Venlige gerninger fra russiske og udenlandske berømtheder. De venligste mennesker i verden

Næppe nogen vil hævde, at tro, håb og kærlighed er grundlaget for menneskets liv. Selv den mest uforglemmelige og nedbrudte kriminelle, et eller andet sted i dybden af \u200b\u200bhans sjæl, er mindst en af \u200b\u200bdisse følelser i live: håb. Tilgivelse, videre bedre liv, tilgivelse, for forsoning med sig selv og Gud. Og der, ser du, ikke langt fra tro og kærlighed.

Sophia er en særlig sag. Visdom er ikke kun givet, og ikke alle - langt fra alle har brug for det, mange finder det meget lettere uden dette skærpende fænomen. Imidlertid kan denne forbindelse ikke skilles fra historien om ægte kvinder, martyrer om tro, håb, kærlighed og deres mor Sophia, disse hellige er altid sammen.

Tro, håb, kærlighed og deres mor Sophia. Ikon fra Vatopedi-klosteret

Deres liv er en historie, der accepteres med utrolige vanskeligheder af bevidstheden. Og pointen er slet ikke, at vores tid på en eller anden måde overvurderer menneskeliv? eller er for skeptisk over for et sådant fænomen som den kristne tro eller sætter mere materielle end åndelige værdier i spidsen. Nej, beskrivelsen af \u200b\u200bet så kort, men så lyst liv af tre hellige piger køler blodet med netop denne kombination: et liv med kort og lyst indhold. Først nu blev indholdet martyret med kvalternes sofistikerede fantasi og moderens umådelige, uforenelige menneskelige forståelse og mod ...

I det 2. århundrede e.Kr., fra 117 til 138, regerede kejseren Hadrian i Rom, ikke kun kendt for ham statens fortjeneste, men også af det faktum, at hans elsker var den unge mand Antinous, der druknede i Nilen og ikke bare blev gudfrygtet af Hadrian, men som blev den sidste gud for den udadvendte gamle panteon. Det var over for denne kejser, at den italienske guvernør Antiochus erklærede, at den fromme enke Sophia fra Milano bekender sig til den kristne tro og opdrager sine tre døtre i overensstemmelse med de kristne befalinger. Kejseren var vred og kaldte familien til Rom og skjulte sig ikke rigtig ultimative mål deres rejser.

Mor og døtre ankom til deres destination - og alle tre piger trods det faktum, at den yngste af dem, Lyubov, kun var 9 år gammel, og den ældste, Vera, nåede en alder af 12, forstod perfekt, hvor de var ankommet og hvad ventede dem ... Først var kejseren Hadrian ganske venlig og inviterede simpelthen den ankomne familie til at bøje og hylde jagtgudinden, Artemis, hans kære. Efter et afgørende afslag fra Sophia og hendes døtre tilbød han rige gaver til gengæld for denne tilbedelse, men det bragte heller ikke succes - men det skal siges, at kejseren ikke særlig stod på samtykke. Et forsøg blev gjort for at adskille børnene fra moderen og hendes indflydelse - Vera, håb og kærlighed blev på ordre fra Adrian sendt til en ædel og berømt hedensk kvinde, der forsøgte at overtale pigerne til at give afkald på Kristus ved overtalelse, nu af kærtegn, nu ved trusler eller endda ved religiøse tvister ... Alt mislykkedes: de unge kvinder stod på deres tro, deres tro var dyb og oprigtig og afhængede ikke af, om deres mor var sammen med dem eller ej.

Den hedenske faldt hænderne, og pigerne dukkede igen op for Adrian. Trusler blev brugt, men Vera, håb og kærlighed var fast i deres tro. Da han indså, at ord ikke kunne opnå noget, gav kejseren ordre til, at de tre piger skulle tortureres brutalt foran deres mor. De blev brændt på en varm rist, dyppet i en kande med kogende harpiks, kastet i en brændende ovn, men det var alt forgæves: de hellige piger forblev faste i deres tro, og Herren hjalp dem med at forblive standhaftige og mirakuløst holdes fra døden. Torturternes perverse fantasi strakte sig langt - for eksempel blev den yngste af søstrene, 9-årige Love, bundet til et hjul og slået med pinde, indtil hendes krop blev et kontinuerligt blodigt sår. Moderen blev tvunget til at holde øje med sine døtre, men fra hendes læber blev der kun hørt ord om støtte og ros til Herren. For Sophias øjne halshuggede torturerne, trætte af frugtløse anstrengelser, de unge kvinder, men moderens åndelige glæde var uforlignelig med noget som helst: hun forstod, at hendes døtre var martyrens krone og Guds rige.

Kejser Hadrian var klar over det mors hjerte lider stadig, selv med den stærkeste himmelske glæde. For at forlænge den faste kvindes pine beordrede han sine tjenere til at overgive ligene af sine døtre til hende, så hun selv skulle tage sig af deres begravelse. Den lidende Sophia kastede sine døde piger ned i arken og gik med sin sørgende byrde uden for byen, hvor hun begravede de hellige kroppe på en bakke. Derefter tilbragte hun to dage i nærheden af \u200b\u200bderes grave, sørgede, glædede sig og bad til Herren. På den tredje dag accepterede han også hendes sjæl.

Kirken kanoniserede piger-martyrerne til de helliges kanon og herliggjorde deres martyrede mor med dem samme dag. Siden 777 er relikvierne fra alle fire opbevaret i den alsace kirke Esho.

Moderne virkeligheder ændrer sig for meget i værdisystemet. Tidens tegn er meget ivrig feminisme og ofte urimelig ungdomsretfærdighed - noget der ikke har nogen plads i denne forfærdelige, undertiden grusomme, men glad for enhver forståelse af kristen historie om tro, håb og kærlighed - det vil sige visdom.

Den mest forfærdelige, mest gudløse tid afviste ikke disse tre dyder. Ja, troen på Gud kunne erstattes af troen på en hersker, for at give kærlighed nogle makabere nogle gange farver og oprette håb på en piedestal i en sådan højde, at det så ud til at erstatte de to tidligere følelser. Men selv den mest perverse bevidsthed forstår, at tro, håb og kærlighed er umistelige forhåbninger, behov og evner hos en person - og det er ikke engang så vigtigt, om han tror på en sjæls tilstedeværelse eller kun i fornuftets sejr. Når alt kommer til alt er det, hvad de vigtigste dyder er til.

Når du offentliggør materiale fra webstedet "Matrona.ru", et direkte aktivt link til original tekst materiale er påkrævet.

Da du er her ...

... Vi har en lille anmodning. Matrona-portalen udvikler sig aktivt, vores publikum vokser, men vi har ikke nok midler til redaktionskontoret. Mange emner, som vi gerne vil rejse, og som er af interesse for dig, vores læsere, forbliver afdækket på grund af økonomiske begrænsninger. I modsætning til mange medier afsætter vi bevidst ikke et betalt abonnement, fordi vi ønsker, at vores materiale skal være tilgængeligt for alle.

Men. Matroner er daglige artikler, kolonner og interviews, oversættelser af de bedste engelsksprogede artikler om familie og forældre, de er redaktører, hosting og servere. Så du kan forstå, hvorfor vi beder om din hjælp.

For eksempel er 50 rubler om måneden meget eller lidt? En kop kaffe? Ikke meget for familiebudgettet. For madroner - meget.

Hvis alle, der læser Matrona, støtter os med 50 rubler om måneden, vil de yde et kæmpe bidrag til udviklingen af \u200b\u200bpublikationen og fremkomsten af \u200b\u200bnye relevante og interessante materialer om en kvindes liv i moderne verden, familie, forældre, kreativ selvrealisering og åndelige betydninger.

3 Kommentar tråde

Nogle mennesker, på trods af deres rigdom og position, husker at de ikke er bedre end andre og prøver at være ydmyge, tage sig af deres naboer og gøre gode gerninger i efterligning af Herren.

I dag vil vi gerne fortælle dig om ti sådanne mennesker - værdige eksempler for hver af os, især for mange magtfulde russere.

Disse menneskers handlinger er slående og respektfulde. Efter at have opnået meget i livet blev de ikke slaver af deres rigdom og stilling og er taknemmelige for andre mennesker:

1. Biskop Longinus (Heat)

Dette hierark (foto i titlen) har bevist med sit liv, at billedet af biskoppen, der replikeres i medierne som en svirrende fed mand i en dyr bil, og forsømmer den flok, som Gud har betroet ham, svarer ikke til sandheden.

Mens han stadig var præst, genopbyggede biskoppen Det Hellige Himmelfartskloster i Chernivtsi-regionen i Ukraine og grundlagde under ham et kostskole for mere end 1000 forældreløse og handicappede børn, hvoraf mere end 400 adopterede han.

Ud over sit pastorale ansvar for genoplivning af ortodoksi i Ukraine har Vladyka Longin været involveret i opdragelsen af \u200b\u200bbørn, der blev taget i hans pleje i mange år.

I de sidste år fra også aktivt modsat sig begyndelsen og derefter fortsættelsen af \u200b\u200bfrigørelsen fra Kiev-nazistregimet borgerkrig i det sydøstlige Ukraine. Og dette på trods af de regelmæssige trusler mod dem fra skismatikere og nynazister.

Hans liv og arbejde er godt beskrevet i filmen "Outpost", velkendt for næsten alle ortodokse kristne i SNG.

2. Vladislav Tetyukhin

Ural magnat, engageret i udvinding af titanium som medejer af et stort metallurgisk firma.

I en alder af 80 købte han ikke en villa i varme lande. I stedet solgte Vladislav Tetyukhin alle sine aktier og byggede med et overskud på 3,3 milliarder rubler et medicinsk center for landsmænd i Nizhny Tagil.

I fremtiden planlægger milliardæren at opføre et hotel, nye boliger til klinikens medarbejdere med 350 lejligheder, en studerende sovesal, en transportblok og en helikopterplade.

Nu har Tetyukhin et indlæg her generaldirektør og efter 82 år kommer han til at arbejde strengt efter tidsplanen: kl. 9:00, 6 dage om ugen.

3. Svensk prinsesse Madeleine

Prinsessen af \u200b\u200bdet svenske kongehus er ikke stolt af sin position.

Ved de kongelige receptioner optræder prinsesse Madeleine i kjoler til $ 130, købt på markederne i Stockholm og tøver ikke med at rense kæppen efter sin hund til en tur med egne hænder.

Det er værd at bemærke, at denne adfærd er typisk for mange repræsentanter for de kongelige huse i Europa og dets økonomiske og administrative elite. Den vilde kitsch overlades til nouveau riche.

4. Brian Bernie

Bernie kan kaldes en britisk bygningsoligark.

Denne millionær klarede sig fint, indtil hans kone blev diagnosticeret med kræft. Så begyndte Bernie velgørenhedsarbejde.

Han donerede en væsentlig del af sin formue til oprettelsen af \u200b\u200ben hel søjle med medicinske maskiner. Disse biler kørte gennem små landsbyer i det nordlige England og leverede højteknologisk lægebehandling til de syge. Brian Bernie betalte lægernes løn ud af sin egen lomme.

FRA Guds hjælp hans kone kom sig. For at fejre solgte Brian Bernie mest ejendom og donerede penge til velgørenhed.

Han bor nu på en lille pension i en lille lejlighed og kører en brugt bil.

5. Uruguays præsident

Jose Cordano er Uruguays præsident, men de lokale kalder ham El Pepe. Han donerer 9/10 af sin præsidentløn til velgørenhed, hvilket gør ham til den fattigste (eller mest generøse) præsident i verden.

Jose tjener 263.000 uruguayanske pesos (400.000 rubler) om måneden og holder sig kun 26.300 pesos (40.000 rubler).

Han bor i et landsted på en gård uden gæld og uden en bankkonto. Jose bærer selv vand til husstanden fra en brønd i haven. Det største køb i hele sit liv var en Volkswagen Beetle fra 1987.

6. Boris Johnson

Boris er borgmester i London. Han cykler på arbejde, tøver ikke med at gå uden slips, bærer frit en sportsjakke, en rygsæk og en cykelhjelm.

Tjenestemanden er en af \u200b\u200bde vigtigste og mest konsekvente tilhængere af cykling i Storbritannien og fortalere sundt billede liv.

7. Olaf Ton

Den norske milliardær lever ganske beskedent. Han er gift, men har ingen børn. Derfor besluttede han at donere al sin rigdom og stille afsked med 6.000.000.000 dollars: ”Jeg har en cykel og ski, men jeg spiser lidt. Så jeg tror, \u200b\u200bat alt vil være i orden. "

Olaf Ton planlagde at bruge alle sine penge på finansiering af medicinsk forskning, så de kunne komme folk til gode og sagde: "Jeg kan stadig ikke tage det med mig."

Michael Bloomberg var engang borgmester i New York (USA).

Han er meget interessant personselvom du ikke ved, at han er den 13. rigeste person i verden.

Samtidig holder forretningsmanden ikke op med at tage metroen. Og på sin arbejdsplads arbejder han i en asketisk atmosfære: på almindelige kontormøbler, traditionelle skærme, papirer, grafik, nogle knick-knacks og ... en dåse jordnøddesmør ved siden af \u200b\u200btastaturet.

9. Chuck Feeney

Grundlæggeren af \u200b\u200bden berømte butikskæde "Duty Free" Chuck Feeney lever meget beskedent.

I løbet af de sidste 30 år har han rejst over hele verden og forsigtigt sluppet med den erhvervede kapital på 7,5 milliarder dollars. Feeney brugte sin forretningsindkomst på velgørenhed.

Hans velgørende fundament Atlantic Philanthropies har investeret 6,2 milliarder dollars i uddannelse, videnskab, sundhedspleje og plejehjem over hele verden. I 2020 ønsker Chuck Feeney at bruge hele sin kapital på at hjælpe de trængende.

10. Sergey Brin

Sergey er en legende om computerbranchen, medstifter og teknologipræsident hos Google Corporation.

En milliardær og en af \u200b\u200bAmerikas rigeste mænd, Sergei opfører sig ganske beskedent - han bor i en tre-værelses lejlighed i San Francisco og kører en brugt Toyota Prius med en miljøvenlig hybridmotor.

Hans hobby er at besøge Kati's Russian Tea House i San Francisco og anbefale borsch, pandekager og dumplings til virksomhedens gæster.

I kontakt med

"Rusland er ikke uden gode mennesker!" Russiske folk kan sikkert tilskrives de mest sympatiske folk i verden. På siderne i historien kan du finde mange figurer, der gennem hele deres liv forsøgte at gøre verden lidt bedre. Blandt dem er læger, militærmænd, adelige og endda kongelige personer.

Åbning af universiteter, specialiserede trykkerier og skoler, hjælp til forældreløse, sultne og hjemløse er langt fra fuld liste disse menneskers gode gerninger, som vil blive diskuteret i vores materiale.

I løbet af sin levetid modtog en nær ven og rådgiver for tsar Alexei Mikhailovich Fyodor Rtishchev kaldenavnet "elskværdig mand." Klyuchevsky skrev, at Rtishchev kun opfyldte en del af Kristi befalinger - han elskede sin næste, men ikke sig selv.

Han var fra den sjældne race af mennesker, der satte andres interesser over deres eget "behov". Det var på initiativ af “ en lys person»De første husly for tiggere dukkede ikke kun op i Moskva, men også uden for det. Det var almindeligt, at Rtishchev afhentede en beruset på gaden og førte ham til et midlertidigt krisecenter organiseret af ham - en analog af en moderne opsamlingsstation.

Hvor mange der blev reddet fra døden og ikke frøs på gaden, er nogens gætte. I 1671 sendte Fjodor Mikhailovich kornvogne til den sultende Vologda og derefter pengene modtaget fra salg af personlig ejendom. Og da han lærte om Arzamas-folks behov for yderligere lande, donerede han simpelthen sine egne.

Under den russisk-polske krig udførte han fra slagmarken ikke kun landsmænd, men også polakker. Han hyrede læger, lejede huse, købte mad og tøj til de sårede og fanger igen for egen regning. Efter Rtishchevs død dukkede hans "liv" op - et unikt tilfælde af at demonstrere hellighed hos en lægmand, ikke en munk.

Paul I's anden kone, Maria Feodorovna, var berømt for sit fremragende helbred og utrættelighed. Start om morgenen med kolde douches, bønner og stærk kaffe, afsatte kejserinden resten af \u200b\u200bdagen til pleje af sine utallige elever.

Hun vidste, hvordan man kunne overbevise pengesække om at donere penge til byggeri uddannelsesinstitutioner for ædle piger i Moskva og Skt. Petersborg, Simbirsk og Kharkov.

Med hendes direkte deltagelse, den største velgørenhedsorganisation - Det kejserlige humanitære samfund, der eksisterede indtil begyndelsen af \u200b\u200bdet 20. århundrede. Efter at have haft 9 egne børn tog hun sig især af forladte babyer: de syge blev plejet i plejehjem, stærke og sunde - i pålidelige bondefamilier. Denne tilgang har reduceret børnedødeligheden væsentligt.

I hele omfanget af hendes aktivitet var Maria Feodorovna opmærksom på de små ting, der ikke var nødvendige for livet. Således modtog hver patient på Obukhovs psykiatriske hospital i Skt. Petersborg sin egen børnehave. Hendes testament indeholder følgende linjer: ”Giv din ånd liv med mildhed, kærlighed og barmhjertighed. Vær hjælpere og velgørere for de lidende og de fattige. "

En efterkommer af Rurikovichs, prins Vladimir Odoevsky, var overbevist om, at den tanke, han havde sået, bestemt ville "stige i morgen" eller "om tusind år." Tæt ven Griboyedov og Pushkin, forfatteren og filosofen Odoevsky var en aktiv tilhænger af afskaffelsen af \u200b\u200blivegenskab, fussed på bekostning af sine egne interesser for decembristerne og deres familier, gik utrætteligt ind i skæbnen for de dårligst stillede.

Han var klar til at skynde enhver, der ansøgte, og så i alle en "levende streng", der kunne få lyd til at lyde godt for sagen. Skt. Petersborg Society for Visiting the Poor, organiseret af ham, hjalp 15 tusind familier i nød. Der var et kvindeværksted, et børnehus med en skole, et hospital, sovesale for ældre og familie, en social butik.

På trods af sin oprindelse og forbindelser søgte Odoyevsky ikke at indtage en vigtig stilling, idet han troede, at han i en "sekundær stilling" kunne give "reel fordel". "Strange Scientist" forsøgte at hjælpe unge opfindere med at realisere deres ideer. Prinsens hovedkarakteristika var ifølge menneskehedens vidnesbyrd menneskehed og dyd.

En medfødt følelse af retfærdighed adskilte Paulus I's barnebarn fra de fleste af hans kolleger. Han tjente ikke kun i Preobrazhensky-regimentet under Nicholas Is regeringstid, men udstyrede også på tjenestestedet den første skole i landets historie, hvor soldaters børn blev uddannet.

Senere blev denne vellykkede oplevelse anvendt på andre regimenter. I 1834 var prinsen vidne til den offentlige straf af en kvinde, der blev drevet gennem soldaternes rækker, hvorefter han andragede om afskedigelse og sagde, at han aldrig ville være i stand til at udføre sådanne ordrer. Petr Georgievich viet sit videre liv til velgørenhed. Han var kurator og æresmedlem af mange institutioner og samfund, herunder Kiev hjem for de fattige.

Pensioneret anden løjtnant Sergei Skirmunt er næsten ukendt for offentligheden. Han havde ikke høje poster og undlod at blive berømt gode gerninger, men var i stand til at bygge socialisme på en enkelt ejendom.

I en alder af 30, da Sergei Apollonovich smerteligt overvejede yderligere skæbne, Faldt 2,5 millioner rubler på ham fra en afdød fjern slægtning. Arven blev ikke kastet i fest eller mistet ved kort. En del af det blev grundlaget for donationer til Society for the Promotion of Public Entertainment, som blev grundlagt af Skirmunt selv. Med resten af \u200b\u200bpengene byggede millionæren et hospital, en skole i godset, og alle hans bønder kunne flytte til nye hytter.

Hele denne fantastiske kvindes liv var viet til uddannelsesmæssigt og pædagogisk arbejde. Hun deltog aktivt i forskellige velgørende samfund, hjalp under hungersnød i provinserne Samara og Ufa, og på hendes initiativ blev den første offentlige læsesal åbnet i Sterlitamak-distriktet.

Men hendes hovedindsats var rettet mod at ændre situationen for mennesker med handicap. I 45 år har hun gjort alt for at sikre, at blinde får mulighed for at blive fuldgyldige medlemmer af samfundet.

Hun var i stand til at finde midlerne og styrken til at åbne det første specialiserede trykkeri i Rusland, hvor i 1885 den første oplag af "Samlingen af \u200b\u200bartikler til børns læsningudgivet og dedikeret til blinde børn af Anna Adler ”.

For at frigive bogen i punktskrift arbejdede hun syv dage om ugen til sent på aftenen og skrev personligt maskinskrivning side om side. Senere oversatte Anna Aleksandrovna det musikalske system, og de blinde børn var i stand til at lære at spille musikinstrumenter.

Med hendes aktive hjælp blev nogle få år senere frigivet den første gruppe af blinde studerende fra St.Petersborgs skole for blinde og et år senere fra Moskva-skolen.

Læsefærdigheder og professionel træning hjalp kandidater med at finde arbejde, hvilket ændrede den stereotype opfattelse af deres handicap. Anna Adler levede knap nok for at se åbningen af \u200b\u200bden første kongres All-Russian Society blind.

Hele den berømte russiske kirurgs liv er en række geniale opdagelser, hvis praktiske brug reddede mere end et liv. Mændene betragtede ham som en troldmand, der tiltrækker højere kræfter for sine "mirakler".

Han var den første i verden, der brugte kirurgi i marken, og beslutningen om at bruge anæstesi reddede ikke kun hans patienter fra at lide, men også dem, der senere lå på hans studerendes borde. Gennem hans bestræbelser blev skinner erstattet af bandager gennemblødt i stivelse.

Han var den første til at bruge metoden til at sortere de sårede i de tunge og dem, der når bagud. Dette reducerede dødeligheden undertiden. Før Pirogov kan selv en mindre skade på en arm eller et ben resultere i amputation. Han ledte personligt operationerne og overvåget utrætteligt, at soldaterne fik alt, hvad de havde brug for: varme tæpper, mad, vand.

Ifølge legenden var det Pirogov, der lærte russiske akademikere at lede plastikkirurgi, demonstrerer den vellykkede oplevelse med at indpode en ny næse i ansigtet på sin barber, som han hjalp med at slippe af med deformiteten. Da han var en fremragende lærer, som alle studerende talte med varme og taknemmelighed om, mente han, at hovedopgaven med opdragelse var at lære folk at være mennesker.

Hvad er godhed? For hver person er begrebet ordet GODT anderledes. Når man hører dette ord, vil man tænke på handlinger, en anden om hjælp, den tredje om noget andet. I den moderne verden undertrykkes dette ord så stærkt af det negative, at mange skolebørn ikke ved, hvordan de skal besvare spørgsmålet korrekt: Hvad er godhed?

Mor Teresa En af de mest berømte menneskerModer Teresa, der gjorde godt og som satte et kæmpe præg på Jorden med deres handlinger og for evigt vil forblive i mindet om mennesker, er Moder Teresa. Moder Teresa er et navn kendt af mennesker over hele verden, det er længe blevet et kendt navn og er forbundet med barmhjertighed, medfølelse, kærlighed. Men hvor mange mennesker ved nøjagtigt, hvad den berømte nonne er berømt for, og hvorfor hun blev mor for alle de fattige, ydmyge og hjælpeløse?

Denne beskedne skrøbelige kvinde med et sympatisk hjerte og hårdtarbejdende bondehænder har altid fundet sig selv på de hotteste steder. jordklodenat hjælpe mennesker, bede for deres velbefindende og sige enkle, venlige ord, der kan støtte dem i vanskelige tider. Der er skrevet mere end en bog om hende, mere end en film er blevet optaget. Hun kaldte sig en blyant i Guds hænder, der skrev et kærlighedsbrev til verden. Hun levede et vanskeligt liv, gennemgik mange prøvelser, men hendes sjæl forblev åben for mennesker, som hun gav hende kærlighed, pleje og hjalp så meget hun kunne. "Hvis du vil gøre verden til et bedre sted, skal du gå hjem og elske din familie!" Disse ord tilhører Moder Teresa.

kort biografi Hun blev født den 26. august 1910 i hovedstaden i Makedonien, Skopje, i en albansk familie. Hendes rigtige navn er Agness Gonja Boyajiu. Hun var den yngste af tre børn til Nicola Boyagiu, en velhavende entreprenør og købmand. Agnes betyder "født under Lammets stjerne", ren og uskyldig. Denne lille mærkelige pige var faktisk forskellig fra sine jævnaldrende. Allerede i en alder af fjorten fortalte hun sin mor, at hun ville bruge sit liv til at tjene Gud og bad tilladelse til at klippe sig som nonne. Da hun fyldte atten, forlod Agnes sit oprindelige Makedonien for godt og bosatte sig i Dublin, Irlands hovedstad, hvor hun blev novice i klosterordenen for de irske søstre i Loreto, og et par år senere blev hun toneret med navnet Teresa. To årtier er gået ind taksigelsesbønner Til Herren og utrætteligt arbejde: Søster Teresa underviste på St. Mary's School for Girls, uddannede børn fra de fattigste familier og sang i kirkekoret. Da hun så, hvordan folk lider af sult, snavs og sygdomme, indså hun gradvist sin mission: at hjælpe de ugunstigt stillede på enhver mulig måde, at gøre barmhjertighed og medfølelse.

Moder Teresas 10 bud 1. Folk kan være urimelige, ulogiske og egoistiske - alligevel, tilgiv dem. 2. Hvis du har vist venlighed, og folk har beskyldt dig for hemmelige personlige motiver - skal du stadig vise venlighed. 3. Hvis du lykkes, har du måske mange imaginære venner og rigtige fjender - stadig opnå succes. 4. Hvis du er ærlig og ærlig, kan folk snyde dig - vær ærlig og ærlig alligevel. 5. Det, du har bygget i årevis, kan ødelægges natten over - fortsæt med at bygge alligevel .. 6. Hvis du har fundet rolig lykke, kan de misunde dig - stadig være glad 7. Godt, at du har skabt i dag, folk vil glemme i morgen - gør godt alligevel. 8. Del det bedste du har med mennesker, og det vil aldrig være nok for dem - fortsæt med at dele det bedste med dem alligevel. 9. Det betyder ikke noget, hvem og hvad der siger om dig - accepter alt med et smil og bliv ved med at gøre dit job. 10. Bed sammen og vær forenet.
Det vigtigste råd Moder Teresa Det vigtigste råd fra Moder Teresa til mennesker: ”Fra et materielt synspunkt har du alt i denne verden, men dit hjerte er trist; ikke bekymre dig om, hvad du ikke har, bare gå og tjene mennesker: hold deres hænder i din og udtryk kærlighed; hvis du følger dette råd, vil du skinne som et fyrtårn. "

Anmodningstekst: "Tak! Jeg kan godt lide noget menneskeligt - det venligste, mest sympatiske, mest humane ... :)"

Er der mennesker på vores jord, der ikke kender krig, vold eller mord? En forbløffende opdagelse blev foretaget af forskere - antropologer. I 1971 på de filippinske øer, hvor det ser ud til, at alt blev udforsket op og ned, blev en ukendt stamme af mennesker opdaget. Den lever adskilt og ved ikke, at den eksisterer verdenen, hvor der også er lignende. Denne stamme fik navnet Tasadeya. Tasadao er et bjerg over hulindgangen på skråningen af \u200b\u200ben af \u200b\u200bbakkerne i naturen på øen Mindanao. Der overnatter tasadei.

Disse mennesker har en meget primitiv livsstil. Hvert af deres liv er ikke meget forskelligt fra det forrige. Vågner ved solopgang går de ned til åen for at vaske og spise morgenmad. Takket være den rige flora og reservoirer, der vrimler med haletudser, små fisk og krabber, er der altid mad lige ved hånden, og de behøver ikke at fylde op.

Tasadeierne sidder på stenene opvarmet af solen og begynder deres måltid og behandler hinanden med deres bytte. Ved middagstid bevæger stammen sig ind i skyggen og tilbringer resten af \u200b\u200bdagen i fred og ro.

Først ved solnedgang søger de plantemad og søger tilflugt i en hule om natten efter en vegetarisk middag (frokost). Deres uforstyrrede søvn varer cirka 12 timer.

Denne stamme kender hverken skænderier eller fjendskab. Når de træffer nogen beslutning, kommer de hurtigt til generel meningderfor er der ingen grund til at udnævne høvdinge og ældste.

På grund af det faktum, at tasadeis ikke har meget god hukommelse, de husker ikke utilsigtede klager og har ikke noget nag mod deres medmennesker. Par er kun skabt for kærlighed. Et ægteskab for livet. Følelsen af \u200b\u200bjalousi er ukendt for dette fantastiske mennesker, da de heller ikke har forræderi.

I denne gruppe mennesker er alle lige. De har trods alt ingen ejendom, og de ved ikke, hvad penge er.

En anden bemærkelsesværdig kvalitet af tasadeis er fraværet af dårlige vaner (ryger og drikker alkohol). Forskere mener, at disse mennesker er godmodige og tilgivende fra fødslen.

Sådan beskriver Akimushkin deres liv:

(Igor Ivanovich Akimushkin (1. maj, Moskva - 1. januar, Moskva) - forfatter, biolog, popularizer af biologi, forfatter af populærvidenskabelige bøger om dyreliv.)

Lad os se, hvordan Tasadei bruger deres dag, hvordan deres uhøjtidelige liv er.

Så snart solen står op, sænker tasadeien langsomt ned ad de naturlige huller og afsatser af lavatuff, hvorfra foden af \u200b\u200bhulen er foldet ned. Mødre bærer eller fører deres børn ved hånden. Der er intet hierarki, ingen fordel og privilegium at komme ind og ud af hulen, ingen ceremoniel orden blandt tasadeerne.

Bemærk her for hukommelse, at aber har et hierarki. Det var åbenbart også blandt folket i yngre stenalder - Cro-Magnons. Og deres forgængere, at dømme efter tasadeierne, gjorde det ikke. Dette betyder, at hierarkisk "bureaukrati" og "ærbødighed for rang" ikke er genetisk iboende i mennesker, men udviklet senere under dannelsen af \u200b\u200bden primitive kommunale og klassesamfund (skønt nogle antropologer mener noget andet). Vi vender tilbage til dette spørgsmål lidt senere, når vi taler om menneskelig aggressivitet.

Efter dette lille, men vigtigt at forstå det grundlæggende menneskelig psykologi afvigelser tilbage til tasadei vækket af søvn.

Stadig søvnige, udtværede med sod og sod, går de ned til åen. Voksne vasker og vasker af sig selv, børn bliver badet af deres mødre.

Så begynder søgen efter mad. Tasadei opbevarer ikke mad: den omgivende natur er generøs og giver i overflod alt, hvad der er nødvendigt for mad. De finder deres morgenmad lige ved døren til huset. Børn sidder på bredden af \u200b\u200ben bæk og holder poser lavet af blade i deres hænder. Mænd fanger fisk, krabber, haletudser med deres hænder (sidstnævnte er hovedskålen i tasadei-menuen).

Børn og voksne er placeret, hvor stenene opvarmes af solen, hvor det er varmere. De spiser langsomt. Ingen foregiver at være den mest tilfredsstillende og rigelige bid. De deler let med hinanden alt, hvad de har fanget på en halv time.

De basker i solen. Den gode og uheldige morgenfuglejagt huskes med latter. Tasadeevs har, som de siger, en kort hukommelse. De husker kun nylige begivenheder, men de glemmer helt, hvad der skete for 5-6 år siden. Generelt huskes det gode bedre end det dårlige. Derfor holder de ikke nag mod hinanden i lang tid. Uvidende fornærmelser tilgives let. Jeg siger "ufrivillig", fordi tasadeien ikke ved, hvordan man med vilje påfører uret.

Fem timer går ubemærket. Solen stiger op til højdepunktet, og tasadei flytter til et skyggefuldt sted. De sidder i en tæt gruppe, normalt i stilhed. De har ikke noget arbejde. Der er lidt underholdning. Middagstimerne tilbringes som i nirvana.

Men en dag efter dag morer gentagne underholdninger dem i løbet af disse timer.

Selvom Tasadei holder bål konstant brændende i hulen, kan de hurtigt genoplive tør mos, hvis de dør ud. Dette er skabelsen af \u200b\u200bild (som hurtigere vil antænde mos!) Og praksis og mænds konkurrence og børns undervisning så nødvendigt i livet. primitiv mand forretning.

Ild opnås ved friktion. En skarp pind indsættes i en fordybning i tavlen, snoet hurtigt frem og tilbage i håndfladerne, indtil træet er røget. Umiddelbart presses tør bark af palmer og mos mod hullet, de blæser på dem, og der bryder en brand ud! Denne procedure tager cirka fem minutter.

Kort før solnedgang (i troperne sker dette omkring kl. 18) står nogle tasadei op og går til den omkringliggende jungle på jagt efter frugt, frugt og vigtigst af alt, knolde af vild yam. Imidlertid er deres rejse gennem skovene kortvarig: de går ikke længere end tre eller fire kilometer fra deres oprindelige hule. Kommer snart tilbage. Yams lange blade trukket ud fra roden hænger ned i et tæt chok bag mændenes ryg.

Yam knolde vaskes i vand, bages i varm aske og spises.

Frokost-middag på tasadeev er, som du kan se, vegetarisk. Om natten flytter tasadei ind i en hule for at springe ned i en rolig søvn indtil morgenen. De sover derfor næsten tolv timer om dagen fra aften til daggry.

I morgen bliver den samme som fortiden.

Sådan lever tasadeierne "i fred med hinanden og i harmoni med den omgivende natur." De har ingen fjender hverken blandt mennesker eller i naturen. Store rovdyr findes ikke i Filippinerne. Kun slanger er bange for tasadeya. De ryger ikke, drikker ikke alkohol, kender slet ikke slagsmål og mord. De har ikke engang nogen våben! OG stenværktøj meget enkel (paleolitisk type).

Tasadei beskæftiger sig ikke med landbrug. De har heller ikke kæledyr. Intet håndværk, intet tøj. Flere orkidéblade, der er fastgjort sammen, erstatter deres lændeduge, og det er alt, hvad der dækker deres krop.

Tasadeerne har ingen ledere eller ældste. Beslutninger træffes i fællesskab efter en kort diskussion, og derefter handler de i solidaritet. De har ingen ejendom, rig eller fattig. De ved ikke, hvad penge er, hvad arbejde er (efter vores forståelse). De kender ikke til skilsmisse, utroskab, blodfejde og jalousi. Ægteskaber er lavet for kærlighed, en gang og for livet. Og selvom der er flere mænd i stammen end kvinder, stærke obligationer ingen bryder ægteskabet.

"Iagttager dem stille liv antropologen mener, at de tilhører "de mest ydmyge mennesker på jorden" (E. White og D. Brown).

- Nej, kun tasadei særlig situation, - tilhængerne af Lorentz fortsætter med at gøre indsigelse. - Deres primitive livsstil er ikke et primært fænomen, men et sekundært: Tasadianerne relativt nylig adskilt fra de filippinske folks fælles rod, gik vild i ørkenen på øen Mindanao, glemte de kulturelle færdigheder, de ejede, og faldt til et meget lavere udviklingsniveau.

Derfor kan tasadei ikke tjene til antropologi som en model for vores virkelige forfader - en mand fra den gamle stenalder. Dette er bare en lille " stor familie»Filippinerne, der engang er gået fra slid og bekymringer i junglens vilde ørken. De er mennesker, der flygtede fra mennesker, og ikke de første forbindelser i menneskelig udvikling.

- Hvad så med det faktum, at tasadei ikke genetisk er et gammelt led i kæden af \u200b\u200bmenneskelige generationer, men et moderne? Deres livsstil kan stadig tjene som model for de første menneskers opførsel, da tasadeierne er placeret under de samme habitatforhold som i antikken, og derfor i henhold til loven om konvergens erhvervede de mange træk ved livet primitive mennesker…

P.S
Nogle antropologer mener, at de første mennesker var lige så ydmyge fra fødslen. De levede det samme liv som tasadei. Senere var de af dem, der migrerede mod nord, til regionerne, fattige i mad og rig på fjender, bevæbnet med en klub og et spyd. Men selv her i lang tid forblev folk ikke-aggressive. Broderkampe, røverier, krige begyndte meget senere med udviklingen af \u200b\u200bdet primitive kommunale system.

Der er dog et andet synspunkt inden for videnskab.

Nogle forskere, herunder en så kendt etolog som K. Lorenz, mener, at aggressivitet er immanent hos mennesker, det er en tung arv fra vores dyre forfædre. Aggressivitet vil ifølge Lorenz altid have en person og manifestere sig i vold og andre uvenlige handlinger, hvis samfundet ikke finder et andet rimeligt udtryk for det. Det finder det ikke, det vil være forfærdeligt! En persons naturlige aggressivitet vil til sidst ødelægge ham.

Her er hvad der er interessant. Opdagelsen af \u200b\u200btasadeis og studiet af deres livsstil hælder flertallet af forskere til fordel for den første hypotese: mennesket blev ikke født med en dyrisk natur!Han er en fredelig skabning i sin oprindelige essens.
Lad dem argumentere ...