Orta əsrlərdə Maya sivilizasiyası. Qədim Mayya rəqəmləri

ev / Mübahisə

Maya sivilizasiyası Kolumbiyadan əvvəlki ən böyük mədəniyyətlərdən biri idi. Onun miqyası müasir Amerikanın əraziləri də daxil olmaqla Mərkəzi Amerikanın bütün şimal bölgələrinə - Qvatemala, Beliz, El Salvador, Meksika və Hondurasın cənub-qərb kənarlarına qədər yayılmışdır.

Maya şəhər-əyalətlərinin əksəriyyəti klassik dövrdə e.ə 250-dən 900-dək şəhərsalma və genişmiqyaslı tikinti zirvəsinə çatdı. Bu dövrün ən diqqətəlayiq abidələri demək olar ki, hər yerdə tikilmiş qədim məbədlərdir böyük şəhər... Hələ bilinməyən səbəblərə görə, Maya mərkəzlərinin əksəriyyəti növbəti bir neçə əsr ərzində qəzalı vəziyyətə düşdü. Və fəth edənlərin gəldiyi zaman Maya sivilizasiyası artıq dərin tənəzzülə uğramışdı.

Bir neçə versiya var mümkün səbəb Torpağın tükənməsi, su mənbələrinin itirilməsi və eroziya, zəlzələ, xəstəlik, habelə digər yüksək inkişaf etmiş mədəniyyətlərin ehtimal olunan hərbi işğalı da daxil olmaqla mədəniyyətin ölümü. Ən yüksək tarixi və mədəni dəyəri olan bəzi Maya şəhərləri də daxil edilir. Xüsusi turistik maraq bu gündür qədim memarlıq, daş heykəllər, bas-relyeflər və evlərin divarlarında stilizə edilmiş dini rəsmlər. Həm də qorunan kütləvi saraylar, qədim məbədlər və piramidalar.

Əvvəlcədən təsir edici olanları söylədik, bu gün Maya sivilizasiyasının ən maraqlı qədim şəhərləri ilə tanış ola bilərsiniz.

Qədim Maya şəhərləri - FOTOLAR

Tikalın qalıqları eyni adlı milli parkda yerləşir. Və bu, bəlkə də ən böyüklərindən biridir arxeoloji yerlər Mərkəzi Amerikadakı Maya sivilizasiyası. Bu ilham oldu və sonra Mel Gibsonun "Apokalipsis" filmində əks olundu. Mayya sivilizasiyasının xarabalıqlarına gedən digər istiqamətlərlə müqayisədə Tikal'a səyahət maddi baxımdan baha başa gəlir. Ancaq qorunan piramidalar, daş kral sarayları, rəsm və freskaları görməyə dəyər. 1979-cu ildə Tikal Milli Parkı UNESCO-nun Dünya İrsi Saytı elan edildi. Yeri gəlmişkən, ehtiyatlı olun, parkın ətrafındakı sıx meşələrdə yırtıcı yaquarlar var.

Kolumbdan əvvəlki böyük bir şəhər Chichen Itza, Meksikanın Yucatan əyalətində yerləşir. Bu böyük xarabalığa çevrilmiş şəhər, görünür, Tollanlardan biri idi - mifoloji tanrı Quetzalcoatlın (lələkli ilanın) ibadət yeri. Bunu top oyun stadionunda tapılan görüntülər sübut edir. Chichen Itza, müxtəlif memarlıq üslubları ilə tanınır. Bu şəhər sakinlər üçün cəlbedici idi, çünki əhalini su ilə təmin edən iki dərin kenot var idi. bütün il boyu... Bu təbii quyulardan biri də qədim Mayya üçün qurbanlar və həcc yeri olan Müqəddəs Cenote. Chichen Itza turistlər arasında çox populyardır, hər il 1,2 milyon ziyarətçi gəlir.

Bu Maya şəhəri eramızdan əvvəl VII əsrdə Meksikanın cənubunda çiçəkləndi. Dağıldıqdan sonra şəhər yenidən kəşf edilmədən və məşhur arxeoloji məkana çevrilmədən əvvəl uzun müddət cəngəlliklər tərəfindən uduldu. Palenque Usumacinta çayında, Ciudad del Carmendən 130 km cənubda yerləşir. Tikaldan daha kiçikdir, ancaq memarlığı, qədim Mayanın heykəlləri və bas-relyefləri ilə öyünə bilər. Abidələrdəki çoxlu hiyeroglif yazıları mütəxəssislərə Palenque tarixinin çox hissəsini yenidən qurmağa imkan verdi. Eyni mütəxəssislər və arxeoloqlar iddia edirlər ki, hazırda qədim şəhər ərazisinin yalnız 10% -i qazılıb tədqiq edilmişdir. Qalan yer yaxın, lakin gizli yeraltı, sıx cəngəlliklərdə.

Meksikanın Kampece əyalətinin cəngəlliklərində Calakmul şəhərinin qədim xarabalıqları gizlidir. Bu biridir ən böyük şəhərlər Maya. Təxminən 20 kvadrat kilometr ərazidə 6500-dən çox bina aşkar edilmişdir. Ən böyük piramidalar 50 metr hündürlüyə və baza eni 140 metrə çatır. Klassik dövr Calakmul şəfəqini gördü. Bu zaman o, Tikal ilə sərt rəqabətdə idi, bu qarşıdurmanı iki supergücün siyasi ambisiyalarının aydınlığı ilə müqayisə etmək olar. İlan Krallığı adlandırılan Calakmul aktiv təsirini bir neçə yüz kilometr radiusa yaydı. Kiçik Mayan kəndlərində tapılan bir ilanın başını təsvir edən xarakterik daş emblemlər buna sübutdur.

Uxmalın Maya xarabalıqları Yucatan əyalətinin inzibati mərkəzi olan Meridandan 62 kilometr məsafədə yerləşir. Dağıntılar ölçüləri və binaların bəzəyi ilə məşhurdur. Lakin bunlar haqqında az şey məlumdur, çünki burada əhəmiyyətli bir arxeoloji tədqiqat aparılmamışdır. Uxmal 500-cü ildə qurulmuşdur. Yaşayan binaların əksəriyyətinin tarixi 800 - 900 il, piramidaları və müxtəlif quruluşları demək olar ki, praktik formada müşahidə etmək olar. Burada üstünlük təşkil edən Puuk memarlıq üslubu binaların fasadlarında müxtəlif bəzək əşyaları ilə fərqlənir.

Dağıntılar Belizin şimal-mərkəzində Orange Walk'dakı lagoon sahillərində yerləşir. Maya dilindən tərcümə edilmiş, üç nömrəli şəhərin adı min illik tarixi, "boğulmuş timsah" deməkdir. Mayanın digər şəhərlərindən fərqli olaraq, Lamanai hələ 16-cı əsrdə İspan istilaçıları işğal edərkən məskunlaşmışdı. 1970-ci illərdə aparılan qazıntılar zamanı üç əhəmiyyətli quruluş diqqət mərkəzində idi: Mask Məbədi, Jaguar Məbədi və Yüksək Məbəd. Jungle'nin dərinliyində yerləşən bu xarabalıqlar arasında özünüzü tapmaq üçün Orange Walk'dan mütəşəkkil bir qayıq gəzintisinə qoşulmalısınız. Qədim əsərlər nümayiş etdirən və Maya tarixindən bəhs edən kiçik bir muzey var.

Bu qədim arxeoloji ərazinin tərcümədə adı "Daş qadın" deməkdir. Bu Belizalıların tarixi ilə əlaqədardır, buna görə, 1892-ci ildən bəri bir qadının xəyalları bu yerlərdə vaxtaşırı görünür. Alovlu qırmızı gözləri olan ağ paltarlı bir xəyal pilləkənləri əsas məbədin zirvəsinə qalxır və divardan çökür. Dağıntılar ölkənin qərbindəki San Jose Succotz kəndi ərazisindədir. Bu kənddə Mopan çayını keçmək üçün kiçik bir bərə götürməlisiniz. Dağıntılara çatdıqda, Şunantunich Sarayının zirvəsinə - çay vadisinin təəccüblü mənzərəsi olan nəhəng bir piramidaya qalxmaq imkanınızı inkar etməyin.

Coba şəhəri üçün liman rolunu oynayan Tulum şəhəri, Yucatan yarımadasının şərq sahilində yerləşir. Maya sivilizasiyasının artıq tənəzzülə uğradığı bir vaxtda, 1200-cü ildə tikilmişdir. Buna görə də, klassik inkişaf dövrünə xas olan memarlıqda zəriflik və zərifliyin bir hissəsi yoxdur. Lakin Karib dənizi sahillərindəki unikal məkan, çox sayda çimərliklərin və Meksika kurortlarının yaxınlığı Maya liman şəhəri Tulum şəhərini turistlər arasında çox məşhur etdi.

Ən qədim Maya şəhəri, zirvəsində 50.000 əhali yaşayır, Chichen Itzadan 90 kilometr şərqdə, Karib dənizindən təxminən 40 kilometr qərbdə və Tulumdan 44 kilometr şimal-şərqdə yerləşir. Bu gün bütün istiqamətlər müasir rahat magistral yolları ilə bir-birinə bağlıdır. Obyektlərin əksəriyyəti 500 ilə 900 illər arasında inşa edilmişdir. Şəhərdə bir neçə yüksək piramida var. Ən hündür piramida, Nohoch Mul bina qrupuna aid olan El Castillo, 42 metr hündürlüyə çatır. Məbədin zirvəsinə aparan 120 addım var, burada qurban kəsmə yeri kimi xidmət edən kiçik bir qurbangah yerləşir, istəyənlər dırmaşmaq olar.

Mərasim və alış-veriş mərkəzi Maya Altun Ha Belize City-dən 50 kilometr məsafədə yerləşir. Karib dənizi sahillərindən cəmi 10 kilometr məsafədə yerləşən bu ərazi zəngin faunası ilə məşhurdur. Yerli meşələrin tipik sakinləri armadillos, tapirs, agouti, tülkü, tayras və ağ quyruqlu marallardır. Etkileyici vəhşi təbiətdən başqa, Altun-Ha arxeoloqların burada tapdığı əsərlər ilə məşhurdur. Bunların arasında günəş tanrısı Kiniç Ahaunun başını təsvir edən nəhəng bir jade heykəli var. Bu tapıntı bu gün hesab olunur milli sərvət Beliz.

Karakolun əsas arxeoloji sahəsi Cayo bölgəsində Shunantunichdən 40 kilometr cənubda yerləşir. Dağıntılar Vaka platosunda dəniz səviyyəsindən 500 metr yüksəklikdə uzanır. Caracol indi klassik dövrdə Maya sivilizasiyasının ən vacib siyasi mərkəzlərindən biri kimi tanınır. Bir vaxtlar Karakol 200 kvadrat kilometrdən çox ərazini keçdi. Bu, müasir Belizin ərazisindən daha çox - ölkənin ən böyük şəhəri. Daha da təəccüblüsü, indiki Beliz əhalisi qədim sələflərinin yalnız yarısını təşkil edir.

Çarpıcı Maya xarabalıqları Meksikanın cənub-şərqindəki Chiapas əyalətindəki Usumacinta çayının sahilində yerləşir. Yaxchilan bir vaxtlar güclü bir şəhər dövləti idi və Palenque və Tikal kimi şəhərlər üçün bir növ rəqabət idi. Yaxchilan, əsas məbədin qapı və pəncərə açılışlarını bəzəyən çox sayda yaxşı qorunan daş bəzəkləri ilə məşhurdur. Onların üzərində, eləcə də müxtəlif heykəllərdə hiyeroglif mətnləri izah olunur hakim sülalə və şəhərin tarixi. Bəzi hökmdarların adları dəhşətli səsləndi: V əsrdə Kəllə Ayı və Jaguar Quşu Yaxchilanda üstünlük təşkil etdi.

Qvatemalanın cənub-şərqindəki İsabal şöbəsi Quirigua'nın üç kilometrlik arxeoloji sahəsinə sahibdir. Maya sivilizasiyasının klassik inkişaf dövründə bu qədim şəhər bir neçə mühüm ticarət yolunun kəsişməsində yerləşirdi. Buranın maraqlı bir cazibəsi, inşası 550-ci ildə başlayan Akropoldur. Quirigua Arxeoloji Park yüksək daş abidələri ilə məşhurdur. Şəhərin dəyişən bir geoloji nöqsan yerində olduğunu və antik dövrdə böyük zəlzələlərə və daşqınlara meylli olduğunu nəzərə alsaq, qorunan abidələri görmək və qədim Mayanın şəhərsalma bacarıqlarını qiymətləndirmək üçün ziyarətə dəyər.

Mayan sivilizasiyasının arxeoloji məkanı olan Copan, Qvatemala ilə sərhəddə Hondurasın qərbində yerləşir. Bu nisbətən kiçik şəhər yaxşı qorunan bir sıra memarlıq əsərləri ilə tanınır. Bir neçə steles, heykəltəraşlıq bəzək əşyaları və bas-relyeflər qədim Mesoamerika sənətinin ən yaxşı sübutlarından biridir. Copan daş quruluşlarından bəziləri e.ə. 9-cu əsrə aiddir. Ən hündür məbəd 30 metrə çatır. Qəsəbənin sübhü V əsrə təsadüf edir, o vaxtlar burada 20 minə yaxın əhali yaşayırdı.

Cajal Peç qalıqları, Cayo bölgəsindəki San İqnasio şəhərinin yaxınlığında, Makal və Mopan çaylarının axdığı strateji bir yüksəklikdə yerləşir. Əsas inşaat tarixlərinin çoxu klassik dövrə aiddir, lakin mövcud sübutlar eramızdan əvvəl 1200-ə qədər bu yerlərdə fasiləsiz yaşamağı göstərir. Şəhər, mərkəzi akropolun ətrafında yerləşən 34 daş konstruksiyadan ibarət kiçik bir ərazidə cəmləşir. Ən hündür məbəd təqribən 25 metr hündürlükdədir. Kahal Peç, bir çox şəhər kimi, eramızın 9-cu əsrində də naməlum səbəblərdən tərk edildi.

Bu, əsrarəngiz sivilizasiyanın geridə qoyduğu nəhəng tarixi və mədəni irsin yalnız kiçik bir hissəsidir. Ümumilikdə, Mərkəzi Amerikanın şimal bölgəsində, 400-dən çox böyükdür arxeoloji yerlər, və 2500 ildən çox müddətdə mövcud olan Maya sivilizasiyasının xalqlarına və mədəniyyətlərinə aid olan 4000-dən çox kiçik, lakin daha az maraqlı qədim yaşayış yerləri.

Kolumbiyadan əvvəl Amerikada haqlı olaraq ən parlaqlarından biri kimi tanınan Mayya sivilizasiyası var idi. Təxminən 2.7 milyonluq hind xalqlarının müxtəlif qrupu Meksikada yaşayırdı. İnsanların Amerikadan otuz min il əvvəl Asiyadan oraya gələrək məskunlaşdığı barədə bir fərziyyə var.

Mayın eramızın X əsrinə qədər olmasına baxmayaraq. e. şumla torpağı necə becərməyi bilmir və fəaliyyətlərində tüklü halqa heyvanlarını istifadə etmirdi, təkərli arabalar və metallar haqqında heç bir təsəvvür yaratmırdı, daim təkmilləşdirilərdi.

Xüsusilə, hiyeroglif yazısını mənimsəmişlər. Mayer iyerogliflərin köməyi ilə kodlar - bir növ kağız üzərində kitablar yazdı. Hal-hazırda bu mədəniyyətin öyrənilməsində elm adamlarına kömək edənlərdir. Kodları ilk dəfə 19-cu əsrin sonlarında Alman alimi E. Ferstemann tərcümə etmişdir.

Maya ayın və günəşin hərəkətini başa düşdü - tutulmalarını proqnozlaşdırdı. Veneranın yerdəyişməsi ilə əlaqədar hesablamaları da düzəltməyə yaxın idi, fərq ildə cəmi 14 saniyə idi. Onlar həm də nümayəndələrdən daha erkəndirlər Ərəb ölkələri və hindular sıfır anlayışından istifadə etməyə başladılar.

Astronomik biliklərin və yazıların məharətlə birləşməsi qəbilələrə zamanın qeydinə kömək etdi. Onların "tsolkin" və "tonalamatl" adlandırdıqları sayma sistemləri 20 və 13 nömrələrinə əsaslanırdı. Onlardan birincisinin kökləri Mayanın yaşadığı dövrdən xeyli əvvələ qayıdır, lakin sistemi təkmilləşdirən məhz onlardır.

İncəsənət bu sivilizasiyada çiçəkləndi: gözəl heykəllər, keramika yaratdılar, möhtəşəm binalar qurdular və rəngləndilər.

Meksikalı hindlilərin sənəti eramızın 250-dən 900-dək olan dövrdə antik dövrdə ən yüksək inkişaf mərhələsinə çatdı. e., sözdə klassik dövr. Ən yaxşı freskaları Palenque, Copane və Bonampak şəhərlərində tədqiqatçılar tapdılar. İndi bunlarla bərabərləşirlər mədəniyyət abidələri antik dövr, çünki Maya'nın qədim şəkilləri gözəllik baxımından ikincisindən aşağı deyildir. Təəssüf ki, dəyərlərin çoxu günümüzə qədər qalmadı, ya zamanla, ya da inkvizisiya ilə məhv edildi.


Memarlıq

Maya memarlığında əsas motivlər tanrılar, ilanlar və maskalardır. Dini və mifoloji mövzular həm kiçik keramika, həm də heykəltəraşlıqlarda və bas-relyeflərdə öz əksini tapmışdır. Maya sənət əsərlərini əsasən əhəng daşı istifadə edərək daşdan yaratdı.


Bu xalqın memarlığı möhtəşəmdir, geniş, yüksələn saray və məbədlərin fasadları, damlardakı silsilələrlə xarakterizə olunur.

Maya tədqiqatları

Hindlilər yalnız əzələ güclərindən istifadə edərək şəhərlər yaratdılar, padşahlar və keşişlərin rəhbərliyi altında məbədlər və saraylar tikdirdilər və hərbi yürüşlər etdilər. Təəssüf ki, Maya şəhərlərinin əksəriyyəti indi xarabalıqdadır. Onların ibadət etdikləri tanrıları da var idi, mərasim qurbanları və mərasimlər var idi.

Uzun müddətdir ki, alimlər heç kimin mərasim mərkəzlərində daimi yaşamadığına inandılar və binalar yalnız rituallar üçün istifadə edildi. Lakin sonradan sübut olundu ki, zadəgan və keşiş saraylarının çoxu onlara kifayət qədər yaxın tikilib.

Mərasim mərkəzlərinin araşdırmaları sayəsində həyat haqqında çoxlu məlumatlar əldə edildi. üst qat Maya cəmiyyəti. Bunun əksinə, aşağı siniflər haqqında az şey məlum idi. Məsələn, fermerlərin həyatı məsələsi yetərincə araşdırılmamış və işçilərinin köməyi ilə hakim təbəqələri dəstəkləmişlər. Bu, hazırda arxeoloqlar tərəfindən öyrənilən Maya həyatının bu tərəfidir.

Yeni araşdırma alimlərə bu sivilizasiyanın tamamilə fərqli bir xronologiyasını yaratmağa imkan verdi. Mayanın əvvəlcədən düşündüyündən ən az 1000 yaş böyük olduğunu tapdılar. Bu, arxeoloqlar tərəfindən tapılmış taxta əşyaların radiokarbon tədqiqatı sayəsində edildi. Onların 2750 - 2450 dövründə edildiyi sübut edilmişdir. E.ə. e. Buna görə, Maya mədəniyyəti o zamana qədər Maya və bir sıra digər sivilizasiyaların atası sayılan Olmec mədəniyyətindən daha qədim oldu. Beləliklə, Olmec mədəniyyətinin təsir amilini istisna etdilər və mümkün tərs təsir haqqında bir fərziyyə irəli sürdülər. Beləliklə, qitənin tarixinə dair daha bir araşdırma tələb olunacaq. Axı, yalnız bir qazıntı mövsümü Mayanın varlığına min il və bütün Mesoamerika'nın tarixinə bir yarımdan çox əlavə edə bildi.

Arxeoloqların kəşfləri bir sıra səbəblərə görə daha dəqiq dövrləmə yaratmağa imkan verdi, bunlardan başlıcası iki:

  1. Ərazidə ən çox istifadə etməyə imkan verən çox sayda keramika məmulatı tapıldı müasir metodlar daha dəqiq desək qədim mədəniyyətə aiddir.
  2. Qədim hinduların hiyeroglif yazısı sayəsində xronoloji ilə müqayisədə, sonra isə müasir təqvimlə müqayisədə onların çoxunun tərcüməsi mümkün oldu. Bu, bir aya qədər Maya sivilizasiyası üçün xüsusi hadisələrin tarixlərini, hökmdarların hakimiyyəti və sadəcə tarix üçün vacib şəxsiyyətləri, adlarını, həyat illərini təyin etməyə kömək etdi.

Ərazi və iqlimi

İndi Meksikanın müxtəlif əyalətləri tərəfindən işğal olunan və Mayanların əvvəllər yaşadığı təsirli ərazidə (sahəsi 325 min kvadrat kilometr), əslində bəzi təbii zonalar fərqlənir. Onların hər birinin öz iqlimi, öz xüsusiyyətləri var təbii şərtlər, bitki örtüyü, relyef və s .. Yəni, hər bir təbii zona bir növ ekoloji sistemdir. Sistemlərdən birincisi - Mərkəzi Amerika Cordillerasının cənub-qərb və cənub-şərq, yaylaları və dağ silsilələrini tutaraq cənuba bir növ yarım dövrə şəklində inkişaf etmişdir. İkinci ekoloji sistem şərti olaraq Qvatemaladakı Peten hövzəsi ətrafındakı vadiləri və təpələri, habelə daxili hövzəni və Yucatan yarımadasının cənub hissəsini əhatə edir. Maya yerləşdirilməsinin son zonası Yucatan'ın şimalındakı düzənlikdir. Geniş, ot və kollarla örtülmüş, qədim Hindistanda da məskunlaşmışdı.

Maya dil xüsusiyyətləri

24 Maya dilləri bu günə qədər mövcuddur, bunlardan ən vacibləri birləşdirilmişdir dil ailələrivə bunlar da öz növbəsində ortaq dilçilik bir qoluna çevrilir.

Huastec hələ də Veracruzun şimal bölgələrindən birində eşidilə bilər və doğma dilçilərin niyə burada bitmələri bir sirr olaraq qalır. Eramızdan əvvəl təxminən 1200 ilə buraya köç etdilər. e. - Mayya sivilizasiyası yarana qədər də. Maya silsiləsindən kənarda məskunlaşan Huasteclərdən əlavə digər mühacirlər də var idi, lakin müasir dilçilərin araşdırmaları sübut etdiyi kimi, onlar əsasən eyni ərazidə qaldılar. Onların fikrincə, eramızdan əvvəl 2500-cü il üçün. e. həmin yerlərdə üzvləri Protomaya dilində danışan bir icma var idi. Tədricən ləhcələrə bölündü və onların danışanları köç etmək məcburiyyətində qaldılar. Beləliklə, Maya xalqlarının həyat sahəsi müəyyən edildi. Arxeoloji qazıntıların məlumatları sayəsində birbaşa onların tarixi müəyyən dövrlərə bölünmək mümkün oldu.

Maya bu gün

Bu gün Yucatan yarımadasında ən qədim sivilizasiyanın nəsillərinin sayı təxminən 6.1 milyon, Qvatemalada Mayanın təxminən 40%, Belizdə isə təxminən 10% yaşayır. Maya dini üstünlükləri zamanla inkişaf etdi və indi qədim və xristian ənənələrinin birləşməsidir. Hər müasir Maya icmasının öz himayəçisi var. Bağış forması da dəyişdi, indi şam, ədviyyat və ya quş əti. Başqalarından fərqlənmək istəyən bir sıra Maya qrupları ənənəvi geyimlərində xüsusi motivlərə malikdirlər.


Lecandonian Maya ən çox qorunan qrup ənənələri olaraq bilinir. Xristianlığın bu cəmiyyətə praktiki olaraq heç bir təsiri olmur, paltarları pambıq tərkiblidir və ənənəvi motivlərlə bəzədilib. Ancaq buna baxmayaraq, daha çox Maya nümayəndələri tərəqqi hərəkətinə məruz qalırlar: televizora baxır, maşın sürür, müasir şeylərə dəyişirlər. Üstəlik, Maya sivilizasiyasının ənənələrindən bəhs edərək turizmdən pul qazanır.

Xüsusi qeyd Meksika Chiapas dövlətidir. Orada, Zapatistaların nəzarətində olan bir sıra kəndlər yaxın keçmişdə hökumət üçün muxtariyyət əldə etdilər.

Maya xalqları ərazilərdə yaşayırdılar:

  • qərbdə - Meksika Tabasko əyalətindən,
  • şərqdə, Honduras və El Salvadorun qərb kənarlarına.

Bu ərazi iqlim, mədəni və tarixi xüsusiyyətləri ilə aydın şəkildə fərqlənən üç sahəyə ayrılmışdır.

  1. Şimal olan, əhəngdaşı platforması ilə qurulan Yucatan yarımadası, quraq iqlim, zəif torpaq və çayların olmaması ilə xarakterizə olunur. Təzə suyun yeganə mənbələri karst quyularıdır (cenotes).
  2. Mərkəzi bölgə Meksikanın Tabasco əyalətlərini, Chiapas, Campeche, Quintana Roo, həmçinin Beliz və Petenin Qvatemala şöbəsini əhatə edir. Bu ərazi təbii su anbarları ilə dolu olan və dağlıq ərazilərdən ibarətdir. Böyük Usumasinta, Motagua və s. Çaylar ərazisindən keçir. Ərazisi müxtəlif fauna, tükənmiş meyvə və bitki növləri ilə tropik yağış meşələri ilə əhatə olunmuşdur. Burada, şimalda olduğu kimi, demək olar ki, heç bir mineral yoxdur.
  3. Cənub bölgəyə hündürlüyü 4000 m-ə qədər olan dağ silsilələri daxildir Chiapas və Qvatemala dağlıqları. Ərazi iynəyarpaqlı meşələrlə örtülmüş və mülayim iqlimə malikdir. Burada müxtəlif minerallar tapılıb - maya tərəfindən dəyərləndirilən və ticarət əşyaları kimi istifadə olunan jadeit, jade, obsidian, pirit, cinnabar.

Bütün bölgələrin iqlimi, quru və yağışlı mövsümlərin dəyişməsi ilə xarakterizə olunur, bu da əkin vaxtının dəqiq müəyyənləşdirilməsini tələb edir, bu da astronomik bilik və təqvim inkişaf etdirmədən mümkün deyildir. Fauna heyvanlar (çörəkçilər, tapirlər, marallar), feltlər, yenot, dovşan və sürünənlər ilə təmsil olunur.

Maya sivilizasiyasının tarixi

Maya tarixinin dövrləşdirilməsi

  • ... -1500 e.ə. - Arxaik dövr
  • 1500-800 ikiillik E.ə. - Erkən formalaşdırıcı
  • 800-300 e.ə. E.ə. - Orta formativ
  • 300-cü il - 150-ci il - Gec formativ
  • Eramızdan əvvəl 150-300 - Proto-klassik
  • 300-600 il - Erkən klassik
  • 600-900 il - Gec klassik
  • 900-1200 ikiillik - Erkən postklassik
  • 1200-1530 ikiillik - Gec Postclassic

Maya bölgəsinin məskunlaşma problemi hələlik son həll yolundan uzaqdır. Bəzi dəlillər proto-Mayanın şimaldan gəldiyini, Meksika körfəzi sahilləri boyunca irəlilədiklərini və ya yerli əhali ilə qarışdığını göstərir. 2000-1500 arasında E.ə. müxtəlif dil qruplarına bölünərək bölgə boyu məskunlaşmağa başladı.

VI-IV əsrlərdə. E.ə. Mərkəzi bölgədə monumental binaları ilə fərqlənən ilk şəhər mərkəzləri (Nakbe, El-Mirador, Tikal, Washaktun) meydana gəldi. Bu dövrdə şəhərsalma Maya şəhərləri üçün xarakterik bir forma alır - relyefə uyğunlaşdırılmış müstəqil, astronomik yönümlü akropolun bir platforması, platformalarda məbəd və saray binaları ilə əhatə olunmuş düzbucaqlı bir kvadrat təmsil edir. Mayın əvvəlindəki şəhərlər rəsmi olaraq bir cins-fratrial quruluşu davam etdirdilər.

Klassik dövr - I (III) -X əsrlər. n. BC - Maya mədəniyyətinin son formalaşması və çiçəklənməsi dövrü. Mayya boyunca, tabeliyində olan şəhər-dövlət əraziləri olan şəhər mərkəzləri meydana gəldi. Bir qayda olaraq, bu ərazilərdəki şəhərlər mərkəzdən 30 km məsafədə deyildi, bu, yəqin ki, bölgədə qaralmış heyvanların olmaması səbəbindən rabitə problemləri ilə əlaqədardır. Ən böyük şəhər dövlətlərinin (Tikal, Kalakmul, Karakol) əhalisi 50-70 min nəfərə çatdı. Böyük krallıqların hökmdarları Ahav titulunu daşıyırdılar və onlara tabe olan mərkəzləri yerli hökmdarlar - Saxallar idarə edirdilər. Sonuncular vəzifəyə təyin olunmadılar, ancaq yerli hakim klanlardan gəldilər. Mürəkkəb bir saray iyerarxiyası da var idi: katiblər, məmurlar, mərasimlər və s.

Dəyişən quruluşa baxmayaraq ictimai münasibətlər, şəhər dövlətlərində hakimiyyət qəbilələrin sxeminə görə köçürüldü, bu da ibadət olunan kral əcdadlarının möhtəşəm kultunda öz ifadəsini tapdı, bundan əlavə güc qadınlara da aid ola bilər. Akropol və Maya şəhərləri "genetik" bir təbiətə sahib olduqları və yalnız bir və ya digər cinsin müəyyən nümayəndələri ilə əlaqəli olduqları üçün bu, ayrı-ayrı akropolların dövri olaraq boşalmasına və X əsrdə Maya şəhərlərinin son "tərk edilməsinə" səbəb olmuşdu, işğalçı işğalçılar qanla əlaqəli olan elit üzvlərini məhv etdikdə. akropolda (piramidalar) içərisində dəfn olunmuş əcdadları ilə. Belə bir əlaqə olmadan akropol gücün simvolu kimi mənasını itirdi.

Sosial quruluş

III-X əsrlərdə hakimiyyətin mərkəzləşdirilməsi meylinin sübutu. - Paytaxtın hakimiyyət mərkəzlərinin qəbiləarası dönüşü və kollektiv qərar vermə dövrünə təsadüf edən ritual top oyunu mərkəzlərinin hökmdarları tərəfindən qəsb edilməsi. Aristokratiya, əllərində zərgərlik və əl sənətlərinin istehsalı üçün istifadə olunan qiymətli əşyalar, kakao lobya və minerallar - obsidian, jadeite və s. Ticarət ticarətini cəmləşdirir. Həm ticarət yolu həm quruda, həm də çaylar və dənizlər boyu xarici ərazilərə qədər gedirdi.

Hiyeroglif mətnlərində kahinlər qeyd olunur, bölünür

  • ideoloji keşişlər,
  • keşiş-astronomlar,
  • "Görən" və
  • keşişlər.

Kehanet üçün psixikelika tətbiq olunurdu.

San Bartolo (Qvatemala) bir müqəddəs bir freskanın təfərrüatı. TAMAM. E.ə. 150-ci il Şəkildə kosmosun doğulduğu təsvir olunur və hökmdarın ilahi haqqı sübut olunur.

Cəmiyyətin əsasını ailə təsərrüfatlarında bəzən şəhərlərin yaxınlığında, bəzən onlardan xeyli məsafədə məskunlaşan pulsuz icma üzvləri təşkil edirdi ki, bu da torpaq istifadəsinin xarakteri və dəyişmənin (məhsuldarlığın azalması səbəbindən) hər 4 ildən bir ailənin əkdiyi əkin sahələri ilə əlaqələndirilir.

Boş vaxtlarında əkin və məhsul yığımından cəmiyyət üzvləri iştirak edirdilər ictimai işlər və hərbi şirkətlər. Yalnız postklassik dövrdə cəmiyyətdən "xidmətlər və hədiyyələr" tələb edən yarı peşəkar döyüşçülərin - Holkansın xüsusi bir təbəqəsi durmağa başladı.

Döyüşçülər tez-tez Maya mətnlərində xatırlanır. Düşmənləri məhv etmək və bəzən məhbusları ələ keçirmək üçün müharibələr qısa müddətli basqılar xarakteri daşıyırdı. Bölgədəki müharibələr davamlı olaraq döyüşürdü və siyasi hakimiyyətin yenidən qurulmasına, bəzi şəhərlərin güclənməsinə, digərlərinin zəifləməsinə və tabe edilməsinə kömək etdi. Klassik Mayanın köləlik haqqında məlumatları yoxdur. Əgər qullar istifadə olunurdusa, onlar ev qulluqçuları idi.

Maya hüquq sistemində heç bir məlumat yoxdur.

X əsr böhranı - siyasi və mədəni yenidən qurulma

X əsrə qədər. Mərkəzi bölgədə aktiv miqrasiya başlayır, əhali kəskin, 3-6 dəfə azalır. Şəhər mərkəzləri viran qalır, siyasi həyat dondurulur. Demək olar ki, heç bir tikinti aparılmır. İdeologiya və sənət sahəsindəki yerlər dəyişir - kral əcdadlarının dini əsas əhəmiyyətini itirməkdədir, hökmdar hakimiyyətinin əsasını isə əfsanəvi "Toltec işğalçıları" dan götürmək olar.

Yucatanda gec klassik dövrün böhranı əhalinin azalmasına və şəhərlərin düşməsinə səbəb olmadı. Bir sıra hallarda köhnə, klassik mərkəzlərdən olan hegemonluq yenilərinə keçir. Şəhər idarəçiliyinin ənənəvi Maya sistemini Toltecs tərəfindən məhv edildikdən sonra ictimai və siyasi dəyişiklik prosesləri post-klassik dövrdə kimi şəhərlərin timsalında müşahidə olunur.

  • X-XIII əsrlərdə Tolteclərin Chichen Itza;
  • XIII-XV əsrlərdə Kokomların hakimiyyəti dövründə Mayapan;
  • xVI əsrdə təqdim olunan postclassical Mani. 17 şəhər və kənd var idi.

Yucatan'ın cənub-şərqində ispanlar meydana çıxdıqda, 76 tabeliyində olan şəhər və kəndləri olan paytaxt Itzamkanak'ın artıq yarandığı Akalan (Maya-chontal) dövləti meydana gəldi. Buraya administrasiya, ibadətgahlar, 100 daş ev, 4 məhəllə, havadarları və ibadətgahları, məhəllə başçıları məclisi daxildir.

Paytaxtları olan şəhərlərin konfederasiyaları həyatın siyasi, inzibati, dini və elmi sahələrini idarə edən yeni bir siyasi-ərazi vahidlərinə çevrildi. Ruhani sahədə, reenkarnasyon anlayışı dini mücərrədlik sahəsinə girir ki, bu da şəhərlərin (yaranan paytaxtlar) hökumət dəyişikliyindən sonra da öz funksiyalarını saxlamağa imkan verir. İnternet müharibələri normaya çevrilir, şəhər müdafiə xarakteristikaları əldə edir. Eyni zamanda ərazi böyüyür, nəzarət və mühafizə sistemi daha mürəkkəbləşir.

Yucatan Maya köləliyi var idi, qul ticarəti inkişaf etdirildi. Qullar ağır yük daşımaq üçün istifadə olunurdu ev tapşırığı, lakin daha tez-tez qurban almaq üçün əldə edilir.

Post-klassik dövrün başlaması ilə dağlıq Qvatemalada "Maya-Toltec üslubu" yayılır. Aydındır ki, nüfuz edən nauacultural qruplar, Yucatan bölgəsində olduğu kimi, yerli əhali tərəfindən mənimsənilmişdir. Nəticədə, XIII-XIV əsrlərdə tabe olan 4 Maya qəbiləsindən - kakchikel, quiche, tsutikhil və rabinal bir birləşmə meydana gəldi. dağlıq Qvatemalanın müxtəlif Maya və nau dilli tayfaları. Vətəndaş davası nəticəsində konfederasiya az sonra Azteklərin işğalı və 16-cı əsrin əvvəllərində görünüşü ilə eyni vaxtda dağıldı. İspanlar.

İqtisadi fəaliyyət

Maya müntəzəm sayt dəyişikliyi ilə geniş əkin və yanma əkinçiliyi tətbiq etdi. Əsas məhsullar pəhrizin əsasını təşkil edən qarğıdalı və lobya idi. Xüsusi dəyər, eyni zamanda bir mübadilə vahidi olaraq istifadə edilən kakao lobya idi. Pambıq yetişdirildi. Maya ev heyvanları yox idi, bəzən yemək üçün istifadə olunan xüsusi bir cins iti istisna olmaqla, quş ətindən - hinduşka. Pişiyin funksiyası bir nosoha - yenot bir növü tərəfindən həyata keçirildi.

Klassik dövrdə Maya suvarma və intensiv əkinçiliyin digər üsullarından, xüsusən də məşhur Aztec çinampalarına bənzər "böyüdülmüş tarlalardan" fəal şəkildə istifadə edirdi: çay vadilərində daşqın olduqda suyun üstünə qalxmış və çöküntülər əmələ gətirən süni bəndlər yaradılmışdır. Məhsuldarlığı artırmaq üçün sahə eyni vaxtda qarğıdalı və baklagiller ilə əkilmişdir ki, bu da torpağın mayalanmasının effektini yaratdı. Yaşayış otağının yaxınlığında meyvə ağacları əkildi, yəni vacib bir komponentdir hindlilərin pəhrizi.

Torpaq mülkiyyəti kommunal olaraq davam edir. Asılı əhalinin institutu zəif inkişaf etmişdir. Tətbiqinin əsas sahəsi çoxillik bitkilərin əkilməsi ola bilər - xüsusi olaraq kakao, meyvə ağacları.

Maya sivilizasiya mədəniyyəti

Elmi bilik və yazı

Maya dünyanın reenkarnasyon konsepsiyasına və kainatın dövrlərinin sonsuz dəyişməsinə əsaslanan mürəkkəb bir şəkil hazırladı. Tikintiləri üçün Ay, Günəş, planetlərin dövrlərini və Yer kürəsinin inqilab dövrünü birləşdirərək dəqiq riyazi və astronomik biliklərdən istifadə etdilər.

Dünyanın elmi mənzərəsinin getdikcə artan mürəkkəbliyi Olmec sisteminə əsaslanan bir yazı sisteminin inkişafını tələb edirdi. Maya yazısı fonetik, morfemik-hecalı, eyni vaxtda 400 simvoldan istifadə edilməsini özündə cəmləşdirmişdir. Ən qədim yazılardan biri AD 292-dir. BC - Tikaldan (29 nömrəli) bir daşxanada tapıldı. Mətnlərin çoxu monumental abidələrə və ya kiçik plastik əşyalara tətbiq edildi. Xüsusi bir mənbə keramika qablardakı mətnlərlə təqdim olunur.

Maya kitabları

Yalnız 4 Maya əlyazması qalıb - postklassik dövrə təsadüf edən, akkordeon (səhifələr) kimi qatlanmış, ficus qabığından ("Hindistan kağızı") hazırlanmış, uzun köhnə nümunələrdən kopyalanan uzun kağız zolaqları təmsil edən "kodekslər". Kitabların mütəmadi olaraq yenidən yazılması bölgədəki qədim dövrlərdən bəri tətbiq olunurdu və əlyazmaların rütubətli isti iqlimdə saxlanması çətinlikləri ilə əlaqələndirilirdi.

Drezden əlyazması uzunluğu 3,5 m, hündürlüyü 20,5 sm olan, 39 səhifəyə qatlanmış "Hindistan kağızı" bir zolaqdır. XIII əsrdən daha erkən yaradılmışdır. 1739-cu ildə Drezden Kral Kitabxanası üçün kitabxanaçı Johann Christian Goetze tərəfindən naməlum bir şəxsi tərəfindən satın alındığı yerdən Vyanaya getdiyi Yucatan'da, İmperator Çarlz V'a hədiyyə olaraq İspaniyaya aparıldı.

Paris əlyazması, ümumi uzunluğu 1,45 m və 12 sm olan bir kağız zolağıdır, 11 səhifəyə qatlanmış, ilkinləri tamamilə silinmişdir. Əlyazma Yucatandakı Kokom sülaləsinin dövrünə (XIII-XV əsrlər) aiddir. 1832-ci ildə Paris Milli Kitabxanası tərəfindən əldə edildi (bu gün burada saxlanılır).

Madrid əlyazması XV əsrdən əvvəl yazılmışdır. "Hind kağızı" nın başı və sonu olmayan 13 fraqmentdən ibarətdir, ümumi uzunluğu 7.15 m olan, 56 səhifəyə qatlanmışdır. Birinci hissəni 1875-ci ildə José Ignacio Miro Extremadura'da satın aldı. Bir vaxtlar Meksikanın fəthçisi Cortezə aid olduğu, buna görə də onun adı - "Cortez kodu" ya da Kortesian. İkinci fraqment 1869-cu ildə Don Juan Tro i Ortolano-dan Brasseur de Bourbourg tərəfindən alındı \u200b\u200bvə Ortolan adlandırıldı. Birlikdə parçalar Madrid əlyazması kimi tanındı və o vaxtdan bəri Madriddə Amerika Muzeyində saxlanılır.

Grolier-in əlyazması Nyu Yorkdakı xüsusi kolleksiyada idi. Bunlar, 13-cü əsrdən başlayan və bitmədən, 11 səhifədən ibarət fraqmentlərdir. Görünür, mənşəyi bilinməyən bu Mayya əlyazması güclü Mixtec təsiri altında tərtib edilmişdir. Bu rəqəmlərin və təsvirlərin xüsusiyyətlərinin xüsusi qeydləri ilə sübut olunur.

Saxsı qablardakı mətnlərə Maya tərəfindən "gil kitablar" deyilir. Mətnlərdə qədim cəmiyyət həyatının demək olar ki, bütün sahələri - gündəlik həyatdan mürəkkəb dini ideyalara qədər əks olunur.

Maya yazısı XX əsrin 50-ci illərində deşifrə edildi. Yu.V. Knorozov, onun hazırladığı mövqelər statistikası metoduna əsaslanır.

Memarlıq

Maya memarlığı klassik dövrdə ən yüksək zirvəsinə çatır: şərti olaraq akropol adlanan, top oyunları üçün piramidaları, sarayları və stadionları olan mərasim kompleksləri fəal şəkildə qurulur. Binalar mərkəzi ətrafında qruplaşdırıldı düzbucaqlı sahə... Binalar kütləvi platformalarda ucaldılmışdır. Tikinti zamanı bir "saxta tonoz" istifadə edildi - damın hörgü arasındakı yer tədricən tonozun divarları bağlanana qədər yuxarıya doğru daraldı. Dam tez-tez stukko ilə bəzədilmiş kütləvi silsilələrlə taclanırdı. Tikinti texnikası fərqli ola bilər - hörgüdən betona bənzər kütlə və hətta kərpicdən. Binalar daha çox qırmızı rəngdə boyanırdı.

Binaların iki əsas növü var - piramidalardakı saraylar və məbədlər. Saraylar uzun, ümumiyyətlə birmərtəbəli binalardı, platformalarda dayanırdı, bəzən çox səviyyəli idi. Eyni zamanda, otaqlar dəstindən keçmək bir labirintə bənzəyirdi. Pəncərələr yox idi və qapı və xüsusi havalandırma deliklərindən yalnız işıq gəldi. Bəlkə saray binaları mağaraların uzun keçidləri ilə eyniləşdirilib. Bir neçə mərtəbəli binaların demək olar ki, yeganə nümunəsi bir qüllənin tikildiyi Palenque'dəki saray kompleksidir.

Piramidalar üzərində məbədlər ucaldıldı, hündürlüyü bəzən hündürlüyü 50-60 m-ə çatırdı.Bir pilləli pilləkənlər məbədə aparırdı. Piramida əfsanəvi əcdad mağarasının yerləşdiyi dağı təcəssüm etdirdi. Buna görə burada elit bir dəfnə mane ola bilərdi - bəzən piramida altında, bəzən qalınlığında və daha tez-tez məbədin döşəməsi altında. Bəzi hallarda, piramida birbaşa təbii mağaranın üstündə qurulmuşdu. Piramidanın üstündəki quruluş, şərti olaraq bir məbəd adlanır, çox məhdud daxili məkanın estetikasına malik deyildi. Bu açılışın qarşısındakı divara qoyulmuş qapı və dəzgah funksional əhəmiyyətə malik idi. Məbəd yalnız əcdadların mağarasından çıxmağın əlaməti olaraq xidmət edirdi, bunun xarici bəzəyi və bəzən daxili piramidal dəfn otaqları ilə əlaqəsi sübut edilmişdir.

Postclassics-də görünür yeni tip sahəsi və quruluşları. Ansambl piramida ətrafında yaranır. Meydanın yanlarında sütunlarla örtülmüş qalereyalar qurulur. Mərkəzdə kiçik bir mərasim platforması var. Kəllə bükülmüş dirəklərlə düzəldilmiş platformalar görünür. Quruluşların özləri ölçüdə əhəmiyyətli dərəcədə azaldılır, bəzən insan böyüməsinə uyğun gəlmir.

Heykəl

Binaların frizləri və kütləvi dam örtükləri əhəng məhlulundan tikilmiş qəliblərlə örtülmüşdü. Məbədlərin ətəkləri, piramidaların ətəyində qurulmuş steles və qurbangahlar oymalar və yazılar ilə örtülmüşdü. Əksər bölgələrdə relyef texnikası məhdud idi, yalnız Copan yuvarlaq heykəltəraşlıqda geniş yayıldı. Təsvir edilən saray və döyüş səhnələri, ayinlər, tanrıların üzləri və s. Bina, kitabə və abidələr adətən rənglənirdi.

TO monumental heykəltəraşlıq Maya stelae də aiddir - düz, təxminən 2 m hündürlükdə monolit, oyma və ya rəsm ilə örtülmüşdür. Ən yüksək steles 10 m-ə çatır Bir qayda olaraq, steles qurbangahlarla əlaqələndirilir - stellərin qarşısında yerləşdirilmiş yuvarlaq və ya düzbucaqlı daşlar. Qurbangahlar olan stellər Olmec abidələrinin yaxşılaşdırılması idi və kainatın üç səviyyəli məkanını çatdırmaq üçün xidmət edirdi: qurbangah aşağı səviyyəni - aləmlər arasındakı keçidi, orta səviyyə müəyyən bir xarakter ilə baş verən hadisələrin görüntüsü ilə tutuldu və yuxarı səviyyə yeni bir həyatın yenidən doğulmasını simvollaşdırdı. Bir qurbangah olmadığı təqdirdə təsvir olunan süjet, aşağı, "mağara" səviyyəsindəki lövhədəki görünüş və ya içərisində əsas görüntünün yerləşdirildiyi bir relyef yuvası ilə kompensasiya edildi. Bəzi şəhərlərdə, stelin qarşısında yerə asılmış təxminən yuvarlaq düz qurbangahlar və ya Copan kimi sürünənlərin daş fiqurlu təsvirləri geniş yayıldı.

Stellərdəki mətnlər tarixi hadisələrə həsr edilə bilər, lakin əksər hallarda bu və ya digər hökmdarın hakimiyyət dövrlərini qeyd edən bir təqvim xarakteri daşıyırdı.

Rəsm

Binaların və dəfn otaqlarının daxili divarlarında monumental rəsm əsərləri yaradıldı. Boya ya yaş sıva (fresk) ya da quru yerə tətbiq edildi. Döyüşlərin əsas mövzusu döyüşlərin, şənliklərin və s. Kütləvi səhnələrdir. Ən məşhur Bonampak davaları üç otaqdan ibarət olan binalardır, divarları və tavanları tamamilə döyüşlərdə qələbəyə həsr olunmuş murdarlarla örtülmüşdür. Maya təsviri sənətində müxtəlif mövzularla fərqlənən keramika üzərində polixrom rəsm, habelə "kodlar" dakı rəsmlər olmalıdır.

Dramatik sənət

Maya dramatik sənəti birbaşa dini mərasimlərdən meydana gəldi. Bizə enən yeganə əsər 19-cu əsrdə qeydə alınan Rabinal-Achi dramıdır. Süjet Quiche döyüşçüsünün Rabinal icmasının əsgərləri tərəfindən tutulmasına əsaslanır. Aksiya məhkumla digər əsas personajlar arasında bir növ dialoq şəklində inkişaf edir. Əsas poetik cihaz - şifahi hind folkloru üçün ənənəvi olan ritmik təkrarlama: dialoq iştirakçısı rəqibinin dediyi sözləri təkrarlayır və sonra öz sözlərini söyləyir. Tarixi hadisələr - Rabinalın Quiche ilə apardığı müharibələr - mifoloji zəmində - köhnə yağış tanrısının arvadı, sular ilahəsinin qaçırılması əfsanəsinə əsaslanır. Dram qəhrəmanın əsl qurbanı ilə başa çatdı. Başqalarının varlığı haqqında məlumatlar var dram əsərlərieləcə də komediyalar.

Bu gün Maya Cənubi Amerikada yaşayan hinduların qəbiləsidir. Bu gün Meksika, Honduras, Qvatemala və Beliz kimi ölkələrdə yaşayırlar. Eramızdan əvvəl 2000-ci ildən bu, Mərkəzi Amerikada qədim bir sivilizasiya idi. Bu ərazidə yaşayan bütün qədim xalqlar və qəbilələr onlara itaət etdilər. Maya və sivilizasiya o zaman sinonim idi. Qədim Mayya sivilizasiyası 12 əsrlər boyu üstünlük təşkil etmişdir. Heydayının zirvəsi eramızın 900-cü ilinə düşür. Bundan sonra uzun bir mədəni tənəzzül dövrü başlayır, tarixin səbəbləri açıqlanmır.

Maya həyatlarını göylə ölçən insanlar adlandırıldı. Eyni zamanda qəbilənin həyatı olduqca ibtidai olaraq qaldı. Əsas məşğuliyyət əkinçilik idi. Vasitələr ən sadə idi. Elm adamları Mayanın təkərini belə bilmədiyini iddia edirlər. Daha çox diqqət çəkən məqam, Mayya qəbiləsinin öz heyəti dövründə unikal sənət əsərləri, məbədlər, türbələr, möcüzə şəhərləri və digər memarlıq abidələri yaratmasıdır. Daha da təəccüblüsü, onların astronomiya, yaratdıqları və yazdıqları zaman ölçmə sistemi haqqında bilikləridir.

Köhnə dünyadakı müstəmləkəçilər Cənubi Amerikanın şərq sahillərinə ayaq basdıqları dövrdə Mayya sivilizasiyası demək olar ki, tamamilə tənəzzülə uğradı. Şənlik dövründə bütün Mərkəzi Amerikanı işğal etdi. Müstəmləkəçilər Maya sivilizasiyasından miras qaldıqları sənət və memarlıq abidələrinin əsərlərinə vəhşicəsinə rəftar etdilər. Onları “bütpərəst bütlər”, bütpərəst mədəniyyətin mirası hesab edir və amansızcasına məhv edirdilər. Qədim Mayanın mədəniyyəti və bilikləri bu gün də qalır müasir elm adamlarının təxəyyülünü heyrətləndirir.

Doğru olaraq, Mayanın əsas uğurlarından biri dəqiq astronomik hesablamalara əsaslanan unikal təqvimləridir. Alimlərimiz onun heyrətləndirici dəqiqliyinə heyran qalmağı heç vaxt unutmurlar. Qədim Mayya kahinləri astronomik müşahidələrini həm aktual problemləri (məsələn, kənd təsərrüfatında) həll etmək, həm də daha qlobal problemləri izah etmək üçün istifadə etdilər. Beləliklə, Maya kahinləri, müasir elm adamları tərəfindən təsdiqlənən planetimizin həyat dövrlərini çox dəqiq hesabladılar. 2012-ci ilin başlaması ilə, hamının Maya'nın dünyanın gözlənilən sonu ilə bağlı proqnozu xüsusilə narahatdır. Hər kəs, yaxınlaşan apokalipsis haqqında qədim Maya kəşflərinə inanıb inanmamaq üçün özü qərar verir.

Bir şey dəqiqdir, bu qədim sivilizasiyanın yox olmasının səbəbləri və bu gün müəmmalı və anlaşılmaz olaraq qalmaqdadır. İnsanlar sadəcə şəhərlərini masaj edərək tərk etdilər. Bir neçə versiya var, ancaq tam olaraq həqiqi səbəb heç kim bilmir. Onların kim olduqları, haradan gəldikləri - bu gün bir sirr olaraq qalır ...

Kim daha çox bilmək istəyirsə, video filmə baxmağı təklif edirik: “Meksika. Maya. Naməlum hekayə. " 6 hissədə. Film 2007-ci ilin martında Meksikaya ekspedisiya zamanı toplanmış materiallar əsasında hazırlanmışdır və faktlara əsaslanır uzun müddətə gizlənib təlaşlandılar. Xoşbəxt görüntü.

Video film: “Meksika. Maya. Naməlum hekayə "

MAYAN
ən çox birini yaradan tarixi və müasir hind xalqı yüksək inkişaf etmiş sivilizasiyalar Amerika və ümumiyyətlə Qədim dünyanın... Bəziləri mədəni ənənələr qədim Maya təqribən qoruyur. 30-dan çox etnik qrupu və dil ləhcələrini təmsil edən 2,5 milyon müasir nəsilləri.
QADIN MAYA
Yaşayış yeri. I - II minilliyin əvvəlləri A.D. Maya-Quiche ailəsinin müxtəlif dillərində danışan Maya xalqı, Meksikanın cənub əyalətlərini (Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan və Quintana Roo), indiki Belize və Qvatemala ölkələrini və El Salvador və Hondurasın qərb bölgələrini əhatə edən geniş bir ərazidə məskunlaşdı. Tropik zonada yerləşən bu ərazilər müxtəlif landşaftlarla fərqlənir. Dağ cənubunda vulkanlar zənciri var, bəziləri də aktivdir. Bir vaxtlar burada səxavətli vulkan torpaqlarında güclü iynəyarpaqlı meşələr böyüdü. Şimalda, vulkanlar Alta Verapazın əhəng dağı dağlarına keçir, bu da daha şimalda isti və rütubətli bir iqlim ilə xarakterizə olunan Peten əhəngdaşı platosunu meydana gətirir. Burada Maya sivilizasiyasının inkişaf mərkəzi formalaşdı klassik dövr... Peten yaylasının qərb hissəsi Meksika körfəzinə axan Pasion və Usumacinta çayları, şərq hissəsi isə Karib dənizinə su daşıyan çaylar tərəfindən axır. Peten yaylasının şimalında, meşə örtüyünün hündürlüyü ilə rütubət azalır. Yucatec düzənliyinin şimalında rütubətli tropik meşələr çəmən bitkilərə yol açır və Puuk təpələrində iqlim o qədər qurudur ki, qədim dövrlərdə insanlar burada karst gölləri (cenote) sahillərində məskunlaşmış və ya yeraltı su anbarlarında (chultun) su saxlamışlar. Yucatan Yarımadasının şimal sahilində, qədim Mayalılar daxili sakinləri ilə duz hasil edir və ticarət edirdilər.
Qədim Mayanın erkən mənzərələri. Başlanğıcda, Mayanın tropik düzənliklərin böyük ərazilərində kiçik qruplarda yaşadıqları və yandırma əkinçiliyi ilə məşğul olduqlarına inanılırdı. Torpağın sürətlə tükənməsi ilə bu, yaşayış yerlərini tez-tez dəyişdirməyə məcbur etdi. Maya dinc idi və astronomiyaya xüsusi maraq göstərirdi və yüksək piramidaları və daş quruluşlu şəhərləri də qeyri-adi səma hadisələrini müşahidə etmək üçün toplaşdıqları kahinlərin mərasim mərkəzləri kimi xidmət edirdi. Tərəfindən cari qiymətləndirmələr, qədim insanlar Maya sayı 3 milyondan çox idi. Uzaq keçmişdə onların ölkəsi ən sıx məskunlaşmış tropik bölgə idi. Mayalılar bir neçə əsr boyunca torpağın münbitliyini qoruyub saxlaya bildilər və yararsız hala düşdülər kənd təsərrüfatı qarğıdalı, lobya, balqabaq, pambıq, kakao və müxtəlif tropik meyvələrin yetişdirildiyi əkin sahəsi. Maya yazısı ciddi bir fonetik və sintaktik sistem üzərində qurulmuşdu. Qədim hiyeroglif yazılarının deşifr edilməsi Mayanın dincliyi ilə bağlı əvvəlki fikirləri təkzib etdi: bu yazıların bir çoxu şəhər dövlətləri arasındakı müharibələr və tanrılara qurban verilmiş əsirlər haqqında xəbər verir. Əvvəlki fikirlərdən düzəldilməmiş yeganə şey, qədim Mayanın göy cisimlərinin hərəkətinə müstəsna marağıdır. Astronomlar Günəş, Ay, Venera və bəzi bürclərin hərəkət dövrlərini çox dəqiq hesablamışlar. Süd Yolu). Maya sivilizasiyası öz xüsusiyyətlərində Meksika yüksəkliklərinin ən yaxın qədim sivilizasiyaları ilə yanaşı, uzaq Mesopotamiya, qədim Yunan və qədim Çin sivilizasiyaları ilə ortaqlığı ortaya qoyur.
Maya tarixinin dövrləşdirilməsi. Klassik dövrə aid arxaik (e.ə. 2000-1500) və erkən formalaşma dövrlərində (e.ə. 1500-1000), Qvatemala düzənliklərində ovçu və toplayanların yarı-yarı gəzən qəbilələri vəhşi yeməli kökləri və meyvələri ilə qidalanmışlar. oyun və balıq. Yalnız nadir şeyləri geridə qoydular daş alətlər bəli bu vaxta aid bir neçə yaşayış məntəqəsi. Orta Formativ Dövr (e.ə. 1000-400) Maya tarixində ilk nisbətən yaxşı sənədləşdirilmiş dövrdür. Bu zaman, Peten Yaylası çaylarının sahilində və Belizin şimalında (Cuello, Kolha, Kashob) cəngəlliklərə və səpələnmiş kiçik kənd təsərrüfatı yaşayış məntəqələri meydana gəldi. Arxeoloji dəlillər göstərir ki, bu dövrdə Mayyanın arxitektura arxitekturası, siniflərə bölünməsi və mərkəzləşdirilmiş nüfuzu olmamışdır. Lakin, klassikdən əvvəlki dövrün sonrakı formalaşma dövründə (e.ə. 400 - e.ə. 250) Mayyanın həyatında ciddi dəyişikliklər baş verdi. Bu zaman monumental quruluşlar tikilir - stilobotlar, piramidalar, top meydançaları, şəhərlərin sürətli böyüməsi müşahidə olunur. Yucatan yarımadasının şimalındakı (Meksika), El Mirador, Yaşaktun, Tikal, Nakbe və Tintal, Petena (Qvatemala), Cerros, Cuello, Lamanay və Çulchuapuapuapa, şəhərlərdə təsir edici memarlıq kompleksləri qurulur. (Salvador). Belizin şimalındakı Kashob kimi qəsəbələr sürətlə genişlənir. Gec formalaşan dövrün sonunda ucqar yaşayış məntəqələri arasında birja ticarəti inkişaf edir. Ən çox qiymətləndirilən əşyalar jade və obsidian məhsulları, dəniz qabıqları və quetzal quş lələkləridir. Bu zaman, ilk dəfə, kəskin çırpıcı alətlər və sözdə. eksantriklər bəzən trident və ya insan üzünün profil şəklindəki ən qəribə formalı daş məhsullardır. Eyni zamanda, binaların qorunması, jade məhsullarının və digər zərgərliklərin yerləşdirildiyi yerləri gizlətmək təcrübəsi formalaşdı. Klassik dövrün sonrakı erkən klassik dövründə (e.ə. 250-600) Maya cəmiyyəti hər biri özünə məxsus olan rəqib şəhər dövlətləri sisteminə çevrildi. kral sülaləsi... Bu siyasi formasiyalar həm idarəetmə sistemində, həm də mədəniyyətdə (dil, yazı, astronomik bilik, təqvim və s.) Ortaqlıq göstərdi. Erkən klassik dövrün başlanğıcı, təxminən, 292 e.ə. Tikal şəhərinin daşında qeydə alınan ən qədim tarixlərdən birinə təsadüf edir. "uzun Maya sayı" 8.12.14.8.5 nömrələri ilə ifadə edilir. Klassik dövrün ayrı-ayrı şəhər-dövlətlərinin sahiblikləri orta hesabla 2000 kvadratmetr əraziyə uzandı. km və bəzi şəhərlər, məsələn, Tikal və ya Calakmul, daha böyük ərazilərə nəzarət etdi. Siyasi və mədəniyyət mərkəzləri hər bir dövlət quruluşunun arxitekturası Maya memarlığının ümumi üslubunun yerli və ya bölgə bir dəyişməsi olan sulu quruluşlu şəhərlər idi. Binalar böyük bir düzbucaqlı mərkəzi meydanın ətrafında yerləşirdi. Onların fasadları ümumiyyətlə əsas tanrıların və mifoloji simvolların masaları ilə bəzədilmiş, daşdan oyulmuş və ya ştamplı relyef texnikasından hazırlanmışdır. Binaların içərisindəki uzun dar otaqların divarları tez-tez mərasimlər, tətil və hərbi səhnələri əks etdirən fresklərlə boyanırdı. Sarayların eskizləri, lintelləri, pilləkənləri, habelə sərbəst tikililər hiyeroglif mətnləri ilə bəzən portret daxil edilərək hökmdarların əməllərindən bəhs edirdi. Yaşchilandakı 26 nömrəli Lintel, hökmdarın həyat yoldaşı, Jaguar'ın qalxanı, həyat yoldaşına hərbi regal geyinməsinə köməkçi olduğunu təsvir etdi. Klassik dövrün Maya şəhərlərinin mərkəzində, hündürlüyü 15 m-ə qədər olan piramidalar var idi. Bu quruluşlar tez-tez hörmətli insanların məzarı kimi xidmət edirdilər, buna görə padşahlar və kahinlər burada əcdadlarının ruhları ilə sehrli bir əlaqə yaratmağa yönəlmiş mərasimlər tətbiq etdilər.

"Yazılar Məbədi" ndə kəşf edilmiş Palenque hökmdarı Pakalın kral əcdadlarına hörmət etmə təcrübəsi haqqında bir çox dəyərli məlumatlar verdi. Sarkofaqın qapağında olan kitabədə deyilir ki, Pacal anadan olub (xronologiyamıza görə), 603-cü ildə anadan olub və 683-cü ildə vəfat edib. Mərhum cad boyunbağı, kütləvi sırğalar (hərbi cəsarət əlaməti), bilərziklər, 200-dən çox parçadan hazırlanmış mozaika maskası ilə bəzədilib. Pacal, böyük gücə sahib olan böyük nənəsi Kan-İk kimi möhtəşəm atalarının adları və portretləri həkk olunmuş bir daş sarkofaqda dəfn edildi. Dəfnlərdə, ümumiyyətlə, axirətə gedən yolda mərhumu qidalandırmaq üçün nəzərdə tutulmuş yeməklər və içkilər olan gəmilər yerləşdirilirdi. Maya şəhərlərində, mərkəzi hissə hökmdarların qohumları və qohumları ilə birlikdə yaşadığı yerdən fərqlənir. Bunlar Palenque-dəki saray kompleksidir, Tikalın Akropolu, Copandakı Sepulturas zonasıdır. Hökmdarlar və onların ən yaxın qohumları yalnız dövlət işləri ilə məşğul olurdular - qonşu şəhər dövlətlərinə qarşı hərbi basqınlar təşkil edir və rəhbərlik edir, möhtəşəm şənliklər təşkil edir, mərasimlərdə iştirak edirdilər. Üzvlər kral ailəsi onlar da alimlər, kahinlər, keşişlər, rəssamlar, heykəltəraşlar və memarlar oldular. Beləliklə, Kopandakı Bakabs Evində ən yüksək rütbəli alimlər yaşayırdılar. Şəhərlərdən kənarda əhali bağlar və tarlalarla əhatə olunmuş kiçik kəndlərdə dağıldı. İnsanlar çoxuşaqlı ailələrdə qunduz və ya bağ ilə örtülmüş taxta evlərdə yaşayırdılar. Klassik dövrün bu kəndlərindən biri Laguna Caldera vulkanının 590-cı ilin yayında püskürdüyü Serenada (El Salvador) sağ qalmışdır. Yaxınlıqdakı evlərdə isti kül, mətbəx ocağı və boyalı plitələr və balqabaq qabları, bitkilər, ağaclar, tarlalar, o cümlədən qarğıdalı bitkiləri olan bir sahə olan bir divar yuvası yuxuya getdi. Bir çox qədim yaşayış məntəqələrində binalar ortaq işlərin aparıldığı mərkəzi həyətin ətrafında qruplaşdırılmışdır. Torpaq mülkiyyəti kommunal idi. Son klassik dövrdə (650-950) Qvatemalanın aşağı yataqlı bölgələrinin əhalisi 3 milyon nəfərə çatdı. Kənd təsərrüfatı məhsullarına artan tələbat fermerləri bataqlıqları qurutmağa və Rio Beck sahilləri kimi dağlıq ərazilərdə terraslı kənd təsərrüfatından istifadə etməyə məcbur etdi. Son klassik dövrdə qurulmuş şəhər dövlətlərindən yeni şəhərlər meydana çıxmağa başladı. Beləliklə, Himbal şəhəri memarlıq quruluşlarına hiyerogliflərin dilində elan olunan Tikalın nəzarətindən çıxdı. Baxılan dövrdə Mayya epiqrafiyası zirvəsinə çatır, ancaq abidələrdəki yazıların tərkibi dəyişir. Əvvəlki hesabatlar üstünlük təşkil edirsə həyat yolu doğum tarixi, evliliyi, taxta girişi, ölüm tarixi olan hökmdarlar, indi müharibələr, fəthlər, qurbanları əsir götürmək mövzularına diqqət yetirilir. 850-ci ilə qədər cənub ovalığındakı bir çox şəhər tərk edildi. Palenque, Tikal, Copan'da tikinti tamamilə dayanır. Baş verənlərin səbəbləri hələ də aydın deyil. Bu şəhərlərin enişi üsyanlar, düşmən istilaları, epidemiyalar və ya ekoloji böhranlar səbəb ola bilərdi. Maya sivilizasiyasının inkişaf mərkəzi Yucatan yarımadasının şimalına və qərb dağlıq ərazilərə - Meksika mədəni təsirinin bir neçə dalğasını alan ərazilərə doğru irəliləyir. Budur qısa müddət Uxmal, Say'il, Kabah, Labna və Chichen Itza şəhərləri çiçəkləndi. Bu sulu şəhərlər binaların hündürlüyündə, çox otaqlı saraylarda, daha hündür və daha geniş pilləli tonqallarda, mürəkkəb daş oymalar və mozaika frizlərindən, nəhəng top meydançalarından üstün olub.







Maya top oyunu. Bu çevik rezin top oyununun prototipi Mesoamerica-da eramızdan əvvəl 2000-ci illərdə yaranmışdır. Maya top oyunu, Mesoamerica'nın digər xalqlarının oxşar oyunları kimi, zorakılıq və qəddarlıq elementlərini özündə cəmləşdirdi - bu insan qurbanlığı ilə başa çatdı, bunun üçün başladılar və oyun meydançaları insan kəllələri ilə paylandı. Bir nəfərdən dörd nəfərə daxil olan iki komandaya bölünən oyunda yalnız kişilər iştirak etdi. Oyunçuların vəzifəsi topun yerə toxunmasının qarşısını almaq və əlləri və ayaqları xaricində bədənin bütün hissələrini tutaraq hədəfə çatdırmaq idi. Oyunçular xüsusi qoruyucu geyimlər geyindilər. Top tez-tez içi boş idi; bəzən bir insan kəlləsi bir rezin qabığın arxasında gizlənirdi. Top meydançaları aralarında geniş bir meydança olan xiyabana bənzər bir oyun sahəsi olan iki paralel, pilləli stenddən ibarət idi. Belə stadionlar hər şəhərdə tikilmişdi və El Tahində onlardan on biri var idi. Görünür, geniş miqyaslı yarışların keçirildiyi bir idman və mərasim mərkəzi var. Top oyunu qismən gladiator döyüşlərini xatırladırdı, bu zaman məhkumlar, bəzən başqa şəhərlərdən olan zadəganların nümayəndələri qurban verilməmək üçün canları uğrunda vuruşurdular. Bir-birinə bağlananlar, piramidaların pilləkənlərindən yerə yıxılaraq öldürüldülər.
Mayanın son şəhərləri. Postklassik dövrdə (950-1500) qurulan şimal şəhərlərinin əksəriyyəti, 13-cü əsrə qədər yaşamış Chichen Itza istisna olmaqla, 300 ildən az davam etmişdir. Bu şəhər Toltecs tərəfindən qurulan Tula ilə memarlıq oxşarlığı nümayiş etdirir. 900, Chichen Itza'nın bir forpost olaraq xidmət etdiyini və ya döyüşkən Tolteclərin müttəfiqi olduğunu göstərir. Şəhərin adı Maya "chi" ("ağız") və "itza" ("divar") sözlərindən yaranmışdır, ancaq sözdə arxitekturası. Puuk üslubu klassik Maya kanonlarını pozur. Məsələn, binaların daş damları pilləli tonozlarla deyil, düz şüalarla dəstəklənir. Daş üzərində oyulmuş bəzi rəsmlərdə Maya və Toltec döyüşçüləri döyüş səhnələrində birlikdə təsvir olunur. Bəlkə də Tolteclər bu şəhəri ələ keçirdilər və zaman keçdikcə çiçəklənən bir dövlətə çevrildi. Postklasik dövrdə (1200-1450), Chichen Itza bir müddət Mayapana Liqası olaraq bilinən yaxın Uxmal və Mayapan ilə siyasi birliyə girdi. Lakin, İspanların gəlməsindən əvvəl də Liqa dağıldı və Chichen Itza, klassik dövrün şəhərləri kimi, cəngəlliklər tərəfindən uduldu. Post-klassik dövrdə dəniz ticarəti inkişaf etdi, buna görə limanlar Yucatan sahillərində və yaxın adalarda, məsələn, Tulum və ya Cozumel adasında bir qəsəbə meydana gəldi. Postklassik dövrün sonlarında Mayya Azteklərlə qul, pambıq və quş lələkləri.





Qədim Mayya təqvimi. Maya mifologiyasına görə dünya 1314 31 avqust tarixində Avropa xronologiyasına tərcümədə başlayan üçüncü, müasir dövrdən iki dəfə əvvəl yaradılmış və məhv edilmişdir. Bu tarixdən etibarən vaxt iki xronoloji sistemdə sayıldı - sözdə. uzun hesab və təqvim dairəsi. Uzun hesablama, hər biri 20 günün 18 ayına bölünmüş, tun adlı 360 günlük illik dövrə əsaslanır. Maya, sayma sistemindən çox, onluq sistemindən istifadə etdi və xronologiyanın vahidi 20 il (katun) hesab edildi. İyirmi katun (yəni dörd əsr) baktun təşkil etdi. Maya eyni vaxtda iki təqvim vaxtı sistemindən istifadə etdi - 260 günlük və 365 günlük illik dövrlər. Bu sistemlər hər 18.980 gün və ya hər 52 (365 gün) ildə üst-üstə düşür, birinin sonu ilə yeni bir dövr dövrünün başlanğıcı arasındakı əhəmiyyətli bir haşiyəni qeyd edir. Qədim Mayalılar 4772-ci ilə qədər olan vaxtı hesablamışdılar, bu zaman onların fikrincə indiki dövrün sonu gələcək və kainat bir daha məhv olacaqdır.
Maya gömrük və ictimai təşkilat. Qan tökmək ayinləri.
Hökmdarların ailələrinə şəhər dövlətlərinin həyatındakı hər bir vacib hadisədə - istər yeni tikililərin təqdimi, əkin mövsümünün başlaması, istərsə də hərbi kampaniyanın başlaması və ya sona çatması ilə əlaqədar qan tökmə mərasimi keçirmək öhdəliyi verildi. Maya mifoloji fikirlərinə görə insan qanı tanrıları qidalandırdı və gücləndirdi, bu da öz növbəsində insanlara güc verdi. Dilin, qulaqcıqların və cinsiyyət orqanlarının qanının ən böyük sehrli gücə sahib olduğuna inanılırdı. Qan tökmək ritualı zamanı rəqqaslar, musiqiçilər, döyüşçülər və zadəganlar da daxil olmaqla şəhərin mərkəzi meydanına minlərlə izdiham toplandı. Təntənəli tədbirin zirvəsində hökmdar tez-tez həyat yoldaşı ilə birlikdə görünərdi və penisdə bir kəsik edərək, bitkinin və ya bir obsidian bıçağı ilə özünü qanamışdı. Eyni zamanda hökmdarın arvadı onun dilini deşdi. Daha sonra qanaxmanı artırmaq üçün yaralar arasından kobud agave ipini keçdilər. Qan, sonra da dirəkdə yandırılan kağız zolaqlarına töküldü. Qan tökülməsi, həmçinin dərmanlar, aclıq və digər amillərin təsiri altında mərasimdə iştirak edənlər tüstü buludlarında tanrıların və əcdadların şəkillərini gördülər.
İctimai təşkilat. Maya cəmiyyəti patriarxiya modeli üzərində qurulmuşdur: ailədəki güc və başçılıq atadan oğula və ya qardaşa keçdi. Klassik Maya cəmiyyəti yüksək təbəqələşmişdi. 8-ci əsrdə Tikalda sosial təbəqələrə fərqli bir bölgü müşahidə edildi. Sosial nərdivanın başında hökmdar və ən yaxın qohumları vardı, sonra ən yüksək və orta irsi zadəganlığa sahib olmuşlar müxtəlif dərəcələrdə Səlahiyyətlilər, ardından təqaüdçülər, sənətkarlar, fərqli rütbə və status memarları, aşağıda varlı, lakin bədbin torpaq mülkiyyətçiləri, sonra - sadə əkinçilər-icmalar, son pillələrdə yetim və kölə idilər. Bu qruplar bir-biri ilə təmasda olsalar da, ayrı-ayrı şəhər bloklarında yaşayırdılar, xüsusi vəzifə və imtiyazlara malikdirlər və öz adətlərini inkişaf etdirirdilər. Qədim Mayya metalların əriməsi texnologiyasını bilmirdi. Əsasən daşdan, həmçinin ağacdan və qabıqdan əmək alətləri düzəltdilər. Fermerlər bu vasitələrdən ağac kəsmək, şumlamaq, əkin və məhsul yığmaq üçün istifadə etdilər. Maya və dulusçunun təkərini bilmirdilər. Keramika məhsulları hazırlayarkən, gil nazik bayraqlara yuvarladılar və birini digərinin üstünə qoydular və ya bir-birinə gil plitələr yapışdırdılar. Keramika sobalarda deyil, açıq atəşdə yandırıldı. Həm ortaqlar, həm də aristokratlar dulusçuluqla məşğul olurdular. Sonuncu gəmiləri mifologiyadan və ya saray həyatından mənzərələrlə boyadı.



Yazı və Təsviri sənət. 1549-cu ildə Yucatan'a gələn İspan yepiskopu Franciscan Diego de Landa (1524-1579), Maya mirzəsi ilə birlikdə katexizmi Latın əlifbasında hiyerogliflərin tərcüməsi sisteminə tərcümə etdi. Bununla birlikdə, qədim Mayanın yazısı əlifba yazılarından fərqlənirdi, çünki fərdi simvollar çox vaxt fonemanı deyil, hecanı təmsil edirdi. Landa və Maya yazısının süni əlifbası arasında yaranan uyğunsuzluqlar nəticəsində ikincisinin sarsılmaz olduğu aşkar edildi. Maya yazıçılarının fonetik və semantik işarələri sərbəst birləşdirdikləri, xüsusən bu birləşmənin söz oyununa yol açdığı indi məlumdur. Tərtib edən alimlər intellektual elita Maya cəmiyyəti yüzlərlə əlyazma istehsal etdi. Ağac qabığından düzəldilmiş kağız vərəqlərinə quş lələkləri ilə bir jaguarın dərisi ilə bağlanan bağların altına "akkordeon" qatlanmışdılar. Katolik missionerlər bu kitabları əxlaqsız hesab edərək onları yandırdılar. Madrid, Paris, Drezden və Grolier kodları olaraq bilinən dörd Maya əlyazması sağ qalmışdır. Drezden Kodunda, bir il üçün bir proqnoz verildiyi və alınması üçün lazım olan qurbanların verildiyi bir fermerin təqvimi kimi bir şey var. yaxşı məhsul... Quraqlıq proqnozu həm yazılı, həm də dilindən yapışaraq istidən ölən maralın rəsmiylə çatdırılır. Bundan əlavə, Drezden Kodeksi Venera planetinin hərəkətinin hesablamalarını təqdim edir. Madrid Məcəlləsi, ovçuluq və ya kəsmə maskaları kimi fəaliyyətlərin təqvim dövrü ilə ən yaxşı şəkildə birləşdirilməsi barədə məsləhətlər verir. Yazıçılar sənətlərini yalnız kağız üzərində deyil, həm də daş, qabıq və keramika qablarında göstərdilər. Dikiş texnikasında hazırlanmış kitabələr böyük qorunmaya zəmanət verdi və buna görə kral Mayya şəcərələri daş üzərində yazılmağı üstün tutdular. Zadəganlar tərəfindən hazırlanan keramika ilə əlaqəli mətnlər daha çox fərdi xarakter daşıyırdı. Seramik əşyalar tez-tez sahibinin adını, əşyanın məqsədini (boşqab, ayaqlardakı qab, maye üçün qab) və hətta kakao və ya qarğıdalı kimi məzmunu göstərirdi. Bu şəkildə boyanan dulusçuluq çox vaxt hədiyyə olunurdu. Keramika rəssamları bəzən daş rəsm ustaları ilə birlikdə işləyirdilər. Rəsmlər üçün qırmızı, mavi, yaşıl və qara rənglərdən istifadə olunurdu. Ən yaxşı qorunan Maya murdarları, Meksikanın indiki Bonampak şəhərində. Döyüş hazırlıqları, döyüşün özü və uzun nizə ilə döyüşən döyüşçülər yan-yana döyüşür, məhbusların qurbanı və bayram ritualı rəqsi təsvir olunur.

© 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr