Essee aiheesta: Pechorin ja Grushnitsky, sankarien vertailevat ominaisuudet (perustuu M. Yu. Lermontovin romaaniin "Aikamme sankari")

Keväällä 1940 julkaistiin erillinen painos Mihail Jurjevitš Lermontovin kirjoittamasta teoksesta "Aikamme sankari". Tästä romaanista tuli yksi mielenkiintoisimmista ja erikoisimmista ilmiöistä venäläistä kirjallisuutta. Tämä kirja on ollut lukuisten tutkimusten ja keskustelujen kohteena yli puolentoista vuosisadan ajan. Se ei menetä mitään terävyydestään ja merkityksestään nykyään. Belinsky kirjoitti myös tästä kirjasta, että sen ei koskaan ollut tarkoitus vanheta. Päätimme myös ottaa häneen yhteyttä ja kirjoittaa oman esseemme. Grushnitsky ja Pechorin ovat erittäin mielenkiintoisia hahmoja.

Sukupolven ominaisuus

Kyseisen romaanin päähenkilö Grigory Aleksandrovich Pechorin eli Lermontovin aikana, eli noin 1800-luvun 30-luvulla. Tämä aika oli synkän reaktion aikaa, joka seurasi vuonna 1825 ja sen tappiota. Kehittyneen ajattelun mies ei tuolloin löytänyt käyttöä kyvyilleen ja vahvuuksilleen. Epäilys, epäusko ja kieltäminen olivat noiden vuosien nuoren sukupolven tietoisuuden piirteitä. He hylkäsivät isiensä ihanteet "kehdosta lähtien", ja sitten nämä ihmiset alkoivat epäillä moraalisia normeja ja arvoja sellaisenaan. Siksi V. G. Belinsky kirjoitti, että "Pechorin kärsii syvästi", koska hän ei voi käyttää sielunsa mahtavia voimia.

Uusi taiteellinen media

Lermontov luodessaan teoksensa kuvasi elämää sellaisena kuin se todella on. Tämä vaati uusia ja hän löysi ne. Länsi- eikä venäläinen kirjallisuus ei tuntenut näitä keinoja, ja tähän päivään asti ne herättävät ihailua, koska hahmojen laaja ja vapaa kuvaus yhdistyy kykyyn näyttää ne objektiivisesti, paljastaa yksi hahmo toisen havainnon prisman kautta.

Katsotaanpa tarkemmin tämän romaanin kahta päähenkilöä. Nämä ovat Pechorin ja Grushnitsky.

Kuva Pechorinista

Pechorin oli syntymästään aristokraatti ja sai tavallisen maallisen kasvatuksen. Poistuttuaan vanhempainhoidosta hän meni "suureen maailmaan" nauttiakseen kaikista nautinnoista. Hän kuitenkin kyllästyi pian tällaiseen kevytmieliseen elämään, ja sankari kyllästyi myös kirjojen lukemiseen. Pietarissa nousseen tarinan jälkeen Petšorin karkotetaan Kaukasiaan.

Kuvaamalla sankarin ulkonäköä kirjoittaja osoittaa muutamalla vedolla hänen alkuperänsä: "jalo otsa", "kalpea", "pieni" käsi. Tämä hahmo on kova ja fyysisesti vahva mies. Hänellä on mieli, joka arvioi kriittisesti maailma.

Grigory Aleksandrovich Pechorinin hahmo

Pechorin ajattelee hyvän ja pahan, ystävyyden ja rakkauden ongelmia, elämämme tarkoitusta. Hän on itsekriittinen arvioidessaan aikalaisiaan sanoen, että hänen sukupolvensa ei kykene tekemään uhrauksia paitsi ihmiskunnan hyväksi, myös henkilökohtaisen onnensa puolesta. Sankarilla on hyvä ymmärrys ihmisistä, hän ei ole tyytyväinen "vesiyhteiskunnan" hitaaseen elämään, hän arvioi pääkaupungin aristokraatteja ja antaa heille tuhoisia ominaisuuksia. Pechorin paljastuu syvimmin ja täydellisimmin lisätarinassa "Prinsessa Mary", tapaamisessa Grushnitskyn kanssa. ja Grushnitsky vastakkainasettelussaan - esimerkki syvästä psykologinen analyysi Mihail Jurjevitš Lermontov.

Grushnitsky

Teoksen "Aikamme sankari" kirjoittaja ei antanut tälle hahmolle nimeä ja isännimeä, kutsuen häntä yksinkertaisesti sukunimellään - Grushnitsky. Tämä on tavallinen nuori mies, kadetti, joka haaveilee Suuri rakkaus ja tähdet olkahihnoissa. Hänen intohimonsa on vaikuttaa. Grushnitsky menee prinsessa Maryn luo uudessa univormussa, hajuvedeltä tuoksuvassa pukeutuneena. Tämä sankari on keskinkertaisuus, jolle on ominaista heikkous, anteeksiantava, kuitenkin hänen iässään - "intohimo lausua" ja "verhota" joitain poikkeuksellisia tunteita. Grushnitsky pyrkii näyttelemään tuolloin muodikasta pettyneen sankarin roolia, joka esiintyy olentona, jolla on "salainen kärsimys". Tämä sankari on parodia Pechorinista ja täysin onnistunut, koska ei ole turhaan, että nuori kadetti on niin epämiellyttävä jälkimmäiselle.

Vastakkainasettelu: Pechorin ja Grushnitsky

Grushnitsky käytöksessään korostaa Grigori Aleksandrovitšin jaloutta, mutta toisaalta näyttää pyyhkivän kaikki erot heidän välillään. Loppujen lopuksi Petšorin itse vakoili prinsessa Marya ja Grushnitskya, mikä ei tietenkään ole jalo teko. On sanottava, että hän ei koskaan rakastanut prinsessaa, vaan käytti vain hänen rakkauttaan ja herkkäuskoisuuttaan taistellakseen vihollistaan, Grushnitskya vastaan.

Jälkimmäinen kapeakatseisena ihmisenä ei aluksi ymmärrä Pechorinin asennetta itseensä. Hän näyttää olevan itsevarma henkilö, erittäin merkittävä ja oivaltava. Grushnitsky sanoo alentuvasti: "Olen pahoillani puolestasi, Petsori." Tapahtumat eivät kuitenkaan kehity Grigori Aleksandrovitšin suunnitelmien mukaan. Nyt kateuden, närkästyksen ja intohimon valtaamana kadetti ilmestyy lukijan eteen aivan toisessa valossa, osoittautuen suinkaan niin vaarattomaksi. Hän osaa ilkeyttä, epärehellisyyttä ja kostoa. Äskettäin aateliston roolissa ollut sankari pystyy nyt ampumaan luodin aseetonta miestä kohti. Grushnitskyn ja Petšorinin kaksintaistelu paljastaa entisen todellisen luonteen, joka torjuu sovinnon, ja Grigori Aleksandrovitš ampuu ja tappaa hänet kylmäverisesti. Sankari kuolee juotuaan vihan, häpeän ja katumuksen maljan loppuun asti. Tämä on lyhyesti sanottuna kahden päähenkilön - Petšorinin ja Grushnitskyn - vastakkainasettelu. heidän kuvansa muodostavat koko teoksen perustan.

Grigori Aleksandrovitš Pechorinin heijastuksia

Ennen kuin menee kaksintaistelulle (Pechorina Grushnitskyn kanssa), Grigory Aleksandrovich, muistaen elämänsä, kysyy kysymyksiä siitä, miksi hän eli, miksi hän syntyi. Ja hän vastaa siihen itse, että hän tuntee "korkean tarkoituksen", valtavan voiman itsessään. Sitten Grigory Aleksandrovich ymmärtää, että hän on pitkään ollut vain "kirves" kohtalon käsissä. Kontrasti syntyy henkinen kestävyys ja pieniä tekoja, jotka eivät ole sankarin arvoisia. Hän haluaa "rakastaa koko maailmaa", mutta tuo vain epäonnea ja pahuutta ihmisille. Korkeat, jalot pyrkimykset rappeutuvat vähäpätöisiksi tunteiksi ja elämänhaluksi elämää täysillä- toivottomuuteen ja tuhon tietoisuuteen. Tämän sankarin tilanne on traaginen, hän on yksinäinen. Pechorinin ja Grushnitskyn välinen kaksintaistelu osoitti tämän selvästi.

Lermontov nimesi romaaninsa tällä tavalla, koska hänelle sankari ei ole roolimalli, vaan vain paheista koostuva muotokuva nykykirjailija sukupolvien täydessä kehityksessä.

Johtopäätös

Grushnitskyn luonne auttaa siten paljastamaan Pechorinissa hänen luonteensa tärkeimmät ominaisuudet. Tämä väärä peili Grigori Aleksandrovich, korostaen "kärsivän egoistin" kokemusten merkitystä ja totuutta, hänen persoonallisuutensa eksklusiivisuutta ja syvyyttä. Erityisesti Grushnitsky-tilanteessa paljastuu kaikki tämän tyypin syvyyksissä piilevä vaara, romantismiin luontaiseen individualistiseen filosofiaan kuuluva tuhoava voima. Lermontov osoitti kaikki ihmissielun syvyydet yrittämättä antaa moraalista tuomiota. Petsori ja Grushnitsky eivät siis ole positiivisia, eikä Petsoriinin psykologia ole mitenkään yksiselitteinen, aivan kuten Grushnitskyn hahmosta löytyy positiivisia ominaisuuksia.

Yksi hahmoja Lermontovin romaanissa vastakkain ovat Petsori ja Grushnitsky. Heidän persoonallisuutensa ansiosta voimme tunkeutua syvemmälle työn tarkoitukseen.

Päähenkilön kuva

Pechorin, jonka elämää kuvataan romaanissa, eli 1800-luvun 30-luvulla. Tämä on mies aristokraattisesta piiristä, lukija näkee, että sankari on koulutettu eikä tyhmä. Kuten monet varakkaiden perheiden jälkeläiset, hän viettää joutilasta elämää. Vakavan rikoksen vuoksi hänet karkotetaan Kaukasiaan, aktiiviseen armeijaan.

Huolimatta aristokraattinen alkuperä, Pechorin edustaa erittäin vahva persoonallisuus kokeneella sielulla. Toisin kuin monet hänen aikalaisensa, sankari on taipuvainen analysoimaan olemassaoloaan yrittäen ymmärtää itseään.

Hän osaa tuntea ihmisiä, ymmärtää heidän tekojensa motiiveja, joten useimmiten hänen asenteensa ympäröivään yhteiskuntaan on erittäin kriittinen. Hänen persoonallisuutensa osoittaa hänen sisäisen minänsä erittäin selvästi luvussa "Prinsessa Mary", joka kuvaa ystävyyttä ja sitten sankarin yhteenottoa Grushnitskyn kanssa.

Kuva Grushnitskysta

Junker Grushnitsky on nöyrä alkuperää, köyhästä perheestä. Tämä on romanttinen nuori mies, joka haaveilee prinsessa Maryn rakkaudesta ja haluaa aina olla huomion keskipiste. Hän on huonosti koulutettu, minkä hän yrittää kompensoida mahtipontisuudella. Hänen sielunsa on tyhjä ja täynnä pieniä, turhia asioita. Grushnitsky häviää Pechorinille monessa suhteessa.

Sankarien vastakkainasettelua

Tämä romaanin luku perustuu kahden sankarin väliseen nousevaan kilpailuun. Alkuperäinen ystävyys muuttuu nopeasti vihamielisyydeksi. Grushnitskyn valheellisuus, tyhjyys ja mahtipontisuus ärsyttävät Petsorinia. Vastauksena Grushnitsky vihaa Pechorinia, koska kaikki tulee hänelle helposti, koska hän on paljon parempi ja älykkäämpi kuin hän.

Tylsyydestä joutuessaan tähän yhteenottoon Grigori Petšorin päättää saada prinsessa Maryn rakastumaan häneen, jonka puolesta Grushnitsky huokaa intohimoisesti. Hän ei tunne häntä kohtaan mitään tunteita, mutta näkee tämän loistavana tilaisuutena satuttaa entistä ystäväänsä vielä kerran.

Molempien hahmojen suhteesta Mariaan tuli katalysaattori, joka provosoi edelleen kehittäminen Tapahtumat. Grushnitsky kiehtoo jalo tyttö, ja Pechorin haluaa vain hälventää tylsyyttä ja vakuuttaa itsensä saamalla prinsessan rakastumaan häneen.

Nuori rake, joka on hemmoteltu naisten huomiosta, osaa herättää rakkaussuhteissa kokemattoman tytön huomion. Hänen poikkeuksellinen persoonallisuutensa kiinnostaa välittömästi monia "vesiyhteiskunnan" jäseniä. Vangittuaan Maryn rakkauden, Pechorin unohtaa hänet melkein välittömästi ja vaihtoi Veraan.

Lopputulos on kaksintaistelu

Grigory on hyvin tietoinen siitä, että hän saa vastustajansa raivoon, mutta hän jopa pitää siitä. Törmäyksen ennakointi virkistää häntä. Tilanteen jännitys ratkeaa räjähdyksellä - mustasukkaisuus ja kateus pakottavat Grushnitskyn kaksintaisteluihin.

Kuolevainen taistelu näyttää meille entistä selvemmin, millaisia ​​romaanin hahmot ovat syvällä. Pechorin käyttäytyy rauhallisesti ja jaloisesti, ja hänen vastustajansa epäröimättä tekee epärehellistä petosta, haluten tuhota vihollisen jopa väärennöksen kustannuksella.

Pechorin ja Grushnitsky asetetaan kirjassa vastakkain, mikä mahdollistaa sen, että vaikka ne olisivat kuinka erilaisia, he ovat itse asiassa puuttuvia lenkkejä toistensa kohtalossa. Grigory Pechorinin elämä on vääristynyt heijastus Grushnitskyn elämästä. Samaa voidaan sanoa Grushnitskysta. He ovat molemmat - negatiivisia sankareita ajasta, joka synnytti heidät

Pechorinin muotokuva: keskipitkä, hoikka, vahvarakenteinen. Hänen sormensa olivat kalpeat; hänen hymyssään oli jotain lapsellista; hänellä oli vaaleat hiukset, mutta hänen viikset ja kulmakarvat olivat mustat; hänellä oli ruskeat silmät, ylösalaisin nenä, häikäisevän valkoiset hampaat; hänen silmänsä eivät nauraneet, kun hän nauroi. Ikä: noin kaksikymmentäviisi vuotta vanha. Grushnitskyn muotokuva: hän haavoittui jalkaan luodista, käveli kainalosauvalla.

Hän näytti 25-vuotiaalta, vaikka itse asiassa hän oli vasta 21-vuotias. Hän oli hyvin rakentunut, hänellä oli tumma iho ja mustat hiukset ja viikset. Hän painoi päänsä taaksepäin puhuessaan. Pechorinin hahmo: tämä hahmo ei pysty vilpittömään ystävyyteen. Hänen hahmossaan yksi pääpiirteistä on itsekkyys (näkyy monissa hänen toimissaan). (hän oli salaperäinen, kuten hänen kävelynsä osoittaa). Hänen hahmossaan on päättäväisyyttä ja uteliaisuutta (näkyy luvussa "Taman" kuvatuissa toimissa). Grushnitskyn luonne: hän ei kuuntele keskustelukumppaniaan (eräänlainen itsekkyyden ilmentymä). Hänen tavoitteenaan on tulla romaanin sankariksi. Hahmossa on romantiikkaa (tämän seurauksena on matka Kaukasiaan). Pechorinin toimet: Pechorin, Veran tapaaminen, suhteissa oleminen hänen kanssaan, ei tuo hänelle onnea, vaan vain kärsimystä. Hän kohtelee prinsessa Marya kuten Onegin kohtelee Olgaa (hän ​​houkuttelee tyttöä ärsyttääkseen toista), ei ajattele seurauksia. Lisäksi yhdessä hänen toimissaan on osa päättäväisyyttä (hän ​​yrittää viimeiseen asti olla paljastamatta Grushnitskyn huijausta vaarantaen henkensä). Grushnitskyn toimet: hän aikoo pettää kaksintaistelussa: hän ei lataa Petšorinin pistoolia. Pechorinin asenne prinsessa Marya kohtaan: hän ei tuntenut oloaan vilpittömäksi ja vahva rakkaus Marialle. Hän vietti aikaa hänen kanssaan vain kateudesta Grushnitskylle, ärsyttääkseen häntä, ja myös siksi, että tosi rakkaus Pechorina (Vera) saattoi tavata Pechorinin vain Ligovskien (prinsessa ja prinsessa Mary) talossa. Grushnitskyn asenne prinsessa Mariaan: hän rakastui Mariaan. Hänen tunteensa ovat vilpittömiä (hän ​​ihailee hänen lauluaan, kun taas hän laulaa kauheasti ja käyttää sormusta nimeltä "Mary"). Pechorinin käyttäytyminen kaksintaistelun aikana: hän osoitti jaloutta. Hän antoi Grushnitskylle mahdollisuuden pelastaa henkensä (mutta vahvisti, että sanottu oli panettelua), kun taas Grushnitsky järjesti epäreilun kaksintaistelun. Pechorin oli myös hermostunut (hänen pulssi oli kuumeinen, mutta se ei ollut havaittavissa hänen kasvoillaan). Grushnitskyn käyttäytyminen kaksintaistelun aikana: Grushnitsky, joka kieltäytyi ampumasta Petsorinia, näyttää joitain positiivinen ominaisuus hahmo (hän ​​ajatteli, että Pechorin ei tiennyt salaliitosta). Grushnitsky oli myös erittäin hermostunut kaksintaistelun aikana (varsinkin pohtiessaan ampuako hänet Pechoriniin vai ei). Yleinen päätelmä (mitä nämä merkit ovat): molemmilla hahmoilla on negatiivisia piirteitä: y Pechorina - itsekkyys, joka liittyy moniin hänen tekoihinsa, Grushnitsky on ilkeä, koska hän päätti järjestää epärehellisen kaksintaistelun. Mitä tulee ulkonäköön, nämä sankarit ovat vastakkaisia: Pechorin on vaalea, Grushnitsky on tumma tukka.

Tehokas valmistautuminen yhtenäiseen valtionkokeeseen (kaikki aiheet) -

Pechorin ja Grushnitsky romaanista "Aikamme sankari" ovat kaksi nuorta aatelismiestä, jotka tapasivat palvellessaan Kaukasuksella. He olivat molemmat hyvännäköisiä, mutta käyttäytyivät eri tavalla. Tämän seurauksena jokainen saa erilaisen vaikutelman.

Pechorinilla on ristiriitainen luonne. Hän itse sanoi, että siinä asuu kaksi ihmistä. Olisi oikeampaa sanoa, että toinen elää ja toinen tuomitsee hänet. venäläinen yhteiskunta se aika teki hänestä tällaisen. Kun tämä nuori mies kertoi totuuden, he eivät uskoneet häntä, hän paljasti tunteensa, he nauroivat hänelle ja nöyryyttelivät häntä.

Tämän seurauksena hänestä tuli salaperäinen, petollinen, kostonhimoinen, kateellinen ja maailmaa vihaava henkilö. Hänen sielunsa kuluttivat epätoivoa ja syvää pettymystä elämään. Uhraamatta mitään, uskomatta mihinkään, Pechorinista tuli todellinen egoisti.

Grushnitsky on yhtä itsekäs. Sellainen hän oli aina. Nuori mies puhui aina paljon eikä kuullut ketään muuta kuin itseään. Sanoillaan, ilmeillään ja eleillään hän yritti antaa vaikutelman nokkelasta, rohkeasta, aistillisesta, intohimoisesta ja kärsivästä ihmisestä. Mutta näyttelijänä Grushnitskylla, toisin kuin Pechorinilla, ei ollut minkäänlaista ymmärrystä ihmisistä.

Pechorin ymmärsi nopeasti Grushnitskyn, näki hänessä parodian itsestään. He molemmat eivät pitäneet toisistaan ​​kovasti, vaikka ulkoisesti pysyivätkin ystävälliset suhteet. Pechorin katsoi, että tämä keskinäinen vihamielisyys johtaisi varmasti yhteenottoon tulevaisuudessa. Sitten yksi heistä varmasti loukkaantuu. Ja se todella tapahtui.

Omistaminen heikko luonne ja pikku ylpeys, Grushnitsky seurasi ystäviensä esimerkkiä ja suoritti alhaisia ​​tekoja kostoksi. Hän halveksi naisen kunniaa, joka hylkäsi hänet ja ampui käytännössä aseettoman Pechorinin kaksintaistelussa. Eikä hänen sielussaan herännyt ainuttakaan anteliaisuuden kipinää. Mutta kaikki voi silti päättyä hyvin. Mutta yhteiskunnan vaikutus hänen ystäviensä henkilössä oli vahvempi, ja Grushnitsky, joka ei käyttänyt hyväkseen sovinnon mahdollisuutta, maksoi hengellään.

Pechorin ja Grushnitsky ovat monella tapaa erilaisia. Pechorin on älykkäämpi, rohkeampi, lahjakkaampi ja koulutetumpi kuin kaikki hänen ympärillään olevat ihmiset. Hän ymmärsi ja tuomitsi itsessään, koko sukupolvessaan itsekkyyden, epärehellisyyden, välinpitämättömyyden ja päämäärättömän olemassaolon. Pechorin tunsi sielussaan valtavia voimia, jotka hän saattoi ohjata korkeampiin tavoitteisiin. Sitten hän voisi hyödyttää yhteiskuntaa ja tulla todella onnelliseksi henkilöksi.

Tehokas valmistautuminen yhtenäiseen valtionkokeeseen (kaikki aiheet) -

"Aikamme sankari" M.Yu. Lermontov julkaistiin erillisenä julkaisuna Pietarissa keväällä 1940. Romaanista on tullut yksi venäläisen kirjallisuuden poikkeuksellisista ilmiöistä. Tämä kirja on ollut lukuisten keskustelujen ja tutkimusten kohteena yli puolentoista vuosisadan ajan, eikä se ole menettänyt elintärkeää merkitystään tänäkään päivänä. Belinsky kirjoitti siitä: "Tässä on kirja, jonka ei ole määrä vanhentua koskaan, koska se jo syntyessään injektoitiin elävä vesi runoutta."

Päähenkilö romaani - Pechorin - asui 1800-luvun 30-luvulla. Tätä aikaa voidaan luonnehtia synkän reaktion vuosiksi, jotka tulivat vuoden 1825 joulukuun kansannousun tappion jälkeen. Tähän aikaan edistyksellisen ajattelun mies ei löytänyt sovellusta voimilleen. Epäuskosta, epäilystä ja kieltämisestä on tullut tietoisuuden piirteitä nuorempi sukupolvi. He hylkäsivät isiensä ihanteet kehdosta lähtien ja samalla epäilivät moraaliarvot sellaisenaan. Siksi V.G. Belinsky sanoi, että "Petšorin kärsii syvästi", eikä löytänyt käyttöä sielunsa valtaville voimille.

Luodessaan "Aikamme sankarin" Lermontov kuvasi elämää sellaisena kuin se todella oli. Ja hän löysi uusia taiteellisia keinoja, joka ei ole venäläinen eikä Länsimainen kirjallisuus ja jotka ilahduttavat meitä tähän päivään asti yhdistämällä vapaan ja laajan kasvojen ja hahmojen kuvauksen kykyyn näyttää ne objektiivisesti, "rakentamaan" niitä, paljastaen yhden hahmon toisen havaintojen kautta.

Katsotaanpa tarkemmin romaanin kahta sankaria - Pechorinia ja Grushnitskya.

Pechorin oli syntymästään aristokraatti ja sai maallisen kasvatuksen. Jätettyään sukulaistensa hoidosta hän "astui suureen maailmaan" ja "alkoi villisti nauttia kaikista nautinnoista". Pian hän inhosi aristokraatin kevytmielistä elämää ja kyllästyi kirjojen lukemiseen. ”Pietarin pahamaineisen tarinan” jälkeen Petšorin karkotettiin Kaukasiaan. Piirtämällä sankarinsa ulkonäköä kirjailija muutamalla vedolla ei osoita hänen aristokraattista alkuperäänsä: "kalpea", "jalo otsa", "pieni aristokraattinen käsi", "häikäisevän puhdas pellava". Pechorin on fyysisesti vahva ja sitkeä ihminen. Hän on lahjoitettu poikkeuksellinen mieli, arvioimme kriittisesti ympäröivää maailmaa. Hän pohtii hyvän ja pahan, rakkauden ja ystävyyden ongelmia, merkitystä ihmiselämä. Aikalaistensa arvioissa hän on itsekriittinen: "Emme enää pysty suuriin uhrauksiin ihmiskunnan edun tai edes oman onnemme puolesta." Hän ymmärtää hyvin ihmisiä, ei ole tyytyväinen "vesiyhteiskunnan" uniseen elämään ja antaa tuhoisia piirteitä pääkaupungin aristokraateille. Kaikkein täydellisesti ja syvästi sisäinen maailma Pechorin paljastuu tarinassa "Prinsessa Mary", jossa hänen tapaamisensa Grushnitskyn kanssa tapahtuu.

Grushnitsky on kadetti, hän on tavallisin nuori mies, joka haaveilee rakkaudesta, "tähdet" univormussaan. Vaikuttaminen on hänen intohimonsa. Uudessa upseerin univormussa, pukeutuneena, hajuvedeltä tuoksuvana hän menee Maryn luo. Hän on keskinkertainen, hänellä on yksi heikkous, joka on hänen iässään varsin anteeksiantavainen - "saattaa itsensä epätavallisiin tunteisiin", "intohimo julistamiseen". Hän näyttää pyrkivän näyttelemään pettyneen sankarin roolia, joka oli tuolloin muodikasta, "olennon, joka oli tuomittu jonkinlaiseen salaiseen kärsimykseen". Grushnitsky on täysin onnistunut parodia Pechorinista. Siksi nuori kadetti on hänelle niin epämiellyttävä.

Säälittävällä käytöksllään Grushnitsky toisaalta korostaa Pechorinin jaloutta ja toisaalta ikään kuin pyyhkii pois kaikki erot heidän välillään. Loppujen lopuksi Pechorin itse vakoili häntä ja prinsessa Marya, mikä ei tietenkään ollut jalo teko. Ja hän ei koskaan rakastanut prinsessaa, vaan käytti hänen herkkäuskoisuuttaan ja rakkauttaan taistellakseen Grushnitskya vastaan.

Grushnitsky, ahdasmielisenä ihmisenä, ei aluksi ymmärrä Pechorinin asennetta häneen. Grushnitsky näyttää olevan itsevarma, erittäin oivaltava ja merkittävä henkilö: "Olen pahoillani puolestasi, Petsori", hän sanoo alentuvasti. Mutta tapahtumat kehittyvät huomaamattomasti Pechorinin suunnitelmien mukaan. Ja nyt kadetti, intohimon, mustasukkaisuuden ja suuttumuksen valtaamana, ilmestyy eteemme toisessa valossa. Hän ei osoittautunut niin vaarattomaksi, kykeneväksi kostoon, epärehellisyyteen ja ilkeyteen. Joku, joka äskettäin pelasi jaloudella, pystyy tänään ampumaan aseetonta henkilöä. Kaksintaistelukohtaus paljastaa Grushnitskyn olemuksen, ammu, halveksin itseäni ja vihaan sinua. Jos et tapa minua, puukon sinua yöllä nurkan takaa. Meille kahdelle ei ole paikkaa maan päällä... Grushnitski torjuu sovinnon Petšorin ampuu hänet kylmäverisesti. Tilanne muuttuu peruuttamattomaksi: Grushnitsky kuolee juotuaan loppuun asti häpeän, katumuksen ja vihan kupin.

Kaksintaistelun aattona elämänsä muistettaessa Pechorin ajattelee kysymystä: miksi hän eli? mitä tarkoitusta varten hän syntyi? Ja sitten hän itse vastaa: "Voi, se on totta, hän oli olemassa, ja se on totta, minulla oli korkea tarkoitus, koska tunnen valtavaa voimaa sielussani." Ja sitten Pechorin tajuaa, että hän on pitkään pelannut "kirveen roolia kohtalon käsissä". "Sielun valtavat voimat" - ja Pechorinin pienet, arvottomat teot; hän pyrkii "rakastamaan koko maailmaa" - ja tuo ihmisille vain pahuutta ja epäonnea; jalon läsnäolo korkeat toiveet- ja pienet tunteet, jotka hallitsevat sielua; elämän täyteyden jano - ja täydellinen toivottomuus, tietoisuus omasta tuomiosta. Pechorin on yksinäinen, hänen tilanteensa on traaginen, hän todella " ylimääräinen henkilö" Lermontov kutsui Petsorinia "aikansa sankariksi" vastustaen siten idealisoidun nykyajan romantiikkaa ja esittäen Grushnitskyn kuvan romantiikan parodiana. Kirjailijalle sankari ei ole roolimalli, vaan muotokuva, joka koostuu kokonaisen sukupolven paheista niiden täydessä kehityksessä.

Joten Grushnitskyn kuva auttaa paljastamaan tärkeimmän asian keskussankari romaani. Grushnitsky - Petšorinin vääristävä peili - korostaa tämän "kärsivän egoistin" kokemusten totuutta ja merkitystä, hänen luonteensa syvyyttä ja eksklusiivisuutta. Mutta Grushnitsky-tilanteessa koko tämän ihmistyypin syvyyksissä piilevä vaara, romantismiin luontaiseen individualistiseen filosofiaan kuuluva tuhovoima, paljastuu erityisen voimakkaasti. Lermontov ei pyrkinyt antamaan moraalista tuomiota. Hän on vain mukana valtava voima näytti kaikki syvyydet ihmisen sielu uskoton, täynnä skeptisyyttä ja pettymystä. Pechorinismi oli aikansa tyypillinen sairaus. Ja eikö viime vuosisadan 30-luvun sukupolvi sanoikin näistä ihmisistä M.Yu. Lermontov kuuluisassa duumassa:

"...Me ohitamme maailman ilman melua tai jälkiä, emme jätä hedelmällistä ajatusta vuosisatojen ajaksi, emme alkaneen työn neroille."