Ihminen ei elä pelkästään leivästä. Ihminen ei elä pelkästään leivästä

Ei pelkästään leivästä... Kirjoittaa rustemm Vastaa (Seuraava on A. Streletsin artikkelin kirjoittajan kokoajan jälkikirjoituksen teksti "KUOLELLEILLE EI HÄHETÄ, ELÄVÄT!" - kirjoittaja - komp.)husainovTo olla rehellinen, en ymmärrä, mikä aiheutti nimeni ilmestymisen tähän replikaan. Selvennä, Mr.

212. Ei pelkästään leivän kautta

212. Ei pelkästään leivästä Jos päätät laihtua, sinun tulee unohtaa leipä vakavasti ja pitkäksi aikaa. Ja sillä ei ole väliä, onko se valkoinen vai musta, hiivalla tai ilman, leseillä tai täysjyväviljalla. Miksi leipä ei miellyttänyt laihduttajia? Korkea kaloripitoisuus. 100 g valkoista vehnäleipää – 240 kcal,

Ei pelkästään leivästä...

Ei pelkästään leivästä... Itse asiassa koko tämä kirja on omistettu rahan säästämiselle matkoilla. Matkan ja yöpymisen ohella on kuitenkin toinen tärkeä kuluerä, joka on suotavaa. modernia kieltä, "optimoi". Se on noin tietysti ravinnosta.

EI PAIN LEIVÄLLÄ

EI VAIN LEIVESTÄ...Ihminen ei elä pelkästään leivästä...(5 Moos. 8:3)...On kirjoitettu: Ei ihminen elä pelkästään leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta . (Matteus 4.4) Voi miehet! Kuinka vahvaa viini onkaan! Se pimentää kaikkien sitä juovien ihmisten mielet; se tekee mielen kuninkaan ja orpon, orjan ja

Ei pelkästään leivästä

Ei pelkästään leipää Leipä ja jauhotuotteet ovat erittäin maukkaita tuotteita... (huokaa). Ja mikä niiden haittapuoli on? Lumivalkoiset patongit, ciabattat, pullat, lamellileivät, limput, croissantit, juustokakut, munkit, keksit, leivonnaiset, lehtitaikinat, punokset, piirakat, munkit, muffinit, kakut, leivonnaiset,

- Tämä lause on hyvin tunnettu ja se on kuva sekä Vanhasta että Uudesta testamentista, mutta sen merkitys on selvä kaikille. Merkitys Tämä kuva asia on aineelliset tavarat eivät ole ainoita ihmisille välttämättömiä ja ilmaistuja tämä ajatus todella kategorisella tavalla. Ihmiselämän perustan luo henkinen tyytyväisyys, jonka tarve on samanlainen kuin ruoan tarve. Pohjimmiltaan mikä tahansa uskonto, mikä tahansa hengellinen perinne perustuu samanlaiseen ajatukseen: jokainen elämä tarvitsee ennen kaikkea henkistä ravintoa.

Ihminen ei elä pelkästään leivästä- tämä väite ei pidä paikkaansa vain kuvaannollisesti, vaan myös täysin kirjaimellisesti: ihmiskehossa tapahtuvat fysiologiset prosessit, toiminta ihmiskehon aineenvaihdunta, ruoansulatus ja jopa hengitys liittyvät suoraan yksilön henkiseen elämään. Useimmat ihmiset eivät kuitenkaan vain aliarvioi henkisiä kykyjään ja tarpeitaan, vaan usein jättävät ne kokonaan huomiotta. Tietysti ajan mittaan on mahdollista muuttaa käyttäytymistä ja asenteita ja palauttaa käsitys henkisistä arvoista, mutta myös materialistinen suuntautuminen vaikuttaa ihmiskuntaan. pitkään aikaan, loi todella vakavia seurauksia, ja siitä tuli jakelun lähde julkinen ympäristö taipumuksia riippuvuuksiin.

On outoa yllättyä, että ihmiset eivät osittain tai kokonaan pysty ymmärtämään hengen todellisia tarpeita, koska heillä ei ole kykyä ymmärtää hengellisten saavutusten tarvetta. Sen sijaan ihmisillä on mahdollisuus löytää stressin lievitystä ja stimuloivia aktiviteetteja käyttämällä niitä syvän kokemuksen tilalle, joka on todellinen ekstaasia.

Tämä tosiasia on todella surullinen, koska jokainen ihminen tarvitsee ekstaasia yhdessä ruoan, veden ja ilman kanssa, vaikka se onkin sisällä moderni maailma tämä todella inhimillinen perustarve tuskin toteutuu kokonaan. Viime vuosikymmeninä ihmiset ovat kyenneet tunnistamaan, että heidän fyysinen ympäristönsä on muuttunut suuresti huonompaan suuntaan, ja ryhtyneet tiettyihin toimenpiteisiin tämän suuntauksen korjaamiseksi. Mutta tilanne on paljon pahempi, kun tiedostetaan jokaisen luontaiset henkiset tarpeet. Ja riippuvuuksien ongelma johtuu tämän tietoisuuden puutteesta.

Ekstaattiset kokemukset tarpeen muodossa ovat tyypillisiä kaikille ihmisille, ja tämä tarve on ilmennyt kaikissa kulttuureissa ja kaikilla historiamme aikakausilla erilaisina nautinnoina, jotka voivat ylittää jokapäiväisen elämän rajat. Monet kulttuurit ovat etsineet tapoja vastata tällaisiin tarpeisiin, ja jotkut ovat keskittyneet henkisyyteen suuremmassa määrin kuin muut.

Venäjän kieli kirjailija XIX luvulla F. Dostojevski sanoi, että tyydytys on ihmisen saatavilla vain silloin, kun hän voi saada yhteiskunnalta kolmenlaisia ​​kokemuksia: sakramentteja, ihmeitä ja hengellistä ohjausta, ja nämä kokemukset ovat paljon tärkeämpiä kuin olemassa olevat kokemukset. aineelliset tarpeet. Henkisen ohjauksen vailla olevien riippuvuuksista tulee entistä houkuttelevampi ratkaisu, koska sen avulla he toivovat saavansa sekä sakramentteja että ihmeitä. Itse asiassa, samanlaisia ​​ihmisiä voidaan nähdä ei niinkään heikkouksille tai oleellisesti rikollisina, vaan sellaisina, jotka heitä tuhoavalla tavalla pyrkivät täyttämään aineellisen yltäkylläisyyden pohjalta muodostuneen hengellisen tyhjyyden.

Rakas kirkko, rakkaat veljet ja sisaret!

Toivotan sinut lämpimästi tervetulleeksi! Armo ja rauha lisääntyköön teille!

Jumala vahvistakoon sinua, antakoon sinulle viisautta ja kärsivällisyyttä, siunatkoon ja varjelkoon sinua kaikelta pahalta!

Raamattu sanoo: "Ei ihminen elä ainoastaan ​​leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta."(Matt. 4:4). Ensimmäinen asia, joka käy ilmi Jeesuksen Kristuksen sanoista, on, että jokainen ihminen tarvitsee leipää. Leipä, ts. ruoka on elintärkeää voimamme ylläpitämiseksi, ponnistelujamme vaativan työn suorittamiseksi, ja ilman näiden voimien oikea-aikaista täydentämistä ihminen ei yksinkertaisesti voi selviytyä.

Mutta sitten Jeesus Kristus sanoo yhtä tärkeän ajatuksen: ihminen ei elä vain fyysisestä ravinnosta. varten normaali elämä me tarvitsemme sanaa, joka tulee Jumalan suusta. Kuinka fyysinen ruoka on meille elintärkeää fyysinen henkilö, joten Jumalan sana on meille välttämätön sisäinen ihminen, sielullemme.

Raamattuun kirjoitettu Jumalan Sana on vain kirjaimista ja sanoista koostuva teksti, joka "herää henkiin" niille, jotka kommunikoivat Raamatun kirjoittajan kanssa ja tuntevat hänet henkilökohtaisesti. Voit saada kirjeen tuntemattomalta henkilöltä, eikä se tee sinua erityisen onnelliseksi, vaikka siinä sanottaisiin mitä. Kun saamme kirjeen perheenjäseneltä tai ystävältä, reagoimme täysin eri tavalla. Mutta on paljon parempi kommunikoida tämän henkilön kanssa henkilökohtaisesti. Siksi Jumala ei halua, että emme vain lue Raamattua kirjana, vaan kommunikoimme Hänen kanssaan "suusta suuhun", "kasvotusten" vastaanottaen elävän sanan elävältä Jumalalta Raamatun kautta.

"Kun Jeesus tuli Kapernaumiin, sadanpäämies tuli hänen luokseen ja kysyi häneltä: Herra! palvelijani makaa kotona rentoutuneena ja kärsii julmasti. Jeesus sanoo hänelle: Minä tulen parantamaan hänet. Sadanpäällikkö vastasi ja sanoi: Herra! En ole sen arvoinen, että tulet kattoni alle, mutta sano vain sana, niin palvelijani paranee."(Matt. 8:5-8). Sadanpäällikkö sai tarkan, elävän sanan Jumalalta tilanteestaan, ja hänen palvelijansa parani! Tällä sanalla ihminen elää! Me kaikki tarvitsemme juuri sellaisen sanan, joka täyttää meidät sisäisellä voimalla!

Ilman sisäinen voima Emme voi tehdä elämässä mitään hyvää Jumalalta. Fyysisesti heikko ihminen Ihminen, joka ei ole syönyt moneen päivään, saattaa ymmärtää, mitä hänen on tehtävä, mutta hänellä ei yksinkertaisesti ole voimaa tehdä sitä. Sama asia tapahtuu monien kristittyjen elämässä: he ymmärtävät mielellään kuinka elää ja tehdä oikein, mutta he eivät voi tehdä sitä yhdestä syystä - heillä ei ole sisäistä voimaa.

Apostoli Pietari puhuu uskovista sellaisina, jotka "Jumalan voima varjelee heidät uskon kautta pelastukseen, valmiina ilmestymään Viime aikoina” (1. Piet. 1:5). "Havaittu" tarkoittaa "säilytetty". Emme voi pelastua ja mennä taivaaseen omin päin - innostusta ei ole tarpeeksi. Tämä on mahdollista vain Jumalan voimalla! Miten saamme tämän voiman? "Jumalan voimalla uskon kautta", joka tulee "kuulemalla ja kuulemalla Jumalan sanalla"(Room. 10:17).

Jumalan Sana on ratkaiseva tekijä elämässämme. Ilman sanaa, joka pysyy meissä, ongelmat ovat väistämättömiä. Jeesus Kristus puhuttelee ihmisiä täynnä ongelmia: "Ja hänen sanansa ei pysy teissä, koska te ette usko Häntä, jonka Hän lähetti."(Joh. 5:38).

Mitä ajattelemme ensimmäisenä kun heräämme ja aloitamme päivämme? Kiireellisistä puheluista, kiireellisistä asioista ja ympärillämme olevista ongelmista? Se, mikä on meille ensimmäinen, on jumalamme. Miksi sisään Vanha testamentti Puhuiko Jumala esikoisista, ensihedelmistä, ensimmäisistä lyhteistä? Halusiko Hän todella ottaa jotain pois ihmisiltä? Ei, ei viedä sitä pois, vaan näyttää ihmisille, kuka heidän jumalansa todella on.

Jumala haluaa olla meidän Jumalamme. Ja Jumala ilmoittaa sanansa ja puhuu niille, joille Hän on Jumala, niille, joille Hän tulee ensin.

Jos varaamme ensimmäisen kerran herätessämme viettämään sen Jumalan kanssa, loppupäivä kuluu Jumalan siunauksessa ja järjestelyssä. Monille tämä tuntuu mahdottomalta. Mutta tämä aika kannattaa erottua ja asua Jumalan valtakunnassa, joka ei ole "ruokaa ja juomaa, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä".

Normaali kristillinen elämä on sitä, kun sydämemme ei ole täynnä pelkoa ja turhamaisuutta, ei syyllisyyden ja tuomion tunteita, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa! Jeesus Kristus tuli antamaan meille yltäkylläisen elämän, mutta miten tämä tapahtuu käytännössä? Kun kaikesta kiireisyydestämme huolimatta annamme ensimmäisen kerran Jumalalle. Ilman tätä, käytämme silti kaiken energiamme ongelmien ratkaisemiseen päivän aikana ja suurin osa- täysin tarpeettomiin asioihin, turhamaisuuteen, huoleen, huoleen. Eikö siis olisi parempi kuluttaa tämä energia olemaan yhteydessä Jumalan kanssa päivän alussa?

Ilman yhteydenpitoa Jumalan kanssa elämästämme tulee kuin tyhjä auto: yritämme mennä jonnekin, saavuttaa jotain, mutta mikään ei toimi, seisomme paikallaan. Yritämme palauttaa järjestyksen, mutta se osoittautuu vielä enemmän sotkuksi. Järjestämme loputtomasti asioitamme, mutta ennemmin tai myöhemmin kaikki rapistuu.

Rakkaat veljet ja sisaret! Elämämme voi muuttua ja muuttua erilaiseksi, jos vain päätämme joka päivä johdonmukaisesti aloittaa päivämme rukouksella ja Jumalan Sanalla. Ongelmia ei enää ratkaista vain meidän voimallamme tai laskelmillamme, vaan Jumala itse auttaa meitä ja järjestää kaiken hämmästyttävällä tavalla, sijoittaen ihmisten sydämet, antaen meille kaiken tarvittavan viisauden ja ymmärryksen kaikissa asioissamme. Kun Jumalan sana on sisällämme, olemme täynnä elinvoimaa, sillä "ei ihminen elä ainoastaan ​​leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta".

Herramme Jeesuksen Kristuksen armo ja Isän Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys olkoon teidän kaikkien kanssa. Aamen.

Rakkaudella Kristuksessa,
veljesi ja paimen Leonid Padun

Tämä merkintä on lähetetty 1. elokuuta 2015 klo 21:17 ja on arkistoitu tunnuksella . Voit seurata tähän merkintään saatuja vastauksia syötteen kautta. Voit hypätä kohteeseen loppu ja jätä vastaus. Pingaus ei ole tällä hetkellä sallittua.

"Ihminen ei voi elää pelkästään leivästä" (Matt. 4:4)

Miten aikakautemme ymmärtävät tämän lauseen?

Tällä lainauksella on jatkoa. Eli jos me kuulemme Jumalaa, luotamme Hänen huolenpitoonsa, teemme Hänen tahtonsa - tämä on elämä. Koska myös leipä on Häneltä.

Svetlana, 41 vuotias, pakolainen Luganskin alueelta, Lipetskistä:

Minulle se on sitä, kun poikani on lähellä. Kun rakkaasi tuli kotiin. Kun "eläin" on kanssani. Kun sisar ja veljenpoika ilmaisevat halunsa olla yhdessä.

Maria, 24 vuotias, tilapäisesti työtön, Aachen (Saksa):

Leipä tunnistaa aineelliset asiat. Ja elämäksi ihminen tarvitsee hengellistä ruokaa, kommunikointia Jumalan kanssa ja tietoa Jumalasta. Tämä on välttämätöntä sielun pelastamiseksi. Ihmiset osaavat elää pelkällä "leivällä", varsinkin eurooppalaisessa yhteiskunnassa, mutta mielestäni tämä ei riitä sielun elämään.

Daria, 26 vuotias, virkamies, Sevastopol:

Hengellinen ruoka on paljon tärkeämpää ihmisen elämässä. Tämä erottaa meidät eläimistä.

Anton, 29 vuotias, kiinteistönvälitystoimiston työntekijä, Kiova:

Pidän tätä modernin yhteiskunnan arvojen julmana pilkkaana. Jos kuitenkin ajattelee, että ilmaus ilmestyi kauan ennen kuin se muotoutui moderni yhteiskunta, - Haluan itkeä. Ihmisillä on ollut ainakin luonnoksia rakentavasta kehityspolusta tuhansia vuosia, mutta "asiat ovat edelleen olemassa". Lause vihjaa, että ihminen on jotain monimutkaisempaa ja korkeampaa kuin yksinkertainen eläin, jolla on joukko fysiologisia tarpeita. Sisäisen latauksen ja jatkuvan kasvun on oltava, henkinen maailma. Kykyllä ​​empatiaa, rakastaa, antaa anteeksi, ajatella. Muuten ihminen on vaarassa liukua eläimen tasolle tai joutua yhteenottoon oman sisäisen maailmansa kanssa.

Patristinen tulkinta:

Mooses rauhoittaa kansansa, joka oli kyllästynyt pitkästä paluusta Egyptin vankeudesta, sanoi, että ei ollut turhaa, että Jumala alisti Israelin kansan sellaisille koettelemuksille: "Hän nöyrtyi teitä, kidutti teitä nälällä ja ruokki sinua mannalla, jonka sinä eivät tienneet eivätkä teidän isänne tienneet, osoittaakseen teille, ettei ihminen elä ainoastaan ​​leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Herran suusta. Mies elää."

Uudessa testamentissa, Matteuksen evankeliumissa, tämä ilmaus löytyy myös. Kun Jeesus oli erämaassa ja piti pitkän paaston, "kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi: Jos olet Jumalan Poika, käske näiden kivien muuttua leiviksi. Hän vastasi ja sanoi hänelle: On kirjoitettu: "Ei ihminen elä ainoastaan ​​leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta."

Nyky-Venäjällä ilmaisu sai lisää suosiota Vladimir Dudintsevin (1918-1998) romaanin "Ei leipää yksin" julkaisun (1956) jälkeen.
Ilmaisun merkitys: jotta ihminen olisi täysin onnellinen, aineellinen hyvinvointi ei riitä, hän tarvitsee henkistä ruokaa ja moraalista tyydytystä.