Funktioner af karaktererne i Dead Souls. Analyse af Gogols digt "Døde sjæle

Alle digtets helte kan opdeles i grupper: godsejere, almindelige mennesker (tjenere og tjenere), officerer, byembedsmænd. De to første grupper er så indbyrdes afhængige, så sammensmeltede til en slags dialektisk enhed, at det simpelthen er umuligt at karakterisere dem adskilt fra hinanden.

Blandt efternavnene på godsejerne i "Døde sjæle" tiltrækker de efternavne, der stammer fra navne på dyr, primært opmærksomhed. Der er en hel del af dem: Sobakevich, Bobrov, Svinin, Blokhin. Forfatteren stifter læseren nært bekendtskab med nogle godsejere, andre nævnes kun i flæng i teksten. Godsejernes efternavne er for det meste dissonante: Konopatiev, Trepakin, Kharpakin, Pleshakov, Soapy. Men der er undtagelser: Pochitaev, Cheprakov-oberst. Sådanne efternavne vækker allerede respekt ved lyd, og der er håb om, at det er virkelig smarte og dydige mennesker, i modsætning til andre halvt mennesker, halvt dyr. Ved at navngive udlejerne bruger forfatteren lydoptagelse. Så helten Sobakevich ville ikke have opnået en sådan tyngde og soliditet, hvis han havde efternavnet Sobakin eller Psov, selvom det i betydningen næsten er det samme. En anden soliditet til Sobakevichs karakter tilføjes af hans holdning til bønderne, sådan som de er angivet i hans noter givet til Chichikov. Lad os vende os til værkets tekst: "Han (Chichikov) løb gennem den (sedlen) med øjnene og undrede sig over nøjagtigheden og nøjagtigheden: ikke kun blev håndværket, rang, år og familietilstand beskrevet i detaljer, men selv i margenen var der særlige mærker om adfærd, ædruelighed, - med et ord, det var en fornøjelse at se." Disse livegne - vognmageren Mikheev, tømreren Stepan Cork, murstensmageren Milushkin, skomageren Maxim Telyatnikov, Yeremey Sorokoplekhin - og efter deres død er ejeren kære som gode arbejdere og ærlige mennesker. Sobakevich, på trods af det faktum, at "det så ud til, at denne krop slet ikke havde en sjæl, eller han havde en, men slet ikke, hvor den skulle være, men som en udødelig koshchey, et sted ud over bjergene og dækket af sådan en tyk skal, at alt, hvad der kastede og vendte sig i bunden af ​​det, ikke frembragte nogen form for stød på overfladen, "på trods af dette er Sobakevich en god vært.

Fortress Boxes har kaldenavne: Pyotr Savelyev Disrespect-Trough, Cow Brick, Wheel Ivan. "Godsejeren førte ingen notater eller lister, men kendte næsten alle udenad." Hun er også en meget ivrig elskerinde, men hun er ikke så meget interesseret i livegne som i mængden af ​​hamp, svinefedt og honning, hun kan sælge. Korobochka har virkelig taler efternavn. Hun klæder overraskende nok en kvinde "ældre i år, i en slags sovehue, hurtigt på, med en flannel om halsen", en af ​​de "mødre, små jordejere, der græder over afgrødesvigt, tab og holder lidt om hovedet for at den ene side, og i mellemtiden få lidt penge i flerfarvede poser placeret i kommodernes skuffer.

Forfatteren karakteriserer Manilov som en person "uden hans entusiasme." Hans efternavn består hovedsageligt af klanglige lyde, der lyder bløde uden at lave for meget støj. Det stemmer også overens med ordet "vinke". Manilov er konstant tiltrukket af nogle fantastiske projektorer, og "bedraget" af sine fantasier gør han absolut intet i livet.

Nozdryov, tværtimod, med sit efternavn alene giver indtryk af en mand, i hvem der er for meget af alt, som for mange støjende vokaler i hans efternavn. I modsætning til Nozdryov portrætterede forfatteren sin svigersøn Mizhuev, som er en af ​​de mennesker, der "før du har tid til at åbne munden, er de allerede klar til at argumentere og, det ser ud til, aldrig vil gå med til noget, der er klart i modstrid med deres måde at tænke på, at de aldrig vil kalde en dum intelligent, og at de især ikke vil gå med til at danse efter en andens melodi; men det vil altid ende med blødhed i deres karakter, at de vil være enig præcist til det, de afviste, vil de kalde den dumme smarte og så gå for at danse så godt som muligt til en andens melodi, - kort sagt, de vil starte med en satinsøm og slutte med et krybdyr." Uden Mizhuev ville Nozdryovs karakter ikke spille sådan med alle dens facetter.

Billedet af Plyushkin i digtet er et af de mest interessante. Hvis billederne af andre jordejere er givet uden baggrund, er de, hvad de er i deres essens, så var Plyushkin engang en anden person, "en sparsommelig ejer! griskhed." Men hans kone døde, en af ​​hans døtre døde, og den resterende datter stak af med en forbipasserende betjent. Plyushkin er ikke så meget en komisk helt som en tragisk. Og tragedien i dette billede understreges grotesk af et sjovt, absurd efternavn, hvori der er noget af den kolach, som hans datter Alexandra Stepanovna bragte til Plyushkin til påske sammen med en ny morgenkåbe, og som han tørrede til brødkrummer og serverede sjældent gæster i mange år. Plyushkins nærighed er reduceret til absurditet, han er blevet reduceret til et "hul i menneskeheden", og det er i dette billede, at Gogols "latter gennem tårer" mærkes stærkest. Plyushkin foragter dybt sine livegne. Han sluttede Mavr og Proshka til sine tjenere, skælder dem nådesløst ud og for det meste bare sådan, ikke rigtig.

Forfatteren er dybt sympatisk over for almindelige russiske mennesker, tjenere, livegne. Han beskriver dem med godt humør, for eksempel scenen, hvor onkel Mityai og onkel Minyay forsøger at få de stædige heste til at gå. Forfatteren kalder dem ikke Mitrofan og Dimitri, men Mityai og Minyai, og foran læserens bevidsthed optræder "en mager og lang onkel Mityai med rødt skæg" og "Onkel Minyai, en bredskuldret bonde med skæg sort som kul og en mave, der ligner den gigantiske samovar. I hvilken der brygges sbiten til hele det vegetative marked." Kusken Chichikov Selifan, det var derfor han blev navngivet fulde navn, som hævder at være en slags uddannelse, som han helt udøser på de heste, der er betroet hans varetægt. Lakajen Chichikov Petrushka med sin specielle lugt, som følger ham overalt, fremkalder også et godmodigt smil hos forfatteren og læseren. Der er ikke spor af den onde ironi, der følger med beskrivelserne af godsejerne.

Fuld af lyrik er forfatterens diskurser lagt i Chichikovs mund om liv og død af de "døde sjæle", han købte. Chichikov fantaserer og ser, hvordan Stepan Probka "satte sig ... for mere overskud under kirkekuplen, eller måske slæbte han sig til korset og gled derfra fra overliggeren, floppede til jorden, og kun nogle stod i nærheden. .. Onkel Mikhey kradsede. Med hånden i baghovedet sagde han: "Åh, Vanya, du kom til skade!" - og han selv, bundet med et reb, klatrede "i hans sted. Det er ikke tilfældigt, at Stepan Cork her hedder Vanya. Det er bare, at dette navn indeholder al det simple russiske folks naivitet, generøsitet, bredde i sjælen og hensynsløshed.

Den tredje gruppe af helte kan betinget udpeges som officerer. Grundlæggende er der tale om venner og bekendte af godsejeren Nozdrev. I en vis forstand tilhører Nozdrev også selv denne gruppe. Ud over ham kan man nævne sådanne festglade og bøller som stabskaptajn Kisses, Khvostyrev, løjtnant Kuvshinnikov. Dette er rigtige russiske efternavne, men i dette tilfælde angiver de tvetydigt sådanne træk ved deres ejere som et konstant ønske om at drikke vin og noget stærkere, og ikke i krus, men helst i kander, evnen til at krølle sig rundt om den første nederdel, der kommer på tværs og fordel kys til højre og venstre. Nozdrev fortæller om alle disse bedrifter med stor entusiasme, som selv er bæreren af ​​alle ovennævnte kvaliteter. Vi bør også tilføje snydekortspillet her. I dette lys portrætterer N.V. Gogol repræsentanterne for den store russiske hær, indkvarteret i provinsbyen, som til en vis grad repræsenterer hele det enorme Rusland.

OG sidste gruppe personer, der præsenteres i digtets første bind, kan betegnes som embedsmænd, fra den laveste til guvernøren og hans følge. I samme gruppe vil vi inkludere den kvindelige befolkning i provinsbyen NN, som der også siges meget om i digtet.

Læseren lærer navnene på embedsmænd på en eller anden måde i forbifarten, fra deres samtaler med hinanden, for dem bliver rangen vigtigere end navn og efternavn, som om det klæber til huden. Centrale blandt dem er guvernøren, anklageren, gendarmeriets oberst, formanden for kammeret, politimesteren, postmesteren. Disse mennesker synes slet ikke at have nogen sjæl, selv et sted langt væk, som Sobakevichs. De lever for deres egen fornøjelse, under dække af rang, deres liv er strengt reguleret af rangens størrelse og mængden af ​​bestikkelse, som de får for det arbejde, de er forpligtet til at udføre efter stilling. Forfatteren tester disse sovende embedsmænd med udseendet af Chichikov med sine "døde sjæle". Og embedsmænd skal frivilligt eller ufrivilligt vise, hvem der er i stand til hvad. Og de viste sig at være i stand til meget, især inden for formodninger om Chichikovs personlighed og hans mærkelige virksomhed. Forskellige rygter om meninger og rygter begyndte at sprede sig, som "uden kendt årsag havde størst effekt på den stakkels anklager. han døde af den anden. Uanset om han var lammet eller andet, sad kun han og smed tilbage fra stolen ... Så fandt de først med kondolence ud af, at den afdøde ganske vist havde en sjæl, selvom han på grund af sin beskedenhed aldrig viste det. Resten af ​​embedsmændene viste ikke deres sjæl.

Damer fra det høje samfund i provinsbyen NN hjalp embedsmændene meget med at skabe så stor opstand. Damer indtager en særlig plads i det antroponymiske system af Dead Souls. Forfatteren tør, som han selv indrømmer, ikke skrive om damer. »Det er endda mærkeligt, pennen rejser sig slet ikke, som om der sidder en slags bly i den. livligere maling og flere af dem på paletten, men vi skal kun sige et par ord om udseendet og om hvad der er mere overflade. Damerne i byen NN var, hvad de kalder præsentable ... Med hensyn til hvordan man opfører sig, holder tonen, opretholder etikette, en masse af den mest subtile ordentlighed, og især observerer ode i de allersidste bagateller, i dette de var foran selv damerne i Skt. Petersborg og Moskva ... Besøg på et kort, uanset om det var skrevet selv på en kløver eller et es med ruder, men sagen var meget hellig. "Forfatteren giver ikke navne til mine damer, og forklarer samtidig årsagen således:" Det er farligt at kalde et fiktivt efternavn. Uanset hvilket navn du finder på, vil det helt sikkert blive fundet i et eller andet hjørne af vores stat, velsignelsen er stor, nogen, der bærer det, vil helt sikkert ikke være vred på maven, men på døden ... Kald det efter rang - Gud forbyde det, og det er mere farligt. Nu er alle Rækker og Stænder saa irriterede i vort Land, at alt, hvad der er i en trykt Bog, allerede forekommer dem som en Person: sådan er Ordningen i Luften. Det er nok kun at sige, at der er en dum person i en by, dette er allerede en person; pludselig springer en herre med respektabelt udseende ud og råber: "Jeg er jo også en mand, derfor er jeg også dum," med et ord, han vil øjeblikkeligt indse, hvad der er i vejen. "Sådan er en dame behagelig i alle henseender og bare en behagelig dame optræder i digtet - dejlige i udtryksfuldhed kollektive kvindebilleder.Fra en samtale mellem to damer vil læseren efterfølgende lære, at den ene af dem hedder Sofya Ivanovna, og den anden Anna Grigorievna.Men dette gør ikke betyder virkelig noget, for uanset hvad du kalder dem, vil de stadig forblive en kvinde behagelig i alle henseender og bare en sød dame. Dette bringer et yderligere element af generalisering ind i forfatterens beskrivelse tegn. Den i alle Henseender behagelige Dame fik dette Navn paa en lovlig Maade, thi som om hun ikke fortrød noget, at hun blev elskværdig til sidste Grad, skønt naturligvis hvilken kvik smidighed, der sneg sig igennem Høfligheden. kvindelig karakter! og selvom hun nogle gange stak ud i hvert et behageligt ord, wow, hvilken nål! og Gud forbyde det, hvad der sydede i hjertet mod den, der på en eller anden måde ville være kravlet ind i den første. Men alt dette var klædt med den mest subtile sekularisme, der kun sker i en provinsby."" Den anden dame ... havde ikke den alsidighed og karakter, og derfor vil vi kalde hende: bare en behagelig dame. "Det var disse damer, der lagde grunden til højlydt skandale om døde sjæle, Chichikov og kidnapningen af ​​guvernørens datter. Et par ord skal siges om sidstnævnte. Hun er hverken mere eller mindre end guvernørens datter. Chichikov siger om hende: "En herlig bedstemor! Det gode er, at hun nu tilsyneladende kun er frigivet fra en eller anden kostskole eller et institut, at der, som de siger, stadig ikke er noget kvindeligt i hende. Det vil sige præcis, hvad de siger. har det mest ubehagelige. Hun er nu som et barn, alt i hende er enkelt, hun vil sige, hvad hun kan lide, grine, hvor hun vil grine. Alt kan gøres fra hende, hun kan være et mirakel, eller vrøvl kan komme ud ...". Guvernørens datter er uberørte jomfruer, (tabula rasa), så hendes navn er ungdom og uskyld, og det er fuldstændig ligegyldigt, om hun hedder Katya eller Masha. Efter det bal, hun kaldte på universelt had på damesiden kalder forfatteren hende "stakkels blondine". Næsten "stakkels får".

Da Chichikov går til retskammeret for at behandle købet af "døde" sjæle, støder han på en verden af ​​små embedsmænd: Fedosey Fedoseevich, Ivan Grigorievich, Ivan Antonovich, kandens tryne. "Themis lige hvad det er, i en negligé og en morgenkåbe modtog gæster." "Ivan Antonovich, som det så ud til, var allerede langt over fyrre år gammel, hans hår var sort, tykt; hele midten af ​​hans ansigt stak frem og gik ind i hans næse - kort sagt, det var det ansigt, der kaldes på herberget en kande tryne." Ud over denne detalje er der intet bemærkelsesværdigt ved embedsmændene, bortset fra at deres ønske om at få en større bestikkelse, men dette overrasker ikke nogen i embedsmændene.

I det tiende kapitel af første bind fortæller postmesteren historien om kaptajn Kopeikin og kalder det på en eller anden måde et helt digt.

Yu. M. Lotman finder i sin artikel "Pushkin and the Tale of Captain Kopeikin" prototyper af kaptajn Kopeikin. Dette er en helt folkesange tyven Kopeikin, hvis prototype var en vis Kopeknikov, en invalid Fædrelandskrig 1812 nægtede Arakcheev at hjælpe ham, hvorefter han blev, som de sagde, en røver. Dette er Fedor Orlov - ægte ansigt, en mand, der var handicappet i samme krig. Lotman mener, at "syntesen og den parodiske forfining af disse billeder giver anledning til 'helten af ​​en krone' Chichikov."

Smirnova-Chikina i sine kommentarer til digtet " Døde Sjæle"betragter Kopeikin som den eneste positive karakter, som Gogol har opfattet i den første del af hans arbejde. Forfatteren skriver, at Gogol ønskede at gøre dette for at "retfærdiggøre hende<поэмы>genre indleder fortæller-postmesteren derfor historien med ordene, at "men hvis du fortæller det, vil det vise sig at være et helt digt, der på en eller anden måde er underholdende for en eller anden forfatter." Derudover er forfatteren opmærksom på til rollen af ​​kontraster, der overvejes i mit arbejde.Smirnova-Chikina henleder opmærksomheden på, hvordan Gogol kontrasterer Skt. Petersborgs rigdom, luksusen i dets gader med Kopeikins fattigdom.

"Fortællingen ..." optræder i digtet i det øjeblik, hvor højsamfundet i byen N, der er samlet, undrer sig over, hvem Chichikov egentlig er. Der gøres mange antagelser - både en røver og en falskmøntner, og Napoleon ... Selvom postmesterens idé om, at Chichikov og Kopeikin er den samme person, blev afvist, kan vi se en parallel mellem deres billeder. Det kan bemærkes, i det mindste ved at være opmærksom på den rolle, som ordet "penny" spiller i historien om Chichikovs liv. Allerede som barn sagde hans far, som instruerede ham: "... pas på og spar mest af alt en øre, denne ting er mest pålidelig, som det viser sig," han var kun bevandret i rådet om at spare en penny, men han sparede selv lidt op, "men Chichikovo viste sig at være" et stort sind fra den praktiske side." Således ser vi, at Chichikov og Kopeikin har det samme billede - en penny.

Navnet Chichikov kan ikke findes i nogen ordbog. Og dette efternavn egner sig ikke i sig selv til nogen analyse, hverken fra siden af ​​følelsesmæssigt indhold eller fra siden af ​​stil eller oprindelse. Efternavnet er uforståeligt. Det bærer ingen antydninger af soliditet eller ydmygelse, det betyder ikke noget. Men det er netop derfor, NV Gogol giver sådan et efternavn til hovedpersonen, som "ikke er smuk, men ikke dårligt udseende, hverken for tyk eller for tynd; man kan ikke sige, at han er gammel, men ikke så meget, at han er for ung". Chichikov - dog hverken dette eller det, tomt rum Denne helt kan heller ikke navngives. Sådan karakteriserer forfatteren sin adfærd i samfundet: “Uanset hvad samtalen var, vidste han altid at støtte den: om det drejede sig om en hestegård, talte han om en hestegård, om de talte om gode hunde, og her han rapporterede meget fornuftige bemærkninger, om de fortolkede angående undersøgelsen foretaget af finansministeriet, han viste, at han ikke var ukendt for retstricks; om der var skænderi om billardspillet - og i billardspillet gik han ikke glip af; om de talte om dyd, og han ræsonnerede meget godt om dyd, selv med tårer i øjnene; om fremstilling af varm vin og i varm vin, han kendte brugen; om toldopsynsmænd og embedsmænd, og han vurderede dem, som om han selv var både embedsmand og opsynsmand ... Han talte hverken højt eller stille, men præcis som det skulle være«. Hovedpersonens livshistorie, inkluderet i digtet, forklarer meget om "døde sjæle", men levende sjæl helten forbliver som skjult bag alle hans usømmelige gerninger. Hans tanker, som forfatteren afslører, viser, at Chichikov ikke er en dum person og ikke uden samvittighed. Men alligevel er det svært at gætte på, om han vil forbedre sig, som han lovede, eller om han vil fortsætte på sin svære og uretfærdige vej. Forfatteren havde ikke tid til at skrive om det.

Artikelmenu:

Gogols digt "Døde sjæle" er ikke blottet for en betydelig mængde skuespilkarakterer. Alle helte i henhold til deres betydning og tidsinterval for handling i digtet kan opdeles i tre kategorier: hoved, sekundær og tertiær.

Hovedpersonerne i "Dead Souls"

Som regel er antallet af hovedpersoner lille i digte. Den samme tendens observeres i Gogols arbejde.

Chichikov
Billedet af Chichikov er uden tvivl nøglen i digtet. Det er takket være dette billede, at episoderne af historien er forbundet.

Pavel Ivanovich Chichikov er kendetegnet ved sin uærlighed og hykleri. Hans ønske om at berige sig selv afskrækker svigagtigt.

På den ene side kan årsagerne til en sådan adfærd forklares med presset fra samfundet og de prioriteringer, der opererer i det - en rig og uærlig person er mere beæret end en ærlig og anstændig fattig person. Da ingen ønsker at trække deres eksistens ud i fattigdom, altså økonomisk spørgsmål og problemet med at forbedre sine materielle ressourcer er altid relevant og grænser ofte til normerne for moral og integritet, som mange er klar til at krydse.

Den samme situation skete med Chichikov. Han, værende jævn mand af oprindelse blev han faktisk frataget muligheden for at tjene sin formue på en ærlig måde, så han løste det problem, der opstod ved hjælp af opfindsomhed, snilde og bedrag. Stikken af ​​"døde sjæle" som idé er en hymne til hans sind, men afslører samtidig heltens uærlige natur.

Manilov
Manilov blev den første godsejer, som Chichikov kom til for at købe sjæle. Billedet af denne grundejer er tvetydigt. På den ene side skaber han et behageligt indtryk - Manilov er en behagelig og velopdragen person, men vi bemærker straks, at han er apatisk og doven.

Manilov er en person, der altid tilpasser sig omstændighederne og aldrig udtrykker sin virkelige mening om denne eller den sag - Manilov tager den mest gunstige side.

boks
Billedet af denne godsejer opfattes måske som helhed som positivt og behageligt. Korobochka er ikke klog, hun er en dum og til dels uuddannet kvinde, men samtidig var hun i stand til at realisere sig selv som godsejer, hvilket i høj grad løfter hendes opfattelse som helhed.

Boksen er for enkel - til en vis grad ligner dens vaner og vaner bøndernes livsstil, hvilket ikke imponerer dem, der stræber efter aristokrater og livet i overklasse Chichikov, men tillader Korobochka at leve ganske lykkeligt og ganske vellykket udvikle sin husstand.

Nozdrev
Nozdryov, som Chichikov kommer til, efter Korobochka, opfattes helt anderledes. Og dette er ikke overraskende: det ser ud til, at Nozdryov ikke fuldt ud kunne realisere sig selv i noget aktivitetsområde. Nozdrev er en dårlig far, der forsømmer kommunikationen med børn og deres opvækst. Han er en dårlig godsejer - Nozdryov tager sig ikke af sin ejendom, men bruger kun alle sine penge. Nozdryovs liv er livet for en mand, der foretrækker at drikke, festligheder, kort, kvinder og hunde.

Sobakevich
Denne grundejer ringer blandet mening. På den ene side er han en uhøflig, maskulin person, men på den anden side giver denne enkelhed ham mulighed for at leve ganske vellykket - alle bygninger på hans ejendom, inklusive bøndernes huse, er lavet til at holde - du vil ikke finde noget utæt overalt, hans bønder er mætte og ganske tilfredse. Sobakevich selv arbejder ofte sammen med bønderne på lige fod og ser ikke noget usædvanligt i dette.

Plyskin
Billedet af denne godsejer opfattes måske som det mest negative - han er en nærig og vred gammel mand. Plyushkin ser udadtil ud som en tigger, da hans tøj er utroligt utæt, hans hus ligner ruiner såvel som hans bønders huse.

Plyushkin lever ekstraordinært økonomisk, men han gør det ikke, fordi der er behov for det, men på grund af en følelse af grådighed - han er klar til at smide den fordærvede ting væk, men bare ikke bruge den til det gode. Derfor rådner stof og produkter på hans varehuse, men samtidig går hans livegne på hovedet.

Mindre helte

Mindre helte der er heller ikke meget i Gogols historie. Faktisk kan de alle betegnes som væsentlige personer i amtet, hvis aktiviteter ikke er relateret til grundejerskabet.

guvernør og hans familie
Dette er måske en af ​​de mest betydningsfulde mennesker i amtet. I teorien burde han være indsigtsfuld, intelligent og fornuftig. Men i praksis viste alt sig ikke helt så. Guvernøren var en venlig og behagelig mand, men han adskilte sig ikke i fremsynethed.

Hans kone var også en rar kvinde, men hendes overdrevne koketteri spolerede hele billedet. Guvernørens datter var en typisk sød pige, selvom hun udadtil var meget anderledes end den almindeligt accepterede standard - pigen var ikke mæt, som det var sædvanligt, men var slank og sød.

Hvad der er sandt, på grund af sin alder var hun for naiv og godtroende.

anklager
Billedet af anklageren trodser væsentlig beskrivelse. Ifølge Sobakevich var han den eneste anstændig person, selvom han for at være helt ærlig stadig var et "svin". Sobakevich forklarer ikke denne karakteristik på nogen måde, hvilket gør det svært at forstå hans billede. Derudover ved vi, at anklageren var en meget påvirkelig person - da Chichikovs bedrag blev afsløret, på grund af overdreven ophidselse, dør han.

Kammerets formand
Ivan Grigoryevich, der var formand for kammeret, var en flink og velopdragen mand.

Chichikov bemærkede, at han var meget uddannet, i modsætning til de fleste af de betydelige mennesker i amtet. Men hans uddannelse gør ikke altid en person klog og fremsynet.

Dette skete i tilfældet med formanden for kammeret, som nemt kunne citere litteraturværker, men samtidig ikke kunne skelne Chichikovs bedrag og endda hjalp ham med at udarbejde dokumenter for døde sjæle.

Politimester
Aleksey Ivanovich, der fungerede som politichef, så ud til at have vænnet sig til sit arbejde. Gogol siger, at han ideelt set var i stand til at forstå alle værkets finesser, og det var allerede svært at forestille sig ham i nogen anden position. Alexey Ivanovich kommer til enhver butik som om til sit hjem og kan tage, hvad hans hjerte begærer. På trods af en sådan arrogant opførsel forårsagede han ikke indignation blandt bybefolkningen - Alexei Ivanovich ved, hvordan man med succes kommer ud af situationen og udjævner det ubehagelige indtryk af afpresning. Så han inviterer for eksempel gæster på te, spiller dam eller ser en traver.

Vi foreslår at følge billedet af Plyushkin i Nikolai Vasilievich Gogols digt "Dead Souls".

Sådanne forslag fremsættes ikke spontant af politichefen - Alexei Ivanovich ved, hvordan man finder et svagt punkt i en person og bruger denne viden. Så for eksempel at have lært, at købmanden har en passion for kortspil, og inviterer derefter straks købmanden til spillet.

Episodiske og tredjerangs helte i digtet

Selifan
Selifan er Chichikovs kusk. Som de fleste almindelige mennesker Han er en uuddannet og dum person. Selifan tjener trofast sin herre. Typisk for alle livegne, han kan lide at drikke og er ofte distraheret.

Persille
Petrushka er den anden livegne underordnet Chichikov. Han tjener som fodgænger. Persille elsker at læse bøger, dog forstår han ikke meget af det han læser, men det forhindrer ham ikke i at nyde selve processen. Persille forsømmer ofte hygiejnereglerne, og derfor udsender den en uforståelig lugt.

Mizhuev
Mizhuev er Nozdrevs svigersøn. Mizhuev er ikke kendetegnet ved forsigtighed. I sin kerne er han en harmløs person, men han elsker at drikke meget, hvilket i høj grad ødelægger hans image.

Feodulia Ivanovna
Feodulia Ivanovna - Sobakevichs kone. Hun simpel kvinde og med sine vaner ligner en bondekone. Selvom det ikke kan siges, at aristokraternes adfærd er helt fremmed for hende - nogle elementer er stadig til stede i hendes arsenal.

Vi tilbyder dig at stifte bekendtskab med billederne og egenskaberne af godsejere i Nikolai Gogols digt "Dead Souls"

I digtet præsenterer Gogol således læseren for et bredt system af billeder. Og selvom de fleste af dem er kollektive billeder og i deres struktur er et billede karakteristiske typer individer i samfundet, vækker stadig læserens interesse.

Karakteristika for heltene i digtet "Dead Souls": en liste over karakterer

Digt i prosa "Døde sjæle" - centralt arbejde i værket af en af ​​de mest originale og farverige russiske forfattere - Nikolai Vasilyevich Gogol.

Gogol som et spejl af det russiske godsejerskab

I værket "Dead Souls" er hovedpersonerne repræsentanter for et af de tre hovedlag i det russiske samfund i første halvdel af det nittende århundrede - godsejere. De to andre klasser - bureaukratiet og bønderne - er vist noget skematisk, uden de særlige farver, der ligger i Gogols sprog, men godsejerne ... I dette værk kan man se deres forskellige farver, karakterer og vaner. Hver af dem repræsenterer en menneskelig svaghed, selv den last, der er iboende i mennesker af denne klasse (ifølge forfatterens observationer): lav uddannelse, begrænsethed, grådighed, vilkårlighed. Lad os se nærmere på dem.

Nikolai Vasilievich Gogol, Dead Souls. hovedpersoner

Der er ingen grund til at genfortælle digtets plot i prosa her, da dette ville kræve en separat artikel. Lad os bare sige, at en bestemt person ved navn Chichikov, i moderne tid en rigtig fin fyr - opfindsom, opfindsom, med original tænkning, ekstremt omgængelig og, vigtigst af alt, absolut principløs - beslutter sig for at købe "døde sjæle" fra godsejerne i for at bruge dem som pant, hvorunder du kan købe en rigtig landsby med levende bønder af kød og blod.

For at udføre sin plan rejser Chichikov rundt i godsejerne og køber de "døde" bønder af dem (efternavne anført i selvangivelser). Han bliver til sidst afmasket og undslipper NN City i en vogn, der bliver båret væk af "Three Bird".

Hvis vi diskuterer, hvem hovedpersonerne i digtet "Dead Souls" er, vil kollegial rådgiver Pavel Ivanovich Chichikov helt sikkert toppe deres liste.

Billeder af udlejere

Det andet nummer vil jeg gerne nævne godsejeren Manilov - en sentimental, storslået, tom, men harmløs mand. Han drømmer stille og roligt, sidder i sin ejendom, ser livet igennem og lægger urealiserbare planer for fremtiden. Og selvom Manilov ikke forårsager meget sympati, er han stadig ikke den mest ubehagelige karakter i digtet Dead Souls. Hovedpersonerne, der dukker op foran læseren yderligere, er meget mindre harmløse.

Korobochka er en ældre og snæversynet kvinde. Han kender dog sit forretning godt og holder indtægten fra sit lille ejendom fast i sine rynkede hænder. Hun sælger sjæle til Chichikov for femten rubler, og det eneste, der forvirrer hende i denne mærkelige handel, er prisen. Grundejeren er bekymret, som for ikke at sælge for billigt.

Fortsætter listen under det betingede navn "Dead Souls - the main characters", er det værd at nævne gambleren og reveleren Nozdrev. Han lever bredt, muntert og larmende. Sådan et liv passer sjældent ind i de almindeligt accepterede rammer, derfor er det under retten.

Efter Nozdryov stifter vi bekendtskab med den uhøflige og stædige Sobakevich, "en knytnæve og et udyr", men nu ville han blive kaldt en "stærk virksomhedsleder".

Og lukker rækken af ​​sælgere af "døde sjæle" smerteligt nærig Plyushkin. Denne godsejer var så domineret af sin lidenskab for sparsommelighed, at han praktisk talt mistede sit menneskelige udseende, under alle omstændigheder er det ved første øjekast umuligt at bestemme hans køn og sociale tilhørsforhold - det er bare en slags figur i stykker.

Ud over dem nævner Nikolai Vasilyevich repræsentanter for andre klasser: embedsmænd og deres koner, bønder, militærmænd, men det er godsejerne i værket Dead Souls, der er hovedpersonerne. Ret hurtigt står det klart, at det er deres sjæle, der er døde, og ikke det første år, og det er dem, forfatteren og hans skarpe pen er rettet.

• Godsejer Portræt Karakteristisk Herregård Holdning til husholdning Livsstil Resultat Manilov Smuk blond med blå øjne. På samme tid, i hans udseende "synede det ud til, at sukker blev overført." For inderligt udseende og opførsel For entusiastisk og raffineret drømmer, der ikke føler nogen nysgerrighed over for sin husstand eller noget jordisk (han ved ikke engang, om hans bønder døde efter den sidste revision). Samtidig er hans dagdrømmeri absolut […]
• Kompositionsmæssigt består digtet "Døde sjæle" af tre ydre lukkede, men internt forbundne cirkler. grundejere, byen, Chichikovs biografi, forenet af billedet af vejen, plot-relateret af hovedpersonens fidus. Men selve midterleddet - byens liv - består så at sige af indsnævrede cirkler, der trækker ind mod midten; det grafisk billede provinshierarki. Interessant nok, i denne hierarkiske pyramide ligner guvernøren, der broderer på tyl, en marionetfigur. sandt Liv sydende i civile […]
• Nikolai Vasilievich Gogol er en af ​​de mest geniale forfattere i vores store moderland. I sine værker talte han altid om det sårede, om hvad hans Rusland levede på hans tid. Og han gør det så godt! Denne mand elskede virkelig Rusland, da han så, hvad vores land virkelig er - ulykkeligt, bedragerisk, fortabt, men på samme tid - kært. Nikolai Vasilievich giver i digtet "Dead Souls" en social profil af det daværende Rusland. Beskriver godsejerskab i alle farver, afslører alle nuancer, karakterer. Blandt […]
• Nikolai Vasilyevich Gogols arbejde faldt på Nicholas I's mørke æra. Disse var 30'erne. 19. århundrede da reaktionen herskede i Rusland efter undertrykkelsen af ​​Decembrist-opstanden, blev alle dissidenter forfulgt, De bedste mennesker blev forfulgt. N.V. Gogol beskriver sin tids virkelighed og skaber digtet "Dead Souls", strålende i dybden af ​​refleksion af livet. Grundlaget for "Dead Souls" er, at bogen ikke er en afspejling af individuelle træk ved virkeligheden og karakterer, men af ​​virkeligheden i Rusland som helhed. Mig selv […]
• I Gogols digt "Døde sjæle" er de feudale godsejeres levevis og skikke meget korrekt bemærket og beskrevet. Ved at tegne billeder af udlejerne: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich og Plyushkin, genskabte forfatteren et generaliseret billede af livegen Ruslands liv, hvor vilkårligheden herskede, økonomien var i tilbagegang, og personligheden gennemgik moralsk nedbrydning. Efter at have skrevet og udgivet digtet sagde Gogol: "'Døde sjæle' lavede en masse larm, en masse mumlen, rørte manges nerver med hån, og sandhed og karikatur berørte […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol bemærkede, at hovedtemaet for "Dead Souls" var det moderne Rusland. Forfatteren mente, at "det er umuligt på anden måde at lede samfundet eller endda hele generationen mod det smukke, indtil man viser den fulde dybde af dets virkelige vederstyggelighed." Derfor præsenterer digtet en satire over den lokale adel, bureaukrati og andre samfundsgrupper. Værkets sammensætning er underordnet forfatterens opgave. Billedet af Chichikov, der rejser rundt i landet på jagt efter de nødvendige forbindelser og rigdom, tillader N. V. Gogol […]
• Chichikov, efter at have mødt godsejerne i byen, modtog en invitation fra hver af dem til at besøge godset. Galleriet for ejerne af "døde sjæle" åbnes af Manilov. Forfatteren giver helt i begyndelsen af ​​kapitlet en beskrivelse af denne karakter. Hans udseende gjorde først et meget behageligt indtryk, derefter forvirring, og i det tredje minut "... siger du:" Djævelen ved, hvad det er! og flytte væk..." Sødme og sentimentalitet, fremhævet i portrættet af Manilov, er essensen af ​​hans ledige livsstil. Han taler konstant om […]
• Fransk rejsende, forfatter berømt bog"Rusland i 1839" Marquis de Kestin skrev: "Rusland er styret af en klasse af embedsmænd, der indtager administrative stillinger lige fra skolebænken ... hver af disse herrer bliver en adelsmand, efter at have fået et kryds i sit knaphul ... Opkomling i kredsen af ​​de ved magten bruger de deres magt, som det sømmer sig opkomlinge." Zaren selv indrømmede med forvirring, at det ikke var ham, hele Ruslands enevælde, der styrede sit imperium, men den af ​​ham udnævnte kontorist. Provinsbyen […]
• I sin berømte adresse til "fugletrojkaen" glemte Gogol ikke mesteren, som trojkaen skylder sin eksistens: fræk mand. Der er endnu en helt i digtet om svindlere, parasitter, ejere af levende og døde sjæle. Gogols unavngivne helt er livegne slaver. I "Dead Souls" komponerede Gogol sådan en dithyramb til de russiske livegne, med så direkte […]
• N.V. Gogol opfattede den første del af digtet "Dead Souls" som et værk, der afslører samfundets sociale laster. I denne henseende ledte han efter et plot, der ikke var simpelt kendsgerning, men en der ville gøre det muligt at afsløre virkelighedens skjulte fænomener. I denne forstand var plottet foreslået af A. S. Pushkin den bedste pasform for Gogol. Ideen om at "rejse over hele Rusland med helten" gav forfatteren mulighed for at vise hele landets liv. Og da Gogol beskrev det på en sådan måde, "så at alle de små ting, der undslipper […]
• I efteråret 1835 gik Gogol i gang med " Døde sjæle”, hvis plot, ligesom plottet af Generalinspektøren, blev foreslået ham af Pushkin. "Jeg vil gerne vise hele Rusland i denne roman, skønt fra den ene side," skriver han til Pushkin. For at forklare ideen om "Dead Souls" skrev Gogol, at billederne af digtet er "slet ikke portrætter af ubetydelige mennesker, tværtimod indeholder de funktionerne hos dem, der anser sig selv for bedre end andre." Forklarer valget om helten siger forfatteren: "Fordi det er på tide, giv endelig hvile til en stakkels dydig mand, fordi […]
• Det skal bemærkes, at episoden af ​​kollisionen af ​​besætningerne er opdelt i to mikrotemaer. En af dem er udseendet af en skare af tilskuere og "hjælpere" fra en nabolandsby, den anden er Chichikovs tanker forårsaget af et møde med en ung fremmed. Begge disse temaer har både et ydre, overfladisk lag, direkte relateret til digtets karakterer, og et dybt lag, der bringer til omfanget af forfatterens tanker om Rusland og dets folk. Så kollisionen opstår pludselig, da Chichikov lydløst sender forbandelser til Nozdryov og tænker, at […]
• Chichikov mødte Nozdryov tidligere, ved en af ​​receptionerne i byen NN, men mødet i værtshuset er det første seriøse bekendtskab med ham for både Chichikov og læseren. Vi forstår, hvilken type mennesker Nozdryov tilhører, først at se hans opførsel i værtshuset, hans historie om messen og derefter læse forfatterens direkte beskrivelse af denne "knækkede fyr", " historiske mand"at have" en passion for at forkæle sin næste, nogle gange helt uden grund. Vi kender Chichikov som en helt anden person - […]
• Gogols digt "Døde sjæle" er et af de største og samtidig mystiske værker af XIX v. Genre definition"digt", som så utvetydigt betød et lyrisk-episk værk skrevet i poetisk form og overvejende romantisk, blev opfattet af Gogols samtidige på forskellige måder. Nogle fandt det hånende, mens andre så skjult ironi i denne definition. Shevyrev skrev, at "betydningen af ​​ordet 'digt' forekommer os at være dobbelt ... på grund af ordet 'digt' en dyb, betydningsfuld […]
• Ved litteraturtimen stiftede vi bekendtskab med N.V. Gogol "Døde sjæle". Dette digt er blevet meget populært. Værket blev gentagne gange filmet både i Sovjetunionen og i moderne Rusland. Navnene på hovedpersonerne blev også symbolske: Plyushkin - et symbol på nærighed og opbevaring af unødvendige ting, Sobakevich - en grim person, Manilovism - fordybelse i drømme, der ikke har nogen forbindelse med virkeligheden. Nogle sætninger er blevet til slagord. Hovedpersonen i digtet er Chichikov. […]
• Hvad er billedet af en litterær helt? Chichikov - de stores helt, klassisk værk, skabt af et geni, en helt, der legemliggjorde resultatet af forfatterens observationer og refleksioner over livet, mennesker, deres handlinger. Et billede, der har optaget typiske træk, og derfor for længst er gået ud over selve værkets rammer. Hans navn er blevet et kendt navn for mennesker - listige karriereister, sykofanter, pengeslugere, udadtil "smuk", "anstændig og værdig". Desuden er andre læseres vurdering af Chichikov ikke så entydig. Forståelse […]
• Gogol var altid tiltrukket af alt evigt og urokkeligt. I analogi med " guddommelig komedie"Dante, han beslutter sig for at skabe et værk i tre bind, hvor Ruslands fortid, nutid og fremtid kunne vises. Forfatteren udpeger endda værkets genre på en usædvanlig måde - et digt, eftersom forskellige brudstykker af livet er samlet i én kunstnerisk helhed. Sammensætningen af ​​digtet, som er bygget på princippet om koncentriske cirkler , giver Gogol mulighed for at spore Chichikovs bevægelse gennem provinsbyen N, godserne […]
• “En ret smuk forårschaisevogn kørte gennem portene til hotellet i provinsbyen NN ... I chaiselongen sad en herre, ikke smuk, men ikke dårligt udseende, hverken for fed eller for tynd; man kan ikke sige, at han er gammel, men det er heller ikke sådan, at han er for ung. Hans indtog gjorde absolut ingen larm i byen og blev ikke ledsaget af noget særligt. Så vores helt dukker op i byen - Pavel Ivanovich Chichikov. Lad os, efter forfatteren, stifte bekendtskab med byen. Alt fortæller os, at dette er en typisk provins […]
• Plyushkin er et billede af en muggen kiks tilbage fra påskekagen. Kun han har en livshistorie, Gogol skildrer alle de andre godsejere statisk. Disse helte har sådan set ingen fortid, der i det mindste på en eller anden måde ville adskille sig fra deres nutid og forklare noget i den. Plyushkins karakter er meget mere kompliceret end karaktererne fra andre jordejere repræsenteret i Dead Souls. Funktioner af manisk nærighed kombineres i Plyushkin med smertefuld mistanke og mistillid til mennesker. Redder den gamle sål, et lerskår, […]
• Digtet "Døde sjæle" afspejler de sociale fænomener og konflikter, der prægede det russiske liv i 30'erne - begyndelsen af ​​40'erne. 19. århundrede Den bemærkede og beskrev meget korrekt datidens levevis og skikke. Tegning af billeder af godsejerne: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich og Plyushkin, genskabte forfatteren et generaliseret billede af livegen Ruslands liv, hvor vilkårlighed herskede, økonomien var i tilbagegang, og personligheden gennemgik moralsk nedbrydning, uanset om det var var en slaveejers personlighed eller [...] ]

Billedet af Chichikov "Dead Souls"

Chichikov er udadtil pæn, elsker renlighed, klædt i et godt moderigtigt jakkesæt, altid omhyggeligt barberet; altid bære rent linned og modetøj"brune og rødlige nuancer med en gnist" eller "farven på Navarino røg med ild." Men Chichikovs ydre pænhed, renlighed står i slående kontrast til heltens indre snavs og uærlighed. I billedet af Chichikov understregede forfatteren typiske træk rovdyr, slyngel og akkumulator. I det ellevte kapitel fortæller forfatteren detaljeret om livsvej helt fra fødslen til det øjeblik, hvor han tog fat på erhvervelsen af ​​døde sjæle. Hvordan blev karakteren af ​​Chichikov dannet? Hvilke vitale interesser, dannet under påvirkning af det ydre miljø, styrede hans adfærd?
Allerede som barn lærte hans far ham: "... mest af alt venligst lærere og chefer ... kommunikere med dem, der er rigere, så de i nogle tilfælde er nyttige for dig, og mest af alt tage sig af en krone , denne ting er den mest nyttige i verden ... Du vil gøre alt og bryde gennem verden en øre." Disse fars råd dannede grundlaget for Chichikovs forhold til mennesker siden skoleår. Mens han stadig gik i skole, opnåede han godt forhold lærere, med succes akkumuleret penge. Tjeneste i forskellige institutioner udviklede hans naturlige evner - et praktisk sind, opfindsomhed, hykleri, tålmodighed, evnen til at "forstå chefens ånd", at finde et svagt punkt i en persons sjæl og evnen til at påvirke ham af egoistiske årsager. Chichikov instruerede alle sine færdigheder for at opnå den ønskede berigelse. Han vidste, hvordan man forheksede og provinsby, og godser. Chichikov ved, hvordan man finder en tilgang til nogen, beregner tydeligt hvert skridt og tilpasser sig godsejerens karakter. Læseren bemærker forskellen i måden at kommunikere på med hver af udlejerne.
Gogol afslører satirisk sin helt "slyngel", en repræsentant for disse rovdyr, som der var mange af i 30'erne af det XIX århundrede, da de borgerligt-kapitalistiske kræfter allerede var begyndt at udvikle sig inden for rammerne af den feudal-tyende orden.

Billede af Manilov

Billedet af Manilov åbner galleriet for grundejere. Han minder lidt om Chichikov med sin "søde" pænhed og forfining af tøj og bevægelser. Hendes liv er tomt og værdiløst. Selv navnene på hans sønner Manilov giver enestående - Themistoclus og Alkid. Godsejeren tilbringer sit liv i fuldstændig inaktivitet. Han er flyttet væk fra ethvert arbejde, han læser ikke engang noget. Manilov dekorerer sin lediggang med grundløse drømme og "projekter", der ikke giver mening. I stedet for en ægte følelse har Manilov et "behageligt smil", sød høflighed; i stedet for tanke, meningsløse domme; i stedet for aktivitet, tomme drømme.
Vedrørende hovedmål Chichikovs besøg, Manilov ved ikke engang, hvor mange bønder der er døde, og viser fuldstændig ligegyldighed over for dette.

Box billede

Nastasia Petrovna Korobochka dukker op foran os som en parodi på en person, legemliggørelsen af ​​den samme åndelige tomhed som Manilov. En lille godsejer (ejer 80 sjæle), hun er husmor, men hendes verdensbillede er yderst begrænset. Forfatteren understreger hendes dumhed, manglende uddannelse, overtro, trang til profit. Du kan ikke altid stole på det første indtryk. Chichikov bliver bedraget af Korobochkas ydre enkelhed, naive patriarkalske tale, som indikerer, at hun altid har boet i landsbyen, blandt bønderne, ikke har modtaget nogen uddannelse, og i byen tilfældigvis eneste formål: Find ud af om priserne på nogle produkter. Chichikov kalder Korobochka for et "køllehoved", men denne godsejer er ikke mere dummer end ham; ligesom ham går hun aldrig glip af sin fordel. Hun ved godt, hvad der bliver lavet i hendes husstand, til hvilken pris og hvilke produkter der sælges, hvor mange livegne hun har, hvem der bliver kaldt og hvor mange døde hvornår.

Billede af Nozdrev

Typen af ​​"levende døde" er Nozdrev. Det her fuldstændig modsat og Manilov og Korobochka. Han har "en ukuelig livlighed og militant karakter". Han er en festligger, en svindler og en løgner. Selv uden at forstå essensen af ​​Chichikovs fidus, genkender han ham som en svindler. Nozdryov forlod fuldstændig sin gård, kun kennelen er velholdt, da han elsker at jage.

Billedet af Sobakevich

Sobakevich er et nyt skridt i menneskets moralske fald. Han er en tilhænger af de gamle feudale former for landbrug, er fjendtlig over for byen og uddannelse, stræber ihærdigt efter profit. Tørsten efter berigelse presser ham til uærlige gerninger. Denne grundejer ved, hvordan man driver en husholdning. Rigdom giver ham selvtillid, gør ham uafhængig i sine domme. Han ved godt, hvordan de andre godsejere og topembedsmænd i provinsen er blevet rige, og han forsømmer dem dybt. Sobakevich anvender udover corvéen også det monetære system. Hans livegne dør på grund af de umenneskelige eksistensforhold, da han opfører sig grusomt med dem på trods af deres talenter og evner. Og hans bønder er virkelig talentfulde: den dygtige vognmager Mikheev, tømreren Stepan Cork, tsegelniken Milushkin, skomageren Maxim Telyatnikov og andre.
Chichikovs anmodning om at sælge "døde sjæle" overrasker ikke Sobakevich, da han er overbevist om, at der kan tjenes penge på alt. Forfatteren understreger den brede generaliserende betydning af dette billede.

Plushkins billede

"Et hul i menneskeheden," Plyushkin er det stik modsatte af Sobakevich. Han har mistet sin menneskelighed så meget, at Chichikov først betragter ham som en husholderske. Han har utvivlsomt indtægter, og betydelige: over tusind sjæle af livegne, fulde lader af alle slags varer. Imidlertid forvandler hans ekstreme griskhed den rigdom, han tjente ved de livegnes hårde arbejde, til støv og råd. Er der noget, der er ham kært i livet? Plyushkin glemte, hvorfor han bor i verden. Hans livegne lider af ejerens nærighed og "dør som fluer." Ifølge Sobakevich sultede han alle mennesker ihjel. Alt menneskeligt døde i ham; det er i den fulde forståelse af den "døde sjæl". Denne udlejer har nr menneskelige egenskaber, selv hans fars ting er ham mere kære end de mennesker, som han betragter som tyve og svindlere. I billedet af Plyushkin, med særlig kraft og satirisk forværring, er det skamfulde ønske om akkumulering for enhver pris, født af samfundet, legemliggjort.
Det er ikke tilfældigt, at Gogol fuldender galleriet af udlejere i billedet af Plyushkin. Forfatteren viser, hvad der kan ske med hver af dem. Gogol bliver fornærmet over hån mod mennesket som Guds lighed. Han siger: "Og kunne en person komme til en sådan ubetydelighed, smålighed, sjofel? Kunne det have ændret sig! og ser det ud som om det er sandt? Alt ser ud til at være sandt, alt kan ske for en person ... ".