saray həyatından səhnələrlə boyadı.



Yazı və Gözəl Sənətlər. 1549-cu ildə Yukatan'a gələn İspan fransiskalı yepiskop Diego de Landa (1524-1579), Latın əlifbasında hiyerogliflərin ötürülməsi sistemindəki katexizmi tərcümə etmək üçün bir Maya katibi ilə çalışdı. Bununla birlikdə, qədim Mayaların yazısı əlifba yazılarından fərqlənirdi, çünki fərdi simvollar əksər hallarda fonem deyil, heca təmsil edirdi. Landa süni əlifbası ilə Maya yazısı arasında yaranan uyğunsuzluqlar nəticəsində ikincisinin həll edilə bilməyəcəyi aşkar edildi. İndi Maya katiblərinin fonetik və semantik işarələri sərbəst şəkildə birləşdirdikləri məlumdur, xüsusən bu birləşmə wordplaya yol açdıqda. Uyduran katiblər intellektual elita Maya cəmiyyəti yüzlərlə əlyazma istehsal etdi. Yaquar dərisi ilə örtülmüş bağlamaların altına "akkordeon" bükülmüş ağac qabığından hazırlanmış kağızlara quş tükləri ilə yazırdılar. Katolik missionerləri bu kitabları azğın sayaraq yandırdılar. Madrid, Paris, Dresden və Grolier kodları kimi tanınan yalnız dörd Maya əlyazması günümüzə gəlib çatmışdır. Dresden Kodeksində bir cütçünün təqvimi kimi bir hissə var, burada gələn il üçün proqnozların verildiyi və alınması üçün lazımlı qurbanların verildiyi yer var. yaxşı məhsul... Quraqlıq proqnozu həm yazılı şəkildə, həm də istidən dilini çıxarıb ölən bir maral çəkərək çatdırılır. Bundan əlavə, Drezden Kodeksi Venera planetinin hərəkəti hesablamalarını təqdim edir. Madrid Məcəlləsi, ov və ya kəsmə maskaları kimi fəaliyyətləri təqvim dövrü ilə ən yaxşı şəkildə necə birləşdirəcəyinə dair tövsiyələr verir. Katiblər sənətlərini yalnız kağız üzərində deyil, daş, mərmi və keramika qablarında da nümayiş etdirirdilər. Stuke texnikasında yazılmış kitabələr böyük qorunma təmin edirdi və bu səbəbdən kral Maya nəsil şəcərələrinin daş üzərində basılmasını üstün tuturdu. Zadəganların da hazırladığı keramika mətnləri daha fərdi xarakter daşıyırdı. Seramik əşyalar tez-tez sahibinin adını, əşyanın məqsədini (boşqab, ayaqları olan qab, maye üçün qab) və hətta kakao və ya qarğıdalı kimi məzmunu göstərirdi. Bu şəkildə boyanan saxsı qablar tez-tez bağışlanırdı. Keramika rəssamları bəzən daş boyama ustaları ilə birlikdə işləyirdilər. Rəsm əsərləri üçün istifadə olunan rənglər qırmızı, mavi, yaşıl və qara rənglərdir. Ən yaxşı qorunan Maya divar kağızları indiki Meksikanın Bonampak şəhərindədir. Döyüş hazırlıqlarını, döyüşün özünü və uzun nizələrlə yan-yana vuruşan döyüşçüləri, əsirlərin qurban olmasını və bayram mərasimi rəqslərini təsvir edir.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr