Lyhyt tietoa Astafjevista. Suosikkikappaleet ja romanssit? Sotilasproosan piirteet

Viktor Petrovitš Astafjev- erinomainen venäläinen proosakirjailija, yksi harvoista kirjailijoista, jota kutsuttiin klassikoksi hänen elinaikanaan.

Astafjev syntyi 1. toukokuuta 1924 Ovsjankan kylässä, joka sijaitsee Jenisei-joen rannalla, lähellä Krasnojarskia, Pjotr ​​Pavlovitšin ja Lydia Ilinichna Astafjevin perheeseen. Seitsemänvuotiaana poika menetti äitinsä - hän hukkui jokeen ja tarttui viikatensa puomin tyvestä. V.P. Astafjev ei koskaan totu tähän tappioon. Kaikki hän "ei usko, että äiti ei ole eikä koskaan tule olemaan". Hänen isoäidistään Ekaterina Petrovnasta tulee pojan esirukoilija ja sairaanhoitaja.

Victor muutti isänsä ja äitipuolinsa kanssa Igarkaan - syrjäytynyt isoisä Pavel lähetettiin tänne perheensä kanssa. "Villit tulot", joihin isä oli laskenut, ei ilmestynyt, suhde äitipuolen kanssa ei toiminut, hän työntää taakan lapsen kasvoille harteiltaan. Pojalta riistetään koti ja toimeentulo, hän vaeltelee ja päätyy sitten orpokotiin. "Aloitin itsenäisen elämäni heti, ilman valmistautumista", V.P. Astafjev kirjoittaa myöhemmin.

Sisäoppilaitoksen opettaja, siperialainen runoilija Ignatiy Dmitrievich Rozhdestvensky huomaa Victorissa halun kirjallisuuteen ja kehittää sitä. Essee nimeltä "Elossa!", joka julkaistiin koululehdessä, kehittyi myöhemmin tarinaksi "Vasyutkino Lake".

Valmistuttuaan sisäoppilaitoksesta teini ansaitsee leivän Kureyk-koneessa. "Lapsuuteni jäi kaukaiselle arktiselle alueelle", kirjoittaa V.P. Astafjev vuosia myöhemmin. - Lapsi, isoisän Pavelin sanoin "ei syntynyt, ei pyydetty, isän ja äidin hylkäämä", katosi myös jonnekin, tarkemmin sanottuna - vierii pois minusta. Vieras itselleen ja kaikille, teini-ikäinen tai nuori mies astui sota-ajan aikuisten työelämään."

Rahan kerääminen lippua varten. Victor lähtee Krasnojarskiin, saapuu FZO:hon. "En valinnut ryhmää ja ammattia FZO:ssa - he valitsivat minut itse", kirjailija kertoo myöhemmin. Valmistuttuaan hän työskentelee junien kokoajana Bazaikhan asemalla lähellä Krasnojarskia.

Syksyllä 1942 Viktor Astafjev ilmoittautui vapaaehtoiseksi armeijaan, ja keväällä 1943 hän meni rintamalle. Taistelut Brjanskissa. Voronežin ja Steppen rintamilla, jotka sitten yhdistyivät ensimmäiseksi ukrainalaiseksi. Sotilas Astafjevin etuelämäkerta sai Punaisen tähden ritarikunnan, mitalit "Rohkeudesta", "Voitosta Saksasta" ja "Puolan vapauttamisesta". Hän haavoittui useita kertoja vakavasti.

Syksyllä 1945 V.P. Astafjev kotiutettiin armeijasta ja saapuu yhdessä vaimonsa, sotamies Maria Semjonovna Koryakinan kanssa kotimaahansa, Tšusovoin kaupunkiin Länsi-Uralilla. Terveyssyistä Victor ei voi enää palata erikoisalaansa ja ruokkii perhettään, hän työskentelee lukkoseppänä, työmiehenä, kuormaajana, puuseppänä, päivystäjänä Chusovoy-aseman asemalla, liharuhojen pesurina, lihan vahtimestarina. käsittelylaitos.

Maaliskuussa 1947 nuoreen perheeseen syntyi tytär. Syyskuun alussa tyttö kuoli vakavaan dyspepsiaan - aika oli nälkäinen, äidillä ei ollut tarpeeksi maitoa, eikä ruokakortteja ollut mistä ottaa. Toukokuussa 1948 Astafievilla oli tytär Irina ja maaliskuussa 1950 poika Andrei.

Vuonna 1951 joutuessaan jollain tapaa kirjalliseen piiriin "Chusovskaya Rabochy" -sanomalehden Viktor Petrovitš kirjoitti tarinan "Siviilimies" yhdessä yössä; myöhemmin hän muuttaa sen tarinaksi "Siperian". Samana vuonna Astafjev muutti sanomalehden kirjallisen työntekijän asemaan. Neljän vuoden työskentelyn aikana "Chusovskaya Rabochy" -sanomalehdessä hän kirjoitti yli sata kirjeenvaihtoa, artikkeleita, esseitä, yli kaksi tusinaa tarinaa. Vuonna 1953 Permissä julkaistiin hänen ensimmäinen tarinakirjansa - "Seuraavaan kevääseen asti" ja vuonna 1955 toinen - "Valot". Nämä ovat tarinoita lapsille. Vuosina 1955-1957 hän julkaisi vielä kaksi lastenkirjaa, paini esseitä ja tarinoita almanakoissa ja aikakauslehdissä.

Huhtikuusta 1957 lähtien Astafjev on ollut Permin alueradion erikoiskirjeenvaihtaja.

Vuonna 1958 julkaistiin hänen romaaninsa "Lumien sulaminen". V.P. Astafjev hyväksytään RSFSR:n kirjailijaliittoon. Vuonna 1959 hänet lähetettiin M. Gorkin kirjallisuusinstituutin korkeammille kirjallisuuskursseille. Hän on opiskellut Moskovassa kaksi vuotta.

50-luvun loppua leimasi V. P. Astafjevin lyyrisen proosan kukoistus. Tarinat "Pass" ja "Starodub", tarina "Starfall", jotka on kirjoitettu yhdellä hengityksellä vain muutamassa päivässä, tuovat hänelle laajaa mainetta.

Vuonna 1962 perhe muutti Permiin ja vuonna 1969 Vologdaan.

60-luku oli kirjailijalle erittäin hedelmällinen: kirjoitettiin romaani "Varkaus", novellit, jotka myöhemmin sävelsivät romaanin tarinoihin "Viimeinen jousi". Vuonna 1968 tarina "Viimeinen jousi" julkaistiin Permissä erillisenä kirjana.

Vuonna 1954 Astafjev keksi tarinan "Paimen ja paimentar. Moderni pastoraali "-" hänen suosikkilapsensa. Ja hän toteutti suunnitelmansa melkein 15 vuotta myöhemmin - kolmessa päivässä "täysin järkyttyneenä ja onnellisena", kirjoittaen "sadakaksikymmentäsivuisen luonnoksen" ja hioen sitten tekstiä. Vuonna 1967 kirjoitettua tarinaa oli vaikea saada painoon ja se julkaistiin ensimmäisen kerran "Our Contemporary" -lehdessä vuonna 1971. Kirjoittaja palasi tarinan tekstiin vuosina 1971 ja 1989 kunnostettuaan sensuurisyistä kuvatun elokuvan.

Vuonna 1975 V.P. Astafjev sai M. Gorkin mukaan nimetyn RSFSR:n valtionpalkinnon.

Vuoteen 1965 mennessä temppujen kierre alkoi muotoutua - lyyrisiä miniatyyrejä, pohdintoja elämästä, muistiinpanoja itselleen. Niitä julkaistaan ​​keskus- ja oheislehdissä. Vuonna 1972 Zatesi julkaisi kustantamo erillisenä kirjana Neuvostoliiton kirjailija". Kirjoittaja kääntyy jatkuvasti temppujen genreen työssään.

Astafjevin työssä kaksi kriittisiä aiheita Neuvostoliiton kirjallisuus 1960-1970 - armeija ja maaseutu. Hänen työssään - myös kauan ennen Gorbatšovin perestroikkaa ja glasnostia kirjoitetuissa teoksissa - isänmaallinen sota näkyy suurena tragediana.

Kyläteema ilmeni täydellisimmin ja eloisasti tarinassa "Tsaari-kala", jonka genre Astafjev nimesi "kertomukseksi tarinoissa". Dokumentaarinen ja biografinen pohja yhdistyy orgaanisesti lyyrisiin ja journalistisiin poikkeamiin juonen tasaisesta kehityksestä. Samaan aikaan Astafjev onnistuu luomaan vaikutelman täydellisestä luotettavuudesta jopa niissä tarinan luvuissa, joissa fiktio on ilmeistä. Proosakirjailija kirjoittaa katkerasti luonnon tuhoamisesta ja kutsuu pääsyy tämä ilmiö: ihmisen henkinen köyhtyminen.

"Tsaarikalan" lukujen julkaiseminen aikakauslehdissä eteni sellaisilla menetyksillä tekstissä, että kirjoittaja meni sairaalaan surusta eikä koskaan palannut sen jälkeen tarinaan, ei palauttanut eikä tehnyt uusia painoksia. Vasta monia vuosia myöhemmin, löydettyään arkistoistaan ​​sensurilla poistetut luvun ”Noriltsy” sivut, jotka kellastuivat ajan myötä, hän julkaisi sen vuonna 1990 otsikolla ”Ei tarpeeksi sydäntä”. Täysin "Tsar-fish" julkaistiin vasta vuonna 1993.

Vuonna 1978 V. P. Astafiev sai Neuvostoliiton valtionpalkinnon hänen kertomisestaan ​​tarinoissa "Tsaari-kala".

70-luvulla kirjailija kääntyy jälleen lapsuutensa teemaan - "The Last Bow" -kirjaan syntyy uusia lukuja. Lapsuuden tarina - jo kahdessa kirjassa - julkaisi vuonna 1978 Sovremennik-kustantamo.

Vuodesta 1978 vuoteen 1982 V. P. Astafjev työskenteli tarinan "Nävä henkilökunta", joka julkaistiin vasta vuonna 1988. Vuonna 1991 kirjailijalle myönnettiin Neuvostoliiton valtionpalkinto tästä tarinasta.

Vuonna 1980 Astafjev muutti kotimaahansa - Krasnojarskiin. Hänen työssään alkoi uusi, erittäin hedelmällinen kausi. Krasnojarskissa ja Ovsyankassa - lapsuutensa kylässä - hän kirjoitti romaanin "Surullinen etsivä" ja monia tarinoita. Päähenkilö romaani, poliisi Soshnin yrittää taistella rikollisia vastaan ​​ymmärtäen ponnistelujensa turhuuden. Sankari - ja hänen kanssaan kirjailija - on kauhuissaan moraalin massiivisesta heikkenemisestä, joka johtaa ihmiset sarjaan julmia ja motivoimattomia rikoksia.

Vuonna 1989 erinomaisesta kirjoittaminen VP Astafjev sai sosialistisen työn sankarin arvonimen.

17. elokuuta 1987 Astafjevien tytär Irina kuolee yhtäkkiä. Hänet on tuotu Vologdasta ja haudattu Ovsyankan hautausmaalle. Viktor Petrovitš ja Maria Semjonovna vievät pienet lapsenlapsensa Vitjan ja Poljan luokseen.

Elämä kotona herätti muistoja ja esitteli lukijoille uusia tarinoita lapsuudesta - The Last Bow -kirjaan syntyy uusia lukuja, ja vuonna 1989 se julkaisi Molodaya Gvardiya -kustantamo kolmessa kirjassa. Vuonna 1992 ilmestyi vielä kaksi lukua - "Hammered Little Head" ja "Evening Meditations". "Lapsuuden elämää antava valo" vaati kirjailijalta yli kolmekymmentä vuotta luovaa työtä.

Kotona V.P. Astafjev loi ja hänen pääkirja sodasta - romaani "Kirottu ja tapettu": osa ensimmäinen "Paholaisen kuoppa" (1990-1992) ja toinen osa "Sillanpää" (1992-1994), joka vei kirjailijalta paljon voimaa ja terveyttä ja aiheutti myrskyn lukijoiden kiistaa. Tässä romaanissa kirjailija kirjoitti ja ajatteli uudelleen monia sivujaan sisäinen elämäkerta, loi ensimmäistä kertaa neuvostoliiton jälkeisessä kirjallisuudessa kuvan desakralisoidusta ihmisten sota 1941-1945. Romaanin kolmannen osan piti ilmestyä, mutta vuonna 2000 kirjailija ilmoitti lopettavansa kirjan työskentelyn.

Vuonna 1994 "erinomaisista lahjoituksista kotimaista kirjallisuutta"Kirjailijalle myönnettiin Venäjän riippumaton palkinto" Triumph ". Vuonna 1995 romaanista "Kirottu ja tapettu" V. P. Astafiev sai Venäjän valtionpalkinnon.

Syyskuusta 1994 tammikuuhun 1995 sanan mestari työskentelee uusi tarina sodasta "Joten haluan elää", ja vuosina 1995-1996 hän kirjoittaa - myös "sota" - tarinan "Oberton", vuonna 1997 hän viimeistelee vuonna 1987 alkaneen tarinan "Iloinen sotilas", - sota tekee älä jätä kirjoittajaa, häiritsee muistia ... Iloinen sotilas on hän, haavoittunut nuori sotilas Astafjev, joka palaa rintamalta ja yrittää rauhallista siviilielämää.

Vuonna 1997 kirjailijalle myönnettiin kansainvälinen Pushkin-palkinto, ja vuonna 1998 hänelle myönnettiin Kansainvälisen kirjallisuusrahaston palkinto "lahjakkuuksien kunniasta ja arvokkuudesta". Vuoden 1998 lopussa V. P. Astafjev sai Venäjän nykykirjallisuuden akatemian Apollo Grigoriev -palkinnon.

Astafjev julkaisi kolme elinikäisiä kokouksia esseitä kolmessa, kuudessa ja viidessätoista osassa. Jälkimmäinen, kirjoittajan yksityiskohtaisine kommentteineen jokaisesta osasta, julkaistiin vuosina 1997-1998 Krasnojarskissa.

Astafjevin kirjoja on käännetty useille kielille. 29. marraskuuta 2002 Ovsyankan kylässä avattiin Astafjevin muistotalo-museo, ja suurelle kirjailijalle pystytettiin muistomerkki. Vuonna 2006 Krasnojarskiin pystytettiin toinen monumentti Viktor Petrovitšille. Vuonna 2004 Krasnojarsk-Abakan-moottoritielle, lähellä Sliznevon kylää, pystytettiin loistava takorautainen "tsaarikala", muistomerkki Viktor Astafjevin samannimiselle tarinalle. Nykyään se on Venäjän ainoa monumentti kirjallinen työ jossa on fiktiota.

Vain yksittäiset luvut "Tsaari-kalasta", vertaus "Elchik the Belchik" ja tarinat "Obsession", "Ensimmäinen komissaari", "Valon loppu" ja "Kosmonautin yö" liittyvät suoraan tieteiskirjallisuuteen. Astafjevin töitä.

Astafjev Viktor Petrovitš (1.5.1924, Ovsjankan kylä Krasnojarskin alue- 29. marraskuuta 2001, Krasnojarsk), venäläinen kirjailija.

Elämän virstanpylväät

Talonpoikaperheestä. Hänet kasvatti isoäitinsä, hänen äitinsä hukkui Jeniseihin, kun Vita oli 7-vuotias. Hän valmistui 6 luokasta Igarkassa, jossa hän asui isänsä ja äitipuolinsa kanssa; 1936-37 - koditon lapsi, sitten orpokoti. Vuosina 1941-42 hän opiskeli FZU:ssa; rintamalla, jossa hän toimi vapaaehtoisena, hän oli kuljettaja, tykistöprikaatin opastin; vuodesta 1943 - etulinjassa, haavoittui vakavasti, shokissa. Vuodesta 1945 hän asui Uralilla (Chusovoy, vuodesta 1963 - Perm), oli aputyöläinen, mekaanikko, varastonhoitaja. Sen jälkeen, kun hänen ensimmäinen tarinansa "Siviilimies" julkaistiin vuonna 1951 "Chusovskaya Rabochy" -sanomalehdessä, siitä tuli sen valaistus. työntekijä (vuoteen 1955). 50-luvulla. julkaisee Permissä lastentarinakirjoja ("Ensi kevääseen", 1953, "Valot", 1955; loppukokoelma "Zorkinin laulu", 1960), romaanin takapajuisen kolhoosin muutoksesta "Lumi sulaa" (1958). Vuodesta 1958 - Neuvostoliiton kirjailijaliiton jäsen, vuosina 1959-61 hän opiskeli Moskovan korkeammilla kirjallisilla kursseilla Lit. Instituutti nimetty M. Gorki. 1960-luvun lopulta lähtien. asui Vologdassa, vuonna 1980 hän palasi kotiseudulleen, asuu Krasnojarskissa ja kanssa. Kaurapuuro. Sosialistisen työn sankari (1989).

Ensimmäiset sankarit

1960-luvulla Astafjev julkaisi tarinoita siperialaisesta elämästä, jotka suurkaupunkikritiikki huomasi: "Pass", "Starodub" (molemmat 1959; jälkimmäinen - Siperian vanhauskoisten-Kerzhakkien elämästä), omaelämäkerrallinen tarina "Varkaus" (1966) ), jonka keskiössä on persoonallisuutensa perustuksia puolustavan orpokodin teini-iän sielun syntymä fyysisen selviytymisen ankarissa olosuhteissa. On heitetty sellaiseen puhtaan, unenomaisen ja haavoittuvan sankarin ympäristöön juonen pohjalta monet Astafjevin teoksista, ensimmäinen tarina sotilaselämästä "Starfall" (1960), jossa sairaalaelämän taustalla noussut ensimmäisen tunteen runous on tukahdutettu kauttakulkupisteen kauhea elämä, aivan sodan kulku ja logiikka. Samoihin vuosiin ilmestyi tarinoita ja romaaneja ("Jossain sota jyrisee", 1967), joista muodostui omaelämäkerrallinen kirja "The Last Bow", joka on kirjoitettu ensimmäisessä persoonassa, jossa kirjailija muuttui hämmästyttävällä tavalla sieluksi ja lapsen, nuoren psykologia; Astafjev on työskennellyt tämän kirjan parissa 1950-luvun lopulta lähtien. (ensimmäinen erillinen painos - 1968; kirja 1-2, M., 1971, uusilla luvuilla - 1979), lisätty se valmistumisen jälkeen, 1990-luvun alkuun asti. "Viimeinen jousi", pov. "Paimen ja paimentar. Nykyaikainen pastoraalinen "(1971)," kerronta proosassa "" Tsaari-kala "(1976; Neuvostoliiton valtionpalkinto, 1978) toi mainetta kirjailijalle, käännettiin monille maailman kielille.

Karu totuus

Pääominaisuus taiteellista realismia Astafjeva on kuva elämästä sen perusperiaatteissa, kun se ei saavuta pohdinnan ja tietoisuuden tasoa ja ikään kuin luo moraalista tukea, joka vahvistaa olemista: ystävällisyys, epäitsekkyys, myötätunto, oikeudenmukaisuus. Tämän Astafjevin "hyvän oikeutuksen", elämän arvon ja merkityksen, kirjoittaja joutuu julmimman koetuksen kohteeksi ennen kaikkea Venäjän olemassaolon äärimmäisissä olosuhteissa. "Viimeisessä jousessa" - eräänlaisessa siperialaisen kylän elämän kroniikassa - Astafjev luo uudelleen hylätyn Chaldon-kylän köyhän elämäntavan, köyhyydeineen, juoppoineen, villiin huvituksiin asti, piirtää gallerian Sibistä. hahmot (heidän sukulaisensa, naapurit, maanmiehensä ja maahanmuuttajat) - epäonnisia, holtittomia ja huolimattomia, julmia "rohkeudessa", pilaamassa itsensä ja läheistensä elämän. Mutta nämä samat ihmiset osoittautuvat ystävällisiksi ja osallisiksi kykeneviksi, "äärimmäisinä" hetkinä he pelastavat ja tukevat toisiaan, jauhavat kärsivällisesti elämäänsä selkätyössä, johon usein liittyy vaara ja riski. Heissä, kirjoittamattoman, "vaistoperäisen" moraalin kantajissa, Astafjev näki ihmisten "takametsät". Hänen elinvoimansa, kärsivällisyytensä ja ystävällisyytensä kruunu oli Katerina Petrovnan isoäidin kuva, joka sovitti pojan elämän julmuuden kanssa.

Sotilaallinen teema

Muita Astafjevista erottamattomia elämän kerroksia ja samalla rauhan hyvää ja kestävää perustaa koettelevia muotoja ovat sota ja suhtautuminen luontoon. Tarinassa "Paimen ja paimentar", jossa on Astafjevin yksityiskohtien luontainen poetiikka, kirjailija näyttää sodan absoluuttisena helvettinä, joka on kauhea paitsi fyysisen kärsimyksen ja moraalisen shokin asteella, myös ylivoimainen. ihmisen sielu sotilaallinen kokemus. Sodan kauhu, mitä kutsutaan "hautatotuudeksi", Astafjeville on ainoa todellinen totuus sodasta. Ja vaikka uhrautuvaisuus ja epäitsekkyys, josta usein maksetaan omalla elämällään, sotilaallinen veljeys, hyvän tuhoutumattomuus ilmenevät ja paljastuvat sodan päivinä, eikä vähempää - sotilaselämässä - päivittäistä uuvuttavaa "työtä", Astafjev ei tee. katso hinta, joka voisi oikeuttaa ihmisten "verilöylyn" ... Nuoren luutnantin sielu horjutettiin traagisesti: hän ei voinut yhdistää rakkautensa puhtautta ja voimaa sotilaselämän normeihin. Sotilaallisen ja rauhanomaisen kokemuksen yhteensopimattomuus, sodan muisto tulee Starfallin lisäksi teemaksi ja kaikuksi monille muille. Astafjevin teoksia: tarinoita "Sashka Lebedev" (1967), "Onko selkeä päivä" (1967), "Juhla voiton jälkeen" (1974), "Elämä elämä" (1985) jne.

Luonto ja ihmiset

Elämän käsite on Astafjevin teoksessa erottamaton luonnosta. Millaiset kasvot tahansa luonto kääntyy ihmisen puoleen - ja se voi olla antava, rauhoittava, valaiseva, mutta myös vaarallinen ja vieras erillisen olennon voimassa - se ilmentää orgaanisen elämän salaisuutta, jonka kirjoittaja ymmärtää tuskallisena työn, selviytymisen prosessina. ja kasvua. Pyrkimyksissä säilyttää "elävä elämä" (kun usein on helpompaa ja helpompaa kuolla kuin selviytyä) hän ei näe alastonta taistelua olemassaolosta, vaan korkeimman, ihmiselle yhteisen toiminnan. ja lain luonnollinen elämä (romaanit "Ja pölyllään", "Ruoho" kirjasta "Zatesi"); tämä laki ilmenee erityisen voimakkaasti ihmisen ja luonnon välisen rehellisen yksittäistaistelun jaksoissa (Tsar Fish ja muissa teoksissa). "Tsaari-kala", joka on täynnä luonnon suojelemisen paatosa, paljastaa ihmisen ja hänen suhteensa moraalisen ja filosofisen sisällön: luonnon kuoleman ja menetyksen. moraalisia tukia ihmisessä ne näkyvät vastavuoroisesti palautuvina (ihmiset itse osallistuvat luonnon tuhoamiseen, salametsästyksestä on tullut nykyajan neuvostotodellisuuden normi), ja miten ihmisen vastuu luonnosta, joka tavalla tai toisella palkitsee hänet, on myös palautuva. .

Uusia genrejä

Samaan aikaan Astafjev luo jaksoja pienistä puolitaiteellisista genreistä, joita yhdistää kiitollisen muistin teema (elämä, ihmiset, jotka auttoivat vahvistamaan kirjailijaa ja sankaria henkisesti, " pieni kotimaa"), Ja valistunut, mutta ei voittanut kärsimystä: tarina-vertaus" Oodi venäläiselle puutarhalle "(1972), lyyriset miniatyyrit ja novellit-muistokirjat" Zatesi "(1. erillinen painos - M., 1972; julkaistu vuodesta 1960 -x nykyaikaan, "Continent", 1993, nro 75, " Uusi maailma", 1999, nro 5, 2000, nro 2 - Nikolai Rubtsovista), s. "Nävä esikunta" (1981; sai Neuvostoliiton valtionpalkinnon toisen kerran, 1991), joka perustuu hänen ystävänsä, kriitikon A. N. Makarovin Astafjeville lähettämiin kirjeisiin.

"Surullinen etsivä"

1980-luvulta lähtien. aksentit Astafjevin ymmärryksessä nykyaikaisesta venäläisestä elämästä ja venäläisestä luonteesta ovat muuttumassa, muisti muuttuu tiukemmiksi ja epätarkemmaksi ( viimeiset luvut"Viimeinen jousi", jossa on kuvia erityisten uudisasukkaiden elämästä, kollektivisointi). Kiivasta keskustelua aiheuttaneessa romaanissa "Sad Detective" (1986) rappeutuminen, rappeutuminen, laajalle levinnyt pahuuden voitto todetaan modernin neuvostoyhteiskunnan hallitseviksi piirteiksi ja venäjäksi. kansallinen luonne, vaikka edelleen vallitsee "selittämätön venäläinen sääli", "myötätunnon jano", hyvän halu, "huolimattomuus", pahan hyväksyminen, "tottelevaisuus" ja moraalinen passiivisuus vallitsevat (kirjassa lainattu: "Naarassuden hymy" ”, M., 1990, s. 213, 169). Sankarin, entisen toimihenkilön huolellinen fiksaatio, esimerkkejä patologisesta rikollisuudesta, äärimmäisiä ihmislakien rikkomuksia, moraali on suunniteltu näyttämään kaaosta, sosiaalista entropiaa moderni elämä(on arvojen uudelleenarviointi: marginaalista tulee keskeinen, kiellosta normi), mutta kirjoitettuna elämänmaiseen, "terroristirealismiin" (jota yksi kriitikoista määrittelee), lumpenin elämä, rosvot, yhteiskunnan roska ei sulanut suureksi taiteilijaksi. kuva. Hyvän pylväs (poliisin kuvassa, rampautunut taistelussa rikollisia vastaan) osoittautui ilmeettömäksi, kuluneeksi, alikehittyneeksi tyypiksi moderni Don Quijote.

Pahan luonne

Samojen suuntausten mukaisesti (materiaalin ja ideoiden koostumuksen suhteen) - yksi niistä parhaita tarinoita Ljudotška (1989): valittamattoman (ja sitten itsensä hirttäneen) Ljudotškan raiskaajan kuolema - kaupungin kaivon kiehuvassa putkiojassa itse tämä kaivo, kaupungin esikaupunkien elinympäristö ja tavallinen maisema näkyvät rappeutumisen, yleisen julmuuden ja tuskan symboli: tarinaa luetaan nykyaikaisena dystopiana (genren luonteesta johtuen se ei ole pelkistettävissä tiivistetyksi kuvaavaksi naturalismiksi); vain kirjailijan tuska ja pahan torjumisen terävyys näyttävät palauttavan rikotun normin ja poistavan kysymyksen sen täydellisestä voitosta. Pahan kasvu sisällä taiteellinen maailma Astafieva selittyy suurelta osin kirjailijan eettisellä asemalla, joka ei tunnista pahan metafyysistä luonnetta, hän ei lakkaa hämmästymästä jokaisesta pahasta teosta ja sielun alhaisesta liikkeestä. Astafjev on harvinainen taiteilija 1900-luvulla, joka vältti "hyvän ja pahan dialektiikan" leviämistä ja kieltäytyi hyväksymästä sen väistämättömyyttä.

"Kirottu ja tapettu." Sotilaallinen antiepos

Romaanissa "Kirottu ja tapettu" (kirja 1-2, 1992-94, ei valmis; maaliskuussa 2000 Astafjev sanoi romaanin työskentelyn lopettamisesta) kirjailija palaa aiheeseen ihmisen testaamisesta sodassa. Lihallinen, ruumiillinen elämänkokemus - erottuva ominaisuus Astafjevin realistisesta runoudesta - määrittää tällaisen testin luonteen: nälkä, kylmä, liiallinen työ, fyysinen väsymys, kipu (katso esimerkiksi luku " Pimeä pimeä yö"From" The Last Bow") ja lopuksi kuoleman pelko; kyky kestää niitä arvokkaasti on merkki moraalinen vahvuus ja sankarin sisäinen johdonmukaisuus. Romaanissa Kirotut ja tapetut, kuten romaanissa Joten minä haluan elää (1995), ruumiillisesta luonnosta tulee vain pohja, eläimen vaistojen varasto, kohtu, joka häpäisee ihmisessä olevan "ihanteen" ja samalla - keino paljastaa epäinhimillinen ja jumalaton kommunistihallinto, joka asetti henkilön nöyryyttäviin, epäinhimillisiin olosuhteisiin (yliluonnollinen kuvaus reservikiväärirykmentin elämästä kirjassa I; kauheita yksityiskohtia Suuren joen ylittämisestä Dnepriin kirjassa 2).

Tässä romaanissa kirjailija kirjoitti ja pohdiskeli uudelleen monia sisäisen elämäkertansa sivuja, ensimmäistä kertaa Neuvostoliiton jälkeisessä kirjallisuudessa hän loi kuvan desakralisoidusta kansansodasta 1941-45. Roman erosi eri puolia Astafjevin ihailijat - katso esimerkiksi Art. I. Dedkov "Julistus syyllisyydestä ja teloituksen tarkoitus" ("Kansojen ystävyys", 1993, nro 10).

Sävellys

Victor Petrovich Astafiev (1924-2001) aloitti kirjoittamisen hyvin varhain. Eri sanomalehtien kirjeenvaihtajana työskentelevä Astafjev julisti olevansa proosakirjailija vuonna 1953 ja julkaisi novellikokoelman "Seuraavaan kevääseen asti". Tämän jälkeen kirjat lapsille: "Valot" (1955), "Vasyutkino Lake" (1956), "Setä Kuzya, kettu, kissa" (1957), "Lämmin sade" (1958). Kirjoittaja oli huolissaan persoonallisuuden muodostumisongelmasta vaikeissa elämänolosuhteissa. Tämä teema heijastui teoksiin: "Starfall", "Varkaus", "Jossain sota jyrisee". Myöhemmissä tarinoissa Astafjev kirjoitti kylän ihmisistä, kriitikko alkoi luokitella kirjailijan teoksia kyläproosaksi. Lyhyen tai läheisen tarinan genrestä tulee kirjoittajan suosikki.

Mahtava paikka kirjailijan työssä työskenteli proosajaksojen "Viimeinen jousi" ja "Tsaarikala" parissa. Kahden vuosikymmenen aikana luotu ajatus "Viimeinen jousi" (1958-1978) syntyi kirjailijan halusta puhua Siperiasta, lapsuuden vaikutelmistaan. Kirjoittaja kutsui kokoelmaa "lapsuuden sivuiksi". Kaikki tarinat yhdistävän syklin päähenkilö on lapsi Vitka Potylitsyn. Ensimmäinen kirja on täynnä kuvauksia lasten peleistä, kalastuksesta, kylän hauskanpidosta. Poika Vitka on emotionaalisesti avoin kauneuden ymmärtämiseen, havainnollaan kirjoittaja välittää laulun epäsopua. Ensimmäisessä persoonassa kirjoitetut tarinat ovat täynnä kiitollisuuden tunnetta kohtaloa kohtaan kommunikaatiosta kauniin luonnon kanssa, tavata poikkeuksellisia ihmisiä. Kirjoittaja antoi viimeisen kumaruksensa kaikelle hyvälle, joka oli ja on tässä maailmassa. Kirjan sivut ovat täynnä tunnustusta ja lyriikkaa.

Novellistinen sykli "Tsaari-kala" (1976) kertoo ihmisen ja luonnon suhteesta. Kirjan juoni liittyy kirjailijan matkaan Siperian kotiseuduille. Jokaisen tarinan toiminta tapahtuu yhdellä Jenisein sivujoista. Ihmiset, olosuhteet muuttuvat, joki pysyy ennallaan, ilmentäen elämän virtausta. Useat tarinat ovat nostaneet esiin salametsästyksen. Kirjoittajan mukaan tämä ei ole vain Chushin kylän salametsästäjiä, jotka armottomasti tuhoavat jokivarallisuutta, eivät vain hallituksen virkamiehet, jotka suunnittelivat padon siten, että joki märä ja kaikki elämä siinä kuoli, vaan myös Goga Hertsev, joka särkee sinkkunaisten sydämet. "Tsaari-kala" on kirjavaroitus lähestyvästä ekologisesta katastrofista, kirjailijan pohdintoja modernin yhteiskunnan henkisyyden puutteesta. "Sairaan sielun huuto" on nimeltään Astafjevin romaani "Surullinen etsivä" (1986), kirjoittaja Vasil Bykov. Kirjoittaja itse mietti sitä epätavallinen romaani, joka yhdisti taiteen journalismiin. Romaanin sankari on poliisi, etsivä Leonid Soshnin. Toiminta tapahtuu useiden päivien ajan Venäjän maakuntakaupungissa Veiskissä. Romaanissa on yhdeksän lukua, jotka kertovat yksittäisistä jaksoista sankarin elämästä. Sankarin muistot kietoutuvat hänen ammatillisen toiminnan todellisiin jaksoihin. Näkyviin tulee kauhea kuva väkivallasta, ryöstöstä, murhasta. Teoksen konflikti piilee päähenkilön törmäyksessä moraalittomuuden ja laittomuuden maailman kanssa.

Astafjev pohti paljon sotaa ja kääntyi toistuvasti tähän aiheeseen. Ensimmäinen sotilaallisista tapahtumista kertova teos oli tarina "Starfall" (1961). 70-luvun alussa kriitikkojen mukaan julkaistiin kirjoittajan täydellisin teos - tarina "Paimen ja paimentar" (alaotsikko "Modern Pastoral", 1867-1971). Tarinan keskellä on tarina Boris Kostjajevin ja Lucyn suhteesta. Kirjoittaja kuvailee samanaikaisesti rakastavaisten hellää suhdetta ja kauheita kuvia kuolemasta ja verestä sodassa. Astafjev loi myyttinsä Suuresta isänmaallisesta sodasta romaanissa Cursed and Killed (1992, 1994). Teos eroaa jyrkästi kaikesta Suuresta isänmaallisesta sodasta luodusta: kirjailija tuhoaa vallitsevat stereotypiat ihmisten kuvaamisesta sodassa.

Mistä tahansa Astafjev kirjoitti pääteema kohtalo ja luonne ovat aina olleet hänen työssään tavallinen ihminen, ihmisten elämää "Venäjän syvyyksissä".

Viktor Astafjev lyhyt elämäkerta lapsille auttaa laatimaan viestin kirjoittajasta.

Victor Petrovich Astafiev lyhyt elämäkerta

Victor Astafiev syntyi 1. toukokuuta 1924 Ovsyankan kylässä (Krasnojarskin alue). Hän menetti äitinsä varhain (hän ​​hukkui Jeniseihin), kasvatettiin isovanhempiensa perheessä, sitten orpokodissa. Hän pakeni sieltä, vaelsi, näki nälkää ... Poika osoittautui orvoksi elävän isän kanssa, joka vaimonsa kuoleman jälkeen perusti pian uuden perheen eikä välittänyt pojasta. Kirjoittaja kertoo tästä tarinoissa "Varkaus" ja "Viimeinen jousi".

Vähän ennen Suurta Isänmaallinen sota hän valmistuu FZO-koulusta, työskentelee rautatieasemalla ja syksyllä 1942 hän menee rintamalle. Kolme kertaa haavoittuneena, kuorijärkytyksenä hän selviää silti ja luo perheen. Hän kertoo vaikeista sodanjälkeisistä vuosista tarinassa "Iloinen sotilas". Näinä vaikeina vuosina V.P. Astafiev asuu perheensä kanssa Uralilla - siellä oli helpompi löytää työtä.

Ensimmäinen tarina "Siviilimies" signaalimies Moti Savintsevin kohtalosta julkaistiin "Chusovskaya Rabochy" -sanomalehdessä vuonna 1951. Ja siitä hetkestä lähtien V.P. Astafiev omisti koko elämänsä kirjallisuudelle.

Kirjailijan työn pääteema oli sotilaallinen ja maalaisproosaa... Yksi ensimmäisistä teoksista kirjoitettiin koulussa esseenä. Sitten hän muutti sen tarinaksi "Vasyutkino Lake". Astafjev oli usein Smena-lehden kirjoittaja.

Vuonna 1953 julkaistiin kirjailijan ensimmäinen kirja "Ensi kevääseen". Vuodesta 1958 Astafjev oli lueteltu Neuvostoliiton kirjailijoiden liitossa. Vuodesta 1959 hän opiskeli Moskovassa, muutti sitten Permiin ja sitten Vologdaan. Vuodesta 1980 hän asettui Krasnojarskiin. Noin kahden vuoden ajan hänet oli listattu Neuvostoliiton kansanedustajaksi.

Syntynyt Ovsyankan kylässä Krasnojarskin alueella. Vanhemmat: isä - Pjotr ​​Pavlovich Astafiev, äiti - Lydia Ilyinichna Astafieva (Potylitsina).

1935 g.- muutti isänsä ja äitipuolensa kanssa Igarkaan.

Koulutus:

1941 g.- Valmistunut sisäoppilaitoksesta (7 luokkaa).

1942 - valmistui rautatiekoulusta FZO nro 1 Jenisein asemalla. Lyhyen aikaa hän työskenteli junan kääntäjänä Krasnojarskin esikaupunkiasemalla Bazaikha.

Armeija:

Syksy 1942 - ilmoittautui vapaaehtoiseksi armeijaan.

1. toukokuuta 1943 - 18. syyskuuta 1944 - taisteli Brjanskissa, Voronezhissa, ensimmäisellä Ukrainan rintamalla. Sotilaallinen erikoisala: tykistöpataljoonan viestintäyksikön tiedusteluupseeri.

18. syyskuuta 1944 - 25. marraskuuta 1945- Palvelee ei-taisteluyksiköissä vakavan vamman vuoksi.

Vuonna 1945 menee naimisiin sotilas Maria Koryakinan kanssa.

Työtoiminta:

Syksy 1945 - tulee Uralille, vaimonsa kotimaahan - Chusovoyn kaupunkiin Molotovskajan (Permin) alueella.

1948-1951- työskentelee päivystäjänä asemalla Art. Chusovskaya, puuseppä vaunuvarikon valimossa. Chusovskaja, varastonhoitaja ja lukkoseppä Metallist-artellissa, yleismies (vartija) makkaratehtaan. Valmistuneet lukiosta.

Helmi-maaliskuu 1951"Chusovskaya Rabochiy" -sanomalehden seitsemässä numerossa julkaistiin Astafjevin ensimmäinen tarina - "Siviilimies" ("Siperialainen").

1951-1955 - työskentelee kirjallisena työntekijänä "Chusovskaya Rabochy" -sanomalehdessä. Perm Book Publishing House on julkaissut ensimmäisen lapsille suunnatun tarinakokoelman "Ensi kevääseen". Painettu: "Valot", "Vasyutkino Lake", "Kuzya-setä, kanat, kettu ja kissa".

1959-1961 - opiskelu Moskovassa nimetyn kirjallisuusinstituutin korkeammilla kirjallisilla kursseilla A.M. Gorki. Tarinat "Pass", "Starodub", "Zvezdopad" kirjoitettiin.

1962-1969 kaksivuotiskausi- kirjailija perheineen asuu Permissä ja Bykovkassa. Työskentelee Permin alueradion kirjeenvaihtajana. Varkaus, Paimen ja Paimentar on kirjoitettu tänne. "Last Bow" ja "Zatesi" ovat alkaneet.

1969-1980- kirjailija asuu perheineen Vologdassa ja Siblassa. Täällä hän kirjoittaa "Oodi venäläiselle puutarhalle", julkaisee tarinoita, jotka myöhemmin sisällytettiin "Tsaari-kaloihin". Työ alkoi The Sighted Staffissa ja jatkui The Last Bowissa.

1980-2001- asuu Krasnojarskissa ja Ovsyankassa. Täällä on kirjoitettu "Surullinen etsivä", "Kirottu ja tapettu", "Joten haluan elää", "Overtone", "Iloinen sotilas", monia tarinoita. Kirja "The Last Bow" on valmis. Perustus luotiin. V.P. Astafieva. Vuodesta 1996 lähtien Venäjän maakunnassa on pidetty kirjallisia kokouksia.

1989-1991 — kansanedustaja Neuvostoliitto Neuvostoliiton kirjailijoiden liitosta.

Hän kuoli aivohalvaukseen 29. marraskuuta 2001. Hänet haudattiin Ovsyankan kylään hautausmaalle tyttärensä Irinan haudan viereen.

Palkinnot:

Sosialistisen työn sankari (1989). Palkittu Punaisen tähden ritarikunnalla, Kansojen ystävyys, Lenin (1989), "Palveluista isänmaan hyväksi", 2. aste (1999); mitali "Rohkeudesta". RSFSR:n valtionpalkinto (1975), Valtion palkinnot Neuvostoliitto (1978, 1991), palkinnot "LG" (1987), aikakauslehdet: "NS" (1976, 1988), "Moscow" (1989), "NM" (1996) palkinto "Triumph" (1994), valtio. RF-palkinto (1995), A. Tepfer -säätiön Pushkin-palkinto (1997), palkinto "lahjakkuuksien kunniasta ja arvokkuudesta" (1997), viikkolehti "Lit. Venäjä "(2000), he. Juri Kazakova (2001; postuumisti). Venäjän federaation presidentin eläke (vuodesta 1995).

Igarkan ja Krasnojarskin kunniakansalainen.