Venus on rakkauden jumalatar. Venus - rakkauden jumalatar antiikin Roomassa Jumalatar Venus lyhyt kuvaus

Venus oli suuri roomalainen jumalatar, joka liittyi ensisijaisesti rakkauteen, kauneuteen ja hedelmällisyyteen sekä maataloudessa, pellot ja puutarhat. Häntä pidettiin roomalaisten esi-isänä hänen mytologisen tehtävänsä ansiosta Aeneasin esivanhempina, ja siksi hänellä oli keskeinen rooli monissa roomalaisissa uskonnollisissa juhlissa ja myyteissä. Koska monet roomalaisen mytologian hahmot ovat suurelta osin peräisin kreikkalaisesta perinteestä, Venus on hyvin samanlainen kuin Afrodite, kreikkalaisen panteonin rakkauden jumalatar.

Alkuperä ja etymologia

Venus jatkaa pitkää naisjumalien linjaa, jolla on ominaisuuksiltaan yhtäläisyyksiä indoeurooppalaisten mytologisten järjestelmien kanssa sekä Lähi-idän kulttuurin kanssa. Näitä ovat jumalattaret, kuten Mesopotamian Istar, jumalatar Hathor Muinainen Egypti, Astarte foinikiasta mytologiasta, etruskien jumalatar Turan ja Ushas, ​​muinainen intialainen aamunkoiton jumalatar.

Venus tunnistetaan myös kreikkalaiseen jumalattareen Afroditeen, ja sitä kuvataan nimellä kaunis nainen valtaa rakkauteen, seksuaalisuuteen, hedelmällisyyteen ja joskus kulttiprostituutioon. Venus lainasi merkittäviä piirteitä ympäröivien jumalattarien ja jopa kaukaisten indoeurooppalaisten taivaanhahmojen ominaisuuksista. Hänellä on esimerkiksi tietty kielellinen yhteys jumalattaren Ushasiin, sanskritin kielen epiteetin vanas, joka viittaa "kauneuteen", "haluun". Vanas, on perheyhteys Venuksen kanssa (Venus-vuodet.), oletetaan, että Venus liittyi proto-indoeurooppalaiseen kieliperinteeseen rekonstruoidun juuren - "haluamaan" kautta.

Syntymämyytti

Suoraan kreikkalaisilta lainattu tarina Venuksen syntymästä selittää, että jumalatar syntyi merenrannan vaahdosta. Tämä ihmeellinen luominen tapahtui sen jälkeen, kun Saturnus kastroi tyranni-isänsä, taivaan korkeimman jumalan Caeluksen (vastaa kreikkalaista Uranusta). Kun Saturnus katkaisi Caeluksen sukuelimet, hän heitti ne välittömästi mereen. Kun sukuelimet ajautuivat veden läpi, veri (joissakin versioissa siittiö), joka tuli ulos revitystä lihasta meriveteen sekoitettuna, antoi sikiön kehittyä. Tämä lapsi oli jumalatar Venus.

Venus ja Vulcan

Venus oli Vulcanin vaimo, joka oli kuuluisa seppä. Vulcan ei ollut komea mies, mutta hän rakasti mielettömästi vaimoaan, ja tuodakseen hänelle iloa hän takoi hänelle kauneimpia koruja. Hänen rauhallinen luonteensa, houkuttelematon ulkonäkö ja banaali elämä hänen kanssaan hylkäsivät Venuksen, ja hän oli jatkuvasti tyytymätön. Venuksella ja Vulcanilla ei ollut yhteisiä lapsia, mutta avioliiton ulkopuoliset suhteet sekä jumalien että kuolevaisten kanssa antoivat hänelle mahdollisuuden tulla äidiksi.

Vulcan oli mustasukkainen vaimolleen ja oli usein inhonnut tämän häpeämättömästä käytöksestä. Eräänä päivänä hän päätti kostaa hänelle. Hän takoi ohuen, vahvan verkon ja asetti sen makuuhuoneeseen, jossa Venus yleensä otti vastaan ​​rakastajia. Yksi hänen jatkuvista suosikeistaan ​​oli Mars, sodan jumala. Katsottuaan nuorta paria makuuhuoneessa ja odottanut heidän tulista syleilyään, Vulcan veti verkkoa pitävät köydet ylhäältä, ja se putosi rakastavaisten päälle ja vangitsi heidät täysin rumaassa muodossa.

Vulcan ajatteli, että tällainen kosto ei riittänyt, ja hän kutsui muita jumalia ihailemaan skandaalista paria. Jumalat pitivät näkemästään, he alkoivat nauraa ja pilkata Venusta ja Marsia. Olympuksella vangitun parin nöyryytystä muistettiin pitkään naurulla ja töykeillä vitseillä. Mars, joka ei kestänyt häpeää, niin pian kuin hän vapautui ansasta, piiloutui turvalliseen paikkaan jättäen Venuksen rauhaan.

Aeneasin poika

Venuksen monien lasten joukossa merkittävä oli Aeneas, legendaarinen Troijan sankari, jonka vaellusten ansiosta hän löysi kaupungin, josta tulisi jonain päivänä Rooma. Tämän seurauksena Aeneas syntyi rakkaussuhde Venus dardanien kuolevaisen kuninkaan Anchiseksen kanssa. Venus vietteli hänet frigialaisen prinsessan varjolla (myytti, joka lainattiin suoraan kreikkalaisilta). Legenda väittää, että Venus auttoi Aeneasta pakenemaan palavasta Troijan kaupungista ja suojeli häntä Junon vihalta. Myöhemmin hän tapasi jumalatar Didon, Karthagon kuningattaren. Hän tarjosi hänelle turvallisen turvapaikan ja rakastui sitten Aeneaseen.

Yhdessä seuraavista taisteluista Aeneas löytää kuolemansa Numicius-joen vierestä. Sydämestään särkyneenä Venus pyysi Jupiteria herättämään poikansa henkiin. Jupiter suostui, ja kun jokijumala Numicius keräsi siitä Aenean jäännökset, Venus voiteli hänet kuolemattomalla amrita-nektarilla, joka oli valmistettu ambrosiasta. Aeneas otti välittömästi kadonneen muotonsa. Koska hän on Rooman mytologisten perustajien Romuluksen ja Remuksen kaukainen jälkeläinen, Venusta pidettiin myös koko Rooman kansan jumalallisena esi-isänä. Lisäksi tunnetuimmat keisarit, Julius Caesar ja Augustus, jäljittelivät alkuperänsä Aeneasta ja siten Venuksesta.

Venus taiteessa

Ottaen huomioon ajatuksen, että Venus oli kauneuden ja seksuaalisuuden personifikaatio, ei ole yllättävää, että hän oli yleinen aihe klassisessa, keskiaikaisessa ja modernissa taiteessa. Roomalainen ja hellenistinen taide tuottivat monia muunnelmia jumalattaresta, perustuen usein kreikkalaiseen Kniduksen Afroditeen, itseensä. kuuluisa veistos Praxiteles. Monet veistokset esittävät paikkansa löytäneitä naisten alastonkuvia moderni historia taidetta kutsutaan yleensä "Venuksiksi", vaikka ne ovat alun perin toimineet kuolevaisen naisen kuvana eivätkä jumalattaren kulttipatsaana. Esimerkkejä tämän tyyppisistä teoksista ovat kuuluisa Venus Milo (130 eKr.), Venus de Medici, Venus Caspitolina ja Venus Callipyges, Syrakusassa suosittu jumalattaren muoto.

Venus palasi suosioonsa maalauksen ja kuvanveiston kohteena renessanssin aikana Euroopassa. Toimiessaan "klassisena" hahmona, jolle alastomuus oli hänen luonnollinen tilansa, oli sosiaalisesti hyväksyttävää kuvata Venus saastumattomana. Seksuaalisen perinnön jumalattaren eroottisen kauneuden aste hänen esityksessään oli myös perusteltu, mikä oli ilmeinen vetoomus monille taiteilijoille ja heidän suojelijalleen. Esimerkkejä tällaisista teoksista ovat Botticellin "Venuksen syntymä" (1485), Giorgionen "Sleeping Venus" (1501) ja "Venus of Urbino" (1538). Ajan kanssa yleinen termi venus tarkoitti mitä tahansa postklassista taiteellinen kuva alaston naisesta, vaikka ei ollut viitteitä siitä, että taideteos olisi jumalatar.

Kunnioitus

Venuksen palvonta keskittyi sen tärkeimpien temppeleiden ympärille, pääasiassa kahden Vinalia-juhlan aikana, joilla juhlittiin runsasta satoa. 15. elokuuta 293 eaa yksi vanhimmista temppeleistä pystytettiin hänen kunniakseen. Temppeli rakennettiin rahoilla, jotka kerättiin aviorikokseen syyllistyneiltä naisilta perittävistä sakoista. Jumalanpalveluspäivä ajoitettiin 19. elokuuta, jonka jälkeen festivaalin juhlat alkoivat.

23. huhtikuuta 215 eaa eKr., toinen Venukselle omistettu temppeli rakennettiin, joka sijaitsi Collina-portin ulkopuolella Capitoline-kukkulalla juhlimaan roomalaisten tappiota Trasimene-järven taistelussa. Tätä päivää vietettiin vuosisatojen ajan, ja sitä seurasi toinen festivaali, Vinalia.

Hänen rooliaan Rooman kansan esi-isänä juhlittiin festivaaleilla 26. syyskuuta Venusta äitiä. Koska jumalatarta pidettiin erityisesti Julianin verilinjan äidinä, Julius Caesar pyhitti hänelle myös temppelin Roomassa.

Ihana Venus antoi roomalaisille helliä tunteita ja avioonnea. Häntä kunnioitettiin hedelmällisyyden ja sydämellisten intohimojen jumalattarena - kanssa Latinalainen sana"veneris" on käännetty "lihalliseksi rakkaudeksi".

Kyyhkystä ja jänistä (eläimen tiedetään olevan hedelmällinen) pidettiin Venuksen uskollisina kumppaneina, ja myrtistä, ruususta ja unikosta tuli kukkasymboleja.

Alkuperä tarina

Venus juurtui roomalaisten uskontoon 3. vuosisadalla eKr. Jumalatarta kunnioitettiin erityisesti Italian Lazion alueella - täällä hänelle pystytettiin ensimmäinen temppeli ja perustettiin Vinalia Rustica -loma. Historian edetessä rakastavaisten suojelijaa alettiin samaistua yleisen uskon kauniiseen. Muinainen Kreikka, jota pidettiin Aeneasin äidinä, jonka jälkeläiset perustivat Rooman (soturi onnistui pakenemaan piiritetystä Troijasta Italiaan). Siksi Venusta kunnioitettiin myös roomalaisten esi-isänä.

Jumalatar kutsuttiin häihin, ja sitten puolisot pyysivät häneltä perheen onnea ja vaurautta. Roomalaiset uskoivat, että Venus auttoi hillitsemään epäkohtia, pettymysten katkeruutta ja oppia kestämään avioelämän vaikeuksia ja vaikeuksia. Ja jumaluus tietysti siunasi jälkeläisten syntymän.

Ihmiset kiittivät kauneuden jumalatarta hänen houkuttelevasta ulkonäöstään; uskottiin, että tämä kiltti nainen Olympuksen huipulta hän katsoi komeaa miestä jo syntyessään. Ajan myötä Venus vahvistui lisätoimintoja: jumalatar, jolla on kykyjä taiteeseen, puhekykyjä ja kyky vietellä ja hellästi hallita ihmisiä.

Venukseen liittyvillä rituaaleilla oli hyvin aistillinen sävy. Juhlien aikana marmoripatsas istui simpukan kaltaisessa vaunussa. Kyyhkyset sidottiin kärryihin, jotka nousivat taivaalla, ja kun kulkue liikkui kaupungin kaduilla, ihmiset heittivät kukkasppeppeleitä ja jopa Korut luonnonkivillä. Nuoret kävelivät aina kärryjen edellä, koska vain nuoret saattoivat kokea hullua intohimoa ja rakkautta, kuten muinaisina aikoina uskottiin.

1. vuosisadalta eKr. Venus saavutti ennennäkemättömän suosion. Sulla, joka piti itseään rakkauden ja kauneuden jumalattaren suutelemana, otti lempinimen Epaphroditus. Pompeius rakensi temppelin Voittajalle jumalallisen veren naiselle ja oli varma, että Venus oli julialaisten esiäiti.

Venäjällä kaunista rakkauden jumalatarta kutsutaan yleensä Afroditena, kun taas lännessä häntä vahvistetaan Venuksena - veistoshaja kantaa tätä nimeä, sitä käytetään taideteokset ja maalausten nimet. Tunnetuin patsas - Venus de Milo (adjektiivi on peräisin Miloksen saarelta, jolta patsas löydettiin 1800-luvun alussa) - ilmestyi vuosina 130-100 eKr. Marmorijumalatar menetti kätensä ranskalaisten ja turkkilaisten merimiesten välisessä yhteenotossa, jotka puolustivat oikeutta viedä arvokas löytö Kreikasta maihinsa.

Taidemaalarit ja kuvanveistäjät antavat tarkan käsityksen roomalaisen rakkauden jumalattaren ulkonäöstä. Tämä on ikuisesti nuori kaunotar, jolla on pitkät vaaleat hiukset, jotka kehystävät hänen pyöreitä kasvojaan.

Tyttö kuvattiin joko alasti tai yllään viettelevässä "Venuksen vyössä". Kirkas ja aistillinen kuva"Venuksen syntymä" oli omistettu jumalattarelle. Ja Gottfried Müller kuvaili jumaluutta seuraavasti:

"Venus on kaunein jumalattareista, ikuisesti nuori, ikuisesti kiehtova, jumalattaren kauniit silmät lupaavat yhden autuuden, hänellä on taikavyö, joka sisältää kaikki rakkauden loitsut, ja jopa ylpeä Juno, joka haluaa palauttaa rakkauden Jupiter pyytää jumalatar Venusta lainaamaan hänelle tämän vyön. Venuksen jumalatar kultaiset korut palavat kirkkaammin kuin tulta, ja hänen kauniit hiuksensa, jotka on kruunattu kultaisella seppeleellä, tuoksuvat."

Myyttejä ja legendoja

Kreikan ja roomalaisen mytologian yhdistäminen johti kahteen versioon Venuksen syntymästä. Uskotaan, että jumalatar ilmestyi Afroditen tavoin meren vaahdosta. Muissa legendoissa se on ylimmän jumalan Jupiterin ja kosteuden jumalattaren Dionen rakkauden hedelmä.

Vastasyntynyt tyttö kiinnitti valtameren nymfien huomion, joka kasvatti hänet koralliluolissa. Ystävälliset suojelijat päättivät esitellä kypsyneen Venuksen jumalille. Kun Olympuksen asukkaat näkivät epämaisen kauneuden, he kumarsivat päänsä ja ilmaisivat ihailua.

Venukselle annettiin valtaistuin jumalien asuinpaikassa. Heti kun hän miehitti sen, miesolympialaiset halusivat heti mennä naimisiin hänen kanssaan. Mutta vapautta rakastava kaunotar hylkäsi kosijat inholla ja päätti "elätä itselleen".

Eräänä päivänä kauneuden jumalatar suuttui, ja hän rankaisi ylellistä tyttöä menemällä naimisiin ruman, ontuvan sepän Vulcanin kanssa (kreikkalaisen perinteen mukaan -). Onneton sisään perhe-elämä neito ryntäsi vaihtamaan vasemmalle ja oikealle. Venuksen ystävien joukossa jopa sodan jumala lueteltiin - töykeän soturin ja kevytmielisen, lempeän jumalattaren rakkaudesta syntyi taivaallinen jousimies (Eros).

Kaunis legenda puhuu Venuksen kärsimyksestä rakkaudesta kuolevaiseen. Jumalatar löysi rakastajan ihmisten keskuudesta - hänestä tuli metsästäjä Adonis, Kyproksen ja Myrrhan kuninkaan poika. Lisäksi hän itse aloitti nuoren miehen syntymän. Kyproksen hallitsijan Kiniran vaimo levitti loukkaavia juoruja, että hänen tyttärensä Mirra oli kauniimpi kuin Venus. Rakastajien kaikkivoipa suojelija vihaisena lähetti Mirran intohimoon isäänsä kohtaan. Saatuaan tietää, että hänen tyttärensä oli ollut hänen sängyssään, Kinir päätti tappaa perillisen, mutta Venus tuli ajoissa apuun - hän muutti tytön mirhapuuksi. Vauva putosi kasvin halkeamasta ja sai nimekseen Adonis.

Pojan herätti kuolleiden kuningatar, joka myöhemmin teki kypsästä, komeasta nuoresta miehestä rakastajansa. Myös Venus rakastui komeaan mieheen, mutta Persephone ei aikonut jakaa. Kiistan ratkaisi museo Calliope, joka julisti tuomion, jonka mukaan Adonis jakaa kaksi kolmasosaa vuodesta jumalattarien vuoteiden kesken.

Ovela Venus kuitenkin houkutteli nuoren miehen sänkyyn useammin kuin hänen olisi pitänyt. Persephone suuttui ja kertoi rakkauden jumalattaren aviomiehelle petoksesta. Hän muuttui villisioksi ja tappoi Adonisin metsästäessään. Päivän ja yön lohduton Venus suri nuorta miestä. Lopulta ylin jumala sääli ja pyysi vapauttamaan Adonisin maan päälle. Siitä lähtien metsästäjä on asunut puolet vuodesta elävien ihmisten parissa, toisen puolen kuolleiden seurassa. Hän kuvaili värikästä rakkaustarinaa "Metamorfoosissa", ja myöhemmin muut kirjailijat palasivat juoneen.

Rakkauden jumalatar valloitti fanien sydämet ja sielut intohimosta ja himosta kudotun ”Venuksen vyön” avulla. Kukaan ei kyennyt vastustamaan hänen viehätystään. Ja kerran hän jopa pyysi Venusta lainaamaan tämän maagisen esineen hetkeksi palauttaakseen Jupiterin suosion.

Elokuvasovitukset

Vuonna 1961 julkaistiin elokuva "The Rape of the Sabine Women", jonka ohjasi Richard Pottier. Juoni perustuu legendaan siitä, kuinka roomalaiset miehet kärsivät naisten pulasta. Ongelman ratkaisi jalo Romulus, joka perusti a olympialaiset. Tietenkin lähiseudun asukkaat, joiden joukossa oli paljon tyttöjä, tulivat katsomaan pomppineita nuoria poikia. Kuva kokosi yhteen jumalien panteonin, joiden joukossa oli Venus. Rakkauden jumalatarta esittää näyttelijä Rosanna Schiaffino.

Venus... tämän kauniin jumalattaren nimi on kaikkien tiedossa - myös niille, jotka ovat kaukana muinaishistoria ja kulttuuritutkimukset. Muistan heti Venuksen de Milon (jota itse asiassa olisi oikeampaa kutsua Aphrodite de Miloksi - patsas on loppujen lopuksi kreikkalainen, ei roomalainen), yksi renessanssin suurimmista mestariteoksia - "Venuksen syntymä Sandro Botticelli, tai jotain vähemmän runollista - sukupuolitautien tapaa, jota kutsutaan myös yleisesti "sukupuoliseksi"...

Hänen nimensä tulee sanasta venia - "jumalien armo", tämä on abstrakti käsite ja jumalatar personoi sen. Koska varten muinainen mies Koska jumalien armo liittyi ensisijaisesti maan hedelmällisyyteen, Venus oli alun perin hedelmien ja puutarhojen jumalatar. Mutta myöhemmin "armo" määriteltiin uudelleen Roomalle ja sen perustajille annetuksi suosioksi. Legendan mukaan Rooman perustivat kaksi veljestä - Romulus ja Remus, joiden esi-isä oli troijalainen Aeneas, jumalatar Afroditen poika. Tätä sankaria leimaa todella jumalien armo (ei turhaan, että hänen jälkeläisensä perustivat suurta valtiota!) - ei ole yllättävää, että "armon" jumalatar tunnistettiin lopulta äitiinsä. Että. Kun puhumme roomalaisesta Venuksesta, tarkoitamme kreikkalaista Afroditea, rakkauden ja kauneuden jumalatarta. Lisäksi länsimaisessa perinteessä puhuessaan tästä jumalattaresta he käyttävät mieluummin sanaa Venus, vaikka puhumme selvästi Kreikasta (tämä ei ole yllättävää: loppujen lopuksi länsimainen sivilisaatio "perii" suuremmassa määrin Rooma kuin Hellas) - siksi patsasta kutsutaan "Venus de Miloksi", ja Botticelli kutsui maalaustaan ​​"Venuksen syntymäksi" eikä "Afroditen syntymäksi".

Syntymästä puheen ollen... tämä myytti tunnetaan laajalti: jumalatar syntyi meren vaahdosta. Vähemmän tunnettuja ovat tämän tarinan yksityiskohdat... Varoitamme sinua: ne eivät ole "heikkohermoisille", vaikka yritämmekin esittää ne erittäin lempein sanoin. Kronos (Zeuksen isä) kastroi isänsä Uranuksen - taivaan jumalan - ja heitti verisen... yleensä leikatun osan ruumiistaan ​​"hedelmöittyneellä" tavalla. merivettä muodostui vaahtoa, josta Afrodite syntyi (jonka nimi tulkitaan "vaahdosta syntynyt")... vähän pelottavaa? Mitä tehdä, myytit tulivat meille muinaisista ajoista - ja niitä tutkiessamme meidän on oltava valmiita kohtaamaan "primitiivisen villityksen"... Muuten, sen mukana syntyi jättiläisiä (olentoja, jotka eivät ole vähemmän voimakkaita kuin titaanit - mutta kuolevaiset ja myös olympialaisten jumalien vastustajat ) ja Ernnyes (jota kutsutaan Roomassa raivoiksi) - valtavia koston jumalattaria... No, rakkaus on aina ollut hillitön voima, ja kukaan, joka on koskaan nähnyt hylätyn naisen, ei ylläty. rakkauden jumalattaren ja Erinyiden välisen suhteen perusteella!

Kauniista Aphroditesta tuli ontuvan seppäjumalan Hephaistoksen vaimo - ilmeisesti käsityöläisten työtä kunnioitettiin edelleen... mutta ei niin paljon, että jumalatar olisi pysynyt hänelle uskollisena! Hän pettää häntä arvostetumman suojelijan kanssa muinainen yhteiskunta luokat - sodan jumalan Aresin kanssa. Totta, kerran Hephaestus onnistui saamaan uskottoman vaimonsa kiinni teosta - ja Poseidon lupasi, että Ares maksaisi lunnaat, mutta häntä ei koskaan pakotettu tekemään niin (on selvää, kuka "säveli" yhteiskunnassa!).

Ares ei kuitenkaan ole Afroditen ainoa rakastaja. Kuten rakkauden jumalattarelle kuuluu, hän rakastuu ja viettelee vasemmalle ja oikealle, mukaan lukien kuolevaiset - esimerkiksi nuori metsästäjä Adonis (jonka nimestä on tullut synonyymi kauneudelle). Valitettavasti romanssi oli lyhytaikainen: metsästyksen aikana villisia tappaa nuoren miehen - tämän onnettomuuden järjesti sama Ares kateudesta. Ruusut syntyvät Adonisin verestä ja vuokot syntyvät Afroditen hänen ylitse vuodattavista kyynelistä.

Huomaa, että tässä myytissä mustasukkaisen kostajan roolia näyttelee rakastaja, ei laillinen puoliso... joko Hephaestus on jo tottunut jumalattaren jatkuvaan pettämiseen - eivätkä he enää koske häneen, tai Hephaestus ja Aphrodite esitellään alun perin "yhteensopimattomien yhdistelmänä"... ja todellakin , Aphrodite ja käsityö, työ näyttävät yhteensopimattomilta: saatuaan Aphroditen kiinni pyörästä, Athena suuttuu! Tämä johtuu luultavasti siitä, että rakastajalla on tapana unohtaa kaikki maailmassa ja ennen kaikkea työ.

Kuitenkin Aphrodite kykenee myös vihaan - varsinkin niille, jotka hylkäävät hänen rakkautensa (tämä ei ole turvallista kuolevaisen naisen ja varsinkin jumalattaren kanssa) tai yksinkertaisesti hylkää rakkauden sellaisenaan, olipa se kuka tahansa... joten , Narcissa, Aphrodite rankaisi Aphroditea, joka hylkäsi nymfi Echon rakkauden, rakastumalla omaan heijastukseensa. Lisäksi hän ei siedä kilpailijoita: Kyproksen kuninkaan tyttären Mirran äiti kehui, että hänen tyttärensä oli kauniimpi kuin Aphrodite - ja onnetonta tyttöä rangaistiin luonnottomalla intohimolla omaa isäänsä kohtaan. Kuten kaikki jumalat, Aphrodite ei pidä siitä, että hänet unohdetaan palvomaan: Pasiphae, joka ei ollut tehnyt tätä useaan vuoteen, sai inspiraationsa julmasta jumalattaresta, jolla oli intohimo... härkää kohtaan (niin Minotaurus syntyi).

Ja silti - huolimatta hänen ulkonäönsä pelottavista piirteistä - Afrodite-Venus on edelleen kaunis ja lumoava. Hän on ainoa "jumalallinen nainen", jolla on nimetty planeetta. aurinkokunta(kaikki muut kantavat miespuolisten jumalien nimiä).

todella kaunis" Aamutähti", runoilijoiden laulama, osoittautui eläväksi helvetiksi... mutta se on täysin eri tarina.

Muinaisessa roomalaisessa mytologiassa Venus on rakkauden, hedelmällisyyden ja kauneuden jumalatar. Uskottiin, että jos ihminen on kaunis ja siro, se tarkoittaa, että hän käänsi katseensa häneen.

Aluksi jumalatar Venus oli kukkivien puutarhojen ja kevään suojelija. Mutta myöhemmin he alkoivat antaa hänelle huoltajan roolia naisen kauneus, avioliitot ja rakkaus.

Jumalattaren elämä

Venuksen syntymästä on kaksi legendaa. Erään mukaan hän oli ylimmän jumalan Jupiterin ja hänen vaimonsa Dionen tytär. Toisen version mukaan hän syntyi merivaahdosta, ja hänet kasvattivat valtamerinymfit, jotka opettivat hänelle kaiken, mitä naisen tarvitsee tietää.

Jupiterin järjestämissä morsiamenjuhlissa Venus hylkäsi kaikki kosijat. Korkein Jumala suuttui ja nai hänet rumimman jumaluuden - Vulcanin, seppien suojeluspyhimyksen kanssa.

Myös jumalatar Venus oli Troijasta paenneen Aeneasin äiti, josta tuli kaikkien Rooman ihmisten esi-isä, minkä vuoksi häntä pidettiin roomalaisten esi-isänä. Caesar itse rakasti kerskua, että hänen perheensä oli peräisin jumalattaresta.

Jumalatar Venus mytologiassa

Uskottiin, että Venus on läsnä avioliitoissa ja vartijat jo solmituissa liitoissa. Mutta vain sillä ehdolla, että molemmat puolisot osallistuvat suhteeseen. Sitten hän antaa heille kärsivällisyyttä ja paljon lapsia.

Mutta avioliiton holhouksen ohella jumalatar Venus oli prostituoitujen suojelija. Legendan mukaan kun Rooma joutui irstauttamiseen, kaupungin asukkaat pystyttivät temppelin Venukselle, joka palautti hyvän moraalin.

Avioliiton ja kauneuden suojelijan lisäksi Venus on välittäjä ihmisten ja jumalien välillä sekä Rooman kansan esi-isä. Uskottiin, että sen avulla roomalaiset pystyivät säilyttämään suuruutensa ja auttamaan heitä voittamaan voittoja taisteluissa. Siksi häntä kutsutaan myös Venus Victoriousiksi.

Roomalainen mytologia käyttää yhtäläisyyksiä kreikan kanssa, joten usein on tapauksia, joissa Kreikan jumalatar Afrodite tarkoitetaan nimellä Venus ja päinvastoin.

Ulkomuoto

Jumalatar kuvattiin hämmästyttävän kauniina ja viehättävänä tytönä. Nuori, hoikka, pitkät kultahiukset, kauneuden jumalatar Venus voitti useamman kuin yhden miehen sydämen. Adonis, Mars, Anchises putosivat hänen jalkojensa juureen.

Yleensä hän esiintyi alasti ihmisen edessä, mutta joskus hän laittoi kankaan lantiolleen.

Roomalainen jumalatar Venus on ristiriitainen jumalatar, hän ilmentää samanaikaisesti naisen siveyttä ja fyysistä vetovoimaa. Hahmossa on sekä rauhallisuutta ja varovaisuutta että kevytmielisyyttä ja leikkisyyttä.

Jumalattaren seurakunta

Venuksen seurassa oli kolme piikaa - armot. He ilmensivät kauneutta, iloa, nautintoa, armoa ja armoa. Heidän tärkeimpinä hyveensä pidettiin hyväntahtoisuutta ja kohteliaisuutta. Armon symbolit olivat omena, ruusu ja myrtti.

Hänen seuraonsa kuului myös hänen poikansa Cupid. Hän ilmeni rakkautta ja intohimoa. Legendan mukaan hän syntyi laitumille ja hevoslaumoille, joten hän oli aluksi maaseudun jumala ja varmisti lauman hedelmällisyyden. Ja vasta myöhemmin hänestä tuli ihmisrakkauden suojelija.

Venus maalauksessa ja kuvanveistossa

Tämä mytologinen hahmo on inspiroinut monia taiteilijoita antiikin Rooman aikakaudesta nykyaikaan.

Tähän päivään mennessä monet kuuluisien ja tuntemattomien mestareiden tekemät hahmot ovat säilyneet ja niitä on säilytetty eniten kuuluisia museoita rauhaa.

Tietysti Rooman panteonissa oli kauniita jumalattaria, mutta Venus on täydellisyyttä, saavuttamaton kuva. Häntä kuvattiin temppelien mosaiikeilla, rikkaiden kaupunkilaisten taloja koristeltiin jumalattaren patsaat koristeena.

Venus de Milo on eniten kuuluisa veistos, jonka tekijä on kuvanveistäjä Agesander. Nykyään sitä säilytetään hyvin kuuluisa museo maailma - Louvre. Venus de Miloa pidetään naisten kauneuden etalona: hänellä on kauniit kasvonpiirteet, ylpeä ryhti ja vartalon mittasuhteet, jotka ilahduttavat useampaa kuin yhtä luovaa henkilöä.

Historian mukaan patsaan kädet katosivat turkkilaisten ja ranskalaisten välisen konfliktin aikana, koska he halusivat saada käsiinsä kauniin jumalattaren kuvan. Kun hänet vietiin Louvreen, paikalliset taidekriitikot sanoivat, että hänen käsiään oli mahdotonta palauttaa.

Venuksen suosion huippu tapahtui renessanssin aikana. Monet taiteilijat vangisivat hänen kuvansa kankailleen. Eniten kuuluisa kuva tuon ajan ilmestyi Sandro Botticellin harjan alta. Jokaisella aikakaudella käsityöläiset lisäsivät sen ulkonäköön erilaisia ​​yksityiskohtia.

Jokainen mestari halusi paljastaa täysin jumalattaren kuvan: kauneuden, armon ja mysteerin. Jokaisella oli oma näkemyksensä, eikä kahta samanlaista Venusta kuvaavaa patsasta ja maalausta ole.

SISÄÄN nykytaide jumalattaren kuvaa käytetään ihanteen ruumiillistumana naisen vartalo, ilman mytologisia vivahteita. Muissa tapauksissa taiteilijat kuvaavat rakastajiaan Venuksen kuvassa.

Itse jumalattaren lisäksi taiteilijat maalasivat myös hänen seuransa. Useimmiten armot kuvattiin alasti kankaalle, harvemmin läpikuultavissa vaatteissa. Tämä tehtiin heidän epämaisen kauneutensa ja puhtautensa osoittamiseksi.

Kirjallisuudessa

SISÄÄN kirjallisia teoksia jumalatar Venus ja Grace olivat henkisen rakkauden ja intohimon suojelija. Usein jumalattaren nimi tarkoitti hedelmiä.

Kuten maalauksessa, niin myös kirjallisuudessa Venusta kuvailtiin kirjoittajan ymmärryksen mukaan eri tavoin.

Mukana monia runoilijoita eri aikakausilta lauloivat Venusta runoissaan: Angelo Poliziano, Rainer Maria Rilke, Afanasy Fet, Pavel Antokolsky, jopa Vladimir Majakovski.

SISÄÄN filosofinen teos Marsilio Ficinon tärkeä hahmo oli taivaallinen Venus, joka symboloi humanismia, armoa, rakkautta ja kauneutta, joka johti kuolevaiset taivaaseen.

Ystävällinen ja kohtelias jumalatar Venus oli hedelmällisyyden, pyhien liittojen ja, mikä tärkeintä, rakkauden symboli. Hänen elämänsä oli täynnä myllerrystä ja synkkiä tapahtumia, mutta tämä ei estänyt häntä synnyttämästä ihana poika, jonka jälkeläiset olivat kuuluisan Rooman kaupungin perustajia.

Jumalatar Venus - kuka hän on?

Legendan mukaan jumalatar Venus (in kreikkalainen mytologia Aphrodite) personoi kauneuden, rakkauden, lihalliset halut ja hedelmällisyyden. Hän oli läsnä kaikissa häissä ja piti perheen onnea jo naimisissa. Hän auttoi hillitsemään kaunaa ja surua, opetti kärsivällisyyttä ja antoi monia lapsia. Niin uskottiin ulkoista kauneutta ihmisestä on hyvän jumalattaren katseen kääntyminen häneen. Lisäksi Venus, rakkauden jumalatar, toimi johtajana jumalten ja ihmisten maailmojen välillä, ja hänen lisätarkoituksensa olivat:

1. Roomalaisen oikeiston tuki sodissa ja taisteluissa.
2. Auttaa slutty tyttöjä löytämään onnensa.
3. Ohjataan ihmisiä rakentamaan temppeleitä vetoamaan jumaliin.

Miltä jumalatar Venus näyttää?

Roomalaiset tiesivät tarkalleen, miltä Venus näytti ja sen kauneuden. Hänen ulkonäkönsä on kuvattu monissa pyhissä kirjoituksissa ja arkkitehtoniset rakennukset, veistoksia sen ääriviivoineen löydettiin. Nuori kauneus pitkällä ja rehevät hiukset, vaalea iho ja pyöreät kasvot. Hänen jatkuvat kumppaninsa olivat jänis ja kyyhkynen - kevään ja rauhan symboleja. Eniten kuuluisa teos maalaus - Botticellin maalaus "Venuksen syntymä". suuri taiteilija tarjoaa näkemyksensä kauneuden, rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattaresta.

Venuksen jumalatar aviomies

Rauhaa rakastava jumalatar Venus synnytti hänet ainoa poika sota-asioiden suojelijalta ja hänen nimensä oli Mars. Hän oli aivan päinvastoin kaunis tyttö. Ulkoisesti Venuksen rakastaja ei ollut kovin komea, toisin kuin hänen muut ihailijansa, mutta tämä ei estänyt heitä perustamasta perhettä ja antamasta roomalaisille kaunista jousimies Erosta. Leikkisä ja flirttaileva kaunotar rauhoitteli helposti miehensä villiä intohimoa, ja jopa sellaisessa tarkoituksessa eläessään hän oli hellä ja lempeä rakkaansa kohtaan.

Venuksen lapset

Hänen kohtalossaan oli yksi ainoa lapsi Eros. Hän oli erinomainen nuolien ja jousien kanssa, ja hänestä tuli Rooman suuren kaupungin perustaja. Siksi monet ihmiset pitävät häntä kaupungin väestön esi-isänä. Esi-isänsä pystyivät muistamaan Venuksen pojan seuraavista toimista:

• purjehdus Troijasta Italiaan;
• kymmenien äitinsä nimelle omistettujen temppeleiden perustaja;
• Julius Caesarin syntymä.

Hän oli kiltti ja rauhaa rakastava lapsi. Hän vietti koko lapsuutensa ja nuoruutensa äitinsä vieressä, ja heidän oli erittäin vaikeaa erota, kun poika päätti mennä ihmisten luo. Mars oli jopa kateellinen rakkaalleen, koska hän otti häneltä ajan, jonka hän saattoi viettää vaimonsa kanssa. Tästä aiheesta on jopa maalattu maalaus, joka kuvaa koko perhettä. Miehen ilme on siellä hyvin surullinen, koska vaimo oli vain hoitamassa lasta, unohtaen vaimon velvollisuutensa.

Mitä kykyjä jumalatar Venus antaa?

Roomalaiset olivat hyvin tietoisia kyvyistä, joita jumalatar Venus antoi tyttärilleen. Jokainen tyttö unelmoi holhouksestaan, koska vastineeksi hän saattoi saada rakkauden taiteeseen, taiteellisia kykyjä ja kykyä piirtää kauniisti. Hän pystyi antamaan lahjakkuutta pehmeästi ihmisten johtamiseen, kaunopuheisuutta ja flirttailua. Uskottiin, että jos Venuksesta tulisi tytön suojelija, hänellä olisi varmasti monia ihailijoita ja ehdotuksia liitolle.

Rakkauden ja kauneuden jumalatar Venus - myytit

Myytti jumalattaren syntymästä oli Rooman asukkaiden rakkain, ja he kertoivat siitä mielellään lapsilleen ja lastenlapsilleen. Uskottiin, että jumalatar syntyi merivaahdosta ja oli niin hauras ja herkkä, että hän herätti valtameren nymfien huomion. He veivät hänet koralliriuttaluoliinsa ja kasvattivat hänet siellä oma tyttäreni. Kun antiikin kreikkalainen Venus kasvoi ja oppi pitämään huolta itsestään, nymfit päättivät luovuttaa hänet jumalien käsiin.

Nostaessaan hänet meren pinnalle he uskoivat hänen huolenpitonsa Zephyrille, kevyelle etelätuulelle, kuljettamaan hänet Kyproksen saarelle. Siellä hänet tapasivat neljä Horaa, Jupiterin ja oikeuden jumalattaren tytärtä. Kaikki, jotka näkivät hänet, kumartavat mieluummin päänsä Venuksen kauneuden edessä ja seurasivat häntä Olympokselle. Hänen oma valtaistuimensa odotti häntä siellä, ja kun hän istui siihen, muut jumalat eivät kyenneet peittämään ihailuaan. Kaikki jumalat tarjosivat hänelle kätensä ja sydämensä, mutta hän hylkäsi ne haluten olla vapaa ja elää itselleen.